讀后感是讀書后的一種反應(yīng)，通過寫作表達(dá)自己的閱讀體驗和心得。寫讀后感時，我們可以從書中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、背景描寫等方面展開思考和評價。下面是一些讀后感范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)。
約翰克里斯朵夫讀后感篇一
今天，我讀了《約翰?？死锼苟浞颉愤@本小說，就深深的喜歡上了這本小說，非常有感觸?！都s翰?？死锼苟浞颉肥欠▏骷伊_曼。羅蘭的成名作，他花了8年的時間才完成了這部一百多萬字如史詩一般的長篇小說巨作。
小說的主人公克里斯朵夫出生在德國的一個貧窮的音樂家庭。他的父親是一位拉小提琴的藝術(shù)家，但是這個“音樂家”不求上進(jìn)、借酒消愁、克里斯朵夫在現(xiàn)實生活中痛苦而艱難的掙扎，甚至因為饑餓，險些喪命。但是他從來沒有放棄，他在不段的抗?fàn)?。?歲時在樂壇上嶄露頭角，11歲擔(dān)任宮廷樂師。他為人正直善良、憤世嫉俗、勇于反抗，這使他受到了不少磨難。他的真誠和熱情贏得了許多寶貴的友誼，同時靠著個人的艱苦奮斗終于成為了偉大的音樂大師。他臨終前的自白：“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)作……有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生?！弊屛疑钌罡袆?。相比之下，我們要比克里斯朵夫幸福的多。我們不用去低聲下氣地?fù)旃舻?賞錢，不用在十幾歲就擔(dān)起家庭重任，不用面對一個酒鬼父親，不用到處流浪謀生……在父母的呵護(hù)和照顧下幸福的學(xué)習(xí)和生活。
克里斯朵夫這種勇敢無畏的精神教會了我遇到挫折不能退縮，不能放棄夢想，只有這樣，我們才能坦然面對一切困難或挫折，“任它風(fēng)吹雨打”，讓自己變得堅強(qiáng)！
約翰克里斯朵夫讀后感篇二
羅曼·羅蘭史詩般展現(xiàn)一個平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書，多少年來，我總是常讀常新，驚異著人類非凡的創(chuàng)造力博大的愛情和精深的美。
敗落了經(jīng)濟(jì)的家庭、音樂的靈魂上的薰陶，是約翰·克里斯朵夫生長的沃土。正如魯迅說的，從繁華墜入困頓，才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災(zāi)禍的好處就是，它像一根鞭子，時時抽打著，不允許你閑散。艱難中的親情，更容易化成束縛肉與靈的責(zé)任。倒是一個衣食無憂無牽無掛的人，臨到一片空虛的時間，就會毫無依傍，沒有強(qiáng)迫他往前走的驅(qū)動力，他的前行只是習(xí)慣，他不知道自己需要什么，該到哪兒去。
而約翰·克里斯朵夫在很小的年紀(jì)上就要工作。正如伏爾泰說的：“工作免除了三大流弊：生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長了他一生的吃苦耐勞堅忍不拔的品性。而人啊，不管一生成就了一些什么，品性就是構(gòu)建成功質(zhì)量的原材料。
正在世界觀形成的當(dāng)口，深刻認(rèn)識了祖父成功的陽光，父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的，這顆不幸的靈魂，隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落，全然沒有一點反抗的勇氣，最后只得對著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵，這個倒霉的父親，給約翰·克里斯朵夫的不僅是這些，他遺留給兒子的，是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心，這好奇心不會被時間沖淡而是越來越強(qiáng)烈。
正如羅曼·羅蘭寫的，大半的人一過青春就死掉了，以后的生命不過是用來模仿著自己，把以前真正有人味的日子里做的、說的、想的、喜歡的一切，一天天地重復(fù)著，而且越來越機(jī)械越來越離譜出格。這種天真和好奇，做成了約翰·克里斯朵夫的活潑潑的生命力。
祖父“個人奮斗”、出人頭地的教育中最危險的部分：驕傲與沒落的貴族氣，被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個平常的人，做好份內(nèi)的事”、虔誠、歡樂、安貧樂道的思想影響給克服了。只要我們肯進(jìn)入到民眾深處，我們就有機(jī)會遇到他舅舅那樣的人，思想、人生的重大話題，在他們那里變得親切，變成人之常情。而每一個成年人，只要他心里有愛，有游經(jīng)人生社會的閱歷，有足夠的聰明，他都有機(jī)會成為約翰·克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。
約翰·克里斯朵夫沒有經(jīng)過系統(tǒng)文化教養(yǎng)，造成了他本質(zhì)上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”。他不須刻意、花大力氣興許仍不會如意的“反樸歸真”，確定了他的平民性，同時音樂的魅力——身為長子有機(jī)會耳濡目染祖父的輝煌和藝術(shù)，使他早熟，且一陷到底，造就了他思想的豐富多彩。
音樂如禪，正巧是“直擊人心，不立文字”的。
有朋友問我冉阿讓的一生幸福嗎？（他是一個高尚的人）我說：不！他過得是半個人生，因為他沒有擁有友情和愛情，他過的是孤獨的一生。而約翰·克里斯朵夫生命中最生動的部分，是由友誼和愛情充實著的。
友誼和愛情是人類相互吸引先天帶了性與靈的色彩，它是靈魂思想甚至肉體最好的營養(yǎng)。羅曼·羅蘭用了抒情的筆調(diào)寫了這段總會給我感動的話：“我有了一個朋友了！……找到了一顆靈魂，使你在苦惱中有所依傍，有個溫柔而安全的托身之地，使你驚魂未定之時能夠喘息一會：那是多么甜美?。 睈矍?，不過是友情的深化物而已。
童年的約翰·克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過早地?fù)?dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任，使他奠定了孤獨的人生基調(diào)，他的每一次交友，在他都有著非同小可的意義。
少年的約翰·克里斯朵夫同幾乎一切人一樣，異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味，羅曼·羅蘭在這本書里，給約翰·克里斯朵夫青少年時代的每一個朋友，在后來都有了一個對應(yīng)成熟的人。
約翰·克里斯朵夫最早的朋友是奧多。奧多身上的女性成份與約翰·克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引，是正在成長中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。
約翰·克里斯朵夫和奧多的友情簡直像愛情，他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒見著就相互地寫信。約翰·克里斯朵夫熱烈地寫道：“愛是沒有兩種方式的……噢，不！的確有兩種，一種是把整個身心去愛人家，一種是只把自己浮表的一部分去愛人家——但愿我永遠(yuǎn)不要害上這種心靈的吝嗇病”，全然用的是情書的口吻。
如果說愛情是嫣紅，友情就是粉紅色的。我也得學(xué)羅曼·羅蘭的樣兒，贊美純潔的友情——人哪，就像黑暗里趕路的過客，隱忍著孤獨的'恐懼和落寞的苦悶，懷著相同心思和愿望的人們，因了相互地不認(rèn)識而防備著、懷疑著，時時還或有不意地碰撞造成了相互的傷害。《牛虻》里蒙泰里尼就這樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后，帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的（哦，也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會，造成了他們一生的疼痛）。
人，需要相互地聯(lián)接，因為每一個生命就是一個世界，就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因為他能把周圍的偉大都吸收過來使自己強(qiáng)健有力的。仔細(xì)看了看，隔離人們的，全是人類自己的缺乏自信的自傲和自卑（在我眼中，傲和卑有一樣的性質(zhì)）。
薩皮納，這個萌動著“性”之芽、“靈”之根的女性，吸引約翰·克里斯朵夫的，是她布爾喬亞的清高、對人生之劇無力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠與純凈。和她對應(yīng)的，是葛拉齊亞——我也愛這個女人。
約翰·克里斯朵夫和她們完成了一場靈的愛情。在這里，我不由想起一個朋友對這種愛情的定義：純靈，純精神的愛，是真愛。世所罕見，它不具有任何欲望和需求，因而超越普通愛的歸屬、忠誠、承諾、責(zé)任，因為它是一種心靈追求，所以沒有所謂的背叛，也不會有痛苦。它所以難得，一是它本來就境界高，二是它又要求兩個人都具有同樣的境界。它的表征是，在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。
正如葛拉齊亞說的：“我認(rèn)為這樣更好。我們沒有讓友誼受到共同生活的考驗，沒有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了，不是更好嗎？”難怪王小波說羅曼·羅蘭把美寫得清清楚楚，這可是人世間的一種大美呢。
約翰克里斯朵夫讀后感篇三
大半的人在二十歲或者三十歲就死了：一過了這個年齡，他們只變成了自己的影子；以后的生命不過是用來模仿自己，把以前真正有人味的時代所說的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天的重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來越機(jī)械，越來越托腔走板。
當(dāng)時想要買這本書的原因應(yīng)該也就是在不知哪一本書當(dāng)中看到了這句話，感覺深有感觸，就想知道到底怎么樣算是在30歲之后依然做自己的人生。克里斯朵夫的去世年齡我還真的是不確定，但是從我看這本書的好幾個月來看，克里斯朵夫算是真正活過一輩子的人。
這里的他是真的有所熱愛的東西，他的一生都在追尋著自己堅定的人生目標(biāo)和堅定著追尋著愛。首先是堅定的人生目標(biāo)，也是他的熱愛，可以說在這一點克里斯朵夫真的是幸運的，他在生命的一開始就定下了自己的生命目標(biāo)，也就是這一輩子都為之追求的東西，也就是藝術(shù)和音樂。而現(xiàn)代的社會當(dāng)中有多少的人這一輩子都沒有找到自己真正熱愛的東西，那個能夠為之付出生命的東西。
當(dāng)然，光之有了追求的熱愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，人的一生能否成功或是說，能否真的能活出人生的價值，抑或是是否能有力量為之奮斗一生，這里面都參雜著很多人生中的不確定因素，包括周圍的環(huán)境是否能夠讓你有機(jī)會發(fā)展，當(dāng)你在追夢的過程中臨時遇到黑暗的時候，是否能夠有人在黑暗中幫你點亮星星之火，甚至于在沒有一個人能夠幫助你，甚至你身邊所愛的都離你而去之時，是不是依然能夠守著心中的這一點點夢想的力量活下去。書中的一個樂器手就是這樣的反面教材，既不能好好的有所成就，也不能痛痛快快的失敗。這樣應(yīng)該也是我們大多數(shù)的人的人生吧。不要說什么生不逢時，或是什么不允許之類的，你怎么知道命運要怎么對待你呢？命運從小就對克里斯朵夫是不公平的，要是沒有克里斯朵夫這一生不斷的對抗，他也不可能成為人們心中的英雄。雖然說最后克里斯朵夫去世的很凄涼，身邊沒有一個人的陪伴，但是在精神中他是比任何人都幸福的，我最敬佩的也就是他的這種和命運的斗爭精神，這也是作者最想表達(dá)出來的東西吧。
而這種愛中最重要的就是奧里維和雅葛麗納，這兩個人幾乎是他的生命支撐，在讀到奧里維去世的那里，痛苦的感覺真的是太真實了，克里斯朵夫真的是這一生什么都經(jīng)歷到了，命運送給了他這些珍寶，又從他的手中殘忍奪走，這也是為什么克里斯朵夫這一生都在抗?fàn)幍脑虬?，而最后雅葛麗納去世時，克里斯朵夫時真的看淡了生命中的一切，平靜的接受了這個事實。我們正常人的一生是不會經(jīng)歷這么多的挫折的，那我們還有什么理由不為自己的人生而奮斗呢？
克里斯朵夫之所以能成為如此著名的作品，應(yīng)該就是他身上的這種用不向命運屈服的精神吧，但是我從他身上真正感受到的是一種真正活著的感覺，不希望自己的人生停滯在30歲，加油！
約翰克里斯朵夫讀后感篇四
《約翰·克里斯朵夫》里的一切都是靈動的，一棵樹，一株小草，一滴水，一個人，活生生的映在的眼球里，讓你不得不抬起頭，會發(fā)現(xiàn)天空很寬廣，全世界那么大，幸?？倳谀硞€地方。
高脫弗烈特對著墮落不堪的克里斯朵夫說：“你得對著這新來的日子抱著虔誠的心。別想什么一年十年以后的事。你得想到今天，把你的理論統(tǒng)統(tǒng)丟開。所有的理論，哪怕是關(guān)于道德的，都是不好的，愚蠢的，對人有害的。別用暴力去擠逼人生。先過了今天再說。對每一天都抱著虔誠的態(tài)度。得愛它，尊敬它，尤其不能屈辱它，妨害它的發(fā)榮滋長。便是像今天這樣灰暗愁悶的日子，你也得愛。你不用焦心，你先看著吧?，F(xiàn)在是冬天，一切都睡著，將來大地會醒過來的。你只要跟大地一樣，像它那樣有耐性就是了。你得虔誠，你得等待。如果你是好的，一切都是順當(dāng)?shù)?。如果你不行，如果你是弱者，如果你不成功，你還是應(yīng)當(dāng)快樂。因為那表示你不能再進(jìn)一步。干么你要抱更多的希望呢？干么為了你不能做到的事情悲傷呢？一個人應(yīng)當(dāng)做他能做的事。……竭盡所能。”
哎呀，看著我糾結(jié)啊，也許是直擊我的弱點吧。在昨天想今天，在今天想明天，這是一種看不見很可怕的惡性循環(huán)，說得好聽點就是富有想象力，說得不好聽就是白癡。
我就是不會珍惜擁有，吃著碗里的看著鍋里的。流感來了，嘴巴上總說自己想染上流感，然后被隔離，被隔離多好啊，不用上那郁悶無聊之極的課，自己住在一個大房子里，不僅天天白吃白喝，而且每小時都被關(guān)注，這等待遇真不是一般的好。哪天自己的真的是得了非流感的感冒后，病菌攻擊身體時，發(fā)燒啊、峰回路轉(zhuǎn)的鼻涕啊，這時就真的是要死要活的呻吟著：“沒病的時候多好啊，可以吃冰激凌，可以辣鴨脖，可以吃麻辣燙，爽死了。”
所以沒有病的時候，就不要做賤的詛咒自己要得病，如果你沒有健康的體魄，你拿什么資本去多愁善感？你拿什么財富去憤世嫉俗？你拿什么精神去悲春傷秋？所以，趁你有健康的身體的時候，好好學(xué)會珍惜眼前的，好好愛惜自己，活出健康，活出美麗。
不要因為一次失戀或是失去，就感到世界末日要來了，把自己當(dāng)做快死的人，淚如泉涌、捶胸頓足，歇斯底里，世界上比你更悲慘的人大有人在，地球不會因為沒有了誰而不轉(zhuǎn)，世界上少你一個不少，多你一個不多。還不如振作吧，過好今天，明天的事明天再說。
一個人快樂的時候，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。不要總是想著明天我要做什么什么，明天我要開始怎么怎么樣。要為今天說著而活著，把握好今天，用努力、虔誠、耐性過好今天，竭盡所能的做，也許會快樂的多。
約翰克里斯朵夫讀后感篇五
約翰克里斯朵夫這本書主要反映了社會的腐朽，黑暗的現(xiàn)實和第一次世界大戰(zhàn)前歐洲的背景，還告訴了我們，遇到困難要像克利斯朵夫一樣去頑強(qiáng)的拼搏，雨后總會有彩虹，凡是都有光明的一面，只要你努力，困難終究會被克服。
輕輕合上書頁，吸入一口夾著書香的空氣，啊，我要和一個個跳動的小精靈告別了，也得與約翰·克里斯朵夫揮手告別了。合上眼，腦海中還回蕩著書中最后一句話：“我是即將到來的日子?！?/p>
約翰·克里斯朵夫出生于德國的一個貧窮的音樂世家，祖父和父親都曾是公爵的樂師，祖父很早就發(fā)現(xiàn)了他非凡的音樂天賦，六歲就被引薦給了公爵并獲得賞識，八歲被戲稱為“宮廷音樂師”，十一歲成為真正的宮廷音樂師。祖父在他成名后去世了，生活的不幸隨之降臨，家境早已經(jīng)敗落，父親嗜酒如命，經(jīng)常毆打他，在父親去世后，養(yǎng)家的重?fù)?dān)便落在他幼小的肩膀上，童年提前結(jié)束了。
青年時期，他桀驁不馴，批評所有看不慣的作品，其中甚至包括大作曲家貝多芬、舒曼的代表作，遭到了所有人的唾棄，失去了公爵的賞識，被革職了，生活不如意讓他借酒澆愁，不巧又殺了人，被迫逃亡到法國巴黎。
在巴黎，他也曾被周圍的人們所接受，也許是他的性格使然，他認(rèn)為法國社會骯臟下流、粗俗不堪，并將想法宣之于口時，和德國一樣，一幕相同的經(jīng)歷上演，甚至差點被餓死。最后再次因為殺人而逃亡瑞士。
他的一生中沒有幾個朋友，結(jié)識了蘇茲老人，但是不久去世了，最好的朋友奧利維在一次“五一”節(jié)示威游行中被警察殺死，弟弟們并不親近，和戀人始終不能在一起。
到了老年，放棄了憤世棄俗的理念，不再批評別人，憑借龐大的樂曲創(chuàng)作量，約翰·克里斯朵夫的名字廣為人知，他回到了巴黎。過了一段時間，當(dāng)戀人葛拉齊亞的女兒和好友奧利維的兒子結(jié)婚后不久，他安詳?shù)呐c世長辭了。
約翰·克里斯朵夫繼承了克拉夫脫家族固執(zhí)、暴躁的脾氣，直言不諱的性格，加上對音樂美好的追求，他得罪了數(shù)不勝數(shù)的人，他在報紙上批評一切他認(rèn)為是虛偽、造作、浮夸的音樂作品及作者，包括早就被世人認(rèn)為是偉大的作品，比如貝多芬的《命運交響曲》和舒曼的《a小調(diào)協(xié)奏曲》，自然被社會所拋棄。
我總是想，約翰·克里斯朵夫的人生悲慘嗎?應(yīng)該說是十分悲慘：幼年就經(jīng)常被酗酒的父親毆打得遍體鱗傷，很早就承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，生活大多在窮困潦倒中度過，兩次因為殺人逃離他鄉(xiāng)，三次羅曼史均以悲劇結(jié)束，被世人恥笑，好友早逝，生活總是不停的在摧殘他的心靈，也許，我想他可能會這樣認(rèn)為：“不，我的人生十分完美，我嘗到了人生所有滋味，如了自己所愿?！?/p>
約翰·克里斯朵夫的人生好似大海，起起伏伏，無人可以預(yù)測，總是充滿狂風(fēng)暴雨，最終是風(fēng)平浪靜。也許人生也可以像沙漠，有一望無際讓人絕望的沙海，也有充滿生機(jī)的綠洲;也許人生像一條路，看不見盡頭，會有很多分叉，會有很多坎坷，一不小心就可能走上一條充滿坎坷的道路，但是不管如何，我們都要學(xué)會堅強(qiáng)、樂觀的面對生活，暫時的失意并不可怕，自要不停地前進(jìn)，終會有美好的未來。
我睜開眼，再次撫摸厚厚的書本，站起身，將它們放回書架，打開窗戶，望著天際，陽光燦爛，那里有我的未來。
反思。
當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個人的歷程里，總會有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢?很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語言。但是，許多時候，讀書不是讀情節(jié)，不是讀語言，只是讀一種感覺，一種感受，一種能撼動你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨的動物啊，然而有時又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，和很多人交流，但在內(nèi)心深處，有個地方，卻很少為誰打開過。難以打開。如同永不相交的兩條平行線，一直延伸著，一直凝望著，一直寂寞著，一生一世。但是卻根本不需要改變。
是的，不需要改變，在那個角落里，寧靜地守候、微笑，就像日升月落，春華秋實，云卷云舒，花開花謝。大自然以其恒久的美簡簡單單、平平凡凡，人類的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變，升華?；钪膫€體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永遠(yuǎn)的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的一生是追求的一生，是掙扎的一生，是奮斗的一生，是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫出了一顆堅強(qiáng)剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里，無論世事怎樣紛紜，他卻始終保持著那顆心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自我，能夠達(dá)到心靈渴望的高度。理想、愛、壯志、精神，諸多不可或缺的東西，令他的心靈豐富，反映在他的音樂世界里，那就是偉大、輝煌、真誠、美。小說通過刻畫約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求以及他的頑強(qiáng)的生活意志和斗爭精神，給閱讀者以深刻的啟迪和。
教育。
讀之，心靈得到震撼。
我喜歡這部著作，我喜歡主人公，我喜歡富有追求的生命，喜歡心靈的豐富與充盈，喜歡真誠、善良、美，喜歡理想、純潔、偉大……凡是使人類靈魂高尚、充實的精神、情感，同樣也會在瑣碎的俗世里給我深深的感動，令我神往。
最近利用兩周多時間讀完了法國作家羅曼·羅蘭的《約翰克利斯朵夫》第一本，25多萬字。恰逢初冬，冷冽的寒風(fēng)呼嘯，吹的行人只哆嗦，我想到小說主人公克里斯多夫憂郁的童年和叛逆的少年，想到了寫。
讀書筆記。
我讀完了前三卷，分別為《黎明》、《清晨》和《少年》。小說中有很多風(fēng)景描寫，美不勝收。讀小說也是欣賞文字，羅曼羅蘭的文字有其特有的質(zhì)感，娓娓道來，對主人公心理狀態(tài)的描寫也是恰到好處。
小說以克里斯多夫出生為開始，老音家米歇爾即約翰的爺爺，他身材高大精神矍鑠，是當(dāng)?shù)氐膶m廷樂師，是當(dāng)?shù)氐拿?。然而他的兒子曼希沃卻是個酒鬼，經(jīng)常爛醉如泥，這使得米歇爾和妻子路易莎無奈。路易莎也是克里斯多夫的母親是個典型的清教徒，她逆來順受，勤勤懇懇地照顧著一家人?？死锼苟喾蚓途驮谶@樣的家庭環(huán)境中成長，他童年叛逆，可有祖先血液里流淌的音樂基因，偶然的機(jī)會被父親曼希沃發(fā)現(xiàn)了他的音樂天賦，他被迫。
學(xué)鋼琴。
即使他不愿意也被兇悍的父親逼迫著學(xué)琴。克里斯多夫借音樂表達(dá)自己的憤怒被爺爺米歇爾發(fā)現(xiàn)了孫子的音樂才華他把孫子的奏曲寫成樂譜并加上他自己的思想署上孫子的名字。這樣克里斯多夫很自信甚至他為公爵開了演奏會。至此克里斯多夫走上了音樂之路。
后來老音樂家米歇爾與世長辭，家境日漸沒落，父親曼希沃也是無人管理，肆無忌憚地酗酒，終于不明不白的去世。這時候的克里斯多夫儼然是個大人，他承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，當(dāng)鋼琴教師養(yǎng)家糊口。一個過早承擔(dān)家庭責(zé)任的他依然內(nèi)心火熱，但少了同齡人的單純，他郁郁寡歡。他也沒有朋友，偶然的機(jī)會，他結(jié)識了富二代奧多，兩個人從密友走向決裂，是社會閱歷和家庭環(huán)境不同，一個是懦弱無能的富家子弟，而克里斯多夫是叛逆沖動的窮人孩子，他們的友誼只是孤獨寂寞時的陪伴，注定要分道揚鑣。
后來克里斯多夫邂逅了第一次愛情，當(dāng)他在彌娜家作音樂老師時，他得到克里赫母女的照顧，他誤以為這就是美好的感情。然而克里赫是典型的沒落貴族，她根本看不起克里斯多夫，她是個虛偽的人，口蜜腹劍，她的溫柔是表面。
文章。
她骨子里羨慕著上層人的生活。當(dāng)她得知女兒彌娜和克里斯多夫意亂情迷時她毫不留情地澆滅了克里斯多夫的初戀而且徹底粉碎了孩子的癡心妄想反映出世態(tài)炎涼。后來彌娜和克里斯多夫的愛情不了了之。
父親的去世使家庭破敗不堪，貧窮和痛苦使克里斯多夫和母親路易莎搬了家。此時母親路易莎已經(jīng)麻木，被歲月折磨地癡傻，克里斯多夫再次撐起了這個滿目瘡痍的家。他少年老成，可藝術(shù)家的激情使他繼續(xù)創(chuàng)作，可少年火熱的身軀不得不讓他感情豐富。他搬的新家是社會中層保守主義者，讀后感年輕的丑女洛莎對他情有獨鐘，可是有浪漫氣息的克里斯多夫愛上了鄰居寡婦薩皮納，薩皮納是是夢一樣的美人，少年懷春的克里斯多夫只有愛的情愫，卻羞澀地不敢表達(dá)，只到薩皮納香消玉殞，他才痛苦萬分。后來結(jié)識了平庸的少女阿達(dá)，他們交往，可惜阿達(dá)對音樂和藝術(shù)一竅不通，他們的愛情也是少年情亂意迷的曇花一現(xiàn)，注定是忘卻的一段插曲。
最后談?wù)効死锼苟喾虻木司?，一個沿街叫賣東西的販子，他獨來獨往，卻有著哲人的思索。他教克里斯多夫。
唱歌。
他講道理他說:“虔誠地面對每一天吧。不要總想著一年以后、十年以后的事。你想想今天吧。把你的那些理論擱置一邊。所有的理論就算是道德理論都是愚蠢的是騙人的對人有害的。千萬別試圖用暴力去扭曲人生。先把今天過好。你應(yīng)該虔誠地過好每一天。你得愛它、尊敬它、尤其不能玷污它不要阻礙它的萌芽生長。熱愛每一天!即使是像今天這樣的憂愁黑暗的日子你也得愛它。你不用著急。你先得學(xué)會等待?，F(xiàn)在是冬天一切都睡著了。而不久的將來美好的大地總會蘇醒過來的你只要像它那樣有耐心就行了……”
她在四五歲的時候，字還寫得歪歪扭扭，比楔形文字還要粗細(xì)不均——雖然現(xiàn)在也并沒有多大本質(zhì)上的改良——就開始在小本子(與其說是本子，不如說是用訂書器固定起來的一疊紙)上寫小說了。寫一些其他星球上的。
故事。
她不說那是火星還是月球之類，因為知道上面確是沒有人的，她只說是什么別的星球。
“你還是把字練好看些罷。”成年人們看了多是這樣的回應(yīng)她。她很疑惑為什么[不看內(nèi)容]簡直成了一種可原諒的普遍性行為。(雖然內(nèi)容比她的字還要荒.唐就是了)。
她的外祖母是一名虔誠的佛教信徒。外祖母讀她的小說是很認(rèn)真的，還常常拿了厚厚的墊子和她坐在吱嘎作響的地板上，一談就是幾個小時。
“那是一個這樣的地方……”
“啊，那你寫的，不是和西方極樂世界有一點相似嗎?”老人總是用她的理解，來解讀她的內(nèi)容，她本意雖然不是這樣，但看到有人認(rèn)真和她談話卻也高興極了，于是愈發(fā)認(rèn)真地重新解釋起來。祖孫兩個人這樣的聊天往往彼此都極認(rèn)真、極虔誠的。
與克里斯朵夫相反地，小時候的她是一個安靜而且?guī)捉谲浫醯娜耍人暧锥覀€子矮小的孩子全都敢于而且樂于欺負(fù)她。有一次她心愛的玩具被摔在地上，有一次她自己也被推到地上。而她甚至連站起來譴責(zé)他們都是不愿意的。
“喂，你們不能這樣做!“一個嬌小的身影擋在滿身塵土的她面前，一手叉腰，一手指著他們的鼻子大聲說……后來她覺得，這個女孩子簡直是她人生中的一道光。
大概就是從這個時候開始的罷，把[保護(hù)別人]當(dāng)成了奇奇怪怪的人生目標(biāo)之一。但那個擋在她面前的嬌小的女孩子早就搬家了，兩個人再沒見過，說不定早就忘了。
沒關(guān)系……這種事，我不忘記不就好了嘛。她是這么想的。
她在看到操場上被踏死的蝴蝶的時候并不會覺得惡心或者可怕，而是會用樹葉小心翼翼地把它盛裝起來，挖一個小土坑把它埋起來。也曾經(jīng)嘗試過自己譜曲結(jié)果因為不好好學(xué)習(xí)樂理而非常失敗，以后再也沒有嘗試過。所以在讀到書中描寫的自然之音樂美的時候，她絲毫不覺得夸張了，反而相對真實些。一個人在經(jīng)歷了一些難以立即恢復(fù)的挫傷的時候，往往可以在常規(guī)的事物中有更深刻、更夸張的體驗?？死锼苟浞蛩龅?，并不是絕對的頑強(qiáng)，而是[增強(qiáng)了感知的能力]從而借此來平衡生活上的磨難。雖然這相對地為他融入社會帶來了困難，并造成了精神上的混亂和負(fù)擔(dān)，但確實使他更加愉快了。事實上很多的文人、藝術(shù)家都會[不自主]地選擇這樣做，這不是一種逃避，這也是一種面對苦難的方式。與其一成不變地被痛苦的洪流淹沒，做出犧牲與改變是積極的選擇，至少是抗?fàn)庍^了的，是一種[可能性的拓展]。寫入文學(xué)作品中之后，這種選擇會讓許多讀者體會到[悲劇美學(xué)]所能帶來的感受，但我們僅僅看到主體斗爭的一面、勇敢的一面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們也應(yīng)該體會他們妥協(xié)的一面、軟弱的一面，因為只有這樣，才能構(gòu)成一個[人]完整的人性。一個人經(jīng)受多大的痛苦，并不是由痛苦直接決定的，而是由痛苦作用于這個人對其產(chǎn)生的影響決定的。從這一角度來看，克里斯朵夫確實是一位精神上的強(qiáng)者了，他的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，并且應(yīng)當(dāng)批判地吸收他的精神——因為并不是對每個人、每個時代一樣適用的(指契合度)。
在回家的火車上，她一口氣讀完了三百頁《約翰·克里斯朵夫》，毫不夸張地說，簡直是又哭又笑地看完的。后面的就讀得慢了，因為沒有前面的有意思，準(zhǔn)確地說，從少年時代的克里斯朵夫身上，她可以較為客觀地看到自己(事實上，很多評論都認(rèn)為這部書讓人認(rèn)識到人在精神上的共通之處)，后期的克里斯朵夫則是越來越復(fù)雜的人格疊加，經(jīng)歷的事情總是不斷地相似重復(fù)，但他的反應(yīng)又顯然不同，她因為還沒有經(jīng)歷過，從他的身上就不能明顯地看到自己了，只膚淺地覺得格外無聊——只能從文學(xué)角度欣賞作品在她仿佛是很沒意思的?？偸菑拿哪兄鹘巧砩峡吹阶约?，這是不是過于自戀了?(她這樣責(zé)問自己)《紅與黑》的于連也是……難道說是因為這種[普遍性]，名著才被叫做名著的嗎?(她這樣為自己辯白)。
克里斯朵夫的普遍性與獨特性，對于這部作品的成功具有同等重要的意義，缺一不可。她今天讀這部作品，首先不是帶著同情的態(tài)度去讀的，其次不是帶著崇拜的態(tài)度去讀的。在了解一個人乃至于了解自己之前，很難做出正確的預(yù)判。那么，她大概是在[認(rèn)識]克里斯朵夫這個[人]的過程中，發(fā)現(xiàn)了他生活中可借鑒的部分的罷，就像對她的每一個在她看來優(yōu)秀無比的朋友一樣。
說實話，書的封底的一句話她實在不太滿意。大概是“知道受苦的不只你一人，就會感到寬慰”這樣的意思。干嘛要拿別人的痛苦當(dāng)作自己的寬慰呢?這不是太奇怪了嗎?但是看了整本書，她似乎并沒找到類似的內(nèi)容，克里斯朵夫的整體情操也并不是這樣的，她就放心了。
差點因為封底錯過了一本這么好的書。她慶幸。差點就錯過了，還好沒有。我們每個人的生命，都是一件值得羨慕的事情。生命本身是值得羨慕的事情。
書上說，大部分人在二三十歲就死去了，或是活成他之前生活中的一個影子。
但是活著還是死去，從本質(zhì)上來看——我認(rèn)真的說——是完全由我們自己選擇的。這篇讀后感看上去比較混亂。這種奇怪的文體(沒有文體)只是為了盡最大可能把我讀這本書時的感受還原出來。
漫步人生，常常感慨生活過于坎坷，總有些意外突如其來讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避?還是重整旗鼓，愈挫愈勇?羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》給我?guī)硪粋€很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對無數(shù)的苦難，也必然要承受命運之重。
約翰·克利斯朵夫的一生可以說是天才的一生，與苦難作斗爭的一生。少年時的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過公爵府上的鋼琴師，做過音樂家教，過早承擔(dān)生計的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來了深深的傷害。青年的約翰·克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運的底色是苦難，但羅曼·羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大;苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對死亡的反抗、對自我墮落的反抗以及對不公社會的反抗。
死亡自他出生以來就一直困擾他的成長，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時他在死神的對抗中無力而又無奈。讀后感自我墮落存在于每個人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識讓他堅持了下來。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰?？死锼苟浞蛞簧?jīng)歷了親人之死、愛人之死、友人之死，他堅強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點時，他沒有畏懼，沒有痛苦。此時他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長河中，我也會不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實而豐盈。
約翰克里斯朵夫讀后感篇六
漫步人生，常常感慨生活過于坎坷，總有些意外突如其來讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避？還是重整旗鼓，愈挫愈勇？羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》給我?guī)硪粋€很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對無數(shù)的苦難，也必然要承受命運之重。
約翰·克利斯朵夫的一生可以說是天才的一生，與苦難作斗爭的一生。少年時的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過公爵府上的鋼琴師，做過音樂家教，過早承擔(dān)生計的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來了深深的傷害。青年的約翰·克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運的底色是苦難，但羅曼·羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大；苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對死亡的反抗、對自我墮落的反抗以及對不公社會的反抗。
死亡自他出生以來就一直困擾他的成長，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時他在死神的對抗中無力而又無奈。自我墮落存在于每個人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識讓他堅持了下來。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰。克里斯朵夫一生經(jīng)歷了親人之死、愛人之死、友人之死，他堅強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點時，他沒有畏懼，沒有痛苦。此時他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長河中，我也會不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實而豐盈。
約翰克里斯朵夫讀后感篇七
每次讀完長篇都有一種失落的感覺，尤其是這一次讀《約翰克利斯朵夫》，花了1個半月時間。據(jù)說這本書影響了很多人，我卻有點不確定自己能不能完整地讀下來。
作者對人的各個時期的心理把握得十分到位。從克利斯朵夫小嬰兒的時候，到少年，到青年，到中年，到老年，各個時期遇到的不同問題，人會產(chǎn)生什么心理，都清楚地分析出來。以時間為主線，穿插了克利斯朵夫的幾個重要的人生片斷。如小時候，他與祖父和父母的關(guān)系，少年時期的友情和初戀，青年時期的愛情和事業(yè)，中年時期的友情和愛情，老年時期的友情等。整個作品的結(jié)構(gòu)設(shè)計得很精巧。當(dāng)然這是一部獲得了諾貝爾獎的小說，毫無疑問是本好書，可是如果早幾年遇到這本書，我卻不一定對他感興趣;而現(xiàn)在，受制于表達(dá)能力，我也不一定能講出來他的好。
寫幾個我印象比較深的片斷吧。
評價克利斯朵夫的父親：“他不是一個壞人，而是一個半好的人，這也許更糟，他生性懦弱，沒有一點兒氣魄，沒有毅力，還自以為是慈父、孝子、賢夫、善人，或許他真是慈父孝子等等，如果要做到這些，只要有種婆婆媽媽的好心，只要像動物似的，愛家人像受自己一部分的肉體一樣，而且他也不能說是十分自私，他的個性還夠不上這種資格。他是哪一種人呢?簡直什么都不是，這種什么都不是的人真是人生中可怕的東西!好像一塊掛在空中沒有命的肉，他們要往下掉，非掉下不可;而掉下來的時候把周圍的一切都拉下來了?！?/p>
(有沒有覺得，我們身邊也有很多這樣的人?這種什么都不是的人，真是人生中可怕的東西。)。
克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時候，他的母親不同意，他的兩個弟弟也趁機(jī)出來抨擊他們的哥哥，說他不孝順，其實他這兩個弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開。甚至她還用錯了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結(jié)果鄰居們也說他不孝，簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫信回家，老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時候，克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險，硬是回家見了媽媽最后一面。
克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒有發(fā)展到結(jié)婚，這真是一個巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛，他愛過的單身母親也配不上他，那個傻傻的阿達(dá)更是一個笑話，那么他后來遇到幾個人都有幾分可惜。
那個法國女教師與他的愛情，像一朵在半夜盛開的曇花，還沒來得及被人欣賞就凋謝了，而且很巧妙的是，她的與她相依為命的弟弟卻恰好是能欣賞克利斯朵夫才華的人，兩個人后來的相知相扶更是感人，她的弟弟代替她成為了克利斯朵夫最好的朋友。
之后，克利斯朵夫和一個女歌手好了。她也有著悲慘坎坷的童年，很辛苦才爬到現(xiàn)有的位子，被很多人潛規(guī)則過。她和他都是生命的強(qiáng)者，就像那野草生生不息。書里這樣評價他們的愛情：“克利斯朵夫不會愛上給他好處的人，而寧愿愛一個使他受苦的人。兩個極端才會互相吸引，人的本性老在尋找能毀滅自己的東西，他傾向于盡量消耗自己的，熱烈的生活，不喜歡儉約的謹(jǐn)慎的生活。對于克利斯朵夫這樣的人，這辦法是對的，因為他所求的并非在于盡可能的活得長久，而是在于活得轟轟烈烈?！?/p>
(好一個轟轟烈烈，這就是為什么很多人理想中的戀愛對象不能和自己走進(jìn)婚姻殿堂的原因之一吧。大多數(shù)人都希望愛得熱烈，卻沒有對熱烈過后平淡的生活有心理準(zhǔn)備。)。
再后來，克利斯朵夫愛上了朋友的妻子，他用音樂解開了她的禁錮，并且點燃了她的熱情之火。然而這終就是不被祝福的愛，而且是困難重重的愛，有著連勇敢的克利斯朵夫也不能沖破的籬笆---道德。多年后克利斯朵夫想到她，在教堂里，他們相見了，卻沒認(rèn)出彼此，就這樣擦肩而過。生活又恢復(fù)到一壇死水的狀態(tài)，哪怕你心里翻起巨大的浪花，卻也只能是曾經(jīng)的滄海了。
最后出場的是我欣賞的一位女性，這樣的女性在生活中大量存在。她在十幾歲的時候就悄悄愛上了克利斯朵夫，當(dāng)時他只是教她堂姐音樂，順便也教她。而她卻是真正地欣賞他的音樂，贊嘆他的才華。然而她后來嫁給了伯爵，她仍然通過自己的力量暗中幫助克利斯朵夫。當(dāng)克利斯朵夫超長的反射弧終于意識是誰在幫他的時候，她卻要搬家了?？死苟浞蛳胍膼矍?，可是timing早已經(jīng)過了。當(dāng)克利斯朵夫去意大利又遇上她時，她的丈夫已故，還留下一雙兒女。克利斯朵夫想要和她結(jié)婚，可是她說她經(jīng)歷了婚姻，覺得婚姻會破壞他們的友誼。而后來克利斯朵夫再也不敢提起的時候，她又想給他想要的東西---婚姻。然而，她的兒子，一個小惡魔，對克利斯朵夫懷有敵意，生生地把這兩個相愛的人再次拆開。他們的愛情一直在陰差陽錯之中，但是他們?yōu)榱藧鬯龅囊磺卸际悄敲疵篮?，有意義。因為她的出現(xiàn)，克利斯朵夫變得平和多了。克利斯多夫還促成了她女兒和他最好朋友的兒子的婚姻，那時他是一個可愛的老人。
書中最后說：古教堂門前圣者克利斯朵夫像之下拉丁文銘文為：
當(dāng)你見到克利斯朵夫的面容之日，
是你將死而不死于惡死之日。
這句話到底是什么意思呢?之于我的理解，我覺得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事，應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望，勇敢的克利斯朵夫會給你啟示，讓你能夠正直地走自己的路?？死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達(dá)到一種超然的境界，既能和這個世界和平相處，又能堅持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路，也是一條強(qiáng)者之路。
最后，我覺得應(yīng)該感謝傅雷先生，我覺得他翻譯得很棒，謝謝他把克利斯朵夫帶給中國讀者。
約翰克里斯朵夫讀后感篇八
《約翰克里斯朵夫》里的一切都是靈動的，一棵樹，一株小草，一滴水，一個人，活生生的映在的眼球里，讓你不得不抬起頭，會發(fā)現(xiàn)天空很寬廣，全世界那么大，幸?？倳谀硞€地方。
高脫弗烈特對著墮落不堪的克里斯朵夫說：“你得對著這新來的日子抱著虔誠的心。別想什么一年十年以后的事。你得想到今天，把你的理論統(tǒng)統(tǒng)丟開。所有的理論，哪怕是關(guān)于道德的，都是不好的，愚蠢的，對人有害的。別用暴力去擠逼人生。先過了今天再說。對每一天都抱著虔誠的態(tài)度。得愛它，尊敬它，尤其不能屈辱它，妨害它的發(fā)榮滋長。便是像今天這樣灰暗愁悶的日子，你也得愛。你不用焦心，你先看著吧。現(xiàn)在是冬天，一切都睡著，將來大地會醒過來的。你只要跟大地一樣，像它那樣有耐性就是了。你得虔誠，你得等待。如果你是好的，一切都是順當(dāng)?shù)?。如果你不行，如果你是弱者，如果你不成功，你還是應(yīng)當(dāng)快樂。因為那表示你不能再進(jìn)一步。干么你要抱更多的希望呢？干么為了你不能做到的事情悲傷呢？一個人應(yīng)當(dāng)做他能做的事?！弑M所能。”
哎呀，看著我糾結(jié)啊，也許是直擊我的弱點吧。在昨天想今天，在今天想明天，這是一種看不見很可怕的惡性循環(huán)，說得好聽點就是富有想象力，說得不好聽就是白癡。
我就是不會珍惜擁有，吃著碗里的看著鍋里的。流感來了，嘴巴上總說自己想染上流感，然后被隔離，被隔離多好啊，不用上那郁悶無聊之極的課，自己住在一個大房子里，不僅天天白吃白喝，而且每小時都被關(guān)注，這等待遇真不是一般的好。哪天自己的真的是得了非流感的感冒后，病菌攻擊身體時，發(fā)燒啊、峰回路轉(zhuǎn)的鼻涕啊，這時就真的是要死要活的呻吟著：“沒病的時候多好啊，可以吃冰激凌，可以辣鴨脖，可以吃麻辣燙，爽死了?！?/p>
所以沒有病的時候，就不要做賤的詛咒自己要得病，如果你沒有健康的體魄，你拿什么資本去多愁善感？你拿什么財富去憤世嫉俗？你拿什么精神去悲春傷秋？所以，趁你有健康的身體的時候，好好學(xué)會珍惜眼前的，好好愛惜自己，活出健康，活出美麗。
不要因為一次失戀或是失去，就感到世界末日要來了，把自己當(dāng)做快死的人，淚如泉涌、捶胸頓足，歇斯底里，世界上比你更悲慘的人大有人在，地球不會因為沒有了誰而不轉(zhuǎn)，世界上少你一個不少，多你一個不多。還不如振作吧，過好今天，明天的事明天再說。
一個人快樂的時候，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。不要總是想著明天我要做什么什么，明天我要開始怎么怎么樣。要為今天說著而活著，把握好今天，用努力、虔誠、耐性過好今天，竭盡所能的做，也許會快樂的多。
約翰克里斯朵夫讀后感篇九
“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生?！边@是我初二的時候硬著頭皮第一次看完《約翰克里斯朵夫》時唯一能記住的話語。只是那時候，我卻不知道這些話的真正含義。剛脫離孩子氣的我甚至不知道痛苦、流浪為何物，因為我不曾流浪，也不曾真的痛苦，也就更不能理解一個音樂世家出身，六歲便能夠在宮廷開音樂會，11歲便做了宮廷音樂聯(lián)合會的第二小提琴手的約翰克里斯朵夫為何會痛苦、流浪。
我已經(jīng)忘卻了我到底看過多少遍這部巨著了。我只知道，每每當(dāng)我面對困苦，面對理想動搖的時候，我就會恭敬的從抽屜里拿出書。認(rèn)真的看上一看，直到我確定我已經(jīng)可以堅定的沿著理想走下去的時候，我才擱下這部巨著。這或許就是魯迅先生所說的慰藉苦難的精神神曲吧！
約翰克里斯朵夫的一生是傳奇的.一生，是挫折的一生，是斗爭的一生。我敬佩他的勇氣，敬佩他的力量，敬佩他的精神。一個永遠(yuǎn)不屈的靈魂，站著要付出多大的代價??！但他，一直努力地站著。擱下書，看看現(xiàn)實中的我們吧！
父母稍有責(zé)備，便動不動就用不學(xué)習(xí)或不吃飯以表示抗議；事業(yè)稍不如意，便覺人世不公、不斷沉淪；愛情稍不如意，便想著如何去殉情。我無法去判定他們做得對錯與否，我只覺得苦難是一筆財富，而且每個人都會遇到麻煩。所以譯者說：“戰(zhàn)士啊，當(dāng)你知道世界上受苦的不止你一個時，你定會減少痛楚，而你的希望也將永遠(yuǎn)在絕望中再生了罷！”
真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。這是譯者給予讀者的希望，更是約翰克里斯朵夫之所以受盡生活種種災(zāi)難卻屹立不倒的真正法寶。
無論任何險惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想。期待有一個華麗的人生，故而即使受苦，奮斗也值得驕傲，即使苦難也富有詩意?，F(xiàn)在我才終于明白，我們的理想不是被風(fēng)吹散的，而是被我們的懶惰所摧毀的；我們也不是被命運和苦難打敗的，而是在一開始，我們就敗給了我們自己那顆年輕的浮躁的心。
約翰克里斯朵夫讀后感篇十
讀到《約翰克里斯朵夫》卷四時候，我就迷糊了，像走進(jìn)了迷宮，摸不到頭緒了?？死锼苟浞蚺盁o忌憚的抨擊他的前輩，他的偶像，不管任何一個人嘲諷他，他一如既往的對一切謊言一改摒棄，我真是佩服的五體投地，這樣的舉動，若現(xiàn)在放在我們班里，大家一定跟風(fēng)似的邊鼓掌變湊熱鬧的喊到：好……好……好……，然后是一陣陣詭異的笑。
人就是應(yīng)該對自己自信一點嘛，自己認(rèn)為對的就去做，即使錯了，那自己也吃一塹長一智了。干么要為人家說你幾句，你就改變本來你的性情啊。看在大學(xué)里的蕓蕓學(xué)子，他們通常是為別人而活著，特別是女孩子，最要不得別人的閑言碎語。比方說，我一同學(xué)花了想心血錢好幾百去買了一件短袖衣服，哎呀，歡歡喜喜的`穿新衣服去上課，女同看了學(xué)肯定是用很驚奇的眼光看，不時發(fā)出“哇…”的聲音，自己聽了心里還是沾沾自喜的，心想好不容易花了血本買了一件衣服，終于沒有白買啊。就在這時，一個調(diào)皮搗蛋的男同學(xué)嘻哈的說啊：“哇，你這衣服怎么穿上去感覺你老了好幾歲??？”這話一聽，完了，我同學(xué)心里甭提有多憋屈了，三番五次的問我們“我是不是穿了這衣服真的老了好幾歲?。俊?，最后還沒反駁就在心里決定再也不穿這件新衣了。
你說你是不是傻啊，你難道還不知道那搗蛋的同學(xué)平時就有一張多嘴巴嗎？你看看，這多浪費啊，剛剛買的這么貴的一件衣服，就因為一句話就這么白瞎了，你想想看，自己現(xiàn)在還沒有獨立的經(jīng)濟(jì)能力，卻快活的花著父母賺來的錢，你說花了那就花了吧，下次檢點一點就行啦，看來不是自己賺的還真的不知道這錢來不得不容易啊，你何必就因為一個人片面的眼光而把一件原本適合你的衣服給壓箱底了呢，你生來難道就是專門花錢的啊。我真是服了。
這是普遍的校園現(xiàn)象，每個人都太在乎別人是怎么看自己的，不管自己在做什么，只要有一個否定的聲音，那基本上是進(jìn)行不下去的。我們真的太需要克里斯朵夫的精神了。出現(xiàn)不一樣的聲音的時候，自己應(yīng)該要聽清聲音，仔細(xì)判斷，衡量得當(dāng)，綜合采納。
有一段是這樣寫克里斯朵夫：“他看看周圍，想想自己，一點束縛都沒有，他是孤獨的……孤獨的！多快樂啊，獨立不羈，完全自主！多快樂，擺脫了他是束縛，擺脫了往事的糾纏，擺脫了所愛所憎的面目的騷擾，多快樂，生活而不是為生活所俘虜，做著自己的主人！”。是滴是滴，要做自己的主人，該出手時就出手，當(dāng)機(jī)立斷，不要猶猶豫豫，叫你做你就做，扭扭捏捏像啥樣??！
這個世界并不缺少機(jī)會，缺少的只是抓住機(jī)會的心。阻礙我們成功的往往不是無人給我們機(jī)會，而是我們沒有讓機(jī)會發(fā)現(xiàn)自己的膽量。我們之所以與成功無緣，便是太在乎他人的看法，在機(jī)會面前猶豫不決。
約翰克里斯朵夫讀后感篇十一
這一卷‘女朋友們’，除了對雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太的大篇描寫，還提及了彌娜和葛拉齊亞。
彌娜，克里斯朵夫的初戀。在克里斯朵夫的記憶里，是個美麗的像鮮花般的少女。
克里斯朵夫回到故鄉(xiāng)的時候，偶然碰到了彌娜。他耐著性子，想在這個如今美麗而肥胖、一直嘰嘰呱呱、大聲叫嚷的女人身上找到他的小彌娜；然而，他失敗了，他的小彌娜，從這個女人身上已經(jīng)幾乎尋覓不到了，真是相見不如懷念，一些美好的回憶只能讓它在記憶里沉睡吧！
葛拉齊亞，這個充滿了自然靈性的女子，她認(rèn)識克里斯朵夫的時候，還是個小姑娘，和表姐高蘭德一起跟著克里斯朵夫?qū)W習(xí)鋼琴，那時候她就覺察出了克里斯朵夫的可貴之處，默默的喜歡著他。
克里斯朵夫終于見到她了，他們愉快的交談，克里斯朵夫?qū)Ω鹄R亞既感動又有溫情，他愛上了葛拉齊亞（作者這么寫的，可是我覺得有那么一點點突兀，不過，愛情本身就是莫名其妙的，誰知道怎么就愛上了呢，愛情本身就是一個謎。），而葛拉齊亞如今對他，只有恬靜的友誼了。
短暫的相見，葛拉齊亞就要隨著丈夫離開巴黎去美國了。
他們的這次相遇，就這樣結(jié)束了。不過我覺得，他們終還是要有交集的。
約翰克里斯朵夫讀后感篇十二
知己的失去，克里斯朵夫精神上委頓了。他“……雖然眼里燃著生命之火，但精神上已經(jīng)有些東西給摧毀了?！?/p>
欺騙和背叛朋友的心靈枷鎖壓在克里斯朵夫的心頭，他終于忍受不了這樣憂急、悔恨和愛情，他逃走了，隱居在瑞士的汝拉山脈的一個孤獨的農(nóng)家。
偶然遇到的一個被病魔打敗的德國作家點醒了他，他問那人：
“你瞧什么??？”
“我等著?！蹦侨艘粍硬粍拥氐吐暬卮?。
“等什么？”
“等復(fù)活?！?/p>
克里斯朵夫打了個寒噤，趕緊跑了。這句話像火箭一般地射到他的心里。
這一卷看得有些心疼，奧里維的早逝，克里斯朵夫的痛苦，仿佛能感受到他的那種撕心裂肺的痛。而后他如燃燒后的荊棘，復(fù)活重生了，用我們東方的思維，是鳳凰涅槃重生，是置之于死地而后生。
克里斯朵夫終是英雄式的人物，可以這樣獲得重生。而實際的生活中，該有多少人被各種各樣的苦難打彎了腰，再也不能挺立的站起，只是茍且的活著。
但愿我們都能活得像克里斯朵夫這般的堅強(qiáng)罷！
摘錄喜歡的句子：
“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”
“狐貍，狼，綿羊，天生吃人的野獸，和天生被人吃的野獸，因為階級相同、利害相同而集合在一起，但大家伸著鼻子嗅著，彼此都認(rèn)了出來，毛都豎起來了。”
“人生有些年齡，機(jī)構(gòu)的內(nèi)部會醞釀一種蛻變，肉體與心靈特別容易受外界的打擊；精神疲憊，有種說不出的惆悵，對一切都覺得厭倦，對過去的成就毫不留戀，對前途也看不出一點兒端倪。在發(fā)作這些心病的年紀(jì)上，大多數(shù)人有家庭的責(zé)任把他們束縛著；……固然，在那種情形之下你牢騷滿腹，藏著不少的`隱痛……還得永遠(yuǎn)地往前走……沒法躲避的作業(yè)，對于家庭的照顧，逼著一個人像一匹站著打盹的馬似的，在兩根車轅中間拖著疲乏的身子繼續(xù)向前?！?/p>
“忽然最好看的一朵花謝了，落英繽紛，在空中散開來，好比一個無邪的美麗的生命就這樣平平淡淡地消逝了……”
“而習(xí)慣才是忠實的盟友；我們有時會把一切的生活意義都失掉，只有它始終如一，永遠(yuǎn)跟著我們，一聲不出，一動不動，只瞪著眼睛，抿著嘴唇，用它那雙穩(wěn)定的，從來不哆嗦的手，帶著我們穿過危險的行列，直到我們重見光明，對人生又有了興趣的時候為止?！?/p>
“……痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源?！?/p>
約翰克里斯朵夫讀后感篇十三
這一卷‘女朋友們’，除了對雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太的大篇描寫，還提及了彌娜和葛拉齊亞。
彌娜，克里斯朵夫的初戀。在克里斯朵夫的記憶里，是個美麗的像鮮花般的少女。
克里斯朵夫回到故鄉(xiāng)的時候，偶然碰到了彌娜。他耐著性子，想在這個如今美麗而肥胖、一直嘰嘰呱呱、大聲叫嚷的女人身上找到他的小彌娜;然而，他失敗了，他的小彌娜，從這個女人身上已經(jīng)幾乎尋覓不到了，真是相見不如懷念，一些美好的回憶只能讓它在記憶里沉睡吧!
葛拉齊亞，這個充滿了自然靈性的女子，她認(rèn)識克里斯朵夫的時候，還是個小姑娘，和表姐高蘭德一起跟著克里斯朵夫?qū)W習(xí)鋼琴，那時候她就覺察出了克里斯朵夫的可貴之處，默默的喜歡著他。
克里斯朵夫終于見到她了，他們愉快的交談，克里斯朵夫?qū)Ω鹄R亞既感動又有溫情，他愛上了葛拉齊亞(作者這么寫的，可是我覺得有那么一點點突兀，不過，愛情本身就是莫名其妙的，誰知道怎么就愛上了呢，愛情本身就是一個謎。)，而葛拉齊亞如今對他，只有恬靜的友誼了。
短暫的相見，葛拉齊亞就要隨著丈夫離開巴黎去美國了。
他們的這次相遇，就這樣結(jié)束了。不過我覺得，他們終還是要有交集的。
約翰克里斯朵夫讀后感篇十四
我早就聽說作家羅曼·羅蘭憑借《約翰·克里斯多夫》獲得了諾貝爾文學(xué)獎，所以我一直期待著閱讀這部史詩般的巨大作品，這次我終于有幸在寒假借閱了它。
作者通過主人公的一生經(jīng)歷，反映了現(xiàn)實社會中的一系列矛盾和沖突，并宣揚了人道主義和英雄主義。
主人公約翰是一個普通人。他和我們普通人一樣有著簡單的情感。他是如此真誠和善良，但同時，他也是偉大的。雖然他一生坎坷，遭受了許多障礙，但他并沒有屈服于困難。他追求真理，不迷信，不虛偽，面對輿論，他依然頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗。
約翰坎坷的'經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一系列的危機(jī)震撼了他的心靈，凈化了他的靈魂。最后，他通過煉獄之路一步一步地到達(dá)了自由的境地。
約翰是我們的榜樣，也是我們生活的導(dǎo)師。通過閱讀他的奮斗史，我們知道生活不僅會有明亮的陽光，還會有坎坷和危機(jī)。然而，無論如何，在各種環(huán)境下，我們都應(yīng)該向約翰學(xué)習(xí)，相信我們的信念，始終保持樂觀向上的心，學(xué)會積極迎接生活的挑戰(zhàn)。
當(dāng)我翻過書的最后一頁時，深夜很安靜，但我的心很長一段時間都無法平靜下來。愿我學(xué)會在生活的風(fēng)浪中磨練自己，讓自己成為生活中的強(qiáng)者！
約翰克里斯朵夫讀后感篇十五
看完《哈利·波特》不久，小蓮藕就要求看大部頭，無奈我極力推薦老舍，看完兩本，她又提出來，我手頭上剛好有年少時極喜愛的《約翰?？死苟浞颉?，拿給她。
這兩天，她跟我說的常常是：我看到他六歲了，他十二歲了，他父親死了……。
今天在星巴克一下午，她看完了第二本，出來的路上，她說：“媽媽，我覺得約翰。克利斯朵夫的父親不愛他，他不愿彈鋼琴的時候，總打他?！?/p>
我想了想說：“對于有天賦的`孩子，父母怎么樣對待才好呢，比如莫扎特、比如郎朗，他們幾乎沒有童年，父親逼他們練習(xí)，郎朗父親甚至不允許他見他母親，因為母親太仁慈，如果你有音樂天賦，媽媽是逼你一天十個小時吹長笛好還是放任你隨意練習(xí)好，這也值得深思，如果約翰?？死苟浞虻母赣H不嚴(yán)格，那么世上少了一位音樂家，多了一個普通人，到底是普通人快樂還是沉浸于音樂快樂，也只有莫扎特和郎朗自己知道了，當(dāng)然我們都是普通人，媽媽只想讓你快樂成長！”
小蓮藕長舒一口氣：“幸好我是普通人?！?/p>
約翰克里斯朵夫讀后感篇十六
今天我看完了《約翰·克里斯朵夫》這本書，這本書是法國的文學(xué)家羅曼羅蘭寫的，讀完了這本書我有很大的震撼。
這本書主要講了：克里斯朵夫從小生活在貧苦的家庭里，他從小就有音樂天賦，可是他并不被人們認(rèn)可，他為了要讓人們認(rèn)可，他從不屈服命運。
讀了這本書，讓我想起了一個故事，這個故事的題目是《被套著的大象》，它講了在泰國被綁住的大象隨處可見，也許你會驚奇，但這是習(xí)以為常的事，因為他們總是在象的小時候就把它們抓住，然后套上鐵圈把它們拴住，被套上鐵圈的象總會掙扎，可是無論如它都無法掙脫被鐵圈的拘束，于是它放棄了，等到它長大了它只要輕輕一用力就可以逃走，可它們沒有這樣做，因為它們向命運屈服了。
在人生的道路上一定會有崎嶇和坎坷，只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。
約翰克里斯朵夫讀后感篇十七
漫步人生，常常感慨生活過于坎坷，總有些意外突如其來讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避？還是重整旗鼓，愈挫愈勇？羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》給我?guī)硪粋€很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對無數(shù)的苦難，也必然要承受命運之重。
約翰?克利斯朵夫的一生可以說是天才的一生，與苦難作斗爭的一生。少年時的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過公爵府上的鋼琴師，做過音樂家教，過早承擔(dān)生計的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來了深深的傷害。青年的約翰?克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運的底色是苦難，但羅曼?羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大；苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對死亡的反抗、對自我墮落的反抗以及對不公社會的反抗。
死亡自他出生以來就一直困擾他的成長，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時他在死神的對抗中無力而又無奈。讀后感自我墮落存在于每個人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識讓他堅持了下來。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰?？死锼苟浞蛞簧?jīng)歷了親人之死、愛人之死、友人之死，他堅強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點時，他沒有畏懼，沒有痛苦。此時他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長河中，我也會不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實而豐盈。
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