乒乓球是中國人喜愛的傳統(tǒng)體育項目之一。在寫總結(jié)時，要注重提煉出關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，突出核心內(nèi)容。無論是學(xué)習(xí)總結(jié)還是工作總結(jié)，都需要我們從不同的角度思考和總結(jié)問題，以便更好地改進(jìn)和提升。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇一
摘要：小學(xué)語文朗讀在教學(xué)中起著很重要的作用,教師可創(chuàng)設(shè)情境、特色范讀和反復(fù)練習(xí)來指導(dǎo)學(xué)生感悟。通過朗讀可以使學(xué)生體會到作者所要表達(dá)的思想感情,并且可在讀中感知、讀中領(lǐng)悟。
關(guān)鍵詞：教學(xué)朗讀感悟。
“讀”是語文學(xué)習(xí)中不可缺少的重要組成部分。古人云：“書讀百遍，其義自見?！毙抡n標(biāo)也指出：朗讀可以營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以提升文學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)語感，有助于語言積累，要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，提高學(xué)生的朗讀水平。因此，要在語文學(xué)習(xí)中“入門”，乃至“登堂入室”，必須在“讀”上下功夫。那么怎樣加強(qiáng)課文朗讀訓(xùn)練呢？下面結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勎业囊稽c淺見：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1.音樂伴奏，音樂是一種特殊的語言。
在朗讀教學(xué)中，配上合適的音樂，能幫助學(xué)生領(lǐng)會文章的意境。例如：在教學(xué)《十里長街送總理》一文時，我指導(dǎo)學(xué)生抓住“等靈車、望靈車、送靈車”三幅場景的描寫，扣住人物的神態(tài)和動作描寫，采用配樂朗讀的方法，配上悲壯的音樂，以聲傳情，以情動人，把學(xué)生帶到了莊嚴(yán)、肅穆的送別場面，激發(fā)了學(xué)生對敬愛的周總理的無限哀思，將當(dāng)時那種巨星殞落天地慟的悲壯情境再現(xiàn)出來，學(xué)生如身臨其境，深受感染，從而加深了對課文內(nèi)容的理解。
2.讀中巧設(shè)背景。
心理學(xué)研究表明，人的思維、想象等心理活動受情感的制約，是在一定的條件下因情感的沖動而萌生的。老師應(yīng)根據(jù)文章的特點設(shè)置背景，使學(xué)生受到情感的感染，直覺思維、想象思維、形象思維得到不同程度的發(fā)展。
3.擔(dān)任角色。
在朗讀中，讓學(xué)生擔(dān)任角色，能讓學(xué)生積極參與，最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動性，使其樂于朗讀、勤于朗讀、善于朗讀。有的課文內(nèi)容十分抽象，或者學(xué)生對文中描述的內(nèi)容比較生疏，教師通過巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，能激起學(xué)生朗讀的興趣，幫助學(xué)生展開想象的翅膀，使文章的內(nèi)容形象地展現(xiàn)在他們眼前，從而領(lǐng)會作者所要表達(dá)的思想感情。
二、特色范讀，融情于聲反復(fù)練習(xí)，引導(dǎo)感悟。
教師在備課時，要特別注重備“范讀”。因為范讀是朗讀教學(xué)中任何指導(dǎo)方法都無法取代的，它能喚起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生對朗讀的興趣，調(diào)動學(xué)生朗讀的積極性、主動性，提高學(xué)生的朗讀和欣賞水平。因此，范讀中教師的語言具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，特色范讀能披文入境、融情于聲，把書面語言還原為口頭語言，以其聲、其情感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)富有感染力的氛圍，使學(xué)生對文本產(chǎn)生共鳴。范讀時機(jī)的選擇要恰當(dāng)，對于低年級學(xué)生來說，課前的范讀既可以引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)課文，也重在激情，以老師的聲音和感情來感染學(xué)生，引聲動情，使學(xué)生進(jìn)入角色；同時也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)好全文作好鋪墊。課中范讀，教師應(yīng)選擇重點的段落或特殊的句子加以示范，以幫助學(xué)生理解句子中的詞語，從而幫助理解全文。
三、反復(fù)練習(xí)，引導(dǎo)感悟。
每一次朗讀有不同的要求，階段的朗讀也應(yīng)該有重點要求。一開始，我們的朗讀重點要求是要做到字正腔圓、口齒清晰，主要是為了讀準(zhǔn)字音。接著，重點在消除不正確的拖音，要讀得輕盈。特別是一年級學(xué)生讀的文章多數(shù)是語調(diào)輕盈的`，適合訓(xùn)練消除拖音現(xiàn)象。消除拖音往往與學(xué)習(xí)停頓一起進(jìn)行，但也有不同的側(cè)重點。需要指出的是，有些班級學(xué)生讀書一字一頓的，很生硬，很不自然。這樣讀書，拖腔拖調(diào)的現(xiàn)象是消除了，但是如果為了不拖腔就杜絕拖音，那就是倒洗澡水的時候一同倒掉了盆里的小孩了。朗讀中肯定有拖音，句中肯定有拖音，句中的停頓有時是音斷意不斷，有時就是以拖音來處理的，朗讀中的重音也往往需要拖長音調(diào)。
四、注重評價，激發(fā)信心。
課堂上，教師及時的評價、點撥是最直接最有效的激發(fā)學(xué)生信心的手段。在課堂中，我經(jīng)常這樣鼓勵學(xué)生：“到目前為止，你是讀得最出色的?！薄斑@個句子你讀得多好啊！”“你讀得真好聽，不過，要是加上表情就更好了。”在教學(xué)《葡萄溝》時，讓學(xué)生初讀課文后，我問：“你喜歡葡萄溝的什么？美美地讀一讀這一部分?！币幻麑W(xué)生讀了這一句：到了秋季，葡萄一大串一大串地掛在綠葉底下，有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的，五光十色，美麗極了。學(xué)生讀得很流利，但沒有感情。我說：“你讀得真流利，聲音響亮，口齒清楚，而且沒有讀錯一個字，如果你能讀得讓大家覺得葡萄溝的葡萄真美啊，就更好了。”我又請了一名學(xué)生朗讀，當(dāng)學(xué)生讀到“有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的”時，我咂咂嘴巴，學(xué)生都笑了。我說：“葡萄溝的葡萄真美??！真想摘一串嘗嘗?！?/p>
我想，這樣的評價，這樣的表揚，讓讀書的學(xué)生如沐春風(fēng)，對其他學(xué)生也是一種引導(dǎo)和教育，不僅增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主人意識，更使他們掌握了學(xué)習(xí)課文的方法。他們的思維活躍起來，激情之語噴涌而出，整個課堂也活力四射。
參考文獻(xiàn)。
1.《教育理論與教學(xué)研究》。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇二
在高考語文設(shè)置的所有考點中，作文是最能檢測考生語文綜合素養(yǎng)的題型，故一直以來，高考作文分值很大，是整個高考語文的半壁江山。1977年，中國恢復(fù)了高考制度之后，對于作文題型的改革就從未停止過：從最初單一的命題作文形式、半命題作文形式、到后來出現(xiàn)的話題作文形式，再到新材料作文等，高考作文的命題形式一直在不斷創(chuàng)新。故而高中語文作文教學(xué)也就倍受語文教學(xué)工作者重視。
在許多普通高中的語文教學(xué)中，除去對課文的教學(xué)、各種語文素養(yǎng)的訓(xùn)練，語文老師們把更多的課堂時間留給了針對作文的教學(xué)。但是，即使老師花大量的時間在作文的指導(dǎo)與教學(xué)上，費了九牛二虎之力，由于各個語文老師教學(xué)水平的差異，以及學(xué)生們閱讀量、寫作水平的參差不齊等原因，導(dǎo)致當(dāng)前很多學(xué)校的高中語文作文教學(xué)效果不佳，學(xué)生寫作水平仍然不能得到明顯的提升，每次習(xí)作優(yōu)秀作文不多。這種現(xiàn)狀給很多語文教師帶來了巨大的困惑。
就目前高中語文作文教學(xué)來說，存在許多的問題和缺陷。由于高考是國家每年的一個大事件，得到了社會各界的高度重視，所以對于為了高考而打下基礎(chǔ)的高中語文作文的教學(xué)出現(xiàn)的問題和缺陷也應(yīng)該得到重視。高中語文作文教學(xué)中出現(xiàn)的問題和存在的缺陷如下。
由于高考的限制，語文作文的教學(xué)也被限制在一定的圈子之內(nèi)，很難得到突破。有些老師甚至在作文教學(xué)中什么文體容易操作、容易拿高分，就重點訓(xùn)練什么文體，其它文體甚至忽略不練;什么結(jié)構(gòu)模式學(xué)生容易掌握，不易出問題，就求穩(wěn)讓學(xué)生去套模式等等。這種功利化的作文教學(xué)在很大程度上束縛了學(xué)生的手腳，限制了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生整體寫作能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)，尤其是作文教學(xué)，不像是數(shù)學(xué)物理化學(xué)等短期內(nèi)能夠快速的'提升成績的理科教學(xué)，學(xué)生的寫作技能需要長期的鍛煉和提升，很難做到立竿見影。因此，在作文教學(xué)備考中，不論是學(xué)生還是老師都不能有一招制敵走捷徑的想法。
雖然高考明確了高中語文作文教學(xué)的總體方向，促進(jìn)了高中語文作文的教學(xué)進(jìn)程，但是同時高考也使得有些學(xué)生和老師在寫作和教學(xué)中較為功利，正所謂成也蕭何敗也蕭何。
這也是當(dāng)前語文作文教學(xué)存在的問題。試想，作文教學(xué)課堂上沒有明確的教案，沒有明確的重、難點，老師僅僅只是布置寫作任務(wù)，學(xué)生們也只是機(jī)械的完成老師布置的作業(yè)，作文的數(shù)量提上去了，但是作文的水平卻止步不前。這種做法很難讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們自己作文的優(yōu)勢所在和存在的缺點，很難有針對性的進(jìn)行訓(xùn)練，也就提高不了他們的寫作能力。
雖然語文老師整體的教學(xué)能力是不容置喙的，但是針對作文教學(xué)，很多語文老師的教學(xué)水平的確有待提高。的寫作需要大量的知識的積累，需要大量的書籍的閱讀，以及對于生活的豐富體驗，這些都是一個好的語文老師需要具備的。但是有些語文老師達(dá)不到這樣的水平，也就無法給予學(xué)生們寫作的示范，從而使得學(xué)生們的寫作水平難以得到提升。
4.學(xué)生課外閱讀欠缺，教師督促力度不夠。
高中語文作文教學(xué)的局限在于太過于模式化，僅僅是為了高考而機(jī)械的教學(xué)，從而忽視了學(xué)生語文作文能力的提升。語言能力是學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ)，而寫作能力是語言能力的綜合表現(xiàn)。如何突破高中語文作文方面的教學(xué)局限，讓教學(xué)達(dá)到高效的目的，這是當(dāng)前語文教學(xué)研究小組和高中語文老師們都要反思的問題。下面提出幾點作文教學(xué)方面的有效措施。
1.構(gòu)建良好的的學(xué)習(xí)氛圍，關(guān)注學(xué)生的情感健康是使作文教學(xué)行之有效的一個措施。
在作文課上，老師不僅要對學(xué)生進(jìn)行書面上的寫作指導(dǎo)，教授學(xué)生書本上的寫作方法，還要引導(dǎo)學(xué)生們注意觀察和體驗生活，熱愛生活，讓學(xué)生們進(jìn)行寫作。俗話說得好，藝術(shù)來源于生活。通過對生活中實際物體的感受與感知，學(xué)生們在寫作時會更加有想法、有素材，這樣一來，可以打破學(xué)生寫作觀念的枷鎖，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生寫作水平。
2.重注學(xué)生作文素材的積累，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典、引用素材。
作文素材是寫作過程中尤為重要的因素，任何作文都不能干巴巴地陳述事實，而要有豐富的引例來佐證陳述的觀點。對學(xué)生作文素材的積累，就需要老師在課堂講課中，即使不是作文課，也要時時提點學(xué)生注意這個內(nèi)容可以當(dāng)作文素材。比如在《沁園春?長沙》這篇課文的教學(xué)中，可以將其歸類為關(guān)于“責(zé)任”“義務(wù)”的作文素材，要提醒學(xué)生在遇到這類的作文時，可以將課文加以引用，使得作文出彩。有條件的學(xué)校可以在高一時就給學(xué)生規(guī)劃好未來三年的閱讀任務(wù)，整體提升文學(xué)素養(yǎng)，為寫作打好基礎(chǔ)。
3.語文老師及時對學(xué)生作文做出恰當(dāng)?shù)脑u價和示范。
語文老師要根據(jù)學(xué)生寫作水平和能力的差異給予不同要求的評價：對寫作基礎(chǔ)好的學(xué)生給予鼓勵，同時對其提出更高的要求;對寫作基礎(chǔ)差的學(xué)生，不能一味地批評，要在他用了好的詩詞佳句的時候給予表揚，提高其對作文寫作的興趣。另外，教師經(jīng)常寫寫下水作文，會對學(xué)生的寫作起到很好的引導(dǎo)和示范作用。
學(xué)生寫作能力的提升不是一蹴而就的，教師作文教學(xué)方法的實施效果也不可能立竿見影，但是只要我們在學(xué)習(xí)中、教學(xué)中有計劃，重落實，多示范，相信在雙方的共同努力之下，學(xué)生寫作能力一定能得到提升，而語文作文教學(xué)有效性的實施也不再是一件難事。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇三
小學(xué)語文的施教對象是兒童，施教內(nèi)容是兒童的語文，小學(xué)語文教師要有兒童的情懷，清楚兒童語文學(xué)習(xí)的真正需求，能用兒童喜聞樂見的方式，憑借兒童熱愛的語言文字，幫助兒童獲得自身成長所必需的語文素養(yǎng)。對于小學(xué)語文教師來說，只有用兒童的眼光看世界，才能看到兒童眼中的世界，才能走進(jìn)兒童心中的世界。
教科學(xué)的語文，就是秉著對兒童負(fù)責(zé)的態(tài)度，挖掘教材中真的知識、思想與情感，引領(lǐng)兒童逐步認(rèn)識教材本真的面目，在與教材的對話中，汲取語文的營養(yǎng)，形成鑒賞的能力。例如，小學(xué)語文教材中很多篇章都被編者作了刪改，這就給教師的教和學(xué)生的學(xué)造成了難度，甚至?xí)鹫`讀。新教育研究中心干國祥在反復(fù)研讀老舍的《草原》時發(fā)現(xiàn)，《草原》第一段描述的草原景色，初讀之下，就覺得寫得美，語言美，語言傳達(dá)的風(fēng)景也美，但“并不茫?！笔鞘裁匆馑?？后來他查了老舍先生的原文，發(fā)現(xiàn)原文開頭是這樣的：“自幼就見過`天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊`這類的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過不太好的影響，使人怕到北邊去。這次，我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫?！备衫蠋燆嚾恍盐?，原文中老舍先生寫景，圍繞“天不蒼蒼，野不茫茫”展開，沒有了原文中第一句話，對第一段的解讀就少了貫穿全段的線索，課堂上就會對草原美泛泛而談，對“在天底下，一碧千里，而并不茫?！钡降渍f什么要么忽略，要么誤讀。教科學(xué)的語文，不僅是引領(lǐng)兒童品味文本“真”的語言，也是幫助兒童獲得“真”的思想與情感。一位教師教學(xué)《匆匆》，抓住文中問句多的特點，引導(dǎo)學(xué)生聚焦到問句這一語言訓(xùn)練點：由文中的12個問句感受到作者的困惑、彷徨，再聚焦到第四段的6個問句，播放音樂，6次引讀，巧妙地將學(xué)生帶入那個特定的時代背景中，帶入朱自清復(fù)雜而微妙的情緒情感中，促使學(xué)生深刻領(lǐng)悟問句的含義，真切體會問句背后作者的思想感情。
語文課的下課鈴敲響時，許多教師總愛這樣問自己：我的這節(jié)語文課，教學(xué)任務(wù)是否完成？上得成功嗎？有哪些環(huán)節(jié)處理得很好，還有哪些環(huán)節(jié)沒有把握好？卻鮮有教師這樣自省：這節(jié)語文課上，我的學(xué)生學(xué)到了什么？他們快樂嗎？他們在我的課上享受到了什么？作為融工具性和人文性于一體的語文課堂，不僅需要教師關(guān)注學(xué)生的知識獲取，還需要教師更多地關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展。
兒童不喜歡程式化的學(xué)習(xí)方式，兒童的語文學(xué)習(xí)需要在兒童感到自由的情境中進(jìn)行，在游戲中兒童享受著自由、積極的精神體驗。游戲是兒童融入生活、體驗生活的重要途徑，游戲就是兒童的學(xué)習(xí)和生活。
杭州蔣軍晶執(zhí)教《麋鹿》，學(xué)習(xí)課文后出示一張麋鹿圖，讓學(xué)生把自己所獲得的知識“有效”輸出。這時他采取了游戲的形式，讓學(xué)生爭當(dāng)導(dǎo)游進(jìn)行介紹，從“一級導(dǎo)游”到“高級導(dǎo)游”再到“特級導(dǎo)游”，層層推進(jìn)，吊足胃口，其中還穿插導(dǎo)游與游客的對話。在這堂課上，游戲與學(xué)習(xí)無縫對接，不僅幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，而且使教學(xué)過程趣味盎然，達(dá)到了引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本用自己的語言來組織說明事物特征的訓(xùn)練目的，學(xué)生學(xué)得積極、主動、活潑。
自由的語文教學(xué)，指的是教師營造民主自由的教學(xué)氛圍與課堂時空，使兒童的身體與心理都處于自主、輕松、愉悅的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)。盧梭說：“最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間?！薄袄速M時間”就是給兒童自由閱讀、思維和創(chuàng)造以充足的時間。只有自由的學(xué)習(xí)，才能打開學(xué)生的心門，發(fā)展學(xué)生的心智。
一位教師教學(xué)《詹天佑》時問學(xué)生：“如果我們現(xiàn)在要給詹天佑塑銅像，你覺得在詹天佑周圍應(yīng)該布置哪些有意義、有代表性的建筑或者物品？請你為詹天佑塑一銅像?！睂W(xué)生可以選擇的角度沒有受到限制，因此他們思維空前活躍。有學(xué)生覺得在詹天佑周圍畫“人”字形線路，因為這是他最偉大的設(shè)計；有學(xué)生說畫一把水壺，以說明他與工人一樣艱辛；也有學(xué)生說應(yīng)該根據(jù)他愛國的特點來設(shè)計，等等。這堂課迸發(fā)出學(xué)生自由創(chuàng)造的活力。
有些語文課堂將傳統(tǒng)的滿堂灌變成了滿堂問，“是不是”“對不對”等毫無啟發(fā)性的問題大量充斥；有時則把問題進(jìn)行切割，拖著學(xué)生在“碎石”組成的問題“跑道”上行走，肢解文本；有的教師經(jīng)常會在學(xué)生回答后附帶“是這樣嗎”“對嗎”等暗示性話語，如此弦外之音導(dǎo)致后面發(fā)表意見的學(xué)生異口同聲地迎合、應(yīng)和。學(xué)生的自由思想與自由精神被剝奪，也就不能享受學(xué)習(xí)的快樂與成功。因此，自由的語文拒絕滿堂灌，也拒絕滿堂問。
當(dāng)下的語文教學(xué)，實用主義仍然大行其道，教師在應(yīng)試的藩籬中無法突圍，甚至不愿突圍，因而大量圍繞陳述性知識的訓(xùn)練（生字詞語的固化講解、課文讀背的反復(fù)操作、練習(xí)試題的鋪天蓋地）強(qiáng)占了兒童的時間與空間，使兒童思維僵化，能力停滯，不能感受語文學(xué)習(xí)的興趣。這并不是說生字詞語和課文讀背不再重要，而是這些內(nèi)容的教學(xué)一定要從兒童的需要出發(fā)，用兒童喜聞樂見的形式，創(chuàng)設(shè)合宜的情境，使兒童主動建構(gòu)和悅納。
我們要和“內(nèi)容分析”式的閱讀教學(xué)說再見，要由分析內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)，注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)，以提升學(xué)生的閱讀理解能力、運用語言能力以及學(xué)習(xí)能力。簡言之，語文教學(xué)要由“教課文”轉(zhuǎn)向“教閱讀”“教語文”。
一位教師教學(xué)《恐龍》，先讓學(xué)生大聲朗讀課文，邊讀邊思考最喜歡什么恐龍，然后介紹。一學(xué)生說：“我喜歡雷龍，它是個龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，而且它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般?！苯處煟骸白x得真動聽，你把雷龍的特點都讀出來了。請大家比較這兩個句子：a.雷龍是個龐然大物，它的身體很重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響；b.雷龍是個龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般。你們覺得哪個句子好？”學(xué)生：“我覺得b句好，因為b句把雷龍和大象作比較，在我們看來，大象已經(jīng)很重了，雷龍竟然勝過六頭大象，難怪說它是龐然大物，果真名不虛傳?！苯處煟骸皩Γ瑒倓偰闾岬搅俗鞅容^，這是一種說明方法?！薄犊铸垺肥且黄破疹愓f明文，這位教師通過學(xué)生的朗讀、介紹，將教學(xué)重點放在學(xué)習(xí)課文中列數(shù)字、打比方、作比較等基本的說明方法上，而不是詳細(xì)地向?qū)W生介紹關(guān)于恐龍的知識，這充分體現(xiàn)了“教閱讀”的理念。教有用的語文，就是要引領(lǐng)學(xué)生深入文本，把握主要內(nèi)容，體會文本所蘊含的情感，學(xué)習(xí)遣詞造句、布局謀篇的方法。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇四
伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，教育亦趨向國際化。這種變化已經(jīng)給職業(yè)教育帶來了不小影響，我認(rèn)為其中教育觀念和人才培養(yǎng)目標(biāo)上的影響最為突顯。我校是一所中等職業(yè)學(xué)校,教育對象是初中中等基礎(chǔ)教育完成者。但當(dāng)前的中等職校學(xué)生文化知識狀況不容樂觀，我看到過這樣一則調(diào)查報告：調(diào)查顯示，教師中認(rèn)可“社會上有一種觀點認(rèn)為現(xiàn)在職校學(xué)生‘差生多’”的占80.70%，只有19.30%的教師表示“不同意”。教師認(rèn)為學(xué)生“差”的理由，排在第一位的是“學(xué)習(xí)態(tài)度差”，第二位的是“行為習(xí)慣差”，第三位的是“學(xué)習(xí)能力差”。上面的調(diào)查可以看出，職校生文化基礎(chǔ)普遍太低而且綜合學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，但21世紀(jì)將是人才競爭的時代，世界各國的教育家越來越重視人才這一最寶貴的資源，提出創(chuàng)造“人人可以成才，時時可以成才，處處可以成才”的環(huán)境。在這種思想的認(rèn)識下,很多家長正以前所未有的速度走出”高考是孩子成才的唯一途徑”的認(rèn)識誤區(qū)。所以語文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實施必須并行。
在具體的教學(xué)中如何將書本知識遷移為學(xué)生的實際能力呢？語文教學(xué)如何為學(xué)生的發(fā)展提供有效幫助呢？作為一名職業(yè)教學(xué)一線的語文教師，近年來我在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上不斷的思考著，并且做了些創(chuàng)新嘗試！
我一直教著兩個班的可愛的“笨小孩”。
自從帶了這一屆的職高生，我就發(fā)現(xiàn)語文課上竟然容忍不了一首詩，這真真使我感到痛苦。怎么會這樣？有人說這些已不適應(yīng)時代了，那么我們究竟處于怎樣一個時代？可以移用狄更斯《雙城記》的開首語：這是最好的年月，還是最壞的年月；這是智慧的時代，還是愚蠢的時代……這樣一個時代，這樣一群孩子，我們?nèi)绾巫鲆幻Z文教師？語文一直以來是被學(xué)生所忽視的學(xué)科，所以在課堂上往往出現(xiàn)睡覺；不注意聽講；不摸課本的`現(xiàn)象!而語文對人而為人的培養(yǎng),在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)方面又有不可估量的責(zé)任，所以如何在課堂上引導(dǎo)學(xué)生感興趣“夠用性”的學(xué)習(xí)呢?首先，教師應(yīng)有堅實的課堂基本功，增強(qiáng)個人的語言魅力，教學(xué)語言藝術(shù)是教師教學(xué)魅力和人格力量的體現(xiàn)，親和力的教學(xué)語言有利于消除學(xué)生羞澀和厭學(xué)感，有利于煥發(fā)學(xué)生和教師的活力。其次，要了解學(xué)生需要，思維特點，生活經(jīng)驗等等。只有了解學(xué)生情況，教學(xué)才能有“針對性，有效性”。再次，教師應(yīng)注意在“夠用，實際”的原則指引下，應(yīng)突出語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)，對課本重新整合，進(jìn)行字，詞，句，文的認(rèn)讀，在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行能力訓(xùn)練和提高，不能照搬照套普高學(xué)生的能力要求,這一點毋庸諱言.比如我現(xiàn)在教的是《中等職業(yè)學(xué)校國家審定教材》第二冊，我把聽說讀寫的培養(yǎng)目標(biāo)分別分開來上課,開設(shè)了速記課,普通話演講課,美讀欣賞課,書法課。課堂上往往是輕松愉悅的，職高語文課堂在“量”上和“速度”上不能要求過高，學(xué)生基礎(chǔ)不太好，所以要循序漸進(jìn)，要興趣性和社會實用性相結(jié)合教學(xué)。最后就是“意”的培養(yǎng)，也是最重要的一環(huán)，它關(guān)乎到人的價值取向，人的生活觀念的樹立，我們在教書育人的同時，還要替家長完成基本的人生信念教育和基本的性格改正。高爾基說“誰愛孩子，孩子就愛他；只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！蔽艺J(rèn)為立人先立己，教師首先要有較高的人文素養(yǎng)，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念。教師既要授業(yè)，更要傳道；既要教書，更要育人。在培養(yǎng)學(xué)生的同時尊重學(xué)生的自由和價值，才能真正的理解學(xué)生，達(dá)到教與學(xué)的和諧;教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生，尊重差異。一位名人曾經(jīng)說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”得到教師尊重和理解的學(xué)生往往精神生活充實，個性品質(zhì)較為健全，這樣的學(xué)生更容易追求老師所導(dǎo)向的人生。職業(yè)教育要讓學(xué)生先成人，然后成才。
因此新時期的語文教育必須追隨時代的腳步，擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任，構(gòu)建新的適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的教育教學(xué)體系，這個體系應(yīng)當(dāng)是以素質(zhì)教育為宗旨、以人的全面發(fā)展為目標(biāo)。中職學(xué)生不僅要學(xué)好語文基礎(chǔ)知識掌握語文基本技能，更應(yīng)在語文學(xué)科里獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。我們不防舉一個簡單的例子，據(jù)說有個人看了畢加索的抽象畫后非常不解，于是就去問畢加索，“你畫的是什么東西，我怎么看不懂？”畢加索就問他“聽過鳥叫嗎？”回答“聽過?！薄昂寐爢幔俊薄昂寐牥 ！薄岸畣?？”“不懂”。畢加索的這個富有幽默感的提問啟發(fā)了我們：對于這些學(xué)生你不能要求他們一下子就能夠?qū)δ骋粋€問題說得清清楚楚弄得明明白白，只要他們還有丁點兒的感覺，就不是完全沒有希望的。通過和同學(xué)們的相處，我發(fā)現(xiàn)交流最重要，它會讓我知道學(xué)生們的需要，同學(xué)們也會理解我對他們的用心是何等的良苦。我認(rèn)為語文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實施并不沖突和矛盾，正如韓愈所說，“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”。只要運用適當(dāng)?shù)姆椒右哉_的引導(dǎo)就能收到事半功倍的效果。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇五
搞好高中美術(shù)教學(xué)課堂有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，符合素質(zhì)教育的根本要求。
一、利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行美術(shù)鑒賞教育。
社會的發(fā)展引起了人們在生活方式、思維方式、價值觀念等方面的深刻變化，當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代特征。
這表現(xiàn)在潛意識里，民族傳統(tǒng)的審美文化對當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒ǎ涸谖幕榫持袑嵤┟佬g(shù)鑒賞。
如在教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。
例如，可以從中國美術(shù)作品中的語言入手，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個性、格調(diào)，以及與中國書法的關(guān)系，還可以從傳統(tǒng)審美觀念對“意境”的追求出發(fā)，來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過這些方式，來幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神，也可以說在民族文化情境中學(xué)會鑒賞。
使用更多的教學(xué)形式擴(kuò)大學(xué)生的知識面，提高他們對傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。
首先，可以用鑒賞原作的方式來提高學(xué)生的興趣。
比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。
其次，可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng)，從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生，使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息，提供更好的展示氛圍。
二、構(gòu)建合理的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
1.構(gòu)建審美結(jié)構(gòu)，提高美的眼力。
對于那些對美術(shù)尚處無知或知之不多的教育對象來說，這種“美的眼力”是需要引導(dǎo)的。
幫助引導(dǎo)他們直接地觀察、親自體驗，來增強(qiáng)形象的概念，對物象形成心靈感悟和建立某種精神意味。
使他們親身對作品的感知思維得到珍惜。
這種教學(xué)生“看”的教學(xué)方法的過程，是從生動的審美直觀到對應(yīng)的語言表述的過程，是讓學(xué)生從對象個別特征到整體形象的把握過程，從而提高他們運用形象表達(dá)對美的感受能力。
2.構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，合理安排教學(xué)內(nèi)容。
從美術(shù)教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出發(fā)，美術(shù)教學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行審美的同時，還應(yīng)合理建立科學(xué)、健康、文明、積極的教學(xué)思路。
教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，在教學(xué)過程中，對教學(xué)內(nèi)容、知識掌握應(yīng)該有自己獨立的見解。
知識的講授過程要符合認(rèn)識規(guī)律，學(xué)生掌握起來就順利，否則就會形成新的難點。
要從知識廣度上下工夫，遵循循序漸進(jìn)的教育規(guī)律，可使教學(xué)收到良好的`效果。
3.構(gòu)建教法結(jié)構(gòu)，充分展示教師魅力。
教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出：“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”教師的課堂語言就應(yīng)體現(xiàn)激勵、喚醒、鼓舞的作用。
作為一堂高效的課堂教學(xué)，教法結(jié)構(gòu)直接影響學(xué)生的認(rèn)知實踐。
教師應(yīng)從創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣入手，根據(jù)不同的課題，精心選擇教學(xué)方法：(1)在鑒賞教學(xué)中，老師應(yīng)最大限度的激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)他們自主探究的能力。
故而“啟發(fā)式”教學(xué)方法，對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)具有重要意義。
(2)在常規(guī)教學(xué)中，要通過具體直觀的步驟演示，引導(dǎo)學(xué)生積極參與操作過程。
長期的“照葫蘆畫瓢”不但破壞了學(xué)生感知認(rèn)識，而且束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
即便在美術(shù)高考中中榜者，也是“高分低能”。
(3)在創(chuàng)作教學(xué)中，教師要從學(xué)生熟悉的生活范圍與信息積累中，找出有導(dǎo)向性的直觀形象，進(jìn)行構(gòu)思—藝術(shù)加工—構(gòu)圖的過程演示，對學(xué)生進(jìn)行直觀的創(chuàng)作啟迪。
三、尊重學(xué)生要求獨立的心理需求。
所謂尊重，首先就是不強(qiáng)求。
在教學(xué)上就是不強(qiáng)求學(xué)生一定要接受某某權(quán)威或書本的觀點，本來美術(shù)鑒賞就是一門建立在高度的個人感受基礎(chǔ)之上的，與鑒賞者的經(jīng)驗和社會主流價值體系有著密切的關(guān)系，一直存在許多不同觀點和看法。
例如，畢加索的著名作品《格爾尼卡》是一幅屬于現(xiàn)代抽象的藝術(shù)作品，這種藝術(shù)形式本身就飽含了作者自己的情感、價值和思想，再加上其表現(xiàn)手法特別，鑒賞難度較大。
如果直接拿出來讓學(xué)生品評，就會適得其反。
但若首先拿一幅兒童作品讓學(xué)生鑒賞一下，他們很快就會被兒童純真的心態(tài)所感動，了解兒童們是用“心”在作畫，而不僅僅是眼睛。
此時，再拿出作品《格爾尼卡》，同學(xué)們就會理解作者在作品中的表現(xiàn)形式，也會對作品所使用的各種“符號”產(chǎn)生好奇心，這樣因勢利導(dǎo)，就很容易讓學(xué)生理解美術(shù)作品。
尊重的另外一個方面就是建立“求同存異”的氛圍，在教學(xué)中允許學(xué)生有不同的觀點，避免無謂的辯論。
教師要能靜下心來聽他們的，但他們也要靜下心來聽其他同學(xué)的。
要知道，他們有時嘴上強(qiáng)詞奪理，但是心里還是會接受更加高明的看法的。
因此，沒有必要強(qiáng)求他們當(dāng)堂當(dāng)眾“低頭認(rèn)錯”。
四、抵制課堂教學(xué)庸俗化。
由于受社會庸俗化現(xiàn)象的影響，在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，仍有嘩眾取寵、愚弄學(xué)生的庸俗化現(xiàn)象存在：如某些教師在課堂上高談闊論，過分渲染藝術(shù)品商業(yè)價格，置作品的藝術(shù)價值于不顧，以致本末倒置;還有的教師為了活躍課堂氣氛，一味地迎合部分學(xué)生，竟然在課堂上講述一些藝術(shù)家的秘聞軼事來嘩眾取寵，甚至是以低俗的語言和做作的姿態(tài)裝點課堂，招徠笑聲，偏離美術(shù)教學(xué)所應(yīng)追求的“三維目標(biāo)”。
如有這樣一個案例，有教師在賞析著名畫家畢加索的作品時，因為學(xué)生不感興趣，認(rèn)為畫得太丑了，而教師本人可能也覺得對畢加索的作品研究不透，把握不準(zhǔn)，便將教學(xué)重點放在談?wù)摦吋铀鞯乃缴钌稀?/p>
課堂上教師口若懸河，學(xué)生聽得“津津有味”，最后走馬觀花似的瀏覽了一些畢加索的作品草草了事，殊不知已誤入歧圖。
又如，有的教師在賞析凡高的作品時，偏偏熱衷于將凡高怎樣割耳朵，怎樣和廝混的故事大肆渲染!以此來證明凡高是個瘋子、怪人，才會畫出如此怪異的作品。
顯然，凡高的藝術(shù)及人品已被歪曲了，被妖魔化了。
如果學(xué)生以獵奇的心態(tài)接受這些故事，不僅不利于學(xué)生理解凡高及其作品，反而會使學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的誤解，甚至可能會以此為榜樣而效仿，影響其一生。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇六
作為教師教學(xué)活動的最高追求是有效性教學(xué)。那么作為語文教師提高小學(xué)語文課堂的有效性就成為了一個重要的課題。對于小學(xué)語文課堂的有效性探索應(yīng)該從研究教法、目標(biāo)簡明、課堂有效學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣幾個方面去進(jìn)行，使語文課堂的教學(xué)質(zhì)量有效地提升。
：語文教學(xué)研究教材有效課堂培養(yǎng)興趣。
提高課堂教學(xué)的有效性，是新時期新課改給廣大一線教育工作者提出的新要求?！坝行А边@個概念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運動，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來，關(guān)于有效教學(xué)的研究成為語文教育的一個熱點問題。本文在學(xué)界已有的研究成果的基礎(chǔ)上，重點就小學(xué)語文課堂教學(xué)策略的有效性進(jìn)行一些探索。主要是圍繞小學(xué)語文課堂教學(xué)策略的有效性這一教師關(guān)注的問題，從小學(xué)語文課堂教學(xué)的研究教法、目標(biāo)簡明、課堂有效學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣幾個方面進(jìn)行闡述和分析，總結(jié)出實踐教學(xué)中的一些看法，提出個人對有效的課堂教學(xué)策略的看法。
新課程提倡開發(fā)與利用教學(xué)資源，其實最重要的教學(xué)資源就是語文教科書。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個來回”，明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點，挖掘訓(xùn)練要素，并選取符合教材與學(xué)生實際的教學(xué)方法。如果教師自身對文本沒有吃透，不了解編寫意圖，教學(xué)目標(biāo)不明，教學(xué)重點不清，便很難做到以文本為憑借，幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)。課文也很少朗讀，上課時對教材內(nèi)容泛泛而談，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。因為語文學(xué)科的本質(zhì)特征表明：語文的‘工具性’與‘人文性’均具體地體現(xiàn)、落實在語言文字上；語文一旦離開了語言文字，‘工具’也就無法成為工具，“人文”也就無所依附，只能是虛無縹緲的空中樓閣。
我執(zhí)教語文多年，但每教學(xué)一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個自然段標(biāo)上序號，畫出學(xué)生可能不理解的詞語，對這些詞語的理解方法作出“預(yù)設(shè)”，或查字詞典解釋，或?qū)φ战x詞、反義詞理解，或結(jié)合生活實際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標(biāo)記。對于要通過查字詞典理解的詞語，自己先查字詞典并把義項寫在一旁。為了掃除閱讀障礙，我總是認(rèn)真地把課文朗讀或默讀幾遍，發(fā)現(xiàn)一些難于把握停頓或比較拗口的語句，及時做上記號，備課時寫入教案，課堂上予以指導(dǎo)。此外，在閱讀各種教學(xué)參考書的同時，我總是把文章的結(jié)構(gòu)分析在教本上作好標(biāo)注，把每一段的段意寫在段末空白處。對于重點詞句的含義，總是寫在一旁，方便課堂上參考表述。只有在對文本內(nèi)容、教學(xué)重點、難點一目了然基礎(chǔ)上，再著手撰寫教案，而且是一氣呵成。教師對教材內(nèi)容做到心中有數(shù)，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求執(zhí)教，在教學(xué)中自然知道教學(xué)內(nèi)容時間的分配，做到抓住重點，突破難點，詳略得當(dāng)，主次分明。
教師精選教學(xué)的內(nèi)容是構(gòu)建簡約有效語文課堂的靈魂。教師要善于對教學(xué)任務(wù)進(jìn)行優(yōu)化。要善于深度解讀教材，挖掘出教材的核心內(nèi)容，對課程資源進(jìn)行合理配置，對教學(xué)的策略進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計。通盤考慮知識的鞏固與拓展，技能的形成與轉(zhuǎn)化，教學(xué)目標(biāo)還要體現(xiàn)出層次性，以適應(yīng)學(xué)生不同智力水平。首先，設(shè)置目標(biāo)任務(wù)要簡約。教師要善于從教材的整體把握教學(xué)目標(biāo)，要胸中有對教材的宏觀理解和對具體教學(xué)內(nèi)容的微觀把握。教師要善于在相應(yīng)的活動和現(xiàn)實情境中培養(yǎng)學(xué)生解決問題和分析問題的能力。在課堂教學(xué)中幫助學(xué)生選擇或確定一個恰當(dāng)?shù)膯栴}，這個問題應(yīng)具有典型的意義和思維的深度與廣度，既能達(dá)到重現(xiàn)新知識的目的，又有一定的智力坡度，問題的指向能夠聯(lián)系學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生自己運用知識、獲取知識、解決問題的能力，完成獲取知識向能力的轉(zhuǎn)化。其次，實踐操作要求要簡約。語文課堂教學(xué)圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)展開語文的實踐活動，教師要適時對學(xué)生進(jìn)行策略方法指導(dǎo)，方法要求要明確簡約，便于學(xué)生操作和實踐，使學(xué)生明確語文學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向，在關(guān)鍵點做好提示與點撥，真正做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。最后，避免目標(biāo)的虛化與泛化。教學(xué)目標(biāo)的虛化與泛化是語文課堂教學(xué)常見的弊病，是導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下的重要因素。教師要認(rèn)真研讀課標(biāo)對每個學(xué)段目標(biāo)的具體要求，只有教師明確了課標(biāo)的要求，目標(biāo)才會清晰明確，才不會虛化，才不會出現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛國主義精神”之類的普通話。
教師在課堂教學(xué)實施過程中要改變傳統(tǒng)教育的做法，摒棄以往小學(xué)語文課堂教師的獨角戲，讓每個學(xué)生都善于思考，敢于提問。為提高教學(xué)過程的有效性就要與時俱進(jìn)，積極探索。
1、教學(xué)氛圍要平等：教學(xué)活動其實就是一種對話交流的活動。教師和學(xué)生就是對話交流的兩個主體，而既然是對話那么就應(yīng)該是一種平等輕松地氛圍，才能夠達(dá)到好的效果，從兩個方面來說明：第一，教師要培養(yǎng)學(xué)生的自我存在感，尊重學(xué)生，平等交流。第二，教師要讓學(xué)生在平等的氛圍中自主學(xué)習(xí)，真誠的對待每一個，不要讓學(xué)生有壓力。一個平等的氛圍更加利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)有效性。
2、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動力：學(xué)生學(xué)習(xí)的動力是學(xué)習(xí)興趣，要讓每一個學(xué)生都能夠在課堂教學(xué)中樂于學(xué)習(xí)就必須要改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生們有學(xué)習(xí)的興趣。第一，可以通過一些趣味游戲讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)之中，營造一個歡樂有趣的課堂氛圍。孩子的天性是游戲，通過游戲可以讓學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)知識并認(rèn)知世界。第二，學(xué)生的積極性和求知欲需要正確的引導(dǎo)。避免在課堂的教學(xué)過程中出現(xiàn)一些影響課堂秩序的行為，要讓學(xué)生明白課堂紀(jì)律的重要性，但不能因此而使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受到打擊。第三，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)一定要引起教師的重視并加以鼓勵，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，最終通過自己的努力解決問題，而教師在這個過程中要起到引導(dǎo)幫助的作用。
3、提問形式多樣化：提問是課堂教學(xué)中必不可少的組成部分，教師將問題創(chuàng)設(shè)一個特殊情境，讓學(xué)生進(jìn)入情景去思考問題。首先，在教學(xué)過程中教師可以將一些圖片或音樂等帶入課堂，巧妙的通過直觀的物體來提問，這樣更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。然后，還可以設(shè)計一些具有開放性答案的開拓思維的問題，讓學(xué)生積極談?wù)摚鲃铀伎紗栴}，表達(dá)自己的看法。最后，通過提出具有新舊知識比較特點的.比較性的問題，讓學(xué)生們在對新知識的探索熱情中自主的且愉快的學(xué)習(xí)新的知識?？梢姡釂栃问降亩鄻踊瘜τ谛W(xué)語文課堂的有效性是有利的。
4、新穎的教學(xué)設(shè)計：對于構(gòu)建有效課堂，教學(xué)設(shè)計無疑是一個重要的因素，新穎的教學(xué)設(shè)計將使課堂煥然一新。從學(xué)生的實際出發(fā)去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，師生之間平等交流。教學(xué)目標(biāo)要清晰明確且綜合全面。教學(xué)活動設(shè)計要充分體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計中盡量讓課程豐富多彩。將各學(xué)科知識和各種教學(xué)資源緊密聯(lián)系在一起，把文本內(nèi)容體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境上。用新穎的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且讓學(xué)生語文學(xué)習(xí)的觀念正確樹立，不要將知識學(xué)習(xí)局限于課本的內(nèi)容，要開闊學(xué)生的視野培養(yǎng)創(chuàng)新思維，將有效學(xué)習(xí)滲入課堂。讓學(xué)生們在新穎的教學(xué)設(shè)計中體會文本的含義，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，從而提升小學(xué)語文課堂的有效性。
5、教學(xué)評價模式多樣化：多樣化的課堂教學(xué)評價模式有利于提高教學(xué)質(zhì)量，讓師生關(guān)系更加融洽，教師通過學(xué)生的反應(yīng)，從學(xué)生的角度反思自己的教學(xué)過程，增強(qiáng)自身教學(xué)水平，同時不斷地改進(jìn)課堂，師生共同發(fā)展進(jìn)步。
新課程背景下，要提高小學(xué)語文課堂教學(xué)有效性，應(yīng)激發(fā)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。正所謂：“興趣是學(xué)生最好的教師?！敝挥谐浞旨ぐl(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能發(fā)揮語文教學(xué)優(yōu)勢。首先，在語文教學(xué)活動中，教師應(yīng)針對小學(xué)生，選擇趣味性濃厚的知識內(nèi)容，在吸引小學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上，激發(fā)其好奇心。在此基礎(chǔ)上，為小學(xué)生設(shè)置具有挑戰(zhàn)性和知識性較強(qiáng)的問題，與趣味性融為一體，可順利解決教學(xué)重難點問題。其次，在語文教學(xué)中，充分挖掘教材中的價值信息，并對學(xué)生加強(qiáng)教育。例如：在《談讀書》教學(xué)接近尾聲時，教師應(yīng)將教材內(nèi)容中的最后一句話為學(xué)生呈現(xiàn)，使學(xué)生明確：年輕人做學(xué)問，只是為了潔凈自身的心靈和收獲人生鑰匙，開啟人生每一道門。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)合理選擇教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，在傳授語文知識內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對小學(xué)生人生哲學(xué)方面的培養(yǎng)。如此，小學(xué)語文課堂教學(xué)才能更具有效性。
總之，提高課堂教學(xué)的有效性是一篇大文章，絕不是一蹴而就的事。因此,語文活動要立足教材，從學(xué)生的實際出發(fā)，選擇合適的活動方式組織開展，才能行之有效。語文課堂教學(xué)的有效性才是語文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵，提升孩子們對文本的感悟，讓我們的語文教學(xué)呈現(xiàn)實效。鑒于此，為了進(jìn)一步的探索提高小學(xué)語文課堂教學(xué)有效性的實施策略，筆者在教學(xué)活動中做了如上嘗試，并進(jìn)行了相關(guān)總結(jié)，希望本文提出的相關(guān)教學(xué)實踐策略能給你一點啟示。
[4].新課改下小學(xué)語文教學(xué)方法探析.《科學(xué)導(dǎo)報》.2014年3期.秦貞賢.
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇七
隨著新課改的影響，語文教學(xué)摒棄了傳統(tǒng)語文教學(xué)的模式。以下主要從高中語文作文教學(xué)的實用性與創(chuàng)新性方面來敘述。希望能夠更好地幫助高中語文教育工作者提供有價值的幫助。
高中語文作文教學(xué)的實用性，其主要意義在于利用特定的方法來培養(yǎng)學(xué)生，通過有效的培養(yǎng)能讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)提升自己的作文質(zhì)量，并且快速記憶作文創(chuàng)作的疑難點。高中語文作文教學(xué)的實用性能夠幫助學(xué)生更好的提升創(chuàng)新思維，并且在高考中，可以幫助學(xué)生更好的發(fā)揮真實寫作水平。把語文作文教學(xué)的實用性理念作為基礎(chǔ)，教育工作者可以通過講解，讓學(xué)生更好地抓住作文的閃光點。如在進(jìn)行親近自然的寫作時，其主要突出的是景的特點，我們利用獨有韻味的開頭特別容易吸引批閱作文老師的眼球，而別具匠心的結(jié)尾更可以讓文章收放自如，為全文的內(nèi)容畫上了優(yōu)美的句號。利用頭尾相互接應(yīng)的作文很容易在高考中贏得高分。由此可見，教育工作者必須以作文教學(xué)的實用性作為寫作的出發(fā)點，可以把作文的教學(xué)內(nèi)容劃分為不同的層次。例如，進(jìn)行寫作開頭的訓(xùn)練，教育工作者可以運用不同的作文主題，從而讓學(xué)生先練習(xí)好開篇作文，并引導(dǎo)學(xué)生摘錄好語文筆記，只有這樣才能更快的提升學(xué)生的作文質(zhì)量。除此之外，在語文作文教學(xué)的實用性中，內(nèi)容廣泛，如果我們學(xué)會變換角度來分析，就會有意想不到額的效果。在高中語文作文教學(xué)中，文章的類別不盡相同，所以在教學(xué)過程中，要針對于不同類別的作文分析，一般來說，象征性的習(xí)作題材，一定要用陳述的方式，體現(xiàn)中心思想。如，作文要求以“母親的辛苦”為寫作題材，這類題材的作文，寫作難度非常小，內(nèi)容極為廣泛，其發(fā)揮的空間性大。但是這類作文就是象征性的題材作文，如果在文中學(xué)生只注重寫母親狹隘的辛苦，這樣的作文就沒有實際意義了，辛苦兩個字實際上是職責(zé)的象征，母親在學(xué)生很小的時候就是為家操勞，母親的所有辛苦都是為了兒女，而學(xué)生終究也會組建自己的家庭，為人母……這樣具備象征意義的作文，要求學(xué)生要深刻理解感受，與此同時，學(xué)生也可以把象征的意義擴(kuò)散到生活中。因此，理解這類作文的象征性非常重要，只有學(xué)生直觀化的理解作文的象征意義，才能在以后的寫作中發(fā)揮自己的真實水平，提升作文質(zhì)量。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇八
隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會生產(chǎn)力獲得很大的提高，社會經(jīng)濟(jì)成分體現(xiàn)了多元化狀態(tài)，由此，社區(qū)近幾年來的人口結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了巨變，基本實現(xiàn)了由企業(yè)人向社會人的轉(zhuǎn)變，尤其是在“國退民進(jìn)”的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)制大潮中，各種新建非公企業(yè)在社區(qū)內(nèi)應(yīng)運而生，在社區(qū)新建非公企業(yè)內(nèi)就職的職工與日俱增。面對這一現(xiàn)實，就要求我們的社區(qū)工會組織必須切實履行工會的“四大職能”，而在當(dāng)前社區(qū)工作中，尤其是要突出“兩個維護(hù)”，從而建立起突出重點、兼顧其他的維護(hù)社區(qū)職工合法權(quán)益的長效機(jī)制，促進(jìn)一方社區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展。面對社區(qū)職工群體呈現(xiàn)多樣化的現(xiàn)實，如何使社區(qū)工會在新的歷史時期，把維權(quán)的多重性貫徹體現(xiàn)在工作之中，則是一個新課題。
一、社區(qū)工會維權(quán)的對象——全體職工，體現(xiàn)了維權(quán)的整體性。
社區(qū)工會維權(quán)的整體性既是指維權(quán)對象，也是指維權(quán)的內(nèi)容。社區(qū)內(nèi)的全體職工，則當(dāng)然成為社區(qū)工會的維權(quán)對象。這在修改后的《工會法》中有明確的規(guī)定：“在中國境內(nèi)的企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)中以工資收入為主要生活來源的體力勞動者和腦力勞動者。”這些勞動者不分民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、教育程度，都有依法參加和組織工會的權(quán)利，他們都是工會維護(hù)的對象。
在社區(qū)內(nèi)組建新建企業(yè)工會，把廣大職工組織到工會中來，則是一項體現(xiàn)維權(quán)整體性的最基礎(chǔ)、最重要的工作。社區(qū)工會具有地方工會與基層工會的雙重職能，因此，要最大限度地爭取職工入會，就要根據(jù)不同企業(yè)、不同小區(qū)的實際情況，具體問題具體分析，敢于制度創(chuàng)新，采用基層獨立工會、行業(yè)工會、工會聯(lián)合會等多種新穎的組織形式組建工會，把社區(qū)內(nèi)的全體職工都納入社區(qū)工會的維權(quán)職責(zé)范圍內(nèi)。正因為社區(qū)工會具有地方工會與基層工會的雙重職能，也就決定了社區(qū)工會維權(quán)內(nèi)容的豐富多樣化。它既包括維護(hù)職工群眾的經(jīng)濟(jì)權(quán)、勞動權(quán)、生存權(quán)，也包括職工群眾的民主權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)。這6項權(quán)利基本涵蓋了職工從事社會職業(yè)勞動過程中對于物質(zhì)和精神需求的兩個層面。
但是，對于不同的職工群體，抑或在不同的階段，他們對自身需求有不同的側(cè)重。因此，社區(qū)工會整體維護(hù)社區(qū)內(nèi)全體職工的合法利益是建立在對不同職工群體的研究、分析，從而更好地在維護(hù)廣大職工的整體利益的同時，來維護(hù)和表達(dá)不同職工群體的具體利益。唯此，才能真正做到社區(qū)工會維權(quán)的整體性。根據(jù)社區(qū)工會的組織構(gòu)成，有效促進(jìn)工會的持久開展，以建立社區(qū)工會會員代表常任制方式來推動社區(qū)（小區(qū)）“三方協(xié)商機(jī)制”的形成、建立區(qū)域性非公企業(yè)職代會制度、構(gòu)筑*工會志愿者網(wǎng)絡(luò)、建立社區(qū)——企業(yè)兩級集體協(xié)商機(jī)制等等，都是社區(qū)工會維權(quán)整體性的具體體現(xiàn)。
二、社區(qū)工會維權(quán)的.對象——不同群體，體現(xiàn)了維權(quán)的層次性。
社區(qū)工會脫胎于傳統(tǒng)的街道工會，又不同于傳統(tǒng)的街道工會，它的對象涵蓋了包括街道機(jī)關(guān)、事業(yè)、社區(qū)企業(yè)等在內(nèi)的全體職工，這些職工來自于不同的單位、從事于不同的額職業(yè)、享有不同的待遇，有著不同的年齡、不同的文化、不同的身份，就決定了他們對社區(qū)工會有著不同的需求。社區(qū)工會的維權(quán)在做到整體性的同時，更要研究工作中面臨的新問題，注意抓住主要矛盾，從中突出矛盾的主要方面。面對工人階級隊伍已經(jīng)出現(xiàn)的各種不同的利益群體，我們從研究維權(quán)對象的差異入手，加以區(qū)別分類，認(rèn)真分析，突出不同的維權(quán)重點，強(qiáng)化維權(quán)的有效性，從而進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)工會的影響力、吸引力、凝聚力。實踐中，我們針對性地根據(jù)6種不同的對象，確立了不同的維權(quán)層次：
（一）白領(lǐng)群體。在人民廣場社區(qū)內(nèi)，有類似中區(qū)廣場那樣高檔的商務(wù)樓，其間云集了不少知識分子為主的“白領(lǐng)”職工群體，他們包括從事科教文、高新技術(shù)領(lǐng)域的科技人員、金融、保險、證券行業(yè)及受聘于三資企業(yè)的高級管理人員，他們的受教育程度較高，就業(yè)競爭能力較強(qiáng)，他們中的絕大多數(shù)人不從事體力勞動，是職工隊伍中與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合最緊密的群體。針對這一群體，我們社區(qū)工會把維權(quán)工作的重點落腳于維護(hù)他們的自身發(fā)展和精神文化生活的權(quán)利。因此，我們結(jié)合社區(qū)工作的計劃，在這些企業(yè)中，以開展創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型企業(yè)”為抓手，倡導(dǎo)職工進(jìn)行形式多樣的讀書活動，推進(jìn)社區(qū)工會的“創(chuàng)、建、做”工作，促進(jìn)了企業(yè)文化的建設(shè)，從而有效維護(hù)了“白領(lǐng)”群體職工的學(xué)習(xí)權(quán)。
（二）普通工人群體。廣場社區(qū)內(nèi)，聚集了許多各類經(jīng)濟(jì)所有制企業(yè)內(nèi)的人員，他們收入不高，與“白領(lǐng)”群體恰好相反的是，他們是以體力勞動為主的普通勞動者。根據(jù)這有一“普通工人”群體，我們則將維權(quán)的重心放在對其勞動權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)益上，并且努力設(shè)法擴(kuò)大他們的民主參與企業(yè)管理的途徑。因此，我們社區(qū)工會以實行社區(qū)工會會員代表常任制為契機(jī)，通過社區(qū)工會勞動法律監(jiān)督小組的日常巡視檢查的工作方法，規(guī)范企業(yè)與職工簽訂勞動合同，協(xié)助企業(yè)建立工資集體協(xié)商制度，暢通企業(yè)行政與工會的平等對話渠道，特別是將國家規(guī)定職工的最低工資標(biāo)準(zhǔn)列入勞動合同，確保工人職工經(jīng)濟(jì)生活質(zhì)量。同時，根據(jù)不同企業(yè)的實際情況，逐漸開展建立企業(yè)職工代表大會或員工大會的職代會推進(jìn)工作，并輔之以多樣式、多載體的讓普通工人最廣泛參與的民主評議、民主監(jiān)督等一系列活動，培養(yǎng)普通工人的參與意識、自主意識，擁有更多的知情勸、發(fā)言權(quán)、決策權(quán)，在平凡的工作崗位中提高自我、發(fā)展自我、完善自我。
（三）機(jī)關(guān)公務(wù)員群體。街道機(jī)關(guān)公務(wù)員的接受教育程度明顯高于一般職工，他們有優(yōu)于企業(yè)職工的職業(yè)穩(wěn)定性，收入水平也居于社會平均水平之上，他們不直接從事物資生產(chǎn)活動，而是直接從事社區(qū)內(nèi)容方面事務(wù)的管理、協(xié)調(diào)、組織和督查。針對這一機(jī)關(guān)公務(wù)員群體，我們社區(qū)工會在做好機(jī)關(guān)工會基礎(chǔ)工作的同時，則把維權(quán)的側(cè)重點放到維護(hù)機(jī)關(guān)職工的民主權(quán)利。因此，社區(qū)工會通過社區(qū)工會代表常任制的民主評議監(jiān)督小組來推進(jìn)街道機(jī)關(guān)民主管理工作，主要采用街道政務(wù)公開、職能部門職責(zé)公開和民主評議部門及街道機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人等形式，以建立一系列行之有效的管理制度，從而不斷拓寬民主管理、民主監(jiān)督/民主選舉的渠道，充分調(diào)動其主觀能動性，將公仆意識與當(dāng)家作主的主人翁意識有機(jī)統(tǒng)一在一起，增強(qiáng)他們的服務(wù)意識，從而賦予傳統(tǒng)的“當(dāng)家作主”之主人翁精神以新的內(nèi)涵。
（四）企業(yè)經(jīng)營管理者群體。隨著區(qū)府招商引資力度的深入，社區(qū)內(nèi)新建企業(yè)日漸增多，形成了各類企業(yè)的廠長、經(jīng)理和上層管理人員。這一以經(jīng)營者為主的經(jīng)營管理者群體，大多掌握著企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的決策權(quán)、管理權(quán)，同時也承擔(dān)著較大的責(zé)任和風(fēng)險，雖然他們也以工資收入為主要生活來源，但他們的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通職工。針對這一群體，我們社區(qū)以求“雙贏”為出發(fā)點，把實踐“兩個維護(hù)”化為具體而豐富的內(nèi)容來為企業(yè)服務(wù)，尤其是組織經(jīng)營者進(jìn)行《勞動法》、《工會法》等普法學(xué)習(xí)教育，社區(qū)工會大力開展貫徹學(xué)習(xí)“兩法一條例”活動中，努力取得經(jīng)營者的支持、參與，樹立他們的法制意識，并且，協(xié)助經(jīng)營者在企業(yè)內(nèi)開展“雙愛雙評”活動，實現(xiàn)經(jīng)營者與職工群眾溝通的零距離，形成“職工愛企業(yè)、企業(yè)愛職工”的“雙贏”氛圍。
（五）困難職工群體。在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型時期，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和重組，必定回產(chǎn)生下崗和失業(yè)的社會現(xiàn)象。這些職工為社會的進(jìn)步作出了犧牲和奉獻(xiàn)，面對生活中下崗和失業(yè)的逆流，生活暫時遇到困難。面對這一困難職工群體，我們社區(qū)工會把維權(quán)的重點放在維護(hù)其生存權(quán)上，千方百計地落實他們的基本生活保障，借助社區(qū)信息網(wǎng)絡(luò)，指導(dǎo)就業(yè)，提供培訓(xùn)，介紹工作，幫助他們度過暫時的困難。
（六）打工者群體。上海城市的輝煌建設(shè)凝聚了許多進(jìn)城農(nóng)民工的辛勤勞動，他們往往從事苦、累、臟、險的工作，收入較低，保障水平也最低，是自身合法權(quán)益最易受到侵害的群體。根據(jù)這一群體的特點，我們社區(qū)工會著力督促企業(yè)與之簽訂勞動合同，主張維護(hù)他們加入工會的權(quán)利，主張一視同仁、有所傾斜的原則，重視勞動保護(hù)的督察，協(xié)調(diào)企業(yè)，盡力幫助他們獲得社會保障，使他們的最起碼的生存權(quán)得以切實保障。
三、社區(qū)工會維權(quán)的對象——困難職工群體，體現(xiàn)職工維權(quán)的重點性。
困難職工群體是社會經(jīng)濟(jì)改革陣痛的直接承受者，他們曾把自己的青春奉獻(xiàn)給了國家，如今，為深化改革再度奉獻(xiàn)而甘愿犧牲個人利益，一部分人面臨下崗和失業(yè)的境遇。社區(qū)工會的性質(zhì)就決定了社區(qū)是“送溫暖”工程的主角，工會組織應(yīng)該也必然是困難群體職工的“第一知情人、第一報告人、第一幫助人”，社區(qū)工會應(yīng)發(fā)揮管理與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢2，通過小區(qū)工會的職能，落實好困難職工群體的基本生活保障，激發(fā)起他們對生活的勇氣和信心。
針對社區(qū)內(nèi)一些非公企業(yè)中的困難職工群體，則發(fā)揮社區(qū)工會代表常任制的職工權(quán)益保障小組的工作，深入基層，調(diào)查研究，協(xié)助企業(yè)經(jīng)營者逐步建立困難職工互助互濟(jì)的機(jī)制，例如建議成立企業(yè)內(nèi)的“職工互助福利基金會“等，發(fā)揚”平時省一口、災(zāi)年得一斗“的精神，以集體的力量克服個別職工暫時的困難。社區(qū)工會應(yīng)充分利用一切機(jī)會在轄區(qū)內(nèi)職工中大力弘揚傳統(tǒng)的互幫互助精神，形成職工會員之間先富幫后富、強(qiáng)者幫弱者、群體幫個體的良好氛圍，時刻把集體的關(guān)懷送到每一位職工的心坎上，從而讓他們切身感受到社區(qū)工會組織的溫暖。
綜上所述，社區(qū)工會依法履行工會的維權(quán)職能，應(yīng)根據(jù)所維護(hù)的不同群體確立不同的側(cè)重點，不僅要善于維權(quán)、巧于維權(quán)，不斷地探索和創(chuàng)新維權(quán)的機(jī)制。整體性是維權(quán)工作的基礎(chǔ)、層次性是維權(quán)工作的關(guān)鍵、重點性是維權(quán)工作的根本。工會維權(quán)的多重性，正是與時俱進(jìn)的要求，也是落實江澤民同志“三個代表“重要思想的具體而生動的體現(xiàn)，通過社區(qū)工會維權(quán)多重性的實踐，可以不斷擴(kuò)大社區(qū)工會的影響力、號召力、凝聚力，乃至提高社區(qū)工會的*地位和社會地位。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇九
1.情景創(chuàng)設(shè)流于形式：情景式教學(xué)模式，是新課標(biāo)下全新的一種教學(xué)手法，是教師所追尋的一種教學(xué)理念。但是，目前在許多學(xué)校，教師把情景式教學(xué)僅僅作為提高教學(xué)效率的一種手段，簡單的認(rèn)為，情景式教學(xué)就是所謂的形象與習(xí)題的有機(jī)結(jié)合。從而忽視了情景式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)習(xí)、開拓思維、發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要作用。例如：在進(jìn)行圖形變換的講解時，教師本想通過實物來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興致，使抽象的理論知識變得直觀化，所以，擺出各種各樣的實物，有籃球、臉譜、蝴蝶圖冊、折疊尺、鼠標(biāo)、水杯等等。但是，在真正的教學(xué)中，教師卻并有通過這些物品進(jìn)行有效的試驗講解。只是將其作為課堂不必要的擺設(shè)，這樣在勾起學(xué)生興致之后，卻沒有將興致加以利用，使學(xué)生分散了注意力，尤其是比較喜歡運動的同學(xué)，一心只想著下課拿著老師的籃球去打一場。這樣，使情景式教學(xué)失去了應(yīng)有的效應(yīng)。
2.情景創(chuàng)設(shè)脫離實際：情景式教學(xué)是結(jié)合實際創(chuàng)造出一種與生活相近似的情景，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生近身其中，通過親身經(jīng)歷將實際問題轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)中所講的抽象的問題，從而使學(xué)生更好的理解所講的內(nèi)容，使學(xué)生在探索中求知、求真。但是目前來看，許多教師雖然進(jìn)行了情景式教學(xué)，可是卻沒有有效的將生活實際聯(lián)系起來，脫離了實際。例如：流傳最廣的一種說法，將一張紙對折，在對折四十三次以后，紙的高度可以用來登上月球。教師將其拿到課堂進(jìn)行有理數(shù)乘方的講解，但是，在實際操作中，一張紙在對折十次左右就無法再繼續(xù)對折，所以，這種脫離實際的案例，在操作中不但不能為學(xué)生提供認(rèn)知，反而使學(xué)生對這種做法產(chǎn)生了質(zhì)疑，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，使情景式教學(xué)大打折扣。
3.情景創(chuàng)設(shè)忽略教師的主導(dǎo)作用：創(chuàng)設(shè)情景目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，引導(dǎo)學(xué)生自我探求、自我創(chuàng)新的`培養(yǎng)。在這過程中，主體是學(xué)生，但是發(fā)揮主導(dǎo)作用的確是教師，如果教師不予以正確引導(dǎo)，不進(jìn)行有效的情景創(chuàng)設(shè)，學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的有效途徑。所以，教師在數(shù)學(xué)情景教學(xué)中，占據(jù)著主導(dǎo)作用。然而，目前來看，教師在進(jìn)行教學(xué)時，往往忽略了自己的主導(dǎo)作用，導(dǎo)致費時，還沒達(dá)到教學(xué)效果。例如：在小學(xué)的教材中，講解乘法認(rèn)知時，舉出動物園的事例，通過圖片上各種動物，然后進(jìn)行乘法教學(xué)。但是，教師在教學(xué)中，花費大量時間在問學(xué)生發(fā)現(xiàn)什么，在不斷的發(fā)現(xiàn)中進(jìn)行不斷的發(fā)問，卻沒有做到正確的引導(dǎo)，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，加以點撥。這樣使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興致，卻全身心的投入到娛樂的情境中。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的幾種方式。
1.創(chuàng)設(shè)問題情境：創(chuàng)設(shè)問題情境，主要是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的有效性。
人，最大的特點就是好奇心比較強(qiáng)，所以，針對這樣的一個特點，教師可以通過問題的設(shè)計，來展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的奧妙和非凡的魅力，以此來激發(fā)學(xué)生的探索求知的欲望，例如：在進(jìn)行生活中的軸對稱的授課時，教師可以在講課之前通過投影儀播放一段小提琴曲“梁祝”，這時，學(xué)生就會心生疑惑。然后教師通過聯(lián)系傳說，加之屏幕上出現(xiàn)翩翩起舞的蝴蝶，以此來進(jìn)行問題的引導(dǎo)，在羽翼張合中，使學(xué)生欣賞到完美的對稱。這樣，學(xué)生通過對視覺和聽覺的沖擊，提高了學(xué)習(xí)的興趣，不但緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，而且使學(xué)生在明快自然的氣氛中學(xué)到了應(yīng)有的知識。而且，通過這樣的一個情景，使學(xué)生對生活充滿了探求心理，并且在以后的生活中，可以利用知識來解決生活中的問題。
2.創(chuàng)設(shè)操作情境：所謂：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。在課堂上我們通過視覺和聽覺的感知，達(dá)到了模糊的認(rèn)知，但是，可能沒過幾天知識就淡忘了。但是，通過實際的動手操作，使學(xué)生記憶深刻，達(dá)到教學(xué)的目的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生的特點，從身邊的事物開始進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在無意中被教師的情境所吸引，使學(xué)生從被動變?yōu)橹鲃樱瑥恼J(rèn)知開始探索，為知識的傳授做好必要的準(zhǔn)備。例如：在進(jìn)行三角形內(nèi)角和的定理授課時，教師可以通過引導(dǎo)，讓學(xué)生在剪好的三角形上，通過剪掉兩個角，將其拼湊到第三個角的頂點處，讓學(xué)生在探索中求的結(jié)果?；蛘撸绾瓮ㄟ^兩個全等三角形，拼湊多個平行四邊形等等。這些都可以通過動手操作來進(jìn)行教學(xué)。使學(xué)生在解決實際問題中，求的答案。
3.創(chuàng)設(shè)游戲競賽情境：所謂：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！庇螒蚋傎惽榫笆钦{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興致的最有效的方法，使學(xué)生在輕松娛樂的教學(xué)氣氛中，有效的學(xué)習(xí)，進(jìn)而達(dá)到樂而好學(xué)，實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。對于小學(xué)生或中學(xué)生采用游戲情景比較合理，因為，這個階段的學(xué)生思想和性格還處于完善階段，心態(tài)還處于玩態(tài)，所以，以這種方法，不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且，對于一些上課注意力不集中的同學(xué)，也達(dá)到了集中注意力的目的。例如：教師可以通過數(shù)字游戲來進(jìn)行二元一次方程組的授課。游戲如下：學(xué)校舉行知識問答競賽，小名和小蘭積極的參加比賽。答題游戲規(guī)則如下：答對一題的5分，錯一題扣一分。小名在這場競賽中答了10個題，對6個，錯4個，小名得了多少分。小蘭在競賽中也答了10個題，得了25分，問小蘭答對幾個問題。通過這樣的形式，使學(xué)生提升了探究的興趣。對于高年級的學(xué)生，采用競賽情境，例如辯論賽，教師可以針對授課內(nèi)容，提出異議，將學(xué)生分組進(jìn)行辯論，這樣，可以提高課堂的時效性，使學(xué)生在辯駁中探究問題，深思熟慮，提高了學(xué)習(xí)的熱情，開拓了創(chuàng)新的思維。
數(shù)學(xué)教學(xué)中采用了情景教學(xué)模式，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不但有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力，對學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，起到了重要的作用。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要盡可能的結(jié)合教材所講的內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，為學(xué)生營造出寬松的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的探究精神，更好的掌握知識，而且，使教學(xué)任務(wù)順利的進(jìn)行。
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對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十
摘要：文言文教學(xué)一直是教學(xué)工作中的重難點，枯燥難懂，本文旨在探索如何在文言文課堂上引發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生感受到文言文的美感。
關(guān)鍵詞：文言文；朗讀；鮮活；興趣。
文言文教學(xué)一直是許多老師教學(xué)中的的難題，大部分學(xué)生的痛苦。即使我們在備課時花大量時間梳通每個字詞，在課堂上費時費力地逐字逐句解析，除了少數(shù)學(xué)生機(jī)械地記筆記以外，多數(shù)學(xué)生卻昏昏欲睡，反應(yīng)冷淡，課堂氣氛往往很沉悶，學(xué)習(xí)效果也很糟糕。如何激發(fā)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率，讓學(xué)生從死記硬背中解放出來，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文的能力，就成了新課程教學(xué)中亟待解決的問題。
一、朗讀品悟，聯(lián)想意境，發(fā)現(xiàn)文言文的美。
文言文給學(xué)生的印象往往停留在理解難懂的意思和背誦枯燥的文言現(xiàn)象上，常常忽略了文言文的美感，這樣的文言文怎么可能讓學(xué)生有興趣學(xué)呢？怎么可能讓課堂不死氣沉沉呢？所以在文言文課堂教學(xué)中我們可以嘗試和學(xué)生一起發(fā)掘感受文言文的美，引發(fā)學(xué)生的興趣。文言文音韻優(yōu)美，行文簡練，讀起來自有一番抑揚頓挫的美感。文言文教學(xué)中需要反復(fù)誦讀，細(xì)細(xì)品讀，如此方能體會音韻之美，步入作者的感情世界，與作者達(dá)成感情共鳴。“熟讀深思子自知”，說的就是讀賞結(jié)合才可以漸入佳境。因此，文言文課堂應(yīng)該從“讀”入手，以達(dá)到體會文言文美的目的。而讀文言文首先要順利解決字音問題，這個可以作為預(yù)習(xí)任務(wù)或者課上范讀正音來解決。其次要指導(dǎo)學(xué)生讀清節(jié)奏，緩急有致，讀出韻味，讀出抑揚頓挫之感。例如學(xué)習(xí)《赤壁賦》通過誦讀感受文章飄然灑脫又如行云流水般的韻味。最后還應(yīng)注意朗讀的形式多樣化，可以有范讀、自由讀、齊讀、指導(dǎo)讀、展示讀等等。另外，在課堂教學(xué)過程中，還應(yīng)注意不要把朗讀作為一個環(huán)節(jié)，要把朗讀貫穿全文，貫穿課堂的始終。讀是開啟文言語感大門的鑰匙，讀能極大地激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的動機(jī)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的濃厚興趣，從而提高學(xué)生文言學(xué)習(xí)的效率。離開了讀，學(xué)習(xí)文言文就無異于在空中建樓閣。文言文中也蘊藏了往往為文言現(xiàn)象所遮蓋的`意境美，在文言文課堂可以設(shè)置情景，聯(lián)想描繪讓學(xué)生進(jìn)入文章的意境，體會文章的美感。如《記承天寺夜游》可以提醒學(xué)生回憶自己見過的月夜，在月亮明凈的晚上地上的樹影那種如水中水草的感覺。
二、混合使用文言現(xiàn)象學(xué)習(xí)方法，保證課堂的鮮活。
老師講授，學(xué)生做筆記是文言文最古老最快速但也最催眠的教學(xué)方式，課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生自主探究過程的參與性。在新課堂，我們要引導(dǎo)學(xué)生真正親近文本，體驗探究過程，摸索探究方法。通過自己的思考、探索、實踐等活動去獲取知識，并在主動探索的過程中，獲得積極情感體驗的學(xué)習(xí)方式和過程，但又不是完全地放手讓學(xué)生盲目地摸索，在教學(xué)過程中我試著采用了以下幾種方式：
1。教師在黑板上列出一個段落的文言知識點，學(xué)生自己通過課下注釋以及查字典解決問題，并板書答案，最后共同核對解決。
2。教師指導(dǎo)學(xué)生圈畫段落知識點，小組合作在工具書的幫助下解決問題，再以小組為單位展現(xiàn)成果。
3。相對簡單的段落由小組合作圈畫文言知識點，并給出對應(yīng)答案，師生合作進(jìn)行確認(rèn)。作為補(bǔ)充，遇到比較典型的一詞多義讓學(xué)生以小組合作形式解決，一人列出所有相關(guān)句子，一人查字典找出所有義項，小組合作找出每一句的最佳釋義。高中文言篇目相對較長，講授一篇文言文單用一種方式都會讓學(xué)生失去興致和活力，因此在文言文教學(xué)中的最難點———梳理文言現(xiàn)象時，靈活采用多種方式，合理安排，盡量提高學(xué)生的參與度無疑是保證課堂鮮活的有效方式。錢夢龍說過：“和現(xiàn)代文教學(xué)相比，文言文教學(xué)“是語文教學(xué)改革的一個‘死角’”。我認(rèn)為：教師應(yīng)滿懷希望，懷著大無畏的勇氣和信心，朝著這個“死角”進(jìn)軍，用心教學(xué)，把握學(xué)情，鉆研教法，讓老師不再覺得文言文難教，學(xué)生不再覺得文言文枯燥難懂，課堂變得真正高效。必要時需要另辟蹊徑，換個角度，你會發(fā)現(xiàn)文言文教學(xué)原來風(fēng)景這邊獨好。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十一
這種教學(xué)模式的基本思想為：學(xué)為首要，化教為導(dǎo)，調(diào)動主體，學(xué)會學(xué)習(xí)。“學(xué)為首要”——我們強(qiáng)調(diào)教法服從于學(xué)法，所有教學(xué)管理手段均應(yīng)指向?qū)W習(xí)的主體——學(xué)生，使學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力和自我管理能力，發(fā)展思維能力，提高思維品質(zhì)，提升語文素質(zhì)。“化教為導(dǎo)”——我們認(rèn)為教學(xué)即管理，而管理則是一種調(diào)動人性潛能的藝術(shù)，因而我們提出化教為導(dǎo)，以導(dǎo)促學(xué)，本著人本化管理的思想，為學(xué)生的發(fā)展精心設(shè)計組織、控制、溝通、評價、反饋等教學(xué)管理環(huán)節(jié)，“導(dǎo)”不但是組織學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)的手段，而且是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，始終保持學(xué)生學(xué)習(xí)的高度積極性的有效途徑?！罢{(diào)動主體”——管理是為了發(fā)掘和調(diào)動學(xué)生潛能，教學(xué)管理的目的應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立“自己是教學(xué)活動的主體”的學(xué)習(xí)思想，積極參與教學(xué)活動，參與教學(xué)管理，進(jìn)而逐步成為教學(xué)管理的主體。學(xué)會學(xué)習(xí)——學(xué)會學(xué)習(xí)是教學(xué)的最終目的，也是教學(xué)管理的最終目的，教師的管理、學(xué)生的互管都是為了過渡到學(xué)生的自我管理，達(dá)到自我管理的最高境界。
二、新課程背景下高中語文先學(xué)后導(dǎo)教學(xué)模式。
（一）以余文森教授關(guān)于有效教學(xué)“先學(xué)后教，以學(xué)定教；先教后學(xué)，易教定學(xué)；溫故知新，激活興趣”三條定律為指導(dǎo)，結(jié)合課文、課標(biāo)、教師、學(xué)生等維度，可制定如下先學(xué)后導(dǎo)基本教學(xué)模式：激趣導(dǎo)入，明確目標(biāo)自讀指導(dǎo)，思考吸納合作交流，展講反饋精講點撥，反思提升師生總結(jié)，讀寫拓展針對教學(xué)目標(biāo)較多，容量較大的課文，教學(xué)環(huán)節(jié)采用大循環(huán)的方式進(jìn)行，即可用2或3節(jié)課完成5個教學(xué)環(huán)節(jié)（問題導(dǎo)讀課，展示訓(xùn)練課）。針對教學(xué)內(nèi)容較為集中、容量較小的課文，教學(xué)環(huán)節(jié)采用小循環(huán)的方式進(jìn)行(綜合解決課)，即可用1節(jié)課完成5個教學(xué)環(huán)節(jié)的循環(huán)。
（二）結(jié)合新課改理念和“先學(xué)后導(dǎo)”精神，圍繞高三高效復(fù)習(xí)，我們初步探究出了高效復(fù)習(xí)課堂模式：出示課標(biāo)，明析考綱自主預(yù)習(xí)，梳理建構(gòu)提問反饋，精講例題方法歸納，反思提升變式訓(xùn)練，反饋總結(jié)該模式旨在引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下完成與考綱、文本及命題人的對話，主動梳理，主動總結(jié)，與放羊式復(fù)習(xí)和滿堂灌式復(fù)習(xí)相比，大大提高了復(fù)習(xí)效率。
三、每一環(huán)節(jié)注意事項。
（一）導(dǎo)入要創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，以“以學(xué)定教”為原則，學(xué)習(xí)目標(biāo)不能隨意憑空而定，學(xué)校要求教師熟悉教材體系和課程標(biāo)準(zhǔn)，要通過調(diào)查或座談了解學(xué)情，在此基礎(chǔ)上通過集體備課確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。（2分鐘）。
（二）自讀要有預(yù)習(xí)提綱，每節(jié)課都要有具體的`預(yù)習(xí)問題，學(xué)生自讀前老師要講明方法和時間的要求，自讀中教師要深入各小組進(jìn)行指導(dǎo)并及時了解學(xué)情。（10分鐘）。
（三）分組討論交流不超過4分鐘，反饋展講以6分鐘為宜，根據(jù)問題特點可以展寫也可以展講。分為小組交流和班內(nèi)交流。小組交流是第一個層次，一般簡單問題2人交流，較難問題6人一組進(jìn)行交流。小組內(nèi)對在自讀中自己沒有解決的問題或是在學(xué)習(xí)中自己發(fā)現(xiàn)的新問題進(jìn)行交流，并將組內(nèi)交流的結(jié)果和問題進(jìn)行整理以備在班里交流。第二個層次是班內(nèi)交流，各組之間各派代表相互提問，交流組內(nèi)沒有解決的問題，或是在交流中新發(fā)現(xiàn)的問題，在班內(nèi)交流求解。教師在學(xué)生展示交流的整個過程中要相機(jī)點撥，開啟學(xué)生思路。為避免班內(nèi)交流集中在少數(shù)活躍學(xué)生身上，教師可根據(jù)學(xué)生程度和問題難易程度分別叫號，也可采取隨機(jī)抽簽等方式來調(diào)動每一位學(xué)生的積極性。
（四）教師要做到三講三不講：講易混點，易錯點，易漏點；學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了的不講，學(xué)生自己能夠?qū)W會的不講，老師講了學(xué)生也學(xué)不會的不講。講的過程中要激發(fā)學(xué)生思考。（12分鐘）。
（五）精講結(jié)束后，也可通過變式訓(xùn)練檢測學(xué)習(xí)效果，或根據(jù)文本特點給學(xué)生時間讓學(xué)生反思整理。（7分鐘）。
（六）課堂小結(jié)要師生結(jié)合，學(xué)生先總，教師再結(jié)，教師總結(jié)要注意考點、聯(lián)系點及學(xué)生的易錯點。（3分鐘）。
（七）布置課下作業(yè)：以知識拓展、延伸學(xué)習(xí)為主。（1分鐘）新課程背景下，高中語文先學(xué)后導(dǎo)教學(xué)模式的語文課堂，學(xué)生們在課堂討論探究，展示成果，充分體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣，可以實現(xiàn)由沒有問題意識到善于質(zhì)疑，由不會閱讀到自主閱讀，由不善思考到積極思考，由不懂研究到善于研究，由不敢創(chuàng)新到勇于創(chuàng)新的過程轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了語文教學(xué)的健康發(fā)展，也為學(xué)生未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十二
創(chuàng)新是中華民族不斷發(fā)展的原動力，更是學(xué)生作文的.靈魂。高中學(xué)生的思維世界應(yīng)該是豐富多彩，立體化的，不應(yīng)該遭受外力的阻礙，而扼殺了學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，因此，在高中作文教學(xué)中，教師必須保護(hù)學(xué)生的作文創(chuàng)新性。例如，教師可以從實際生活中尋找寫作的素材，在生活中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，利用學(xué)生熟悉的生活，尋找寫作的資源。也許有著地方學(xué)生不熟悉，沒有去過，那么教師就可以借助多媒體的視頻功能，為學(xué)舌播放有關(guān)寫作題材的視頻，因為學(xué)生本身就就具備想象力，他們可以通過想象，創(chuàng)造出不一樣的筆中世界，想象力是作家本身必須具備的基本素養(yǎng)，因此，學(xué)生在寫作時，教師必須拓展學(xué)生想象力，將其與情感融合在一起，又比如，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作平臺，激勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，可以把學(xué)生優(yōu)秀作文登錄到校園周刊上。當(dāng)然了，在每年的高考作文中，總會有一種作文內(nèi)容能榮獲高考高分甚至滿分，那么這樣的作文有什么與眾不同地方呢？究其原因，就是因為這類作文比較具備創(chuàng)新思維，因為在高考中，創(chuàng)新性的作文總能最快吸引教育工作者的眼球，而且，創(chuàng)新性的作文教學(xué)也是一次嶄新的作文改革，換言之，創(chuàng)新性的作文最容易提升學(xué)生的寫作思路，開拓學(xué)生的眼界，讓學(xué)生具備豐富的的想象力，因此，這類作文并不能因噎廢食。雖然這類作文不能在高考的寫作中發(fā)揮出來，但是在日常的作文教學(xué)中，創(chuàng)新性的作文確實起到了激發(fā)學(xué)生潛力，讓學(xué)生產(chǎn)生寫作樂趣的作用。試想一下：如果創(chuàng)新性的寫作能隨時提筆就寫出來，那么常規(guī)作文不就更加簡單了嗎？由此可見，創(chuàng)新性的作文教學(xué)必定成為當(dāng)今語文教學(xué)的重點，創(chuàng)新性的作文更加符合新課改的要求。如果非要慎重考慮到高考的原因，師生就必須注意運用，謹(jǐn)言慎行。也就是說，創(chuàng)新幸福的作文教學(xué)相當(dāng)于一把雙刃劍，應(yīng)用的恰到好處，有助于提升學(xué)生的作文質(zhì)量，應(yīng)用的不好，作業(yè)分?jǐn)?shù)下降，就會導(dǎo)致學(xué)生的積極性降低。
3結(jié)語。
在高中語文作文教學(xué)中，必須以“高考”的角度來看待作文教學(xué)，因此，教育工作者一定要重視作文的實用性，爭取讓學(xué)生對寫作技巧更加融會貫通，獲取自己滿意的成績；然而，目前隨著新課改額的影響，倡導(dǎo)素質(zhì)教育，所以我們必須把作文的創(chuàng)新性運用的恰到好處，掌握好創(chuàng)新的“度”。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十三
盡管文言有一些“缺點”，但縱觀歷史，客觀地說，文言這種定型化的書面語言還是功大于過的。當(dāng)然，作為一種書面語言，文言完成了它的歷史使命，讓位于白話已成事實。而文言最終也將漸漸地遠(yuǎn)離我們，直至完全退出人們的生活。這也是歷史的必然。不過，這里我們要探討的是：在現(xiàn)階段學(xué)習(xí)文言文還有沒有意義？教學(xué)文言文的價值何在？在經(jīng)過了先后幾次“文白之爭”的討論之后，中學(xué)語文界已基本達(dá)成了共識：文言文仍然需要學(xué)。其教學(xué)價值體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、認(rèn)識功能——文化價值。
中國是世界四大文明古國之一，也是人類發(fā)祥地之一。五千年來，經(jīng)過炎黃子孫一代代的創(chuàng)造和積累，中國文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內(nèi)涵豐富多彩、博大精深。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻(xiàn)，并認(rèn)為有許多古老的發(fā)明都源自中國。除科技之外，在哲學(xué)、政治、法律、宗教、歷史、教育、文學(xué)、書法、繪畫、雕塑、建筑。醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、歷法、地學(xué)、軍事，……等各個領(lǐng)域，我們的祖先都取得了令人矚目的成果。如此輝煌的文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。僅《四庫全書總目提要》就列有一萬多種、十萬多卷，這還不算《四庫全書未收書目》和《叢書總錄》中所著錄的。在這座由文言的“磚石”砌成的文化寶庫里，濃縮著中華文明的景觀，記錄著中華民族的歷史，反映著歷朝歷代的生活，透視著中國人的文化心態(tài)、思維方式……有人說，掌握祖國的語言好比得到了一把打開本國文化的鑰匙。那么，在中學(xué)教學(xué)文言文，就好像在孩子們面前打開了一扇窗戶、鋪開了一條通道，讓他們能穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認(rèn)識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚我們的文化。這就是文言文教學(xué)的認(rèn)識功能。也許有人會認(rèn)為古與今的隔膜太厚，殊不知只有認(rèn)識了昨天和今天，才能真正懂得今天、開創(chuàng)明天。因此，我們可以這樣說，弘揚傳統(tǒng)文化是時代的需要，我們沒有理由拋棄數(shù)千年的文化積淀。而作為基礎(chǔ)教育重要組成部分的'中學(xué)語文教學(xué)理所當(dāng)然地要承擔(dān)起提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的使命。中學(xué)時期學(xué)習(xí)文言文，正是許多中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點，這將為他們以后進(jìn)一步認(rèn)識了解并熱愛祖國文化打下基礎(chǔ)，并對其一生的文化素養(yǎng)的形成起到非常關(guān)鍵的作用。
二、陶冶功能——教育價值。
1988年初，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱：如果人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首兩千五百年，去吸取孔子的智慧。西方學(xué)者尚且如此呼吁，那么中國人自己該作何感想呢？應(yīng)該認(rèn)識到，辯證地批判地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，發(fā)揚民族精神，是抵御當(dāng)今不良風(fēng)氣侵襲的一道屏障。在中學(xué)素質(zhì)教育的體系里，如何提高學(xué)生的道德修養(yǎng)應(yīng)該受到高度重視，需要努力探索豐富生動的德育手段。文言文就具有這方面的教育功能。語文教育專家劉國正說過：“文言文還是進(jìn)行思想教育，特別是愛國主義教育和歷史主義教育的好教材?！钡拇_，被選入中學(xué)語文課本的文言文多是思想內(nèi)容純正的作品，或歌詠山川，或記述經(jīng)歷，或闡發(fā)哲理，或抒懷言志，它們表達(dá)了古人對于真善美理想的執(zhí)著追求。浸潤其中，涵泳體味，會使人無形中受到熏陶、感染。讀罷《〈論語〉六則》，學(xué)生懂得了“三人行，則必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，并把這作為鼓勵自己求學(xué)好問的銘言；背誦著《〈孟子〉二章》，學(xué)生們神情肅穆，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，一股超越古今的浩然正氣此時正在他們年輕的心靈中升騰激蕩。在《游褒禪山記》中，王安石諄諄教導(dǎo)后生學(xué)者“求學(xué)不可以不深思而慎取之也”；在《訓(xùn)儉示康》里，司馬光告戒后人“儉，德之共也；侈，惡之大也”。今天讀來，仍然是字字千鈞?？梢哉f，文言文擁有無法估量的教育潛能，因為其中熔鑄著一個古老民族的精魂。只要我們用歷史的眼光、辯證的方法合理地去發(fā)掘利用，它就一定會釋放出巨大的能量。從短期效應(yīng)看，有助于提高學(xué)生對一人一事的思想認(rèn)識；從長期效應(yīng)看，有助于加強(qiáng)其道德修養(yǎng)，樹立民族自信心，增強(qiáng)社會責(zé)任感感，從而塑造完美人格。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十四
語言藝術(shù)是初中音樂課程的重要組成部分。教師的教學(xué)語言需要遵循科學(xué)性、合理性與邏輯性，正確認(rèn)識自己的語言表達(dá)方式，靈活運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言到教學(xué)工作。同時語言藝術(shù)要貼近班級實際情況。教師要適時把握、掌握學(xué)生思想動態(tài)，設(shè)計正確的教學(xué)語言。音樂語言藝術(shù)可以緩解音樂課堂壓抑的氣氛，增加學(xué)生對音樂的熱愛。具有魔力的語言藝術(shù)，可以促使學(xué)生全身心投入音樂學(xué)習(xí)中，加強(qiáng)學(xué)生實踐能力。語言藝術(shù)體現(xiàn)了教師對學(xué)生的引導(dǎo)作用是非常重要的。必須確保語言藝術(shù)的真實性、可靠性。據(jù)此確保學(xué)生可以收到正確的引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的信心，加深學(xué)生對音樂藝術(shù)的理解。
二、備課藝術(shù)。
備課是每一位教師課前的必備工作內(nèi)容。為保證課堂學(xué)習(xí)效率，備課工作必須要充分、有原則、有條理。備課并不是千篇一律，而是有針對性的。備課前，教師需要充分了解自己的授課對象，了解學(xué)生的性情、興趣所在、思想道德狀況，心理特點等。選擇正確的課堂準(zhǔn)備資料，以便可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、活躍課堂氣氛。備課藝術(shù)要充分考慮課堂上可能遇到的所有情況。
三、發(fā)聲訓(xùn)練藝術(shù)。
嗓音是人類擁有的一件可以體現(xiàn)音樂奇妙的樂器。充分利用嗓音的前提是了解發(fā)音原理。共鳴腔體調(diào)節(jié)出的不同結(jié)果是音色、音質(zhì)。只有嚴(yán)格、正規(guī)的發(fā)音訓(xùn)練才能實現(xiàn)自如調(diào)節(jié)共鳴腔體。自然歌唱受到人類心理活動、情緒及全身肌肉的影響。如果它們不能協(xié)調(diào)到一起，就無法展現(xiàn)出美妙的歌聲。人類的嗓子生理結(jié)構(gòu)和發(fā)聲原理是一樣的，但是每個學(xué)生具有不同的發(fā)音特點。教師必須根據(jù)每個人的生理因素、心理因素、發(fā)聲特點，制定科學(xué)合理的符合學(xué)生發(fā)育特點的發(fā)聲訓(xùn)練。發(fā)聲訓(xùn)練的原則是每一個音都需符合歌唱發(fā)聲原理，要音色優(yōu)美，氣息自然，不傷聲帶。急于求成，想在短時間內(nèi)提高音量，拔高音，是不可取的行為。甚至傷到嗓子。發(fā)聲訓(xùn)練利于幫助學(xué)生打牢發(fā)聲基礎(chǔ)，養(yǎng)成正確、積極向上的唱歌習(xí)慣。因材施教的發(fā)聲訓(xùn)練藝術(shù)是音樂教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)。發(fā)聲訓(xùn)練之前，教師需要全面系統(tǒng)的了解自己的學(xué)生，掌握學(xué)生的歌唱條件、發(fā)聲缺陷等。制定詳細(xì)系統(tǒng)、循序漸進(jìn)發(fā)聲訓(xùn)練方案。發(fā)聲訓(xùn)練一定要講究循序漸漸，萬不可急于求成。打牢基礎(chǔ)才有利于學(xué)生以后的發(fā)展。聲樂教學(xué)一定要循序漸進(jìn)。聲樂訓(xùn)練的目標(biāo)是：幫助學(xué)生樹立正確的聲樂理念，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的音樂審美觀。培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂感受力。鍛煉學(xué)生正確的發(fā)聲，正確地運用歌唱氣息。教師根據(jù)初中生的實際演唱能力，安排合適的曲目讓學(xué)生唱。學(xué)生在唱歌的同時，還需要認(rèn)真分析歌唱曲目。
四、多媒體教學(xué)藝術(shù)。
快速發(fā)展的信息社會促進(jìn)了課堂教學(xué)信息化。多媒體藝術(shù)是現(xiàn)代的科學(xué)手段，是促進(jìn)課堂發(fā)展的助推者。多媒體藝術(shù)讓課堂變得更加生動活潑，成為課堂輔助教學(xué)的有效手段之一。更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，把握音樂作品的.情感，了解音樂作用的創(chuàng)作背景。多媒體教學(xué)改變傳統(tǒng)的書面教學(xué)與黑板教學(xué)，它可以生動的展現(xiàn)書本內(nèi)容，或者與曲目相關(guān)的內(nèi)容。教師在講解曲目之前，可以讓學(xué)生先領(lǐng)略曲目的背景創(chuàng)作年代，與曲目相關(guān)的內(nèi)容，加深學(xué)生對曲目的理解，促進(jìn)學(xué)生對音樂的熱愛。音樂來源于生活，沒有生活便沒有音樂。多媒體教學(xué)讓學(xué)生不再覺得音樂遙不可及，不會讓學(xué)生出現(xiàn)因為課本上沒有流行音樂而覺得枯燥無味。流行音樂的意思是當(dāng)下流行的音樂，而民族音樂，愛國歌曲等是可以在時間河流中永存的。多媒體教學(xué)藝術(shù)讓學(xué)生欣賞不同地域的音樂，感受不同民族的音樂特點。幫助學(xué)生完成課堂教學(xué)任務(wù)，利于真正呈現(xiàn)音樂課堂的魅力。
五、互動教學(xué)藝術(shù)。
在音樂課堂上，有音樂天賦的學(xué)生往往較其他普通學(xué)生活躍，愿意表現(xiàn)自己，喜歡表現(xiàn)自己的音樂才華。沒有音樂天賦的學(xué)生往往想逃避音樂課程，對音樂教學(xué)表現(xiàn)的毫無興趣。針對這種情況，教師不能只關(guān)注尖子生，也要關(guān)懷沒有音樂天賦的學(xué)生。鼓勵他們勇敢的面對音樂課。教師要采用正確的互動教學(xué)藝術(shù)，合理的調(diào)節(jié)課堂氣氛。在音樂教學(xué)中，針對不同學(xué)生的發(fā)聲特點，選擇不同類型的樂曲或歌曲。讓他們體會到音樂的魅力，感受音樂旋律的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)習(xí)音樂知識的興趣。完美的互動教學(xué)藝術(shù)，可以正確領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感受音樂、鑒賞音樂，從而熱愛音樂?；咏虒W(xué)藝術(shù)還可以活躍課堂氣氛，提高課堂效率。
六、創(chuàng)新教學(xué)藝術(shù)。
音樂教育通過音樂教學(xué)及活動,為學(xué)生提供了獨特的學(xué)習(xí)方式與活動環(huán)境,在開發(fā)學(xué)生形象思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力等方面具有其它學(xué)科無以比擬的優(yōu)勢。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十五
課堂教學(xué)是學(xué)生在校獲取知識的主要途徑。在當(dāng)今課程改革的背景下，取消了早晚課，使學(xué)生在校時間大大減少，這在客觀上也使得學(xué)生鞏固練習(xí)的時間減少了，從而不可避免地面臨學(xué)生對知識點把握不扎實的問題。
如何在課堂教學(xué)中解決好這一問題，使得學(xué)生在有限的時間內(nèi)學(xué)到有效的數(shù)學(xué)，并能學(xué)以致用，是每一位一線教師面臨的共同難題。
我校屬于薄弱校，學(xué)生本身基礎(chǔ)較差，這個問題就更加明顯。
在教學(xué)中，有一些體會，在此與大家分享。
一、課堂教學(xué)要抓基礎(chǔ)，重落實。
現(xiàn)在的很多課堂（如公開課），往往為了聯(lián)系實際而聯(lián)系實際，從表面上看，課堂氣氛活躍，學(xué)生能夠積極參與到活動中來，師生互動非常好，但是對基礎(chǔ)知識的落實一帶而過，重拓展，重延伸，這樣的一節(jié)課后，學(xué)生到底能留下多少？花樣再多，最后也得回到對知識的`理解程度上，也就是要會做題，要能拿分，在考查方式——考試不變的前提下，基礎(chǔ)知識的鞏固與落實就必須是數(shù)學(xué)課堂的一大主題。
我在《分式》第一節(jié)的教學(xué)中，牢牢抓住三個知識點：
1.分式的概念。
2.分式在何時有意義。
3.分式在何時值為零。
每一個知識點給出后，都及時配備相應(yīng)的習(xí)題進(jìn)行鞏固，如判斷其是否為分式，只看原形中的分母是否含有字母；判斷分式何時有意義時，只需使分母不為零，反之，若分式無意義，則分母必為零，并同時將易錯點、常見題型給出，使學(xué)生進(jìn)一步理解并掌握，這樣，學(xué)生對知識點能有一個清晰的認(rèn)識，明確在何時用，如何用。
二、加強(qiáng)板書的示范作用。
自從多媒體進(jìn)入普通課堂后，板書似乎變得越來越無足輕重了，但是一張張的圖片等內(nèi)容經(jīng)多媒體播放以后，學(xué)生又能記住多少？好的板書是課堂內(nèi)容的精煉，對學(xué)生有著指導(dǎo)示范的作用。
如，我在《整式的乘法》一節(jié)中，將公式寫在黑板上，可以加深學(xué)生的印象，使學(xué)生更好地使用公式來進(jìn)行計算。
三、重視導(dǎo)入。
興趣是最好的老師。一個好的導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生很快地帶入到數(shù)學(xué)課堂中，并樂此不疲。
如，我在《圓與直線的位置關(guān)系》一節(jié)中，以一首詩“海上升明月，天涯共此時”為導(dǎo)入語，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，并且印象深刻。
四、適當(dāng)運用多媒體。
重視基礎(chǔ)教學(xué)，不等于摒棄多媒體。在課堂教學(xué)中，適當(dāng)運用多媒體可以有事半功倍的效果。如，在應(yīng)用題的講解中，運用多媒體的動畫展示，可以幫助學(xué)生對題目進(jìn)行分析和理解。在講解勾股定理時，通過多媒體向?qū)W生展示中國文化的源遠(yuǎn)流長，可以激發(fā)學(xué)生的愛國主義思想和民族自豪感，進(jìn)而達(dá)到情感的升華。
五、要學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變。
課堂是千變?nèi)f化的，很多事件是不可預(yù)計的，教師要能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變，展現(xiàn)出個人的魅力，使學(xué)生信服你，從而喜歡你，并喜歡你所教的學(xué)科。
總之，新課程下，對教師的要求會越來越高，讓我們在實踐中探索，在探索中前行，在前行中共同進(jìn)步！
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十六
論文摘要：中學(xué)文言文教學(xué)，應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)進(jìn)行，在教學(xué)過程中，教師要充分信任學(xué)生，從讓學(xué)生通讀全文到理解關(guān)鍵字、詞、句這一過程，由教師引導(dǎo)學(xué)生互動的方式完成。從而，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣，并通過各種閱讀形式體驗作者情感，挖掘作品內(nèi)涵，使學(xué)生受到文化素養(yǎng)的熏陶，提升學(xué)生對文言文語言的感受能力。
文言文的教與學(xué)是相輔而行的，語文大師葉圣陶也曾說過，教是為了不教，因此，文言文教學(xué)也應(yīng)該“授人以漁”，教給方法，訓(xùn)練能力，讓學(xué)生終身受益。
一、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
首先，定向，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，例如，學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》這樣的故事性較強(qiáng)的文言文作品時，我鼓勵學(xué)生根據(jù)注釋先去自主閱讀，讓學(xué)生憑興趣主動、獨立地學(xué)習(xí)，關(guān)注文章內(nèi)容，獲取信息，不求統(tǒng)解、甚解，力求從整體上理解全文。其次，質(zhì)疑，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對課文中的實詞、一詞多義、詞類活用、古今異義等方面提出問題。再次是合作，這一步是在前一步的基礎(chǔ)上翻譯課文，可以采用靈活自由的方式進(jìn)行。如可結(jié)成四人小組，每人一句或一段，其他同學(xué)點評、更正或補(bǔ)充。這樣涉及面廣，每個學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會，也可按照事先編好的組別，按次序輪換，完成課文的翻譯。其間，教師加以評價，肯定譯的好的地方，明確需校正和補(bǔ)充的地方。
二、教會綜合比較。
教學(xué)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實詞方面，有一詞多義，古今異義詞，通假字等，教師在教學(xué)過程中要注意比較歸類，使學(xué)生能舉一反三。
同義詞的比較。例如“視”是近看，《曹劌論戰(zhàn)》中有“吾視其輒亂”，“視”是“遠(yuǎn)看”，現(xiàn)代文還常說“近視眼”“望遠(yuǎn)鏡”通過同義詞的比較，可以讓學(xué)生學(xué)會區(qū)別詞義，從而確切掌握詞義。
古今詞義的比較。古今詞義的差別一般表現(xiàn)在兩個方面：第一，古今形同但詞義不同：如《石壕吏》中講“出入無完裙”。這個“完”作“完整”講，跟現(xiàn)代漢語的“完結(jié)”的“完”(結(jié)束)詞義不同。第二，古今詞形式相同詞義也好像一樣，其實并不相同，如茍子《勸學(xué)》中的“勸學(xué)”，應(yīng)當(dāng)作“鼓勵學(xué)習(xí)”講，現(xiàn)代漢語的“勸”作“勸告”，“勸阻”講。當(dāng)然，古今詞義也并非一刀切，要看有無非常密切的聯(lián)系。一方面，不少常用的文言實詞有很強(qiáng)的生命力，必須保留在現(xiàn)代漢語里；另一方面現(xiàn)代普通話又常常采用一些歷史性的或陳舊的詞作為語素或構(gòu)成熟語的一個詞。如“完”在“完全”、“完美”、“完好”、“完璧歸趙”、“完美無缺”等詞中仍作“完整”講，這對教學(xué)文言課文有很大幫助。
程度的比較?！读H藺相如列傳》中有“趙豈敢留璧而得罪于大王乎?”“得罪”是“獲罪”(詞組)，程度重；現(xiàn)代漢語說“得罪你了”，“得罪”(詞)只是“抱歉”的意思，程度較輕。
文言文的虛詞教學(xué)是一個難點，教學(xué)時也需要幫助學(xué)生進(jìn)行比較，找出規(guī)律，促其牢固掌握。如：虛詞“之”，在“陳勝佐之，并殺兩尉”中是“他”的意思，在“吾欲之南?！敝惺恰暗健钡囊馑?，在“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”中是“的”的意思。
另外，在文言文教學(xué)中，還應(yīng)了解一些相關(guān)的文言句式的特點。文言文中常見的句式并不是指除了現(xiàn)代漢語常見的句型，文言文還有一套獨特的句式，這也需要我們對這些句式進(jìn)行綜合比較，理解其結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確譯出內(nèi)容。
三、訓(xùn)練語感能力。
1．反復(fù)誦讀。
誦讀是文言文語感教學(xué)的重要方法，是整體感知語言的有效途徑。停頓、重音的準(zhǔn)確處理，語速、語調(diào)的準(zhǔn)確把握均可喚起想象，引起共鳴。學(xué)生口與耳會，眼與心謀，整體感受文言文的情味理趣，通過誦讀整篇文章記熟了，其中實詞的意義、虛詞的`用法記住了，古人說話、寫文章的語氣、語調(diào)、方式、方法也就品出來了。誦讀越多，越能觸類旁通。錢理群教授曾經(jīng)說過：“文學(xué)的教育，有時聲音極其重要，這聲音是對生命的一種觸動。文學(xué)是感性的，而不是理性的?！笨梢?，誦讀對于語文教學(xué)十分重要。誦讀的初始階段要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，可以就某一段或整篇進(jìn)行誦讀，把文言文的字、詞、句的組合與現(xiàn)代漢語結(jié)合起來，通過反復(fù)誦讀，增強(qiáng)其語感，獲得初步的感性知識。
2品味語言。
3．背誦積累。
文言文的積累主要是通過背誦來實現(xiàn)的。為此，我們需要增加學(xué)生對文言文的背誦量。背的方法很多但要講究科學(xué)，首先，要口熟。其次，要利用支撐點，就是在理解大意的基礎(chǔ)上記準(zhǔn)若干昭示文意的關(guān)鍵語句，包括名句、佳旬以及連接上下文的語句，用它們作為支撐點將全篇(段)貫穿起來。第三，要掌握文章的思路，即努力探索作者為文之用心，特別要弄清楚文中各個層次之間的內(nèi)在聯(lián)系以及作者行文的一些特點。教師還可教給學(xué)生一些背誦的技巧，如古人行文時常用的結(jié)構(gòu)修辭法和駢文、韻文等的特點來幫助記憶。文言文教學(xué)課堂上常進(jìn)行這樣的朗讀背誦訓(xùn)練，日久天長，必能培養(yǎng)出學(xué)生對文言文敏銳而強(qiáng)烈的感知力。
4．實踐語言。
實踐語言主要是指學(xué)生寫語感隨筆。語感隨筆是從口頭品味語言到書面品味語言的延伸，是從課內(nèi)學(xué)習(xí)語言向課外學(xué)習(xí)語言的延伸。實踐語言的目的是提高學(xué)生的語言分寸感、和諧感、情味感及其書面表達(dá)能力。條件許可的話，甚至可以鼓勵文言文功底好的學(xué)生嘗試著寫文言小片段，雖然文言文寫作并非學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的，然而這種嘗試對增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心，提高學(xué)生的文言文語感大有益處。
總之，在文言文教學(xué)中，要通過各種閱讀形式體驗作者情感，挖掘文章的深層內(nèi)涵，讓學(xué)生感受作品魅力，從而受到文化素養(yǎng)的熏陶。這樣才能真正地提高中學(xué)生對古文學(xué)作品的閱讀興趣，有效培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，提升他們的文學(xué)鑒賞品位，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十七
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