當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的觀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的觀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
金陵十三釵觀后感1000字以上篇一
先來報道一下觀影現(xiàn)場的體驗。
離我好幾排的最后一排坐著一對中年人，帶著個5、6歲的小p孩，p孩不停地在電影關(guān)鍵場景時刻大聲地問些弱智問題，或時不時地哭鬧，爸媽則要么旁若無人地、愚蠢無比地試圖給p孩講解10歲小孩都明白不了的復雜的劇情，要么只是像在自己家里似的嘻嘻哈哈地由著p孩哭鬧，引得眾人側(cè)目，但都默然而無人制止。我擦，您不知道這是有關(guān)國恥的片子，以為這是在看玩具總動員嗎!你難道不知道帶著p孩看這種電影，就算您自己不怕觀影受影響，但會影響別人觀影嗎?!這是怎樣的素質(zhì)!那一刻，我知道了中國為何輸!
坐在我后排的是一幫男女，一男的在開始放映后，仍不斷洋洋自得地、像在課堂演講一樣地說自己以前在南京上過幾年學、聽著南京話多親切之類，碰到殘忍電影場景，竟也眉飛色舞地拿殘酷開玩笑，以刻意顯擺自己對南京的熟知和自己的超現(xiàn)實的“幽默”，一幫狗男女也迎合嬉笑。我擦，您不知道這是有關(guān)國恥的片子，以為這是在參加歡樂party嗎是在相親獻媚嗎!您難道不知道在觀眾應對國之傷痛而抹眼淚時，您竟旁若無人地插科打諢，這不是幽默而是無恥嗎?!這是怎樣的素質(zhì)!那一刻，我知道了中國為何輸!
突然地起了魯迅的文章，記起中國人像被拎著脖子的鴨子似地歡呼踴躍在中國土地觀賞處決日俄戰(zhàn)爭中被俘的中國同胞!!!!……那是怎樣的素質(zhì)，那是怎樣的悲哀，那是怎樣的絕望!
國家的競爭是國力的競爭，更是人的素質(zhì)的競爭。
70年前，日本已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化，全民普及教育，中國仍是落后農(nóng)業(yè)國，文盲遍地，素質(zhì)之別，戰(zhàn)事未開，勝負已定!
70年后，當你看到日本孩子都能群眾自覺將個人垃圾從公共場所帶走，都能自覺地將盤中餐吃盡，而中國孩子，凡是玩過的地方都是垃圾一片，都不當回事地把自助餐中吃不完的美食倒掉時，……。。更當你突然意識到這一切發(fā)生在日本人均收入遠高于中國的背景下時，你不禁得汗毛倒豎我知道，我們輸了，我們又輸了，我們必然會輸了，正因我們已經(jīng)輸在了起跑線上!
我很想扇那對中年人，很想給那個以在南京上過學而自居的sb一記響亮的耳光!真想把他們都送回到37年的南京遭倭寇蹂躪呵呵，倭寇呀，拜托了，把他們殺了吧，他們本來就不配做人，更不配做中國人!那一刻，我知道了中國為何輸!這一刻，我不想輸!
金陵十三釵觀后感1000字以上篇二
“我是一名醫(yī)生，面對疫情，救治病人是我的職責;我是一名共產(chǎn)黨員，面對困難，挺身而出是我的責任。”清河縣人民醫(yī)院內(nèi)一科主任張春營堅定地說。連日來，清河縣人民醫(yī)院198人響應號召，主動請戰(zhàn)。在他們的“請戰(zhàn)”申請中，總少不了“我是黨員”這一堅定理由。有著近20年黨齡的張春營更是身先士卒，舍棄春節(jié)期間與家人的團聚，投入到發(fā)熱門診的忙碌工作中。
20__年的春節(jié)，似乎注定就是那樣的不平凡。不走親，不聚會，不來往……這別樣的節(jié)日氣氛中，我們經(jīng)歷的其實太多。在這太多的故事、人物中，總有太多的感動，讓人情不自禁地憶起魏巍《誰是最可愛的人》中的感慨：“在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動著，我的思想感情的潮水，在放縱奔流著。”隨著新型冠狀病毒肺炎疫情的蔓延，防控工作越來越艱巨，面臨的問題也越來越嚴峻。在這沒有硝煙的戰(zhàn)場上，“我是黨員，我先上”依然是最響亮的口號，最豪邁的誓言。
為什么該是“我先上”，因為“我是黨員”，這個因果關(guān)系顯現(xiàn)出的是黨員的本色。作為工人階級的先鋒隊，能否發(fā)揮好黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，群眾的困難就是試金石。面對無情的“疫情”，從個人而言，誰都希望避而遠之，但是，為了群眾的平安，為了祖國的明天，黨員干部們就應當沖鋒在前，甚至將生死置之度外，給群眾作出表率。就像新聞中講的，全村30名黨員喊出了“我是黨員，我先上”的口號，村內(nèi)126名群眾被黨員的奉獻精神所感染，主動加入隊伍，分別投入到志愿服務崗位。
無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平時期，我們前行的路上都不會一帆風順，特別是肩負民族復興重任的黨員干部，更隨時都會面臨千難萬險。但“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命隊伍，正是有了這種“不怕困難”的精神，才能取得前行路上一個又一個的偉大勝利。不管是個人的人生之路，還是黨和人民的事業(yè)之路，都需要披荊斬棘、勇往直前。在每一個困難面前，是迎難而上還是知難而退，“我是黨員，我先上”就是人生的高境界。
高爾基說：“感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活最大的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這個真理，它會給你們無限的幸福?！笔茄剑@些主動“請戰(zhàn)”的黨員干部，在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中，也許會付出許多意料之外的代價，甚至有被病毒感染的可能，但他們的內(nèi)心是幸福的?！懊刻旌蛿?shù)字賽跑、和時間賽跑、和生命賽跑……”這是另一場“飛奪瀘定橋”的戰(zhàn)斗，把安全留給別人，把危險留給自己，這其中的無限幸福，只有真正的共產(chǎn)黨人，只有心中有他人的勇士，才能體會得到。
“山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！北M管打贏這場新型冠狀病毒肺炎疫情阻擊戰(zhàn)還困難重重，但是，有廣大黨員干部“我是黨員，我先上”的請戰(zhàn)承諾，有一線的科技、醫(yī)務“勇士”們的不懈奮斗，有全體人民群眾的共同努力，必將迎來“柳暗花明”?！拔沂屈h員，我先上”，是情懷，更是擔當，唯有將自己的一切，包括生命都交給黨和人民的人，在困難、危險面前才會說得出并做得到。同志們，行動吧!
金陵十三釵觀后感1000字以上篇三
有人說，這是一個悲劇。而我卻以為，沒有比這更好的結(jié)局了。
如果1900下了船，不外乎兩種結(jié)局。一是徹底地被這個骯臟的世界同化;二是迷失了摯愛的方面、郁郁而終。而無論是哪一種，遠沒有死去幸福。
惟有海洋這般廣大的胸懷方可容得下他驚世絕艷的才華。即使陸地上有大把大把的金錢，有形形色色的美人，有燈紅酒綠的生活，1900卻不屬于那里。不屬于一個地方的人硬是待在那里，這才是個悲劇。很簡單的一個道理，沒有人可以說水里和地上哪個更好，魚屬于水，人屬于地，只是適合不適合的問題。
與max道別的時候，1900說：“原諒我，我的朋友，我不下船了”，不是不想下，而是他不知下了船該如何活下去。記得他決定下船的那一幕：1900在舷梯上站了很久，最后把帽子扔進大海，人卻很堅定地走回了船。他不是沒嘗試過，終不能戰(zhàn)勝他的內(nèi)心，只因那里太純凈。他說他看到無數(shù)條街道，卻不知道路該往哪里走。
看到這里，應無人再指責他的懦弱了。所謂“不懦弱”的人們會在這個骯臟的世界上很圓滑地活著，他們或是有錢，或是有權(quán)，或是兩者兼而有之。然而他們終究無法純粹地活，因為愛而活。1900的“懦弱”令他保全了一顆完整而干凈的心，令他的音樂永遠流淌著純凈的氣息。
影片的末尾，1900對max說：“兩條右臂能彈出什么音樂，希望天堂有鋼琴。”我想，1900終是不屬于人間，即使在這里，他獲得過無數(shù)掌聲。然而，他需要的不是這些。如果可以的話，他寧愿一個人，一架鋼琴，就這樣一直彈下去。
天使不應在人間。正如1900最終選擇與船一起炸毀，如此，海上會流傳著這樣一個傳說：曾經(jīng)有個天才的鋼琴師，他的音樂令所有人為之折服，他始終沒有離開過大海，然而他的心卻已到達了世界的每個角落。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇四
似水流年，總是無法挽留那些蒼白又靜美的片段，被光陰掩埋的故事，想用心去珍藏，便偶感瞬間記載下的文字。希望這字里行間留下的蛛絲馬跡，能讓時間回復，穿過歲月的斷層，回到過去——曾經(jīng)感動心靈的瞬間。
《海上鋼琴師》改編自意大利小說名家aless baricco的獨白劇。
不明身份的孩子，黑人水手的純良，深夜琴聲的美妙，以及游客們的癡迷，似乎一切的一切的劇情，隨著緘默的大海在潮起潮落的間隙，都充滿的暖色調(diào)的悲哀。在海上所發(fā)生的一切，用極端浪漫主義手法講述了主角1900傳奇的一生。而主角1900本身有股很特殊的靜態(tài)美，好似獨立于喧囂之外的透明體，充滿才華，有顆脆弱又敏感的心，卻怕被人發(fā)現(xiàn)。這樣的一個男子，在彈鋼琴時的畫面，竟是如此的賞心悅目：氣質(zhì)優(yōu)雅，目光飛揚，雙手如蝶，曼妙飛舞。
這樣的男子，會令人眩暈，接著，便沉醉于他的音樂中。
影片中鋼琴是極佳的音樂背景鋪墊，在《海上鋼琴師》的劇情中更顯現(xiàn)張力。
音樂在節(jié)奏的調(diào)節(jié)、力度的控制、聲部的均衡、音色的運用，都達到了極佳的水平。
劇情中，音樂動靜分明，張馳有致，演奏技巧令人嘆為觀止，慢奏時，弱音通透得溫馨靜雅，顫音細密得絲絲入扣，細節(jié)纖毫無遺，快奏時，韻律綺麗，節(jié)奏鮮明，跳躍感極為活潑，彈跳感觸手可及。
翻過樂章的華服，細細的品味這個男子，干凈，純粹。
他一生看盡海上潮起潮落，透明的寂寞，隱隱的憂郁，孤獨的浪漫。他可以掌控鋼琴上黑白的琴鍵，卻無法掌控城市里交錯的街道。他疏離人世，帶著對音樂深深的眷戀與純凈得近乎蒼白的浪漫，活在與世隔絕的輪船里，滄桑孤獨。
他說，陸地上的人喜歡尋根問底，所以虛度了許多光陰。
1900一個人在船上空彈著鋼琴。
他說，希望天堂也有鋼琴。
然后，那個鮮活的、用音樂筑起的生命坍塌了。
最后，古樸的街道，定格了這段故事的結(jié)束。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇五
當前，疫情來勢洶洶，全國上下共同“戰(zhàn)疫”，我們在這場防疫“阻擊戰(zhàn)”中涌現(xiàn)出了許多沖鋒在前，奮戰(zhàn)一線的黨員干部，為我們打贏阻擊戰(zhàn)凝聚了更加強大的信心和磅礴的力量。近日，陳希部長指出“形式主義、官僚主義是打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的大敵，要堅決防止高高在上，浮在表面，空喊口號”。我們在這場“疫戰(zhàn)”中亟需劈開形式主義和官僚主義兩座大山，剔除這兩塊奪取“疫戰(zhàn)”最終勝利的“攔路石”。
舉直錯諸枉，以關(guān)鍵少數(shù)帶動整體作風向好轉(zhuǎn)變，開創(chuàng)能上庸下、渠道暢通的良好局面，為奪取“戰(zhàn)疫”最終勝利打造忠誠干凈擔當?shù)年犖??？鬃訉Υ痿攪鴩龁栒岢觥芭e直錯諸枉”的舉措，意為提拔選用正直的人，通過正直的人以上率下轉(zhuǎn)變整體作風。如果我們想要避開形式主義、官僚主義在“戰(zhàn)疫”中“從中作梗”，就得在選人用人上“下功夫”。
這場“阻擊戰(zhàn)”中黨員干部特別是領(lǐng)導干部隊伍建設尤為關(guān)鍵。要進一步暢通干部選拔任用渠道，要把那些有大局觀、人品優(yōu)、素質(zhì)高、群眾口碑良好的干部放到重要崗位，成為“戰(zhàn)疫”的中堅力量，用這些表率來帶動整體風氣的轉(zhuǎn)變。也要把那些在“戰(zhàn)疫”中不能勝任、不做不為，奉行形式主義、官僚主義影響干部積極性、主動性，破壞黨員良好形象的干部換下，積極盤活干部人才資源，提升團隊的戰(zhàn)斗力。
權(quán)責相匹配，讓下放權(quán)緩解客觀困難滋生的弊病，形成大膽創(chuàng)新、放手拼搏的干事環(huán)境，為打贏防疫“阻擊戰(zhàn)”迎接曙光凝聚更加強大的底氣和硬氣。在疫情防控“阻擊戰(zhàn)”中，可能碰到由于客觀因素帶來的困難，而滋生的形式主義、官僚主義。比如在部門聯(lián)動方面存在協(xié)調(diào)問題，在慰問資金和物資統(tǒng)籌方面存在的不足，在疫情防控工作中存在的不敢創(chuàng)新、難以放手做等問題。而相關(guān)數(shù)據(jù)和信息的上報要求要及時準確，基層的一些干部就選擇了敷衍了事、有時身心俱疲、采用命令式等形式主義、官僚主義方式進行應付。
要根據(jù)“戰(zhàn)時”需要合理及時，有規(guī)劃、有步驟將部分權(quán)力下放，讓基層干部在干事過程中不會四處碰壁。被賦予了相應權(quán)力之后，在增強聯(lián)動、協(xié)同作戰(zhàn)方面就會比較順利，在進行統(tǒng)籌調(diào)配時候也能夠增強質(zhì)量和效率，以此來避免客觀因素造成的困難，讓形式主義和官僚主義失去一處藏身之地。
劍指無法度，用剛性約束將干部言行信拉回正軌，營造沉心實干、埋頭苦干的務實氛圍，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供全方位高質(zhì)量的“硬核”保障。要想在最大程度上破除形式主義和官僚主義的干擾，要進一步嚴明國家法律和黨內(nèi)法律法規(guī)的強大約束作用。要用零容忍、全面蓋的紀檢監(jiān)察監(jiān)督持續(xù)高壓督促那些蔑視法律法規(guī)、無視黨規(guī)黨紀的干部，分類進行處分，嚴重的要刑事立案等。強化違法違規(guī)違紀的懲戒效果，讓干部在“戰(zhàn)疫”這場必勝的戰(zhàn)斗中不斷堅定理想信念、嚴格要求、自我加壓，做到忠誠干凈擔當。
黨員干部要在“戰(zhàn)疫”中不斷加強黨紀法規(guī)的學習，要樹立對于黨紀法規(guī)的信仰，主動維護黨紀法規(guī)尊嚴，更要主動遵照黨紀法規(guī)并帶動身邊黨員和群眾共同奮戰(zhàn)，奪取“戰(zhàn)疫”最終勝利。
權(quán)行陽光下，借科技之力扎緊領(lǐng)導干部權(quán)力“籠子”，構(gòu)建干凈高效、透明有序的實干空間，用公信力吸引更多力量參與到“戰(zhàn)疫”中來。這場“阻擊戰(zhàn)”是全民的“戰(zhàn)斗”，要想放手發(fā)動群眾，就得樹立起群眾對于黨員干部特別是領(lǐng)導干部的信任，讓群眾看到權(quán)力是為他們所用，所做的一切努力都是為了保障人民群眾的生命安全和身體健康，那么群眾將更加有信心配合好打贏這場“阻擊戰(zhàn)”。
權(quán)力要在陽光下運行，就要充分發(fā)揮科技的力量，通過相關(guān)的網(wǎng)絡技術(shù)，將黨委、政府在“戰(zhàn)疫”中對物資調(diào)配、資金使用、應急應變措施等數(shù)字化，形成完整軌跡鏈;自覺受民眾監(jiān)督，要暢通網(wǎng)上監(jiān)督舉報渠道，設立受理郵箱;還要進一步完善電子特色服務，推送防疫科普知識和疫情動態(tài)，推行電子政務辦理，退出網(wǎng)格化疫情智慧防控app等。讓更多群眾自覺主動參與到這“場戰(zhàn)疫”，凝聚起更加磅礴的力量。
我們在“戰(zhàn)疫”中既要抓好對病毒的“戰(zhàn)斗”，還要抓好破除形式主義、官僚主義的這片“戰(zhàn)場”，要兩手抓兩手都要硬，“戰(zhàn)疫”不是一場“頭痛治頭，腳痛治腳”的零散“戰(zhàn)斗”，而是一場整體聯(lián)動、要具有預見性和全局性的“戰(zhàn)斗”，而我們抓好形式主義、官僚主義的這片“戰(zhàn)場”，必將會為“戰(zhàn)疫”的全面勝利贏得更多的主動權(quán)。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇六
自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控開展以來，各地區(qū)、各部門、各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、各村(社區(qū))的廣大黨員干部、志愿者們星夜兼程的奮戰(zhàn)在防疫工作第一線。當前，防疫工作已進入關(guān)鍵期，各級黨委(黨組)和廣大基層黨員干部在防疫工作要鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，在防“疫”工作做好“攻防圖”、開出“對癥藥”、打好“溫情牌”，就一定能剿滅“疫”情。
防“疫”有方，繪圖為重。習近平總書記在防疫工作中強調(diào)：“要做到守土有責，守土盡責?！庇捎诖汗?jié)是人們回家團聚的日子，絕大部分人已回到鄉(xiāng)村、社區(qū)的家中舉家團聚，有人員集中或分散的特點，各級黨委(黨組)負責人，就要有大“疫”當前的“危機”感和守土盡責的擔當精神，心中時刻有一張重點交通要道圖，重點居住區(qū)圖、重點商貿(mào)圖、重點防控圖，要科學判斷，周密部署，及時把黨員干部分派到重點點位，及時宣傳和發(fā)動廣大志愿者、群眾積極參與防疫中來，形成群防群控機制，把“疫”控制在家門口，做到有情況及時報告，對疑似人員要及時送醫(yī)觀察，并組織救治。對疑似人員要有隔離圖、對左鄰右舍坐標圖、對隔離處置流程圖，做到管控要實、人員去向要明。同時，要未雨綢繆的做好復工圖，提前著手準備學生流、民工流疊加返城前期工作，做好上門服務，全面摸排轄區(qū)企業(yè)，掌握復工時間，明確復工條件，確保學生上學安心，上班人員放心。
防“疫”有方，群防群控。習近平總書記在防疫工作中強調(diào)：“只要堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策，我們就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！痹诖蟆耙摺碑斍?，要充分依靠人民群眾的力量，通過廣泛宣傳，以人民群眾為主體，共同參與防疫防控中來，形成群防群控的人民“戰(zhàn)爭”。同時，也要發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨組織負責人的責任，激活“最后一米”基層末端“神經(jīng)”，特別是在關(guān)鍵時期，更要發(fā)揮黨員、干部的關(guān)鍵作用，組織好轄區(qū)內(nèi)的黨員、干部加入“黨小組長+樓棟街長+戶長+鄉(xiāng)賢達人+志愿者”的聯(lián)防群防機制，形成網(wǎng)格化管理小組，開展好劃區(qū)域劃網(wǎng)格盯戶盯人頭，形成一人動戶戶知、人人為“疫”而戰(zhàn)的格局。
防“疫”有方，人間有愛。雖然“疫”無情，但人間有大愛，無數(shù)的醫(yī)生、警察、政府機關(guān)工作人員、社區(qū)工作者、志愿者等，無論是白天還是黑夜，都是在逆行中細致周到的服務，目的是為了守護更多人的健康。要以實際行動踐行初心和使命，更是彰顯黨員干部的責任和當擔。對于黨員干部來說，自己也有家人，也需要照顧，但是為了廣大人民群眾的身體健康，只能舍小家為大家奮戰(zhàn)在最需要的前沿，守好屬于自己崗位需要的“陣地”，在堅守“陣地”上的同時，已把群眾當親人，“微笑式服務”已經(jīng)成為一線防疫工作者中最靚麗的風景線。做好防“疫”工作是全社會的責任，也是千萬戶共同的責任。也許因為某一戶有外地回歸人員沒有及時到社區(qū)、政府進行登記，在社區(qū)工作者走訪中排查出來了，就有可能多次上門查體溫，詢問自我隔離情況，這時就需要群眾多理解多包容，畢竟在“疫”前沒有特殊，也沒有例外。同時，通過開展送家書，說一句暖心的問候，拉近與自我隔離人員心與心的距離，彰顯人間大愛。
春節(jié)將至，“新冠肺炎病例”在引起擔憂的同時，也勾起我們對十七年前sars浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時，它們有相似的開頭：一個病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長;回顧病源時，更有相似的起因：國家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動物傳播到人類?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?，所有人都在關(guān)注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應注意到疾病的由來，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，某某某病毒來自于恒河猴，埃博拉和h1n9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動物市場，而多年前sars的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！皊ars的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發(fā)生，當年的sars就不會爆發(fā)?！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。
國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”。總有人不相信野生動物會傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理?？刹慌乱蝗f就怕萬一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟損失動輒數(shù)千億，生命的代價更是無法衡量。
第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會發(fā)生。
圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰(zhàn)爭建立在惶惶人心和無數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現(xiàn)超級病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再后悔愚昧。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇七
《海上鋼琴師》是朱佩賽·多納托雷導演《個人回憶三部曲》中的得意之作。影片所講述的是一個天才鋼琴家1900孤寂的一生。生于船，長于船，死于船。直到1900死去的那一刻，這個世界也沒有為他留下任何的痕跡，沒有國籍，沒有出生登記，或許令人欣慰的只是那張粘合好的音樂碟。1900從未踏足陸地，相比于那些執(zhí)著于未知之地，利益之地的維珍尼亞號上的乘客，真正所反映出的是1900所代表的純潔心靈與這個社會的格格不入。
如果說《海上鋼琴師》是朱佩賽·多納托雷導演對與這個時代，這個社會的認知。那么在影片中，美國便是這種充滿利益與誘惑的混沌社會的具體反映。似乎所有的乘客從歐洲遠到而來，直至為映入他們眼中的自由女神而驚呼，摘下禮帽，大肆的搖臂，只為迎接那充滿可能性的美好未來。影片中的美國承載了大多人的夢想，諸如片中出現(xiàn)的小偷，1900說他總是會第一個發(fā)現(xiàn)美國，越是落魄的人越是充滿期待。而1900背道而馳。
而整部影片對于1900的刻畫則大多深入內(nèi)心，導演將觀眾帶入了一個自我封閉的純潔世界。似乎是對這種心靈的美好希冀，但最后1900的與船共沉，又使人覺得這似乎更像是導演對于這個時代之中純潔與美好的消逝，所表現(xiàn)出的深深的無奈。正如1900的名字，他所處的時代是這個沒落時期的開始。他將自己拘束在這艘船上，其實是對廣闊世界的恐懼。正如他自己所說“使我害怕的，不是我所看到的，而是我所看不到的!”這樣的幾句臺詞，發(fā)人憐憫。
這是一部蕩氣回腸的詩意旅程電影，整部影片充滿了極端的浪漫主義色彩。故事的一開始，max的回憶，便將整部影片的發(fā)展套路凌駕于現(xiàn)實之上?，F(xiàn)實中絕不會有1900這樣的人物，但1900又是人們心中良知共性的結(jié)合，是人們內(nèi)心深處純潔的寫照。但這種產(chǎn)物卻又與現(xiàn)實社會相抵觸，這樣兩種極端的反差，構(gòu)造了整部影片藝術(shù)基底。
影片的音樂絕對是一大特色，由埃尼奧·莫里康內(nèi)大師所譜寫的樂曲，再一次打動了觀眾。與影片基調(diào)的完美結(jié)合，使得整部影片在藝術(shù)表現(xiàn)力上得到了質(zhì)的飛躍。與其他的電影音樂不同的是，片中的音樂不僅是藝術(shù)表現(xiàn)的輔助，更是故事情節(jié)的直接參與者。幾次的演奏，從與max共度的順風鋼琴，到拋開樂隊的個人演奏，再到與爵士樂鼻祖jelly roll morton的飆琴大戰(zhàn)，對于女孩的癡情彈奏，以至于最后炸船時內(nèi)心模擬的悅耳聲音。每一次彈琴都融入到劇情發(fā)展之中，成為一條主線，同時也成為了影片中最為精彩的部分。
在鏡頭的使用上，影片出現(xiàn)了大量的對比蒙太奇鏡頭。比如在到達紐約碼頭時，乘客們的熙熙攘攘與大廳中1900孤寂身影的對比。一個熱鬧，一個安靜，這樣的反差發(fā)人深思。在飆琴的一段中，1900的瘋狂的彈奏，觀眾沉迷其中，假發(fā)掉了也不知道，還有煙頭掉在自己褲子上燒起來了也不知道，以至于最后的驚呼，形成了一靜一動的效果。另外，影片通過鏡頭的快速變焦來表現(xiàn)主體的變化，省去了繁瑣的獨白，讓觀眾通過直接的視覺效果更真切的體會當時的場景 ，也是影片的特色所在。
在光線與色彩的使用上，導演在自然光的基礎上加上了一些人工光線來渲染藝術(shù)效果，這同時也增添了影片的浪漫主義色彩，與整體風格和諧統(tǒng)一。片中大抵表現(xiàn)的是1900內(nèi)心的憂郁，以至于影片從頭到尾都是一股冷色調(diào)，顯得凝重而哀傷。
但就影片的細節(jié)上來說，個人認為在某些方面的處理上還存在缺陷。片中與爵士樂鼻祖jelly roll morton飆琴的一段無疑是精彩的。1900勝利了，但他的勝利來自與他高超的技巧與手法。我認為，假使1900能通過鍵盤上彈奏的音符來引起眾人內(nèi)心的反思，來喚醒人們心中沉埋的單純，便會使得這段戲在精彩的同時還能更貼近于影片主題。
這是我對于1900的理解，一個沒有根而終身漂流在海上的男人，獨特的價值觀與人生觀使得他處在一個獨立的世界里。他與這個社會只有一段很短的距離——一塊甲板;他與這個社會有一段很長的距離——一個世界!
他用音樂解讀一生，音樂是他對人生的感悟。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇八
新春伊始，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動著每個中國人的心。無論是勇赴一線的“戰(zhàn)士”，還是宅家防疫的“后盾”，在面對突如其來的疫情“大考”時，難免出現(xiàn)“考場綜合征”。有些網(wǎng)友在“無所事事”中衍生出一種“愚樂精神”，以“造謠”博取關(guān)注、換得流量，以“傳謠”獲得“樂趣”、徒增恐慌。
疫情的蔓延也讓許多網(wǎng)友浮躁心態(tài)加劇，他們將未經(jīng)理性“加工”的信息“第一時間”轉(zhuǎn)發(fā)給親朋好友?；蚴窍胪ㄟ^“嚴峻形勢”讓大家加強重視、提高警惕，或是想借助“笑點段子”激發(fā)大家的樂觀心態(tài)。但不負責任地造謠和不加分辨地傳謠就是一種“愚”樂，只會給正在一線辛苦奮戰(zhàn)的無數(shù)“逆行者”帶來不必要的干擾，同時增加自己和親朋好友的焦慮情緒，有些“偏方”更可能會誤人害己。
非常時期有非?？简?，非常考驗需要非常智慧。屏幕后的輿情難免“魚龍混雜”，我們只有凝聚信心、把好理性，同心協(xié)力拉起信息“過濾網(wǎng)”，才能為抗擊疫情“減負”，為戰(zhàn)疫成績“加分”。
讓信心和信念“過濾”謠言。信任是治“謠”良藥，是謠言最好的“疫苗”。疫情初期，有網(wǎng)友質(zhì)疑患者人數(shù)和醫(yī)療物資“不成正比”，質(zhì)疑干部管理與群眾期盼“不成正比”，導致許多“圍觀者”焦慮不安。然而，他們卻未看到，多位確診患者已經(jīng)治愈出院，新型冠狀病毒的疫苗研發(fā)不斷取得進展，火神山、雷神山醫(yī)院即將投入使用，全國各地醫(yī)護人員集中精銳力量馳援武漢，各方物資正源源不斷涌向抗疫“戰(zhàn)場”。其實，春節(jié)期間本就屬于呼吸道疾病高發(fā)季節(jié)，即使沒有此次新型冠狀病毒感染的肺炎，流感和普通感冒患者人數(shù)也足以讓醫(yī)院“手忙腳亂”。面對疫情，我們應有足夠的信心攻堅克難、奪取勝利。因為在我們身后，有黨和政府的高度重視和全面部署，也有社會各界的大力支援和無私捐贈;有聞令而動、勇挑重擔的人民子弟兵，也有席不暇暖、爭分奪秒搶救生命的醫(yī)護人員。如此實力，何懼困難?只要我們增強信心、堅定信念，全身心投入到“戰(zhàn)斗”中，定將撥開云霧，迎來勝利曙光。
讓理性和耐心“過濾”謠言?！懊庖吡Α笔遣《镜拇髷常彩侵{言的大敵。每個人都增強對謠言的“免疫力”，就能為抗擊疫情筑牢強大的精神壁壘。近期，我們看到仍有許多網(wǎng)友“高呼”患者無法收治、寵物攜帶病毒、某藥可防可治……面對輿情，我們不能以偏概全，不能斷章取義，更不能曲解事實，否則可能造成許多人心理防線崩潰、沖動遺棄寵物、盲目跟風買藥……疫情突如其來，情況復雜多變，讓防控工作千頭萬緒，前方工作人員在全力以赴中也難免有疏漏之處。對這些疏漏過度職責并不能解決問題，關(guān)鍵是要進行建設性溝通，提出更多合理化建議，將線上“速度”轉(zhuǎn)化為線下整改的“催化劑”。同時，疫情突發(fā)，對新病毒的認識需要過程，有效藥物和疫苗的研發(fā)需要時間，這是疫情發(fā)生的階段性規(guī)律。我們的耐心等待是給前線醫(yī)護人員和科研專家最基本的理解和尊重。
抗擊疫情與把控輿情是緊密聯(lián)系、相輔相成的，而“愚”樂是它們之間的“絕緣體”。疫情當下，我們需要尊重規(guī)律、科學研判;面對輿情，我們需要提高認識、理性應對。只要全民樹立信心，用理性筑牢輿論防線，定能在這場戰(zhàn)“疫”中見證不凡、創(chuàng)造佳績。
金陵十三釵觀后感1000字以上篇九
生于船，死于船， 1900 是他獨有的名字，鋼琴是他終生的伴侶，大海是他靈感的源泉，寬廣的大海賦予了他活力、 生命，以及如同海一般透徹的心靈，他的手隨著波濤的搖曳盡情演奏，心卻神游大地，無所不往，他便是這樣一位特殊而又神秘的海上鋼琴師。 1997 年導演 朱塞佩 · 多納托雷將這位賦予傳奇色彩的鋼琴師的一生搬上了電影熒幕，也造就了一段電影史上的經(jīng)典，傳奇的海上鋼琴師有太多的別于常人的地方，這也讓觀者能夠無限的思索 、探尋，以至于反思人生應該如何生活。
人生應該如何棲居?人應該如何存在呢?亦或是人是怎樣的一種存在?影片《海上鋼琴師》沒有給我們最終的答案，盡管如此，它卻指引我們?nèi)ニ伎歼@一切。 1900 的人生是一場喜劇，也是一場悲劇，上帝賜予了他天才的靈感以及一雙無可媲美的靈巧雙手，大海與他融為一體，使得他足以在有限的琴鍵上馳騁，演奏出無限的樂曲，你會認為他是上天的寵兒，但他卻是一名社會的棄兒，從小成長與船上，養(yǎng)父丹尼因他 沒有任何出生證明文件，害怕被人搶走，以至于不允許他離開船半步，他沒有做為社會存在的證明，船上的旅客只是他人生的匆匆過客， 1900 僅是他們記憶中的一瞬，隨著他們的遠行而淡忘， 1900 僅有一位朋友 小號手麥可斯，在船上同甘共苦的歲月使得他們互相依存，但這微薄的依存是無法證明 1900 的存在的，以至于與世界隔閡，這正是他的可悲之。，他曾試圖下船，卻又退卻了，理由很簡單，卻很真實，因為那無限蔓延的城市讓他看不到盡頭，下船之后他不知該走向何方，這種茫然的恐懼圍繞著他，終究釀成與弗吉尼亞號共赴大海的慘劇。
1900 的樂曲不應在凡世，應該留于天堂，他的音樂才華不僅使他的名字流傳于弗吉尼亞號上，也驚動了當時物欲橫流的世界，爵士樂的始祖慕名向他挑戰(zhàn)，在波濤洶涌的郵輪上，一場較量無可避免，這不僅是名利之心與純凈心靈的較量，還是凡世樂音向天堂之聲的沖擊，事實證明，純潔的心靈才能譜寫動人音符，挑戰(zhàn)者在嘲諷聲中狼狽地逃離， 1900 的音樂也因此為世人所追捧，名利、金錢的誘惑也隨之而來，然而正如 1900 能在樂隊演出中喊出的：“ fuck the regulations! ”，將規(guī)定拋之于腦后，面對社會的誘惑，他只回應了一句：“音樂是不能和演奏者分離的”，將已將錄制好的樂曲奪走，選擇了孤獨的音樂，放棄了名利的世界，在我看來，這不僅是一句簡單的回答，他鞭笞了當時的拜金主義思想和對權(quán)勢的狂熱，引出了埋藏于人內(nèi)心深處的吶喊，純凈的心靈容不得玷污!
麥克斯曾試圖用財富以及名利勸說 1900 下船，而 1900 做了真實的回答：“ 陸上的人喜歡尋根究底，虛度很多的光陰。冬天憂慮夏天的遲來，夏天擔心冬天的將至。所以你們不停到處去追求一個遙不可及、四季如夏的地方 — 我并不羨慕”。這是何等淡然的心態(tài)，以至于不由得拷問自己，當我面臨如此抉擇之時，是否能這樣取舍，存在于社會聯(lián)系之中的我們有多少不愿為而又不得不為之的東西，驅(qū)使著這一切的終究是我們內(nèi)心的觀念，坦然承認，我們無法做到像 1900 那般的豁達，因為我們始終被社會這個大鏈子所牽引著，這是無法回避的，盡管我們無法拋棄一切的世俗觀念，但我們還是能做到守住內(nèi)心的那一份凈土的，我認同理解 1900 的人生觀、價值觀，但這一切并不是屬于我的，因為我們在生活之中有著太多的不同點，追求名利而不狂熱，向往財富而不癡迷，永遠也不要做權(quán)勢的奴仆，我想這樣才會是一個比較現(xiàn)實的觀念吧。
我與 1900 不同，我自小不具備音樂才華，唯有對繪畫情有獨鐘，對藝術(shù)的認同感或許是我們的共通之處。我憧憬過用藝術(shù)改變我的人生，我知道 1900 不會如此，盡管他的才華足以讓他的人生轉(zhuǎn)變，在他眼中的人生不過是走一條路，住 一棟房子，一塊地，選擇一道風景欣賞，選擇一種方法死去，然而對我而言，這種觀念過于消極，人生是有所選擇的，也是絢麗多彩的，每一片家園，每一處風景都值得我們寄予感情，有所流連，人生有其理想，盡管來去匆匆，但充滿意義，以至于在我們離開人世時，也能看到那一道道真摯的淚痕。
1900 是社會的棄兒，但他也有過家，弗吉尼亞號就是他溫暖的家，而大海，則代表了他的生命的歸屬，他沒有家庭，但不足以讓他失去愛情，丟掉愛的資格，世界不曾證明他來過人世，但這又何妨呢?他只要能活在麥克斯的記憶之中就足夠了，因為友誼是能夠跨越生死的鴻溝的。在火光之中，弗吉尼亞號沉沒于大海，伴隨著 1900 內(nèi)心深處的琴弦聲，天堂不知道會是什么樣子?應該會有琴聲吧。沒關(guān)系的，只要有鋼琴就好，一場生離死別，不屬于社會的天堂之聲終究魂歸天堂。
一切都已經(jīng)結(jié)束，但一切又都沒開始過，因為 1900 不曾屬于這個世界，琴聲停止響動，他走得不留痕跡，但“天堂之音”卻曾響徹過。
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