寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 08:20:06
寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-11-26 08:20:06     小編:筆硯

發(fā)表心得體會(huì)可以為他人提供經(jīng)驗(yàn)和啟示,也能讓自己思考更深入。在寫心得體會(huì)之前,我們先要對(duì)所學(xué)知識(shí)或經(jīng)歷進(jìn)行全面的回顧和思考。下面是一些愛情大師總結(jié)的戀愛經(jīng)驗(yàn),或許可以給我們一些關(guān)于愛情和婚姻的思考。

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇一

在這個(gè)假期,我認(rèn)真靜下心閱讀了《給教師的一百條建議》,真的是受益匪淺。在這本書中,我認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用,體會(huì)到了思索的快樂,知道了寬容也是一種精神書中的一些精辟的理論都給我留下了非常深刻的印象。

蘇霍姆林斯基是一位具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用樸實(shí)的語言,將教育教學(xué)中的實(shí)例娓娓道來,在這些真實(shí)的故事中滲透著大師以學(xué)生為本的先進(jìn)教育理念,對(duì)于我今后的教育教學(xué)工作的開展,也具有非常深刻的指導(dǎo)意義。

首先,蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。作為一名教師,應(yīng)該時(shí)候要提高自己的業(yè)務(wù)水平,而書籍是我們最好的朋友,通過閱讀可以不斷的豐富我們的理論知識(shí),提高教育教學(xué)水平,隨著社會(huì)的發(fā)展,信息飛速發(fā)展時(shí)代的到來,孩子的視野也越來越寬闊,掌握的知識(shí)也越來越豐富,所以他們求知欲也越來越強(qiáng)烈,所以加強(qiáng)閱讀,拓寬自己的知識(shí)面也才能夠讓我們的教育教學(xué)更加游刃有余。書中對(duì)于時(shí)間概念的分析也讓我有非常深的感觸。我也會(huì)經(jīng)常抱怨不夠時(shí)間來把教學(xué)工作完成得更加出色,總感覺工作繁瑣似乎一天二十四個(gè)小時(shí)都不夠用。每天周而復(fù)始的備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、不斷學(xué)習(xí)充電來提高自己太多事情讓我有時(shí)候茫然失措。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,用閱讀的力量,知識(shí)的累積,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的經(jīng)驗(yàn)豐富的教師能在課堂上得心應(yīng)手讓人覺得聽課是一種享受,原來,這是需要常年累月的積累和深厚的知識(shí)底蘊(yùn)!大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

原本以為教師這個(gè)職業(yè)會(huì)很簡(jiǎn)單,然后等到自己真正親身經(jīng)歷了,才知道這其中的苦與累,同時(shí)也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,面對(duì)著一張張燦爛的笑臉,很是欣慰,同時(shí)也覺得一切都是值得的。對(duì)!我們累并快樂著!我也期待我能愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子,用知識(shí)去教育每一個(gè)孩子,讓他們幸??鞓返某砷L!

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇二

學(xué)習(xí)《教師專業(yè)化與專業(yè)發(fā)展》后,我獲益匪淺,尤其對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。葉瀾教授說:沒有教師的發(fā)展,難有學(xué)生的發(fā)展,沒有教師的解放,難有學(xué)生的解放;沒有教師的創(chuàng)造,難有學(xué)生的創(chuàng)造,沒有教師的轉(zhuǎn)型,難有學(xué)生的轉(zhuǎn)變。教師的價(jià)值取向、精神面貌和知識(shí)技能的發(fā)展水平關(guān)系到教育質(zhì)量。只有發(fā)展每一個(gè)教師,才能成就每一個(gè)孩子。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求,我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng),最大限度地提升自己的專業(yè)化能力,提升自己各方面的素養(yǎng),成為專業(yè)發(fā)展型教師?,F(xiàn)就參加新課程學(xué)習(xí)的一些感悟,談?wù)勛约簩?duì)教師專業(yè)成長方面的一點(diǎn)膚淺看法:

一切語言活動(dòng)都是思想、思維的表現(xiàn)形式。因此,教師的思想素質(zhì)非常重要,要不斷提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。閻學(xué)老師說的好,如果一個(gè)教師處于“道德境界”、“天地境界”之中,那么他就把自己看作了社會(huì)中的一分子,他所做的工作就不僅僅是為了自己,他更看重的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的好處。這樣,他從事的教育工作,都變得具有意義。他為自己在教育教學(xué)工作中取得的成就感到高興,為學(xué)生的成長感到快樂,在付出與給予中感到滿足。他往往首先是教育了自己,然后再來教育學(xué)生,或者他在教育學(xué)生的同時(shí)也在教育自己。這樣的教師,他懂得自己所做的事情的意義,并且是出于自覺去做。教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個(gè)教師把教育作為一種生活方式,那么他就完全超越了世俗的功利,超越了自身的道德倫理價(jià)值,從而達(dá)到了一個(gè)與天地合一的境界。孔子曰:知之者不如好知者,好知者不如樂知者。因此,要真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師,必須提高思想文化修養(yǎng),態(tài)度謙虛謹(jǐn)慎,氣量大度容忍,具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和合作精神,善于與他人溝通,擅長調(diào)整人際關(guān)系,自我調(diào)控和調(diào)節(jié)的能力較強(qiáng),淡化得失,把教育作為一種生活方式,學(xué)會(huì)享受職業(yè)生活,增強(qiáng)職業(yè)的幸福感,從而為促進(jìn)教師的專業(yè)化成長尋找持久有效的動(dòng)力。

著名畫家張大千曾說:“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣,第一是讀書,第二是多讀書,第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書。”教師何嘗不是如此?一個(gè)創(chuàng)新專業(yè)型的教師,必須要有廣闊的知識(shí)視野,認(rèn)清形勢(shì),感受到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性,與書為伴,與書對(duì)話,與書同行,使讀書學(xué)習(xí)成為生活的一部分,成為一種特有的生存習(xí)慣。

一學(xué)教育教學(xué)理論。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的根本思想和依據(jù),有怎樣的教育理念,就有怎樣的教育實(shí)踐,教育理念決定了教師教育工作的方向。因此,我們應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),如學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、新課程理念和新的教學(xué)方法……深刻領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),在教學(xué)中建立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念,突出學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念、思維技能和實(shí)踐能力的形成;注重學(xué)生需要、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立,要求人的一生不斷地獲取新知識(shí)、新信息,優(yōu)秀教師也只有在自身的發(fā)展過程中不斷地吸納先進(jìn)的教育理念,保持教育理念的先進(jìn)性,才能實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐的科學(xué)性。

第二,要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。專業(yè)知識(shí)是中小學(xué)優(yōu)秀教師從事高質(zhì)量教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,知識(shí)量的劇增和知識(shí)更新速度的加快,教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí);同時(shí)學(xué)科交叉相互滲透、基礎(chǔ)教育學(xué)科綜合發(fā)展的態(tài)勢(shì),又要求教師們要不斷地拓寬知識(shí)渠道,加快信息獲取速度,以形成較好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

第三、學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)。中小學(xué)優(yōu)秀教師深厚的教學(xué)基本功不僅表現(xiàn)為合理地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法、清晰準(zhǔn)確的語言表達(dá)及優(yōu)良的教姿教態(tài),更是要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,善于不斷地改革創(chuàng)新教學(xué)方法,熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等。

教學(xué)的個(gè)性與風(fēng)格是教師教學(xué)工作獲得成功的根本條件。教師只有探索自己在課堂教學(xué)中的獨(dú)特風(fēng)格與個(gè)性,才能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與熱情。因此,優(yōu)秀的中小學(xué)教師善于結(jié)合和運(yùn)用自己的專業(yè)特長與愛好,在教學(xué)中不斷探索與積累,形成自己的個(gè)性和風(fēng)格。具體形式:

校本研修的宗旨是解決教師的實(shí)踐困惑,提升教師的教育教學(xué)智慧,困惑來自課堂,以問題為導(dǎo)向,將目光聚焦課堂,課堂問題成了日常生活中的話題,要用“我的問題我面對(duì)”來激發(fā)教師的內(nèi)在需求,讓校本研修成為教師的內(nèi)在需要。積極地對(duì)課堂上自己的教學(xué)行為和問題進(jìn)行分析探索,并作出理性的選擇判斷與整理,記錄自己認(rèn)為對(duì)自己專業(yè)發(fā)展有用的精彩和疑惑之處,從而促進(jìn)自己的觀念轉(zhuǎn)化,提升教學(xué)能力。

通過教研活動(dòng)來提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì),為教師的專業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)?;顒?dòng)方式以教研組或同學(xué)科教師為主體,以點(diǎn)帶面,進(jìn)行“集體備課—說課研課-講課觀課-議課-反思—應(yīng)用”六個(gè)環(huán)節(jié),先是由作課教師將所備的課進(jìn)行說課,然后由聽課教師在觀摩課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、不足及需要改進(jìn)的地方,接著教師進(jìn)行互動(dòng)議課,共享成功經(jīng)驗(yàn),從而不斷地豐富自已的教學(xué)實(shí)踐。

與名師對(duì)話,向智者求教。為此每位教師應(yīng)建起自己的博客,向研修茶座上發(fā)送稿件。與全市乃至全國的教師共同備課、探究、進(jìn)行專題學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我研修,通過這種研究方式,教師的不同意見在活動(dòng)中交鋒碰撞,從而達(dá)到觀念的轉(zhuǎn)變和素質(zhì)的提升。通過這種研究方式,讓教師的視野更為開闊,加速教師的成長。

自我反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。1、教育實(shí)踐是動(dòng)態(tài)的過程,有許多可待開發(fā)研究的資源我們不能停止思考,程式化地去教學(xué)。2、教師發(fā)展必須植根與教育實(shí)踐,教師只有不斷實(shí)踐反思,發(fā)現(xiàn)問題,探究策略,才能形成發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,從而實(shí)踐教師發(fā)展與成長。3、教師在實(shí)踐中要不斷改變自己的生長點(diǎn)達(dá)成階段性蛻變。4、教師在實(shí)踐中要不斷反思,進(jìn)行個(gè)案整理,不斷審視調(diào)整。

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇三

暑假里,我和孩子一起欣賞了《五牛圖》,并且一起進(jìn)行了討論,收獲多多。

《五牛圖》的作者是唐代韓滉,五頭牛從左至右一字排開,各具狀貌,姿態(tài)互異。一俯首吃草,一翹首前仰,一回首舐舌,一緩步前行,一在荊棵蹭癢。整幅畫面出最后右側(cè)有一小樹除外,別無其它襯景,因此每頭牛可獨(dú)立成章。畫中五只不同形態(tài)的牛,從瑣的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性,結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn),造型生動(dòng),形貌真切。

非常簡(jiǎn)單的畫面,但其實(shí)意義事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代,以牛入畫有著非常的含義。孩子很好奇,為什么?我只好慢慢向孩子解釋古代農(nóng)耕文化,使我國解決了溫飽問題,但如果農(nóng)事如果不好,勢(shì)必影響到老百姓的生活。中國古代以安撫農(nóng)民為第一要?jiǎng)?wù),不然會(huì)造成社會(huì)的動(dòng)蕩。

為了讓孩子理解作品,我讓孩子仔細(xì)看《五牛圖》上乾隆的題字詩“一牛絡(luò)首四牛閑,弘景高情想象間;舐齙詎惟夸曲肖,要因問喘識(shí)民艱”。

然后,向孩子解釋說,那頭絡(luò)首的牛,是南北朝陶弘景的故事,梁武帝多次欲聘陶弘景入朝為官,陶弘景終是不應(yīng),并畫雙牛圖與梁武帝,其圖上一牛散放水草之間,一牛著金絡(luò)頭,有人執(zhí)繩用杖驅(qū)打。梁武帝見圖遂不復(fù)提聘官之事。然而國家遇有大事,無不前往咨詢,故人說他是“山中宰相”。

爸爸,為什么那頭牛吐著舌頭啊?這是漢代名臣丙吉見喘問牛的故事,西漢宣帝時(shí)期,丞相丙吉十分關(guān)心百姓的疾苦,他經(jīng)常外出考察民情,遇到行人斗毆,路邊躺著死傷的人。然而,丙吉卻不聞不問,驅(qū)車而過;掾史感到很奇怪,暗自納悶兒。過一會(huì)兒,當(dāng)看到老農(nóng)趕的牛步履蹣跚、吐著舌頭,氣喘吁吁時(shí),丙吉卻馬上讓車夫停車詢問緣由。下屬不解,問丙吉何以如此重畜輕人。丙吉回答說:“行人斗毆,有京兆尹等地方官處理即可,我只要適時(shí)考察其政績,有功則賞、有罪則罰,這樣就可以了。丞相是國家的高級(jí)官員,所關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是國家大事。而問牛的事則不同,如今是春天,天氣還不應(yīng)該太熱,如果那頭牛是因?yàn)樘焯珶岫?,那么現(xiàn)在的氣節(jié)就不太正常了,農(nóng)事勢(shì)必會(huì)受到影響。所以,我過問了牛的事兒?!?/p>

韓滉是唐朝的宰相,在這里借用自己,喻像牛一樣努力奮斗,這五頭健碩的老黃牛,在當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了,傳達(dá)著注重實(shí)際、任勞任怨的精神。表達(dá)自己關(guān)心民事,一心為國,“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇四

終于盼到了日思夜想的寒假,我終于可以動(dòng)手做一些力所能及的事了,但愿不要再被爸爸媽媽寵成小公主!

爸爸媽媽說,我是快樂而幸福的一代,就像早晨的太陽,蓬勃向上,充滿能量??墒撬麄儾恢?,年紀(jì)小小的我也有不小的煩惱呢!

在家里,爸爸媽媽把我寵得像一個(gè)小公主,什么事情都事先替我安排好,除了學(xué)習(xí)什么都不用我去做,真是“衣來伸手,飯來張口”啊!每次我提出抗議,讓我做一些力所能及的事,他們總推說我還小長大了再做。唉!爸爸媽媽,你們可知道這種溺愛般的“包干”可讓我獻(xiàn)丑了呀!長這么大,我竟然連梳辮子都不會(huì)。還記得上次回家我哭鼻子嗎?就是因?yàn)槲覀儼嗯e行了“巧巧手”比賽,我雖然學(xué)習(xí)成績不錯(cuò),可是自理能力和動(dòng)手能力卻是班里倒數(shù)……其實(shí),爸爸媽媽你們總教育我要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)幫助他人,但我連自己都不能照顧好,怎么去顧全別人呢?所以請(qǐng)你們不要總替我做主,也讓我安排一下我的生活吧!

今年,我已經(jīng)是一名六年級(jí)的學(xué)生了,記得爸爸總玩笑他這么大的時(shí)候都可以燒飯做菜了,可是您卻忽略了上學(xué)放學(xué)堅(jiān)持接送我的這一習(xí)慣?,F(xiàn)在路上雖然車多,不安全的隱患也多,可這也不能作為我不能自主自立的理由呀!我是90后,我也長大了,不是溫室里的花朵。該承擔(dān)的,我可以試著承擔(dān)了,就像小時(shí)候您和媽媽鼓勵(lì)我學(xué)走路一樣,有些事是不能因?yàn)閾?dān)心和害怕就可以省略的,那是必經(jīng)的體驗(yàn)和鍛煉。每次看到年邁的奶奶風(fēng)里來雨里去地接我回家,我真的感到很慚愧。我真的很想對(duì)你們說:“請(qǐng)讓我自己回家吧!”寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,不用擔(dān)心我!我們自信、樂觀、勇敢有擔(dān)當(dāng),我們是陽光而快樂的90后!我們更希望在你們的一路鼓勵(lì)下,“我的童年我做主”!

看了《我是90后》這本書,更讓我懂得了在這物質(zhì)空前繁榮的時(shí)代,我們既深感幸福,又肩負(fù)重大責(zé)任。我們應(yīng)該像鎖佳櫻姐姐一樣,不斷追求,不斷完善自我;我們還應(yīng)該像馬鵬飛大哥哥一樣,自信樂觀,勇于承擔(dān)現(xiàn)。我們更應(yīng)該向?yàn)?zāi)區(qū)的小朋友學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的不亢不卑,自強(qiáng)自立,用自己的行動(dòng)譜寫祖國的騰飛!

我真為自己是90后而備感驕傲!同學(xué)們,讓我們攜起手來一起行動(dòng)吧—我們的童年我們自己做主,用我們充滿神奇的手勾勒我們明天的色彩!

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇五

假期開始了,為了給自己充電老師們?cè)缇陀辛舜蛩悖乙驳美眉倨谶@段時(shí)間好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。因此中外名著、教育書刊、雜志報(bào)刊充實(shí)了我的寒假生活,特別是張洪亮老師主編的《教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》讓作為一名班主任的我收獲了許多。

《教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》清楚的論述了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及途徑、教師的專業(yè)素養(yǎng)、教師的專業(yè)能力、教師的課堂教學(xué)、學(xué)生教育與管理、教育科學(xué)研究、教師職業(yè)心理等,讓我認(rèn)識(shí)到在國際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)教育是多么重要,作為人民教師我們肩負(fù)的責(zé)任關(guān)系到國家的發(fā)展,提高自身素質(zhì)刻不容緩,我們必須要不斷的調(diào)整自己的思想觀念、價(jià)值取向,豐富專業(yè)知識(shí)和技能,不斷的充實(shí)自己,才能在教育發(fā)展過程中永葆青春。

書中的一字一句總讓我回憶起平時(shí)的班級(jí)管理工作,復(fù)雜的班級(jí)管理工作其實(shí)很簡(jiǎn)單,正如文中所說“作為班主任,倘若沒有愛心,就不可能全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生,深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)生、生活狀況?!敝挥挟?dāng)班主任給學(xué)生以真摯的愛,給學(xué)生以親近感、信任感、期望感,學(xué)生才會(huì)對(duì)班主任產(chǎn)生親近仰慕的心理,才能向班主任敞開內(nèi)心世界;擁有真摯的愛心才會(huì)使班主任更及時(shí)地、清楚地發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)及困難,這樣才會(huì)及時(shí)地、有針對(duì)性地去鼓勵(lì)他們、幫助他們,教育才會(huì)收到應(yīng)有的良好效果。

一個(gè)好的班級(jí)總是凝聚了班主任的愛心和智慧。記得有個(gè)學(xué)生叫莫小云,這個(gè)學(xué)生平時(shí)不愛與人交流,常常獨(dú)自在角落里看書,沒有兒童的活潑、可愛,遇事說話吞吞吐吐,而且總愛低著頭。是什么讓孩子變成這樣孤僻、這樣不自信呢?為了弄清楚這個(gè)問題,一有機(jī)會(huì)我就會(huì)主動(dòng)向小云靠近,找各種理由與她溝通。剛開始她表現(xiàn)的挺膽怯的,慢慢地她敢正視我了。我們聊同學(xué)之間的事、學(xué)習(xí)中的困惑、家庭成員······一段時(shí)間后小云基本上對(duì)我是無所不言,我想可能是家庭的原因使活潑可愛的小云變得內(nèi)向了,于是我試探著問到她的父母,果然小云也向我傾訴了一直以來的心事。原來小云的父母前段時(shí)間一直在鬧離婚,大家的勸告一點(diǎn)用處都沒有,最后還是分開了。面對(duì)家庭的變故,小云以為父母的離異是因?yàn)椴粣鬯?,心都傷透了,所以不想和任何人說話。針對(duì)小云的情況我通過談話讓小云明白一個(gè)道理,那就是“無論父母生活怎樣,他們最愛的人就是自己的孩子,父母愛孩子甚至超過愛自己?!蔽易屝≡苹貞浬钪懈改笇?duì)自己的關(guān)心,小云視乎找回了屬于自己的父愛和母愛。班上的同學(xué)知道小云的事后,紛紛主動(dòng)親近小云,與小云一同學(xué)習(xí)、一起玩耍,終于小云又從新變得開朗活潑了。

學(xué)生會(huì)遇到來至各方面的困難,如:生活、心理、學(xué)習(xí)等方面都會(huì)給學(xué)生帶來困難,這些困難會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展,甚至摧毀了學(xué)生的精神和意志。老師如果只是表面地教育幾句,或只是談學(xué)習(xí),收效甚微,有可能加速學(xué)生的不良走向。這需要班主任用愛心去幫助學(xué)生解決困難,用高尚的師德去影響學(xué)生、教育學(xué)生,帶著真摯的愛心持久地對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的幫助,方可引領(lǐng)他們走出困境,健康成長。

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇六

后來,她被送到孤兒院,當(dāng)過家庭教師,與羅切斯特相識(shí)相知,也經(jīng)歷了一場(chǎng)火災(zāi)……在種種無奈之下,在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚,簡(jiǎn)·愛離開了羅切斯特。盡管在尋找新的生活出路的途中,她風(fēng)餐露宿,沿途乞討,歷盡磨難,她也保持著自己的本心——一顆單純、美好、天真的心,最終收獲了美好的結(jié)局。

當(dāng)我正為主人公間愛的經(jīng)歷所感慨時(shí),作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同樣從小經(jīng)歷磨難,經(jīng)濟(jì)精神都受到折磨的夏洛蒂,卻也選擇不屈地走完一生。甚至直到最后,她依舊對(duì)生活充滿熱情。而這,也是筆下簡(jiǎn)愛的靈魂;而簡(jiǎn)·愛,也正是作者的一個(gè)縮影。

簡(jiǎn)·愛說過:“生命太短暫了,不應(yīng)該用于記恨。人生在世,誰都會(huì)有錯(cuò)誤,但我們很快會(huì)死去。我們的罪過將會(huì)同我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來不想報(bào)復(fù),從來不認(rèn)為生活不公的原因。我平靜地生活,等待末日的降臨。”

這就是簡(jiǎn)。愛,一直是照耀后人在生活、在愛情上追逐的燈塔!

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇七

今年寒假,我懷著激動(dòng)的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。

愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對(duì)比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個(gè)好老師的差距太大。

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇八

常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花?!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么“書中自有黃金屋”等等,都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào),它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

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寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇九

寒假是一個(gè)緊張的假期。在寒假里同學(xué)們可不能只顧著玩,只顧著發(fā)泄!學(xué)習(xí)還是我們最重要的任務(wù)。當(dāng)然,在寒假里只顧著學(xué)習(xí)也是不好的,我們要做到勞逸結(jié)合。這樣才能學(xué)的更扎實(shí);玩的更開心!

我喜歡寒假,喜歡擁有快樂,寒假里的我總的說就是一個(gè)快樂的我!

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇十

為了我的期末考試能考個(gè)理想的成績,我已經(jīng)有3個(gè)月沒碰過電腦,與“qq飛車”徹底地“拜拜”了。現(xiàn)在我要活絡(luò)活絡(luò)我那被密密麻麻的習(xí)題搞得生銹了的腦子,玩玩電腦嘍。

期末大考的這幾天,語數(shù)英物四科的老師“輪流站崗”,“大肆轟炸”,那么多的習(xí)題和卷子,我稍微算了一下卷子,天哪!足足有40多張!害得我每天晚上作業(yè)寫到很晚,第二天上課沒有精力聽講,也因此被老師罵過n次。慘哪!所以睡懶覺把復(fù)習(xí)時(shí)的晚點(diǎn)全都補(bǔ)回來!

我這次的考試成績比期末考得好多了,所以姐姐決定讓我去廣州玩,于是幫我訂了從武漢到廣州的高鐵票。所以我今年過年在廣州過,我要去長隆歡樂世界玩。

怎么樣?我的寒假生活計(jì)劃夠完美吧!

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇十一

書,是你的朋友也是你的老師。一本好書就是良師益友。在寂寞時(shí),書會(huì)給我們以安慰;有疑難時(shí),它會(huì)給我們解答;遇到挫折時(shí),它會(huì)給我們鼓舞和力量;迷失方向時(shí),它會(huì)指引我們向光明的前程邁進(jìn)。

有許多名人都把書比喻成了一樣生活中必不可少的一樣?xùn)|西,而我把書比喻成是人類的靈魂。我之所以把書比喻成靈魂是因?yàn)槿祟悰]有靈魂就活不下去,而人類沒有書活得是毫無意義的,就相當(dāng)于失去了靈魂。

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這句話是高爾基先生說的`,沒錯(cuò),沒有書籍人類就沒有創(chuàng)新的思想,沒有創(chuàng)新的思想就沒有大膽的嘗試,也就不會(huì)有偉大的杰作,這樣人類就不會(huì)跨越時(shí)代也不會(huì)進(jìn)步了。

讀書有三到謂心到、眼到、口到。一個(gè)人如果在讀書時(shí)做到了三到就可以把書讀到腦子里,我就是一個(gè)事例:在一個(gè)星期六里,我寫完作業(yè)發(fā)現(xiàn)還有半小時(shí)看書,我馬上拿了一本書看了起來,我看了半小時(shí)后發(fā)現(xiàn)差不多把書看完了。這時(shí)我覺得奇怪?為什么這本書我以前看了一天才看完,今天只看了半小時(shí)就看了十分之九呢?這時(shí)我想起了一句話:讀書有三到謂心到、眼到、口到。這時(shí)我才明白這個(gè)道理。

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇十二

最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。

“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。

《賞識(shí)你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩,母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛的候,經(jīng)常唱一首偈語:掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;人人都把心地掃,人生何處不凈地。當(dāng)時(shí)讀這則故事,只是覺得好玩,后來隨著年齡的'增長,對(duì)這則故事也有了自己的禪機(jī)。其實(shí),在喧囂的社會(huì)中,選擇讀書,何嘗不是清掃心地的過程?!拔〞猩G于西子;唯文有華,秀于百卉”。

“閱世長松下,讀書秋樹根”。當(dāng)然,這里的書是歷經(jīng)的開卷有益的好書。好書隱藏著巨大的秘密!道本無言,文以顯道。通過讀書,浮躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中打開一扇靈魂的窗,讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書這一“火把”的光亮,我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史,窺見芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂的桃花源,進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。

夜晚,一盞孤燈在案,一杯清茶幽香,從書海中取一瓢啜飲,端詳著那些內(nèi)心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧靜,一盞心杯似水平。心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫毛毛草草,都被梳理得清明柔順,心平,氣和,神清,意朗!閉門即是深山,讀書隨處凈土”。

希望在黨的教育方針的指引下,新世紀(jì)的教師在讀書浪潮的號(hào)召下,與書為伴,和書交友,讓書沐浴我們成長,讓書滋潤我們這片土地,讓祖國的未來開放出最美的花朵。

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇十三

引導(dǎo)語:書中自有黃金,書中自有顏如玉。下面是小編為大家整理的關(guān)于讀書心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助。

假期里讀了呂洪波的《教師如何反思》這本書,讓我對(duì)反思有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。自從跨入教師這個(gè)行業(yè),“反思”似乎是我經(jīng)常做的事情。通過教學(xué)反思,我積累了教學(xué)中一些好的經(jīng)驗(yàn),更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)中的不足,在反思中發(fā)現(xiàn)問題,加以分析,提出適合的教學(xué)策略,提高了教學(xué)的有效性,也提高了自身的專業(yè)化水平。但是讀了這本書我才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我的反思只是回顧和總結(jié)而已,反思應(yīng)該是另一種學(xué)習(xí)。

呂老師在書中介紹了五種反思的途徑:一是要撰寫教育日志,把自己在教學(xué)中隨時(shí)出現(xiàn)的、記憶最深刻的事件進(jìn)行總結(jié)和分析;二是撰寫教育案例,把真實(shí)生活引入課堂,以豐富的敘述形式,向?qū)W生展示典型思想、行為、感情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;三是撰寫教育敘事(教育隨筆),把自己從事教學(xué)中有現(xiàn)實(shí)意義的事情記錄下來,記錄心靈成長的軌跡,道出在教學(xué)過程中的真實(shí)情感,既利于理解,又能給學(xué)生帶來想象的空間;四是通過教后記,反思教學(xué)過程中的成功和失誤,揚(yáng)長避短,不斷改進(jìn),就使教師有了很多收獲;五是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),跨區(qū)域共享集體智慧,促進(jìn)研究深入,既方便快捷,又實(shí)現(xiàn)了交流的互動(dòng)。在反思中要反思態(tài)度、反思內(nèi)容、反思效果。

投入到教學(xué)活動(dòng)中去,相互切磋,取長補(bǔ)短,坦誠地交流看法和意見,從而敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,提高教學(xué)的水平。

教師與學(xué)生在教育教學(xué)中是對(duì)應(yīng)的主體,教師可以以學(xué)生為鏡子來反觀自己的教學(xué)實(shí)踐。作為教師要了解學(xué)生的心理,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,用學(xué)生的眼光和心理去觀察和理解問題,站在學(xué)生發(fā)展的角度去思考問題,及時(shí)了解學(xué)生的困惑。

總的來說,這本書讓我受益匪淺,相信在以后的教學(xué)路上更能使自己揚(yáng)長避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基,出生在一個(gè)工人家庭,飽嘗人間疾苦,二十歲參加了共產(chǎn)黨員,因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓,后*雙目失明,輾轉(zhuǎn)病榻長達(dá)九年,然而臥病期間,在令人難以想象的困境中,他并沒有心灰意冷,而是把筆作為武器,把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位,開始新的奮斗,并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。

文中,奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公,保爾?柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。

保爾?柯察金——一個(gè)雙目失明,身體癱瘓的人,在重重的人生道路障礙前,憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞,勇敢地與疾病搏斗,終于創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨利索誕生的》這部著作。

我被保爾的堅(jiān)強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)。試想一下,一個(gè)人若雙目失明,他便看不到周圍的朋友,看不到這個(gè)多彩的世界。他,只能靠耳朵來生存*,一個(gè)意志平凡的人怎么可能做到?.更何況保爾雙腿癱瘓,且左手不能動(dòng)彈?!

保爾是正直的,十幾歲的他,因?yàn)檎x,敢出手教訓(xùn)市里的無賴;

在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神;

在生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神;

在勞動(dòng)中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神;

當(dāng)我們失敗時(shí),*我們應(yīng)該以保爾為榜樣,分析原因,鼓起勇氣,重新開始;

當(dāng)我們成功時(shí),我們應(yīng)該以保爾為榜樣,嚴(yán)肅認(rèn)真,謙虛謹(jǐn)慎,繼續(xù)努力;

《鋼鐵是怎樣煉成的》,這是一首生命的贊歌,英雄在歲月的風(fēng)雨中成長,生命在時(shí)代的.洪流中放歌。愿生命永遠(yuǎn)都能放出核能,*愿生命永遠(yuǎn)都光芒閃爍,愿生命煥化為友誼的磁場(chǎng),愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽,生命的歌聲永不落。

又是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里,我細(xì)細(xì)地翻閱了四大名著。這經(jīng)典的古代名著讓我深深陶醉,從中流出那歷經(jīng)百年也不腐朽的濃墨古香,時(shí)時(shí)縈繞在我的心頭。

《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等這些經(jīng)典的古代名著中的人物形象,在我大腦中留下深深的印象,孫悟空的勇敢機(jī)智,諸葛孔明的才智多謀,林黛玉的溫柔掛斷,魯智深的粗獷剛強(qiáng)。這一個(gè)又一個(gè)鮮明耀眼的人物,不時(shí)跳動(dòng)在我的眼前,啟迪我的心靈,讓我受益無窮。也許有人認(rèn)為這四本讀物過于咬文嚼字,一個(gè)個(gè)古文令人眼花繚亂,但只要用心去閱覽,一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事,令人賞心悅目。

以前讀書只是粗略地看一看,書中的重點(diǎn),書中的精髓根本察覺不到?,F(xiàn)在我靜下心來細(xì)細(xì)品讀,就讀出了書中的思想,讀出了書中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài),同一種思想去看待一件事,好似在與書本做著交流,不亦樂乎!平時(shí)與朋友聊天,會(huì)話不投機(jī),雙方都很尷尬。而書是傾聽者,是最好的朋友,最好的導(dǎo)師。

記得在秋天,我曾把一片樹葉夾在了《紅樓夢(mèng)》這本書中,寒假里翻閱時(shí)看到了那片葉子,竟然依舊是綠的。不知是它離不開這本墨香純厚的書,還是貪夢(mèng)地讀了《紅樓夢(mèng)》,吸吮了書本的精華,擁抱了屬于春天的綠色,或許是書和它交了朋友,它正用豐滿的綠色與書交談。

今天,我也想做那片葉子,永遠(yuǎn)受著書的熏陶,永遠(yuǎn)讀著永青的書頁.

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇十四

在我看來,《海底2萬里》雖然簡(jiǎn)單,但也是一本搞笑的書。它讓我在關(guān)注海洋的同時(shí)渴望探索;尤其是尼摩船長和他諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷,喚起了我對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。

首先,他擅長探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電,這對(duì)他的職業(yè)生涯很有幫助。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,他應(yīng)該是一個(gè)可以與愛因斯坦相媲美的科學(xué)家。

其次,他知識(shí)淵博。他會(huì)說法語、英語、德語、拉丁語和其他語言,這為他與無論他去哪里的人交流創(chuàng)造了便利;他還在倫敦、巴黎、紐約和其他地方學(xué)習(xí),這使他知識(shí)豐富,所以他可以秘密地設(shè)計(jì)圖紙;他周游世界,經(jīng)驗(yàn)豐富,有深刻的社會(huì)洞察力,能夠快速做出準(zhǔn)確的決定。

第三,他有著深厚的特殊背景。在原文中,他有這樣一段話:“如果我愿意,我可以很容易地償還法國數(shù)十億美元的國債!”可以看出,他很富有,不是一個(gè)普通人。

探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、知識(shí)淵博、財(cái)力雄厚。正因?yàn)槿绱?,尼摩船長才能擁有“海闊魚躍,天高鳥飛”和自由。也就是說,自由需要資本,自由獲得需要付出。

自由是一個(gè)閃亮的詞,誰不渴望自由呢?回顧人類的發(fā)展歷史,正是通過逐漸克服自己的無知,人類才能突破自然的禁錮,獲得更大的自由。遠(yuǎn)不說,就說__年吧。6月16日,兩個(gè)名字備受關(guān)注,一個(gè)是“神九”,另一個(gè)是“劉洋”——中國第一個(gè)“女太空人”。資料顯示,她自己__今年5月加入航天員大隊(duì),直到今年6月第一次飛行才走出航天城大門。培養(yǎng)一個(gè)成熟的宇航員通常需要四年左右的時(shí)間,而她只花了兩年時(shí)間就完成了這一切。因此,當(dāng)我們都羨慕宇航員在太空中自由飛翔時(shí),我們應(yīng)該記住,不是她的好運(yùn),而是她的好品質(zhì)和勤奮。

為了贏得更大的自由,我們有必要這樣做。因此,采取行動(dòng),讓自己更有實(shí)力,從而為自己爭(zhēng)取更大的自由!

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇十五

《簡(jiǎn)·愛》這部小說是英國女作家夏洛蒂勃朗特寫于19世紀(jì)早期,以當(dāng)時(shí)的英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,講述了一個(gè)出身卑微、相貌平平的女主角與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍墓适?。女主人公?jiǎn)·愛是一位孤兒,被疼愛他的舅舅收養(yǎng),但舅舅的早逝讓年幼的簡(jiǎn)在寄人籬下的生活中受到了舅母與表哥的虐待與嫌棄,但正是這樣的環(huán)境下才練就了一個(gè)外表柔美而內(nèi)心強(qiáng)大的女主角形象。簡(jiǎn)在舅舅家寄住10年后送到了洛伍德慈善學(xué)校,在這個(gè)慈善機(jī)構(gòu)學(xué)校解釋了資本主義上層社會(huì)的黑暗與丑陋,簡(jiǎn)在這里完成了學(xué)業(yè)并成為了一名家庭教師,他被桑菲爾德莊園聘用并在里面認(rèn)識(shí)了莊園的主人羅切斯特并與之相愛,但他們的愛情經(jīng)歷坎坷阻礙,但二人終于破鏡重圓。這部小說塑造了一個(gè)不卑不亢、敢愛敢恨、高尚純潔、敢于追求生活與平等的女性形象。

她是不屈服于命運(yùn),與這不公平的人生抗?fàn)幍降住?/p>

在寄人籬下期間,簡(jiǎn)受盡舅媽和表哥的欺辱,但她并沒有讓仇恨腐蝕了心靈,她寄望于書海中靈魂游離,在知識(shí)的海洋中滋潤了她的靈魂,最終她用知識(shí)讓活了自己成為了一名家庭教師。饑餓與貧困時(shí)時(shí)相伴,但她不覺得這比沒有靈魂更加痛苦的事了,她掙脫了命運(yùn)的鐐銬,去尋找和追求自己理想的生活,讓自己的靈魂更加充實(shí)!即使現(xiàn)實(shí)在她的愛情上開了痛苦的傷,重傷的她也并未放棄過生活,頑強(qiáng)地活著是她精彩的畫筆。

她不卑不亢,視金錢如糞土,她是如此的“傲慢”。

簡(jiǎn)·愛被桑菲爾德莊園聘用,即使在男主人面前,她也不放棄追求平等,她曾對(duì)羅切斯特說:“我和你的靈魂都一樣平等。”她昂首挺胸做人,并驕傲的活著。她曾意外獲得一筆巨大的財(cái)富,但她并沒有迷失自我,將這筆錢贈(zèng)給了自己的表弟妹。她鄙夷那些充滿銅臭味的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的人,她認(rèn)為親情比金錢更可貴。

她敢愛敢恨,為愛可以不顧一切。

她與莊園主人羅切斯特相遇、相識(shí)、相知、相愛,但遭受了相愛不能相守的挫折,她敢于同羅切斯特說出自己的愛意,并勇敢追求自己的真愛。當(dāng)他們即將成為夫妻時(shí),卻被告知羅切斯特的合法妻子依舊在世,雖然深愛著羅切斯特并渴望相守,但是為了捍衛(wèi)自己婚姻的高尚、純潔、合法,她選擇了離開。但當(dāng)羅切斯特被莊園的大火燒毀容貌并瞎了眼,她又義無反顧回到羅切斯特身邊不離不棄。他們終于能相伴一生。

簡(jiǎn)·愛的人物形象成為了當(dāng)下我們的正能量,她詮釋了一位女性追求理想生活和平等的真理。

寒假復(fù)活讀書心得體會(huì)篇十六

為了更好的教育孩子,妻子在江油書城淘會(huì)一本《猶太人教子》,不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引:猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái),最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng),使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫家畢加索、音樂家門德爾松等都是猶太人;金融領(lǐng)域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物;《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民,我認(rèn)為可以這樣稱謂。因?yàn)闆]有猶太人,世界的歷史將會(huì)重寫。

猶太人是世界上最聰明的民族,也是苦難深重的民族,在這個(gè)民族4000多年的歷史中,有20__多年他們沒有家園,流離失所。他們?cè)庥鲞^形形色色的排猶主義,在二戰(zhàn)中,600多萬猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓,依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存,并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無數(shù)的精英,熔鑄了民族之魂,托起了美好的希望。一口氣讀完此書,回味悠長。

《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍,猶太人人手一本,從生到死一直研讀,這本書教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么,在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如:書是甜的在每一個(gè)猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開圣經(jīng),點(diǎn)一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國教科文組織1998年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書,全國450萬人,就有100萬人辦有圖書證。猶太人重視學(xué)問、重視智慧、重視教育,在這些文化傳統(tǒng)的影響下,猶太人對(duì)書的特殊愛好使他們成為“書的民族”。猶太人歷來尊崇學(xué)者,教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者,在希伯來語中父親一詞就有教師的意思,因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè),每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱?,猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群,其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。

猶太人在長期的民族災(zāi)難中,背井離鄉(xiāng),流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化,同時(shí)也吸引了所在國的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力,源于這個(gè)民族特有的開放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸,大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料,這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣,學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),這正如我國文學(xué)之父魯迅說的拿來主義。吸取精華,去其糟粕,使其文化之根,枝繁葉茂。

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說:“我的祖父常問我,為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題,自己找出理由,然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代,父母都鼓勵(lì)我提出疑問,從不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以為,這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石,母親將進(jìn)一步問:“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來,母親就會(huì)說:“孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?,你只要活著,智慧就永遠(yuǎn)跟著你?!豹q太人一心追求知識(shí),并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來謀生的特點(diǎn)代代相傳。

猶太家庭不但重視知識(shí),而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新,認(rèn)為沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿,學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,隨時(shí)發(fā)問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙,知道越多,就越會(huì)發(fā)生懷疑,而問題也就隨之增加。所以,許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子,第一句話就是:“你又提問題了嗎?”有人稱猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。

有對(duì)比才能看得出差距,為了孩子我們應(yīng)該有所改變,讓孩子贏在起跑線上。

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