通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,并尋找解決的方法和途徑。如何有效應(yīng)對(duì)壓力和挫折接下來是一些經(jīng)典案例的總結(jié),讓我們一起來看看有哪些經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇一
1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。通過開展活動(dòng),在全校教師中掀起讀書的熱潮,鼓勵(lì)教師利用業(yè)余時(shí)間多讀書、讀好書,通過讀書體悟新時(shí)代師德要求,“努力鉆研,學(xué)為人師”,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀。
2、規(guī)范職業(yè)道德行為。通過開展活動(dòng),認(rèn)真自查,反思提高,同時(shí),嚴(yán)肅查處違反師德師風(fēng)行為,建立行之有效的師德師風(fēng)教育機(jī)制。
積極營(yíng)造活動(dòng)氛圍,學(xué)校成立了由校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)的師德師風(fēng)宣傳活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案,召開專題動(dòng)員會(huì)議,統(tǒng)一思想,部署工作。為了營(yíng)造氣氛,我校制作了師德宣傳條幅,并懸掛于教學(xué)樓前。同時(shí)發(fā)放宣傳材料《師德承諾書》給全體學(xué)生及家長(zhǎng),希望得到的學(xué)生和家長(zhǎng)的支持和監(jiān)督。
通過教師例會(huì),專題學(xué)習(xí),分散學(xué)習(xí),印發(fā)宣傳材料等形式,對(duì)全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)教育,認(rèn)真組織全體教師學(xué)習(xí)了如下內(nèi)容:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教師職業(yè)道德行為十不準(zhǔn)》、《保定市先進(jìn)教書育人楷模事跡》《教師忌語》。
在組織全體教職工開展討論時(shí),全體教師密切聯(lián)系本校和個(gè)人實(shí)際,對(duì)照師德相關(guān)規(guī)定,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)存在問題,圍繞如何深化對(duì)加強(qiáng)師德建設(shè)的認(rèn)識(shí),如何加深對(duì)師德規(guī)范的理解,如何提高師德自身修養(yǎng),如何踐行師德規(guī)范要求,如何當(dāng)好人民滿意的教師和辦好人民滿意的學(xué)校,如何健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制等方面進(jìn)行了深入討論。
夠自覺地樹立起良好的師表形象。
對(duì)照師德教育要求,進(jìn)行自我反思是師德師風(fēng)教育活動(dòng)的關(guān)鍵,全體教師圍繞“六學(xué)六查”進(jìn)行深刻剖析。即:
(五)是學(xué)習(xí)廉潔從教典型,查自己在廉潔從教方面有無缺乏奉獻(xiàn)精神,不能自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,私自從事有償教學(xué)活動(dòng),以教謀私,向?qū)W生推銷資料、亂收費(fèi)、亂補(bǔ)課,利用學(xué)生家長(zhǎng)辦私事或索取接受學(xué)生家長(zhǎng)的饋贈(zèng)等現(xiàn)象。
(六)是學(xué)習(xí)開拓創(chuàng)新典型,查自己在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面有無教學(xué)方式單一、教學(xué)方法粗暴,是否做到教學(xué)方式靈活,因材施教,耐心細(xì)致。
在個(gè)人自查的基礎(chǔ)上,學(xué)校進(jìn)行了個(gè)別訪談,發(fā)放了《保定市師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)調(diào)查問卷表》形式開展社會(huì)評(píng)教活動(dòng),廣泛征求學(xué)生、家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)校、教師在師德師風(fēng)方面的意見和建議。
對(duì)于在自查和社會(huì)評(píng)教活動(dòng)中查找出來的問題,學(xué)校校委會(huì)召開了專題研討會(huì),進(jìn)行深入剖析,使問題能夠?qū)ふ腋?,明確今后努力的方向。
對(duì)學(xué)習(xí)的要求不夠高,學(xué)習(xí)的`內(nèi)容較淺,學(xué)習(xí)的范圍較窄,系統(tǒng)性、專業(yè)性、深入性不強(qiáng),從而使得學(xué)習(xí)的效果不明顯。動(dòng)力不足,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。主要表現(xiàn)在:學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng)。沒改變那種“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。較注重學(xué)校安排的各種思想政治及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),而對(duì)其他學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠。
因?yàn)樗枷虢夥懦潭炔粔颍虒W(xué)工作中仍有些默守陳規(guī),拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)思維和模式,不能放開思維,開拓創(chuàng)新。在處理問題時(shí)老喜歡“看別人的”或是用一貫的老套路、老辦法。對(duì)于各種教學(xué)規(guī)章制度不加辯證分析地貫徹執(zhí)行。
認(rèn)為是老生常談,是軟任務(wù),因而學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真,學(xué)習(xí)效果不理想。在自我剖析評(píng)價(jià)時(shí)避重就輕,整改決心不大。
在教學(xué)中不認(rèn)真鉆研教法,不努力提高課堂效率,反而加班加點(diǎn),不知過多作業(yè)的現(xiàn)象。
在問卷調(diào)查中,大多數(shù)家長(zhǎng)存在敷衍的態(tài)度,沒有能夠提出實(shí)質(zhì)性的意見和建議。
今后努力方向及改進(jìn)措施:
努力提高教學(xué)水平和效率;認(rèn)真學(xué)習(xí)各種規(guī)章制度,樹立愛崗敬業(yè)和安全教學(xué)的責(zé)任意識(shí)。
我們工作的最終目標(biāo)要體現(xiàn)在為學(xué)生服務(wù)上。所以在教學(xué)工作中,我們始終要圍繞為學(xué)生服務(wù)這先決條件,嚴(yán)于律已,一絲不茍地干好自己的本質(zhì)工作。多抽時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,,增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的責(zé)任意識(shí)。
在教學(xué)工作中,要開拓創(chuàng)新,敢于突破常規(guī)思維,想別人之所沒想、所不想,樹立敢闖、敢冒的精神,只要所思、所識(shí)、所想、所為符合教學(xué)工作的要求和學(xué)生的實(shí)際,就大膽地干。
在農(nóng)村,很多家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校建設(shè)和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重視程度不夠,這源于學(xué)校的宣傳和溝通力度不夠,今后要鼓勵(lì)教師與學(xué)生家長(zhǎng)溝通,鼓勵(lì)進(jìn)行家訪,并要求每學(xué)期召開家長(zhǎng)會(huì),力爭(zhēng)能夠取得廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的支持理解監(jiān)督,使我們的教學(xué)水平更上一層樓,師德師風(fēng)建設(shè)取得更大的進(jìn)展。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇二
為進(jìn)一步落實(shí)市總工會(huì)“師德建設(shè)宣傳月”活動(dòng),全強(qiáng)和推進(jìn)我校的師德建設(shè)工作,建設(shè)一支品德高尚、知識(shí)淵博、精于教書、勤于育人的高素質(zhì)教師隊(duì)伍;形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍,從而塑造新世紀(jì)教師的崇高形象,創(chuàng)辦人民滿意的學(xué)校。圍繞以“愛生、崇教、厚德、敬業(yè)”為主題深入開展師德建設(shè)。大力開展師德教育活動(dòng),促使廣大教師進(jìn)一步“修師德、練師能、塑師魂”。以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心,以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點(diǎn),進(jìn)一步引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,增強(qiáng)教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感,努力爭(zhēng)做學(xué)生滿意的教師結(jié)合市總工會(huì)通知精神,我校于20__年9月在全校范圍內(nèi)開展“師德建設(shè)宣傳月”活動(dòng)。研究制定師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)實(shí)施方案,成立了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行了精心策劃,周密部署,層層落實(shí)責(zé)任,確?;顒?dòng)取得實(shí)效。本著“學(xué)習(xí)必深入,教育必扎實(shí)”的原則,采取多種形式開展活動(dòng),收到了明顯的果。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
提高認(rèn)廣泛深入地開展學(xué)習(xí)教育活動(dòng),通過學(xué)習(xí)教育,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),掌握關(guān)于教職工思想、道德、作風(fēng)建設(shè)的政策規(guī)定,有效提高廣大教職工加強(qiáng)自身思想道德建設(shè)的自覺性,為師德師風(fēng)建設(shè)的順利開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。把師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育同教職工政治學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,采取切實(shí)措施加以保證。組織廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)文件政策。采取教師自學(xué)、以支部為單位組織集中學(xué)習(xí)和交流活動(dòng),每位教師都要撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
明確做一名好教師所應(yīng)該具備的思想政治素質(zhì)、文化專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力,不斷提高思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)做好教育事業(yè)的自豪感。師德師風(fēng)建設(shè)的根本問題,在于增強(qiáng)廣大教職工教書育人、服務(wù)育人、管理育人自覺性。我們把宣傳學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)貫徹始終,通過深入有效的學(xué)習(xí)教育,使廣大教職工認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明確努力方向,進(jìn)行自我教育、自我改進(jìn)、自我提高。我們堅(jiān)持以正面教育為主的原則,相信群眾、依靠群眾,樹立正面典型,充分調(diào)動(dòng)廣大教職工的積極性,激勵(lì)廣大教職工爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。并且認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng),對(duì)不良風(fēng)氣進(jìn)行堅(jiān)決的整治。師德師風(fēng)建設(shè)還要堅(jiān)持務(wù)求實(shí)效的原則,所以我們把師德師風(fēng)建設(shè)同學(xué)校的改革發(fā)展結(jié)合起來,同日常工作緊密結(jié)合起來,不圖形式,不走過場(chǎng),務(wù)求實(shí)效。
二、重點(diǎn)突出、務(wù)求實(shí)效。
1、開展了學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德先進(jìn)個(gè)人的事跡,組織系列宣傳和專題報(bào)道。崇尚師德、弘揚(yáng)師德。營(yíng)造濃厚的比、學(xué)、趕、幫、超氛圍。強(qiáng)化廣大教職工的人文精神、誠(chéng)信思想、科學(xué)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、人格意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感等道德要求。
2、組織教師、學(xué)生座談會(huì),討論師德、師風(fēng)建設(shè)。開展網(wǎng)絡(luò)論壇欄目,通過網(wǎng)絡(luò)在師生之間開展師德建設(shè)論壇,促進(jìn)師德建設(shè)。收到部分教師和學(xué)生對(duì)師德建設(shè)的意見和看法,從中發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)落實(shí)處理。
3、開展了“牽手傳愛”行動(dòng),對(duì)后進(jìn)生在學(xué)習(xí)、生活、心理等方面進(jìn)行特別的扶持,用真愛擁抱我們的學(xué)生、以真心感動(dòng)我們的孩子,把希望帶給我們的學(xué)生,把學(xué)生的潛能挖掘出來,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,推動(dòng)學(xué)校和諧發(fā)展。在活動(dòng)在活動(dòng)中每位教師都做好了“五個(gè)一”:使得家庭困難的學(xué)生能夠在學(xué)校里繼續(xù)讀書;與老師進(jìn)行心靈溝通;進(jìn)行依次深入的家訪了解學(xué)生的具體生活;為學(xué)生建立了一本成長(zhǎng)手冊(cè)來記錄學(xué)生成長(zhǎng)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;每位教師寫一份心得體會(huì)。這“五個(gè)一”貫穿在“牽手傳愛”活動(dòng)中,增強(qiáng)了教師的工作責(zé)任心,讓老師們學(xué)會(huì)了真愛學(xué)生,讓學(xué)生體會(huì)到了教師的真愛,從而全面地健康地成長(zhǎng)。
4、在活動(dòng)中開展了“我最喜歡的老師”問卷調(diào)查活動(dòng),使教師走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心世界,了解學(xué)生的需要,從而調(diào)整了自己的工作方式,以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)的需要。
三、查找不足。
找出差距經(jīng)過一個(gè)月的學(xué)習(xí)、提高,教職工已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到自己是完成學(xué)校教學(xué)、科研和其他各項(xiàng)活動(dòng)的主體力量,建設(shè)一支高素質(zhì)的教職工隊(duì)伍是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵,良好的師德師風(fēng)是教職工隊(duì)伍素質(zhì)中至關(guān)重要的方面。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教職工的職業(yè)道德和教風(fēng)、學(xué)風(fēng),而且直接關(guān)系到學(xué)校的社會(huì)主義辦學(xué)方向。高素質(zhì)的教職工隊(duì)伍是學(xué)校的生命源泉,師德師風(fēng)則是學(xué)校的靈魂所在,在學(xué)校道德建設(shè)中具有十分重要的意義。
一個(gè)月來,我校教職工隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)取得了明顯成績(jī),廣大教職工在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),忠實(shí)黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教書育人,甘于奉獻(xiàn)。但在查擺過程中,師德師風(fēng)中存在著一些不容忽視的問題。如有的教職工重教書、輕育人,對(duì)黨的基本路線和方針政策學(xué)習(xí)不夠,對(duì)學(xué)生的思想道德狀況不關(guān)心;有的教職工工作責(zé)任心下降,對(duì)教學(xué)、科研、管理工作精力投入不足,不安心本職工作,輕校內(nèi)課堂教學(xué),重校外兼職;有的教職工缺乏進(jìn)取精神,不注重獲取新的知識(shí),不鉆研業(yè)務(wù),不求上進(jìn),得過且過,滿足于一般性工作;有的教師心態(tài)浮躁,治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn),不注重科研能力的提高;有的教師整體協(xié)作精神不強(qiáng),缺乏相互尊重、取長(zhǎng)補(bǔ)短的精神風(fēng)貌;有的教職工缺乏奉獻(xiàn)精神等現(xiàn)象。通過本次教育活動(dòng)、學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神,從全面貫徹黨的教育方針、保證學(xué)校持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的大局出發(fā),高度重視師德師風(fēng)建設(shè);全體教職員工充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重大意義,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中存在的問題,做到“有的放矢”,認(rèn)真整改。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇三
學(xué)高為師,身正為范,中學(xué)教師在具備大量專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還要注重個(gè)人的修養(yǎng)。師德師風(fēng)建設(shè)是保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基石,中學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)水平對(duì)中學(xué)生德育發(fā)展有著重要影響。近年來,教師隊(duì)伍中極少數(shù)人師德師風(fēng)欠缺,不僅損壞了作為一個(gè)教育工作者本應(yīng)有的形象,還給學(xué)校的整個(gè)教學(xué)工作帶來了不好的影響,究其原因,有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng),亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。因此,對(duì)癥下藥,健全中學(xué)教師師德師風(fēng)制度,對(duì)于建設(shè)一個(gè)完善、長(zhǎng)效的師德師風(fēng)體系,從而從根本上保證中學(xué)教育健康良性發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。
中學(xué)教師;師德師風(fēng);道德素養(yǎng);制度建設(shè)。
當(dāng)前,校園師德水準(zhǔn)下滑,照本宣科,知識(shí)老化,方法陳舊,只求完成學(xué)時(shí)數(shù),不問教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生不管不顧,誤人子弟,甚至學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。究其原因,既有外部社會(huì)環(huán)境的影響,也有教師甘于平庸、自我約束不力的因素;既有管理制度上的缺失和弊端,也因?yàn)閷W(xué)術(shù)風(fēng)氣和誠(chéng)信道德的淪喪。這種教育機(jī)體上的“癌細(xì)胞”,不僅嚴(yán)重影響了培養(yǎng)人才的正常有序進(jìn)行,敗壞了教育工作者――教師的形象和聲譽(yù),而且會(huì)從根本上動(dòng)搖學(xué)生對(duì)教師對(duì)人生對(duì)社會(huì)對(duì)未來的信任的基石,阻礙教育事業(yè)的健康發(fā)展,甚至反過來又會(huì)對(duì)學(xué)校文化氛圍、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、社會(huì)風(fēng)氣、公眾道德產(chǎn)生惡劣影響。
師德是教師素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的部分,是教師工作的動(dòng)力來源,表現(xiàn)為一個(gè)人的責(zé)任、追求與抱負(fù)。學(xué)校的根本任務(wù)是育人,而能否培育品學(xué)兼優(yōu)的合格人才,不僅需要教師的專業(yè)學(xué)術(shù)水平,更取決于教師的治學(xué)態(tài)度、敬業(yè)精神和道德素養(yǎng)。就學(xué)校教育工作來講,教師是立校之本、師德是教育之魂,因此“學(xué)高為師,身正為范”應(yīng)該成為每一位教師的座右銘,師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校常抓不懈、不斷創(chuàng)新的重要工作。
師德,即教師的職業(yè)道德,是教育工作者在長(zhǎng)期從事教育實(shí)踐活動(dòng)中形成穩(wěn)定的職業(yè)觀念與規(guī)范的總和,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括師風(fēng),即教育工作者遵守職業(yè)道德規(guī)范過程中所表現(xiàn)出來的思想工作和生活作風(fēng),是對(duì)教師職業(yè)道德的延伸和補(bǔ)充,是師德的表現(xiàn)形式和載體。
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革的深入,我國(guó)中學(xué)在教職工隊(duì)伍建設(shè)中取得了可喜的成績(jī),教師的學(xué)歷級(jí)別有所提高,政治業(yè)務(wù)素質(zhì)明顯增強(qiáng),結(jié)構(gòu)漸趨合理然而,就在教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提升的同時(shí),部分教師的師風(fēng)師德卻出現(xiàn)了不同程度的問題,例如:政治思想素質(zhì)不高、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)、道德品質(zhì)有待提升等等這些問題雖未構(gòu)成主流,但若任其發(fā)展必然會(huì)影響到中學(xué)教學(xué)工作的正常進(jìn)行,當(dāng)前中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
2.1.1思想政治觀念淡薄。在現(xiàn)如今中學(xué)教師隊(duì)伍中,存在著部分教師思想政治觀念淡薄的現(xiàn)象,片面認(rèn)為思想政治教育是學(xué)生的作業(yè),忽視自身對(duì)政治思想理論的學(xué)習(xí),思想認(rèn)識(shí)不深刻,政治覺悟不夠高,造成對(duì)黨的政策方針的學(xué)習(xí)的欠缺,從而不能很好地以堅(jiān)定的政治素養(yǎng)教育學(xué)生,對(duì)學(xué)生世界觀人生觀的形成產(chǎn)生積極的影響。
2.1.2敬業(yè)精神弱化,以個(gè)人利益為導(dǎo)向。改革開放以來,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來的、還有作為個(gè)體的人的自我意識(shí),在中學(xué)教師隊(duì)伍中就存在著過分看重個(gè)人利益的現(xiàn)象,部分教師通過課后補(bǔ)習(xí)課上少講的方式變相向?qū)W生收取費(fèi)用。有的教師個(gè)人利益至上,通過學(xué)校培養(yǎng)成長(zhǎng)起來以后,為追求個(gè)人利益,不顧學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,漠視學(xué)生的信任,擅自離職離崗,使學(xué)校的教學(xué)工作出現(xiàn)斷層,造成了非常不好的影響。
2.1.3為人師表的意識(shí)淡化。教師是陽光下最為光輝的職業(yè),是令人尊敬的。但有一些教師治學(xué)不嚴(yán),不注重為人師表,上課氛圍散漫,重言傳、輕身教,不能夠做到身體力行,起到表率的作用。同時(shí),儀容儀表不整、上課時(shí)接聽手機(jī)、抽煙、隨地吐痰等現(xiàn)象也是屢見不鮮,有的老師過分渲染社會(huì)的陰暗面,忽視了自己的言行對(duì)于學(xué)生的導(dǎo)向性。
當(dāng)前中學(xué)教育中普遍存在著以結(jié)果為導(dǎo)向的教育考核制度,注意教學(xué)成績(jī),忽視教師的師風(fēng)師德評(píng)價(jià)。雖然在考核等方面對(duì)于師德有要求,但總體來說比較空泛,沒有實(shí)際的規(guī)范,也沒有嚴(yán)格地執(zhí)行,因而沒有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用,這就必然導(dǎo)致師在教學(xué)中忽視對(duì)自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注。
當(dāng)前中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)中問題出現(xiàn)的原因,有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng),亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。具體來說:
3.1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,教育硬件設(shè)施越來越齊全,從而促進(jìn)了教育的全面發(fā)展,這是不可否認(rèn)的,但隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來的拜金主義、極端個(gè)人主義思想對(duì)于教育工作者也產(chǎn)生了不小的影響。原先教師群體中愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的價(jià)值取向在一定程度上被減弱,一些教師開始從新的角度看待自己的職業(yè),并以新的價(jià)值參照系統(tǒng)衡量教師這份職業(yè)帶來的利益收入,逐漸改變了原有的價(jià)值取向。例如:在有的中學(xué)教育中普遍存在的課后補(bǔ)課收費(fèi)的現(xiàn)象,極小部分教師以補(bǔ)習(xí)的方式變相向?qū)W生收取教育費(fèi)用。
3.2學(xué)校教師隊(duì)伍管理體制不完善。
現(xiàn)如今,各中學(xué)對(duì)于教師隊(duì)伍的管理雖有一定的師風(fēng)師德規(guī)范,但多流于形式,過于空泛,沒有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用。同時(shí),我國(guó)教育體制中普遍存在的一個(gè)問題就是重教學(xué)質(zhì)量績(jī)效考核,輕師風(fēng)師德評(píng)價(jià)。由于缺乏對(duì)于師風(fēng)師德建設(shè)的有力規(guī)范與指引,中學(xué)教師必定在師風(fēng)師德建設(shè)中減弱對(duì)于自我的嚴(yán)格要求。
3.3思想政治教育成效甚微。
一直以來,中學(xué)教育在思想政治教育工作上關(guān)注更多的是學(xué)生的思想狀況,對(duì)教師的政治思想教育工作則明顯欠缺,即使有相關(guān)的政治教育培訓(xùn),如中學(xué)教師的崗前師德培訓(xùn)及思想政治學(xué)習(xí),也因?yàn)閷W(xué)校與教師自身的不夠重視而沒有落到實(shí)處,未起到應(yīng)有效果,從而出現(xiàn)了作為靈魂工程師的教師自身政治意識(shí)淡薄、政治素養(yǎng)弱化的現(xiàn)象,直接影響師風(fēng)師德的建設(shè)。
高尚的師風(fēng)師德是當(dāng)代中學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì),加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)對(duì)于整個(gè)中學(xué)教育的健康發(fā)展具有著重要作用,不容忽視。因此,以科學(xué)的理論為指導(dǎo),立足實(shí)際,制訂合理的師風(fēng)師德建設(shè)措施勢(shì)在必行。具體說來:
4.1加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育。
唯物主義哲學(xué)觀認(rèn)為:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),只有對(duì)師風(fēng)師德建設(shè)有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí),才會(huì)身體力行師風(fēng)師德建設(shè)。通過思想政治教育讓每位教師充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必然性及重要性,引導(dǎo)中學(xué)教師對(duì)于自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注與執(zhí)行。
即加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)不僅要關(guān)注社會(huì)客觀環(huán)境對(duì)于教師個(gè)人思想的影響,更為重要的是,要通過加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育提升其政治覺悟,自覺樹立良好的師風(fēng)師德,重身教,作為學(xué)生的表率,以崇高的品格吸引學(xué)生,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,思想政治教育并不僅僅是黨員的專利,各級(jí)黨委和黨員干部要在教育活動(dòng)中擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的職責(zé),堅(jiān)持把黨員先進(jìn)性教育與師德師風(fēng)教育結(jié)合起來,努力鉆研,增強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的壓力感和緊迫感,通過不斷反思執(zhí)教過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、消化、吸收、學(xué)習(xí)思考實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),進(jìn)而追求更高層次的道德目標(biāo)。
4.2樹立典型,充分發(fā)揮典型的示范作用。
眾所周知,榜樣的力量是巨大的,樹立一批體現(xiàn)時(shí)代精神師風(fēng)師德高尚的先進(jìn)典型,通過榜樣的力量教育、激勵(lì)人,從而在學(xué)校形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的優(yōu)良風(fēng)氣,對(duì)于促進(jìn)良好師風(fēng)師德的最終形成具有不可忽視的重要作用,這就需要我們積極開展多種形式的以師德師風(fēng)為主題的教育活動(dòng),通過宣傳師德師風(fēng)建設(shè)中取得顯著成績(jī)的先進(jìn)集體與個(gè)人,樹立榜樣形象,營(yíng)造崇尚師風(fēng)師德建設(shè)的良好環(huán)境,推廣進(jìn)而全面帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
4.3努力構(gòu)建師風(fēng)師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。
4.3.1有效的政策導(dǎo)向以師風(fēng)師德建設(shè)為導(dǎo)向制訂相關(guān)的政策、制度、守則,引導(dǎo)廣大中學(xué)教師注重自身師風(fēng)師德的建設(shè)。通過建立有效的政策導(dǎo)向機(jī)制,深化教學(xué),形成有利于教書育人的良好環(huán)境與氛圍,再以良好的教風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生積極向?qū)W,不斷奮發(fā)向上,營(yíng)造一個(gè)良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)相結(jié)合的教育氛圍。
4.3.2完善的制度保障。
健全和完善與師風(fēng)師德建設(shè)相關(guān)的規(guī)章制度,即激勵(lì)機(jī)制、考核機(jī)制和監(jiān)控機(jī)制,確保師風(fēng)師德建設(shè)評(píng)估辦法與獎(jiǎng)懲機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)明確、公正合理;將師風(fēng)師德建設(shè)作為重要的考核內(nèi)容寫進(jìn)中學(xué)教師管理辦法中去,使得師風(fēng)師德建設(shè)能夠在陽光透明的環(huán)境下健康成長(zhǎng),鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方面對(duì)教師職業(yè)道德狀況進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)議,對(duì)違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評(píng)和相應(yīng)的處罰,對(duì)情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行一票否決制。
例如:在獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制方面,要把教師師德師風(fēng)情況的建設(shè)水平與評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等關(guān)系到教師切身利益的考核制度結(jié)合起來,對(duì)師德師風(fēng)不合格者設(shè)置準(zhǔn)入門檻。與此同時(shí),對(duì)于師風(fēng)師德建設(shè)成績(jī)卓越的同志要予以表彰獎(jiǎng)勵(lì),做到獎(jiǎng)懲分明,充分調(diào)動(dòng)中學(xué)教師教書育人的積極性。最終使相應(yīng)工作有章可循,不斷地向制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向邁進(jìn)。簡(jiǎn)而言之,要使中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)有章可依,必須在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上,汲取以往師德師風(fēng)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),制定切實(shí)可行規(guī)章制度,即制度化。
4.3.3科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)。
加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)和組織,健全工作體系,明確具體工作部門及相關(guān)部門的職責(zé)。學(xué)校黨員干部、負(fù)責(zé)人尤其要在教師師德師風(fēng)建設(shè)方面發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要以身作則、身體力行,成為教師的楷模,同時(shí)還要監(jiān)督、指導(dǎo)學(xué)校教師師風(fēng)師德建設(shè)工作的情況,以保證師風(fēng)師德建設(shè)的良性開展例如:為了更好地做好教師師德師風(fēng)建設(shè)工作,進(jìn)行有效的監(jiān)控與指導(dǎo),可以成立師德師風(fēng)建設(shè)工作小組,全面負(fù)責(zé)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的執(zhí)行與監(jiān)督。
教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。作為落實(shí)素質(zhì)教育的實(shí)施者,中學(xué)教師的良好師德師風(fēng)的形成對(duì)于教育事業(yè)的全面發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。而師德師風(fēng)建設(shè)又是系統(tǒng)工程,它需要長(zhǎng)期的努力與關(guān)注,根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況不斷作出相應(yīng)調(diào)整與規(guī)劃,任務(wù)是艱巨的,教育的未來卻是光明,這點(diǎn)我們要有足夠的認(rèn)識(shí),也只有這樣,才能腳踏實(shí)地,科學(xué)、理性地進(jìn)行師德師風(fēng)的建設(shè)。對(duì)于教師而言,只有具備良好師德師風(fēng),才是真正意義上的人民的教師,才能不愧于人類靈魂工程師的稱號(hào),才能不斷提升自我,真正地愛崗敬業(yè)、教書育人,擔(dān)負(fù)起培育社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者、接班人的重任,為教育的全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇四
通過一段學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己__年來的教育工作生涯,自我總結(jié)如下:
1、在遵紀(jì)守法方面。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。
2、在愛崗敬業(yè)方面。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé)。
3、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。
4、廉潔自律方面:在廉潔從教方面,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利,但在自覺抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力。
5、在教師形象方面:語言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。
1、現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入,放松了依法治教這個(gè)準(zhǔn)則。
2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,因而愛心的激發(fā)、永保不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
3、缺乏協(xié)作精神,因而依靠集體的力量,群體的智慧,合作創(chuàng)共贏方面就軟弱。
4、缺乏對(duì)優(yōu)秀教師的為師敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面的“紅”與“?!钡男逕?。
對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我擬定如下6項(xiàng)整改措施:
1、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
2、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。
3、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
4、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
5、以身作則、率先垂范。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇五
“學(xué)高為師,身正為范?!弊鳛橐幻胀ǖ慕處?,我感到驕傲而有壓力,為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪,又怕誤人子弟而擔(dān)心。通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育,結(jié)合平時(shí)對(duì)學(xué)生的教育管理,我覺得個(gè)人職業(yè)道德又有了新的高度。現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況小結(jié)如下:
在思想方面,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力,嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的教育觀、人才觀,充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性,不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。
在教育教學(xué)方面,我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中,力求讓體育教學(xué)具有特色,在日常教學(xué)中,我認(rèn)真鉆研教材和教法,認(rèn)真?zhèn)湔n,教學(xué)中面向全體學(xué)生,注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),注意創(chuàng)新精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴(yán)格要求學(xué)生,注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)今時(shí)代,科技日新月異,教育技術(shù)發(fā)展很快,我正努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),提高自己的教育教學(xué)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力。
在師德方面,本人嚴(yán)格按照“學(xué)為人師,行為世范”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)師德師風(fēng)材料,文明禮儀知識(shí),對(duì)學(xué)生注重言傳身教;要求學(xué)生做到的,自己首先做到,不準(zhǔn)學(xué)生做的,自己也不能做。在多年教學(xué)中,我從沒有任何違紀(jì)違規(guī)行為,日常生活中嚴(yán)格要求自己,受到了學(xué)生家長(zhǎng)的一致好評(píng)。
作為一名教師,在以后的工作中,我將盡心盡力的作好本職工作,發(fā)揚(yáng)春蠶吐絲,蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神,維護(hù)“人類靈魂工程師”的聲譽(yù),嚴(yán)格要求自己,端正自己的態(tài)度,愛崗敬業(yè),為人師表,愛護(hù)學(xué)生,將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇六
根據(jù)《保定市教育局關(guān)于開展“師德師風(fēng)宣傳月”活動(dòng)的通知》要求,按照教育局和總校的指示精神,結(jié)合我校實(shí)際扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行了活動(dòng)。首先我校把教師的職業(yè)道德水平提高放在各項(xiàng)工作的首位,,我園在師德師風(fēng)建設(shè)方面的思路,可以概括為:以營(yíng)造學(xué)習(xí)、研討、交流、寫心得的教師人文環(huán)境氛圍為目標(biāo);以法制學(xué)習(xí)教育和組織教職工開展活動(dòng)為依托,形成了良好的教師隊(duì)伍,樹立了教師的職業(yè)道德,受到了大多數(shù)群眾的好評(píng)?,F(xiàn)總結(jié)如下:
一、確定活動(dòng)主題:努力鉆研學(xué)為人師
二、確立活動(dòng)目標(biāo)
1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。通過開展活動(dòng),在全校教師中掀起讀書的熱潮,鼓勵(lì)教師利用業(yè)余時(shí)間多讀書、讀好書,通過讀書體悟新時(shí)代師德要求,“努力鉆研,學(xué)為人師”,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀。
2、規(guī)范職業(yè)道德行為。通過開展活動(dòng),認(rèn)真自查,反思提高,同時(shí),嚴(yán)肅查處違反師德師風(fēng)行為,建立行之有效的師德師風(fēng)教育機(jī)制。
三、活動(dòng)過程
1、第一階段20xx.12.112.5日制定活動(dòng)方案
積極營(yíng)造活動(dòng)氛圍,學(xué)校成立了由校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)的師德師風(fēng)宣傳活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案,召開專題動(dòng)員會(huì)議,統(tǒng)一思想,部署工作。為了營(yíng)造氣氛,我校制作了師德宣傳條幅,并懸掛于教學(xué)樓前。同時(shí)發(fā)放宣傳材料《師德承諾書》給全體學(xué)生及家長(zhǎng),希望得到的學(xué)生和家長(zhǎng)的支持和監(jiān)督。
第二階段12.612.18日學(xué)習(xí)階段
通過教師例會(huì),專題學(xué)習(xí),分散學(xué)習(xí),印發(fā)宣傳材料等形式,對(duì)全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)教育,認(rèn)真組織全體教師學(xué)習(xí)了如下內(nèi)容:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《教師職業(yè)道德行為十不準(zhǔn)》、《保定市先進(jìn)教書育人楷模事跡》《教師忌語》。
在組織全體教職工開展討論時(shí),全體教師密切聯(lián)系本校和個(gè)人實(shí)際,對(duì)照師德相關(guān)規(guī)定,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)存在問題,圍繞如何深化對(duì)加強(qiáng)師德建設(shè)的認(rèn)識(shí),如何加深對(duì)師德規(guī)范的理解,如何提高師德自身修養(yǎng),如何踐行師德規(guī)范要求,如何當(dāng)好人民滿意的教師和辦好人民滿意的學(xué)校,如何健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制等方面進(jìn)行了深入討論。
夠自覺地樹立起良好的師表形象。
第三階段12.1912.25日自查自糾
對(duì)照師德教育要求,進(jìn)行自我反思是師德師風(fēng)教育活動(dòng)的關(guān)鍵,全體教師圍繞“六學(xué)六查”進(jìn)行深刻剖析。即:
(五)是學(xué)習(xí)廉潔從教典型,查自己在廉潔從教方面有無缺乏奉獻(xiàn)精神,不能自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,私自從事有償教學(xué)活動(dòng),以教謀私,向?qū)W生推銷資料、亂收費(fèi)、亂補(bǔ)課,利用學(xué)生家長(zhǎng)辦私事或索取接受學(xué)生家長(zhǎng)的饋贈(zèng)等現(xiàn)象。
(六)是學(xué)習(xí)開拓創(chuàng)新典型,查自己在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面有無教學(xué)方式單一、教學(xué)方法粗暴,是否做到教學(xué)方式靈活,因材施教,耐心細(xì)致。
在個(gè)人自查的基礎(chǔ)上,學(xué)校進(jìn)行了個(gè)別訪談,發(fā)放了《保定市師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)調(diào)查問卷表》形式開展社會(huì)評(píng)教活動(dòng),廣泛征求學(xué)生、家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)校、教師在師德師風(fēng)方面的意見和建議。
對(duì)于在自查和社會(huì)評(píng)教活動(dòng)中查找出來的問題,學(xué)校校委會(huì)召開了專題研討會(huì),進(jìn)行深入剖析,使問題能夠?qū)ふ腋?,明確今后努力的方向。
第四階段12.2612.31日整頓提高
突出整改實(shí)效。在查找分析問題的基礎(chǔ)上,學(xué)校和每名教師制定了切實(shí)可行的整改方案。學(xué)校嚴(yán)格按照《教師職業(yè)道德年度考評(píng)量化評(píng)分表》的要求,認(rèn)真組織搞好師德考評(píng)工作。
一、學(xué)習(xí)的要求和動(dòng)力仍然不夠
對(duì)學(xué)習(xí)的要求不夠高,學(xué)習(xí)的內(nèi)容較淺,學(xué)習(xí)的范圍較
窄,系統(tǒng)性、專業(yè)性、深入性不強(qiáng),從而使得學(xué)習(xí)的效果不明顯。動(dòng)力不足,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。主要表現(xiàn)在:學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng)。沒改變那種“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。較注重學(xué)校安排的'各種思想政治及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),而對(duì)其他學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠。
二、教學(xué)工作創(chuàng)新不夠
因?yàn)樗枷虢夥懦潭炔粔颍虒W(xué)工作中仍有些默守陳規(guī),拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)思維和模式,不能放開思維,開拓創(chuàng)新。在處理問題時(shí)老喜歡“看別人的”或是用一貫的老套路、老辦法。對(duì)于各種教學(xué)規(guī)章制度不加辯證分析地貫徹執(zhí)行。
三.少數(shù)教師對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為是老生常談,是軟任務(wù),因而學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真,學(xué)習(xí)效果不理想。在自我剖析評(píng)價(jià)時(shí)避重就輕,整改決心不大。
四、個(gè)別教師仍然存在,在教學(xué)中不認(rèn)真鉆研教法,不努力提高課堂效率,反而加班加點(diǎn),不知過多作業(yè)的現(xiàn)象。
五、廣大學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于師德建設(shè)的意義認(rèn)識(shí)不足,在問卷調(diào)查中,大多數(shù)家長(zhǎng)存在敷衍的態(tài)度,沒有能夠提出實(shí)質(zhì)性的意見和建議。
今后努力方向及改進(jìn)措施:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高教師的素質(zhì)和能力,努力提高教學(xué)水平和效率;認(rèn)真學(xué)習(xí)各種規(guī)章制度,樹立愛崗敬業(yè)和安全教學(xué)的責(zé)任意識(shí)。
二、嚴(yán)于律已,增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。我們工作的最終目標(biāo)要體現(xiàn)在為學(xué)生服務(wù)上。所以在教學(xué)工作中,我們始終要圍繞為學(xué)生服務(wù)這先決條件,嚴(yán)于律已,一絲不茍地干好自己的本質(zhì)工作。多抽時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,,增強(qiáng)為學(xué)生服務(wù)的責(zé)任意識(shí)。
三、提高課堂效率。在教學(xué)工作中,要開拓創(chuàng)新,敢于突破常規(guī)思維,想別人之所沒想、所不想,樹立敢闖、敢冒的精神,只要所思、所識(shí)、所想、所為符合教學(xué)工作的要求和學(xué)生的實(shí)際,就大膽地干。
四、加強(qiáng)宣傳力度,多和家長(zhǎng)溝通。在農(nóng)村,很多家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校建設(shè)和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重視程度不夠,這源于學(xué)校的宣傳和溝通力度不夠,今后要鼓勵(lì)教師與學(xué)生家長(zhǎng)溝通,鼓勵(lì)進(jìn)行家訪,并要求每學(xué)期召開家長(zhǎng)會(huì),力爭(zhēng)能夠取得廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的支持理解監(jiān)督,使我們的教學(xué)水平更上一層樓,師德師風(fēng)建設(shè)取得更大的進(jìn)展。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇七
同時(shí),我們也以為,教師不僅是知識(shí)的傳播者、聰明的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要條件。
我們身邊有很多老師多年來一直為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),涌現(xiàn)出很多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的題目,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心。因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),造就讓人民滿足的教師。
我以為做一名合格的人民教師應(yīng)該留意以下幾方面:
首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以10條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草往”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起xxx,自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
其次,我們建議學(xué)校要進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并留意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也以為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的正當(dāng)權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛之情往滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心。
再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案,注重實(shí)效,受到了全體教師的贊同。大家一致以為,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。固然我們正在沖刺中考,但還是熟悉到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。由于教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)度過殘酷的中考。
從詞,我們以為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴看得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,輕易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情往融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。
最后,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的`新型的xxx的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該重視的題目。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種熟悉是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇八
我們已跨迸21世紀(jì)的門檻,我們的社會(huì)即將跨入一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度加快,新領(lǐng)域不斷增多,學(xué)科高度分化又高度綜合,科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短,計(jì)算機(jī)的普及和internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式乃至生活方式。社會(huì)在高速發(fā)展的同時(shí),不可避免地帶來了種種潛在的危機(jī),如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人口問題等等,這些問題都對(duì)人類的生存構(gòu)成了威脅。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新,人們必須不停頓地學(xué)習(xí),各類社會(huì)組織必須向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)型,人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然,在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,原有的教育模式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教育必須實(shí)行改革,人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此,實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要。
一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導(dǎo)。
教育改革是教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善,它是多維度的,是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的變化。簡(jiǎn)單他說,教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū),完成由以書本為中心、以課堂為中心。以教師為中心向以直接經(jīng)驗(yàn)為中心、以活動(dòng)為中心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變,以及由培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念,又是一種教育模式,其實(shí)二者在本質(zhì)上是相通的,因?yàn)榻逃J綄?shí)質(zhì)上就是具有實(shí)際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān)于教育的比較穩(wěn)定的世界觀,是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能:
(1)對(duì)特定集團(tuán)的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當(dāng)化、普遍化、社會(huì)化;
(2)使與自己集團(tuán)對(duì)立的教育觀念解體;
(3)使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能;
(4)賦予教育者以使命感。
教育觀念具有一般導(dǎo)向功能,在教育、教學(xué)中占據(jù)指導(dǎo)者地位素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對(duì)立的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會(huì)“升學(xué)熱”中自發(fā)形成的,這種教育觀念只見考分不見人,考什么就教什么,怎么考就怎么教,一切以考試作為指揮捧,引導(dǎo)學(xué)生“死扣書本、死記硬背、死追分?jǐn)?shù)”相反,素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要而提出的,它重視素質(zhì),需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么,怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教,一切以培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才為依據(jù),重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。
現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用,是當(dāng)前教育教學(xué)改革的制高點(diǎn)和突破口,“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用,必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變革,并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至整個(gè)教育體制的根本變革”
在未來的教育、教學(xué)活動(dòng)中,網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢(shì)所趨。但是,還必須充分認(rèn)識(shí)到,在教育、教學(xué)活動(dòng)中,即使運(yùn)用了最先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù),也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了,從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變,最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。
很普遍的一個(gè)現(xiàn)象是:在很多學(xué)校中,現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當(dāng)完備,計(jì)算機(jī)已成為基礎(chǔ)課程,但計(jì)算機(jī)操作方面的考核,仍然用筆答試卷進(jìn)行,仍以考試分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造能力和操作能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深,人們(尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo))還沒有從實(shí)質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說,人們的觀念不能更新,物質(zhì)條件再優(yōu)越,教學(xué)方法和手段再先進(jìn),也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀。
近年來,我國(guó)在素質(zhì)教育方面已取得了令人矚目的成就,但還有很多不盡人意之處,一個(gè)重要的原因就是部分人對(duì)素質(zhì)教育的理解還不夠深入,素質(zhì)教育的觀念還沒有深入人心。當(dāng)前,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌而來,新的世紀(jì)強(qiáng)烈地呼喚創(chuàng)造型的人才,因此,在全民范圍內(nèi)(尤其在教育部門內(nèi)部)普及素質(zhì)教育觀念,使素質(zhì)教育深入民心,是加速教育改革的重要前提。
教學(xué)模式是在一定的教育思素質(zhì)教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持下,教與學(xué)環(huán)境中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動(dòng)進(jìn)程結(jié)構(gòu)形式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種以“教”為中心的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式以課堂、教材和教師為中心,排斥一切課外活動(dòng),忽視勞動(dòng)職業(yè)訓(xùn)練;以傳授課本知識(shí)為惟一目的,忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個(gè)性的培養(yǎng);忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的生體地位,忽視學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。顯然,這種教學(xué)模式已經(jīng)滯后于社會(huì)的發(fā)展,與素質(zhì)教育的原則背道而馳,不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要,必然要為社會(huì)所淘汰。
在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中教師作為學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,為學(xué)習(xí)過程創(chuàng)建必要的`學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造精神,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中,實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)(即達(dá)到對(duì)知識(shí)的深刻理解,而不是機(jī)械記憶)。顯然,在這種模式下,學(xué)生完全是認(rèn)知的主體,學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的不再是對(duì)知識(shí)的記憶,而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,以及獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息能力。
基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)…清境創(chuàng)設(shè)”協(xié)商會(huì)話”、“信息資源提供”。因此,lnternet網(wǎng)巨大的信息量,多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂的特點(diǎn)以及它們所共同具備的友好的人機(jī)交互能力,為創(chuàng)建這種以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式提供了最好的技術(shù)上的支持。
在我國(guó),對(duì)于那些現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施還不夠完備的廣大學(xué)校和地區(qū)來說,實(shí)現(xiàn)基于建構(gòu)主義理論的學(xué)習(xí)模式尚有困難;而且,建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)探索學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),忽視了接受學(xué)習(xí),根據(jù)奧蘇貝爾的理論,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的想象力和創(chuàng)造力,但獲得的只是初級(jí)概念,因此,并非適合于所有課程的學(xué)習(xí),而接受學(xué)習(xí)仍是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的主要途徑。在這里有必要說明一點(diǎn):接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí),它同樣可以實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)結(jié)果到底是意義的還是機(jī)械的,這要取決于學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”。
我國(guó)教育技術(shù)專家也提出了一種以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的“雙主”教學(xué)模式。這種教學(xué)模式是“以教為中心”和“以學(xué)為中心”的揉合與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),它基本保留“傳遞一接受”的教學(xué)過程,以接受學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式,教師有時(shí)處于中心地位,但更多時(shí)候是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
雙主”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)對(duì)以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu),即實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。顯然,“雙主”教學(xué)模式更適合我國(guó)國(guó)情,有助于實(shí)現(xiàn)我國(guó)的素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的目標(biāo)是使學(xué)習(xí)者全體發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展,無論是建構(gòu)主義教學(xué)模式還是“雙主”教學(xué)模式,都有利于這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),到底應(yīng)采用哪種形式,還需要因地制宜,因校制宜。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇九
一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí),更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)系教師為本,教師大計(jì)則師德為本,要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
第一,情系幼兒,像母親一般愛每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會(huì)喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對(duì)待,這樣,孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
第二,運(yùn)用加德納多元智能理念,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)幼兒尊重,這是個(gè)進(jìn)步。
第三,在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用獲得多少知識(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,能力等。
第四,個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但隨著時(shí)代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
第五,塑造師德風(fēng)范,潛心練功?!敖o學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
第六,強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是好模仿的時(shí)期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé),為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。
第七,現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育,但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來也會(huì)效率很高,因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大??鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。每個(gè)孩子都有自己的長(zhǎng)處,教師要作到長(zhǎng)善救失,以長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)掘每一個(gè)幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,努力做好教育工作。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十
作為一名光榮的人民教師,一年來,我嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》行教,無愧于社會(huì)主義教育事業(yè),現(xiàn)總結(jié)如下:
首先依法執(zhí)教,學(xué)習(xí)宣傳黨的'教育方針和基本路線,自覺遵守《教師法》與黨和國(guó)家的方針保持高度一致。
其次愛崗敬業(yè),熱愛教育和學(xué)校,認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
第三熱愛學(xué)生,關(guān)心全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格平等公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。
第四嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)余,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)科規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育,教學(xué)和科研水平。
第五團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重老師,虛心學(xué)習(xí),關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第六尊重家長(zhǎng),認(rèn)真聽取家長(zhǎng)意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)訓(xùn)家長(zhǎng)。
第七廉潔從教,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利,不亂收費(fèi)。
最后,為人師表,遵守社會(huì)公德,衣著整潔得體,語言健康得體,舉止文明禮貌禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。
總之,在教育教學(xué)中,嚴(yán)格要求自己,無任何有悖于教育法規(guī)的行為和言論,完全符合人民教師的光榮稱號(hào)。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十一
鄧小平同志說:“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在老師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名老師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
老師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),老師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。老師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
所以,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦睦蠋煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
作為一名老師,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的要求,以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng),弘揚(yáng)崇高師德。加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。老師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是老師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于老師的師德,老師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。作為老師,我們不求功名富貴,不求揚(yáng)名史冊(cè),只求在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)自己的一生。這就是我,一個(gè)剛剛步入教壇的青年老師的人生定位?;乜醋哌^的路,雖沒留下可歌可泣的動(dòng)人事跡,卻留下“粉塵撲面,無私奉獻(xiàn)”一串串跋涉的腳印,盡管腳步艱辛,但我仍要大聲說:我愛教書這一行,我愛老師這職業(yè)。三尺講臺(tái),三寸筆,三寸舌,三千桃李;十年樹木,十載風(fēng),十載雨,十萬棟梁!
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十二
自參加工作十余年,我始終以教書育人為宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力為目標(biāo),有意無意的將德育滲透到自己的語文教學(xué)當(dāng)中,并以自己的人格魅力引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
我是一個(gè)有愛心的教師。十多年來,我也不知道資助過多貧困學(xué)生,鼓勵(lì)扶持過多少后進(jìn)學(xué)生。我一直覺得,所有的學(xué)生都是平等的,反對(duì)將學(xué)生分成三五九等,反對(duì)歧視差生。吳世友、李瓊、顧小凱、王黎明等學(xué)生,都是出身貧寒的鄉(xiāng)下學(xué)生,我對(duì)此傾注了很多心血。他們將是我一生的朋友,也是我的驕傲。
我是一個(gè)有責(zé)任心的教師。“教書”是一門藝術(shù),如果愿意去鉆研,可以消耗你很多的時(shí)間與精力。為了上好一堂課,我經(jīng)常翻閱大量資料,精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié);為了讓學(xué)生有屬于自己的時(shí)間與空間,我布置的作業(yè)少而精,而且所有學(xué)生的作業(yè),我都有認(rèn)真批改。我自己喜歡寫作,因而非常重視作文教學(xué)。我經(jīng)常關(guān)注高考動(dòng)態(tài),下載高考滿分作文給學(xué)生看。
我是一個(gè)力求上進(jìn)的教師。江西省自2008年9月起,高中開始使用新教材。新教材中有很多新課文,新知識(shí)。教授新教材,需要更新新觀念,需要采取新教法。為了適應(yīng)新課改,我多次外出學(xué)習(xí),多次翻閱《高中課程標(biāo)準(zhǔn)》,多次鉆研新教材,進(jìn)行課題研究,撰寫教研論文。并自己學(xué)會(huì)制作課件,和開設(shè)教學(xué)博客,與網(wǎng)絡(luò)上的同仁,共同探討教材教法。
我是一個(gè)脫離低級(jí)趣味的教師。我總覺得,作為教師,應(yīng)該為人師表,身體力行,應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。因而生活之余,我從不去打麻將、打牌,也不去搞“副業(yè)”,掙外快。除了做家務(wù)、健身之外,就是上上網(wǎng)、瀏覽文學(xué)網(wǎng)站、研究語文教學(xué),或者寫點(diǎn)東西,玩玩博客。
我是一個(gè)優(yōu)秀的教研組長(zhǎng)。自20xx年擔(dān)任本校的語文教研組長(zhǎng)以來,我做了大量工作:
每個(gè)學(xué)期都要組織全體語文教師,開展各種教研、教學(xué)活動(dòng),如教師的各種公開課,學(xué)生的各種語文競(jìng)賽;為了提高語文教師的整體素質(zhì),建立“一幫一”體系,開展新老教師“結(jié)對(duì)子”活動(dòng),幫助新教師迅速成長(zhǎng)起來;我校每學(xué)年舉行一次優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽,吉安市每三年舉行一次。每次競(jìng)賽,我都認(rèn)真選拔優(yōu)秀教師參賽。我校。等青年教師,都是通過“優(yōu)質(zhì)課”這個(gè)平臺(tái)脫穎而出,迅速成長(zhǎng)起來的。
因?yàn)楣ぷ髡J(rèn)真,教學(xué)、教研成績(jī)突出,年終考核多次得“優(yōu)”,還被評(píng)為“區(qū)骨干教師”“區(qū)優(yōu)秀教研組長(zhǎng)”等。
成績(jī)代表過去,我將會(huì)在以后的工作中,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),時(shí)刻把師德放在心中。以愛貫穿我的教學(xué)中,把孩子的發(fā)展放在第一位,努力做一名人民群眾放心、家長(zhǎng)放心、學(xué)校放心、學(xué)生放心的合格的教師。
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學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十三
:近年來幼兒園教師的師德師風(fēng)問題逐漸引起社會(huì)的重視與討論。加強(qiáng)幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè),關(guān)系到幼兒健康成長(zhǎng)、幼兒教師的發(fā)展以及幼兒園的建設(shè)。在建設(shè)幼兒園教師的師德師風(fēng)時(shí),要從多個(gè)方面入手。
:幼兒園;幼兒教師;師德師風(fēng)。
《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》明確提出“師德”的重要性,并且進(jìn)一步提出“師德為先”“幼兒為本”“終身學(xué)習(xí)”“能力為重”等理念及要求。但在這些理念的踐行中,幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)仍然是幼兒教育發(fā)展中的重要內(nèi)容。本文針對(duì)幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行討論,以期為日后幼兒教學(xué)做出啟示。
(一)對(duì)于幼兒成長(zhǎng)的意義。
幼兒園教育是幼兒成長(zhǎng)中教育的啟蒙,是兒童離開家庭走向世界的第一步,而在這個(gè)過程中,幼兒教師不僅是兒童的啟蒙者,更是兒童的守護(hù)者,引導(dǎo)著兒童去認(rèn)識(shí)世界,實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。幼兒園教師是與幼兒聯(lián)系最密切的群體,一言一行都將影響兒童的成長(zhǎng)。完善幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè),能夠增強(qiáng)幼兒教師的整體素質(zhì),逐漸影響兒童。在教學(xué)中,教師給予兒童的人文關(guān)懷,能夠在潛移默化中影響兒童的成長(zhǎng)。
(二)對(duì)于幼兒教師發(fā)展的意義。
加強(qiáng)幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè),能夠促進(jìn)幼兒教師自身的成長(zhǎng),不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與完善。長(zhǎng)期以來,幼兒園教師處于一種較為尷尬的地位,盡管作為教師,卻與中小學(xué)等教師有很大區(qū)別,也未能達(dá)到中小學(xué)教師的工資及待遇標(biāo)準(zhǔn),尤其是大批民辦幼兒園教師,沒有教育部門統(tǒng)一的編制,更容易使家長(zhǎng)產(chǎn)生誤解。幼兒園教師增強(qiáng)自身職業(yè)能力,展現(xiàn)自己的專業(yè)魅力,增強(qiáng)自己的師風(fēng)師德建設(shè),逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可及家長(zhǎng)的尊重,充分展現(xiàn)專業(yè)素質(zhì),才能逐漸扭轉(zhuǎn)自身的地位,提高關(guān)注度。
(三)對(duì)于幼兒園的意義。
當(dāng)前幼兒園教育發(fā)展遇到了許多問題,社會(huì)普遍開始關(guān)注幼兒園教師、教學(xué)的質(zhì)量問題。隨著人口的增加,大量幼兒園成批涌現(xiàn)出來,幼兒園要想發(fā)展也要不斷增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力,經(jīng)得住社會(huì)的考驗(yàn),才能吸引生源,保證發(fā)展。而教師的素質(zhì),整體的師風(fēng)師德是重要的考察目標(biāo),展現(xiàn)著整個(gè)幼兒園的風(fēng)貌。
(一)教育部門加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的關(guān)注。
近年來,我國(guó)義務(wù)教育階段新課程改革不斷發(fā)展,并取得了諸多成績(jī),相對(duì)而言,幼兒園教育的意義一面得到彰顯,一面又暴露出問題。加強(qiáng)對(duì)幼兒園教育、幼兒教師的關(guān)注,對(duì)于幼兒園與小學(xué)教育的銜接有重要意義。教育部門要提高對(duì)幼兒教師的待遇,保障幼兒教師的基本生活,才能使教師安心工作,避免因物質(zhì)的吸引而走向邪路。前文已經(jīng)提到,幼兒教師與中小學(xué)教師的待遇不可同日而語,而家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教師的態(tài)度也不一而足。在編制問題上,中小學(xué)教師多數(shù)都有專業(yè)的編制,而幼兒園教師都是]有的,工資待遇也不相同,而且普遍偏低,教育部門增加幼兒教師工資待遇,加強(qiáng)教師的編制管理,能夠?yàn)橛變航處熖峁┝己玫墓ぷ鳝h(huán)境等。
(二)幼兒園加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)工作。
當(dāng)前許多幼兒園在教師培訓(xùn)工作上的力度不夠,投入不足,教師的成長(zhǎng)緩慢。要想加強(qiáng)幼兒園教師的師風(fēng)師德建設(shè),就要加強(qiáng)幼兒教師的培訓(xùn)。在日常教學(xué)中,積極組織教師參加教育部門等組織的培訓(xùn),同一區(qū)域幼兒園要加強(qiáng)交流,共同進(jìn)行課程研討與進(jìn)步。在幼兒園內(nèi)部,展開基于師風(fēng)師德的討論與評(píng)比活動(dòng),在園內(nèi)評(píng)比出品德良好的教師,樹立典型,引導(dǎo)全校進(jìn)行學(xué)習(xí)。幼兒園加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)素養(yǎng)、師風(fēng)師德的培訓(xùn),能夠全面增強(qiáng)教師的素質(zhì),使幼兒教師適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,自覺追求進(jìn)步,逐漸形成良好的園內(nèi)風(fēng)氣。
(三)加強(qiáng)對(duì)幼兒教師的重視。
在全社會(huì)范圍內(nèi)增強(qiáng)對(duì)幼兒教師的重視,是增強(qiáng)幼兒教師師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。只有教師得到了社會(huì)的認(rèn)可與尊重,才能自覺服務(wù)于社會(huì),回報(bào)于大家。首先,在教師體系中為教師重塑職業(yè)觀念,讓幼兒教師明白自己工作的偉大――對(duì)于兒童成長(zhǎng)的啟蒙者,兒童認(rèn)識(shí)世界的引路人,自己的工作乃至于一言一行都會(huì)影響兒童的成長(zhǎng),甚至于兒童一生的性格。在社會(huì)上,要轉(zhuǎn)變社會(huì)對(duì)幼兒教師的認(rèn)知,一方面,幼兒教育作為兒童進(jìn)入學(xué)校接受教育的前期啟蒙階段,是至關(guān)重要的,比如幼兒園中學(xué)到的禮貌用語,就會(huì)跟隨兒童一生,幼兒教育是整個(gè)教育體系的一環(huán)。而幼兒教師是學(xué)生的啟蒙者,理應(yīng)得到社會(huì)尊重,尤其是家長(zhǎng)要尊重教師,與教師積極互動(dòng)。
幼兒開始認(rèn)識(shí)世界,需要觀察周圍,觀察身邊的成年人,幼兒教師在幼兒園與學(xué)生相伴,幫助幼兒建立對(duì)這個(gè)世界的最初認(rèn)識(shí),需要不斷提高自身的師風(fēng)師德,做兒童的榜樣,兒童的親人,幫助兒童打開認(rèn)識(shí)世界的窗口。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十四
引導(dǎo)語:師德師風(fēng)是做教師的一個(gè)非常重要的品質(zhì),那么要怎樣寫一篇有關(guān)師德師風(fēng)的論文呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,真的做了教師的我,時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。我曾教過一個(gè)這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對(duì)這種情況我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地,他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子,偶爾也會(huì)做出不可理喻的事來,無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn),我對(duì)他說:"老師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)到知識(shí)。讓老師來幫助你,使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子,好嗎?相信你能行!"在以后的日子里,盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤,出點(diǎn)小問題,但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進(jìn)步。
通過這件事,我深刻體會(huì)到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策,只能用難聽的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識(shí),有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。
"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢(shì)必會(huì)不知不覺地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對(duì)于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的,他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的,可見教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一句看似無關(guān)緊要的話語,都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事(哪怕很?。蛘哒f過的一句錯(cuò)話(哪怕很短),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。
有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,上課時(shí)應(yīng)付了事,甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí),或作一些模棱兩可的解釋,而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò),將錯(cuò)就錯(cuò),最后損害的是教師的形象,是教師的威信。相反,若能知錯(cuò)就改,學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你,而會(huì)更尊敬你,大大增強(qiáng)了你的`威信。
論語有云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。"我當(dāng)班主任時(shí),有一次班會(huì)課上,我看見教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,學(xué)生們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂范的教育力量。
垂范師德不是一朝之功,而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車上,我常常給老弱病殘者讓座,雖說這件事小之又小,但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義,因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗?。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣,試問:教師尚且做不到,又有什么理由去教育學(xué)生呢?教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化,教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛戴。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延,請(qǐng)客送禮蔚然成風(fēng);一年一度的評(píng)優(yōu)活動(dòng),也不能得到很公平的對(duì)待,唯有利益最重,功利在教師心中的份量越來越重,為了"一紙空文",更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系;更有的教師心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生;也有的教師,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,喊起"課堂為溫飽,家教奔小康"的口號(hào)。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來,做一大事去"、"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),無愧于"教師人類靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響學(xué)生純潔心靈的塑造!
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十五
十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
怎樣
才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要
珍惜
這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。其次,規(guī)
范文
明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)
、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛
護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。再次,關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無私地把愛撒向每一個(gè)孩子,平等地對(duì)每個(gè)孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,公平地把愛和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí),孩子小小的.心定會(huì)融化在師愛中,在學(xué)習(xí)
生活
中找到快樂,愉快地接受教育。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十六
在學(xué)校師德年蘭建設(shè)活動(dòng)中,在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生。與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
通過一年來我校開展的師德教育,以及平時(shí)學(xué)習(xí),我漸漸領(lǐng)悟到,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,要有新理念。為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),以人為本的育人觀。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。平時(shí)嚴(yán)厲并不是苛刻。老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是,素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭(zhēng)取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。我平時(shí)告訴學(xué)生,“以做人為先導(dǎo),創(chuàng)新求發(fā)展”。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十七
:職業(yè)學(xué)校的教師承載著國(guó)家職業(yè)教育的意義、價(jià)值和任務(wù),也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性,只有具備高尚師德師風(fēng),愛學(xué)生、愛事業(yè),才能更有效地推動(dòng)專業(yè)教學(xué)改革,提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)師德師風(fēng)建設(shè)。
教師是教育的核心要素和第一資源,是教育事業(yè)發(fā)展的人才基礎(chǔ)。溫總理在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出:“如果說教育是國(guó)家發(fā)展的基石,教師就是奠基者。有好的教師,才可能有好的教育?!甭殬I(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識(shí)和技能,而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來馳騁職場(chǎng)的能力、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力,以滿足不同崗位的要求,使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會(huì)”的過渡。因此,職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國(guó)職業(yè)教育的重要任務(wù),也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性,只有具備高尚師德師風(fēng),熱愛教育、熱愛學(xué)生,才能更有效地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革,提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文從三個(gè)方面論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
師德不僅反映在教師的精神境界,而且體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。教師在努力提高業(yè)務(wù)水平的同時(shí),更要努力提升自身道德修養(yǎng)水平,為處于人生成長(zhǎng)關(guān)鍵期的中職生做好引路人。
2.1邊教、邊學(xué)、邊研、邊育,提升自身業(yè)務(wù)。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代,每個(gè)職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念,職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系,課程按照實(shí)際工作任務(wù)、工作過程和工作情境來組織,構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師(尤其是專業(yè)教師)如何順應(yīng)課改的洪流,如何轉(zhuǎn)變觀念,真正做到“教學(xué)做一體”?各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵(lì)教師前進(jìn)的外在因素,樹立自我終身學(xué)習(xí)的理念,不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí),提高自身素養(yǎng),才能真正立足于本職崗位,更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。
教師教書時(shí)間久了,難免會(huì)有精神疲憊和倦怠,感到自身能力匱乏,渴望接觸新知識(shí)、新技能,卻又下意識(shí)地拒絕一些新事物。在這種情況下,較高的師德修養(yǎng)會(huì)支撐教師們從繁忙的教育教學(xué)工作中抽出時(shí)間來更新專業(yè)知識(shí)。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)形式早已不再滿足現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)的需要,職教教師必須熟悉企業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及工藝流程,掌握最新專業(yè)技術(shù)知識(shí)和操作技能,將企業(yè)文化,企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)、管理制度和崗位規(guī)范等知識(shí)傳授給學(xué)生。從課堂到實(shí)訓(xùn)工廠、企業(yè)車間的實(shí)踐操作等各個(gè)環(huán)節(jié)都要求教師以身示教,樹立榜樣。只有做到言傳身教,獲得學(xué)生的尊重和信賴,才能在潛移默化中令學(xué)生主動(dòng)接受新的知識(shí),自主探索新的學(xué)習(xí)方法。
2.2博學(xué)廣識(shí),提升自我人格魅力。
新時(shí)代的職教教師,應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn)。具體而言,在教學(xué)過程中,盡量將知識(shí)點(diǎn)拓展到時(shí)事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典,可以令自己不停地思考;經(jīng)常閱讀報(bào)刊,可以令自己對(duì)世界始終保持新鮮感;經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁,可以令自己的思維不落后于他人,并能提升分析判斷能力,給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時(shí),教師可以從世界的時(shí)事、體育、娛樂新聞中找到與學(xué)生交流的話題,增進(jìn)學(xué)生的親切感,通過自我品位、人格魄力的提升來影響學(xué)生。
如何看待教師這份職業(yè)??jī)H是謀生的手段還是一份追求的事業(yè)?在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,我們能夠守住這份清貧實(shí)屬不易,但如何能在這個(gè)崗位上不甘平淡,體現(xiàn)更多的自我價(jià)值,以本職工作為榮,獻(xiàn)身于這份職業(yè)教育事業(yè)?既然已經(jīng)選擇了教書育人、為人師表的教育事業(yè),就應(yīng)該心無雜念地投入其中,緊跟職業(yè)教育前進(jìn)步伐,永不懈怠。作為中等職業(yè)學(xué)校的教師,我們不如中小學(xué)教師那么有尊嚴(yán),也不如高等學(xué)府教師那么有權(quán)威,但我們愛崗敬業(yè),為著這份事業(yè)而奮斗,有著高尚的師德。將品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生培養(yǎng)成才不算什么,將普通教育中的失敗者培養(yǎng)成才,令他們成為社會(huì)認(rèn)可、行業(yè)企業(yè)需要、具備職業(yè)發(fā)展?jié)撃艿母咚刭|(zhì)技能型人才,這才是真正的大貢獻(xiàn)。
作為父母,我們都望子成龍,愛自己的孩子;作為教師,我們更應(yīng)相信學(xué)生能成才,愛自己的學(xué)生。我們應(yīng)遵循教育規(guī)律,講究教學(xué)藝術(shù),多一份真誠(chéng),多一份愛心,經(jīng)常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來看待問題,隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),并且對(duì)學(xué)生的愛不能只停留在意識(shí)里,而應(yīng)讓學(xué)生摸得著,感覺得到。
最新公布的“上海市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展報(bào)告”顯示,中職生心理狀態(tài)總體良好,但中職生比較在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法,有強(qiáng)烈的被人認(rèn)同的需求:中職生中經(jīng)常會(huì)或有時(shí)會(huì)覺得自己十分渺小,會(huì)被忽視的占到了70.07%;經(jīng)常很在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法的占到了42.67%。部分學(xué)生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們?nèi)リP(guān)注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多,學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大,教師要平等對(duì)待,關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)激發(fā)他們各自的潛能。令學(xué)在自己的人生舞臺(tái)上走好每一步、邁過每一坎、跳過每一重障礙,塑造自信,成就自我。
當(dāng)我們?cè)谧叩郎衔⑿貞?yīng)學(xué)生的一句“老師好”時(shí),當(dāng)我們拾起學(xué)生無意間掉到地上的文具時(shí),當(dāng)我們耐心回答學(xué)生的提問時(shí),當(dāng)我們與學(xué)生一起唱歌跳舞連歡時(shí),我們就將師愛融入了日常工作點(diǎn)滴。尊重、愛護(hù)每位學(xué)生,放下師道尊嚴(yán)和家長(zhǎng)威嚴(yán),學(xué)會(huì)去傾聽,理解、寬容和贊美自己的學(xué)生,今天給予一份贊許,明天會(huì)收獲十份驚喜。
自教育規(guī)劃綱要發(fā)布之后,我國(guó)職業(yè)教育改革發(fā)展進(jìn)入了加快建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系、全面提高技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的新階段。在新形勢(shì)的要求下,中等職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的工作重點(diǎn)和政策措施是加強(qiáng)職業(yè)理想教育,全面提高教師職業(yè)道德水平。親其師,信其道;信其道,循其步。作為職教教師,我們必須堅(jiān)定職業(yè)方向,愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生,增強(qiáng)從事職業(yè)教育的榮譽(yù)感、使命感;以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十八
首先,要樹立良好的師德形象。教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛心。教育是愛的共鳴,是心與心的`呼喚?!皭蹫槭菐熤辍保處熤挥袗蹖W(xué)生,才能教育好學(xué)生。愛是教育的出發(fā)點(diǎn)。沒有愛就談不上真正的教育。“師者,人之模范也?!苯處煹暮芏喾矫?,都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。教師的素質(zhì)直接決定了教育的最終效果。特別是我們農(nóng)村教師師德尤為重要。因?yàn)檗r(nóng)村孩子的教育資源相對(duì)有限,知識(shí)和信息來源不如城里豐富多樣,老師是孩子心目中的“偶像”,因此我們不僅要注重言教,還要注重身教,為人師表,給學(xué)生做出榜樣,贏得社會(huì)尊重。
其次,要規(guī)范自己的行為習(xí)慣。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。尤其是小學(xué)教師,在孩子心目中的權(quán)威是相當(dāng)大的,對(duì)此我深有體會(huì)。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起模范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng),因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。小學(xué)生更是如此。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教書育人。學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而快樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。
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學(xué)校師德師風(fēng)論文篇十九
近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出,把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估的重要指標(biāo),對(duì)師德表現(xiàn)不良的,及時(shí)勸誡、督促整改;對(duì)師德失范的,依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。班主任在工作中是最直接面對(duì)學(xué)生的,班主任的工作方式和效果直接決定著班級(jí)的精神面貌和發(fā)展方向,深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個(gè)新臺(tái)階是值得我們深究探析。
師德;管理能力;中職院校。
近期海南萬寧二小事件引起的社會(huì)的極大關(guān)注,教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注,同時(shí)社會(huì)的不斷進(jìn)步,在促使教師的管理水平也要不斷的提升,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探析:
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師日常的的言行舉止,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的,除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起,因此教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在學(xué)生的關(guān)注之下,私下學(xué)生是喜歡評(píng)論老師的,會(huì)把不同的老師進(jìn)行比較,談?wù)撛趺礃?,也?jīng)??纯唇處煹难孕惺欠褚恢?,表里是否如一,因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己,審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進(jìn);但是目前整個(gè)教師隊(duì)伍的師德情況不容樂觀,由于目前整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣較差,一切都是向錢看,教師隊(duì)伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行,這和網(wǎng)絡(luò)的大勢(shì)宣傳分不開,往往一件不好的事情,網(wǎng)絡(luò)會(huì)鋪天蓋地的宣傳,然而好的風(fēng)氣得不到很好的報(bào)道,教師的師德情況受到了極大的影響,教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高,真正做到德才兼?zhèn)?,才能贏得學(xué)生的信賴和愛戴。另外學(xué)生也會(huì)在不斷變化的環(huán)境中思想會(huì)產(chǎn)生一定的變化,為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響,作為中職院校的班主任,更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè),以高尚的師德為全班學(xué)生樹立做人的榜樣,以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服。只有這樣,才能增強(qiáng)自身在學(xué)生中的威信。
隨著中等職業(yè)教育制度的改革,如今中職學(xué)校的學(xué)生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別:當(dāng)今中職生,年齡普遍較小,文化水平參差不齊,基礎(chǔ)較差,整體素質(zhì)較低,且有大部分為獨(dú)生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、家庭地位、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、原就讀學(xué)校的成績(jī)和各方面的表現(xiàn):行為習(xí)慣、特長(zhǎng)、愛好、及不良行為習(xí)慣,掌握第一手材料,對(duì)班級(jí)進(jìn)行全面綜合研究,從而制定出管理班級(jí)的目標(biāo)和規(guī)劃,有針對(duì)性地開展工作,正確引導(dǎo),矯正其不良思想和行為,達(dá)到育人的目的。同時(shí)中職班主任面對(duì)的是青少年中的一群特殊群體,他們處于特殊的年齡階段,學(xué)習(xí)成績(jī)都比較差,他們進(jìn)行了人生的第一次大選擇,選擇了讀中職,開始他們都是雄心勃勃,堅(jiān)決要學(xué)一技之長(zhǎng),立足社會(huì),報(bào)效祖國(guó),報(bào)答父母。本身在這種年齡階段,他們不僅要完善自己的人格,提高自己的修養(yǎng),確定自己的人生目標(biāo)。但作為中考分?jǐn)?shù)較低,行為習(xí)慣較差,不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點(diǎn):個(gè)性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學(xué)、逃學(xué)、自暴自棄、逆反心理,心理承受能力極差,缺乏集體觀念,組織紀(jì)律意志淡漠,以個(gè)人為中心,不考慮其他人的感受。同時(shí)他們思想活躍,容易接受新鮮事物,但也容易受到不良思想和行為的誘惑,特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分,盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段,更需要班主任時(shí)刻把握學(xué)生的思想動(dòng)向和心理狀態(tài),主動(dòng)與學(xué)生交流、溝通,并有針對(duì)性地進(jìn)行說服教育、引導(dǎo),使他們養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣,真正實(shí)現(xiàn)來職校學(xué)習(xí)的目的。
溝通不論在工作中還是生活中都是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),了解學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的起點(diǎn),溝通是了解學(xué)生的重要途徑。有些老師在班級(jí)管理的過程中希望通過批評(píng)來提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法,往往達(dá)不到預(yù)期的目的,相反會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)抗的心理,不愿服從管教,而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時(shí),在學(xué)生的教育過程中,采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進(jìn)行溝通卻會(huì)收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校。如何做到師生更好地溝通呢?這就需要盡可能地去了解學(xué)生。現(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個(gè)性張揚(yáng)的孩子,用老師的眼光看,覺得他們的很多行為不可思議,但是站在他們的立場(chǎng)去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞,較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點(diǎn),要學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行溝通,了解他們的內(nèi)心世界,學(xué)會(huì)賞識(shí)他們。經(jīng)常去表揚(yáng)去鼓勵(lì)學(xué)生,學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,只有不斷地鼓勵(lì)才能使學(xué)生有良好的上進(jìn)心。同時(shí)需要一視同仁,把每位學(xué)生都當(dāng)作自己的寶貝。班主任要對(duì)學(xué)生付出真心,要公平、公正、平等的對(duì)待班上每一位學(xué)生,把每一位學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子。學(xué)生生病,及時(shí)詢問病情;學(xué)生請(qǐng)假,及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系;學(xué)生學(xué)習(xí)有困難,悉心指導(dǎo);放學(xué)回家,囑咐學(xué)生注意安全;天氣變化,提醒學(xué)生增減衣物;學(xué)生取得成績(jī),多加表揚(yáng);學(xué)生有違紀(jì),委婉提出,及時(shí)改正……這些雖是小事,但對(duì)融洽師生關(guān)系,增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時(shí)班主任管理工作中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
班主任是一個(gè)班級(jí)的引導(dǎo)者、指路人,“榜樣的力量是無窮的?!彼鼤?huì)引導(dǎo)學(xué)生的日常行為,使其潛移默化仿效教師行為,促使他們提高個(gè)人素質(zhì)。對(duì)學(xué)生來說,這是無聲的教育,所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止,它會(huì)直接影響著學(xué)生。要樹立以人為本的觀念,用自己淵博的知識(shí)去吸引學(xué)生,用愛心去感動(dòng)學(xué)生,用言行去感染學(xué)生。我相信:精誠(chéng)所至,金石為開。努力傳遞一種正能量。
[1]陳佳.淺論中職班主任工作.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2012年第14期。
[2]陳曉梅.淺談高職院校班主任工作.職教論壇.2009年第20期。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇二十
黨的十八大明確提出要加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè),如何使高校教師在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下構(gòu)建良好的師德是值得探究的問題。本文從加強(qiáng)師德建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的意義出發(fā),研究高校教師師德存在的問題,總結(jié)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系下高校教師師德建設(shè)途徑。
師德;高校教師;社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
1.1構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是工作的需要。
在工作中,通過大力加強(qiáng)師德建設(shè),提高廣大教師的師德水平,業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍可以培養(yǎng)和造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格堅(jiān)守著和可靠接班人。在實(shí)踐中,把師德建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量建設(shè)和人才培養(yǎng)相結(jié)合,將集中教育與日常教育相結(jié)合,將教師的道德自我規(guī)范與制度約束相結(jié)合的工作理念。
1.2構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是教育體制改革的需要。
教師的素質(zhì),關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì),學(xué)生的素質(zhì),關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也是高校教師個(gè)人的內(nèi)在需要。他們?cè)趥鞑ブR(shí)和文化的同時(shí),對(duì)學(xué)生的發(fā)展、誠(chéng)信品質(zhì)的形成、個(gè)人的修養(yǎng)都有重要的作用。而高校教師是否具有堅(jiān)定的思想政治素質(zhì)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的教學(xué)觀念、良好的團(tuán)隊(duì)精神將直接影響我國(guó)教育事業(yè)的興衰成敗。
1.3構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的需要。
高校教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的'前提是他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有高度的理論自信。他們幫助學(xué)生正確分析、鑒別、了解社會(huì)主義的歷史必然性,將主流價(jià)值觀融入學(xué)生的思想,此外,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的過程中,他們要以寬闊的胸襟理性對(duì)待學(xué)生價(jià)值觀的差異性和多元性,在宣傳社會(huì)主義的同時(shí),尊重學(xué)生的個(gè)體差異和價(jià)值選擇,彰顯社會(huì)主義價(jià)值體系的社會(huì)性和包容性,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。
2.1個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的矛盾。
在教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中,既符合社會(huì)需要又能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是最好的狀態(tài)。隨著社會(huì)進(jìn)步,西方自由、民主思想的流入,個(gè)人的價(jià)值越來越受到重視,教師開始關(guān)注自身價(jià)值是否得以實(shí)現(xiàn),根據(jù)調(diào)查,在面對(duì)個(gè)人利益和社會(huì)利益沖突時(shí),62.1%的教師選擇公私兼顧,20.73%選擇先公后私,15.17%選擇大公無私,高校教師一方面承認(rèn)集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則,另一方面,受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,在一些問題上偏向個(gè)人主義。
2.2價(jià)值取向趨向多元化。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,個(gè)人利益的合理性和合法性得到承認(rèn)和肯定,教師的價(jià)值觀不再以某種單一的價(jià)值觀為導(dǎo)向,而是趨向多元化。他們?cè)诜钯t與索取,義利問題上不偏重哪一邊,始終在尋求個(gè)人利益與社會(huì)利益兼顧,義利并重的最佳結(jié)合點(diǎn),絕對(duì)的一元價(jià)值觀已不復(fù)存在,價(jià)值觀趨向多元化。
2.3功利性價(jià)值觀日趨明顯。
在激烈的發(fā)展中,許多腐朽文化如拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂主義在許多方面進(jìn)行滲透,對(duì)高校教師也產(chǎn)生了很大影響。新經(jīng)濟(jì)自由主義、民主社會(huì)主義,歷史虛無主義等社會(huì)思潮不斷涌入,給我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。除此之外,西方國(guó)家;用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化滲透,宣揚(yáng)其文化和價(jià)值觀,在無形中降低了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度,培養(yǎng)了教師競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新意識(shí),但另一方面,由于強(qiáng)調(diào)利益,容易使教師形成個(gè)人主義、實(shí)用主義價(jià)值觀,個(gè)人利益至上從而忽視集體利益。
3.1著力加強(qiáng)組織制度建設(shè),建立和健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。
高校應(yīng)該組織各相關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加的師德建設(shè)工作小組,專門負(fù)責(zé)高校教師師德的調(diào)查研究、檢查評(píng)比以及師德教育活動(dòng)的策劃、部署和落實(shí)工作。定期舉辦教研活動(dòng),教師共同研究教學(xué)方法和教學(xué)技巧;開展優(yōu)秀課觀摩活動(dòng),讓授課效果好、學(xué)生評(píng)價(jià)高的老師公開授課;加強(qiáng)教學(xué)管理,以教風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng),對(duì)形成良好的教學(xué)習(xí)慣起到了積極的示范作用。教師在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面開拓了視野啟發(fā)了思路,對(duì)形成良好的師風(fēng)起到了互幫互助的作用。
3.2實(shí)行本科生導(dǎo)師工作制,專業(yè)教師參與學(xué)生管理工作。
在完成正常教學(xué)任務(wù)的同時(shí),選派有工作經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任心強(qiáng)的教師擔(dān)任本科生導(dǎo)師,積極參與各項(xiàng)管理工作,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想上的教育和引導(dǎo)。如參加學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)室全天開放,為學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)提供活動(dòng)場(chǎng)所;有的專業(yè)老師被聘為學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師,課外指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。對(duì)思想困惑、經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和幫扶,用良好的師德引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。
3.3堅(jiān)持以尊為先的理念,以學(xué)生為中心,將教育工作做到入情入理。
長(zhǎng)期以來,高校的學(xué)生常常是被動(dòng)學(xué)習(xí)的群體。在這種管理理念和管理模式下,學(xué)生的個(gè)性常常不能得到很好的尊重,學(xué)生的特長(zhǎng)不能得到有力的張揚(yáng)。高校的教職工應(yīng)該把以學(xué)生為中心這一理念作為學(xué)校育人工作的根本指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)工作意識(shí)和工作方式的轉(zhuǎn)變,樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),變學(xué)生工作管理者為學(xué)生工作服務(wù)者,同時(shí)建立突出學(xué)校正確引導(dǎo)、創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展環(huán)境和空間、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我發(fā)展的工作模式。堅(jiān)持尊重學(xué)生的主體性、差異性、尊重學(xué)生的權(quán)益,關(guān)注學(xué)生的需求,著眼于學(xué)生的自我管理和自我教育,全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
學(xué)校師德師風(fēng)論文篇二十一
我記得曾經(jīng)有位名人說過:“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人?!?/p>
“師者,傳道授業(yè)解惑也!”教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
教師在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展中有著不可替代的作用,因而在我們社會(huì)中受到普遍的尊敬,教師職業(yè)也被看作是神圣而光榮的職業(yè)。教師職業(yè)又是一項(xiàng)特殊的職業(yè),因?yàn)樗呐囵B(yǎng)對(duì)象是以青少年為主,它的目標(biāo)(“產(chǎn)品”)是要培養(yǎng)一個(gè)個(gè)合格的人。因此,它的職業(yè)道德要求更高、更嚴(yán)格。教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂,是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵,但它的精髓就是愛心。正如漢代董仲舒提出的,教師必須做到“心仁且智”?!叭收撸瑦廴艘??!弊鳛榻處?,如能在教育管理中始終充滿愛心,那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處。下面具體談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、教師要做到愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、教師要做到以身作則、為人師表。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
三、教師要做到有愛心。
愛心是社會(huì)對(duì)教育工作的基本要求。教師由于在社會(huì)中的重要地位和作用,被稱為“人類靈魂的工程師”。然而,并不是所有的教師都可以心安理得地享受這種美譽(yù)。那些對(duì)學(xué)生缺乏愛心、隨便傷害學(xué)生心靈、毀滅學(xué)生創(chuàng)造火花的教師是受之有愧的。讓自己的孩子在這樣的老師手下接受教育,家長(zhǎng)也會(huì)不放心,甚至不滿意的。
愛心是教師抵擋社會(huì)污染的一道堅(jiān)強(qiáng)屏障。教師不能僅僅做蠟燭,他們也有追求幸福的權(quán)利。但當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,一些不良現(xiàn)象必然對(duì)教師產(chǎn)生一定的影響。有些教師就變得勢(shì)利、冷漠、自私,在教育管理學(xué)生時(shí)戴“有色”眼鏡。只有弘揚(yáng)愛心,才能克服這種弊端,使每位教師都能像母親那樣純潔地愛護(hù)自己的學(xué)生。
愛心是樹立教師形象的重要標(biāo)尺。在教師的言談中,有人感嘆學(xué)生不像以前那樣尊敬老師了,不再聽到那發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的聲音了。這話說對(duì)了一半,確實(shí)教師曾經(jīng)在學(xué)生心目中甚至家長(zhǎng)的心目中形象高大,具有很高的威信。但由于一些教師愛心逐漸喪失,與學(xué)生距離越來越大,學(xué)生也就對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之了,從而也就損害了教師整體的崇高形象。
認(rèn)識(shí)到愛心的重要性還不夠,還要落實(shí)到行動(dòng)上。我們著重做了以下工作。
1、切實(shí)關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)。每個(gè)有良知、有愛心的父母都會(huì)經(jīng)常關(guān)心自己孩子的冷暖溫飽安全,使他們健康成長(zhǎng)。作為老師,除了關(guān)心學(xué)生的身體健康外,要側(cè)重關(guān)心他們的心理健康,培養(yǎng)他們健全的品格、積極的心態(tài)。為此我校一方面倡導(dǎo)教師多與學(xué)生溝通,另一方面設(shè)計(jì)了“學(xué)生內(nèi)心世界問卷調(diào)查表”,以便更全面準(zhǔn)確地摸清他們的思想動(dòng)態(tài),對(duì)癥下藥。
2、細(xì)心呵護(hù)孩子的心靈。現(xiàn)在的學(xué)生,一方面年齡偏小,另一方面家教缺失,他們細(xì)小脆弱的心靈像小樹苗一樣經(jīng)不起嚴(yán)冬的凍壓。因此,學(xué)校多次強(qiáng)調(diào)每位教師在對(duì)待犯錯(cuò)誤學(xué)生的時(shí)候要格處慎重,不能粗暴式武斷地處理事情,特別是嚴(yán)禁體罰學(xué)生?,F(xiàn)在,體罰學(xué)生的現(xiàn)象在我校幾乎絕跡。
3、為弱勢(shì)學(xué)生排憂解難。由于農(nóng)村的局限性,有些學(xué)生要么家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),要么家里離學(xué)校太遠(yuǎn),要么成績(jī)差而自卑。對(duì)待這些弱勢(shì)學(xué)生,是扶他們一把,還是不聞不問呢?學(xué)校果斷地選擇了后者,采取了一系列行動(dòng)。如號(hào)召本校學(xué)生老師捐款助學(xué),領(lǐng)導(dǎo)冒著酷暑,爬山越嶺去家訪。這些愛心行動(dòng)使學(xué)生和家長(zhǎng)深受感動(dòng)。
4、使學(xué)生盡可能得到全面發(fā)展。學(xué)生的主要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí),教師的主要任務(wù)是教好學(xué)生。但在客觀條件限制了學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校的情況下,如何走一條符合實(shí)際的發(fā)展之路呢?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了一條響亮的口號(hào):“不求人人上重點(diǎn),但求個(gè)個(gè)有發(fā)展”。這樣好學(xué)生學(xué)得更有勁,后進(jìn)生也不甘落后,我校的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升。
總之,在大力倡導(dǎo)師德師風(fēng)的今天,每位教育工作者應(yīng)以培養(yǎng)博愛之心為出發(fā)點(diǎn),把愛的陽光灑向每個(gè)孩子的心田,不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè),努力提高職業(yè)道德水平,為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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