總結(jié)是對(duì)自己的一種反思，讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫總結(jié)時(shí)要簡(jiǎn)明扼要，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，避免冗余和重復(fù)。培養(yǎng)自己的獨(dú)特的寫作風(fēng)格，可以讓文章更具個(gè)性。
讀教師最需要有感篇一
最近讀了一本《班主任最需要什么》，是關(guān)于中外教育家給班主任最有價(jià)值建議的書，讀完后收獲很多，很有感觸，以下是自己的一些思考。
1、班主任要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。
魏書生老師說：“責(zé)任心是做好班主任工作的動(dòng)力，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心就不可能有出色的工作。”是的，當(dāng)一個(gè)人有了強(qiáng)烈的責(zé)任心時(shí)，他就會(huì)化之為持之以恒的耐心。
2、班主任必須充滿愛心。
工作將近8年了，每一次接到一個(gè)新的`班級(jí)，每一次面對(duì)不同的學(xué)生，我總會(huì)遇到各種問題，我也時(shí)常在想：我怎么做班主任？我怎么做一個(gè)受學(xué)生歡迎的班主任？我又如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的班主任？而看完這本書，我切身體會(huì)到了教育工作中愛的重要性。
）愛學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生?！?/p>
愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。
班主任有愛心，班級(jí)才會(huì)有生命和活力。班主任只有真心把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子、朋友，想孩子們所想，這樣才能和他們有心靈的溝通。
3、班主任要有奉獻(xiàn)精神。
奉獻(xiàn)的人生是充實(shí)的人生，更是完美的人生。班主任的素質(zhì)，首先就體現(xiàn)于奉獻(xiàn)。我們不應(yīng)把班主任當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作謀生的手段，而應(yīng)把班主任當(dāng)作事業(yè)，當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳方式。
我從沒想過要得到什么，但每當(dāng)看見孩子們有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，看見他們快樂的身影時(shí)，我知道我已經(jīng)得到了許多，那種滿足感常常讓我從內(nèi)心里笑出來！
讀教師最需要有感篇二
今天，我讀了小蜜瓜的九月的第三篇日志“要守規(guī)矩”。文中主要講了，小蜜瓜進(jìn)入小學(xué)的第一天開始心蘭老師訓(xùn)練大家要守規(guī)矩。主要有，不準(zhǔn)在走廊里跑跳，不準(zhǔn)在教室打鬧，不準(zhǔn)大聲講話，不準(zhǔn)亂丟廢紙、如果表現(xiàn)好的同學(xué)可以得到獎(jiǎng)品。
但是，班里有一個(gè)最不守規(guī)矩的是花倫同學(xué)，他老是腿放在桌子上，還不停的搖晃。老師讓他放下來他都不理會(huì)，所以老師把他叫到辦公室訓(xùn)練坐姿。小蜜瓜不和花倫同學(xué)一樣，他想得到老師的表?yè)P(yáng)就可以得到獎(jiǎng)品了。所以小蜜瓜上課做的端正、舉手回答問題、下課也站成一排，格本要插隊(duì)進(jìn)來，她也很謙讓。
小布把他的腳踩的痛到骨頭里，痛的'他眼淚都下來了！他還是原諒了小布。下午，心蘭老師去開會(huì)，他還是很聽話的自己管自己，不聊天、不吃同學(xué)給他的零食，很守規(guī)矩。他想讓心蘭老師表?yè)P(yáng)他，可以獎(jiǎng)勵(lì)他紅五星的獎(jiǎng)品。但是，老師趕放學(xué)鈴聲響了才回來，沒有表?yè)P(yáng)小蜜瓜。小蜜瓜心里很難過，多想讓老師表?yè)P(yáng)他幾句。
讀完小蜜瓜的日志《要守規(guī)矩》。在進(jìn)入小學(xué)的第一天起，老師也要求我們要守規(guī)矩，比如不能在欄桿上爬，因?yàn)槲覀兊慕淌以诙?，老師害怕我們掉下去；比如不能亂丟垃圾，不能在教室里跳繩打鬧；比如上課不能吃東西，不能講話；比如上課回答問題要舉手，要坐端正；比如要講禮貌，要講衛(wèi)生，我們老師也是獎(jiǎng)罰分明，表現(xiàn)好就可以有獎(jiǎng)品。
我也和小蜜瓜一樣喜歡讓老師表?yè)P(yáng)我，所以我要做一個(gè)守規(guī)矩的好學(xué)生。
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讀教師最需要有感篇三
近來，我讀了《一線教師》，這本書值得為師者潛心閱讀。這本書的作者叫管建剛，他是一位厚道樸實(shí)的老師，是一位熱愛教育的老師，是一位愛生如子的老師，是一位熱心母語(yǔ)教育的老師，是一位人生閱歷豐富的老師。可以說，管老師本身就是一本大書，值得為師者用心學(xué)習(xí)。讀了這本書，讀了這個(gè)人，我想，當(dāng)下為師，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)年華，不負(fù)蒼生，應(yīng)該首先要做到這樣幾點(diǎn)：
一、要有激情和愛心。
管老師從教后，災(zāi)難不斷，但是堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活，直到1998年才平安靜心為師，用了十年的時(shí)間，于2008年成為江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師。這期間，足見管老師的“十年磨一劍”的澎湃激情和雄心壯志，而這份激情完全來自于他對(duì)教育事業(yè)和萬(wàn)千學(xué)子的大愛情懷。沒有激情，人生便不能精神飽滿；沒有激情，人生便不能只爭(zhēng)朝夕；沒有激情，人生便不能斗志昂揚(yáng)。而這份持久不熄的激情，其核心就是一個(gè)字――愛。無愛，不能為師；無愛，不能走遠(yuǎn)；無愛，不能樂業(yè)。因此，我們今生為師，有幸處于偉大的新時(shí)代，只有激情滿滿干教育，大愛深深為學(xué)生，才能創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于親人、無愧于黨和人民的不朽業(yè)績(jī)。
二、要有實(shí)干和恒心。
習(xí)近平總書記諄諄教導(dǎo)我們，一切幸福都是奮斗出來的。我想，沒有奮斗而得來的幸福是不會(huì)給人真正的幸福感的。管老師一心一意教書育人，在盡心教書中堅(jiān)持育人，在耐心育人中勤懇教書，他把教育當(dāng)做生命去倍加珍惜。管老師自言道：“七代務(wù)農(nóng)，八面無書，九九寒冬，十年板凳?！比绱?，他于2005年開始出書，從此一發(fā)不可收，佳作不斷，好書迭出。對(duì)于平常的教學(xué)工作，他認(rèn)認(rèn)真真、持之以恒地做好做優(yōu)。對(duì)于教學(xué)研究工作，他興致盎然、堅(jiān)持不懈地做細(xì)做精。讀《一線教師》，可以知道，管老師把作業(yè)、復(fù)習(xí)等瑣碎事務(wù)當(dāng)作大事來做實(shí)，當(dāng)作課題來研透。真可謂，學(xué)校無小事，事事皆教育；教育無小事，事事要重視。我堅(jiān)信，一位老師只有一輩子下恒心真實(shí)干，才能德藝雙馨，才能桃李滿園，才能美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
三、要有思想和慧心。
魚和熊掌，往往難以兼得。但是，經(jīng)師和仁師，恰恰可以兼得。為師者，不僅要教書，而且要育人，不僅要為人師表，而且要立德樹人。一位教師要想實(shí)現(xiàn)德行和學(xué)識(shí)的雙傳播雙豐收，就必須有自己的教育思想、教育主張、教育理念、教育技巧、教育藝術(shù)、教育智慧。管老師之所以獨(dú)樹一幟、成名一方，就是因?yàn)樗陟o心從教之時(shí)，就確立了自己的人生價(jià)值追求與教育教學(xué)思想，且在10多年的從教生涯中不斷地學(xué)習(xí)、思考、研究、總結(jié)、完善、提升?？梢哉f，他已經(jīng)擁有一顆善教的慧心。這顆慧心是時(shí)間加心血磨練出來的?；坌模歉呱畹模⒉浑y得，只要為師者不忘初心、砥礪前行、日積月累，就一定可以一朝擁有。讀《一線教師》，可以知道，管老師把個(gè)案學(xué)、激勵(lì)學(xué)、反思學(xué)都當(dāng)作自己反復(fù)琢磨的重大課題，他在反復(fù)琢磨中獲得思想完善的寶貴資源，獲得慧心豐厚的綠色營(yíng)養(yǎng)。
四、要有奉獻(xiàn)和熱心。
一家養(yǎng)育一個(gè)小孩，往往一家人苦不堪言?？梢酝茰y(cè)，為師教化一個(gè)班學(xué)生，是何等的'艱難辛苦啊?！兑痪€教師》寫出了一線教師的常態(tài)化工作是辛苦的。教育工作是一項(xiàng)費(fèi)力又費(fèi)心的工作。普天下的實(shí)干型教師在日復(fù)一日、年復(fù)一年的教書育人道路上確實(shí)是勞苦功高的。面對(duì)學(xué)生，()管老師沒有叫苦連天；面對(duì)繁雜，管老師沒有愁眉苦臉；面對(duì)壓力，管老師沒有心情苦悶。他真正踐行“辛苦做事，實(shí)干爭(zhēng)先”的奉獻(xiàn)精神，這種精神來自于他的一顆火熱之心。他對(duì)學(xué)生是熱心的，對(duì)家長(zhǎng)是熱心的，對(duì)同仁是熱心的，對(duì)班級(jí)是熱心的，對(duì)學(xué)校是熱心的，對(duì)教學(xué)是熱心的?？傊?，他對(duì)教育的一切都是熱心的。他埋頭苦干，他不辭勞苦，他苦中作樂，因而，他才有了今天的苦盡甘來。他在《一線教師》一書中寫道：“每個(gè)任課老師都要抓住、抓好班級(jí)紀(jì)律，這不只是班主任的事?！彼沁@樣說的，也是這樣做到的，可見，管老師多勞動(dòng)，多操心，多付出，這就是在無私奉獻(xiàn)。他把紀(jì)律、協(xié)助、情感、育人、自立等教育元素都當(dāng)作一門大學(xué)問來細(xì)心研究，他把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)做自己的孩子來精心呵護(hù)，他把雞毛蒜皮的學(xué)生之間矛盾當(dāng)做大事來妥善解決，他把作文教學(xué)教研當(dāng)做品牌項(xiàng)目來經(jīng)營(yíng)發(fā)展。事實(shí)已經(jīng)證明，唯有多奉獻(xiàn)多熱心，才能干出教育佳績(jī)，才能鑄造教育特色，才能獲得教育成就。
在仰望星空之時(shí)，我們似乎感到生命之渺小。在腳踏實(shí)地之時(shí)，我們應(yīng)該感到生命之厚重。教育是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量之源。在中華民族共筑偉大中國(guó)夢(mèng)的輝煌征途上，讓我們?yōu)閹熣卟蛔员坝谏煨?，頭頂藍(lán)天，腳踏大地，負(fù)重前行，實(shí)干有為，譜寫出既屬于個(gè)人也屬于偉大祖國(guó)的精彩華章。（2018.8.3）。
（張兵，男，漢族，1980年6月生，2000年6月畢業(yè)于鹽城師范學(xué)校，2000年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，2000年8月在郭墅鎮(zhèn)馮莊村小學(xué)參加工作，自考南京大學(xué)行政管理專業(yè)本科學(xué)歷，鹽城市語(yǔ)文教學(xué)能手，鹽城市優(yōu)秀輔導(dǎo)員，阜寧縣優(yōu)秀教育工作者，“八能”教育思想倡導(dǎo)者，“學(xué)后定標(biāo)，精導(dǎo)嚴(yán)查”課堂模式和“六要”務(wù)實(shí)型課堂教學(xué)法的創(chuàng)始人。2001年9月?lián)喂行男W(xué)語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員、任教畢業(yè)班語(yǔ)文，2003年12月正式擔(dān)任郭墅鎮(zhèn)少先隊(duì)總輔導(dǎo)員，2006年9月正式兼任郭墅中心小學(xué)教導(dǎo)處副主任，2013年8月正式擔(dān)任郭墅中心小學(xué)德育處主任，2017年5月到碩集實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加幫扶工作，2017年9月?lián)未T集實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)、任教初一年級(jí)語(yǔ)文。）。
讀教師最需要有感篇四
我看到這句話：“一切知識(shí)和能力的獲取靠自得；外力灌注是無濟(jì)于事的，必須靠受教育者自己嘗試著去做，嘗試著按照規(guī)定的要求去做?！弊屛液苡懈杏|。我聯(lián)想到我們要寫的反思。如果要取得進(jìn)步，外力確實(shí)沒有用。
教學(xué)日志，專題反思和課例研究，我對(duì)照了一下自己，發(fā)現(xiàn)我的教學(xué)反思方法也使用到這三種，但最多的還是日志，并且涉及的面及程度都有待提高。
在撰寫教學(xué)日志方面，我經(jīng)常寫的是教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施之間的差距分析，雖然這對(duì)教學(xué)有一定的促進(jìn)作用，但是，經(jīng)常用這一模式，思維容易固定，顯得單一和死板，具有限定性。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我可以一方面將內(nèi)容形式多樣化，因?yàn)榻虒W(xué)日志本身就是內(nèi)容涉獵廣泛，它包含了教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣我的反思內(nèi)容可以改為研究師生對(duì)話，或者記錄突發(fā)事件；另一方面，在用的工具上，也可以多樣化，可以是簡(jiǎn)單的書寫，也可以錄像、錄音。如果從這兩方面改進(jìn)的`話，我肯定能有所收獲的。
在專題反思方面，我的專題可能更傾向于數(shù)學(xué)的專題課的設(shè)計(jì)反思，所以當(dāng)我看到《從數(shù)學(xué)筆記中感受學(xué)生的點(diǎn)滴成長(zhǎng)》，很震撼，在此之前，我一直認(rèn)為只有語(yǔ)文老師才能通過紙與學(xué)生對(duì)話，交流，但這位數(shù)學(xué)老師告訴我，其實(shí)數(shù)學(xué)也可以，也能將交流在紙上展開，也能走入學(xué)生的心里。我要學(xué)習(xí)這種方法，我是這樣理解這種方法的，就是讓學(xué)生除了記數(shù)學(xué)筆記還要寫當(dāng)天的筆記總結(jié)，然后及時(shí)與學(xué)生做交流。
在課例研究方面，我所進(jìn)行的課例研究沒有劉老師所講的是建立在團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)上的，他們這樣分工明確的方式更專業(yè)，值得借鑒，還有這種循環(huán)模式，都是經(jīng)驗(yàn)之談，也驗(yàn)證了一句話：學(xué)無止境。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)，讓我對(duì)教學(xué)反思的方法有了更深入與更全面的了解。我要將學(xué)習(xí)到的方法應(yīng)用到我平時(shí)的教學(xué)工作中。
讀教師最需要有感篇五
教師到底最需要什么？是金錢？是名利？是學(xué)生的好成績(jī)？還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)，教師最需要的是一種快樂！是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂，這種快樂會(huì)凈化你的心境，使你越來越感受到活得有價(jià)值、有意義，越來越能體悟到人生的真諦。書中共談了69條建議，涵蓋了教師人生、教師職業(yè)、教師教學(xué)和教師教育等多方面內(nèi)容。讀此書，就好像有一個(gè)個(gè)智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個(gè)個(gè)和藹可親而又博學(xué)多聞的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……讀著讀著，竟然愛不釋手。
書中每一條建議都針對(duì)當(dāng)前最需要解決的一個(gè)問題。每一條建議都是先由名人名言導(dǎo)入，然后是精辟的分析和生動(dòng)的.案例，其中很多都是著名特級(jí)教師教育教學(xué)的實(shí)踐案例。因此，這本書非常有益于教師朋友們開闊眼界，提高水平。
書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)：如第1條“教師，認(rèn)識(shí)你自己”，一看這個(gè)題目，我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到有些老師抱怨：同樣是教師，為什么我總覺得自己異常辛苦？為什么學(xué)生難以調(diào)教？為什么自己不被賞識(shí)、重用……究其根源，是他們沒有真正認(rèn)識(shí)自己。
教師只有看清了自己、認(rèn)識(shí)了自己，才能準(zhǔn)確地自我定位，才能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值，熱愛自己的職業(yè)，才能在繁重的工作中保持良好的心態(tài)。心態(tài)越好，就越能奮進(jìn)，自我教育、自我塑造的動(dòng)力就越大，從而成就完美的教師人生。
第2條建議是“人生境界：教師的精神所在”。讀罷此篇，我頓覺心胸開闊。一個(gè)人的精神境界決定他一生能走多遠(yuǎn)，要想提升自己的精神境界，必須順其自然，內(nèi)煉素質(zhì)，不斷進(jìn)取。教師是教學(xué)藝術(shù)的締造者，教師本應(yīng)有高尚的精神境界，誠(chéng)如人民教育家陶行知所說：“人生，為一大事來，做一大事去！”
第28條“教師，要有教學(xué)的勇氣”，使我茅塞頓開。教師為什么需要“教學(xué)勇氣”？教師如何擁有這份“勇氣”呢？書中給出了具體思路，讓我們能夠帶著勇氣書寫自我、認(rèn)同自我、完善自我。
此外，第29條“個(gè)性，創(chuàng)新教學(xué)的源泉”、第49條“要培養(yǎng)真正的人”、第64條“有永不放棄的精神”、第67條“童心，教師的精神軟件”等，都讓我受益匪淺。我深信：每一位閱讀此書的教師都能從中受益，繼而改變自己、完善自己、成就自己。
從教以來，我從沒有像現(xiàn)在這樣將自己的人生、自己的職業(yè)、自己的教育教學(xué)方式認(rèn)識(shí)得如此透徹。以前，我也曾努力思考這樣的問題，可是都流于淺層、限于瞬間；以前，我也曾在課堂上力求創(chuàng)新、在課堂上保持靈氣，可是沒有做到持之以恒……此時(shí)我才明白：我最需要什么，如何從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我中獲得幸福和快樂。
古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會(huì)使我們勇于自省，善于自省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋帜芘μ骄垦a(bǔ)救途徑。此外，我們還要善于總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水也必須不斷添加，否則也有用盡的時(shí)候。因此，不如努力追求“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的人生境界。
教師要多讀書，讀好書，而讀好書時(shí)，不能不“品”書。唯有“品”，才有思維的頓悟；唯有“品”，才有教育智慧的生成；唯有“品”，才有生命價(jià)值的升華；唯有“品”，才能真正感受到快樂的教師人生。
讀教師最需要有感篇六
最近看了《幼兒教師最需要什么》這本書感觸頗深。作為一名幼兒教師在教學(xué)工作上不僅要做好，保育工作也非常重要。對(duì)待幼兒更是應(yīng)該用愛去關(guān)懷，關(guān)心他們。而更重要的是對(duì)待孩子要有一顆寬容的心，一顆充滿愛的心。。當(dāng)你有了一顆愛心，自然就會(huì)用寬容去對(duì)待他們。
曾經(jīng)我還看到過一篇文章，講述的是一個(gè)四歲的小女孩王可欣，也許由于是第一年上幼兒園的原因。她總是一個(gè)人默默的坐在椅子上，對(duì)什么都不感興趣，什么活動(dòng)都不參加。這位幼兒園老師每天早上會(huì)熱情的迎接她。但她沒有什么回應(yīng)，甚至面無表情。但這位老師不氣餒，依然每天早上都會(huì)熱情的迎接他，在生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中想她表達(dá)對(duì)她的愛。一個(gè)溫暖的擁抱，親切的眼神，愉快的表情，平等的交流。終于這位老師用她的愛改變了可欣。四個(gè)月后可欣第一次回應(yīng)這位老師的問好。我想當(dāng)這位老師聽到可欣口中的那一聲”老師好”的時(shí)候，心中肯定是無比的欣喜的，更多的也許是感動(dòng)。因?yàn)樗K于用愛打動(dòng)了孩子的心，她的愛終于得到了回應(yīng)。
也許有些孩子很調(diào)皮，不管你怎么說他，教育他，他總是不聽你的。也許在你嚴(yán)厲的訓(xùn)斥下他會(huì)有片刻的安靜?？墒遣坏綆追址N他又開始鬧啊，跳啊，吵啊。你拿他沒辦法，除了訓(xùn)斥。也許他這樣做只是為了引起老師的注意，他希望老師能夠和他親近，而我們卻不明白只是一味的指責(zé)。到最后他也會(huì)因?yàn)槔蠋煹挠?xùn)斥而不敢接近。因?yàn)楹ε卤挥?xùn)斥。即使他希望能和老師說上幾句話，可是老師憤怒的眼神把他的希望全都打破了。也許在某種程度上說，老師的訓(xùn)斥會(huì)收到一定的效果。在老師的嚴(yán)厲和訓(xùn)斥下調(diào)皮的學(xué)生會(huì)被制服。但這只是制服。表面上孩子很聽話，很乖。事實(shí)上，他們已經(jīng)和老師筑起了一道防線，在心理上已經(jīng)遠(yuǎn)離了老師。他們將不會(huì)和老師說悄悄話，不會(huì)和老師說他們的小秘密，他們更不會(huì)把快樂和老師分享。因?yàn)槔蠋煹男囊呀?jīng)遠(yuǎn)離了他們。他們肯定不喜歡這樣的老師。那么對(duì)孩子難道只能用嚴(yán)厲和訓(xùn)斥嗎？難道我們不能換一種方式嗎？給孩子一點(diǎn)點(diǎn)愛，或許我們收獲的將會(huì)是他們的整顆心。
所有的孩子，不管是調(diào)皮的，安靜的，不愛說話的，活潑的，他們都希望老師能夠喜歡他們。而我們往往比較關(guān)心的是那些很乖的孩子，聽話的孩子，常常忽略了那些調(diào)皮的孩子。其實(shí)我們更應(yīng)該關(guān)心的是那些調(diào)皮的，不愛講話的孩子。文中提到的那個(gè)不愛講話的孩子可欣，如果沒有老師堅(jiān)持不懈的關(guān)心和熱情，也許他不會(huì)說出口中的那聲”老師好”。雖然只是簡(jiǎn)單的三個(gè)字，但是這三個(gè)字至少代表了可欣對(duì)老師的認(rèn)可，甚至也代表了可欣對(duì)老師的一種愛的回應(yīng)。世界上最幸福的事就是能夠得到愛的`回應(yīng)，我想這位老師體會(huì)到了。她一定是幸福的。
我們?yōu)槭裁床粚W(xué)學(xué)這位老師呢？要知道訓(xùn)斥和嚴(yán)厲并不是孩子們想要的。他們要的其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，一點(diǎn)點(diǎn)的愛就滿足了。也許不經(jīng)意間老師的一個(gè)微笑，一個(gè)眼神都會(huì)讓他們很興奮。他們會(huì)認(rèn)為老師對(duì)我微笑，老師是愛我的。老師摸了我的頭，老師是愛我的。自然而然孩子的心也就向著老師了。
對(duì)于一些調(diào)皮的孩子，往往會(huì)闖禍。有時(shí)候老師也會(huì)忍不住向他們發(fā)火。弄的孩子難受，老師也難受。為什么我們不換一種方式思考呢？孩子闖禍了，他知道如果老師知道了肯定會(huì)批評(píng)他，所以他不敢把事情告訴老師，事情沒有得到解決，以至小禍釀成大禍。這是誰(shuí)都不愿意看到的。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，孩子怕被老師批評(píng)。雖然批評(píng)也算是一種教育的手段。那我們教育為什么一定要批評(píng)呢？記得曾經(jīng)有人說過這樣一句話：有時(shí)候?qū)捜荼戎肛?zé)更能震撼一個(gè)人的心靈。別以為孩子們小什么都不懂。為什么我們不能用寬容對(duì)待他們呢？相信他們一次，相信他們會(huì)懂。用我們的愛去寬容他們。
愛是永恒的主題。《幼兒教師最需要什么》其實(shí)告訴我們，教師最需要的是對(duì)孩子的愛，一顆愛孩子的心，一顆寬容的心。一個(gè)愛孩子的老師必定會(huì)受到孩子們的喜愛。讓我們把這種愛延續(xù)下去，傳遞給每一位孩子。相信他們會(huì)懂。讓我們的心中充滿愛，讓愛的火炬永不熄滅。讓我們用愛感動(dòng)孩子，成為孩子親密無間的朋友。
讀教師最需要有感篇七
有人說，讀書應(yīng)成為教師生活的一種常態(tài)。常讀書，才能不斷地充實(shí)自身，提升自己。近期我讀了由趙國(guó)忠主編的《教師最需要什么》，感受頗深。書中說；“教師到底最需要什么?是金錢？是名利？是學(xué)生好的成績(jī)？還是家長(zhǎng)的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)，教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂，這種快樂凈化你的心境，使你越來越感受到活得有價(jià)值、有意義，越來越能體悟到人生的真諦”。如下是本人的幾點(diǎn)體會(huì)：
首先，教師要學(xué)會(huì)思考。
孔子說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話是教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中要處理好學(xué)與思的關(guān)系。對(duì)教師而言，這句話可以改為“教而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！苯處熣驹谡n堂上，面對(duì)外界信息的千變?nèi)f化，每一個(gè)教師都必須是一個(gè)善于思考的智者。教師需要思考的事很多，思考的多了就能勝人一籌。
蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過：一個(gè)有學(xué)識(shí)的、善于思考的、有經(jīng)驗(yàn)的教師，他并不花很長(zhǎng)的時(shí)間去準(zhǔn)備明天的課，他直接花在備課上的時(shí)間是很少的……而是養(yǎng)成了勤于思考的習(xí)慣。在思考中精心鉆研教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，在思考中用心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，努力讓教學(xué)成為一種藝術(shù)。
其次，要用真心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
教師必須要了解學(xué)生，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)又是豐富多彩的，了解學(xué)生是教育教學(xué)的前提，教師不僅要了解學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思想表現(xiàn)、品行修養(yǎng)等。教師應(yīng)該用行動(dòng)去告訴學(xué)生你是真心地在了解他、關(guān)心他，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信，能夠勇敢地正視學(xué)習(xí)，有勇氣超越自我，不斷進(jìn)步。俗話說只要功夫深，“鐵杵磨成針”。在了解學(xué)生以后，我們就要進(jìn)行針對(duì)性耐心教導(dǎo)，我們每天面對(duì)著千差萬(wàn)別的、性格各異的學(xué)生。不管是學(xué)生學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)，還是行為上的教導(dǎo)，，都離不開我們教師耐心，耐心里包含著教師的責(zé)任心和愛心，從另外一個(gè)層次上講，教師要“本著良心”教學(xué)生。
再次，要學(xué)會(huì)贊美和激勵(lì)。
每個(gè)人其實(shí)都希望獲得別人的贊美，作為教師，無論何時(shí)要想點(diǎn)燃每一個(gè)學(xué)生的心靈，就必須學(xué)會(huì)用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)為主，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生蓬勃向上的積極性，讓學(xué)生都獲得不同程度的'成功。而在實(shí)踐中，教師們更多的是看到學(xué)生的缺點(diǎn)，以為用放大鏡尋找到學(xué)生的缺點(diǎn)，諄諄教導(dǎo)，并進(jìn)行嚴(yán)厲地批評(píng)就可以改變學(xué)生，使他們優(yōu)秀起來。對(duì)于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，特別是后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，那是會(huì)被教師們忽略不計(jì)的，他們的“閃光點(diǎn)”往往會(huì)被教師們掩藏在他們?nèi)秉c(diǎn)的背后，根本沒有被發(fā)現(xiàn)。所以，教師們要換一種眼光，變一個(gè)角度看后進(jìn)生，變換一種教育思維，也許在你的面前就會(huì)海寬天空，教育的效果就會(huì)截然不同。
如何教育教學(xué)是教師規(guī)劃自己人生的重要內(nèi)容，而只有進(jìn)行合理地規(guī)劃，才能達(dá)到那種崇高的人生境界。
讀教師最需要有感篇八
很多人從這本書中看出成人世界的丑惡、荒謬，而我卻在回味中感到一種需要。作者安托萬(wàn)·蘇佩里是自由的飛行員，他成就于天空，歸于天空。在一次偵察飛行中，安托萬(wàn)失蹤了。很多人浪漫的想，也許安托萬(wàn)去了b612號(hào)行星，去找他的朋友小王子。但我也只是想，他總是會(huì)去住天空。就像內(nèi)心干涸、寂寥如沙漠，情感文字卻如火焰般灼熱的三毛所言：“若有一天我選擇自己結(jié)束生命，不要為我的想法而感到吃驚，因?yàn)樗劳鰧?duì)我而言是一種幸福。”他需要天空。無疑，安托萬(wàn)是一名好作家，《小王子》能歷久不衰地征服億萬(wàn)讀者，受到億萬(wàn)讀者的熱愛，而且這種熱愛可能是永恒的，足以證明他的優(yōu)秀。
在第一遍閱讀后，我還沒有這種感受。我和譯者序言中所述一樣，感到小王子是孤寂的。那時(shí)，我對(duì)他的玫瑰花恍若無視。我注意到的更多的是“大人”。
“大人熱愛數(shù)字。如果你跟他們說你認(rèn)識(shí)了新朋友，他們從來不問你重要的事情。他們從來不會(huì)說：‘他的聲音聽起來怎么樣?他最喜歡什么游戲?他收集胡蝶嗎?’他們會(huì)問：‘他多少歲?有多少個(gè)兄弟?他有多重?他父親賺多少錢?’只有這樣他們才會(huì)覺得他們了解他。如果你對(duì)大人說：‘我看到一座漂亮紅磚房，窗臺(tái)上擺著幾盆天竺葵，屋頂有許多鴿子……’那他們想象不出這座房子是什么樣的，你必須說：‘我看到一座價(jià)值十萬(wàn)法郎的房子?！麄兙蜁?huì)驚叫道：‘哇!多漂亮的房子啊!’”
而在我意識(shí)到那朵玫瑰花之后我就明白小王子對(duì)玫瑰花的需要。像智慧的狐貍所言：“我無非是只狐貍，和其他成千上萬(wàn)只狐貍沒有什么不同。但如果你馴化了我，那我們彼此需要。你對(duì)我來說是獨(dú)一無二的，我對(duì)你來說也是獨(dú)一無二的……”玫瑰漂流到小王子的星球，生根、發(fā)芽、開花，小王子細(xì)心呵護(hù)它，澆水、擋風(fēng)、捉蟲……若是沒有與玫瑰花的“合不來”，小王子或許只是守著三座火山，不會(huì)來到地球。在經(jīng)歷過七顆星球的旅程后，小王子回去了。他感到后悔，他居然把他的玫瑰花獨(dú)自留在他的星球上，她只有四顆刺保衛(wèi)自己免受外界侵害，玫瑰花需要他。
“你這里的人”，小王子說：“會(huì)在花園里種植五千株玫瑰……卻找不到他們想要的東西”。有多少人明白自己需要什么?反正大人是不會(huì)明白的。當(dāng)我們需要什么的時(shí)候，我們需要用心去看。因?yàn)椤爸匾臇|西用眼睛看不見。”“重要的東西”就是我們的需要，對(duì)現(xiàn)代讀者而言，“需要”意味著生活的意義和價(jià)值。
小王子令“我”明白了“我”需要的東西，我想或許“我”需要的只是一個(gè)明白“我一號(hào)作品”的人。
作者：陳茜琳。
公眾號(hào)：槐夢(mèng)齋語(yǔ)文。
讀教師最需要有感篇九
最近，看了一篇叫做《怎樣愛孩子》的文章。說的是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)過程中各種愛孩子的方式?，F(xiàn)在都是獨(dú)生子女，孩子在家都是皇帝公主，家長(zhǎng)都視為掌上明珠，對(duì)孩子的溺愛是無止盡的。然兒，愛孩子也是需要有一定的方式和方法，而不是一味的`所有事情都包辦，不給孩子經(jīng)歷各種磨難各種鍛煉的機(jī)會(huì)，甚至連孩子力所能及的的是都不讓孩子自己動(dòng)手。
在這些被溺愛的孩子的意識(shí)里，他們認(rèn)為好的東西都應(yīng)該歸他，所有的事情都應(yīng)該由父母替他來做，家長(zhǎng)也覺得只有這樣才是讓孩子在幸福中成長(zhǎng)。卻沒有意識(shí)到這樣的溺愛孩子是在害孩子。父母的愛是最高尚最無私的，但是如果愛的不恰當(dāng)，到頭來這種“甜蜜的愛”只會(huì)結(jié)下苦果。
相反，如果在孩子很小的時(shí)候，家長(zhǎng)就培養(yǎng)他自己解決事物的能力，讓孩子自己做力所能及的事情，從小在生活中得到該得的鍛煉，讓孩子從小在健康的愛中逐漸成長(zhǎng)。
讀教師最需要有感篇十
給教師的100條經(jīng)驗(yàn)給了我很多指引。對(duì)于剛步入社會(huì)的我而言，給是我的良師，是我進(jìn)行教育工作的教參。從中我領(lǐng)悟到作為一個(gè)幼兒教師最重要的是擁有一顆愛心。
師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，是教師的天職與責(zé)任。世界上有很多東西，給予別人的同時(shí)，自己往往也是越來越少，那就是愛。愛，不是索取，不是等價(jià)交換，愛是付出，是自我犧牲。只有持有一顆愛孩子的心，教師才會(huì)將她的全部力量、青春、智慧無怨無悔的奉獻(xiàn)給孩子們。
幼兒教師對(duì)幼兒的愛，我相信可以用母愛來衡量。情系幼兒，像母親般熱忱地愛著每一個(gè)幼兒，看著孩子們進(jìn)步、成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)本領(lǐng)。摸摸孩子的頭發(fā)、幫孩子蓋好被子；給生病的孩子打個(gè)慰問的電話。日積月累這些細(xì)節(jié)能讓孩子感覺到你的關(guān)心，讓孩子更加喜歡自己，更加愿意和自己交流談心。與孩子說話時(shí)彎腰、蹲下；誤解孩子時(shí)，主動(dòng)道歉；這是對(duì)孩子的尊重，對(duì)生命的尊重。即使孩子還是個(gè)小小的個(gè)體，很多道理還不懂?？墒墙處煹难孕信e止，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。教師尊重孩子，孩子也能從中學(xué)會(huì)尊重他人。
“在班上稱呼孩子的小名，會(huì)讓孩子更感親切，愿意親近你”。每個(gè)孩子在家里都是家中的寶貝，爸爸媽媽爺爺奶奶對(duì)之非常疼愛，當(dāng)他們走進(jìn)幼兒園這個(gè)陌生的環(huán)境難免有些不適應(yīng)，當(dāng)我們喚起他們的小名時(shí)，多了一分親切感，這樣的氛圍會(huì)讓孩子更有家的'感覺。俗話說：“教師是孩子的啟蒙老師”。那么幼兒園也就是孩子們的另一個(gè)大家庭。
“不要吝嗇你的微笑，它能拉近彼此的距離，為溝通鋪就坦誠(chéng)”。微笑著面對(duì)煩惱，微笑著去解決每一件事情，會(huì)有更好的結(jié)局。
“當(dāng)孩子欲言又止，或是總不敢正視你，那就是孩子有什么狀況了，一定要耐心、細(xì)心地多加注意”。要當(dāng)好一名幼兒教師，首先要有愛心、耐心、責(zé)任心。幼兒教師要愛孩子，喜歡和孩子在一起，更要愛自己的工作。只有這樣，工作起來才有動(dòng)力，才會(huì)甘愿無私的付出，把工作做好。畢竟我們所面對(duì)的是孩子，他們是一張張白紙，等待我們用愛心去填寫。但是僅有愛心是不夠的，還要有耐心。孩子的理解、思維能力和接受能力是有限的，在教他們的時(shí)候，很多事情要不斷重復(fù)的。
一位哲學(xué)家曾說過：“教師的愛是打開孩子心靈大門的鑰匙，教師的愛是用深情溶化孩子心靈上久積而成的堅(jiān)冰”。即將踏上這個(gè)工作崗位，我以我全部的熱情和愛心去滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心靈。只有自己在工作中愛護(hù)自己的孩子，孩子才會(huì)向自己打開心門，向他人打開心門。這樣才會(huì)組成一個(gè)真正和睦融洽的大家庭。
如果歲月是一條河，那么童年就是河之源泉；如果人生是一本書，那么童年就是書之最精彩的扉頁(yè)。它有著夢(mèng)一般的色彩、詩(shī)一般的意境，那些天真無邪的花朵正是這童話世界里的主角。我們作為21世紀(jì)的幼兒教師，更應(yīng)該讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中享受到快樂，在快樂中學(xué)到知識(shí)、學(xué)會(huì)做人。
給教師的100條經(jīng)驗(yàn)只有在實(shí)踐中才會(huì)發(fā)揮更好的作用，在以后的工作中我會(huì)參考已有的結(jié)合實(shí)際去處理問題。幼兒園是孩子離開家、步入學(xué)校過渡時(shí)期，我會(huì)努力在家與學(xué)校之間建起愛的橋梁，讓孩子更好的成長(zhǎng)。
讀教師最需要有感篇十一
最近讀了一本書，是趙國(guó)忠先生主編的《教師最需要什么》。這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個(gè)方面，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)和思想之精華，提供了最為珍貴的建議，充分闡述了教師如何從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、成就自我中獲得幸福和快樂。剛看了幾頁(yè)就被它深深吸引，放到辦公桌上有空就看上一篇。
書中很多案例引發(fā)了我的思考，其中有一條這樣的建議：上好課，工夫在課外。東坡先生云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”確實(shí)，老師們只有重視“課外”工夫的積累，時(shí)時(shí)注意自己知識(shí)的“厚積”，對(duì)有利于教育教學(xué)工作的學(xué)問處處留心，兼收并蓄，才能得心應(yīng)手做好課堂教學(xué)。在我辦公室里有個(gè)年輕人，看著整天忙碌的同事，便問：“你們都忙些什么？我怎么沒事做？”是呀，那些老師們都在忙什么，有人說：“準(zhǔn)備上課。”
她不以為然，感覺課有什么好準(zhǔn)備的，書里東西自己早就會(huì)了。其實(shí)她也有困惑，就是自己會(huì)的怎么教不會(huì)學(xué)生呢？看來她從來沒反思過自己的教學(xué)、自己的工作態(tài)度了，她過于草率的備課，對(duì)課堂上遇到的問題過于想當(dāng)然，這是她上不好課的原因呀！
如果她在課前能吃透教材，認(rèn)真鉆研、品味、研究教材，真正把教材融會(huì)于胸；如果課前她能多關(guān)注一下學(xué)生，了解到學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)，選擇好切合實(shí)際的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，做到因材施教、對(duì)癥下藥，那會(huì)減少多少課堂時(shí)間的浪費(fèi)，讓學(xué)生多學(xué)會(huì)多少知識(shí)；如果她去多學(xué)習(xí)一些教育理論和先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)方法，多想一些上課我會(huì)用什么教具，用什么教學(xué)方法；如果她多想一些課前讓學(xué)生如何預(yù)習(xí)，課上讓學(xué)生如何練習(xí)，課后讓學(xué)生如何復(fù)習(xí)；如果她……相信，有一天，這位年輕人會(huì)成長(zhǎng)起來，她也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的時(shí)間是那么不夠用，她也會(huì)體味到欲求上出高質(zhì)量、高品位的課“功夫在課外”的道理。
幽默的課堂，絕對(duì)比普通課堂更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生。可惜的是，有些教師天生就缺乏幽默細(xì)胞。再好笑的笑話，經(jīng)我一說，就成白開水了。所以，整天幾乎不給學(xué)生說什么可笑的東西。如果每位教師能細(xì)心研讀書中第37個(gè)建議，定會(huì)有所獲。老師的課堂語(yǔ)言是一門藝術(shù)，較高的語(yǔ)言表達(dá)能力應(yīng)是每個(gè)教師必備的教學(xué)基本功之一。一個(gè)教師講課若能聲情并茂，那么他的聲音就像潤(rùn)物無聲的春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，把學(xué)生帶進(jìn)美好的藝術(shù)境界。
讀書吧！書是知識(shí)、是科學(xué)、是文化、是思想、是精神！我們每一位教師能擁有書卷味，教育智慧才有可能因?yàn)榉饰滞寥赖淖虧?rùn)而真正從教師的心底萌發(fā)、生長(zhǎng)，教師才有可能真正成為博大與深厚的師者。
讀教師最需要有感篇十二
新教材注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，著眼于青少年的人格發(fā)展和現(xiàn)代語(yǔ)文能力的提高，理解人與自我、人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展，集人文性、實(shí)踐性、綜合性、漢語(yǔ)性于一體，具有很強(qiáng)的可塑性。新教材顯示了這些特點(diǎn)，而教師除了精深的專業(yè)知識(shí)，明確的教學(xué)目標(biāo)和高度的責(zé)任感之外，還應(yīng)具備哪些素養(yǎng)呢？下面幾點(diǎn)就是語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
一、搜尋信息博覽群書。
漢語(yǔ)是一個(gè)民族的語(yǔ)言，是傳遞信息的載體。當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)達(dá)，信息靈通，教師必須注重搜尋信息、博覽群書，講課時(shí)滲透信息，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在自己合作探究的'同時(shí)教師必須對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑有一個(gè)豐富完美的解答這樣學(xué)生就會(huì)學(xué)得滿足滿意。同時(shí)還要注意課文閱讀取材的廣泛性，使教材承載著大量的社會(huì)、人文、歷史及自然科學(xué)知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言的同時(shí)，還將接觸到許多諸如天文地理、文化藝術(shù)、古今中外的背景知識(shí)和一些未知領(lǐng)域。若老師孤陋寡聞知識(shí)面窄，在教學(xué)中就會(huì)捉襟見肘，被動(dòng)應(yīng)付，就不能應(yīng)付自如，舉一反三。
二、語(yǔ)文兼顧訓(xùn)練駕馭。
交際功能是語(yǔ)言最本質(zhì)的功能。漢語(yǔ)是世界上最古老最具多義性的語(yǔ)言。運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想要恰當(dāng)；運(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息要準(zhǔn)確；運(yùn)用語(yǔ)言辯論事理要嚴(yán)密。教師要引導(dǎo)學(xué)生聽、說、讀、寫，兼顧教材，學(xué)會(huì)在生活中擷取語(yǔ)言。生活處處皆語(yǔ)文，利用這一優(yōu)勢(shì)，盡可能地為學(xué)生打開語(yǔ)文世界之窗。所以教師應(yīng)加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的文化知識(shí)。使教學(xué)富有文學(xué)色彩，生活情趣，讓學(xué)生在活躍的氣氛中得以感化掌握知識(shí)。
三、左右逢源多才多藝。
語(yǔ)文教學(xué)的特殊性決定了其施教的程序和方法與其它學(xué)科的巨大差異。語(yǔ)文重實(shí)踐運(yùn)用，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，聽的明白，說的清楚，看的透徹，寫得生動(dòng)，思的正確。新教材注重挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，樂于探究。如教《在山的那邊》和《童趣》時(shí)，我在黑板上畫了兩幅圖，讓學(xué)生直觀；教《理想》時(shí)，我唱了一首《理想之歌》給學(xué)生聽，讓學(xué)生明白理想的內(nèi)涵。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生興趣，活躍了課堂，也收到了意想不到的效果。
四、情感交融因材施教。
課堂是教師工作的主要陣地，是探究教育的主渠道。教師對(duì)學(xué)生有關(guān)愛，在教學(xué)工作中就會(huì)有動(dòng)力、有辦法、有信心、有成績(jī)。教師要善于研究學(xué)生、了解學(xué)生。要認(rèn)真鉆研分析教材，把學(xué)生和教材聯(lián)系在一起考慮問題。這樣，教師既完成了教學(xué)目標(biāo)，又讓學(xué)生有所收益。不能一刀切，優(yōu)生適當(dāng)增“量”，困難生“吃飽”就行。這樣可縮短學(xué)生之間的差距。有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)教導(dǎo)。
五、多動(dòng)腦筋勇于創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在于運(yùn)用。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)和鞏固課文知識(shí)的最佳方法，是課堂教學(xué)的延讀。多開展語(yǔ)文綜合活動(dòng)，讓學(xué)生走向社會(huì)，到語(yǔ)文世界去漫游，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)和感情語(yǔ)言的含義，讓他們?nèi)ジ惺艿綄W(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際價(jià)值。
總而言之，教師應(yīng)該利用課改的有利時(shí)機(jī)，多動(dòng)腦筋，勇于探。
[1][2]。
讀教師最需要有感篇十三
4月初，我參加了綽韞益閱讀攜手北京匯智達(dá)圖書音像有限公司就《父母需要長(zhǎng)大》，關(guān)于教育孩子的那些事兒話題討論，很榮幸，獲得讀這本好書的機(jī)會(huì)。真的是太幸運(yùn)了，書是越看越喜歡，越看越汗顏，越發(fā)跟自己現(xiàn)在的想法不謀而合的感覺。
這本書，我看得很細(xì)，佩服作者的思考深度，從中西方文化角度，為我們剖析了中國(guó)教育制度存在的問題，很多觀點(diǎn)很鋒芒，也很現(xiàn)實(shí)。書中很多作者對(duì)女兒的教育故事，和老師的交流，都是我們所不能做到的，我們很難突破現(xiàn)有的教育體制和觀念?？赡茉诤芏嗳丝磥?，也許有點(diǎn)與眾不同，也是讀完此書，大家關(guān)心作者女兒現(xiàn)在情況的原因了。
在作者的寫作初衷中寫道：前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過，世界上只有不合格的家長(zhǎng)和老師，沒有不合格的孩子和學(xué)生。從十幾年的工作經(jīng)歷中我也深深體會(huì)到：每個(gè)生命都有其使命，每個(gè)生命都應(yīng)該被尊重，每個(gè)孩子都有可愛之處，每個(gè)孩子都可以成功。和孩子一起成長(zhǎng)是個(gè)快樂過程，但是當(dāng)我們?nèi)狈记傻臅r(shí)候，這個(gè)過程中似乎有了很多痛苦。希望各位家長(zhǎng)和將來想成為家長(zhǎng)的人們，通過書中一個(gè)個(gè)故事能對(duì)教育的問題有新的認(rèn)識(shí)。如果家長(zhǎng)不及時(shí)提高自己，依然寄希望于用傳統(tǒng)的命令方式實(shí)現(xiàn)今天的教育目標(biāo)，好比用傳統(tǒng)的郵寄書信的方式解決互聯(lián)網(wǎng)的問題，這是行不通的。
帶著學(xué)習(xí)的想法，我翻開了這本書。全書分為十個(gè)章節(jié)，第一章讓我們學(xué)會(huì)愛；第二章和孩子一起成長(zhǎng)；第三章素質(zhì)到底是什么；第四章人格的教育；第五章學(xué)校和家庭；第六章早戀不可怕；第七章天才的教育；第八章讀生活這本書；第九章富裕之后的教育；第十章父母需要知道的事。
書中每個(gè)章節(jié)，作者從不同角度，以提問，剖析，生活中的實(shí)例故事等方式，為我們?nèi)娣治?、闡述了作者的教育理念?？吹耐瑫r(shí)，我也在反思自己的教育方式。正如書中所說，每個(gè)人都應(yīng)該有正視錯(cuò)誤的勇氣，我們不能因?yàn)槭浅扇?，是父母，就認(rèn)為自己什么都是對(duì)的。初為父母的我們，在教育孩子的過程中，我們也在學(xué)習(xí)長(zhǎng)大，尋求最適合自己孩子的教育方法，和孩子一起長(zhǎng)大進(jìn)步。這本書為我們開啟了育兒路上的智慧寶典，細(xì)細(xì)琢磨，細(xì)細(xì)思量，你會(huì)收獲滿懷。雖然有些事情不是我們所能改變的，但至少我們能做到的，要從我們自己去改變。
正是因?yàn)閻?，在這樣充滿艱難的人世上，才會(huì)有很多美好的故事：正是因?yàn)閻?，我們?huì)被感動(dòng)；正是因?yàn)閻?，有些錯(cuò)誤我們可以原諒。信任，愛的基石。信任是沒有任何理由的相信。對(duì)于孩子，我們真的給予他們充分的信任了嗎？無論遇到什么問題，先聽孩子講述一遍事情的經(jīng)過再做決定。當(dāng)孩子們漸漸失去了對(duì)我們的信任時(shí)，溝通也就成了問題。如果由于我們自己的失誤而失去孩子對(duì)我們的信任，卻還堅(jiān)信自己是愛他們的，并要求他們給予我們同樣的愛，這是不合理的。而感情上的縫隙也就此產(chǎn)生了。從內(nèi)心里保護(hù)好孩子對(duì)我們的這份信任。
寬容是指接納一切的勇氣，愛一個(gè)人是沒有條件的，愛一個(gè)人就要接受他的全部，包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。所有的愛，都需要寬容，特別是對(duì)孩子的愛。沒有對(duì)平等的理解，就沒有真正的尊重，進(jìn)而沒有真正的寬容。當(dāng)我們面對(duì)一件事而不能做到理解時(shí)，寬容是最簡(jiǎn)單的處理方法。我們要有耐心等待孩子長(zhǎng)大，要有胸襟容忍孩子在某些方面能力的不足。很多父母喜歡拿自己的孩子和別人孩子比。這樣的比較是沒有意義的，盡量發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)才是我們更應(yīng)該努力做的事情。如果我們看不到孩子的優(yōu)點(diǎn)，我們就為不斷地挑孩子的毛病，孩子也就沒有了信心，甚至?xí)员?，而自卑的心態(tài)會(huì)影響一個(gè)人的一生。所以寬容的接納孩子的一切，是我們愛他們的首要條件。這恐怕是絕大部分父母容易犯的毛病。
看到這，不禁心里暗暗慶幸，自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，也在努力試著學(xué)會(huì)真正從內(nèi)心里學(xué)會(huì)寬容。孩子的教育沒有一成不變的，可以照搬的模式，孩子在長(zhǎng)大，我們跟著孩子也在長(zhǎng)大，還真是如此。每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的個(gè)性，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，當(dāng)我們總是盯住孩子的缺點(diǎn)不放時(shí)，你會(huì)覺得為什么別人的孩子，有那么多優(yōu)點(diǎn)，為什么我的孩子這么點(diǎn)事都做不好，內(nèi)心的焦躁，越發(fā)地放大孩子的缺點(diǎn)。但反過來再?gòu)暮⒆拥娜秉c(diǎn)反觀自己，自己象孩子這么大的時(shí)候，也許還沒有孩子做的好呢？給孩子時(shí)間，給自己耐心，積極想辦法，去放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，又會(huì)收到意想不到的收獲。愛孩子就要學(xué)會(huì)接納孩子，包括孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
我們應(yīng)該把所有的孩子看做和我們一樣的生命，我們和孩子是平等的。平等是獨(dú)立的前提，為了真正實(shí)現(xiàn)平等，首先要教會(huì)孩子獨(dú)立。獨(dú)立不僅是生活上自理，更是精神上自立。讓孩子知道每個(gè)人都有自己的事情，任何一個(gè)人都不是別人生活的全部。為了他們能更好地獨(dú)立，我們需要從孩子出生起利用一切機(jī)會(huì)培養(yǎng)他們的獨(dú)立精神和能力。我們的成長(zhǎng)歷程中，習(xí)慣了用命令的方式指揮一切，但對(duì)于孩子們來說，命令非但沒有什么效果，反而會(huì)失去對(duì)父母的信賴。如果我們把孩子看做是和我們一樣的個(gè)體去尊重的話，很多問題就都有了新的解決方式，我們對(duì)孩子的教育也會(huì)出現(xiàn)新的方法。想想，很多時(shí)候，我們的放手，才會(huì)讓孩子成為一個(gè)獨(dú)立的人，我們也同時(shí)獨(dú)立起來，而不是把孩子培養(yǎng)成我們的附屬品。
尊重，讓愛持久的源泉。每個(gè)人都是在不斷地糾正錯(cuò)誤的過程中長(zhǎng)大的。我們要做的是幫助孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，或者幫助他們尋找到更好的方法解決問題。
給予，愛因付出而美麗。我們能能把孩子當(dāng)做自己的附屬品，他們是獨(dú)立的生命，不能因?yàn)槲覀凁B(yǎng)育而讓他們成為我們意志的貫徹者和執(zhí)行者，更不能因?yàn)槲覀兊酿B(yǎng)育而忽視孩子本身所具有生命特性。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的生存狀態(tài)，給予孩子獨(dú)立生活的能力可能是最大的家。這種獨(dú)立也同樣包含了經(jīng)濟(jì)和精神的兩個(gè)方面。
理解，愛因理解而厚重。學(xué)習(xí)僅是孩子的.事情，更是父母的事情。面對(duì)今天這樣一個(gè)變化極快的社會(huì)，每個(gè)人都需要不斷地學(xué)習(xí)。其次，如果我們?nèi)狈斫獾哪芰透枰獙捜?。如果沒有理解又缺乏寬容，我們所謂有愛就是蒼白的。
責(zé)任，愛的終極目標(biāo)。除了生活和工作之外，我們鼓勵(lì)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。知識(shí)是用來使用的，而不是用來考試的，很多時(shí)候我們只把知識(shí)當(dāng)成考試的內(nèi)容，這是我們今天教育最大的悲哀。我們?cè)谧寗e人獨(dú)立的時(shí)候，首先自己要獨(dú)立，我們既要欣賞這個(gè)共同成長(zhǎng)的過程，同時(shí)也要和孩子們一起長(zhǎng)大。不要認(rèn)為成年了就不需要成長(zhǎng)，我們同樣需要成長(zhǎng)，生命的過程就是一個(gè)成長(zhǎng)的過程。
藝術(shù)，愛的技巧。如果我們能用藝術(shù)的尊重的方式和他們溝通，他們會(huì)接受，且不會(huì)對(duì)身心造成傷害。如果不是用責(zé)罵的方式，而是責(zé)罵的方式，則會(huì)給孩子留下?lián)]之不去的記憶。等到他們長(zhǎng)大，即使明白了我們的用意是愛，也依然會(huì)對(duì)尊嚴(yán)的傷害感到難過。
如果沒有成長(zhǎng)，也就沒有不同年齡段的人人生體驗(yàn)，在教育孩子的過程中努力地完善自己。生命本身就是個(gè)過程，一個(gè)不斷完美的過程。不要試圖通過孩子來實(shí)現(xiàn)自己的理想，不能自己沒有念過大學(xué)，就一定孩子考大學(xué)；不能因?yàn)樽约合矚g鋼琴而沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)就讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴，要把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的生命去看待。真正地愛孩子，而不是變相的來愛自己。
在一方情緒激動(dòng)的時(shí)候盡量不去講大道理。用愛的方式傳遞親人的關(guān)心是容易讓人接受的。無論遇到什么事情我們都能快樂地面對(duì)孩子，那是最好的，在這種環(huán)境里成長(zhǎng)的孩子通常會(huì)很樂觀。真實(shí)地讓孩子和家人體會(huì)自己的感受，真實(shí)地和大家分享自己的感受。孩子時(shí)刻在向我們學(xué)習(xí)著，每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)決策，每次對(duì)話都是對(duì)孩子的教育，這個(gè)階段的教育會(huì)影響孩子的一生。
什么是素質(zhì)教育？健康的身心、豐富的知識(shí)、文明的理念、良好的修養(yǎng)、處理問題的能力。作者把素質(zhì)歸結(jié)為四種能力：即觀察力、分析力、決策力、記憶力。技能不等于素質(zhì)，分?jǐn)?shù)更不等于素質(zhì)。素質(zhì)是真實(shí)生活的能力，處理問題的能力。
我們不要把教育目標(biāo)定得太短，不要對(duì)孩子寄予太多要求，不要讓孩子滿足自己的虛榮，只要我們能真實(shí)地、現(xiàn)實(shí)地把孩子的教育看做是自己和孩子一起成長(zhǎng)的過程，是自己和孩子人生經(jīng)歷的過程，用耐心、用藝術(shù)引領(lǐng)孩子在生活中去學(xué)習(xí)、去思考、去行動(dòng)，當(dāng)他們有了足夠的體驗(yàn)和足夠的知識(shí)，再加上行動(dòng)的能力，成功就會(huì)到來。重要的是享受過程，而不是追求結(jié)果。作為父母，如果我們自己本身的厚度不夠的話，教育孩子也就成了問題，需要學(xué)習(xí)的不僅是孩子們，更多的是我們自己。
書中的智慧寶典很多，值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)、反思、實(shí)施，找出適合自家孩子的方法。我們和孩子一起成長(zhǎng)進(jìn)步，在父母和孩子之間，沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，我們都需要學(xué)習(xí)，我也在通過讀這些好的的育兒書，不斷更新自己的觀念，反思自己的教育，糾正自己不妥的教育方法，在孩子的成長(zhǎng)道路上，與孩子一起長(zhǎng)大進(jìn)步。
當(dāng)我們把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，和她們一起交流、學(xué)習(xí)、探討生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，孩子的世界是那么純凈、明亮，孩子的視角是那么的獨(dú)特而美麗，和孩子的溝通也變得那么輕松快樂，這種感覺真的很美好！
讀教師最需要有感篇十四
愛使孩子感到安全和滿足，一個(gè)充分享受到成人的正確而有理智的愛的孩子?？偸浅錆M信心，朝氣蓬勃，積極向上的；反之，，形成自卑或逆反心理。有些孩子喜歡搗亂是由于我們對(duì)他付出的愛及關(guān)注不夠，他想通過搗亂、打架來引起老師的關(guān)注，獲得老師的愛。
“孩子愛什么樣的老師”其實(shí)我們一些平時(shí)不注意的行為，卻是孩子心中愛的表示，如“老師會(huì)跟我玩玩具”“老師上課常會(huì)提問我”“她常表?yè)P(yáng)我”，這些行為看似平常。但他確確實(shí)實(shí)地代表著教師對(duì)幼兒的愛和關(guān)注。因此作為二十一世紀(jì)的教師應(yīng)不要吝嗇自己的語(yǔ)言和表情，而要通過各種形式向每個(gè)幼兒表示我們的愛。哪怕是微笑著看幼兒一眼，或關(guān)切地說上一句，這種愛的.表示，可以讓孩子快樂一天，幾天，甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間。
然而要做二十一世紀(jì)的好教師，不單單要有愛的藝術(shù)，還需要有良好的教育藝術(shù)。孩子年齡小，教師的言行舉止都影響著他們。因此教師“為人師表”，首先就要做得最好。不斷地學(xué)習(xí)，就成為了我們?nèi)松那斑M(jìn)方向，以求得更多的知識(shí)。以往淺易的知識(shí)已不夠現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)。他們受周圍環(huán)境的影響已能自己去感受，去吸收。他們需要更現(xiàn)代化的儀器去教育他們，如：電腦。網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)是樣樣都有，孩子們需要這些令他們驚奇的作品。
同時(shí)作為教師，“教師，教師”逃不出一個(gè)“教”字，我們應(yīng)根據(jù)。
孩子的興趣、社會(huì)的潮流，去抓住每一堂課教學(xué)的機(jī)會(huì)，精心裝扮、精心備課，以教師特有的氣質(zhì)和不凡的口才去吸引孩子，感染孩子。
其實(shí)要做好二十一世紀(jì)的教師真的很難，需要我們用更多的心血去澆灌這些“盼望著有更多雨水，養(yǎng)份的花朵”。但我們不怕，因?yàn)榻處熯@職業(yè)是光榮的。
讀教師最需要有感篇十五
“暴力是最直接的方法，但是用這種方法首先是在利用自己的權(quán)利解決問題，而不是真正的解決辦法。作為引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的`成年人來說，這種行為和犯罪沒有區(qū)別……”
我非常認(rèn)同蘭海的觀點(diǎn)。我自認(rèn)是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，做事力求完美，然而在一次定了鬧鈴送孩子上學(xué)依舊遲到了一個(gè)多小時(shí)后，我深切體會(huì)到了人都有疏忽犯錯(cuò)的時(shí)候，甚至可能是極其不可能的錯(cuò)誤！孩子是在一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤中一步步成長(zhǎng)起來的，這些錯(cuò)誤總體是螺旋上升的，孩子的成長(zhǎng)也是這個(gè)過程。認(rèn)錯(cuò)應(yīng)該是孩子自己主動(dòng)的愿望，而不是因?yàn)閼峙露囊环N被迫行為。日本女相撲教練被迫辭職，就是因?yàn)閷?duì)隊(duì)員有侮辱人格的言行——即使她培養(yǎng)出了冠軍。
也許，個(gè)別孩子會(huì)短時(shí)期內(nèi)反復(fù)重復(fù)一些簡(jiǎn)單的與年齡不相稱的低級(jí)錯(cuò)誤，此時(shí)我們會(huì)火冒三丈，有采取過激言行的沖動(dòng)，請(qǐng)冷靜、克制，想想別的辦法，要知道，暴力因?yàn)楸砻嫔鲜亲詈?jiǎn)單有效的方法，因此很易上癮，今后很可能你只剩這一個(gè)本領(lǐng)了，這是無能的表現(xiàn)！
與暴力給當(dāng)事人造成的傷害相比，另一種相隨的現(xiàn)象更可怕——那些“觀眾”的心態(tài)。出于對(duì)暴力的恐懼、自我保護(hù)的本能，“觀眾”們往往會(huì)有如下表現(xiàn)：
曾經(jīng)遭受過類似的懲罰，于是有了終于有人作伴的感覺；唯恐天下不亂、亂了就有好戲看；與當(dāng)事人有過節(jié)，有報(bào)復(fù)的快感。
天哪，幸虧我沒犯這樣的錯(cuò)，悄悄地吧。
反正我不會(huì)犯這樣的錯(cuò)，懲罰就懲罰唄，不關(guān)我事。
被暴力氣場(chǎng)所攝，唯恐波及自身，于是噤不作聲。五，敢怒不敢言或覺得言了也無用，于是不語(yǔ)，保持自我清白即可。無論哪種表現(xiàn)多多少少都有了些許“奴性”在里面，于是發(fā)生暴力情況時(shí)，你打你的，我做我的，冷漠、不分是非、無正義感、沒有同情心，這樣“培養(yǎng)”出來的學(xué)生，分?jǐn)?shù)越高、死知識(shí)越多越麻煩，進(jìn)入社會(huì)后該是多么可怕的隱患！高分?jǐn)?shù)低情商，這不是真教育！與這樣的“奴性”相比，我們迫切呼喚“人性”的教育。其正確性是不言而喻的。
“任何一種霸道的作法都會(huì)讓你的隊(duì)員是怕，而不是敬。你們要知道，每個(gè)人在生活中都有遭受不公平待遇的時(shí)候，而我要求你們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)反抗。你們對(duì)某些事情沒有反抗，你們的沉默和沒有原則的服從，讓施暴的人誤以為自己的做法并沒有大錯(cuò)……反抗是你們必須學(xué)會(huì)的，但更加重要的是如何通過正確的方法進(jìn)行反抗……個(gè)別人堅(jiān)持了自己的原則，但是只保住自己，沒有感染其他人，只能說明你們?nèi)狈αα俊苯逃荒軟]有懲戒，懲戒不同于體罰與變相體罰，懲罰不是目的，而是要讓這個(gè)環(huán)境中的所有人都有所收獲，能夠自我思考。
可是，因?yàn)閼?yīng)試的壓力、教師個(gè)人生活的種種問題等等，相當(dāng)一部分教師的身心長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)。煩躁、壓抑等負(fù)面情緒左右相隨。加之有些孩子家庭教育缺失、生活環(huán)境不利其健康成長(zhǎng)，因此教師“被逼”動(dòng)手似乎亦是情理之中。
當(dāng)然，其情可解、其理不容。這時(shí)候教師需要幫手——最好的助手是學(xué)生。教師將自己置于學(xué)生的監(jiān)督之下，不用簡(jiǎn)單粗暴的方法解決問題，不斷學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì)，修養(yǎng)心性，在這個(gè)過程中學(xué)生也受到了潤(rùn)物無聲的教育。李鎮(zhèn)西老師可以說是這方面的典范！
去除暴力的產(chǎn)物——冷漠的奴性，讓整個(gè)社會(huì)從最小的細(xì)胞里成長(zhǎng)出最本真的人性。
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