寫總結(jié)是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)，也是對(duì)過去經(jīng)歷的一種交代。在總結(jié)中要注意提煉和概括，找出核心信息和關(guān)鍵規(guī)律。以下是一些總結(jié)范文，它們或許能給你帶來(lái)靈感，幫助你寫出一篇完美的總結(jié)。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇一
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象?！端疂G傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——話說(shuō)武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。
走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。
那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去?！端疂G傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇二
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。
那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名；再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子！再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇三
最近，我看了一本四大名著的其中一本——《水滸傳》。這本書的作者是明朝的施耐庵，書中寫了宋朝末年，朝政腐敗，民不聊生的時(shí)候，誕生了108位好漢，在梁山泊聚義，一起打家劫舍，殺富濟(jì)貧，替天行道，防抗朝廷的英雄故事。
《水滸傳》的開頭十分的神奇，很有一種神魔的感覺。話說(shuō)，在宋朝起初，天下又一場(chǎng)瘟疫之災(zāi)，宋仁宗皇帝派洪信太尉來(lái)到江西信州龍虎山，請(qǐng)?zhí)鞄熑雽m來(lái)設(shè)壇祈福。這太尉呢，來(lái)到龍虎山之后聽說(shuō)這天師在山上修建小屋修行，于是第二天五更之時(shí)，洪太尉便沐浴更衣，帶上圣旨和銀爐去尋找天師。來(lái)到山上后他卻遇見了老虎和毒蛇被嚇的心驚肉跳，跑下山去，半路上他遇見了一個(gè)騎在牛上，吹著牧笛的牧童，那牧童見了洪太尉，便用牧笛指著洪太尉就說(shuō)：“你是來(lái)找天師的嗎”，洪太尉很疑惑，便問道：“喂，你這牧童。我問你，天師現(xiàn)在何處?”牧童回答道：“天師已經(jīng)去京城，你就不必再上山了?！焙樘鞠铝松街蟀咽虑楦嬖V了道場(chǎng)的長(zhǎng)老，長(zhǎng)老聽便驚奇的跟洪太尉說(shuō)：“太尉，難道你連天師是誰(shuí)都不知道嗎?就是那牧童。既然天師已經(jīng)說(shuō)過要去京城，那么你也不必再去找他了?！焙樘緫M愧的搖了搖頭。
第二天，洪太尉參觀道場(chǎng)時(shí)，看見了一個(gè)貼滿封條的破舊的寺廟，走近一看上面寫著“伏魔殿”，一旁的長(zhǎng)老說(shuō)此殿是禁止入內(nèi)的，不然會(huì)放出那些被封印的妖魔的。洪太尉這么也不信，便揭了封條，進(jìn)去了，進(jìn)去之后看見里面伸手不見五指，便叫人點(diǎn)起火把，看見了一座石碑，上面寫著“遇洪而開”，洪太尉便大笑道：“此殿就是由我來(lái)破的，于是讓人四處看看這殿是不是暗藏玄機(jī)，于是他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)是板下面是空的，就叫人挖開，長(zhǎng)老拼命阻攔，可洪太尉都不聽，于是挖開后看見了一個(gè)無(wú)底的洞，過了一會(huì)兒，沖出了一道光，打破了屋頂散落到了人間。這道光就是36天罡星，72地煞星。也就是《水滸傳》里的108位好漢。
這本書留給我印象最深的是托塔天王晁蓋，智多星吳用劫取生辰綱的故事。在這劫取生辰綱之前的一年，生辰綱差點(diǎn)被劫去，所以這次便派了青面獸楊志來(lái)護(hù)送。話說(shuō)他們來(lái)到了一片十分干旱的地方看見一片林子，便不顧楊志的阻攔紛紛沖去休息，過了一會(huì)來(lái)了7個(gè)人說(shuō)是賣棗的，其實(shí)就是想劫取生辰綱的晁蓋等人。正當(dāng)他們休息時(shí)，來(lái)了個(gè)賣酒的，也就是白日鼠白勝，他挑著兩桶酒。一群人見到了白勝的酒，瘋了似的要去買，可被楊志叫住了，晁蓋等人買了酒喝了起來(lái)，眾人見了眼珠子都被吸過去了，一旁的人一起勸說(shuō)楊志買，楊志看那群人喝了沒事，就叫他們買吧，結(jié)果誰(shuí)知，他們買的有蒙汗藥，各個(gè)都暈了過去，于是生辰綱被劫。
《水滸傳》是四大名著之一，人物刻畫得相當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)。里面的好漢各個(gè)都是豪情仗義，武功高強(qiáng)。這里面講的每一位英雄都是被逼的，才迫不得已才上的梁山。我對(duì)這本書的感悟是：人的生存，只要還有一點(diǎn)的希望，就不要放棄希望，總能找到出路;還有和自己的兄弟，都要好好對(duì)待，不能發(fā)生爭(zhēng)吵。我向大家全力推薦這本名著。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇四
近來(lái)，正在讀《水滸傳》，補(bǔ)一下幾年前落下的課，順便品味文字的奧秘，體察文學(xué)的魅力。
《水滸傳》的故事情節(jié)隨著前幾年電視劇的熱播而早已熟記于心，但卻沒有讀過原著。近來(lái)，由于悟空問答答題的需要，這部名著又回到我的視線之中。總覺得對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如果不讀，會(huì)是一種遺憾。
無(wú)論是看電視劇還是聽人評(píng)論，評(píng)論最多的是宋江，當(dāng)然，挨罵最多的也是他，很多人罵他是因?yàn)樗诨实勖媲俺尸F(xiàn)的一副奴顏卑膝的模樣，沒有一點(diǎn)血性，給梁山帶來(lái)了屈辱；另外，他對(duì)待__臣高俅童貫蔡京等，屈膝忍讓、卑微討好、小心翼翼，甚至在受到陷害以后也毫不辯解、忍辱赴死，并拉上自己的兄弟殉葬，并稱是為了忠義，真是可恨。
通過讀《水滸傳》，我對(duì)宋江有了新的認(rèn)識(shí)：作為一個(gè)堂堂男子漢為國(guó)盡忠，報(bào)效祖國(guó)，揚(yáng)名立萬(wàn)，并沒有錯(cuò)，這也是很多有志之士的愿望。所以他一心效忠朝廷的做法并沒有錯(cuò)，他的錯(cuò)誤在于對(duì)待__臣的做法：把對(duì)國(guó)家的忠心建立在對(duì)__臣的忍讓和屈從上，以君子之心對(duì)待小人之腹，以屈辱獲得承認(rèn)，以犧牲成全名節(jié)。用屈辱換來(lái)的榮耀是令人難以忍受的，換句話說(shuō)，所有的獲得都是以踐踏人性而得來(lái)的。
另外，宋江枉讀圣賢之書，曾不聞孟子的“民為貴，社次之，君為輕＂的言論嗎？為國(guó)盡忠的實(shí)際含義應(yīng)該是為人民謀幸福，為社會(huì)大眾謀利益。而他卻理解為為朝廷，為天子盡忠，即使__臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳矎牟豢紤]。當(dāng)然忠君愛國(guó)是值得肯定的，因?yàn)樵诠糯?，天子是?guó)家的象征，但是當(dāng)國(guó)家政權(quán)落入__邪小人的手中，人們生活在水深火熱之中時(shí)，你還要繼續(xù)維護(hù)這樣的國(guó)家機(jī)器，而使__邪繼續(xù)猖狂嗎？從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，宋江是自私的，他只關(guān)注自己的名節(jié)，卻不關(guān)心人民和自己兄弟的生死。
人生苦短，梁山英雄受到高俅，童貫和蔡京等__臣的陷害，歷經(jīng)磨難，實(shí)在讓人感到惋惜，為國(guó)盡忠可以，但是也要敢于為國(guó)除害，這才是真正的英雄。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇五
我今天看了四大名著之一《水滸轉(zhuǎn)》。這部著作講了在宋朝的時(shí)候，梁山泊聚集了一伙好漢，首領(lǐng)是宋江，他們一共108個(gè)將令，個(gè)個(gè)武藝超群，朝廷中的幾個(gè)奸臣想用武力消滅梁山泊，但派了很多次兵都失敗了，只好招安。但幾個(gè)奸臣心懷鬼胎，在招安后沒有讓他們進(jìn)城，便派他們?nèi)フ饔懛脚D。然而，去時(shí)是108員將領(lǐng)，打敗方臘后只剩下36員，高俅等人怕皇帝因宋江破敵有功而寵信他們，在宋江進(jìn)京不久用藥酒把他毒死，梁山泊起義就這樣轟轟烈烈地結(jié)束了。
我讀了這本書后，對(duì)宋江等人產(chǎn)生了由衷的敬佩，對(duì)高俅等奸臣特別憎恨。宋江對(duì)朝廷一片忠心，卻落了個(gè)如此悲慘的下場(chǎng)。由此我想到，在我們生活當(dāng)中也曾發(fā)生過類似的事情，有的人本來(lái)有能力競(jìng)聘某個(gè)崗位，但由于小人當(dāng)?shù)?，與之失之交臂。我們長(zhǎng)大后，一定要鏟除奸人、貪官，為人民造福，創(chuàng)造一個(gè)祥和、安樂的世界。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇六
我喜歡的另一個(gè)梁山英雄就是黑旋風(fēng)李逵，這是一個(gè)既可敬又可愛而結(jié)局又十分可悲的人物。
他孤身“江州劫法場(chǎng)”，營(yíng)救因在潯陽(yáng)樓醉題反詩(shī)而被抓處斬的宋江;他不信鬼神，為勸說(shuō)公孫勝出山，竟然敢斧劈公孫勝的師傅，一位亦人亦神的羅真人;宋江每次出兵作戰(zhàn)，他都充當(dāng)步兵先鋒，沖鋒陷陣;他對(duì)宋江敬重有加，卻在聽說(shuō)宋江強(qiáng)搶民女時(shí)，不顧宋江的老大身份，敢于當(dāng)面和宋江理個(gè)明白。當(dāng)一心指望朝廷招安的宋江好不容易迎來(lái)了欽差光顧梁山時(shí)，他敢于“扯詔謗欽差”，公然宣稱：“大宋皇帝姓宋，我哥哥也姓宋，他做的皇帝，我哥哥也做的。”真是讓人肅然起敬。
李逵還非常的可愛。他生性粗魯，常常干出一些令人諦笑皆非的事。例如，為了宋江能吃到鮮魚，竟不惜和一群漁夫發(fā)生爭(zhēng)斗，被“浪里白條”張順誆到長(zhǎng)江戲弄，被水淹的兩眼發(fā)白;看到別的頭領(lǐng)都紛紛接自己的家眷上梁山享福，想到自己年邁的瞎眼老母，十分難受，為了對(duì)老母盡孝，他不顧官府到處懸賞捉拿的危險(xiǎn)，返回故鄉(xiāng)要把老母接上梁山享福?？上У氖且?yàn)橐粫r(shí)疏忽，他的瞎眼老母不幸被猛虎吃了。為了給母親報(bào)仇，他一路搜尋，竟然在沂嶺把一窩大小四只猛虎全數(shù)殺了。
可悲的是，他雖然造反堅(jiān)決，但是因?yàn)閷?duì)宋江愚忠，宋江自己喝了皇帝的毒酒后，害怕李逵再造反，就在臨死之前把皇帝送的有毒御酒轉(zhuǎn)送給李逵喝了?？上Ю铄右淮⒑溃瑹o(wú)端做了宋江的陪葬。
從李逵身上，我可以體會(huì)到他的心粗膽大、率直忠誠(chéng)。但卻不能像他那樣，凡事不分青紅皂白由著自己的性子來(lái)。不管遇到什么情況都要保持冷靜的頭腦，仔細(xì)思考，決不能蠻干沖動(dòng)。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇七
《水滸傳》是中國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，替天行道、劫富濟(jì)貧、除暴安良，反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
忠，即對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達(dá)等三人，面對(duì)官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對(duì)危險(xiǎn)也不肯拿他們兄弟三人解官請(qǐng)賞，這便是對(duì)朋友的忠；晁蓋六人準(zhǔn)備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅！沒有一人有私心，這也是忠。
義這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致。義，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達(dá)在酒樓遇到和他并不相識(shí)的金老父女，在聽說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報(bào)仇，這便是義；林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是義；武松聽說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了快活林酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是義。
生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。這是孟子曾說(shuō)過的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義？他們不知道生命的可貴嗎？不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石！用自己的身軀，托舉正義！
在《水滸傳》中，忠、義之詞出現(xiàn)多達(dá)七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中。所以，整部《水滸傳》就是在講忠、義二字，由此展現(xiàn)梁山好漢忠義之道。
一部《水滸傳》，講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份忠與義。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇八
《水滸傳》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
108個(gè)好漢總述。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。
又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
桀驁不馴的李逵。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。
我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并不是贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒有成為時(shí)代的奴隸，沒有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處啊!
李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。以古人為榜樣，呼喚自己的靈魂。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇九
利用暑假的時(shí)間，我閱讀了中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》部分內(nèi)容。水滸的作者署名為施耐庵。它與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱為中國(guó)古典四大名著。
書中經(jīng)典人物是梁山泊上的一百零八頭領(lǐng)，由天罡星三十六員和地煞星七十二員組成。這一百零八人性格各異，各有所長(zhǎng)，但結(jié)局不同：
魯智深。為人正直、重義氣、愛打抱不平，有正義感。為金氏父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。為報(bào)林沖，他又不遠(yuǎn)千里護(hù)送。這都表明了他的粗大漢的性格，而智捕小霸王周通，則又表明了他心思細(xì)密的方面。種種性格結(jié)合，使他成為了全書中性格最完美的人物;李逵。比起魯智深，李逵明顯地帶有全書人物的通性，就是粗。而且粗得徹底，粗得完全。但也就是這個(gè)特點(diǎn)，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神，又令我好很敬佩;林沖，他的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內(nèi)數(shù)次要霸占其妻，他也只是忍氣讓過。不是經(jīng)過"風(fēng)雪山神廟"一戰(zhàn)，被迫上梁山，林沖也只會(huì)安安定定地在服役。因此，林沖就成了悲劇色彩最濃人物;宋江，身為梁山伯的頭領(lǐng)，梁山泊起義的潮起潮落，差不多都取決于他的決定。宋江本著對(duì)別人的忠誠(chéng)，令江湖上的人物對(duì)他也十分敬佩，推舉他為首領(lǐng)，這給他作出的"受招安"決定可以打下基礎(chǔ)。但他卻一心只為朝廷效命，不知朝廷對(duì)梁山泊英雄好漢的仇恨，致使梁山起義悲劇收?qǐng)觥Ｋ母锩c妥協(xié)的兩面性，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，也使宋江成為了僅次于朝廷奸人后最令人討厭的人。
書中情節(jié)使我印象比較深的就是李逵探母：李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途經(jīng)小樹林時(shí)，李逵讓老母親在林子里休息，自己去為老母親找水喝，可是，等他找水回來(lái)，哪里還能看到老母親的身影啊，老母親早已被樹林中的老虎吃得一點(diǎn)不剩，只留下了一點(diǎn)的衣物，李逵一氣之下，拿起兩把斧子，使足勁，直往老虎身上砍，一連把四只老虎都給砍死，才解了他心頭之恨。李逵的舉動(dòng)體現(xiàn)了“孝”字，孝順是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，這段讓我懂得我們要孝順父母。
《水滸》顯出英雄信念：替天行道;《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽;《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦;《水滸》寫出英雄精神：勇往直前?！端疂G傳》這本書讓我受益匪淺。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十
讀了《水滸傳》后，一百零八好漢身上流露出來(lái)的“忠”“義”令我深深折服，其中魯達(dá)給我的印象是最深的。
魯達(dá)又名魯智深，他因?yàn)椴荒蜔┚频旮舯谝晃还媚锏奶淇薅私獾芥?zhèn)關(guān)西的惡行，他嫉惡如仇的本性便激發(fā)他要去教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西。他來(lái)到鎮(zhèn)關(guān)西的肉攤前生事——第一次要了十斤瘦肉末餡子，第二次要了十斤肥肉末餡子，第三次便與這鎮(zhèn)關(guān)西打了起來(lái)。幾拳下去，像魯達(dá)這般武功高強(qiáng)又莽撞的角色，鎮(zhèn)關(guān)西還會(huì)有命在嗎?這時(shí)魯達(dá)的聰明又使他裝作沒事一樣故意氣沖沖的走了，之后便趕快收拾行李逃跑了。這就是婦孺皆知的“醉打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，在我的現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)也出現(xiàn)了像魯達(dá)一樣的人，只是他沒有魯達(dá)那樣幸運(yùn)而已。
那是我在電視上看到的，是我深有感觸。，里面說(shuō)的是：一個(gè)婦人她的錢包被一個(gè)搶劫犯搶去了，于是她大呼：“救命呀!快來(lái)人呀!有人搶劫呀!”旁邊的人們都不想惹麻煩，于是還是旁若無(wú)人的看著這個(gè)搶劫的人從身邊跑過。這時(shí)，有一個(gè)勇敢的青年突然沖了出去，去追那個(gè)搶劫的人。我看見那位青年把搶劫犯堵到了一個(gè)河邊。就在這個(gè)時(shí)候，這個(gè)搶劫犯把錢包扔到了河里，趁青年分神的時(shí)候便迅速的跑了。搶劫犯跑掉后，這個(gè)青年就跳到水里，想要撈錢包，這時(shí)家人都松了一口氣，想著這件事情應(yīng)該會(huì)有一個(gè)好的結(jié)局。誰(shuí)知我們看到的只有青年的尸體，原來(lái)他并不會(huì)游泳。大家都很難過。我們想：其實(shí)他本來(lái)可以找一個(gè)會(huì)游泳的人下去的，但是這個(gè)青年太莽撞了，才導(dǎo)致了他英年早逝。
所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。
其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十一
放暑假時(shí)，媽媽送了我一本書，名字叫《水滸傳》，真本書是明朝施耐庵寫的，而且還是《四大名著》之一呢!我早就想要這本書了，哈哈，現(xiàn)在終于到手了。當(dāng)然，我一開始覺得沒意思，可是，每當(dāng)我想起家鄉(xiāng)的小朋友看了這本書后，津津有味的講給長(zhǎng)輩們聽，大家連聲贊嘆的情景時(shí)，我就決心把這本書看下去?？赐炅艘院?，我最喜歡的小故事有《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，《大鬧五臺(tái)山》，《誤入白虎堂》，《夜鬧桃花村》，《倒拔垂楊柳》，《大鬧野豬林》……水滸傳中的人物個(gè)個(gè)充滿英雄氣概，院士三雄的足智多謀，武松的英勇聰明，梁山泊的俠義之舉……而我最喜歡的是魯達(dá)(魯智勝)，他勇武，愛多管閑事。最后一百零一個(gè)好漢，宣部：從今以后，一百零一個(gè)好漢要團(tuán)結(jié)一心，同生共死，一同替天行道，保安為民。向天發(fā)誓，愿意生死與共，永不分離!從此以后他們劫富濟(jì)貧，為天下人所稱道。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十二
踏碎一夜的月光，心跳像樹影搖晃，沉寂無(wú)邊的'夜里，點(diǎn)一盞心燈，將一本厚厚的舊書，平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時(shí)間卷起了它的書角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個(gè)世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢！什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽(yáng)岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來(lái)。這些故事中我較喜愛的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時(shí)魯達(dá)是個(gè)提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時(shí)，體會(huì)到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個(gè)疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個(gè)人物——高俅，他呢？一開始只是一個(gè)到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因?yàn)橥踹M(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個(gè)月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無(wú)路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡(jiǎn)直是天差地別。
施耐庵給了我們一個(gè)透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個(gè)個(gè)同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對(duì)此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對(duì)我們靈魂深處的拷問。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢(mèng)境中熟睡了。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十三
今天，我讀了《水滸傳》，這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講的是108位好漢梁山結(jié)義的故事。
這108位好漢各有各的特征，各有各的`個(gè)性，但他們同樣歷經(jīng)坎坷，披荊斬棘，辛苦地走到梁山結(jié)義。其中，我最愛的幾位人物是武松、林沖、魯智深。
“武松打虎”無(wú)人不曉。而武松正是一位行俠仗義，有勇有謀的人。在與猛虎的斗爭(zhēng)中，武松將老虎的力氣耗盡了一半，老虎把它的兩只前爪搭在他面前時(shí)，他一只手抓住老虎的頂花皮，另一只手死命的打老虎，沒多久就把猛虎打的七竅迸血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松被人們稱為“打虎英雄”，也是應(yīng)得的。
林沖機(jī)智冷靜。在“林沖棒打洪教頭”中，林沖遭高太尉陷害，被發(fā)配滄州，到了柴進(jìn)府上，柴進(jìn)厚禮款待。洪教頭不信他是真教頭，要與他比試一番，幾個(gè)回合后，洪教頭被輕松擊敗，之后就灰溜溜的走了。
魯智深力大無(wú)窮，重情義。在“魯智深倒拔垂楊柳”中，魯智深趁著酒興，來(lái)到門外的綠楊柳前，脫去衣服，右手向下，左手向上，抱住了樹，把腰一挺，竟把那棵楊柳樹連根拔起。眾人見了，一齊拜倒在地，佩服魯智深力大無(wú)窮。
《水滸傳》里的好漢們各不一樣，但他們的目標(biāo)都是替天行道，劫富濟(jì)貧，團(tuán)結(jié)一心，在山寨中過快活日子。這本名著真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過程，農(nóng)民們不想在封建社會(huì)再過下去了，它們開始反抗，而有很大官職的人常常是到處作惡的。此書揭露了封建社會(huì)的黑暗，贊頌了農(nóng)民們的反抗精神，而這正是許多人想要改變的。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十四
當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)的'舒了口氣，我被書中的一個(gè)個(gè)英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個(gè)角色刻畫的個(gè)性鮮明。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，描寫的是北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義以及之后接受招安，各處征戰(zhàn)的故事?！端疂G傳》也是中國(guó)文學(xué)中較早用白話文寫成的章回小說(shuō)之一，它是一部描寫古代農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它形象地描寫了農(nóng)民起義發(fā)展的全過程，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的根源，也歌頌了起義英雄反抗的精神。
但是書中卻有些情節(jié)讓我深感痛心，那些人雖個(gè)個(gè)為好漢，但他們也殺了許多無(wú)辜的人。即使是我最敬佩的武松也殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神。在他們打進(jìn)城或莊寨時(shí)，都要將那里的首領(lǐng)及家人殺盡；在救宋江時(shí)，好漢們英勇劫法場(chǎng)，但此時(shí)無(wú)論是軍官或百姓都難逃一死，只見尸橫遍野，血流成河。像這樣的場(chǎng)面還有好多，例如：魯智深放火燒瓦官寺，武松燒了墳庵……許多英雄最終也是因?yàn)檫@樣的原因被逼上梁山的。
當(dāng)然《水滸傳》里也有許多令人敬佩的行為，如：宋江不在乎名利，在種種誘惑下仍然對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿。那些英雄好漢們舍生取義，他們不是不怕死，而是他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身，他們擁有強(qiáng)烈的正義感，讓自己的靈魂不會(huì)被社會(huì)中的一些丑惡的動(dòng)向玷污到，而保持著正義。
《水滸傳》講述了封建社會(huì)的腐朽和黑暗，奸臣的貪贓枉法，有志向的人卻報(bào)國(guó)卻無(wú)門，令人心寒惋惜，這是那個(gè)時(shí)代的悲哀，那一個(gè)個(gè)英雄好漢行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)世間弱小事物的同情憐憫，講述了一個(gè)真善美，假惡丑的傳奇故事。108位英雄好漢用他們的生命告訴我們何為路見不平拔刀相助。
讀過《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它為我展示了北宋末年的國(guó)家社會(huì)和風(fēng)俗民情，為我講述了可歌可泣的英雄傳奇，讓我感受了他們身上的忠和義?！端疂G傳》這部經(jīng)典名著，教會(huì)了我在人生的路上勇往直前永不放棄。它將影響我的一生，我會(huì)永遠(yuǎn)將它銘記于心，珍藏著。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十五
水滸傳讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的水滸傳讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【水滸傳讀書心得精品10篇】，供你選擇借鑒。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》是在中國(guó)家喻戶曉的名著之一，它描述了宋末一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義。其中梁山108好漢的形象深入人心?？晌易x水滸，不但沒有為其所感，卻越讀越有一種毛骨悚然的感覺。
那水滸好漢所謂的真性情，著實(shí)讓我無(wú)法理解。那些好漢，無(wú)論誰(shuí)占理，也無(wú)論對(duì)方是貪官污吏，還是平民百姓，一旦有絲毫忤逆，便立刻“大怒”、“碴開手指”，只一掌，那人便“血流滿面”、“倒地不起”。店家中的飯菜被他人預(yù)訂，沒有多余，便氣得要大鬧一場(chǎng)。最讓我無(wú)法理解的是李逵，此人一旦殺性一起，掄起板斧都亂砍，死在其手中的索然無(wú)辜百姓，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過真正有罪當(dāng)死之人。這樣的不講理如果就是真性情，恕我無(wú)法接受。
梁山好漢為了壯大自己的手段，更是前所未聞。像為了逼近盧俊義上山，吳用故意題下反詩(shī)，還借其名去殺人作亂，活活讓一個(gè)清官背負(fù)罵名;再說(shuō)宋江為了逼某好漢上山，竟讓李逵殺其所看護(hù)的小孩。當(dāng)那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半個(gè)頭還滑落在地，最后李逵在林子邊哈哈大笑，看到這個(gè)情節(jié)，我想，這分明是個(gè)殺人惡魔，哪有半點(diǎn)英雄的樣子!再說(shuō)好漢下山“借”糧草，本就是傷天害理，殘害百姓的事，可這一行人卻安然自得，遇見祝家莊等硬骨頭還差點(diǎn)屠殺全莊。我只看到了一群做案的山賊，什么“造福百姓”，全是弄虛作假。
縱觀整部水滸，好漢之間的互助豪情確實(shí)令人感動(dòng)，但其中不講理的真性情，視兄弟之命為天，旁人之命為草薺的思想與現(xiàn)代的法制社會(huì)格格不入。但在如今，效仿好漢為朋友兩肋插刀，進(jìn)而無(wú)視法律的事例比比皆是。這種以流血、殺入為代價(jià)的英雄主義本已應(yīng)被時(shí)代拋棄?；蛟S人們向往其中的所謂自由，但如果自由意味著破壞法律，傷害他人的話它就應(yīng)堅(jiān)決地抑制而不是存留。
總而言之，面對(duì)古時(shí)的思想與精神，我們就盡可能做到取其精華，去其糟粕。不要讓這種血色的英雄主義，繼續(xù)一代代流傳。
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn)：一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了;誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開水燙他，甚至要?dú)⑺?，他忍?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng)，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，幻想破滅了，他忍無(wú)可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無(wú)可忍了，殺了王倫,體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說(shuō)宋江，他從來(lái)就是腳踩兩只船，對(duì)朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
北宋王朝，末，一百零八位好漢無(wú)奈被官府逼退無(wú)路，便徑上梁山。各路好漢終在此聚義集結(jié)，其編為，一百單八將。以呼保義宋江為首，宣戰(zhàn)敵對(duì)山寨和地方惡霸，呼“替天行道”起義朝廷，這就是一場(chǎng)農(nóng)民起義。
而我思索前頭得到的便是，幾度無(wú)奈，幾多掙扎，奈何官逼，民后反之。
在那個(gè)社會(huì)里，在那時(shí)的朝野之上，多少奸臣權(quán)傾朝野，手握重權(quán)卻又腐敗，尸位素餐。而高俅便是這股污流之中“最佳”的典范。他身為殿帥府太尉，卻對(duì)自己的養(yǎng)子不加管教，反倒寵溺萬(wàn)分，縱容其養(yǎng)子胡作非為，甚至調(diào)戲林沖的娘子。他還次次與陸謙在背后設(shè)下圈套迫害林沖，活活將八十萬(wàn)禁軍的教頭逼上了絕路，才使林沖在山神廟外殺陸謙。更讓我痛恨的是他的奸詐陰險(xiǎn)，竟將水銀滴在宋江與盧俊義賞得的御酒中，使得這兩位好漢中毒身亡!令人憤恨。
可是我們?cè)俜从^，替天行道的梁山泊實(shí)力強(qiáng)大而為何失敗呢?我認(rèn)為，其中最根本的原因是這場(chǎng)農(nóng)民起義的局限性與不徹底。首先，起義順利至成功將至?xí)r，宋江、吳用等頭領(lǐng)不愿再繼續(xù)做強(qiáng)盜與朝廷作對(duì)，最后低頭接受了朝廷的招安，奉朝廷之命東征西伐，受朝廷差使去鎮(zhèn)壓別處的起義造反者。其實(shí)宋江已經(jīng)坐上犯罪集團(tuán)黑老大的這把交椅，決定造反朝廷，礙于口號(hào)響亮喊的是“替天行道”，所以只反貪官與惡霸，最后又不得不繼續(xù)臣服天子腳下乖乖地做順民，才導(dǎo)致了梁山好漢們最終的悲劇結(jié)局。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。一味的妥協(xié)退步，是無(wú)用的，只有徹底地深掘根源，才能使自己得到真正的解脫。
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫卷，說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書中，奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng)，真是死有余辜，活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。
輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點(diǎn)墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來(lái)比喻的“正義或許會(huì)遲到，但絕對(duì)不會(huì)忘記來(lái)到”。他自有自的“法度”——魯智深。
首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬(wàn)古愁”時(shí)，傳來(lái)抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。
真正的“人間正氣”，以書上來(lái)說(shuō)是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個(gè)世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。
再如，為了營(yíng)救史進(jìn)卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個(gè)“強(qiáng)盜”的身份，卻說(shuō)出“做不得民之父母”……幾句令“古來(lái)賢士多贊嘆”的話語(yǔ)。
可能他也知道，自己是個(gè)“惡人”是個(gè)“強(qiáng)盜”，但他絕對(duì)明白對(duì)方雖是身披官服，實(shí)際上是個(gè)禍國(guó)殃民的主兒，是個(gè)真正的惡人!而魯達(dá)本人卻是一直是個(gè)行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!
能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說(shuō)的都是“正”，他做的都為“義”!
且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個(gè)健康的社會(huì)，一個(gè)幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機(jī)巧……”其實(shí)并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動(dòng)蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。
但，我始終堅(jiān)信“善惡終有報(bào)，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰(shuí)!”
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。”水滸傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的資料?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士，才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
在一個(gè)百無(wú)聊賴的晚上，我隨手拿起了一本已讀過幾遍的的《水滸傳》，本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間，結(jié)果讓我有了寫作的沖動(dòng)。
我留戀于書中振奮人心的故事，我癡迷于書中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨(dú)具匠心的表達(dá)方法。
書中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢，因官場(chǎng)的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對(duì)抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭(zhēng)的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿官逼民反的悲壯中，在這充滿替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說(shuō)宋江的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說(shuō)直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來(lái)不是吃虧就是后悔。可是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)，他讓我肅然起敬??！
水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊，一個(gè)義字蘊(yùn)含了太多意義，為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榕笥迅皽富?，兩肋插刀；為了一個(gè)義字，他們?cè)笧榘傩粘┌擦迹俑粷?jì)貧。由此可見，一個(gè)義字雖然僅有三畫，但有時(shí)需要用鮮血去寫。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，公車上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因?yàn)檫@需要過人的勇氣，甚至是獻(xiàn)出自我的生命。
義，何為義？正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)，有多少英雄好漢，舍生取義。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨(dú)清，總?cè)私宰砦要?dú)醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋€(gè)義字奮不顧身，因?yàn)榱x清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒有義字的人，是不會(huì)這么做的，因?yàn)樗撵`魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒。
雖然書中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至?xí)愠雒?，可是他們所殺害之人是那些見利忘義之徒，并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有什么驚心動(dòng)魄的大事，但義字在我們生活中無(wú)處不在。對(duì)情同手足的親友講義氣，是小義；對(duì)素不相識(shí)的過客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達(dá)的中國(guó)。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上永不消逝的光輝。
俗話說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江?！?，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們還應(yīng)當(dāng)從小事做起，讓義字遍行天下。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十六
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場(chǎng)景，真是讓我心馳神往，回味無(wú)窮呀!
燦爛的陽(yáng)光透過桌前的窗戶照耀著我，而我輕輕地翻動(dòng)著面前書本，靜靜地閱讀著?！端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我，讓我倍受成長(zhǎng)，印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察，不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí)，要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí)，都不要憑借蠻力，要懂得智取……總之，《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的`東西，這是異常可貴的。
還記得那次，我一個(gè)人正在做作業(yè)，突然聽到家中的門鈴響了。我急忙跑到門前的貓眼里一看，原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的陌生叔叔。我試問道：“你是誰(shuí)啊?”只見他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同時(shí)，他忘帶圖紙了，讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了，爸爸公司里的同事我都見過，可唯獨(dú)沒見過他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水滸傳》中的武松，他面對(duì)可怕的大老虎時(shí)，不但沒有退縮，反而勇敢地與它搏斗，最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì)，為什么我不可以呢?于是，我對(duì)那個(gè)人說(shuō)：“你等一下，我給老爸打個(gè)電話問問?！比缓?，便假裝打通了電話給老爸：“喂，老爸。你是不是圖紙丟在家里了啊?沒有?沒有!”一說(shuō)著，一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見他聽了這話，一溜煙跑了?！叭绻皇菈娜?，干嘛要跑?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn)，而在于認(rèn)清危險(xiǎn)，戰(zhàn)勝危險(xiǎn)。”是啊，今天我通過《水滸傳》給我的啟發(fā)，終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn)，勇敢了一次!耶，我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝瘢际潜划?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山，沒有真正意義上的造反，也沒有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過景陽(yáng)岡，當(dāng)時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽(yáng)岡回家看望許久不見的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
看完這本書，我覺得只有一個(gè)字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓?，我為他們身上的這種忠義精神而感動(dòng)。
反觀我們社會(huì)上，有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
如今，這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少，人情太過涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十七
中國(guó)的四大名著，《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》，這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒有讀過《水滸傳》，也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而，他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當(dāng)上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬，可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來(lái)魯智深又行了八九日，終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺，求見住持智清長(zhǎng)老，拿出了智真長(zhǎng)老的書信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過往，擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來(lái)酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲，卻被門外綠楊樹上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由，雖然當(dāng)了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十八
《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí)，會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑；讀宋江時(shí)，能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋?；但是你讀到“他”時(shí)，你的心中會(huì)充滿豪情，感到十分痛快！明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無(wú)路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。
魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟，那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖，令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分，他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨，他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí)，魯智深二話不說(shuō)只身去救史進(jìn)，這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛的一個(gè)人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾；他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中；他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書，唯獨(dú)魯智深基本上沒有受過什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢塘江的潮信聲中，魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影，可以說(shuō)，是魯智深三拳打開了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深，就是這樣一個(gè)嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細(xì)、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇十九
我很喜歡看《水滸傳》這本書，里面有許多英雄的故事，如：“三打祝家莊”，“吳用智取生辰綱”，“宋江大破連環(huán)馬”……可我最喜歡看“武松打虎”這個(gè)故事。
每次我看到這里就會(huì)想起《狐假虎威》這個(gè)成語(yǔ)故事，聰明的狐貍會(huì)動(dòng)腦，借著老虎的威風(fēng)，來(lái)保住自己的性命。老虎沒想到會(huì)被弱小的狐貍欺騙?？稍凇拔渌纱蚧ⅰ边@個(gè)故事中，老虎的命運(yùn)更慘，被打死了。
狐貍會(huì)用自己的'腦袋，欺騙老虎；武松會(huì)用自己的膽量打死老虎?？晌夷?？
別說(shuō)是遇到老虎，想欺騙它，打死它，我就連一只螃蟹也不敢抓。媽媽教我抓螃蟹的方法，用大拇指和二指牢牢掐住螃蟹的背底，這時(shí)，螃蟹的大腳就咬不到你的，我不信，媽媽給我做了示范，我鼓起勇氣，終于抓住了它。
但我覺得，膽大，聰明，可以用在平常生活上，更可以用在課堂上，平時(shí)上課舉手回答問題時(shí)想舉卻又不敢，心里十分猶豫，膽子不夠大，害怕說(shuō)錯(cuò)，被同學(xué)笑，被老師批評(píng)。老師看出我的心理，讓我回答，我的聲音很輕，不能讓大多數(shù)同學(xué)聽見。課后老師跟我說(shuō)，上課認(rèn)真聽講，開動(dòng)腦筋，回答問題多舉手，回答錯(cuò)了也沒關(guān)系的。
我也暗暗下決心，以后一定要多舉手，多動(dòng)腦子，做聰明的“狐貍”、膽大的“武松”把我的攔路虎都打死。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇二十
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場(chǎng)應(yīng)對(duì)我的震撼?？墒牵?08條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對(duì)朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來(lái)到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來(lái)，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念按當(dāng)時(shí)情景。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來(lái)拉攏他們的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對(duì)他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來(lái)一切?？墒且粋€(gè)朋友，才是人生中絕對(duì)的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一齊，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
大學(xué)生水滸傳讀書心得篇二十一
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說(shuō)，小說(shuō)傾向鮮亮地描畫了百姓抵抗的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路。《水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同?！端疂G傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的`總稱情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人，也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計(jì)較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈?！端疂G傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國(guó)效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使沒有能力，奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛罚菢幼游覀兊娜说纳盥猛揪涂梢宰兊酶記]有凹凸。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15569190.html】
