編寫教案需要根據(jù)教學(xué)大綱和教材確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。在編寫教案的過程中，教師需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力水平，以便采用合適的教學(xué)方法。通過學(xué)習(xí)這些范例，教師們可以提升自己的教案編寫和教學(xué)設(shè)計能力。
語文版九年級教案篇一
1、能夠有感情地朗讀并熟練地背誦兩首詩歌。
2、明志——進(jìn)一步了解陶淵明的人生志趣。
3、品味——體味陶淵明田園詩歌的獨特意境。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
朗讀成誦，理解詩歌中名句的內(nèi)涵。
對陶淵明人生志趣的正確認(rèn)識，體會其感情。
2課時。
第一課時。
不知道什么時候，在現(xiàn)代漢語中出現(xiàn)了“考公”這樣一個詞匯。意思是指考公務(wù)員的人。古人也有“學(xué)而優(yōu)則仕”的定律。那么，我想請同學(xué)們做一道選擇題：當(dāng)你走入社會時，面對擺在你面前的兩條路，你會做出怎樣的選擇。
1、通過科舉出仕，實現(xiàn)自己的人生理想和抱負(fù)；
2、過著歸隱田園的生活，尋求一份怡然自得。同學(xué)們選擇哪條路呢？
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿繁瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。
東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的一道選擇題，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的`文章?！稓w園田居五首》就寫于他歸隱后的一年。其中記述了他的農(nóng)耕生活，包含了他對自己棄官歸家的感想、思索。今天，我們就其中的一首，來了解一下陶淵明的舍與得，從而進(jìn)一步走入這位詩人的內(nèi)心世界。
1、教師范讀基礎(chǔ)上，學(xué)生自讀。
2、學(xué)生朗讀，教師針對字音、停頓進(jìn)行點評。
理荒穢荷鋤歸草木長。
思考：這首詩描繪了怎樣的生活圖景？作者對這種生活的態(tài)度是怎樣的？
【明確】南山勞作的生活圖景；雖辛苦但卻倍感恬適、滿足，洋溢著一種樂觀向上的情緒。
1、找出描寫田園生活的詩句。并結(jié)合具體內(nèi)容分析一下，詩中的生活具有怎樣的特點？
【明確】辛勤——晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
賞析：興，有“起”的意思。帶月，披星戴月?！俺俊薄霸隆边@兩個時間名詞，揭示勞動時間跨度長，日出而作，日落而歸。
艱苦——道狹草木長，夕露沾我衣。
賞析：道路狹窄草木繁茂，在草木中穿行，露水打濕了衣衫。這一句緊承上文中的“歸”，寫歸途的艱險。而且對露水的描寫，再次印證了生活的辛苦。
2、作者耕種的效果怎樣？
【明確】草盛豆苗稀。
賞析：“盛”和“稀”，形成了鮮明的對比。說明詩人不善農(nóng)桑。“草盛”二字又與下文的“理荒穢”相照應(yīng)。
【明確】樂此不疲——“荷”，即為扛，但卻更具美感。筆調(diào)悠閑，寫出了勞動后的輕快愉悅?！皫г隆本透呃寺庀?，本是勞作一天精疲力竭，可這二字猶如神來之筆，變勞苦為歡快，化困倦為輕松。我們似乎可以看見詩人在月出山岡之后，心滿意得的扛著鋤頭，哼著詩句，踏著月光漫步歸家的情景。由此看出，作者心情的愉悅、自得其樂和享受。
無怨無悔——“衣沾不足惜，但使愿無違?！边@句詩揭示了作者心底所想，成為全詩主旨之所在——也即使農(nóng)家勞動艱辛，也仍然愿意堅守田園。
4、作者為什么放棄舒適的官宦生活而偏偏選擇做一名艱辛的農(nóng)夫？讓我們來回顧一下陶淵明的成長經(jīng)歷及其生活時代的情況。
【明確】時代背景——東晉末年時局動蕩：宗室內(nèi)部的斗爭，軍閥對政權(quán)的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火拼。這種社會動亂不僅給人民帶來災(zāi)難，同時在社會上層也造成嚴(yán)重的不安感。政治上施行“門閥制度”，使庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷。
語文版九年級教案篇二
1、理解細(xì)節(jié)描寫在塑造人物形象及發(fā)展情節(jié)中起到的作用。
2、了解本文語言風(fēng)趣幽默，善用群眾語言的特點。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點為理解差半車麥秸人物形象的典型意義。
教學(xué)難點為細(xì)節(jié)描寫的作用。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)步驟及內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
作者簡介：姚雪垠（1910－），現(xiàn)、當(dāng)代作家，河南鄧縣人，其作品《李自成》1976年出版的第二卷獲首屆茅盾文學(xué)獎。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、給下列字詞注音。
嚏擤癟舐嗝瞟謾諂媚茶盅霹靂。
2、解釋詞語。
哽咽瞟謾罵諂媚。
三、研讀課文。
1、閱讀課文，梳理小說的故事情節(jié)，理清小說的脈絡(luò)。
討論并歸納：全文分為四個部分。
第一部分（從開頭到不由地想起一段動人的故事來）：寫游擊隊員用差半車麥秸這個綽號打趣，以及由小煙袋引出的生活片斷。
第二部分（從一個寒冷的黃昏到從一個同志的頭上飛了過去）：寫與差半車麥秸初次相見的情景。
第三部分（從隔了一天到不敬神也能當(dāng)菩薩?。懖畎胲圎溄諈⒓佑螕絷牶笫艿降慕逃湾憻?。
第四部分（從從此他越發(fā)活潑起來到結(jié)束）寫差半車麥秸為革命差點犧牲。
2、差半車麥秸初到游擊隊時，思想行為有哪些特點？后來他發(fā)生了哪些變化？
討論歸納：初到游擊隊時給人的感覺是憨厚、質(zhì)樸、善良，但愚昧落后，懵懂無知，有著小生產(chǎn)者的狹隘、自私的觀念和習(xí)氣。小說通過這幾件事來表現(xiàn)，當(dāng)我問他：你為什么加入我們游擊隊？他說：為啥不加入呢？你們都是好人啊，鬼子不打走，莊稼做不成！他有著樸素的民族感情。為了節(jié)省一點香油，弄出了亂子，表現(xiàn)了他的質(zhì)樸善良和愚昧。他認(rèn)為，干革命總可以為自己撈點好處，拿了老百姓家的一根牛繩這件事表現(xiàn)了他有著自私的觀念和習(xí)氣。
差半車麥秸參加游擊隊后，在集體斗爭生活中受到了教育和鍛煉，使他從昏睡中覺醒并奮起抗?fàn)帲牡袅苏f土匪黑話的惡習(xí)，習(xí)慣了同志這個稱呼，從有些膽怯到主動要求當(dāng)探子。從一字不識到會認(rèn)三十個字，最后成為一名勇敢干練的`革命戰(zhàn)士。
討論并歸納：
（1）、他拭去了眼角上的白色分泌物這地是一腳踩出油的好地。
從捻、看、聞、品這些動詞我們可以看出差半車麥秸對土地的眷念，也表達(dá)了他的質(zhì)樸及對和平的向往。
（2）差半車麥秸就擤了一把鼻涕，，一彎腰抹在鞋尖上干的地方微微發(fā)亮。
他吃的又快又多蔥葉子同牙花子從一個同志的頭上飛了過去。
這兩段讀起來是有點令人惡心，但又非常的真實，表現(xiàn)了他是個土生土長的農(nóng)民，舉止粗俗，不講衛(wèi)生。正是這樣的農(nóng)民在革命隊伍里受到了教育和鍛煉，成為了出色的革命戰(zhàn)士。
（3）在我的肩上輕輕拍了一下像小孩子似的笑了起來。
這個細(xì)節(jié)把差半車麥秸的質(zhì)樸，憨厚的特征表現(xiàn)的很充分，表明了他慢慢的開始接受新思想新觀念新稱呼，只是開始時顯得有些不習(xí)慣，先試探的叫一叫同志。
（4）我看見他噙著小煙袋默默的坐了半天把小煙袋放到枕的東西下面就倒下去了。
他費勁了心思，只是為了把燈火吹滅，真令人捧腹，但對于一個曾是貧窮的農(nóng)民來說，他時十分心疼那些香油的，因為他鬧不明白，睡覺點燈不是白費油嗎？這個問題一直困擾著他，令他坐臥不安，他又不敢直截了當(dāng)?shù)陌鸦鸫禍?，而是采用了迂回的辦法，這表現(xiàn)出主人公的質(zhì)樸而又無知。
討論及歸納：
制造懸念，引起閱讀的興趣：這差半車麥秸到底是誰？為什么有這么怪的綽號？他為什么離開我們？他有哪些奇特的經(jīng)歷？游擊隊員們?yōu)槭裁催€這么想念他？等等。
六、本文語言風(fēng)趣幽默，善用群眾口語，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。是試舉例說明。
捉虱子的一整套動作，讀起來極富地方特色。
七、布置課后作業(yè)。
語文版九年級教案篇三
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
《湖心亭看雪》語文教案。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。
3.通過反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點】。
體會白描手法的特點和作用。
【教學(xué)難點】。
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。
【課時安排】一課時。
【教學(xué)流程】。
一、導(dǎo)入新課。
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)。
1.找兩個學(xué)生讀課文，學(xué)生起來評價，指出問題再朗讀;。
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;。
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通。
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問題：
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三?！比藨?yīng)該是兩三“個”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)。
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。
(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。
(3)“拉余同飲?！彼皇侵鲃尤ズ?，而是被迫入局的。
(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)。
四、文人癡心讀中悟。
本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
3.“癡人”們孤獨的身影：
柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》。
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”
5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來，處于孤獨的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過對作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學(xué)難點)。
五、課堂小結(jié)。
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思。
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當(dāng)然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時，在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當(dāng)然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
語文版九年級教案篇四
1、引導(dǎo)幫助學(xué)生了解文章的時代背景，加深對文章的理解，通過閱讀課文，準(zhǔn)確把握作者的觀點；品味理解重要語句的深刻含義，并對感情表達(dá)深刻的語句和詞語加以運用。
2、學(xué)會區(qū)分觀點和材料，通過討論分析作者是怎么批駁他人觀點以及樹立自己觀點的，理清作者的論證思路。
3、通過抓住重點語詞，品味本文尖銳犀利、富有諷刺意味的語言。認(rèn)識魯迅雜文的特點，體會魯迅的憂患意識和愛國精神，增強(qiáng)學(xué)生民族民主意識和民族自尊心、自豪感。
1、聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點，準(zhǔn)確把握作者的觀點。
2、區(qū)分觀點與材料，梳理作者的論證思路。
3、品味本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。
活動一：初讀識文體。
一、認(rèn)識文體。
2、學(xué)生現(xiàn)場反駁這個觀點，并提出自己的觀點。
歸納小結(jié)：同學(xué)們，像我們剛才這種先反駁敵方的觀點，再提出自己的觀點的方式叫駁論，今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章就是一篇駁論文，也是一篇雜文。
3、展示幻燈片，介紹駁論文的文體知識。
駁論文：通過反駁對方的論點來闡明自己論點的議論文，一般有三種方式：駁論點，駁論據(jù)，駁論證。
雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對現(xiàn)實社會的各種問題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應(yīng)迅速、褒貶色彩鮮明并具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性和文學(xué)性。
二、了解背景。
1、老師板書課題，并故意把《中國人失掉自信力了嗎》寫成《中國人失掉自信力了》。
2、要求學(xué)生齊讀板書的課題《中國人失掉自信力了》，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)課題是一個反問句式，明確這是作者對“中國人失掉自信力了”這一論調(diào)的否定，并逐步體會本文用反問句作標(biāo)題的妙處。
3、提出疑問：這句話是誰說的？為何這么說？學(xué)生交流課前收集的有關(guān)資料，展示當(dāng)時國民黨的一些反動論調(diào)，了解背景。
歸納小結(jié)：
本文寫于1934年9月25日，時值“九·一八”事變和“七七事變”之間。當(dāng)時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫。帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統(tǒng)相結(jié)合，中國人民的民族自尊心與自信心受到了極大的摧殘，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之城。”針對這種論調(diào)，魯迅寫下了這篇的雜文。
活動二：再讀明主旨。
結(jié)合背景知識和全文內(nèi)容，明確本文批駁的觀點是什么，主張的觀點是什么，明確文章的主旨。
1、提出問題：對方的錯誤觀點是什么？作者正面提出的觀點是什么？
2、學(xué)生討論回答。
3、梳理文章結(jié)構(gòu)，明確論證過程。
第一部分（第1、2段）：提出對方的論據(jù)和論點。
第1段：對方論據(jù)——自夸地大物博，信國聯(lián)，求神拜佛。
第2段：對方論點——中國人失掉自信力了。
第二部分（第3、4、5段）：通過駁論證的過程駁倒對方的論點。
第3、4段：失去的是“他信力”。
第5段：發(fā)展的是自欺力。
第三部分：（第6、7、8段）：明確樹立自己觀點，間接批駁對方的論點。
第6段：提出自己的觀點——中國人沒有失掉自信力。
第7、8段：舉例證明自己的觀點。
第四部分（第9段）得出結(jié)論——自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。
4、學(xué)生找出支撐對方論點的論據(jù)，討論交流對方論據(jù)能不能論證對方論點。
5、再找出支撐作者論點的論據(jù)，體會作者是如何正面立論，并間接駁倒對方的。
活動三：細(xì)讀品語言。
明確：
在當(dāng)時只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的`脊梁”，而不是開頭提到的“自夸”“國聯(lián)”“求神拜佛”的人。因為只有稱得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國人，為人民著想，從最廣大人民的利益作為出發(fā)點，永遠(yuǎn)也不會失掉自信力。
2、在筆記本上積累一些四字詞語“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請命”“舍身求法”等，思考?xì)v哪些人物具有這樣的品行。
明確：
“埋頭苦干”指的是不貪圖名利，勤學(xué)苦練，創(chuàng)造燦爛文化，推動歷史進(jìn)程的人，如畢升、李時珍等?！捌疵哺伞敝傅氖遣慌铝餮獱奚拿褡逵⑿?，如李自成、岳飛、文天祥等?！盀槊裾埫敝傅氖谴砣嗣窭?，不顧個人安危，為百姓辦事的人，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等?！吧嵘砬蠓ā敝傅氖菤v盡艱辛，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等，作者對在歷起過進(jìn)步作用的人的高度評價，他們都是“中國的脊梁”。
3、齊讀最后一段，探討“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！迸c上文中的哪些話相呼應(yīng)。
明確：
“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的”呼應(yīng)的是上文中提到的“公開的文字”中所提到的那些叫囂“中國人失掉自信力”等的謬論?！耙约喝タ吹氐紫隆焙魬?yīng)的是上文提到的那些“埋頭苦干的人”等四類人以及“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了”。
4、細(xì)讀課文，抓住“狀元宰相”“地底下”這兩個關(guān)鍵詞，理解“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”的含義。
明確：
“狀元宰相”是指當(dāng)時國民黨反動政客及其御用文人；“地底下”當(dāng)時還處于地下斗爭狀態(tài)的群眾革命力量。這句話是說，中國人是否有自信力，不要看那些反動文人發(fā)表出來的文章，而要去看那些真正的堪稱中國脊梁的人的所作所為。他們雖然“總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道”，但他們“有確信，不自欺”，是有自信力的中國人。
活動四：讀后談觀點。
出示辯論題目“逆境是否有利于成長”，以小組為單位召開小型辯論會。
語文版九年級教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本文的說明順序與思路；
2、體會本文靈巧活潑的行文方式；
3、學(xué)會本文中的作詮釋的說明方法的運用；
4、學(xué)習(xí)運用本文的整齊句式。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解本文的內(nèi)容；掌握本文的說明順序與說明的思路；
2、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)探索、合作的精神；
3、能在學(xué)習(xí)本文的過程中“溫故而知新”
教學(xué)重點：
1、本文的說明順序與思路；
2、體會本文靈巧活潑的行文方式。
教學(xué)難點：
本文的說明順序與思路。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入，析題，簡介作者。
1、導(dǎo)入。俗語說：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭?！笨梢姇囊恍Γ瑢ξ覀兊纳硇慕】?、延年益壽起到了多么大的作用。笑，是內(nèi)心感情的流露，而且是無需花錢的良藥，使人心情舒暢……。笑的好處是說不完的。生活中的我們要拋卻憂愁，展露歡顏，就要讓笑容之花常開不敗。今天，我們就和大家學(xué)習(xí)著名科普作家高士其的一篇科學(xué)小品文《笑》，就是讓物們明白笑的涵義與功能，愿我們的生活處處灑滿歡笑，愿我們都能以青春的心態(tài)去笑對人生，讓困難險阻的大山在笑聲中坍塌。
3、析題：本文是一篇科學(xué)小品文，既是一篇說明文，也是一篇散文。在這篇文章中，作者運用了優(yōu)美的語言向我們展示了笑的不少學(xué)問。在閱讀文章之前我們先來看一看自己究竟懂得多少有關(guān)的知識。
二、初步感知課文內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。
學(xué)生快速地閱讀文章，然后根據(jù)文章的內(nèi)容劃分出本文的段落。
明確：全文共32個自然段，可分為三部分：
第一部分：（1-2）從醫(yī)學(xué)的角度來說明什么是笑。
第二部分：（3-23）生動說明笑有益于健康和工作。這是文章的主體部分。
在理清了文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，學(xué)生繼續(xù)討論以下兩個問題：
1、本文的說明對象是什么？
三、學(xué)生自由地讀課文，然后用筆勾畫出你以前尚不理解的有關(guān)笑的一些內(nèi)容。然后再說說這些在說明這些內(nèi)容時，作者采用了什么樣的說明方法，這些方法的使用，對文章內(nèi)容的說明起了什么作用。
這部分的課堂可以讓學(xué)生自由討論，展開辯論，在討論與發(fā)言中獲得真知，主要是培養(yǎng)學(xué)生的探索與發(fā)現(xiàn)的能力。
這部分的課堂結(jié)構(gòu)可以讓學(xué)生們就所知所學(xué)，對文章的內(nèi)容展開討論，在時間允許的情況下，可以讓他們展開辯論，就當(dāng)中的某一句話作為論題。如“把悲慘的世界變成歡樂的海洋”，作出“我們生活社會主義國家，還有悲慘的世界嗎？”這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生的視野從生活的小圈子跳出來，放眼全球。
五、應(yīng)用本文所學(xué)的知識，重溫老課文，談?wù)勑麦w會。結(jié)合完成思考與練習(xí)第二題。在魏巍《我的老師》中蔡老師的笑是一種什么樣的笑：在冰心的《小橘燈》中小姑娘的笑是什么樣的笑；在周立波的《分馬》中郭全海把馬牽給老田頭夫婦時的笑又是一種什么樣的笑；在魯迅的小說《孔乙己》中眾酒客的笑又是一種什么樣的笑……。這些笑對表達(dá)文章的中心有什么樣的作用。這部分的課堂結(jié)構(gòu)的安排主要是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舊知識的同時不忘復(fù)習(xí)所學(xué)的舊知識。
六、這篇說明文，也是散文，而且富有詩情。段落雖小，排比整齊，文筆精妙。在閱讀時要注意體會，并能加以運用。請同學(xué)就你認(rèn)為的這篇文章中寫得最精彩的一部分賞讀，并能以一個相關(guān)的話題，仿寫一段話。
笑，你是嘴邊的一朵花，在頸上花苑里開放。你是臉上一朵云，在眉宇雙目間飛翔。你是美的姐妹，藝術(shù)的嬌兒。你是愛的伴侶，生活有了愛情，你顯得更加甜蜜。笑，是治病的良方，健康的朋友。
可以根據(jù)這段話，以“哭”與“笑”加以對比，寫一段話，也采用排比與比喻的修辭手法，字?jǐn)?shù)不作要求；也可以用“理解”或“友誼”作為說明的對象來寫一段話，把學(xué)生的視線引向生活的實際。主要是培養(yǎng)學(xué)生對生活的感悟能力與語言的運用能力。
七、總結(jié)歸納全文。
八、布置作業(yè)。
1、書后思考與練習(xí)。
2、結(jié)合本課所學(xué)的有關(guān)“笑”的一些常識，把你對“笑”的的理解與看法寫成一篇說明文，可以在寫作的過程中運用各種說明方法，并要注意各種修辭方法的運用，以增強(qiáng)文章的`文藝色彩和感情色彩。
附備課資料：
一、板書設(shè)計。
二、關(guān)于作者：
高士其（1905-1988）原名高仕z，福州人，生物學(xué)家，化學(xué)家，著名科普作家高士其青年時代深受“五四”精神--“民主與科學(xué)”思想的影響，懷著“科學(xué)救國”的理想赴美深造。1928年，在芝加哥大學(xué)醫(yī)學(xué)研究院攻讀博士時，他不幸在一次實驗中，感染腦炎病毒，造成終身無法治愈的殘疾。但高士其卻以驚人的毅力完成了醫(yī)學(xué)博士課程，并加入美國化學(xué)學(xué)會和美國公共衛(wèi)生學(xué)會。學(xué)成回國后，高士其曾在南京中央醫(yī)院任職。他痛恨醫(yī)院與國民黨官場贓官相互勾結(jié)的腐敗現(xiàn)象，毅然把自己的名字改為“高士其”，莊嚴(yán)聲稱：“去掉人旁不做官，去掉金旁不要錢”，同時忿然辭職來到上海，受新文體“科學(xué)小品”的啟發(fā)，從此開始科普創(chuàng)作，找到一條把科學(xué)獻(xiàn)給大眾的途徑。
1937年，高士其孤身一人，歷盡艱險，投奔革命圣地延安。1949年9月，高士其參加了中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體大會，開始了新生活的里程。自1954年起，高士其當(dāng)選為歷屆全國人大代表，1979年高士其當(dāng)選為中國文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合委員會委員、中國作家協(xié)會理事。1978年高士其與科普界人士發(fā)起籌備中國科普作家協(xié)會，這一建議迅速得到了中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重視和支持并于1979年正式成立了中國科普作家協(xié)會，1980年被選為中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會委員、顧問、中國科普作協(xié)名譽主席。
從23歲到83歲，高士其在60年殘疾生涯里著述數(shù)百萬字。他說，他愿化作知識海洋中的一片微波、一朵浪花、一絲春風(fēng)，和大家一起揚起科學(xué)的風(fēng)帆，同舟共濟(jì)，全速前進(jìn)！他是這樣說的，也是這樣做的。自1949年后，他寫了大約75萬字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了數(shù)達(dá)2800余行的科學(xué)詩，著書18本。其主要作品有：《揭穿小人國的秘密》、《生命的起源》、《和傳染病作斗爭》、《我們的土壤媽媽》、《談眼鏡》、《煉鋼的故事》、《高士其科學(xué)小品文集》、《高士其科普創(chuàng)作選集》等。
高士其為我們留下了大量科普文獻(xiàn)，使我們從中領(lǐng)略到科學(xué)家的科學(xué)風(fēng)范，是寶貴的科學(xué)遺產(chǎn)。
三、關(guān)于“笑”：
1、很早以前，人們就知道笑的作用。俄羅斯諺語說：笑是力量的親兄弟。馬克思說：一份愉快的心情勝過十劑良藥。美國科學(xué)家新近提出：笑容可能是最好的藥物?，F(xiàn)在，甚至對幸福的期望也被證實同樣具有神奇的有助健康的作用。
2、對于笑，《辭?！丰屃x：笑因感情喜悅而開顏。它是有益于身心健康的心理活動。笑，又是一種有益的體育活動，而且它的作用又是其它任何體育項目所不能代替的。一次盡情的歡笑，相當(dāng)于一次適度的體育鍛煉，它能使腹部、胸部、和肩部的肌肉，甚至全身的肌肉、關(guān)節(jié)都得到有益的活動，對人體各個系統(tǒng)起到良好的調(diào)節(jié)作用。如笑對神經(jīng)系統(tǒng)有良好的調(diào)節(jié)作用，可消除對健康有害的緊迫感，使肌肉放松、驅(qū)散憂愁、忘卻種種煩惱和不悅。近來，在美國興起一門新的學(xué)科--笑學(xué)，以研究笑對人體所產(chǎn)生的一系列生理變化。據(jù)報道，在歐美越來越多的科學(xué)家對笑學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，各種研究笑的機(jī)構(gòu)應(yīng)運而生。
笑的內(nèi)心體現(xiàn)就是快樂。1993年，福建人民出版社為107歲的陳椿老人出版了新著，書中談到老人的長壽秘決，概括起來是八個字：樂生、樂業(yè)、樂善、樂天。他說，這“四樂”，既是他為人的準(zhǔn)則，又是他健康高壽的秘決。
3、同題文章《談笑》（周汝昌）（文略）。
教學(xué)后記：
語文版九年級教案篇六
陬市中學(xué)__年級語文科學(xué)案（教師用導(dǎo)學(xué)案模板）。
備課日期：年月日上課日期：__月__日設(shè)計：審核：______
第____周星期____第節(jié)第課時（總節(jié)數(shù)）。
____年級______班學(xué)生姓名：_________教師。
課題：
學(xué)習(xí)。
目
標(biāo)1、掌握文中的生字、生詞，文體知識。
2、理清課文思路。
3、體會尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗力和嘲諷性的語言的特點。
學(xué)習(xí)重點：理解文中重要語句的深沉含義。
學(xué)習(xí)難點：同上。
學(xué)習(xí)程序。
學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法二次備課。
一．練習(xí)回顧（3’）。
1、關(guān)于議論文的相關(guān)知識。
2、魯迅先生的簡況。
二．自主學(xué)習(xí)。
1、關(guān)于本文寫作背景：教材p83下。
2、生字：
慨嘆玄虛脊梁渺茫省悟。
誆騙前仆后繼搽脂抹粉求神拜佛。
3、詞義：
懷古傷今。
為民請命。
舍身求法。
不足為據(jù)。
4、理解文中如下詞語含義：
脂粉。
筋骨和脊梁。
狀元宰相。
地底下。
5、文中多次出現(xiàn)“中國人”一詞，判斷下面句子中“中國人”的含義：
2）假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。
3）中國人現(xiàn)在是發(fā)展著“自欺力”。
4）然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。
三．調(diào)研質(zhì)疑（2’）。
四．探究，小組討論交流（18’）。
1、駁論文簡介。
議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的，錯誤的，甚至反動的見解或主張。
一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式。一是直接批駁對方的`論點。二是駁論據(jù)。三是駁論證。
2、熟讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)。
3、對方的錯誤觀點是什么？對方的依據(jù)是什么？
4、作者正面提出的觀點是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？
五．當(dāng)堂檢測。
1、判斷下列句子所包含的感情。
1）我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。
2)雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀。
3）他們有確信，不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗。
2、文中“自信力”、“他信力”、“自欺力”的特定含義是什么？加引號起什么作用？
3、第一段中幾個詞的理解。
1）總自夸“地大物博”，是事實。
2）只希望著國聯(lián)，也是事實。
3）一味求神拜佛，懷古傷今了。
教學(xué)反思。
陳剛剛。
語文版九年級教案篇七
語文學(xué)科像其他社會科學(xué)一樣，僅僅和人們的思想意識緊密聯(lián)系，緊跟時代步伐，與時俱進(jìn)。語文反映歷史，也反映現(xiàn)實，具有很強(qiáng)的時代性，語文又屬于先進(jìn)文化的內(nèi)容。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了語文版九年級下教案5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
一、課內(nèi)精彩語段閱讀。
如果大地的每個角落都充滿了光明。
誰還需要星星，誰還會。
在寒冷中寂寞地燃燒。
尋找星星點點的希望。
誰愿意。
一年又一年。
總寫苦難的詩。
每一首都是一群顫抖的星星。
像冰雪覆蓋在心頭。
誰愿意，看著夜晚凍僵。
僵硬得像一片土地。
風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星。
誰不喜歡飄動的旗子，喜歡火。
涌出金黃的星星。
在天上的星星疲倦了的時候—升起。
去照亮太陽照不到的地方。
2、“寂寞地燃燒”意味著什么?
3、詩的最后四行，用“誰不喜歡……”的句式，著重表現(xiàn)什么?
4、試仿照這首詩的“如果…..如果……”或“誰不愿意……誰不愿意…….”的句式寫幾句詩，表達(dá)一種企盼。
語文版九年級教案篇八
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。
語文版九年級教案篇九
3、獲得人生啟示和寫作上的啟發(fā)。
能復(fù)述課文，分析了解人物性格；討論楊修死因，記敘順序。
探究楊修之死的原因。
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)入激趣。
2、走進(jìn)作者羅貫中和《三國演義》。
（先由學(xué)生介紹，然后多媒體展示主要資料）。
二、整體感知。
1、學(xué)生聽讀課文，要求學(xué)生不看書，回答下列問題；
1〉楊修是怎樣死的？
2〉文章共寫了幾件事？
2、自讀課文完成下列任務(wù)。
1〉給不認(rèn)識的字注音不理解的'詞注釋。
（實用工具書，小組討論或請教老師解決）。
2〉請用一個短語或句子概括每個故事。
3〉復(fù)述故事。
要求每人選取其中一個故事用自己的話來復(fù)述，要重點突出，條理清楚，聲音洪亮，說出每次曹操的心理反應(yīng)，然后叫七個學(xué)生分別來復(fù)述下列故事，大家以起來作簡要評價。
雞肋事件，改建園x，分食酥餅事件，“夢中”吳質(zhì)事件教植殺吏答教事件。
四、再讀課文，分析人物性格。
1要求：先用幾個詞概括出人物性格并說出依據(jù)。
安排：一二組分析楊修的性格，三四組分析曹操的性格。
五、討論：
1、楊修因何而死？
關(guān)于楊修的死因，有人說，楊修是恃才放曠招致殺身之禍，有人說是因為曹操忌才妒賢，處死楊修以除后患根據(jù)本文，你的看法是什么？并說出理由。
2、本文采用了什么樣的記敘順序？
六、作業(yè)。
2、如何為文：學(xué)習(xí)本文，你學(xué)到了哪些敘事手法？對你以后的作文寫作有什么啟發(fā)？
七、小結(jié)。
總結(jié)歸納本節(jié)課學(xué)習(xí)的資料，表揚學(xué)生的學(xué)習(xí)成果留下一些問題讓學(xué)生思考：假如你是曹操，你會如何對待恃才放曠的楊修？假如楊修與曹丕交好，曹操還會殺死楊修嗎？等等在《三國演義》片尾曲《歷史的天空》歌聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。
語文版九年級教案篇十
1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對月光的寫法。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌贰?/p>
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。
兒時對月亮的最初認(rèn)識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點、難點，教師要適時指導(dǎo)，點撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
（2）他的追求與探索也常常會被人誤解。
（3）他對現(xiàn)實人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨。
2.李白如何看待自己的孤獨？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩。
1、點明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
語文版九年級教案篇十一
一、導(dǎo)入：首先談話導(dǎo)入，拉近師生之間的距離。
二、整體感知。
1、了解預(yù)習(xí)情況，理清人物關(guān)系(課件出示)。
讓學(xué)生在朗讀課文的基礎(chǔ)上，各自口述撰寫的于勒這個人物的小傳。
于勒的名片。
姓名：()。
國別：(法國)。
生活年代：(19世紀(jì)后期)。
主要事跡：少年浪蕩，中年得意，老年淪落。
獲得榮譽：正直的人、有良心的，好心的于勒、有辦法的這個家伙。
這個小子，這個賊，這個流氓。
2、學(xué)生自由結(jié)合文本，了解于勒的際遇。
3、圍繞于勒的個人際遇，對他個人的稱呼，或者評價是怎樣的，你能從文章中找出來嗎？
4、結(jié)合對于勒這個人物的平價，讓學(xué)生圍繞于勒地評價展開對課文人物形象地分析，勾畫圈點人物描寫，分析人物性格特點。
設(shè)問：人們對待于勒的態(tài)度有什么樣的不同？
學(xué)生結(jié)合具體的語境，從文章中找出向?qū)?yīng)的語句，加強(qiáng)師生的對話。
三、賞析人物的描寫。
分組討論揣摩人物描寫的方法，分析人物的性格。緊緊結(jié)合語言來理解人物的性格特點，
抓住神態(tài)描寫，分組討論，具體分析。
我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。
母親也怕起來了，吞吞吐吐地說-------。
我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說。
父親神色很狼狽，低聲嘟噥著------。
父親指著女婿對她使了個眼色。
學(xué)生根據(jù)討論，探究人物的內(nèi)心世界并分析為什么會出現(xiàn)這樣的神態(tài)。
四、拓展延伸。
1、教師小結(jié)：古往今來，人們對金錢物欲的渴望，往往會超越真理、良知的防線，我國古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補充蘇秦的事例)。
2、課內(nèi)小練習(xí)。
錢可以買到房屋，但買不到___；錢可以買到珠寶，但買不到_____；錢可以買到藥物，但買不到____；錢可以買到書籍，但買不到____；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到獻(xiàn)媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠；錢可以買到權(quán)勢，但買不到實學(xué)；錢可以買到武器，但買不到和平；錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。
3、下面幾則關(guān)于金錢的名言，或許讓我們理智的看待金錢，千萬不能淪為金錢的奴隸。
1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來，迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。
2.金錢是一個無底的大海，榮譽，良心，和真理都可以滅在其中。
3.如果你把金錢當(dāng)成了上帝，它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。
四、課外作業(yè)設(shè)計。
假如時過境遷，于勒又發(fā)達(dá)了，他給菲利普夫婦又來信了，請你以“于勒叔叔又來信了”為題目，寫一篇小短文。
語文版九年級教案篇十二
《關(guān)雎》詩意地描繪了一個完整的愛情審美過程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過程。詩的一開始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?。春天的河邊，綠草茵茵，成雙成對的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無限情思。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》引《方言》說：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕。”愛情的產(chǎn)生常常始于為對方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進(jìn)一步的交往，繼而了解對方的心靈(心靈美)(窈)，所以說愛情就是人的美的審美過程。愛情雙方是感同身受的關(guān)系，它雖然從異性形體美的感受開始，但卻具有對異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時注意的是女子的形體美，但是越到后來，越消失了對她的單純形體美的感覺(此過程在文本中需要一個過渡)，隨之而來的是女子的情緒對他的情緒的嚴(yán)重干擾，體現(xiàn)在詩中便是“求之不得，寤寐思服”、“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”——女子態(tài)度的不確定引發(fā)了男子的無盡相思?！靶挠徐`犀一點通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛情就產(chǎn)生了。詩到這里，把人在愛情審美過程中主體與自然統(tǒng)一這對關(guān)系揭示出來了。前面說過，《關(guān)雎》是一首婚歌，它是強(qiáng)調(diào)倫理道德的。所以，詩歌在肯定了審美主體的自然性的同時，又強(qiáng)調(diào)了審美主體和社會理性的統(tǒng)一。在詩歌中，這些關(guān)系和諧地同構(gòu)于審美主體，因而形成了理想的愛情審美觀。
其實《詩經(jīng)》中，不只是《關(guān)雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩歌都體現(xiàn)著這種理想的審美關(guān)系?！遁筝纭犯前褠矍榈膶徝荔w驗提升到了主體對于時空和生命哲性思考的高度。
《關(guān)雎》是周朝的民歌。周代是中國歷史上一個高揚主體理性的人治時期，統(tǒng)治者建構(gòu)了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學(xué)觀念也相應(yīng)地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學(xué)說以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性。《論語·先進(jìn)》中孔子獨傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會的“禮治”和理性的.規(guī)范變?yōu)槿藗兂鲎蕴煨缘淖杂X要求，——早期的儒家學(xué)說不是泯滅人的自然性的。反映在愛情審美價值觀上，就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點，在肯定了人的自然性的同時，又以社會理性作為自覺要求，強(qiáng)調(diào)了倫理道德觀念，體現(xiàn)了作為社會的人的理想愛情審美價值取向。唯其如此，《關(guān)雎》才得以列詩三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛情審美追求提供了合適的生長土壤和溫度。
但是，這樣理想的愛情審美價值取向在主流話語中只是曇花一現(xiàn)，在此后的社會歷史發(fā)展中，屹立于風(fēng)雨中的冰涼的貞節(jié)牌坊才是愛情的基本意象，昭示著歷史發(fā)展的真實。閃耀于先秦愛情審美價值觀中的人性光.
以上說的是它的情感美。
這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字?！贝嗽婋m非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。
用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。
語文版九年級教案篇十三
2過程與方法。
通過朗讀，理解文章內(nèi)容，弄清故事情節(jié)，了解人物形象;學(xué)習(xí)通過對話描寫表現(xiàn)人物形象的寫作方法。
3情感價值觀。
學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的精神。
教學(xué)重難點。
1了解人物形象并學(xué)習(xí)唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的精神，
2學(xué)習(xí)本文對人物言行簡潔傳神的刻畫方法。
教材分析與教法設(shè)想。
本文是《戰(zhàn)國策》中記載的許多策士故事中的一個，文章塑造了一個不畏強(qiáng)暴、蔑視強(qiáng)權(quán)，敢于與專制暴君作抗?fàn)幍娜宋镄蜗?，充滿了不屈精神與正義之氣，對人物言行的簡潔傳神的刻畫被后人作為寫人、記事的典范。
在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容，合作探究，理解人物形象，加以體驗與感悟。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
師:戰(zhàn)國時期，秦國逐漸強(qiáng)大起來，開始逐步吞并其他六國，由此而展開了軍事和外交等方面的斗爭，涌現(xiàn)出了許多叱咤風(fēng)云的軍事家和外交家。唐雎便是一位載入史冊的外交英才，今天就讓我們領(lǐng)略一下他的外交風(fēng)采。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。(見學(xué)案)。
三、通讀——說內(nèi)容。
朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓，培養(yǎng)語感，感受人物形象。
1、師范讀，布置聽讀任務(wù):。
(1)注意感受朗讀節(jié)奏、人物語氣。
(2)故事中的人物有哪些?主要人物是哪個?
2、小組合作:分角色朗讀，要求:敘述者、唐雎、秦王各由一人擔(dān)任，要能讀出人物應(yīng)有的語氣。
3、分角色展示朗讀。(聽讀任務(wù):感受各人物性格特征。)。
4、請同學(xué)們用一句話說出課文的主要內(nèi)容。
(要求:能準(zhǔn)確地概括出文章的主旨。)。
四、說讀——說意味。
1.每個同學(xué)以“……表現(xiàn)了……”(或“……寫出了……”、“……反映了……”)說一句品析課文語言的話。如:。
“秦王色撓，長跪而謝”，表現(xiàn)了秦王的外強(qiáng)中干;。
“挺劍而起”反映了唐雎不畏強(qiáng)暴、寧死不屈。
(教師鼓勵學(xué)生積極思考，然后請學(xué)生回答。)。
2.教師評點。
(教師評點的原則，是以鼓勵、夸贊為主，同時也要指出學(xué)生回答中的不當(dāng)之處。)。
五、評讀——說技巧。
1、唐雎能夠不辱使命的原因是什么?
生思考后各抒已見。師總結(jié):。
唐雎之所以能夠不辱使命，是因為他膽識過人，忠君愛國，具有大義凜然、視死如歸的精神品質(zhì)，再者，真理站在了唐雎一邊，在道義上是偏向唐雎的，唐雎的義正詞嚴(yán)有著強(qiáng)大的威力，震撼敵論。
另外還與他卓越的口才不無關(guān)系，他有著極高的說話技巧，靠他的睿智戰(zhàn)勝了不可一世的秦王，唐雎的說話技巧可以歸納為以下幾點:。
唐雎的說話技巧。
言之有“節(jié)”——“否，非若是也”“而守之”
言之有“據(jù)”——“士之怒”“而將四矣”
言之有“力”——“今日是也”“挺劍而起”)。
2、本文人物形象栩栩如生，作者主要運用了什么描寫手法呢?
語言描寫，并且使用了夸張、排比等修辭手法的運用增強(qiáng)了文章的氣勢和語言力量，體現(xiàn)了本文雄峻奇?zhèn)サ恼Z言風(fēng)格，從而更好地突出了人物的個性特色。
六、教師小結(jié)。
這篇記敘文，寫了唐雎忠于使命，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭，敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐，外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動，在刻畫人物性格方面，取得了很高的成就。同學(xué)們,通過學(xué)習(xí)這篇課文,我們深身地被古人唐雎那種不畏強(qiáng)暴,大義凜然,浩然正氣所感動,愿我們每一個人都從中吸取這種精神,做一個有主見,有原則,有正氣的人。
并分別用一句話概括他們的主要事跡。
八、作業(yè)。
1、復(fù)述故事。
2、假如本文中兩個人物都在我們面前，你想對他們說些什么呢?請以“唐雎，我想對你說……”或“秦王，我想對你說……”開頭，寫一段話。
附:板書設(shè)計。
唐雎不辱使命。
《戰(zhàn)國策》。
秦王唐雎。
前倨后恭膽識兼?zhèn)洹?/p>
色厲內(nèi)荏有智有勇。
語文版九年級教案篇十四
2、領(lǐng)會并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學(xué)過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達(dá)出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調(diào)來讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩詞賞析。
這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”
對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟(jì)于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨徘徊?！痹谌松猛局?，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
語文版九年級教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情的朗讀課文，仔細(xì)體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作方法。
3.品味本文生動形象而又富含哲理的語言。
教學(xué)重難點：
重點：目標(biāo)1.3。
難點：目標(biāo)2。
時間安排：一課時。
教學(xué)過程：
課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料：
1.賈平凹簡介。
2.法桐的有關(guān)知識。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
(一)學(xué)生交流收集到的資料。
(二)老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)?shù)攸c撥和補充。
1賈平凹，陜西人?，F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席、西安市文聯(lián)主席，《美文》雜志主編。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等，著有散文集《月跡》、《愛的蹤跡》等多部作品，著有詩集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國作協(xié)第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎，《滿月兒》獲全國短篇小說獎，《浮躁》獲美國飛馬文學(xué)獎，《廢都》獲法國費米那文學(xué)獎。是一個才華橫溢的當(dāng)代作家。
2.法桐學(xué)名懸鈴木，原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國人種植于中國的上海法租界內(nèi)，故稱之為“法國梧桐”。法桐株型高大，蔚為壯觀，花期4——5月，果實9——10月成熟。偉岸、雄奇、實用性和觀賞性極強(qiáng)。有著“行道樹之王”的美稱。
3.有關(guān)寫落葉和梧桐的詩句。
例如：閭庭多落葉，慨然已知秋。
落葉西風(fēng)時候，人共青山都瘦。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
……。
古往今來，許多文人墨客都對梧桐、對落葉傾注了諸多感情，那么著名作家賈平凹又對落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。
二、整體感知。
學(xué)生交流自己的見解，老師根據(jù)學(xué)生的交流，提出初讀的要求：
(1)學(xué)習(xí)課文中的生字生詞。
(2)這篇散文寫的內(nèi)容是什么?
學(xué)生帶著問題有感情的朗讀課文。
交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)生字：綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。
寒傖嶙嶙。
生詞：寒傖風(fēng)姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。
以上生字老師用一小黑板的方式出示，學(xué)生代表到黑板上填寫注音，其余學(xué)生在下面注音。生詞找學(xué)生交流自己對此語的理解。
學(xué)生質(zhì)疑：提出自己不認(rèn)識的字和不理解的詞語，讓其他的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)。
(2)學(xué)生交流本文所寫的內(nèi)容。
明確：課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛到哀嘆到敬仰的過程，并悟出了生命哲理。
2.根據(jù)上面同學(xué)們的交流，老師繼續(xù)設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容。問題設(shè)置如下：
(1)作者是如何描寫法桐的呢?
(3)這篇文章的寫作特點是什么呢?
學(xué)生再次讀課文，思考老師提出的問題并利用圈點批注的方法做好記錄。
小組交流學(xué)習(xí)結(jié)果，以共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果，老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)點撥。
使學(xué)生明確：
(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來年春天四個時間法桐的景色。其中寫的最詳細(xì)的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個方面描寫了春天法桐的盎然生機(jī)。同時還采用了側(cè)面襯托的方法，通過鳥夫妻的歡樂來襯托綠葉的溫柔美好，表達(dá)自己的喜愛之情。其次較詳?shù)膶懥饲锾斓姆ㄍ?，寫出了它的枯瘦敗落，和前面春天的景象形成了鮮明的對比，作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來年春天法桐的新葉明白了，法桐舊葉的凋落換來了新生。正如我們收集的詩句：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”一樣，自然作者就得到了生命的感悟。
(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛，作者明白了：生活中有歡樂也有痛苦，沒有痛苦的付出便不會有快樂的收獲，只要勇敢樂觀的面對生活，就一定能實現(xiàn)自己的人生價值。
(3)這種借某一具體的事務(wù)，通過它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見思路是狀物——寓意。
三、深入研讀。
1.品味語言。
學(xué)生交流自己的想法，老師歸納并點明：可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運用美等角度賞析，也可以有自己獨特的賞析。
學(xué)生讀課文賞析，并用圈點批注的方式記錄賞析結(jié)果。
小組共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
例如：“沒風(fēng)的時候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣……做一個嫵媚的笑?！边@句話運用了擬人和比喻的修辭，動靜結(jié)合，從顏色、姿態(tài)、神韻三個方面寫出了春天桐葉的美好形象。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語言。
2.質(zhì)疑問難：
學(xué)生仔細(xì)的品讀課文，找尋自己不懂的問題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
學(xué)生交流提出自己不懂的問題，其余同學(xué)幫助解答，老師視情況給與點撥。
常見的問題有：
(2)第四段中“我覺得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?
(4)文章最后一段的含義和作用。
四、拓展延伸。
1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示，讀了本文你有何感受?
課后作業(yè)。
1、搜集并積累有關(guān)生命的詩詞和名言警句。
2、閱讀下面的文章，做一篇讀書筆記。
語文版九年級教案篇十六
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩人、書法家?！拔逅摹边\動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四、細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀(jì)實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識和探索真理的精神與人格。
語文版九年級教案篇十七
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說明：描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))。
1.積累詞語、文學(xué)常識和有關(guān)愛情的文學(xué)藝術(shù)作品;。
2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。
3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。
專題學(xué)生活動設(shè)計專題教材處理。
一、學(xué)生活動設(shè)計一：情境導(dǎo)入。
請同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問題。
2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動。
3、師總結(jié)：同學(xué)們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學(xué)生活動設(shè)計二：預(yù)習(xí)反饋。
(一)、學(xué)生自測：小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識部分，教師解疑。
小組長帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況，補充缺漏知識點，修改自己作業(yè)中的錯誤之處。分三塊進(jìn)行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識主要由學(xué)生在課下根據(jù)書下注釋并利用工具書解決)。
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習(xí)知識點較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行)，學(xué)生自由發(fā)言補充。其他學(xué)生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導(dǎo)學(xué)生完成專項筆記人整理，相機(jī)板寫學(xué)生發(fā)言中的重要知識點，以檢測題的形式出現(xiàn)。
(學(xué)生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補充)。
三、學(xué)生活動設(shè)計。
四：整體感知。
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。
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