演講稿可以包含事實(shí)、數(shù)據(jù)、引用、個(gè)人經(jīng)歷等元素，以增強(qiáng)說(shuō)服力和說(shuō)服力。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該具有說(shuō)服力，可以使用事實(shí)、數(shù)據(jù)和引用等來(lái)支持觀點(diǎn)。接下來(lái)是一些文字優(yōu)美、深入人心的演講稿，讓我們共同品味其中的力量和智慧。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇一
金秋十月，稻谷飄香。20xx年重陽(yáng)佳節(jié)如期而至。我們迎來(lái)了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)，又是尊老，愛(ài)老，助老的節(jié)日。當(dāng)然，敬老愛(ài)老絕不是重陽(yáng)節(jié)這一天的事，日常生活中的我們也應(yīng)該幫助老人解決生活中的困難，多給老人一些心靈上的關(guān)愛(ài)。
重陽(yáng)節(jié)的這一天，激動(dòng)的心使我早早就起床了啦！首先，我來(lái)到爺爺奶奶身旁說(shuō)聲：我愛(ài)您們。有點(diǎn)不好意思的我說(shuō)完快速跑開(kāi)了。吃完早飯，我和妹妹幫起奶奶洗衣服，拖地、整理沙發(fā)，忙得不亦樂(lè)乎。原來(lái)，奶奶媽媽每天都要干這么多活啊，日復(fù)一日，年復(fù)一年，挺辛苦的?？斓街形缌?，我讓媽媽妹妹陪爺爺奶奶看電視，聊聊天，有我在家，我就會(huì)讓爺爺奶奶享受天倫之樂(lè)。我和爸爸進(jìn)廚房做飯，爸爸主廚，我配菜，一起努力地忙活起來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)外面笑聲不斷，我的心里無(wú)比開(kāi)心。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的奮戰(zhàn)，我們大告成功，做出了一桌美味佳肴，爺爺奶奶直夸我長(zhǎng)大了，懂事了，知道孝敬長(zhǎng)輩了。我們一家四口一起舉杯敬爺爺奶奶，爸爸說(shuō)一家人其樂(lè)融融的在一起很快樂(lè)，如果每天都能這樣就太好了。爸爸有點(diǎn)含蓄，沒(méi)有完全表達(dá)的話語(yǔ)就是：您養(yǎng)我小，我養(yǎng)您老。古人云：“百善孝為先。”孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是天經(jīng)地義的事喔！
午飯后，我和爸爸商量好幫爺爺奶奶洗腳，我端來(lái)一盆水，爸爸拿來(lái)一條毛巾，開(kāi)始幫爺爺奶奶洗腳，一邊洗一邊聽(tīng)爺爺講爸爸小時(shí)候的故事，爺爺說(shuō)看著你們這樣我很開(kāi)心！洗好后，我和爸爸幫爺爺奶奶捶背、按摩，不一會(huì)他們睡著了，估計(jì)是太享受了吧。我?guī)退麄兩w好被子，關(guān)上門(mén)，讓爺爺奶奶睡個(gè)美美的午覺(jué)。
時(shí)間過(guò)得很快，我們要回家了，跟爺爺奶奶說(shuō)我們下周末再回來(lái)看你們。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。所以我們都要做一個(gè)學(xué)會(huì)感恩，珍惜生活的人。
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重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇二
各位老師、友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
元宵節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要的節(jié)日，正月十五吃元宵(也叫湯圓)是中國(guó)由來(lái)已久的習(xí)俗。另外，還有掛紅燈、燃放煙火、猜謎語(yǔ)等許多習(xí)俗。
每年這天早晨，媽媽要給全家人煮紅皮雞蛋吃，寓意在于紅紅火火的意思。而元宵是用糯米做皮，里面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等，與加糖的豆沙餡和在一起，團(tuán)成一個(gè)個(gè)小圓球下鍋煮熟。亮晶晶的元宵，在滾燙的'乳白色湯里，一看就有食欲，咬上一口，滿(mǎn)嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的外形是圓圓的，煮元宵的時(shí)候，元宵都漂在水上邊，使人聯(lián)想到天上的圓月，象征著家庭團(tuán)團(tuán)聚圓，甜甜美蜜的。
我們孩子們最感愛(ài)好的是，在這天晚上，冒著凜冽的寒風(fēng)，在高高的月亮下，都來(lái)到封凍的冰面上，燃起一堆堆木柴，風(fēng)助火勢(shì)，立刻烈焰騰騰。我們興高采烈地圍著“劈啪”作響的火堆，唱歌、跳舞、嬉笑吶喊，非鬧得大汗淋漓，依舊余興未盡……據(jù)說(shuō)，這個(gè)習(xí)俗是為了驅(qū)除人身上的病魔。才連續(xù)到如今的。除此之外，有些地方還有祭祖、猜燈謎、賽龍舟等習(xí)俗。
總之，元宵節(jié)，即是民間的習(xí)俗，也是家人團(tuán)聚的日子，更是我們喜笑顏開(kāi)的日子。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)，大家好：
我是xx班的xx，今天我為大家演講的題目是：《敬老，從我們做起》。
老師們、同學(xué)們，今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。九九重陽(yáng)，因與“久久”同音，在數(shù)字中又是，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，加之秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意便顯得更加深遠(yuǎn)。
《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早以前就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。而今天的重陽(yáng)節(jié)又賦予了新的含義，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，重陽(yáng)節(jié)又成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的節(jié)日。
“花無(wú)重開(kāi)日，人無(wú)再少年。”總有一天我們也會(huì)成為老人。作為xx中學(xué)的學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)尊老、敬老、愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)。昨天，他們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展揮灑汗水;今天，我們要為他們勞累的身心擦汗送溫。重陽(yáng)節(jié)是人們向父母、長(zhǎng)輩和身邊的老年人送上祝福、傳遞愛(ài)心、表達(dá)感恩的日子。重陽(yáng)節(jié)這天，作為當(dāng)代中學(xué)生更應(yīng)該向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節(jié)日的問(wèn)候，感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?在平時(shí)，幫助他們做一些力所能及的家務(wù)活，關(guān)心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起。同時(shí)也向社會(huì)上其他的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛(ài)、幫扶之手。
老年人對(duì)我們這個(gè)社會(huì)作出了重大的貢獻(xiàn)。在他們年輕的時(shí)候，他們把自己的青春年華奉獻(xiàn)給了我們的國(guó)家，共和國(guó)的大廈是用他們辛勤的雙手甚至生命建造起來(lái)的。今天，他們年紀(jì)大了，沒(méi)有勞動(dòng)能力了，社會(huì)就應(yīng)該關(guān)心、幫助、尊敬他們，讓他們幸福地度過(guò)晚年。
當(dāng)然，敬老愛(ài)老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事，日常生活中我們也應(yīng)幫助老人解決生活中的困難，多給老人一些心靈上的慰藉。因此，我提議，每一位同學(xué)都用實(shí)際行動(dòng)向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居的老人做些力所能及的家務(wù)事，比如：幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來(lái)應(yīng)該是我們自己做的事;把好吃的讓給他們，把有趣的事告訴他們，讓他們開(kāi)開(kāi)心心生活，愉愉快快度余生?！笆谌嗣倒?，手留余香”，當(dāng)我們奉出一顆顆愛(ài)心的同時(shí)，我們的內(nèi)心也會(huì)感到陣陣溫暖。
敬老愛(ài)老的美德是黑夜里的一盞燈，是寒冬里的一把火，是沙漠中的一泓泉，是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。敬老美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過(guò)來(lái)的一只溫暖的手;需要談心時(shí)，遞上來(lái)的一顆火熱的心;需要關(guān)心時(shí)的一句親切慰問(wèn)。只有生活在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個(gè)世界充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。
“歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)。”讓我們?cè)谛率兰o(jì)高舉敬老愛(ài)老的旗幟，獻(xiàn)出我們?nèi)康膼?ài)心與孝心，拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念，弘揚(yáng)尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，為老年人安度晚年創(chuàng)造和諧的環(huán)境，優(yōu)越的條件，讓世界處處陽(yáng)光燦爛，愛(ài)心閃爍!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
在這金秋送爽，丹桂飄香的十月，前天是我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日—九九重陽(yáng)節(jié)，這是一個(gè)象征著長(zhǎng)長(zhǎng)久久的節(jié)日，這是一個(gè)尊老、愛(ài)老、敬老的節(jié)日。
“最美莫過(guò)夕陽(yáng)紅，溫馨又從容，夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花，夕陽(yáng)是陳年的酒……”但是，夕陽(yáng)的幸福需要朝陽(yáng)的回報(bào)，尊老、愛(ài)老、敬老，我們年輕人責(zé)無(wú)旁貸。
記得一位哲人說(shuō)過(guò)，童年是一幅畫(huà)，少年是一個(gè)夢(mèng)，青年是一首詩(shī)，中年是一篇散文?；厥兹松?，老年人是一部歷史；把握今朝，老年人是一面旗幟，憧憬未來(lái)，老年人是一道風(fēng)景，因此，我希望同學(xué)們：
從今天起，做一個(gè)尊老的人。在老人需要幫助時(shí)，伸出一只溫暖的`手，用真情去幫助那些生活不便，有困難的老人，給他們多一些心理慰藉。
從今天起，做一個(gè)愛(ài)老的人。在老人需要關(guān)心時(shí)，送上一句親切慰問(wèn)，用真愛(ài)去感動(dòng)你身邊的老人，讓他們感到人世間的溫馨與美好。
從今天起，做一個(gè)敬老的人。在老人需要談心時(shí)，遞上一顆火熱的心，用真誠(chéng)去傾聽(tīng)老人的心聲，發(fā)自?xún)?nèi)心地欣賞他們的思想，理解他們的心靈。
最后，讓我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽，幸福美滿(mǎn)！我們衷心希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！
您們好!
今天是一年一度的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日-重陽(yáng)節(jié)。首先，我代表秋____社區(qū)居民委員會(huì)、社區(qū)老年協(xié)會(huì)向在座的各位致以節(jié)日的祝賀!祝你們身體健康，心想事成!九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c"久久"同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，意義深遠(yuǎn)。1989年，我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為"老人節(jié)"，此后每年農(nóng)歷九月初九又成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的日子。人的一生總要經(jīng)歷少年、青年、壯年和老年時(shí)期。過(guò)去，大家為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福奉獻(xiàn)了自己的青春和力量，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展付出了辛勤的汗水。今天，你們?nèi)匀挥瞄L(zhǎng)期積累起來(lái)的豐富知識(shí)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種方式繼續(xù)為人民服務(wù)，為我社區(qū)的發(fā)展、穩(wěn)定作出了新的貢獻(xiàn)。
近年來(lái)，我社區(qū)老年協(xié)會(huì)工作雖然取得了一定的成績(jī)，但與各位的期望和要求，也還有一定的差距?？傆幸惶煳覀円矔?huì)成為老人，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)尊老、愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)然，尊老愛(ài)老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。
1、加強(qiáng)老年人思想文化陣地建設(shè)，廣泛組織老年人開(kāi)展科學(xué)文明健康的文體活動(dòng)，從政治上更好地關(guān)心老同志，不斷豐富精神文化生活。要認(rèn)真做好老年人的信訪工作，凡是應(yīng)解決的問(wèn)題，都要積極幫助解決，確保老年人生活穩(wěn)定。
2、創(chuàng)造性地開(kāi)展老年協(xié)會(huì)工作。老年協(xié)會(huì)工作只有與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，才能不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，才能更好的為黨的中心工作服務(wù)。我們要在保持好的工作勢(shì)頭、堅(jiān)持好的工作方法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，推動(dòng)老年協(xié)會(huì)工作有新的突破和發(fā)展。
總之，老年協(xié)會(huì)工作不是大局卻影響大局，不是中心卻牽動(dòng)中心。做好老年協(xié)會(huì)工作是我們社區(qū)義不容辭的責(zé)任。借此機(jī)會(huì)，我提三點(diǎn)希望，一是希望在座的各位要積極參加黨的組織生活，支持社區(qū)黨總支、居委會(huì)的各項(xiàng)工作，自覺(jué)履行黨員義務(wù);二是懇切希望大家關(guān)心和教育下一代的健康、成長(zhǎng)，對(duì)青少年一代加強(qiáng)教育;三是希望在座的各位，對(duì)我們社區(qū)黨總支、居民委員會(huì)、社區(qū)老年協(xié)會(huì)工作提出合理寶貴建議和意見(jiàn)。
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
在這金秋送爽，丹桂飄香的十月，前天是我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日—九九重陽(yáng)節(jié)，這是一個(gè)象征著長(zhǎng)長(zhǎng)久久的節(jié)日，這是一個(gè)尊老、愛(ài)老、敬老的節(jié)日。
“最美莫過(guò)夕陽(yáng)紅，溫馨又從容，夕陽(yáng)是晚開(kāi)的花，夕陽(yáng)是陳年的酒……”但是，夕陽(yáng)的幸福需要朝陽(yáng)的回報(bào)，尊老、愛(ài)老、敬老，我們年輕人責(zé)無(wú)旁貸。
記得一位哲人說(shuō)過(guò)，童年是一幅畫(huà)，少年是一個(gè)夢(mèng)，青年是一首詩(shī)，中年是一篇散文?；厥兹松夏耆耸且徊繗v史；把握今朝，老年人是一面旗幟，憧憬未來(lái)，老年人是一道風(fēng)景，因此，我希望同學(xué)們：
從今天起，做一個(gè)尊老的人。在老人需要幫助時(shí)，伸出一只溫暖的`手，用真情去幫助那些生活不便，有困難的老人，給他們多一些心理慰藉。
從今天起，做一個(gè)愛(ài)老的人。在老人需要關(guān)心時(shí)，送上一句親切慰問(wèn)，用真愛(ài)去感動(dòng)你身邊的老人，讓他們感到人世間的溫馨與美好。
從今天起，做一個(gè)敬老的人。在老人需要談心時(shí)，遞上一顆火熱的心，用真誠(chéng)去傾聽(tīng)老人的心聲，發(fā)自?xún)?nèi)心地欣賞他們的思想，理解他們的心靈。
最后，讓我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽，幸福美滿(mǎn)！我們衷心希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
農(nóng)歷九月初九是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)，是個(gè)值得慶賀的節(jié)日，而在1989年，我國(guó)又把每年的九月九日定為老人節(jié)，在這一天，我們要做到尊老、愛(ài)老、敬老、助老。帶老人們?nèi)デ镉钨p景，或臨水玩樂(lè)，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；我們還可以攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或散散心；我們也可以去敬老院幫助老人做事……其實(shí)我國(guó)把這古老的傳統(tǒng)又成為老人節(jié)的目的就是想繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族固有的“尊老、愛(ài)老和養(yǎng)老”這三個(gè)優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)美德，也是傳統(tǒng)美德中的“敬老尊賢”的具體比和現(xiàn)代比。每到這個(gè)佳節(jié)，社會(huì)上就洋溢著一種尊老、敬老和愛(ài)老的氣氛。在這個(gè)老人節(jié)，我們應(yīng)該為老人做些什么呢?很簡(jiǎn)單：孝順。現(xiàn)在，我們家里就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應(yīng)該尊老敬老，聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。俗話說(shuō)得好：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。在這樣一個(gè)和諧的文明社會(huì)，我們更應(yīng)該孝敬，聽(tīng)從長(zhǎng)輩，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。下面，我們有幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)的建議：
1、帶著老人一起出游，到郊外活動(dòng)。
2、我們可以和身體好的老年人秋游賞景，臨水玩樂(lè)，登山健體。
3、幫助長(zhǎng)輩做一些力所能及的家務(wù)活。
4、和父母一起，給爺爺奶奶準(zhǔn)備一些可口的飲食。
最后，我們衷心祝愿每位同學(xué)都能與家里的老人度過(guò)一個(gè)愉快而有意義的重陽(yáng)節(jié)！
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇四
——重陽(yáng)節(jié)漫談。
中國(guó)傳統(tǒng)的六大節(jié)日當(dāng)中，重陽(yáng)節(jié)是非常有意思的，它的來(lái)歷和內(nèi)涵甚至比清明節(jié)和中秋節(jié)還要早還要豐富?，F(xiàn)在我就跟大家來(lái)聊一聊這個(gè)節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)是農(nóng)曆九月九日。在陰陽(yáng)五行系統(tǒng)中，世間萬(wàn)物被分成陰陽(yáng)兩類(lèi)，數(shù)目也是如此，具體來(lái)講就是單數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九月九日是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以稱(chēng)重陽(yáng)，也叫作“重九”、“九日”等。那麼重陽(yáng)這一天作為節(jié)日是什麼時(shí)候出現(xiàn)的呢?一般來(lái)講有三種說(shuō)法。一是戰(zhàn)國(guó)說(shuō)。這種說(shuō)法有很多的現(xiàn)代學(xué)者比較認(rèn)同，但是他們都沒(méi)有提供一個(gè)比較可信的證據(jù)，有的學(xué)者僅僅依靠《楚辭·遠(yuǎn)遊》當(dāng)中的“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”來(lái)進(jìn)行判斷，當(dāng)然這是站不住腳的。因?yàn)檫@裡的“重陽(yáng)”指的是天空，而非重陽(yáng)節(jié)。二是西漢說(shuō)。在《西京雜記》中記載了關(guān)於戚夫人的一段故事，有“九月九日佩茱萸”的說(shuō)法。但是，我們翻遍西漢時(shí)期的文獻(xiàn)都沒(méi)有見(jiàn)到當(dāng)時(shí)關(guān)於重陽(yáng)節(jié)的記載，反而證明了在晉朝就已經(jīng)有了重陽(yáng)節(jié)。為什麼呢?因?yàn)椤段骶╇s記》的作者是晉代的葛洪。三是東漢說(shuō)。這個(gè)說(shuō)法比較靠譜，因?yàn)樽钤缬涊d重陽(yáng)風(fēng)俗的書(shū)是東漢崔寔的《四民月令》，當(dāng)中有一句話：“九月九日可采菊花。”而到了曹丕的《與鐘繇書(shū)》中就明確有“忽複九月九日。九為陽(yáng)數(shù)……”的說(shuō)法。之後晉代周處的《風(fēng)土記》就有一句很有意思的話：“漢俗九日飲菊花酒，以祓除不祥。”“漢俗”很明顯就是指《四民月令》中的“九月九日采菊花”，這點(diǎn)可以證明重陽(yáng)節(jié)應(yīng)該產(chǎn)生于東漢。
關(guān)於重陽(yáng)節(jié)的一個(gè)非常有名的傳說(shuō)就是記載在南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》當(dāng)中，大概內(nèi)容如下：東漢時(shí)，汝南當(dāng)?shù)睾ζ鹆宋烈撸壹覒?hù)戶(hù)都病倒了，屍首遍地沒(méi)人埋。這一年，汝南年輕人桓景的父母也都病死了?；妇奥?tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，就想拜他學(xué)藝降魔。費(fèi)長(zhǎng)房給了桓景一把降妖青龍劍。並囑他九月九那天讓鄉(xiāng)親們各帶茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，登高避禍。按照師傅的吩咐，桓景用降妖青龍劍打敗了妖魔。汝南的百姓登高後，也躲避了瘟疫。此後，人們把九月九登高避禍稱(chēng)為“重陽(yáng)節(jié)”。當(dāng)然，這個(gè)道教的傳說(shuō)故事是南北朝時(shí)期的人們?yōu)榱私忉屩仃?yáng)節(jié)的由來(lái)而編造的，只不過(guò)是為了豐富當(dāng)時(shí)的民俗活動(dòng)，不足為信。
那麼為什麼要設(shè)置重陽(yáng)節(jié)呢?在學(xué)者們考究中認(rèn)為有四種解釋?zhuān)謩e是求壽說(shuō)、嘗新說(shuō)、避邪說(shuō)和大火星祭祀說(shuō)。但是“避邪說(shuō)”的解釋可能更準(zhǔn)確，因?yàn)橛性S多的佐證材料。一是歷史的典籍都有重陽(yáng)節(jié)為避邪之日的說(shuō)法。如南朝梁代丘遲的《九日侍宴樂(lè)游苑》說(shuō)：“朱明已謝，蓐收司禮。爰理秋祓……”“蓐收”就是指秋季，“秋祓”就是重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)。宋代的《夢(mèng)梁錄》中說(shuō)：“……蓋茱萸名避邪翁，菊花為延壽客，故假此兩物服之，以消陽(yáng)九之厄。”還有《太平府志》中說(shuō)：“重陽(yáng)日攜酒登高，插茱萸，遠(yuǎn)望，以避邪穢……”二是有些地方重陽(yáng)節(jié)有拋擲某物以轉(zhuǎn)移晦運(yùn)的習(xí)俗。如江西萍鄉(xiāng)地區(qū)在過(guò)重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，就要到附近的寶塔嶺登高，登高的人要購(gòu)買(mǎi)柑橘上山，不是吃而是互相投擲，投擲的目的就是把晦運(yùn)進(jìn)行轉(zhuǎn)移。三是不少地方重陽(yáng)節(jié)有放風(fēng)箏的習(xí)俗，而放風(fēng)箏在民俗觀念中具有放去災(zāi)邪、除去晦氣的心理寄託。另外，一些奇特的地方性習(xí)俗也只有從避邪的角度才能得到合理的解釋?zhuān)热缭诮B興一帶重陽(yáng)節(jié)忌諱互相走訪。重陽(yáng)節(jié)忌走訪，當(dāng)然是為了避免傳染晦氣。
“重陽(yáng)”之日稱(chēng)為節(jié)日也與預(yù)測(cè)吉兇禍福有關(guān)。古代將從事星占、相面等活動(dòng)來(lái)預(yù)測(cè)吉兇禍福的人稱(chēng)為術(shù)數(shù)家。術(shù)數(shù)家將4620xx年當(dāng)作一個(gè)週期，稱(chēng)為一元。他們認(rèn)為一元當(dāng)中每隔若干年就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)災(zāi)年，一元中共有57個(gè)災(zāi)年，他們給這些災(zāi)年取了“陽(yáng)九”、“陰九”、“陽(yáng)七”、“陰七”等名稱(chēng)，都是陽(yáng)數(shù)。像九、七、五、三這些陽(yáng)數(shù)都是災(zāi)厄之?dāng)?shù)，而這類(lèi)災(zāi)害是由上天造成的，天為陽(yáng)，所以天災(zāi)降于奇數(shù)之時(shí)。這種陽(yáng)九為災(zāi)日的迷信觀念從漢朝開(kāi)始慢慢深入人心，一九稱(chēng)為兇，重九就是兇上加兇，當(dāng)然要加以躲避，所以就有了重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有很多，其中登高宴飲是最具代表性的。梁代的宗懍《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)：“九月九日四民並藉野飲宴?！薄敖逡帮嬔纭本褪钦f(shuō)在山野裡鋪草為席，然後坐在上面吃喝。登高遊玩肯定要帶上美味佳餚，而那些不去登高的人也在官署或家中宴飲。達(dá)官顯貴的重陽(yáng)宴飲是比較奢侈的，有歌舞也有弦樂(lè)，場(chǎng)面宏大，到了唐朝，帝王更是帶頭進(jìn)行宴飲來(lái)與大臣們慶祝重陽(yáng)節(jié)。帝王們的“示範(fàn)”作用讓地方官也養(yǎng)成了在重陽(yáng)節(jié)設(shè)宴的習(xí)慣，其中有一件發(fā)生在唐高宗上元二年(675年)江西重陽(yáng)節(jié)宴飲的事成為千古美談。
當(dāng)時(shí)“初唐四傑”之一的王勃去交趾探望在那裡做官的父親，路過(guò)江西南昌，恰好當(dāng)?shù)囟级介惒畮Z與下屬在滕王閣設(shè)宴歡度重陽(yáng)節(jié)，王勃正好赴會(huì)。席上閻伯嶼請(qǐng)嘉賓。
作文。
賦詩(shī)紀(jì)念宴飲盛況，主要目的是想讓自己文筆不錯(cuò)的女婿出頭。結(jié)果，年少氣盛的王勃搶得了先機(jī)，一氣呵成寫(xiě)成了千古名篇《滕王閣序》，讓滕王閣成為與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、蓬萊閣齊名的中國(guó)四大名樓。當(dāng)然現(xiàn)在的滕王閣已經(jīng)不是唐朝時(shí)的，而是1989年10月8日重陽(yáng)節(jié)落成的，是第29次重建。
重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)茱萸節(jié)，說(shuō)明茱萸與重陽(yáng)節(jié)的關(guān)係不同一般。將茱萸子放到囊中佩戴在身上的習(xí)俗先秦就有，都了晉代、南北朝和唐朝就形成了在重陽(yáng)節(jié)佩戴茱萸囊的習(xí)慣，但將茱萸枝或茱萸花插戴在頭上卻是重陽(yáng)節(jié)常見(jiàn)的風(fēng)俗。王維的《九月九日憶山東兄弟》就最能體現(xiàn)：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@裡說(shuō)的是插茱萸枝。茱萸氣味濃烈，有的地方將茱萸子懸掛在屋內(nèi)，有的將茱萸子泡酒飲用或者灑在門(mén)戶(hù)上，甚至有的還在井邊種上茱萸，這些做法主要是用來(lái)避邪驅(qū)疾?，F(xiàn)在，我國(guó)許多地方都恢復(fù)了佩戴茱萸或是插茱萸的習(xí)俗，也是滿(mǎn)足了人們消災(zāi)祈福保平安的心願(yuàn)。
賞菊也是重陽(yáng)節(jié)非常流行的習(xí)俗。這種習(xí)俗從魏晉南北朝開(kāi)始流行，陶淵明尤其愛(ài)菊花，到了重陽(yáng)節(jié)更甚。到了唐代，重陽(yáng)賞菊成了全民活動(dòng)，王勃的《九日》就是這樣說(shuō)的：“九日重陽(yáng)節(jié)，開(kāi)門(mén)有菊花。不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家?”孟浩然的《過(guò)故人莊》說(shuō)得更明白：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！彼未p菊更是蔚然成風(fēng)，從宮廷到老百姓沒(méi)有例外，有一個(gè)成語(yǔ)叫“明日黃花”就跟宋人重陽(yáng)賞菊習(xí)俗有關(guān)。宋代大學(xué)士蘇東坡，有一首重陽(yáng)詩(shī)作就是《九日次韻王鞏》。在這首詩(shī)中，蘇東坡寫(xiě)道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁?！币馑际牵杭纫严嗑墼谝黄鹁筒灰被厝?，還是趁這菊花盛開(kāi)的重陽(yáng)節(jié)日賞花為好。因?yàn)?，倘等到“明日”，重?yáng)已過(guò)，不但人觀之無(wú)趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過(guò)時(shí)的菊花也會(huì)犯愁的。後來(lái)，大家便將“明日黃花”作為一個(gè)固定片語(yǔ)(成語(yǔ))，用來(lái)表示事情已“過(guò)期”之意。
當(dāng)然，重陽(yáng)節(jié)還有吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒甚至吃粽子的習(xí)俗，這裡就不一一講述了。但是重陽(yáng)節(jié)敬老愛(ài)老，還把這個(gè)節(jié)日定為老人節(jié)是有很古老的傳統(tǒng)的。早在周代，國(guó)家就有敬養(yǎng)老人的制度?！抖Y記·月令》中說(shuō)，仲秋之月，“養(yǎng)衰老，授幾杖，行糜粥飲食?！本褪菄?guó)家要給老人頒發(fā)坐幾和手杖，要讓老人喝上容易消化的粥。漢朝的制度更加完善，《後漢書(shū)》中說(shuō)，每年仲秋八月，郡縣就要挨家挨戶(hù)統(tǒng)計(jì)凡是年齡達(dá)到七十歲的老人，朝廷要授以王杖，送上糜粥，八九十歲的老人獎(jiǎng)賞更多。這個(gè)王杖有九尺長(zhǎng)，上面有斑鳩的形狀，又叫“鳩杖”，類(lèi)似我們現(xiàn)在的老人證，享有許多的優(yōu)待。漢朝的這些制度對(duì)後世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所有朝代都繼承了這個(gè)傳統(tǒng)。今天我們普遍把重陽(yáng)節(jié)視為敬老愛(ài)老的日子，甚至國(guó)家還把它定為老人節(jié)，實(shí)際上就是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
唐代王維關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)中寫(xiě)道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。重陽(yáng)節(jié)從遠(yuǎn)古流傳至今日，經(jīng)過(guò)時(shí)代改革，文化變遷，仍舊在傳承，其文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那你們可知道重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗背后的那些小故事呢?了往日的熱鬧。
九九重陽(yáng)話傳說(shuō)。
登高風(fēng)俗其實(shí)就是免災(zāi)避禍。
相傳在東漢時(shí)期汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走桓景父母的生命，他自己也差點(diǎn)喪命，病愈之后，他決定出去學(xué)本領(lǐng)來(lái)制服瘟魔。后來(lái)他打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一位法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，桓景不畏艱險(xiǎn)地找到那座山，并拜了仙長(zhǎng)為師.
這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去?；妇盎氐郊亦l(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下。
之后人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯?，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
呈祥納福品糕點(diǎn)。
重陽(yáng)糕的由來(lái)與傳承。
看見(jiàn)這幅圖有沒(méi)有勾起你的食欲，有沒(méi)有感覺(jué)很美味!這就是重陽(yáng)糕的一種!重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
以下就是兩則關(guān)于重陽(yáng)糕的小故事!
重陽(yáng)糕有一則來(lái)源甚早的說(shuō)法，《南齊書(shū)》卷九上說(shuō)，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過(guò)重陽(yáng)。一時(shí)興起，便騎馬登上了項(xiàng)羽戲馬臺(tái)。等他即位稱(chēng)帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。據(jù)說(shuō)后來(lái)流行的重陽(yáng)糕，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。
另一種傳說(shuō)則流傳于陜西附近。傳說(shuō)明朝的狀元康海是陜西武功人，他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長(zhǎng)安，八月下旨放榜后，報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功，但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒(méi)人打發(fā)賞錢(qián)，報(bào)子就不肯走，一定要等到康?；貋?lái)。等康海病好回家時(shí)，已經(jīng)是重陽(yáng)節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子，給了他賞錢(qián)，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來(lái)慶?？岛Ｖ袪钤?，所以后來(lái)有子弟上學(xué)的人家，也在重陽(yáng)節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個(gè)好兆頭。重陽(yáng)節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開(kāi)來(lái)了。
插茱萸與賞菊花。
重陽(yáng)節(jié)賞菊是為哪般?
九月九日重陽(yáng)節(jié)也正是菊花盛開(kāi)的時(shí)候。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花。菊是長(zhǎng)壽之花又為人們所贊賞為凌霜不屈的對(duì)象且又為辟邪的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，自古有說(shuō)法，重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)菊花節(jié)。所以賞菊也正是應(yīng)了那時(shí)候的風(fēng)景。
插茱萸又是怎么一回事?
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！睕](méi)錯(cuò)這里的茱萸就是我們今天要講的茱萸!
茱萸是一種茴香科植物，也是一種中藥材，分為吳茱萸和山茱萸。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，重陽(yáng)佩戴茱萸的習(xí)俗在唐代盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)，他們或是佩戴手臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，還有插在頭上的。
比轉(zhuǎn)運(yùn)更重要的一件事，
“尊老敬孝!!!”
敬祖、敬老、感恩!
1989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)。
倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立。
尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣!
“孝順父母的28種方式”您選幾個(gè)。
第1件：記住父母的生日，生日當(dāng)天送上生日禮物，或親口說(shuō)我愛(ài)你、我想你。
第2件：?；丶铱纯?，如做不到，那就一周二次以上電話吧!
第3件：每年或每?jī)赡陰Ц改溉プ鲆淮误w檢。
第4件：經(jīng)常給父母拍照，尤其是帶女朋友或者有寶寶時(shí)。
第5件：認(rèn)真回父母的短信，不要因父母的電話啰嗦而表現(xiàn)煩躁。
第6件：帶父母去旅游。
第7件：幫單身父母找一個(gè)老伴。
第8件：常和父母談心，談?wù)勀愕墓ぷ鳌⑿抡J(rèn)識(shí)的男朋友。
第9件：食物要燉得熱的，軟爛的，中老年人脾胃虛弱，不易消化。
第10條：寒濕省份，給父母常備暖寶寶、保溫鞋、羊絨褲等保暖用品。
第11條：學(xué)習(xí)一些養(yǎng)生之道，教會(huì)父母。家中常備常用中成藥，如板藍(lán)根、附桂理種丸、金匱補(bǔ)腎丸等。另備熱水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健產(chǎn)品。
第12條：常帶愛(ài)人回家，如無(wú)，適齡男女給父母一個(gè)遠(yuǎn)期規(guī)劃。
第13條：每年幫父母洗一次腳，或者捶一次背，梳一次頭，剪一次指甲，回味父母曾經(jīng)為我們所做的事情。
第14條：知道父母喜歡吃什么，親手給他們做一二道菜。
第15條：解決父母最基本的衣食住行問(wèn)題，條件允許，給父母?jìng)渥懔慊ㄥX(qián)，每年親手幫父母選一二套新衣，讓他們穿的舒暢體面。
第16條：準(zhǔn)備錄音筆、或dv，聆聽(tīng)父母往昔的故事，記憶今日的笑容，給自己留點(diǎn)的溫馨回憶。
第17條：父母若生病，須知親情第一，事情工作第二，生病期間，凡事須親力親為，悉心照顧，切不可生一個(gè)嫌惡的心。疾病調(diào)理，為子女者，俱要放在心上。
第18條：重要節(jié)假日在他們的身邊，重要的決定要讓他們知道。
第19條：中老年人都比較小氣，傾聽(tīng)他們的牢騷，解開(kāi)父母的心結(jié)。
第20條：不要對(duì)父母指手畫(huà)腳，不要給父母臉色看，不頂撞父母，不能辱罵父母。
第21條：如有婚嫁，夫妻相敬如賓，縱使吵架，也得避開(kāi)父母，老人最忌家庭不和。
第22條：如有婚嫁，夫妻另一方須對(duì)老人包容、尊重和真心愛(ài)護(hù)，夫妻雙方互相尊重，莫讓老人擔(dān)心，莫讓老人生氣，莫傷老人心。
第23條：給父母購(gòu)買(mǎi)合適的保險(xiǎn)。
第24條：完成父母年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想，哪怕是坐坐飛機(jī)，看看大海，爬爬長(zhǎng)城這樣的念頭。
第25條：和父母一起散步、聊天、鍛煉身體。
第26條：帶父母看一場(chǎng)電影，一次卡拉ok，帶他體驗(yàn)一次新時(shí)代的高科技。
第27條：支持父母有意義的業(yè)余愛(ài)好，尊重父母的選擇和決定。
第28條：愛(ài)所有的人。本著“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，擴(kuò)充到社-會(huì)大眾，乃至無(wú)量無(wú)邊眾生，此乃大孝。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇五
：傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)今天是九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)為老人節(jié)。我準(zhǔn)備幫奶奶洗一次腳，因?yàn)閺男〉酱蠖际悄棠探o我洗腳的。我記得每一次都是奶奶把腳盆拿到我面前，輕輕地揉著我的'腳，那感覺(jué)真是太舒服了。
晚飯剛吃過(guò)，我早就把洗腳盆和毛巾準(zhǔn)備好了，準(zhǔn)備給奶奶一個(gè)驚喜。這時(shí)奶奶走進(jìn)來(lái)了，我立即把洗腳盆和毛巾端到奶奶面前說(shuō)：“奶奶，我想為你洗腳?！蹦棠绦Φ煤喜粩n嘴，開(kāi)心地說(shuō)：“好孩子，真是奶奶的乖孫女！”
我先讓奶奶坐在凳子上，放上滿(mǎn)滿(mǎn)一盆熱水，用手試試，水溫差不多了。然后蹲下來(lái)輕輕地把奶奶的鞋子、襪子脫下來(lái)放在一邊?！澳棠贪涯_放進(jìn)來(lái)吧！我會(huì)好好伺候你的?！蔽议_(kāi)心地朝奶奶一笑。當(dāng)我的手摸到奶奶的腳時(shí)，不禁心里一顫，原來(lái)奶奶的腳是那么粗糙。是啊，奶奶辛辛苦苦勞累了一輩子，到現(xiàn)在還要天天給我洗腳，我心里真是慚愧?。∥衣匕涯棠痰哪_洗了一遍，然后輕輕地按摩了一遍。我很認(rèn)真地對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我以后天天給您洗腳?！蹦棠涕_(kāi)心地笑了。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇六
們、同學(xué)們：
大家上午好！
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化？再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到xx或xx才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在xx，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)，大家早上好!
今天我演講的題目是《九九重陽(yáng)，敬老愛(ài)老》。金秋送爽，丹桂飄香。明天又是一年一度的九九重陽(yáng)佳節(jié)了。陽(yáng)來(lái)源于我國(guó)古老的《易經(jīng)》，因?yàn)椤兑捉?jīng)》把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日是日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。相傳在東漢時(shí)期，時(shí)常有瘟魔作亂。有一個(gè)青年恒景不畏艱辛，終于找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了降妖劍術(shù)。他回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了一座高山上，給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒以避邪。中午時(shí)分，聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣的瘟魔沖出，再也動(dòng)彈不得，恒景將其刺死劍下。從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。
重陽(yáng)登高，免災(zāi)避禍。登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸，都是重陽(yáng)的活動(dòng)。農(nóng)歷九月九日，也是傳統(tǒng)的敬老節(jié)。九九重陽(yáng)諧音“長(zhǎng)長(zhǎng)久久”，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。今日的重陽(yáng)節(jié)，又被賦予了新的含義。年，我國(guó)把這一天定為老人節(jié)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙結(jié)合起來(lái)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。
敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，我們有許多敬老愛(ài)老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。今天，我們作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，傳承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴精神財(cái)富，責(zé)無(wú)旁貸。
尊愛(ài)老人，先從尊重自家的長(zhǎng)輩做起。家中的長(zhǎng)輩總是將最好的留給我們，做得再多也無(wú)怨無(wú)悔。家家有老人，且人人都會(huì)老，伴隨著我們的長(zhǎng)大，他們的烏絲變白發(fā)，身形漸憔悴。而我們就這樣毫無(wú)表示的接受嗎?其實(shí)老人更需要關(guān)愛(ài)，我們?cè)谏钪械囊痪湔嫘膯?wèn)候，就能給老人們?cè)鎏硪环萏靷愔畼?lè)，一件微不足道的小事，也可能成為他們回味永久的幸福。
孟子說(shuō)過(guò)，老吾老以及人之老。我們不僅要關(guān)心家中的老人，還要關(guān)心社會(huì)上的老人。我們今天的幸福生活有著老一輩人的艱辛努力，他們奮斗了幾十年，創(chuàng)造了大量的物質(zhì)和精神財(cái)富，理應(yīng)受到全社會(huì)的尊敬。目前，中國(guó)已經(jīng)步入老齡化社會(huì)，進(jìn)一步倡導(dǎo)敬老愛(ài)老也是盡社會(huì)的責(zé)任。尊敬老人的家庭是和諧的家庭，尊敬老人的社會(huì)是發(fā)展的社會(huì)，尊敬老人的學(xué)校是進(jìn)步的學(xué)校，尊敬老人的學(xué)生才是文明的學(xué)生?！盎o(wú)重開(kāi)日，人無(wú)再少年。”總有一天我們也會(huì)變老。尊重老年人，就是尊重中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是尊重我們自己。敬老愛(ài)老，我們義不容辭。
又到重陽(yáng)佳節(jié)，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。抽出一些時(shí)間，給家里的長(zhǎng)輩們打個(gè)電話，致以節(jié)日的問(wèn)候，感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?。?dāng)然，這不是重陽(yáng)節(jié)一天的事，平日可以多陪他們聊聊天，做些小事，表達(dá)你的愛(ài)。同時(shí)也要向社區(qū)的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛(ài)、幫扶之手。
“歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)?！痹谶@秋風(fēng)颯爽的季節(jié)，祝愿天下所有的老人都能幸福安康、“老有所樂(lè)”!
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇八
相傳在東漢時(shí)期，一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。
恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下。
從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”——重陽(yáng)節(jié)俗金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。
各地過(guò)重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗。
除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有些獨(dú)特的過(guò)節(jié)形式。
重陽(yáng)節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)。在重陽(yáng)節(jié)晚上，月上樹(shù)梢，人們用蕎面熬羊肉。待吃過(guò)晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén)，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說(shuō)地，待雞叫才回家。
夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽(yáng)米果。近代以來(lái)，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。此米果分九層重疊，可以揭開(kāi)，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱(chēng)重陽(yáng)敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì)，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。
談完節(jié)俗，現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)食俗。重陽(yáng)節(jié)之際，黍谷成熟，人們用黍米做成糕點(diǎn)，是待客和祭祀的最佳食品。有一句民諺，是“九月九，九重陽(yáng)，菊花做酒滿(mǎn)缸香”。明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍指出，菊花具有“治頭風(fēng)，明耳目，去痿痹，治百病”的功效。古人還認(rèn)為，久服菊花酒，可以延年益壽。人們還將菊花做成菊花酥餅和菊花餃等。
喝著香濃的菊花酒，再配以肥美的螃蟹，簡(jiǎn)直就是人間美味。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇九
秋風(fēng)送爽重陽(yáng)到，遍地菊花滿(mǎn)鼻香。登高望君不見(jiàn)君，思君念君心惆悵。一束茱萸遙相寄，滿(mǎn)腹話兒對(duì)你講。下面是小編給大家整理的傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，歡迎大家借鑒與參考，肯定對(duì)大家有所幫助。
1、簪菊花。
重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
2、吃重陽(yáng)糕。
重陽(yáng)糕亦稱(chēng)“花糕”，漢族重陽(yáng)節(jié)食品。流行于全國(guó)大部分地區(qū)。蒸重陽(yáng)糕方法與蒸年糕相同，不過(guò)蒸糕要小一點(diǎn)，糕要薄一點(diǎn)。以米粉、豆粉等為原料，發(fā)酵，更點(diǎn)綴以棗、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成。為了美觀中吃，人們把重陽(yáng)糕制成五顏六色，還要在糕面上灑上一些木犀花(故重陽(yáng)糕又叫桂花糕)，這樣制成的重陽(yáng)糕，香甜可口。
3、登高,旅游。
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。
4、賞菊并飲,菊花酒。
重陽(yáng)佳節(jié)，中國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘繇，祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
5、佩茱萸。
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。
重陽(yáng)節(jié)寓意。
重陽(yáng)節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱(chēng)“重九”。為什么稱(chēng)為“重陽(yáng)”呢?古時(shí)候，以二、四、六、八、十為陰數(shù)，以一、三、五、七、九為陽(yáng)數(shù)，九為陽(yáng)數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有：“以陽(yáng)爻為九。”兩陽(yáng)相重，因此又稱(chēng)“重陽(yáng)”。
新中國(guó)成立后，重陽(yáng)節(jié)又叫“老人節(jié)”，1989年，我國(guó)重陽(yáng)節(jié)正式定名為老人節(jié)。每年農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)定為全國(guó)的敬老日。中華民族素有尊老敬老傳統(tǒng)美德，重陽(yáng)節(jié)前后，黨和政府以各種形式開(kāi)展敬老活動(dòng)，比如召開(kāi)座談會(huì)、老人宴、銀發(fā)旅、搞體檢、贈(zèng)禮品、幫勞動(dòng)等等，豐富多彩。多數(shù)地方還組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的高尚品德。
一些地方的群眾也有利用重陽(yáng)登山的機(jī)會(huì)，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
重陽(yáng)節(jié)喝酒的風(fēng)俗。
重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘繇，祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽(yáng)節(jié)很早就有喝菊花酒的習(xí)俗，但其起源有很多種說(shuō)法，一說(shuō)是起于上古，由杜康創(chuàng)造，另一說(shuō)是起于漢初，源自宮廷。但不論何種說(shuō)法，將菊花和酒緊密聯(lián)系，并賦予文化內(nèi)涵、影響深遠(yuǎn)的是晉代陶淵明。陶淵明一生酷愛(ài)菊花和酒，他在《九日閑居》詩(shī)序中寫(xiě)到：“余閑居，愛(ài)重九之名，秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。魏晉之后唐代也盛行飲菊花酒。權(quán)德輿《嘉興九日寄丹陽(yáng)親故》詩(shī)云：“草露荷衣冷，山風(fēng)菊酒香”。歷代文人雅士喜好菊花酒，這一方面和菊花酒的健身功益有關(guān)，另一方面也和士大夫?qū)栈ㄈ宋娘L(fēng)格的大力推崇有著緊密聯(lián)系。
當(dāng)然茱萸和菊花并不是完全分開(kāi)的，茱萸也可以吃，菊花也可以插。如《夢(mèng)梁錄》云：“今世之以菊花茱萸浮于酒飲之，蓋茱萸名辟邪翁，菊花為延壽客，姑假此兩物服之，以消陽(yáng)九之厄。”而杜牧在《九日齊山登高》詩(shī)：“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸”?？梢?jiàn)除了飲菊花酒之外還有簪菊花的習(xí)俗，而茱萸除了可以插在頭上之外還可以吃，也可以佩帶于臂或用香袋把茱萸放在里面佩帶等。這種習(xí)俗后來(lái)發(fā)展成各種變俗，如重陽(yáng)節(jié)在門(mén)窗上掛菊花枝葉或貼剪紙，或者把彩繒剪成茱萸、菊花形狀來(lái)相贈(zèng)佩帶等。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十
重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“重九節(jié)”、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日，具體時(shí)間是農(nóng)歷的九月初九。自古以來(lái)，就受到人們的重視，下面是小編給大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)簡(jiǎn)介，歡迎大家借鑒與參考，肯定對(duì)大家有所幫助。
重陽(yáng)節(jié)在每年農(nóng)歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”，此外還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說(shuō)法。
另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。2012年12月28日，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)《老年人權(quán)益保障法》，法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九(重陽(yáng)節(jié))為老年節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)登高的好處。
重陽(yáng)登高是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，那么登高有什么好處呢?健康專(zhuān)家指出，所謂登高一般是指爬山運(yùn)動(dòng)，一步一步往高處走，能使肺活量增加，血液循環(huán)增強(qiáng)，腦血流量順暢。大山周?chē)星嗨纱浒兀諝庑迈r，是座天然的“大氧吧”。負(fù)氧離子含量越來(lái)越多，能促進(jìn)和調(diào)節(jié)人體的生理功能，對(duì)一些慢性病起到輔助治療的作用。
中醫(yī)講究秋季養(yǎng)肺，肺的功能正常，才能把二氧化碳排出去，把氧氣吸進(jìn)來(lái)，把痰和廢物咳出去，幫助心臟把氣血津液散布于全身。山里的空氣質(zhì)量高，在山間行走，對(duì)于改善肺通氣量、增加肺活量、提高肺的功能很有益處。另外“人往高處走”對(duì)心臟功能的改善效果也很明顯。人們通過(guò)登高活動(dòng)的鍛煉，將使心臟搏動(dòng)更加有力，心肌的微循環(huán)改善，腦血流量增加，進(jìn)而全身血液循環(huán)得到加強(qiáng)。
爬山屬于有氧運(yùn)動(dòng)，能使肌肉獲得比平常高出10倍的氧氣，從而使血液中的蛋白質(zhì)增多，免疫細(xì)胞數(shù)量增加，幫助體內(nèi)的有害物排出;在促進(jìn)新陳代謝的同時(shí)，還可以加快脂肪消耗，因此爬山也有塑形功效。堅(jiān)持下肢承受力的運(yùn)動(dòng)，有助于改善關(guān)節(jié)功能，保持肌肉和運(yùn)動(dòng)器官的協(xié)調(diào)，還可以增加骨中礦物質(zhì)的含量，減少骨質(zhì)疏松，有利于刺激骨細(xì)胞的生長(zhǎng)。
在爬山的攀登動(dòng)作中，你的臀大肌和股四頭肌(即大腿前側(cè)肌肉)將得到有效鍛煉。爬山對(duì)減少腿部脂肪，塑造上翹的臀部很有幫助。這點(diǎn)很多經(jīng)常健身的人都明白，在跑步機(jī)上也可以設(shè)置坡度，相當(dāng)于爬坡，這種運(yùn)動(dòng)非常有助于腰、腹部的鍛煉，尤其有助于塑造曲線優(yōu)美而飽滿(mǎn)的翹臀。
重陽(yáng)節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物。
重陽(yáng)糕：此糕也稱(chēng)菊糕、花糕、五色糕，是一種非常松軟類(lèi)的糕點(diǎn)。因重陽(yáng)糕的“糕”與“高”同義，所以人們就以重陽(yáng)糕來(lái)代替無(wú)法登高的遺憾，這也漸漸成了重陽(yáng)節(jié)的食俗之一。
菊花酒：菊花是重陽(yáng)時(shí)節(jié)開(kāi)得最絢爛的花，賞菊花也是重陽(yáng)習(xí)俗之一，而且重陽(yáng)節(jié)乃是九月初九，九九等同久久，亦與“酒”同音，所以重陽(yáng)佳節(jié)有飲菊花酒的食俗。
羊肉面：不得不說(shuō)，重陽(yáng)節(jié)食俗很重寓意，羊肉面的“羊”就是與重陽(yáng)的“陽(yáng)”諧音，所以成了重陽(yáng)的食俗，且面一定得是白面，因?yàn)榘滋硪还P為百，百減一筆乃九九，既應(yīng)了九九重陽(yáng)，又有長(zhǎng)命百歲之意。
螃蟹：重陽(yáng)吃螃蟹是最好的時(shí)節(jié)，這時(shí)螃蟹又大又肥美，而且肉質(zhì)細(xì)膩，富含高蛋白，可以有效補(bǔ)充多種氨基酸。重陽(yáng)吃螃蟹自是要吃母蟹，母蟹蟹黃很多，肉多味鮮，想想都要流出口水來(lái)了。
糍粑：糍粑是一種用糯米制成的糕點(diǎn)，軟糯香甜，當(dāng)做好出鍋后沾上芝麻和白糖一起吃，別提是有多美味了，而且糍粑除了做成糯糯的團(tuán)子，還能炸成“油糍粑”，油糍粑有著金黃色的面貌，酥脆的表層和柔軟的內(nèi)心，吃上一口滿(mǎn)嘴留香，可謂重陽(yáng)佳節(jié)一道必備食品。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十一
原來(lái)，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱(chēng)為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：
東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶(hù)戶(hù)都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！毕晌陶f(shuō)罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶(hù)也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò)，拔腿就跑?；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋?，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯?，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
重陽(yáng)節(jié)已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見(jiàn)度高，這大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧!
1賞菊。
相傳賞菊及飲菊花酒，源于晉代大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名，后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。菊花在我國(guó)栽培廣泛，品種非常豐富，秋日菊花傲霜綻放，因其品格的高潔而被稱(chēng)為花中君子。九月亦有“菊月”之稱(chēng)。
古人賞菊非常講究，宋代《東京夢(mèng)華錄》載，時(shí)人喜愛(ài)多種菊花品種，“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數(shù)種：其黃白色蕊若蓮房，曰萬(wàn)齡菊;粉紅色曰桃花菊，白而檀心曰木香菊，黃色而圓者曰金鈴菊，純白而大者曰喜容菊，無(wú)處無(wú)之。酒家皆以菊花縛成洞戶(hù)?！泵鞔短这謮?mèng)憶》載：“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤(pán)、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤(pán)大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其面食、其衣服花樣，無(wú)不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數(shù)層。席散，撤葦簾以受繁露?！薄堆嗑q時(shí)記》：“九花者，菊花也。每屆重陽(yáng)，富貴之家，以九花數(shù)百盆，架度廣廈中前軒后輕，望之若山，曰九花山子。四面堆積者，曰九花塔”。古人賞菊、詠菊，流傳下來(lái)的詠菊詩(shī)詞浩如煙海。
2簪菊。
漢民族女子自古便有簪花之俗，依節(jié)令不同簪戴不同的花卉。春天多簪牡丹、芍藥，夏天多簪石榴、茉莉，秋天多簪菊花、秋葵等。重陽(yáng)節(jié)簪菊風(fēng)行，唐杜牧詩(shī)《九日齊山登高》云，“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸?！?。簪菊之俗唐代已有，歷代盛行，宋代還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。不僅女子簪菊，男子也可簪菊，這可不是什么異常風(fēng)習(xí)，古時(shí)漢族男女皆留長(zhǎng)發(fā)插笄，人們?cè)谥仃?yáng)登高賞菊時(shí)在發(fā)上插上幾朵，頗顯熱愛(ài)生活的靈動(dòng)和俏皮，且古人認(rèn)為菊花可避邪、增長(zhǎng)壽，重陽(yáng)簪戴男女老少皆宜。
3釀菊花酒。
民諺云，“九月九，九重陽(yáng)，菊花做酒滿(mǎn)缸香”。重陽(yáng)飲菊花酒傳說(shuō)源自陶淵明得酒的故事。晉代葛洪曰：“菊花舒時(shí)并采莖葉，雜黍米釀之，至來(lái)年九月九日始熟就飲焉，故謂之菊花酒?！薄短逵洝吩疲骸熬旁戮湃仗骄栈ㄅc茯苓、松脂，久服之令人不老?！本栈ň朴星鍩峤舛?、明目祛風(fēng)、平肝疏肺、益陰滋腎之效。王勃詩(shī)曰;“九日重陽(yáng)節(jié)，門(mén)門(mén)有菊花。不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家?！彼螘r(shí)以菊花、茱萸泡酒，稱(chēng)茱萸為“辟邪翁”，菊花為“延壽客”，認(rèn)為借此二物，“以消陽(yáng)九之厄”。
4飲菊花茶。
“研暖春風(fēng)蕩物華，初回午夢(mèng)頗思茶。難尋北苑浮香雪，且就東籬擷嫩芽?！本栈ú枋乔锶盏奶厣栾?，沁人心脾的菊花茶品種多樣，尤以甘菊、白菊等泡出的茶為佳。
5菊花饌。
以菊花入饌歷史悠久，菊花氣味芬芳，綿軟爽口，是制肴佳品。其吃法很多，燜、蒸、煮、炒、燒、拌皆宜，還可切絲入餡，如做成菊花酥餅和菊花餃等。菊花入食多用黃、白菊，杭白菊、黃山貢菊等都是上品。
1.登高原是避兇氣不能說(shuō)節(jié)日快樂(lè)。
重陽(yáng)節(jié)最重要的活動(dòng)是登高，這里面其實(shí)有著與現(xiàn)今說(shuō)法完全迥異的含義。古時(shí)傳說(shuō)這是離開(kāi)平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。因?yàn)橄鄠鬟@一天會(huì)有瘟氣降臨，人們要離開(kāi)自己的家，盡可能到高處去，才能平安。因此重陽(yáng)節(jié)里的祝福是“身體健康”或“全家平安”，而不能說(shuō)“節(jié)日快樂(lè)”。
2.忌行房事。
男女交合必以時(shí)，才能達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和。否則，陰陽(yáng)不調(diào)，不利于后代的繁衍，還會(huì)生出許多禍患?！爸鼐拧笆顷?yáng)數(shù)之巔峰，過(guò)后則轉(zhuǎn)為陰數(shù)，所以禁忌一切冒失的行為，小心慎行，房事也在禁忌之列。
3.忌回娘家。
在重陽(yáng)節(jié)這天，忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，否則會(huì)給婆婆帶來(lái)災(zāi)難。有謂：回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆娘。
4.忌送菊花。
因?yàn)槟鞘羌阑ā?/p>
5.忌穿著艷麗。
重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天不宜穿著過(guò)于艷麗，否則給人以浮夸輕佻，不尊重先人的感覺(jué)。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十二
我國(guó)唐朝的大詩(shī)人王維，曾作過(guò)一首關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)，名叫《九月九日憶山東兄弟》:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，這首詩(shī)描繪了在重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作者對(duì)親人的加倍思念。
今年重陽(yáng)節(jié)，我和爸爸媽媽為了感悟中華傳統(tǒng)節(jié)日---重陽(yáng)節(jié)，我們來(lái)到了北京最有名的一坐山---香山，我們沿著山麓攀爬，看到了山上美不勝收的景色。我們也看到了許多老人都在沿著山麓攀爬，我們登上山頂，看見(jiàn)了許多老人在香山頂峰上慶祝自己的節(jié)日---老人節(jié)。他們有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式進(jìn)行慶祝。在他們中間坐著一個(gè)老爺爺和幾個(gè)老奶奶，老爺爺坐在凳子上用手風(fēng)琴拉著《歡樂(lè)頌》，曲調(diào)歡快、優(yōu)美，令人陶醉;旁邊的老奶奶則用小镲和小鼓等樂(lè)器為老爺爺伴奏，樂(lè)曲在這個(gè)小樂(lè)隊(duì)的演奏下顯得非常動(dòng)聽(tīng)。周?chē)S多老人圍者這個(gè)小樂(lè)隊(duì)盡情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人間仙境一般。
游覽完香山，我和爸爸媽媽就出發(fā)去了奶奶家和姥姥家，把我們深深的祝福送給了老人。按照每年的習(xí)俗，今年重陽(yáng)節(jié)村委會(huì)又給爺爺奶奶發(fā)放了慰問(wèn)品，這體現(xiàn)出全社會(huì)對(duì)老人的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，敬老、愛(ài)老之風(fēng)傳遍了神州大地。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十三
唐代王維關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)中寫(xiě)道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。重陽(yáng)節(jié)從遠(yuǎn)古流傳至今日，經(jīng)過(guò)時(shí)代改革，文化變遷，仍舊在傳承，其文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那你們可知道重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗背后的那些小故事呢?了往日的熱鬧。
九九重陽(yáng)話傳說(shuō)。
登高風(fēng)俗其實(shí)就是免災(zāi)避禍。
相傳在東漢時(shí)期汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走桓景父母的生命，他自己也差點(diǎn)喪命，病愈之后，他決定出去學(xué)本領(lǐng)來(lái)制服瘟魔。后來(lái)他打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一位法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，桓景不畏艱險(xiǎn)地找到那座山，并拜了仙長(zhǎng)為師.
這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去?；妇盎氐郊亦l(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下。
之后人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯樱觽鲗O，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。
呈祥納福品糕點(diǎn)。
重陽(yáng)糕的由來(lái)與傳承。
看見(jiàn)這幅圖有沒(méi)有勾起你的食欲，有沒(méi)有感覺(jué)很美味!這就是重陽(yáng)糕的一種!重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
以下就是兩則關(guān)于重陽(yáng)糕的小故事!
重陽(yáng)糕有一則來(lái)源甚早的說(shuō)法，《南齊書(shū)》卷九上說(shuō)，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過(guò)重陽(yáng)。一時(shí)興起，便騎馬登上了項(xiàng)羽戲馬臺(tái)。等他即位稱(chēng)帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。據(jù)說(shuō)后來(lái)流行的重陽(yáng)糕，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。
另一種傳說(shuō)則流傳于陜西附近。傳說(shuō)明朝的狀元康海是陜西武功人，他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長(zhǎng)安，八月下旨放榜后，報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功，但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒(méi)人打發(fā)賞錢(qián)，報(bào)子就不肯走，一定要等到康?；貋?lái)。等康海病好回家時(shí)，已經(jīng)是重陽(yáng)節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子，給了他賞錢(qián)，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來(lái)慶祝康海中狀元，所以后來(lái)有子弟上學(xué)的人家，也在重陽(yáng)節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個(gè)好兆頭。重陽(yáng)節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開(kāi)來(lái)了。
插茱萸與賞菊花。
重陽(yáng)節(jié)賞菊是為哪般?
九月九日重陽(yáng)節(jié)也正是菊花盛開(kāi)的時(shí)候。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花。菊是長(zhǎng)壽之花又為人們所贊賞為凌霜不屈的對(duì)象且又為辟邪的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，自古有說(shuō)法，重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)菊花節(jié)。所以賞菊也正是應(yīng)了那時(shí)候的風(fēng)景。
插茱萸又是怎么一回事?
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！睕](méi)錯(cuò)這里的茱萸就是我們今天要講的茱萸!
茱萸是一種茴香科植物，也是一種中藥材，分為吳茱萸和山茱萸。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，重陽(yáng)佩戴茱萸的習(xí)俗在唐代盛行，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)，他們或是佩戴手臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，還有插在頭上的。
中國(guó)傳統(tǒng)的六大節(jié)日當(dāng)中，重陽(yáng)節(jié)是非常有意思的，它的來(lái)歷和內(nèi)涵甚至比清明節(jié)和中秋節(jié)還要早還要豐富?，F(xiàn)在我就跟大家來(lái)聊一聊這個(gè)節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)是農(nóng)曆九月九日。在陰陽(yáng)五行系統(tǒng)中，世間萬(wàn)物被分成陰陽(yáng)兩類(lèi)，數(shù)目也是如此，具體來(lái)講就是單數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九月九日是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以稱(chēng)重陽(yáng)，也叫作“重九”、“九日”等。那麼重陽(yáng)這一天作為節(jié)日是什麼時(shí)候出現(xiàn)的呢?一般來(lái)講有三種說(shuō)法。一是戰(zhàn)國(guó)說(shuō)。這種說(shuō)法有很多的現(xiàn)代學(xué)者比較認(rèn)同，但是他們都沒(méi)有提供一個(gè)比較可信的證據(jù)，有的學(xué)者僅僅依靠《楚辭·遠(yuǎn)遊》當(dāng)中的“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”來(lái)進(jìn)行判斷，當(dāng)然這是站不住腳的。因?yàn)檫@裡的“重陽(yáng)”指的是天空，而非重陽(yáng)節(jié)。二是西漢說(shuō)。在《西京雜記》中記載了關(guān)於戚夫人的一段故事，有“九月九日佩茱萸”的說(shuō)法。但是，我們翻遍西漢時(shí)期的文獻(xiàn)都沒(méi)有見(jiàn)到當(dāng)時(shí)關(guān)於重陽(yáng)節(jié)的記載，反而證明了在晉朝就已經(jīng)有了重陽(yáng)節(jié)。為什麼呢?因?yàn)椤段骶╇s記》的作者是晉代的葛洪。三是東漢說(shuō)。這個(gè)說(shuō)法比較靠譜，因?yàn)樽钤缬涊d重陽(yáng)風(fēng)俗的書(shū)是東漢崔寔的《四民月令》，當(dāng)中有一句話：“九月九日可采菊花?！倍搅瞬茇У摹杜c鐘繇書(shū)》中就明確有“忽複九月九日。九為陽(yáng)數(shù)……”的說(shuō)法。之後晉代周處的《風(fēng)土記》就有一句很有意思的話：“漢俗九日飲菊花酒，以祓除不祥。”“漢俗”很明顯就是指《四民月令》中的“九月九日采菊花”，這點(diǎn)可以證明重陽(yáng)節(jié)應(yīng)該產(chǎn)生于東漢。
關(guān)於重陽(yáng)節(jié)的一個(gè)非常有名的傳說(shuō)就是記載在南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》當(dāng)中，大概內(nèi)容如下：東漢時(shí)，汝南當(dāng)?shù)睾ζ鹆宋烈?，家家?hù)戶(hù)都病倒了，屍首遍地沒(méi)人埋。這一年，汝南年輕人桓景的父母也都病死了?；妇奥?tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，就想拜他學(xué)藝降魔。費(fèi)長(zhǎng)房給了桓景一把降妖青龍劍。並囑他九月九那天讓鄉(xiāng)親們各帶茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，登高避禍。按照師傅的吩咐，桓景用降妖青龍劍打敗了妖魔。汝南的百姓登高後，也躲避了瘟疫。此後，人們把九月九登高避禍稱(chēng)為“重陽(yáng)節(jié)”。當(dāng)然，這個(gè)道教的傳說(shuō)故事是南北朝時(shí)期的人們?yōu)榱私忉屩仃?yáng)節(jié)的由來(lái)而編造的，只不過(guò)是為了豐富當(dāng)時(shí)的民俗活動(dòng)，不足為信。
那麼為什麼要設(shè)置重陽(yáng)節(jié)呢?在學(xué)者們考究中認(rèn)為有四種解釋?zhuān)謩e是求壽說(shuō)、嘗新說(shuō)、避邪說(shuō)和大火星祭祀說(shuō)。但是“避邪說(shuō)”的解釋可能更準(zhǔn)確，因?yàn)橛性S多的佐證材料。一是歷史的典籍都有重陽(yáng)節(jié)為避邪之日的說(shuō)法。如南朝梁代丘遲的《九日侍宴樂(lè)游苑》說(shuō)：“朱明已謝，蓐收司禮。爰理秋祓……”“蓐收”就是指秋季，“秋祓”就是重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)。宋代的《夢(mèng)梁錄》中說(shuō)：“……蓋茱萸名避邪翁，菊花為延壽客，故假此兩物服之，以消陽(yáng)九之厄?！边€有《太平府志》中說(shuō)：“重陽(yáng)日攜酒登高，插茱萸，遠(yuǎn)望，以避邪穢……”二是有些地方重陽(yáng)節(jié)有拋擲某物以轉(zhuǎn)移晦運(yùn)的習(xí)俗。如江西萍鄉(xiāng)地區(qū)在過(guò)重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，就要到附近的寶塔嶺登高，登高的人要購(gòu)買(mǎi)柑橘上山，不是吃而是互相投擲，投擲的目的就是把晦運(yùn)進(jìn)行轉(zhuǎn)移。三是不少地方重陽(yáng)節(jié)有放風(fēng)箏的習(xí)俗，而放風(fēng)箏在民俗觀念中具有放去災(zāi)邪、除去晦氣的心理寄託。另外，一些奇特的地方性習(xí)俗也只有從避邪的角度才能得到合理的解釋?zhuān)热缭诮B興一帶重陽(yáng)節(jié)忌諱互相走訪。重陽(yáng)節(jié)忌走訪，當(dāng)然是為了避免傳染晦氣。
“重陽(yáng)”之日稱(chēng)為節(jié)日也與預(yù)測(cè)吉兇禍福有關(guān)。古代將從事星占、相面等活動(dòng)來(lái)預(yù)測(cè)吉兇禍福的人稱(chēng)為術(shù)數(shù)家。術(shù)數(shù)家將4620xx年當(dāng)作一個(gè)週期，稱(chēng)為一元。他們認(rèn)為一元當(dāng)中每隔若干年就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)災(zāi)年，一元中共有57個(gè)災(zāi)年，他們給這些災(zāi)年取了“陽(yáng)九”、“陰九”、“陽(yáng)七”、“陰七”等名稱(chēng)，都是陽(yáng)數(shù)。像九、七、五、三這些陽(yáng)數(shù)都是災(zāi)厄之?dāng)?shù)，而這類(lèi)災(zāi)害是由上天造成的，天為陽(yáng)，所以天災(zāi)降于奇數(shù)之時(shí)。這種陽(yáng)九為災(zāi)日的迷信觀念從漢朝開(kāi)始慢慢深入人心，一九稱(chēng)為兇，重九就是兇上加兇，當(dāng)然要加以躲避，所以就有了重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有很多，其中登高宴飲是最具代表性的。梁代的宗懍《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)：“九月九日四民並藉野飲宴。”“藉野飲宴”就是說(shuō)在山野裡鋪草為席，然後坐在上面吃喝。登高遊玩肯定要帶上美味佳餚，而那些不去登高的人也在官署或家中宴飲。達(dá)官顯貴的重陽(yáng)宴飲是比較奢侈的，有歌舞也有弦樂(lè)，場(chǎng)面宏大，到了唐朝，帝王更是帶頭進(jìn)行宴飲來(lái)與大臣們慶祝重陽(yáng)節(jié)。帝王們的“示範(fàn)”作用讓地方官也養(yǎng)成了在重陽(yáng)節(jié)設(shè)宴的習(xí)慣，其中有一件發(fā)生在唐高宗上元二年(675年)江西重陽(yáng)節(jié)宴飲的事成為千古美談。
當(dāng)時(shí)“初唐四傑”之一的王勃去交趾探望在那裡做官的父親，路過(guò)江西南昌，恰好當(dāng)?shù)囟级介惒畮Z與下屬在滕王閣設(shè)宴歡度重陽(yáng)節(jié)，王勃正好赴會(huì)。席上閻伯嶼請(qǐng)嘉賓。
作文。
賦詩(shī)紀(jì)念宴飲盛況，主要目的是想讓自己文筆不錯(cuò)的女婿出頭。結(jié)果，年少氣盛的王勃搶得了先機(jī)，一氣呵成寫(xiě)成了千古名篇《滕王閣序》，讓滕王閣成為與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、蓬萊閣齊名的中國(guó)四大名樓。當(dāng)然現(xiàn)在的滕王閣已經(jīng)不是唐朝時(shí)的，而是1989年10月8日重陽(yáng)節(jié)落成的，是第29次重建。
重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)茱萸節(jié)，說(shuō)明茱萸與重陽(yáng)節(jié)的關(guān)係不同一般。將茱萸子放到囊中佩戴在身上的習(xí)俗先秦就有，都了晉代、南北朝和唐朝就形成了在重陽(yáng)節(jié)佩戴茱萸囊的習(xí)慣，但將茱萸枝或茱萸花插戴在頭上卻是重陽(yáng)節(jié)常見(jiàn)的風(fēng)俗。王維的《九月九日憶山東兄弟》就最能體現(xiàn)：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@裡說(shuō)的是插茱萸枝。茱萸氣味濃烈，有的地方將茱萸子懸掛在屋內(nèi)，有的將茱萸子泡酒飲用或者灑在門(mén)戶(hù)上，甚至有的還在井邊種上茱萸，這些做法主要是用來(lái)避邪驅(qū)疾?，F(xiàn)在，我國(guó)許多地方都恢復(fù)了佩戴茱萸或是插茱萸的習(xí)俗，也是滿(mǎn)足了人們消災(zāi)祈福保平安的心願(yuàn)。
賞菊也是重陽(yáng)節(jié)非常流行的習(xí)俗。這種習(xí)俗從魏晉南北朝開(kāi)始流行，陶淵明尤其愛(ài)菊花，到了重陽(yáng)節(jié)更甚。到了唐代，重陽(yáng)賞菊成了全民活動(dòng)，王勃的《九日》就是這樣說(shuō)的：“九日重陽(yáng)節(jié)，開(kāi)門(mén)有菊花。不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家?”孟浩然的《過(guò)故人莊》說(shuō)得更明白：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！彼未p菊更是蔚然成風(fēng)，從宮廷到老百姓沒(méi)有例外，有一個(gè)成語(yǔ)叫“明日黃花”就跟宋人重陽(yáng)賞菊習(xí)俗有關(guān)。宋代大學(xué)士蘇東坡，有一首重陽(yáng)詩(shī)作就是《九日次韻王鞏》。在這首詩(shī)中，蘇東坡寫(xiě)道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁?！币馑际牵杭纫严嗑墼谝黄鹁筒灰被厝?，還是趁這菊花盛開(kāi)的重陽(yáng)節(jié)日賞花為好。因?yàn)?，倘等到“明日”，重?yáng)已過(guò)，不但人觀之無(wú)趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過(guò)時(shí)的菊花也會(huì)犯愁的。後來(lái)，大家便將“明日黃花”作為一個(gè)固定片語(yǔ)(成語(yǔ))，用來(lái)表示事情已“過(guò)期”之意。
當(dāng)然，重陽(yáng)節(jié)還有吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒甚至吃粽子的習(xí)俗，這裡就不一一講述了。但是重陽(yáng)節(jié)敬老愛(ài)老，還把這個(gè)節(jié)日定為老人節(jié)是有很古老的傳統(tǒng)的。早在周代，國(guó)家就有敬養(yǎng)老人的制度?！抖Y記·月令》中說(shuō)，仲秋之月，“養(yǎng)衰老，授幾杖，行糜粥飲食?！本褪菄?guó)家要給老人頒發(fā)坐幾和手杖，要讓老人喝上容易消化的粥。漢朝的制度更加完善，《後漢書(shū)》中說(shuō)，每年仲秋八月，郡縣就要挨家挨戶(hù)統(tǒng)計(jì)凡是年齡達(dá)到七十歲的老人，朝廷要授以王杖，送上糜粥，八九十歲的老人獎(jiǎng)賞更多。這個(gè)王杖有九尺長(zhǎng)，上面有斑鳩的形狀，又叫“鳩杖”，類(lèi)似我們現(xiàn)在的老人證，享有許多的優(yōu)待。漢朝的這些制度對(duì)後世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所有朝代都繼承了這個(gè)傳統(tǒng)。今天我們普遍把重陽(yáng)節(jié)視為敬老愛(ài)老的日子，甚至國(guó)家還把它定為老人節(jié)，實(shí)際上就是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十四
>重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有哪些
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱(chēng)菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。
登高。
先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。
飲菊花酒。
重陽(yáng)佳節(jié)，中國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘繇，祝他長(zhǎng)壽。
佩茱萸。
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。
吃重陽(yáng)糕。
重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。農(nóng)歷九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十五
我們兒童有兒童節(jié)，青年有青年節(jié)，老人也應(yīng)該有老人節(jié)。但是你們知道老人節(jié)是什么時(shí)候嗎？告訴你吧，就是農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)。
今天是重陽(yáng)節(jié)，是老人的.節(jié)日，這讓我想起了昨天發(fā)生的一件事：吃午飯時(shí)，奶奶要我喝白菜湯，我不耐煩地說(shuō)：“我不喝，難喝死了！”媽媽當(dāng)時(shí)就狠狠地批評(píng)我，說(shuō)我怎么能這樣和奶奶說(shuō)話？太不尊敬老人了！當(dāng)時(shí)我還不以為然，現(xiàn)在想想才覺(jué)得自己做得太不對(duì)了。
下午一放學(xué)，我就到奶奶家去看奶奶，去到奶奶家，原來(lái)爸爸媽媽早就到了，正在做晚飯，我放下書(shū)包，跑到奶奶身后，“奶奶，今天是老人節(jié)，我來(lái)給您按摩，好不好？”說(shuō)完，我就挽起袖子，用力地按起來(lái)，我還不時(shí)地和奶奶說(shuō)說(shuō)話，聊聊天。不一會(huì)兒，我的手漸漸沒(méi)有力氣了，“這么多年來(lái)，我曾經(jīng)經(jīng)受了多少苦啊，現(xiàn)在兒女都孝順，我也安心了”奶奶平靜地說(shuō)著，此時(shí)，我不覺(jué)得累了，反而還幫奶奶做了很多事。是啊，奶奶辛苦了那么多年，也應(yīng)該享享清福了。
日常生活中，我還是經(jīng)常主動(dòng)去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃飯的時(shí)候，奶奶到飯桌旁邊時(shí)已經(jīng)沒(méi)有座位了，每到這時(shí)我總會(huì)站起來(lái)請(qǐng)奶奶坐下。奶奶夸我真懂事，當(dāng)時(shí)我可高興了！現(xiàn)在回想起來(lái)都覺(jué)得自豪呢！
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十六
珠海重陽(yáng)節(jié)歷來(lái)有喜好登高祈福的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年這個(gè)時(shí)間，珠海景山公園、板樟山公園，將軍山、野貍島公園、海濱公園、白蓮洞公園、香山公園、炮臺(tái)山公園和石花山公園等地方都是人頭滿(mǎn)滿(mǎn)，金秋十月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望想想就心曠神怡。
政府也會(huì)發(fā)放不同福利給獨(dú)居老人，比如“送禮”。各個(gè)社區(qū)，不同機(jī)構(gòu)組織會(huì)去敬老院表演，照顧，陪伴老人!
清遠(yuǎn)連州：抬大神。
“抬大神”是清遠(yuǎn)連州民間流傳的，大型的傳統(tǒng)儺戲、儺祭活動(dòng)，在每年的重陽(yáng)節(jié)舉行，至今已經(jīng)有過(guò)千年的歷史，主要節(jié)目就是在節(jié)日當(dāng)天村民們簇?fù)碇鞣N鬼神像環(huán)鎮(zhèn)游行，這種節(jié)目一來(lái)是為了登高助興增添風(fēng)采，二來(lái)是可以驅(qū)邪。
陽(yáng)江：風(fēng)箏節(jié)。
“北有濰坊，南有陽(yáng)江”，陽(yáng)江是中國(guó)風(fēng)箏之鄉(xiāng)，放風(fēng)箏已有1400余年的歷史，還有“中國(guó)風(fēng)箏之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。而如今陽(yáng)江更是成為了國(guó)際性風(fēng)箏賽事、風(fēng)箏節(jié)的舉辦地。每年重陽(yáng)節(jié)陽(yáng)江都會(huì)在南國(guó)風(fēng)箏場(chǎng)舉辦風(fēng)箏文化節(jié)，邀請(qǐng)各地風(fēng)箏代表隊(duì)來(lái)比賽，每年都會(huì)吸引上百萬(wàn)群眾前來(lái)觀賞。
廣州番禺：登高。
重陽(yáng)節(jié)當(dāng)然少不了登高賞菊，番禺人把登高看做是一種免災(zāi)避禍的活動(dòng)。在番禺周?chē)猩徎ㄉ?、白云山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山之處，很多人在重陽(yáng)節(jié)前夜就開(kāi)始登山，并準(zhǔn)備好帳篷露營(yíng)，等待第二天觀賞日出。
佛山：秋祭。
佛山的秋祭有上千年歷史。在古代秋祭，人們會(huì)登山掃墓，祭奠祖先，如今佛山的秋祭是每年秋色歡樂(lè)節(jié)的一部分?；顒?dòng)當(dāng)天，秋祭作為歡樂(lè)節(jié)的開(kāi)場(chǎng)大戲，在佛山祖廟舉行，屆時(shí)會(huì)有儀仗入場(chǎng)、上祭品、敬香、切燒豬等傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié)祭祖習(xí)俗。除此以外，還會(huì)有鐘鳴鼓、宣讀祭文、祭祀舞蹈等表演。
臺(tái)山：牛肉墟。
牛肉墟本來(lái)只是臺(tái)山水步鎮(zhèn)山口墟的'一個(gè)特定的墟日，每逢重陽(yáng)節(jié)開(kāi)墟。后來(lái)政府決定把開(kāi)墟時(shí)間提早到九月初一，于是每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)有大批珠三角游客前來(lái)牛肉墟買(mǎi)牛肉、吃牛肉。從2008年開(kāi)始，牛肉墟每年都舉辦牛肉節(jié)，每年節(jié)日期間都會(huì)吸引超過(guò)10萬(wàn)的游客遠(yuǎn)道而來(lái)。
韶關(guān)：浸菊花酒。
在粵北客家地區(qū)，客家鄉(xiāng)民們成重陽(yáng)節(jié)為“九月節(jié)”，每逢這一天，客家人都會(huì)全家老少一起出動(dòng)，登高望遠(yuǎn)，其中最為獨(dú)特的習(xí)俗是浸菊花酒。這是一個(gè)中原古俗，現(xiàn)在流傳的地區(qū)已經(jīng)很少。在節(jié)日當(dāng)天，村民們會(huì)上山采摘野菊，摻和在釀酒的糧食中一起醞釀，直至第二年的重陽(yáng)節(jié)再把酒拿出來(lái)全家一起暢飲。
惠州：放紙鷂。
放紙鷂是惠州人過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗?；葜菝裰{中唱道：九月九，是重陽(yáng);放紙鷂，線愛(ài)長(zhǎng)。本來(lái)放風(fēng)箏一般在春天，但是由于當(dāng)?shù)刂仃?yáng)節(jié)期間秋高氣爽，風(fēng)力適中，所以成為了最佳風(fēng)箏時(shí)節(jié)。每年重陽(yáng)節(jié)期間，大批風(fēng)箏愛(ài)好者都會(huì)到市內(nèi)一些大型公園里放各式各樣的風(fēng)箏，展示自己的技能。現(xiàn)在比較受歡迎的公園有市區(qū)內(nèi)的賓江公園和位于江北的體育公園。
隆安縣：放牛羊。
重陽(yáng)節(jié)這天，隆安縣會(huì)舉行放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十七
今天是重陽(yáng)節(jié)，現(xiàn)在我準(zhǔn)備做些什么呢？哦，對(duì)了。我要把寫(xiě)好的卡片一張張的貼在墻上，讓外婆到處都能看到我的祝福，感受到我的心意。想好后，我就立即行動(dòng)起來(lái)。
當(dāng)外婆看見(jiàn)家里的墻上貼了許多祝福的賀卡時(shí)，滿(mǎn)臉的驚奇，滿(mǎn)臉的開(kāi)心，那布滿(mǎn)皺紋的臉上露出了燦爛的笑容。
外婆今年75歲，身材不高不矮，體形不胖不瘦，因?yàn)闅q月的流逝，外婆的頭發(fā)逐漸花白。她為我們家付出了很多，每天燒飯、洗衣服、晾衣服、打掃衛(wèi)生等，每天還要接送我上學(xué)。每次我放學(xué)回家后，外婆為防止我餓，總是準(zhǔn)備好了精心的點(diǎn)心，香甜可口的水果。外婆燒的菜很好吃，幾乎每天都有新花樣。外婆雖然有高血壓，可她一直堅(jiān)持為我們辛苦操勞。
外婆對(duì)我很?chē)?yán)厲，我只有每做完一件事，她都要對(duì)我評(píng)價(jià)一番，儼然一個(gè)裁判，對(duì)運(yùn)動(dòng)員一樣。外婆嚴(yán)禁媽媽溺愛(ài)我，說(shuō)是嚴(yán)母出孝子，錯(cuò)的就要批評(píng)，對(duì)的就要表?yè)P(yáng)，這句話就是外婆的座右銘。外婆有時(shí)也寵寵我，把我抱起來(lái)親一親，完全就沒(méi)有平時(shí)那個(gè)嚴(yán)厲的樣子。
我是外婆親手帶大的，屎、尿、丑、鬧，外婆一樣都不能怕。她老人家辛辛苦苦把我拉扯大。外婆，您是我們家庭最重要的一員，我想對(duì)您說(shuō)：“您辛苦了，我愛(ài)你，祝你重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)！”
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十八
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗有哪些你知道嗎？九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。今天小編在這給大家整理了一些2022重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，我們一起來(lái)看看吧!
1、飲菊花酒：菊花酒漢代已見(jiàn)。重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
2、吃重陽(yáng)糕：據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
3、登高：重陽(yáng)節(jié)首先有登高的.習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
很早以前，大運(yùn)河邊住著一個(gè)善良的農(nóng)夫叫阿牛。阿牛家里很窮，他七歲就沒(méi)了父親，靠母親紡織度日。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經(jīng)?？奁蜒劬Χ伎逘€了。為治好母親的病，阿牛一邊給財(cái)主做工，一邊起早摸黑開(kāi)荒種菜，靠賣(mài)菜換些錢(qián)給母親求醫(yī)買(mǎi)藥。也不知吃了多少藥，母親的眼病仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。
一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)姑娘來(lái)幫他種菜，并告訴他說(shuō)：“沿運(yùn)河往西數(shù)十里，有個(gè)天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節(jié)才開(kāi)放，到時(shí)候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。
重陽(yáng)節(jié)那天，阿牛帶了干糧，去天花蕩尋找白菊花。原來(lái)這是一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)野草的荒蕩，人稱(chēng)天荒蕩。他在那里找了很久，只有黃菊花，就是不見(jiàn)白菊花，一直找到下午，才在草蕩中一個(gè)小土墩旁的草叢中找到一株白色的野菊花。這株白菊花長(zhǎng)得很特別，一梗九分枝，眼前只開(kāi)一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來(lái)，移種在自家屋旁。經(jīng)他澆水護(hù)理，不久八枚花朵也陸續(xù)綻開(kāi)，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當(dāng)吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開(kāi)始復(fù)明了。
姑娘又繼續(xù)在夢(mèng)中介紹種植菊花的方法。
姑娘說(shuō)：“我是天上的菊花仙子，特來(lái)助你，你只要按照一首《種菊謠》去做，白菊花定會(huì)種活。”接著菊花仙子念道：“三分四平頭，五月水淋頭，六月甩料頭，七八捂墩頭，九月滾繡球?！蹦钔昃筒灰?jiàn)了。
阿?；氐轿堇镒屑?xì)推敲菊花仙子的《種菊謠》，終于悟出了其中意思：種白菊要在三月移植，四月掐頭，五月多澆水，六月勤施肥，七月八月護(hù)好根，這樣九月就能開(kāi)出繡球狀的菊花。
阿牛根據(jù)菊花仙子的指點(diǎn)去做了，后來(lái)菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說(shuō)的去栽培，第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)便開(kāi)出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。
后來(lái)阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓，這一帶種白菊花的人就越來(lái)越多了。因?yàn)榘⑴Ｊ蔷旁鲁蹙耪业竭@株白菊花的，所以后來(lái)人們就將九月九稱(chēng)作菊花節(jié)，并形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風(fēng)俗。
珠海：登高及敬老。
珠海重陽(yáng)節(jié)歷來(lái)有喜好登高祈福的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年這個(gè)時(shí)間，珠海景山公園、板樟山公園，將軍山、野貍島公園、海濱公園、白蓮洞公園、香山公園、炮臺(tái)山公園和石花山公園等地方都是人頭滿(mǎn)滿(mǎn)，金秋十月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望想想就心曠神怡。
政府也會(huì)發(fā)放不同福利給獨(dú)居老人，比如“送禮”。各個(gè)社區(qū)，不同機(jī)構(gòu)組織會(huì)去敬老院表演，照顧，陪伴老人!
清遠(yuǎn)連州：抬大神。
“抬大神”是清遠(yuǎn)連州民間流傳的，大型的傳統(tǒng)儺戲、儺祭活動(dòng)，在每年的重陽(yáng)節(jié)舉行，至今已經(jīng)有過(guò)千年的歷史，主要節(jié)目就是在節(jié)日當(dāng)天村民們簇?fù)碇鞣N鬼神像環(huán)鎮(zhèn)游行，這種節(jié)目一來(lái)是為了登高助興增添風(fēng)采，二來(lái)是可以驅(qū)邪。
陽(yáng)江：風(fēng)箏節(jié)。
“北有濰坊，南有陽(yáng)江”，陽(yáng)江是中國(guó)風(fēng)箏之鄉(xiāng)，放風(fēng)箏已有1400余年的歷史，還有“中國(guó)風(fēng)箏之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。而如今陽(yáng)江更是成為了國(guó)際性風(fēng)箏賽事、風(fēng)箏節(jié)的舉辦地。每年重陽(yáng)節(jié)陽(yáng)江都會(huì)在南國(guó)風(fēng)箏場(chǎng)舉辦風(fēng)箏文化節(jié)，邀請(qǐng)各地風(fēng)箏代表隊(duì)來(lái)比賽，每年都會(huì)吸引上百萬(wàn)群眾前來(lái)觀賞。
廣州番禺：登高。
重陽(yáng)節(jié)當(dāng)然少不了登高賞菊，番禺人把登高看做是一種免災(zāi)避禍的活動(dòng)。在番禺周?chē)猩徎ㄉ?、白云山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山之處，很多人在重陽(yáng)節(jié)前夜就開(kāi)始登山，并準(zhǔn)備好帳篷露營(yíng)，等待第二天觀賞日出。
佛山：秋祭。
佛山的秋祭有上千年歷史。在古代秋祭，人們會(huì)登山掃墓，祭奠祖先，如今佛山的秋祭是每年秋色歡樂(lè)節(jié)的一部分?；顒?dòng)當(dāng)天，秋祭作為歡樂(lè)節(jié)的開(kāi)場(chǎng)大戲，在佛山祖廟舉行，屆時(shí)會(huì)有儀仗入場(chǎng)、上祭品、敬香、切燒豬等傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié)祭祖習(xí)俗。除此以外，還會(huì)有鐘鳴鼓、宣讀祭文、祭祀舞蹈等表演。
臺(tái)山：牛肉墟。
牛肉墟本來(lái)只是臺(tái)山水步鎮(zhèn)山口墟的'一個(gè)特定的墟日，每逢重陽(yáng)節(jié)開(kāi)墟。后來(lái)政府決定把開(kāi)墟時(shí)間提早到九月初一，于是每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)有大批珠三角游客前來(lái)牛肉墟買(mǎi)牛肉、吃牛肉。從2008年開(kāi)始，牛肉墟每年都舉辦牛肉節(jié)，每年節(jié)日期間都會(huì)吸引超過(guò)10萬(wàn)的游客遠(yuǎn)道而來(lái)。
韶關(guān)：浸菊花酒。
在粵北客家地區(qū)，客家鄉(xiāng)民們成重陽(yáng)節(jié)為“九月節(jié)”，每逢這一天，客家人都會(huì)全家老少一起出動(dòng)，登高望遠(yuǎn)，其中最為獨(dú)特的習(xí)俗是浸菊花酒。這是一個(gè)中原古俗，現(xiàn)在流傳的地區(qū)已經(jīng)很少。在節(jié)日當(dāng)天，村民們會(huì)上山采摘野菊，摻和在釀酒的糧食中一起醞釀，直至第二年的重陽(yáng)節(jié)再把酒拿出來(lái)全家一起暢飲。
惠州：放紙鷂。
放紙鷂是惠州人過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗?；葜菝裰{中唱道：九月九，是重陽(yáng);放紙鷂，線愛(ài)長(zhǎng)。本來(lái)放風(fēng)箏一般在春天，但是由于當(dāng)?shù)刂仃?yáng)節(jié)期間秋高氣爽，風(fēng)力適中，所以成為了最佳風(fēng)箏時(shí)節(jié)。每年重陽(yáng)節(jié)期間，大批風(fēng)箏愛(ài)好者都會(huì)到市內(nèi)一些大型公園里放各式各樣的風(fēng)箏，展示自己的技能?，F(xiàn)在比較受歡迎的公園有市區(qū)內(nèi)的賓江公園和位于江北的體育公園。
隆安縣：放牛羊。
重陽(yáng)節(jié)這天，隆安縣會(huì)舉行放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”。
重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇十九
重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代季秋豐收祭祀演變而來(lái)?！熬拧睌?shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”;因日與月皆逢九，故又稱(chēng)為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂“兩九相重”，故曰“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起，故謂之“重陽(yáng)”。明代張岱著《夜航船》云：“九為陽(yáng)數(shù)，其日與月并應(yīng)，故曰“重陽(yáng)”。
古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。
據(jù)現(xiàn)存史料及考證，重陽(yáng)節(jié)的源頭，可追溯到上古時(shí)代，古時(shí)有在季秋舉行豐收祭天、祭祖等活動(dòng)?！秴问洗呵铩ぜ厩锛o(jì)》中收錄，古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。重陽(yáng)節(jié)起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半并稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福。1989年，農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。2006年5月20日，重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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