心得體會是一個有意義但常常被忽視的寫作任務，它能夠幫助我們記錄、梳理和分享自己的學習和工作心得。怎樣使心得體會的內容更深入、更有洞察力和啟發(fā)性？以下是小編為大家收集的心得體會范文，這些范文可以作為參考，幫助大家更好地理解心得體會的寫作方法和技巧，以及如何提高自己的表達能力。大家可以一起來看看這些范文，相信會對你的寫作有所幫助。
觀看鑒史問廉心得體會篇一
下面是小編為大家整理的組織觀看鑒史問廉心得體會范文，歡迎閱讀!
《鑒史問廉》紀錄片是在歷史的興衰沉浮之中挖掘出的中華廉政文化的優(yōu)秀遺產，全方位展示中國古代廉政文化的精華。該紀錄片主題鮮明，故事引人入勝、發(fā)人深省，在強勢反腐深入人心的當下，此片的問世更具現(xiàn)實意義。
“廉則興，貪則衰”是中華民族代代相傳的一個治國之道，在先秦典籍《周禮》中，古人提出了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說一個官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以“廉”為冠。
通過對《鑒史問廉》記錄片的觀看，我深刻認識到，要立足工作崗位，按照提出的`“三嚴三實”，像焦裕祿同志那樣做到六帶頭，切實改變自身存在的問題。
1、要加強理論學習，提高宗旨意識。要真正把學習放在首位，不能放松對自己的要求，要活到老、學到老。一是要積極參與到機關“每天讀書一小時”活動中，嚴格要求自己，每天務必保證一小時的學習時間。二是要加強理論學習。系統(tǒng)地學習中國特色社會主義理論和講話精神。要以馬克思主義理論武裝頭腦，真正學以致用、理論聯(lián)系實際，圍繞商業(yè)中心工作，拓展思維、尋找工作的支撐點。不斷增強工作的前瞻性、科學性和創(chuàng)造性。三是要拓寬學習面。目前自己所分管的主要工作是人事、信訪、財務。人事工作相對較熟悉，信訪工作綜合素質要求高，而財務工作較為生疏。為了能全方位做好工作，需要學習法律、法規(guī)、財務制度等方面的知識。
2、要轉變工作作風，切實提高黨性修養(yǎng)。大力弘揚焦裕祿精神，把焦裕祿精神作為一面鏡子從里到外、從上到下反復照一照，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，從差距中增強動力和措施。要向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。自覺加強黨性修養(yǎng)和作風建設，按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，強化服務意識和宗旨意識。一是制定一份詳細的工作計劃，主動下企業(yè)對企業(yè)所面臨的困難進行摸底排查。二是對排查問題逐個進行研究，制定相應的工作方案。三是按照工作方案，扎扎實實幫助企業(yè)解決問題，力求實效。
3、要主動作為，煥發(fā)工作熱情。要求真務實、腳踏實地，摒棄“過得去”、“不出事”的思想，克服形式主義，杜絕享樂主義和奢靡之風，加強責任意識，提高管理水平。要消除懶官、懶政現(xiàn)象，破除守舊思想，迎難而上，以飽滿的工作熱情和精神狀態(tài)，高標準高要求地完成好分管的工作。一是每周一與分管科室科長總結上周工作，研究本周工作，針對工作中的問題，討論解決方法。二是定期下企業(yè)，深入基層切實為企業(yè)和職工服務。三是加強對企業(yè)財務的監(jiān)督管理，每年進行一次內部審計。四是認真解決好每一起來電、來訪事件，要像焦裕祿同志那樣，真正把人民的事情放在心上。近期針對文明商場王桃琴同志反映其工傷待遇沒有按相關規(guī)定執(zhí)行一事，將進行認真調查核對 ，把情況了解透徹，拿出最好的解決方案，讓職工滿意。
4、切實做到“三嚴三實”，樹立廉潔奉公的良好形象。在今后的工作中，學習焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”，一是嚴格執(zhí)行黨風廉政建設的有關規(guī)定，認認真真干事，清清白白做官。自覺接受黨內監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督，樹立領導干部的良好形象。二是謀事創(chuàng)業(yè)和開展工作要從實際出發(fā)，發(fā)揚“釘釘子”精神，直面困難，不避矛盾。三是要全心全意為企業(yè)為職工服務。做任何一項工作，都要把維護企業(yè)和職工利益作為出發(fā)點和落腳點。
觀看鑒史問廉心得體會篇二
追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本來的含義與“廉潔”相同——“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日趨完善，人們對廉政的理性熟悉也日趨深化。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辨證同一。
最近幾年來，廉政教育已深進人心，人人講求廉政，事事要求清廉。我觀看了由中共河南省紀律檢查委員會、中心電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》。使我深受教育，深受啟發(fā)。該片縱覽中華民族五千年朝代演進，以中華傳統(tǒng)文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探訪廉政文化的氣力，為盛世叫警鐘，為時代舉鏡鑒。
全片對中華文明進程中的重大事件和典型人物進行了充分展現(xiàn)，內涵深厚，立意高遠，氣勢恢宏，制作精良。非常具有可讀性。從而深入地了解了廉政建設的理論意義和中國廉政建設的歷史經驗，看完后感到就像是聽了一堂不設講臺、不見講師的廉政講座，從中汲取了豐富的知識和精神營養(yǎng)!我覺得對我們今天的廉政建設有鑒戒和參考的作用。
它揭露的是以民為本、順應民心的傳統(tǒng);是勇于進諫和善于納諫的經驗;是不畏強權、公正執(zhí)法的良好傳統(tǒng);是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。
中國廉政史上，出現(xiàn)了很多不畏強權、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。都為提倡廉政文化提供了豐富的素材和奠定了廣泛的群眾基礎。
就一個國家而言，“清正廉潔之日，則國家興盛;貪污***猖獗之時，則國事衰微。”那末，對一個學校、一個教師隊伍而言，廉潔一樣重要。
目前，緊跟校園廉政文化建設的步伐，作為一位新教師，我同大家一道學習了廉政準則，瀏覽了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍，并從中取得了一些啟示。
廉潔的對岸就是***，當廉潔的意識不能占據(jù)主流的時候，人們常常會不自覺的滑向***的彼岸。每個***的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的。可以說，禮物是表達感情的一種方式，但是，并不是禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實的角度來說，禮物越重，越輕易起到相反的作用，輕易將你的恩人變成罪人，輕易將本來的好意變成壞心。每次的***都是幕后的那雙“暖和”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可整理。
從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來謝絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓》于家中警示后人;周總理穿著樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風;孔繁森一塵不染、兩袖清風，臨終前身上只有8元6角……作為一位教師，應當學習這些良好的廉潔作風，自覺建立廉潔自律的意識，用教書的行動詮釋廉潔的含義，用學生的成才續(xù)寫廉潔的故事。那末，作為一個教師而言，固然沒有***的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不但要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每位學生的心里，確保他們走上工作崗位以后，廉潔之花能夠競相怒放。
作為一位教師，廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規(guī)范，做到勇于擔當、樂于奉獻，用真心對待學生，把握好手中的權利，果斷杜盡用學天生績作為籌馬，獲得非法的利益。建立良好的師德形象，通過言傳身教，向同學們滲透廉潔的思想。我們的學生將來都要走向工作崗位，或許會面臨很多***，如何讓他們能夠頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸，就需要教師平時的言傳身教。
廉潔是一種正氣，更是一種風氣，當一個集體里廉潔的風氣盛行時，這個集體必將會欣欣向榮的發(fā)展。當廉潔的風氣在校園里盛行時，學校的教學質量一定會進步，團隊的凝聚力會更強。作為一位教師，身體力行，宏揚廉潔的正氣是當仁不讓的責任。
觀看鑒史問廉心得體會篇三
問官那得清如許?為將貪欲拋開來。
八集文化紀錄片是一部全方位反映中國古代廉政文化精華的紀錄片。跟隨著《鑒史問廉》第二集《清官之念》，我走進了歷史，再次目睹清官的風采。
包拯不持一硯歸，狄仁杰斷案如神、強項令董宣據(jù)理力爭……這些一身正氣、一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑?？v時光流逝，斗轉星移，他們是恒星在歷史的星空熠熠生輝，照亮了世人的眼睛。
觀看鑒史問廉心得體會篇四
道德是不同于法律的，道德是幾千年中華文化累積的，是一個人明辨是非的準則。這一集的“道德之擇”向我們講述了為官所應的選擇。為政以德，是安邦治國的準則。中國傳統(tǒng)文化對為政者的道德修養(yǎng)提出了很高的要求，而用道德教化來贏得民心，則是古代政治家們成就一番偉業(yè)的秘密。
道德修養(yǎng)是個人修養(yǎng)的根本。在漫長的歷史中，克偏、戒巫、范家、全節(jié)、修身，以及清慎勤這些被稱為為官之德的警句箴言，一直被歷朝歷代視為官德的重要內容。除了制度因素，道德約束是克制腐敗發(fā)生的有效方式。古今中外，法律和制度只能從外部圍追堵截腐敗發(fā)生的可能性，但道德卻可以從根本上消除腐敗的“迷思”。歷史上不乏這樣的正面事例，如清朝大臣張英和其子張廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是為官者克己修身崇德重禮的見證。這些流傳至今的人物和故事，已經成為古人留給我們的寶貴精神財富。
厚德載物。在中華五千年的歷史長河中，那些恪守為官之德的政治家們用自己的選擇和堅守，譜寫了中華文明的閃亮篇章。在漫長的歷史中，那些面對利誘、黑暗和不公拍案而起的浩然正氣，已經成為中國人精神家園里的一座豐碑。這種用生命和熱血寫就的高尚，直到今天還在感動著我們。
道德是我們每個人都要遵守的規(guī)則，是明辨是非的準則。為官之人更要懂得如何選擇道德，如何用合適的方法給老百姓樹立表率。
《鑒史問廉》第一集“興衰之思”看后，引人深思，讓人清醒。“廉則興，貪則衰”是中華民族代代相傳的治國之道!習近平總書記指出，歷史是最好的老師，在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政的經驗，其中包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。
《鑒史問廉》這部紀錄片是用情景再現(xiàn)和專家講述相結合的手法把中國的興衰史一覽無遺的展現(xiàn)在國人面前。先從秦朝說起，秦始皇是第一個統(tǒng)一中國的封建帝王，秦朝的亡國是因為修長城、修馳道、建驪山，老百姓徭役太重，不堪重負。秦始皇還集全國之力，用百姓血汗修筑“阿房宮”，是中國歷史上奢侈浪費的恥辱代表。秦始皇好大喜功，橫征暴斂，弄得民怨沸騰，只傳二世。
西晉王朝，從皇帝到大臣人人都在比闊斗富。在當時的西晉王朝，無論是石崇還是與他斗富的富豪，他們都有一個共同的身份“官員”。后世的歷史學家認為西晉王朝是中國歷史上最腐敗最拜金的政權之一。西晉文學家魯褒在《錢神論》中辛辣的譏諷道，“錢之所在，危可使安，死可使活;錢之所去，貴可使賤，生可使殺?！蔽鲿x王朝迅速陷入整體性腐敗和社會潰敗之中還有另外的因素：政治上，它是九品中正制，九品中正制用人只看門第，看血統(tǒng)，而不看才能，把做正事干實事的這些人當作俗官，濁流，被社會看不起。經濟上，它施行占田制。所謂占田制就是當?shù)墓僭酱?，經濟利益就越大。所以，這樣一個王朝，它不可能長久。
唐太宗李世民是一位老百姓愛戴的明君，他對能臣廉吏愛戴有加，當一生清廉節(jié)儉的魏徵去世時，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的講到：“以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失?！蔽横缛ナ?，我失掉了一面鏡子。唐太宗以身作則，提倡節(jié)儉，嚴格要求朝中的貴族和大臣，同時制定了一套有效的監(jiān)察制度來預防貪污，皇帝率先垂范，官吏安守本分，貪腐和濫用職權的現(xiàn)象沒有了，一個偉大的時代出現(xiàn)在了中國的大地上，這個中國歷史上空前的盛世，被后世的歷史學家稱為“貞觀之治”。貞觀之治是一個政治清明的時代，是一個國家安寧的時代，是一個和諧向上的時代，是一個賢臣輩出、國泰民安的盛世時代，也是一個讓現(xiàn)代的中國人懷念的時代。
唐玄宗在位期間，任命一位不學無術，卻精通音樂的李林普做宰相，把朝中大事交給李林普掌管，從此沉溺享樂不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在腐敗的全面侵蝕下，各級官吏貪污受賄成風，唐帝國逐漸消亡。
北宋初年，國家百廢待興。那么北宋王朝是如何選賢任能再創(chuàng)盛世繁華的呢?北宋的官員都是經過嚴格的科舉考試進入朝廷的，朝廷對于官員的婚喪、宴飲、車馬、服飾、有著嚴格的限制，對違反者嚴加制裁，終身不得為官，對于貪污受賄的則處于極刑。宋真宗即位后，任用端莊持重、勤政廉潔的李沆做宰相，旋馬家聲的故事就出在李沆身上。在皇帝和賢臣們的共同努力下，北宋進入了一個經濟、文化、高度繁榮的時期，這是中國古代又一個盛世。但是，這個空前盛世的朝代是如何走向衰敗的呢?宋徽宗，這是一位在書畫方面造詣極高的皇帝，他是一位真正有才華的藝術家，尊信道教，當上皇帝后，他開始在開封建一個供自己修道的園林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔為修艮岳運送奇花異石，贏得了皇帝的歡心，很快從一個平民晉升為節(jié)度使。朱勔的快速晉升掀起了一股采辦花石的狂潮，各地官員爭先恐后向皇帝進獻花石。宋徽宗這種追求享樂，追求奢華、不顧民生的做法最終導致了北宋的滅亡。
縱觀歷史，可以說，廉潔和腐敗是決定國家興衰的關鍵因素。目前，我們國家正處在大繁榮大發(fā)展的關鍵時期，不能任憑腐敗現(xiàn)象蔓延。腐敗是私有制的產物，是人類社會的毒瘤，社會要發(fā)展，就必須加強反腐倡廉建設，根除毒瘤。在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，，黨紀面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位有多高，權利有多大，只要違法亂紀，終究逃脫不了黨紀國法的嚴厲制裁，以身試法者必亡!
今天收看了第三集《清濁之辨》，每天定點收看這個紀錄片，覺得很有意義。突然了解到河南省有這么多清官的典范，有這么深的廉政文化。今天學習到的是清和濁的辨別。
在中國傳統(tǒng)文化中，清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。那么，在中華五千年的文明史中，中國人又是怎樣去激濁揚清、追求公平正義的呢?《清濁之辨》通過一個個驚心動魄的故事，展示在歷史上的轉折點上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡，剖析他們在大是大非面前的選擇，向觀眾講述中華民族數(shù)千年來價值追求：“天下興亡，匹夫有責”。
邪不壓正，在中國人的價值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個民族和國家進步發(fā)展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。中華文明的前途，取決于這個文明共同體的所有成員。幾千年來，正是無數(shù)中國人的堅守和戮力犧牲，中華民族和中華文明才得以不斷發(fā)展興旺。這生生不息的力量之源，就在于“天下興亡，匹夫有責”的擔當之中。
看完這集紀錄片，感觸頗深，邪不壓正，清和濁就在一念之間，為官之道，就是要學會如何辨別清和濁，如何真正為老百姓辦好事，辦實事。
觀看鑒史問廉心得體會篇五
“有錢任性”是2014年的網絡熱詞，在每一個網絡詞語流行的背后都折射出一定的社會現(xiàn)象。如，“且行且珍惜”、“挖掘機技術哪家強”、“也是醉了”都對應的有相應的事件背景，而“有錢任性”的流行，則代表著當下部分國人對于財富的狂熱渴望與追逐。應運而生的“炫富族”更是“亮瞎”了網民的眼睛，灼傷百姓的心。
從南京江寧房產局長周久耕的“天價煙”，到深受炫富之痛的當數(shù)中國紅十字基金會---2011年的“郭美美炫富事件”把紅十字會逼到了輿論的`風口浪尖上，受到重創(chuàng)的紅會至今元氣大傷。不過是一個二十歲貪慕虛榮的女孩半真半假的自說自話，竟然輕而易舉就動搖了紅會多年的公信力，炫富的殺傷力不容小覷。
其實，古今中外，炫富，從來就沒有停止過。
昨晚在央視9套看了由中共河南省紀委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的8集大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》第一集《興衰之思》，其中西晉宰相石崇與晉武帝的舅父王愷斗富比闊的情節(jié)讓我觸目驚心。王愷多次與石崇比闊，均以失敗而告終。為了幫助舅舅，晉武帝特意送給王愷一批極為罕見的奇珍異寶，豈料石崇當場打碎這批珍寶后又拿出更為罕見的寶物讓王愷任意挑選。從皇帝到大臣，一個以奢為榮的朝代最終很快走向滅亡，也就是意料之中的結局了。
不難發(fā)現(xiàn)，無論是奢侈的“表哥”們，還是拎名包，穿名牌的官場“l(fā)v女神”們，那些熱衷于炫富的人大都有個共同特點---富的輕而易舉，便按捺不住急于炫耀。我們何曾見過比爾蓋茨曹德旺李嘉誠馬云炫富---空拳創(chuàng)業(yè)的實干家是沒有時間也沒有必要炫富的。一如王蒙所說，“這世上最不善良的往往是那些一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人”。
官員們拿著百姓賦予的神圣權力，中飽私囊，相互攀比，急于炫耀的原因就是自己物欲橫流的逐富心理不斷增強和防范意識的日益松懈，不經意間將自己的行徑暴露在了光天化日之下。當一個社會陷入“炫富”“羨富”的漩渦，把金錢作為衡量一個人是否成功的唯一標準，而不問金錢出處，人人都陷入對財富的狂熱膜拜，為了金錢不擇手段，為官者貪贓枉法，為民者見利忘義，這個社會的基石也就岌岌可危了。
炫富之痛，痛的不僅是百姓的心，更是我們無數(shù)先輩用生命換來的千秋大業(yè)!
觀看鑒史問廉心得體會篇六
1月9日晚，由河南省紀委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》在央視紀錄頻道(cctv-9)正式開播。第一集《興衰之思》播出后，受到我省官員干部的關注，專家學者的熱議和廣大百姓的追捧。
《鑒史問廉》可使官員廉政內化于心?！八枷霙Q定行為;行為決定習慣;習慣決定性格;性格決定命運?！彼枷胧切袆拥南葘?。有什么樣的思想就有什么樣的行為。官員如果廉政，就需要有廉政的思想。官員廉政思想來自哪里?來自“學思踐悟”，首先來自學習。向誰學習?向歷史學習。曾經強調，歷史是最好的教科書。
有了最好的教科書，有了最好的老師，如何才能達到最好的學習效果。“隨風潛入夜，潤物細無聲”。正如河南官員認為那樣，文化一個最大的特點是寓教于樂，觀眾在全神貫注地看故事、賞細節(jié)之中得到教育，得到思想的升華，就像每一部文學作品的價值觀，主人公肯定不會站出來說什么是價值觀，而是通過故事、細節(jié)來展示一個深刻的道理，而《鑒史問廉》實際上就是通過一個個清官的感人故事，來展示廉潔對一個政權、對一個國家、對一個社會的重要性。腐敗對一個國家、對一個民族、對一個社會的傷害。所以，觀眾一定會在該片的好故事中得到深刻的教育。
共產黨人最知歷史，從建黨之初，我們黨就繼承了中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在長期的革命實踐中，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、南泥灣精神等具有共產黨人革命風格的艱苦奮斗精神?？恐@種精神，我們吃草根、咽樹皮，走完了二萬五千里長征;用“小米加步槍”，推翻了“三座大山”，解放了全中國。奪取全國政權后，黨又率領全國人民繼續(xù)發(fā)揚戰(zhàn)爭年代的拼命精神，沖破封鎖，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，把一個貧窮落后的舊中國建設成了初步繁榮昌盛的新中國。鞍鋼精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等，都是共產黨人在執(zhí)政條件下保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。當然，我們黨也清醒地看到，由于黨長期執(zhí)政，地位變了，權力大了，有些人逐漸脫離群眾。特別是一些干部抵御不住各種誘惑，不是用手中權力為人民工作，而是用來謀求私利想方設法維護和擴大既得利益。但是，我們黨的領導人保持著清醒的頭腦，自以來，以為的新一屆中央領導集體，認識到腐敗是附著在黨的肌體上的毒瘤，嚴重影響了黨的健康和在人民群眾中的形象，于是，狠抓開展作風建設、反對“四風”，反腐倡廉、打虎拍蠅，清除黨內毒瘤，把那些貪腐的官員一個個拉下馬，從嚴治理黨風，贏得了民心，就是以史為鑒的最好體現(xiàn)。
或許，每個人都有一個清官夢，只是因為后來選擇的不同，而走了不同的道路，但清官的清結肯定是有的。因為我們每個人都免不了要和政府部門的人打交道，所以跟他們打交道時多少都希望他們能很負責地幫自己的忙，而不耽誤自己的時間。過去風氣很不好，總有人把人民群眾不當人，把自己當人，以至于人民和政府之間起了隔閡，有了矛盾。本來和諧的社會，被這些渣滓壞了風氣。這樣一來，人民對清官的期望就更強烈了，更希望清官出現(xiàn)，來造福一方。如今的中央領導，利劍一揮，先懲貪腐，順勢提拔清正之官，讓我們對自己的國家越來越充滿希望，對自己的未來也充滿了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒體或者街頭舉報貪官污吏了，這無疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來維持我們國家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。
打擊貪腐，肅清風氣，讓清廉執(zhí)政不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)。
觀看鑒史問廉心得體會篇七
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替?！?這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內心是一面鏡子，美與丑都會盡現(xiàn)其中。在當今這個物欲橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會，把個人放在它面前，能照出行為的正邪、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
近日，中央電視臺、河南省紀委和河南省新聞出版廣電局聯(lián)合拍攝的《鑒史問廉》，梳理這些豐厚的廉政文化資源，對于雷霆反腐的當下而言，無疑不無現(xiàn)實意義，作為一名普通黨員，看過此片之后，感觸頗深，以此片為鏡，我看到了自己在工作、生活、作風上需要改進的太多。眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠流長，翻開中國五千年歷史的漫長畫卷，我們不難看到：凡是清正廉潔、務實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風，博得舉國愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。現(xiàn)代的人民公仆孔繁森、焦裕祿、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。
2014年，在市委領導下，開展的群眾路線教育實踐活動，更是有效提升了黨群、干群關系。通過活動的開展，我們進一步明確了群眾路線是黨的一切工作的生命線，進一步錘煉了自身的黨性修養(yǎng);進一步增強了自己的使命意識和責任意識，提高了開展群眾工作的水平和能力。
通過觀看記錄片，我認為工商干部要從以下三個方面增強廣大黨員的廉潔意識。
(一)加強作風建設。作風體現(xiàn)黨風、影響政風、帶動民風，是干部隊伍建設的重要基礎，是當前群眾關注的熱點問題。xxx在中紀委十八屆三次全會上指出：“作風問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權有關系。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用?！惫ど滩块T處在監(jiān)管執(zhí)法第一線，涉及問題更具體，加強作風建設更現(xiàn)實、更必要。一是嚴格執(zhí)行八項規(guī)定。李克強總理在國務院第二次廉政會議上強調，八項規(guī)定必須嚴格落實，這是一條“高壓線”，而且要確保通上“高壓電”，誰也不能碰，誰碰就處理誰。全系統(tǒng)黨員干部要緊緊扭住落實中央八項規(guī)定不放松，健全領導干部帶頭改進作風、深入基層調查研究機制，堅決糾正黨員干部借婚喪喜慶、喬遷等名義，大擺宴席、收受禮金等行為，自覺接受群眾監(jiān)督。二是嚴格遵守《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》。古人講，歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們要從節(jié)約一滴水、一張紙、一度電等小事做起，切實發(fā)揮率先垂范、身正令行的示范作用。
(二)加強紀律建設。紀律是做好工作的根本保證。當前，工商事業(yè)正處在改革創(chuàng)新的關鍵時期，嚴明紀律意義更加重大。要嚴守政治紀律。工商干部必須始終堅守政治紀律的底線，自覺加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，牢固樹立大局觀念和全局意識，確保促進“四大一高”政策措施在本部門貫徹好;堅持以案為鑒，構筑拒腐防變的'思想防線。牢固理想信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警能力。
(三)加強自身建設。說一千道一萬，不如做出樣子給人看，領導干部要從自身做起，正己才能正人。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。領導干部要嚴格遵守各項規(guī)定，勤政廉政，廉潔自律，任何情況下都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己絕對不做。要強化自律意識，時刻繃緊拒腐防變這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官，守住做人的底線，守住黨員干部的底線，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，做一個組織和干部群眾信賴的人，一個同事和朋友尊重的人，一個家人和親屬引以為榮的人，一個沒有負擔可以輕松享受生活的人，一個回顧一生能夠問心無愧的人。
歷史是最好的老師，學史可以看成敗，鑒得失，知興替。《鑒史問廉》的制作和播出正當其時，它將為建設風清氣正的官場新生態(tài)吹響嘹亮號角。
觀看鑒史問廉心得體會篇八
作為一名教師，我們要時刻銘記我們的責任，以歷史鑒古，問心自省，在工作中遵守誠信原則，不斷學習，嚴格要求自己，以成為一個品德高尚、業(yè)務精湛的優(yōu)秀教師。
第一段，歷史鑒古，引領我們前行。歷史是一面照妖鏡，可以反思過去，指引未來。我們要時刻銘記初心，追尋先賢的道路和智慧，進一步增強向上向善的意志，以更好地為學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，促進學生綜合能力的提高，培養(yǎng)他們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。
第二段，問心自省，反思自我。教師是樹品之本，作為教師應時刻問自己：為什么要做這件事？做這件事的目的是什么？這自我反思的過程對于我們樹立“問心自省”的態(tài)度，意義重大。我們要深入思考自己的教育理念和教育觀念，不斷反思自我，完善自我，不斷進步。
第三段，遵守誠信原則，鑄牢師德師風。作為教師，我們必須遵守職業(yè)道德，不偏離正確方向，盡到職責，堅持公正、公平、公開、公允，嚴格要求自己，保持良好的職業(yè)操守和道德水準。堅決不利用職務之便在教育中謀取私利，防止懈怠、敷衍、偷懶和不作為等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。
第四段，不斷學習，更新知識。教師要具有強烈的學習意識、追求真理和追求卓越的精神，在工作中不斷學習、不斷更新知識，使自己成為學生敬仰的榜樣。我們要不斷提高自己的業(yè)務水平，掌握最新的教學科技，提高教學質量，促進學生成長。
第五段，嚴格要求自己，努力成為優(yōu)秀教師。作為一名教師，我們要堅定信念，努力為學生的成長與發(fā)展服務。我們要兢兢業(yè)業(yè)，以身作則，敬業(yè)奉獻，不斷學習，提高教育教學水平，在工作中發(fā)揮仁愛、耐心、創(chuàng)新、分析和解決問題的能力，不斷提高自己，成為一名靠卓越的教學成果贏得學生敬愛的優(yōu)秀教師。
在未來的工作中，我將以本文所述的鑒史問廉心得為指導，更加認真負責地履行教師職責，做到忠誠、誠信、擔當，為學生的健康成長和教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。其實樹立起高尚的性格和職業(yè)操守并不是一朝一夕之事，但只要我們全身心地投入其中，時刻牢記自己的職責和使命，終將成為一名優(yōu)秀的教師，為學生的將來鋪路。
觀看鑒史問廉心得體會篇九
“有錢任性”是網絡的熱詞，在每一個網絡詞語流行的背后都折射出一定的社會現(xiàn)象。如，“且行且珍惜”、“挖掘機技術哪家強”、“也是醉了”都對應的有相應的事件背景，而“有錢任性”的流行，則代表著當下部分國人對于財富的狂熱渴望與追逐。應運而生的“炫富族”更是“亮瞎”了網民的眼睛，灼傷百姓的心。
從“微笑局長”“表哥”楊達才價格不菲的名表、眼鏡、皮帶到南京江寧房產局長周久耕的“天價煙”，深受炫富之痛的當數(shù)中國紅十字基金會---20xx年的“郭美美炫富事件”把紅十字會逼到了輿論的風口浪尖上，受到重創(chuàng)的紅會至今元氣大傷。不過是一個二十歲貪慕虛榮的女孩半真半假的自說自話，竟然輕而易舉就動搖了紅會多年的公信力，炫富的殺傷力不容小覷。
其實，古今中外，炫富，從來就沒有停止過。
昨晚在央視9套看了由中共河南省紀委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的8集大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》第一集《興衰之思》，其中西晉宰相石崇與晉武帝的舅父王愷斗富比闊的情節(jié)讓我觸目驚心。王愷多次與石崇比闊，均以失敗而告終。為了幫助舅舅，晉武帝特意送給王愷一批極為罕見的奇珍異寶，豈料石崇當場打碎這批珍寶后又拿出更為罕見的寶物讓王愷任意挑選。從皇帝到大臣，一個以奢為榮的朝代最終很快走向滅亡，也就是意料之中的結局了。
不難發(fā)現(xiàn)，無論是奢侈腐敗的“表哥”們，還是拎名包，穿名牌的官場“l(fā)v女神”們，那些熱衷于炫富的人大都有個共同特點---富的輕而易舉，便按捺不住急于炫耀。我們何曾見過比爾蓋茨曹德旺李嘉誠馬云炫富---空拳創(chuàng)業(yè)的實干家是沒有時間也沒有必要炫富的。一如王蒙所說，“這世上最不善良的往往是那些一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人”。
官員們拿著百姓賦予的神圣權力，中飽私囊，相互攀比，急于炫耀的原因就是自己物欲橫流的逐富心理不斷增強和防范意識的日益松懈，不經意間將自己的貪污腐敗行徑暴露在了光天化日之下。當一個社會陷入“炫富”“羨富”的漩渦，把金錢作為衡量一個人是否成功的唯一標準，而不問金錢出處，人人都陷入對財富的狂熱膜拜，為了金錢不擇手段，為官者貪贓枉法，為民者見利忘義，這個社會的基石也就岌岌可危了。
炫富之痛，痛的不僅是百姓的心，更是我們無數(shù)先輩用生命換來的千秋大業(yè)!
觀看鑒史問廉心得體會篇十
下面是小編為大家?guī)淼年P于學習鑒史問廉心得體會的范文，歡迎閱讀哦!
追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本來的含義與“廉潔”相同——“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日趨完善，人們對廉政的理性熟悉也日趨深化。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辨證同一。
最近幾年來，廉政教育已深進人心，人人講求廉政，事事要求清廉。我觀看了由中共河南省紀律檢查委員會、中心電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》。使我深受教育，深受啟發(fā)。該片縱覽中華民族五千年朝代演進，以中華傳統(tǒng)文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探訪廉政文化的氣力，為盛世叫警鐘，為時代舉鏡鑒。全片對中華文明進程中的重大事件和典型人物進行了充分展現(xiàn)，內涵深厚，立意高遠，氣勢恢宏，制作精良。非常具有可讀性。從而深入地了解了廉政建設的理論意義和中國廉政建設的歷史經驗，看完后感到就像是聽了一堂不設講臺、不見講師的廉政講座，從中汲取了豐富的知識和精神營養(yǎng)!我覺得對我們今天的廉政建設有鑒戒和參考的作用。
它揭露的是以民為本、順應民心的傳統(tǒng);是勇于進諫和善于納諫的經驗;是不畏強權、公正執(zhí)法的良好傳統(tǒng);是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。
中國廉政史上，出現(xiàn)了很多不畏強權、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的.劉宗周。都為提倡廉政文化提供了豐富的素材和奠定了廣泛的群眾基礎。
就一個國家而言，“清正廉潔之日，則國家興盛”那末，對一個學校、一個教師隊伍而言，廉潔一樣重要。
目前，緊跟校園廉政文化建設的步伐，作為一位新教師，我同大家一道學習了廉政準則，瀏覽了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍，并從中取得了一些啟示。
廉潔的對岸就是***，當廉潔的意識不能占據(jù)主流的時候，人們常常會不自覺的滑向***的彼岸。每個***的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的?？梢哉f，禮物是表達感情的一種方式，但是，并不是禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實的角度來說，禮物越重，越輕易起到相反的作用，輕易將你的恩人變成罪人，輕易將本來的好意變成壞心。每次的***都是幕后的那雙“暖和”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可整理。
從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來謝絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓》于家中警示后人;周總理穿著樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風;孔繁森一塵不染、兩袖清風，臨終前身上只有8元6角……作為一位教師，應當學習這些良好的廉潔作風，自覺建立廉潔自律的意識，用教書的行動詮釋廉潔的含義，用學生的成才續(xù)寫廉潔的故事。那末，作為一個教師而言，固然沒有***的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不但要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每位學生的心里，確保他們走上工作崗位以后，廉潔之花能夠競相怒放。
觀看鑒史問廉心得體會篇十一
在職場中，教師是重要的一群人。教師的職責是傳承知識，引導學生。在傳授知識的過程中，鑒史問廉是一種不可或缺的措施。在我的教學生涯中，我深刻領悟到鑒史問廉所具有的重要性，這對于我的成長也有著不可忽視的意義。
2.反思歷史。
在大多數(shù)情況下，研究歷史并不僅僅意味著了解過去。對歷史的研究也可以幫助人們更好地理解現(xiàn)在和未來。作為一名教師，我意識到了教育的重要性和影響力。我們的歷史教育應當不僅僅是為了評估過去的事件，還應該探究事件的成因和其對現(xiàn)代社會的作用?；仡欉^去，我們能夠了解我們曾經犯下的錯誤，更好地避免相似錯誤的再次發(fā)生，并為我們未來的決策做出更加明智的選擇。
3.尋找真相。
鑒史問廉不僅涉及到反思歷史，同時也需要明確如何尋求真相。在學校教育的過程中，我們教授的內容應當明確清晰，而且應該反映真實的事情。教學可以從各種實際生活中廣泛的案例進行描述，這樣可以幫助學生深刻領悟到歷史發(fā)生的動機，通過了解現(xiàn)實角度，來更好地理解如何避免錯誤。另外，我們也要強調言行一致的重要性。我們必須在匹敵的情況下給出適當?shù)慕忉?，這樣我們才能信守諾言，真正得到學生的尊重。
4.如何避免錯誤。
通過鑒史問廉的過程，我們可以更好地了解我們過去犯下的錯誤，并更好地了解我們如何避免再次犯下類似錯誤。作為一名教師，我們應該積極行動，提高自己的職業(yè)水平，并盡可能地正確地傳授知識。盡管教師并不是完美的，但我們應該盡可能做到“不斷進步”。我們需要精心準備每一堂數(shù)學課或歷史課，盡可能地讓學生更好地掌握知識。我們邀請外界來分享他們的工作和經驗，從而與學生的實際體驗相結合，更好地引導學生。
5.結論。
鑒史問廉在傳承中起著重要的作用。通過我們對歷史的反思，得到真相并學習避免錯誤，以此促進我們的成長和進步。了解我們的歷史，并從中汲取啟示，有助于我們在學校和個人生活中做出正確的決定。同時，我們還需要不斷改進和提高自己的教學水平，為學生提供更優(yōu)質的教育。當我們堅持鑒史問廉的原則，我們才能在實際教育工作中發(fā)揮更大的作用。
觀看鑒史問廉心得體會篇十二
“揚州八怪”之首的鄭板橋不僅以詩書畫聞名于世，更以為官清廉、勤政愛民而被地方上的百姓所銘記。他的人生和宦海生涯歷經坎坷，但他并沒有改變自己為官處世的準則。他曾經作了一首名為《竹石》的詩勉勵自己：
“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！?/p>
善于畫竹的鄭板橋一生喜愛竹子，在他看來，寧折不彎的竹子是自己清廉操守的象征。對今天的人們來說，“板橋竹風”已經成為中國傳統(tǒng)廉政文化的一個象征。
聯(lián)系到我黨的現(xiàn)有工作，堅決懲治和有效預防腐敗，關系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務。改革開放30年來，我們黨在波瀾壯闊的改革開放實踐中，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩，同時也與消極腐敗現(xiàn)象進行了堅決的斗爭。認真總結改革開放以來我們黨反腐倡廉的理論與實踐，深刻認識反腐倡廉建設貫穿在整個改革開放過程中的必要性，對于我們在新的歷史起點上，以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設，深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭，具有十分重要的意義。
腐敗是私有制的產物，是人類社會的痼疾。改革開放以來，我們逐步實現(xiàn)從計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變、從封閉半封閉向全方位開放社會轉變。在這個轉變過程中，各種消極腐敗現(xiàn)象容易滋生和蔓延。這就決定了我們黨必須始終與腐敗現(xiàn)象作斗爭，把反腐倡廉建設貫穿于改革開放的全過程。
我們黨的性質和宗旨決定了黨同各種腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下，腐敗的危害性是全方位的。對于一個執(zhí)政黨來說，如果不堅決防范和懲治腐敗，任憑腐敗現(xiàn)象蔓延，最終將導致經濟衰退、政治動蕩、文化頹廢、社會混亂，導致黨嚴重脫離人民群眾、失去人民群眾的支持。我們要在引領當代中國發(fā)展進步的過程中保持和發(fā)展黨的先進性，就必須加強反腐倡廉建設。
改革開放越深入越要加強反腐倡廉建設。鄧小平同志在改革開放初期就指出：“我們自從實行對外開放和對內搞活經濟兩個方面的政策以來，不到一兩年時間，就有相當多的干部被腐蝕了”，“如果我們黨不嚴重注意，不堅決剎住這股風，那么，我們的黨和國家確實要發(fā)生會不會‘改變面貌’的問題”。他還強調，整個改革開放過程都要反對腐敗。進入20世紀90年代，我們黨對改革開放過程中腐敗現(xiàn)象產生的原因及反腐敗的必要性的認識更加深刻。指出：“我們建立社會主義市場經濟體制，要經歷一個艱難的新舊體制轉換過程。在這個過程中，由于制度和機制的不健全、不完善，工作中存在一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié)，也會給腐敗現(xiàn)象滋生以可乘之機?！薄霸绞歉母镩_放，越要加強黨風和廉政建設，深入開展反腐敗斗爭?！毙率兰o新階段，我們黨對反腐敗斗爭的形勢和任務的認識更為清醒，在黨的xx大報告中指出：“全黨同志一定要充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性和艱巨性，把反腐倡廉建設放在更加突出的位置，旗幟鮮明地反對腐敗”。
經過改革開放30年的發(fā)展，我國的經濟、政治、文化、社會建設以及黨的建設等各個方面站在了一個新的歷史起點上。從新的歷史起點出發(fā)奪取反腐倡廉建設的新勝利，必須以科學發(fā)展觀為指導，堅持黨的領導，以改革創(chuàng)新的精神推進反腐倡廉建設。
第一，堅定反腐敗斗爭的信心和決心。正確認識形勢，是深入開展反腐敗斗爭的基礎和前提。對于當前的反腐敗斗爭形勢，我們必須看到兩個方面：一是成效比較明顯，必須堅定信心。通過這些年來反腐敗斗爭的深入開展，腐敗現(xiàn)象進一步得到遏制，黨員違紀案件有所減少，人民群眾的滿意程度提高，要繼續(xù)堅定反腐敗必勝的信心。二是要清醒地認識到，形勢仍然嚴峻，必須堅定信心。我國正處在并將長期處在社會主義初級階段，腐敗現(xiàn)象短期內難以消除。反腐倡廉建設面臨許多新情況新問題。我們要充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，既要樹立憂患意識，增強緊迫感，又要堅定信心，樹立長期作戰(zhàn)的思想。
第三，把科學發(fā)展觀貫徹到反腐倡廉建設中?？茖W發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略思想。反腐倡廉建設必須以科學發(fā)展觀為指導。一是反腐倡廉必須始終為促進發(fā)展服務。要緊緊圍繞黨中央關于科學發(fā)展的各項方針政策和重大決策部署，著力解決影響和干擾科學發(fā)展的突出問題，為實現(xiàn)經濟社會又好又快發(fā)展提供堅強的政治保障。二是堅持以人為本、執(zhí)紀為民。科學發(fā)展觀的核心是以人為本。反腐倡廉工作要堅持以人為本，重視民意、關注民生、維護民權，堅決查處違紀案件。三是增強反腐倡廉建設的科學性。要全面貫徹標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，做到懲治和預防兩手抓、兩手都要硬。真正做到教育、制度、監(jiān)督并重，使反腐倡廉建設與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應。
第四，以改革創(chuàng)新精神推進反腐倡廉建設。以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設是黨的xx大提出的重要任務。作為黨的建設的一個重要組成部分，反腐倡廉建設必須與時俱進、開拓創(chuàng)新。一是思想觀念要更新。當前，反腐倡廉建設面臨許多前所未有的新情況新問題，需要我們用新的眼光審視、判斷和分析新形勢，以改革創(chuàng)新精神加強反腐倡廉建設的各項工作。二是創(chuàng)新工作思路和方式方法。尤其是在促進權力陽光運行上要有新突破，在加強監(jiān)督上有新舉措，在查辦案件上有新動作。三是創(chuàng)新體制、機制。在堅決懲治腐敗的同時，要更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，實現(xiàn)體制、機制和制度的改革創(chuàng)新，找出從源頭上防治腐敗的對策和辦法，不斷取得反腐倡廉建設的新成果。
黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護。我將以此警示自己，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，以黨風廉政建設和個人廉潔自律的實績贏得上級領導和全縣各級部門和廣大群眾的理解、信任與支持，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官為德，常漠公仆本色，真正做到上不負黨，下不負民，為實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標作出新的更大的貢獻。
觀看鑒史問廉心得體會篇十三
清官，歷來是百姓的追求與信仰。因為百姓總是那么的善良，那么的易于滿足，只要能被官吏幫到哪怕是一點點小忙，他們都會到處傳揚官吏的好處，即使別人不認同，他們也會堅定的信任下去。所以，成為一個清官，成為一個好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個名垂千古的清官廉吏，這就難了。因為光辦好事不行，還得把辦好事當成一種習慣，還得能解決百姓的`困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點。這樣的清官是人人追捧的，因為的確很難得。
“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸，江湖好漢來投奔，王朝和馬漢在身邊?！毕嘈哦鄽q以上的人，絕大多數(shù)都對這句歌詞異常熟悉。包拯，包青天，鐵面無私，為民解憂，不畏權勢，大義滅親，讓千年后的我們仍然感懷這位古人，仍然對他持有崇高的敬意。很多人都說中國古代的百姓有一種清官情結，希望他們那個朝代有能為民請命的廉官能吏來守護他們，其實現(xiàn)代人依然有清官情結，哪怕只是一個小小的村長，一個街道辦的主任，只要是能幫助老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會在不知不覺中，成為人民心中的守護神。所以，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認認真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務，不貪不占，那就是清官，就是好官。
或許，每個人都有一個清官夢，只是因為后來選擇的不同，而走了不同的道路，但清官的清結肯定是有的。因為我們每個人都免不了要和政府部門的人打交道，所以跟他們打交道時多少都希望他們能很負責地幫自己的忙，而不耽誤自己的時間。過去風氣很不好，總有人把人民群眾不當人，把自己當人，以至于人民和政府之間起了隔閡，有了矛盾。本來和諧的社會，被這些渣滓壞了風氣。這樣一來，人民對清官的期望就更強烈了，更希望清官出現(xiàn)，來造福一方。如今的中央領導，利劍一揮，先懲貪腐，順勢提拔清正之官，讓我們對自己的國家越來越充滿希望，對自己的未來也充滿了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒體或者街頭舉報貪官污吏了，這無疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來維持我們國家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。所以說，生活在今天，我們是幸運的。
打擊貪腐，肅清風氣，讓清官不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)吧！
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