小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感范文(21篇)

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小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感范文(21篇)
時間:2023-11-26 10:09:11     小編:筆塵

通過讀后感,我們可以和他人分享自己的閱讀體驗,吸引更多人對這本書的關(guān)注。寫讀后感時,我們可以參考其他讀者的評論和觀點,拓寬自己的思維視角。下面是一些讀者對這本書的讀后感,讓我們一起來看看他們都有哪些收獲。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇一

我學《三字經(jīng)》所感陽春三月,風和日麗,正是讀書的好時節(jié)。沐浴著縷縷晨曦,我捧起了《三字經(jīng)》。剛開始我并不理解《三字經(jīng)》的真正內(nèi)涵,只是覺得三字一句的話讀起來比較順口也比較好記,后來媽媽過來陪我一起讀,媽媽讀完一小段后再給我講解其中的故事和所蘊含的道理,讓我能真正的了解《三字經(jīng)》。

當我讀到“如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟”時,媽媽耐心地給我解釋其中的含義:晉朝的車胤在夏天抓螢火蟲并放入沙袋中,作為一盞燈,用來夜讀照明;孫康在冬天夜里借大雪的反光來照明讀書。他們雖然家里貧寒,但是仍然堅持學習,從不間斷。雖然我們的生活水平提高了,教育的環(huán)境也改善了,沒有必要像車胤一樣要借助螢火蟲的光才能學習,也不必像孫康一樣要借大雪的反光來照明讀書。但我所學會的是他們的那種苦學精神。它的真正含義是告訴我們學習要刻苦,要堅持不懈地讀書學習,長大以后才能成為飽學之士。

只要我們每個人都認真堅持不懈地讀書學習,將來一定能有所成就。正如老師所說的:“世界再大也不怕,學好文化走天下?!边@就是我讀三字經(jīng)后的一點感想。其中的道理將永遠留在我腦海里,伴隨我一生的成長。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇二

三字經(jīng)的每一個,每一行字,都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學,不知義”那樣,意思就是不能浪費光陰,要好好學習,將來成為對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來。

三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字,它里面可有一個個故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮”那樣,講述的是一個美麗的故事呢!

在以前,有一個女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對她說,只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時候,萬物復蘇,而沒回去的時候,將寒冷無比。所以,導致出了春,夏,秋,冬,這四季。

瞧,這個故事是多么有趣啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字,卻蘊含著這么一個深刻的道理,真是好啊!

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人,讀后感《三字經(jīng)弟子規(guī)大學讀后感》。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍溃绻缓湍?,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

朱熹在大學章句序中的第一句寫到:“《大學》之書,古之大學所以教人之法也?!币馑际恰洞髮W》這部書,是古代大學教書育人的綱要和準繩。為什么呢?帶著這個疑問,我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學》。

《大學》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義,邏輯分明,層層推進。“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”,“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”,其內(nèi)容言簡義豐。

“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”大學的宗旨在于顯明本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時期就開始了,并不是我們標新立異的產(chǎn)物?!蔽艺J為它包涵了“性本善”的意味?!洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅?。”中的“天之明命”就是指上天平等賦予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,即要我們自己加強自身的修養(yǎng)。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇三

問題引言:什么是文化?由自然常識,教育知識,傳承思想組成的人類對事物發(fā)展運動過程中的觀念。

自然常識,就是人類生存活動過程的科學總結(jié),

什么是科學?人類一切生存活動發(fā)展過程的實踐結(jié)果。

教育知識,文學,數(shù)學,物理,化學,歷史,地理,體育,藝術(shù),,,

傳承思想,語言,為事,信仰,

文化=觀念,文化就是人類認識世界的觀念。觀念經(jīng)過人類的思想,思考,思維的過程形成了邏輯慨念。思想就是動物的心靈感應(yīng),思考是人類獨有的思想推敲形態(tài),思維是思考的組織結(jié)構(gòu)。

中國的,三字經(jīng),弟子規(guī),這兩個東西,說白了,就是一種思想的延續(xù),相應(yīng)的有很多,璧如;千字文,菜根譚,,,等。那么相比較而言,菜根譚比三字經(jīng)、弟子規(guī)要好的多,千字文比菜根譚好的`多。然而這些都是‘磕打句’就是‘嘮叨幫子’。

嘮叨幫子=落道邦子,落道,就是下道的,幫子;就是敲鑼邊打邊鼓的,即;落道幫子。就。

是有用的與沒用的一起叨咕。中國文化,一字為理,二字為詞,三字為語,四字為經(jīng),磕打句就是拉過來推過去的語言。

落道幫子就是把語言,為事,信仰揉和在一起的‘磕打句’。幾多年來中國人把這‘嘮叨幫子’錯誤的當成了‘文化’。這是愚蠢的悲哀!

中國文化是由自然常識,教育知識,傳承思想的完整結(jié)合,中國的自然常識是完整豐富的科學結(jié)構(gòu),中國的教育知識是在自然科學結(jié)構(gòu)中建立的,中國文化不依賴傳承思想。中國的傳承思想是中國人的民俗習慣而形成的,不能作為文化的基本教育內(nèi)容。中國的教育不能走進愚蠢的低級文化里面。相應(yīng)的比較,任何一個民族都有自己獨特文化,也有民俗思想的傳承,然而看看就明白了,那個民族國家也不會把民俗思想當做教育知識來灌輸,更不會把民俗思想駕馭在自然常識之上。

中國的民俗思想最大的弊端就是‘儒蒙象朮’,這個愚蠢的東西在中國左右了人們幾千年。

這就是中國文化逐漸走向沒落的根源。

對于文化,中國人們,是向上提升還是繼續(xù)沉淪,決定權(quán)不在于社會好壞,不在于那些七老八十的人,也不取決于二十,三十的年輕人,在于每個人自己的把握。

1980年5月,一封署名“潘曉”的讀者來信《人生的路呵,怎么越走越窄……》發(fā)表在《中國青年》雜志上。這封信用沉重、幽怨、郁悶、誠摯、激憤的筆觸書寫了人生痛苦和創(chuàng)傷,,,,,,,”引發(fā)全國關(guān)注“潘曉討論”,30年前討論是人生方向,結(jié)果也沒討論出個子午卯酉,我們現(xiàn)在討論的還是人生方向。

難道中國社會的每前進一步都要無辜的犧牲幾代人么??

由于儒蒙象朮的干擾,對中國的歷史書籍及文章字句,百般的歪曲,錯誤的理解,造成的文化錯誤數(shù)不勝數(shù)。中國文化災難深重,這是值得每一個中國人認真思考的嚴峻課題。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇四

我讀了《三字經(jīng)》,書中的許多告訴讓我受益匪淺。有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長。

書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我?!梆B(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不啄,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲,那是老師的懶惰。小時候不學習,將來長大想學也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學習,長大后回報自己的父母與老師。

昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼?!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家,是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要。

《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個又一個的故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家??旌臀乙黄鹑プx這本好書吧。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇五

我讀了《三字經(jīng)》,書中的許多告訴讓我受益匪淺。有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長。

書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不啄,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀?!边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲,那是老師的懶惰。小時候不學習,將來長大想學也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學習,長大后回報自己的父母與老師。

昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼?!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家,是和母親的嚴格教育分不開的.。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要。

《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個又一個的故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家??旌臀乙黄鹑プx這本好書吧。

2.《弟子規(guī)》有感500字。

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。次謹信,告訴我們做人要謹慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè),如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學習,要經(jīng)常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中,

學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會。

3.《三字經(jīng)》有感500字。

在《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼?!敝v的是:從前,孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境,曾三次搬家。孟子不好好學習,孟母生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學習更上一層樓,又是給我買點讀機,又是給我買寫字桌,星期六星期天還送我去老師家補課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認為買給我的東西是理所當然的,所以也不知道珍惜,當我貪玩的時候,父母說一下我,我還會不服氣,認為他們不該限制我的自由。學了《三字經(jīng)》后,我終于明白父母為什么這樣,是希望我好好學習,做一個對社會有用的人。

“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”講的是:孔融四歲的時候,就懂得把大的梨讓給兄長,尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝,他們惟我獨尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對的,我們應(yīng)該向孔融學習,同學之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,因為父母為我們付出的太多了!

4《弟子規(guī)》有感500字。

我們學了《弟子規(guī)》?;氐郊椅覇枊寢屖裁词恰兜茏右?guī)》,媽媽說《弟子規(guī)》主要講在學習和生活中應(yīng)當遵循的行為準則,媽媽還說要我對照自己的行為認真閱讀,背誦。我一聽來了興趣,心想自己平常是家里的乖乖女,應(yīng)該不會與書中所說的有多大差距。

我每天詳細閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學習和生活中有許多缺點。

《弟子規(guī)》中說:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處?!薄半m有急,卷束齊,有缺壞,就補之?!笨墒俏移蜁鲗Γ业臅郎戏胖毩暠?,練習冊,漫畫書……所有和學習有關(guān),無關(guān)的書全都放在書桌上,東一本,西一本,我的書桌成了“舊書攤”,要想找一本急用的書,有時比登天還難?,F(xiàn)在我得好好收拾收拾,保持一個良好的讀書環(huán)境。

《弟子規(guī)》中還說:“出必告,反必面?!钡俏页鋈ネ鎱s常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩,沒有告訴媽媽,我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓,我讀過《弟子規(guī)》以后,我知道自己做的不對,我出門時要和媽媽打招呼,回家時也要跟媽媽說一聲。這樣媽媽就不用擔心了。

我讀完了《弟子規(guī)》,了解了自己的缺點,在以后的日常生活中,我一定要改掉缺點,做一個完美的好孩子。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇六

《弟子規(guī)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的禮物。它短小精悍卻蘊含著許多深刻的道理膾炙人口廣為流傳。她深深地吸引著我不僅是它生動有趣的人物歷史故事還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句兩字一韻讀起來瑯瑯上口。

在《弟子規(guī)》中我有幾句很欣賞其中一句是:朝起早夜眠遲老易至惜此時。我對這句話的理解是:早晨要早早地起床晚上睡覺要晚一些。人的一生很快就會過去從幼年到老年是轉(zhuǎn)瞬即至的事情所以應(yīng)加倍珍惜眼前的時光?!吧賶巡慌洗笸絺??!薄澳乳e白了少年頭空悲切?!彼哉湎r光也就是珍惜生命。就像我們這個學期一樣時間像箭一樣快地過去很快就到學期末了但有些同學磨磨蹭蹭不珍惜時間我真是為他們而擔心。人的一生就是要珍惜一分一秒做時間的主人。

這只不過是《弟子規(guī)》里面的一句而已其實這里面所有句子都蘊含著一個道理這需要我們慢慢去體會去領(lǐng)悟。

所以《弟子規(guī)》是非常值得我們學習的建議所有的學生都來熟讀《弟子規(guī)》并落實到具體的行動中爭取做一名品德高尚的小公民。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇七

放假的時候,老師給我們留的`作業(yè)里面有一項背弟子規(guī)的作業(yè),我在放假的第七天,我背會了,說實話其實很難被,后來,媽媽給我把下面的解釋,讀了一遍,我才一點兒一點兒背下來的,媽媽說;“背《弟子規(guī)》其實一點也不難,只要認真,再把低下的解釋讀了,基本就能背下來了?!?/p>

第二天早上,我八點多起床了,一看媽媽去上班了,我想:我今天可以給媽媽一個驚喜,我起來穿好了衣服,梳完頭,我就開始干活了,等媽媽回來我就打掃到一半,這時,媽媽要干活,我說:“媽媽,不用你,我來就可以了?!?/p>

媽媽說:“你今天怎么這么聽話呢?”

我說:“我以后天天都會這么聽話的?!?/p>

我覺得《弟子規(guī)》真能把孩子們的壞習慣改為好習慣。

所以,我希望將來我一定要我的孩子也背。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇八

文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君??晌矣X得他只不過是一個順應(yīng)了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國,加強訓練精兵。

雖然,每一個訓練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁?!度纸?jīng)》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!

《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學,發(fā)憤圖強的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的坐標,如何培養(yǎng)道德情操的。

“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟?!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學習,發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會,大多數(shù)的孩子都是獨生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。

現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學習的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠,在教學中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學生的實際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實際,去教育學生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。

孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家,是和母親的嚴格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學生的成長是多么的重要,在教學過程中,作為教師,我們要積極為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習氛圍,如在進行應(yīng)用題教學時,教師要創(chuàng)設(shè)與學生生活經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學環(huán)境,讓學生感到數(shù)學就在身邊。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇九

原文:我中華,在東北。寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮濟,此四瀆,水之紀。曰岱華,嵩恒衡,此五岳,山之名。古九州,今改制,稱行省,二十二。

關(guān)鍵詞和關(guān)鍵詞的注釋:

燠。(音:遇)暖,熱,悶熱。如,寒燠不均;

四瀆。瀆。(音:讀)水溝,小渠。

四瀆。古人對四條獨流入海的`大川的總稱。即江(沂水,出山東至江蘇入海)、淮(淮河)、河(黃河)、濟(在河南)。注意,不同的時期有不同的說法,不科學,現(xiàn)代盡量不采用這個概念。

紀。記載。水紀,江河湖泊的地理知識書籍。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十

《三字經(jīng)》這本書講述了人從生來的本性到兒童再到少年時期父母師長對他的重要性。讀了這本書我收益很多。

在這本書中,列舉了古時候孟子的母親培育孟子,她特選擇適宜的鄰居相處,但是孟子就是不認真讀書,孟母氣得把織布機上已經(jīng)織了一半的線剪斷了,以此教育孟子學習就像這織了一半的布被剪斷線半途而廢。孟母真是敬佩。

《三字經(jīng)》告訴我們年幼時不好好學習,年紀一大把時后悔已經(jīng)來不及了,一塊玉石不加以琢磨,怎么會成為有用的器具呢?書中還教我們要親近良師益友,孝順父母尊敬長輩恭敬兄長這些道理。黃香九歲就能為父親暖席子,孔融四歲時就知道把大梨讓給哥哥。這些為人處事的道理對我們終生受益。

這本書讓我明白:一個人從小就要戒除不良習慣,自覺養(yǎng)成勤勉用功奮發(fā)圖強的習慣。

你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國可以說是家喻戶曉了,古人的第一本書就是《三字經(jīng)》,這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田,是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。

《三字經(jīng)》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!?/p>

其中,令我印象最深刻的是“香九齡,能溫席;孝于親,所當執(zhí)?!彼囊馑季褪钦f:東漢時有個叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時,常常在冬天父親還沒上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫熱了才請父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學回到家,就一屁股坐在沙發(fā)上看電視,過著“飯來張口,衣來伸手”的生活,從來沒有想過為父母分擔一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時既要上班,又要無微不至地照顧我,多么辛苦呀!記得有一次,媽媽剛下班回來,叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴在紅木椅上,大聲喊:“你自己吧,大結(jié)局了?!闭f完,又賴在椅子上看電視。吃飯了,媽媽沒幫我拿碗筷,我也無可無奈,拖拖拉拉去拿。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我非常認真的讀了這本書。

“人之初,性本善,性相近,習相遠......”我被這種簡介精湛的哲言雋語所吸引;“孟母擇鄰”、“黃香溫習”、“孔融讓梨”......我被一個個寓意深遠的故事所感動。

我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母,擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近,他就經(jīng)常模仿那些辦喪事人的哭泣;孟母就把家遷到了集市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣;孟母又把家遷到學堂附近,孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要,正所謂“近朱則赤,近墨者黑”嘛。

有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要。“玉不琢,不成器。人不學,不知義?!蔽覀兠恳粋€小學生,猶如一塊璞玉,不經(jīng)雕琢,怎能成大器?我們應(yīng)立鴻鵠之志,刻苦學習,勇登峰頂,長大要做對國家,對社會有用的人。

還有“周武王,始誅紂。八百載,最長久。”講的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治,贏得了百姓的信任,周朝使我國歷代王朝中最久的朝代。讀了“三字經(jīng)”后,我對這段歷史印象更深刻了。

《三字經(jīng)》使我學到了許多做人的道理。如果你還沒有讀過這本書,我建議你去讀一讀,他一定會給你帶來很大的收獲。

父母、老師。

父母在人的一生中最重要,是啟蒙老師,而老師則是父母之后的又一重要人物,他們教我們讀書,教我們算術(shù),教我們孝敬父母,教我們明理。他們是人類靈魂的工程師,無時無刻地鞭策你,督促你,讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦,更重要的是,他們還會讓你擁有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽。

孝親、敬長。

在學校應(yīng)該好好學習,這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn),更是一種孝敬父母的表現(xiàn),好好學習不僅回報父母,還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多,我們更應(yīng)好好對待他們。有的學生總是和老師對著干,唱反調(diào),上課起哄,無故曠課。你們怎么不用大腦想想,你們這樣做對得起老師么?老師一心只想叫同學們學好,為我們付出了太多,太多,我們更應(yīng)尊敬老師啊!首先見到老師要問好,這是最起碼的、一個高中生必備的禮貌和涵養(yǎng)。我們更要為老師著想,將心比心。別看老師平時對我們嚴厲,但要明白嚴也是愛,嬌慣反而是害!對于以上的父母、老師,我們都應(yīng)當把他們看做圣人,用圣人的眼光和方式去對待自己的父母、老師啊!

學習、刻苦。

文化、差異。

我們是“90的青年男女?!崩卒h精神在許多青年心目中已被淡化,焦裕祿的形象或許大多數(shù)青年已經(jīng)從記憶上抹去,取而代之的卻是“月光族”和“韓流”。路邊常常有人行乞,可現(xiàn)在的青年又有誰去關(guān)心一下他們呢?青年們已經(jīng)忘記了本國的一些節(jié)日和文化,反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異,講話怪異,造型怪異,著裝更怪異,一切都怪異到了極點,真不知道現(xiàn)在的青年男女到底在想什么啊!看看我,多么單純、樸素、老實,真的可以為《弟子規(guī)》做形象代言了!

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十一

利用暑假,我好好學習了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》里教我們許多良好的習慣、品質(zhì),對我們與人、親友、社會交往,培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。在學習《弟子規(guī)》的過程中,令我印象最深的一句是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起?!?/p>

當我讀到只一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起?!辈辉趺疵靼?,于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完,不要應(yīng)為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,比坑定寫信來,按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因為時間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思??磥恚兜茏右?guī)》中的文言文字雖少,但表達的意思卻很深奧,值得我們?nèi)W習,探究里面豐富多彩的人生哲理。

平時,我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力,一會兒玩筆,一會兒喝水,一會兒想別的事。記得有一次,我汗流浹背地走回家,喝了水,吃了東西后,就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果,第二天老師批改完后發(fā)下來,我打開本子,上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細的熟讀原文。“找到了,找到了?!本褪沁@句,我高興地說??磥恚挥姓J真仔細地理解、思考才能把每一件事做好,做完美。

《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)W習,去理解,去體會。

《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無奇,但做起來卻不容易,如果我們認真去踐行,給父母開來的快樂是無限的,給自己帶來的收獲也是巨大的,所以,我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣,將來,一定會有令人意想不到的成就。

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小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十二

剛進學校老師就布置作業(yè),讓我們背誦《三字經(jīng)》。通過閱讀、默記我體會到《三字經(jīng)》韻文極易成誦。內(nèi)容大致可分為五部分:一、勸教;二、必備知識;讀書;四、習史;五、勸學。其中包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。

讀了《三字經(jīng)》我清楚的知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國,是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的,讓我對歷史有了一個概括的了解;讀了介紹古時候的成功人士的部分后,我知道了我們中國曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客,他們是我學習的榜樣。讀了書里講孝敬那一部分,我知道了如何去做一個孝敬父母與長輩的人;讀了仁、義、禮、智、信我堅信它對我們現(xiàn)代21世紀的學生同樣適用;《三字經(jīng)》講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)過幾千年不斷流傳下來的美德,蘊涵著許多人生哲理,等待我們在漫漫的人生道路上去實踐、去學習!《三字經(jīng)》中說到“有孟母,擇鄰處”,講的是孟子的母親為讓孟子有一個好的學習環(huán)境,先后三次搬家,讀到這里,我不由得想起我的父母,他們?yōu)榱四茏屛襾肀本┳x書,調(diào)換工作并不辭辛苦尋找好的學校,我從心里感謝我的爸爸媽媽!

如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我,每當回顧這篇流傳700多年,家喻戶曉、膾炙人口的文章時,仍有啟迪心智的感悟,讓我百讀不厭,收益非淺。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十三

《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍,才知其中蘊含著天地間的哲理是我們這些“90后的青年男女”所不懂的。今天,我就把我看過的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的感受寫出來和大家分享一下。

父母在人的一生中最重要,是啟蒙老師,而老師則是父母之后的又一重要人物,他們教我們讀書,教我們算術(shù),教我們孝敬父母,教我們明理。他們是人類靈魂的工程師,無時無刻地鞭策你,督促你,讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦,更重要的是,他們還會讓你擁有純潔、高尚的.靈魂。老師是我們心中最美的太陽。

在學校應(yīng)該好好學習,這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn),更是一種孝敬父母的表現(xiàn),好好學習不僅回報父母,還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多,我們更應(yīng)好好對待他們。有的學生總是和老師對著干,唱反調(diào),上課起哄,無故曠課。你們怎么不用大腦想想,你們這樣做對得起老師么?老師一心只想叫同學們學好,為我們付出了太多,太多,我們更應(yīng)尊敬老師啊!首先見到老師要問好,這是最起碼的、一個高中生必備的禮貌和涵養(yǎng)。我們更要為老師著想,將心比心。別看老師平時對我們嚴厲,但要明白嚴也是愛,嬌慣反而是害!對于以上的父母、老師,我們都應(yīng)當把他們看做圣人,用圣人的眼光和方式去對待自己的父母、老師啊!

我們是“90的青年男女。”雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化,焦裕祿的形象或許大多數(shù)青年已經(jīng)從記憶上抹去,取而代之的卻是“月光族”和“韓流”。路邊常常有人行乞,可現(xiàn)在的青年又有誰去關(guān)心一下他們呢?青年們已經(jīng)忘記了本國的一些節(jié)日和文化,反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異,講話怪異,造型怪異,著裝更怪異,一切都怪異到了極點,真不知道現(xiàn)在的青年男女到底在想什么啊!看看我,多么單純、樸素、老實,真的可以為《弟子規(guī)》做形象代言了!

一人隨便往地上吐了一口痰,一口痰事小,傳染疾病事大,更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒有什么大不了的么?錯了!很多人不只是往地上吐一口痰,而且用臟話罵人,隨地小便,這樣的事屢見不鮮,屢禁不止,難道我們的世界就應(yīng)被那些沒道德,沒修養(yǎng)的人糟蹋?唉!或許只是由于地點不同罷了!他們并沒有把外界當做自己的家,他們再沒有修養(yǎng)也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的!他們并沒有想過該怎么融入這個社會,一個人的修養(yǎng)總是會在不經(jīng)意間流露出來的。

仁義、禮智是儒家所宣揚的傳統(tǒng),唉!只可惜現(xiàn)在社會中的仁義、禮智已經(jīng)在青年男女中淡化了,自私愚昧卻淡淡表現(xiàn)在了青年男女的身上,撿到別人財物會主動歸還失主的畢竟是少數(shù),這少數(shù)人還有些良知,而那些沒有良知的,早將財物揮霍一空。同學中有人受欺負了,同學們頂多會關(guān)心安慰一下,又有誰去想過為那個受欺負的學生討回公道呢?我總會趕緊向老師報告或者去找那個欺負學生的學生,去找他理論,要相信人間有正義,公平尚存啊!要有愛心,要仁愛啊,同學們!

做人要誠實,有信譽,別人才會信得起你,我們有許多人在這方面做得很不好,古人就遵循著誠信這一優(yōu)良傳統(tǒng),到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產(chǎn)淡化了!平日里我們總是不能按時參加約會,這讓舉辦約會的人很尷尬,所以我們必須按時,古人在這方面做得很好,我們不能否認,做人守信到永遠是一個人必備的品德啊!誰也不能將這一品德淡化,要知道一個人無信譽,就很難在社會上立足的。

“90后的青年男女”希望你們看了本人這篇讀后感可以反省一下,改變一下自己。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十四

有一次,媽媽一個人在家里大掃除,而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過兩個小時的“拼搏”,我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒想到,我剛剛寫完作業(yè),媽媽就叫道:“阿怡,幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽了,說:“媽媽,我剛剛才把作業(yè)給做完,手都麻了,你又叫我去洗拖把,我很累啊!”媽媽說:“我干了一天的活,可把我給累壞了,叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽了,又說:”下次大掃除我就和你一起干活,這總行了吧!”媽媽聽了,說:“唉!算了,你還是好好學習吧!”

現(xiàn)在回想起來,我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學習上,就什么家務(wù)活都不讓我干,全部家務(wù)一直都是她做的?,F(xiàn)在,媽媽很累很累,叫我?guī)退磦€拖把,我都不肯。唉,媽媽上班回來已經(jīng)很累了,回到家她還要忙個不停,我又何曾幫過她干過一點活呢?平時,我在看電視的時候,她叫我回去復習,不要再看電視了,我都是慢吞吞地去做,有時甚至不聽呢,凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想,可我根本就沒當一回事呢!但是,我現(xiàn)在決定改變自己,要做一個好孩子!

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十五

教之道貴以專昔孟母擇鄰處子不學斷機杼。

竇燕山有義方教五子名俱揚養(yǎng)不教父之過。

教不嚴師之惰子不學非所宜幼不學老何為。

玉不琢不成器人不學不知義為人子方少時。

親師友習禮儀香九齡能溫席孝于親所當執(zhí)。

融四歲能讓梨弟于長宜先知首孝弟次見聞。

知某數(shù)識某文一而十十而百百而千千而萬。

三才者天地人三光者日月星三綱者君臣義。

父子親夫婦順曰春夏曰秋冬此四時運不窮。

曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中曰水火木金土。

此五行本乎數(shù)曰仁義禮智信此五常不容紊。

稻粱菽麥黍稷此六谷人所食馬牛羊雞犬豕。

此六畜人所飼曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情具。

匏土革木石金絲與竹乃八音高曾祖父而身。

身而子子而孫自子孫至玄曾乃九族人之倫。

父子恩夫婦從兄則友弟則恭長幼序友與朋。

君則敬臣則忠此十義人所同凡訓蒙須講究。

詳訓詁名句讀為學者必有初小學終至四書。

論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止。

講道德說仁義作中庸乃孔伋中不偏庸不易。

作大學乃曾子自修齊至平治孝經(jīng)通四書熟。

如六經(jīng)始可讀詩書易禮春秋號六經(jīng)當講求。

有連山有歸藏有周易三易詳有典謨有訓誥。

有誓命書之奧我周公作周禮著六官存治體。

大小戴注禮記述圣言禮樂備曰國風曰雅頌。

號四詩當諷詠詩既亡春秋作寓褒貶別善惡。

三傳者有公羊有左氏有谷梁經(jīng)既明方讀子。

撮其要記其事五子者有荀楊文中子及老莊。

經(jīng)子通讀諸史考世系知終始自羲農(nóng)至黃帝。

號三皇居上世唐有虞號二帝相揖遜稱盛世。

夏有禹商有湯周文武稱三王夏傳子家天下。

四百載遷夏社湯伐夏國號商六百載至紂亡。

周武王始誅紂八百載最長久周轍東王綱墮。

逞干戈尚游說始春秋終戰(zhàn)國五霸強七雄出。

嬴秦氏始兼并傳二世楚漢爭高祖興漢業(yè)建。

至孝平王莽篡光武興為東漢四百年終于獻。

魏蜀吳爭漢鼎號三國迄兩晉宋齊繼梁陳承。

為南朝都金陵北元魏分東西宇文周與高齊。

迨至隋一土宇不再傳失統(tǒng)緒唐高祖起義師。

除隋亂創(chuàng)國基二十傳三百載梁滅之國乃改。

梁唐晉及漢周稱五代皆有由炎宋興受周禪。

十八傳南北混遼與金皆稱帝元滅金絕宋世。

輿圖廣超前代九十年國祚廢太祖興國大明。

號洪武都金陵迨成祖遷燕京十六世至崇禎。

權(quán)閹肆寇如林李闖出神器焚清世祖應(yīng)景命。

靖四方克大定古今史全在茲載治亂知興衰。

讀史書考實錄通古今若親目口而誦心而惟。

朝于斯夕于斯昔仲尼師項橐古圣賢尚勤學。

趙中令讀魯論彼既仕學且勤披蒲編削竹簡。

彼無書且知勉頭懸梁錐刺股彼不教自勤苦。

如囊螢如映雪家雖貧學不輟如負薪如掛角。

身雖勞猶苦卓蘇老泉二十七始發(fā)憤讀書籍。

彼既老猶悔遲爾小生宜早思若梁灝八十二。

對大廷魁多士彼既成眾稱異爾小生宜立志。

瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇。

爾幼學當效之蔡文姬能辨琴謝道韞能詠吟。

彼女子且聰敏爾男子當自警唐劉晏方七歲。

舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學勉而致。

有為者亦若是犬守夜雞司晨茍不學曷為人。

蠶吐絲蜂釀蜜人不學不如物幼而學壯而行。

上致君下澤民揚名聲顯父母光于前裕于后。

人遺子金滿嬴我教子惟一經(jīng)勤有功戲無益。

戒之哉宜勉力。

《弟子規(guī)》這本書是學童們的生活規(guī)范,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。》。《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的'秀才。以「論語」「學而篇」弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十六

“人之初,性本善。性相近,習相遠……”每當聽到這幾句,總能想起那膾炙人口的書——《三字經(jīng)》。六字一句,十二句一段,朗朗上口,如兒歌一般?!度纸?jīng)》教會了我學習,讓我懂得了做人。

我的學習態(tài)度總是那樣懶散,做完作業(yè)桌上總是亂七八糟的,桌上散著書、文具。因為有些厭煩了學習,那字影橫飛的語文作業(yè),那耗腦力,花時間的數(shù)學作業(yè),那英文四處跳的英語作業(yè),還加上副科的書本作業(yè),我總是覺得煩,老是“累??!累??!”地喊叫著。可是《三字經(jīng)》中的一段讓我改變了學習學習態(tài)度?!白硬粚W,非所宜,幼不學,老何為?”是??!如果小孩子不肯好好學習,到老的時候沒有知識,能有什么用呢?如果現(xiàn)在不好好珍惜這少年光陰,不好好學習,長大了有什么用?這段話一直在我心里,當我對學習產(chǎn)生厭煩時,我就想起了它。它提醒我好好學習,教我揚長避短吸取別人的優(yōu)點,努力提高學習成績。

我從前對父母極為不敬。遇點小事總是大吵大鬧,破壞家里的東西,搞得幾天下來家里陰沉沉的。我與哥哥處處作對,擺出一副不可一世的樣子,老是動不動就對他大吼大叫,讀了《三字經(jīng)》,我明白了,“首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文?!毙⒕锤改?,友愛兄弟這是做人的基礎(chǔ),之后能文會算,這也是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨殢倪@兩點做起?!度纸?jīng)》中這兩句話讓我脫去了那套厚重的布滿了灰塵的衣裳。我變了,我孝敬父母了,我不大吵大鬧了,我懂得心平氣和地與別人討論問題了。我變了,不再與哥哥作對了,而是與他和睦相處,有說有笑了。

《三字經(jīng)》在我成長的道路上留下了不可磨滅的影子。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十七

泛愛眾而親仁。

入則孝。

父母呼應(yīng)勿緩。

父母教須敬聽。

冬則溫夏則。

出必告反必面。

事雖小勿擅為。

物雖小勿私藏。

親所好力為具。

身有傷貽親憂。

親愛我孝何難。

親有過諫使更。

諫不入悅復諫。

親有疾藥先嘗。

喪三年常悲咽。

喪盡禮祭盡誠。

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中。

財物輕怨何生言語忍忿自泯。

或飲食或坐走長者先幼者后。

長呼人即代叫人不在己即到。

稱尊長勿呼名。

路遇長疾趨揖。

騎下馬乘下車。

長者立幼勿坐。

尊長前聲要低。

進必趨退必遲。

事諸父如事父。

朝起早夜眠遲。

晨必盥兼漱口。

冠必正紐必結(jié)。

置冠服有定位。

衣貴潔不貴華。

對飲食勿揀擇。

年方少勿飲酒。

步從容立端正。

勿踐閾勿跛倚。

執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人。

事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略。

斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問。

將入門問孰存將上堂聲必揚。

人問誰對以名。

用人物須明求。

借人物及時還。

凡出言信為先。

話說多不如少。

奸巧語穢污詞。

見未真勿輕言。

事非宜勿輕諾。

凡道字重且舒。

彼說長此說短。

見人善即思齊。

見人惡即內(nèi)省。

唯德學唯才藝。

若衣服若飲食。

聞過怒聞譽樂。

聞譽恐聞過欣。

過能改歸于無倘掩飾增一辜。

泛愛眾。

凡是人皆須愛天同覆地同載。

行高者名自高人所重非貌高。

才大者望自大。

己有能勿自私。

勿諂富勿驕貧。

人不閑勿事攪。

人有短切莫揭。

道人善即是善。

揚人惡即是惡。

善相勸德皆建。

凡取與貴分曉。

將加人先問己。

恩欲報怨欲忘。

待婢仆身貴端。

勢服人心不然。

親仁。

同是人類不齊。

果仁者人多畏。

能親仁無限好。

余力學文。

不力行但學文長浮華成何人。

但力行不學文任己見昧理真。

讀書法有三到心眼口信皆要。

方讀此勿慕彼此未終。

寬為限緊用功工夫到。

心有疑隨札記就人問。

房室清墻壁凈幾案潔。

墨磨偏心不端字不敬。

列典籍有定處讀看畢。

雖有急卷束齊有缺壞。

非圣書屏勿視蔽聰明。

勿自暴勿自棄圣與賢。

命自我作福自我求。

心好命又好富貴直到老。

命好心不好福變?yōu)榈溦住?/p>

心好命不好禍轉(zhuǎn)為福報。

心命俱不好遭殃且貧夭。

心可挽乎命最要存仁道。

命實造於心吉兇惟人召。

信命不修心陰陽恐虛矯。

修心一聽命天地自相保彼勿起滯塞通求確義筆硯正心先病還原處就補之壞心志可馴致。

《三字經(jīng)》。

人之初性本善。

教之道貴以專。

竇燕山有義方。

教不嚴師之惰。

玉不琢不成器。

親師友習禮儀。

融四歲能讓梨。

知某數(shù)識某文。

三才者天地人。

父子親夫婦順。

曰南北曰西東。

此五行本乎數(shù)。

稻粱菽麥黍稷。

此六畜人所飼。

匏土革木石金。

身而子子而孫。

父子恩夫婦從。

君則敬臣則忠此十義人所同凡訓蒙須講究。

詳訓詁名句讀為學者必有初小學終至四書。

論語者二十篇群弟子記善言孟子者七篇止。

講道德說仁義作中庸乃孔中不偏庸不易。

作大學乃曾子自修齊至平治孝經(jīng)通四書熟。

有連山有歸藏。

有誓命書之奧。

大小戴注禮記。

號四詩當諷詠。

三傳者有公羊。

撮其要記其事。

經(jīng)子通讀諸史。

號三皇居上世。

夏有禹商有湯。

四百載遷夏社。

周武王始誅紂。

逞干戈尚游說。

嬴秦氏始兼并。

至孝平王莽篡。

魏蜀吳爭漢鼎。

為南朝都金陵。

迨至隋一土宇不再傳失統(tǒng)緒唐高祖起義師。

除隋亂創(chuàng)國基二十傳三百載梁滅之國乃改。

梁唐晉及漢周稱五代皆有由炎宋興受周禪。

十八傳南北混遼與金皆稱帝元滅金絕宋世。

輿圖廣超前代九十年國祚廢太祖興國大明。

號洪武都金陵。

權(quán)閹肆寇如林。

靖四方克大定。

讀史書考實錄。

朝于斯夕于斯。

趙中令讀魯論。

彼無書且知勉。

如囊螢如映雪。

身雖勞猶苦卓。

彼既老猶悔遲。

對大廷魁多士。

瑩八歲能詠詩。

爾幼學當效之。

彼女子且聰敏。

舉神童作正字。

有為者亦若是。

蠶吐絲蜂釀蜜。

上致君下澤民揚名聲顯父母光于前裕于后。

人遺子金滿嬴我教子惟一經(jīng)勤有功戲無益。

戒之哉宜勉力。

《朱子治家格言》。

黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營華屋,勿謀良田。

三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。

祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期簡樸;教子要有義方。勿貪意外之財,勿飲過量之酒。與肩挑貿(mào)易,勿占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤??瘫〕杉?,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,需分多潤寡,長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫,重貲才,薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,無索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。

見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡;勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多;頹隳自甘,家道難成。

狎慷襠伲久必受其累;屈志老成,急則可相依。

輕聽發(fā)言,安知非人之譖澹當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?須平心暗想。施惠無念,受恩莫忘。凡事當留余地,得意不宜再往。

人有喜慶,不可生嫉妒心;人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡;國課早完,即囊橐無余,自得至樂。

讀書志在圣賢,為官心存君國。守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十八

這本書里講了許多經(jīng)典的歷史故事,給我印象最深的是:孟母三遷的故事。孟子早年喪父,家境十分貧寒,只能住在破房子里,居住的房子正好在墓地旁邊,孟子就學著哭喪,孟母很著急,就搬家到了市集。但旁邊有個肉鋪,小孟子又學著剁肉,孟母更著急了,就又搬家到了學校附近,這次他受到了氛圍的熏染,變得彬彬有禮。這讓我知道了良好的學習環(huán)境的重要性。

另一個給我印象很深的'故事是:黃香溫習。東漢時有一個叫黃香的人,他母親早故,和父親相依為命,家里很窮。夏天,由于火辣辣的太陽照射的緣故,晚上的溫度很高,他擔心父親睡不著,就把枕頭扇涼快了;寒冬臘月,天寒地凍,他就先睡下,溫暖了枕頭和席子,讓父親能夠安寢。這個故事讓我感悟到做小輩的應(yīng)該對長輩孝順,并努力付諸于實踐當中。

三字經(jīng)還講了從伏羲到元朝的歷史間發(fā)生的很多故事,我非常喜歡,每一個故事都是那么發(fā)人深思,建議小朋友都來讀一讀這本書哦。你一定會有很多的收獲。

好書伴我成長,看了錢文忠解讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了許多知識和的道理,真是開卷有益呀!()。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇十九

中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔,其中以少數(shù)兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺得這本書很好,這本書三字一句,含義簡單易懂,讀起來朗朗上口。

“人之初,性本善;性相近,習相遠。”人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大?!捌埐唤?,性乃遷。教不嚴,師之惰……”如果不接受教育,善良的本性也會受到遷移,而學習的根本辦法,就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度。

對于學習,最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”?!度纸?jīng)》中的每一句,都有著一些道理在其中,雖只有短短的三句話,但讓我受益匪淺。

記得,我看過這樣的一個故事。古時候,一個孩子,被稱為“南方才子”,他就是唐伯虎。他從小擅長畫畫。一次,他被別人叫去幫忙作畫,還得到了獎勵?;丶液?,他把這件事告訴了媽媽,并自稱在這很有名氣,畫畫得不錯。媽媽聽后,沒有回答。過了幾天,媽媽要他去附近的一位老師家中學畫,唐伯虎就去了。

唐伯虎跟著老師認認真真地學,不知不覺就已經(jīng)學了一年多了,老師說他進步很大,可以回家了,并準備了飯菜送他,飯前,他看見窗外的風景很美,學了一年多了,還沒發(fā)現(xiàn)這處美景,準備把腦袋探出窗外仔細看看時,“呯”地一聲,撞到了玻璃,窗戶明明是開著的?。吭趺础撇⒂檬忠慌觯呕腥淮笪?,哦!原來這是老師畫的畫?。≌媸氰蜩蛉缟?!我離這個境界還遠著呢!老師來了,他就要求還學幾年,當然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學了4年多,畫藝比以前好了許多,這4年中,他十分刻苦,果然畫技有了很大的長進。

這個故事告訴我了許多道理,茍不教,父之過,教不嚴,師之惰,這在這個故事中體現(xiàn)的很好,學習是自已的事,在學習中一定要認真刻苦,比如:有兩個孩子,從小一樣,但有一個孩子十分刻苦,做事很認真,而另一個很懶惰,遇到困難就怕了,最終誰會成功,一看就知道。小時候,不分高低,而每個人經(jīng)過不同程度的努力后,就會有明顯的差距。努力,勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到,那么,從現(xiàn)在開始,改掉壞習慣,做到《三字經(jīng)》中的每一條。

《三字經(jīng)》,簡簡單單地三個字,句中卻蘊含著大道理,每一句都給我們不同的啟發(fā),讓我受益匪淺,讓我們努力做到每一條,加油!

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇二十

三本書的區(qū)別是:《弟子規(guī)》是在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范;《三字經(jīng)》,是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材,常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事,以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。《道德經(jīng)》是哲學著作。其內(nèi)容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。

《弟子規(guī)》,原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條的'文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。

《三字經(jīng)》,是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國古代經(jīng)典當中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一?!度纸?jīng)》取材典故范,包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠,敬,孝?!北痴b《三字經(jīng)》的同時,就了解了常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事,以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

《道德經(jīng)》,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是春秋時期老子(即李耳)所作的哲學著作。在秦時《呂氏春秋·注》稱為《上至經(jīng)》,在漢初則直呼《老子》。自漢景帝起此書被尊為《道德經(jīng)》,其內(nèi)容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。

《三字經(jīng)》自南宋以來,已有700多年歷史,

是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,

共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的。

教育、歷史、天文、地理、倫理和道德。

以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。

《弟子規(guī)》這本書是學童們的生活規(guī)范。

并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

小學三字經(jīng)弟子規(guī)讀后感篇二十一

《弟子規(guī)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的禮物。它短小精悍卻蘊含著許多深刻的道理膾炙人口廣為流傳。她深深地吸引著我不僅是它生動有趣的人物歷史故事還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句兩字一韻讀起來瑯瑯上口。

在《弟子規(guī)》中我有幾句很欣賞其中一句是:朝起早夜眠遲老易至惜此時。我對這句話的理解是:早晨要早早地起床晚上睡覺要晚一些。人的一生很快就會過去從幼年到老年是轉(zhuǎn)瞬即至的事情所以應(yīng)加倍珍惜眼前的時光?!吧賶巡慌洗笸絺?。”“莫等閑白了少年頭空悲切?!彼哉湎r光也就是珍惜生命。就像我們這個學期一樣時間像箭一樣快地過去很快就到學期末了但有些同學磨磨蹭蹭不珍惜時間我真是為他們而擔心。人的一生就是要珍惜一分一秒做時間的主人。

這只不過是《弟子規(guī)》里面的一句而已其實這里面所有句子都蘊含著一個道理這需要我們慢慢去體會去領(lǐng)悟。

所以《弟子規(guī)》是非常值得我們學習的建議所有的學生都來熟讀《弟子規(guī)》并落實到具體的行動中爭取做一名品德高尚的小公民。

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