總結(jié)是一種自我反思的方式，它可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向?？偨Y(jié)是提高個(gè)人能力和工作效率的重要手段?？偨Y(jié)范文中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以為我們提供寶貴的借鑒和啟示，幫助我們更好地總結(jié)和進(jìn)步。
讀水滸傳有感篇一
小時(shí)因一臺(tái)收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時(shí)覺(jué)得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長(zhǎng)大后再翻開(kāi)《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書(shū)中對(duì)人物形象的刻畫(huà)入木三分。梁山好漢們無(wú)不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個(gè)人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡(jiǎn)單了。
說(shuō)到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個(gè)在《水滸傳》中讓我又愛(ài)又恨的人物。宋江，人送外號(hào)“及時(shí)雨”。何謂“及時(shí)雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書(shū)中也有詩(shī)詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯觯谓瓰槿撕浪?、仗義疏財(cái)，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂(lè)于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛(ài)習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個(gè)人可以說(shuō)是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對(duì)朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠(chéng)，而是源于對(duì)好名聲的過(guò)分追求。當(dāng)眾兄弟反對(duì)招安，宋江卻說(shuō)：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時(shí)昏昧，有日云開(kāi)見(jiàn)日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國(guó)，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會(huì)奸臣當(dāng)?shù)滥?？而且在招安過(guò)程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說(shuō)明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個(gè)好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫(huà)上終止符。
在后來(lái)的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過(guò)半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒(méi)有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山好漢們勢(shì)單力孤，便在封官賞爵不久后，對(duì)宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭(zhēng)，只有李逵現(xiàn)在潤(rùn)州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來(lái)李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對(duì)朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時(shí)，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時(shí)此刻相對(duì)而泣的場(chǎng)景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”??！鼻子一酸，我也忍不住落下淚來(lái)。
讀水滸傳有感篇二
水滸傳是我國(guó)四大古典名著之一，作者施耐庵在書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象，景陽(yáng)崗中的武松就是其中之一。
武松是水滸傳中著力刻畫(huà)的一個(gè)英雄人物形象，他是清河縣人，因在家中排行老二，人稱“武二郎”。他血濺鴛鴦樓后，為躲避官府追捕，曾改為行者打扮，江湖人稱“行者武松”。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個(gè)頂天立地，英勇無(wú)畏的男子漢。一日，他路過(guò)陽(yáng)谷縣，連飲了十八碗酒后，上了景陽(yáng)岡。在岡上一只吊睛白額大蟲(chóng)向他撲來(lái)，他臨危不懼，通過(guò)閃，躲開(kāi)了大蟲(chóng)的“一撲”“一掀”“一剪”，機(jī)智勇敢地一把抓住大蟲(chóng)的頭按到地上，用拳頭盡平生之力猛打大蟲(chóng)幾十下，直到大蟲(chóng)不能動(dòng)彈，又用稍棒打的大蟲(chóng)氣都沒(méi)了。
景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松天不怕地不怕的英雄氣概。在強(qiáng)大的老虎面前，武松不慌不忙，沉著應(yīng)戰(zhàn)，這種遇到困難不退縮的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀水滸傳有感篇三
《水滸傳》是中國(guó)的四大名著之一，婦孺皆知。其中的108位梁山泊好漢，更是無(wú)人不知、無(wú)人不曉。“及時(shí)雨”宋江，“黑旋風(fēng)”李逵，“九紋龍”史進(jìn)，“智多星”吳用等人的英雄故事，膾炙人口，千古流傳。
這本書(shū)主要講述了宋朝108個(gè)好漢被官人逼上梁山，落草為寇。然后，劫富濟(jì)貧，替天行道，最后因?yàn)樗谓木壒时怀⒄邪驳墓适隆?/p>
在這108位大將軍中，我最喜愛(ài)的莫過(guò)于武松了，他不但武藝高超，而且助人為樂(lè)。一次，一個(gè)叫蔣門(mén)神的人奪了施恩的店鋪，打傷施恩。蔣門(mén)神生得五大三粗，掄開(kāi)拳腳，四五人不能近身。武松路見(jiàn)不平，拔刀相助，一個(gè)“玉環(huán)步”，一個(gè)“鴛鴦腿”就把蔣門(mén)神打倒在地，連連求饒，為施恩奪回了快活林。
在這本書(shū)中，高太尉高俅實(shí)在令人討厭。他無(wú)才無(wú)德，自私自利。排擠有才之人，搞得整個(gè)朝廷烏煙瘴氣。整個(gè)朝廷有才能的，正直的人，寥寥無(wú)幾，而阿諛?lè)畛?，天天拍馬，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的小人成千上萬(wàn)。我真想穿越時(shí)空，當(dāng)一回梁山泊好漢，狠狠地，用勁地揍他幾拳，踢他幾腳，為死去的宋江、盧俊義報(bào)仇！
梁山好漢們?nèi)蜴?zhèn)關(guān)西，醉打蔣門(mén)神，大鬧大名府，哪一件，不是為了老百姓？那一次打勝仗所得財(cái)物，不是分給老百姓？他們重情重義，替天行道，成為千古年來(lái)，人們心目中的英雄。
我合上這本書(shū)，為他們的故事所感動(dòng)，心情久久不能平靜------。
讀水滸傳有感篇四
俗話說(shuō)，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫(xiě)作水平，給我買(mǎi)了一本書(shū)，那就是我朝思暮想的四大名著之一——《水滸傳》。
這本書(shū)主要寫(xiě)宋江等一百零八個(gè)好漢打家劫舍，劫富濟(jì)貧的故事，后受招安，受職先鋒，打遼國(guó)、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后，許多英雄被高俅陷害而死。我對(duì)梁山好漢由衷的敬佩，對(duì)高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無(wú)比痛恨。
梁山好漢中，我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風(fēng)喚雨，精通法術(shù)，在梁山排行第四。公孫勝曾破過(guò)高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法，無(wú)人能敵。在打遼國(guó)時(shí)，還用這法，讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對(duì)他真是佩服得無(wú)體投地。
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn)，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧！石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀！
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀水滸傳有感篇五
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，來(lái)看下面的讀后感：
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。
我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。
臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。
爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。
但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。
小時(shí)的.零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。
當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。
但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。
在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。
在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。
急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。
他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。
在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。
何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。
但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。
他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐朽。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。
不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。
也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。
從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。
即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。
所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。
但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。
那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。
但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
讀水滸傳有感篇六
當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽(tīng)勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛：樾蓬I(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書(shū)，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處？”住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書(shū)，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書(shū)最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個(gè)端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。說(shuō)端王，先說(shuō)高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說(shuō)一百零八個(gè)妖魔，也是先說(shuō)高俅。金圣嘆對(duì)此評(píng)曰：“乃開(kāi)書(shū)未寫(xiě)一百人八，而先寫(xiě)高俅者，蓋不寫(xiě)高俅，便寫(xiě)一百八人，則是亂自下生也；不寫(xiě)一百八人，先寫(xiě)高俅，則是亂自上作也?！痹u(píng)得好，上梁不正下梁歪，只是罪過(guò)都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場(chǎng)大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場(chǎng)亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實(shí)際上全文寫(xiě)了兩大場(chǎng)景，一是官場(chǎng)二是民間。看官場(chǎng)是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個(gè)場(chǎng)景聯(lián)系了起來(lái)。官場(chǎng)景象是由端王，也就是后來(lái)的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說(shuō)明官場(chǎng)的腐朽，以蹴鞠，和一對(duì)羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來(lái)表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場(chǎng)墮落的寫(xiě)照。民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺(jué)中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點(diǎn)，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。這二個(gè)場(chǎng)景，正預(yù)示著天下大亂。是誰(shuí)亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來(lái)。故事從此開(kāi)始，一百零八個(gè)妖魔先后出場(chǎng)。
這一回接上回，繼續(xù)寫(xiě)史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個(gè)強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說(shuō)道，莊客王四赍受史進(jìn)之命，去約朱武等三人下山來(lái)過(guò)中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財(cái)?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報(bào)了官府。王四赍瞞過(guò)了丟信的事實(shí)。正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起，同少華山的強(qiáng)人們合作一處，共賞中秋之時(shí)，華陰縣縣尉率二個(gè)都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進(jìn)入第三回。
面對(duì)這樣的場(chǎng)景，全文”一個(gè)“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進(jìn)反其道而行之，也是個(gè)義字。
史進(jìn)問(wèn)明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強(qiáng)人一起反了，殺了李吉和二個(gè)都頭，打退了官府的軍隊(duì)，上了少華山落草。
此時(shí)的史進(jìn)，心情復(fù)雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無(wú)產(chǎn)者，從良民變成了強(qiáng)盜，史進(jìn)感覺(jué)是上對(duì)不起父母，下對(duì)不起自己。
殺了人，當(dāng)了強(qiáng)盜的史進(jìn)，還認(rèn)為自己是個(gè)清白之人。對(duì)清白的訴求，只是史進(jìn)心底里留存的道德標(biāo)準(zhǔn)，同自身的實(shí)際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進(jìn)的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點(diǎn)。身為獨(dú)子的史進(jìn)，其家庭殷實(shí)，養(yǎng)得嬌慣，個(gè)性張揚(yáng)，以自我為中心，偏愛(ài)武術(shù)。當(dāng)他得到王進(jìn)教頭的真?zhèn)?，武藝大有長(zhǎng)進(jìn)時(shí)，其性格并無(wú)變化，此時(shí)的史進(jìn)還是個(gè)率性而為的漢子。
面對(duì)突如其來(lái)的人生變故，史進(jìn)是百思不得其解，決定去追尋師傅王進(jìn)。在中國(guó)的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無(wú)上的，更何況王進(jìn)給了他真功夫。此時(shí)的史進(jìn)最想見(jiàn)王進(jìn)，也就在情理之中了。
史進(jìn)離開(kāi)少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進(jìn)而，借史進(jìn)尋找?guī)煾低踹M(jìn)，引出本章下半部分的故事。
史進(jìn)因其師傅王進(jìn)投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來(lái)，經(jīng)過(guò)渭州時(shí)，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個(gè)經(jīng)略府，史進(jìn)便入城打聽(tīng)。入得城來(lái)，史進(jìn)在一茶坊里，正在打聽(tīng)?zhēng)煾档南r(shí)，遇到一個(gè)軍官模樣的大漢入店來(lái)，茶博士忙引著史進(jìn)同其相見(jiàn)。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達(dá)的出場(chǎng)；這一引，也自有原故。茶博士是聽(tīng)八面風(fēng)的人，見(jiàn)魯達(dá)入店來(lái)，便引見(jiàn)了。原來(lái)，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢(shì)單力薄，就派魯達(dá)到此做了個(gè)提轄。
正因?yàn)槿绱?，魯達(dá)在史進(jìn)敘之原由，通了名姓之后，便一見(jiàn)如故了，魯達(dá)早就知道史進(jìn)是那路神仙。
魯達(dá)請(qǐng)史進(jìn)到潘家酒樓一敘，路上遇到史進(jìn)的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣(mài)藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達(dá)的直率和真誠(chéng)，也就合作一處，來(lái)潘家酒樓。正當(dāng)三人借酒說(shuō)得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽(tīng)，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來(lái)渭州投靠親友，沒(méi)有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無(wú)依無(wú)靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個(gè)賣(mài)肉的屠夫，見(jiàn)金老漢的女兒有幾分姿色，便強(qiáng)娶之為妾，說(shuō)是以三千貫為價(jià)，實(shí)際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣(mài)唱為生。魯達(dá)聽(tīng)到此，一是湊錢(qián)要這父女離開(kāi)此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報(bào)不平，找到后，沒(méi)想到魯達(dá)將其打死了。惹出人命的魯達(dá)，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說(shuō)史進(jìn)和魯達(dá)這二個(gè)人。說(shuō)史進(jìn)是說(shuō)他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過(guò)程。表面看史進(jìn)落草是年幼無(wú)知和性格所造成的，實(shí)際上從一個(gè)廣泛的社會(huì)層面告之人們，這個(gè)世道，民變?yōu)閺?qiáng)盜是在不知不覺(jué)中就變換了身份的。說(shuō)魯達(dá)，又是從另一個(gè)角度來(lái)敘說(shuō)一個(gè)”好人“是如何走向?yàn)榉酥返摹?/p>
水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個(gè)理由，這不但應(yīng)了佛教的一百零八個(gè)煩惱之說(shuō)，也說(shuō)明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達(dá)是水滸傳中第六個(gè)出場(chǎng)的好漢，他的性格特點(diǎn)是正直、果敢、無(wú)私。他同史進(jìn)、李忠一起見(jiàn)證了金老漢的不幸，只有他做到了無(wú)私和無(wú)畏。史進(jìn)此時(shí)正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來(lái)接濟(jì)金老漢也符合他的性格和走江湖的特點(diǎn)，靠賣(mài)狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見(jiàn)怪不怪的了。按理，魯達(dá)同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應(yīng)有所顧忌，但顧忌了就不是魯達(dá)。
說(shuō)鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰(shuí)，小種經(jīng)略也。當(dāng)府尹得知魯達(dá)打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達(dá)，而是先去請(qǐng)教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達(dá)。而此時(shí)，魯達(dá)已逃之夭夭。
看魯達(dá)拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來(lái)的更多故事，不可不察?。?/p>
天下大亂，”洪桐縣里沒(méi)好人“。
讀水滸傳有感篇七
在這個(gè)特別漫長(zhǎng)的假期中，我讀了四大古典名著中的《水滸傳》。
書(shū)中精彩的故事，充滿了俠士豪情、英雄氣概。個(gè)性鮮明的人物形象給我留下了深刻的印象，如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的典故。他們有的粗獷豪放、暴躁固執(zhí)；有的義氣深重、性情耿直；有的聰明機(jī)智、足智多謀；有的仗義疏財(cái)、正直忠勇.……總而言之，梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢!
《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西可真多，機(jī)智勇敢，知錯(cuò)能改，仗義疏財(cái)?shù)鹊?，這些都是我們需要學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。然而，我認(rèn)為《水滸傳》中最難能可貴的精神就是“講義氣”。在“醉打蔣門(mén)神”這個(gè)故事中，武松發(fā)配至孟州牢營(yíng)，管營(yíng)施中之子施恩，慕其名二人結(jié)拜。施恩的酒店被惡霸蔣門(mén)神霸占，武松聞之大怒，帶酒邊走邊喝趕至快活林，痛打蔣門(mén)神，奪回酒店！
讀了這本書(shū)我不禁為水滸英雄們的反抗和正義精神贊嘆，水滸英雄，你們是偉大的!
讀水滸傳有感篇八
暑假里的一天，下起了傾盆大雨，獨(dú)自一人在家的我很是愁?lèi)灐＝?jīng)過(guò)一番徘徊之后，我想起了上個(gè)生日爸爸送我的《水滸傳》。聽(tīng)著外面雨水滴答的聲音，讀著書(shū)，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《水滸傳》這本書(shū)主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到皇帝的賞識(shí)，從此青云至上，無(wú)惡不做。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因?yàn)閷?duì)官府不滿才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的啊！所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
人生短短幾十載，匆匆的來(lái)，匆匆的去，沒(méi)有人知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)有人可以阻止災(zāi)難的降臨。富蘭克林說(shuō)過(guò)：“今天乃是我們唯一可以生存時(shí)間。我們不要庸人自擾，或?yàn)槲磥?lái)的漫無(wú)目的而苦悶，或?yàn)樽蛱斓倪^(guò)去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄。”人并非萬(wàn)物的主宰，而是萬(wàn)物中的一部分，我們不能左右自己的命運(yùn)，更不能改變他人的命運(yùn)。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過(guò)去的不會(huì)重來(lái)，未來(lái)的無(wú)法預(yù)料，只有現(xiàn)在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個(gè)詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過(guò)饑餓的人，會(huì)懂得珍惜溫飽；經(jīng)歷過(guò)束縛的人，會(huì)懂得珍惜自由；經(jīng)歷過(guò)痛苦的人，會(huì)懂得珍惜快樂(lè)；經(jīng)歷過(guò)失去的人，會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在。
人生總是如此的短暫，沒(méi)有人會(huì)算定自己會(huì)在何時(shí)離開(kāi)，我們也無(wú)法預(yù)知未來(lái)，從現(xiàn)在起，我們一定要抓住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)樗麄兪俏ㄒ坏?，且這輩子只能擁有一次！
讀水滸傳有感篇九
大家讀過(guò)《水滸傳》嗎?這是一部說(shuō)108好漢的小說(shuō)，全身將義字貫徹到底!這是水滸傳讀后感!
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。
它描寫(xiě)了農(nóng)民起義和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，抨擊了統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》中塑造的一百多位梁山好漢，嫉惡如仇的花和尚魯智深，生性耿直的豹子頭林沖，助人為樂(lè)的小旋風(fēng)柴進(jìn)，足智多謀的智多星吳用，為人仗義的及時(shí)雨宋江……他們俠肝義膽，武藝高強(qiáng)，非常引人注目，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡智多星吳用。
他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，以藥麻醉青面獸楊志，奪了梁中書(shū)送給蔡太師的十萬(wàn)貫金銀;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，并與戴宗一起被押赴刑場(chǎng)斬首，吳用設(shè)計(jì)救了他倆;宋江二打祝家莊失敗，第三次靠吳用計(jì)破呼延灼的連環(huán)馬，攻破了祝家莊。
雖然宋江是書(shū)中描寫(xiě)的核心人物，但他的所作所為卻不為我看好。
如果不是他讓朝廷招安，就不會(huì)害死七十二位好漢，也不會(huì)斷送一百零八位英雄的前程;如果不是他沒(méi)識(shí)破朝廷的用意，不聽(tīng)吳用、林沖等人的勸告，毅然去征討反賊，就不會(huì)斷送自己，又白白害死了眾位英雄。
但是，不管怎么說(shuō)，《水滸傳》還是一本不能不看的好書(shū)。
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一。
書(shū)中描寫(xiě)了108位英雄豪杰——號(hào)稱天罡星36位，地煞星72位。
其中有仗義疏財(cái)?shù)摹凹皶r(shí)雨”宋江，武藝高強(qiáng)的“豹子頭”林沖，博學(xué)多才的“智多星”吳用，豪爽重義的“花和尚”魯智深，威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他們個(gè)個(gè)身懷絕技，武藝超群。
反面人物中有游手好閑、流氓成性卻靠阿諛?lè)畛信郎咸緦氉母哔?、奸相蔡京、奸臣童貫……作者施耐庵把梁山好漢的故事講得繪聲繪色，把各式各樣的人物刻畫(huà)得淋漓盡致、入木三分，表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)才能和敏銳深邃的洞察力。
書(shū)中以梁山好漢為中心，高舉“替天行道”的義旗，反抗腐bai透頂?shù)乃渭彝醭y(tǒng)治：他們揭竿而起，殺富濟(jì)貧、除暴安良，攻城奪寨，所向披靡。
打得官軍望風(fēng)而逃，嚇得皇帝老兒和亂臣賊子膽戰(zhàn)心驚。
小說(shuō)展現(xiàn)了一幅幅官逼*反的壯烈歷史畫(huà)卷。
在無(wú)可奈何的情況下，朝廷采用軟硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎倆，安撫梁山義軍。
由于歷史的局限，義軍最后被迫接受招安，結(jié)果越陷越深，不能自拔，最后被朝廷利用，去攻打自己過(guò)去的'盟軍——方臘和田虎，直至兩敗俱亡。
梁山好漢陣亡的陣亡，被害的被害，幾乎全軍覆滅。
一場(chǎng)轟轟烈烈的大起義就這樣失敗了，讓朝廷坐收漁翁之利，可悲可嘆!
通過(guò)讀《水滸傳》，我深深地為梁山好漢的悲壯事跡所感動(dòng)、所折服，為他們的悲慘結(jié)局而惋惜。
對(duì)那些腐bai、昏庸、殘忍、作威作福、魚(yú)肉百姓的貪官污吏痛恨至極。
受苦受難的老百姓起來(lái)造朝廷的反，本是天經(jīng)地義的事情。
但要清醒地認(rèn)識(shí)到：一要斗爭(zhēng)就要徹底，義無(wú)反顧，不能半途而廢;二要分清敵友，不能助紂為虐，做出親者痛、仇者快的事。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼*反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。
解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。
武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。
他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
讀水滸傳有感篇十
梁山好漢行俠仗義敢抱天下不平，令人敬仰在這些好漢中，還有些都有渾名。如武松是行者，李逵是黑旋風(fēng)，魯智深是花和尚……不過(guò)，在這里也不多說(shuō)了，在這些好漢中，我最敬仰的就是行者——武松。武松最著名的故事就是《武松打虎》了!
武松那是行了幾日，來(lái)到了陽(yáng)谷縣地面，當(dāng)時(shí)晌午他非常地餓，到了一家客棧叫店小二拿酒來(lái)，剛過(guò)一會(huì)兒就把酒喝完了，武松就叫店小二再拿三碗酒來(lái)，客店小二不肯，說(shuō)，客官你沒(méi)看見(jiàn)我們的招牌嗎，上面明明寫(xiě)了“三碗不過(guò)岡”。武松不相信，店小二沒(méi)辦法了，只好拿酒來(lái)。武松就這樣連續(xù)喝了18碗武松借著醉意上了岡，然后赤手空拳打死了猛虎。
他的事跡轟動(dòng)了很多人，我覺(jué)得我也應(yīng)該像他一樣，勇敢，機(jī)智，無(wú)論遇到什么什么事情都不怕!
水滸傳是中國(guó)四大名著之一，作者是明代的施耐庵。
這本書(shū)講述了洪太尉唔開(kāi)伏魔殿到宋江神歸蓼兒洼的過(guò)程。
宋朝嘉祐三年，天下瘟疫橫行，仁宗皇帝派洪信為天使，前往龍虎山，清張真人來(lái)朝祈瘟疫。
洪太尉走到了一座名叫“伏魔之殿”的殿宇，面前有一塊石碑，上面寫(xiě)著：遇洪而開(kāi)。洪太尉說(shuō)：“遇洪而開(kāi)!這分明是讓我開(kāi)嘛!”說(shuō)完，就令人把這個(gè)石碑推倒，挖了三尺多的坑。突然，一道黑光沖出，華威百十道金光向四面八方飛去。
原來(lái)這就是一百零八個(gè)好漢!
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得潘金蓮、閻惜嬌這兩個(gè)人還有許多人物都非常的可惡、陰險(xiǎn)……但是那一百零八個(gè)人都是英雄!
前幾天，我在家用了3、4天的時(shí)間讀完了一本《水滸傳》，這本書(shū)寫(xiě)的是宋朝宋徽宗的時(shí)候，朝廷貪腐、民不聊生，人民里的一些殺富濟(jì)貧的好漢一起組成了“梁山”的故事，其中我最喜歡宋江，因?yàn)樗谓灰サ揭恍┓Q得上好漢的將領(lǐng)，就會(huì)以禮相待他們，有很多人倍受感動(dòng)，加入了梁山，也有回去以后走投無(wú)路才加入梁山的。
我還喜歡張清，因?yàn)樗涔軈柡?，用石頭就能把人打死呢!我也喜歡董平，因?yàn)樗还鈶?zhàn)功赫赫，還會(huì)用計(jì)，抓盧俊義的時(shí)候他可立了大功呢!
這些梁山好漢都是對(duì)朝廷不滿才加入梁山的，我讀后之后覺(jué)得那時(shí)候可真不容易，老百姓都被官府欺壓?，F(xiàn)在的社會(huì)是祥和、平靜的，這是以前人的夢(mèng)想啊!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活，決不能虛度光陰!
水滸傳中的一百單八將各有各的性格，各有各的風(fēng)格。其中我最喜歡魯智深。
他十分勇猛。有一次，他去鄭關(guān)西那兒。最后被惹怒了，與鄭關(guān)西打了起來(lái)。三拳就把他打得口吐鮮血，倒地身亡。由此，我開(kāi)始想：我與他打架的話，不就兩三拳沒(méi)到就已經(jīng)被打死了嗎?我咽了口唾沫，想得雙手瑟瑟發(fā)抖，連書(shū)也從手上掉了下來(lái)。
他不僅勇猛，還非常愛(ài)打報(bào)不平。有一次，他到了一個(gè)地方，留宿在了一位老百姓家中。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)有人搶了兩位老人的女兒時(shí)，勃然大怒，發(fā)誓一定要幫助兩位老人。當(dāng)知道對(duì)手是自己的結(jié)拜兄弟時(shí)，化刀槍為唇舌，說(shuō)了兩位老人之事。因?yàn)榻Y(jié)拜兄弟怕魯智深，就把兩位老人的女兒送了回去。
另外的一百零七將也有各自明顯的性格，林沖很暴躁，宋江很沉著冷靜，吳用神機(jī)妙算……。
這個(gè)寒假我讀了被譽(yù)為“四大名著”之一的《水滸傳》。
通過(guò)讀這本書(shū)，讓我知道這是一部描寫(xiě)古代農(nóng)民起義的小說(shuō)。它形象的描繪了起義發(fā)生直到失敗的過(guò)程，歌頌了起義英雄的反抗精神和心中爭(zhēng)取自由的理想，也揭示了它失敗的原因。
《水滸傳》共寫(xiě)了108個(gè)有代表性的人物。其中宋江是他們的首領(lǐng)，他本來(lái)是當(dāng)官的，因?yàn)闅⒘怂男℃?，被逼上了梁山。還有一個(gè)叫魯智深的人，后來(lái)因?yàn)楹染疲悔s下山。這個(gè)人好打抱不平，官府人都非常怕他，到處捉他，最后也上梁山上去了。
其實(shí)還有一個(gè)人不得不說(shuō)，他叫李逵，他是個(gè)講義氣的人，不過(guò)他有一個(gè)最大的毛病，每次打仗的時(shí)候總不想后果，脾氣很急躁，這種性格不能學(xué)，遇到事情的時(shí)候一定要想全面了再做。
梁山上的好漢很多，都是一些講義氣，喜歡為老百姓做好事的人，但是被壓迫了。
對(duì)于這本書(shū)，我知道的還很少，我要多讀幾遍，理解它的意思，學(xué)習(xí)它里面好的東西。
讀水滸傳有感篇十一
《水滸》這一本書(shū)，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子，讀后感《初二年級(jí)讀后感：》。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個(gè)“義“字.這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
讀水滸傳有感篇十二
《水滸傳》是我們都十分熟悉的名著，從小就一直閱讀著這本書(shū)長(zhǎng)大。但每個(gè)時(shí)間段、每個(gè)時(shí)間點(diǎn)人的想法都有所不同。而我也想通過(guò)再一次閱讀來(lái)分析一下宋江這個(gè)人物的領(lǐng)導(dǎo)能力。
首先，從一開(kāi)始宋江表現(xiàn)出來(lái)的并不是自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，反而是他的義氣和仗義。要知道，后來(lái)被逼上梁山的眾多英雄，基本上都是將“忠”、“義”看得無(wú)比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看這個(gè)人是否稱得上“兄弟”二字。不說(shuō)為兄弟兩肋插刀，也差不多。只有這樣愿意為兄弟犧牲的人，才能讓他人將他視為過(guò)命之交。而我們都知道，書(shū)中與宋江有所謂“過(guò)命之交”的英雄不在少數(shù)。這也都是因?yàn)樗谓陨淼恼塘x。這與柴進(jìn)的仗義疏財(cái)還有所不同。宋江似乎是將自己的真心擺在各兄弟面前，不說(shuō)寫(xiě)海誓山盟，但他對(duì)兄弟們的情誼卻又似乎日月可鑒。人人都渴望得到知己和好友，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的年代，朝廷中并非任人唯賢，而是奸佞當(dāng)?shù)馈Ｋ匀巳丝是蟮某俗员Ｒ酝?，還有就是人人都希望能夠擁有“兄弟”，能夠擁有真的稱得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出現(xiàn)像是解救了無(wú)數(shù)條失落、孤獨(dú)的靈魂。他們開(kāi)始有了生的希望，也開(kāi)始明白只有兄弟在身邊，自己才能有用武之地。
其次，宋江很會(huì)做人。他知道各個(gè)兄弟的脾氣秉性，所以他善于做這個(gè)中間人，去調(diào)和人與人之間的關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)生活中生活在同一屋檐下的兩夫妻都很難保證一輩子不吵不鬧，更何況是一群沒(méi)有血緣關(guān)系、性格迥異的人。所以梁山泊也是常有口角發(fā)生，但宋江作為首領(lǐng)，他就要擔(dān)負(fù)起調(diào)節(jié)好兩人關(guān)系的責(zé)任。他要成為一條紐帶，將兩者誤會(huì)解開(kāi)，還要將兩人系得更緊，以免再有類(lèi)似的事發(fā)生。
最后，宋江不是一意孤行的人。他善于聽(tīng)從大家的意見(jiàn)，集思廣益。雖然在“招安”這一問(wèn)題上，大家很難達(dá)成共識(shí)，但他也在聽(tīng)取兩方面意見(jiàn)，然后結(jié)合利弊選擇出一個(gè)適當(dāng)?shù)臎Q定。擁有一個(gè)能聽(tīng)得進(jìn)別人想法的領(lǐng)袖，是“手下們”的福氣，也是“手下們”甘愿成為手下的重要原因之一。
所以，從上述三點(diǎn)來(lái)看，宋江的領(lǐng)導(dǎo)能力是出色的，也是值得后人效仿、學(xué)習(xí)的。
讀水滸傳有感篇十三
姐姐說(shuō)，中國(guó)的四大名著，人會(huì)在不同的年齡段喜歡不同的書(shū)。不說(shuō)未來(lái)，現(xiàn)在我最喜歡的就是《水滸傳》。《水滸傳》以明末清初才子金圣嘆的腰斬七十回本《水滸》為綱，精選了《水滸傳》中的經(jīng)典人物故事，集中展示了全書(shū)的精華。《水滸傳》中前七十回從鍥子“張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔”開(kāi)始，到“忠義堂石碣授天文，梁山泊英雄排座次”終，來(lái)自五湖四海的一百零八位好漢粉墨登場(chǎng)，演繹出一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰(zhàn)斗，跌宕起伏的情節(jié)，無(wú)不引人入勝。一百零八位綽號(hào)響亮的人物，一百零八個(gè)鮮活的個(gè)性，令人嘆為觀止，一篇篇情節(jié)令人蕩氣回腸，熱血沸騰。在眾多故事中我最喜歡的是“盧俊義被逼上梁山”，在這個(gè)篇節(jié)中講的是吳用給盧員外算命，題了反詩(shī)在墻上，后盧員外有被管家和夫人出賣(mài)，走投無(wú)路，只得上梁山的故事。我看了吳用題的反詩(shī)后突發(fā)靈感，學(xué)著自己編了首打油詩(shī)：水泊梁山聚好漢，奸臣當(dāng)?shù)莱扇撕?。唯有此地久不亂，孤舟在洋豈不翻。由此可見(jiàn)，水滸故事是多么的吸引人，不愧為中國(guó)的四大名著。
讀水滸傳有感篇十四
“耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)分工?！薄八疂G寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄?！薄稗Z動(dòng)宋國(guó)乾坤，鬧遍趙家王朝。這幾首詩(shī)句誦唱的是大宋王朝末年家喻戶曉的故事——“水滸義士聚梁山，忠良之臣盤(pán)水泊”。
“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。這句詩(shī)用到大宋末年是最貼切不過(guò)了。此時(shí)的大宋王朝，已是“烏云遮天”烏煙瘴氣，民不聊生。邊界異族入侵。遼國(guó)、金國(guó)等急劇膨脹的野心和狼族一樣兇猛的鐵騎在大宋的領(lǐng)土上橫沖直撞。狼煙四起，而統(tǒng)治階級(jí)卻毫不在乎，反而整天在花天酒地的生活中。一些奸臣趁機(jī)作亂，高俅、蔡京、童貫等奸臣像剪紙一樣輕松排擠忠良，專權(quán)弄柄。這時(shí)的大宋王朝就像一條破船，在洶涌澎湃的大海中。就在這時(shí)候，出現(xiàn)了一百零八位傳奇人物和他們的精彩故事：如風(fēng)雪山神廟中，陸謙、富安這兩個(gè)自以為是的爪牙走狗，以為已經(jīng)燒死了林沖。正在得意洋洋，心中一朵花欣然怒放?？烧l(shuí)料想到，林沖從天而降，從門(mén)后冒出了來(lái)，一槍就把富安給刺了個(gè)透心涼。陸謙看了，嚇得魂飛魄散，可林沖的槍法爐火純青，槍似游龍般使陸謙斃命。再有景陽(yáng)岡武松打虎、斗殺西門(mén)慶中，尤其是武松打虎那精彩的片段：老虎對(duì)武松又撕又咬、又撲又咬，甚至還從背后偷襲。有好幾次從武松頭上飛了過(guò)去，就像一陣風(fēng)；但是武松那哨棒卻揮得呼呼響，直打到哨棒成了兩截，接著又把老虎按在地上，一頓痛打，打得老虎七竅流血，一命嗚呼?？吹煤眠^(guò)癮?。?/p>
而梁山泊的戰(zhàn)事更加精彩：如三打祝家莊，祝家莊上刀劍森森，門(mén)前密密飛矢；周遭群山環(huán)抱，墻內(nèi)步馬軍齊備；填平水泊擒晁蓋，踏平梁山捉宋江。宋江看到這幅情景，心中不由怒火中燒；火拼開(kāi)始，王英貪戀女色去戰(zhàn)一丈青，這無(wú)異于以卵擊石，沒(méi)到幾個(gè)回合；就被一丈青活捉了。歐鵬去戰(zhàn)欒廷玉，結(jié)果因?yàn)樨澒π那校捅粴W鵬用快似游蛇的飛錘給打下馬來(lái)，后來(lái)無(wú)用出巧計(jì)，派孫立去潛藏祝家莊，雖說(shuō)莊上箭如飛矢雨；密密麻麻地射來(lái)。但這也擋不住梁山泊好漢們的潮水般地進(jìn)攻。
《水滸傳》自幼被我所喜愛(ài)，因?yàn)樗枷雰?nèi)容豐富、故事情節(jié)跌宕起伏，我喜歡那些有血有肉的英雄好漢們，更喜歡那些蕩氣回腸戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，讓人久久難忘！
讀水滸傳有感篇十五
《水滸傳》是一部以農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)了在北宋時(shí)期以宋江為首一百零八好漢從農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的過(guò)程，揭示了起義的根源，滿腔熱血地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也說(shuō)明了起義失敗的社會(huì)原因。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松的武藝高強(qiáng)，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，李逵從一出場(chǎng)，就突出地顯示了他的性格特征。見(jiàn)宋江時(shí)的魯莽、賭場(chǎng)的賴賬、江邊搶魚(yú)、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他耿直、敦厚的性格。他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，就算到喝毒酒時(shí)，他也對(duì)宋江言聽(tīng)計(jì)從。
我覺(jué)得，我們應(yīng)該有李逵一樣的精神，憨厚，老實(shí)，表達(dá)自己真實(shí)的情感，不帶一絲一毫的虛偽，欺詐。如果人人都能夠真誠(chéng)待人，那么我相信世界會(huì)變的更美好。
讀水滸傳有感篇十六
施耐庵，它的作者。自幼聰明好學(xué)，才氣過(guò)人，為人仗義。他曾在錢(qián)塘為官三年，由于不滿官場(chǎng)的黑暗，不愿意逢迎權(quán)貴，便棄官回鄉(xiāng)，從此自絕仕途，閉門(mén)著書(shū)，這部偉大的著作也就產(chǎn)生了。
在讀此書(shū)之前，我是抱著一種無(wú)聊而又草率的心情，當(dāng)我讀完一章又一章，驚訝的發(fā)現(xiàn)我對(duì)此書(shū)的興趣有如此之大，想停下，卻停不下來(lái)。
它明快，洗練，口語(yǔ)化的語(yǔ)言，具有濃厚的生活氣息，讓我不得不被它生生的折服，它的每一個(gè)故事的高潮，都緊扣心弦，一波未平一波又起。
其中我最喜歡的人物是及時(shí)雨宋江，他仗義疏財(cái)，濟(jì)弱扶貧，精明練達(dá)，但他濃厚的正統(tǒng)觀念與忠君思想是梁山好漢走向了滅亡。
當(dāng)我讀到結(jié)局的時(shí)候，我留下了眼淚，不僅是對(duì)一百零八位好漢的惋惜，還有對(duì)朝廷的憤恨。
恍惚中，我到了梁山。
讀水滸傳有感篇十七
他是一個(gè)嫉惡如仇勇猛機(jī)智的好漢。在魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西這一回，魯智深一會(huì)兒要瘦肉泥，一會(huì)兒要肥肉渣，一會(huì)又要軟骨末，真是九曲黃河萬(wàn)里沙——轉(zhuǎn)彎抹角地耗費(fèi)鄭屠的精力。我真羨慕魯智深這般的粗中有細(xì)，他是不是學(xué)了孫子兵法，竟然會(huì)用西面敲，東面響——聲東擊西這一招。魯智深那痛快淋漓的三拳，也看得我這個(gè)莽哥熱血沸騰，真想來(lái)一回時(shí)空大穿越，身臨其境地行俠仗義一回。魯智深倒撥垂楊柳——力大無(wú)窮也讓我羨慕、嫉妒、恨啊。
與林沖僅僅幾面之緣，只因英雄之間的惺惺相惜，他在林沖的刺配之路上緊緊相隨，并在野豬林奮不顧身出手相救，不惜勞苦一路護(hù)送。他本無(wú)心為官，為了與哥哥的情義，依然緊緊追隨，奉命征遼、征田虎、征王慶、征方臘。他只是一位勇夫義士，不慕名利、不貪錢(qián)財(cái)，他的性格有些暴躁，但是卻從不會(huì)欺凌弱小。
從花和尚魯智深身上，我學(xué)到了很多。他簡(jiǎn)單的讓我不得不喜歡，他仁義的讓我不得不欽佩，他死亡的讓我不得不痛苦。
讀水滸傳有感篇十八
元末明初，在我國(guó)文學(xué)史上，幾乎同時(shí)出現(xiàn)了兩部光輝的文學(xué)巨作：一部是《三國(guó)演義》；另一部便是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵，據(jù)民間傳說(shuō)，施耐庵曾參加過(guò)一次不成功的農(nóng)民起義后，半路出家，以獨(dú)特的風(fēng)格結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出了驚世之作——《水滸傳》。
有一句古話叫做：老不讀三國(guó)，少不讀水滸。這是真的`嗎？在我看來(lái)，并不是這樣?！端疂G傳》中并沒(méi)有華麗的詞藻，夸張的手法，只有訴說(shuō)一百零八將樸素地反對(duì)封建制度，不惜獻(xiàn)身于淤泥的頑強(qiáng)掙扎。但是全文簡(jiǎn)單明了，節(jié)奏張弛，環(huán)環(huán)緊扣，奪人眼目，人物形態(tài)若然，無(wú)半點(diǎn)虛假，施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中，用宋江來(lái)代表自己。所以各位英雄豪放的一面在施耐庵筆下被激活，每件事都寫(xiě)得淋漓盡致，每個(gè)人寫(xiě)得都如畫(huà)龍點(diǎn)睛般精彩，使得千古名人無(wú)不閱讀此書(shū)。同時(shí)，《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
我覺(jué)得《水滸傳》的故事情節(jié)遠(yuǎn)不如《三國(guó)演義》驚險(xiǎn)，且用詞一般，可見(jiàn)不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會(huì)千古流芳呢？原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)樗鼧銓?shí)，因?yàn)樗从谏钋腋哂谏?，及平行于生活。還有一點(diǎn)，就是這本書(shū)是施耐庵先生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的畢生之作。為什么這么說(shuō)呢？原來(lái)施耐庵前半生用于農(nóng)民起義，直到壯年，才改行，寫(xiě)起了《水滸傳》，而《水滸傳》就恰恰是反映農(nóng)民起義的小說(shuō)，如此看來(lái)，只有施耐庵用親身感受，用心來(lái)寫(xiě)文章，才會(huì)寫(xiě)好。
而現(xiàn)在中小學(xué)生寫(xiě)文章的弊病就是：“大；空；假?！贝笤?，空話，假話三類(lèi)，以至于不能將自己的親身感受寫(xiě)于文章中，導(dǎo)致自己的內(nèi)心被深深的隱沒(méi)在書(shū)本，練習(xí)中。曾經(jīng)有一位高中生在高考作文中寫(xiě)到自己父母雙亡，饑寒交迫，后來(lái)教委做出愛(ài)心調(diào)查，援助這位學(xué)生。誰(shuí)想到，記者來(lái)到他家時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)那位學(xué)生住著別墅，連爺爺奶奶都健在，何談“父母雙亡，饑寒交迫？”所以，那位學(xué)生的作文成績(jī)一落千丈，連跌10分。這就屬于假話一類(lèi)。在我們?nèi)粘?xiě)作文時(shí)，一定要用心里的話來(lái)灌溉讀者們饑渴的目光，這樣，這篇作文才會(huì)有價(jià)值。
就像施耐庵，把自己真實(shí)感受的話奉獻(xiàn)給讀者，才會(huì)產(chǎn)生一石激起千層浪的效果。
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