讀后感是開展閱讀活動后的重要環(huán)節(jié)，可以讓我們更好地消化吸收所讀的內(nèi)容。注意語言的準確性和規(guī)范性，避免使用口語化和俗語化的表達方式，保持書面語的正式風格。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
孔子語錄讀后感篇一
暑假，是個讀書的大好機會，我們可以充分的利用暑假這兩個月的時間，去讀幾本對自己有益的課外讀物。這次暑假，我過得很充實，也很快樂，因為我讀了很多課外書，并聯(lián)系自己的生活實際想了很多。《孔子名言》讓我明白了許多平時學不會的做人的道理。
孔丘（前551年9月28日農(nóng)歷八月廿七——前479年4月11日農(nóng)歷二月十一），字仲尼。排行老二，漢族人，春秋時期魯國人?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃?，儒家學派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。《孔子名言》這本書集合了孔子所說過的話，并進行深刻的體會，用一個個小故事，令讀者受益匪淺，明白了許許多多的道理。本書的主編何順用自己的筆調(diào)寫出了孔子的知識淵博，同時也告訴讀者正因為孔子能說出這么多有哲理的話，完全是靠它自身的努力和讀書。因此，我們每一個人都要向孔子學習！
孔子的名言中，這句話讓我體會很深：真金要靠火來煉，在關(guān)鍵時刻去認識一個人。這句話的大意就是說：真金還得火來煉，看一個人是君子還是小人；是肝膽相照、同甘共苦的.益友還是為利而來的損友，在平時往往是很難看出來的，只有到了艱難困苦的逆境，甚至生死存亡的絕境，才能認清它的真實面目。在利益面前各種人的真實面目都會赤裸裸的暴露出來。有的人在對自己有利益或?qū)ψ约旱睦鏇]有損害的時候，可以和你稱兄道弟、親密無間?？墒且坏p害他們的了利益時他們就像變了一個人似的，見利忘義，唯利是圖，一切的友情一切的感情統(tǒng)統(tǒng)都拋之腦后心里面只有自己的利益。
而那些與你一起同甘共苦的朋友們在利益面前，會毫不猶豫的選擇他們與你之間的友情。這個時候，也是你真正認識一個人的時候。也許有些人在平時的日子里和你關(guān)系非常好，但他們在利益的面前或許不會選擇你，選擇了利益。所以，看一個人是不是你的真心朋友，往往是在最危險、最艱難、最關(guān)鍵的時刻。
孔子語錄讀后感篇二
孔子周游列國，大概從55歲開始，68歲時結(jié)束游歷，共用了13年時間。然后，孔子回到故鄉(xiāng)魯國，致力于講學著書，7年后，即孔子73歲時，與世長辭。
那么，在孔子長期的游歷生涯中，有過開心的經(jīng)歷，也有過兇險的遭遇；有時被人歡迎，有時被人追殺，甚至“惶惶如喪家之犬”?？梢哉f，孔子在游歷中失去過很多，但始終堅持自己的夢想未變。這種堅持，最終成就了孔子。
由此，我想，每一件事情的成功，無不需要付出常人難以想象的、艱辛的代價。比如，明時的徐霞客，長年在外游歷時，也遇到過強盜，并與之發(fā)生過殊死搏斗。但徐霞客并未因為游歷途中會遇上壞人而停止游歷；假如這樣的話，我們今天或許就看不到《徐霞客游記》了。
所以，如果一個人選擇了一條路，并要把這條路走到底、走出光明來，就注定要承受未知的壓力與煎熬。倘若你堅持住了，就會過上你想要的生活；倘若你堅持不住，中途放棄了，或許對你來說，一時可以輕松下來，但你在年老時，必會為之而痛悔。
因此，每每看到孔子周游列國時期的種種艱辛，我想，上天應該是公平的，你的成就往往與你承受的艱辛成正比。如果你連這些艱辛都不能夠承受，上天又怎能放心把那樣的輝煌交給你，又怎能放心交給你？一個人的財富，不僅僅是現(xiàn)有金錢數(shù)量的多少，抑或是可視化的物質(zhì)，而應該是一種常人難以想象的壓力，別人承受不住，你能夠承受住，那么，你一定會出人頭地，不過時間早晚而已。
任何人，都應該有足夠的耐心等待成功的到來，在這過程中，努力地在你的夢想征程上前仆后繼?？鬃幽埽阋材?，一定！
孔子語錄讀后感篇三
今天，我開始背誦古詩文，每背一篇我就會把讀后感寫在博客里。今天我背誦的是《孔子語錄》。文章只有6句話，卻每句都有一個道理在里面。
溫故而知新，保持謙和的心態(tài)，即學習又要思考，敏而好學、不恥下問，向別人學習：善從之，不善改之……這些道理好象很深奧，但又和我們小學生密切相關(guān)。
“按時溫習，共同討論，保持謙和”這應該是和我們最貼切的話了。老師為什么要提醒我們：“這個知識會了嗎？回家多看一看?！保恳驗槲覀儽仨毻ㄟ^一次又一次的記憶才能學會新的知識。但老師總不能什么都提醒你，更多需要你自己去提醒自己：“這個知識我會了嗎？要不要再看一看？”有時復習卻是很枯燥，但是在老師問問題時，在考試時，你復習到別人沒有復習到的知識，從而得到的表揚、高分是不是令人愉快？不要把學習看作負擔，想想結(jié)果，還是很令人喜悅的。記不記得老師曾經(jīng)在課堂上說：“小組討論一下這個問題?！?，記不記得課間時總會有幾個同學為一個問題在激烈的討論。
在我們的學習過程中，自學是重要的，但是共同學習也是必要的。有時自己遇到的問題不一定自己能解開，通過別人一點撥，也會“柳暗花明又一村”呢！大家有沒有經(jīng)歷過：有一天在老師留完作業(yè)后有同學給你打電話，請教你一些題。這說明你在班上應該成績不錯了。但是這時你一定要保持一個謙虛的態(tài)度。他相信你才打電話找你問作業(yè)，切莫辜負了他對你的信任。再說，你能講得明白說明你把這個知識弄懂了。聽的同學會了，你也檢查了自己一次這不是兩全其美嗎？這個道理連起來便是：先自己復習老師講的，然后發(fā)現(xiàn)自己不明白的就和同學討論。等同學來問自己時就在檢查自己會了沒有。
“三人行必有我?guī)熝伞贝蠹乙欢ǘ加浀眠@句話，但是他后邊也說了“擇其善者而從之，其不善者而改之?！闭f明可不能干什么都和別人學，學別人的優(yōu)點，別人的缺點，有則改之無則加勉，這樣才真正對自己有好處。有時老師批評一個同學做錯了事，他會很不服氣的說：“xxx也做了，我才做的?！边@是我便想起了這句話，每個人都應該有明辨是非的能力。你想想，他做的事是對是不對，他做了有什么后果，我做了又有什么后果，才決定是學還是不學，這樣不就好了嗎。比如有人在教室里踢球，你想：他踢球會撞到人，會被老師批評，我做了也會被批評，還是不在教室踢球了。這樣又可以免了老師一頓罵。
我認為這則《孔子語錄》對我們很有幫助，有空你也來讀讀。
孔子語錄讀后感篇四
孔子是我國春秋戰(zhàn)國時期偉大的教育家，他三歲失去父親，十七歲失去母親，因為父母失去的比較早，當時連個看家人都瞧不起他，最后他是怎么被國君欣賞的，讓我們來看看他的經(jīng)歷吧！
孔子十五歲，母親就讓他勤奮好學，把能看到的書籍全看了一遍，所以他知識淵博對以后的經(jīng)歷發(fā)生了巨大的改變，當時國君的能力并不強大，主要的能力還是在三恒之中。孔子的姐妹眾多，但他家因為父親死后沒有俸祿，家境貧窮，所以母親帶著他離開孔家，母子倆開始了相依為命的歲月。母親死后，他在宋國迎接了自己的弱冠之年。
孔子三十歲時開始教書，孔子說；“溫故而知新，可以為師矣?！币馑际撬虝窃跍毓首约簩W過的知識，這樣子才可以當合格的老師?？鬃拥膶W生有三千弟子，在當時可以說是很多了?？鬃右浴坝薪虩o類，因材施教”的觀念，帶出了很多優(yōu)秀的學生。
孔子四十歲時，有人在挖土時挖出一只羊，他想問孔子并耍了個小心眼，使者過去問孔子說：“我主人挖井，挖出一只像狗的東西，那是什么動物？”孔子說是羊不是狗。大家很佩服他誰都騙不了孔子。
孔子還講：“知之為知之，不知為不知”，子貢問孔子，人死后知還是不知，孔子不說。因為他說是或不是道德效果影響都很大?？鬃拥匠鴷r，一個父親偷了一只羊，兒子堅決的告發(fā)了，孔子就說：“第一，兒子告發(fā)，羊回到了主人那兒，父子的感情就受到了損壞。第二，兒子不告發(fā)，父子感情得到了維護，損失也小?！笨鬃臃治鰰r說，法庭可以用其他方法破案，就是不能破壞的也只是一只羊，沒有太大的損失。這件事情告訴我們孔子不但有知識更有處理問題的方法，也可以在感情的細節(jié)問題上得到維護。
孔子傳講了許多道德的問題也講了孔子的一些生活，知道了謙讓、禮儀…現(xiàn)在的時代丟失的一些品質(zhì)。
孔子語錄讀后感篇五
還記得是一年多前，“名師工作室”給我們小學部的老師每個人發(fā)了一本教育有關(guān)的書籍，我發(fā)到的是《跟孔子學當老師》一書。剛開始拿到它，就被它那古樸的封頁所吸引。書的封頁上印著一行小字：師者，永懷“教學之戀”，永懷生命的恬靜、感動與美好。
很慚愧的是，自己真正只讀過一遍，當然，每讀到一些感觸很深的句段，我都會很認真地摘錄下來。一頁一頁地讀下去，越讀越動情。特別是讀到顛沛流離的孔子即使在孤苦無助的處境中，仍然能以上蒼一般偉岸的師者尊嚴，來詮釋他對教學及學生的忘我大愛時，我流淚了，在晶瑩的淚花中，我看到了讓我感動不已的人性之美、胸襟之美、境界之美。對孔子的教育情懷、教學方法又有了新的感悟，對自己的人生也有了新的目標，那就是，學習孔子，做孔子式的老師！
學習孔子，永懷“教學之戀”。教育是孵化理想的溫床，學校是拒絕世俗的殿堂，教師是充滿詩意的職業(yè)，教師應該富有幻想和激情，教師應該活得純粹而高雅，他的“每一天都是新的”，他用好奇的眼光看世界，用和善的眼光看世人，用柔和而充滿希冀的眼光看學生。這就是“教學之戀”。唯有如此，才能開創(chuàng)“有教無類”的先河，才能提出中國古代最早的天賦平等的人性論主張，才能打破貴族和平民的出身限制，才能創(chuàng)造出三千弟子的辦學規(guī)模?？鬃記]有工作單位，沒有獎金榮譽，沒有廣告宣傳，生前只是個平民知識分子，去世后卻被敬仰朝拜，成為萬世師表，甚至他的學生竟在老師的墓地邊結(jié)廬守孝，陪伴老師長達六年，連做官和做生意都棄之不顧，原因是什么？正是由于他對教育的癡迷、對學生的愛、對事業(yè)的無限傾情，才讓他成為世人眼中的“圣人”。
學習孔子，敏而好學、不恥下問?？鬃右簧詫W安身立命，在學中陶冶情操，從而成為最有學問的人?？鬃雍V信唯有先“學”，才能教學，才能成為“樂乎”與“不慍”的老師?！皩W第一，教第二?！币郧耙恢币詾檫@句話是孔子教育學生的，如今才知道這也是孔子對自己說的話。作為一名老師，只有自己站得高，才能把學生往高處帶。不讀書，我們用什么來傳道授業(yè)解惑呢？倘若自己的靈魂熄滅了火焰，我們用什么來點燃孩子們的心靈呢？對比自己，以前總抱怨沒時間沒心情學習，也埋怨現(xiàn)在的學生不愛學習，可一個自己都不愛學習的老師又怎能培養(yǎng)出愛學習的學生呢？中國的古語千真萬確，“身教勝于言教”，一個不愛讀書的教師，無論以何種高明的方法，也教不出愛讀書的學生；而一個愛讀書的教師，則無需千方百計調(diào)動學生的讀書積極性，他自身便是讀書的典范。當讀書成為教師的精神第一需要，他的學生自然會仿而效之，當讀書也成為學生的精神第一需要時，我們自可信心十足地展望未來的美好。
學習孔子，以人為本、因材施教。圣人之所以成為圣人，就在于他能在2500多年以前，就提出并成功地實踐了“因材施教”的原則。他能按學生不同的品行與才性施以教育，從而培養(yǎng)出參政與從教的不同人才。為了貫徹“因材施教”的原則，孔子對他的弟子們有比較深入的了解，幾乎掌握每個學生的特點和個性。并且對他們的優(yōu)缺點也能給予恰如其分的評價。現(xiàn)在想想，孔子的三千弟子中能出現(xiàn)七十二賢人，與他能深入了解自己的教育對象，因材施教是分不開的。
學習孔子，師生平等、教學民主。孔子和他的弟子們親如一家，孔子對學生平易近人，坦率真誠，學生對孔子敬愛尊重。他提倡“當仁不讓于師”（《論語·衛(wèi)靈公》）。孔子在衛(wèi)國不得已去見南子，回來后，子路對他表示不滿，孔子感到子路不理解并錯怪了他，他就在子路面前激動地對天發(fā)誓，求得子路明白他的心志。子游為武城宰，孔子入武城“聞弦歌之聲”而笑子游“割雞何必要用牛刀”，子游不服氣地反駁孔子說：“往日我曾聽先生說過，君子學于道，便懂得愛人，小人學于道，便易于使命。”孔子覺得他講得有理，就公開在學生面前承認自己講錯話。正因為孔子在師生關(guān)系上主張民主、平等，有一種較為開放的心態(tài)，他是一位“圣之時者”，又是一位有熱情、有感情、有愛心的文化圣人，因此弟子們對孔子十分敬愛，即使在最困難的情況下，師生之間也團結(jié)精誠，能夠患難與共，相濡以沫。這可以說是孔子辦學的偉大與成功之處。
關(guān)于《跟孔子學當老師》，有太多的感動存在，我會再讀，三讀。關(guān)于孔子，有太多的東西可以學了，我仰望他，并希望自己能在他的引領(lǐng)下讓自己的教學生涯不再那么單調(diào)，也不再那么迷茫。
孔子語錄讀后感篇六
有幸讀了《孔子傳記》，讓我對孔子有了進一步的認識?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃?，儒家學派創(chuàng)始人，世界最著名的文學名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。由于種種原因，孔子在政治上沒有過大的作為，但在治理魯國的三個月中，足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。政治上的不得意，使孔子可將很大一部分精力用在教育事業(yè)上?？鬃釉昔攪究?，后攜弟子周游列國，最終返回魯國，專心執(zhí)教。孔子打破了教育壟斷，開創(chuàng)了私學先驅(qū)?？鬃拥茏佣噙_三千人，其中賢人七十二，其中有很多皆為各國高官棟梁。
中華文化的代表，
民族精神的化身，
和諧社會的象征。
孔子一生，最重要的業(yè)績是：創(chuàng)辦私學，有教無類，開創(chuàng)了中國“平民教育”的嶄新格局；創(chuàng)立儒家學說，成為中國思想文化的主脈；整理典籍，對傳統(tǒng)文化的保存、傳播居功至偉。他是人類歷史上僅有的幾位對一個民族的精神生活產(chǎn)生深刻影響，持續(xù)兩千余年而不滅的偉大先哲之一。因此，他當之無愧地成為中華文化的代表。
孔子歷經(jīng)滄桑，飽嘗憂患，卻始終堅持對清平政治的追求，對苛政暴君的批判，對傳統(tǒng)美德的固守。他宏毅堅韌的人格、“仁者愛人”的胸懷、好學不倦的品質(zhì)、見賢思齊的襟抱、樂觀開朗的生活態(tài)度、言必信行必果的處事原則、富貴不能淫威武不能屈貧賤不能移的浩然正氣，堪稱我們民族精神的化身。
孔子生活的時代，戰(zhàn)爭頻仍，禮崩樂壞，社會矛盾尖銳，誠信受到挑戰(zhàn)。在這世事變幻無常，變革與創(chuàng)新并存的時代，有的人隨波逐流，甚至同流合污；有的人佯狂避世，明哲保身；孔子卻以罕見的擔當精神，周游列國，廣收門徒，大力宣揚天下為公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原則、四海之內(nèi)皆兄弟的人際關(guān)系。盡管他的思想中有空想的成分，但可以說，他不懈追求大同世界的一生，正是中華民族千百年來渴望正義與公理，向往和諧社會的象征。
自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)以來，歷代統(tǒng)治者為了自己的需要，為孔子加上一個又一個神圣的光環(huán)，把他抬到嚇人的高位；后世的一些理學家又不斷地附會甚至扭曲他的學說，把他神化為高高在上、面目嚴峻的儒家教主。但從《論語》等早期文獻中，我們看到的孔子，卻是一個寬厚仁愛的長者，一個雍容大度的君子，一個通情達理的老師，一個可親可敬的老先生。
——他是哲人，卻充滿了生活情趣，決非那種不食人間煙火，只知玄思默想的象牙塔中人。
——他是圣人，卻是來自民間，由長期實踐而博學多能，由平凡而超凡入圣，決非那種天生神圣、遠離塵世的怪異角色。
——他是偉人，卻是在教書育人、反思歷史、傳播文化的漫長經(jīng)歷中成就了空前的偉業(yè)，決非那種平民大眾無法理解，只能頂禮膜拜的大人物。
這樣的孔子，洋溢著人間氣息，有著與普通人一樣的七情六欲、喜怒哀樂。他的廣博學識和偉大成就，后人固然難以企及，卻有一種強烈的親切感，可以產(chǎn)生“雖不能至，心向往之”的愿望。他的言行舉止，已經(jīng)跨越千年歷史，還將繼續(xù)跨越時代，如春風化雨般滋潤人心，讓后人效法、學習，在點點滴滴的實踐中逐步提升精神境界，提高文明水平。
不管歷代統(tǒng)治者曾經(jīng)給他多少頭銜，我們記住的孔子，就是萬世師表！
想想孔子的修己安民，為政者可以深長思之。
想想孔子的誨人不倦，為師者可以反躬自省。
想想孔子的見利思義，為商者可以捫心自問……。
這就是我心目中的“人間孔子”。他的形象，既是莊重祥和的，又是和善可親的。這樣的形象，既是歷史人物孔子精神氣質(zhì)的外化，又是中華民族集體人格的代表。他將隨時激勵我們，伴隨我們實現(xiàn)民族的偉大復興，為世界和平作出貢獻。
看完了孔子傳記，讓我覺得孔子是一個學者，一個教師，一個積極參與社會活動的正直社會活動家。承認這些并不會讓孔子的思想趨于黯淡，反而找到了他的定位。因為他是中國第一位真正的學者，教育家。他第一次系統(tǒng)的整理了周朝以來朝廷與民間的禮制文化精華的學者，是中國歷史開拓性的人物。第一次把教師作為一個偉大的職業(yè)區(qū)分于“神職”或者“官職”，這一點西方的耶穌等人皆沒有做到，因為他們不是學者，而是神職或者官職。他同時也是第一次把“正直”與“仁愛”這些文明社會構(gòu)成的基礎(chǔ)思想系統(tǒng)化的人。
孔子語錄讀后感篇七
孔子，每當看到這兩個字眼，我心中總會涌起深深敬佩之情。他集華夏上古文化之大成，是當時社會上最博學者之一，被后世人民稱為孔圣人，萬世師表，即使到如今這發(fā)達的時代，孔子對我們的影響還是十分深遠的，他的話語仍令我們受益匪淺?！犊鬃拥墓适隆纷屛覂纱紊羁痰仡I(lǐng)會到孔子的思想。
“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”?？鬃釉?2歲時已帶弟子周游列國9個年頭，歷盡艱險，但卻曾未受到重用，但孔子卻未因此而退縮，仍是樂觀向上，堅持自己的理想。
“安貧樂道”在孔子心目中，行義是人生的最高價值，在貧富與道義之間，他寧可承受貧窮的生活也不會放棄道義，他的高尚品德依舊深深打動首我們。然而孔子也并非完全不求富貴，只求道義，孔子也曾說：“富與貴，人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也;不以其道，得之不去也”。這才是我們應當學習的人生之道。
“學而不厭，誨人不倦”。孔子以好學著稱，對任何知識都十分有興趣，因此他博學多才。孔子不僅勤奮好學還十分謙虛?！懊舳脤W，不恥下問”，“三人行必有我?guī)煛边@些名句都是孔子授予我們寶貴的學習經(jīng)驗。
“直道而行”孔子生性正直，常常幫別人改正錯誤?！耙阉挥鹗┯谌恕?，“君子成人之美，不成人之惡，小人反是”，“躬自厚而薄責于人”等，這都是孔子做人的準責，而我們做為華夏文明的繼承者也應學習孔子的精神。
在《孔子的故事》中我學會待人善良，樂于助人，待人真誠、寬厚，引領(lǐng)我從一個幼稚的孩童成為一個明理的學生。孔子真是一個偉大的人物，《孔子的故事》真是一本受益匪淺的書。
孔子語錄讀后感篇八
大家好，我是6號張文怡，今天我給大家講的是讀《孔子的故事》有感，《孔子的故事》講述的是孔子的一生所經(jīng)歷的事。
孔子是我國春秋時期偉大的文學家，思想家，政治家。他出生于公元前六世紀。
在這本書里，其中我最喜歡的一章是第五章，孔子和老子的會見。這里面講的是：孔子是個虛心好學、非常上進的人。他非常崇拜老子，經(jīng)常向老子請教學習。老子教了孔子很多做人的道理，比如：“你應該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對你都是有好處的。一切事不要太任自己的性，這樣在家庭也不合適，在朝廷也不合適”，等等等等。孔子也是按老子說的那樣做的。從這里，我也感受到了孔子的虛心好學。
完這本書后，我想了很多?？鬃酉壬r候就可以做到學而不厭，一遇到不懂的題目就去問老師，為何我們不能做到呢？在學習上我們也要像孔子先生那樣，好學上進，不懂就要問！正所謂：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”！
孔子語錄讀后感篇九
孔子之所以能夠成為博學多才的人主要是因為他有謙虛的美德，他曾說過：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：懂就懂，不懂就不要裝懂，這才是聰明?？鬃泳捅е@樣的學習態(tài)度，虛心向他人學習，以此來充實自己，讓自己成為一個聰明人。當他取得了成績后，仍然不滿足，繼續(xù)向他人請教。就是因為他有那么端正的`態(tài)度，才讓自己的名聲漸漸地大起來，從而達到教書育人的目的。
孔子之所以能為人類的文明作出貢獻，都來自于他的勤學苦讀?？鬃映錾毢茉缇褪ジ赣H，他被迫過早地挑起了生活的重擔。然而他沒有被困難壓倒，反而使他更加刻苦地學習。艱苦的環(huán)境磨練了他的意志，堅辛的勞動結(jié)出了豐碩的果實，到最后孔子終于成為了一位世界聞名的教育家。
通過讀《影響世界的人－孔子》一書后，讓我深刻地體會到：人越是身處逆境越要發(fā)奮努力，那么那些逆境或阻力便會成為動力。我們生活在這樣一個幸福的時代更加應該學會珍惜，學會感恩，以優(yōu)異的成績來回報祖國！回報老師！
孔子語錄讀后感篇十
孔子，他一生堅持理想，雖四處碰壁，卻絕不放棄。經(jīng)歷艱苦卓絕的人生歷程。他最終使自己從一個普通人成為圣人。成為萬世師表，成了我們中華的民族信仰。
孔子，在中華民族漫長的歷史中，是極受尊重和推崇的。他是中華的文化象征，是中華道德文化的核心。在漫長的萬古長夜里，如果沒有孔子，世界就不會有天亮。曾子曾說：“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任?！?，一個士不可以不弘揚剛毅。
孔子，他次次碰壁但終究以剛毅的心，重新組建偉大的理想。它承載著千年的夢，所以任重也，其道必為遠之。他時刻把“仁”作為人的第一標準，到死還在想著仁愛，天下大同?？桌戏蜃拥木辰鐭o人可比呀！
我們學習孔子，就讓自己清楚，孔子是誰？他一生奉獻在追逐真理的道路上。打擊可以毀滅庸人，而豪杰之士，則會在打擊中百煉成鋼。一個人怕的不是沒有能力，怕的是自己沒有追逐理想的勇氣。孔子做了乘田，他就好好干，手低，是腳踏實地干好本職工作，受人之祿，忠人之事。眼高，不看眼前的一切局限性，明白自己尚有更大的理想追求與抱負，這才是真的有理想。
一個人要看清楚自己的能力，無能力也罷，只看能否有自知之明，有主見。
孔老夫子教我們，為人要勤于思考。不思考則腦無用，缺少適度的堅守、淡泊：缺少彈性，也不能成為人才、成為完美的人，不是看你有什么物質(zhì)，而是看你腦子里有沒有智慧。男兒當自強，有什么、沒什么，都是自己創(chuàng)造的。對，也是孔夫子教我們的道理。
孔子，他不僅屬于春秋時代，他是千秋萬代的楷模，人類的先師。
孔子語錄讀后感篇十一
“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話想必許多的人都懂吧，而這句至理名言就出自我國一位著名的大思想家，孔子。
孔子，字仲尼，是春秋時期的魯國人，儒家學派的創(chuàng)始人，公元前551年9月28日農(nóng)歷八月廿七出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)，公元前479年4月11日農(nóng)歷二月十一逝世，享年73歲。一直以來，他都主張以禮治國，以德治國，充分的體現(xiàn)了人道主義精神。
26日那天，我們觀看了電影《孔子》，再一次領(lǐng)略了這位偉人的一生，在這部電影中，有許多感人的場面，無不讓我們?yōu)橹鶆?，公元前六世紀的時候，孔子受到魯定公的賞識，從一個普通的人不斷晉升，這使他的理想抱負得以實現(xiàn)，可是，世事卻沒有那么順利，獨霸朝綱，一心想要謀權(quán)篡位的三桓認為他已經(jīng)構(gòu)成了極大的威脅，便處處與他對著干，最后終于被趕走了，魯國舉行郊祭那天，窗外下著大雨，當他一直靠在窗口，等待著給自己送祭肉時，祭肉卻久久不來，也就意味著，季氏不想再任用他了，于是，他便開始了自己的周游列國的漫漫長途，盡管他離開了魯國，可心里卻是時刻刻都在想著自己的國家，當知道魯國遭遇危難時，他毫不猶豫，就讓自己的弟子冉求回去了，冉求終于不負眾望，成功的平定了叛亂，平定以后，他一心想著要把自己的師傅接回魯國，終于在孔子68歲時，把他迎回了魯國，但一直到他去世，也始終沒有再被重用，最后只能把希望都寄托在了自己的弟子身上。
在這部影片中，有許許多多的場景都讓人很感動，尤其是孔子強烈的愛國之心和他的弟子們對他和儒學的忠誠，其中讓我印象最深刻的.是顏回，他是孔子的一面鏡子，能客觀的說出他的好與不好，只是，可惜的是，他還很年輕卻與世長辭了，那天，孔子和弟子們周游列國，在到達一片冰川時，孔子和眾弟子坐在前面的馬車上，顏回拉了一車的竹木簡緊跟在后面，突然，冰裂了開來，有人馬上大喊一聲：“快走啊。”眾人都加快了速度，總算逃離了危險，可是，顏回還在后面，他沒來得及逃走，便與一車的書一起落入了水中，大家都很著急，在上面不停的喊著他的名字，正在大家都以為他已經(jīng)去世的時候，他突然從水中冒了出來，手里還抱著幾本書，孔子見了欣喜若狂，急忙喊著：“回，你快上來?！笨墒牵伝貐s把手里的竹木簡丟到了地上，自己又一次潛下水去，孔子撕心裂肺的吼叫起來：“回，你快回來??！”終于，顏回又一次潛了上來，：“回，快，上來吧！”“不行，夫子，下面還有好多書呢！那都是你畢生的心血，怎么能丟了呢？我再去撿上來?！闭f完又不見了蹤影，“不，回，那些書我不要了，你上來吧！”在水中，顏回不斷的尋找著書籍，緊緊的抱在懷里，岸上的人還在繼續(xù)呼喊，可是，他再也沒有力氣了，他沉入了水中，無論大家再怎么呼喊，他也沒有再上岸?？鬃釉诎渡媳从^，一個年輕的生命就這樣失去了，可是，他的精神實在令每一個人敬佩，他愛學術(shù)勝過愛自己的生命，他是偉大的。還有他的弟子子路也是一位真正的大英雄，他為了救衛(wèi)國幼小的皇子而喪失了性命可即使到了生命的垂死關(guān)頭，他也還是要做一個君子，他堅定的說：“君子死，而冠不免。”毅然整理好了自己的衣冠，英勇就義，他同樣也讓人敬佩。
這部電影，真的帶給了我很大的震撼，盡管孔子到最后并沒有實現(xiàn)自己的理想抱負，但是，我們可以看到他的用心，他的仁愛。并且，他的主張是十分正確的，這也就是為什么他的思想后來在中國延續(xù)了兩千多年的原因。
我們將永遠的記得這位圣人！
孔子語錄讀后感篇十二
讀《孔子》之后，對孔子加深了了解，使我回顧，讓我思考。歷代封建統(tǒng)治者，“總是重新塑造孔子，使之成為維護禮治秩序的精神支柱?！薄坝梅N種粉給他來化妝?！边€有后代的腐儒，在孔子的天空散布了暗云，這不能歸罪于孔子，要打擊的是這些對象，不應打擊孔子本身。當然，圣人也不免有時代與階級的.限制，不能要求《論語》每一句話，都完全正確。過去有一種階級分析，把孔子歸屬于奴隸主。愛人是愛奴隸主階級，因此孔子便一無是處。這實在是一種教訓，學術(shù)可以反正探索，但是不能不尊重科學。
另外是關(guān)于對傳統(tǒng)文化與吸收外來文化的問題，誰都明白要保持批判的眼光，不取國粹主義，也不取歐化主義現(xiàn)代化不等于歐化。所謂黃土色的土文化，不一定落后，蔚藍色的海文化，不一定先進。要科學地分析，取其精華，棄其糟粕?？讓W在傳統(tǒng)文化占有重要位置。國內(nèi)外都有很大的影響，有它的潛力和活力。事實證明，它不是可以輕易打倒的。而需要重視它。我們不能摒棄傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，也不能死守排除現(xiàn)代化的傳統(tǒng)文化。
要建設(shè)和發(fā)展社會主義新文化，必須繼承改造傳統(tǒng)文化，在這基礎(chǔ)與立場上，吸收、消化外國的優(yōu)秀文化有機地融洽為一體，借以發(fā)揚中國特色的文化主體性。
孔子語錄讀后感篇十三
關(guān)于《孔子》，之前在這部電影剛上映的時候有過了解，但是并沒有去看。因為在得知孔子的扮演者為周潤發(fā)的時候，我直覺認為發(fā)哥飾演的孔子無法達到我的期盼值，所以當初我沒有去關(guān)注這部電影。
這次，因為老師的作業(yè)要求，我去看了這部電影。觀看后的第一感想是，發(fā)哥果然演不出我心中的孔子，但是，他已經(jīng)演得很好了。孔子，作為對后世影響深遠、廣泛的歷史人物，他傳承下來的不僅僅是他的著作，更是他的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。這樣的一個對于我們來說神一般的人物，發(fā)哥將他飾演的貼近我們凡人，已經(jīng)足見他的演技了得?！犊鬃印愤@部電影主要從孔子年輕時期受到魯公重視擔任大司寇講起。正在孔子以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望之時，受魯國“三桓”排擠驅(qū)逐，最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。終于晚年返鄉(xiāng)魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表！歿后，其言行及思想終為后世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚"大成至圣先師"?！犊鬃印分?，令人印象深刻的片段有很多，例如齊魯會盟時，孔子勢單力薄與齊大夫黎鉏談判；以少勝多平息公山狃叛亂；“子見南子”，孔子以一句“從未見過如此好德如好色的人”決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫，而南子的一句“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”成為了我在整部電影里面記得最清楚的臺詞；等等。
其中，讓我記得最深刻的片段是顏回舍身跳入冰水中撈書，最終死于非命。在書籍泛濫的.21世紀，我們或許不能理解顏回的舉動，但在春秋時期，書籍是一種很稀少很珍貴的財富，落入冰湖中的書籍，更是孔子當時窮困潦倒的現(xiàn)狀中的精神支柱，可想而知為什么顏回會拼了命去挽救書籍。顏回是孔子最得意的學生之一，孔子待他更甚親生兒子，視他為最終的衣缽傳承人，但最后卻是英年早逝。當看到孔子在湖上痛哭著讓顏回上岸，孔子抱著他的遺體四個時辰不動時，心里也有一種沉甸甸的哀傷。
《孔子》這部電影不能說是一部成功的電影，它的后半部分故事情節(jié)平緩，人物光彩盡失，節(jié)奏相對拖沓，視聽語言相對混亂，觀眾很難清楚電影最后到底講的是什么。不過至少完整地表達了中心思想——孔子思想：禮儀之道、為人處事之策、為官之德，為師之道，正是當今中國社會所缺失的。在一定程度上，傳承儒家思想，引發(fā)觀眾的反思。
孔子語錄讀后感篇十四
這天晚上，我又坐在明亮的燈光下認真地讀起書來。讀到《孔子好學不倦》的故事，我深受啟發(fā)。
這個故事講的是孔子好學的事?？鬃恿畾q了還要拜師學琴，他學琴與其他人不同，別人總是迫不及待地求學新曲子，往往一首曲子只學兩三天?？墒强鬃訉W一首埋頭苦念就是十天，明明已經(jīng)彈熟，卻還是不肯學新曲子。這又是為什么呢？原來，孔子并不是要把曲子練熟，而是要經(jīng)過曲子的旋律揣摩出曲子的'精髓和作曲者的人品、個性、精神、甚至面貌?？鬃雍脤W的精神深深感動了他的老師?？吹竭@些，我想想自己，感到慚愧萬分。
有一次，我碰到了一道難題，怎么也想不出該怎么做。這時，我突然想起參考書上有這道題的答案，就不懂裝懂地把答案抄了下來，并且交給了老師。第二天，作業(yè)發(fā)下來，我的了優(yōu)秀，老師表揚了我，夸我聰明、愛動腦筋?？墒牵F(xiàn)在再翻開作業(yè)本，好像那優(yōu)秀多了一點，這個黑點仿佛在問我：你弄懂了嗎？老師的表揚你當之有愧嗎？我越想就越覺得難受。今天，讀了孔子的故事，又讓我想起這件事，它時刻提醒我：作為班干部，在班里要起到帶頭的作用，對待學習不能不懂裝懂，碰到困難要虛心向老師、同學求教。
讀了這個故事，我明白了一個道理：學習，是進步的階梯，成功的基石，只有勤學、好學，不弄虛作假，才能成功。
孔子語錄讀后感篇十五
學而時習之，不亦悅乎！我相信大家都知道，這句話是孔子讀書的名言。其實我很早就知道孔子這個人了，就是對他不夠了解，只是學習過程中，一直沒有學到這個人，眼看就要上六年級就要畢業(yè)，我還以為我再也學不到孔子的文章了，出乎意料的是6b23課學到了孔子這個人。
我們學到孔子的文章是《孔子游春》，這篇課文主要寫了：孔子帶弟子們支游賞泗水河畔迷人的景色，孔子借水談志向。其實這篇文章表面寫孔子和弟子游賞，實際是寫孔子借水和弟子們談怎樣做人。其中，孔子說的話令我映象最深的是水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長。流必向下，和順溫柔，它好像有民情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！這句話表達了四層意思。1、水仁厚無私；2、水溫文爾雅；3、水百折不撓；4、水求真求善求美。這句話并不是孔子在正直贊美水，而是孔子借水的品質(zhì)希望弟子們能做一個像水這樣的人，做一個真君子。
通過我學這篇課文，我了解了孔子，孔子：（公元前551—公元肖479）春秋末期魯國人，他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家學派的創(chuàng)始人，我從《兩個小兒辯日》我知道了孔子是位待人平等的人。
通過學習《孔子游春》這篇課文知道了孔子是位富有智慧，善施教化的人，其中富有智慧我是從孔子帶弟子們游玩，教育弟子們看出來的，他把自己想教的東西通過實踐來表現(xiàn)出來，陸游有一首詩這樣寫道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我想孔子也是這樣想的，他想要在特殊的情況下，弟子們才會記得更牢。
真不愧說孔子是“千古圣人，萬世師矣”呀！
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