每一章鋼鐵讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

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每一章鋼鐵讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-27 04:09:11     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感是對(duì)一本書或一篇文章的主題、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行思考和總結(jié)的一種文字表達(dá)方式。那么我們?nèi)绾螌懸黄猩疃鹊淖x后感呢?首先,要先通讀整篇作品,并理解其主題和核心觀點(diǎn)。其次,可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn),表達(dá)對(duì)作品的評(píng)價(jià)和思考??梢酝ㄟ^(guò)描述自己的感受、分析作品中的人物、情節(jié)和意象等方式來(lái)展開(kāi)。還可以引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句,加深讀者的共鳴。最后,要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯,從整體上進(jìn)行總結(jié)與概括,盡量避免流水賬般的陳述,保持一定的寫作風(fēng)格和修辭技巧。為了幫助大家更好地寫作讀后感,下面整理了一些經(jīng)典讀后感的范文,希望能給大家提供一些參考。

每一章鋼鐵讀后感篇一

《駱駝祥子》是一本很薄的小說(shuō),只有15萬(wàn)字,幾日便看完了??赐旰笠猹q未盡,覺(jué)得實(shí)在好短,但卻意味深長(zhǎng),回味無(wú)窮。

祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車,他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水,終于換來(lái)了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分,被奪走了。有一天,炮聲把營(yíng)里的兵嚇住了,他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營(yíng)里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十多了還沒(méi)找到婆家,就是因?yàn)樘珴娎绷恕;㈡た瓷狭讼樽樱T惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準(zhǔn)備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親?;㈡に烙陔y產(chǎn),祥子所愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世,祥子人財(cái)兩空。

從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí),吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開(kāi)始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

也許,正如我們敬愛(ài)的周總理說(shuō)的:“國(guó)家沒(méi)有前途,個(gè)人會(huì)有什么前途?”祥子凄慘的結(jié)局,使我又一次認(rèn)識(shí)到,國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)是休戚相關(guān)的,沒(méi)有“大家”,哪來(lái)的“小家”。

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每一章鋼鐵讀后感篇二

《昆蟲記》是一篇散文,它是法國(guó)作家法布爾在54歲時(shí)完成的一部巨著。這本書給我們介紹了許許多多的蟲子,讀來(lái)令人愛(ài)不釋手。

書中尤為吸引我的要數(shù)那勇敢、機(jī)智的螞蟻了——。

炎熱的夏天,紅螞蟻組隊(duì)出征,一個(gè)個(gè)昂首挺胸,整齊的邁著前進(jìn)的步伐,浩浩蕩蕩,那樣式像極了我們閱兵式的解放軍叔叔們。更有趣的是,當(dāng)這排在最前面的“螞長(zhǎng)”發(fā)現(xiàn)有黑螞蟻的巢穴時(shí),隊(duì)伍霎時(shí)出現(xiàn)了一陣騷動(dòng),不過(guò)很快,后面的“大個(gè)子”沖了上來(lái),他們排列整齊,一個(gè)個(gè)并肩而立,形成了一道堅(jiān)不可摧的“蟻墻”。他們開(kāi)始準(zhǔn)備攻巢了,你瞧,大個(gè)子紅蟻用又尖又大的嘴夾住守穴的那幾只黑螞蟻的腦袋,狠狠地,死命地咬著,直到這個(gè)“敵人”斷了氣兒才肯松口,巢穴的門攻破了,全軍奮力而上,一會(huì)兒就橫掃千軍,紅蟻大軍一窩蜂沖入敵人的巢穴,紛紛搶奪里面的食品,占領(lǐng)敵人的物資,大獲全勝!讀到這,我也興奮得拍起手來(lái),深深地為他們的勇敢和機(jī)智折服,我也想用我的方式和他們一起慶祝他們的勝利!

我喜歡這本書,這本書讓我認(rèn)識(shí)到了許多不一樣的蟲子,給我?guī)?lái)了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣和無(wú)數(shù)的啟發(fā),更讓體會(huì)到螞蟻們的世界是多么奇妙。

每一章鋼鐵讀后感篇三

保爾十二歲時(shí)因成績(jī)不好,又把煙灰放在了瓦西里教父的復(fù)活節(jié)面包里,不得已退學(xué)。來(lái)到了一家旅店打雜。后來(lái)因?yàn)閺?qiáng)迫加班導(dǎo)致誤工而被趕出了旅店。去了一家發(fā)電廠工作。

在旅店的日子,保爾受盡老板娘的壓迫,和管堂們的欺辱,看到了生活在底層階級(jí)人們的艱辛痛苦、貧窮、無(wú)奈,并且憎恨那些仗勢(shì)凌人的有錢人,官僚與無(wú)所事事的流氓渣。

第二章。

1、沙皇被推翻的消息轟動(dòng)了俄羅斯。保爾所在的小鎮(zhèn)上,出現(xiàn)了一些“布爾什維克”。富人都逃跑了,紅軍來(lái)了,市民得到了紅軍發(fā)配的槍。但不久,紅軍一撤退,德國(guó)人就來(lái)了,他們要求所有市民繳納槍。有錢的富人又回來(lái)了。

2、保爾經(jīng)哥哥認(rèn)識(shí)了裝配工朱赫來(lái),成為了好朋友,朱赫來(lái)教會(huì)了保爾一套英式拳擊,還時(shí)常給保爾講一些革命道理,告訴保爾有的人確實(shí)該打。

3、保爾從鄰居家偷了中尉的槍,把槍藏在房梁上,德軍搜查時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

第三章。

1、保爾在河畔釣魚,巧遇了林務(wù)官的女兒冬妮婭,打了她的兩個(gè)跟班。

2、火車站的工人們罷工遭恐嚇。阿爾焦姆等三位工人被迫幫德國(guó)人開(kāi)車時(shí),為了革命殺了一個(gè)德國(guó)人,之后逃到鄉(xiāng)下去了。但他們的家人打聽(tīng)不到他們的消息。冬妮婭在湖邊讀書,看見(jiàn)了保爾在游泳。他們?cè)谝黄鹆奶?,成了朋友。保爾給冬妮婭買一套新衣服,令冬妮婭很驚喜。但保爾因?yàn)橐B(yǎng)活自己和媽媽,又找了一份鋸木的工作。

第四章。

“燒殺擄掠猶太人”的消息在鎮(zhèn)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),引起很多人的恐慌,保爾的好友謝廖沙等人商量著如何藏身。戈盧勃和帕夫柳克發(fā)生沖突后的第三天,虐殺猶太人的消息兌現(xiàn)了。屠殺進(jìn)行了三天兩夜,有很多人被殺戮和摧殘。但只有幾個(gè)人抵抗。

第五章。

1、一晚,朱赫來(lái)為了躲避彼得留拉匪幫的搜捕,在保爾家藏了八天。給保爾說(shuō)了許多關(guān)于革命的事。令保爾明白了革命的意義,也知道了朱赫來(lái)是共產(chǎn)黨。

2、第八天晚上,朱赫來(lái)出去后就沒(méi)有回來(lái)。一次,保爾回家時(shí)看到朱赫來(lái)被一個(gè)士兵押著,果斷地把押送兵撲倒,救了朱赫來(lái)。當(dāng)天,朱赫來(lái)離開(kāi)了小鎮(zhèn),但保爾被維克托告發(fā),抓到城防司令部。

第六章。

1、冬妮婭得知保爾被抓走,心急如焚,怕保爾有閃失。

2、幾天后,彼得留拉匪幫的頭目要來(lái)鎮(zhèn)上檢閱,保爾等人被誤放出了監(jiān)獄。在冬妮婭家休息補(bǔ)養(yǎng)了半天,怕自己又被抓回去,執(zhí)意離開(kāi)了小鎮(zhèn),他們約定不忘記對(duì)方。

第七章。

1、蘇維埃政權(quán)建立了,紅軍攻占了謝別托夫卡小鎮(zhèn)。謝廖沙加入了紅軍,被發(fā)配到烏克蘭共青團(tuán)地方委員會(huì),成了“布爾什維克”,負(fù)責(zé)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用褡鏊枷牍ぷ?。還使自己的姐姐參加共青團(tuán)。

2、另一方,保爾的腿在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷了,發(fā)了高燒,正在醫(yī)院接受治療。

第八章。

1、保爾加入了布瓊尼的騎兵部隊(duì),和幾千名紅軍戰(zhàn)士一起奪取了羅夫塔,解救了七千多名革命者。薩穆伊爾講述了舍佩托夫卡發(fā)生的`悲慘事件:紅軍戰(zhàn)士被叛徒出賣,最后幾乎全死了。

2、布瓊尼的騎兵部隊(duì)不停地進(jìn)攻,摧毀了波軍整個(gè)后方基地。

3、一天,保爾去送公文時(shí),遇上了阿爾焦姆,兄弟倆興奮地不得了。

4、聽(tīng)說(shuō)師長(zhǎng)被殺后,保爾與戰(zhàn)友們消滅了波軍的一個(gè)排,但一塊彈片射進(jìn)了保爾的頭顱。

第九章。

1、保爾被搶救了過(guò)來(lái),但他的右眼失明,退出了騎兵部隊(duì)。

2、保爾出院回到了家鄉(xiāng),和冬妮婭住到了朋友布郎斯其的家里。保爾帶著冬妮亞參加城里共青團(tuán)的會(huì)議時(shí),因?yàn)槎輯I的打扮被同事稱作“資產(chǎn)階級(jí)走狗”,所以會(huì)議結(jié)束后吵了一架。兩人關(guān)系最終破裂了。

3、保爾參加了肅反工作。但是這個(gè)工作緊張而繁重,嚴(yán)重影響了保爾的身體,于是被調(diào)到鐵路工廠去擔(dān)任共青團(tuán)書記。

4、保爾因?yàn)橐淮窝菡f(shuō)與另四名同志同時(shí)被開(kāi)除出省委會(huì)。后來(lái)又回到黨的隊(duì)伍,并在大會(huì)上發(fā)言,與伊萬(wàn)重歸于好。

5、這段日子里,朱赫來(lái)斷了右臂,謝廖沙犧牲在了炮彈下。

第十章。

1、麗達(dá)和保爾要出席一個(gè)團(tuán)代會(huì)。需坐火車,車站很擠,火車也滿載了。于是保爾先擠進(jìn)車廂,把麗達(dá)從窗口拉進(jìn)去。

2、沙俄余黨想發(fā)動(dòng)一場(chǎng)。朱赫來(lái)卻提前一晚,領(lǐng)導(dǎo)三百名士兵破壞了叛軍接頭點(diǎn)。一場(chǎng)風(fēng)暴平息了。

3、鐵路運(yùn)輸線快要癱瘓了。寒冷與饑餓似乎是一場(chǎng)新風(fēng)暴,正在步步逼近。

第十一章。

為了供應(yīng)木材與糧食,要在三個(gè)月內(nèi)修一條鐵路。于是保爾和共青團(tuán)員被調(diào)去修鐵路。

筑路隊(duì)的工作條件艱苦卓絕,土匪的騷擾、疾病四散、饑餓都在不住地威脅著修路隊(duì)。寒冬,人們?nèi)匀辉诒眹?guó)的冰天雪地中拼命。工人發(fā)誓要按時(shí)完成鐵路。

一輛沒(méi)了燃料的列車停在工地附近,保爾在車上遇見(jiàn)了結(jié)了婚的冬妮婭。

鐵路終于如期修通了,朱赫來(lái)贊嘆道“鋼鐵就是這樣煉成的!”。他還送給保爾一把槍。但不久后,保爾病倒了。

第十二章。

1、保爾回到家鄉(xiāng)養(yǎng)傷。去看望阿爾焦姆,去為曾經(jīng)犧牲的紅軍獻(xiàn)花。然后去另一個(gè)城市找自己的好友。但很多人都隨著革命走了,只找到了潘克拉托夫。他們都很興奮。潘克拉托夫還給保爾講四個(gè)月來(lái)發(fā)生的各種事情。

2、第二天,保爾經(jīng)朋友幫忙到團(tuán)省委恢復(fù)了團(tuán)籍,并在大會(huì)上發(fā)言,鎮(zhèn)上的人們都很慶幸保爾活著。之后保爾又回到電廠上班。3晚上,保爾還打死了一個(gè)重量級(jí)逃犯。

第十三章。

1保爾康復(fù)后,回到了省城,要視察邊境,去了別列茲多夫。

2共青團(tuán)把周圍的村子都建立了分部,很多年輕人入了團(tuán)。保爾被邊境各村選為慶祝十月革命節(jié)委員會(huì)主任,還在腿受傷的情況下參加戰(zhàn)斗演習(xí)。

3保爾從麗達(dá)交給他的公函上知道自己成為了共產(chǎn)黨正式黨員,并可擔(dān)任重要的共青團(tuán)工作。

第十四章。

保爾完全踏入了革命的熱潮中,戰(zhàn)友杜巴瓦成為了反對(duì)派,保爾十分痛心,但仍然在大會(huì)上批評(píng)了杜巴瓦。臺(tái)下的人一直起哄,把保爾轟了下來(lái)。不過(guò)有些人也有所覺(jué)悟了。潘克拉托夫也發(fā)表了演講,激勵(lì)團(tuán)員團(tuán)結(jié),不過(guò)杜巴瓦還是走了。2列寧去世了,他的逝世促使幾十萬(wàn)工人加入了蘇共。大量的工人情緒激揚(yáng),要加入蘇維埃黨派。阿爾焦姆也加入了蘇共。

第十五章。

1、在全俄代表大會(huì)上,麗達(dá)遇見(jiàn)了保爾,兩人十分高興。雙方都不停地說(shuō)著各自近來(lái)發(fā)生的事。

2、保爾聽(tīng)見(jiàn)了一件事:法伊洛的女友說(shuō)自己被法伊洛玩弄,但法伊洛卻說(shuō)“只是玩膩了,換一個(gè)新的”。保爾很生氣,打了法伊洛。兩人在法庭上爭(zhēng)斗,后來(lái)法伊洛被開(kāi)除黨籍,而保爾被判無(wú)罪。

3、保爾的腿部好了,但中樞神經(jīng)系統(tǒng)受到嚴(yán)重?fù)p傷,被批準(zhǔn)到海邊療養(yǎng)。

第十六章。

1、保爾在海濱療養(yǎng)時(shí),一次交談中認(rèn)識(shí)了朵拉。去看歌舞演出時(shí),遇見(jiàn)了扎爾基,演出結(jié)束后在保爾處聊了很久。

2、第二天保爾出了車禍。于是住進(jìn)了醫(yī)院。出院后,按母親的來(lái)信,保爾去了阿莉比娜丘察姆家。在那里,他認(rèn)識(shí)了達(dá)雅和廖莉婭,非常同情他們的家庭。保爾走時(shí)答應(yīng)兩姐妹,幫他們逃出那家庭的牢籠。

3、保爾來(lái)到中央委員會(huì),但已不能恢復(fù)工作。雖然阿基姆答應(yīng)給他找工作,但保爾還是去了南方。

第十七章。

1、保爾第二次到丘察姆家。保爾知道自己的病更重了,想自殺,但又覺(jué)得只有懦夫才會(huì)自殺,便忍住了。保爾回到住處,和達(dá)雅談了會(huì)兒話,想通過(guò)和她結(jié)婚,讓達(dá)雅離開(kāi)這黑暗的家。達(dá)雅答應(yīng)了。

2、保爾給哥哥阿爾焦姆寫信,訴說(shuō)了自己目前的狀況。不久,保爾的雙腿癱瘓了,只有右手還能活動(dòng),他要和達(dá)雅離婚。但達(dá)雅拒絕了。母親知道了,馬上過(guò)來(lái)和達(dá)雅一起照顧保爾。

3、達(dá)雅當(dāng)選為市蘇維埃委員。但保爾卻左眼發(fā)炎——他失明了。

第十八章。

1、保爾最終住進(jìn)了醫(yī)院,手術(shù)后,決定通過(guò)文學(xué)重新參加戰(zhàn)斗。在莫斯科定居,開(kāi)始寫小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。朋友們說(shuō)他寫得很好。保爾還有秘書——加莉亞。但寫作期間曾遺失原稿,只好重寫。

2、保爾的書寫完后,母親把書送到了郵局。州委告知保爾:大作即將出版,恭喜!

3、保爾多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了,他拿起新的武器,重新回到戰(zhàn)斗的行列,開(kāi)始了新的生活。

每一章鋼鐵讀后感篇四

第一章:祥子生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間,失去了父母和幾畝薄田,十八歲時(shí)進(jìn)城來(lái)拉車。經(jīng)過(guò)不懈的艱苦努力,他買到了自己的一輛新車,成了北平城一流的洋車夫。

第二章:祥子買上新車才半年,北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的消息,一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車費(fèi)往清華拉客人,結(jié)果被軍閥隊(duì)伍抓去當(dāng)差,車也被搶走。

第三章:祥子連夜帶了逃兵丟下的三匹駱駝逃命,天亮的時(shí)候來(lái)到一個(gè)村莊,他把三匹駱駝賣給一位養(yǎng)駱駝的老人,得到三十五元錢。

第四章:祥子病倒在海甸一家小店里,迷迷糊糊地過(guò)了三天。這三天里,他與三匹駱駝的關(guān)系由夢(mèng)話或胡話中被人家聽(tīng)了去,從此他便有了“駱駝祥子”的綽號(hào)。他強(qiáng)打精神,回到人和車廠。人和車廠老板劉四爺,有個(gè)女兒叫虎妞。祥子將賣駱駝所得除掉路上花費(fèi)剩余的三十元寄存在劉四爺那里,希望繼續(xù)積攢,再買一輛屬于自己的車。

第五章:祥子仍然省吃儉用,但他的思想和為人發(fā)生了明顯的變化。他在楊家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辭掉了。

第六章:離開(kāi)楊家回到人和車廠,虎妞請(qǐng)祥子喝酒。酒后,在迷迷糊糊中祥子被虎妞騙上了床。事后,祥子心里萬(wàn)分矛盾,對(duì)虎妞既憤恨又想念,同時(shí)還夾雜著害怕。

第七章:祥子到曹家拉包月,曹先生一家對(duì)他很好,很尊重他。一天夜里,祥子拉曹先生回家,不小心撞到石頭上,他和曹先生都摔傷了,祥子很難受,但曹先生絲毫也沒(méi)有責(zé)備他。

第八章:同在曹家?guī)蛡虻母邒寗裣樽影彦X拿去放高利貸或者存進(jìn)銀行來(lái)生利息,祥子都不敢;高媽勸祥子起會(huì),他也不敢。年關(guān)將到,祥子打算買點(diǎn)禮物去探望劉四爺并要回寄存在那里的錢,這時(shí)虎妞卻找上門來(lái)。

第九章:虎妞把祥子寄存在劉四爺那兒的錢拿來(lái)還他,并跟他說(shuō)她懷孕了,要求他娶她。她還為祥子設(shè)計(jì)了一條討好劉四爺騙取劉四爺同意他們婚事的計(jì)策。祥子心亂如麻,借酒澆愁。

第十章:祥子在小茶館里等曹先生,一個(gè)五十多歲的老車夫因?yàn)橛掷溆逐I暈倒在茶館門口,祥子買來(lái)十個(gè)包子請(qǐng)老車夫和他的孫子小馬兒吃。老車夫的遭遇給祥子以沉重的打擊,他發(fā)現(xiàn)即使有了一輛屬于自己的車,到老來(lái)也是很可怕的。

第十一章:祥子拉曹先生回家的途中發(fā)現(xiàn)被人跟蹤了,曹先生讓他改走左先生家,然后要他到曹家報(bào)信。他才回到曹家,就被孫偵探抓住了,孫偵探威逼利誘,最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來(lái)“保命”。

第十二章:祥子逃離曹家,走投無(wú)路。重新回到曹家,遇著高媽。高媽要祥子留下來(lái)看家,自己去左家投靠曹先生。祥子擔(dān)心在曹家不安全,就翻墻到隔壁的王家找車夫老程。在老程的屋里輾轉(zhuǎn)反側(cè)一夜未眠。曹先生是個(gè)進(jìn)步正直的知識(shí)分子。他的學(xué)生阮明整天忙于社會(huì)活動(dòng),功課不及格,卻要求曹先生讓他及格,曹先生沒(méi)有答應(yīng),阮明便到黨部誣告曹先生是“亂黨”。

第十三章:天亮了,祥子無(wú)處可去,只好又回到人和車廠。見(jiàn)他回來(lái),虎妞很高興。劉四爺正準(zhǔn)備慶壽,就叫祥子幫忙?;㈡ね低到o祥子兩塊錢,讓他去買一份壽桃,還要他勤快一點(diǎn)給四爺好印象。

第十四章:劉四爺慶壽那天,吃早飯時(shí),車夫們把對(duì)劉四爺?shù)牟粷M都發(fā)泄到祥子身上,祥子氣得差點(diǎn)和他們打起來(lái)。看到祝壽的人攜妻帶子,劉四爺感到自己的孤單,心情變得很郁悶。他看到虎妞對(duì)祥子的親熱勁兒,火上心頭。當(dāng)著眾人的面,父女倆吵得不可開(kāi)交,虎妞索性公開(kāi)了她和祥子的關(guān)系。劉四爺把祥子也臭罵了一頓。

第十五章:虎妞讓馮先生把祥子帶到天順煤廠去,她在毛家灣一個(gè)大雜院里租到兩間小北房,準(zhǔn)備了結(jié)婚的一切物事,定了喜日,給錢讓祥子去買了新衣,他們倆就這樣結(jié)合了。新婚之夜,祥子才知道原來(lái)虎妞的懷孕是假,是專為騙他的。祥子氣憤難當(dāng),第二天,他真想一走了之,可是走到哪里去呢?最后,他還是回到了虎妞那里。他希望虎妞拿錢給他買車,而虎妞卻不要他繼續(xù)拉車,她讓他去向劉四爺陪罪,希望重新回到劉家。

【書評(píng)】。

小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛車,但沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢,卻又被那可惡的'孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒(méi)法了,只好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。

這本書讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。

其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們是過(guò)著怎樣的生活。

我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的,幸福的。沒(méi)有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現(xiàn)在社會(huì),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的,我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。

每一章鋼鐵讀后感篇五

《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔。”

這一回還沒(méi)有切入正文,主要說(shuō)了兩個(gè)人,一個(gè)是張?zhí)鞄?,另一個(gè)是太尉洪信。

這一回是引首與正文之間的橋梁。()。

這一段真有《西游記》的味道。

北宋末年天下大亂,原來(lái)是洪信惹來(lái)的,方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉#烤汀端疂G傳》而言,是幫了北宋,因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實(shí)是天下大亂,才有了宋江造反的故事。無(wú)論禍福,責(zé)任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。

每一章鋼鐵讀后感篇六

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來(lái)參考查閱!

最近,我懷著十分崇敬的心情讀完了紅巖這本書,這本書寫得非常好,我很喜歡,在讀的過(guò)程中,我知道了成崗臨危不懼,視死如歸,江姐受盡各種酷刑,從不畏懼,許云峰舍己為人,劉思揚(yáng)出身豪門,卻為革命作出了巨大的貢獻(xiàn),成瑤的故事給了我極大的熏陶。

在這些英雄的熏陶和鼓舞下,我漸漸地成長(zhǎng)了,也漸漸地懂事了,以后我要向他們學(xué)習(xí),做一個(gè)將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。

今天我讀了《紅巖》這本書,使我印象最深的是江姐,她為了革命,忍受敵人的毒性拷打,也不說(shuō)出黨的一點(diǎn)秘密。

江姐的大名叫江雪琴。她在受敵人的十指連心折磨時(shí),自己咬著牙,直到暈倒為止。俗話說(shuō)得好竹簽是用竹子做的,人們的意識(shí)是用鐵做的。

想想我以前,一點(diǎn)小小的疼痛我就叫的翻天動(dòng)地。江姐呢?忍受那么大的痛苦卻一聲也不吭。

我以后也要學(xué)習(xí)江姐。要堅(jiān)強(qiáng),勇敢。

這個(gè)暑假我讀了一本革命小說(shuō)《紅巖》,這本書講述了重慶地下黨河國(guó)民黨斗爭(zhēng)的故事,這種熱情為黨的精神,值得大家學(xué)習(xí)。而最讓人感動(dòng)的就是江姐,她的形象深深的樹(shù)立在了我的心中。

面對(duì)這些敬佩的同志,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。在他們面前,我深感愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后,我知道越是充滿困難的路我們?cè)揭撸绞瞧D巨的任務(wù),我們更要堅(jiān)定不移。

最近,我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?!都t巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長(zhǎng),懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來(lái)新中國(guó)。

小說(shuō)《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫(kù)中一塊壯麗的瑰寶,讀完《紅巖》,我的心情久久不能平靜。

《紅巖》通過(guò)描寫許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),江姐、雙槍老太婆開(kāi)展華鎣山武裝斗爭(zhēng),成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)方興未艾、此起彼伏的盛況;同時(shí)又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國(guó)民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖,堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。

讀了《紅巖》,我明白了是由于烈士們前仆后繼,血染紅巖,才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,牢?八榮八恥",努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!

小說(shuō)《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫(kù)中一塊壯麗的瑰寶,讀完《紅巖》,我的心情久久不能平靜。

《紅巖》通過(guò)描寫許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),江姐、雙槍老太婆開(kāi)展華鎣山武裝斗爭(zhēng),成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)方興未艾、此起彼伏的盛況;同時(shí)又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國(guó)民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖,堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。

讀了《紅巖》,我明白了是由于烈士們前仆后繼,血染紅巖,才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,牢?八榮八恥",努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!

今年暑假我讀了一本非常好的書《喬布斯傳》,這本書使我了解了一個(gè)偉大的、不懈努力追求夢(mèng)想、一個(gè)改變世界的人——史蒂夫。喬布斯。

是他創(chuàng)造了改變世界的第三個(gè)蘋果ipod、ipad、iphone——革命性的小型電腦。他非常想改變世界的那種奮發(fā)心情不斷鼓舞著他,讓他在蘋果公司做出了巨大貢獻(xiàn)。

喬布斯是一個(gè)永不放棄的人,最初的蘋果電腦ahair8800,是一臺(tái)非常失敗的電腦,沒(méi)有屏幕,只有一個(gè)鐵箱子和一些按鈕,ahair8800程序輸出全要靠前面扮的開(kāi)關(guān)和指示燈來(lái)實(shí)現(xiàn),而且操作起來(lái)非常麻煩,但喬布斯沒(méi)有放棄,繼續(xù)創(chuàng)造了apple1、appleii、appleiii。喬布斯就是比別人多堅(jiān)持一些比別人狂熱幾分,比別人的熱情多很多,這大概就是他成功的法寶。

接下來(lái)的幾年里,蘋果電腦的價(jià)格比谷歌、ibm和微軟高出很多,這一切多是因?yàn)閱處椭?,在他眼里電子產(chǎn)品分為兩類,一類是偉大的一類是垃圾,喬布斯是一個(gè)特別以自我為中心的一個(gè)人,他的員工都說(shuō):我們的老板是從地獄里來(lái)的人,是魔鬼的化身。我想,正是因?yàn)樗倪@種近乎極端的個(gè)性成就了今天的蘋果公司,擁有了一次瑰麗的生命傳奇。

翻開(kāi)《紅星照耀中國(guó)》,我仿佛回到了那個(gè)動(dòng)蕩的年代,旋繞在耳畔的是槍炮聲與人民痛苦的呼叫聲。又恍惚間來(lái)到了一段激情燃燒的歲月,凝望著無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士譜寫著一篇篇可歌可泣的詩(shī)章。

這本書的作者埃德加。斯諾,懷著對(duì)中國(guó)___的諸多疑問(wèn),以令人敬佩的勇氣與決心,為探求真理而來(lái)到了被國(guó)民黨所封鎖的紅色區(qū)域。他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,最終像當(dāng)時(shí)的紅軍戰(zhàn)士一樣,完成了自已的目標(biāo),并讓《紅星照耀中國(guó)》向我們述說(shuō)這段珍貴的歷史。

在兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中,紅軍磨練出了堅(jiān)忍不拔的意志,在內(nèi)外形勢(shì)的壓迫中,為人民著想的方針得到了群眾的支持,在大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)中,紅軍發(fā)明的戰(zhàn)術(shù)很好地?fù)魯×藬橙耍怯幸粋€(gè)因素是紅軍成功的前提,也是為紅軍行動(dòng)指明方向的燈塔—信仰。

正是紅軍有著___一定勝利的信仰,所以在被國(guó)民黨軍隊(duì)圍困時(shí),能不顧自已的性命,為長(zhǎng)征保留___的種子殺開(kāi)一條血路:正是有著信仰,所以紅軍彈盡糧絕時(shí),要翻越高聳入云的雪山,穿越荒無(wú)人煙,危機(jī)四伏的草地時(shí)也義無(wú)反顧地向前走下去。

信仰,猶如一顆紅星,照耀到了全中國(guó)人的心里。因?yàn)樗麄儓?jiān)信_(tái)__一定會(huì)勝利,所以堅(jiān)定不移地冒著生命危險(xiǎn)參加紅軍,而不參加有高官厚祿的反動(dòng)勢(shì)力。紅軍戰(zhàn)士們拋棄了自已的利益,而把自已奉獻(xiàn)給祖國(guó),他們深知,這些戰(zhàn)爭(zhēng)是為自由而戰(zhàn),為民主而戰(zhàn)的。老百姓就像源源不斷的助燃劑,讓___的火焰越來(lái)越旺,而那顆紅星,也在烈焰中閃爍出晶瑩的光芒。

合上書,我們今天依然能體會(huì)到信仰的力量,從“嫦娥四號(hào)”造訪月球背面到超級(jí)計(jì)算機(jī)“神威。太湖之光”的面世。因?yàn)橛辛诵叛?,我們才能?jiān)定執(zhí)著地完成任務(wù)。如今,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)散盡。但是紅星,將永存于我們心中。

每一章鋼鐵讀后感篇七

《史記》中有三大類:本紀(jì)、世家、列傳,通過(guò)《史記》讓人更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì)了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績(jī)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記每一章讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦?!妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。

對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。

司馬遷寫《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng),用自己的精神作出一部千古流傳的史記。

細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。

史記這本書是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件,以前的故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門宴”。說(shuō)得是沛公劉邦和張良到鴻門拜見(jiàn)項(xiàng)羽,項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色,可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬。沒(méi)辦法,范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍,乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后,知道情況有變,馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽。劉邦假裝上廁所,趁機(jī)逃跑。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦,不然,誰(shuí)會(huì)跟他搶。

司馬遷在寫史記的時(shí)侯,吃盡了苦頭。原來(lái),他曾為一位將軍求情,從而的罪了漢武帝,入獄受了苦刑,但他為了完成父親的遺愿,活下來(lái),寫史記。司馬遷堅(jiān)持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書還有很多有趣的故事,也讓我們明白了許道理,看出人物的性格,如:《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正,為了找繼承帝位的合適人選,并沒(méi)有讓自己的兒子丹朱繼位,而是讓品行高尚寬厚仁愛(ài)的舜繼位。

一向在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無(wú)法想象那些刻入竹簡(jiǎn)的堅(jiān)韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無(wú)限的時(shí)間和空間我看見(jiàn)了英雄項(xiàng)羽的懦弱,瞧見(jiàn)了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽(tīng)了易水的蕭蕭哀鳴。

金無(wú)足赤,人無(wú)完人.記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔.那里沒(méi)有十全十美,僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?!叭恕币粋€(gè)多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒(méi)有皇帝,沒(méi)有將軍,有的只是劉邦,李廣?;蛟S剛才的話錯(cuò)了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無(wú)懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書,因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言?!蔽铱吹搅四俏婚L(zhǎng)信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。

聽(tīng)說(shuō)人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。

每一章鋼鐵讀后感篇八

讀了簡(jiǎn)愛(ài)這本書后,使我懂得了做人要誠(chéng)懇,要堅(jiān)強(qiáng)。

這個(gè)故事告訴我,無(wú)論在什么時(shí)間,什么地方,都應(yīng)該誠(chéng)實(shí),要善待自己的仇人,早晚有一天,他們會(huì)被我們感動(dòng)。簡(jiǎn)愛(ài)就是如此,善待自己的舅母,也是善待自己。

一定要堅(jiān)持,婚禮的秘密沒(méi)有讓簡(jiǎn)愛(ài)放棄,而是更堅(jiān)強(qiáng),可以說(shuō)是一種磨練,只要堅(jiān)持下去,努力下去,你一定離自己的目標(biāo)和真愛(ài)更近。

簡(jiǎn)愛(ài)就是我們的榜樣,你也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!

每一章鋼鐵讀后感篇九

上個(gè)世紀(jì)70年代以來(lái),隨著認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展與推動(dòng),隱喻研究更多地從修辭學(xué)視角轉(zhuǎn)向了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的探討.這種認(rèn)知轉(zhuǎn)向不僅使隱喻研究迅速成長(zhǎng)為一門顯學(xué),也使隱喻翻譯研究成為隱喻應(yīng)用研究領(lǐng)域不可或缺的重要課題.

由于隱喻修辭觀的影響,翻譯研究領(lǐng)域過(guò)去一直把隱喻單純作為語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)處理,局限于形式與語(yǔ)義等語(yǔ)言層面的細(xì)讀比較,很少觸及隱喻翻譯策略的取舍依據(jù)、翻譯中的語(yǔ)境要素及其制約作用、翻譯結(jié)果是等值還是差額等深層問(wèn)題,這樣的研究結(jié)論顯得片面而缺乏說(shuō)服力,所謂優(yōu)劣得失也難以自圓其說(shuō).隨著隱喻研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向,我們從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的概念隱喻理論和語(yǔ)言的認(rèn)知觀中充分認(rèn)識(shí)了概念隱喻和隱喻表達(dá)之間的本質(zhì)關(guān)系,隱喻翻譯的研究方法和觀念也隨之改變.

本文嘗試應(yīng)用概念隱喻理論,通過(guò)定性與定量分析、實(shí)證調(diào)查與理論詮釋相結(jié)合的研究方法,以《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英語(yǔ)全譯本(限于前80回)為語(yǔ)料,全面、系統(tǒng)地考察了文本六大隱喻系統(tǒng)的翻譯基礎(chǔ)、策略取舍、語(yǔ)境要素和評(píng)價(jià)依據(jù),比較深入地論述了語(yǔ)境對(duì)策略的深層影響;明確提出并充分論證了翻譯的差額觀,突破了翻譯“等值論”的局限性,并結(jié)合漢語(yǔ)傳統(tǒng)翻譯理論中的“似”和“幅度”標(biāo)準(zhǔn),以及模糊數(shù)學(xué)中的“隸屬度”概念,以翻譯策略為基本評(píng)價(jià)依據(jù),初步建立起隱喻翻譯的模糊評(píng)價(jià)模式;從《紅樓夢(mèng)》這一典型文學(xué)文本的英譯研究入手,明確提出并闡發(fā)了文學(xué)語(yǔ)境的觀念,并充分論證了文學(xué)語(yǔ)境、上下文語(yǔ)境在隱喻翻譯中的地位和作用,超越了以往對(duì)文化語(yǔ)境的籠統(tǒng)、泛化的討論;通過(guò)實(shí)證調(diào)查,總結(jié)出“情節(jié)”補(bǔ)償策略和“上下文”補(bǔ)償策略.

第一章導(dǎo)論首先概述了《紅樓夢(mèng)》英譯的研究現(xiàn)狀,指出該領(lǐng)域存在的問(wèn)題.綜合評(píng)述隱喻研究的轉(zhuǎn)向及其對(duì)隱喻翻譯研究的影響,特別指出對(duì)《紅樓夢(mèng)》隱喻翻譯研究的重要啟示,說(shuō)明本文研究的迫切性和現(xiàn)實(shí)意義;其次,對(duì)“概念隱喻”定義、“映射”機(jī)制及其系統(tǒng)性加以解說(shuō),概括出《紅樓夢(mèng)》六大隱喻系統(tǒng),闡明本文研究理路;再次,確立論點(diǎn),著重闡述了隱喻翻譯的體驗(yàn)觀、語(yǔ)境要素、翻譯策略,以及翻譯的差額觀,并初步建立了模糊評(píng)價(jià)模式.

第二章至第七章分別進(jìn)行六大隱喻系統(tǒng)的英譯研究.第二章從五個(gè)“紅”色隱喻的翻譯實(shí)例,闡明文化認(rèn)知體驗(yàn)差異對(duì)“紅”色隱喻翻譯的潛在影響;說(shuō)明文化語(yǔ)境是霍譯文選擇歸化策略的內(nèi)在原因,并最終導(dǎo)致較高差額翻譯.第三章分析霍譯文的人名翻譯實(shí)例,論證人名隱喻與文學(xué)語(yǔ)境的依存關(guān)系,闡明人名隱喻翻譯中普遍的文化語(yǔ)境和特定的文學(xué)語(yǔ)境;著重分析奴仆群體人名、諧音人名、人物美謚的意譯之“得”和音譯之“失”,說(shuō)明文學(xué)語(yǔ)境對(duì)人名隱喻的翻譯有著更為顯著的影響;同時(shí)從霍譯文的人物美謚翻譯中總結(jié)了“情節(jié)”補(bǔ)償策略;以“紫鵑”和“霍啟”的英譯為例,說(shuō)明以上兩種語(yǔ)境發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)加注補(bǔ)償?shù)挠^點(diǎn);通過(guò)差額分析,說(shuō)明音譯導(dǎo)致高差額,意譯有助于實(shí)現(xiàn)低差額.第四章對(duì)比分析霍、楊譯文,探討不同譯者的情境體驗(yàn)差異對(duì)“冷笑”隱喻翻譯的影響;然后對(duì)比分析八位主要人物的“冷笑道”譯文,說(shuō)明上下文語(yǔ)境對(duì)“冷笑”隱喻翻譯的廣泛制約,并總結(jié)了兩譯文的“上下文”補(bǔ)償策略;通過(guò)差額分析,說(shuō)明上下文語(yǔ)境從根本上導(dǎo)致了“冷笑”隱喻的差額翻譯.另外,歸納了“冷笑”隱喻翻譯中12種新的拓展意義.第五章對(duì)比分析霍、楊譯文,探討譯者的文化、情感心理體驗(yàn)差異對(duì)愛(ài)情隱喻意象的轉(zhuǎn)換以及差額翻譯的潛在影響,說(shuō)明文化語(yǔ)境與文學(xué)語(yǔ)境共同制約著“水”、“月”、“窗”愛(ài)情隱喻的翻譯策略及翻譯結(jié)果.第六章分析霍譯文,探討“上-下”空間方位的文化認(rèn)知體驗(yàn)差異對(duì)“上-下”空間隱喻翻譯的深層影響,闡明“優(yōu)先概念化”是“上-下”空間隱喻移植到英語(yǔ)的根本條件;通過(guò)對(duì)七個(gè)“上-下”空間隱喻的差額分析,說(shuō)明意譯導(dǎo)致了較高差額.第七章首先在詩(shī)歌隱喻視角下,論述了詩(shī)歌主題即概念隱喻的觀點(diǎn);其次通過(guò)對(duì)“詠菊”、“螃蟹詠”、“好了歌”三首詩(shī)歌的兩譯文對(duì)比分析,說(shuō)明異化策略有利于傳達(dá)主題思想,減少翻譯差額.

結(jié)語(yǔ)部分簡(jiǎn)要總結(jié)各章研究結(jié)論:隱喻翻譯主要以譯者的文化認(rèn)知體驗(yàn)為基礎(chǔ);文化語(yǔ)境、文學(xué)語(yǔ)境和上下文語(yǔ)境不同程度地影響著隱喻翻譯,具體表現(xiàn)為策略取舍的依據(jù);體驗(yàn)差異和語(yǔ)境制約是策略取舍的內(nèi)在根據(jù),并從根本上導(dǎo)致了隱喻的差額翻譯.之后以本文為起點(diǎn),對(duì)今后要進(jìn)一步研究的問(wèn)題進(jìn)行展望.

本文研究是對(duì)概念隱喻理論的科學(xué)性與可操作性的檢驗(yàn),并為隱喻翻譯的認(rèn)知研究摸索出一條可行路徑,將“紅樓譯學(xué)”研究引入了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域.

每一章鋼鐵讀后感篇十

本論文主要分為四章.第一章主要按照年代順序研究英語(yǔ)世界關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中成長(zhǎng)話題的論述,分別考察了20世紀(jì)70、80、90年代和21世紀(jì)初涉及成長(zhǎng)話題的《紅樓夢(mèng)》研究.70年代英語(yǔ)世界的一些學(xué)者將賈寶玉作為西方文學(xué)中人生意義的探求者形象與哈姆雷特等西方小說(shuō)人物進(jìn)行比較,還有學(xué)者從西方文學(xué)中一種描述個(gè)人成長(zhǎng)的敘事結(jié)構(gòu)即帕西法爾尋找圣杯來(lái)分析寶玉的紅塵歷劫的意義.80年代涉及成長(zhǎng)話題的論文主要從西方文學(xué)中常見(jiàn)的兩種文學(xué)類型——智慧文學(xué)和成長(zhǎng)小說(shuō)模式來(lái)分析《紅樓夢(mèng)》.90年代有學(xué)者從兒童文學(xué)的角度探討《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和社會(huì)價(jià)值,還有學(xué)者對(duì)小說(shuō)中表現(xiàn)出的“不愿成長(zhǎng)”情緒進(jìn)行分析.21世紀(jì)初涉及成長(zhǎng)話題的研究有對(duì)寶玉的紅塵心路的意象解讀,也有佛教啟悟角度對(duì)該小說(shuō)的分析,還有從空間敘事理論來(lái)討論寶玉童年生活的不同空間對(duì)其言行的影響.通過(guò)對(duì)這些著述的分析發(fā)現(xiàn)從20世紀(jì)70年代至今,英語(yǔ)世界的學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》成長(zhǎng)話題的研究呈現(xiàn)出理解逐步深入、研究方法和視角越來(lái)越豐富的趨勢(shì).

第二章分析了20世紀(jì)60年代迄今英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究中關(guān)于大觀園的討論.20世紀(jì)60年代英語(yǔ)世界的大觀園研究基本上沿襲了傳統(tǒng)的敘事研究和考證方法.從70年代開(kāi)始,英語(yǔ)世界的漢學(xué)家積極地將西方文學(xué)理論,如結(jié)構(gòu)主義、新批評(píng)、敘事學(xué)、新馬克思主義等應(yīng)用于《紅樓夢(mèng)》研究,在這種思路的關(guān)照下,大觀園的文學(xué)意蘊(yùn)越來(lái)越豐富.后,建筑美學(xué)、空間敘事理論、性別研究等理論的應(yīng)用使得大觀園研究呈現(xiàn)出更加明顯的比較文學(xué)和跨學(xué)科特點(diǎn).

第三章考察了英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究中涉及女性話題的著述.20世紀(jì)60、70年代關(guān)于女性話題的研究成果較少,60年代的兩位華裔學(xué)者夏志清和榮之穎在討論紅樓女性人物時(shí)都借用了心理學(xué)的一些理論和方法,70年代浦安迪和那美愜的論著則直接表示應(yīng)用了結(jié)構(gòu)主義和比較文學(xué)的方法.從80年代開(kāi)始,越來(lái)越多的學(xué)者嘗試使用女性主義理論來(lái)討論《紅樓夢(mèng)》中的女性人物.應(yīng)用女性主義理論分析《紅樓夢(mèng)》的一些論述能夠明顯地體現(xiàn)海外漢學(xué)的反思性和批判性.此外,也有學(xué)者從清代繪畫藝術(shù)、清代婦女史研究等角度來(lái)討論該小說(shuō)中女性話題.

第四章集中討論了英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和不足,并嘗試提出了一些自己的建議.英語(yǔ)世界的《紅樓夢(mèng)》研究在不同程度上受到西方漢學(xué)、西方文學(xué)理論、中外關(guān)系、世界政治格局變化、西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和規(guī)范等因素的影響.英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為,比較文學(xué)的視野和跨學(xué)科特征,反思性和批判性.其不足主要體現(xiàn)在套用理論、過(guò)度闡釋、對(duì)中國(guó)文化和《紅樓夢(mèng)》文本的誤讀、翻譯欠缺.鑒于以上問(wèn)題和不足,中國(guó)國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀研究成果有待于更多地翻譯成英文.此外,帶有詳細(xì)注釋的《紅樓夢(mèng)》資料索引也會(huì)對(duì)英語(yǔ)世界的學(xué)者的研究工作起到積極的指導(dǎo)作用.

本論文所使用的材料大多為國(guó)內(nèi)學(xué)者尚未在著述中提及過(guò)的新材料,筆者翻譯了文中所引英文資料,這些資料多為首次翻譯成中文.在研究方法上也具有創(chuàng)新性和合理性.筆者選取了英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究中的三個(gè)較有特色且成果豐富的話題,并按照年代進(jìn)行梳理.此外,本文將英語(yǔ)世界的《紅樓夢(mèng)》研究放入海外漢學(xué)和西方文學(xué)理論發(fā)展的語(yǔ)境中,并結(jié)合了國(guó)際政治和外交形勢(shì)以及英語(yǔ)世界的學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)等影響因素,發(fā)現(xiàn)了英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究的一些鮮明的特點(diǎn)及成因,并對(duì)其不足之處提出了自己的一些建議.

語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究對(duì)這三個(gè)話題的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,且積極應(yīng)用西方文學(xué)理論和其他人文和社會(huì)科學(xué)理論及方法,呈現(xiàn)出越來(lái)越明顯的比較文學(xué)和跨學(xué)科的特點(diǎn).

每一章鋼鐵讀后感篇十一

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書我之前看過(guò)一遍。但這次跟媽媽一起讀我讀得更加透徹,媽媽很少讀書,然而這次讀書,她說(shuō)她受益匪淺。書中保爾的形象再一次震撼了她。

這次我也仔仔細(xì)細(xì)地閱讀了這本書,又一次被故事曲折離奇的情節(jié)所吸引。保爾的精神更是激勵(lì)了我,保爾對(duì)生命的價(jià)值觀深深地印在我的腦海,他的一生非??部?,然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力,毅力給了他無(wú)窮的力量,老天也使他有了三次生命,通過(guò)自身斗爭(zhēng),在戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、工作的種種困難中磨練,從而由一個(gè)出生貧寒,而且身患重疾的少年成為了一名具有崇高的理想、堅(jiān)強(qiáng)的意志和剛強(qiáng)的性格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,經(jīng)過(guò)幾番波折,他終于如愿以償,成為了一名共產(chǎn)黨員。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中我缺乏的就是毅力,就像這次語(yǔ)文閱讀競(jìng)賽預(yù)賽,剛報(bào)名的那些天我經(jīng)常閱讀到晚上十多點(diǎn)鐘,可后來(lái)慢慢就堅(jiān)持不住了,所以考出來(lái)的成績(jī)不是很理想。

今后,我一定以保爾為榜樣,克服困難,在學(xué)習(xí)上要拼搏向上,在生活要敢于面對(duì)困難,以實(shí)際行動(dòng)去為理想而奮斗。

書中,他恨死了神父,恨他罪惡多端,專欺負(fù)弱小。之后慢慢地明白了神父是為他好,才十分認(rèn)真的上圣經(jīng)課。長(zhǎng)大后當(dāng)了一名士兵。經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的戰(zhàn)斗和經(jīng)歷,曾四次從死神手中危險(xiǎn)地回來(lái)。最終他廢寢忘食地寫作,寫出了第一本小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。

我以前總是事情做了一半就不做了。事情沒(méi)做完是經(jīng)常的事,因此也沒(méi)少挨幾頓訓(xùn)話。我務(wù)必要向柯察金一樣,堅(jiān)持不懈、發(fā)奮發(fā)奮的做完每一件事。把經(jīng)常作業(yè)寫一半就不寫的壞毛病給徹底改掉,堅(jiān)決以后不再犯相同的錯(cuò)誤。例如有一個(gè)星期四,我上小課回來(lái),已經(jīng)很晚了,但還有一篇作文等著我,起初不想寫,之后想:布魯斯被打敗了七次都不放下,而我才被打倒了一次,要堅(jiān)持不懈才能克服困難,最后作文寫完了。

從這本書我懂得了:人必須要有精神,正正因精神,才支撐和鼓舞了許多革命烈士艱苦奮斗。也正正因有了精神,才讓我們廣大人民群眾為自己完美的未來(lái)而信心百倍地忘我勞動(dòng)。這正是我們就應(yīng)發(fā)揚(yáng)的。

每一章鋼鐵讀后感篇十二

空間和時(shí)間表示的都是事物間的位置關(guān)系,時(shí)間用以描述動(dòng)作或事件發(fā)生的先后次序,空間用以描述物體的位形.《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》同屬傳統(tǒng)的情節(jié)小說(shuō),都遵循時(shí)間的自然持續(xù)和與情節(jié)要求相對(duì)應(yīng)的空間轉(zhuǎn)換,按主人公的先后經(jīng)歷,來(lái)安排情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、和結(jié)局.兩部小說(shuō)缺乏現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)時(shí)空交錯(cuò)的敘事特點(diǎn),但都不乏相對(duì)同時(shí)代小說(shuō)來(lái)說(shuō)先時(shí)的敘事技巧.研究分為以下四個(gè)部分.

一、線性時(shí)間敘事技巧對(duì)比研究.“在現(xiàn)實(shí)世界里,即使恰好在同一時(shí)間里發(fā)生了兩件事,用語(yǔ)言表現(xiàn)它們時(shí),也就必須采取先說(shuō)其中一件事,然后再說(shuō)另一件事的形式;或者部分交替著說(shuō)兩件事.總之都需要變成線性形式.”《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》都繼承發(fā)揚(yáng)《春秋》與《史記》兩種文學(xué)體裁的線性時(shí)間敘事特征,將朝代紀(jì)年、世代時(shí)間與人物年紀(jì)三者有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)出東亞古典小說(shuō)典型的線性時(shí)間敘事特征.《源氏物語(yǔ)》線性時(shí)間敘事是直線的單一綿延,不枝不蔓,“驟看之,有如無(wú)物,及至細(xì)尋,其中便有一條線索,拽之通體俱動(dòng)”.《紅樓夢(mèng)》時(shí)間敘事技巧向現(xiàn)代小說(shuō)靠攏,但不能因其局部對(duì)時(shí)間的切割、打碎和穿插,否定其主體敘事時(shí)間的連貫性.《紅樓夢(mèng)》敘事時(shí)間技巧不及《源氏物語(yǔ)》明確,但所言之事如絲以待,絲于絡(luò)成之后,方知作繭之精,與《源氏物語(yǔ)》略顯板滯的時(shí)間敘事技巧比較,《紅樓夢(mèng)》時(shí)間敘事技巧更為靈活多變,是清朝小說(shuō)時(shí)間敘事藝術(shù)迅猛發(fā)展的標(biāo)識(shí).實(shí)際上《紅樓夢(mèng)》中不可回溯的主干時(shí)間流對(duì)文本進(jìn)行著整體有效的操控.

二、時(shí)間情態(tài)化敘事技巧比較研究.“日月忽其不掩兮,春與秋其代序.惟草木之零落兮,恐美人之遲暮.”中國(guó)人傳統(tǒng)思維中,時(shí)間不僅是一種客觀的物理現(xiàn)象,時(shí)間流變與心理感受密切相連.季節(jié)交替變換推動(dòng)事態(tài)演變,是提供《紅樓夢(mèng)》和《源氏物語(yǔ)》情節(jié)展開(kāi)的必備條件.兩部小說(shuō)將事態(tài)變遷與自然季節(jié)變化緊密結(jié)合,使得景物描寫與人物情感的矛盾糾葛描寫有機(jī)融合.在時(shí)間情態(tài)化的文本詮釋過(guò)程中,中日兩位作者均擅長(zhǎng)“喻情于景,借景抒情”,敘事表現(xiàn)藝術(shù)中形象先于邏輯,感性強(qiáng)于思辨.《紅樓夢(mèng)》以情節(jié)的跌宕吸引讀者,季節(jié)的變化輔助情節(jié)的發(fā)展,向現(xiàn)代小說(shuō)敘事手法靠近.《源氏物語(yǔ)》注重通過(guò)季節(jié)變化來(lái)抒發(fā)個(gè)人感情,注重小說(shuō)敘寫的“散文式抒情特色”.《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》兩書中“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,“抒”與“敘”緊密結(jié)合.同時(shí),兩書均采用既能抒發(fā)“意”,又不被“意”所束縛的靈活多變的譬喻性話語(yǔ)體系.中日古典小說(shuō)的抒情敘事特質(zhì)恰好與西方古典小說(shuō)注重情節(jié)的敘事傳統(tǒng)形成鮮明對(duì)比.

三、地志空間敘事技巧比較研究.時(shí)間是流動(dòng)、變化的,暗含新生與幻滅之意,空間是靜止、平穩(wěn)的,在靜止的某一時(shí)刻凝注文本.兩部小說(shuō)中故事發(fā)生的地志空間,即人物的外部環(huán)境是相對(duì)封閉的,這些“深宮帳緯”的場(chǎng)所一般人不可企及,都是發(fā)生在一小塊區(qū)域內(nèi),由一小群身份頗高人的人引領(lǐng),發(fā)生在“院子里”的故事,是一方水土的縮影,都具備地方志的特征.“文筆園林”是兩書有別于其他典籍作品的重要敘事特征,“文筆園林”因人/事設(shè)景、因景設(shè)置植被,以不同的植物烘托人物的性情、渲染氣氛.紫式部與曹雪芹旨在作品構(gòu)筑的虛構(gòu)世界中逃避現(xiàn)實(shí)、逃避紛爭(zhēng),在曲徑通幽的還鄉(xiāng)之路上品嘗人生的甘美,構(gòu)建了一處詩(shī)意的棲居地、理想的烏托邦.兩部作品在花園意象的描寫上均體現(xiàn)出求真、求善、求美.另一方面,日本古園林是中國(guó)古園林建筑的分支,中國(guó)人文因素自古以來(lái)對(duì)園林影響大,講究園林藝術(shù)中的立意,飽含教義.日本園林的趣旨在于通過(guò)事物外部,冥思事物內(nèi)在,重視心與心的人天對(duì)話,講究的是悟性.兩書不同地志空間特征,反映出不同時(shí)代不同地域不同民族的文化特征,基于中日兩國(guó)彼鄰而居,文化淵源流傳,兩國(guó)文化有若干相似與迥異.反映在文本當(dāng)中,就是各自既具備獨(dú)特的民族風(fēng)情,又能相互得以共識(shí)處.

四、文本空間結(jié)構(gòu)敘事藝術(shù)比較研究.該部分研究,一是對(duì)兩書的文本敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行對(duì)比研究,二是對(duì)兩書的文類模型進(jìn)行對(duì)比研究.《紅樓夢(mèng)》的敘事主線爭(zhēng)議繁多,切入視角及賞析角度的差異造成各式審美取值及其價(jià)值認(rèn)同.《紅樓夢(mèng)》分為“家運(yùn)”、“神瑛與絳珠草戀情”、“寶玉運(yùn)程”三條主軸,第三條敘事主軸(“寶玉運(yùn)程”)有力地將前兩條敘事主軸扭合.《源氏物語(yǔ)》以“冷泉帝構(gòu)想系統(tǒng)”、“明石姬構(gòu)想系統(tǒng)”、“女三宮構(gòu)想系統(tǒng)”、“紫上構(gòu)想系統(tǒng)”為敘事主軸,前三條主軸為先后承接關(guān)系,第四條主軸(“紫上構(gòu)想系統(tǒng)”)一直與前三條主軸相互纏繞,齊頭并進(jìn).通過(guò)兩部小說(shuō)敘事主軸的比較研究可以看出兩書特質(zhì)結(jié)構(gòu)驚人相似,一是,兩書主體構(gòu)架簡(jiǎn)單明了,基本都為平鋪直敘型,事態(tài)的發(fā)展循序漸進(jìn).文本敘事主梁由幾股主軸構(gòu)成,其中一條主軸又貫穿于其他幾條主軸當(dāng)中,將其他幾條主軸緊密扭合,敘事主梁呈麻繩狀.二是,在這些連綿不間斷的主體構(gòu)架當(dāng)中,又有若干條敘事暗線埋伏其間.兩書中這些大大小小的敘事系統(tǒng)互為參照、明暗相間、緊密結(jié)合、同步共進(jìn),在交錯(cuò)展開(kāi)的過(guò)程中搭建有機(jī)的敘事空間.兩書都是在時(shí)空交錯(cuò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中定型,最后都達(dá)到了“提綱挈領(lǐng)”“綱舉目張”的敘事效果.該部分還將對(duì)古典小說(shuō)敘事的各種文類模型進(jìn)行比較研究,例如:預(yù)敘式總綱、情史與戀愛(ài)模式、神諭與預(yù)言、皇權(quán)、神話與傳奇、夢(mèng)境.

每一章鋼鐵讀后感篇十三

《紅樓夢(mèng)》在英語(yǔ)世界中的譯介史可追溯到1830年德庇時(shí)發(fā)表于英國(guó)皇家亞洲學(xué)會(huì)會(huì)刊的長(zhǎng)文《漢文詩(shī)解》,至今經(jīng)歷了一百七十多年的歷程,本文首次嘗試對(duì)這一歷史進(jìn)行全面而詳盡的系統(tǒng)研究.為了對(duì)極為龐雜的《紅樓夢(mèng)》英文譯介行為進(jìn)行準(zhǔn)確的定義,我們引入了“改寫”這一概念,將“譯”與“介”統(tǒng)一到“跨文化改寫”這一框架之中,以揭示譯介行為的實(shí)質(zhì).在具體研究過(guò)程中,我們分別對(duì)翻譯史和翻譯以外的評(píng)介歷程進(jìn)行描述,發(fā)現(xiàn)兩者的不同發(fā)展脈絡(luò),并從不同角度探討兩者的相互影響和相互作用.在此基礎(chǔ)上,我們對(duì)“譯”、“介”互動(dòng)所形成的各種張力作用進(jìn)行了總結(jié),描繪出《紅樓夢(mèng)》在這些張力作用之下所呈現(xiàn)的作品形象,并對(duì)《紅樓夢(mèng)》在英美語(yǔ)境下的世界文學(xué)體系中所處的地位進(jìn)行了探討.最后,我們對(duì)中國(guó)文學(xué)對(duì)外譯介的行為方式提出了一些啟發(fā)性意見(jiàn).

第一章是《紅樓夢(mèng)》英文翻譯史研究.《紅樓夢(mèng)》的英譯歷程可以分為三個(gè)歷史階段——1830年至19世紀(jì)末,20世紀(jì)初至50年代末,20世紀(jì)60年代至今.19世紀(jì)的四種片段譯本均由英國(guó)在華外交官員完成,特殊的出版發(fā)行方式以及奇異的“行間翻譯”傾向都體現(xiàn)出譯者的實(shí)用主義翻譯目的,并說(shuō)明了在華殖民圈將《紅樓夢(mèng)》作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)材料和晚近中國(guó)流行作品的特殊接受方式.20世紀(jì)初到50年代末的四種節(jié)譯本均由美國(guó)本土的暢銷書出版社首先出版,譯者以不同方式簡(jiǎn)化原文語(yǔ)言內(nèi)容,并采取種種手段以提高讀者的閱讀興趣,譯本呈現(xiàn)出鮮明的市場(chǎng)化特點(diǎn).本階段的譯本在專業(yè)讀者中遭到冷遇,但在普通讀者中的影響力卻超過(guò)了其它時(shí)期的譯本.20世紀(jì)60年代至今,英國(guó)出版了一種全譯本,中國(guó)對(duì)外出版機(jī)構(gòu)出版了一種全譯本和一種節(jié)譯本.由于相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的激增和市場(chǎng)需求的劇減,英語(yǔ)世界的《紅樓夢(mèng)》英譯體現(xiàn)出學(xué)術(shù)性轉(zhuǎn)向的特點(diǎn):譯本由專業(yè)讀者的需求所催生,出版商請(qǐng)權(quán)威專業(yè)人士擔(dān)任譯者,譯本自身含有很重的學(xué)術(shù)分量,同時(shí),譯本的翻譯出版行為體現(xiàn)出經(jīng)典化的追求與嘗試.譯本受到了專業(yè)讀者群的廣泛認(rèn)同,但在普通讀者中的影響力卻不及前一階段的譯本.綜上所述,《紅樓夢(mèng)》英譯史呈現(xiàn)出“實(shí)用主義翻譯——市場(chǎng)化翻譯——學(xué)術(shù)化翻譯”的發(fā)展脈絡(luò),專業(yè)學(xué)術(shù)研究對(duì)翻譯行為的影響由弱漸強(qiáng),譯本的實(shí)用性和普及性則日漸降低,與普通讀者群日漸疏離.同時(shí),以本章研究成果為基礎(chǔ),可以發(fā)現(xiàn)目前國(guó)內(nèi)《紅樓夢(mèng)》英譯研究中存在的一些偏差.

第二章是《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介史研究.《紅樓夢(mèng)》的英文評(píng)介包括報(bào)章雜志、譯本序跋、中國(guó)文學(xué)及世界文學(xué)選集、文學(xué)史、教材、教學(xué)參考書、學(xué)位論文、期刊論文、專著、百科全書等等對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹、評(píng)論和研究.以20世紀(jì)60年代為轉(zhuǎn)折點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介史分可為兩個(gè)階段:評(píng)介方式多樣化時(shí)期和評(píng)介方式高度學(xué)術(shù)化時(shí)期.在評(píng)介方式多樣化時(shí)期,在華殖民圈的《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介文章的關(guān)注點(diǎn)從原作語(yǔ)言逐漸轉(zhuǎn)向了情節(jié)內(nèi)容,這印證了前一章的發(fā)現(xiàn),即英語(yǔ)世界對(duì)《紅樓夢(mèng)》的接受定位逐漸從語(yǔ)言材料轉(zhuǎn)向了文學(xué)作品;英美本土與普通讀者相關(guān)的《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介始于20世紀(jì)初,至20世紀(jì)50年代末達(dá)到頂點(diǎn)也開(kāi)始凋零,這也間接印證了前一章所指出的英美本土對(duì)中國(guó)古典文學(xué)譯本的市場(chǎng)需求的興起和消退;早期的學(xué)術(shù)性《紅樓夢(mèng)》英文評(píng)介則體現(xiàn)出日漸專精和細(xì)化的過(guò)程.在評(píng)介方式高度學(xué)術(shù)化時(shí)期,西方文藝?yán)碚撚^照下的文本細(xì)讀成為《紅樓夢(mèng)》評(píng)介文章的絕對(duì)主流,而各類西方現(xiàn)代批評(píng)理論,尤其是女性主義批評(píng)的解讀,又構(gòu)成了其中主體,這與其它同類作品的英文解讀形成了一定區(qū)別;中國(guó)和亞洲文學(xué)史、文學(xué)選集、文學(xué)概論對(duì)《紅樓夢(mèng)》不約而同地給予了同類作品中的最高評(píng)價(jià),在此基礎(chǔ)上,世界文學(xué)選集于收入了《紅樓夢(mèng)》,將其作為亞洲文學(xué)的極少數(shù)代表之一進(jìn)行了討論;文學(xué)研究以外的社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)研究也時(shí)時(shí)將《紅樓夢(mèng)》所描述的現(xiàn)象當(dāng)作研究素材進(jìn)行討論,在英語(yǔ)世界的區(qū)域研究者眼中,《紅樓夢(mèng)》在同類作品中最能代表中國(guó)形象.

第三章是前兩章研究?jī)?nèi)容的總結(jié)和提煉.目前,《紅樓夢(mèng)》在英語(yǔ)世界中的譯介對(duì)作品形象的塑造可以總結(jié)為兩方面的趨勢(shì):首先是一般性文學(xué)閱讀與研究中的“非經(jīng)典化”趨勢(shì);其次是區(qū)域性研究和通識(shí)層面的“經(jīng)典化”趨勢(shì).在不同張力的共同作用下,作為文學(xué)商品、世界文學(xué)作品以及學(xué)術(shù)研究對(duì)象的《紅樓夢(mèng)》經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過(guò)程,在英語(yǔ)世界中呈現(xiàn)出特殊的“邊緣經(jīng)典”形象.與此同時(shí),英美語(yǔ)境中“世界文學(xué)經(jīng)典”概念體系自身也經(jīng)歷了不斷演變的過(guò)程.大衛(wèi)·,達(dá)姆洛什認(rèn)為,英美語(yǔ)境中的“世界文學(xué)經(jīng)典”新體系具有三個(gè)層面:超經(jīng)典、對(duì)等經(jīng)典以及影子經(jīng)典.英語(yǔ)世界中的《紅樓夢(mèng)》譯本片段被收入了世界文學(xué)名著選集,在通識(shí)層面具有較高的知名度,在讀者的實(shí)際閱讀和一般性文學(xué)研究的討論中卻遭到冷遇,這些“邊緣經(jīng)典”的特點(diǎn)都符合達(dá)姆洛什提出的“對(duì)等經(jīng)典”的特征.

本研究以翔實(shí)的一手資料為基礎(chǔ),首次對(duì)《紅樓夢(mèng)》在英語(yǔ)世界中的譯介歷程進(jìn)行了全面的梳理和深入的分析,并嘗試對(duì)這部中國(guó)文學(xué)名著在英美語(yǔ)境中的作品形象和作品定位進(jìn)行了探討.同時(shí),我們?cè)谘芯窟^(guò)程中所揭示的一些現(xiàn)象對(duì)于由國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)發(fā)起的中國(guó)文學(xué)對(duì)外譯介的行為方式也不無(wú)啟發(fā)性意義.

每一章鋼鐵讀后感篇十四

大家一定喜歡看書吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。

一說(shuō)起枕邊書,我就能想起床底下被我放了一些“閑書”。不過(guò)這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)??吹摹秾O子兵法》了。

孫子兵法,原著是“兵圣”孫子寫的,里面大部分都是說(shuō)孫子寫的兵法許多字我都不認(rèn)識(shí),意思自然也不會(huì)理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過(guò)的。

在這里面我認(rèn)識(shí)了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說(shuō)里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中,曹操在不利的形式下,把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊(duì)全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池,因?yàn)榇蜻^(guò)了劉備他就有勝利的希望了,打勝了之后,曹操以免待勞之計(jì)讓戰(zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計(jì)讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備,攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂,最后曹操聽(tīng)從謀士荀攸的建議,全力以赴燒了,袁紹的糧草讓袁軍,使軍大動(dòng)搖,袁紹之所以失敗就是因?yàn)樗湴磷载?fù)了,要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。

除了曹操,我覺(jué)得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的計(jì)謀是這樣的。劉備先避開(kāi)地勢(shì)要險(xiǎn)的陽(yáng)平關(guān)。進(jìn)攻定軍山,不久就把定金山給攻下來(lái)了。之后加強(qiáng)防御,黃忠再設(shè)計(jì)埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計(jì)謀奪取了整個(gè)漢中。劉備之所以能取勝,是因?yàn)閯洳捎昧碎L(zhǎng)途遷回,守險(xiǎn)不戰(zhàn)的計(jì)謀。

這就是我的枕邊書生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”,我喜歡看這本書。

每一章鋼鐵讀后感篇十五

《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間,從南宋開(kāi)始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材,《水滸傳》的成書,取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳每一章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這個(gè)暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進(jìn)和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來(lái)到陽(yáng)谷縣地面,他的肚子也餓了,見(jiàn)前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去,坐了下來(lái),將哨棒放了下來(lái),叫道:“店主,快拿就來(lái)?!钡曛髂昧巳齻€(gè)碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說(shuō)道:“好酒,再拿一些下酒的菜來(lái)吃。”店主拿來(lái)了牛肉,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說(shuō):“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō):“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道:“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過(guò)岡。”店主拗不過(guò)他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái),這時(shí)武松被驚醒了,但他沒(méi)有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動(dòng)彈不得。我想到了我,平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

自從看了這篇文章之后,每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!

這個(gè)暑假我看了很多書,比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng),奇幻的西游記,撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。

其中我最喜歡,最吊我胃口的則是水滸傳,你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年,那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?,官逼民反,但各位好漢們還是為民打抱不平,拔刀相助。就是這樣,各人的反抗變成了群體的抗?fàn)帲詮年松w坐了梁山的第一把交椅,梁山泊便成了“不怕天,不怕地”的好漢的天下,而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨,廣納人才,三打祝家莊,大破高唐州,讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂,高掛“替天行道”杏黃棋,并聚齊了一百零八位好漢,一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良,在當(dāng)今社會(huì)上,我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣,他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種,不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣,反而有些人還十分害怕,我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神,要敢于舉手。

其實(shí)我們也很幸福,生活在和平年代,過(guò)著平靜的生活,吃穿住不愁,讓我們珍惜每一絲幸福吧!

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

這個(gè)故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書上破綻,戴宗被打成招,下進(jìn)牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來(lái)救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。

梁山的好漢綽號(hào)也不少,比如說(shuō):宋江綽號(hào):及時(shí)雨。李逵綽號(hào):黑旋風(fēng)等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來(lái)書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場(chǎng)把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí),晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。

這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,可被高俅陷害,差點(diǎn)喪命,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進(jìn)了書里,被我們寫進(jìn)了腦海里,永遠(yuǎn)都忘不掉的,正如臧克家所說(shuō):有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會(huì)把他們跌倒,那些給人們當(dāng)牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn):替天行道!

《水滸傳》真的令我回味無(wú)窮呀!

每一章鋼鐵讀后感篇十六

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的教育意義很深,因?yàn)檫@本書的主人翁保爾·柯察金雖然身體殘廢了,但是他身殘志不殘,他的意志磨練過(guò)程再一次在我的腦海里如演電影一樣一幕幕映現(xiàn),依然那么感人。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,主要介紹了少年保爾·柯察金的成長(zhǎng)過(guò)程,他從一個(gè)只會(huì)打架、罵人的孩子,變成了一個(gè)正義勇敢的紅軍戰(zhàn)士。

為了砸碎資本主義舊制度的枷鎖,也為了繼續(xù)戰(zhàn)斗,他每次都堅(jiān)定地說(shuō):“我是戰(zhàn)士,我要實(shí)現(xiàn)我的義務(wù)!”

在他臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè),為人類的解放事業(yè)而斗爭(zhēng)!”

雖然我們是小學(xué)生,不需要向保爾那樣在槍林彈雨中生活,但是必須的是,能夠承受挫折。

讓我們記住保爾的話,樹(shù)立正確的人生觀,在困難中鍛煉堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意志,讓自己可以面對(duì)更大更多的挫折與挑戰(zhàn)。

我們是未來(lái)的開(kāi)創(chuàng)者,讓我們共同努力,長(zhǎng)大成為有用之才,共同奔向燦爛美好的明天,加油!

評(píng)語(yǔ):生活中有許多的挫折、委屈和不如意,需要我們自己能夠用勇敢的心去面對(duì)和承受,需要有堅(jiān)強(qiáng)、百折不撓、越挫越勇的精神去迎接挑戰(zhàn),讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!加油!

每一章鋼鐵讀后感篇十七

《青銅葵花》是當(dāng)代著名作家曹文軒激情奉獻(xiàn)的一部心愛(ài)備至的長(zhǎng)篇力作。

小說(shuō)講述了一個(gè)男孩與一個(gè)女孩的故事。男孩叫青銅,一個(gè)孤獨(dú)又不幸的孩子;女孩叫葵花,一個(gè)不幸又憂傷的孩子。他們一個(gè)在鄉(xiāng)下,一個(gè)在城市;一個(gè)在大麥地,一個(gè)在干校。原本互不相交的兩條平行線,因?yàn)橐粋€(gè)特別的機(jī)緣,七歲的城市女孩葵花和十一歲的鄉(xiāng)下男孩青銅成了兄妹。他們一起生活,一起長(zhǎng)大。

五年之后,十二歲的葵花被命運(yùn)召回了她的城市,青銅從此更加孤獨(dú)地遙望著蘆葦蕩的盡頭,遙望著女孩葵花所在的方向,在心里唱著那首誰(shuí)也聽(tīng)不到的歌……而令人意想不到的是,因?yàn)闊o(wú)法忍受失去妹妹的痛苦,因著一場(chǎng)大火失去了語(yǔ)言,將近十年沒(méi)說(shuō)話的青銅竟然仰天大叫,終于第一次從心底高喊出了一個(gè)名字——“葵花”!這飽含深情的兩個(gè)字,震動(dòng)了大麥地村所有人的心靈,也敲打在每一位讀者的心上,讓人忍不住落淚。

第一次讀《青銅葵花》,是在。那時(shí)我還在九方小學(xué)上班,有天下班后,我和同住東門的葉俊老師一同回家。當(dāng)時(shí)她手上正好拿著從學(xué)校圖書室借來(lái)的《青銅葵花》,于是很有些霸道地從她手中借走了這本很早就想閱讀的兒童小說(shuō)。因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷,當(dāng)時(shí)讀書的感覺(jué)已有些模糊,記憶中只記得雙眼一次次被淚水模糊,心也跟著疼得厲害,為那個(gè)無(wú)依無(wú)靠卻又懂事、美麗的女孩葵花,為那個(gè)孤獨(dú)聰明且溫暖善良的男孩青銅,為貧窮、團(tuán)結(jié)、快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)的青銅一家人。

第二次讀《青銅葵花》,是在。那時(shí)我已調(diào)入先鋒小學(xué)上班。學(xué)校要求老師們每月讀一本書,每月寫一篇讀書隨筆。因?yàn)橄胱x些兒童文學(xué),于是,《青銅葵花》又一次進(jìn)入我的閱讀視野。

再讀這本文字純美,意境清遠(yuǎn),情感真摯的關(guān)于苦難與美好的小說(shuō),文中的父女情、母子情、兄妹情、祖孫情……每一份真情都濕潤(rùn)著我的眼睛,震撼著我的心靈,而青銅和葵花兩兄妹相互照顧、相互成全、相互溫暖的至善與至愛(ài),更是讓我對(duì)人性的美好感悟至深、至甜。記得當(dāng)時(shí)寫下了《那些苦難,那些美好》的讀后感標(biāo)題,也即興寫下了一些感受,只可惜不知什么原因,這篇讀后感沒(méi)能按時(shí)完成,一直保存在空間的草稿箱里。

第三次讀《青銅葵花》,是在今年,在這個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的四月天。不過(guò)這次我沒(méi)有讀整本書,只是選讀了其中的第四章《蘆花鞋》。到今天晚上為止,這篇一萬(wàn)三千多字的章節(jié),我已經(jīng)讀了不下十遍。每讀一遍,帶給我的都是無(wú)盡的溫暖——那來(lái)自葵花田邊爸爸留下的溫暖,那來(lái)自瓦罐中紅綠銀杏背后的溫暖,那來(lái)自青銅通紅通紅腳底的溫暖,那來(lái)自青銅一家無(wú)微不至呵護(hù)的溫暖,那來(lái)自101雙蘆花鞋的溫暖。

是的,在這些純凈得似一滴滴露珠的文字背后,蘊(yùn)藏著一股股清澈如春水的溫暖。

為了讓葵花有一個(gè)家,貧窮但善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她,在她跨進(jìn)青銅家門檻的那一刻,她已經(jīng)是奶奶的孫女,爸爸媽媽的女兒,青銅的妹妹。

為了讓葵花先上學(xué),一直夢(mèng)想著上學(xué)的青銅,用一個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)說(shuō)出來(lái)的秘密,用一臉帶淚的笑成全了葵花。

為了讓膽小的葵花不害怕上學(xué)和回家,青銅每天護(hù)送她上學(xué),迎接她回家,風(fēng)雨無(wú)阻,從不間斷,讓女孩們羨慕得都有點(diǎn)兒嫉妒了。

為了讓葵花和其他孩子一樣,能找劉麻子照一張上色的單人照,青銅一家人更加辛勤地勞作——年紀(jì)已大的奶奶一邊伺候菜園子,一邊到處撿柴禾,常常天黑了,還不回家;青銅一邊放牛,一邊采集著蘆花;采足了花,全家人一起動(dòng)手編織一百雙蘆花鞋,青銅用木榔頭錘稻草,奶奶搓繩,葵花將奶奶搓的繩子繞成團(tuán),爸爸媽媽負(fù)責(zé)編織。他們?cè)谝黄?,有說(shuō)有笑。心里惦記著的是眼下的日子,向往著的是以后的日子。

當(dāng)我讀到這里的時(shí)候,內(nèi)心的感動(dòng)真的無(wú)法言說(shuō)。

這是怎樣的一家人!面對(duì)如此苦難的生活,面對(duì)如此艱辛的歲月,他們卻沒(méi)有一個(gè)愁眉苦臉的。一家人緊緊地依偎在一起,齊心協(xié)力地推著有些破舊但很結(jié)實(shí)的家庭馬車快樂(lè)前行。

這是怎樣的一種愛(ài)!面對(duì)無(wú)親無(wú)故的葵花,面對(duì)懂事善良的葵花,青銅一家人傾其所有,竭盡所能,讓葵花從一進(jìn)門就感受到家的溫暖。這是苦難中的大愛(ài),人世間的真情。正是這份至愛(ài),成為支撐人們戰(zhàn)勝苦難的力量。

是的,歲月維艱,愛(ài)彌珍貴。這些大大小小,深深淺淺,連成串的,結(jié)成片的,滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膼?ài),讓我的心頭一陣陣發(fā)熱,一直熱到心靈深處,直至觸動(dòng)那根柔軟的心弦。于是,忍不住地眼窩又一次跟著熱了。

曹文軒一直是我欣賞的兒童文學(xué)作家。他用如此樸實(shí)、如此流暢的筆尖,將世界上最真誠(chéng)的美,人世間最真實(shí)的痛,生活中最真切的苦,鮮活溫潤(rùn)地呈現(xiàn)在我們面前。我不知道是否還有第二個(gè)人可以如此深刻的感受大愛(ài)、大難、大美,我更不知道是否還有第二個(gè)人可以用如此純凈的文字、如此美好的人性觸動(dòng)所有人的心弦。

有人說(shuō):苦難是人生的必修課。我想說(shuō),如果苦難在人的一生中無(wú)法避免,如果苦難是我們成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法回避的元素,那么,讓我們讀讀《蘆花鞋》,讀讀《青銅葵花》,這將是一次心靈的洗禮,一次感情的升華;那些于苦難中流露出來(lái)的深厚的美,讓我們?cè)谄嗥嗟膽n傷之余,更加真切地體會(huì)苦難與真情,善良與美好。

尤其是對(duì)于那些從小在蜜罐中長(zhǎng)大的孩子們來(lái)說(shuō),更是值得一讀。因?yàn)?,?dāng)你真正與作者的思想感情融為一體時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn):這不是一本普通的書,這更不是一次簡(jiǎn)單的閱讀。

這本書會(huì)讓你徹底明白:少年時(shí)就有一種對(duì)苦難的風(fēng)度,長(zhǎng)大時(shí)才能成一個(gè)強(qiáng)者!

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