演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
中華美德頌演講稿字篇一
近讀《祖國在我心中》一書，我感悟到：中華民族五千年的悠久歷史，源遠(yuǎn)流長著傳統(tǒng)美德，深植于民族意識(shí)、民族性格和民族氣慨之中?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)，以儉為本，以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng)，“己知不欲，勿施于人”的修身品行，歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈，博大精深，豐富多彩，我們必須發(fā)揚(yáng)光大。
天下興亡，匹夫有責(zé)。華夏之地，歷來崇尚公而忘家，精忠報(bào)國，無數(shù)仁人志士以天下為己任，以報(bào)國為追求，在民族危亡之際，總是挺身而出，“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年，一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅，何以家為”;戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以，豈因福避避趨之”。這種關(guān)心國家命運(yùn)，心系民族危亡的可貴品質(zhì)，有口皆碑，流芳百世。
威武不屈，貧賤不移。炎黃子孫，重氣節(jié)。講立身，脊梁直，骨頭硬，浩然正氣之士燦若群星，他們立身做人光明磊落，對國家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國時(shí)的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等，生活富裕時(shí)不驕奢淫逸，生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向，強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié)，留下了“時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青”的民族風(fēng)骨，為歷代人民所敬仰。
吃苦耐勞，艱苦奮斗。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的。祖先們不屈不撓，艱辛創(chuàng)業(yè)，用勤勞的汗水，改造山河，建設(shè)家園，發(fā)展文明，鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng)?！按笥碇嗡?、“愚公移山”的開拓精神，“苦其心志，勞其筋骨”的砥礪之志，千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。
誠實(shí)守信，言行一致。我國勞動(dòng)人民歷來崇尚忠誠老實(shí)，言行一致，實(shí)事求是。凡事恪守信約，履行諾言，說到做到，言而有信，以至今天人們?nèi)砸浴罢\實(shí)貴如珠寶，守信乃人民之珍”，“言必信，行必果”等諺語、格言，當(dāng)作處世、修身的根本。
勤學(xué)求索，自強(qiáng)不息。世代流傳的頭懸梁，錐刺股，“三更燈火五更雞”的苦讀故事，張衡艱辛創(chuàng)制地動(dòng)儀，祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率，司馬遷發(fā)憤60年著《史記》，不都是我國人民勤奮學(xué)習(xí)、刻苦攻關(guān)、堅(jiān)忍不拔精神的體現(xiàn)嗎?
力戒靡奢，克勤克儉。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉，千百年來一直以儉為本，以樸為榮，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，十分珍惜勞動(dòng)成果?！皟€以養(yǎng)德，奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。
孝敬父母，尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始，對父母尊重、贍養(yǎng)，被視為做人的起碼道德;不孝，被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛幼，童叟無欺，敬老尊賢，成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志。
謙和禮讓，嚴(yán)己寬人?！皾M招損，謙受益”，先人后己，和睦鄰里，寬厚待人，一直是我國人民在相互交往時(shí)所遵循的準(zhǔn)則，為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好，共同為國效力的故事，就是著眼大局，胸襟博大，不糾纏個(gè)人恩怨得失的典范。
助人為樂，先人后己。從古到今，中華民族一向把慷慨解襄，救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處，彼此關(guān)之，相互照顧，親密和諧?！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，歷來受到人們的唾棄。
尚德重義，厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”，認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物，信奉“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德，造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物，培育了純樸、忠厚的民族性格。
同學(xué)們，讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為構(gòu)建更加文明的祖國作出貢獻(xiàn)吧!
謝謝大家!
中華美德頌演講稿字篇二
每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì)造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他?；蛘撸诠财嚿嫌锌瘴粫r(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
中華美德頌演講稿字篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家中午好!我，是來自初x，x班的。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，
謝謝大家!
中華美德頌演講稿字篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：大家好!
今天我演講的題目是《中華美德頌》。 時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會(huì)政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 —— 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥?，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
謝謝大家!
中華美德頌演講稿字篇五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家中午好!我，是來自初x，x班的-x。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的'時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，
謝謝大家!
中華美德頌演講稿字篇六
各位同學(xué)們，老師們，大家好!
真正的美麗是善良，善良的美德是真誠。那便是—真善美。
貫穿古今，人類的智慧成就了許多，人類的想象裝載了將來，可唯獨(dú)人類的“真，善，美”正漸漸的淹沒。古時(shí)的人們，對主仆，長輩的尊敬令現(xiàn)在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘，中華民族五千年的文化，我們雖還記得，但只是因?yàn)榉偶俣浀?，沒有真正的去領(lǐng)略它們，反而越來越注重西方文化，萬圣節(jié)，圣誕節(jié)，愚人節(jié)等，在中國的國土上可謂
是大張旗鼓，而我們的國粹只是淡淡的意思一下，我們不應(yīng)該繼續(xù)下去，我們應(yīng)該去用現(xiàn)在及以前的中國文明來創(chuàng)造以后的文明。
我們是中國人，就應(yīng)該學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化，而且還要讓它們永遠(yuǎn)的流傳下去。漢字，是我們勤奮，智慧的中華民族，經(jīng)過數(shù)千年的錘煉所創(chuàng)造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言，是我們中華民族的驕傲，我們不能失去了它，不能覺得他是枯燥的，古板的，相反的，我們更應(yīng)該去保護(hù)它們，乃至去創(chuàng)造它們，所以，每天寫好一個(gè)漢字，就是對中華文明的保護(hù)和愛戴。
用漢字寫出“善良”，“真誠”，“勤奮”，“美麗”，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的，因?yàn)槭抢蠋熃虝?huì)了我們，而我們想要真正的做到善良，真誠，美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的，善良，真誠也是如此，這是現(xiàn)在的人認(rèn)為的，可是，真的是這樣的嗎?真正懂得美的人會(huì)告訴你不是的，外表總是裝飾人的特征，可內(nèi)涵的東西卻永遠(yuǎn)裝飾不了。小時(shí)候，我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧，哎喲喂，那嗓門仿佛可以震天，那罵人的話可謂是滔滔不絕，見著著陣勢，幼小的心靈萌發(fā)出一個(gè)疑問：他們不覺得丟人嗎?當(dāng)著那么多人的面，從嘴里，用中華民族的語言，說出那些骯臟的字語，而且的毫無顧忌，雖然身著華麗的衣裳，有著一副彬彬有禮的模樣，可真正碰到了這些事，他們身上的一切卻變得無比丑陋，甚至?xí)X得這個(gè)人裝模作樣，剛才還那么友善，這不，翻一頁書的時(shí)間，著狐貍尾巴就露了出來。所以，美麗，不是單靠外表來衡量，《禮記》說：“夫禮者，自卑而卑人?！比绻砻婀Ψ虻墓Ь礋崆?，而內(nèi)心虛偽，或僅僅內(nèi)心尊敬而毫無表情，都是不夠的，應(yīng)該表里相一，才能消除人們之間的隔閡，創(chuàng)造出美麗，與人為善，方是最美的特征。
現(xiàn)在的生活，讓我對未來有了更多的憧憬?！吧倌陱?qiáng)，則國強(qiáng)”這句話在未來可能還存在著。如今的我們是祖國的花朵，可是，我們確認(rèn)為那總是一句空話。近日，網(wǎng)絡(luò)上報(bào)導(dǎo)了一件實(shí)事，廣東的一所學(xué)校的幾名初中女學(xué)生在大街上用鐵棍追打著另一個(gè)女學(xué)生，嘴里還冒著社會(huì)上的不良語言，可原因竟是為了一名男生，大家看了這則報(bào)導(dǎo)，在網(wǎng)絡(luò)上紛紛評論，可這些事在社會(huì)上，在學(xué)校里都已經(jīng)是見怪不怪了，學(xué)生們只是看別人不順眼或者其它的很小的矛盾便這樣弄的你死我活，而他們在做那些違背道德的事時(shí)，我想，他們早已忘記了自己的身份，早已忘記了以后的他們。那么，想想以后的自己，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生吧!
從公元16世紀(jì)到現(xiàn)在，中華民族創(chuàng)造了傳奇，這些都是中國文明一步步向前邁進(jìn)的證明，傳奇，標(biāo)志著它是歷史，我們不能忘記，顯露出它是奇跡，我們還能創(chuàng)造奇跡，這也就意味著，我們要成就傳奇，開始我們的傳奇。
想要成就傳奇，就從現(xiàn)在做起，因?yàn)槿缃竦纳鐣?huì)是最缺少的傳奇那便是踐行美德，我們不僅需要傳承文明，還需要美的文明，文明的行為是么美的行為，美的行為可以創(chuàng)造奇跡，它也反映了一個(gè)人的品德，美的心靈。
有種步伐，我們永遠(yuǎn)不能邁出，以為它是生活中的規(guī)則，“一米線”是指銀行在距營業(yè)柜臺(tái)或窗口一米線處畫線，以提醒顧客在線外排隊(duì)等候，所以“一米線”是公民于公民間的互相尊重，也是文明行為的一種體現(xiàn)，我們應(yīng)該遵守這些規(guī)則，那同樣是踐行美德。
“一諾千金”我查了字典，意思是許下一個(gè)諾言有千金的價(jià)值，比喻說話算數(shù)，極有信用。那天，下著雨，我打著一把傘在車站等待這她的到來。我們說好一同去圖書館，而且風(fēng)雨無阻，看著天外下著雨，雖不是很大，我也就打著傘出門了，一路上，我盤算著到時(shí)侯看什么樣的書，不知不覺走到了車站，沒見她來，邊看了手表，手里撐著傘，站著等了起來，旁邊是一位拐著拐杖的年輕人，他看起來很費(fèi)力，一手撐著，一手拐著，看樣子，他也在等人……
雨下大了，她還沒有來，可旁邊的這個(gè)人的伙伴終于來了，他倆見了，竟沒有抱怨，卻是相互笑了笑，拐著拐杖的人說：“走吧，我們的趕快”，那個(gè)人扶著他走在了雨中，他到了他的一諾千金，而我仍在雨中等待著，心里默念“她一定會(huì)來的。終于，在雨中，我看見了一諾千金的身影。
大自然為我們創(chuàng)造了仿佛一切，它那不求回報(bào)，只知道奉獻(xiàn)的精神與行為真的是令我們自責(zé)，我們用想方設(shè)法的一切來傷害她，可是，她也是會(huì)發(fā)怒的。所以讓我們保護(hù)自然，熱愛自然，敬畏自然，遵循自然的規(guī)律，創(chuàng)造一個(gè)綠色的家園，不要亂丟紙削，像雷鋒那樣幫助身邊的困難和幫助我們的自然。
謝謝大家!
中華美德頌演講稿字篇七
各位老師，同學(xué)們，大家好!
美德，是美好家庭的靈魂，也是和諧社會(huì)的精神支柱。
美德在我們家處處閃光。勤勞、節(jié)約、尊老愛幼、互相關(guān)心，在我家就有很多這樣的例子。我外公已經(jīng)快70歲了，在他工作的時(shí)候，天天撲在廠里。那時(shí)候外公家就在廠里但他常常不回家。有一次，為了搶修機(jī)器外公竟連續(xù)工作了56小時(shí)。他多次被評為“廠”、“電力系統(tǒng)”、“省”和“市”的先進(jìn)工作者。
外婆和姨媽是家里的“勞動(dòng)模范”。外婆去世后姨媽更忙碌了，她遠(yuǎn)在望亭上班。她為了照顧外公、姨姐和我兩個(gè)孩子，每天5點(diǎn)多就起床燒早飯，然后去上班。下班后，再去菜場買好菜回家燒晚飯。有時(shí)她為送我去上自習(xí)課，連晚飯也來不及吃。
姨父為了完成上級交辦的任務(wù)，常常通宵不眠。
節(jié)約也是我們家的美德。為了節(jié)約用電，全家人全都養(yǎng)成了隨手關(guān)燈的好習(xí)慣，白熾燈都換成了節(jié)能燈。為了節(jié)約用水，全家人都會(huì)把洗臉洗腳的水存起來，用來拖地和沖馬桶。
一家人互相尊重、互相關(guān)心、和和美美、其樂融融。
謝謝大家!
中華美德頌演講稿字篇八
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛，或者說，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來的時(shí)候，你就會(huì)形成一種有道德個(gè)性。
美德分為：堅(jiān)持、節(jié)儉、勤奮、樂于助人、珍惜時(shí)間、寬容、誠信這七大類。我曾經(jīng)讀過這樣一件關(guān)于寬容的故事——
兩個(gè)朋友在沙漠旅行，途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭吵，其中一個(gè)還打了另一個(gè)一記耳光。被打的人覺得深受屈辱，獨(dú)自走到帳篷外，一言不發(fā)地在沙子上寫下了一句話：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
然后，他們繼續(xù)往前走，一直到一片綠洲，停下來飲水和洗澡。在河邊，那個(gè)被打了一巴掌的人差點(diǎn)被淹死，幸好朋友救起他。上岸后，那個(gè)人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話：“今天我的好朋友救了我的命?！?/p>
朋友看到后好奇地問他：“為什么我打了你后，你要寫在沙子上，而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”
那個(gè)人笑著回答說：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反，如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能磨滅它?！?/p>
朋友間相處，傷害往往是無心的，幫助卻是有心的。忘記那些無心的傷害;銘記那些對你真心的幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你還是有很多真心的朋友朋友——
記得有一次，我和我的好朋友來我家玩兒，因?yàn)橛⒄Z班那些芝麻大點(diǎn)的小事要絕交，兩個(gè)人都哭了，媽媽說要拿皮腰帶打我，我連忙跑到姥姥那屋，鎖上門，有哇哇大哭了起來。我的那個(gè)朋友說，你媽拿的是布的腰帶，不是皮的，媽媽說：“你看你們倆，又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上了吧!”這時(shí)，我們同時(shí)笑了起來。
中國是四大文明古國之一，在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史，中華美德源遠(yuǎn)流長，博大精深為后世所傳頌和贊揚(yáng)。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀，她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操，是的，美德是一種人生態(tài)度與境界，美德是與陌路之人擦肩而過時(shí)的一抹淡淡的微笑，美德，是一個(gè)眼神，是一個(gè)手勢，是一句安慰;美德，是一種理解，是一種包容，是一種信任。美德，是用真誠和愛看待世界，坦然和從容面對生活。
在我們的生活中，學(xué)習(xí)中，美德無處不在。同學(xué)們，當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑，一堆堆果皮的時(shí)候，你是否主動(dòng)去將它們撿起你有沒有想到你撿起的是垃圾，收獲的是尊嚴(yán)，傳播的是美德;當(dāng)你在擁擠的公交車內(nèi)，主動(dòng)為他人讓座的時(shí)候你有沒有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。
你可曾記得：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那一度響在耳邊而又銘刻心底的詩句?
你可曾記得：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒于物力維艱?！蹦强M繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn)。
你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo)。是的，改革開放給了我們發(fā)展的動(dòng)力，今天，我們的國家富強(qiáng)了，我們的生活富裕了。但是，有許多的人在積極的消費(fèi)過程中的浪費(fèi)就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱高中校園浪費(fèi)現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里，餐桌上經(jīng)常可以看見只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅，還有垃圾桶里那不計(jì)其數(shù)的一次性餐具。教室里，雖然只有幾個(gè)同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費(fèi)現(xiàn)象更讓人痛心的是對浪費(fèi)觀念的淡漠。
有些同學(xué)沒有接受過勤儉節(jié)約思想的教育，總是給自己的浪費(fèi)行為列出種種理由。有的同學(xué)說：“現(xiàn)在生活水平提高了，倒點(diǎn)剩飯剩菜可以理解?！庇械耐瑢W(xué)說：“我們這算什么，跟電視上報(bào)紙上登的差遠(yuǎn)了?！庇行┘议L也在助長這種不良風(fēng)氣，大把大把的給孩子零花錢，對孩子有求必應(yīng)，甚至有些家長直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成，浪費(fèi)點(diǎn)東西沒啥，反正有錢了?！?/p>
從表面上看浪費(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式，但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗與瑕疵。消費(fèi)者沒有注意到無謂的消費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)成果的可恥行為。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無意義工作的時(shí)候，你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點(diǎn)著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨(dú)的水龍頭大聲抗議的時(shí)候，你是否意識(shí)到其實(shí)我們也是在浪費(fèi)一種希望，一種藍(lán)天碧水和綠地永存的希望。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德，使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹苗，讓她在我們的心中茁壯成長。
我演講完了!謝謝大家!
中華美德頌演講稿字篇九
大家早上好!今天，我國旗下講話的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德》。
首先說熱愛勞動(dòng)是一種美德。
同學(xué)們，每年的五月一日是國際勞動(dòng)節(jié)。這里我要說，勞動(dòng)教育是人生必修課，良好的勞動(dòng)習(xí)慣對于我們少年兒童的成長具有非常重要的意義。如果一個(gè)孩子，如果不愛勞動(dòng)，自然就缺乏勞動(dòng)的體驗(yàn)。說實(shí)話，同學(xué)們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會(huì)到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動(dòng)換來的呀! 勞動(dòng)的過程也是實(shí)踐的過程，學(xué)習(xí)的主要目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造;如果我們沒有好的勞動(dòng)習(xí)慣，我們學(xué)到的知識(shí)就難以運(yùn)用到生活中去，更談不上應(yīng)用和創(chuàng)造了;同時(shí)，勞動(dòng)對于培養(yǎng)每個(gè)人的健康人格也具有很重要的作用。
研究發(fā)現(xiàn)：兒童勞動(dòng)時(shí)間越長，獨(dú)立性越強(qiáng);兒童從事勞動(dòng)的時(shí)間越長，越有利于形成勤勞節(jié)儉的好品德。專家們分析說，讓孩子從小生活自理，可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、珍惜勞動(dòng)成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質(zhì)，我們長大以后自然比那些“衣來伸手、飯來張口”的孩子更有出息。這一調(diào)查結(jié)果證實(shí)了，勞動(dòng)與孩子成才有著極其密切的關(guān)系。
我們要熱愛勞動(dòng)，就需要把勞動(dòng)變成一種習(xí)慣，如果養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，勞動(dòng)就成了一個(gè)愉快而自然的過程。經(jīng)過老師們的了解與調(diào)查，不少同學(xué)經(jīng)常在家?guī)椭改父杉覄?wù)，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛(wèi)生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學(xué)老師或父母偶爾支使干點(diǎn)活、馬上小嘴撅起老高的現(xiàn)象。
同學(xué)們，上帝為我們創(chuàng)造大腦，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動(dòng)。勞動(dòng)增長見識(shí)，勞動(dòng)是快樂的。我們要時(shí)刻牢記“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” 。我們要持之以恒，真正從內(nèi)心把勞動(dòng)當(dāng)做自己生活中必須要做的一件事情來看待。相信，只要大家愿意去做，一定能從勞動(dòng)中獲得許多快樂，同時(shí)也獲 得許多做人的道理。請同學(xué)們記?。簾釔蹌趧?dòng)是一種美德。
接著說感恩父母是一種美德。
同學(xué)們，我們從哪里來?聽到這個(gè)問題，大家肯定都會(huì)說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，當(dāng)年的某一天，我們的父母用激動(dòng)的淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當(dāng)我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母們卻毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我長大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的的時(shí)候，我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲覀儾涣私?，也不知道父母的辛苦。現(xiàn)在，我們長大了，應(yīng)該知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任。
因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋覀?，是他們給了我們生命，給了我們無微不至的關(guān)懷，給了我們前行的原動(dòng)力，使我們有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界里享受生活的快樂與幸福。兒女有了快樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。血濃于水，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛的人。 然而，同學(xué)們，你們捫心自問：你們對父母的掛念有多少?你們是否留意過父母的生日?我國是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國，自古講求孝道。同學(xué)們，或許一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
感恩是一種對愛的追求，對善的堅(jiān)守，對生命的尊重，對責(zé)任的執(zhí)著!常懷一顆感恩之心， 常懷一份感恩之情，它會(huì)讓我們在學(xué)習(xí)的道路上奮勇前進(jìn)，它會(huì)讓我們的生活灑滿溫暖的陽光。
再說說尊敬師長是一種美德。
老師，多么神圣的字眼。這個(gè)名字賦予我們的實(shí)在太多太多??每個(gè)人的成長和成才，都離不開老師的培養(yǎng);社會(huì)的每一點(diǎn)進(jìn)步和更新，無不飽含著老師的辛勞和奉獻(xiàn)。解決疑難，教師是書;傳遞文明，教師是橋;科教興國，教師是帆。從入學(xué)的第一天開始，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一份成功，無不浸透了老師們的心血與汗水，無不來源于老師們的栽培與辛苦。
萬里春風(fēng)催桃李，一腔熱血育新人。對老師的辛勤勞動(dòng)，人們總是用動(dòng)人的詩句來表達(dá)自己崇高的敬意和由衷的贊美。在我們的心目中，老師是美麗、淳樸、善良的愛心使者，她把自己的愛無私地奉獻(xiàn)給我們每個(gè)人;老師像慈愛的母親，用溫暖的臂膀擁抱著我們;老師像辛勤的園丁，用甘甜的雨露滋潤著我們;老師像一塊塊鋪路石，用自己的青春年華為我們鋪墊著一條成長的道路。
人說春蠶到死絲方盡，您——偉大的老師，您的愛，如陽光一般溫暖，如春風(fēng)一般和煦，如清泉一般甘甜;您的愛，細(xì)致而溫暖;您的愛，高潔而偉大!此刻，我們心潮澎湃，思緒萬千，千言萬語無法深深表達(dá)我們的感激，萬語千言訴說不盡我們心中對您的愛!
古人云：“一日為師，終身為父?！痹肝覀儗W(xué)生一聲親切的問候、一封表露自己感激之情的親筆信、一個(gè)賀卡、黑板上一句祝福的話、講臺(tái)上一支鮮花或一杯茶、一個(gè)祝福老師的電子郵件??帶給老師的快樂和欣慰的感受。
同學(xué)們，尊敬師長、感恩父母、熱愛勞動(dòng)，是中華民族傳統(tǒng)美德中最重要的內(nèi)容，為了我們美好的明天，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，請從尊敬師長、感恩父母、熱愛勞動(dòng)做起。
我的講話完了，謝謝大家!
中華美德頌演講稿字篇十
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自五(6)班的魏熙廷，今天我為大家演講的題目是《中華美德——中國人的優(yōu)良品德》。
“中國——文明古國”、“中國——禮儀之邦”……每當(dāng)聽到這些名字，我都為親愛的祖國感到深深的驕傲、自豪。“中華魂”我們?nèi)A夏兒女優(yōu)秀的民族精神，更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質(zhì)。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”。
中華美德是我們的祖先代代流傳下來的文化，而我們要做的就是弘揚(yáng)中華美德。談起中華美德，大家都知道一些比如：孝敬父母、明禮誠信、待人有禮、熱愛祖國等等?！爸腥A美德”說起來容易，做起來可不是那么容易。就讓我來給大家介紹幾件這種美德之事吧!
雷鋒!中國人民的好兒子，他的好人好事可以說是無人不知，無人不曉啊!其中有一件是令我非常感動(dòng)。在1952年的一個(gè)冬天，在外地打工的人們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備著買火車票回家過年呢!雷鋒也不例外，他來到火車站后看見了火車已經(jīng)開來了，剛想上車，一個(gè)老奶奶大叫：“我的火車票去哪了?那可是我花了所有錢買的車票呢!”雷鋒一看走了過去問老奶奶：“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說了事情的經(jīng)過。雷鋒說不用怕，我?guī)湍黄鹫?。找著找著，火車要開了!老奶奶一看著急的說：“不好!車要開了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車票給老奶奶。老奶奶那車票給你，你快上車吧!老奶奶一聽，接過車票說：小伙子謝謝你，那你怎么辦?雷鋒說：我還年輕可以賺錢在買車票，可您老了，賺不了錢，所以你快上車吧!就這樣老奶奶上了車，可雷鋒叔叔就只能重新賺錢在坐火車了。這故事講了中華美德的重要要點(diǎn)“舍己為人”。
岳飛的母親姚夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報(bào)國的故事傳遍了大江南北。在岳飛15歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，而退伍。1120xx年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。
臨行前，姚夫人把岳飛叫到跟前，說：“現(xiàn)在國難當(dāng)頭，你有什么打算?”“到前線殺敵，精忠報(bào)國!”姚夫人聽了岳飛的回答十分滿意，他決定把精忠報(bào)國四字刺在岳飛背上，讓她永遠(yuǎn)銘記在心。姚夫人問：“孩子，針刺很疼的，你怕嗎?”岳飛說：“母親!小小鋼針?biāo)悴涣耸裁?，如果連針都怕，怎么去前線打仗!”不一會(huì)兒，母親用針刺在了岳飛背上。后來岳飛隨元帥宗澤去救援，多次打敗了金軍，得到了人民的稱贊。這個(gè)故事又講了中華美德最基礎(chǔ)的一點(diǎn)“熱愛祖國”。
以上兩個(gè)例子都是我們熟悉的名人事跡，中華美德可不止這些，其實(shí)在我們的生活中也有許多。比如，下課主動(dòng)跟老師問好，是一種尊敬師長的美德。下面我給大家講一個(gè)我在現(xiàn)實(shí)生活中看到的一個(gè)小雷鋒的故事。
張藝瀟，本班的小雷鋒。記得有一次我和張藝瀟一起回家的時(shí)候，看見一些大哥哥在人行道上踢一個(gè)易拉罐，大哥哥們走后，那個(gè)易拉罐在地上被風(fēng)吹的到處跑，張藝瀟看見了連忙跑過去撿起易拉罐，說：這些大哥哥們一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)都沒有，而且萬一那個(gè)老爺爺不小心踩到了，摔倒了怎么辦?說著他把易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶里。這個(gè)故事告訴我們要愛護(hù)環(huán)境。還有一點(diǎn)，我要告訴同學(xué)們，往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣，所以我們大家要學(xué)習(xí)張藝瀟同學(xué)的那種良好品德。
中華美德，崇高敬佩的美德;中華美德，經(jīng)久不衰的美德;中華美德，流傳千古的美德;中華美德，我們弘揚(yáng)的美德!讓我們攜手起來，讓這種美德存于每一個(gè)炎黃子孫的心間，讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國!
謝謝大家!我的演講完了。
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