人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
井岡山精神篇一
7月中旬，我有幸參加了集團(tuán)公司在井岡山舉辦的“兩學(xué)一做”黨性教育專(zhuān)題培訓(xùn)班。
井岡山革命根據(jù)地是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，素以“天下第一山”，“中國(guó)革命的搖籃”著稱(chēng)于世。1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來(lái)到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，井岡山精神是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，在革命開(kāi)放的新的歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神仍具有十分重要的意義，此次井岡山行，對(duì)井岡山這一革命老區(qū)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)史及井岡山精神有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自己今后的工作和學(xué)習(xí)有了更明確的方向，我的感受就是“堅(jiān)定信念”和團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)。
短短幾天，異常充實(shí)的教育內(nèi)容和體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式令我受益匪淺，在井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專(zhuān)題教育課上認(rèn)真聆聽(tīng)、用心體會(huì)，在袁文才、王佐和曾志紅軍后代座談會(huì)上，互動(dòng)演繹革命故事背景下，深刻體會(huì)到當(dāng)年革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的艱巨和復(fù)雜，深切感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷，在瞻仰革命歷史紀(jì)念碑，攀登黃洋界哨口，參觀小井紅軍醫(yī)院等，莊嚴(yán)肅穆的革命遺跡前，感受先烈們蕩氣回腸的英勇事跡，心靈為之顫栗、折服，在參觀大井朱毛舊居，為當(dāng)年全軍上下眾志成城，艱苦奮斗的革命精神感染，原來(lái)只存在于書(shū)本上的井岡山歷史，通過(guò)一個(gè)個(gè)事例鮮活地展示在我面前，如同串起了顆顆散落的珍珠一般，讓我對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)歷史有了系統(tǒng)的了解，對(duì)井岡山精神有了更深入的了解和全新的認(rèn)識(shí)。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”。在30個(gè)字的井岡山精神中，最令我感到震撼的就是“堅(jiān)定信念”。我學(xué)習(xí)到，無(wú)論是_的圍剿，還是叛徒的出賣(mài)，還是敵人的嚴(yán)刑拷打，都沒(méi)有能夠阻止共產(chǎn)黨人前仆后繼，沒(méi)有能夠動(dòng)搖他們的信念決心。小井紅軍醫(yī)院130多名戰(zhàn)士和醫(yī)護(hù)人員嚴(yán)守秘密凜然就義，紅軍女戰(zhàn)士曾志送子籌黨組織經(jīng)費(fèi);犧牲年僅26歲的伍若蘭“要我同朱德脫離關(guān)系，除非日從西邊來(lái)，贑江水倒流!”的錚錚話(huà)語(yǔ)擲地有聲，事例不勝枚舉。也只有真正踏上這片紅土地，才使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無(wú)畏”等詞語(yǔ)的真正含義;才會(huì)給我?guī)?lái)如此的思想震撼。正是這樣的精神力量支撐著革命先烈在那些艱苦卓越的歲月的磨難中，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念;也是這樣的理念激勵(lì)著革命先烈在經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)之后仍然堅(jiān)持探尋革命之路。這四個(gè)字，是由井岡山的紅色土地和革命先烈的鮮血所凝煉。它絕不是一個(gè)“假、大、空”的口號(hào)。因?yàn)樾拍?，在?dāng)代，共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族，從沉淪走向民族偉大復(fù)興。失去了信念，就失去了旗幟和靈魂，就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開(kāi)端。反映現(xiàn)在我們工作中部分黨員干部，把共產(chǎn)黨人的信仰情操置之腦后，轉(zhuǎn)而寄托于封建迷信。而我感受最深的還是那份由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶—井岡山精神：“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概：“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為共產(chǎn)主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。
當(dāng)我第一次踩在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片神圣的魅力;當(dāng)我第一次站在一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受到這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次又一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖业男睦?，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、更是一種信仰。沒(méi)有哪一座山能和中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命搖籃，所以說(shuō)井岡山是“天下第一山”。在井岡山，毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士把中國(guó)革命的“星星之火”燃成了“燎原”之勢(shì)，不斷發(fā)展壯大，從井岡山走到瑞金，經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到了延安之后到了西柏坡，最后走到北京，解放全中國(guó)。那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，而井岡山精神卻成為了永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的歷史，已深刻在我心中。在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富的年代，普遍信仰缺失，而我們也必須要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從圣地井岡山吸取更多的動(dòng)力，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，明晰價(jià)值取向，全面發(fā)揚(yáng)井岡山精神，敢創(chuàng)新路，不計(jì)私利，敢為人先。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，使我更加明確自己的責(zé)任和今后的努力方向。在今天，自己一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇，開(kāi)拓創(chuàng)新。積極踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”，認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà)重要讀本》，提高馬克思主義的政治素質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定正確的政治方向。加強(qiáng)科學(xué)、文化知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和工作能力。樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，真正起到密切黨群關(guān)系的橋梁和紐帶作用。
我們已從井岡山回到自己的工作崗位，作為一名基層黨員干部，我一定要把在井岡山的精神融入到工作中，融入到黨支部中的每一名黨員心中，讓井岡山精神傳遞下去，讓井岡山精神體現(xiàn)到實(shí)際工作中去，以實(shí)際行動(dòng)努力工作，不斷創(chuàng)新，不斷地鞭策自己要勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、要以更高昂的工作熱情、更認(rèn)真的工作態(tài)度，在今后的工作和學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步，一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累、艱苦樸素、不屈不撓作風(fēng)，立足于本職工作，為公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)做出自己的貢獻(xiàn)。
井岡山精神篇二
此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。______同志把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20_年1月，_在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
一、實(shí)事求是、敢闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。_年7月26日，_指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”。這一“偉大開(kāi)篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問(wèn)題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問(wèn)題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書(shū)，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的______精銳部隊(duì)20余萬(wàn)人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開(kāi)小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
三、依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線(xiàn)，在開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過(guò)“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì)，加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè)，部隊(duì)面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月，針對(duì)部隊(duì)存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己，爭(zhēng)取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過(guò)程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實(shí)行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠(chǎng)、軍械處、醫(yī)院、造幣廠(chǎng)等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。
四、幾點(diǎn)啟示
井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念，在推進(jìn)“彎道超車(chē)”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識(shí)。
1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國(guó)政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，如何開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。
2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書(shū)不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，立足黨情國(guó)情市情，把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性，在建設(shè)兩型社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
井岡山精神篇三
井岡山精神是一種頑強(qiáng)不屈，不卑不亢的革命精神，下面是本站小編精心整理的學(xué)習(xí)井岡山精神
培訓(xùn)心得體會(huì)
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。此次培訓(xùn)非常有意義，因?yàn)樗粌H讓我獲得了更多的理論知識(shí)，指導(dǎo)了我今后的工作方式，更堅(jiān)定了我的理想和信念。在井岡山追尋著黨的先烈們戰(zhàn)斗的足跡，緬懷黨的英烈，在心靈的不斷震撼中，感受和學(xué)習(xí)革命精神。加上和來(lái)自不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)同學(xué)聚集一堂，相互交流工作經(jīng)驗(yàn)和方法，全面提高了自己的理論水平和工作能力。
一、內(nèi)容豐富的課堂學(xué)習(xí)，提高了理論水平
由于長(zhǎng)期在機(jī)關(guān)工作，雖然有一定的理論基礎(chǔ)和工作經(jīng)驗(yàn)，但是缺乏一定的基層工作經(jīng)驗(yàn)，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作后感覺(jué)基層和機(jī)關(guān)工作的內(nèi)容和方法還是有很大的差別，開(kāi)展工作存在一些困難和困惑。通過(guò)在市委黨校的兩天課堂學(xué)習(xí)，授課老師從科級(jí)干部的黨性修養(yǎng)、如何做好群眾工作、如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部、把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面和強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)等幾個(gè)方面，系統(tǒng)而又全面的把他們工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法傳授給我，從思想上理論武裝了我，對(duì)我在今后如何更好的開(kāi)展工作有了很大的幫助。
二、形式多樣的課外學(xué)習(xí)，堅(jiān)定了理想信念
在井岡山，學(xué)院老師以專(zhuān)題教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種形式讓我通過(guò)教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在“真情在線(xiàn)”訪(fǎng)談環(huán)節(jié)，通過(guò)老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話(huà)和交流，讓我心靈受到強(qiáng)烈震撼。最難忘曾志老紅軍的孫子用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了曾志老人對(duì)革命的無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)家人的嚴(yán)格要求，表現(xiàn)出老人那種心底無(wú)私天地寬的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品格，讓我感動(dòng)至極，為她的鐵骨柔情潸然淚下。先后參觀了茨坪鎮(zhèn)毛澤東、朱德等同志的舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，讓我感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在井岡山革命烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈，聽(tīng)講解員講述紅軍歷史。通過(guò)參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士之墓，讓我進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。
三、收獲沉甸甸的背囊，為新的工作指明方向。
這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)自己的工作有了新的審視。面對(duì)新的工作崗位，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我又有什么可以畏縮的呢?再說(shuō)幾位授課老師的授課解惑，讓我學(xué)到了作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部如何把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際工作中去，如何在平時(shí)的工作和生活中積累自己的工作經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，如何處理工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，如何正確對(duì)待名利和個(gè)人得失等問(wèn)題。讓我看到了自己的不足和差距的同時(shí)，也讓我對(duì)做好今后的工作充滿(mǎn)了信心。從現(xiàn)在開(kāi)始要堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。
短短幾天的井崗之行，通過(guò)專(zhuān)題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、向革命烈士獻(xiàn)花、感人至深的真情在線(xiàn)等形式靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，我的心靈一次次得到凈化、眼眶幾度潮濕，思想有了進(jìn)一步升華。我感同身受于井岡山斗爭(zhēng)的艱辛，體會(huì)到中國(guó)革命的艱難曲折，更加珍惜來(lái)之不易的當(dāng)代好生活。在當(dāng)今和平發(fā)展年代，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，我將立足本職，做好宣傳工作;放眼未來(lái)，在服務(wù)人民上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層宣傳工作，必須堅(jiān)定理想信念。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)，面對(duì)國(guó)內(nèi)一些不法人士的蓄意干擾破壞，如何開(kāi)展好宣傳工作成為我們面臨的重大課題。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不折不扣地、扎扎實(shí)實(shí)地搞好黨的宣傳工作，把黨的精神和政策方針路線(xiàn)及時(shí)傳遞到群眾手里、眼里、心里。
二是做好基層宣傳工作，必須堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)事求是是宣傳工作的根本保證。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，我要始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的宣傳工作任務(wù)。
三是做好基層宣傳工作，必須密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在以后的宣傳工作中，我要踐行黨的宗旨，讓自己所從事的宣傳工作一方面能夠宣傳群眾、動(dòng)員群眾和服務(wù)群眾，能夠反映人民群眾在生產(chǎn)、生活、工作、學(xué)習(xí)中的要求、呼聲和愿望;另一方面，又能及時(shí)傳達(dá)、解釋黨和政府對(duì)于解決這些問(wèn)題的方針、政策，讓宣傳工作成為黨和人民群眾聯(lián)系的橋梁和紐帶。
四是做好基層宣傳工作，必須堅(jiān)持艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶。作為一名共產(chǎn)黨員，我必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)意識(shí)、努力工作;牢固樹(shù)立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀;腳踏實(shí)地，廉潔奉公，艱苦奮斗。在今后的宣傳工作中，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，永葆黨的先進(jìn)性、純潔性，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮好宣傳工作應(yīng)起的作用。
“逝去的是硝煙,不滅的是精神”。當(dāng)前，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。面對(duì)新的工作崗位和新的工作環(huán)境，在一定的困難和壓力面前，我將時(shí)刻牢記井岡山精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣才能發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，并代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前!
xx0多年前,毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿(mǎn)腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開(kāi)創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn)，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山精神篇四
井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。在這短短的幾天里，通過(guò)專(zhuān)題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，面對(duì)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事圍剿的國(guó)民黨精銳部隊(duì)，企圖把紅軍扼殺在搖籃；而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn)，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。
井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤同志指出：歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
四、在實(shí)踐中弘揚(yáng)井岡山精神
井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來(lái)，在服務(wù)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層黨務(wù)工作必須堅(jiān)定理想信念。胡錦濤總書(shū)記指出偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)，如何開(kāi)展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
二是做好黨務(wù)工作必須堅(jiān)持爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。
三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿(mǎn)意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗 。
井岡山精神篇五
___年前，在井岡山這塊群山環(huán)繞之地誕生了中國(guó)革命占據(jù)重要地位的井岡山革命根據(jù)地。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和井岡山群眾的奮斗下，這塊土地敲打出了革命的星星之火，創(chuàng)造出中國(guó)革命重要的一筆——井岡山精神。
井岡山精神從何來(lái)?兩天的時(shí)間里，我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí)，參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩(shī)。毛澤東在湖南發(fā)動(dòng)秋收起義，然而攻打長(zhǎng)沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重，一個(gè)個(gè)年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，拉出來(lái)的幾千人的隊(duì)伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下，這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)定信念，勇闖新路。上山!農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，輾轉(zhuǎn)多地后，毛澤東終于帶領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到了井岡山，從此中國(guó)革命的格局大大的打開(kāi)。
在井岡山群眾的支持與奉獻(xiàn)、涵養(yǎng)與保護(hù)下，革命的火苗一步步壯大。千磨萬(wàn)仞還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。對(duì)理想信念的堅(jiān)定讓紅軍戰(zhàn)士們?cè)谧钇D難困苦的時(shí)刻仍然選擇堅(jiān)守、不言放棄。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。正是敢于靈活運(yùn)用馬克思主義，敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線(xiàn)，才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成，是在堅(jiān)守信念中涌出的，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)辟的，是在人民群眾的推動(dòng)下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來(lái)，要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚(yáng)，并不斷賦予其新時(shí)代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事，更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
井岡山精神篇六
7月26日至29日，我有幸懷著崇敬的心情赴井岡山重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。
在井岡山為期四天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,瞻仰了井岡山革命烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，小井紅軍醫(yī)院，黃洋界哨口，老一輩革命家戰(zhàn)斗、生活過(guò)的'遺址遺跡。聆聽(tīng)一個(gè)個(gè)催人淚下的故事，仿佛一幅幅活靈活現(xiàn)的場(chǎng)景就在眼前，在波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河中觸摸先賢的足跡，感革命前輩之偉大，嘆革命前輩之忠烈，悲壯之情油然而起，歷史就這樣沉甸甸地呈現(xiàn)在我們面前。以前曾看過(guò)聽(tīng)過(guò)許許多多戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，自己也常常被感動(dòng)。但這一次，面對(duì)真實(shí)的人物、真實(shí)的場(chǎng)景，我的感觸更為深刻，也更為強(qiáng)烈，心靈得到新一次凈化和洗禮。——觀有所感，感有所悟，悟有所動(dòng)。
深刻揭示了井岡山精神、井岡山革命傳統(tǒng)的科學(xué)內(nèi)涵;熱情謳歌了毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山為中國(guó)革命建立的豐功偉績(jī)，為中華民族奠立的精神脊梁，為我黨、我軍創(chuàng)立的光榮傳統(tǒng)。
兩袖清風(fēng),一身正氣;大愛(ài)至尊，感天動(dòng)地。歷史的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去,先輩的生命歸于大地。我們無(wú)法想象貌賽西施的曾志奶奶,瘦弱的身軀何以承載革命的重任,柔情的美女何以平衡親情與黨性的天平。無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。急切地尋找失散30余年的骨肉，含糊地回避兒孫的私求。只有讀懂陶斯亮給老母親的挽聯(lián)：“你所奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)女人,你所給予的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一個(gè)母親”,我們才真正地體悟到什么叫理想之偉大,黨性之堅(jiān)定;境界之高遠(yuǎn),精神之永恒。
我們?cè)诰畬降木G色風(fēng)景中徜徉，我們?cè)诰畬降募t色文化中錘煉。井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。經(jīng)過(guò)這紅色文化的洗禮，我對(duì)中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我的眼前似乎出現(xiàn)了一個(gè)紅色的航標(biāo)燈，指引著我向著正確和光明的方向行進(jìn)。
群眾、勇于勝利”的井岡山精神，在新的歷史條件下，勇闖新路、敢于創(chuàng)新，大膽開(kāi)創(chuàng)工作新局面。作為一名醫(yī)務(wù)人員，一定要堅(jiān)定信念，不為物欲橫流所左右，為醫(yī)院的前景而努力奮斗。一次井岡行，一生井岡情。井岡山精神，代代相傳。
井岡山精神篇七
清晨，大巴車(chē)在霧氣繚繞中盤(pán)旋而上，我第一次實(shí)實(shí)在在地踩在了井岡山的這片紅色土地上，感受來(lái)自這片紅色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)老師在車(chē)上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭(zhēng)故事時(shí)，心靈一次又一次被感染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、更是一種信仰。沒(méi)有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身認(rèn)為井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
在《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》專(zhuān)題培訓(xùn)活動(dòng)中，讓我更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無(wú)畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才能與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參觀黃洋界哨口，當(dāng)站在當(dāng)年哨口炮臺(tái)時(shí)，現(xiàn)實(shí)將我?guī)Щ氐疆?dāng)年壯烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡，我軍以一個(gè)連對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)的兵力，這對(duì)于我們現(xiàn)在工作中面臨的重重困難有極強(qiáng)的借鑒意義。工作中困難是不可避免的，但是我們要有戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心，做好與困難作戰(zhàn)和過(guò)苦日子的準(zhǔn)備，依靠大家的齊心協(xié)力，共同攻克難關(guān)，才能完成工作目標(biāo)。參觀毛主席舊居，老師介紹說(shuō)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們晚上沒(méi)有休息地，就借用當(dāng)?shù)卮迕窦业拈T(mén)板當(dāng)床，稻草當(dāng)被子。在當(dāng)年艱苦的環(huán)境下，主席要求戰(zhàn)士們做到“借門(mén)板、還門(mén)板、上門(mén)板、捆稻草”。我想這就是紀(jì)律，也正因?yàn)榧o(jì)律嚴(yán)明，在根據(jù)地建設(shè)時(shí)期才會(huì)受到當(dāng)?shù)卮迕竦膼?ài)戴與擁護(hù)。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的管理制度就是我們的紀(jì)律，我們必須嚴(yán)格遵守，因?yàn)橹挥凶袷丶o(jì)律，大家才能步伐一致達(dá)成目標(biāo)。
在當(dāng)年的艱苦環(huán)境中，有一種無(wú)形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量就是信念，是信念支撐著當(dāng)年這些革命先烈為戰(zhàn)爭(zhēng)矢志不渝，是信念在激勵(lì)著這些革命先烈獻(xiàn)身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史就是無(wú)法還原的過(guò)去，但是對(duì)于我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其豐富的年代的人們，普遍信仰缺失，就像當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)中不乏有理想信念不堅(jiān)定的人，他們會(huì)選擇離開(kāi)隊(duì)伍。所以跟的隊(duì)伍不一樣，所走的路也就會(huì)不一樣。而我們要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山汲取更多的精神動(dòng)力，堅(jiān)定理想信念，明晰價(jià)值取向，實(shí)事求是，敢為人先。
歷史讓我們了解過(guò)去，掌握現(xiàn)在，看清未來(lái)。通過(guò)井岡山二天的培訓(xùn)活動(dòng)，讓我感受到經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來(lái)的，讓我們以史為鑒。在“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)步。
井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
井岡山精神篇八
此次培訓(xùn)非常有意義，因?yàn)樗粌H讓我獲得了更多的理論知識(shí)，指導(dǎo)了我今后的工作方式，更堅(jiān)定了我的理想和信念。在井岡山追尋著黨的先烈們戰(zhàn)斗的足跡，緬懷黨的英烈，在心靈的不斷震撼中，感受和學(xué)習(xí)革命精神。加上和來(lái)自不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)同學(xué)聚集一堂，相互交流工作經(jīng)驗(yàn)和方法，全面提高了自己的理論水平和工作能力。
一、內(nèi)容豐富的課堂學(xué)習(xí)，提高了理論水平
由于長(zhǎng)期在機(jī)關(guān)工作，雖然有一定的理論基礎(chǔ)和工作經(jīng)驗(yàn)，但是缺乏一定的基層工作經(jīng)驗(yàn)，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作后感覺(jué)基層和機(jī)關(guān)工作的內(nèi)容和方法還是有很大的差別，開(kāi)展工作存在一些困難和困惑。通過(guò)在市委黨校的兩天課堂學(xué)習(xí)，授課老師從科級(jí)干部的黨性修養(yǎng)、如何做好群眾工作、如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部、把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面和強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)等幾個(gè)方面，系統(tǒng)而又全面的把他們工作經(jīng)驗(yàn)和工作方法傳授給我，從思想上理論武裝了我，對(duì)我在今后如何更好的開(kāi)展工作有了很大的幫助。
二、形式多樣的課外學(xué)習(xí)，堅(jiān)定了理想信念
在井岡山，學(xué)院老師以專(zhuān)題教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種形式讓我通過(guò)教育培訓(xùn)，感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在“真情在線(xiàn)”訪(fǎng)談環(huán)節(jié)，通過(guò)老紅軍后代袁文才孫子、王佐孫子、曾志孫子等談話(huà)和交流，讓我心靈受到強(qiáng)烈震撼。最難忘曾志老紅軍的孫子用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了曾志老人對(duì)革命的無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)家人的嚴(yán)格要求，表現(xiàn)出老人那種心底無(wú)私天地寬的高風(fēng)亮節(jié)和高尚品格，讓我感動(dòng)至極，為她的鐵骨柔情潸然淚下。先后參觀了茨坪鎮(zhèn)毛澤東、朱德等同志的舊居，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方，居住條件異常艱苦，讓我感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神。在井岡山革命烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈，聽(tīng)講解員講述紅軍歷史。通過(guò)參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士之墓，讓我進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。
三、收獲沉甸甸的背囊，為新的工作指明方向。
這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)自己的工作有了新的審視。面對(duì)新的工作崗位，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我又有什么可以畏縮的呢?再說(shuō)幾位授課老師的授課解惑，讓我學(xué)到了作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部如何把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際工作中去，如何在平時(shí)的工作和生活中積累自己的工作經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，如何處理工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，如何正確對(duì)待名利和個(gè)人得失等問(wèn)題。讓我看到了自己的不足和差距的同時(shí)，也讓我對(duì)做好今后的工作充滿(mǎn)了信心。從現(xiàn)在開(kāi)始要堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。
井岡山精神篇九
做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人沒(méi)有走過(guò)的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永保生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。下面是小編為大家整理的井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇，以供大家參考借鑒!
三天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，時(shí)間雖短，但收獲頗豐、感觸頗多。衷心感謝財(cái)政局給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟迪。
6月30日，在經(jīng)過(guò)五個(gè)小時(shí)的車(chē)程后，我們到達(dá)了江西省井岡山財(cái)政干部教育基地，隨后稍作休息及用餐。下午兩點(diǎn)開(kāi)班儀式上，萬(wàn)坤總會(huì)計(jì)師在感謝之余，也對(duì)我們學(xué)員提出了要求。在嚴(yán)肅莊嚴(yán)的氛圍中，拉開(kāi)了此次紅色培訓(xùn)學(xué)習(xí)的序幕。
本次培訓(xùn)通過(guò)專(zhuān)題教學(xué)方式和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方式展開(kāi)。井岡山市委黨校教授關(guān)于“井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神”的專(zhuān)題教學(xué)不僅讓我們學(xué)員深刻地了解了當(dāng)年井岡山艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境，而且讓我們明白了一個(gè)重要精神——井岡山精神。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這正是我們這一代青年人最缺乏又亟需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶。7月1日，學(xué)員便開(kāi)展了相關(guān)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：穿著紅軍服向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)花圈、重溫入黨誓詞、參觀大井朱毛舊居、小井紅軍醫(yī)院、茅坪八角樓等,讓我們重新走進(jìn)了那段戰(zhàn)火紛飛的歲月。
通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我對(duì)在今后的工作中如何發(fā)揮黨員干部的先進(jìn)性，有了明確的方向。以下是此次學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。共產(chǎn)黨員和革命軍隊(duì)在當(dāng)時(shí)那么惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境下，一方面連基本的生活保障都難以維持，另一方面受到國(guó)產(chǎn)黨反動(dòng)派不斷地圍剿，人員銳減，是什么使他們還能繼續(xù)堅(jiān)持革命?是革命的信仰，是有“星星之火，可以燎原”的堅(jiān)定信念。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦、敢吃苦、不怕吃苦，能戰(zhàn)斗、敢戰(zhàn)斗、善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。
二、保持政治的敏銳性，堅(jiān)持原則。
“把支部建在連隊(duì)上”則是在講政治、講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣容易四分五裂，每個(gè)人都可以為了一己利益而不顧全局。在今天紛繁復(fù)雜的環(huán)境下，如何做政治上的明白人?一方面，堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨規(guī)，堅(jiān)持黨的原則，講黨性;另一方面，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，緊緊圍繞“兩學(xué)一做”等重要精神開(kāi)展工作。
三、在業(yè)務(wù)上與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。面對(duì)一次一次的失敗與挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有灰心氣餒，而是冷靜思索，從當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路，是一次震驚世界的偉大創(chuàng)舉。創(chuàng)新精神是一個(gè)民族不斷前進(jìn)、能立于世界之顛的靈魂。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展，日新月異，要求我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦?，克服工作中因循守舊的思想觀念，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在工作中敢于走創(chuàng)新之路，以開(kāi)拓進(jìn)取的精神開(kāi)展工作。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感受頗深，不但在理論上使自己得到了進(jìn)一步的充實(shí)，開(kāi)闊了視野，同時(shí)在思想上也有了更新的飛躍，感情上有了明顯的變化，而且人生觀、世界觀也有了深刻的變化。我將以這次學(xué)習(xí)為契機(jī)，身體力行，在平凡的崗位上認(rèn)真履行本職，奮發(fā)進(jìn)取，切實(shí)當(dāng)好一名“財(cái)政人”，時(shí)刻保持責(zé)任感和使命感，充分發(fā)揮黨員的責(zé)任。
在火車(chē)上連續(xù)顛簸了一夜后，我們終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)燎原星火、這個(gè)紅色圣地給我的第一印象卻是滿(mǎn)眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)，被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。當(dāng)你走近觀察時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
短暫的四天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專(zhuān)題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和革命烈士后代座談，感受老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大胸懷和感人事跡;我們參觀八角樓、龍江書(shū)院、黃洋界、主席故居、井岡山革命博物館，小井醫(yī)院等，瞻仰革命烈士陵園、紀(jì)念碑、雕塑園等等，接受現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)?；仡櫢锩窢?zhēng)的歷史，使我的心靈接受了洗禮，情感受到了震撼，黨性得到了鍛煉。
記得開(kāi)班儀式后的第一講，可謂是震撼人心!李忠教授以《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》為主題，結(jié)合著大量視頻、圖片等素材，以故事化的形式為大家順著歷史脈絡(luò)，詳細(xì)地梳理、介紹了井岡山根據(jù)地從建立到全盛，再到曲折發(fā)展的斗爭(zhēng)歷程。講座中，李教授多次深情吟唱紅歌，大家自發(fā)的伴著歌聲打著節(jié)拍。讓我們切實(shí)深深感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和紅軍將士及井岡山人民革命理想高于天、軍民魚(yú)水情深等動(dòng)人情景。本次講座讓我對(duì)井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)歷史有了深入的了解，對(duì)我們的黨有了全新的認(rèn)識(shí)，我感到震撼、激動(dòng)和感動(dòng)。
逝去的是硝煙，不滅的是精神。在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)環(huán)節(jié)中，一件件實(shí)物、一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事、一名名英勇的革命烈士，無(wú)不充斥著我的內(nèi)心。
無(wú)比堅(jiān)定的信仰力量，艱苦奮斗的品質(zhì)和作風(fēng)，實(shí)事求是闖新路，敢于負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)精神，依靠群眾求勝利的目標(biāo)追求，都深深地感動(dòng)著我，激勵(lì)著我。
井岡山精神是國(guó)家和民族的精神，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記曾把井岡山精神概括為“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。”這也是我們作為新時(shí)代共產(chǎn)黨員需要繼承和發(fā)揚(yáng)的務(wù)實(shí)、科學(xué)的工作精神。
作為支部副書(shū)記，我認(rèn)為充分挖掘紅色資源的價(jià)值優(yōu)勢(shì)和精神內(nèi)涵，對(duì)黨員、干部教師進(jìn)行理想信念教育，是黨員教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)黨的十九大精神的具體體現(xiàn)。房山區(qū)作為《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》這首紅色歌曲的誕生地，我們非常有必要整合周邊的紅色資源，在黨員教育的活動(dòng)形式上加以創(chuàng)新，切實(shí)加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的實(shí)效性。當(dāng)然，實(shí)際中還存在著一些困難。但此次的井岡山紅色之行帶給了我三方面的教育啟示。
1. 小井紅軍烈士墓前引發(fā)的對(duì)理想信念的思考。
在小井紅軍烈士墓前，我們從講解中感受到這樣一幕：__多名重傷病員面對(duì)陰森森的機(jī)槍口，不為敵人的威脅利誘所動(dòng)，相互攙扶著，在“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的悲壯口號(hào)聲中倒下。是什么力量使他們忠于黨、忠于紅軍?是什么力量支撐他們，置自己最寶貴的生命于不顧。答案是：他們有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。此時(shí)此景，把我們帶回到現(xiàn)實(shí)，新的歷史條件下我們的理想信念應(yīng)該如何具體化、有形化?我們由衷地感到：只要我們胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿(mǎn)信心。無(wú)論在改革和發(fā)展中遇到什么樣的困難甚至挫折，我們都不會(huì)懷疑、不會(huì)動(dòng)搖、不會(huì)喪失信心。
理想信念教育是一個(gè)單位思想政治工作的核心。作為學(xué)校，直接關(guān)系到我們“培養(yǎng)什么樣的人”、“如何培養(yǎng)人”以及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的全局性問(wèn)題。為此，作為學(xué)校黨支部，我們必須要始終堅(jiān)持將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的崇高信念為基本內(nèi)容的理想信念教育放在干部、黨員、教師的思想政治工作的首位。作為新時(shí)代的黨員教師，我們一定要堅(jiān)定理想信念，不斷地完善專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提高自己的服務(wù)意識(shí)，在平凡的工作崗位上，始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，將自己的所學(xué)所能應(yīng)用到工作中，為打造“房山教育強(qiáng)區(qū)”貢獻(xiàn)自己的力量。
(二)茅坪八角樓引發(fā)的對(duì)理論創(chuàng)新的思考。
茅坪八角樓是當(dāng)年保存下來(lái)的，讓我們平添了幾分親切和留戀。在這棟普通的民宅里，毛澤東寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇光輝著作，從而為農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)革命道路的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由此我們想到，鄧小平同志開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路是一條前無(wú)古人的道路，在推進(jìn)改革和發(fā)展的進(jìn)程中，會(huì)遇到一些新情況和新問(wèn)題，這就需要我們不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷把馬克思主義的中國(guó)化推向前進(jìn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是十九大報(bào)告最突出的亮點(diǎn)、最重大的歷史貢獻(xiàn)，十九大報(bào)告全面系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，通篇貫穿、全面體現(xiàn)著馬克思主義中國(guó)化的最新成果，處處閃耀著唯物主義辯證法的光芒。在這個(gè)新時(shí)代，我們?nèi)绾伟盐蘸眯滤枷肱c新時(shí)代的關(guān)系?如何把握中國(guó)特色與世界意義的關(guān)系?如何理解和把握“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”的關(guān)系等等，這些都是理論創(chuàng)新的具體體現(xiàn)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。一個(gè)民族要躋身時(shí)代的前列，離不開(kāi)理論的指引;一個(gè)政黨要帶領(lǐng)人民不斷戰(zhàn)勝困難、取得新的發(fā)展成果，離不開(kāi)理論的武裝。“理論創(chuàng)新與中華民族偉大復(fù)興”息息相關(guān)，緊緊相連。我們黨的理論創(chuàng)新是在總結(jié)實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，不是拍腦袋而形成的，這就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和她所為之奮斗的事業(yè)長(zhǎng)盛不衰的“奧秘”。正是從這個(gè)意義上我們講：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà)，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！边@一點(diǎn)我們理直氣壯，因?yàn)檫@就是政治定力。
作為教師，我們面臨是深綜改，面對(duì)著“中高考改革”，我們的教育目標(biāo)最終關(guān)注于學(xué)生的實(shí)際獲得感。管理評(píng)價(jià)導(dǎo)向向服務(wù)支撐導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變，單一學(xué)科導(dǎo)向向?qū)W生核心素養(yǎng)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變，封閉目標(biāo)導(dǎo)向向開(kāi)放發(fā)展目標(biāo)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變，這些都是理論的創(chuàng)新?！懊篮玫慕逃涞氐倪^(guò)程，學(xué)校的空間也在生長(zhǎng)”。學(xué)校的產(chǎn)品是課程，只有不同的課程才能支撐不同孩子的發(fā)展。因此，教育改革需要教師理論知識(shí)的積淀和綜合素養(yǎng)的提升;教育改革需要教師具備教材梳理和統(tǒng)籌整體把握的能力;教育改革需要教師們聽(tīng)課觀摩，增長(zhǎng)智慧。
(三)在曾志的小小墓碑前引發(fā)的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部人生觀、價(jià)值觀和政績(jī)觀的思考。
我們來(lái)到曾志同志的墓前，小小的墓碑上鐫刻著“魂歸井岡山——老紅軍戰(zhàn)士曾志”幾個(gè)字。這塊墓地是遵照曾志同志的遺囑而建。凝望著這塊樸素的墓地和最普通的墓碑，無(wú)須再多的言語(yǔ)和說(shuō)教。曾志同志是我黨一位功勛卓著的領(lǐng)導(dǎo)干部，而她卻淡泊名利，表現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員的崇高氣節(jié)，在我們構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹(shù)立什么樣的人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀就不言自明了。我們應(yīng)該超越個(gè)人的得與失，把我們的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都放在執(zhí)政為民上。作為黨員干部，我們必須做到：干干凈凈、坦坦蕩湯、一切工作為師生的發(fā)展服務(wù)。
這次紅色之行，對(duì)我而言是一種洗禮。作為青年人，井岡山精神的豐富內(nèi)涵非常值得我進(jìn)一步去學(xué)習(xí)和理解。在今后的工作中，我會(huì)傳承弘揚(yáng)好井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，不忘初心，努力做好本職工作，并把我學(xué)到的井岡山精神傳播到我身邊的每一位黨員、教師中。
6月21日，我所組織了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部井岡山紅色革命教育活動(dòng)。我們瞻仰了井岡山革命陵園，參觀了小井紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠(chǎng)，走進(jìn)了井岡山軍事根據(jù)地黃洋界，在哨口炮臺(tái)重溫了毛澤東《西江月-井岡山》中“黃洋界上炮聲隆”的著名詩(shī)句，聆聽(tīng)了故事“朱德的扁擔(dān)”，重走了朱德帶領(lǐng)紅軍的挑糧小道。我們帶著無(wú)比激動(dòng)的心情參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居，在茅坪八角樓重溫了《八角樓的燈光》?，F(xiàn)在的井岡山，巍峨雄偉，婀娜多姿，我們沒(méi)有忘記，80年前，在這里曾經(jīng)譜寫(xiě)過(guò)我們黨帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕、英勇奮戰(zhàn)的可歌可泣的歷史詩(shī)篇。
硝煙和戰(zhàn)爭(zhēng)，成就了一代偉人，造就了無(wú)數(shù)先烈，更鑄就了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大而永不磨滅的井岡山精神。
堅(jiān)定信念：是黨員干部的基本政治準(zhǔn)則，是做好工作的前提和基礎(chǔ)。抿心去想，是黨給了我們工作上的穩(wěn)定、生活上的舒適，作為我們領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)常念感激之情，常懷報(bào)恩之心，越是形勢(shì)好的時(shí)候，越是發(fā)展順利的時(shí)候，我們?cè)揭獔?jiān)定黨的信念，更加自覺(jué)地做到樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用崇高理念鼓舞自己，用堅(jiān)定信念鞭策自己，用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。只有堅(jiān)定黨的信念，才能保持清醒頭腦，才能正確看待新形勢(shì)下工作帶來(lái)的壓力和挑戰(zhàn)，看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，從而才能牢牢把握住工作的主動(dòng)權(quán)。
艱苦奮斗：是中華民族的傳家寶，是井岡山精神的重要內(nèi)容，我們黨靠艱苦奮斗而起家，我們的事業(yè)靠艱苦奮斗而發(fā)展壯大，我們未來(lái)更加美好的生活也要靠勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)去實(shí)現(xiàn)。對(duì)于我們領(lǐng)導(dǎo)干部，提倡艱苦奮斗，就是提倡心無(wú)旁騖、甘于寂寞、能夠抵御各種誘惑的執(zhí)著和定力，就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，提倡愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)，就是要立足于服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展大局，付出長(zhǎng)期艱苦的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，為創(chuàng)建全社會(huì)和諧穩(wěn)定做出不懈的努力。
實(shí)事求是：是毛澤東思想的精髓。在許多情況下，就表現(xiàn)在有沒(méi)有辨別是非的能力，在思想和行動(dòng)上愿不愿堅(jiān)持，敢不敢堅(jiān)持。堅(jiān)持實(shí)事求是就是堅(jiān)持真理，這需要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，付出一定代價(jià)，同樣需要無(wú)私無(wú)畏的勇氣和犧牲精神。工作中必須堅(jiān)持實(shí)事求是，深入實(shí)際，客觀認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律，正確把握政策和策略，實(shí)事求是地處理問(wèn)題，真正做到敢于堅(jiān)持原則，敢于較真，敢于排除干擾，不怕威脅，不受利誘，真正把工作中的各項(xiàng)法規(guī)政策不折不扣地貫徹好、落實(shí)好，切實(shí)維護(hù)黨在人民群眾中的威望。
敢闖新路：井岡山精神告訴我們，在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)面前，只要我們始終保持清醒的頭腦，不囿于傳統(tǒng)理論和經(jīng)典的束縛，與時(shí)俱進(jìn)，勇辟新路，才能取得最后的勝利。這就要求我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，培養(yǎng)正確的思想方法和良好的思維方式，掌握馬克思主義的基本理論和處理復(fù)雜事務(wù)的能力，面對(duì)當(dāng)今高科技、高智商、隱蔽性的問(wèn)題，能夠始終在思想上、行動(dòng)上與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新，敢于碰硬，能夠靈活多變，敏銳應(yīng)對(duì)，用創(chuàng)新的理論指導(dǎo)創(chuàng)新的實(shí)踐，把井岡山精神靈活運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中去。
總之，在井岡山的學(xué)習(xí)和親身體會(huì)，使我受到一次心靈的洗禮，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作中，我更要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，時(shí)時(shí)刻刻用井岡山精神鞭策和激勵(lì)自己，切實(shí)履行好自身肩負(fù)的職責(zé)，爭(zhēng)做一名黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
井岡山精神篇十
在中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰95周年之際，我到井岡山接受了學(xué)習(xí)教育，重溫了黨的發(fā)展歷史和光輝歷程，悼念革命英烈，接受革命傳統(tǒng)教育。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，它是我們黨創(chuàng)立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它見(jiàn)證了中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折。井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命開(kāi)辟了新的道路。在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨擎起了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的第一面旗幟，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的革命道路。從井岡山開(kāi)始，革命的星星之火燃遍了神州大地。
通過(guò)一系列的參觀學(xué)習(xí)，深刻感悟井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。以下是本人的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
一、堅(jiān)持艱苦奮斗精神，切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。
艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期逐步培養(yǎng)和建立起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強(qiáng)我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦；能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。
刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。
毛澤東根據(jù)中國(guó)革命的形勢(shì)和特點(diǎn)，實(shí)事求是，通過(guò)井岡山的斗爭(zhēng)實(shí)踐，第一個(gè)提出并成功實(shí)踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍(lán)圖。這在當(dāng)時(shí)，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實(shí)事求是智慧的結(jié)晶。只有實(shí)事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理；只有實(shí)事求是，才能知錯(cuò)改錯(cuò)；只有實(shí)事求是，才能正確決策；只有實(shí)事求是，才能與時(shí)俱進(jìn)。
在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)，仍然需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)這種“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神。要堅(jiān)決按照黨中央的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。
能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是衡量一名黨員是否合格的根本標(biāo)尺。身為一名黨員，要始終牢記”兩個(gè)務(wù)必"，要吃苦在前、享受在后，腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn)，耐得住清貧、受得住寂寞，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，傾聽(tīng)群眾呼聲，反映群眾意愿，忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的方針政策。這就要求我們每個(gè)工作人員，盡可能為百姓提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，滿(mǎn)足百姓的合理要求。多一些理解，多一份換位思考，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓群眾滿(mǎn)意，讓組織上放心。
三、堅(jiān)持緊密聯(lián)系群眾，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線(xiàn)。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。“群眾路線(xiàn)”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線(xiàn)，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。
作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實(shí)事、辦好事，才能得到群眾的擁護(hù)和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。我們正處在知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代，不懂和不熟悉的東西很多，即便過(guò)去懂得和學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)也有一個(gè)不斷更新的過(guò)程。必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)快節(jié)奏的工作方式。要從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步創(chuàng)新工作機(jī)制，提高工作質(zhì)量，提高辦事效率。
星星之火，可以燎原。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇挑戰(zhàn)。在困難和壓力面前，共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前！
井岡山精神篇十一
初秋時(shí)節(jié)，再上井岡山。上回到井岡山是在一年前，那時(shí)候是春天，正值漫山遍野映山紅盛開(kāi)，清風(fēng)和煦，白云藍(lán)天，山花開(kāi)得熱烈。此情此景，我本想陶醉一番，然而無(wú)邊感動(dòng)令我無(wú)暇他顧。這山山水水仿佛不是給人欣賞而是讓人感動(dòng)的，不管是故作矜持，或假裝深刻，抑或自以為是的疑問(wèn)，在井岡山都會(huì)變得無(wú)足輕重。
今秋再來(lái)，也是想實(shí)實(shí)在在感受一下井岡山秋景的瑰麗和斑斕。然而，一踏入已曾相識(shí)的井岡山，依然被強(qiáng)烈的情愫所左右，所感動(dòng)，然后是沉思，盡管我并不是擅長(zhǎng)思考的人。
山不在高有仙則靈，這話(huà)放在井岡山身上好像不怎么貼切，至少我是這么認(rèn)為的。身處井岡山，你不得不去思考一些問(wèn)題。
在井岡山，聽(tīng)得最多的一個(gè)詞兒是“井岡山精神”。
對(duì)它的定義已經(jīng)不少，雖仍在不斷完善，但已經(jīng)比較權(quán)威了。吾等自忖無(wú)能為它定義，因?yàn)槠浜x太過(guò)博大精深。如果一定要我說(shuō)，我只想到一句很煙火味兒的話(huà)：心中有夢(mèng)，百折不撓。
當(dāng)一支七百多人的疲憊之師，走進(jìn)五百里井岡高山深壑層層密林中，恐怕許多人都會(huì)為他們暗地里捏上一把汗：他們有前途嗎，前途在哪里？掩映在叢林中的血染戰(zhàn)旗很快就做了有力回答，可即便如此，依然有“井岡山的紅旗到底能打多久”的惶惑。
結(jié)果是，這七百人就像井岡云杉的種子，不但在五百里井岡生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，而且在中華大地上開(kāi)枝散葉。生命力之蓬勃，恰如今日黃洋界哨口周?chē)帧?/p>
不好說(shuō)七百多人的隊(duì)伍中的每個(gè)人心里都有著明確的目標(biāo)，但領(lǐng)袖人物的心里一定有著堅(jiān)定的方向，那方向在遠(yuǎn)方，像大海深處一盞桅燈，似遙遠(yuǎn)處一抹曙光在召喚。還有些人則憑著樸素的感情，緊跟著朝遙遠(yuǎn)的目標(biāo)前行。為此，他們餐風(fēng)飲露，將汗水、鮮血以至生命賦予這片略顯蠻荒的峰巒間。
井岡山根據(jù)地是紅軍的，更是井岡山人民的。紅軍在井岡山堅(jiān)持了兩年零四個(gè)月斗爭(zhēng)，僅有5萬(wàn)人口的井岡山地區(qū)就有1萬(wàn)多人參加了紅軍隊(duì)伍，幾乎囊括了這兒所有的青壯年。這期間，有4.8萬(wàn)多紅軍將士犧牲，平均每天犧牲60余人。但他們中留下姓名的也就1.5萬(wàn)余人，其余的都是無(wú)名英雄。如果真像有人說(shuō)的那樣，“被裹挾”的人面對(duì)生死抉擇，完全可以匿散保全自己，然而他們選擇了犧牲。這是對(duì)“不做官，不圖名、不圖利”的最好詮釋。
井岡山斗爭(zhēng)之艱苦，今人恐很難想象，一個(gè)連隊(duì)八九十號(hào)人每頓飯僅有3斤紅米……也即每人攤不到1兩糧食。他們是如何堅(jiān)持下來(lái)的？毛澤東同志總結(jié)說(shuō)，一是苦慣了，二是大家都一樣。
井岡山是中國(guó)武裝革命的搖籃，人民軍隊(duì)在此孕育、成熟、壯大然后所向披靡。從這里走出去的有5位元帥，3位大將，13位上將，21位中將，11位少將……數(shù)字能說(shuō)明問(wèn)題，但又不能完全說(shuō)明問(wèn)題，因?yàn)樗鼈儽澈笫呛裰氐墓适隆?/p>
井岡山的山山水水，令人沉淀，讓人凈化，一切蠅營(yíng)狗茍，追名逐利，在井岡山面前都會(huì)變得滑稽，可笑。
關(guān)于井岡山，也有人裝作悲天憫人地議論說(shuō)，說(shuō)數(shù)萬(wàn)人的犧牲是不尊重生命的體現(xiàn)，好似要感嘆一將成名萬(wàn)骨枯。似乎說(shuō)，人們起來(lái)爭(zhēng)取解放和自由，被人殺害了還是被殺者的錯(cuò)。說(shuō)這話(huà)的他們，似乎刻意忘記了一個(gè)關(guān)鍵因素，即從領(lǐng)導(dǎo)到戰(zhàn)士成為“枯骨”的可能性是相同的，領(lǐng)導(dǎo)的可能性還會(huì)大些，因?yàn)樗麄兛偸菦_鋒在前。
誠(chéng)然，井岡山根據(jù)地初創(chuàng)之時(shí)，在形式上或者也算是“嘯聚山林”，這也許就是被偏見(jiàn)輕薄或別有用心者冠之以“匪”的來(lái)由，然而，一支有著如此堅(jiān)定理想信念的隊(duì)伍，面對(duì)諸般中傷，他們是不屑的，因?yàn)樗麄冎?，白云與污泥，燕雀與鴻鵠有著根本區(qū)別。
井岡山精神篇十二
在這為期一周的學(xué)習(xí)時(shí)間里，通過(guò)余伯流教授講述《井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山精神》、參觀井岡山革命博物館、多個(gè)革命舊址的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，紅軍后代的現(xiàn)場(chǎng)訪(fǎng)談等等教學(xué)安排，讓我們深深地感受到中國(guó)精神對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要意義，其中中國(guó)精神就包括了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等等，從老師們的精彩講述，讓我們對(duì)井岡山的革命斗爭(zhēng)史所蘊(yùn)含的那種凝聚中華民族之魂的井岡山精神有了更為深刻的理解，這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
作為一名監(jiān)獄人民警察學(xué)習(xí)井岡山精神，特別是黨的十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的要求下，更應(yīng)該結(jié)合自己的本職工作，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到監(jiān)獄刑罰執(zhí)行的各項(xiàng)工作之中去。
一、堅(jiān)定理想信念
學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名公正執(zhí)法的人民警察。
二、堅(jiān)持艱苦奮斗，勇于奉獻(xiàn)
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名深入執(zhí)法一線(xiàn)的監(jiān)獄人民警察學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在當(dāng)前押犯結(jié)構(gòu)復(fù)雜，監(jiān)管壓力大，執(zhí)法環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻的情況下，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住提高教育改造罪犯質(zhì)量這一中心任務(wù)，不斷加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng)，提高監(jiān)獄警察的素質(zhì)。只有樹(shù)立起面對(duì)多大的執(zhí)法困難都要有艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路
1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。將這種精神具體到我們現(xiàn)實(shí)工作中，將能更好地實(shí)現(xiàn)“三大任務(wù)”的完成，在創(chuàng)建部級(jí)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄過(guò)程中，必然要有很多艱難險(xiǎn)阻的路要走，甚至要走很多新路，我們就是要秉承這種實(shí)事求是，敢闖新路的井岡山精神，在工作中積極探索符合佛山監(jiān)獄工作實(shí)際的發(fā)展大計(jì);在推進(jìn)文化監(jiān)獄、品牌建設(shè)等具體工作中，更是要全體警察黨員發(fā)揮主觀能動(dòng)性，矢志不渝，這樣才能在全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)中創(chuàng)建一條屬于佛山監(jiān)獄的發(fā)展之路。
四、堅(jiān)持依靠群眾、勇于勝利
井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。正是因?yàn)槿媛男辛它h的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，通過(guò)密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線(xiàn)，才奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)。前事不忘后事之師，我們作為刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)的人民警察，履行刑罰執(zhí)行，教育改造罪犯，確保一方平安，也和每一個(gè)群眾切身利益密切相關(guān)，只有切實(shí)弘揚(yáng)“依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，深入開(kāi)展好黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持一切從群眾來(lái)，到群眾中去的群眾服務(wù)理念，才能做好執(zhí)法工作，才能更好地為佛山“創(chuàng)建人民滿(mǎn)意政府”發(fā)力，建設(shè)平安廣東。才能更好地實(shí)現(xiàn)監(jiān)獄執(zhí)法工作，特別是創(chuàng)建工作從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
“逝去的是硝煙,不滅的是精神”。當(dāng)前，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇挑戰(zhàn)。在困難和壓力面前，作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻牢記井岡山精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，才能使這種精神代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前!
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15476793.html】
