心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的一種評(píng)估和記錄。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意清晰地表達(dá)自己的想法和感受，不能含糊不清。以下是一些寫心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽鞯乃悸泛蛥⒖肌?/p>
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇一
近日，我參加了學(xué)校舉辦的毛概實(shí)踐基地活動(dòng)，這次活動(dòng)讓我深刻感受到了毛澤東思想的偉大魅力以及實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值。接下來，我將從五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
一、重溫毛澤東思想，激發(fā)新的思考。
在毛概實(shí)踐基地活動(dòng)中，我們回顧了毛澤東思想的歷史背景和重大作用，通過參觀紅色旅游目的地，了解了革命先烈獻(xiàn)身國(guó)家、人民和黨的英勇事跡，重溫了新中國(guó)成立的艱辛歷程。這讓我意識(shí)到，毛澤東思想是我們的寶貴遺產(chǎn)，是全國(guó)各族人民在革命、建設(shè)和改革過程中凝聚成的精華。
二、多元教學(xué)手段，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
在毛概實(shí)踐基地活動(dòng)中，我們不只是聽課講解，更加有趣且更具有互動(dòng)性的環(huán)節(jié)是實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)。通過多元的教學(xué)方式，我們觀看了音樂劇、上了紅色課堂、進(jìn)行了戰(zhàn)斗游戲等，讓我們感受到了教育的多種形式和方法。在展示方面，我們也學(xué)習(xí)了如何制作工作報(bào)告，在實(shí)踐中得到了鍛煉，提高了綜合素質(zhì)。
三、推廣優(yōu)秀文化，傳播正能量。
毛概實(shí)踐基地活動(dòng)不僅注重傳達(dá)理論知識(shí)，更加突出了文化內(nèi)涵與價(jià)值的傳播。我們參觀了許多紅色文化景點(diǎn)，如黃興紀(jì)念館、湖南省軍區(qū)政治工作部、中共一大會(huì)址等，通過了解歷史遺跡和文化名勝，不僅增長(zhǎng)了歷史知識(shí)，還得以促進(jìn)中華文化的傳播，將優(yōu)秀的精神文明不斷向外推廣，傳播正能量。
四、錘煉集體意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力。
毛概實(shí)踐基地活動(dòng)強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性?；顒?dòng)結(jié)束后，我們進(jìn)行了一番簡(jiǎn)要總結(jié)，而這讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)力量和個(gè)人的作用。在活動(dòng)中，我和隊(duì)友們風(fēng)雨同舟，助力彼此，相互配合，共同完成任務(wù)，這讓我學(xué)會(huì)了調(diào)整心態(tài)，具備了團(tuán)隊(duì)合作的能力。
五、積聚珍貴經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)未來成長(zhǎng)。
毛概實(shí)踐基地活動(dòng)，讓我們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到了理論知識(shí)的應(yīng)用，激勵(lì)我們以后更快地成長(zhǎng)，并為我們的未來奠定了基礎(chǔ)。活動(dòng)過后，我認(rèn)真總結(jié)了得失，發(fā)現(xiàn)自己有很多方面需要改進(jìn)，而在這個(gè)過程中，我不斷積累著珍貴的經(jīng)驗(yàn)，提高了自我認(rèn)知，同時(shí)激發(fā)了努力學(xué)習(xí)的意愿。
毛澤東思想是我們偉大的科學(xué)文化遺產(chǎn)，毛概實(shí)踐基地活動(dòng)，讓我們?cè)趯?shí)踐中淬煉出學(xué)習(xí)、實(shí)踐與創(chuàng)新的能力，同時(shí)體驗(yàn)到了針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的深層次探討能力，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和未來的發(fā)展有著深刻的啟示和意義。通過這次活動(dòng)，我深切體會(huì)到了“知行合一”的重要性，也為實(shí)踐教育和文化傳承貢獻(xiàn)出了一份力量。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇二
毛澤東思想是我們黨的指導(dǎo)思想，是我們革命事業(yè)取得勝利的根本保證。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大意義以及如何貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的方法，同時(shí)也充分認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的普遍適用性和歷史地位。在最近的毛概實(shí)踐基地活動(dòng)中，我深感毛澤東思想的深厚內(nèi)涵，也發(fā)現(xiàn)了一些自身的不足。
第二段：感受。
在毛概實(shí)踐基地活動(dòng)中，我們實(shí)地走訪了幾個(gè)重要場(chǎng)所，比如革命舊址、古屋建筑和民俗文化等等。通過這些活動(dòng)，我們能夠更加深入而直觀地了解歷史的沉淀和革命的艱辛，也能感受到毛澤東思想對(duì)這些歷史事件和文化遺址的深刻影響。更重要的是，通過與實(shí)踐基地的工作人員互動(dòng)和交流，我們了解到了不同領(lǐng)域人士對(duì)毛澤東思想的理解和應(yīng)用，這些看似普通的交流，使我們對(duì)毛澤東思想產(chǎn)生了更加全面和深化的認(rèn)識(shí)。
第三段：反思。
在實(shí)踐活動(dòng)中，我也發(fā)現(xiàn)了自身的一些不足。首先是對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)不夠全面深入，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些片面的認(rèn)識(shí)和看法。其次是對(duì)實(shí)踐基地的了解不足，缺少一定的知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。最后是自身對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的參與度不高，在實(shí)踐活動(dòng)中存在觀察到位、思考不夠深入等問題。這些不足之處，使我意識(shí)到了自己需要更多地學(xué)習(xí)和實(shí)踐毛澤東思想，不僅要了解其理論知識(shí)，更應(yīng)深入到實(shí)踐中去、貼近群眾，將毛澤東思想踐行到具體行動(dòng)中。
第四段：反思與總結(jié)。
通過這次毛概實(shí)踐基地活動(dòng)，我更加深入地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的深邃內(nèi)涵和指導(dǎo)意義。這些理論的研究不只是要通過課本和理論知識(shí)，更要真正地貼近實(shí)際，在實(shí)踐中去深化理解，將其融入到我們的實(shí)際工作和生活中去，這里面關(guān)鍵是輪廓不清晰、指導(dǎo)不到位的問題。必須通過進(jìn)一步拉近思想與行動(dòng)的距離，具體化毛澤東思想，促進(jìn)集體、群體、個(gè)體的思想、行動(dòng)一致，以此推進(jìn)全黨全社會(huì)不斷前進(jìn)。這次活動(dòng)對(duì)我來說是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到了許多問題，也為我未來的發(fā)展提供了一個(gè)良好的起點(diǎn)。
第五段：展望。
在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將更加注重極力理解毛澤東思想的核心價(jià)值，并且在實(shí)踐中更加深入地實(shí)現(xiàn)。在具體的實(shí)踐活動(dòng)中，我會(huì)積極認(rèn)真地參與到組織中去，努力將毛澤東思想貫徹到行動(dòng)中去，取得更加顯著的成果。同時(shí)，我也呼吁更多的年輕人能夠順應(yīng)時(shí)代總體走向，懂得去關(guān)注毛澤東思想，去將毛澤東思想深化貫徹到我們的日常工作和生活中去，為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇三
作為一名研究生，在大學(xué)里接觸過許多的課程，但其中最特別的課程無疑就是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，俗稱“毛概”。而近期，我有幸參加了一次毛概實(shí)踐活動(dòng)，從中受益匪淺。以下我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
第二段：承接。
本次活動(dòng)的主題是“愛國(guó)主義教育”，在巡視南京大屠殺紀(jì)念館、舉辦愛國(guó)主義教育等環(huán)節(jié)中，我們更加深入地認(rèn)識(shí)到了愛國(guó)主義的內(nèi)涵和意義。在紀(jì)念館中，我們目睹了慘不忍睹的殘忍場(chǎng)面，在心中深深地銘刻了歷史的悲慘，對(duì)和平和愛國(guó)主義這些價(jià)值觀更加珍視和重視。
第三段：闡述。
在實(shí)踐活動(dòng)過程中，我們學(xué)到了很多關(guān)于愛國(guó)主義的信息，更重要的是，我們理解了愛國(guó)主義的真正內(nèi)涵。愛國(guó)主義不止是愛國(guó)，它是一種愛人、愛國(guó)家、愛和平的思想。只有在理解了這些，我們才知道它對(duì)于中國(guó)的發(fā)展和未來的重要意義。
第四段：感悟。
通過這次毛概實(shí)踐活動(dòng)，我明白了愛國(guó)主義的力量和重要性。愛國(guó)主義應(yīng)該是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該在日常的生活中努力實(shí)現(xiàn)我們的愛國(guó)主義信仰。我們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、體現(xiàn)自己的思想、并為祖國(guó)發(fā)揮更好地力量，這是非常重要的。
第五段：總結(jié)。
最后，在這次毛概實(shí)踐活動(dòng)中，我學(xué)到了很多關(guān)于愛國(guó)主義的知識(shí)和理念。在未來的日子中，我將秉承愛國(guó)主義的信仰，走在愛國(guó)主義的道路上，發(fā)揮更大的影響和力量，努力為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇四
在大學(xué)期間，我參加了毛概實(shí)踐活動(dòng)，這是我認(rèn)為最有意義的一門課程。我從這門課程中學(xué)到了很多有益的知識(shí)和思想，也認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，這讓我更加珍惜自己的成長(zhǎng)，感恩老師們的教誨，以下是我的心得體會(huì)。
參加毛概實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活中的一項(xiàng)不可忽視的任務(wù)，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的應(yīng)用，是中國(guó)革命和建設(shè)的理論指導(dǎo)。毛澤東思想不僅為中國(guó)革命提供了指導(dǎo)方針，而且對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展具有非常重要的指導(dǎo)作用。因此，毛概實(shí)踐活動(dòng)是我們提高社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)愛國(guó)情懷的途徑之一。
第二段：了解毛澤東思想。
學(xué)習(xí)毛澤東思想，要理解它的歷史和背景。毛澤東思想是在中國(guó)革命和建設(shè)中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。毛澤東思想的核心是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的研究和探索，其主要貢獻(xiàn)在于：
一、提出了產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略思想；
二、建立了多元社會(huì)主義民主制度和文化；
三、開創(chuàng)了一個(gè)先進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展模式。
毛澤東思想不僅提供了豐富的學(xué)術(shù)資源，而且為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步提供了現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。
第三段：學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合。
毛概實(shí)踐活動(dòng)旨在通過實(shí)踐讓學(xué)生們深刻理解毛澤東思想，具體實(shí)踐步驟包括：閱讀毛澤東著作，研討歷史實(shí)踐中的問題、參觀革命歷史遺址和社會(huì)主義基地，開展社會(huì)服務(wù)和志愿活動(dòng)等。通過這些實(shí)踐，我們更好地了解了毛澤東思想，也感受到了社會(huì)責(zé)任意識(shí)和革命意識(shí)對(duì)于我們的引領(lǐng)作用，深入體驗(yàn)社會(huì)主義的價(jià)值觀和精神。
第四段：反思與進(jìn)步。
參加毛概實(shí)踐活動(dòng)，讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足和存在的問題。在實(shí)踐中，我們面對(duì)的是實(shí)際問題，如何更好地提供社會(huì)服務(wù)，如何更好地傳播毛澤東思想等等。這些問題讓我反思自己的不足，并努力去提高自己，不斷超越自我，為社會(huì)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
通過毛概實(shí)踐，我深刻地意識(shí)到毛澤東思想對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的重要性，以及它對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展意義所在。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)毛澤東思想，并將其融入到我的日常生活和工作中，用自己的實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇五
毛概是大學(xué)生必修的一門政治課，它將馬克思主義的基本原理和中華文化融為一體，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義的本質(zhì)和特征。最近，在學(xué)校里進(jìn)行了一次毛概VR實(shí)踐課，迎來了參與者的熱烈反響。在本文中，我將會(huì)分享在這門課程中的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會(huì)。
第二段：對(duì)毛概VR課的說明。
毛概VR實(shí)踐課是一種基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的教學(xué)形式，讓我們可以通過沉浸式的體驗(yàn)方式，更真實(shí)地感知社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)和歷史。這種課程設(shè)計(jì)不僅可以提升我們的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的層次認(rèn)識(shí)，而且還可以增加我們對(duì)新技術(shù)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用能力。
第三段：對(duì)毛概VR課的加深認(rèn)識(shí)。
與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，毛概VR課強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和主動(dòng)性。在這個(gè)虛擬場(chǎng)景中，我們不再只是被動(dòng)地聽課，更可以通過互動(dòng)、探索等方式來加深對(duì)毛概思想的理解和認(rèn)識(shí)。特別是在如“階級(jí)斗爭(zhēng)”、“社會(huì)主義建設(shè)”等體驗(yàn)項(xiàng)目中，我們可以更好地理解這些概念和社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律。
第四段：毛概VR課的優(yōu)點(diǎn)。
毛概VR課讓我們獲得了更加靈活和自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，更多地去體驗(yàn)和探索所學(xué)知識(shí)的真實(shí)性質(zhì)。另外，此次毛概VR課設(shè)計(jì)也兼顧了學(xué)科性和多樣性，通過結(jié)合現(xiàn)代科技的應(yīng)用，創(chuàng)新學(xué)科知識(shí)教育的形式，讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)和理解毛概思想在現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代意義。
第五段：個(gè)人的感受與感想。
此次毛概VR實(shí)踐課，讓我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷變得更加豐富多彩，更有趣味性。不僅讓我了解到毛澤東思想的深刻內(nèi)涵，而且還讓我有機(jī)會(huì)充分體會(huì)到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的魅力和便利性。我相信，此次毛概VR實(shí)踐課給我留下的印象，將會(huì)成為我在未來學(xué)習(xí)和生活中尋求真理、探索未知的一個(gè)重要?jiǎng)恿Α?/p>
總之，參加毛概VR實(shí)踐課是我高興而有意義的一次經(jīng)歷。它不僅幫助我更好地理解毛澤東思想，而且也讓我感受到了未來教育科技的美好前景。毛概VR課讓我了解到，教育的未來是要與科技的進(jìn)步相配合，以人類社會(huì)進(jìn)步為基礎(chǔ)，推動(dòng)教育創(chuàng)新，培養(yǎng)更多有才干、有責(zé)任感的現(xiàn)代青年。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇六
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)?！睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。
“毛澤東思想概論”一課對(duì)我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對(duì)毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國(guó)歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
小時(shí)候，印象很深的一點(diǎn)就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會(huì)看到一幅長(zhǎng)得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時(shí)候搞不懂為什么這個(gè)人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個(gè)滿腹謀略的軍事家，更是一個(gè)才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點(diǎn)泛黃，散發(fā)著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠(yuǎn)非常人所能及的，怪不得當(dāng)時(shí)都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠(yuǎn)離了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價(jià)值非同一般。
今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過后，更是體會(huì)尤深，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔(dān)起義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識(shí)相結(jié)合，起到了融會(huì)貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對(duì)的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人，每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì);促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干，提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。這不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，更是我們?nèi)松囊还P財(cái)富。這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?/p>
借于本次毛概的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們有了走出校門去接觸社會(huì)，了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。我們小組選擇北京大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀這一題，設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，我們分成小組去周邊的幾個(gè)大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷，還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷，盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后，我們通過excel軟件進(jìn)行分析，得出結(jié)論。
在這一過程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的。在實(shí)踐過程中，我們也出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了許多。一方面，我們深入了解了北京大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀這一熱門話題;另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。社會(huì)實(shí)踐還讓我學(xué)會(huì)了許多處世之道：首先，隊(duì)員之間要首先要善于合作。由于，我們隊(duì)的隊(duì)員都是同一班級(jí)的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會(huì)包容，善于與人合作。當(dāng)今社會(huì)，團(tuán)隊(duì)合作能力更加重要，“眾人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運(yùn)用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中，我們深切體會(huì)到這一點(diǎn)。其三，要主動(dòng)出擊,當(dāng)你可以選擇的時(shí)候，把主動(dòng)權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動(dòng)請(qǐng)纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會(huì)。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會(huì)有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(zhǎng)一些書本上學(xué)不到的知識(shí)和技能，還能逐步了解社會(huì)，開闊視野，增長(zhǎng)才干，并在實(shí)習(xí)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無形中使自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
做為大學(xué)生，我們深深地感到社會(huì)實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，這種社會(huì)實(shí)踐是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無法比擬的，只有在真正的社會(huì)工作中體驗(yàn)生活，親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì)，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇七
"如果沒有光，就點(diǎn)亮一盞；如果沒有奇跡，就創(chuàng)造一個(gè)。"正是這樣一種堅(jiān)定與執(zhí)著，伴我走過高中，開始了我的大學(xué)旅程。步入大學(xué)半年了，這是大學(xué)以來的第一個(gè)長(zhǎng)假。當(dāng)一些人說象牙塔里的我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，只讀圣賢書的我們不了解社會(huì)時(shí)，我便決定利用這個(gè)寒假參加一些實(shí)踐活動(dòng)，這樣既增加自己的實(shí)踐能力，又鍛煉自己的意志品質(zhì)。
我找到的一個(gè)臨時(shí)工作就是當(dāng)輔警，"輔警"顧名思義就是輔助民警工作。和我一起工作的還有幾個(gè)男孩，有的甚至比我還小。時(shí)間一長(zhǎng)，我們便有了合作的默契。我們的工作時(shí)間大多是在晚上，巡邏小區(qū)，維護(hù)小區(qū)車輛安全以及治安工作。也正是由于春節(jié)期間，所以人們無論是外出購(gòu)物或則是走親訪友的機(jī)會(huì)也就多了，小區(qū)里也不免會(huì)有車輛被盜的情況。
很多個(gè)夜晚，都是我們幾個(gè)分幾路去蹲點(diǎn)或者巡邏，黑暗和嚴(yán)寒并沒有使我們退縮，反而更激起我們的斗志，在做輔警的一個(gè)月里，總共抓到三個(gè)偷竊電動(dòng)自行車的人，其中一個(gè)是我們整整跟蹤一天才抓到的，當(dāng)時(shí)他正在行竊，被我們一舉抓獲。還有一個(gè)是我們用自己的新車當(dāng)誘餌釣到的，他正要逃跑時(shí)，被我們按倒在地，他還從口袋里拿出刀片進(jìn)行反擊，最后依舊被我們制服了。另外一個(gè)，我們追了幾百米才追到，當(dāng)時(shí)腦海里就只有一個(gè)念頭，就是一定要抓到他，不辱人民警察的使命，最終他也沒能逃脫。當(dāng)時(shí)幾個(gè)兄弟都?xì)g呼起來，這并不是因?yàn)槲覀冏サ搅速\而興奮，而是我們用行動(dòng)保衛(wèi)了人民的財(cái)產(chǎn)不受損害。
時(shí)間總是不經(jīng)意間流過，短短一個(gè)月的輔警實(shí)踐生活結(jié)束了。給我留下最多的是我和兄弟，隊(duì)長(zhǎng)之間無比深厚的友情。是大家的團(tuán)結(jié)合作才使我的實(shí)踐生活無比充實(shí)，忘不了大家一起巡邏的場(chǎng)景，也忘不了大家拼盡全力追捕偷車的人，更忘不了離別時(shí)大家的最后一次碰杯。雖然實(shí)踐生活短暫，但是我深刻體會(huì)到了作為一名人民警察的無比神圣的心情，也領(lǐng)悟到鋼鐵般的意志是如何煉成的。我也更加明白了今后的最終奮斗目標(biāo)，即作為當(dāng)代大學(xué)生，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，全心全力為人民服務(wù)。
這次實(shí)踐，我的總結(jié)如下：在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求，并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn)，不與社會(huì)脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，時(shí)刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí)，多多與社會(huì)接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會(huì)的歡迎，就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識(shí)，努力提高綜合素質(zhì)。我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
此次社會(huì)實(shí)踐還告訴我："成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。"我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對(duì)不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。
這次實(shí)踐，同時(shí)也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。處理問題不夠成熟、書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題?，F(xiàn)在正處于大學(xué)一年級(jí)，課業(yè)還是比較輕松的，在保證自己專業(yè)課成績(jī)合格的情況下，最是給自己充電的好時(shí)機(jī)。做到無論是專業(yè)知識(shí)還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對(duì)一切多變的就業(yè)形勢(shì)。說到這，我想到了一句話"我拿著一麻袋錢去上大學(xué)，換來了一麻袋書，畢業(yè)了，想用這些書去換錢，卻買不起一個(gè)麻袋。"誠(chéng)然，這是一個(gè)天之驕子在就業(yè)大潮中"栽了面兒"，但是真正使我們大學(xué)生貶值的不正是我們自己?jiǎn)?？如果有過硬的實(shí)力，社會(huì)企業(yè)當(dāng)然會(huì)求之不得，又怎么會(huì)貶低你的個(gè)人價(jià)值呢？所以說，學(xué)生與社會(huì)對(duì)接不協(xié)調(diào)主要原因還在于學(xué)生本身。
可能有人不屑于這番說教，但請(qǐng)不要急于抱怨自身所處的環(huán)境學(xué)風(fēng)多么的差，老師教的如何爛，這些借口沒有說服力。如果思想還受世俗左右而停滯在"讀書學(xué)習(xí)僅是指課本知識(shí)"，那么你幾年后到社會(huì)落后那是必然的。"世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章"，我們更要學(xué)習(xí)社會(huì)這本無字巨著。最后，希望是"我拿著一麻袋錢去上學(xué)，換來了一麻袋書，畢業(yè)了，用這些書去換錢，本想把錢裝在麻袋里，可卻怎么也裝不下。"當(dāng)然，如果僅僅把目光局限于上大學(xué)就是為了找一份好的工作，那也是不可行的。
通過社會(huì)實(shí)踐和對(duì)《毛澤東思想鄧小平理論和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)來說：20xx年，全國(guó)高校畢業(yè)生為630萬人，比20xx年的611萬多19萬人，加上往屆未實(shí)現(xiàn)就業(yè)的學(xué)生，就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。中國(guó)人保部門定下了"力爭(zhēng)使20xx屆高校畢業(yè)生年底總體就業(yè)率達(dá)到80%以上"的目標(biāo)，即使目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，也意味著有100多萬名高校畢業(yè)生不能就業(yè)。
20xx年，全國(guó)高校畢業(yè)生只有107萬人，20xx和20xx年分別為114萬和145萬人。20xx年，畢業(yè)生人數(shù)首次突破200萬人（達(dá)到212萬人），之后平均每年都要增長(zhǎng)五六十萬人，20xx年首次突破600萬人（達(dá)到611萬人），今年則增至630萬人。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈，面對(duì)憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會(huì)實(shí)踐工作。，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的"無形資產(chǎn)"，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(zhǎng)一些書本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。
而我總結(jié)了我的半年的大學(xué)生活，學(xué)習(xí)并且實(shí)踐，我認(rèn)為是充實(shí)而有意義的。在保證自己的專業(yè)課成績(jī)合格的情況下，我不斷的努力實(shí)踐，挑戰(zhàn)自己，只有不斷的增長(zhǎng)才干，才能在將來社會(huì)中為自己博得一席之地。大一上半年，我在院學(xué)生會(huì)的青年志愿者部擔(dān)任干事，參加過義務(wù)志愿獻(xiàn)血活動(dòng)，為那些獻(xiàn)血的同學(xué)提供服務(wù)。也參加各個(gè)院系主任舉辦的優(yōu)秀團(tuán)干部演講活動(dòng)，為新生才藝大賽進(jìn)行場(chǎng)地布置和道具安放提供服務(wù)。為考四級(jí)的同學(xué)組織提供一次模擬考。同時(shí)我也擔(dān)任宣傳中心記者部干事，參加過報(bào)道校運(yùn)動(dòng)會(huì)的概況，還多次記錄校領(lǐng)導(dǎo)為我院學(xué)生開展的教育演講。
大大小小的活動(dòng)無論是作為組織者還是參與者，我都用心做好了每一件事，與此同時(shí)，我也收獲了很多，無論是與人合作還是人際關(guān)系，或者是自身能力，都得到了提高。我想要說的就是感謝學(xué)院與同學(xué)給我的機(jī)會(huì)。
今后，我也會(huì)參加更多的社會(huì)實(shí)踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的寒假實(shí)踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長(zhǎng)了，這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。我會(huì)更加珍惜，今后也會(huì)繼續(xù)努力。
毛胚租賃合同。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇八
最近，我參加了毛概實(shí)踐課程，并深入學(xué)習(xí)了黨史。通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了黨的奮斗歷程以及黨與人民的緊密聯(lián)系，也找到了自己在未來參與國(guó)家建設(shè)的方向和意義。
首先，在學(xué)習(xí)黨史的過程中，我更加深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到發(fā)展壯大的歷程，得到了關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的詳細(xì)記錄。從中國(guó)國(guó)民黨政府對(duì)共產(chǎn)黨的打壓、到出發(fā)打土豪分田地運(yùn)動(dòng)、再到長(zhǎng)征途中勝利完成的后方制造任務(wù)、到構(gòu)建農(nóng)村根據(jù)地的為民服務(wù)的基本建設(shè)、再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的開展和毛澤東思想的得到實(shí)踐并在全國(guó)范圍內(nèi)普及，歷史上的每一個(gè)階段都凝聚著黨的無私奉獻(xiàn)和人民的艱苦努力。
同時(shí)，我們也深入了解到，共產(chǎn)黨的成立就是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和人民的幸福，從而始終與人民站在一起，為人民利益而奮斗。毛澤東在當(dāng)時(shí)的《論持久戰(zhàn)》中指出：每個(gè)人都必須有一個(gè)為他自己看得見而又是美好的前途，才能服從當(dāng)前的艱苦奮斗。毛澤東思想的發(fā)展和普及，解放了人們的思想，讓他們能夠意識(shí)到自己的地位和對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，從而打造起一個(gè)自信的國(guó)家和堅(jiān)韌不拔的共產(chǎn)黨。
此外，毛概實(shí)踐更加深化了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨多次經(jīng)歷了興衰，但始終能夠努力地探索真理，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，執(zhí)著尋求人民利益和幸福。中國(guó)取得了舉世矚目的成就，這得益于黨的一貫堅(jiān)定和人民的支持，而毛澤東思想也在不斷地發(fā)展和完善，是中國(guó)建設(shè)偉大事業(yè)的寶貴財(cái)富。
總而言之，在毛概實(shí)踐中，我不僅學(xué)到了許多歷史的知識(shí)，同時(shí)受到了毛澤東思想的熏陶，燃起了我的愛國(guó)熱情，讓我更加深入地理解了黨的奮斗歷程和未來大計(jì)，為自己在未來的職業(yè)和生活中奮斗打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇九
"如果沒有光，就點(diǎn)亮一盞；如果沒有奇跡，就創(chuàng)造一個(gè)。"正是這樣一種堅(jiān)定與執(zhí)著，伴我走過高中，開始了我的大學(xué)旅程。步入大學(xué)半年了，這是大學(xué)以來的第一個(gè)長(zhǎng)假。當(dāng)一些人說象牙塔里的我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，只讀圣賢書的我們不了解社會(huì)時(shí)，我便決定利用這個(gè)寒假參加一些實(shí)踐活動(dòng)，這樣既增加自己的實(shí)踐能力，又鍛煉自己的意志品質(zhì)。
我找到的一個(gè)臨時(shí)工作就是當(dāng)輔警，"輔警"顧名思義就是輔助民警工作。和我一起工作的還有幾個(gè)男孩，有的甚至比我還小。時(shí)間一長(zhǎng)，我們便有了合作的默契。我們的工作時(shí)間大多是在晚上，巡邏小區(qū)，維護(hù)小區(qū)車輛安全以及治安工作。也正是由于春節(jié)期間，所以人們無論是外出購(gòu)物或則是走親訪友的機(jī)會(huì)也就多了，小區(qū)里也不免會(huì)有車輛被盜的情況。
很多個(gè)夜晚，都是我們幾個(gè)分幾路去蹲點(diǎn)或者巡邏，黑暗和嚴(yán)寒并沒有使我們退縮，反而更激起我們的斗志，在做輔警的一個(gè)月里，總共抓到三個(gè)偷竊電動(dòng)自行車的人，其中一個(gè)是我們整整跟蹤一天才抓到的，當(dāng)時(shí)他正在行竊，被我們一舉抓獲。還有一個(gè)是我們用自己的新車當(dāng)誘餌釣到的，他正要逃跑時(shí)，被我們按倒在地，他還從口袋里拿出刀片進(jìn)行反擊，最后依舊被我們制服了。另外一個(gè)，我們追了幾百米才追到，當(dāng)時(shí)腦海里就只有一個(gè)念頭，就是一定要抓到他，不辱人民警察的使命，最終他也沒能逃脫。當(dāng)時(shí)幾個(gè)兄弟都?xì)g呼起來，這并不是因?yàn)槲覀冏サ搅速\而興奮，而是我們用行動(dòng)保衛(wèi)了人民的財(cái)產(chǎn)不受損害。
時(shí)間總是不經(jīng)意間流過，短短一個(gè)月的輔警實(shí)踐生活結(jié)束了。給我留下最多的是我和兄弟，隊(duì)長(zhǎng)之間無比深厚的友情。是大家的團(tuán)結(jié)合作才使我的實(shí)踐生活無比充實(shí)，忘不了大家一起巡邏的場(chǎng)景，也忘不了大家拼盡全力追捕偷車的人，更忘不了離別時(shí)大家的最后一次碰杯。雖然實(shí)踐生活短暫，但是我深刻體會(huì)到了作為一名人民警察的無比神圣的心情，也領(lǐng)悟到鋼鐵般的意志是如何煉成的。我也更加明白了今后的最終奮斗目標(biāo)，即作為當(dāng)代大學(xué)生，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，全心全力為人民服務(wù)。
這次實(shí)踐，我的總結(jié)如下：在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)。要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會(huì)的需求，并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會(huì)保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn)，不與社會(huì)脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，時(shí)刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時(shí)，多多與社會(huì)接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會(huì)的歡迎，就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識(shí)，努力提高綜合素質(zhì)。我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
此次社會(huì)實(shí)踐還告訴我："成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。"我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們充分的準(zhǔn)備，去面對(duì)不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。
這次實(shí)踐，同時(shí)也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。處理問題不夠成熟、書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題?，F(xiàn)在正處于大學(xué)一年級(jí)，課業(yè)還是比較輕松的，在保證自己專業(yè)課成績(jī)合格的情況下，最是給自己充電的好時(shí)機(jī)。做到無論是專業(yè)知識(shí)還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對(duì)一切多變的就業(yè)形勢(shì)。說到這，我想到了一句話"我拿著一麻袋錢去上大學(xué)，換來了一麻袋書，畢業(yè)了，想用這些書去換錢，卻買不起一個(gè)麻袋。"誠(chéng)然，這是一個(gè)天之驕子在就業(yè)大潮中"栽了面兒"，但是真正使我們大學(xué)生貶值的不正是我們自己?jiǎn)幔咳绻羞^硬的實(shí)力，社會(huì)企業(yè)當(dāng)然會(huì)求之不得，又怎么會(huì)貶低你的個(gè)人價(jià)值呢？所以說，學(xué)生與社會(huì)對(duì)接不協(xié)調(diào)主要原因還在于學(xué)生本身。
可能有人不屑于這番說教，但請(qǐng)不要急于抱怨自身所處的環(huán)境學(xué)風(fēng)多么的差，老師教的如何爛，這些借口沒有說服力。如果思想還受世俗左右而停滯在"讀書學(xué)習(xí)僅是指課本知識(shí)"，那么你幾年后到社會(huì)落后那是必然的。"世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章"，我們更要學(xué)習(xí)社會(huì)這本無字巨著。最后，希望是"我拿著一麻袋錢去上學(xué)，換來了一麻袋書，畢業(yè)了，用這些書去換錢，本想把錢裝在麻袋里，可卻怎么也裝不下。"當(dāng)然，如果僅僅把目光局限于上大學(xué)就是為了找一份好的工作，那也是不可行的。
通過社會(huì)實(shí)踐和對(duì)《毛澤東思想鄧小平理論和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)來說：20xx年，全國(guó)高校畢業(yè)生為630萬人，比20xx年的611萬多19萬人，加上往屆未實(shí)現(xiàn)就業(yè)的學(xué)生，就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。中國(guó)人保部門定下了"力爭(zhēng)使20xx屆高校畢業(yè)生年底總體就業(yè)率達(dá)到80%以上"的目標(biāo)，即使目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，也意味著有100多萬名高校畢業(yè)生不能就業(yè)。
20xx年，全國(guó)高校畢業(yè)生只有107萬人，20xx和20xx年分別為114萬和145萬人。20xx年，畢業(yè)生人數(shù)首次突破200萬人（達(dá)到212萬人），之后平均每年都要增長(zhǎng)五六十萬人，20xx年首次突破600萬人（達(dá)到611萬人），今年則增至630萬人。
就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈，面對(duì)憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會(huì)實(shí)踐工作。，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的"無形資產(chǎn)"，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來。大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(zhǎng)一些書本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。
而我總結(jié)了我的半年的大學(xué)生活，學(xué)習(xí)并且實(shí)踐，我認(rèn)為是充實(shí)而有意義的。在保證自己的專業(yè)課成績(jī)合格的情況下，我不斷的努力實(shí)踐，挑戰(zhàn)自己，只有不斷的增長(zhǎng)才干，才能在將來社會(huì)中為自己博得一席之地。大一上半年，我在院學(xué)生會(huì)的青年志愿者部擔(dān)任干事，參加過義務(wù)志愿獻(xiàn)血活動(dòng)，為那些獻(xiàn)血的同學(xué)提供服務(wù)。也參加各個(gè)院系主任舉辦的優(yōu)秀團(tuán)干部演講活動(dòng)，為新生才藝大賽進(jìn)行場(chǎng)地布置和道具安放提供服務(wù)。為考四級(jí)的同學(xué)組織提供一次模擬考。同時(shí)我也擔(dān)任宣傳中心記者部干事，參加過報(bào)道校運(yùn)動(dòng)會(huì)的概況，還多次記錄校領(lǐng)導(dǎo)為我院學(xué)生開展的教育演講。
大大小小的活動(dòng)無論是作為組織者還是參與者，我都用心做好了每一件事，與此同時(shí)，我也收獲了很多，無論是與人合作還是人際關(guān)系，或者是自身能力，都得到了提高。我想要說的就是感謝學(xué)院與同學(xué)給我的機(jī)會(huì)。
今后，我也會(huì)參加更多的社會(huì)實(shí)踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的寒假實(shí)踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長(zhǎng)了，這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。我會(huì)更加珍惜，今后也會(huì)繼續(xù)努力。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十
參加社會(huì)實(shí)踐，我們總會(huì)有林林總總的體會(huì)。下面是小編為大家?guī)淼囊黄派鐣?huì)實(shí)踐心得體會(huì)范文，希望大家喜歡!
首先我非常高興并肯定地說：本次毛概暑期社會(huì)實(shí)踐獲得圓滿成功!
關(guān)于“南京市大學(xué)生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個(gè)人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了，為了很好地完成本次社會(huì)實(shí)踐，我們倆決定七月份申請(qǐng)留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報(bào)告，我感到無比的成就感，短短的一個(gè)月，因?yàn)橛眯倪^、付出過，所以是難忘的，自己無形中也成長(zhǎng)了許多。
為了更有效地利用好僅有的一個(gè)多月時(shí)間，我們決定在6月25號(hào)到7月15號(hào)這20 天分頭親自到各高校進(jìn)行原始數(shù)據(jù)的收集。因?yàn)檫@20 天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假，而其他學(xué)校還大多未放假，6所高校的大學(xué)生都還聚集在南京市內(nèi)，調(diào)查的對(duì)象容易定位，從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛，并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡(luò)問卷來補(bǔ)充前期的實(shí)地考察問卷，并將最終得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行耐心的統(tǒng)計(jì)和分析，通過畫各種數(shù)據(jù)表格，結(jié)合當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象(大學(xué)生兼職被騙財(cái)騙力)得出本次社會(huì)調(diào)查的最終結(jié)果。
這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度，同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會(huì)調(diào)查活動(dòng)我們組成員只有兩個(gè)人，但是正因?yàn)橹皇莾蓚€(gè)人，那種團(tuán)結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)槿松?，我們花了比別人更多是時(shí)間，也比他們收獲得更多，在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機(jī)會(huì)的同時(shí)，同樣作為一名大學(xué)生，也給了自己一個(gè)非常好的鍛煉的機(jī)會(huì)!
這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我和另外一個(gè)小組成員來自不同的地區(qū)(她是江蘇人，我是貴州人，我對(duì)老師所說的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會(huì))我們一起工作學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)是無比重要的。一個(gè)人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但兩個(gè)人合作，就可以獲得更可靠的'結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另一個(gè)調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請(qǐng)調(diào)查對(duì)象填寫問卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣鳎拍鼙ＷC數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量?jī)煞矫娴目煽啃浴?/p>
三、注重細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個(gè)繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成(該計(jì)劃我們兩個(gè)人花了一天時(shí)間來完成)。
當(dāng)然，一個(gè)暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點(diǎn)，在為本次毛概暑期社會(huì)實(shí)踐取得成功而高興的同時(shí)，我也清楚地認(rèn)識(shí)到：作為一個(gè)大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對(duì)問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對(duì)問題”的實(shí)際解決問題的能力。
總而言之，這一次的社會(huì)實(shí)踐，早晚來往于南京市六大高校之間，遇到的困難和收獲的喜悅各半，然而最后的一個(gè)“悟”字作結(jié)，讓我獲益良多!
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
第一段，引言：進(jìn)入21世紀(jì)，數(shù)字化和信息化技術(shù)飛速發(fā)展，為教育帶來了全新進(jìn)展。隨著教育信息化建設(shè)的不斷深入和普及，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)被廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)中。而在這方面，我最近參加的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》VR課程學(xué)習(xí)，令我深刻地感受到了VR技術(shù)在課堂上的實(shí)際應(yīng)用。
第二段，課程介紹：《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是一門中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論課程。而這門課程中，老師為我們帶來了一個(gè)充滿現(xiàn)代氣息的學(xué)習(xí)體驗(yàn)——VR課程。通過VR技術(shù)，老師將中國(guó)偉人毛澤東的歷史人生和思想擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)世界，使用真實(shí)的場(chǎng)景、情境、氛圍和人物，以及配合圖像、聲音和動(dòng)畫等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生深入了解毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，加深學(xué)生對(duì)歷史、思想和政治方面的理解。
第三段，課程特點(diǎn)：這門VR課程，最大的特點(diǎn)就是使用了真實(shí)的場(chǎng)景、氛圍和情境，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺。通過VR技術(shù)，學(xué)生們可以感受到毛澤東主席當(dāng)年在南昌起義、秋收起義以及抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件中，所經(jīng)歷的荊棘路途以及戰(zhàn)略思維和英雄心態(tài)。同時(shí)，在課程中也將毛澤東思想的恒常問答以及中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論清晰地凸顯出來，讓學(xué)生對(duì)于這些理論的了解更加牢固。
第四段，對(duì)VR課程的反思：通過參加這門VR課程，我對(duì)于毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義的理解又進(jìn)了一步，而且記憶更加深刻。我也發(fā)現(xiàn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠很好的與人類感知方式相契合，尤其在教育領(lǐng)域激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和興趣，讓學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)、有趣。但是也要注意到，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式相比，VR技術(shù)的實(shí)施還存在一些挑戰(zhàn)，如需要投入更多的資金和技術(shù)，以及更多的測(cè)試和評(píng)估等。
第五段，總結(jié)：VR技術(shù)的將來前景應(yīng)該是毫無疑問的，它必定會(huì)在教育領(lǐng)域中得到更廣泛的應(yīng)用。在這個(gè)過程中，學(xué)校要不斷加強(qiáng)VR技術(shù)的研發(fā)工作，嘗試更多的VR課程，以更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。送給那些正在學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)生和尋找途徑的人：盡管VR課程在現(xiàn)階段沒有完全取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，但是我們應(yīng)該密切關(guān)注它的發(fā)展，并思考如何更好的使用它來推動(dòng)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
作為一門重要的思想政治理論課程，毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱“毛概”）對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和政治素養(yǎng)具有重要意義。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我不僅通過課堂上的學(xué)習(xí)和討論，還通過實(shí)踐作業(yè)的完成進(jìn)一步深入了解和理解了毛概的內(nèi)容。下面，我將圍繞實(shí)踐作業(yè)的幾個(gè)重要主題，分享我對(duì)毛概課程的心得體會(huì)。
首先，實(shí)踐作業(yè)使我更加深入認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的重要性。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的核心理論，毛澤東思想對(duì)于中國(guó)和世界無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)起到了重要的指導(dǎo)作用。在實(shí)踐作業(yè)的過程中，我通過研讀《毛澤東選集》，進(jìn)一步了解了毛澤東思想的歷史背景、主要內(nèi)容和時(shí)代意義。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。
其次，實(shí)踐作業(yè)讓我更加關(guān)注和思考當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)中的問題和矛盾。在實(shí)踐作業(yè)中，我選擇了調(diào)研企業(yè)黨建工作的主題，并對(duì)一家具體的企業(yè)進(jìn)行了深入的了解和分析。通過與企業(yè)干部和職工的交流，我了解到了當(dāng)前企業(yè)黨建工作面臨的挑戰(zhàn)和問題，如黨組織活動(dòng)不活躍、黨員素質(zhì)參差不齊等。這使我意識(shí)到要進(jìn)一步加強(qiáng)黨建工作，提高黨員的先進(jìn)性和黨組織的凝聚力，從而更好地推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)。
第三，實(shí)踐作業(yè)培養(yǎng)了我扎實(shí)的調(diào)研和分析問題的能力。在實(shí)踐作業(yè)的過程中，我不僅收集了大量的資料和文件，還進(jìn)行了廣泛的面談和采訪。通過與企業(yè)干部和職工的交流，我有機(jī)會(huì)實(shí)地了解企業(yè)的運(yùn)作機(jī)制和管理模式，并從中不斷發(fā)現(xiàn)和總結(jié)問題。同時(shí)，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用馬克思主義的分析方法，對(duì)收集到的問題進(jìn)行深入思考和剖析。這讓我在實(shí)踐過程中獲得了較為系統(tǒng)的調(diào)研和分析問題的知識(shí)和技巧。
第四，實(shí)踐作業(yè)增強(qiáng)了我解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。在實(shí)踐作業(yè)中，我面對(duì)的并不僅僅是理論上的問題，還有實(shí)際工作中的挑戰(zhàn)和困難。在調(diào)研過程中，我遇到過團(tuán)隊(duì)成員意見不統(tǒng)一的情況，也遇到過調(diào)研對(duì)象不配合的情況。但是，通過團(tuán)隊(duì)成員的交流和討論，我們不斷尋找解決問題的方法和策略，在困難面前堅(jiān)持不懈地努力。這讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，同時(shí)也增強(qiáng)了我解決問題的能力和勇氣。
最后，實(shí)踐作業(yè)促使我更加關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。在完成實(shí)踐作業(yè)的過程中，我不僅僅是收獲了對(duì)毛澤東思想及其時(shí)代意義的更深入的理解，也收獲了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和定位。通過調(diào)研和分析的鍛煉，我逐漸明白了自己在團(tuán)隊(duì)合作中的角色和價(jià)值，并意識(shí)到了在實(shí)際工作中需要進(jìn)一步提高的方面。這讓我更加自信地面對(duì)未來和挑戰(zhàn)，同時(shí)也堅(jiān)定了我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗的信心和決心。
總之，通過實(shí)踐作業(yè)的學(xué)習(xí)和參與，我深刻認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的重要性，關(guān)注和思考當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)中的問題，提高了自己的調(diào)研和問題解決能力，加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和能力，進(jìn)一步明確了自身的發(fā)展方向。我相信通過對(duì)毛概課程的實(shí)踐學(xué)習(xí)和思考，我將會(huì)成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有責(zé)任感的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
近日，我們進(jìn)行了一次毛概實(shí)踐黨史的課程，學(xué)習(xí)了黨的歷史和發(fā)展，深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論知識(shí)和歷史背景。在這次學(xué)習(xí)中，我受益匪淺，深感到自己在黨史和理論知識(shí)方面的缺乏，同時(shí)更加珍惜今天來之不易的生活。
在學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展中的艱辛和不易。曾幾何時(shí)，中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患的局面，國(guó)家虛弱不堪，百姓生活貧困潦倒。中國(guó)共產(chǎn)黨在這個(gè)背景下成立，為中國(guó)人民的解放和幸福而奮斗，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，始終以服務(wù)人民為初心和使命。
我們也學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論和思想。馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這些思想理論貫穿了黨的歷史，是我們思考和行動(dòng)的指南。
這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了我跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，堅(jiān)定我為人民服務(wù)的決心和勇氣。要緊扣時(shí)代脈搏，學(xué)習(xí)新時(shí)代黨的理論，深入了解國(guó)情和人民需求，按照習(xí)近平總書記的要求，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新理論，在工作中不斷提高自己，跟隨黨走向更加輝煌的未來。
總之，在這次毛概實(shí)踐黨史的學(xué)習(xí)中，我收獲頗豐，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史與理論有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我們要以黨史理論學(xué)習(xí)為契機(jī)，不斷提高自己的政治覺悟和理論素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力！
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
不知不覺，到農(nóng)村參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。這次實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來說是寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐也讓我們大開眼界。
位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個(gè)旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過。現(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對(duì)歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的文化新村。能體現(xiàn)文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對(duì)旅游者構(gòu)成了無窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯(cuò)落整齊的仿古村落，還有亭臺(tái)樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我見識(shí)到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會(huì)到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會(huì)實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì)，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個(gè)人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會(huì)實(shí)踐來說，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動(dòng)的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動(dòng)能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會(huì)，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)的對(duì)鄉(xiāng)村的管理。
中國(guó)近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國(guó)農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會(huì)大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動(dòng)村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國(guó)農(nóng)村發(fā)展明天會(huì)更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動(dòng)腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺得本次社會(huì)實(shí)踐不僅僅是為我以后社會(huì)實(shí)踐開了一個(gè)好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才。
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毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
作為大學(xué)一年級(jí)學(xué)生，在政治學(xué)年課程中學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，通過課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐作業(yè)的雙重結(jié)合，我進(jìn)一步加深了對(duì)毛澤東思想的理解，在實(shí)踐中體會(huì)到了其實(shí)踐的力量。通過毛概的實(shí)踐作業(yè)，我明白了毛澤東思想的活力和實(shí)踐的重要性，同時(shí)也收獲了一些體會(huì)和感悟，下面我將從實(shí)踐中的思想指導(dǎo)、實(shí)踐活動(dòng)的組織和實(shí)踐成果的評(píng)估三個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
二、實(shí)踐中的思想指導(dǎo)。
在毛概課程的實(shí)踐作業(yè)中，我深刻體會(huì)到了毛澤東思想對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，唯有實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)問題的本質(zhì)和規(guī)律。在實(shí)踐作業(yè)中，我們組織了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過走訪社區(qū)居民了解他們的生活狀況和需求，收集信息，找出矛盾和問題，并提出改進(jìn)措施。這個(gè)活動(dòng)使我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過實(shí)踐才能真正了解人民群眾的需要，只有通過實(shí)踐才能解決問題，這是毛澤東思想的核心觀點(diǎn)。
三、實(shí)踐活動(dòng)的組織。
在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織中，我們運(yùn)用了毛澤東思想中“群眾路線”的原則，即在實(shí)踐中積極發(fā)動(dòng)群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性和創(chuàng)造性。我們首先制定了詳細(xì)的計(jì)劃，明確了目標(biāo)和任務(wù)，然后在社區(qū)中進(jìn)行宣傳，號(hào)召居民參與。我們注意聽取群眾的意見和建議，尊重他們的權(quán)益，讓他們真正成為實(shí)踐活動(dòng)的主人，主動(dòng)參與到改進(jìn)中來。通過這次實(shí)踐活動(dòng)，我們不僅解決了一些實(shí)際問題，也在實(shí)踐中加深了和群眾的聯(lián)系，增強(qiáng)了自己的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
四、實(shí)踐成果的評(píng)估。
毛澤東思想中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐必須總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，評(píng)估成果。在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，我們對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了全面的評(píng)估。我們首先對(duì)活動(dòng)的目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行了檢討，查找問題和不足。然后我們對(duì)活動(dòng)的成果進(jìn)行了評(píng)估，看我們是否達(dá)到了預(yù)期的效果。最后，我們團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了團(tuán)隊(duì)的評(píng)估，每個(gè)人都對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行了反思，并提出了改進(jìn)意見。通過評(píng)估活動(dòng)，我們不僅更加清楚了我們的不足之處，也增加了我們的經(jīng)驗(yàn)和能力，為今后的實(shí)踐活動(dòng)積累了寶貴的財(cái)富。
五、結(jié)語。
通過毛概的實(shí)踐作業(yè)，我深入體會(huì)到了毛澤東思想的生動(dòng)力量和實(shí)踐的重要性。實(shí)踐中的思想指導(dǎo)、實(shí)踐活動(dòng)的組織和實(shí)踐成果的評(píng)估，都教會(huì)了我如何將毛澤東思想應(yīng)用到實(shí)際中去，如何在實(shí)踐中不斷提高自己的能力和水平。這次實(shí)踐作業(yè)不僅幫助我更好地理解了毛澤東思想，也增加了我的自信和動(dòng)力，使我能夠更好地為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。毛澤東思想是我們黨的思想旗幟，也是我們年輕一代學(xué)子的精神支柱，我將始終堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)，不斷實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
在高中課程中，我們有一門叫做“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”的課程。這門課程讓我們初步了解了中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來的歷史，學(xué)習(xí)了馬列主義基本原理和毛澤東思想的重要性。在課程中，毛澤東思想的實(shí)際運(yùn)用被廣泛涉及，也被稱作“毛概”。
通過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地體會(huì)到了毛澤東思想給中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民帶來的巨大貢獻(xiàn)。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的根本指導(dǎo)思想，是實(shí)踐的理論總結(jié)，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
通過學(xué)習(xí)，我了解到，毛澤東思想最重要的內(nèi)容就是“實(shí)事求是”，這正是他領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的精神核心。毛澤東思想不僅是理論上的指導(dǎo)，更是實(shí)踐中的總結(jié)。偉大領(lǐng)袖毛澤東為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，獲得了深厚的群眾基礎(chǔ)和歷史地位。
在學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)毛澤東思想不僅僅是為了學(xué)習(xí)一個(gè)時(shí)代的歷史，更是為了我們的未來努力奮斗。毛澤東思想是深入開展思想教育的基礎(chǔ)和前提，是使我們?cè)谒枷肷鲜钢静挥宓牧α吭慈?/p>
此外，在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們也學(xué)習(xí)了很多中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來的寶貴思想和歷史教訓(xùn)。通過這門課程的學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性，堅(jiān)定了跟黨走的信心。
總之，毛澤東思想是中華民族發(fā)展的重要指導(dǎo)思想之一，是我們?cè)趯?shí)踐中始終堅(jiān)持的基本路線，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)時(shí)刻銘記這些理論，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷努力。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
毛澤東思想概論（簡(jiǎn)稱“毛概”）是大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的必修課程，旨在讓學(xué)生深入了解、準(zhǔn)確把握毛澤東思想的核心要義和實(shí)踐價(jià)值。而毛概的實(shí)踐作業(yè)是課程的重要組成部分，旨在通過實(shí)踐活動(dòng)來幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用毛澤東思想。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深切體會(huì)到了毛概實(shí)踐作業(yè)的重要性，并從中受益匪淺。
二、實(shí)踐活動(dòng)的準(zhǔn)備和組織。
在實(shí)踐活動(dòng)開始之前，我們小組成員進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備和組織。首先，我們閱讀了與活動(dòng)主題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，如《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》等。其次，我們開展了討論會(huì)，就活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容和流程進(jìn)行了深入研究和討論。最后，我們制定了詳細(xì)的實(shí)踐計(jì)劃，并分工合作，確定了每個(gè)人的任務(wù)和責(zé)任。這一步驟的重要性在于能夠保證后續(xù)活動(dòng)的順利進(jìn)行，并讓每個(gè)成員都明確了自己的角色和責(zé)任。
三、實(shí)踐活動(dòng)的具體經(jīng)驗(yàn)和感悟。
在實(shí)踐活動(dòng)中，我們選擇了深入社區(qū)開展文明禮貌宣傳活動(dòng)。我們走訪了社區(qū)居民，向他們宣傳文明禮貌的重要性，并和他們討論了如何培養(yǎng)良好的公民道德。通過這次親身實(shí)踐，我深切感受到了與居民面對(duì)面交流的價(jià)值和力量。不僅讓我提高了組織協(xié)調(diào)能力和溝通表達(dá)能力，還增加了與他人交流合作的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。
四、實(shí)踐反思和收獲。
通過實(shí)踐活動(dòng)，我反思自己的不足之處，并從中獲得了寶貴的收獲。首先，我意識(shí)到自己在語言表達(dá)方面還需要提高，有時(shí)候難以用簡(jiǎn)潔的語言清晰明了地傳達(dá)自己的意思。其次，我學(xué)會(huì)了與他人合作，學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見。這些反思和收獲對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義，它們將激勵(lì)我更加努力，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。
五、總結(jié)與展望。
通過這次毛概的實(shí)踐作業(yè)，我對(duì)毛澤東思想有了更深刻的理解和應(yīng)用。我明白了毛澤東思想的核心在于為人民謀幸福、實(shí)現(xiàn)全民富裕。每一個(gè)人都應(yīng)該秉持良好的道德品質(zhì)和社會(huì)公德，將個(gè)人的力量與集體的力量融為一體，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。同時(shí)，這次實(shí)踐活動(dòng)也讓我更加明白了實(shí)踐的重要性。只有通過實(shí)踐，我們才能將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，并在實(shí)踐中不斷提升自己。因此，我希望未來能夠繼續(xù)參與各類實(shí)踐活動(dòng)，不斷鍛煉自己的能力，并為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
綜上所述，毛概的實(shí)踐作業(yè)對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。通過準(zhǔn)備和組織、具體經(jīng)驗(yàn)和感悟、實(shí)踐反思和收獲，以及總結(jié)與展望，我深刻認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐作業(yè)的價(jià)值和意義。只有通過實(shí)踐，我們才能更好地理解和應(yīng)用毛澤東思想，培養(yǎng)自己的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。因此，我將積極參與更多的實(shí)踐活動(dòng)，不斷完善自我，為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
一引言。
每一個(gè)乞丐都是墜入凡間的天使，他來到人間，嘗盡冷暖，為的是測(cè)探人心，尋找善良的人。等他回到天堂時(shí)就會(huì)告訴上帝：這個(gè)人是善良的，那么，這個(gè)人死后就能夠到天堂，這個(gè)人的人生也會(huì)很完美。
在百度百科中乞丐的定義是這樣的：乞丐（beggar）就是以乞討為生的人統(tǒng)稱為乞丐，也叫“叫花子”或作“叫化子”。我國(guó)古代乞丐的歷史，幾乎與禮貌社會(huì)同時(shí)開始。雖然乞丐是社會(huì)最底層的貧民，不為歷代的統(tǒng)治階級(jí)所重視，很少被載入正史之中，可是在文人墨客的私家筆記或野史中，卻留下了許多關(guān)于乞丐的記載。從這些分散的但又寶貴的記載當(dāng)中，人們能夠看到一幅幅紛紜復(fù)雜、色彩斑斕的乞丐畫面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、騙子盜賊，都可在這些行乞的畫面中找到，不由得發(fā)人深思。
二乞丐的群體。
乞丐的群體結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，其中確實(shí)有因?yàn)橹w殘障，失去了勞動(dòng)本事；或是家庭破敗、貧病交加、完全失去生活依靠的人；或是孤苦棄兒，鰥寡無依，只得靠人施舍賴以為生者.此外，還有許多游手好閑的無賴流痞，他們好吃懶做，充雜其間，成為惰民一族；更有些流氓痞棍、逃犯流賊混雜在內(nèi).還有奇怪的現(xiàn)象，一些農(nóng)村中的農(nóng)民，在冬閑無事之時(shí)，全村成幫結(jié)伙地外出乞討，賴以增加收入，竟也成了傳統(tǒng)慣例。若逢早澇年景，乞者更眾。然而，有一種方式是我們必須正視的，那就是當(dāng)社會(huì)發(fā)展到必須階段之后，“乞丐文化”和“乞丐生活方式”誕生了。在重壓之下，有一部分另類、前衛(wèi)和追求自由生活方式的人擺脫世俗社會(huì)生活的圈子，開始了自由自在的乞丐生活。這種自愿淪為乞丐的行為是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活和追非世俗生活的表現(xiàn)，這也是對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷性的一種無聲控訴。同時(shí)這也是社會(huì)發(fā)展中廣泛存在的問題。
三乞丐的生活現(xiàn)狀。
當(dāng)我們?cè)诜比A的街道上逛街時(shí)，難免會(huì)看到他們衣衫襤褸的身影。每每在他們身邊走過，總能看到他們慘不忍睹的傷疤和殘疾的缺陷。近年來，隨著人們生活質(zhì)量，乞丐的隊(duì)伍也在不斷的壯大，異常是在繁華的街道上、人來人往的天橋，都有他們乞討的的身影。在南寧，在這個(gè)不算太發(fā)達(dá)的城市，我們也經(jīng)常能夠看到街道上的乞丐。我覺得乞丐最多的聚集地應(yīng)當(dāng)是在朝陽廣場(chǎng)，好像每次去，總會(huì)看到有人在行乞。在火炬路我們也能夠看到有很多人在行乞，異常是老人。他們一般都是在拉二胡等，以一種類似于賣藝的形式在行乞。
經(jīng)過了解，我們發(fā)現(xiàn)，他們行乞的主要原因是家庭貧困、遭遇天災(zāi)、
身體殘疾。多數(shù)的受訪乞丐認(rèn)為，自我在與城管、公安、救助站等工作人員打“游擊戰(zhàn)”，過著“你來我躲，你走我出”的生活，他們說：“為生存，沒辦法”。
而乞丐中又以老人和小孩居多。老人行乞的主要原因是子女無力或干脆不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)，或者子女因意外去世。他們年紀(jì)已經(jīng)很大了，卻只能自我養(yǎng)活自我。對(duì)于居住條件，能夠說是居無定所。其中一位老人索性住在了橋下，我們不知風(fēng)霜雨雪的四季里，如此孤苦伶仃的老人該怎樣生活。
而那些本該是花季的少年少女，也加入了行乞的行列，有很多是因?yàn)楦改溉ナ?，而他們又沒有親戚能夠收留他們，所以只能行乞過活。當(dāng)然了，我們也發(fā)現(xiàn)有很多的“偽乞”，他們受到一些集團(tuán)的指使，利用人性的善良來騙取錢財(cái)。還有些小孩，是受到父母的指使出來行乞的。開始時(shí)人們看到他們穿得破破爛爛，感覺挺可憐的，所以也會(huì)給他們錢。可是在看到了太多“偽乞”的新聞之后，很多人已分不清到底哪些才是真正的乞丐，所以久了之后也對(duì)他們熟視無睹了。
隨著乞丐的增多，引起了諸多的社會(huì)問題。日常生活中，我們注意到越來越多的人覺得“行乞已成為一種職業(yè)，而這種職業(yè)也會(huì)講技術(shù)、收益”。是不是還真有個(gè)犯罪集團(tuán)在背后操縱呢？但這樣的觀點(diǎn)是誰造成的呢？是社會(huì)？是政府？還是乞丐自身？這就不得不引起我們的深思了。
四乞丐存在的原因。
越強(qiáng)，弱者越來越弱。從而對(duì)社會(huì)的和諧產(chǎn)生了很大的影響。由收入差距構(gòu)成的社會(huì)不公問題是影響社會(huì)安定的一個(gè)重要因素。收入的過分懸殊，會(huì)對(duì)社會(huì)凝聚力、民族凝聚力帶來必須影響。自然，在日漸城市化的大都市中，那些思想守舊、文化素質(zhì)低的弱勢(shì)群體就會(huì)被遺落到禮貌的角落。他們的苦楚，也許僅有他們自我明白而已。
當(dāng)然，我們也不能否認(rèn)政府對(duì)它們的諸多扶助，如：各個(gè)地區(qū)的收容所、救助站和民政局的資金救濟(jì)等等?？墒?，顯然力度不夠。在收容所里，因?yàn)樗麄兩矸莸拖?，所以常常被欺?fù)。年的“孫志剛事件”就是一個(gè)最好的見證：一個(gè)年紀(jì)輕輕、大有作為的大學(xué)生，因?yàn)槌鋈ド暇W(wǎng)未帶證件，被誤認(rèn)為三無人員（無生活來源、無勞動(dòng)本事、無法定贍養(yǎng)人）帶進(jìn)收容所，在收容所慘遭毒打致死。雖然兇手已經(jīng)被繩之以法，可是這起人神共憤的惡性事件，證明了乞丐、流浪漢等弱勢(shì)群體在社會(huì)的地位之低下，他們太需要人性的關(guān)愛了！
五對(duì)行乞人員解決方案的思考。
1政府工作中存在的問題。
流浪人員居無定所，分散性強(qiáng)，并且文化水平較低，對(duì)政府的救助不配合，使得救助工作難以展開，大多數(shù)流浪人員來自貧困的農(nóng)村，沒有理解過正當(dāng)?shù)?、足夠的教育，?duì)政府救助不信任，甚至產(chǎn)生抵御心理，加大政府救助難度。
該群體普遍存在醫(yī)療危機(jī)，他們長(zhǎng)期處在社會(huì)底層，不講究個(gè)人衛(wèi)生，甚至有的已經(jīng)感染傳染性疾病，無疑加大醫(yī)療的支出，使政府的負(fù)擔(dān)更加嚴(yán)重。
2對(duì)政府提出的一些提議。
（1）制定實(shí)施社會(huì)政策，協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾，解決社會(huì)問題，向弱勢(shì)群體供給社會(huì)支持。如建立和完善社會(huì)保障制度、給予政策傾斜、免費(fèi)理解技能培訓(xùn)和公平就業(yè)機(jī)會(huì)等，并且運(yùn)用法律手段保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)利和利益。
（3）加大財(cái)政投資力度，對(duì)流浪漢、乞丐等等弱勢(shì)群體，經(jīng)身份查實(shí)，對(duì)其發(fā)放必須量的生活補(bǔ)貼，將實(shí)在生活無法自理者送進(jìn)救濟(jì)站，并對(duì)他進(jìn)行進(jìn)取的生活指導(dǎo)。
六感悟。
經(jīng)過對(duì)這次課題的研究和調(diào)查，豐富了我們的視野，懂得了世間的冷暖。讓我們明白，能在教室里聽教師的諄諄教導(dǎo)、天冷了有衣服穿、餓了有東西吃、困了有床睡覺是一件多么幸福的事，所以我們必須要好好珍惜此刻的幸福生活。在享受的同時(shí)我們也不應(yīng)當(dāng)忘記，還有許許多多的人在受饑挨餓，所以我們要伸出自我的援助之手，盡自我最大的努力去幫忙那些需要幫忙的人。一個(gè)人的歡樂不是真正的歡樂，一個(gè)人的幸福也不是真正的幸福，僅有大家都能感受到這種歡樂和幸福，我們的改革才是成功的改革，我們的社會(huì)也才是真正溫暖的社會(huì)。我們也在這呼吁：國(guó)家的力度大一點(diǎn)，人性的關(guān)愛多一點(diǎn)，這樣我們的世界才會(huì)更完美！
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