我們已經(jīng)嘗試了許多方法，但依然沒(méi)有找到最佳解決方案。突出自己的亮點(diǎn)和特長(zhǎng)。通過(guò)以下總結(jié)范文的閱讀，相信大家會(huì)對(duì)總結(jié)的寫(xiě)作有更深入的了解。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇一
這段時(shí)間，由于失眠，為了打發(fā)時(shí)間，拼命地讀書(shū)，不讓自己閑著。
要讀書(shū)，書(shū)從何而來(lái)。我的原則是，自己喜歡的書(shū)，應(yīng)該放在書(shū)架里，而那些只適合讀一遍的書(shū)，則應(yīng)該在書(shū)店里品讀?！都摇繁銓儆谇罢?。
《家》，是巴金二十七歲時(shí)寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)大家庭高家的悲歡離合，覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧高家三兄弟在封建禮教面前的麻木與反抗，瑞玨、梅、琴、鳴鳳幾個(gè)女人執(zhí)著的愛(ài)情絕唱，讓讀者回味、深思。
讀完了小說(shuō)，給我的文字上的第一感覺(jué)是樸實(shí)。我們能深刻理解一個(gè)二十七歲的青年能寫(xiě)出近二十萬(wàn)的小說(shuō)實(shí)屬不易，而這樣的年齡寫(xiě)出來(lái)的文字，自然少些歲月的痕跡。但是這部小說(shuō)卻完成了它的歷史使命，因?yàn)樗羁探衣读四莻€(gè)時(shí)代的詬病。
小說(shuō)，我認(rèn)為，除了精彩的情節(jié)打動(dòng)人心外，最主要的是留下時(shí)代的烙印，讓它成為歷史的見(jiàn)證。
如果你是那個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證人，而你又有絕妙的文字，那么你應(yīng)該寫(xiě)下歷史，讓它成為永恒，而不至于讓它在歲月的流里消失殆盡。
再回到《家》，這本書(shū)里，我最喜歡的瑞玨。
梅和覺(jué)新青梅竹馬，表兄妹之間的婚姻在中國(guó)數(shù)千年的文化中再正常不過(guò)了，況且兩人互生情愫，但有情人終未成眷屬。因?yàn)槊返哪赣H和覺(jué)新的繼母有了矛盾。
取而代梅的是玨，這是一個(gè)溫柔美麗的女性，覺(jué)新因?yàn)楂k而忘記了和梅別離的痛苦。我想，但凡溫柔、善良、知書(shū)達(dá)理的女人都能柔化男人堅(jiān)硬的心吧。
玨的善良，還表現(xiàn)在她對(duì)待梅的態(tài)度上。因?yàn)闀r(shí)局不穩(wěn)，梅到了高家。梅的到來(lái)，喚起了覺(jué)新沉浸在心底、本已埋藏的感情，但是玨卻大度地接納了梅，和她成了好姐妹，她甚至想退出來(lái)成全這對(duì)昔日的戀人。梅當(dāng)然不應(yīng)允，覺(jué)新也不可能同意妻子更不同意自己做這種有辱門(mén)風(fēng)、有傷道德的事，何況他對(duì)妻子的感情也是極深的。
如果用智慧來(lái)形容玨，我覺(jué)得太城府了，因?yàn)楂k就是這樣一個(gè)善良的人?！叭酥酰员旧啤?，善良是人的天性和本能。
天性和本能好比什么，好比習(xí)慣。我不知道該怎么詮釋“習(xí)慣”這個(gè)名詞，我想它應(yīng)該是一個(gè)人最自然的狀態(tài)，在舉手投足、一笑一顰中散發(fā)本真，在待人接物、處世交往里刻畫(huà)印象。譬如鄉(xiāng)下人的淳樸，城里人的精明；女人的柔和，男人的陽(yáng)剛；雷厲風(fēng)行，溫婉秀麗等等，都是習(xí)慣給予我們的氣質(zhì)。玨的善良，不刻意，不做作，那是一種習(xí)慣和自然。
我的老師曾對(duì)我說(shuō)過(guò)一句話，我覺(jué)得挺有哲理。他說(shuō)，以有心做無(wú)心事，你會(huì)收到意料之外又在情理之中的結(jié)果。譬如，玨僅僅為博得別人對(duì)自己的好感而矯揉造作，我想，周遭的人大概不大會(huì)應(yīng)和，相反，大家會(huì)嗤之以鼻。但，玨以她的善良贏得了大家對(duì)她的尊重、信任，而身處其中的她，卻渾然不知。
所以，我常常想，人應(yīng)該做一個(gè)善良的人。善良會(huì)感動(dòng)自己，感動(dòng)周?chē)袆?dòng)上蒼，讓冥冥之中注定的事情，在上蒼的庇佑下，虔誠(chéng)地皈依?；蛟S，我們需要的是心靈的寧?kù)o。
善良，并不一定帶來(lái)自始至終的幸運(yùn)，玨最后還是死了，不管她死于家庭紛爭(zhēng)，還是舊思想舊制度，她在我心里是完美的。
現(xiàn)在讀書(shū)，漸漸地?cái)[脫了先前的陋習(xí)。因?yàn)槟贻p時(shí)，文中主人公們的命運(yùn)能緊緊抓住我們的思想，而現(xiàn)在，彷佛突然之間，透過(guò)浮華，醉心于文字透露出來(lái)的最樸素的東西。我想，這應(yīng)該是年齡的杰作吧。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇二
《木偶奇遇記》講述了皮諾曹的故事，一個(gè)任性、撒謊、懶惰、不愿學(xué)習(xí)、無(wú)法抗拒誘惑的人。皮諾奇經(jīng)歷了各種艱難困苦，從中吸取了教訓(xùn)，成為了一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勤奮、勇敢、好學(xué)的孩子。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
暑假，我得到了一本好書(shū)，是由意大利作家卡洛.科洛迪寫(xiě)的《木偶奇遇記》。這本書(shū)主要講述了一位叫櫻桃的木匠，有一天在削一根木頭的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)聲音，便把木頭削成了人的模樣，還給他取了個(gè)名字叫皮諾曹。木匠教他怎樣做人，還告訴他做人一定要誠(chéng)實(shí)，如果說(shuō)了謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)。有一天，皮諾曹說(shuō)了一個(gè)謊，被仙女看到了，就把他的鼻子變得長(zhǎng)長(zhǎng)的。最后，經(jīng)過(guò)他的努力，鼻子正常了，他也變成了一個(gè)真正的小男孩。
看完這本書(shū)，我想起來(lái)，我小時(shí)候也當(dāng)過(guò)一回“皮諾曹”。有一天，媽媽晚上回來(lái)，問(wèn)我練琴了沒(méi)有，我用眼睛瞟向旁邊，心虛地說(shuō)：“我練了。”媽媽說(shuō)：“如果你說(shuō)謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)哦?！蔽也挥勺灾鞯孛艘幌卤亲樱l(fā)現(xiàn)還沒(méi)有變長(zhǎng)呀，便對(duì)媽媽“堅(jiān)定”地說(shuō)：“我練了!”第二天，媽媽帶我去了老師那里練琴。由于我真的沒(méi)有練琴，曲子彈得一塌糊涂。老師生氣地說(shuō)：“你根本就沒(méi)有練!”這時(shí)我趕緊瞄了一眼媽媽?zhuān)瑡寢尶粗曳路鹪谡f(shuō)：“你說(shuō)謊了，鼻子要變長(zhǎng)的?！蔽腋杏X(jué)我的鼻子真的要變得長(zhǎng)長(zhǎng)的了。就不停地摸?；丶业穆飞希覇?wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次业谋亲記](méi)有變長(zhǎng)?”媽媽說(shuō)：“那只是一個(gè)童話故事，但是一定不能說(shuō)謊，瞞得了一時(shí)，瞞不了一世，你要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!”聽(tīng)完媽媽這么一說(shuō)，我松了一口氣，但是從此以后我再也不說(shuō)謊了。其實(shí)爸爸媽媽就像櫻桃木匠一樣，不僅給予我生命，而且撫養(yǎng)我長(zhǎng)大，教給我知識(shí)和做人的道理。而我有的時(shí)候真的像皮諾曹一樣，為了玩耍，而放棄學(xué)習(xí);有的時(shí)候會(huì)為了偷懶，而說(shuō)謊;還有的時(shí)候，會(huì)為了一己私利，而傷害同學(xué)。
雖然我沒(méi)有像皮諾曹一樣長(zhǎng)出長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，但我也明白了，我要時(shí)時(shí)提醒自己，不要讓自己心里的那個(gè)鼻子長(zhǎng)長(zhǎng)。
暑假里，我和爸爸媽媽一起讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《木偶奇遇記》，這本書(shū)的作者是崔鐘雷。
在英國(guó)有一個(gè)木匠，他非常想要有一個(gè)小男孩，有一天，他在回家的路上撿到了一段木頭，做了一個(gè)小木偶。突然，小木偶開(kāi)始說(shuō)話了，小木偶說(shuō)的第一句話是：“爺爺，您好!”木匠又驚訝又開(kāi)心。
第二天，老木匠給小木偶取名為皮諾曹，還給皮諾曹買(mǎi)了本書(shū)，送皮諾曹去上學(xué)。在上學(xué)的路上皮諾曹看到了一個(gè)馬戲團(tuán)，皮諾曹非常想要去看馬戲團(tuán)表演。所以皮諾曹把書(shū)本賣(mài)給了別人，拿著書(shū)本賣(mài)的錢(qián)買(mǎi)了票去看表演，皮諾曹走進(jìn)去看了表演，他以為表演很好玩，就去表演臺(tái)上玩，結(jié)果他把馬戲團(tuán)弄的一團(tuán)糟。馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)非常生氣，就派人把他丟到了海里喂鯨魚(yú)。
最神奇的是在鯨魚(yú)的肚子里皮諾曹和爺爺相遇了，皮諾曹問(wèn)：“爺爺，你怎么會(huì)在這里呀?”爺爺回答說(shuō)：“我打電話給學(xué)校的老師，問(wèn)你到了嗎?結(jié)果老師說(shuō)你沒(méi)去。我就出來(lái)找你了，結(jié)果路過(guò)馬戲團(tuán)的時(shí)候，進(jìn)去問(wèn)了馬戲團(tuán)長(zhǎng)，他得知我是你爺爺之后非常生氣，就把我也扔海里了?！碑?dāng)皮諾曹得知爺爺是因?yàn)樗疟祸L魚(yú)吃了的，非常的自責(zé)，說(shuō)：“爺爺，我知道錯(cuò)了，以后一定做一個(gè)好孩子?！?/p>
仙女得知皮諾曹知道自己做錯(cuò)了，所以就來(lái)到了海邊，鯨魚(yú)把他們都吐了出來(lái)，并問(wèn)：“不管你的愿望是什么?只要回答我的問(wèn)題，我就可以幫你實(shí)現(xiàn)愿望?！?/p>
皮諾曹說(shuō)：“好?！毕膳畣?wèn)：“你的書(shū)本去哪了呀?”皮諾曹回答：“我買(mǎi)了面包，給了一個(gè)孤兒吃?！痹竿麤](méi)實(shí)現(xiàn)，反而鼻子越來(lái)越長(zhǎng)。“仙女，不，仙女，我知道錯(cuò)了，我不該說(shuō)謊，那書(shū)本我拿去賣(mài)了，買(mǎi)了馬戲團(tuán)的票，去看了馬戲表演?！毕膳?tīng)完后，收回了仙法，鼻子又恢復(fù)了原狀。
從此以后，皮諾曹從一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊、不關(guān)心他人、不愛(ài)學(xué)習(xí)、整天只想著玩的木偶，變成一個(gè)懂禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)他人的好孩子。
暑假，我得到了一本好書(shū)，是由意大利作家卡洛.科洛迪寫(xiě)的《木偶奇遇記》。這本書(shū)主要講述了一位叫櫻桃的木匠，有一天在削一根木頭的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)聲音，便把木頭削成了人的模樣，還給他取了個(gè)名字叫皮諾曹。木匠教他怎樣做人，還告訴他做人一定要誠(chéng)實(shí)，如果說(shuō)了謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)。有一天，皮諾曹說(shuō)了一個(gè)謊，被仙女看到了，就把他的鼻子變得長(zhǎng)長(zhǎng)的。最后，經(jīng)過(guò)他的努力，鼻子正常了，他也變成了一個(gè)真正的小男孩。
看完這本書(shū)，我想起來(lái)，我小時(shí)候也當(dāng)過(guò)一回“皮諾曹”。有一天，媽媽晚上回來(lái)，問(wèn)我練琴了沒(méi)有，我用眼睛瞟向旁邊，心虛地說(shuō)：“我練了?！眿寢屨f(shuō)：“如果你說(shuō)謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)哦。”我不由自主地摸了一下鼻子，發(fā)現(xiàn)還沒(méi)有變長(zhǎng)呀，便對(duì)媽媽“堅(jiān)定”地說(shuō)：“我練了!”第二天，媽媽帶我去了老師那里練琴。由于我真的沒(méi)有練琴，曲子彈得一塌糊涂。老師生氣地說(shuō)：“你根本就沒(méi)有練!”這時(shí)我趕緊瞄了一眼媽媽?zhuān)瑡寢尶粗曳路鹪谡f(shuō)：“你說(shuō)謊了，鼻子要變長(zhǎng)的?！蔽腋杏X(jué)我的鼻子真的要變得長(zhǎng)長(zhǎng)的了。就不停地摸。回家的路上，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次业谋亲記](méi)有變長(zhǎng)?”媽媽說(shuō)：“那只是一個(gè)童話故事，但是一定不能說(shuō)謊，瞞得了一時(shí)，瞞不了一世，你要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!”聽(tīng)完媽媽這么一說(shuō)，我松了一口氣，但是從此以后我再也不說(shuō)謊了。其實(shí)爸爸媽媽就像櫻桃木匠一樣，不僅給予我生命，而且撫養(yǎng)我長(zhǎng)大，教給我知識(shí)和做人的道理。而我有的時(shí)候真的像皮諾曹一樣，為了玩耍，而放棄學(xué)習(xí);有的時(shí)候會(huì)為了偷懶，而說(shuō)謊;還有的時(shí)候，會(huì)為了一己私利，而傷害同學(xué)。
雖然我沒(méi)有像皮諾曹一樣長(zhǎng)出長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，但我也明白了，我要時(shí)時(shí)提醒自己，不要讓自己心里的那個(gè)鼻子長(zhǎng)長(zhǎng)。
暑假，我得到了一本好書(shū)，是由意大利作家卡洛.科洛迪寫(xiě)的《木偶奇遇記》。這本書(shū)主要講述了一位叫櫻桃的木匠，有一天在削一根木頭的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)聲音，便把木頭削成了人的模樣，還給他取了個(gè)名字叫皮諾曹。木匠教他怎樣做人，還告訴他做人一定要誠(chéng)實(shí)，如果說(shuō)了謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)。有一天，皮諾曹說(shuō)了一個(gè)謊，被仙女看到了，就把他的鼻子變得長(zhǎng)長(zhǎng)的。最后，經(jīng)過(guò)他的努力，鼻子正常了，他也變成了一個(gè)真正的小男孩。
看完這本書(shū)，我想起來(lái)，我小時(shí)候也當(dāng)過(guò)一回“皮諾曹”。有一天，媽媽晚上回來(lái)，問(wèn)我練琴了沒(méi)有，我用眼睛瞟向旁邊，心虛地說(shuō)：“我練了。”媽媽說(shuō)：“如果你說(shuō)謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)哦?！蔽也挥勺灾鞯孛艘幌卤亲?，發(fā)現(xiàn)還沒(méi)有變長(zhǎng)呀，便對(duì)媽媽“堅(jiān)定”地說(shuō)：“我練了!”第二天，媽媽帶我去了老師那里練琴。由于我真的沒(méi)有練琴，曲子彈得一塌糊涂。老師生氣地說(shuō)：“你根本就沒(méi)有練!”這時(shí)我趕緊瞄了一眼媽媽?zhuān)瑡寢尶粗曳路鹪谡f(shuō)：“你說(shuō)謊了，鼻子要變長(zhǎng)的?！蔽腋杏X(jué)我的鼻子真的要變得長(zhǎng)長(zhǎng)的了。就不停地摸?；丶业穆飞希覇?wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次业谋亲記](méi)有變長(zhǎng)?”媽媽說(shuō)：“那只是一個(gè)童話故事，但是一定不能說(shuō)謊，瞞得了一時(shí)，瞞不了一世，你要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!”聽(tīng)完媽媽這么一說(shuō)，我松了一口氣，但是從此以后我再也不說(shuō)謊了。其實(shí)爸爸媽媽就像櫻桃木匠一樣，不僅給予我生命，而且撫養(yǎng)我長(zhǎng)大，教給我知識(shí)和做人的道理。而我有的時(shí)候真的像皮諾曹一樣，為了玩耍，而放棄學(xué)習(xí);有的時(shí)候會(huì)為了偷懶，而說(shuō)謊;還有的時(shí)候，會(huì)為了一己私利，而傷害同學(xué)。
雖然我沒(méi)有像皮諾曹一樣長(zhǎng)出長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，但我也明白了，我要時(shí)時(shí)提醒自己，不要讓自己心里的那個(gè)鼻子長(zhǎng)長(zhǎng)。
暑假，我得到了一本好書(shū)，是由意大利作家卡洛.科洛迪寫(xiě)的《木偶奇遇記》。這本書(shū)主要講述了一位叫櫻桃的木匠，有一天在削一根木頭的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面有個(gè)聲音，便把木頭削成了人的模樣，還給他取了個(gè)名字叫皮諾曹。木匠教他怎樣做人，還告訴他做人一定要誠(chéng)實(shí)，如果說(shuō)了謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)。有一天，皮諾曹說(shuō)了一個(gè)謊，被仙女看到了，就把他的鼻子變得長(zhǎng)長(zhǎng)的。最后，經(jīng)過(guò)他的努力，鼻子正常了，他也變成了一個(gè)真正的小男孩。
看完這本書(shū)，我想起來(lái)，我小時(shí)候也當(dāng)過(guò)一回“皮諾曹”。有一天，媽媽晚上回來(lái)，問(wèn)我練琴了沒(méi)有，我用眼睛瞟向旁邊，心虛地說(shuō)：“我練了?！眿寢屨f(shuō)：“如果你說(shuō)謊，鼻子會(huì)變長(zhǎng)哦。”我不由自主地摸了一下鼻子，發(fā)現(xiàn)還沒(méi)有變長(zhǎng)呀，便對(duì)媽媽“堅(jiān)定”地說(shuō)：“我練了!”第二天，媽媽帶我去了老師那里練琴。由于我真的沒(méi)有練琴，曲子彈得一塌糊涂。老師生氣地說(shuō)：“你根本就沒(méi)有練!”這時(shí)我趕緊瞄了一眼媽媽?zhuān)瑡寢尶粗曳路鹪谡f(shuō)：“你說(shuō)謊了，鼻子要變長(zhǎng)的。”我感覺(jué)我的鼻子真的要變得長(zhǎng)長(zhǎng)的了。就不停地摸?；丶业穆飞?，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次业谋亲記](méi)有變長(zhǎng)?”媽媽說(shuō)：“那只是一個(gè)童話故事，但是一定不能說(shuō)謊，瞞得了一時(shí)，瞞不了一世，你要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!”聽(tīng)完媽媽這么一說(shuō)，我松了一口氣，但是從此以后我再也不說(shuō)謊了。其實(shí)爸爸媽媽就像櫻桃木匠一樣，不僅給予我生命，而且撫養(yǎng)我長(zhǎng)大，教給我知識(shí)和做人的道理。而我有的時(shí)候真的像皮諾曹一樣，為了玩耍，而放棄學(xué)習(xí);有的時(shí)候會(huì)為了偷懶，而說(shuō)謊;還有的時(shí)候，會(huì)為了一己私利，而傷害同學(xué)。
雖然我沒(méi)有像皮諾曹一樣長(zhǎng)出長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，但我也明白了，我要時(shí)時(shí)提醒自己，不要讓自己心里的那個(gè)鼻子長(zhǎng)長(zhǎng)。
暑假里，我和爸爸媽媽一起讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《木偶奇遇記》，這本書(shū)的作者是崔鐘雷。
在英國(guó)有一個(gè)木匠，他非常想要有一個(gè)小男孩，有一天，他在回家的路上撿到了一段木頭，做了一個(gè)小木偶。突然，小木偶開(kāi)始說(shuō)話了，小木偶說(shuō)的第一句話是：“爺爺，您好!”木匠又驚訝又開(kāi)心。
第二天，老木匠給小木偶取名為皮諾曹，還給皮諾曹買(mǎi)了本書(shū)，送皮諾曹去上學(xué)。在上學(xué)的路上皮諾曹看到了一個(gè)馬戲團(tuán)，皮諾曹非常想要去看馬戲團(tuán)表演。所以皮諾曹把書(shū)本賣(mài)給了別人，拿著書(shū)本賣(mài)的錢(qián)買(mǎi)了票去看表演，皮諾曹走進(jìn)去看了表演，他以為表演很好玩，就去表演臺(tái)上玩，結(jié)果他把馬戲團(tuán)弄的一團(tuán)糟。馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)非常生氣，就派人把他丟到了海里喂鯨魚(yú)。
最神奇的是在鯨魚(yú)的肚子里皮諾曹和爺爺相遇了，皮諾曹問(wèn)：“爺爺，你怎么會(huì)在這里呀?”爺爺回答說(shuō)：“我打電話給學(xué)校的老師，問(wèn)你到了嗎?結(jié)果老師說(shuō)你沒(méi)去。我就出來(lái)找你了，結(jié)果路過(guò)馬戲團(tuán)的時(shí)候，進(jìn)去問(wèn)了馬戲團(tuán)長(zhǎng)，他得知我是你爺爺之后非常生氣，就把我也扔海里了?！碑?dāng)皮諾曹得知爺爺是因?yàn)樗疟祸L魚(yú)吃了的，非常的自責(zé)，說(shuō)：“爺爺，我知道錯(cuò)了，以后一定做一個(gè)好孩子?！?/p>
仙女得知皮諾曹知道自己做錯(cuò)了，所以就來(lái)到了海邊，鯨魚(yú)把他們都吐了出來(lái)，并問(wèn)：“不管你的愿望是什么?只要回答我的問(wèn)題，我就可以幫你實(shí)現(xiàn)愿望?！?/p>
皮諾曹說(shuō)：“好?！毕膳畣?wèn)：“你的書(shū)本去哪了呀?”皮諾曹回答：“我買(mǎi)了面包，給了一個(gè)孤兒吃?！痹竿麤](méi)實(shí)現(xiàn)，反而鼻子越來(lái)越長(zhǎng)?！跋膳?，仙女，我知道錯(cuò)了，我不該說(shuō)謊，那書(shū)本我拿去賣(mài)了，買(mǎi)了馬戲團(tuán)的票，去看了馬戲表演?！毕膳?tīng)完后，收回了仙法，鼻子又恢復(fù)了原狀。
從此以后，皮諾曹從一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊、不關(guān)心他人、不愛(ài)學(xué)習(xí)、整天只想著玩的木偶，變成一個(gè)懂禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)他人的好孩子。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇三
第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書(shū)中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜，萬(wàn)分無(wú)奈。
我最大的體會(huì)就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對(duì)覺(jué)民的描寫(xiě)不多，但我一直被他的勇敢，堅(jiān)定所感動(dòng)。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定，是因?yàn)樗雷约合胍裁?，想過(guò)怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是有一個(gè)很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)下去。對(duì)比之下我覺(jué)得大哥覺(jué)新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對(duì)取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛(ài)情，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。
體會(huì)之二就是：性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的，還要有斗志，要有努力。就拿覺(jué)慧來(lái)說(shuō)，從我個(gè)人眼光來(lái)看，他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系，他(覺(jué)慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里，他又不能不想到她。他是愛(ài)情事業(yè)都想要，哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn)，又沒(méi)有做好統(tǒng)籌兼顧的工作，最后只能是斷送了愛(ài)情。而覺(jué)新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過(guò)氣，卻沒(méi)有反抗，而是一味的接受，一味的妥協(xié)，最終換來(lái)的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇四
這是一部值得傳給下一代的書(shū)。是哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)，法國(guó)歷史上里程碑式的著作，影響世界的經(jīng)典著作《昆蟲(chóng)記》。
它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲(chóng)性，又用蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等。《昆蟲(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫(xiě)成書(shū)?！独ハx(chóng)記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活：蜘蛛、螳螂、甲蟲(chóng)、螞蟻、蒼蠅、蜜蜂等各種類(lèi)型昆蟲(chóng)!無(wú)不滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考，睿智的哲思躍然紙上。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情。充滿了對(duì)萬(wàn)物的贊美之情。許多人看過(guò)后，都有著深刻的印象。
人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括蜘蛛黃蜂蝎子象鼻蟲(chóng)在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬??！独ハx(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民??昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。這樣一個(gè)奇跡，在人類(lèi)即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén)、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見(jiàn)了動(dòng)物與人類(lèi)的相同;它使我看見(jiàn)了動(dòng)物的語(yǔ)言，它們的話語(yǔ)是那樣神圣，那樣甜蜜;它們又使我懂得了人生道理它們告訴我的太多太多，甚至整個(gè)世界!
《昆蟲(chóng)記》一個(gè)奇妙的名字，同樣有著一個(gè)奇妙的內(nèi)容，它是法爾文畢生的精力，融合的人與動(dòng)物的生活，是大自然賦予我們的最大貢獻(xiàn)!
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇五
有人說(shuō)張愛(ài)玲的小說(shuō)除卻《傾城之戀》以外，都是悲劇的尾巴。在我看來(lái)，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實(shí)則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發(fā)比悲劇更像悲劇。
愛(ài)情總是發(fā)生在自私的男人和自私的女人之間。各自為了捍衛(wèi)那一點(diǎn)自由或者追逐物質(zhì)上的算計(jì)相互著不妥協(xié)。當(dāng)終于有一天，精神上的追求再尋不到現(xiàn)實(shí)的依托時(shí)，兩個(gè)人方始彼此親近。但究竟與愛(ài)情不大相干了。這時(shí)候各自面對(duì)的人兒都成了種類(lèi)物，可以替換的。若是換了些時(shí)候，換了個(gè)光景，他對(duì)面興許是另一個(gè)女人，她對(duì)面也興許是另一個(gè)男人。
白流蘇是一個(gè)離過(guò)婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。白公館無(wú)疑是守舊的，他們“用的是老鐘。他們的十點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn)。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴?！薄鞍坠^有這幺一點(diǎn)像神仙的洞府：這里悠悠忽忽過(guò)了一天，世上已經(jīng)過(guò)了一千年。可是這里過(guò)了一千年，也同一天差不多?！彪x了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢(qián)財(cái)盤(pán)剝凈盡之后，她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無(wú)其他。寂寞倒是其次。
范柳塬，一個(gè)海外歸來(lái)的浪子，本是無(wú)根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛(ài)情和婚姻塬是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開(kāi)了一場(chǎng)相互試探的愛(ài)情攻防戰(zhàn)。白流蘇的目的顯而易見(jiàn)，她希望他能她一紙婚姻。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無(wú)關(guān)愛(ài)情的。
這便是她為何一再矜持，不想經(jīng)他的激將，“自動(dòng)投到他的懷里去”的塬因。在連續(xù)的試探之后，流蘇沒(méi)有尋到半點(diǎn)進(jìn)展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來(lái)：“你干脆說(shuō)不結(jié)婚，不完了!還繞得大彎子!什幺做不了主?連我這樣守舊的人家，也還說(shuō)‘初嫁從親，再嫁從身’哩!你這樣無(wú)拘無(wú)束的人，你自己不能做主，誰(shuí)替你做主?”接著更是賭氣狠下心來(lái)從香港輾轉(zhuǎn)回到上海。家里是早容不下她的，這次又加上了“_蕩”的惡名?？梢?jiàn)她不惜為爭(zhēng)取婚姻冒了極大的險(xiǎn)。此時(shí)，心跡更是表露無(wú)疑，思忖再尋個(gè)職業(yè)，也怕自貶了身價(jià)，被柳塬瞧不起，“否則他更有了借口。拒絕和她結(jié)婚了。”權(quán)衡的結(jié)果是：“無(wú)論如何得忍些時(shí)”。這是在和自己打賭。她并不見(jiàn)得有多大勝算的把握。如果柳塬還再來(lái)找她，就算贏了一步，這是她此時(shí)的底線。果然，過(guò)了些時(shí)日，香港來(lái)了電報(bào)。她心里自然安定了許多，也將自己放開(kāi)了些，同他上了床，雖然不見(jiàn)得是主動(dòng)，但也并沒(méi)有拒絕。然而，此時(shí)，“他們還是兩個(gè)不相干的人，兩個(gè)世界的人”。
她決不會(huì)就此放棄，因想：“沒(méi)有婚姻的保障而要長(zhǎng)期抓住一個(gè)男人，是一件艱難的、痛苦的事，幾乎是不可能的?！钡藭r(shí)柳塬給了她房子和花費(fèi)錢(qián)財(cái)，至少她可以真正地脫離了白公館。物質(zhì)上的滿足，讓她對(duì)婚姻的追逐暫時(shí)置后，且說(shuō)“管它呢!”。到底她是不愛(ài)他的，她只承認(rèn)“柳塬是可愛(ài)的……她跟他的目的究竟是經(jīng)濟(jì)上的安全。”長(zhǎng)久以來(lái)的疲于應(yīng)付，也只是為了“取悅于柳塬”。如今目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大半，至少實(shí)現(xiàn)了曲線救國(guó)。
范柳塬早猜準(zhǔn)了白的心思。開(kāi)始就問(wèn)“你愛(ài)我幺?”流蘇的回答他自是不肯相信?！坝幸惶欤覀兊奈拿髡麄€(gè)的毀掉了，什幺都完了，--燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻……如果我們那個(gè)時(shí)候在這墻根底下遇見(jiàn)了……也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心?！睂?duì)生活，他比她看得通透。愛(ài)情塬不是你我能做得了主的。虛偽的東西來(lái)得并不可靠?！拔曳覆恢隋X(qián)娶一個(gè)對(duì)我毫無(wú)感情的人來(lái)管束我”，這話聽(tīng)起來(lái)再直接不過(guò)。如此犧牲了自由和金錢(qián)換來(lái)的婚姻代價(jià)太大，對(duì)他來(lái)說(shuō)“那太不公平”。在他看來(lái)，結(jié)果只能有一種，那就是要等到地老天荒的時(shí)候才能有分曉。然而流蘇并不懂得他，因此他才說(shuō)“我要你懂得我!”。
也有人說(shuō)，范柳塬同白流蘇調(diào)情不過(guò)是為了男人的征服欲，因?yàn)樗朴诘皖^，容易掌控。這種說(shuō)法是立不住腳的。憑范柳塬的經(jīng)驗(yàn)，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何況他從來(lái)不缺少女人。薩黑荑妮就是一例。他并不滿足于這些，他在長(zhǎng)久的游戲中早將生活堪破。煙花雖然極盡絢爛，總是稍縱即逝的，隨后是更廣闊的岑寂。他渴望安穩(wěn)，渴望實(shí)在的溫暖。這是他的理想，盡管此時(shí)并不切近。因此，他可以不在乎流蘇的過(guò)去，不在乎她是否完美，單只看到她“善于低頭”。但是，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
終于，那場(chǎng)戰(zhàn)事催化了結(jié)果的到來(lái)?！傲魈K擁被坐著，聽(tīng)著那悲涼的風(fēng)。她確實(shí)知道淺水灣附近，灰磚砌的那一面墻，一定還屹然站在那里。風(fēng)停了下來(lái)，像叁條灰色的龍，蟠在墻頭，月光中閃著銀鱗。她仿佛做夢(mèng)似的，又來(lái)到墻根下，迎面來(lái)了柳塬。她終于遇見(jiàn)了柳塬?！薄霸谶@動(dòng)蕩的世界里，錢(qián)財(cái)、地產(chǎn)、天長(zhǎng)地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的這口氣，還有睡在她身邊的這個(gè)人?！贝藭r(shí)，她終于真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬間，他們達(dá)到了某種契合?！八麄儼驯舜丝吹猛该魍噶?，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們?cè)谝黄鸷椭C地活個(gè)十年八年”，這種彼此妥協(xié)終究是短暫的，后面掩著的平淡、瑣碎、粗鄙的生活留給觀者的是一串省略號(hào)?！跋愀鄣南萋涑扇怂保@里只強(qiáng)調(diào)了“她”，范柳塬依然堅(jiān)守著自己的生命哲學(xué)，這一場(chǎng)轟炸不過(guò)是炸毀了他心中的浮躁和他的煙花夢(mèng)。生死契闊，在死亡邊緣存活下來(lái)的人，也許比以往任何時(shí)候更加強(qiáng)烈地意識(shí)到，沒(méi)有比一雙手更實(shí)在的東西了。
“他不過(guò)是一個(gè)自私的男子，她不過(guò)是一個(gè)自私的女人。在這兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無(wú)處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。”執(zhí)子之手，與子偕老，塬是這樣無(wú)奈的選擇。
“但是在這個(gè)不可理喻的世界里，誰(shuí)知道是什幺因，什幺果?誰(shuí)知道呢，也許就是因?yàn)橐扇?，一個(gè)大都市傾覆了?！币苍S流蘇是幸運(yùn)的，一場(chǎng)陷落讓她等到了一個(gè)男人，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛(ài)玲所說(shuō)“到處都是傳奇，可不見(jiàn)得有這幺圓滿的收?qǐng)??！币粋€(gè)女人，把命運(yùn)當(dāng)作賭注，想來(lái)沒(méi)有什幺比這更可悲的了。
范柳塬到最后一刻也還是清醒的，“現(xiàn)在你可該相信了：‘死生契闊’，我們自己哪做得了主?……”一個(gè)善于低頭的女人，也許終會(huì)成為一個(gè)安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個(gè)去處。男人的歸宿最終只是一個(gè)女人。初讀《傾城之戀》時(shí)，總覺(jué)得悲劇是女人的。現(xiàn)在方覺(jué)得，悲劇是女人的，也是男人的。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇六
科洛迪，意大利兒童文學(xué)作家，他的代表作是《木偶奇遇記》是世界著名的兒童文學(xué)作品，深得各國(guó)小讀者的喜愛(ài)。
本書(shū)借助擬人化的方法寫(xiě)，以木偶為主人公，詳細(xì)描述了老木匠蓋比希把一塊能哭會(huì)笑的木頭雕成了木偶，并把取得生命的小木偶當(dāng)成兒子。老人賣(mài)上衣，供兒子上學(xué)?？墒切∧九家恍呢澩?，為了看戲不惜賣(mài)掉課本?；丶衣飞鲜艿搅撕偤拓埖钠垓_，差點(diǎn)兒被吊死，幸虧遇到了仙女得救，得救后又遇到了狐貍和貓，天真的他又一次聽(tīng)信狐貍和貓的話，后來(lái)被愚人國(guó)法官投進(jìn)監(jiān)獄。出監(jiān)獄后因饑餓找吃的被捕獸夾住，被迫當(dāng)看家狗，由于他的正直，后被主人釋放。這是他一心想成為一個(gè)用功讀書(shū)的好孩子，可是又一次經(jīng)不起誘惑，在壞孩子的慫勇下，也在自己貪玩、懶惰的思想支配下來(lái)到了‘玩樂(lè)園，’變成了一頭蠢驢，后來(lái)還是仙女搭救了他，最后父子在鯊魚(yú)腹中意外重縫，并沒(méi)有逃了出來(lái)。通過(guò)這一系列的苦難，他徹底地悔悟了，他幫助父親辛勤做工，認(rèn)真讀書(shū)，終于成為了一個(gè)誠(chéng)實(shí)、聽(tīng)話愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子，同時(shí)也得到了幸福。
讀了這本書(shū)，我深受感動(dòng)，我敬佩青發(fā)仙女對(duì)小木偶的愛(ài)，一次次的原諒它的過(guò)錯(cuò);我也很敬佩小木偶它那種百折不饒的精神，佩服他堅(jiān)持到底、不放棄學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的決心。它確實(shí)是我生活上的榜樣，堅(jiān)強(qiáng)有毅力也是我學(xué)習(xí)上應(yīng)具有的精神。我從中感悟到任何一件事，只要堅(jiān)持到底，不放棄，就一定會(huì)辦成功。同時(shí)書(shū)上的一句話讓我印象深刻，寫(xiě)出來(lái)讓大家共勉：“請(qǐng)相信，每一個(gè)孩子都有一顆善良的心，只要細(xì)心呵護(hù)，在貧瘠的心靈土壤都能開(kāi)出美麗的人性之花”。
這篇童話成功地塑造了一個(gè)小木偶的形象，通過(guò)皮諾曹的種種曲折、離奇的故事，表現(xiàn)了他的善良、正直而又玩皮、任性、不愛(ài)勞動(dòng)、不誠(chéng)實(shí)的個(gè)性。教育兒童要抵御種種不良誘惑，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、聽(tīng)話、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。
希望孩子們都能吸取故事中小木偶的教訓(xùn)，不再上當(dāng)受騙，做一個(gè)好孩子。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇七
20__年7月4日參加辰辰幼兒園的家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校時(shí)，幼兒園向各位家長(zhǎng)推薦了五本關(guān)于蒙臺(tái)梭利的著作，建議各位家長(zhǎng)仔細(xì)閱讀一下。這五本書(shū)分別是：《蒙臺(tái)梭利早期教育法》、《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》和《發(fā)現(xiàn)孩子》。這幾本書(shū)對(duì)于理解蒙氏教育理念和基本教育方法，有很大的益處，希望可以通過(guò)閱讀使得家長(zhǎng)和幼兒園在教育孩子方面取得互相理解和信任，并在孩子的教育之路上取得大方向上的一致，這對(duì)于孩子的教育是至關(guān)重要的。
這5本書(shū)在介紹蒙氏教育的側(cè)重點(diǎn)各有不同，我著重閱讀了《童年的秘密》這一本書(shū)。這本書(shū)主要是從理論層面上介紹了蒙氏教育具有革命性的理念。書(shū)中不乏有很多經(jīng)典之語(yǔ)，其中對(duì)我印象最為深刻的如下幾個(gè)方面：
一、不要讓我們成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的障礙。
1、為什么兒童和成年人無(wú)法互相理解?
兒童眼中的世界，是不懂心理整合的。所以他們不會(huì)被"邏輯"和"聯(lián)系"所干擾，兒童往往更容易觀察到一些容易被大人忽視的細(xì)節(jié)，也通常會(huì)被這些細(xì)節(jié)而吸引。
所以在兒童的視角看，成人描述的世界是他們看到的世界是有區(qū)別的，因?yàn)槲覀兏髯缘乃伎挤绞綄?duì)彼此而說(shuō)，都是陌生的。
2、我們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)是第二位的角色。
成人習(xí)慣用自己的邏輯來(lái)要求孩子，殊不知，這其實(shí)是孩子正常生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中的一種阻礙。還美其名約"有責(zé)任教育自己的孩子".
孩子在整個(gè)互動(dòng)當(dāng)中，地位是處于劣勢(shì)的，如果兒童的行為不被成人理解，與成人的環(huán)境不協(xié)調(diào)，就會(huì)被阻止，有的時(shí)候還是非常"粗暴"的阻止，而這個(gè)阻止過(guò)程中，成人卻還會(huì)認(rèn)為自己是在對(duì)孩子"負(fù)責(zé)任".
所以最近才會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上流行一句話，叫"有一種冷，叫做媽媽覺(jué)得你冷",除此之外，類(lèi)似的實(shí)際還有很多，比如"有一種餓，叫做媽媽覺(jué)得你餓","有一種困，叫做媽媽覺(jué)得你困".成人總是不肯承認(rèn)孩子有自己的身體機(jī)能，吃飯、穿衣、睡覺(jué)，都必須按照成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行。如果不吃，不穿，不睡，輕則各種哄勸，重則拳腳相加。
書(shū)中也提到"成年人很容易說(shuō)：‘孩子不應(yīng)該到處亂走，不應(yīng)該去動(dòng)不屬于自己的東西，不應(yīng)該大聲說(shuō)話或叫喊。他應(yīng)該多躺著，應(yīng)該吃了就睡，他應(yīng)該到屋子外面去玩?！词惯@個(gè)人不是這個(gè)家庭中的成員，對(duì)孩子也沒(méi)有什么特別的愛(ài)，他也會(huì)這樣說(shuō)。父母?jìng)兺耆鲇诙栊詾樽约哼x擇了最輕松的道路，就是讓孩子去睡覺(jué)。"。
如果把孩子換成一個(gè)成人，另一個(gè)成人出于"愛(ài)"強(qiáng)烈要求不困的你去睡覺(jué)，那么是何種感受呢?怕是不會(huì)舒服吧。更何況是時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面都這樣要求你應(yīng)該去做什么了，并且絲毫不考慮你真是的感受，那該是多么可怕的一件事啊。
所以，真的能把孩子當(dāng)作一個(gè)"正常的人",是很不容易做到的。
我們應(yīng)該停止把孩子看作一個(gè)寵物，或者一件物品，一件除了服從大人什么也不能做的東西。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該努力站在孩子們的視角看這個(gè)世界，發(fā)現(xiàn)他們真正需要的東西，通過(guò)提供適宜的生活環(huán)境滿足孩子的真正的需求。同時(shí)要做好自己的定位，成年人在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)該是第二位的角色。
3、放慢腳步，跟隨孩子。
孩子遠(yuǎn)比成年人弱小，如果他要發(fā)展自己的個(gè)性，我們家長(zhǎng)應(yīng)該控制自己而跟隨孩子的引導(dǎo)，把理解和跟隨孩子當(dāng)做一件有趣而又榮幸的事情。
這讓我想起了另一個(gè)故事，叫做《牽一只蝸牛去散步》，里面的主人公，一開(kāi)始嫌棄蝸牛走的太慢，越來(lái)越氣氛憤，甚至想去踢它，后來(lái)他索性放手了，任由蝸牛自己爬，在放慢了速度之后，主人公聞到了花香，享受到了花園的美景，最后發(fā)出了感嘆"原來(lái)上帝是叫蝸牛牽我去散步。"。
文章的第13章節(jié)奏，也是闡述了類(lèi)似的思想，
二、敏感期。
書(shū)中描述了孩子的很多敏感期，有語(yǔ)言敏感期，行走和手的敏感期、秩序的敏感期。每一個(gè)敏感期都有孩子獨(dú)特的需求，面對(duì)這種需求，家長(zhǎng)們只有知道了其所以然，才能夠正確的引導(dǎo)孩子。
1、語(yǔ)言的敏感期。
在芊卉園的培訓(xùn)課中，家長(zhǎng)們見(jiàn)到的第一次老師展示，就是在線上活動(dòng)時(shí)的分享故事環(huán)節(jié)，當(dāng)時(shí)大家都覺(jué)得老師的聲音"太溫柔了",有些家長(zhǎng)擔(dān)心孩子們會(huì)不會(huì)聽(tīng)不清。讀完此書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)內(nèi)有乾坤。
語(yǔ)言的能力實(shí)際上是孩子們最難學(xué)會(huì)的技能之一，但孩子語(yǔ)言的敏感期往往比人們忽略，因?yàn)樵诤⒆拥纳瞽h(huán)境中，大家不知不覺(jué)中就給孩子創(chuàng)造了必要的元素。能夠捕捉到孩子對(duì)語(yǔ)言的反應(yīng)的唯一的事情，就是孩子們的微笑。"當(dāng)他把注意力集中在發(fā)音清晰的短語(yǔ)上時(shí)，他會(huì)表現(xiàn)出快樂(lè)。他能夠分辨不同的聲音，比如可以分辨出教學(xué)塔樓的鐘聲。"。
孩子會(huì)在溫柔的言語(yǔ)中得到快樂(lè)，因此而平靜下來(lái)，這"就是我們要用溫柔的言語(yǔ)對(duì)孩子講話的原因，我們希望看到他們充滿活力的微笑回應(yīng)，這也是為什么古代的父母夜晚要陪伴在孩子身邊，滿足他們聽(tīng)歌謠或聽(tīng)故事的渴望的原因。"。
2、秩序的敏感期。
可能處于秩序的敏感期的孩子，是通常最讓家長(zhǎng)們頭痛的了。孩子們腦子里總會(huì)有在家長(zhǎng)眼里非常奇特的"秩序",一旦秩序被破壞，而家長(zhǎng)又沒(méi)有深刻理解到孩子的用意，"任性"、"不懂事"之名就會(huì)被強(qiáng)加到孩子的身上。
通常的觀念里面，孩子天生就是搗蛋鬼，是"不守秩序"的，這一點(diǎn)也是在家長(zhǎng)培訓(xùn)課之前，大部分家長(zhǎng)的觀點(diǎn)。所以在老師用很溫柔的聲音展示"講故事"環(huán)節(jié)的時(shí)候，家長(zhǎng)們都擔(dān)心孩子們會(huì)因?yàn)槌吵臭[鬧而聽(tīng)不清老師的話，所以在老師向家長(zhǎng)展示"走線"活動(dòng)的時(shí)候，家長(zhǎng)們會(huì)擔(dān)心孩子們不會(huì)那么"聽(tīng)話"的按照固定的路線向前走。而另我比較驚訝的是，當(dāng)我參加觀摩的那天時(shí)，孩子們的行為卻證實(shí)了，這種擔(dān)心是毫無(wú)必要的。孩子們整個(gè)過(guò)程非常安靜，大部分孩子都會(huì)按照"秩序"行動(dòng)，只有剛剛?cè)雸@的小朋友還沒(méi)有弄明白"秩序",所以會(huì)"溜號(hào)",不過(guò)在被糾正了之后，就加入"秩序"的隊(duì)伍了。
事實(shí)上，孩子們的秩序感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了成人的認(rèn)識(shí)。
秩序感，還表現(xiàn)在孩子們對(duì)周?chē)h(huán)境的敏感度上面。比如家里的東西的擺放位置，父母抱孩子的時(shí)候穿的衣服等等，處在秩序敏感期的孩子都不喜歡這些設(shè)置被隨意改動(dòng)，一旦被改動(dòng)，就會(huì)表現(xiàn)出不安，甚至哭鬧。只要家長(zhǎng)們找到了結(jié)癥所在，就可以立刻緩解這種情況。相反的，如果盲目的把孩子的這種哭鬧認(rèn)為是"無(wú)理取鬧",甚至通過(guò)轉(zhuǎn)移孩子的注意力來(lái)解決哭鬧的問(wèn)題，這些都不是最好的辦法。
三、幼兒園的生活用具、教具以及教育方法的進(jìn)一步感悟。
在閱讀整篇文章的過(guò)程中，我在很多地方都發(fā)現(xiàn)了在蒙臺(tái)梭利的"兒童之家"里面，關(guān)于孩子的生活用具、教具以及一些教育方法的描述。讓我知道，其實(shí)幼兒園的很多東西，都不是平白無(wú)故這樣設(shè)置的，都是有一定的道理和用意的。
1、孩子們的床。
書(shū)中是這樣說(shuō)的"能為兒童心理發(fā)展提供的最大幫助之一，就是給他一張適合他需要的床，不要再讓他的睡眠超過(guò)必需的時(shí)間。成年人應(yīng)該允許孩子在困倦的時(shí)候去睡覺(jué)，在他休息好的時(shí)候醒來(lái)，并且在他想起床的時(shí)候就起床。這就是為什么我們建議傳統(tǒng)的兒童床應(yīng)該被淘汰的原因?，F(xiàn)在已經(jīng)有許多家庭在這樣做了，取而代之的是給兒童一張低矮的、幾乎貼近地面的小床，這樣他就可以隨心所欲地躺下或是起來(lái)。一張低矮的床是很經(jīng)濟(jì)合算的。兒童需要簡(jiǎn)單的東西，復(fù)雜的東西對(duì)孩子的成長(zhǎng)更多是一種妨礙，而不是幫助。許多家庭已經(jīng)通過(guò)在地板上放置一個(gè)小床墊，并覆蓋一張大毯子，實(shí)現(xiàn)了兒童睡眠習(xí)慣的變革。孩子可以根據(jù)自己的需要，晚上快樂(lè)地上床睡覺(jué)，早上不需要打擾任何人就可以起床。"。
在我第一次看到芊卉園的床的時(shí)候，也有一絲疑惑，因?yàn)槲矣浀梦倚r(shí)候幼兒園的床是有柵欄的，但我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多想，現(xiàn)在看到文章中這么描述，方才恍然大悟。
2、感觀區(qū)的圓柱體。
在培訓(xùn)學(xué)校的時(shí)候，園長(zhǎng)和老師向我們展示的那個(gè)圓柱體，我至今還有印象。那是一種深淺不同，或者粗細(xì)不同的幾組圓柱體，每個(gè)圓柱體對(duì)應(yīng)的放在木板上相應(yīng)的圓孔里面。
這種教具，在書(shū)中第12章也有提到。里面主要是講孩子們?cè)谏钪?，?jīng)常會(huì)著迷于一些"基本"工作，比如拔出瓶塞子，在把它塞回去，"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他們最喜愛(ài)的消遣之一".
但有的時(shí)候，家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)因?yàn)槟臣|西，認(rèn)為東西本身很危險(xiǎn)，或者擔(dān)心孩子碰壞，或者拿東西是媽媽或者爸爸的東西，而不讓孩子碰。但是，實(shí)際上孩子并不是真的想要那個(gè)生活中真正的東西，而是他需要從事同樣的活動(dòng)就可以了，至于具體是什么東西，都可以，但最好是屬于自己的，這樣家長(zhǎng)就不會(huì)干預(yù)了。
"類(lèi)似這樣一些沒(méi)有外在最終目標(biāo)的基本活動(dòng)，都可以看作人類(lèi)勞動(dòng)者最初的微薄努力。"。
在芊卉園，我就看到了這種圓柱。到現(xiàn)在為止我才明白這種教具設(shè)計(jì)的另一層含義，是為了滿足了兒童這個(gè)時(shí)期的特殊需要。
從文章的這一段，也揭示了一件很無(wú)奈的事情，那就是"允許兒童自己活動(dòng)的想法很容易理解，但是在成年人頭腦中根深蒂固的想法使得這個(gè)理想難以實(shí)現(xiàn)。年長(zhǎng)者即使想要滿足孩子的愿望，允許他自由地接觸和移動(dòng)物品，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法抗拒那種說(shuō)不清的要去控制孩子的沖動(dòng)。"。
3、科學(xué)區(qū)老師的展示過(guò)程。
還記得在家長(zhǎng)培訓(xùn)課程科學(xué)區(qū)展示的時(shí)候，老師當(dāng)時(shí)展示的是花的解剖。其中有個(gè)細(xì)節(jié)我一直記得，就是當(dāng)老師去取解剖過(guò)程需要用到的各種工具的時(shí)候，是一件一件去取的，而不是"順路"一并取回的。
在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，第13章《節(jié)奏》為這件事情做了一定的描述，讓我的體會(huì)有更深了一層。
書(shū)中說(shuō)"成年人做事有一種很自然的原則，即‘付出最少的努力’，這一原則促使他采用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到目的。"。
這就是我們成年人去取工具的過(guò)程中可能會(huì)采取的方法，我們會(huì)一次性把"順路"的所有工具都取回來(lái)，因?yàn)檫@樣"付出最少的努力".而孩子們卻不是這樣的。孩子做這些事情，并不是為了完成事情本身而去做的，孩子們更多的是想體驗(yàn)?zāi)茏屗麄兏杏X(jué)到成功喜悅的行動(dòng)。
這里就提到了孩子們做事的"節(jié)奏".成年人和孩子做事的節(jié)奏是不同的，成年人如果沒(méi)有體會(huì)到孩子的"節(jié)奏",而是專(zhuān)注于事情的結(jié)果，或者成人本身給事情定義的標(biāo)準(zhǔn)是否達(dá)到這個(gè)問(wèn)題，那么就很容易去打斷孩子，孩子們的嘗試會(huì)被打斷。這其實(shí)是一件非常殘酷的事情。
書(shū)中舉了一個(gè)和偏癱的人一起走路的例子，因?yàn)榇蠹业淖鍪碌墓?jié)奏不同，我們會(huì)覺(jué)得很痛苦，假設(shè)我們幫助了他，那么就要力求用自己的節(jié)奏代替他的節(jié)奏，才能讓我們從內(nèi)在沖突中解脫。但是這種對(duì)孩子的幫助，實(shí)際上是在無(wú)形間壓制了兒童的行動(dòng)自由。而這種壓制將在兒童今后的生活中產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
"童年時(shí)期，兒童開(kāi)始產(chǎn)生自我意識(shí)，他的心智處于富有創(chuàng)造性的狀態(tài)，特別容易受到暗示，在這段時(shí)間里，成年人能夠潛入孩子意識(shí)之中，用自己的愿望和動(dòng)機(jī)激發(fā)和促進(jìn)孩子。"。
就花的解剖過(guò)程中，一件一件取工具這件事情，還有另外一層引申的含義。孩子對(duì)于成人的行為是如饑似渴的觀察者，并渴望模仿成人，所以在這一點(diǎn)上，成人有一種責(zé)任，要成為兒童的激勵(lì)著，成為以身作則的"身教者",孩子可以從中學(xué)到如何管理自己的行為和舉止。所以成年人要擔(dān)負(fù)正確指導(dǎo)的責(zé)任，在整個(gè)過(guò)程中保持心態(tài)平靜，動(dòng)作緩慢，這樣孩子才能看清楚他動(dòng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
相反的，如果成年人不是這么做，而是按照自己的節(jié)奏做事，那就不能很好的激勵(lì)和指導(dǎo)孩子，而是會(huì)用強(qiáng)有力的暗示把自己的快節(jié)奏傳遞給孩子，從而代替孩子內(nèi)心的節(jié)奏。
當(dāng)孩子的節(jié)奏變得突然加快，而沒(méi)有仔細(xì)觀察和思考其中的細(xì)節(jié)，就會(huì)慢慢喪失自己的理性思考，就不能很好的控制自己的運(yùn)動(dòng)器官，只是不管不顧的任意游蕩。
"三思而后行"這是書(shū)中提到的一個(gè)詞，所以說(shuō)如果一個(gè)孩子面對(duì)新鮮事物的時(shí)候，先是很平靜的觀察和思考，然后再采取行動(dòng)，這才是正常的。如果節(jié)奏被破壞，他的內(nèi)在約束力就會(huì)被破壞，他的行為就會(huì)掙脫自我控制，被另一個(gè)人的意志只配，成為外接影響的犧牲品。
四、結(jié)語(yǔ)。
這本書(shū)我在閱讀的過(guò)程中，把一些感覺(jué)好的地方，做了標(biāo)注，當(dāng)看完了全書(shū)以后，又反過(guò)頭來(lái)仔細(xì)閱讀了一下自己做標(biāo)注的地方。發(fā)現(xiàn)有些地方真的是字字珠璣。讓人反復(fù)回味。
從閱讀過(guò)程中，我反思了很多，比如在日常生活中的各種不耐煩，行使大人的權(quán)利去抑制孩子的活動(dòng)等等。實(shí)際上都是我沒(méi)有真正的從孩子的視角去看世界，沒(méi)用用心去體會(huì)孩子當(dāng)時(shí)的心情。
難怪有人會(huì)說(shuō)，養(yǎng)育孩子的過(guò)程，實(shí)際也是大人自我修行的一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們必須保持心態(tài)的平和，學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)引導(dǎo)。前面是心態(tài)調(diào)整，中間是情緒控制，后面是方法使用。這些無(wú)論是運(yùn)用到教育孩子身上，還是大人自己的生活工作，都是必不可少的。
孩子的路還長(zhǎng)，但是每一分每一秒都是不可逆的，作為父親，我希望能夠通過(guò)自我的修行，完善自己的人格，給孩子創(chuàng)造一個(gè)適宜的生活環(huán)境，靜待花開(kāi)!
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇八
《木偶奇遇記》的故事展示給我一個(gè)個(gè)鮮活的事例，時(shí)時(shí)提醒著我，怎樣做一個(gè)又聽(tīng)話又懂事的孩子。
《木偶奇遇記》的故事是家喻戶曉，它講述了一個(gè)任性、撒謊、懶惰、不愛(ài)學(xué)習(xí)、經(jīng)不住誘惑的壞孩子經(jīng)過(guò)種種磨難，并在磨難中接受了教訓(xùn)，變成一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勤勞、勇敢、好學(xué)的好孩子的經(jīng)過(guò)。
在皮諾曹身上我一次次看到了自己的影子。
我也希望能找到一方奇跡田，在那兒不用費(fèi)力就能種出許許多多的金幣。但我知道，這是不可能的，不通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，收獲到的一定是幻想。就像我們的學(xué)習(xí)一樣，沒(méi)有平時(shí)扎扎實(shí)實(shí)的基本功，靠走捷徑，臨時(shí)抱佛腳是不行的。
以前我也愛(ài)貪玩，一玩起來(lái)就把自己該做的作業(yè)都丟在了腦后，如果有人來(lái)邀請(qǐng)我去玩具城玩，我也許也會(huì)像皮諾曹一樣跟著他走。到底學(xué)習(xí)比游戲要枯燥得多。現(xiàn)在我知道了，玩要有個(gè)度，尤其是外出游玩前，一定要得到家長(zhǎng)的同意，并按時(shí)回家，不讓爸爸、媽媽操心。
以前我遇事不合意動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)發(fā)脾氣，耍小性子。甚至不分場(chǎng)合，在媽媽的辦公室，在學(xué)校的班車(chē)上就發(fā)脾氣，搞得媽媽焦頭爛額。媽媽找了一個(gè)機(jī)會(huì)跟我長(zhǎng)談了兩個(gè)鐘頭。媽媽說(shuō)，我們每個(gè)人這一生都不是平坦的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹?每一個(gè)孩子就像一棵小樹(shù)苗，如果想讓它長(zhǎng)成一棵又高又直的參天大樹(shù)，必須時(shí)時(shí)修剪它的側(cè)枝，不讓它走上歧路。當(dāng)你有錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)就像修剪工，就像書(shū)上的會(huì)說(shuō)話的蟋蟀、小仙女一樣，時(shí)時(shí)刻刻幫助你、提醒你及時(shí)改正。
《木偶奇遇記》的故事展示給我一個(gè)個(gè)鮮活的事例，時(shí)時(shí)提醒著我，怎樣做一個(gè)又聽(tīng)話又懂事的孩子。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇九
《木偶奇遇記》講述了一個(gè)任性、撒謊、懶惰、不愛(ài)學(xué)習(xí)、經(jīng)不住誘惑的壞孩子匹諾曹經(jīng)過(guò)種種磨難，并在磨難中接受了教訓(xùn)，變成一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勤勞、勇敢、好學(xué)的好孩子的經(jīng)過(guò)。
孩子感悟：通過(guò)讀《木偶奇遇記》使我懂得了以下道理：
一是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
書(shū)中的匹諾曹因?yàn)檎f(shuō)謊被仙女懲罰了，長(zhǎng)了長(zhǎng)鼻子，匹諾曹說(shuō)他再也不說(shuō)謊話了，最后仙女原諒了他。有時(shí)候我因?yàn)樽鲥e(cuò)事撒謊的時(shí)候都會(huì)臉紅，心里砰砰跳的厲害，總怕被戳穿。還是說(shuō)實(shí)話心里舒坦。
二是要改掉貪玩的毛病。
匹諾曹因?yàn)樨澩嫒橇撕枚嗦闊?，以前我也很?ài)貪玩，尤其放假或星期天的時(shí)候，一玩就把作業(yè)放在腦后，星期天晚上還的讓媽媽陪著我到很晚，媽媽上班本來(lái)就很辛苦，我應(yīng)該多為她分擔(dān)才對(duì)，現(xiàn)在我懂得了，玩耍要有度，學(xué)習(xí)完后可以適當(dāng)?shù)耐嫱妗?/p>
三是要做一個(gè)勇敢的孩子。
匹諾曹和他的爺爺被大鯊魚(yú)吃到肚子里以后，他們沒(méi)有被嚇倒，而是勇敢的和爺爺一起戰(zhàn)勝困難，最后浮出水面得救，所以我們?cè)诶щy面前也不要慌張，慌張會(huì)讓人的心很亂，辦不好事。要是心不亂的話，就能把困難解決掉。
家長(zhǎng)體會(huì)：人生注定要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)。匹諾曹為了改掉這些壞毛病，付出了許多。孩子年齡還小，今后的人生要面對(duì)許多的坎坷，只要他們有戰(zhàn)勝困難的勇氣，遇到挫折不退縮，跌倒了再爬起來(lái)，就一定會(huì)愈挫愈勇。有了挫折困難并不可怕，關(guān)鍵要怎么戰(zhàn)勝它，克服它！孩子們，加油吧。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十
《木偶奇遇記》這本書(shū)是意大利著名作家科洛迪的代表作，它是全世界讀者喜愛(ài)的一本經(jīng)典名著。下面是小編為大家整理的《木偶奇遇記》。
讀書(shū)筆記。
作文。
《木偶奇遇記》這本書(shū)，講述了一個(gè)任性、懶惰、撒謊、不愛(ài)學(xué)習(xí)的壞孩子，可是他吸取了教訓(xùn)，并且在爸爸和仙女的耐心教育下，最終，就變成了一個(gè)勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、向上的孩子。
這本書(shū)講述了一位老木匠叫杰佩托，他用木頭做了一個(gè)神通廣大的木偶，它的名字叫匹諾曹，獲得生命的他又有著許多同齡小孩的特征和毛病。(比如：任性、淘氣、搗亂、不愛(ài)學(xué)習(xí)、有時(shí)候還喜歡撒點(diǎn)謊。)有趣的是，每一次撒謊，他的鼻子就會(huì)長(zhǎng)出一截，成為長(zhǎng)鼻子木偶。有一天，他從老木匠家逃出，自個(gè)兒去闖蕩世界，去冒險(xiǎn)了。他經(jīng)歷了各種各樣的考驗(yàn)，遭遇了無(wú)數(shù)充滿悲劇色彩的災(zāi)禍，吃盡了苦頭。他開(kāi)始漸漸明白了道理，并在金槍魚(yú)的幫助下，他在鯊魚(yú)的肚子里面救出了父親—老木匠杰佩托。從這篇童話中可以充分表達(dá)了匹諾曹的勇敢、機(jī)智和永不妥協(xié)的精神。最后木偶變成了一個(gè)真正的好孩子，也就是完美的人。
這篇童話故事告訴我們要和愛(ài)學(xué)習(xí)、關(guān)心他人的好孩子一起做朋友。不能討厭學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)會(huì)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。同時(shí)享受教育和收獲快樂(lè)。雖然學(xué)習(xí)是辛苦勞累的，但是讓我獲得了快樂(lè)。也就是讓我們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)。
暑假里，我讀了一本書(shū)，名叫《木偶奇遇記》。書(shū)中講述的木偶匹諾曹經(jīng)歷重重困難，最終變成人的故事。
從前，有一根能哭會(huì)笑的木頭。老木匠杰佩托把木頭雕成了木偶。這個(gè)木偶的名字叫匹諾曹。匹諾曹和人一樣會(huì)說(shuō)話，走路。他貪玩，淘氣，愛(ài)說(shuō)謊，不愛(ài)學(xué)習(xí)，有很多的壞毛病，但是他有一顆善良的心。他經(jīng)歷了很多的奇遇，遇到了很多的危險(xiǎn)。最后，他終于抵御重重誘惑，變成了勇敢，誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心，愛(ài)學(xué)習(xí)，尊重他人的好孩子。
我覺(jué)的匹諾曹知錯(cuò)就改是值得我們學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。首先，我們要對(duì)自己有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。有時(shí)，我們只看到了別人的缺點(diǎn)，對(duì)自己的要求卻很低。出現(xiàn)了問(wèn)題也是先找客觀的原因，不主動(dòng)找自身的問(wèn)題。我們學(xué)習(xí)也是一樣的。每次考試完以后，我們要認(rèn)真分析試卷的錯(cuò)誤的原因，再總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免再犯同樣的錯(cuò)誤。我也貪玩，遇到好玩的，其它都拋在腦后。這些毛病，我一定改正。小伙伴們，我們一起努力吧，做一個(gè)好孩子。這樣我們才能真正擁有幸福而快樂(lè)的生活。
因此，我特別推薦《木偶奇遇記》這本書(shū)。這是一本很有啟發(fā)意義的書(shū)，相信我們讀完這本書(shū)一定會(huì)受益匪淺。
我非常喜歡木偶奇遇記這本書(shū)，在我小的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)過(guò)，所以我看過(guò)這本書(shū)。但每次看都有不一樣的收獲。
這本書(shū)中的小木偶也就是主角叫匹諾曹，他是杰佩里，哦!不對(duì)!應(yīng)該是“老玉米糊涂”做出來(lái)的，匹諾曹很調(diào)皮，一點(diǎn)都不喜歡上學(xué)，所以經(jīng)常想出各種辦法來(lái)應(yīng)付，直到他遇見(jiàn)了仙女姐姐，是仙女姐姐讓匹諾曹制服了自己的調(diào)皮思想。從此以后，匹諾曹上課認(rèn)真聽(tīng)講，讀書(shū)用功，總是第一個(gè)來(lái)到學(xué)校，最后一個(gè)離開(kāi)，大家都對(duì)他贊不絕口!大家一定很好奇，為什么匹諾曹會(huì)突然變得這么聽(tīng)話，因?yàn)槠ブZ曹感受到了杰佩里的父愛(ài)，杰佩里因?yàn)橐郧捌ブZ曹調(diào)皮，找不到他了，于是杰佩里以為他在海里，于是冒著驚濤駭浪的風(fēng)波去海里尋找匹諾曹，不僅沒(méi)有找到，反而卻被大鯊魚(yú)吃了。所以匹諾曹下定決心要報(bào)答父親。故事的最后寫(xiě)的匹諾曹有一次被意外推到海里，也被大鯊魚(yú)吃了，在鯊魚(yú)的肚子里，匹諾曹找到了自己失散多年的爸爸——杰佩里。他們父子倆齊心協(xié)力終于逃出了鯊魚(yú)的肚子，就這樣他們?nèi)チ梭暗募易∠铝?，有一次匹諾曹拿著自己的四十個(gè)銅幣去買(mǎi)東西，沒(méi)想到得知仙女現(xiàn)在很貧窮，又得了重病，于是他把四十個(gè)銅幣給了仙女，第二天醒來(lái)，小木偶竟然變成了一個(gè)真正的小男孩。
一開(kāi)始，我以為這個(gè)故事就是告訴我們要孝敬父母，但是，俗話說(shuō)的好：讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)。當(dāng)我再多讀幾遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)故事不但告訴我們要孝敬父母，還告訴我要好好學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)感受父母對(duì)自己的愛(ài)，更要學(xué)會(huì)去報(bào)答父母對(duì)自己的愛(ài)!
《木偶奇遇記》的故事是家喻戶曉，它講述了一個(gè)任性、撒謊、懶惰、不愛(ài)學(xué)習(xí)、經(jīng)不住誘惑的壞孩子經(jīng)過(guò)種種磨難，并在磨難中接受了教訓(xùn)，變成一個(gè)老實(shí)、勤勞、勇敢、好學(xué)的好孩子的經(jīng)過(guò)。
在皮諾曹身上我一次次看到了自己的影子。我也?？茨苷业揭环狡孥E田，在那兒不用費(fèi)力就能種出許很多多的金幣。但我知道，這是不可能的，不通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，收獲到的一定是幻想。就像我們的學(xué)習(xí)一樣，沒(méi)有平時(shí)扎扎實(shí)實(shí)的基本功，靠走捷徑，臨時(shí)抱佛腳是不行的。
以前我也愛(ài)貪玩，一玩起來(lái)就把自己該做的作業(yè)都丟在了腦后，假如有人來(lái)邀請(qǐng)我往玩具城玩，我也許也會(huì)像皮諾曹一樣隨著他走。到底學(xué)習(xí)比游戲要枯燥得多?，F(xiàn)在我知道了，玩要有個(gè)度，尤其是外出游玩前，一定要得到家長(zhǎng)的同意，并按時(shí)回家，不讓爸爸、媽媽操心。
以前我遇事分歧意動(dòng)不動(dòng)就愛(ài)發(fā)脾氣，耍小性子。甚至不分場(chǎng)合，在媽媽的辦公室，在學(xué)校的班車(chē)上就發(fā)脾氣，搞得媽媽焦頭爛額。媽媽找了一個(gè)機(jī)會(huì)跟我長(zhǎng)談了兩個(gè)鐘頭。媽媽說(shuō)，我們每個(gè)人這一生都不是平坦的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹?每一個(gè)孩子就像一棵小樹(shù)苗，假如想讓它長(zhǎng)成一棵又高又直的參天大樹(shù)，必須時(shí)時(shí)修剪它的側(cè)枝，不讓它走上歧路。當(dāng)你有錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)就像修剪工，就像書(shū)上的會(huì)說(shuō)話的蟋蟀、小仙女一樣，時(shí)時(shí)刻刻幫助你、提醒你及時(shí)改正。
《木偶奇遇記》的故事展示給我一個(gè)個(gè)鮮活的事例，時(shí)時(shí)提醒著我，怎樣做一個(gè)又聽(tīng)話又懂事的孩子。
最近，我讀完了《木偶奇遇記》這本書(shū)，內(nèi)心中充滿了感動(dòng)，有很深的感悟。《木偶奇遇記》是意大利作家卡爾路·科路迪的一部流傳了幾十年的優(yōu)秀作品。
故事主人公——木偶皮諾曹開(kāi)始是個(gè)不聽(tīng)話的孩子，他是老木匠老喬用木頭雕刻的一個(gè)木偶，不料木偶卻活了起來(lái)。木偶皮諾曹調(diào)皮、逃學(xué)、說(shuō)謊、偷懶、貪玩，在經(jīng)歷了受騙、鼻子變長(zhǎng)、在玩耍國(guó)變成驢子、在鯊魚(yú)的肚子里仍想著搭救爸爸等一系列歷程。他漸漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)帶來(lái)的害處，于是他不怕吃苦地改變自己，努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)待人，最終變成了一個(gè)好孩子。
我敬佩小木偶的父親——老木匠，他冒著生命危險(xiǎn)，頂著大風(fēng)大浪去尋找自己的兒子;我感動(dòng)于小木偶的媽媽——藍(lán)發(fā)仙女對(duì)小木偶的愛(ài)，一次次的原諒孩子的過(guò)錯(cuò);我知道皮諾曹就是生活中的我，我的進(jìn)步也離不開(kāi)爸爸媽媽的愛(ài)與鼓勵(lì)，是他們給了我自信，讓我不斷取得進(jìn)步。
我也很敬佩小木偶他那種堅(jiān)強(qiáng)有毅力的精神，佩服他堅(jiān)持到底、不放棄學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的毅力。他確實(shí)是我生活上的榜樣，堅(jiān)強(qiáng)有毅力也是我學(xué)習(xí)上應(yīng)具有的精神。我從中感悟到：“困難九十九，難不倒兩只手”，任何一件事，只要堅(jiān)持到底，不放棄，就一定會(huì)辦成功。同時(shí)我覺(jué)得書(shū)上的一句話說(shuō)得非常好：“請(qǐng)相信，每一個(gè)孩子都有一顆善良的心，只要細(xì)心呵護(hù)，在貧瘠的心靈土壤都能開(kāi)出美麗的人性之花!”
今天是我的生日，媽媽送給我的生日禮物是一本書(shū)《木偶奇遇記》。一看到封面上的長(zhǎng)鼻子木偶，就緊緊地吸引了我;看到那么有趣的封面，我就迫不及待的讀了起來(lái)。
這本書(shū)的主人公叫匹諾曹，它講的是匹諾曹歷險(xiǎn)的事。匹諾曹很調(diào)皮，不懂事、也不愛(ài)學(xué)習(xí)，它的爸爸杰佩里對(duì)它特別好，用自己唯一的衣服給匹諾曹買(mǎi)了一本課本。匹諾曹拿著課本去了木偶戲院里，一到木偶戲院門(mén)口它就把課本賣(mài)了，卻把自己的爸爸忘的一干二凈，換錢(qián)后它飛快的跑進(jìn)了戲院里，不料匹諾曹遇到了許多令它害怕的事，它先遇上了強(qiáng)盜、后來(lái)變成了驢、又被鯊魚(yú)吃到了肚子里……，匹諾曹在鯊魚(yú)的肚子里;看到了整日思念的爸爸，才意識(shí)到自己犯了“不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤”;后來(lái)匹諾曹變得懂事了，變成了一個(gè)有血有肉的小男孩。
這個(gè)故事教育我們只要善良，知錯(cuò)就改，好好學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)真正的人。這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)很大，匹諾曹的缺點(diǎn)其實(shí)在我們同學(xué)身上都存在，主要是看我們對(duì)缺點(diǎn)的態(tài)度。今后我要以它為榜樣，改掉自己的壞毛病，做一個(gè)好學(xué)生。
書(shū)中主要講述了木偶匹諾曹變成人的故事，開(kāi)始的時(shí)候它任性，淘氣，愛(ài)說(shuō)謊，不愛(ài)學(xué)習(xí)也不關(guān)心別人，后來(lái)匹諾曹遇到了蟋蟀、仙女、鯊魚(yú)、小燈芯……發(fā)生了許多有趣的故事后，逐漸變成一個(gè)懂事，不說(shuō)謊，愛(ài)學(xué)習(xí)和樂(lè)于幫助別人的人，最后它的愛(ài)心感動(dòng)了仙女，仙女把它變成了一個(gè)真正的男孩。
現(xiàn)在我們是處于成長(zhǎng)期，一些缺點(diǎn)肯定會(huì)有，但隨著我們學(xué)的知識(shí)增多，那些以前的缺點(diǎn)也會(huì)慢慢的消除掉，因?yàn)槲矣X(jué)得不經(jīng)歷些事情是不會(huì)長(zhǎng)大的。學(xué)習(xí)、實(shí)踐、課外讀物，這些都是啟發(fā)和促進(jìn)我轉(zhuǎn)變成像“匹諾曹”那樣的一個(gè)階段，我會(huì)用行動(dòng)來(lái)去證明我的轉(zhuǎn)變，也希望其他同學(xué)也要像匹諾曹那樣逐漸轉(zhuǎn)變成好孩子。
父愛(ài)是什么?有人說(shuō)，父愛(ài)是一縷陽(yáng)光，照亮我們?nèi)松牡缆?有人說(shuō)，父愛(ài)是一棵參天大樹(shù)，為我們遮風(fēng)擋雨。自從我讀了《木偶奇遇記》，我才明白:父愛(ài)是一雙溫暖的大手，一直呵護(hù)著我的成長(zhǎng)。
這是講述一個(gè)小木偶成長(zhǎng)的故事。老木匠皮帕諾撿到一根會(huì)哭會(huì)笑的木頭，他做成了一個(gè)似人的小木偶;老木匠把這個(gè)小木偶當(dāng)成他的兒了，并取名皮諾曹;老木匠賣(mài)掉自己的上衣，供他讀書(shū)……總之，老木匠像對(duì)親生兒子一樣對(duì)待他，處處關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他，可皮諾曹一心貪玩，幾經(jīng)受騙，面對(duì)一次次挫折，離開(kāi)了老木匠……最終，他被一只鯨吞掉了腹里，在那里與老木匠相遇。后來(lái)，一位仙女把皮諾曹變成了人，他與老木匠幸福地生活在一起。老木匠對(duì)皮諾曹的這種父愛(ài)是多么偉大啊!
看完這本書(shū)，我不禁想到我那每天奔波在外的父親，他為了我們生活好一點(diǎn)，每天早出晚歸。每當(dāng)我考好時(shí)，他不表?yè)P(yáng)，總是說(shuō):“爭(zhēng)取下次考得更好。”每當(dāng)我犯錯(cuò)時(shí)，他總會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我。在我的記憶中，媽媽給的是關(guān)心的愛(ài)，爸爸給的是嚴(yán)厲的愛(ài)。
讀了《木偶奇遇記》這本書(shū)，我明白了，天下的父母沒(méi)有不愛(ài)孩子的，爸爸這樣做都是為了我，我以后要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)孝敬爸爸媽媽。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！蔽覑?ài)看書(shū)，因?yàn)闀?shū)中的知識(shí)是無(wú)可限量的。每讀一本書(shū)，你對(duì)其間的知識(shí)就有更深層的了解。對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)與渴望，讓我的生活更精彩。
《木偶奇遇記》這本書(shū)寫(xiě)得很好，我很喜歡，它就像磁鐵一樣深深地吸引著我。此書(shū)有著深刻的含義，對(duì)我們讀者有著很大的幫助。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)名叫匹諾曹的木偶被賦予了生命，并從一個(gè)任性、淘氣、懶惰、愛(ài)說(shuō)謊、不關(guān)心他人、不愛(ài)學(xué)習(xí)、整天只想著游蕩的木偶，變成了一個(gè)懂禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、關(guān)愛(ài)他人的好孩子。文中的小木偶匹諾曹被作者卡洛.科洛迪刻畫(huà)得十分鮮明、光彩。
……。
這本書(shū)是一部童話小說(shuō)。借助童話小說(shuō)這一獨(dú)特的形式，作者以超常的想象力，寫(xiě)出了奇幻無(wú)比、多姿多彩、生動(dòng)有趣的故事，把我們帶進(jìn)了一個(gè)妙趣橫生、其樂(lè)無(wú)窮的童話世界。
一直做著木偶也不聽(tīng)話的匹諾曹到后來(lái)終于變成了一個(gè)真正的孩子，一個(gè)聰明、聽(tīng)話的人，一個(gè)完美的人。看到這可貴的“蝶變”，我時(shí)常發(fā)出感慨：啊，匹諾曹，你就像一只很丑的小鴨子變成了一只美麗的白天鵝。
這本書(shū)用情之深，讓人覺(jué)得處處充滿感情，就像親身經(jīng)歷過(guò)一樣。同時(shí)，讓人覺(jué)得很真實(shí)，很感動(dòng)，格外具有打動(dòng)人心的力量。是呀，它是一部佳作，能夠促使我們心靈快速成長(zhǎng)。
做人要誠(chéng)實(shí)，有信用，要知錯(cuò)就改，這是我莫大的收獲。
記得上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，一個(gè)清晨，我把從爸爸那里拿來(lái)的百元大鈔交給了班長(zhǎng)……我們?nèi)熒性诓賵?chǎng)上，每個(gè)班的班長(zhǎng)都拿著一個(gè)信封，陸陸續(xù)續(xù)地走上主席臺(tái)，要把裝滿“愛(ài)心”的信封投進(jìn)了愛(ài)心箱。那一天，我們都覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，覺(jué)得自己有點(diǎn)兒像大哥哥、大姐姐了。因?yàn)槲覀儙椭诵枰獛椭娜?，所以心里有了一絲絲溫暖的感覺(jué)。
呵呵，我覺(jué)得自己的這一經(jīng)歷與匹諾曹的完美有些相似啊!
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十一
今年六一戲劇專(zhuān)場(chǎng)時(shí)，一個(gè)班的同學(xué)們表演了《木偶奇遇記》這個(gè)話劇，我覺(jué)得很有意思于是就讓媽媽給我買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看。通過(guò)讀了這本書(shū)以后我感觸非常深。
《木偶奇遇記》這本書(shū)主要講述了一位老木匠把一塊能說(shuō)話的木頭雕刻成了一個(gè)有生命的木偶，并把他當(dāng)做自己的兒子。給他取名為匹諾曹。老木匠很窮，寧可賣(mài)掉上衣，也要供匹諾曹上學(xué)?？墒撬麉s一心貪玩，為了看戲不惜賣(mài)掉課本。獲得了好心老板的五枚金幣，但在回家的路上受到了狐貍和貓的欺騙，差點(diǎn)被吊死，幸好遇到仙女才得救?；氐郊?，一只蟋蟀勸他做一個(gè)好孩子，他非但不聽(tīng)勸阻，反而打死了蟋蟀。
事后，在老木匠的規(guī)勸下，他終于想通了，一心用功學(xué)習(xí)，想成為一個(gè)好孩子，誰(shuí)知又經(jīng)不住誘惑，在壞同學(xué)的帶領(lǐng)下去了玩具國(guó)，變成了一頭驢，后來(lái)經(jīng)仙女搭救而活了過(guò)來(lái)。最后，父子二人在鯊魚(yú)腹中意外重逢，并想方設(shè)法逃了出來(lái)。在經(jīng)歷一場(chǎng)場(chǎng)冒險(xiǎn)與磨難后，匹諾曹為了養(yǎng)活爸爸，開(kāi)始發(fā)奮努力，日夜勤工儉學(xué)，不但成為了好孩子，還變成了一個(gè)真正的小男孩。
書(shū)中有一句話是這樣說(shuō)的“當(dāng)壞孩子變成好孩子的時(shí)候，他們就有能力使他們的家庭內(nèi)部煥然一新并充滿微笑?！弊屛抑懒?，知錯(cuò)就改就是好孩子，好孩子能讓家里很幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中，大家難免會(huì)犯錯(cuò)，但要知錯(cuò)就改，這樣就能讓家里多了一個(gè)幸福的孩子。
通過(guò)這個(gè)童話故事我從匹諾曹身上知道了：做人一定要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話；面對(duì)事情自己要有判斷能力，不要輕易相信別人的話；面對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，要勇于承認(rèn)和改正。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十二
人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
——題記。
最近拜讀了余華的小說(shuō)《活著》，故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線，貫穿時(shí)代大背景為附線，刻畫(huà)了一個(gè)在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，小人物的隨波逐流，悲歡離合。
福貴年輕時(shí)可以說(shuō)是典型的紈绔少爺，早年就已經(jīng)閱歷人生繁華，肆意縱享富貴榮華，然而也許和那個(gè)畸形的時(shí)代一樣，繁華總是猶如鏡月水花，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)殘酷的風(fēng)吹草動(dòng)，“富貴”的福貴那么弱不禁風(fēng)，轉(zhuǎn)瞬即逝。想必，余華也是通過(guò)福貴命運(yùn)的離奇改變，狠狠的譏諷了那個(gè)時(shí)代的荒唐可笑。
繁華落盡，接踵而來(lái)的便是一個(gè)紈绔子弟難以適應(yīng)時(shí)代的不堪命運(yùn)。福貴的人生第一次出現(xiàn)懸崖式的下跌，從一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的“富貴”人生轉(zhuǎn)變?yōu)樽允称淞?，必須面?duì)人生一個(gè)殘酷而不可逆轉(zhuǎn)的真實(shí)命運(yùn)。想必這時(shí)候的福貴，活著，并不是真正的活著，而是對(duì)生的不舍，對(duì)死的恐懼，甚至可說(shuō)，對(duì)往日“富貴”逝去的不甘不舍和迷離眷戀。面對(duì)著不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)去和未來(lái)，福貴可說(shuō)“膽小”，他沒(méi)舍得自己接下來(lái)的“生”以死來(lái)解決，他很“勇敢”的去順應(yīng)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，去適應(yīng)新的社會(huì)角色，去迎合時(shí)代的波浪，可說(shuō)，這時(shí)候的活著，簡(jiǎn)單卻真實(shí)，僅僅就是為了眼前的一家老小，為了那一口氣。
故事的發(fā)展正如我們所想的一樣，努力總會(huì)有改變，福貴在顛簸中，開(kāi)始摸索到了活著的一點(diǎn)真正滋味，人生這個(gè)時(shí)候，才算是開(kāi)始真正的“活著”，為時(shí)不晚，福貴的生活開(kāi)始漸漸的走向了正軌，想必這就是活著的一個(gè)意義，只要努力，就會(huì)有新的驚喜。
但余華很殘忍，他并沒(méi)有給福貴所認(rèn)定的“活著”一個(gè)賞賜，也沒(méi)給一個(gè)迎來(lái)驚喜而喘息的機(jī)會(huì)，他告訴我們，生活是一個(gè)真實(shí)的劊子手，它不會(huì)賞賜努力，不憐憫努力，該來(lái)的還是要來(lái)，時(shí)代的變遷是迅速的，完全不會(huì)顧及人生的適應(yīng)性，可說(shuō)，時(shí)代給了福貴新生活一記重拳，“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗，這個(gè)改變，真真切切的映射著那個(gè)時(shí)代，一切都是“稀里糊涂”的，一切都是“莫名其妙”的。
面對(duì)著戰(zhàn)場(chǎng)上那些“莫名其妙”的死亡，面對(duì)著真正擺在眼前廉價(jià)的生死，福貴不僅僅開(kāi)始明白自己要活著為了什么，并且將這種精神傳達(dá)給了身邊的人，他這時(shí)候開(kāi)始明白了自己活著的意義，那就是再次面對(duì)親人，面對(duì)家的溫暖，憧憬新的目標(biāo)。這時(shí)候的福貴，對(duì)“活著”算是有了自己的再次詮釋?zhuān)钪?，也許還就是為了愛(ài)，也許是，那一口氣，但是，不再是那么“簡(jiǎn)單”了。
福貴算是幸運(yùn)的，他想要有目標(biāo)的活著，生活則給了他機(jī)會(huì)，從戰(zhàn)場(chǎng)上“稀里糊涂”的回來(lái)，兒子都可以叫爹了，對(duì)福貴來(lái)說(shuō)，算是“當(dāng)兵”生涯那種動(dòng)蕩中惶恐不安，生離死別的一聲寬慰賞賜。
隨著新的時(shí)代到來(lái)，腐朽的東西總是會(huì)被淘汰，也包括舊式的“活著”，小說(shuō)中，余華巧妙運(yùn)用了槍斃龍二這個(gè)橋段對(duì)此做了很準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)跇寯例埗臅r(shí)候，福貴被“嚇尿了褲子”，并且他準(zhǔn)確的聽(tīng)到了“五聲槍響”，認(rèn)定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必，這五槍?zhuān)粌H僅是對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的猛烈抨擊，也是對(duì)福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎，他對(duì)活著有了新的認(rèn)定，即是，人只要“一個(gè)老百姓足矣?！?/p>
生活總有喜有悲，媳婦因?yàn)檫^(guò)于勞累突然病倒，女兒重病變啞，無(wú)奈只能將自己女兒被迫送出去，本來(lái)一家子這樣貧寒生活也罷，但命運(yùn)總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀(jì)，被醫(yī)院活活抽血抽死了，福貴抱著自己冰涼的兒子，可算說(shuō)，失去了自己活著的一個(gè)理由，甚至殘忍的說(shuō)，對(duì)他先前“活著”的至高信仰是一個(gè)徹底的粉碎和譏諷，生活“羞辱”了他，“譏諷”了他，并且“挑戰(zhàn)”了他。然而這個(gè)時(shí)候的福貴卻變得異常堅(jiān)強(qiáng)，想必他不再是不舍和恐懼，而是開(kāi)始忍耐和頑抗，他此時(shí)明白了再一次活著的意義，那就是挑戰(zhàn)生活，對(duì)抗命運(yùn)。
兒子不在了，女兒總得有個(gè)好歸宿，命運(yùn)在旁人看來(lái)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，但好景不長(zhǎng)，女兒難產(chǎn)離世，媳婦隨后跟著也去了，生命中只剩下一個(gè)小外甥和女婿，可以說(shuō)相依為命，這樣活著也是知足，但是老天又開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，余華總是那么的“作”，那么的“矯情”，讀書(shū)筆記他繼續(xù)給我們講了最后的現(xiàn)實(shí)重?fù)?，女婿出事了，兒子，女兒，女婿戲劇性的死在了同一個(gè)醫(yī)院，命運(yùn)再次譏諷了福貴的堅(jiān)持和信仰，對(duì)活著的期許，變得如此絕望和灰暗。
可是，“該死”的福貴，卻依然堅(jiān)挺的活著，因?yàn)椋仨毣钪?，不再為任何事，僅僅就是為了活著本身而活著!
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，我希望雖然福貴一生跌宕，但總得迎來(lái)完美的結(jié)局，起碼，小小的恩惠，福貴老年可以享受天倫之樂(lè)，但是造化弄人，親人相繼離去，留下福貴茍活于世，命運(yùn)太悲哀，生活還有值得留戀呢?好多人會(huì)以為福貴可能堅(jiān)持不住，以后的生活一蹶不振，會(huì)以一種更好的方式來(lái)表達(dá)對(duì)生命的態(tài)度。但余華卻以一個(gè)簡(jiǎn)單的畫(huà)面做了一個(gè)總結(jié)，福貴反而買(mǎi)了一頭“福貴”的老牛，每天正常生活，過(guò)著日出而作日落而息的生活，好像生活不曾對(duì)他如此殘忍過(guò)。對(duì)福貴而已，活著是福貴生命的意義，他不再糾結(jié)在任何理由和信仰上了。想必，平淡的黑白素寫(xiě)，才是活著的最終塵埃落定。
看到這，我禁不住震驚余華對(duì)待生活的態(tài)度，活著的真諦，不屈不饒，堅(jiān)韌不拔，對(duì)生活的不服輸和不斷挑戰(zhàn)，對(duì)其樂(lè)此不疲，才是最好的一個(gè)總結(jié)。想必沒(méi)有詞語(yǔ)能夠準(zhǔn)確的表達(dá)這部作品對(duì)我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內(nèi)容就是，讓我可以重新對(duì)生活有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)活在這個(gè)時(shí)代，有不同的認(rèn)知，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，活著有著不同的方式，但卻有一個(gè)共同的意義。
我想，張藝謀后來(lái)根據(jù)余華的《活著》改編的同名電影，算是給了其中一個(gè)詮釋?zhuān)钪?，就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由，可以不富不貴，可以不溫不飽，一家人在一起，就是活著的意義，簡(jiǎn)單且奢望。
活著，不是自私的，活著是偉大的，選擇了活著，即是選擇了偉大。
近期的《朗讀者》中，演員胡歌再次提及自己當(dāng)年的車(chē)禍，提到了第二次生命的彌足珍貴，這時(shí)候的活著，就是要有社會(huì)責(zé)任感，使命感，活著，有了新的定義和詮釋。多年來(lái)，胡歌的熒屏生涯以及生活狀態(tài)，都以積極向上的方式展現(xiàn)給大家。節(jié)目胡歌朗誦了哈姆雷特的經(jīng)典對(duì)白，“生存與毀滅，給予迷途的人，驚訝于生命的可貴。”可嘆，一個(gè)人對(duì)再次活著的理解，能夠?qū)λ奈磥?lái)做到多大的改變。
之所以活著，就是要與生活抗?fàn)?，去掙扎，去?zhēng)取幸福，直到有一天，能夠泰然自若，活得順氣順神，舒舒坦坦，問(wèn)心無(wú)愧，那想必就是，活著。
那么我的活著呢?我的活著就是服務(wù)好每一位過(guò)往的司乘人員，堅(jiān)持為人民服務(wù)的理念，秉持良好的服務(wù)態(tài)度，讓每一次的微笑傳播的更遠(yuǎn)，更有價(jià)值，這就是把青春的活著做最合適的詮釋。我想，隨著時(shí)光的流逝，我會(huì)對(duì)工作上的活著有更積極更健康的理解，每一次的轉(zhuǎn)身點(diǎn)頭，真情微笑，都是新鮮的面孔，都是新鮮的不一樣的感覺(jué)，不僅僅是一次心靈的指引，更是一次靈魂的砥礪前行。
正如蘇軾曾說(shuō)“人生如逆旅，我亦是行人”。人生匆匆數(shù)十載，哪有那么多的時(shí)間去浪費(fèi)。活在當(dāng)下，不念過(guò)去，不畏將來(lái)，活著，就是為了活著，活著，即是一場(chǎng)修行。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十三
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時(shí)，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現(xiàn)在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心?。〉野蛋禐樽约簯c幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)?。?/p>
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！他被迫與所愛(ài)的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護(hù)她，讓她任人擺布，聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”！
我討厭覺(jué)新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無(wú)能，他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅，也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻，他還是一個(gè)男人嗎？他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命，是他的懦弱害了她們??！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒(méi)有幸?？裳裕鼪](méi)有希望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物！這是怎樣一個(gè)吃人的世界！我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對(duì)于覺(jué)新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者?。∥沂窃凇鞍洳恍?，怒其不爭(zhēng)”??！
二哥覺(jué)民，擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性，他可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了！
三弟覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅(jiān)定，他最初與俾女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(zhǎng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺(jué)慧心中一道永遠(yuǎn)的痛！在這一點(diǎn)上，我比較討厭覺(jué)慧，因?yàn)樗淖运?，連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了，他還曾想過(guò)放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，或許在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來(lái)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完滿的。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)?。∏啻菏嵌嗝吹目蓯?ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十四
馬塞爾·普魯斯特，是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國(guó)的作家。在法國(guó)乃至世界文學(xué)，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來(lái)，法國(guó)好幾家有影響的出版社，競(jìng)相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。
《追憶似水年華》，并不是一部哲學(xué)意味深長(zhǎng)的小說(shuō)。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強(qiáng)烈的小說(shuō)。它主要寫(xiě)的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分的受溺愛(ài)的孩子緩慢成長(zhǎng)的過(guò)程，他漸漸地意識(shí)到自己和周?chē)藗兊拇嬖?。而這，正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性。一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?。別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约海驗(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇?
總的來(lái)說(shuō)，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說(shuō)，從作者自己的童年生活開(kāi)始，一直寫(xiě)到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見(jiàn)陽(yáng)光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對(duì)不出門(mén)，也盡量少接見(jiàn)來(lái)訪者。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕?！蹲窇浰扑耆A》，它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜?，在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。
作為回憶錄式的自傳體小說(shuō)，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說(shuō)都有所不同。這不是一部普通的回憶錄，作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。而對(duì)往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。
讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈?！逼蒸斔固氐纳畈凰闾?，生活閱歷也不算太豐富，生活所見(jiàn)也是有局限性的。如果沒(méi)有寫(xiě)《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說(shuō)中，他把心靈之門(mén)打開(kāi)，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫(xiě)得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬(wàn)物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無(wú)窮，縹緲無(wú)際。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十五
讀了《三國(guó)演義》后，我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分，也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景，令人驚心動(dòng)魄。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱帝后都失敗。此時(shí)，曹操袁紹兩雄崛起。但于2官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，此時(shí)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛孔明出山，又于孫權(quán)聯(lián)手，以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州，與東吳達(dá)成聯(lián)盟，后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專(zhuān)政，廢曹家，自稱帝，改國(guó)號(hào)為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十六
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)?？墒菑臄〖抑蟮拿恳徊?，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開(kāi)篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十七
巴金的《家》這部作品是我喜歡的作品之一，原因很簡(jiǎn)單，巴金先生通過(guò)你《家》這部作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)封建家庭走向滅亡的過(guò)程。覺(jué)新的一味妥協(xié)，覺(jué)民的相對(duì)中庸，以及覺(jué)慧的激進(jìn)，充分展示了在高家這個(gè)封建家庭中各種勢(shì)力的融合以及斗爭(zhēng)。
《家》這部作品通過(guò)多高家這個(gè)封建家庭的發(fā)展過(guò)程，向我們展示了封建思想走向沒(méi)落，只有接受新思想才能取得成功的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。高父的守舊讓原本應(yīng)該學(xué)業(yè)有成的覺(jué)新棄學(xué)回家，娶并非與自己青梅竹馬的不相識(shí)的李瑞玨結(jié)婚。盡管妻子屬于聰明又賢惠的女子，可誰(shuí)又知道覺(jué)新的結(jié)婚直接導(dǎo)致了與其青梅竹馬的錢(qián)梅芬的婚姻不幸，也正是這個(gè)原因直接導(dǎo)致了錢(qián)梅芬的死。更為不幸的是，也是因?yàn)榉饨ㄋ枷氲淖鞴謱?dǎo)致了覺(jué)新妻子的死亡。
覺(jué)新是高家封建思想桎梏下的犧牲品，而相對(duì)于覺(jué)新來(lái)說(shuō)，覺(jué)民和覺(jué)慧算得上是比較幸運(yùn)的。覺(jué)民和覺(jué)慧作為接受新思想的一代新青年，開(kāi)始對(duì)這個(gè)家庭的封建思想提出反抗了，當(dāng)然，反抗程度有大有小。
同樣是面對(duì)逼婚，覺(jué)民選擇的不再是妥協(xié)，去自己不喜歡的人為妻，而是選擇寧可逃離家庭，也要與自己喜愛(ài)的人在一起，選擇堅(jiān)持自己與琴的愛(ài)情。作為哥哥和梅表姐愛(ài)情悲劇的見(jiàn)證者的他們，開(kāi)始反抗，開(kāi)始主動(dòng)的去追求屬于自己的幸福。
覺(jué)慧的反抗精神責(zé)更是表現(xiàn)得淋漓盡致。見(jiàn)證大哥的不幸，見(jiàn)證二哥的反抗，同時(shí)自己也是幫助二哥反抗的“兇手”。覺(jué)慧受新思想的影響是最大的，其反抗精神最濃厚。自己與小丫鬟鳴鳳的愛(ài)情因?yàn)殚L(zhǎng)輩的從眾作梗，硬逼著鳴鳳嫁一個(gè)比自己大很多的老頭為妾，導(dǎo)致了鳴鳳的自殺。高老太爺臨死之前叔叔姨太們的一番搬神弄鬼更是讓覺(jué)慧對(duì)此無(wú)限反感，也更是堅(jiān)定了他離家的決心。
在寫(xiě)覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧這三兄弟的同時(shí)也寫(xiě)到了姑媽家的表妹琴以及大姨家的比覺(jué)新小的梅。琴是一個(gè)典型的具有新思想的女性，她參加了很多活動(dòng)，也在思想上動(dòng)員同學(xué)剪發(fā)，鼓勵(lì)同學(xué)參加到革命中去。而梅卻是一個(gè)相對(duì)懦弱的小女子形象，嫁入夫家僅一年，丈夫就死去，自己也是英年早逝，其中很大的緣由就是與覺(jué)新的婚事以失敗告終。
不容忽視的是高家封建勢(shì)力的強(qiáng)大，以高老太爺為首的高家封建體系，下面有各個(gè)叔父的維護(hù)，當(dāng)人其中的三叔是相對(duì)開(kāi)明的，三叔是有過(guò)出國(guó)留學(xué)經(jīng)歷的。高家這個(gè)封建體系最終以高老太爺?shù)?死而告終。
覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三者都有受到新思想的滋潤(rùn)，可結(jié)局卻又是如此不同。究其原因就是它們?nèi)呤艿降男滤枷氲挠绊懗潭鹊牟煌?。覺(jué)新在面對(duì)《新青年》這一類(lèi)進(jìn)步雜志、報(bào)刊、書(shū)籍等是表現(xiàn)的是消極，覺(jué)民表現(xiàn)的則比較平靜，與覺(jué)新的消極相比是要好得多的，而覺(jué)慧表現(xiàn)得最為激進(jìn)?？上驳氖?，在高家經(jīng)歷了一系列的變故之后，覺(jué)新開(kāi)始反省，支持覺(jué)慧的離家出走，知道在這個(gè)家也是該有一個(gè)人與眾不同了，覺(jué)民在取得自己愛(ài)情的勝利之后，等覺(jué)慧穩(wěn)定下來(lái)也要和琴一起去上海覺(jué)慧會(huì)合。
巴金先生的這部《家》，充分體現(xiàn)新思想在社會(huì)上引起的巨大反響，也表明中國(guó)青年開(kāi)始覺(jué)醒，開(kāi)始走出家庭的枷鎖，走向社會(huì)，走向更加美好的明天。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十八
這本書(shū)主要講了，11歲女生列吻貝一個(gè)特別的家庭，律師媽媽在外工作，全職爸爸在家?guī)У艿?，弟弟宛如一個(gè)小王子，讓吻貝在家里漸漸失去存在感。她和周?chē)蝗焊鞣N被弟妹奪走寵愛(ài)的同學(xué)組織了一個(gè)“戰(zhàn)勝小_孩軍團(tuán)”后來(lái)他們慘敗，在一次奇幻的探險(xiǎn)后，列吻貝打開(kāi)了自己心中的傷心死結(jié)。
其實(shí)這個(gè)故事告訴了我們，只要?jiǎng)e忘記小時(shí)候，小時(shí)候就一直在那里，守護(hù)著你，一直可愛(ài)又勇敢，天真又神奇。弟弟妹妹不是奪走了愛(ài)，而是他們還小，想想自己小時(shí)候也曾經(jīng)擁有過(guò)這一切。再想想自己的自私和任性，或許對(duì)弟弟妹妹不太公平，所以我認(rèn)為尊幼和關(guān)愛(ài)自己的弟妹才是對(duì)他們成長(zhǎng)的幫助。
我也有這樣的經(jīng)歷，現(xiàn)在想想還有些愧疚，記得那天陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云。媽媽帶著我來(lái)到表弟家，由于天氣炎熱，我?guī)Я艘粋€(gè)迷你小風(fēng)扇。這可是海綿寶寶形狀的，是表弟最喜歡的，我和表弟在大廳里，媽媽在做飯，趁我不注意時(shí)。表弟一個(gè)猴子偷桃，快速地?fù)屪吡宋业男★L(fēng)扇，“小混蛋還給我!”我不開(kāi)心地講。誰(shuí)知他向我吐了吐舌頭跑了，我急忙跑上去硬是要搶回來(lái)，可他像一個(gè)樹(shù)懶一樣死死抱住。我一氣之下，打了他的小_，然后奪回了小風(fēng)扇。接著他哭了，我被媽媽教訓(xùn)了一頓。后來(lái)，我在《讓我回到小時(shí)候》這本書(shū)里解開(kāi)了心結(jié)。
對(duì)待自己的弟弟妹妹不一定要寵溺的愛(ài)，因?yàn)檫@樣會(huì)寵壞他們，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)厝ソ逃?，盡量給他們愛(ài)，不讓他們的小心靈受到傷害。所以學(xué)會(huì)和諧去對(duì)待他人真的很重要，同時(shí)我們也要珍惜時(shí)間，現(xiàn)在我想起我的童年，我愿意多享受童年的時(shí)光，因?yàn)橥晔浅錆M童趣的，童年是充滿歡聲笑語(yǔ)的，童年是充滿純真的，讓我們一起快樂(lè)成長(zhǎng)吧!
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇十九
讀過(guò)《邊城》，便不由自主地想到沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰去看一看，讓那里清涼的微風(fēng)吹過(guò)臉龐，然后坐在翠翠曾劃過(guò)的那條小舟上，看看那的端午龍舟賽，看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地，還有古香古色的建筑，吊腳樓。翠翠是一個(gè)在自然中長(zhǎng)大，清秀活潑美麗的女孩。她從小跟著擺渡的外祖父，祖孫倆過(guò)著不富足但幸福的生活。
隨著翠翠的成長(zhǎng)，慢慢認(rèn)識(shí)了兩兄弟：天保和儺送。天保是大哥，他忠厚老實(shí)，儺送是個(gè)陽(yáng)光又有能力的年輕人，大家都親切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家，而儺送在前一天晚上對(duì)翠翠唱了很久的山歌，翠翠本打算在清晨告訴祖父。當(dāng)知道哥哥也喜歡翠翠時(shí)，儺送決定跟村人出外經(jīng)商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出了意外，死掉了。儺送因?yàn)閮?nèi)疚，還是走了。不久，外祖父也在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一個(gè)人在渡頭守望著?！澳莻€(gè)人可能明天就回來(lái)，可能永遠(yuǎn)不回來(lái)?！边@是最后的一句。
一個(gè)凄清的結(jié)局，可是卻深深地感動(dòng)了我。故事中那份厚重的感情，是那么樸實(shí)，是我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)浮躁不安的.世界里找不到的。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇二十
在世界的東方，有一個(gè)美麗的國(guó)度。她擁有廣闊的的土地，豐富的資源;她擁有悠久的歷史，燦爛的文化;她是四大文明古國(guó)之一，為世界奉獻(xiàn)出許多發(fā)明創(chuàng)造;她就是我們偉大的母親——中國(guó)。讀了《我們的母親叫中國(guó)》這本書(shū)，無(wú)不讓我們每一個(gè)炎黃子孫熱血沸騰…….
書(shū)中介紹了我們中國(guó)有廣闊的疆土，面積約有960萬(wàn)平方千米，詳細(xì)寫(xiě)了祖國(guó)母親擁有五千年的悠久歷史和燦爛文化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)_和道德，還有優(yōu)秀的軍事文化，生命力強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)文化以及無(wú)限光明的未來(lái)。讓我更深刻地了解到我們的祖國(guó)地大物博，是一個(gè)富饒的國(guó)家，為世界創(chuàng)造出許多奇跡，北京的萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮博物館、西安的兵馬俑……;那方方正正的漢字、舉世聞名的四大發(fā)明、《本草綱目》、《孫子兵法》和唐詩(shī)宋詞等等，這一切一切都是我國(guó)人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，感染了全世界，讓全世界的人們都為之震驚。
我不禁為祖國(guó)擁有如此廣闊的疆土而感到自豪，為祖國(guó)擁有極為富饒的物產(chǎn)而感到欣喜，為祖國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文化而感到激動(dòng)。這所有的一切，都源于我們共同的母親——中國(guó)，感受到祖國(guó)母親是如此的絢麗多姿，作為自己是一名華夏兒女，我倍感到自豪!我深深地體會(huì)到古代人民的智慧，勤勞，勇敢，中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深……我們的民族是一個(gè)偉大的民族!此時(shí)此刻，我的心頭涌起了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，我的心是如此的澎湃…….
然而，在輝煌歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)也曾有一段刻骨銘心的屈辱。1940年，由于清政府腐無(wú)能，以英國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)輸入鴉片，以掠走中國(guó)的白銀。由于鴉片的毒害，軍隊(duì)喪失了戰(zhàn)斗力，民不聊生，清政府_與英國(guó)簽訂了不平等的《南京條約》等，相繼割讓了香港和澳門(mén)。國(guó)家_無(wú)能，圓明園被摧毀…….這一切真讓我心痛!
中華民族雖然經(jīng)歷了很多坎坷，被帝國(guó)主義一次又一次踩踏，但我們憑著團(tuán)結(jié)、拼搏、自強(qiáng)、不屈的精神終于站起來(lái)了!當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗高高飄揚(yáng)在世界東方時(shí)，毛主席向全世界宣告：“中華人民共和國(guó)成立了!”此時(shí)此刻中華人民站起來(lái)了。隨著科技的發(fā)展，祖國(guó)發(fā)生了翻天履地變化。一幢幢高樓大廈如雨后春筍般在中國(guó)的土地上拔地而起，軍事、科技、經(jīng)濟(jì)、教育等都飛速發(fā)展。1964年，第一顆_爆炸成功，從1999年到2016年，“神州一號(hào)”到“神州十號(hào)”相繼_成功，2008年8月8日，北京又成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)，中國(guó)健兒努力奮戰(zhàn)，奪了一枚又一枚的耀眼獎(jiǎng)牌…….1997年和1999年，香港和澳門(mén)相繼回歸到祖國(guó)的懷抱中，這所有的成就不都表明了中國(guó)母親日益強(qiáng)大。此時(shí)此刻我們的內(nèi)心是何等的激動(dòng)，何等的自豪，何等的驕傲…….
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇二十一
喜歡讀書(shū)評(píng)，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當(dāng)我把這本篇幅不大的書(shū)捧在手里的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書(shū)。
說(shuō)這本書(shū)不容昜讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復(fù)雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書(shū)講的故事很簡(jiǎn)單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子，大老和二儺中選擇，結(jié)果大老在一次載船運(yùn)貨途中溺水身亡，二儺遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難，當(dāng)然可以稱為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必然的期待”，這樣只能意會(huì)的句子到處都是，無(wú)疑會(huì)給“農(nóng)人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。
度木偶奇遇記九年級(jí)讀書(shū)心得篇二十二
三國(guó)時(shí)期，天下三分，魏蜀吳三國(guó)鼎力。到底誰(shuí)能在亂世中脫穎而出呢?雖然劉備有諸多賢才相助，如神機(jī)妙算的諸葛亮，忠心英勇的趙云，魯莽勇敢的張飛......但由于他最后的意氣用事，也造成了他最后的失敗。而曹操雖然沒(méi)有什么能人異士的相助，但他憑借自己獨(dú)特的才華，他成為了最后的一個(gè)贏家，因?yàn)樗晒魯×耸窈蛥?，重新統(tǒng)一了天下。
從中我也學(xué)到了許多，要成大事者，不能總依靠別的人的幫助，而自己卻并沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，否則，我們就會(huì)和劉備最后的結(jié)局一樣，只能悲哀的將自己的愿望寄托給下一代。即使身邊有許多人的支持與幫助，但最終也會(huì)因?yàn)樽陨淼脑?，并不能做出什么大的事情?lái)，只能郁郁而終。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉的經(jīng)歷。書(shū)中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和三國(guó)歸晉，讀來(lái)無(wú)不使人不忍釋卷，黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始的，同時(shí)三國(guó)的明爭(zhēng)暗斗也從這里拉開(kāi)序幕。在三國(guó)武將如林、謀士如雨，我最看重一個(gè)人——曹操。雖說(shuō)諸葛亮用計(jì)出神入化，不過(guò)他沒(méi)有曹操豪邁的詩(shī)情，也沒(méi)有曹操嚴(yán)明的軍紀(jì)，更沒(méi)有曹操作戰(zhàn)時(shí)的狠、勇猛。曹操兵多糧足，大名威震江東，可謂談得上豪杰也。所以說(shuō)曹操乃是我心目中的大英雄。
曹操雖未能一統(tǒng)天下，但也在群雄中爭(zhēng)得一席之地。我如果生在那時(shí)，一定和他結(jié)交，并和他豪飲美酒，笑看天下英雄，暢談統(tǒng)一中原的霸業(yè)，給他出謀劃策，那就太痛快了。
讀了三國(guó)演義后，我知道三國(guó)演義里有很多英雄俠士，做了很多事。有的事讓我悲傷，有的事讓我歡喜……所以，我把各個(gè)英雄的外貌、性格做了以下分析。
我覺(jué)得劉備長(zhǎng)得很丑。雙耳過(guò)肩，雙手過(guò)膝。而且他還很自私自利，我們老師還常說(shuō)劉備是長(zhǎng)跑加短跑健將呢。
我覺(jué)得張飛五大三粗、大手大腳的。長(zhǎng)得滿臉橫肉，說(shuō)話粗聲粗氣，對(duì)手下很暴躁。胡子長(zhǎng)得滿臉都是，滿臉都是，像一個(gè)長(zhǎng)毛怪。
我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)頭腦聰明，四肢部發(fā)達(dá)的人，諸葛亮還是一個(gè)有良心的人，比如在渡瀘水的時(shí)候孟獲要?dú)⑷祟^祭河神，河水才會(huì)退下來(lái)，諸葛亮不要?dú)⑷?，于是就把揉的面里包肉，在外刻上人頭的樣子。
我覺(jué)得生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人命很苦，我太同情他們了，當(dāng)然打仗的人更苦。
今天，我讀了三國(guó)演義這本書(shū)。這本書(shū)主要講了公元三世紀(jì)以曹操，劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)國(guó)家之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景下，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)。
在三國(guó)演義中我認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算，忠君愛(ài)民的諸葛亮;仁慈善良，懷抱大志的劉備和奸詐狡猾的曹操。
在三國(guó)演義中我最喜歡劉備，因?yàn)樗松朴?，禮賢下士而且還很仁慈。三國(guó)演義中對(duì)有關(guān)劉備的故事有很多如：桃園三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布，煮酒論英雄和三顧茅廬等。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，對(duì)我們是只有好處沒(méi)有壞處的。
我最后將古典名著《三國(guó)演義》讀完了。《三國(guó)演義》，也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大?！度龂?guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開(kāi)始，一向敘寫(xiě)到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書(shū)給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我十分敬佩諸葛亮，因?yàn)樗┎废戎鲜氯缟?、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó)，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對(duì)具體狀況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對(duì)方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際狀況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“簡(jiǎn)單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的狀況作了分析，諸葛亮明白司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。從這些地方能夠看到，諸葛亮的正確決定，是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。當(dāng)我讀到那里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎樣辦呢當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對(duì)他的膽識(shí)和自信十分佩服。
我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫(xiě)照!你明白嗎在漢水時(shí)，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無(wú)人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái)，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一齊進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰:“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào)，天驚并地慘:常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
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