演講稿需要適應(yīng)演講的主題和目的，以便讓聽(tīng)眾更好地理解演講者的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，直擊要點(diǎn)，避免啰嗦和廢話。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能給大家提供一些靈感和借鑒。
文明伴我行演講稿大學(xué)篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我是xxx，文明是什么，大家都知道文明是我們學(xué)生的基本素養(yǎng)，文明一直被我們說(shuō)起來(lái)，但是現(xiàn)在變得很卑微了，大家都在說(shuō)文明，就是沒(méi)有去做文明這幾個(gè)字，文明是我們生活當(dāng)中最容易忽視的，我們作為學(xué)生理所當(dāng)然的要去帶頭，說(shuō)文明的話，做文明的事情，影響到周圍的同學(xué)，影響到周圍的朋友，從我們自身做起，大家都知道現(xiàn)在那么多人說(shuō)文明，重視文明，就是因?yàn)槲覀凁B(yǎng)成一個(gè)好的素質(zhì)，保持優(yōu)秀的素質(zhì)少不了講文明。
可能大家沒(méi)有這么一個(gè)意識(shí)，細(xì)心一點(diǎn)就能夠發(fā)現(xiàn)，我們?cè)谡f(shuō)一些不文明的話的時(shí)候，很大程度上影響著周圍的人，因?yàn)檫@是會(huì)傳染的，真的會(huì)傳染，一旦我們身邊一些同學(xué)，在某一瞬間說(shuō)了一句不文明的話，部分的同學(xué)是會(huì)模仿的，所以我們要時(shí)刻記住自己的身份，我們是一名學(xué)生，我們不能夠說(shuō)自己站在一個(gè)道德的制高點(diǎn)，去說(shuō)別人不見(jiàn)文明，但是很多事我們需要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
文明一直在我們周圍，我們需要向那些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，在我們周圍有一些非常文明的同學(xué)，就拿我們班上的xx同學(xué)來(lái)說(shuō)，他總是自己帶垃圾待來(lái)，因?yàn)榘嗌系娜硕啵刻煳覀儺a(chǎn)生的垃圾也多，xx同學(xué)就每天自己準(zhǔn)備一個(gè)垃圾袋，大家可能覺(jué)得沒(méi)什么，很常見(jiàn)，這很正常，xx同學(xué)從阿里不把自己的垃圾隨地一扔，垃圾，扔到外面的垃圾槽里面，這就很難得了，我們教室里面的一些垃圾xx同學(xué)也會(huì)幫忙清理，本來(lái)不是他執(zhí)勤的日子， 他也會(huì)幫忙打掃，所以我說(shuō)我們這個(gè)環(huán)境是需要大家一起努力制造美好的。
文明是一件小事情，我們需要記住那些不文明的話我們不要說(shuō)，不文明的事情不要做，這樣一來(lái)我們學(xué)校的整體素質(zhì)就上來(lái)了，比如我們不要在課桌上亂畫，這是非常不好的，沒(méi)來(lái)就是好好的一張桌子，我們好好地愛(ài)護(hù)就完了，不需要我們?nèi)斯さ娜ピ黾右恍﹦e的東西，對(duì)吧，還有就是垃圾的問(wèn)題，在我們班上老是出現(xiàn)這方面的問(wèn)題，不是我夸大事實(shí)，我不是在批判誰(shuí)，作為班上的一員，我也責(zé)任，不要總是覺(jué)得無(wú)所謂，我們不要把垃圾仍在桶外面，上一點(diǎn)心多注意一下這些問(wèn)題。
文明伴我們成長(zhǎng)，我們也因該懂得文明這兩個(gè)字的意義，這是需要我們?nèi)ヅΦ?，不能夠說(shuō)我們做好自己了，就能夠影響所有人，有一點(diǎn)我們要知道，我們大家一起以身作則是非常強(qiáng)大的力量，大家認(rèn)同嗎，相信大家會(huì)認(rèn)同的，制造一個(gè)文明的環(huán)境是我們所有人努力的結(jié)果。
文明伴我行演講稿大學(xué)篇二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
我是七年四班的隋欣葦。我演講的題目是《文明禮貌伴我行》。
有一種美飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是種可以吸引靈魂之美。
還有一種美，給生命帶來(lái)激情，給生活帶來(lái)溫馨，這種美是文明禮貌之美。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人”一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難?！本烤乖撟鲆粋€(gè)怎樣的人呢？世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉。所以，每一個(gè)人對(duì)文明都有自己的答案，都有各自的標(biāo)準(zhǔn)，但我們有一個(gè)共同的道德底線，那就是做人要文明。
文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑；是在生活學(xué)習(xí)中的熱情幫助；是撿起路邊的垃圾；是不小心撞到對(duì)方誠(chéng)懇的道歉……總而言之，文明是一種素質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種被大家廣泛推崇的行為。
“積小善成大德”文明美德都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中?？扇缃瘢覀兂３?huì)看到那不文明，不和諧的一面：踐踏草坪，攀摘花木，污損墻壁，隨地扔垃圾……更有同學(xué)以自我為中心，經(jīng)常因一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)得面紅耳赤；更有甚者以羞辱別人為樂(lè)，把自己的快樂(lè)建立在他人的痛苦之上。還有同學(xué)瀏覽庸俗低級(jí)的網(wǎng)站……?？吹竭@些，誰(shuí)都會(huì)心頭憤然一震，這些無(wú)疑是把文明置身于萬(wàn)丈懸崖棄之不顧。他們與文明差距多么大呀！
我相信，只要我們秉承“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！钡墓庞?xùn)，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范自己打言行舉止，那么，我們這個(gè)校園一定會(huì)充斥著文明和諧的氣氛。
最后，我想說(shuō)：先成人后成才。我么一定要時(shí)刻把文明牢記于心頭。
為了明天，我們從點(diǎn)滴做起；
為了明天，讓我們永記文明！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
文明伴我行演講稿大學(xué)篇三
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。什么是文明禮儀？文明禮儀是在路上相遇時(shí)的微笑；是學(xué)生遇到困難時(shí)的熱心幫助；就是平時(shí)與人相處時(shí)的那種親切感；見(jiàn)到老師是一種溫暖的問(wèn)候；一不小心撞到對(duì)方就是一句“對(duì)不起”；是有意識(shí)地把垃圾放進(jìn)垃圾箱的行為；是有人隨地吐痰就主動(dòng)停下來(lái)，不是公共場(chǎng)所的大聲喧嘩。
文明禮儀是一種素質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。文明禮儀是人類進(jìn)步的象征，是人類漫長(zhǎng)歷史中的燈塔。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有文明，我們就失去了做人的基礎(chǔ)，我們的人生也就失去了光彩！文明禮儀包括禮、禮、貌、禮。不僅是尊重人，更是尊重社會(huì)秩序和文化秩序。文明禮儀不僅是人的外在言語(yǔ)和行為的表現(xiàn)，也反映了人的內(nèi)在氣質(zhì)。
日常生活中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在文明城市深圳，更需要文明禮儀！中國(guó)有著五千年?duì)N爛的文化，被稱為禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱。在世界文明的長(zhǎng)河中，我們是現(xiàn)代文明的使者！文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事開(kāi)始，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作開(kāi)始。講文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要用文明行為來(lái)規(guī)范，我們要管好自己，教育好自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里遍地開(kāi)花。我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家繁榮和社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。
文明禮儀會(huì)讓我們的家更美好，讓我們的社會(huì)更和諧！同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜手從身邊的小事做起，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳更藍(lán)、更清、更水、更路、更美……讓文明禮儀陪伴我們健康成長(zhǎng)！我的演講結(jié)束了！謝謝大家！
文明伴我行演講稿大學(xué)篇四
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
文明美德是中華美德的傳統(tǒng)，是華夏文化的重要組成部分。文明美德傳承了近千年，到現(xiàn)在，即使在這污濁的社會(huì)，他還在我們身邊，伴著我們行走于人生一世。
鏡頭一。
夏日炎炎，柏油路好像也承受不住高溫要化了似得。一個(gè)陡坡上，一名工人蹬著一輛三輪車，車上滿載著貨物，馬上就要越過(guò)這個(gè)陡坡了，可最后短短的五六米路就像不可越過(guò)得天塹，工人依然在努力，可車就是不走了，就在車往后倒退的一瞬間，一名看上去剛剛成年，臉上還有那未去完的稚氣，在車的后面推了一把，頓時(shí)，那短短的最后一段路過(guò)去了。青年沒(méi)有說(shuō)什么，只是繼續(xù)向前跑去，不知去做什么。至于那名工人什么也來(lái)不及說(shuō)，只是看了那名青年背影一眼，眼中充滿了感謝與欣賞。
鏡頭二。
公共汽車上，只有一個(gè)座位了，車到站了，依然沒(méi)有人下車。有倆個(gè)看上去才十一二歲的孩子跑上車，搶著去占那個(gè)唯一空著的座位。旁邊的人剛要讓座就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶走上車，兩個(gè)孩子同時(shí)說(shuō)："奶奶，坐這里！"滿車人愣了一下，然后都笑了。這時(shí)有倆個(gè)中年人站起來(lái)說(shuō)："別爭(zhēng)了，你們坐這里吧！"倆個(gè)孩子坐在那里，臉上掛著笑容，滿車的人帶著欣賞的眼光看著這兩個(gè)孩子，還有一些人看向老奶奶眼中是羨慕。
以前我們總認(rèn)為社會(huì)是美好的，所以一顆心從未受到過(guò)污染，可當(dāng)我們?cè)谔と肽巧鐣?huì)后，就發(fā)現(xiàn)社會(huì)是那么復(fù)雜。以前所遵守的文明美德統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有，所以心就被一層霧包裹住了，于是這樣過(guò)了很久，很久，終于有一天，我們發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)并不是沒(méi)有文明美德，而是我們太忙了，以至于我們沒(méi)有精力去觀察發(fā)現(xiàn)它們。于是那一層霧消失了，我們的心又變得純潔了。
這個(gè)社會(huì)雖然污濁，但阻擋不了文明美德的傳播，他就在我們的身邊，伴著我們一路行走。
文明伴我行演講稿大學(xué)篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫xxx，來(lái)自四年級(jí)x班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我一直要求自己做一個(gè)懂文明，知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌，遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，我會(huì)主動(dòng)問(wèn)好；與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會(huì)右行禮讓；在學(xué)校我愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木，在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑；愛(ài)護(hù)公物，不亂寫亂劃；乘車時(shí)做到先下后上，并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。
四年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名四年級(jí)的學(xué)生了，我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹(shù)立一個(gè)好榜樣，所以我來(lái)參加我們學(xué)校舉辦的“陽(yáng)光女孩紳士少年”活動(dòng)，我希望自己能像太陽(yáng)一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。
矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無(wú)畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，使文明禮儀之花開(kāi)遍我們的校園吧！
我的演講完了，謝謝大家！
文明伴我行演講稿大學(xué)篇六
老師們、同學(xué)們：
大家好！
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則關(guān)于新加坡的報(bào)道。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)來(lái)書(shū)寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨便吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”
中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)還認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧。走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)與文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰能從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)。而文明的行為在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)同時(shí)，也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為的構(gòu)成，而不是文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多。然后最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們得腳，不踐踏草坪、不損壞公物。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的家園。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明伴我行演講稿大學(xué)篇七
朋友，你是否因?yàn)榛▋旱那逑汊硕?jīng)把它從枝頭摘下?你是否曾經(jīng)因?yàn)椴輧旱膵扇崮劬G而把它踩在腳下?你是否曾經(jīng)為了自己一時(shí)的方便而把垃圾隨意丟棄呢?你是否想過(guò)，當(dāng)你享受這些自己所謂的快樂(lè)與便捷時(shí)，文明正在離你遠(yuǎn)去。
我不知道文明是怎樣萌芽的，但我知道茹毛飲血的遠(yuǎn)古年代，原始人類就已經(jīng)懂得了一起狩獵，也一起分享食物。我知道他們是原始的，但他們又是文明的。
我不知道文明是怎樣成長(zhǎng)的，但當(dāng)我看見(jiàn)有人在公共場(chǎng)合亂扔垃圾、隨地吐痰、用臟話罵人，甚至有人賭博打架時(shí)，我知道這些都是不文明的表現(xiàn)。
我不知道文明是不是在我們每一個(gè)人的身邊，但當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)下面的故事時(shí)，作為一個(gè)中國(guó)人，內(nèi)心感到的是慚愧。
在有的小區(qū)門口、街道旁邊等地方，幾乎所有人都見(jiàn)過(guò)不知道是誰(shuí)為了防止人們亂扔垃圾而豎的牌子：有的寫著“此處禁止倒垃圾!”、有的寫著“此處禁止倒垃圾，違者罰款___元!”、有的寫著“在此處倒垃圾的人……”(省略了詛咒人、罵人的丑話或臟話)。
通常情況下，第一類和第二類警示牌起的作用不太大，倒是第三類牌子常常立竿見(jiàn)影會(huì)起一些作用，可是好景一般也不會(huì)很長(zhǎng)。亂扔垃圾本來(lái)是不文明的行為，可偏偏文明的警示牌不起什么作用，而不文明的警示牌相反還會(huì)多多少少起到一些作用。這亂扔的垃圾和這些警示牌，又說(shuō)明了什么呢?!
我們可是有著五千年歷史的文明古國(guó)啊!
如何讓全世界的人真正了解我們五千年的文明，如何讓我們的文明和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展同行，如何讓我們的文明和每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)華夏子孫同行，這是迫切需要我們思考和踐行的。我們必須樹(shù)立正確的榮辱觀，爭(zhēng)做一個(gè)文明的中國(guó)人：
花開(kāi)了，讓花兒的美麗依然留在枝頭;。
草綠了，讓小草的綠色依然裝點(diǎn)大地;。
別人幫助了你，說(shuō)一聲“謝謝”;。
別人感謝你時(shí)，道一聲“別客氣”;。
激動(dòng)時(shí)，在公共場(chǎng)合別得意忘形;。
沖動(dòng)時(shí)，把臟話從自己心靈的字典里徹底抹去;。
讓真，永遠(yuǎn)伴隨著我們;。
讓善，永遠(yuǎn)伴隨著我們;。
讓美，永遠(yuǎn)伴隨著我們;。
讓敬老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德、文明禮貌的社會(huì)公德、愛(ài)己愛(ài)人愛(ài)環(huán)境的基本道德都永遠(yuǎn)伴隨著我們。
文明從學(xué)習(xí)中得來(lái)，從勞動(dòng)中得來(lái)。讓我們每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)中國(guó)人都與文明同行吧：
讓“小悅悅”事件成為過(guò)去;。
讓“中國(guó)老太”事件成為過(guò)去;。
讓“最美媽媽”“最美老師”“最美司機(jī)”等“最美中國(guó)人”永遠(yuǎn)美麗。
一個(gè)善意的眼神，一臉真誠(chéng)的微笑，一陣鼓勵(lì)的掌聲，一句誠(chéng)摯的祝福，一個(gè)攙扶，一句提醒、一聲問(wèn)候……都是文明的體現(xiàn)。
請(qǐng)相信：生在新社會(huì)長(zhǎng)在紅旗下的我們，一定能夠在祖國(guó)的哺育下，養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處、一言一行，都文明禮貌的好習(xí)慣。
請(qǐng)相信：無(wú)論在校內(nèi)還是校外，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，我們每一個(gè)中學(xué)生都能夠做到文明著裝、文明用語(yǔ)、文明出行。
請(qǐng)相信：我們會(huì)爭(zhēng)做新時(shí)代文明的中學(xué)生，我們一定攜手前進(jìn)，共同創(chuàng)建祖國(guó)繁榮的未來(lái)、富強(qiáng)的未來(lái)、文明的未來(lái)。
(謝謝大家!)。
文明伴我行演講稿大學(xué)篇八
尊敬的老師、可愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
能在這里代表xx組，談一談關(guān)于文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸！
我發(fā)言的題目是《春風(fēng)化雨田潤(rùn)葉屈尊敬賢花爭(zhēng)艷》偉大的中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，勤勞的中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
當(dāng)然，文明的內(nèi)涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休戚相關(guān)的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說(shuō)過(guò)的話，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。他的意思大概就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？我們xx組反復(fù)討論，認(rèn)真查找資料后認(rèn)為，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是學(xué)校的臉面，更是班級(jí)的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們認(rèn)為首先就要做文明之人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
我們中學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。諸如升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。肅立在國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在延川二中這個(gè)文明的校園里，處處彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這培育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們?cè)诖丝坦餐S下諾言。
祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！
祝愿我們自己一步步地邁向文明！
讓做爭(zhēng)文明之人，成為永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
文明伴我行演講稿大學(xué)篇九
愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
早上好！今天我演講的題目是《文明伴我行》。
自古以來(lái)，中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。在現(xiàn)代的社會(huì)中，每個(gè)人都努力的追求全面發(fā)展以求能力追求成功，而一個(gè)真正追求成功的人，一定要懂得文明禮貌，要注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)力氣。他會(huì)認(rèn)識(shí)到關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人是他一生的財(cái)富，也會(huì)認(rèn)識(shí)到與親朋好友，老師同學(xué)友好相處是生活愉快、幸福的前提。
現(xiàn)在學(xué)校倡導(dǎo)全體學(xué)生：積極行動(dòng)，說(shuō)文明話，行文明事，做文明人。其實(shí)這并不難，只要從都盡一份努力，塔高將出現(xiàn)更多的和諧，一位教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格，一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。在生活中只要我們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，學(xué)會(huì)文明用語(yǔ)，再小的努力及改變都會(huì)有一個(gè)新的突破，都將有助于我們達(dá)到文明伴我成長(zhǎng)的目的，那時(shí)也就離成功不遠(yuǎn)了。
親愛(ài)的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，我們一定要特別看重良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別注重健康人格的塑造，要堅(jiān)持使文明伴自己成長(zhǎng)，這樣你將會(huì)終生受益，其樂(lè)無(wú)窮！同學(xué)們，讓我們一起努力構(gòu)建文明和諧的塔高校園吧！
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
老師們，同學(xué)們，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這就是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
記得小時(shí)候，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)情景：有一個(gè)五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來(lái)的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說(shuō)：“爸爸，您嘗一口吧，真甜。”爸爸笑了，高興地說(shuō)：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧?！蹦泻?huì)心的笑了。當(dāng)他吃完這串糖葫蘆時(shí)，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴(yán)肅起來(lái)，“好兒子，你不是愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕?，那他不就很難受了嗎?”聽(tīng)了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。
不，我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳搅送瑢W(xué)時(shí)，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意;當(dāng)我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無(wú)助的同學(xué)，我們要將自己的花傘和他一起分享;當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時(shí)，我們要主動(dòng)讓座，扶他們坐下……其實(shí)文明禮儀真的很簡(jiǎn)單，有時(shí)文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問(wèn)候;有時(shí)候文明只是一個(gè)微笑和動(dòng)作，有時(shí)侯文明只是多一點(diǎn)兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng)，讓文明時(shí)刻激勵(lì)我們做一個(gè)品德高尚、有素質(zhì)的人。
親愛(ài)的老師。同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“輝煌的歷史，燦爛的文明”。
從浩瀚的書(shū)籍里，我了解了祖國(guó)五千年的文明。祖國(guó)是長(zhǎng)城上的一塊磚，是秦始皇的兵馬俑，是。
唐詩(shī)。
宋詞，是《詩(shī)經(jīng)》《史記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》，是五千年文明歷史的集合。
英
國(guó)學(xué)。
者李約博士指出：“中國(guó)古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)保持一個(gè)讓西方人望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平。”美國(guó)史學(xué)家保羅·肯尼迪也由衷嘆息：“在近代以前時(shí)期的所有文明中，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的文明比中國(guó)文明更發(fā)達(dá)，更先進(jìn)?！?/p>
這就是我的祖國(guó)，讓我驕傲和自豪的祖國(guó)!
令人遺憾。發(fā)人深思的是，當(dāng)西方各國(guó)迅速崛起之時(shí)，古老的中國(guó)卻漸漸地走了下坡路。我們祖先的成就，只能用來(lái)鑒定我們趕超世界先進(jìn)水平的信心，而不能用來(lái)堅(jiān)定我們趕超世界先進(jìn)水平的信心，而不能用來(lái)安慰我們現(xiàn)實(shí)的落后。
為了祖國(guó)輝煌壯麗的未來(lái)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)刻苦努力，長(zhǎng)大成為棟梁之材，為國(guó)爭(zhēng)光!讓中華民族在我們手中——騰飛!
同學(xué)們:。
中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù)，到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今，無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。
中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說(shuō)中華文化就是孝文化。
中國(guó)從西周開(kāi)始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無(wú)后為大?！保綒v代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”，無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來(lái)看看從古至今的“孝”字。
“孝”字的甲骨文，只有老人的長(zhǎng)發(fā)，沒(méi)有老人的身手，長(zhǎng)發(fā)之下，是個(gè)孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個(gè)老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人，下半部是一個(gè)孩“子”的形象，整個(gè)字形看上去像是一個(gè)孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會(huì)風(fēng)氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子背著父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛(ài)老的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣。
我們作為新世紀(jì)的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！薄ⅰ案改负?，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄@些膾炙人口的。
名言。
名句，我們幾乎就是背著長(zhǎng)大的，現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。
需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng)。優(yōu)秀的中華文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化，努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同牢筑中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見(jiàn)，在深圳這個(gè)文明的都市里，更需要文明的禮儀!
中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì)，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。
我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!!
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十一
揚(yáng)州每一位市民都為自己能夠參與到創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)中而感到自豪和驕傲。
如果你走在大街上，你會(huì)感覺(jué)天空變得更藍(lán)了，白云更白了，花兒更艷了。廣大市民都積極參與并提高自身素質(zhì)，你看，墻上沒(méi)有一張小廣告，地面上沒(méi)有一張廢紙。而大馬路上呢，汽車不闖紅燈、不亂停亂放、不亂按喇叭、禮讓行人。道路兩旁的'行人呢，不隨地吐痰或者扔垃圾，手上有臟的垃圾都扔到垃圾箱里。
我作為一個(gè)小學(xué)生，也要發(fā)揚(yáng)主人翁意識(shí)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起。如果地上有垃圾我就撿起來(lái)扔到垃圾箱里;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)有愛(ài)，相互幫助、相互學(xué)習(xí);不進(jìn)未成年人不該進(jìn)的場(chǎng)所;坐公交車的時(shí)候主動(dòng)給老年人、小孩、孕婦讓座。
多一份微笑，就多一份熱情;多一分寬容，就多一份快樂(lè)!
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家知道，梅花的內(nèi)在素養(yǎng)決定了它的外在形象。努力提高自身的修養(yǎng)，也就是內(nèi)強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)，便是我們的第一要?jiǎng)?wù)。什么是素質(zhì)？素質(zhì)是指一個(gè)人能正確認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境而生存，并挑戰(zhàn)其環(huán)境而自覺(jué)貢獻(xiàn)和服務(wù)社會(huì)的能力。它包含著人的身體狀態(tài)、思想意識(shí)和文化技能三個(gè)方面的綜合體現(xiàn)。形象是素質(zhì)的外化，素質(zhì)是形象的靈魂。高雅的靈魂必然折射出高雅的光芒，反之，粗俗淺薄的靈魂體現(xiàn)出的形象也必然是粗魯無(wú)禮，言行鄙俗。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象就是內(nèi)在要強(qiáng)綜合素質(zhì)，外在要樹(shù)模范形象。說(shuō)到形象，社會(huì)反響良好的是我們城關(guān)高中依托嚴(yán)格的管理和悉心引導(dǎo)，學(xué)生規(guī)范，文明守紀(jì)，你們的形象成為了學(xué)校的形象，但教師們議論較多的我們中的極少數(shù)學(xué)生，在大街小巷出口粗話臟話，有男女同學(xué)手拉手的，有進(jìn)出網(wǎng)吧的，竟然還有進(jìn)出ktv的，這些都嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)校的形象。
哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)改變氣質(zhì)?！彼裕覀?nèi)粢岣呔C合素質(zhì)，就要博覽群書(shū)，廣泛涉獵。只有這樣，才能提高我們的綜合文化水平，從而提高綜合素養(yǎng)。而外樹(shù)形象，并不是刻意雕琢，刻意裝飾。奇裝異服不是我們要的形象，奇異古怪的發(fā)型更不是我們要的形象。我們要的形象，是高雅素質(zhì)的自然外化，是道德與文明在行動(dòng)上的具體體現(xiàn)。形象更注重對(duì)一個(gè)人內(nèi)涵的要求，它無(wú)需絲毫的點(diǎn)綴，只要將我們這善良、樸實(shí)、熱情、奔放的品質(zhì)與豪情展現(xiàn)出來(lái)，那么它必將發(fā)出奪目的光彩。這便是自然之美、純樸之美、人性之美。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，但是更重要的，是良好的形象，是高尚的素質(zhì)，因?yàn)?，這決定了我們今后發(fā)展的方向。況且我們正是人生觀形成的關(guān)鍵年齡。
學(xué)生的成才更成人是我校的辦學(xué)目標(biāo)，為此我們確立了學(xué)校的德育管理的分級(jí)目標(biāo)即高一年級(jí)：重點(diǎn)抓規(guī)范。高二年級(jí)：塑造優(yōu)秀品質(zhì)。高三年級(jí)：拓展人生道路。其宗旨就是為了內(nèi)強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)。
同學(xué)們，貪吃貪玩貪睡對(duì)班級(jí)對(duì)學(xué)校不負(fù)責(zé)任是什么素質(zhì)，作業(yè)不做或抄襲他人，對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)自已不負(fù)責(zé)任是什么素質(zhì)，只知道自已隨心所欲，不知道遵章守紀(jì)是什么素質(zhì)，只知道自己方便，不知道珍惜和保護(hù)環(huán)境是什么素質(zhì)。優(yōu)越的生活條件也同時(shí)掩蓋了對(duì)你們教育的不公平，如家庭教育的簡(jiǎn)單化，社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)化，信息傳播的'網(wǎng)絡(luò)化，不成熟的人格中往往傾向自我獨(dú)立，自制力差，紀(jì)律松弛，信用缺失，意志薄弱，心理脆弱等無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。
同學(xué)們，加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)，是我們學(xué)校的責(zé)任，我們有制度，有措施，有計(jì)劃，有行動(dòng)，你們的文明言行、文雅舉止、明理崇真、團(tuán)結(jié)友善就是成果，校園的清潔整齊、協(xié)作拼搏、書(shū)香和諧就是形象。
為了明日理想的實(shí)現(xiàn)，讓我們共同創(chuàng)造這個(gè)最根本的條件，用高雅的情操和非凡的智慧來(lái)武裝自己的靈魂，昂首踏上人生的征程！在這里我要提醒的是高一年級(jí)部分同學(xué)，你們的素質(zhì)不象是一名高中學(xué)生，更談不上是城關(guān)高中的學(xué)生，再這樣下去學(xué)校會(huì)勸你走路的。
同學(xué)們，09年我們力爭(zhēng)創(chuàng)建市級(jí)示范學(xué)校，這將直接影響著學(xué)校今后的改革和發(fā)展大局，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，群策群力，求真務(wù)實(shí)，共同為學(xué)校的發(fā)展和自身的成人成才而努力奮斗吧！
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十三
各位老師，同學(xué)：
你們好！
今天我演講的題目是《文明奧運(yùn)伴我行》。
的7月13日，是令十三億中國(guó)人民終生難忘的日子。在國(guó)際奧委會(huì)第112次全會(huì)上，北京以壓倒性的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得了奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。消息傳來(lái)，舉國(guó)歡慶，萬(wàn)人空巷。申奧的成功，標(biāo)志著擁有百年歷史的奧運(yùn)會(huì)，將首次在有著五千年悠久歷史和文化文明的古國(guó)舉行，而占世界人口五分之一的中國(guó)人民的廣泛參與更加體現(xiàn)了“重在參與”的奧林匹克精神。
的奧運(yùn)會(huì)，是全國(guó)人民的盛會(huì)。在“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克宣言下，在“和平、友誼、進(jìn)步”的奧林匹克宗旨的召喚下，我們將與世界各國(guó)的朋友一道，共同點(diǎn)燃奧運(yùn)的圣火，讓文明燦爛的奧運(yùn)火炎在我們的胸中燃燒！
面對(duì)已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的奧運(yùn)盛會(huì)，作為一名北京的中學(xué)生，我們也負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任與使命。我們要積極開(kāi)展宣傳和實(shí)踐活動(dòng)，傳播奧林匹克精神，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，努力提升我們的文明素質(zhì)。
北京舉辦奧運(yùn)會(huì)將向世界展示中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就，讓世界更加了解北京、了解中國(guó)、了解中國(guó)人民。我們中學(xué)生要從現(xiàn)在開(kāi)始，學(xué)習(xí)和宣傳奧運(yùn)知識(shí)，做奧林匹克文化的傳播者，積極參與中外文化交流活動(dòng)，做中外文化交流、發(fā)展的推動(dòng)者。見(jiàn)到外國(guó)友人，禮貌的.打招呼問(wèn)好；要利用雙休日或寒、暑假參加認(rèn)識(shí)北京、宣傳北京的系列活動(dòng)，在愛(ài)北京的體驗(yàn)活動(dòng)中，了解北京的歷史與北京的變化，看看現(xiàn)在的北京與從前的北京有多么的不同。要多了解不同的人群，聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)北京的見(jiàn)解，用手中的筆記錄下市民眼中的新北京，或者做一名小記者，拿起相機(jī)、攝像機(jī)拍下現(xiàn)代化進(jìn)程中的新北京，用畫筆繪制出我們眼中的新北京；要自覺(jué)接受愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義的公德教育，參與到“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“扶貧助殘”等活動(dòng)中去；要積極倡導(dǎo)社會(huì)文明風(fēng)，為創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明校園做出自己的貢獻(xiàn)。這一切，都是為了讓北京成為現(xiàn)代化文明都市；我們要積極參加“小小文明工程”建設(shè)行動(dòng)，從小事做起、從自身做起，培養(yǎng)健康文明的行為習(xí)慣，要懂得文明禮儀，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，做健康文明的中學(xué)生，為“人文奧運(yùn)”做貢獻(xiàn)。
最后，讓我們?nèi)w中學(xué)生一起努力，為的北京奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十四
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧！謝謝大家！
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是《文明禮儀伴我行》。中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今；文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！边@句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn)，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀！
但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢？類似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧?？晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別？所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。
我們身在社會(huì)中，身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”，而當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下；除了照片與心情，什么也別帶走。”
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。可是，你若不尊重別人，別人又怎么會(huì)甘愿尊重你呢？“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的'，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌。你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃?！?130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎？每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全！有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然。”只有注重平時(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起！
幾百年花開(kāi)花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。
我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去；應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光；應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十六
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋完善了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系，它的主要作用：一是追求個(gè)人道德完善；二是維護(hù)公眾利益公共秩序。
說(shuō)到文明美德，在我小學(xué)的時(shí)候，老師曾給我們講過(guò)一個(gè)故事：在韓國(guó)，如果哪里有難民，給他們運(yùn)輸一些救災(zāi)物品，當(dāng)物品分配時(shí)，他們會(huì)自動(dòng)排隊(duì)，并不忘說(shuō)一句客氣話，用完也不會(huì)亂扔，而是自覺(jué)地放進(jìn)垃圾桶。聽(tīng)完的第一感覺(jué)就覺(jué)得他們有涵養(yǎng)，有道德觀念，而與此形成鮮明對(duì)比的是一些青少年吃完?yáng)|西，毫無(wú)顧忌地把垃圾一扔，便一走了之。一些小孩也因?yàn)樗麄兇笕说墓膭?dòng)，在大街上隨地大小便，而毀了城市一概清潔的面貌，使得過(guò)路人或游客也很反感，讓原先整潔別致的風(fēng)貌大打折扣。
其實(shí)，中國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”“文明古國(guó)”之稱，在五千多年博大精深的古國(guó)文化當(dāng)中，中國(guó)洋溢著文明色彩，彰顯著文明古國(guó)的魅力。那“孔融讓梨”的典故是在告訴我們要學(xué)會(huì)謙讓，懂得尊敬他人。笑吟“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，讓我們明白了知錯(cuò)就改的真諦。古往今來(lái)，多少讓我們感動(dòng)，讓我們學(xué)習(xí)的故事很多。在今天的生活中，有不懂禮數(shù)，不講文明的“粗人”，更有一批遵規(guī)守紀(jì)，倡導(dǎo)美德的“新星”。
友會(huì)掙開(kāi)大人的手，跑去把地上的垃圾拾起來(lái)，然后蹦蹦跳跳的`把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里。文明美德就在我們身邊，只是生活在瑣事喧囂的人流中的人們沒(méi)有留心罷了。
養(yǎng)成講文明的道德品質(zhì)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，不需要費(fèi)盡心思的學(xué)，也不需要煞費(fèi)苦心的演，只要有一顆純樸的心，一個(gè)健康的心態(tài)就足夠了。
為了傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為了美化我們的家園，為了讓我們生活在文明的環(huán)境中，讓我們一起努力，講文明，樹(shù)新風(fēng)，遵守我們的生活原則。
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十七
尊敬的.老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告：一個(gè)晨練的年輕人，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到樹(shù)上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，他還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路。真的是“幫助別人，快樂(lè)自己”!
作為一名小學(xué)生，我們也應(yīng)該從小事做起，從身邊做起。有一次，我在公園里玩兒，看到公園里的一個(gè)垃圾箱被風(fēng)吹倒了，里面的塑料袋都飛了出來(lái)。看到這一幕時(shí)，我飛快地跑過(guò)去，伸手搶起了滿天飛的塑料袋，把它們丟進(jìn)垃圾箱。隨后，有一位叔叔也走了過(guò)來(lái)，幫我一起搶，我們倆忙活了好半天，終于撿完了，叔叔對(duì)我豎起了大拇指，我也給他豎起大拇指，我倆相視而笑。雖然累的滿頭大汗，但我的心里特別高興，覺(jué)得自己做了一件有意義的事。
文明不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心和陽(yáng)光的環(huán)境，還能給自己帶來(lái)快樂(lè)。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，把文明深深地刻在我們每個(gè)人的心中。做一個(gè)講文明，講禮儀的好學(xué)生吧!
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十八
老師、同學(xué)們：
你們好！
“不學(xué)禮，無(wú)以立?！薄墩撜Z(yǔ)》至始至終都在傳遞著文明的思想。它警示我們：如果你失去了今天，你不會(huì)失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；你失去了金錢，你不會(huì)失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋；可是，假如你失去了文明，你就失敗了，徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦，你的身上不再折射出金色的光芒了。
劉備三顧茅廬；楊時(shí)、游酢程門立雪等待老師醒來(lái)；張良給老人撿起鞋子獲得兵書(shū)……“舉案齊眉”、“讓棗推梨”、“賓至如歸”，歷史長(zhǎng)河的.一切，不就驗(yàn)證了文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)么？不要看這是歷史中的故事，其實(shí)，還有很多文明的事發(fā)生在我們身邊。
曾經(jīng)看過(guò)這樣的情景：一個(gè)媽媽騎著自行車，自行車的籃筐里坐著一個(gè)很小的孩子。孩子的手中，一個(gè)餅干掉落了。母親的臉上溢滿了笑：“寶寶，把餅干撿起來(lái)好嗎？”孩子跳下自行車，艱難地挪動(dòng)著小腿，靠近那小小的餅干屑。撿起來(lái)之后，他又輕輕地跑到垃圾桶旁，踮起腳尖，將餅干屑投入垃圾桶，再轉(zhuǎn)過(guò)頭，對(duì)著媽媽露出了淺笑。那一刻，孩子的臉上露出了美麗的光輝，暖暖的陽(yáng)光撒在孩子的臉上。文明素質(zhì)，是一種習(xí)慣，不管這個(gè)孩子的未來(lái)是如何，撿起生活中的“面包屑”，已經(jīng)是他的一個(gè)習(xí)慣了。
同學(xué)們，文明就像一顆種子，你要是播下它，細(xì)心的培養(yǎng)，不時(shí)地灌溉除蟲(chóng)，它就會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一棵沐浴著陽(yáng)光的參天大樹(shù)！同學(xué)們，文明是一朵鮮花，你要是把它放在心里的一個(gè)重要位置，需要時(shí)時(shí)的呵護(hù)，傾心的交談，這朵花才能越來(lái)越嬌艷。
同學(xué)們，“博學(xué)于文，約之以禮。”一滴水可以折射陽(yáng)光，一片綠葉可以傳遞春天的美好，一個(gè)小舉動(dòng)，可以反映出一個(gè)人、一所學(xué)校、一個(gè)地區(qū)甚至一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。文明就在我們的身邊，讓我們同在藍(lán)天下，共澆文明花，讓文明時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們吧！
謝謝大家！
文明伴我行演講稿大學(xué)篇十九
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明伴我行》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地講出不文明的話語(yǔ);也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”同學(xué)同意嗎?(同意)。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
文明伴我行演講稿大學(xué)篇二十
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！薄皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中！文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
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