讀后感是對(duì)讀完一本書后的思考和感受的總結(jié)。寫讀后感要多多參考他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，以拓寬自己的思考和視野。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠引起大家的共鳴和思考。
籮筐林清玄讀后感篇一
記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石，總有一種很真切的感覺。雖然覺得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。小時(shí)候總覺得北京很大，走到哪里都是新鮮的；漸漸的，我長大了世界變小了，中國就是國土面積再廣闊，也是地球上的一小部分而已；地球就是能容納再多的人，也是宇宙中不易察覺的一點(diǎn)罷了?！吧烊鐪婧Ｖ械囊凰?，人生的因緣更加一粟之毫端”，正是因?yàn)槿绱?，我們的緣分更加有價(jià)值，我們的相遇更值得珍藏。我信緣，不為別的，提醒自己要珍惜，用心相認(rèn)，生活很充實(shí)。
此非批判科學(xué)，非諷刺發(fā)展。相反，未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前，朦朧的面紗被一一揭開，正是由于不斷的進(jìn)步我們才能更好的認(rèn)識(shí)自己，與周圍和諧相處，所謂知己知彼嘛。
其實(shí)“詩”也很簡單，把握當(dāng)下，體會(huì)安歇，欣賞美。是如此，就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味，也會(huì)被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。
今天你“詩”了嗎？捧起腳邊的沙，捕捉流過的霞，人人都可享用的繁華，是活在飽滿的當(dāng)下。
籮筐林清玄讀后感篇二
人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?/p>
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個(gè)名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘５纳鐣?huì)生活當(dāng)中，很多人因此了解、認(rèn)識(shí)了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因?yàn)榘胧自姷木壒?。“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細(xì)研究過于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說，還記得上小學(xué)那會(huì)兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué)?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時(shí)候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個(gè)時(shí)候原來我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉尅Ｕ驹诂F(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
籮筐林清玄讀后感篇三
讀了《桃花心木》一文，使我感觸很深，心中久久不能平靜。這篇文章主要寫一個(gè)種樹人讓樹木學(xué)會(huì)在土地里找水源的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長的重要意義。
以前，我只知道桃花心木是一種長得很直，很高的樹，我總以為每天要定時(shí)定量的澆水，它才會(huì)長成百年大樹。但是，讀完這篇文章以后，我才知道我錯(cuò)了，因?yàn)榉N樹不能像種菜或稻子那樣精心澆灌，之后經(jīng)過幾個(gè)星期就可以生存：要學(xué)會(huì)自己在土里找水源，人們澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，小樹苗就必須在這種不確定中學(xué)會(huì)生存，如果它無法在土里找到水源，拼命扎根，樹苗很自然就會(huì)枯萎了。但是，只要在這種不確定的環(huán)境中頑強(qiáng)生長的樹苗，就可以長大，長高乃至長成百年大樹。
讀了這篇文章，我明白了一個(gè)道理：不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，經(jīng)歷過挫折，磨難，才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
因?yàn)樵诓淮_定中深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就會(huì)學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分化為巨大的能量，努力生長。
我是一個(gè)獨(dú)生女，平時(shí)在家過慣了衣來伸手，飯來張口的日子，總是嬌生慣養(yǎng)。我從未想過以后的人生道路上會(huì)有怎樣的風(fēng)風(fēng)雨雨在等待著我。就像桃花心木所要面對(duì)無盡不確定的風(fēng)雨，要學(xué)習(xí)找到充足的水源，要學(xué)會(huì)在陽光中呼吸一樣。
生活就像文章中所說的老天下雨一樣，不可能永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨，你一不留神，就會(huì)烏云密布，大雨瓢潑我們只能時(shí)刻做好面對(duì)挫折的準(zhǔn)備，用平和的心態(tài)，面對(duì)一次次成功與失敗。我們不能做溫室里的花朵，要做像桃花心木那樣的參天大樹，勇敢地迎接生活的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷種種困難和挫折，使我們意志更加堅(jiān)強(qiáng)，做一個(gè)獨(dú)立自主的人（朱鑫穎）。
籮筐林清玄讀后感篇四
然而，我記憶最深的是“水終有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母親的話常常在焦躁時(shí)提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中，擺了一排大水缸，因?yàn)樽屗蹪嶂灰幌伦樱吻鍏s要等上好幾天，所以規(guī)定他們不可以玩大水缸里的水。
可是他們家正巧坐落在去中學(xué)的必經(jīng)之路上，每逢有調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生經(jīng)過的時(shí)候，都會(huì)沖進(jìn)院子，把水?dāng)嚨脺啙?。以至于不能一直守在院子里的他們憤怒又緊張。這時(shí)，母親心平氣和地對(duì)他們說：“水，終有澄清的一天”。是的，他們開始做好自己的事，不再去理會(huì)那些調(diào)皮的孩子。水，終究是澄清了。
母親雖然是一位十分平庸的農(nóng)村婦女，但是說的話簡明卻又富有哲理。母親是一位潔身自愛的人，以至于使作者終身受益。
任誰身上都會(huì)發(fā)生誤會(huì)、錯(cuò)誤。但有人平靜、理智的面對(duì)了；有的人卻急于辯解。而那安靜如實(shí)的人呢，微笑著繼續(xù)了自己的好日子；過度緊張的人卻落了一個(gè)一無是處的下場。當(dāng)我們的心清明，問題也就清晰了。正如林清玄所說：“心境就像水缸里的水，來自天地，自然澄清”。
籮筐林清玄讀后感篇五
深夜，追隨著林清玄的悠悠思緒，沉浸在煙香的溫暖燃燒里。
從寶石店里看到一對(duì)鴛鴦寫起，在小小的神案前，煙香繚繞，記憶游離到童年的夢(mèng)境。
一縷直直飄上的煙，不僅是香，也是溫暖。一家人圍坐在一起，聽老祖父說故事。鴛鴦香爐造型奇妙，雌雄相依，腹部相通，無論點(diǎn)著那一只，煙會(huì)均勻冒出，各生一縷煙，在空中氤氳在一起，相互交纏，不分彼此。
作者由此談到情感的向往：鴛鴦沒有單只，鴛鴦是中國人對(duì)夫妻的形容。夫妻就像這對(duì)香爐，表面各自獨(dú)立，腹中卻有一點(diǎn)心意相通，這種相通，在點(diǎn)了火的時(shí)候最容易看出來。
隨著年齡的增長，作者對(duì)此又有了新的認(rèn)識(shí)：鴛上面的怨是又恨又嘆的意思。有抱怨，有無可奈何，也有苦痛無處訴的意味。鴦上面的央從《詩經(jīng)》中的“和鈴央央”說起，是有求有報(bào)的意思。有相互需要，相互依賴，也有相互憐惜求愛。在人世間的夫妻生活中，只有在怨與央之間找到平衡，才能是永世不移的鴛鴦。而這鴛鴦香爐的腹部相通是道傷口，夫妻的傷口只有一種藥，那就是怨也溫柔，央也溫柔。
讀到此，內(nèi)心里竟有細(xì)細(xì)的潮涌起，每對(duì)夫妻之間果真便是如此吧。
應(yīng)該是吧，兩人共點(diǎn)一爐香，共守一爐煙，火雖小，煙雖弱，可它的溫暖卻可以打開任何一扇敞開的窗。這絲絲的暖意會(huì)融入這寒夜里，讓我們知道，春天已不遙遠(yuǎn)。
籮筐林清玄讀后感篇六
比翼鳥飛久了，總會(huì)往不同的方向飛，連理枝老了，也只好在枝椏上無聊地對(duì)答。鴛鴦香爐不同，因?yàn)橛谢穑鼈儾焕稀?/p>
——《鴛鴦香爐》。
見過鴛鴦嗎？擁有鴛鴦香爐嗎？一切盡在不言中。
我雖然沒有鴛鴦香爐，但林清玄有。對(duì)于他來說，或許羨慕香爐上的鴛鴦，因?yàn)樗鼈?，無論經(jīng)過多少劫難，他們總是永不分離，就好像劫難后的它們連得更緊了，是無論如何都是分不開的。而他？它的雌鴛鴦與他說了聲：“再見?！被蛟S正因?yàn)檫@樣，才使他回想起了‘鴛鴦香爐’。拿出雙入對(duì)，比翼雙飛的鴛鴦香爐。
醉后方知酒濃，愛過方知情重。
生命中中得很多事，你錯(cuò)過了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過了一生了。
籮筐林清玄讀后感篇七
少年時(shí)讀林清玄先生的散文，并不能體會(huì)其中的意境，只是單純地覺得好。
“醉后方知酒濃，愛過方知情重;生命中有很多事，你錯(cuò)過了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過了一生?！彼凇渡倌暧巍防锶缡钦f。
年輕時(shí)有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多句子爛熟于心。“前人有前人的旅店，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去。”那么，我又要開成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長，我不能夠把每一盞燈都點(diǎn)亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執(zhí)著，心也開始變得開闊起來了。
小時(shí)候，喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫，老爸并不在意，后來搬家時(shí)，我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么，對(duì)這種植物存有莫名的喜愛，說是受《愛蓮說》的影響，也不盡然，只是對(duì)那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當(dāng)著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：“我詞何如柳七?”幕士對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’?！睎|坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說，喝酒不在格調(diào)，而在性靈、風(fēng)趣。在無關(guān)風(fēng)月的夜，臥席，斯時(shí)彼時(shí)、斯地彼地，快樂、憂愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在日記本的扉頁上寫著這樣一句：青山元不動(dòng)，白云自去來。我不信佛，也不參禪，從字面來來理解，就是相對(duì)于不動(dòng)的山來說，云是流動(dòng)的。時(shí)隔經(jīng)年，重新看這句話，有著更深的體會(huì)：世事并非都刻意，多數(shù)乃隨緣。
籮筐林清玄讀后感篇八
午后三點(diǎn)，天的遠(yuǎn)方擂過來一陣轟隆隆的雷聲。
有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)人都知道，這是一片欲雨的天空，再過一刻鐘，西北雨就會(huì)以傾盆之勢(shì)籠罩住這四面都是山的小鎮(zhèn)，有經(jīng)驗(yàn)的燕子也知道，它們紛紛從電線上剪著尾羽，飛進(jìn)了筑在人家屋檐下的土巢。
但是站在空曠土地上的我們——我的父親、哥哥、親戚，以及許多流過血汗、炙過陽光、淋過風(fēng)雨的鄉(xiāng)人，聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雷聲呆立著，并沒有人要進(jìn)去躲西北雨的樣子。我們的心比天枯還沉悶，大家都沉默著，因?yàn)槲覀兊男囊彩菍⒂甑奶炜眨疫@場心雨顯得比西北雨還要悲壯、還要連天而下。
我們無言圍立著的地方是溪底仔的一座香蕉場，兩部龐大的“怪手”正在慌忙的運(yùn)作著，張開它們的鐵爪一把把抓起我們辛勤種植出來的香蕉，扔到停在旁邊的貨車上。
這些平時(shí)扒著溪里的沙石，來為我們建立一個(gè)更好家園的怪手，此時(shí)被農(nóng)會(huì)雇來把我們種出來的香蕉踐踏，這些完全沒有人要的香蕉將被投進(jìn)溪里丟棄，或者堆置在田里當(dāng)肥料。因?yàn)橄憬妒且赘乃?，農(nóng)會(huì)怕腐朽的香蕉污染了這座干凈的蕉場。
在香蕉場堆得滿滿的香蕉即使天色已經(jīng)晦暗，還散放著翡翠一樣的光澤，往昔豐收的季節(jié)里，這種光澤曾是帶給我們歡樂的顏色，比雨后的彩虹還要舢亮;如今變成刺眼得讓人心酸。
怪手規(guī)律的呱呱響聲，和愈來愈近的雷聲相應(yīng)和著。
我看到在香蕉集貨場的另一邊，堆著一些破舊的棉被，和農(nóng)民棄置在棉被旁的籮筐。棉被原來是用來墊嬌貴的香蕉以免受損，籮筐是農(nóng)民用來收成的，本來塞滿收成的笑聲。棉被和籮筐都賤滿了深褐色的汁液，一層疊著一層，經(jīng)過了歲月，那些蕉汁像一再凝結(jié)而干涸的血跡，是經(jīng)過耕耘、種植、灌溉、收成而留下來的辛苦見證，現(xiàn)在全一無用處的躺著，靜靜等待著世紀(jì)末的景象。
蕉場前面的不遠(yuǎn)處，有幾個(gè)小孩子用竹子撐開一個(gè)舊籮筐、籮筐里撤了一把米，孩子們躲在一角拉著繩子，等待著大雨前急著覓食的麻雀。
一只麻雀咻咻兩聲從屋頂上飛翔而下，在蕉場邊跳躍著，慢慢的，它發(fā)現(xiàn)了白米，一步一步跳進(jìn)籮筐里;孩子們把繩子一拉，籮筐砰然蓋住，驚慌的麻雀打著雙翼，卻一點(diǎn)也找不到出路地悲哀的號(hào)叫出聲。孩子們歡呼著自墻邊出來，七八只手爭著去捉那只小小的雀子，一個(gè)大孩子用原來綁竹子的那根線系住麻雀的腿、然后將它放飛。麻雀以為得到了自由，振力的飛翔，到屋頂高的時(shí)候才知道被縛住了腳，頹然跌落在地上，它不灰心，再飛起，又跌落，直到完全沒有力氣，蹲在褐黃色的土地上，絕望地喘著氣，還憂戚地長嘶，仿佛在向某一處不知的遠(yuǎn)方呼喚著什么。
這捕麻雀的游戲，是我幼年經(jīng)常玩的，如今在心情沉落的此刻，心中不禁一陣哀戚。我想著小小的麻雀走進(jìn)籮筐的景況，只是為了啄食幾粒白米，未料竟落進(jìn)一個(gè)不可超拔的生命陷阱里去，農(nóng)人何嘗不是這樣呢?他們白日里辛勤的工作，夜里還要去巡回水，有時(shí)也只是為了求取三餐的溫飽，沒想到勤奮打拼的工作，竟也走入了命運(yùn)的籮筐。
籮筐是勞作的'人們一件再平凡不過的用具，它是收成時(shí)一串快樂的歌聲。在收成的時(shí)節(jié)，看著人人挑著空空的籮筐走過黎明的田路，當(dāng)太陽斜向山邊，他們彎腰吃力的挑著飽滿的多筐，走過晚霞投照的田埂，確是一種無法言宣的美，是出自生活與勞作的美，比一切美術(shù)音樂還美。
我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇;播種的時(shí)候是逗點(diǎn)，耕耘的時(shí)候是頓號(hào)，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個(gè)飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒有比這篇詩章更令人動(dòng)容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時(shí)，不免有感嘆號(hào)，不免有問號(hào)，有時(shí)還有通向不可知的分號(hào)!我看過狂風(fēng)下不能出海的漁民，望著籮筐出神;看過海水倒灌淹沒鹽田，在家里踢著籮筐出氣的鹽民;看過大旱時(shí)的龜裂土地，農(nóng)民挑著空的籮筐嘆息。那樣單純的情切意亂，比詩人捻斷數(shù)根須猶不能下筆還要憂心百倍;這時(shí)的農(nóng)民正是契河夫筆下沒有主題的人，失去土地的依恃，再好的農(nóng)人都變成淺薄的、渺小的、悲慘的、滑稽的、沒有明天的小人物，他不再是個(gè)大地詩人了!
由于天候的不能收成和沒有收成固是傷心的事，倘若收成過剩而必須拋棄自己的心血，更是最大的打擊。這一次我的鄉(xiāng)人因?yàn)槭粘蛇^多，不得不把幾千萬公斤的香蕉毀棄，每個(gè)人的心都被抓出了幾道血痕。在地去的歲月里，他們只知道“一分耕耘，一分收獲”的天理，從來沒有聽過“收成過?！边@個(gè)東西，怪不得幾位白了胡子的鄉(xiāng)人要感嘆起來：真是沒有天理呀!
當(dāng)我聽到故鄉(xiāng)的香蕉因?yàn)闊o法產(chǎn)銷，便搭著黎明的火車轉(zhuǎn)回故鄉(xiāng)，火車空洞空洞空洞的奔過田野，天空稀稀疏疏地落著小雨，戴斗笠的農(nóng)人正彎腰整理農(nóng)田，有的農(nóng)田里正在犁田，農(nóng)夫?qū)⒗缋K套在牛肩上，自己在后面推犁，犁翻出來的爛泥像春花在土地上盛開。偶爾也看到剛整理好的田地，長出青翠的芽苗，那些芽很細(xì)小只露出一絲絲芽尖，在雨中搖呀搖的，那點(diǎn)綠鮮明的告訴我們，在這一片灰色的大地上，有一種生機(jī)埋在最深沉的泥土里。臺(tái)灣的農(nóng)人是世界上最勤快的農(nóng)人，他們總是耕者如斯，不舍晝夜，而我們的平原也是世界上最肥沃的土地，永遠(yuǎn)有新的綠芽從土里爭冒出來。
看著急速往后退去的農(nóng)田，我想起父親戴著斗笠在蕉田里工作的姿影。他在上地里種作五十年，是他和土地聯(lián)合生養(yǎng)了我們，和土地已經(jīng)種下極為根深的情感，他日常的喜怒哀樂全是跟隨土地的喜怒哀樂。有時(shí)收成不好，他最受傷的，不是物質(zhì)的，而是情感的。在我們所擁有的一小片耕地上，每一尺都有父親的足跡，每一寸都有父親的血汗。而今年收成這么好，還要接受收成過剩的打擊，對(duì)于父親，不知道是傷心到何等的事!
我到家的時(shí)候，父親挑著香蕉去蕉場了，我坐在庭前等候他高大的身影，看到父親挑著兩個(gè)晃動(dòng)的空籮筐自遠(yuǎn)方走來，他旁邊走著的是我畢業(yè)于大學(xué)的哥哥，他下了很大決心才回到故鄉(xiāng)幫忙父親的農(nóng)業(yè)。由于哥哥的挺拔，我發(fā)現(xiàn)父親這幾年背竟是有些彎了。
長長的夕陽投在他挑的籮筐上，拉出更長的影子。
記得幼年時(shí)代的清晨，柔和的曦光總會(huì)肆無忌憚地伸出大手，推進(jìn)我家的大門、院子，一直伸到廳場的神案上，使案上長供的四果一面明一面暗，好像活的一般，大片大片的陽光真是醉人而溫暖。就在那熙和的日光中，早晨的微風(fēng)啟動(dòng)了大地，我最愛站在窗口，看父親穿著沾滿香蕉汁的衣服，戴著頂法上幾片竹葉已經(jīng)掀起的;日斗笠，挑著一搖一晃的一對(duì)籮筐，穿過庭前去田里工作;爸爸高大的身影在陽光照耀下格外雄偉健壯，有時(shí)除了籮筐，他還荷著鋤頭、提著掃刀，每一項(xiàng)工具都顯得厚實(shí)有力，那時(shí)我總是倚在窗口上想著：能做個(gè)農(nóng)夫是多么快樂的事呀!
稍稍長大以后，父親時(shí)常帶我們到蕉園去種作，他用籮筐挑著我們，哥哥坐在前面，我坐在后邊，我們?cè)诨j筐里有時(shí)玩殺刀，有時(shí)用竹筒做成的槍互相打苦苓子，使得籮筐搖來晃去，爸爸也不生氣;真鬧得他心煩，他就抓緊籮筐上的篇擔(dān)，在原地快速地打轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得我們?nèi)搜鲴R翻才停止，然后就聽到他爽朗宏亮的笑聲串串響起。
童年蕉園的記憶，是我快樂的最初，香蕉樹用它寬大的葉子覆蓋累累的果實(shí)，那景象就像父母抱著幼子要去進(jìn)香一樣，同樣涵含了對(duì)生命的虔誠。農(nóng)人灌溉時(shí)流滴到地上的汗水，收割時(shí)挑著籮筐嘿哬嘿嗒的吆喝聲，到香蕉場驗(yàn)關(guān)時(shí)的笑談聲，總是交織成一幅有顏色有聲音的畫面。
在我們蕉園盡頭得有一條河堤，堤前就是日夜奔湍不息的旗尾溪了。那條溪供應(yīng)了我們土地的灌溉，我和哥哥時(shí)常在溪里摸蛤、捉蝦、釣魚、玩水，在我童年的認(rèn)知里，不知道為什么就為大地的豐饒而感恩著土地。在地上，它讓我們?cè)谛量嗟睦绮ズ笥邢矏偟氖粘?在水中，它生發(fā)著永遠(yuǎn)也不會(huì)匾乏的豐收訊息。
我們玩累了，就爬上堤防回望那一片廣大的蕉園，由于蕉葉長得太繁茂了，我們看不見在里面工作的人們，他們勞動(dòng)的聲音卻像從地心深處傳揚(yáng)出來，交響著旗尾溪的流水漏瀑，那首大地交響的詩歌，往往讓我聽得出神。
一直到父親用籮筐裝不下我們?nèi)プ呓秷@的路，我和哥哥才離開我們眷戀的故鄉(xiāng)到外地求學(xué)，父親送我們到外地讀書時(shí)說的一段話到今天還響在我的心里：“讀書人窮沒有關(guān)系，可以窮得有骨氣，農(nóng)人不能窮，一窮就雙膝落地了?！?/p>
以后的十幾年，我遇到任何磨難，就想起父親的話，還有他挑著籮筐意氣風(fēng)發(fā)到蕉園種作的背影，歲月愈長，父親的籮筐魔法也似的一日比一日鮮明。
此刻我看父親遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來了，挑著空空的籮筐，他見到我的欣喜中也不免有一些黯然，他把籮筐隨便的堆在庭前，一言不發(fā)，我忍不住問他：“情形有改善沒有?”
父親漲紅了臉：“伊娘咧!他們說農(nóng)人不應(yīng)該擴(kuò)大耕種面積，說我們沒有和青果社簽好約，說早就應(yīng)該發(fā)展香蕉的加工廠，我們哪里知道那么多?”父親把蕉汁斑斑的上衣脫下掛在庭前，那上衣還一滴滴的落著他的汗水，父親雖知道今年香蕉收成無望，今天在蕉田里還是艱苦的做了工的。
哥哥輕聲的對(duì)我說：“明天他們要把香蕉丟掉，你應(yīng)該去看看。”父親聽到了，對(duì)著將落未落的太陽，我看到他眼里閃著微明的淚光。
我們一家人圍著，吃了一頓沉默而無味的晚餐，只有母親輕聲的說了一句：“免氣得這樣，明年很快就到了，我們改種別的?！标柟庠谖覀兂酝晖聿蜁r(shí)整個(gè)沉到山里，黑暗的大地只有一片蟲鳴卿卿。這往日農(nóng)家涼爽快樂的夏夜，兒子從遠(yuǎn)方歸來，卻只聞到一種蒼涼和寂寞的氣味，星星也躲得很遠(yuǎn)了。
兩部怪乎很快的就堆滿一輛載貨的卡車。
貨車在大雨中，把我們的香蕉載走了，載去丟棄了，只留兩道輪跡，在雨里對(duì)話。
捕麻雀的小孩，全部躲在香蕉場里避雨，那只一刻鐘前還活蹦亂跳的麻雀，死了。最小的孩子為麻雀的死哇哇哭起來，最大的孩子安慰著他：“沒關(guān)系，回家哥哥烤給你吃。”
我們一直站到香蕉全被清出場外，呼嘯而過的西北雨也停了，才要離開，小孩子們已經(jīng)蹦跳著出去，最小的孩子也忘記死去麻雀的一點(diǎn)點(diǎn)哀傷，高興的笑了，他們走過籮筐，惡作劇的一腳踢翻籮筐，讓它仰天躺著;現(xiàn)在他們不抓麻雀了，因?yàn)橹烙旰?，?huì)飛出來滿天的蠟蜒。
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn)。
燕子輕快的翱翔，晴蜒滿天飛。
云在天空趕集似的跑著。
麻雀一群，在屋檐咻咻交談。
我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空。
籮筐林清玄讀后感篇九
到如今十年夜雨，醉來時(shí)響空弦。
如大師的名字一樣，他的文字，帶來了一種清麗，一種遙遠(yuǎn)，一絲古樸，還有一種浩然的禪意。
江湖夜雨十年燈，傳說中，古時(shí)候的俠士都是佩著一把劍行走江湖的，當(dāng)年少輕狂時(shí)，可以憑著一股子沖勁去做一項(xiàng)事業(yè)，同時(shí)也時(shí)時(shí)浮想聯(lián)翩，傳說中有一種武士，他們雖然練劍，身上卻不帶劍，他們隨時(shí)都可以以一根筷子一莖稻草代劍器，甚至可以傷人致死，這種傳說不無道理，因?yàn)閷⑦@種功力練到爐火純青最終化"人劍"為一體，那種境界，也是所有人的奇思妙想。
說到這里，誰沒有想象，誰不希望自己每人如絲，氣勢(shì)如虹，什么"一刀一劍走江湖，千古情仇酒一壺？"林清玄在文章中這樣寫道："有時(shí)候兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷。那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起，于是想舞劍舞成朵朵劍花……可是長夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失了劍鏃，即使呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起，最多也只是種無效的手勢(shì)吧。
俠士的情感在多少人心中都是一種夢(mèng)想，但人一生的蒼涼亦無不在他的文章中展現(xiàn)，他渴望義憤填膺的氣魄，亦心求寧靜的清爽，他以十年為回首，以自己兒時(shí)的夢(mèng)想走到今天，他發(fā)現(xiàn)自己在文學(xué)上同樣走出了一條寬闊的`道路，一種想企及又難以觸碰的威嚴(yán)之感，讓我們的生命如那俠客一般足以揮霍。
幾十年，磨礪地鈍了，經(jīng)歷得多了，看出的，也想少些了，一個(gè)人不怕自己的缺點(diǎn)與弱點(diǎn)展現(xiàn)開來，這又何嘗不是一種胸襟，自己的歷史，民族的歷史，又在這紛紛擾擾的江湖，看清了自己，還命運(yùn)原本的模樣，就像那一對(duì)鮮紅的秋海棠，記載著一首五千年的悲歌。
回憶又是一場輪回，古人的氣韻，歷史的滄桑，包括童年的幻想，最重要是愛自己走出的小巷，還有秋海棠，一抹鮮紅，永遠(yuǎn)是一場永不磨光的記憶，暗透禪意，裙擺飛揚(yáng)，千年亦如夢(mèng)。
小巷、狹窄，
只余秋海棠。
籮筐林清玄讀后感篇十
我翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會(huì)展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。
我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應(yīng)作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機(jī)鋒和日常生命體悟?yàn)橐惑w的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會(huì)努力生長；凡是人，就不會(huì)無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會(huì)有樹的風(fēng)姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉?！?/p>
還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。
籮筐林清玄讀后感篇十一
這段時(shí)間想翻看一些散文，讀一篇好的散文，就像在干燥的沙漠里逢著一片綠洲，心中裝滿了欣喜與憧憬。以前也讀過一些散文，但是總感覺不能激起情感的陣陣漣漪，讀完后好像內(nèi)心的天地總是虛無縹緲的一般。
愛人偶爾會(huì)在網(wǎng)上給孩子買一些童書，這一次很偶然間給我選了一本《林清玄散文精選》，翻看過后感覺林清玄帶給我的是滿滿的感動(dòng)與崇敬，仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。
文字能反映一個(gè)人的性格，在文字穿梭的進(jìn)行中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂觀是林清玄的主旋律。雖然他出身卑微，但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，他如苦難的沙子般處處沉淀，不斷地轉(zhuǎn)起生命的羅盤。
青年時(shí)期的漂泊是林清玄的命運(yùn)，也成就了他的性格，面對(duì)不期而至的命運(yùn)，他卻用傾灑般地月光照亮了這個(gè)世界。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。從他的'作品中我能領(lǐng)悟到追尋生命的歷程其實(shí)就是能獲得心靈上寧靜的過程。在林清玄的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟真情，感悟禪機(jī)、感悟人生的真諦。
在這個(gè)喧囂浮躁、物欲橫流的社會(huì)，很多人徘徊于追名逐利，流連于醉生夢(mèng)死，糾結(jié)于得失喜怒，誰也不曾停下腳步回望一下最初的腳印，誰也不曾煮一壺清茶用月光下酒，而林清玄的文字表達(dá)出來的內(nèi)涵卻能觸及靈魂的根本，這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見日把讀者的心燈點(diǎn)燃。
他的那篇《煮雪》講述一個(gè)想象的多情而極度浪漫的傳說——北極天寒地凍，一開口說話就凝成冰雪，對(duì)方聽不見，只好回家慢慢烤來聽?！叭绻伲炔坏奖┍M融的時(shí)刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個(gè)春天”。也許有的時(shí)候，人要學(xué)會(huì)放下，放下失意與悲痛，重新開始追尋另一段新的生活。那時(shí)那刻，溫煮過的雪早已彌漫了我整個(gè)天空，泛濫到使人迷醉。
時(shí)光在飛轉(zhuǎn)，日歷在翻頁，相信林清玄的散文會(huì)經(jīng)得起歲月年輪的盤玩，更相信他的作品將不斷印證著生命的價(jià)值別有洞天。
籮筐林清玄讀后感篇十二
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當(dāng)成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個(gè)村莊的香蕉因無法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場而強(qiáng)忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標(biāo)點(diǎn)在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時(shí)候是逗點(diǎn)，耕耘的時(shí)候是頓號(hào)，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個(gè)飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒有比這篇詩章更令人動(dòng)容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時(shí)，不免有感嘆號(hào)，不免有問號(hào)，有時(shí)還有通向不可知的分號(hào)！
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn)。”
三處標(biāo)點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊(yùn)的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點(diǎn)演繹出來。
當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空。”與開篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實(shí)中體現(xiàn)的不那么平實(shí)。
籮筐林清玄讀后感篇十三
《林清玄散文集》?！绷智逍?？好名字！想必文章也不錯(cuò)吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎么不是長在土里的，而是長在心田上的？這怎么種得了花呢？“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開始了閱讀之旅。
”不管別人怎么欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！爱?dāng)我讀完了文章的最后一句話，輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一起生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說：”我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開花！“最終百合花綻開了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過具體的記敘、細(xì)膩的描寫，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語句，和他一起追求做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
籮筐林清玄讀后感篇十四
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下，我看過了很多的散文集了。林清玄用他的'筆寫下了許多好文章。
這篇文章，先開頭是講了個(gè)故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒有快樂的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來到。我有時(shí)也擁有快樂的思想，的確很好。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會(huì)比別人多一份喜悅。
一本散文書一向放在我的書桌上，每當(dāng)我寫完作業(yè)都會(huì)把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集，我感覺到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語言親切，大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。
書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，持續(xù)清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛散文，我會(huì)一向繼續(xù)看下去的。
籮筐林清玄讀后感篇十五
一直對(duì)散文很是賞愛，家中便有許多散文大師的散文集，像林清玄、梁實(shí)秋、朱自清等等。
散文散而不亂，在形散神不散的基礎(chǔ)上，每個(gè)人的散文又各有特點(diǎn)，因此我不能隨意評(píng)判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里，我要對(duì)林清玄的散文做個(gè)小小的感悟。
林清玄，筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。可以說是短小精煉卻又震撼人心。
他的散文總是給人以告誡、激勵(lì)、安慰、啟發(fā)。
就像《心田上的百合花開》。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個(gè)充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有一種方式，那就是花的綻放來證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。一個(gè)真正富有的人不是腰纏萬貫的人，而是一個(gè)以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用文學(xué)的語言，表達(dá)一些開啟時(shí)空智慧的概念，表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！按笃湓?，堅(jiān)其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
又比如《桃花心木》。
桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。
依賴別人，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。
在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動(dòng)手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管是在干什么，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。
桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”永遠(yuǎn)栽培著我們。
林清玄帶給我們的不僅僅是對(duì)生活的細(xì)微的觀察，更是對(duì)人生的哲思、對(duì)生命的感悟。那震撼人心的話語,將撥開我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗，像百合花一樣綻放。
籮筐林清玄讀后感篇十六
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的'悸動(dòng)。
父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好——對(duì)于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，像他們給予我們毫無保留的愛。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
不知道聽誰說過：生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。
籮筐林清玄讀后感篇十七
以前的我，認(rèn)為散文只是一種無趣的文章。覺得它沒有小說那樣波瀾起伏的情節(jié)，也沒有劇本那樣幽默搞笑的點(diǎn)子?？墒怯浀蒙隙昙?jí)的時(shí)候，在圖書館里我和一位同學(xué)在找自己喜歡的一本書，可就在一瞬間，在我身后的一本散文書掉在了地下，我想要撿起它，那位同學(xué)就說到：“咦，你平時(shí)不是不喜歡看散文的嗎？你就換換胃口唄！”我只好點(diǎn)點(diǎn)頭。
自從我看上了人生中的第一本散文書，就喜歡上了散文。其中散文中的許多語言，令我刮目相看。值得我去品味，值得我去欣賞。圖書館里讀的最多的也是散文，其中最喜一愛一林清玄，錢鐘書，朱自清，沈德鴻的文章。讀林清玄的散文就像聞到淡淡的茶香，沁人心脾，蕩滌心靈。總能讓你對(duì)人生有所感悟。喜歡林清玄的散文還有一種原因是因?yàn)橄矚g他書中的淡雅與脫俗。讀他的文章雖然有時(shí)會(huì)有淡淡的哀傷，但是，哀傷過后更是對(duì)人生深刻的認(rèn)識(shí)和啟迪。這世界雖然富貴短暫，但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇。----------他的散文，文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、一浪一漫的情感，在平易中有著感人的力量。
有人常說，人生有三種美：人品美，心靈美，外表美。但是在我看來，外表美是最最沒有價(jià)值的。自從讀了《林清玄散文集》之后，我發(fā)現(xiàn)，只有人品美和心靈美同在，才是真正的美。這種美是一般人不能懂得的，只有深深地體會(huì)，才能發(fā)現(xiàn)一些人深處的美麗與善良。而這種美，只有在林清玄的散文中才能體會(huì)到。
其中，在《林清玄散文集》這本書里面有一篇文章令我印象深刻，它叫《生命的酸甜苦辣》。這篇文章雖然在這本書里面并不是特別的出色，但是這篇文章在我眼里十分深刻。每一種植物，都有它自己的特一性一。酸甜苦辣，就仿佛是人生中的四個(gè)調(diào)料，甘蔗頭尾皆甜，檸檬里外皆酸，苦瓜連根都苦，辣椒則中邊全辣。這四種植物都有它自己本身的特一性一。有些植物是與生俱來的味道，即使放在水深火熱的鍋里炒煮都無法改變它自己本身的味道。人生中如果只有甜，沒有苦，那也是多么可怕的事情。
記得有一天，我與好朋友走在路上，她一直囑咐我不要在路上看書，可我不聽她的囑咐，一直看書。在路上就摔了一跤，幸虧沒有摔出一血來，不然就慘了。想到了這件事，就仿佛自己遇到了人生中的苦，上天想讓我嚼一嚼這苦的味道，所以才發(fā)生了這件事情。這篇文章讓我懂得一張畫，一碗菜，一條路上，經(jīng)歷了酸甜苦辣這四種味道才能把人生變得豐富多彩。
我一愛一它，這本從我二年級(jí)就開始有著印象不同的散文書；我一愛一它，這本令我懂得了許多道理的書；我一愛一它，是因?yàn)橛兄腥す适碌臅?/p>
籮筐林清玄讀后感篇十八
正如林清玄所說，珍珠貝在同一時(shí)刻被種在海中，有的很大，有的很小，它們所經(jīng)歷的的挫折也罷，傷害也好，雖然很苦，很累，但風(fēng)雨過后是彩虹，磨難越多，珍珠貝越漂亮。
飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息，飛蛾有著明亮的眼睛，卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn)，只得將生命置于一場災(zāi)難。有的人不也如此嗎？得到了，卻不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鴻鵠之志”，天鵝，本應(yīng)飛翔于高空之中，卻因?yàn)槿藗兊囊患褐?，將那?yōu)美的身軀留在了地面之上，屬于天空的鳥兒失去了自己的家園，然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn)，多么的愚蠢啊!
心純則真，心善則美，純真善良才是人世間最美的的心，愿所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！
籮筐林清玄讀后感篇十九
少年時(shí)代讀到蘇軾的一闕詞，非常喜歡，到現(xiàn)在還能背誦：“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！边@闕詞，寫蘇軾和朋友到郊外去游玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍以及野草的嫩芽。所以能深記這闕詞。主要是愛極了最后一句——“人間有味是清歡！”
那么，“清歡”是什么呢？
清歡，不同于“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的盡情歡樂，也不同于“人生不相見，動(dòng)如參與商”的那種無奈。當(dāng)一個(gè)人感覺野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力，或者覺得聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感動(dòng)，或者體會(huì)了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。
我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生。我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”，我們很容易體會(huì)到他的壯懷激烈。歐陽修的是“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，我們很能體會(huì)到他的綿綿情恨。納蘭性德是“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情”，我們也不難會(huì)意到他無奈的哀傷。甚至于像王國維的“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍！”那種對(duì)人生無常所發(fā)出的刻骨的感觸，也依然能夠知悉?？墒?，“清歡”就難了！
我們想在路邊好好地散個(gè)步，可是人聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻。
我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎不可得。過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國菜最大的特色。我們有時(shí)只想和朋友啜一盅茶，飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到約會(huì)的地方，即使是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾、污穢和吵鬧。
我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，有一位朋友住在圓通寺的山下，我們常常沿著上山的石階，走走，坐坐，停停，看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的木槿花，吸著花朵底部的花露，感覺清香勝蜜，心里遂有一種春天才會(huì)有的歡愉。
后來，朋友到國外去了。我又去了一趟圓通寺，寺院的門口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機(jī)器馬，嘰里咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因?yàn)椴粶?zhǔn)她的孩子吃香腸而揍打著兩個(gè)孩子，高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門都沒有進(jìn)去，便沉默地轉(zhuǎn)身離開了。
下山時(shí)的心情是不堪的，想到星散的朋友，心情只是悲傷，只是惆悵，浮起的是一闋詞和一首詩，詞是李煜的“高樓誰與上，長記秋晴望。往事一成空，還如一夢(mèng)中！”詩是李覯的：“人言落日是天涯，望極天涯不見家；已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮！”那時(shí)正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。
清歡是不講究物質(zhì)條件的，它只講究心靈的品味。我們擁有的物質(zhì)世界愈大，清歡就愈容易失去。這使我想起東坡的另一首詩來：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城；惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明？”
蘇軾憑著東欄看著欄外的梨花，滿城都飛著柳絮時(shí)，梨花也開了遍地，東欄的那株梨花卻從深青的柳樹間伸了出來，仿佛雪一樣的清麗，有一種惆悵之美，但是，人生能看這么清明可喜的梨花能有幾回呢？這正是千古風(fēng)流人物的性情，這正是清朝畫家盛大士在《溪山臥游錄》中說的：“凡人多一分世故，即多一分機(jī)智。多一分機(jī)智，即少卻一分高雅?！薄吧街泻嗡?？只可子怡悅，不堪持贈(zèng)君，自是第一流人物?！?/p>
第一流人物是什么人物？第一流人物，是能體會(huì)人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物！
籮筐林清玄讀后感篇二十
林泉、清歡、玄想是林清玄的真實(shí)寫照，這些也體現(xiàn)在他寫的文章當(dāng)中?！读智逍⑽淖赃x集》從看的一頁起，它就深深吸引了我，上周看完了卷一天真的心，這周又看完了卷二《純善的心》。
其中最令我記憶猶新的是咬舌自盡的狗。
它講述的是“我”坐出租車帶“我”的.狗去看病，出租車司機(jī)看到“我”的狗，想起了他以前狗。他以前嫌狗負(fù)擔(dān)太重，不想養(yǎng)了，就把狗放在布袋里，載出去放生，可是狗一個(gè)星期后又自己回來了，他又想把狗放生，可當(dāng)他到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方準(zhǔn)備放生時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)狗咬舌自盡了。
我的眼前好像浮現(xiàn)出了那只狗的悲慘狀況，它為了找主人歷盡千辛萬苦，主人卻連一回安慰的話都沒有，又把它拋棄了，狗的內(nèi)心因該是多么的絕望啊!
唉！在人世間不也有這樣的事嗎？有情有義的人受到無情的背棄……。
籮筐林清玄讀后感篇二十一
在小學(xué)六年級(jí)的課本中有一篇題為《桃花心木》的課文，是林清玄的作品。不知為什么，我覺得林清玄的作品有一種特殊的吸引力，能把人帶入另外一種精神世界?？赡苁且?yàn)樗淖髌防飵в嘘囮嚩U意吧......
我想一篇課文不足以表達(dá)一個(gè)作家全部的精神世界，所以，我把林清玄的三本書買回了家，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味——《林泉》、《清歡》和《玄想》，當(dāng)然，我現(xiàn)在只讀了《玄想》這部作品。
一打開書，不像我想的那樣，有密密麻麻的小字。字的大小適中，沒有插圖，但當(dāng)我讀深入時(shí)卻像有一雙無形的手抓住了我往書里扯。我喜歡這種感覺。當(dāng)然，林清玄的作品不會(huì)輕易讀懂，必須像品茶一樣默默品味才知道里面的甜味。我記得有一篇文章的題為《最苦的最美麗》。文章中寫道，作者最喜歡的瓜莫過于苦瓜，他認(rèn)為苦瓜開的花是世上最美麗的花，苦瓜也是世界上最美麗的瓜。
其中，是不是隱藏了深深的禪意呢？
苦瓜，即使沐浴了圣水，走完了朝圣之途，味道還是一樣的苦！不管透過什么，透過靈命雙修或透過燈紅酒綠；不管走過什么，走過權(quán)勢(shì)名利或走過寥落暗淡；不管穿過什么，穿過文史哲學(xué)或穿過酒色財(cái)氣......人生本質(zhì)的苦都不會(huì)改變，在苦中行走的人，只有專注地前行，苦中才會(huì)帶有甜味，才不會(huì)失去美好的心情。
我想，林清玄之所以會(huì)半路隱居山林，可能就是因?yàn)樽x懂了時(shí)間的哲理吧，他的文學(xué)作品才那么與眾不同。他的文學(xué)作品不在于華麗的辭藻，而是內(nèi)心的書寫，正如他寫的《心的潑墨》，就算有再多美麗的辭藻堆積，沒有真實(shí)情感，只是一堆軀殼而已，沒有生命，也沒有情感。
我佩服林清玄先生的作品，也佩服他那種對(duì)于寫作獨(dú)特的見解和態(tài)度......
籮筐林清玄讀后感篇二十二
讀林清玄，每一次都好像從城市，瞬間落到了田園滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你舉翻開在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云捧著，他便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名大噪間，街頭巷囗便都是議論。他們默默地如白云死流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一張素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫道木著光輝的母親都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是這么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短，粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴啊，這些被我們忽略的卻都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的。作者有一句話我覺得說的很好。對(duì)于父母親的愛，我們也是提得起來，就是我們的。趁還提的動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地，毫無保留地到明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)沒有太多的留戀和感慨的，即便沒有出過遠(yuǎn)門，沒有體會(huì)。都斯鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我突然感覺的到，也許他們比我想象的圓有意義得多。作者說他出遠(yuǎn)門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d。都不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福，這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中更多夾雜著的是親情吧，對(duì)親人，對(duì)故友的思念。
不知聽誰說過，生命最有趣的部分，勝過于演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒有劇本，沒有彩排，不能重來。生命最有分量的部分，正是我們做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，也許是有風(fēng)吹過的清涼，總之這一切都是你不得安靜。在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏其弦飄出。秦安服了你浮躁的心，他讓你不知不覺得靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫暖。這病是一本書所在的魅力，像一個(gè)戰(zhàn)士在向你說教，聲音低低的時(shí)候，揉的卻絲毫不差的進(jìn)入你的心里，落在你的心里。
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