演講是一種通過口頭表達(dá)來向一定觀眾傳達(dá)某種信息或表達(dá)某種主張的文體，它可以增強演講者的說服力和表達(dá)能力，為社交和職業(yè)發(fā)展帶來積極的影響。我們常常需要在各種場合進(jìn)行演講，比如學(xué)術(shù)研討會、商務(wù)會議、慶典活動等。演講稿的寫作要注意提前進(jìn)行多次的修訂和修改，以提高演講稿的質(zhì)量和效果。這是一篇關(guān)于健康生活方式的演講稿范文，希望能鼓勵大家關(guān)注自己的健康，并倡導(dǎo)積極的生活態(tài)度。
法官職業(yè)精神演講稿篇一
在現(xiàn)代社會中，人生的大部分時間是在工作中度過的，職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛，知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年，職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實，職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候，都希望有充寄語感。在成年時，我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金？得拉克洛爾斯所說，能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當(dāng)人們每一次相遇時，首先開始的對話便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的專業(yè)是什么？”“你畢業(yè)后打算干什么？”當(dāng)被問到“你是誰？”時，絕大多數(shù)人會是這樣回答：“一名木工?！薄耙幻芾碚??！被颉耙晃淮蚬ぷ??！斑@里的木工、管理者、打工仔，“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有一份工作時，就會扮演一定的社會角色，承擔(dān)一定的社會責(zé)任，并得到同學(xué)、朋友、家庭及社會的認(rèn)可；當(dāng)我們獲得一份很有競爭力的工作時，我們會有一種特殊的優(yōu)越感；如果我們沒有工作，就會沮喪、失落，甚至感覺對不起自己的家人。
3、職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當(dāng)被問及工作的緣由時，大多數(shù)人可能會說：“當(dāng)然為了生活?！敝猿霈F(xiàn)這種情況，原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認(rèn)識和理解。不要為工資而工作，因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一，但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作，那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資，你應(yīng)當(dāng)懂得，公司支付給你的工作報酬固然是金錢，但你的工作中給予自己的報酬，乃是寶貴的經(jīng)驗，良好的鍛煉，才能的表現(xiàn)，技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志，領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想，增強我們的智慧，發(fā)展我們的技能，增加我們的技能，增加我們的社會經(jīng)驗，提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是能力經(jīng)驗機會，這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
美國心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求，這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足，下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步，生存需要，是我們工作求生存，即掙錢購買生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活，讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之，即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的，并對他人來說是意義重大的；它提供與人交往機會，幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊，自信，和心理上的充實感，知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作，我們獲取成就感，熟練掌握某種技能，實現(xiàn)自我價值，得到他人尊敬，贏得聲望。第五個，也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復(fù)雜的，它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力，體會到生活的目的性，感覺自己屬于某個更偉大的實體。
職業(yè)賦予人生意義，使我們努力工作以充實時間，實現(xiàn)社會角色，滿足生活需要，追求滿意的生活方式。因此，我們說：職業(yè)，我因你而美麗。
“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮；愛生如子，以愛生為榮；愛崗如命，以愛崗為榮；愛書若渴，以愛書為榮。”
一、愛校如家，以愛校為榮。
我們每一個老師都要把學(xué)校當(dāng)作是我們美麗的家園，我們生活的樂園，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，愛護(hù)學(xué)校聲譽，捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴(yán)。要樹立學(xué)校榮則我榮，學(xué)校強則我強，學(xué)校興則我興，學(xué)校弱則我弱，學(xué)校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮，損害學(xué)校利益為恥。
提倡愛校如家，是因為學(xué)校是教師的工作崗位，是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講，教師既屬于他的家庭和親人，同樣也屬于學(xué)校，也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家，事業(yè)第一，并不是要求教師不顧家，和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞，問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系，在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時，應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段，對學(xué)校的情感就比較淡漠，對所從事的工作的重要性認(rèn)識就比較膚淺，工作就容易得過且過，對學(xué)生就不會負(fù)責(zé)，就會誤人子弟。我們提倡愛校如家，因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳?、為人民作貢獻(xiàn)，和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”，同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地開展工作，無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家，把學(xué)校當(dāng)成自己的家，才會感到學(xué)校如家一樣，是緊緊鎖住人心的一把鎖；才會體味到家的溫暖，深深地依戀它。
二、愛生如子，以愛生為榮。
我們每一個教師要把愛生作為我們的天職，沒有學(xué)生，就沒有教師。沒有愛，就沒有教。教師是因為有學(xué)生而存在，教是因為有學(xué)而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿愛，讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
a、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。
教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生，掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動，興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ)，也是教育的前提。蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子——不了解他的智力、發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育”。知之深、愛之切，教師只有真正地了解學(xué)生，才能更好地?zé)釔蹖W(xué)生。我們的學(xué)生生活在改革開放的時代，易于接受新事物，思想活躍、敏銳、不盲從，對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從，我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的個人生活（病痛）。教師對學(xué)生的愛，來自教師與學(xué)生在長期交往中建立起的深厚感情，以心靈感受心靈，以感情贏得感情。當(dāng)教師對學(xué)生一次次表現(xiàn)真實的情意，學(xué)生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。
b、愛生如子：要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。
“吃一塹，長一智”，未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟，出現(xiàn)過失，犯錯誤是難免的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時，教師不能粗暴地批評或懲罰他們，而是要善于保護(hù)學(xué)生向善、向上的本質(zhì)，讓他們在錯誤中汲取教訓(xùn)而健康地成長起來。因此學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。當(dāng)然寬容、善待，并不是放任自流，讓學(xué)生我行我素，而是與“嚴(yán)格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學(xué)生，就要對他高度負(fù)責(zé)。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學(xué)生喜歡的是親切而嚴(yán)格的教師，嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)慈相濟才能教育學(xué)生。
c、關(guān)愛學(xué)生，要最大限度地尊重學(xué)生，信任學(xué)生。
這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關(guān)系的體現(xiàn)，是促進(jìn)學(xué)生健康長成的重要條件。尊重學(xué)生就要和學(xué)生建立民主、平等、親密的關(guān)系。充分地相信學(xué)生，尊重學(xué)生，首先是要尊重學(xué)生的人格。所謂尊重學(xué)生人格，說到底就是把學(xué)生當(dāng)作與自己地位平等的人看待，尊重他們的權(quán)利與義務(wù)，尊重他們的意愿和情感（評三好、選干部、犯錯誤等時候……）尊重學(xué)生，還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我國古代就有“教學(xué)相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學(xué)識上還是思想上，都不可能十全十美，完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如，信息技術(shù)的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛，獲取知識的手段更便捷，在視聽環(huán)境中長大的學(xué)生，可能與教師在同一起跑線上，甚至比教師跑得更快，教師覺得可能有很多東西不如學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得多。所以教師要和孩子一同成長，誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí)。
尊重學(xué)生就要信任學(xué)生。尊重出于信任，信任是一種無形的教育力量。學(xué)生的心靈是很敏感的，教師對學(xué)生持什么態(tài)度，他們是非常清楚的，他們不僅觀真容，而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學(xué)生，而行動上表現(xiàn)出對學(xué)生不信任，那么仍是不尊重學(xué)生。特別是學(xué)生犯錯誤時教師要給予他信任，這樣才能激發(fā)學(xué)生自尊、上進(jìn)的勇氣。
三、愛崗如命，以愛崗為榮。
愛崗如命：我們的崗位是教師，我們不談教師職業(yè)有多偉大，多崇高、多光榮，但我們得承認(rèn)，教師是我們選擇的職業(yè)，是我們生命的過程。因此，我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言，它是對教師生命的喚醒，是對教師生命過程的豐富，使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托，因此，我們從心里熱愛我們的崗位，凡是學(xué)校安排的崗位，都沒有高低貴賤之分，沒有優(yōu)劣好壞之分，都是育人的都是偉大的。每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位，恪盡職守，盡職守責(zé)。愛崗如命，要求我們愛本職崗位，在平凡的崗位上播撒愛心，收獲希望，享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命，首先要有正確的理想信念，教師樹立了正確的理想信念，就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準(zhǔn)確判斷是非曲直，就有了逆水行舟的動力和精神支柱，不為金錢所惑，全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實，主動克服來自各方面的困難和干擾，不斷改變自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，不斷升華精神境界。要做到愛崗如命，還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講，功利意識是一種積極的心理因素，能催人上進(jìn)，但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利，就容易斤斤計較，患得患失，便又成為制約人的進(jìn)步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位，沒有豐厚的報酬，在社會上沒有四通八達(dá)的關(guān)系網(wǎng)，有的'則是默默地付出和奉獻(xiàn)。印度大詩人泰戈爾說得好：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當(dāng)教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃，一事當(dāng)前先為自己著想，無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利，就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠(yuǎn)滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè)，教師的精神風(fēng)貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠(yuǎn)的，關(guān)聯(lián)著成千上萬學(xué)生的健康成長，從教則安，愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，因為只有安心從教，才會認(rèn)真探索教育教學(xué)規(guī)則，才會不斷開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，才會在事業(yè)上有所建樹，愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔，而且癡心不改。
四、愛書若渴，以愛書為榮。
書是萬善之源。如果說教師也要索取的話，教師最大的索取就是要讀書。作為教師，如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng)，注定心靈會走向荒蕪。因此，我們教師一定要如饑似渴地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上成為學(xué)生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭，讓自己沉醉其間，讓學(xué)生沉醉其間，那么，教書育人的工作定然走向成功，走向快樂，走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識，才能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生，才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師從事工作的初期，所掌握的知識與教給學(xué)生的基本知識的比例是10∶1，那么到了15－20年后的時候，這個比例應(yīng)當(dāng)為20∶1、30∶1、50∶1。這就是說教師自身的知識應(yīng)該像一個不斷蓄水的湖泊，而且應(yīng)該隨著教齡的延長不斷擴充，不斷增長，而且，人類知識在不斷豐富，新知識增長的速度在加快，知識更新的周期在縮短。在這種精神下，雖然我們中小學(xué)教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面，但內(nèi)容也在不斷更新，新知識在不斷擴充，教師僅靠原有的知識功底是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，無論是年輕教師還是從教多年的老教師，都不應(yīng)該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂，無須進(jìn)取。家長也在選老師，應(yīng)堅持邊工作邊學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，朝著學(xué)者型教師的目標(biāo)努力。
同時教師要通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的能力，因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面，它是靠多種知識和智能綜合而成的，也是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件。現(xiàn)代教師只有具備多種能力，才能培養(yǎng)指導(dǎo)出適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的復(fù)合型人才。一般來說，教師應(yīng)具備以下10種能力，即教學(xué)組織能力、掌握教材的能力、駕馭課堂教學(xué)的能力、語言表達(dá)能力、組織和開展活動課程的能力、實際操作能力、調(diào)查研究能力、心理疏導(dǎo)能力、生活指導(dǎo)能力和社會交往能力等。教師只有具備了多種能力，才能卓有成效地搞好教育教學(xué)工作，同時也為學(xué)生能力的形成和提高提供必要的學(xué)習(xí)條件。所以教師在教書育人的過程中，應(yīng)該以學(xué)而不厭，勤奮進(jìn)取的精神，不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓(xùn)、學(xué)習(xí)和汲取他人的成功經(jīng)驗，并把它提到理論的高度進(jìn)行思考和剖析。只有相信實踐出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事業(yè)就一定會有成效。蘇霍姆林斯基從17歲開始從事教育活動，先后當(dāng)過小學(xué)教師、中學(xué)語文教師、教導(dǎo)主任、校長等職位，在他改革的教育教學(xué)生涯中，始終沒有放棄學(xué)習(xí)，與此同時，他結(jié)合實踐進(jìn)行教育改革和探索，一生中寫了41部著作，600余篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話故事和短篇小說。其實，他的功底并不十分深厚，是一個七年制學(xué)校的畢業(yè)生，還上過一年師資培訓(xùn)班后來以出授方式從師范學(xué)校文學(xué)系畢業(yè)，可是他充分利用終生都在教育崗位的條件和優(yōu)勢，堅持在實踐中刻苦學(xué)習(xí)，努力提高自己的能力，成了聞名世界的教育家。
法官職業(yè)精神演講稿篇二
職業(yè)，我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中，人生的大部分時間是在工作中度過的，職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛，知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年，職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實，職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候，都希望有充寄語感。在成年時，我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金？得拉克洛爾斯所說，能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
種特殊的`優(yōu)越感；如果我們沒有工作，就會沮喪、失落，甚至感覺對不起自己的家人。
3、職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當(dāng)被問及工作的緣由時，大多數(shù)人可能會說：“當(dāng)然為了生活。”之所以出現(xiàn)這種情況，原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認(rèn)識和理解。不要為工資而工作，因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一，但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作，那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資，你應(yīng)當(dāng)懂得，公司支付給你的工作報酬固然是金錢，但你的工作中給予自己的報酬，乃是寶貴的經(jīng)驗，良好的鍛煉，才能的表現(xiàn)，技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志，領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想，增強我們的智慧，發(fā)展我們的技能，增加我們的技能，增加我們的社會經(jīng)驗，提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是能力經(jīng)驗機會，這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
美國心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求，這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足，下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步，生存需要，是我們工作求生存，即掙錢購買生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活，讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之，即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的，并對他人來說是意義重大的；它提供與人交往機會，幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊，自信，和心理上的充實感，知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作，我們獲取成就感，熟練掌握工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。
法官職業(yè)精神演講稿篇三
職業(yè)精神文章中講到，員工形象不僅代表自己，而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象，時刻想著公司的利益，自己利益也能得到最大的滿足。
一個員工如果沒有維護(hù)小企業(yè)形象的意識，他肯定不是一名合格的職業(yè)人。員工的一舉一動，無不在外人的眼中影響著公司的形象，員工形象也就是公司的形象。作為一名員工，不管走到哪里，始終都要記得自己是公司的員工，記得你的形象就是公司的形象，這就是公司員工的基本職業(yè)精神！如果四處誹謗公司，挖空心思諷刺公司管理人員，這不僅顯得該員工素質(zhì)低下，也顯得這家公司不值得信任。
法官職業(yè)精神演講稿篇四
職業(yè)，我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中，人生的大部分時間是在工作中度過的，職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛，知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年，職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實，職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候，都希望有充寄語感。在成年時，我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金？得拉克洛爾斯所說，能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當(dāng)人們每一次相遇時，首先開始的對話便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的專業(yè)是什么？”“你畢業(yè)后打算干什么？”當(dāng)被問到“你是誰？”時，絕大多數(shù)人會是這樣回答：“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔?！斑@里的木工、管理者、打工仔，“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有一份工作時，就會扮演一定的社會角色，承擔(dān)一定的社會責(zé)任，并得到同學(xué)、朋友、家庭及社會的認(rèn)可；當(dāng)我們獲得一份很有競爭力的工作時，我們會有一種特殊的優(yōu)越感；如果我們沒有工作，就會沮喪、失落，甚至感覺對不起自己的家人。
3、職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當(dāng)被問及工作的緣由時，大多數(shù)人可能會說：“當(dāng)然為了生活?！敝猿霈F(xiàn)這種情況，原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認(rèn)識和理解。不要為工資而工作，因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一，但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作，那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資，你應(yīng)當(dāng)懂得，公司支付給你的工作報酬固然是金錢，但你的工作中給予自己的報酬，乃是寶貴的經(jīng)驗，良好的鍛煉，才能的表現(xiàn)，技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志，領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想，增強我們的智慧，發(fā)展我們的技能，增加我們的技能，增加我們的社會經(jīng)驗，提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是能力經(jīng)驗機會，這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
美國心理學(xué)家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求，這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足，下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步，生存需要，是我們工作求生存，即掙錢購買生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活，讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之，即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的，并對他人來說是意義重大的；它提供與人交往機會，幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊，自信，和心理上的充實感，知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作，我們獲取成就感，熟練掌握某種技能，實現(xiàn)自我價值，得到他人尊敬，贏得聲望。第五個，也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復(fù)雜的，它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力，體會到生活的目的性，感覺自己屬于某個更偉大的實體。
職業(yè)賦予人生意義，使我們努力工作以充實時間，實現(xiàn)社會角色，滿足生活需要，追求滿意的生活方式。因此，我們說：職業(yè)，我因你而美麗。
堅持四個為榮思想加強教師職業(yè)精神演講稿職業(yè)精神演講稿（3）|返回目錄。
“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮；愛生如子，以愛生為榮；愛崗如命，以愛崗為榮；愛書若渴，以愛書為榮?！?/p>
一、愛校如家，以愛校為榮。
我們每一個老師都要把學(xué)校當(dāng)作是我們美麗的家園，我們生活的樂園，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，愛護(hù)學(xué)校聲譽，捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴(yán)。要樹立學(xué)校榮則我榮，學(xué)校強則我強，學(xué)校興則我興，學(xué)校弱則我弱，學(xué)校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮，損害學(xué)校利益為恥。
提倡愛校如家，是因為學(xué)校是教師的工作崗位，是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講，教師既屬于他的家庭和親人，同樣也屬于學(xué)校，也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家，事業(yè)第一，并不是要求教師不顧家，和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞，問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系，在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時，應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段，對學(xué)校的情感就比較淡漠，對所從事的工作的重要性認(rèn)識就比較膚淺，工作就容易得過且過，對學(xué)生就不會負(fù)責(zé)，就會誤人子弟。我們提倡愛校如家，因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳?、為人民作貢獻(xiàn)，和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”，同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地開展工作，無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家，把學(xué)校當(dāng)成自己的家，才會感到學(xué)校如家一樣，是緊緊鎖住人心的一把鎖；才會體味到家的溫暖，深深地依戀它。
二、愛生如子，以愛生為榮。
我們每一個教師要把愛生作為我們的天職，沒有學(xué)生，就沒有教師。沒有愛，就沒有教。教師是因為有學(xué)生而存在，教是因為有學(xué)而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿愛，讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
a、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。
教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生，掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動，興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ)，也是教育的'前提。蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子――不了解他的智力、發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向――就談不上教育”。知之深、愛之切，教師只有真正地了解學(xué)生，才能更好地?zé)釔蹖W(xué)生。我們的學(xué)生生活在改革開放的時代，易于接受新事物，思想活躍、敏銳、不盲從，對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從，我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的個人生活（病痛）。教師對學(xué)生的愛，來自教師與學(xué)生在長期交往中建立起的深厚感情，以心靈感受心靈，以感情贏得感情。當(dāng)教師對學(xué)生一次次表現(xiàn)真實的情意，學(xué)生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。
b、愛生如子：要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。
“吃一塹，長一智”，未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟，出現(xiàn)過失，犯錯誤是難免的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時，教師不能粗暴地批評或懲罰他們，而是要善于保護(hù)學(xué)生向善、向上的本質(zhì)，讓他們在錯誤中汲取教訓(xùn)而健康地成長起來。因此學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。當(dāng)然寬容、善待，并不是放任自流，讓學(xué)生我行我素，而是與“嚴(yán)格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學(xué)生，就要對他高度負(fù)責(zé)。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學(xué)生喜歡的是親切而嚴(yán)格的教師，嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)慈相濟才能教育學(xué)生。
c、關(guān)愛學(xué)生，要最大限度地尊重學(xué)生，信任學(xué)生。
這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關(guān)系的體現(xiàn)，是促進(jìn)學(xué)生健康長成的重要條件。尊重學(xué)生就要和學(xué)生建立民主、平等、親密的關(guān)系。充分地相信學(xué)生，尊重學(xué)生，首先是要尊重學(xué)生的人格。所謂尊重學(xué)生人格，說到底就是把學(xué)生當(dāng)作與自己地位平等的人看待，尊重他們的權(quán)利與義務(wù)，尊重他們的意愿和情感（評三好、選干部、犯錯誤等時候……）尊重學(xué)生，還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我國古代就有“教學(xué)相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學(xué)識上還是思想上，都不可能十全十美，完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如，信息技術(shù)的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛，獲取知識的手段更便捷，在視聽環(huán)境中長大的學(xué)生，可能與教師在同一起跑線上，甚至比教師跑得更快，教師覺得可能有很多東西不如學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得多。所以教師要和孩子一同成長，誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí)。
尊重學(xué)生就要信任學(xué)生。尊重出于信任，信任是一種無形的教育力量。學(xué)生的心靈是很敏感的，教師對學(xué)生持什么態(tài)度，他們是非常清楚的，他們不僅觀真容，而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學(xué)生，而行動上表現(xiàn)出對學(xué)生不信任，那么仍是不尊重學(xué)生。特別是學(xué)生犯錯誤時教師要給予他信任，這樣才能激發(fā)學(xué)生自尊、上進(jìn)的勇氣。
三、愛崗如命，以愛崗為榮。
愛崗如命：我們的崗位是教師，我們不談教師職業(yè)有多偉大，多崇高、多光榮，但我們得承認(rèn)，教師是我們選擇的職業(yè)，是我們生命的過程。因此，我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言，它是對教師生命的喚醒，是對教師生命過程的豐富，使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托，因此，我們從心里熱愛我們的崗位，凡是學(xué)校安排的崗位，都沒有高低貴賤之分，沒有優(yōu)劣好壞之分，都是育人的都是偉大的。每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位，恪盡職守，盡職守責(zé)。愛崗如命，要求我們愛本職崗位，在平凡的崗位上播撒愛心，收獲希望，享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命，首先要有正確的理想信念，教師樹立了正確的理想信念，就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準(zhǔn)確判斷是非曲直，就有了逆水行舟的動力和精神支柱，不為金錢所惑，全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實，主動克服來自各方面的困難和干擾，不斷改變自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，不斷升華精神境界。要做到愛崗如命，還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講，功利意識是一種積極的心理因素，能催人上進(jìn)，但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利，就容易斤斤計較，患得患失，便又成為制約人的進(jìn)步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位，沒有豐厚的報酬，在社會上沒有四通八達(dá)的關(guān)系網(wǎng)，有的則是默默地付出和奉獻(xiàn)。印度大詩人泰戈爾說得好：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當(dāng)教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃，一事當(dāng)前先為自己著想，無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利，就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠(yuǎn)滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè)，教師的精神風(fēng)貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠(yuǎn)的，關(guān)聯(lián)著成千上萬學(xué)生的健康成長，從教則安，愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，因為只有安心從教，才會認(rèn)真探索教育教學(xué)規(guī)則，才會不斷開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，才會在事業(yè)上有所建樹，愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔，而且癡心不改。
四、愛書若渴，以愛書為榮。
書是萬善之源。如果說教師也要索取的話，教師最大的索取就是要讀書。作為教師，如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng)，注定心靈會走向荒蕪。因此，我們教師一定要如饑似渴地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上成為學(xué)生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭，讓自己沉醉其間，讓學(xué)生沉醉其間，那么，教書育人的工作定然走向成功，走向快樂，走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識，才能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生，才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師從事工作的初期，所掌握的知識與教給學(xué)生的基本知識的比例是10∶1，那么到了15－20年后的時候，這個比例應(yīng)當(dāng)為20∶1、30∶1、50∶1。這就是說教師自身的知識應(yīng)該像一個不斷蓄水的湖泊，而且應(yīng)該隨著教齡的延長不斷擴充，不斷增長，而且，人類知識在不斷豐富，新知識增長的速度在加快，知識更新的周期在縮短。在這種精神下，雖然我們中小學(xué)教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面，但內(nèi)容也在不斷更新，新知識在不斷擴充，教師僅靠原有的知識功底是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，無論是年輕教師還是從教多年的老教師，都不應(yīng)該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂，無須進(jìn)取。家長也在選老師，應(yīng)堅持邊工作邊學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，朝著學(xué)者型教師的目標(biāo)努力。
同時教師要通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的能力，因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面，它是靠多種知識和智能綜合而成的，也是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件?，F(xiàn)代教師只有具備多種能力，才能培養(yǎng)指導(dǎo)出適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的復(fù)合型人才。一般來說，教師應(yīng)具備以下10種能力，即教學(xué)組織能力、掌握教材的能力、駕馭課堂教學(xué)的能力、語言表達(dá)能力、組織和開展活動課程的能力、實際操作能力、調(diào)查研究能力、心理疏導(dǎo)能力、生活指導(dǎo)能力和社會交往能力等。教師只有具備了多種能力，才能卓有成效地搞好教育教學(xué)工作，同時也為學(xué)生能力的形成和提高提供必要的學(xué)習(xí)條件。所以教師在教書育人的過程中，應(yīng)該以學(xué)而不厭，勤奮進(jìn)取的精神，不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓(xùn)、學(xué)習(xí)和汲取他人的成功經(jīng)驗，并把它提到理論的高度進(jìn)行思考和剖析。只有相信實踐出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事業(yè)就一定會有成效。蘇霍姆林斯基從17歲開始從事教育活動，先后當(dāng)過小學(xué)教師、中學(xué)語文教師、教導(dǎo)主任、校長等職位，在他改革的教育教學(xué)生涯中，始終沒有放棄學(xué)習(xí)，與此同時，他結(jié)合實踐進(jìn)行教育改革和探索，一生中寫了41部著作，600余篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話故事和短篇小說。其實，他的功底并不十分深厚，是一個七年制學(xué)校的畢業(yè)生，還上過一年師資培訓(xùn)班后來以出授方式從師范學(xué)校文學(xué)系畢業(yè)，可是他充分利用終生都在教育崗位的條件和優(yōu)勢，堅持在實踐中刻苦學(xué)習(xí)，努力提高自己的能力，成了聞名世界的教育家。
相關(guān)內(nèi)容。
法官職業(yè)精神演講稿篇五
法官是指按照法律規(guī)定的程序產(chǎn)生的，在司法機關(guān)一般是法院依法行使國家司法權(quán)的法官。他們是司法權(quán)的執(zhí)行者。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
上大學(xué)的時候，當(dāng)我翻開美國著名學(xué)者德沃金的名著《法律帝國》這本書，讀到這位大師對法官形象描述的點睛之筆，“在法律鑄造的帝國里，法院是法律帝國的首都，而法官則是帝國的王侯?！保覟榇司僦o贊嘆不已，同時也對崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣，幾多向往。
當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動與心率，去探尋法的精神與真諦。當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候，我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn)，這正如一位哲人說的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產(chǎn)生”。
作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關(guān)鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?！度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求，體現(xiàn)了對法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律，做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經(jīng)說過一句話：法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。
在全國人大x次會議上，人大代表呼吁：法官不是大眾化的職業(yè)，而應(yīng)當(dāng)是社會的精英。說到這里，我的眼前仿佛走來了一批批優(yōu)秀的法官代表，你看你看，我們法官走來了，他退休不退志，立下走百村，訪百民，作百場法律報告的目標(biāo)，以一個老法官的法律實踐實現(xiàn)對法律的最好注釋。你看，全國優(yōu)秀法官，市北郊法庭庭長走來了，他以辦鐵案聲名遠(yuǎn)揚，在一次執(zhí)行任務(wù)中，被被告用稀硫酸潑在了身上，燒傷面積達(dá)32%，右眼球被摘除，就在出院的第三天，就要求領(lǐng)導(dǎo)安排工作，所辦近千件案子，從未出錯一次，他出色的業(yè)績贏得了各界的高度評價。還有，迎難而上下苦功，勤奮好學(xué)斷鐵案的開封縣法院的齊愛香走來了，談泊名利，奉獻(xiàn)審判事業(yè)的新安縣法院審判員王圣木走來了，等等等等，這一批批法官群體，用他們的辛勤努力為我們樹立了榜樣，用他們的司法實踐向人們昭示了什么是由特殊材料制成的人，什么是社會的精英。我們的審判權(quán)來源于國家和人民，作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者，在以法官的形象出現(xiàn)時，我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會的良心。忠于職守，秉公執(zhí)法，弘揚正氣，是法官神圣的職責(zé)。懲惡揚善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣，法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán)，法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小，法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)。
法官的上帝只有一個，那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。做法官的目標(biāo)只有一個，那就是運用人民賦予的權(quán)利，全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神圣母親，奉于靈魂深處時時敬仰，以正確領(lǐng)會、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。既然選擇了遠(yuǎn)方，就只能風(fēng)雨兼程。這就是一個法官的追求。
穿越了鮮血與戰(zhàn)火的歷史云煙，歷經(jīng)了建設(shè)與改革的風(fēng)雨洗禮，在神州盡彩，燕舞鶯翔的盛世華章中，是誰，將法律與正義之劍高高擎起，披肝瀝膽，以最完美的形式，一步步走在公正司法的道路上?是誰，續(xù)寫出執(zhí)法為民的絢麗篇章，詮釋著人民法院維護(hù)公平與正義的深刻內(nèi)涵?是黨的兒女，是人民的法官!
法官，一個神圣的稱謂，站在威嚴(yán)的審判臺上，手握正義，裁斷生死，人們心目中的法官該是何等的偉大!于是有人將法官視為一種身份，一種地位，殊不知，他們同樣嘗盡了人生的酸甜苦辣，一樣的為生計奔波，一樣的擔(dān)心物價飛漲后，手中的一千塊錢工資要掰成幾瓣花!
在我們身邊就會有很多這樣的法官，他們中，有懲惡揚善、伸張正義的刑事法官;有能調(diào)善斷、定紛止?fàn)幟袷路ü?還有扎根法庭、不辭辛勞的鄉(xiāng)村法官;他們在各自平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。在他們身上集中體現(xiàn)了全市法院法官默默無聞、不求名利的無私奉獻(xiàn)精神，集中展示了法院隊伍立黨為公、執(zhí)法為民的光輝形象。您知道嗎?一位老庭長，為了給在農(nóng)村的當(dāng)事人送去執(zhí)行款，摔倒在冰冷的雪地。
1上，從此只能一瘸一拐的走路;您清楚嗎?一位女法官，為了給被害人年幼的兒子爭取司法救助金，把自己尚在哺乳期又生病的孩子扔在醫(yī)院里不管……。
魯迅先生曾說過：“自古以來，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。作為一名黨員，法官，我們不會有那樣轟轟烈烈的事跡，也不會有那樣驚天動地的壯舉，但至少有一點我可以做到，那就是把正義牢記腦海，把人民放在心中!
記得剛到法院工作時，一次偶然的事件深深震撼了我，使我由衷的體會到一名法官擔(dān)負(fù)的責(zé)任，一名黨員肩上的使命!一天上午剛上班，一位老大媽顫顫巍巍地走進(jìn)來，我還沒來得及招呼，她就撲通一聲跪在了我面前，口里喊道：“法官大人，你要替我做主啊”!我好不容易才把她扶起來坐下，她情緒稍微穩(wěn)定下來就告訴我，丈夫早逝，她一個人辛辛苦苦把兒子拉扯大，年初兒子在一個工地打工時，由于板架松塌從十幾米高的地方摔下來，如今癱瘓在床已有半年多，可老板只給了500元錢就撒手不管了，還威脅說如果再去要錢，就把她上小學(xué)的孫子干掉。大媽問道“法官，我沒有錢，法院會不會管那?”看著她那斑白的頭發(fā)，深深的皺紋，尤其是那雙含著淚花，充滿期盼與渴望的眼睛，我的心被刺痛了，我的父老鄉(xiāng)親啊，我要怎樣做才能讓法官的天平與你們心中的那桿秤一樣平衡?我要怎樣做，才能讓善良的眼睛不再流。
淚，讓丑惡的靈魂受到法律的嚴(yán)懲?
在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代，是人民的小米飯養(yǎng)育了黨，使我們黨在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中一步一步發(fā)展壯大，90年后的今天，在民族復(fù)興的和平年代，作為黨的干部，作為人民的法官，要懂得報人民的恩，為人民辦事，做一名服務(wù)人民的黨員，做一名對得起人民的法官。
歲月的長河悠悠流淌，先輩的精神代代相傳，一批又一批的共產(chǎn)黨員，一位又一位的人民法官，始終以自己對法律的忠誠，對審判事業(yè)的熱愛，手持天平，頭頂國徽，演繹著維護(hù)正義、評判是非的神圣職責(zé)!他們時刻牢記“公正司法、一心為民”的根本宗旨，以自己的實際行動默默踐行著一名人民法官的誓言，履行著一名共產(chǎn)黨員的承諾，他們始終不忘黨和人民的重托，因為他們是黨的兒女，是人民的法官!
上大學(xué)時，我翻開了美國著名學(xué)者德沃金的著名《法律帝國》這本書，讀了這位大師對法官形象說明的最后一筆。在法律鑄造的帝國，法院是法律帝國的首都，法官是帝國的王子。我為此感到欽佩，同時對崇高威嚴(yán)的法官職業(yè)油產(chǎn)生了一些神圣、憧憬。
當(dāng)我成為法學(xué)卑微的朝圣者時，我決心用自己的辛勤旅行，感受法律的脈動和心率，探索法律的精神和真諦。
當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候，我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn)，這正如一位哲人說的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產(chǎn)生。的雙曲馀弦值。’的雙曲馀弦值。
作為法官，司法的主角是法官，司法公正的關(guān)鍵是法官，法官客觀公正的品格是影響司法公正的重要因素?！度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求，體現(xiàn)了對法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的審判地位決定了法官不是社會活動家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律，做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。
最高人民法院院長肖揚曾經(jīng)說過法官是由特殊材料制成的人從事的職業(yè)。
在屆全國人民代表大會三次會議上，人民代表大會代表呼吁法官不是大眾化的職業(yè)，而是社會精英。說到這里，我的眼前仿佛走來了一批批優(yōu)秀的法官代表，你看你看，我們***法官走來了，他退休不退志，立下走百村，訪百民，作百場法律報告的目標(biāo)，以一個老法官的法律實踐實現(xiàn)對法律的最好注釋。你看，全國優(yōu)秀法官，臨汾市北郊法庭庭長景云峰走來了，他以辦鐵案聲名遠(yuǎn)揚，在一次執(zhí)行任務(wù)中，被被告用稀硫酸潑在了身上，燒傷面積達(dá)32，右眼球被摘除，就在出院的第三天，就要求領(lǐng)導(dǎo)安排工作，所辦近千件案子，從未出錯一次，他出色的業(yè)績贏得了各界的高度評價。還有，迎難而上下苦功，勤奮好學(xué)斷鐵案的×××法院的齊愛香走來了，談泊名利，奉獻(xiàn)審判事業(yè)的×××法院審判員王圣木走來。
等等等等這一批批法官群體用他們的辛勤努力為我們樹立了榜樣用他們的司法實踐向人們昭示了什么是由特殊材料制成的人什么是社會的精英。
我們的審判權(quán)來源于國家和人民，作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者，在以法官的形象出現(xiàn)時，我們已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會的良心。
忠于職守，秉公執(zhí)法，弘揚正氣，是法官神圣的職責(zé)。
懲惡揚善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務(wù)。
法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣，法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán)，法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小，法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)。
法官的上帝只有一個，那就是神圣的法律。
法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。
做法官的目標(biāo)只有一個，那就是運用人民賦予的權(quán)利，全心全意服務(wù)于人民。
作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神圣母親，奉于靈魂深處時時敬仰，以正確領(lǐng)會、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。
既然選擇了遠(yuǎn)方，就只能風(fēng)雨兼程。這就是一個法官的追求。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們：
一個嚴(yán)肅的話題便擺在了我們所有法治工作者面前：怎樣解放思想，如何推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程，又怎樣為構(gòu)建社會和諧添磚加瓦?有位哲人說過，我們必須作為思索的人而行動，作為行動的人而思索。在思索與行動中，我的目光停注在我們xx法院。都說熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，但是，我在我院數(shù)年的奮斗與拼搏中，我分明看到了我院上下同心協(xié)力立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、解放思想、改革創(chuàng)新的一道美麗風(fēng)景線!曾幾何時，位于本省最大、最窮、最艱苦的山區(qū)中的xx法院，一直面臨著“送達(dá)難、釋法難和執(zhí)行難”等多種困難。然而正所謂，寶劍鋒從磨礪出，梅花香從苦寒來。就是在這極度艱苦的先決條件下，我院黨組解放思想，積極落實科學(xué)發(fā)展觀，以“艱苦奮斗、爭先創(chuàng)優(yōu)”為治院理念，以打造“服務(wù)型法院、和諧法院、文明法院”三項工程為目標(biāo)，勵精圖治，奮勇爭先，帶領(lǐng)全院員工用智慧和汗水寫下了山區(qū)基層法院耀眼奪目的新篇章!“一切法律之中最重要的法律，既不是銘刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里?！泵恳粋€剛剛?cè)朐旱男氯耍紩嵵匾浵逻@深刻的名言，它是我們xx法院所有員工共同的座右銘。為了更好地落實科學(xué)發(fā)展觀，做到“司法關(guān)注民生，審判貼近百姓”，更好地為群眾辦實事、解難事、做好事，我院上下想方設(shè)法克服重重困難!窮，不等于落后，窮，不可以阻礙發(fā)展的步伐!院黨組堅持以人為本，強化奉獻(xiàn)、模范、教育、監(jiān)督四項意識，號召全院“學(xué)習(xí)梅花的品質(zhì)，越是艱苦的地方，越要講奉獻(xiàn)、講風(fēng)格，要甘于清貧，但不能自甘落后，要在艱苦奮斗中爭創(chuàng)優(yōu)異的工作成績”，努力塑造一支高素質(zhì)隊伍。朋友們，此時，我忽然想起清代鄭板橋這首飽含濃烈、真摯愛民之情的短詩。
我想，用這首詩來比喻我們法院的工作，也恰如其分。雖然我們可能沒有顯赫的職位，也沒有耀眼的名望;沒有驚天動地的創(chuàng)舉，也沒有催人淚下的事跡。但我們勤奮、樸實、兢兢業(yè)業(yè)，不追名逐利，在平凡普通中激揚著自己的青春，在默默無聞中見證著共和國法治的風(fēng)雨，在無私奉獻(xiàn)中昭示著社會主義法治理念的真諦!在堅持解放思想，認(rèn)真實踐科學(xué)發(fā)展觀的長路上，我們忠誠地把自己定位為和諧社會的建設(shè)者和保障者，以執(zhí)法為民為己任，以優(yōu)良作風(fēng)為標(biāo)尺，演繹熱血澎湃的激情人生!我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，大家好!我的演講題目是《無悔青春獻(xiàn)給黨》。每當(dāng)我看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候，每當(dāng)我聽到激越的《義勇軍進(jìn)行曲》徐徐奏響的時候，一種振奮，一種激昂，一種驕傲，一種自豪便會油然而生。穿越血與火的歷史煙云，歷經(jīng)建設(shè)與改革的風(fēng)雨洗禮，偉大的中國共產(chǎn)黨迎來了她90歲的生日。
有一頁歷史，照亮了黑暗的歲月;有一頁歷史，在我們心上銘刻。這一天，鐮刀和鐵錘組成圖案的旗幟在迎風(fēng)飄揚;這一天，呻吟在水火中的靈魂，有了陽光的照射。從此，這一把鐮刀呼嘯著，要割斷舊世界的一切枷鎖;從此，這一把鐵錘吶喊著，要砸碎一個舊的歲月!于是，南方的甘蔗林，變成刀槍，抵御外敵侵略;于是，北方的青紗帳，變成墓穴，埋葬舊世界的罪孽!從此，我們的祖國，不再四分五裂;從此，我們的民族，不再任人擄掠中國人民站起來了，這聲音響徹大江南北;中國人民站起來了，這聲音響徹三山五岳是黨的旗幟指引，我們才駛過漩渦，戰(zhàn)勝風(fēng)浪;是黨的旗幟指引，我們才走進(jìn)麗日藍(lán)天、春色滿園在黨的旗幟下，我們昂首挺胸;在黨的旗幟下，我們緊密團(tuán)結(jié)!中國敞開明亮的窗戶，讓世界走進(jìn)我們的視野;祖國歡呼一個春天的來臨，讓拂面的春風(fēng)吹沸我們的熱血。
如今，我懷著對共產(chǎn)主義的堅定信仰，向黨組織遞交入黨申請書;我懷著對公平正義的不懈追求，加入了法官隊伍，掀開了我人生中嶄新的一頁。作為一名青年法官，我一直在想，什么是真正的“執(zhí)法為民”?是為群眾做一件好事嗎?是為群眾捐一些錢物嗎?是為群眾辦一個案件嗎?還是為當(dāng)事人追回一些損失?我認(rèn)為，不僅僅是，也不完全是。真正的“執(zhí)法為民”，應(yīng)該是時時心系群眾，事事以民為本。一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。對于法官而言，為群眾服務(wù)一兩次并不難，難的是心里時時刻刻裝著群眾，任何時候都把群眾利益擺在第一位。這才是真正的“執(zhí)法為民”!這樣的“執(zhí)法為民”，需要建立在一種濃烈的、真摯的感情基礎(chǔ)上。沒有感情，哪來愛心?沒有愛心，哪來容忍?沒有對人民群眾血濃于水般的情感，又怎能談及真正意義上的“執(zhí)法為民”!
那是一個深秋的清晨，我們的法官剛到法庭時，便看見一名女子坐在法庭門口掩面而泣。原來七年前，她的丈夫由于觸犯刑法進(jìn)入監(jiān)獄服刑，這七年間，該女子獨自帶著尚未成年的兒子艱難求生，苦苦等候丈夫回家。如今，丈夫刑滿釋放了，他們的兒子也已長大成人。此時的丈夫卻一紙訴狀將該女子告上法庭要求離婚，這才導(dǎo)致前面發(fā)生的一幕。該女子的心如刀割是但凡有感情的人都可想而知的，我們的法官為了挽回這一段懸崖邊上的婚姻，彌補這一顆破碎的心靈，不斷給他丈夫做思想工作。最終，我們的努力沒有白費，該女子的丈夫意識到自己差點就失去了一個一直為他為他們家庭默默奉獻(xiàn)的好妻子，加倍的珍惜他們夫妻間的感情，一個經(jīng)歷了七年磨練的家庭終于得以幸福圓滿，該女子激動的對我們的人民法官伸出了雙臂：“法官，讓我抱抱你吧”。這一刻，我們感到無比的欣慰與自豪，在場的人們都流下了感動的熱淚!這——就是我們存在的意義!
如果生命再給我一次機會選擇，我依然會選擇人民法官這個職業(yè)。我要像無數(shù)前輩一樣，把自己的青春獻(xiàn)給黨的事業(yè)，鑲嵌在這平凡與崇高的職業(yè)之間。也許我們沒有鮮花、沒有掌聲，但我青春無悔、生命無悔!因為我們的忠誠與奉獻(xiàn)融進(jìn)了黨的事業(yè)中，融進(jìn)了人民安定團(tuán)結(jié)的幸福里。
我敬仰人民法官“剛正不阿、不畏權(quán)勢”的秉性，
我欽佩人民法官“一身正氣、兩修清風(fēng)”的品格，
我愛慕人民法官“執(zhí)法為民安天下”的情懷，
我贊美人民法官“鐵面無私擔(dān)道義”的風(fēng)范!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
第一次穿上制服的那天，站在鏡前，小心地佩戴著徽章，那一刻我感到特別的幸福和自豪。
每天，當(dāng)迎著朝陽，踏進(jìn)莊嚴(yán)的法院大門，我就深深意識到，我負(fù)載著人民的重托與期望，我要用辛勤的工作來證明自身的價值。如果說法律是維護(hù)社會正義的一架天平，那么只有在左邊的盤子里放上責(zé)任，右邊的盤子上放上道義，置放在良知的平臺上，法律的天平才會不偏不倚。
法官必須深懷憐憫之情和慈愛之心，關(guān)注人間疾苦，與人民血脈相連，才會真正贏得群眾的信任。因為法官面對的不僅僅是兇惡頑劣之輩，更多時，接觸的是善良的蕓蕓眾生，普通的大眾。
法官為他們調(diào)紛息訴，以愛心、真心、誠心做底蘊，以真情化解他們心間的死結(jié)，在人間播灑友愛之花。
法官還要有廣博的知識、精深的素養(yǎng)、縝密的思維，機敏的體察，才能在撲朔迷離的案情中，通過對證據(jù)條理分析，判明是非、主持正義。法官正是憑著淵博的知識，冷靜的思維，才確保每一件案件都能處理得合法合理。
在實踐中，法官把司法為民作為職業(yè)的準(zhǔn)則。用秉公無私構(gòu)筑著正義的大廈，用愛崗敬業(yè)的精神撐起著一片公正的藍(lán)天。
法官的職業(yè)是清貧的。每當(dāng)想起敬業(yè)奉公、勤懇一生的法官累倒在工作崗位上，想起公正無私的法官辦案后那身心疲憊的背影，我的心就被深深地震撼著。金錢可以買走許多東西，但它買不走一種精神與責(zé)任。法官們對公平正義的執(zhí)著追求和赤誠肝膽，一直感動著每一個跳躍的生命，堅定著我為做一名法官傾注一腔熱血的初衷！
也許我們沒有鮮花與掌聲，但是我們無悔，因為我們的奉獻(xiàn)與忠誠融進(jìn)了改革發(fā)展的大潮中，融進(jìn)了人民安定團(tuán)結(jié)的幸福里。
我喜歡法官忠于職守、懲惡揚善的情懷；敬仰其剛正不阿、不畏權(quán)勢的秉性；贊賞法院司法為民，弘揚正義的精神；欽佩人民法官一身正氣，兩袖清風(fēng)的品格！
成為一名法官是我無悔的選擇。我愿意用自己的一生持正義之天平，揮法律之利劍，除人間之邪惡，守政法之圣潔！
法官職業(yè)精神演講稿篇六
好久沒有靜下心來認(rèn)真讀一本書了，有時候是因為工作忙，抽不出時間，有時候是因為自己懶，總給自己找借口。日前單位組織閱讀《職業(yè)精神》這本書，可以說總算給自己找了一個可以說服自己認(rèn)真讀一本書的理由。
談起職業(yè)精神，其實并不陌生，想當(dāng)然的認(rèn)為自己很明白，但是當(dāng)深入去讀這本書的時候，才發(fā)現(xiàn)其實自己對職業(yè)精神的理解還差得很多。書里寫到的那些情況，剖析的那些心理，真的就是發(fā)生在自己身邊，甚至發(fā)生在自己身上的事情，但是發(fā)生了就發(fā)生了，也沒去考慮過前因后果，沒有去追根就底。工作中也曾經(jīng)遇到過困惑，也曾經(jīng)有過牢騷和抱怨，甚至也曾有過“不求無功，但求無過”的`想法。但是當(dāng)我讀完這本書的時候，我明白了當(dāng)初為什么會有那樣的想法，不是因為工作不好，也不是因為工作環(huán)境不好，更不是自己的運氣、命不好，只是因為自己心態(tài)沒有調(diào)整好。
一個人對于職業(yè)的態(tài)度決定了他工作時的心情，也決定了他工作的成績，如果對于工作不是發(fā)自內(nèi)心的喜愛，工作起來就難免出現(xiàn)懈怠，尤其是碰到困難或者自己覺得不公平的時候，更是能給自己找各種各樣的借口來搪塞。所以，要想把工作做好，關(guān)鍵的問題是自己發(fā)自內(nèi)心的喜愛，并心甘情愿的付出。但是對于大多數(shù)來講，工作似乎只是自己謀生的一種手段，缺少真正發(fā)自內(nèi)心的熱愛，所以工作中碰到一丁點的不順心，就怨天尤人，牢騷滿腹。殊不知造成這一切的正是自己的態(tài)度。
工作對于我們每個人來講其實不止是謀生的手段，更是我們獲得尊重、促進(jìn)人際交往、實現(xiàn)自己人生價值的載體，我們每天的工作不是為老板為企業(yè)在打工，而是在一步一步的實現(xiàn)著自己的人生價值。所以，在工作中，我們不能滿足于簡單的完成領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)，我們需要不斷的思考，并勇于的去承擔(dān)責(zé)任。
另外通過閱讀這本書，我對團(tuán)結(jié)協(xié)作也有了更深刻的認(rèn)識。水水相連江浩蕩，峰峰牽手山雄渾。一個人的力量是有限的，但是當(dāng)所有人手拉手團(tuán)結(jié)在一起的時候，那將是一種無可抗拒的力量。團(tuán)結(jié)不是空口說說就可以實現(xiàn)的，這里需要包容、需要幫助、需要溝通、需要交流、需要信任，更重要的需要真誠。我想這一點是需要我們每一個人在今后的工作中都要學(xué)會的。
世界著名的社會學(xué)家馬爾騰有句明言“工作是一個人的人格表現(xiàn)”，對此他有一個形象的比喻，叫做“你的工作就是你生命的石像”，它是美、是丑，是可愛、是可憎，全部掌握在自己手中。所以當(dāng)我們在工作中偷懶、抱怨、發(fā)牢騷、找借口、甚至違紀(jì)的時候，想想一下自己的那尊“石像”，也許對自己會有一種提醒，會形成一種激勵。
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法官職業(yè)精神演講稿篇七
朋友們：
公元4月17日上午，河南登封市萬人空巷，4公里長、60米寬的少林大道上鮮花簇?fù)恚谆ㄈ缪?，白幛如云?0歲女公安局長任長霞的死令當(dāng)?shù)?4萬百姓自發(fā)走上街頭，與他們心中的“任青天”十里相送，作最后送別。
那就是她忠于黨、忠于人民的一生，那就是她愛崗敬業(yè)、拼搏進(jìn)取的一生，那就是她情系群眾、竭誠為民的一生，那就是她克已奉公、清正廉潔的一生。
中原碧空映長霞，神州大地?fù)P正氣。
活著，她是一面旗幟；逝去，她是一座豐碑。
在我們身邊也不乏這樣的優(yōu)秀代表。有這樣一個人，他用愛心去呵護(hù)心靈，用智慧去啟迪懵懂，他的花園里花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅。他就是縣一高的張華老師。
說起張華老師，很多人都聽說過他的事跡。他是不幸的，因為他的家庭受到了深重的磨難，兩個心愛的兒子都經(jīng)受了病痛的折磨，光醫(yī)療費就花去五萬多元，負(fù)債2萬多元。
“勞動模范”。他成為遠(yuǎn)安縣一高一面光輝的旗幟。
如果說，張華老師給兒子的愛像大海一樣深沉，那么，他給學(xué)生的愛就像大山一樣深厚，給學(xué)生的智慧就像太陽一樣光芒四射。
他是一位偉大的父親，更是一位高尚的教師。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?/p>
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的.事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”。任長霞、張華就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
任長霞，張華，他們職業(yè)不同，身份不同，但有一點是相同的：那就是對黨的無限忠誠，對事業(yè)的無限熱愛。他們具有銳意進(jìn)取、率先垂范的優(yōu)秀品格，具有與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，他們代表性地詮釋了職業(yè)道德的內(nèi)涵。
所謂職業(yè)道德，就是對自己所從事的職業(yè)持有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。在社會文明飛速發(fā)展的今天，它成為衡量一個人綜合素質(zhì)的首要標(biāo)尺。俗話說：三百六十行，行行出狀元。我們要熱愛自己的職業(yè)。就要干一行，愛一行，鉆一行，精一行。
弘揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德，我們應(yīng)該怎么做呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到：
1、加強學(xué)習(xí)?！盎畹嚼?，學(xué)到老”，不斷地學(xué)習(xí)，才能為我們的大腦補充新鮮的血液，成為業(yè)務(wù)上的能手。
2、淡泊名利，把為人民服務(wù)作為最高的追求，作為工作的動力，在工作中奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中工作。
3、忠于職守，勤奮敬業(yè)，始終保持頑強拼搏的精神狀態(tài)。創(chuàng)造性地開展工作，在本職崗位上努力干得更多一點，更好一點，更快一點。
4、注意自己的言行，樹立良好的社會形象。即古人所說的：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
教師的職責(zé)就是教書育人，醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷，公務(wù)員的職責(zé)就是執(zhí)政為民，警察的職責(zé)就是除暴安良……不同的行業(yè)，一樣的內(nèi)涵：那就是優(yōu)秀的道德情操和高超的服務(wù)水平。
千帆競發(fā)，萬舸爭流。物產(chǎn)豐美的中原大地孕育了任長霞這樣的時代英雄，綿延悠長的沮漳秀水哺育了張華這樣的崗位能手。我們堅信：在張華、任長霞精神的指引下，各行各業(yè)會涌現(xiàn)出一大批的張華、任長霞。
時代呼喚英雄，時代造就楷模。讓我們攜手共進(jìn)，在平凡的崗位上，抒寫燦爛的人生。
法官職業(yè)精神演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好！
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)細(xì)心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)當(dāng)去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的職責(zé)感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的，態(tài)度，將引領(lǐng)細(xì)節(jié)，創(chuàng)新。去做每一件事師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。將來回首時，看到的將是彩虹。
法官職業(yè)精神演講稿篇九
同事們：
爭做有為教師為主題的演講。
工匠。
精神。
是一種品格，一種操守，教師是師德的建設(shè)者，共同承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專一從教的育人。
精神。
更應(yīng)承擔(dān)起弘揚中華匠心的偉大歷史責(zé)任。
我認(rèn)為工匠。
精神。
是可以用四個詞語來概括和體現(xiàn)：敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè)：首先我們應(yīng)該愛自己的工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業(yè)，就必須放平心態(tài)，拒絕浮躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè)：工匠首先是專業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應(yīng)該如此：我們必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度：我們所面對的是一幫特殊的學(xué)生，他們在初中是不被重視的，在學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細(xì)致和高要求，這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的'行為習(xí)慣和社會價值觀。
堅持：工匠。
精神。
的另一個體現(xiàn)就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經(jīng)濟”時代，有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對于教師這個特殊職業(yè)而言，我們更需要求真務(wù)實工作態(tài)度，堅持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持，培養(yǎng)學(xué)生我們也要堅持和耐心，因為這是一個長遠(yuǎn)的事業(yè)。堅持對學(xué)生的嚴(yán)格要求，堅持對學(xué)生期望，堅持用自己的工匠。
精神。
去感染學(xué)生，那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。
法官職業(yè)精神演講稿篇十
一、忠于職守、患者第一熱愛護(hù)理職業(yè)，尊重患者的生命價值和人格，尊重患者平等就醫(yī)的權(quán)利?！曂剩魏吻闆r下，不以各種手段輕視和侮辱患者醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德規(guī)范醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德規(guī)范。
二、勤奮學(xué)習(xí)、精益求精勤奮學(xué)習(xí)、對技術(shù)精益求精，及時更新知識結(jié)構(gòu)，在不斷開闊醫(yī)護(hù)專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，積極運用心理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識，做好護(hù)理工作。
三、熱情體貼、認(rèn)真負(fù)責(zé)熱情做好基礎(chǔ)護(hù)理和生理護(hù)理、注意運用語言激勵，給患者以精神上的.安慰和支持，幫助患者保持治療、康復(fù)中所需要的良好心理狀況。
四、互尊互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作同事間相互尊重、互幫互助，主動與醫(yī)、技、工等人員團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)地完成各項醫(yī)療任務(wù)。
五、儀表端莊、慎獨守密儀表端莊、言行輕穩(wěn)，服裝整潔、主動熱情;單獨操作時，不論有無監(jiān)督、不做有損于患者利益的事，為患者保護(hù)隱私。
法官職業(yè)精神演講稿篇十一
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
“年光似鳥翩翩過，事事如棋局局新”轉(zhuǎn)眼我從一個初出校園的大學(xué)生，來到高速行業(yè)也快兩年了，經(jīng)歷的不多，在冗長而復(fù)雜的人生面前顯得青澀無比又勇氣可嘉?？蓞s也深知生活不易，所以對每一次生活帶來的饋贈都心懷感激。
你不可否認(rèn)的是這個世界每分每秒都存在著比我們現(xiàn)狀窘迫無數(shù)倍的人，同樣也存在著比你幸福無數(shù)倍的人，從汶川大地震那些流離失所的人們，再到“東方之星”事件那些痛失親友的同胞，還有那些因“假疫苗事件”變得支離破碎的家庭。我相信這些痛苦都沒有感同身受，所以今天我不歌頌我的崗位，不贊揚我們高速行業(yè)因特殊性而必須犧牲奉獻(xiàn)的無私精神。因為在我心里這是我的工作，這是我當(dāng)初心甘情愿選擇的職業(yè)，而現(xiàn)在的我才懂它是生活給我的饋贈，對此我心懷感激。
大概我天生耿直，倘若我僥幸獲得一些什么，就會拼命讓自己配上所得到的。這是一種歸屬感，也是對一份職業(yè)極致的忠誠。而我要說的正是這種歸屬感，我們這份職業(yè)包攬了太多的孤獨，太多的無趣，太多的委屈和謙卑。而我們千千萬萬的高速同胞們憑的是什么扛過了這些孤獨，這些無趣，這些委屈和謙卑，對，就是因熱愛而來歸屬感，是我們對自身這份崗位極致的忠誠，對單位和同事們家一樣的歸屬感，對我們高速人而言愛崗是職責(zé)，敬業(yè)是本分。我不知道大家怎么理解愛崗的，可能因為我是女人對愛理解更甚，我知道愛就是付出，就是奉獻(xiàn)，就是愿為對方傾盡一切。所以愛崗一定是愿意為了自己的崗位把自己變得更好更優(yōu)秀，愿意為了自己的崗位奉獻(xiàn)一切，付出一切。打小我就特喜歡手藝人，小時候奶奶家做家具都請木匠到家里來，他們都很沉默每天都低頭做事，在一堆木料和刃器之間勞作。人把注意力集中在手里的事物上，語言就顯得多余了。我想這沉默，也是手藝人的尊嚴(yán)。而默默無聞的堅守和奉獻(xiàn)就是我們高速人的尊嚴(yán)。對一切依靠手藝生活的人充滿敬意，“不管世界如何糟糕，努力的人總有獲得”，這句話放在匠人身上是一定的。放在我們高速人身上也是，我們都是工匠的孩子，不愛講話，倔強偏執(zhí)卻也專注勤勞。路上苦，我們沒怕過；路上累，我們沒怯過，我們將自己對人生的追求，對誠信、對奉獻(xiàn)的詮釋，默默的抒寫在那不斷延伸的公路上。司機罵，我們沒怨過，365天重復(fù)的動作語言，我們沒煩過。我們將真誠的祝福溫暖寒夜里每一位趕路人、將青春的熱血和赤誠全部拋灑給這條長路。
一橋飛架南北，天塹變通途。當(dāng)你縱觀高速分布圖時，你會感慨它的神奇，可就是我們這些默默的高速人創(chuàng)造了這些神奇，是那些不避寒暑、櫛風(fēng)沐雨的筑路者，揮灑著辛勤的汗水才修筑了這一道道優(yōu)美的交通"風(fēng)景線"，鑄就了生生不息的夢想!我們不需要別人歌頌，也不需要別人贊揚，因為我們自己手下的路就是我們最大的榮光。路是鑄路人的孩子，是以愛為基石，以鋼筋混凝土為材料修筑出來的，路在哪里家就在哪里。
這一條條蜿蜒的玉帶纏繞山間，收費員四季如春的微笑像鮮花一樣開遍了山野，一聲聲“您好，請稍等！”如一曲曲清脆嘹亮的山歌響徹山谷，隨著一個個標(biāo)準(zhǔn)整齊有力的手勢翩翩起舞，我愛高速，我愛我的職業(yè)，是它讓我從平凡的崗位體會到了崇高，我們要大，不停地大下去，大自江河，藏污納垢。大到包容所有的孤獨無趣，大到忍受所有的委屈心酸，大到抵御四季的嚴(yán)寒酷暑，大到心懷每一位旅客司乘。
我們秉承著匠人精神，心懷著對職業(yè)的忠誠之心在青春的輪回中將一股熱血和赤誠，滿懷激情的全部拋灑給高速公路，把閃光的青春好年華奉獻(xiàn)給祖國光榮的公路事業(yè)，用終身的愛與奉獻(xiàn)守護(hù)這四通八達(dá)的土地。
法官職業(yè)精神演講稿篇十二
擊敗東道主巴西，力克塞爾維亞，中國女排時隔重回奧運之巔。女排精神，不只是一兩場比賽勝利的快感，也不是一兩個冠軍獎杯的榮耀，而是一個堅持不懈的過程，它不會隨著時代的不同而褪色，反而愈加可貴閃爍。郎平曾說：“中國的女排精神與輸贏無關(guān)，不是說贏了就有女排精神，輸了就沒有。要看到這些隊員努力的過程，我不希望贏了這一場球就把女排精神抬得很高，如果今天比賽輸了，我的隊員們也是非常努力的?！?/p>
女排的勝利來之不易，從賽后的技術(shù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，中國姑娘們的個人能力其實并沒有塞爾維亞隊員強。但女排姑娘們在最困難的時刻，表現(xiàn)出團(tuán)結(jié)一致、頑強拼搏的精神，通過每一分的爭搶贏得最終的勝利。談及奪金過程中歷經(jīng)的困難，郎平表示：“所有的困難都是比賽的一個部分，從早上九點多的比賽一直到晚上十點多的比賽都是對我們的一個考驗。大家都能忍得住、耐得住，誰堅持到最后、誰笑到最后誰笑得最好?！?/p>
中國女排的強勢逆轉(zhuǎn)引起了國內(nèi)外社交媒體和主流媒體的廣泛關(guān)注，法新社以“中國隊第三次奪得奧運女排冠軍”為題進(jìn)行了報道，并指出中國女排距打破前蘇聯(lián)女排創(chuàng)下的四塊奧運金牌的紀(jì)錄僅差一步之遙。英國《衛(wèi)報》網(wǎng)站不僅在文字直播頻道對這場女排冠軍爭奪戰(zhàn)進(jìn)行了實時報道，還在首頁頭圖位置展示了中國女排姑娘登上冠軍領(lǐng)獎臺的英姿。美國nbc網(wǎng)站以“中國女排獲得金牌改寫歷史”為題進(jìn)行了報道，并在文章右側(cè)配上了本屆奧運女排mvp獲得者朱婷的照片，指出中國隊在里約奧運會的賽場上屢次上演“逆轉(zhuǎn)”好戲、好狀態(tài)來的都是“恰到好處”.
中國女排的奮斗精神歷久彌新，這種精神不只屬于中國體育，更是民族精神的體現(xiàn)。通過四年一屆的奧運會、通過每一場比賽、通過每一次扣殺與救球，把堅忍不拔、只爭朝夕的精神不斷傳遞到下一代手中，讓傳奇永遠(yuǎn)年輕、永遠(yuǎn)熱淚盈眶。
有夢想，有機會，有奮斗，年輕一代的手中有無限可能。但是多少人說著夢想，卻不過是空想，唯有挫折中前行、不磨滅初心，夢想才有價值。在國人眼里略顯沉悶的里約奧運，在后半段終于被“女排精神”點亮，正是因為女排姑娘們讓人看到，在歷經(jīng)繁華、走過低谷后，“女排精神”在里約寫下了最新的版本。沒有一場勝利是唾手可得，沒有一個冠軍不經(jīng)歷風(fēng)雨，恰如歌中所唱的，“夢想需要多久的時間，多少血和淚，才能慢慢實現(xiàn)”.
法官職業(yè)精神演講稿篇十三
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
中國制造能讓高鐵飛馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個國人在海外瘋搶的馬桶蓋?這段時間，這一話題引發(fā)熱議。強烈的不可思議背后，可能有一些我們忽視卻十分重要的問題。
現(xiàn)在主流觀點認(rèn)為技術(shù)人才培養(yǎng)出現(xiàn)了問題。這一觀點存在片面性。技能人才很重要，但決定產(chǎn)品質(zhì)量的，難道僅僅是技術(shù)人才嗎?那些最普通的工人難道就不重要嗎?技術(shù)工人、普通工人，都是制造業(yè)中的基礎(chǔ)部分。真正的問題還是出現(xiàn)在基礎(chǔ)部分，即基礎(chǔ)秩序紊亂的問題。
任何領(lǐng)域都存在一種基礎(chǔ)秩序，基礎(chǔ)秩序是否健康，直接關(guān)系到該領(lǐng)域是否健康。對于制造業(yè)來說，基礎(chǔ)秩序就是尊重人才尊重勞動?，F(xiàn)在，很少有人不把人才當(dāng)回事了。但在企業(yè)，人才更多還是指向銷售人才、管理人才和技術(shù)人才。如此一列舉，問題出現(xiàn)了，企業(yè)大量的人員是普通工人，可在人才的筐里，并沒有普通工人的一席之地。具體到現(xiàn)實中，一個普通工人干得再好，也不被稱為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脫穎而出的機會。
不管何時都不能忘記自己的基礎(chǔ)，不管怎樣都不能打破基礎(chǔ)秩序。如果基礎(chǔ)秩序亂了，勞動價值不能體現(xiàn)，就會“反者道之動”。這就是今天弘揚“工匠精神”的原因所在?！肮そ尘瘛辈粌H僅是勤奮勤勉，還包括創(chuàng)新創(chuàng)造。在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神——同樣體現(xiàn)了勤奮勤勉和創(chuàng)新創(chuàng)造的統(tǒng)一。相對于呼吁“工匠精神”，更應(yīng)該思考如何培養(yǎng)和激發(fā)這種精神。
法官職業(yè)精神演講稿篇十四
本文目錄。
職業(yè)，我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中，人生的大部分時間是在工作中度過的，職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛，知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年，職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實，職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、?職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候，都希望有充。
寄語。
感。在成年時，我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金？得拉克洛爾斯所說，能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、?職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當(dāng)人們每一次相遇時，首先開始的對話便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的專業(yè)是什么？”“你畢業(yè)后打算干什么？”當(dāng)被問到“你是誰？”時，絕大多數(shù)人會是這樣回答：“一名木工?！薄耙幻芾碚??！被颉耙晃淮蚬ぷ小！斑@里的木工、管理者、打工仔，“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有一份工作時，就會扮演一定的社會角色，承擔(dān)一定的社會責(zé)任，并得到同學(xué)、朋友、家庭及社會的認(rèn)可；當(dāng)我們獲得一份很有競爭力的工作時，我們會有一種特殊的優(yōu)越感；如果我們沒有工作，就會沮喪、失落，甚至感覺對不起自己的家人。
3、?職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當(dāng)被問及工作的緣由時，大多數(shù)人可能會說：“當(dāng)然為了生活?！敝猿霈F(xiàn)這種情況，原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認(rèn)識和理解。不要為工資而工作，因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一，但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作，那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資，你應(yīng)當(dāng)懂得，公司支付給你的工作報酬固然是金錢，但你的工作中給予自己的報酬，乃是寶貴的經(jīng)驗，良好的鍛煉，才能的表現(xiàn)，技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志，領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想，增強我們的智慧，發(fā)展我們的技能，增加我們的技能，增加我們的社會經(jīng)驗，提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是能力經(jīng)驗機會，這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
職業(yè)賦予人生意義，使我們努力工作以充實時間，實現(xiàn)社會角色，滿足生活需要，追求滿意的生活方式。因此，我們說：職業(yè)，我因你而美麗。
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職業(yè)，我因你而美麗。
在現(xiàn)代社會中，人生的大部分時間是在工作中度過的，職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛，知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年，職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。其實，職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、?職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候，都希望有充寄語感。在成年時，我們通過學(xué)習(xí)、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金？得拉克洛爾斯所說，能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、?職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當(dāng)人們每一次相遇時，首先開始的對話便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的專業(yè)是什么？”“你畢業(yè)后打算干什么？”當(dāng)被問到“你是誰？”時，絕大多數(shù)人會是這樣回答：“一名木工?！薄耙幻芾碚摺！被颉耙晃淮蚬ぷ?。“這里的木工、管理者、打工仔，“就是我們的社會角色。當(dāng)我們有一份工作時，就會扮演一定的社會角色，承擔(dān)一定的社會責(zé)任，并得到同學(xué)、朋友、家庭及社會的認(rèn)可；當(dāng)我們獲得一份很有競爭力的工作時，我們會有一種特殊的優(yōu)越感；如果我們沒有工作，就會沮喪、失落，甚至感覺對不起自己的家人。
3、?職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當(dāng)被問及工作的緣由時，大多數(shù)人可能會說：“當(dāng)然為了生活?！敝猿霈F(xiàn)這種情況，原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認(rèn)識和理解。不要為工資而工作，因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標(biāo)的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作的目的之一，但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作，那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資，你應(yīng)當(dāng)懂得，公司支付給你的工作報酬固然是金錢，但你的工作中給予自己的報酬，乃是寶貴的經(jīng)驗，良好的鍛煉，才能的表現(xiàn)，技術(shù)的建立。我們應(yīng)該認(rèn)識到，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)能鍛煉我們的意志，領(lǐng)導(dǎo)分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶交流難訓(xùn)練我們的品性。工作能豐富我們的思想，增強我們的智慧，發(fā)展我們的技能，增加我們的技能，增加我們的社會經(jīng)驗，提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是能力經(jīng)驗機會，這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
職業(yè)賦予人生意義，使我們努力工作以充實時間，實現(xiàn)社會角色，滿足生活需要，追求滿意的生活方式。因此，我們說：職業(yè)，我因你而美麗。
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一、愛校如家，以愛校為榮。
二、愛生如子，以愛生為榮。
a、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。
b、愛生如子：要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。
c、關(guān)愛學(xué)生，要最大限度地尊重學(xué)生，信任學(xué)生。
三、愛崗如命，以愛崗為榮。
四、愛書若渴，以愛書為榮。
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