心得體會(huì)是我們對學(xué)習(xí)和工作生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和提煉。寫心得體會(huì)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)的合理和條理的清晰，避免內(nèi)容的散亂和重復(fù)。以下是一些不同主題的心得體會(huì)范文，涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和層面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇一
最近，我閱讀了由福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書。全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章。剛拿到這本書，我以為里面又是很多晦澀難懂的理論知識(shí)，但真正讀后卻覺得該書語言樸實(shí)，內(nèi)容也是貼近大家生活，乍一看只是強(qiáng)調(diào)為官為民辦實(shí)事，但其實(shí)很多價(jià)值觀和邏輯思維也是可以應(yīng)用到我們的教育工作中。
在書中習(xí)近平同志一再強(qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個(gè)思想解放、觀念更新”.如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！???這段話，對于我們這些教師來說具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”,必須要解放思想、更新觀念，打破傳統(tǒng)觀念的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷建立健全教育新機(jī)制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。
此外，我贊賞文中提到的“滴水穿石”的精神，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累，而“滴水穿石”是一種默默奉獻(xiàn)的精神，一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格，一種胸有宏圖，扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、至死不渝的精神。我認(rèn)為要真正擺脫“思想貧困”正需要這種“滴水穿石”的精神境界。作為一名年輕的人民教師，我認(rèn)為我們的工作也是承前啟后的，將我們老師傳授我們的知識(shí)與為人處事傳授給我們的學(xué)生，擔(dān)任班主任后這種感覺尤為強(qiáng)烈。“一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇!”教育我們的學(xué)生不能靠一朝一夕，就是要細(xì)水長流，以身作則，以身親授，把握任何契機(jī)教育他們，日積月累，真正做到“滴水穿石”.作為一名任課老師站在講堂上，我們要立足于實(shí)際又要胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)，不能滿足于現(xiàn)狀，要不斷給自己充電，提高自己的知識(shí)水平與教學(xué)水平。
在該書的《我們應(yīng)怎樣辦好教育》這篇文章中，習(xí)近平同志更是直擊我們的教育事業(yè)，發(fā)人深省。作為教育工作者，我們深知“十年樹木，百年樹人”的道理，這與“滴水穿石”有異曲同工之妙，辦好教育要舍得花時(shí)間，舍得花精力，舍得下本錢。當(dāng)然很多時(shí)候我們的教育受到財(cái)力的制約，對于這點(diǎn)，習(xí)近平同志也在文中提到：“我們除了要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加收入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個(gè)相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合?！薄伴_展職業(yè)技術(shù)教育要重視實(shí)踐，不能只在’黑板上種田’，一定要教給學(xué)生實(shí)際本領(lǐng)，使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手。”近兩年由于生源緊缺我們中職學(xué)校常把學(xué)生的數(shù)量擺在了質(zhì)量的前面，這給我們教師的教育教學(xué)也帶來了很大的難題。16、17歲的少年正處在價(jià)值觀確立的年齡，長期處于一些不良的風(fēng)氣下，往往對他們的人格培養(yǎng)會(huì)造成影響。在課堂教學(xué)方面，我們從一根粉筆一塊黑板發(fā)展為運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，豐富了課堂教學(xué)，但是如何為學(xué)生創(chuàng)造職業(yè)場景從而如何提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力仍是需要思考的問題。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇二
我很愛讀書，但是智識(shí)有限，往往領(lǐng)悟不深。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書的大部分篇目，我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中名言警句甚多，無論是引用先賢的，還是其首次闡述的，我們只要隨便拈來一句，都值得思考一番，品味一番。我常常被他真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動(dòng)的思想所感動(dòng)，每每有所收獲，都會(huì)合上書本，仔細(xì)琢磨片刻。無奈我才疏學(xué)淺，未能全窺其中的奧義，今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子，結(jié)合學(xué)習(xí)談理解，聯(lián)系工作談啟示，概括為“一立二脫三塑造”,拋磚引玉向賢者請教。
首先，講“一立”,即：樹立鴻鵠之志。
習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說：“沒有終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，期待飛得持久、‘搖扶直上’是困難的”.要求閩東的同志消除小心翼翼的弱弱心態(tài)，樹立遠(yuǎn)大理想，以弱鳥之軀展鯤鵬之志。我想，對于我們的人生，我們的事業(yè)，這有很深的啟迪意義。我們從小聽?wèi)T了立大志的叮囑，經(jīng)過長年的歷練，常常感嘆自己的現(xiàn)實(shí)與少年時(shí)的大志是那么遙遠(yuǎn)，甚至開始“現(xiàn)實(shí)”起來，告誡青年朋友們“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”,要他們也“現(xiàn)實(shí)”起來，卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠(yuǎn)大，未必能夠完全實(shí)現(xiàn)，但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能，使之奮發(fā)圖強(qiáng)，向理想的方向前進(jìn)?？鬃诱f：“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣。”就是這個(gè)道理。我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志，不要以為自己身處“清水衙門”就懷著弱弱心態(tài)，不敢談理想，不敢說未來，不敢對統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃，對經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做一番設(shè)想。實(shí)際上，不管你具體做什么業(yè)務(wù)，從事哪一項(xiàng)具體的工作，如果我們有一個(gè)更高的視角、更寬的視野去想問題、看問題，我們就能把當(dāng)下的事情看得更清一些，把當(dāng)下的問題想得更透一些，就會(huì)使我們的工作和生活更加自覺和從容。習(xí)近平在該書的《跋》中說：“未來可能講更有意思的話，著更完美的文，做更壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，未來也只是今天的未來?！边@樣的話是多么富有時(shí)空感和歷史感，基于宏大的志向，能夠高瞻遠(yuǎn)矚，才能有這樣自信又謙虛的情懷。
其次，講“二脫”,即：擺脫貧困意識(shí)和擺脫思想貧困。
一是擺脫貧困意識(shí)。習(xí)近平在《弱鳥如何先飛》中說：“扶貧先要扶志，要從思想上淡化‘貧困意識(shí)’。不要言必稱貧，處處說貧。”又在《把握住新的機(jī)遇》中說：“不能因?yàn)槎樨毨Эh、貧困地區(qū)，就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨В枚弥?，見人就矮人一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’”.這樣的話，換個(gè)有實(shí)權(quán)無實(shí)權(quán)、有資源無資源的角度，就好像是在說我們自己。今年，我有幸參加了第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的督導(dǎo)工作。通過多次的下鄉(xiāng)，多次與基層干部的互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)計(jì)部門是“清水衙門”、統(tǒng)計(jì)工作“無權(quán)無勢”、統(tǒng)計(jì)干部“位低身卑”的觀念在我們的隊(duì)伍中還普遍存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源，還要求人辦事，底氣很不足，心理上就低人一等。所以，辦事時(shí)小心翼翼，精神氣質(zhì)上也像“小腳女人”,不夠大度，更不敢展開格局，這種貧困意識(shí)必須擺脫。我們所從事的事業(yè)，是公事，不是私事，不藏著掖著，光明正大。工作遇到困難是難免的，但我們不是要求得到別人的可憐，心理上必須自我拯救，必須挺立起昂揚(yáng)的精神氣質(zhì)。
二是擺脫思想貧困。習(xí)近平說：“全書的題目叫‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！蹦敲慈绾螖[脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說：“人的知識(shí)也有一個(gè)不斷充實(shí)的過程，任何一個(gè)人，即使智商很高的人，都不可能一次性就求到事物的‘是’?！薄扒屑勺砸詾槭堑淖詈棉k法就是虛心向群眾學(xué)習(xí)，向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實(shí)頭腦，自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察問題和處理問題?！笔堑模瑪[脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向其他單位學(xué)習(xí)，但有疑惑，問天下，問蒼生。這里我也想到我們隊(duì)伍里的一個(gè)問題，就是我們許多干部，在統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)一干就是幾十年，沒有再接觸過其他工作。我們許多新生力量，大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng)，沒有其他機(jī)關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)。多數(shù)一直在一個(gè)單純的環(huán)境里工作、成長，所以，思想意識(shí)里缺乏比較，缺乏碰撞，缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以，希望我們的干部能有機(jī)會(huì)與其他隊(duì)伍、其他單位更多的交流、學(xué)習(xí)、合作，無論是省直、市直，還是縣直，有利于干部成長的機(jī)會(huì)多爭取一些，不斷固化，形成機(jī)制，成為特定資源，讓干部在這些平臺(tái)的鍛煉中開拓視野，獲得成長。
其三，講“三塑造”,即：塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)、塑造剛正意識(shí)和塑造堅(jiān)忍意識(shí)。
一是塑造擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)近平在《干部的基本功》中說：“只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！边@樣的話極其富有警示意義，特別是后一句。我們常講“不在其位，不謀其政”,這話有一定道理，要求我們做好本職工作，安于本分，不要擅權(quán)，不要越位，但又不對，主要看怎么理解這個(gè)“謀”字，雖不在其位，但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得失，積極主動(dòng)向“在位者”建言獻(xiàn)策，如此，雖不在其位，也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底，就是要有主人翁意識(shí)，要把所從事的事業(yè)放在心上，抓在手上，扛在肩上，真正地?fù)?dān)當(dāng)起來。有的人，覺得自己身微言輕，不敢擔(dān)，怕?lián)黄?。有的人說，統(tǒng)計(jì)調(diào)查本身就不是什么大事，不在中流，何須“浪遏飛舟”?習(xí)近平引用孫中山的話說：“一個(gè)人不要立志做大官，要立志做大事”,不過話鋒一轉(zhuǎn)，又說：“但是世界上沒有孤立的大事，大事全是由小事積累起來的?！煜麓笫?，必作于細(xì)’。在‘做大事’上，青年干部都要一種老實(shí)的心態(tài)，甘做最普通的事，樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧！彼裕覀円茉鞊?dān)當(dāng)意識(shí)，守住清貧、甘于奉獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計(jì)調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命。
二是塑造剛正意識(shí)。習(xí)近平在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說：“自身不正，何以正人?‘安天下，必須先正其身’。”說到剛正，倒不是說我們自己有多么不正，而是覺得，我們有了剛正意識(shí)，心里就會(huì)充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計(jì)調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層，知道做統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作很辛苦，基層更如此，很多事情要求人，被拒絕，吃“閉門羹”,甚至被無端責(zé)罵的事情都有。長此以往，心里就特別憋屈，久而久之，心里就陰冷起來。結(jié)果，自怨自艾、自我放逐者有之，沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實(shí)際上，身卑不敢忘國憂，小人物也要自珍自重，我們統(tǒng)計(jì)人也需要內(nèi)心剛正。所以，我們特別需要一股浩然正氣，需要一顆熊烈的太陽，鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言：“窮困潦倒之時(shí)，不被人欺;飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉?！蔽姨貏e喜歡這句話。為什么他能做到呢?因?yàn)樗睦锕饷髡?，有一股浩然正氣。胡林翼曾說，只要我所辦的事情目的正確、光明，手段就可以靈活，因?yàn)樾睦餂]有陰暗面，所以放開手腳，大干一場?？鬃诱f：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”,所謂“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”,說的也是這個(gè)道理。
三是塑造堅(jiān)忍意識(shí)。習(xí)近平在《滴水穿石的啟示》中說：“堅(jiān)硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但是滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利?！庇衷凇稄恼s談中說》“在原則問題上要講氣節(jié)，在一些非原則問題上要講策略?！边@告訴我們，除了要有格局，有胸懷，還要有一股韌勁，有一根“咬定青山不放松”的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段，我們的人生無論處于什么位置，要有長遠(yuǎn)的視線，要有忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔的意志，不要被一時(shí)一事的困難所困惑。統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作是辛苦的，但是，他也有自己的錦繡河山，它有它的美，它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想，下定決心，在前行的道路上鍛造我們的品格，錘煉我們的意志，展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行，以苦行的毅力堅(jiān)持，終會(huì)滴水穿石，贏得我們的精彩!
今年10月29日，我到龍巖參加教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)工作，隨身攜帶了這本《擺脫貧困》，讀到三分之一時(shí)，已被作者的勤勉和堅(jiān)持感動(dòng)。我隨即寫了這么一條微博：“出差路上，讀習(xí)氏文章，有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火燒的這么旺，基于長期在基層的才識(shí)儲(chǔ)備，緣于對積弊的常年觀察。楚莊王云：‘雖無飛，飛必沖天;雖無鳴，鳴必驚人?！^蓄勢而待發(fā)，厚積而薄發(fā)，即如是。”
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇三
《擺脫貧困》一書中富有創(chuàng)建的戰(zhàn)略思想和精辟論述，構(gòu)成了習(xí)近平總書記系列重要講話精神的源頭活水，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記一脈相承的政治信念、一如既往的家國情懷和一以貫之的價(jià)值追求。我側(cè)重談?wù)勎幕ㄔO(shè)在國家整體治理中的功能。
細(xì)讀《擺脫貧困》我們不難發(fā)現(xiàn)，從文化建設(shè)入手提出小到一個(gè)地區(qū)大到整個(gè)國家的整體治理思想，在習(xí)近平同志任職寧德期間就有了理論上的思考和實(shí)踐上的探索。作者在突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心地位的同時(shí)，高度重視文化自覺和價(jià)值重塑，“我們脫貧致富的指導(dǎo)思想很明確：一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)，建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)作為根本任務(wù)和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會(huì)遺留下來的污泥濁水，凈化社會(huì)風(fēng)氣，提高人們的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)予以重視”。作者還前瞻性地強(qiáng)調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)價(jià)值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。
文化建設(shè)尤其要重視弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作者在書中指出，中華民族的傳統(tǒng)文化在民族的延續(xù)和發(fā)展中起到了積極的作用，使中華民族渡過了近代史上許多內(nèi)憂外患的危機(jī)，使中華民族在世界上有了令人敬佩的今天。這是從整個(gè)國家層面上來講的，具體到某個(gè)區(qū)域上也應(yīng)該是這樣。正如習(xí)近平同志所說，“一個(gè)地區(qū)的文化建設(shè)內(nèi)容很多，有一個(gè)重要的著眼點(diǎn)就是要弘揚(yáng)地方的傳統(tǒng)文化”，增強(qiáng)廣大人民的向心力、自尊心和自信心。書中還以畬族文化為例，強(qiáng)調(diào)要建立一種“吐納關(guān)系”，也就是要從文化的開放和閉合的辯證角度，推動(dòng)少數(shù)民族文化與其他各個(gè)民族文化的交流互動(dòng)，尋找到各個(gè)民族文化的最大價(jià)值公約數(shù)，實(shí)現(xiàn)多元一體。這種包容性的文化認(rèn)同，對于我們今天思考和解決民族地區(qū)問題，仍具有重要的啟發(fā)意義。
進(jìn)一步看，以文化建設(shè)推動(dòng)國家治理現(xiàn)代化，最基本的切入點(diǎn)是教育。全書對教育問題著墨不多，但突出強(qiáng)調(diào)要想從總體上擺脫貧困，就必須大力辦好教育，造就具有總體貧困意識(shí)和高度文化自覺的一代新人，打破“窮”和“愚”之間的惡性循環(huán)。由此可見，在作者看來，教育傳承的是具有中國精神的中華文化，培養(yǎng)的是具有中國意識(shí)的一代新人，支撐的是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)為國家治理現(xiàn)代化十分重要的一環(huán)。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇四
觀《擺脫貧困》，心中涌動(dòng)著激動(dòng)和感動(dòng)。這部電影真實(shí)地展現(xiàn)了中國脫貧攻堅(jiān)的過程，以及鄉(xiāng)村振興的艱辛努力。通過影片，我深刻地認(rèn)識(shí)到貧困不是命運(yùn)的束縛，而是需要我們每一個(gè)人共同努力去改變的。下面，我將從電影所呈現(xiàn)的勇氣、奮斗、擔(dān)責(zé)和溫暖四個(gè)方面談?wù)勎业挠^影心得。
首先，影片中展現(xiàn)了貧困地區(qū)人民堅(jiān)毅不拔的勇氣。貧困并沒有讓他們屈服，反而激發(fā)了他們追求幸福生活的激情。無論是鄉(xiāng)村學(xué)校的老師還是脫貧攻堅(jiān)的村干部，他們都在艱苦的環(huán)境下迎難而上，面對困境不退縮，而是用堅(jiān)韌的毅力與貧困作斗爭。他們以自己的實(shí)際行動(dòng)，證明了貧窮并不是改變不了的結(jié)局，只要心中有夢想，就能迎難而上，扭轉(zhuǎn)乾坤。
其次，電影中展現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)干部們的奮斗精神。干部們義無反顧地投身到脫貧攻堅(jiān)中，他們毫不畏懼地面對千山萬水，深入貧困村，帶領(lǐng)貧困戶走出困境。為了讓貧困戶有更好的生活條件，他們進(jìn)行了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)扶貧，幫助村民們開展各種致富項(xiàng)目。通過干部們的努力，貧困群眾的生活發(fā)生了巨大變化，他們遠(yuǎn)離了貧困線，迎來了美好的未來。
再次，電影中展現(xiàn)了每個(gè)人都有擔(dān)責(zé)的覺醒。影片中，不僅有主動(dòng)參與扶貧工作的村民們，還有那些積極踐行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家們。他們捐資助學(xué)，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，為貧困地區(qū)做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，也有那些擔(dān)當(dāng)著社會(huì)責(zé)任的公益組織和志愿者們，他們?yōu)樨毨罕娞峁└鞣N幫助和支持。電影喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對扶貧事業(yè)的關(guān)注和思考，讓我們意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任參與其中。
最后，這部電影中還散發(fā)出一股溫暖的力量。貧困地區(qū)的人民常年生活在困難和貧窮之中，但他們從不失去對生活的熱愛和希望。即便在最困難的時(shí)刻，他們?nèi)匀幌嗷シ龀?，互相關(guān)愛。這種溫暖的互助精神感染了所有觀眾，讓我們感受到世界上最寶貴的東西就是人與人之間的情感紐帶，喚醒了我們對社會(huì)弱勢群體的關(guān)懷和呵護(hù)之心。
觀看《擺脫貧困》，讓我深刻認(rèn)識(shí)到貧困并不是一道無法逾越的坎，只要我們發(fā)揮自己的力量，改變不了別人，但可以改變自己，就能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。無論是勇氣，奮斗，擔(dān)責(zé)還是溫暖，都是脫貧攻堅(jiān)過程中不可或缺的力量。讓我們以電影中的英雄為榜樣，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量！
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇五
在習(xí)總書記的諸多著作中，最具大愛情懷的著作當(dāng)屬《擺脫貧困》一書，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，語言樸實(shí)，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對農(nóng)村基層濃濃的慈愛，透露著對貧困疾苦的種種感知和同情。《擺脫貧困》一書除了強(qiáng)調(diào)為官為民辦實(shí)事外，更具有含金量的卻是諸多超越時(shí)代的價(jià)值觀和邏輯思維，這對于廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部來說極具借鑒意義，更是一筆寶貴財(cái)富。
一、身居高位、根系基層。
很多人都喜歡一句話：“不忘初心、方得始終”，但對于一般人來說又是初心易得、始終難守，時(shí)過境遷、隨著成長的變化和外界的各種誘惑，當(dāng)時(shí)的諸多抱負(fù)和為國為民的情懷往往被淡忘。但作為當(dāng)今大國元首的習(xí)總書記為當(dāng)今世人做了親身示范，他年青時(shí)的政治抱負(fù)和治世情懷依舊常在，上世紀(jì)八十年代末、九十年代初的超前認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀和邏輯思維在當(dāng)前仍然推動(dòng)全國、引領(lǐng)世界，身在高位，卻根系疾苦群眾，這是值得當(dāng)今所有的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和效仿的楷模。當(dāng)前，一些人在未出人頭地的時(shí)候低調(diào)、謙卑、踏實(shí)和憂國憂民，一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位很快就發(fā)生了變化，甚至尾巴高高翹起，當(dāng)初的理想、追求和抱負(fù)漸漸遠(yuǎn)去，慢慢脫離了群眾，說話“假、大、空”，貪圖安逸、消極怠慢，上班喝茶看報(bào)，遇事能拖就拖，辦事效率低下。通過《擺脫貧困》一書，結(jié)合當(dāng)前事實(shí)，總書記是當(dāng)今世界初心常在、堅(jiān)守始終的最好例證。
二、大愛無聲、身體力行。
“明知山有虎、偏向虎山行”激勵(lì)著一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開辟一條嶄新道路的人，可以說，總書記是歷史上的唯一。他沒有出生在農(nóng)村，而且是“官二代”，正是由于在特殊歷史時(shí)期體驗(yàn)了幾年的農(nóng)村生活，對農(nóng)村產(chǎn)生的深厚感情，由此引起的對疾苦群眾的大愛之心，一直持續(xù)到現(xiàn)在，這種大愛不需言表、無聲就是最大的聲音。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇六
黨的以來，同志就全面建成小康社會(huì)作了一系列重要論述。他指出，到全面建成小康社會(huì)，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會(huì)。他在河北阜平縣考察時(shí)說，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會(huì)，不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平同志曾在福建工作近，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個(gè)一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時(shí)期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會(huì)，具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來考慮”。黨的之后，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)扶貧開發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時(shí)，他針對寧德實(shí)際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來。實(shí)踐證明，貧困地區(qū)只要立足實(shí)際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇七
20_年8月19日至22日，習(xí)近平總書記來到甘肅省考察調(diào)研并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)定信心，開拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，團(tuán)結(jié)一心，全面做好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)、保穩(wěn)定各項(xiàng)工作，深化脫貧攻堅(jiān)，加快高質(zhì)量發(fā)展，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，保障和改善民生，努力譜寫加快建設(shè)幸福美好新甘肅、不斷開創(chuàng)富民興隴新局面的時(shí)代篇章。
當(dāng)前，我鎮(zhèn)正處于脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的關(guān)鍵時(shí)期，新的形勢和任務(wù)，對我們提出了新的更高的要求。作為鎮(zhèn)黨委書記，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來到甘肅省考察調(diào)研重要講話精神，要在深刻認(rèn)識(shí)困難和問題的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握好當(dāng)前面臨的形勢和機(jī)遇。珍惜國家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大戰(zhàn)略機(jī)遇，充分利用省市縣一系列利好政策，特別是酒泉市幫扶干部，市林草局、市機(jī)要和保密局、市接待處、市公用事業(yè)管理局、市鴻源公司和縣政協(xié)、供銷社等部門對我鎮(zhèn)進(jìn)行重點(diǎn)幫扶，為我們打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，提高群眾滿意度提供了堅(jiān)強(qiáng)和有力的支持。
一、推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)沖刺清零，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
全鎮(zhèn)上下要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記視察甘肅重要講話精神和省市縣各項(xiàng)決策部署。一要聚焦“3+3”清零任務(wù)，集中力量開展脫貧人口“回頭看”“六大行動(dòng)”“十查十看十補(bǔ)課”，加大統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和工作落實(shí)力度，全面補(bǔ)齊超過“兩不愁、三保障”各類短板，全力推進(jìn)各類政策落實(shí)、富民產(chǎn)業(yè)培育、合作社規(guī)范運(yùn)營、配股資金管理使用重點(diǎn)工作，下足“繡花”功夫，扎實(shí)做好基礎(chǔ)工作。二要緊盯未脫貧戶，精準(zhǔn)對接扶貧產(chǎn)業(yè)，確保貧困戶都有一項(xiàng)增收致富產(chǎn)業(yè)。認(rèn)真落實(shí)“一戶一策”到戶政策，確保各項(xiàng)政策惠及貧困人口。加大貧困人口培訓(xùn)力度，根據(jù)貧困人口需求，精準(zhǔn)實(shí)施定單培訓(xùn)，不斷提高貧困人口創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。更加注重扶志與扶智，挖掘培樹脫貧致富典型，以案說教，教育引導(dǎo)貧困人口增強(qiáng)致富信心。三要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，著力抓好各級督查反饋問題的整改落實(shí)，逐項(xiàng)建立臺(tái)賬，靠實(shí)工作責(zé)任，實(shí)行掛牌銷號(hào)，倒逼整改責(zé)任落實(shí)。對照驗(yàn)收清單，拾遺補(bǔ)漏，完善各類資料，歸檔整理，確保各項(xiàng)數(shù)據(jù)一致，加大脫貧政策宣傳力度，著力提高群眾的知曉率和滿意度，確保今年順利脫貧摘帽。
二、深度開發(fā)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，拓寬增加農(nóng)民增收渠道。
我們要立足鎮(zhèn)情實(shí)際,把握產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整導(dǎo)向,充分利用現(xiàn)有的政策機(jī)遇，擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模，強(qiáng)力推進(jìn)發(fā)展草畜產(chǎn)業(yè)，按照“一元主導(dǎo)、多元增收”的思路，把牛產(chǎn)業(yè)作為群主脫貧致富的支柱產(chǎn)業(yè)之一，集中力量在規(guī)模擴(kuò)張，質(zhì)量提升、產(chǎn)業(yè)增效上實(shí)現(xiàn)突破。同時(shí)抓好掛果園的標(biāo)準(zhǔn)化管理，全面提升做強(qiáng)蘋果產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)群眾打造綠色環(huán)保蘋果產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)基地。優(yōu)化結(jié)構(gòu)推廣旱作農(nóng)業(yè)，進(jìn)一步優(yōu)化調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，按照“突出效益，注重特色，擴(kuò)大規(guī)?！钡乃悸罚罅ν茝V幼園套種栽培模式，套種南瓜，豆類等經(jīng)濟(jì)作物。大力發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社，促進(jìn)農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)揮帶動(dòng)作用，促進(jìn)農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展實(shí)體化、規(guī)范化，并結(jié)合鎮(zhèn)情實(shí)際，通過流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營、托管、代養(yǎng)等多種形式，發(fā)展合作社經(jīng)營規(guī)模，解決周圍群眾務(wù)工難問題，提高務(wù)工收入，并根據(jù)平?jīng)黾t牛、“五小”產(chǎn)業(yè)補(bǔ)助、特色產(chǎn)業(yè)將補(bǔ)等相關(guān)政策，全力促進(jìn)貧困戶脫貧增收，有效解決戶內(nèi)收入不達(dá)標(biāo)等突出問題。
三、堅(jiān)守環(huán)境保護(hù)底線紅線，堅(jiān)決打贏生態(tài)環(huán)保攻堅(jiān)戰(zhàn)。
一是全面貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，保持高度清醒，對所有整改工作采取拉網(wǎng)式、“過篩子”的辦法，再排查、再梳理、再鞏固，不放過任何邊邊角角，不折不扣抓好突出生態(tài)環(huán)境問題整改落實(shí)工作。二是根據(jù)全縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作推進(jìn)會(huì)，推廣建設(shè)無害化垃圾焚燒站、開展“兩點(diǎn)三場”建設(shè)，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村生活污水治理、廢舊農(nóng)膜回收利用、畜禽養(yǎng)殖廢棄物及秸稈資源化利用等“六項(xiàng)行動(dòng)”，以更高的站位、更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更實(shí)的舉措，扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治工作。三是加大資金傾斜力度，建強(qiáng)環(huán)保隊(duì)伍，健全鎮(zhèn)村社三級巡查體系，健全監(jiān)管機(jī)制，經(jīng)常性開展監(jiān)督檢查，嚴(yán)防巡查整治工作流于形式，河道內(nèi)非法采砂等問題反彈，堅(jiān)決查處各類環(huán)境違法行為，確保人居環(huán)境安全。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇八
《擺脫貧困》一書立足寧德實(shí)際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長遠(yuǎn)，在今天仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。我體會(huì)最深的一點(diǎn)是，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革是擺脫貧困的必由之路。
解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革，這是本書深入論述的一個(gè)重要理念。在書中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。一方面，經(jīng)濟(jì)增長需要有相關(guān)的社會(huì)條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會(huì)生活。
人類社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書中多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，習(xí)近平同志高度強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來辦教育”。
推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革還源于作者對現(xiàn)代社會(huì)大生產(chǎn)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握。例如，作者從閩東實(shí)際出發(fā)，明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，必然要求建設(shè)完整的、相互關(guān)聯(lián)的社會(huì)服務(wù)體系，由此也就意味著需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革。
偉大的理論源于鮮活的實(shí)踐，反過來又有效地指導(dǎo)實(shí)踐。沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至?xí)`入歧途。通觀全書，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇九
黨的以來，同志就全面建成小康社會(huì)作了一系列重要論述。他指出，到2021年全面建成小康社會(huì)，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會(huì)。他在河北阜平縣考察時(shí)說，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會(huì)，不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
同志曾在福建工作近18年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了同志擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個(gè)一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時(shí)期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會(huì)，具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識(shí)和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識(shí)，是實(shí)現(xiàn)脫貧致富的根本。同志在寧德工作時(shí)就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識(shí)”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困”。他強(qiáng)調(diào)，“弱鳥可以先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識(shí)”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來的劣勢”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強(qiáng)自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時(shí)，不要忘記講閩東的光彩”，他強(qiáng)調(diào)閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。2012年12月，他在河北阜平縣調(diào)研時(shí)又強(qiáng)調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時(shí)期扶貧開發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識(shí)和思路的貧困，堅(jiān)定脫貧致富奔小康的信念，進(jìn)一步理清發(fā)展思路、找準(zhǔn)工作重點(diǎn)。我們深刻體會(huì)到，越是落后的地方，越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅(jiān)定敢為人先、開拓進(jìn)取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢做足，把特色做強(qiáng)，把短板補(bǔ)上。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來考慮”。黨的之后，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)扶貧開發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時(shí)，他針對寧德實(shí)際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來。實(shí)踐證明，貧困地區(qū)只要立足實(shí)際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強(qiáng)調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強(qiáng)調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化，各項(xiàng)工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進(jìn)行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點(diǎn)，開放將使扶貧工作邁上新臺(tái)階”，“用開放意識(shí)來推動(dòng)扶貧工作和在扶貧工作上運(yùn)用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出：“一個(gè)關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律。”這些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實(shí)踐證明，全面建成小康社會(huì)，必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，堅(jiān)定不移地深化改革開放。當(dāng)前，福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和外在活力，才能抓住機(jī)遇、攻堅(jiān)克難、奮力趕超，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十
貧困是當(dāng)今社會(huì)普遍存在的一個(gè)嚴(yán)峻問題，許多人為了擺脫貧困而奮斗。我讀了《擺脫貧困》，從書中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)，使我對貧困問題有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。本文將從兩個(gè)主要方面闡述我在讀書過程中所得到的一些心得體會(huì)。
第二段：教育為人才提供途徑。
書中提到，教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。沒有文化知識(shí)的支持，貧困是難以擺脫的。因此，我們必須注重教育，為貧困家庭提供更多機(jī)會(huì)。首先，政府應(yīng)加大教育投入，改善農(nóng)村、貧困地區(qū)的教育條件，提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育資源。其次，家庭教育也很重要，父母需要意識(shí)到教育的重要性并為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。最后，我們作為個(gè)體，更要珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，提升自己的素質(zhì)，從而擺脫貧困的束縛。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，開拓創(chuàng)業(yè)道路。
書中還強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新意識(shí)的重要性，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中。貧困人口應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，并學(xué)習(xí)和掌握新技術(shù)，從而開辟創(chuàng)業(yè)道路。政府應(yīng)該設(shè)立創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)中心，為貧困人口提供相關(guān)的培訓(xùn)和支持。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅可以為個(gè)人帶來經(jīng)濟(jì)收益，也有助于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。通過培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，貧困人口可以真正改變自己的命運(yùn)。
第四段：樹立正確的財(cái)富觀念。
與此同時(shí)，貧困人口也需要樹立正確的財(cái)富觀念。這意味著我們不能僅僅追求物質(zhì)上的富有，而是更關(guān)注整個(gè)生活的平衡和幸福感。財(cái)富是有限的，即使是有錢人也不能永遠(yuǎn)不用為財(cái)富擔(dān)憂。因此，我們應(yīng)該注重積累知識(shí)、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和塑造健康的身體，這些也是財(cái)富的重要組成部分。只有通過全面發(fā)展我們自身的才能和能力，才能更好地?cái)[脫貧困，實(shí)現(xiàn)真正的富有。
第五段：堅(jiān)持信念，戰(zhàn)勝困難。
在擺脫貧困的過程中，我們也會(huì)遇到許多困難和挫折。然而，書中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持自己的信念，相信自己的能力和潛力。我們要明確自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗，不輕言放棄。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)尋求幫助，與他人合作，共同克服困難。只有堅(jiān)定地相信自己的力量，我們才能戰(zhàn)勝困難，最終實(shí)現(xiàn)擺脫貧困的目標(biāo)。
結(jié)語：
通過讀《擺脫貧困》，我對貧困問題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。教育、創(chuàng)新、正確的財(cái)富觀念以及堅(jiān)定的信念都是擺脫貧困的關(guān)鍵要素。在未來的實(shí)踐中，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，用自己的實(shí)際行動(dòng)來改變自己和社會(huì)的命運(yùn)。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十一
貧困是世界各地共同面臨的一大問題。尤其在發(fā)展中國家，大量的人口依然生活在極度貧困的環(huán)境中，并且很難從貧困中擺脫出來。貧困造成了人們經(jīng)濟(jì)上的困境，限制了他們的發(fā)展機(jī)會(huì)，并且影響著整個(gè)社會(huì)。然而，在擺脫貧困的過程中，章的經(jīng)歷和心得給我們提供了一些寶貴的啟示。
第二段：堅(jiān)定的信念和意志力至關(guān)重要。
章從小生活在貧困的農(nóng)村環(huán)境中，但他從未放棄希望。他堅(jiān)信只要努力學(xué)習(xí)，通過自己的努力，他能夠改變自己的命運(yùn)。這種堅(jiān)定的信念賦予了他無盡的動(dòng)力，讓他不斷努力追求自己的目標(biāo)。他用自己的行動(dòng)證明了意志力的重要性，無論面對多大的困難，都能堅(jiān)持自己的夢想，并且將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
第三段：教育是打破貧困循環(huán)的鑰匙。
章深知教育的重要性。他清楚地認(rèn)識(shí)到只有通過教育，才能真正改變自己的命運(yùn)。因此，他努力學(xué)習(xí)，以獲得更好的教育機(jī)會(huì)。他堅(jiān)持不懈地努力，最終考上了一所名牌大學(xué)。通過他的努力，我們看到了教育的力量，它可以為年輕人提供知識(shí)和技能，使他們能夠擺脫貧困的循環(huán)，并為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來。
第四段：創(chuàng)業(yè)精神和實(shí)踐是成功的基石。
章經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的過程，他創(chuàng)辦了一家成功的公司，為他帶來了財(cái)富和成功。然而，這并不是他成功的唯一因素。他還了解到在創(chuàng)業(yè)過程中，勇于實(shí)踐和付出努力至關(guān)重要。通過辛勤工作和不斷嘗試，他克服了許多困難，最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。這個(gè)過程給我們上了一堂重要的課程，成功需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神和實(shí)踐，只有不斷努力和尋找機(jī)會(huì)，才有可能脫離貧困的困境。
第五段：回饋社會(huì)是成功人士的責(zé)任。
章不僅僅滿足于自身的成功，他還將自己的財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)回饋給社會(huì)。他成立了一家慈善機(jī)構(gòu)，為無數(shù)需要幫助的人提供援助。他深知擺脫貧困后，自己有責(zé)任幫助他人，改變其他貧困者的命運(yùn)。這種回饋精神使他成為一個(gè)受人尊敬和仰慕的人物，也讓我們認(rèn)識(shí)到成功人士應(yīng)該把他們的成功分享給社會(huì)，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
章是一個(gè)令人欽佩的榜樣。他通過堅(jiān)定的信念和意志力，擺脫了貧困，并且通過努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)業(yè)和回饋社會(huì)的方式，實(shí)現(xiàn)了自己的成功。他的經(jīng)歷告訴我們，只要我們對自己充滿信心，勇敢追求夢想，并且愿意為之努力付出，擺脫貧困并不是不可能的任務(wù)。我們每個(gè)人都可以效仿章的榜樣，擁有勇氣和毅力，為自己創(chuàng)造一個(gè)更好的未來。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十二
近日學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記于__年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了他從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。正如已故福建省委書記項(xiàng)南同志為此書所作序言說的那樣，“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對繼任者起承前啟后的作用”。這份“精神財(cái)富”，經(jīng)過20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。在當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面開展的背景下，認(rèn)真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財(cái)富”，顯得尤為重要和迫切。
文章中讓人深刻領(lǐng)會(huì)到了“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”
發(fā)源于寧德的扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，始于上世紀(jì)80年代。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任寧德地委書記的習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。
他一再強(qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”?！爱?dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個(gè)思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！边@段話，對我一個(gè)普通的教師來說具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識(shí)的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷健全完教育新機(jī)制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向富裕新路徑。
實(shí)現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習(xí)近平總書記指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子?！贬槍幍聦?shí)際，他明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來。
實(shí)踐證明，這些發(fā)展思路完全符合實(shí)際。也對教育工作起著指導(dǎo)作用，我們要找準(zhǔn)的路子，就是堅(jiān)持加強(qiáng)理念科學(xué)化，把理念變成制度，使制度體現(xiàn)規(guī)范，讓規(guī)范成為強(qiáng)化監(jiān)管的行為和成果。以深入推進(jìn)“五化”建設(shè)，引領(lǐng)廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十三
近期重讀22年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，思緒萬千。全書共11萬字，收錄了他在1988年至1990年擔(dān)任中國共產(chǎn)黨寧德地委書記期間的部分講話和文章。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，闡述了一系列極富前瞻性的觀點(diǎn)，論述精辟，思想深刻鮮明。書中提出的“滴水穿石”、“弱鳥先飛”等許多觀點(diǎn)，在經(jīng)過20多年的時(shí)光洗禮后，仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。尤其是通篇圍繞的“擺脫貧困”主題，恰是當(dāng)前我縣面臨的關(guān)鍵課題。靜心潛讀的這部著作，對于我縣實(shí)現(xiàn)“三年脫貧，五年奔小康，力爭全省二十強(qiáng)”有重要啟迪。
大力消除貧困意識(shí)?！稊[脫貧困》一書開篇即探討“弱鳥如何先飛”.文中提出“地方貧困，觀念不能貧困”、“要淡化貧困縣意識(shí)”.貧困縣意識(shí)具有很強(qiáng)的危害性，比如怨天尤人、消極畏難、無所作為、“等靠要”等意識(shí)，會(huì)很大程度上削弱黨組織與黨員干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。扶貧要先扶志，致富要先治心。淡化貧困縣意識(shí)，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。初省委、省政府確定古田作為全省23個(gè)扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣之一。面對這一落后局面，我縣廣大干部群眾在縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，在省政協(xié)主席張昌平的大力推動(dòng)下，倡導(dǎo)立說立行，說干就干的作風(fēng)，推行“五加二”、“白加黑”和“一線工作法”,只爭朝夕、快馬加鞭，以高效率贏得高速度，以快節(jié)奏實(shí)現(xiàn)快發(fā)展。當(dāng)前，高速、高鐵建設(shè)全面推進(jìn)，古田已經(jīng)具備了后發(fā)趕超、加快發(fā)展的基礎(chǔ)和天時(shí)、地利、人和的條件，大干一番，正當(dāng)其時(shí)。要引導(dǎo)廣大干部群眾倍加珍惜這寶貴的歷史機(jī)遇，倍加呵護(hù)這難得的發(fā)展氛圍，振奮精神，大膽突破，搶占先機(jī)，贏得主動(dòng)。要實(shí)行“下指標(biāo)、壓任務(wù)，上電視、作表態(tài)”制度，把目標(biāo)任務(wù)分解到部門、具體到項(xiàng)目、落實(shí)到崗位，做到人人肩上有擔(dān)子、件件工作有落實(shí)，比學(xué)趕超抓落實(shí)。要實(shí)施“人才興村富農(nóng)三年雙倍增”、選派干部到先進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)掛職交流、到項(xiàng)目(企業(yè))一線開展服務(wù)、到扶貧重點(diǎn)村駐村幫扶，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)水平。要加大“慵懶散浮”、“中梗阻”懲治力度，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。
大力增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)。同志對機(jī)遇高度重視，在《把握住新的機(jī)遇》一文，對閩東面臨國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整所面臨的發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行了深刻分析，引導(dǎo)大家要運(yùn)用好現(xiàn)有機(jī)遇。這種高度重視機(jī)遇的精神，對新交通格局下推動(dòng)古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。隨著京臺(tái)高速、合福高鐵的陸續(xù)開通，古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將進(jìn)入大飛躍大提升的階段。面對新的機(jī)遇，如何從顯性的效應(yīng)入手，挖掘蘊(yùn)藏的效應(yīng)，謀求“兩高”效應(yīng)的倍加和幾何效果，實(shí)現(xiàn)助推古田大發(fā)展，這正是古田人民在思考和要努力去實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。(1)要立足旅游資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色旅游業(yè)。要立足陳靖姑文化、“湖城一體”、圓瑛文化等旅游資源、生態(tài)優(yōu)勢，加強(qiáng)與周邊市縣間的區(qū)域合作，建立區(qū)域合作對話機(jī)制，不斷完善區(qū)域旅游系統(tǒng)及旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要堅(jiān)定實(shí)施“融入環(huán)三核心區(qū)、打造省會(huì)后花園”的發(fā)展戰(zhàn)略，以高速、高鐵開通為契機(jī)，大力發(fā)展生態(tài)旅游、體育旅游和療養(yǎng)旅游。(2)要抓好園區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，打造高新技術(shù)發(fā)展的平臺(tái)。促進(jìn)有競爭力的、科技含量高的項(xiàng)目向大甲工業(yè)園區(qū)、黃田庫區(qū)工業(yè)集中區(qū)等園區(qū)聚集，依托特色產(chǎn)業(yè)，真正形成以點(diǎn)串線、以線帶面，互助互動(dòng)的“塊狀經(jīng)濟(jì)”帶。要依托高速、高鐵，大力發(fā)展道口經(jīng)濟(jì)。(3)加快基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。要加強(qiáng)“湖城一體”建設(shè)，構(gòu)建“城在湖邊、湖在城中”和諧宜居的新縣城。加強(qiáng)規(guī)劃、加大投入、完善設(shè)施，加快建立社會(huì)化物流體系，積極發(fā)展第三方物流服務(wù)。同時(shí)，不斷推進(jìn)商貿(mào)服務(wù)、金融服務(wù)、住宿餐飲等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，完善公共服務(wù)配套。
大力突出特色意識(shí)?！爱a(chǎn)業(yè)政策的制定應(yīng)著眼于不同區(qū)域的優(yōu)勢，‘云生從龍，鳳生從虎’，我們要確定不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)，尋找突破口，使資源的差異性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異性相吻合。”這些具有具體操作意義的產(chǎn)業(yè)調(diào)整論斷正是同志在寧工作期間的真切體會(huì)，同時(shí)也體現(xiàn)了同志發(fā)展經(jīng)濟(jì)與擺脫貧困的決心。我縣有著豐富的農(nóng)業(yè)資源，隨著交通環(huán)境的改善，這些比較資源優(yōu)勢將轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。要以大農(nóng)業(yè)的觀念抓農(nóng)業(yè)，圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，不僅是古田工業(yè)的突破方向，也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求，更是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。要“立足區(qū)域優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，科學(xué)地選擇主導(dǎo)(支柱)產(chǎn)業(yè)。”我縣是農(nóng)業(yè)大縣，物產(chǎn)豐富、品種繁多，是著名的水果之鄉(xiāng)，更是聞名遐邇的“中國食用菌之都”.要將食用菌、水果等農(nóng)產(chǎn)品繼續(xù)作為農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，要加強(qiáng)品牌建設(shè)、培育龍頭企業(yè)，為提升農(nóng)產(chǎn)品附加值打好物質(zhì)基礎(chǔ)。同志在20多年前就指出“古田的食用菌深加工，是很有前途的產(chǎn)業(yè)，對這些原料充足、市場銷路看好的產(chǎn)業(yè)，要采取有力措施，促其上規(guī)模、上批量，追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益”,因此我縣要不斷在政策扶持、標(biāo)準(zhǔn)制定、品牌培育和科技人才等方面下功夫，開展產(chǎn)學(xué)研合作,發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研各自優(yōu)勢，加強(qiáng)深加工產(chǎn)品的研發(fā)、推廣。要充分發(fā)揮好“古田銀耳”這一中國馳名商標(biāo)的品牌效應(yīng)，進(jìn)一步加強(qiáng)品牌管理與宣傳，加大品牌授權(quán)力度，加強(qiáng)銀耳品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化管理。完善提升食用菌批發(fā)市場體系，依托渤海商品交易所強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)勢，推動(dòng)古田銀耳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十四
自古以來，貧困是人類社會(huì)最大的挑戰(zhàn)之一。減貧工作涉及到政府、社會(huì)組織和個(gè)人的共同努力。在過去的幾年里，全球減貧的力度不斷加大，中國作為一個(gè)先進(jìn)國家，也在積極努力擺脫貧困。作為一個(gè)貧困家庭的成員，我親身經(jīng)歷了擺脫貧困的艱辛過程，積累了一些心得體會(huì)。
第二段：改變心態(tài)。
要擺脫貧困，首先要改變自己的心態(tài)。我意識(shí)到貧困并不是一種永恒的命運(yùn)，而是可以通過努力改變的。我開始審視自己的價(jià)值觀和思維方式，摒棄了貧困思維的束縛。我學(xué)會(huì)了正視現(xiàn)實(shí)，接受自己的貧窮，但又堅(jiān)信自己有能力改變命運(yùn)。我告誡自己要保持積極的態(tài)度，努力不懈地追求目標(biāo)。
第三段：努力學(xué)習(xí)。
教育是擺脫貧困的重要途徑。我明白只有通過知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)，才能夠擺脫貧困的桎梏。我每天都保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷充實(shí)自己的頭腦。我去圖書館借閱圖書、參加各類學(xué)習(xí)班，盡我所能地開拓自己的知識(shí)面。通過學(xué)習(xí)，我提升了自己的技能和素質(zhì)，為將來找到一份好工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：拓展人脈。
在擺脫貧困的過程中，人脈關(guān)系的建立也至關(guān)重要。我積極參加各類社交活動(dòng)，與不同領(lǐng)域的人們交流互動(dòng)。通過和他們的交往，我結(jié)交了許多有價(jià)值的朋友。這些朋友不僅為我提供了職業(yè)上的機(jī)會(huì)，還為我指導(dǎo)了人生的方向。我深刻認(rèn)識(shí)到在擺脫貧困的過程中，拓展人脈對于個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。
第五段：堅(jiān)持奮斗。
貧困年的擺脫是一個(gè)漫長而艱苦的過程，需要堅(jiān)持奮斗不懈。我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)定地追求夢想，不屈不撓地努力奮斗，才能夠擺脫貧困的困境。在擺脫貧困的過程中，我經(jīng)歷了許多挫折和困難，但我從不放棄。我相信只要我努力奮斗，堅(jiān)持不懈，總會(huì)有一天能夠擺脫貧窮，追求自己的幸福。
結(jié)論：
擺脫貧困并不是一件容易的事情，但只要我們有正確的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)，拓展人脈，并堅(jiān)持不懈地奮斗，我們就有可能實(shí)現(xiàn)夢想，改變自己的人生。擺脫貧困的過程不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的脫貧，更是一次對自己的全面提升和突破。希望每個(gè)貧困家庭的孩子都能夠有機(jī)會(huì)擺脫貧困，過上幸福美滿的生活。只有當(dāng)社會(huì)每個(gè)人都有機(jī)會(huì)擺脫貧困，我們的社會(huì)才能更加和諧繁榮。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十五
《擺脫貧困》是一部感人至深的紀(jì)錄片，通過展現(xiàn)不同地區(qū)貧困家庭的生活，直擊觀眾內(nèi)心最柔軟的地帶。觀看這部紀(jì)錄片，我被其中展現(xiàn)出的勇氣、堅(jiān)持和奮斗精神深深打動(dòng)。下面我將分享我個(gè)人對《擺脫貧困》的心得體會(huì)。
首先，《擺脫貧困》通過深入觀察和記錄，展現(xiàn)了貧困家庭面臨的困境和苦楚。視覺上的沖擊和心靈上的觸動(dòng)使我深刻體驗(yàn)到了貧困家庭的生活環(huán)境和精神狀態(tài)。他們的住所破舊不堪，生活在極端貧困的邊緣。每天掙扎于溫飽線上，難以享受到穩(wěn)定的收入和高質(zhì)量的教育。觀看這些鏡頭，我不禁目瞪口呆，也為他們的堅(jiān)強(qiáng)和韌勁所折服。這些家庭雖然生活在貧困之中，但卻能保持對生活的熱愛，也從不放棄改變自己命運(yùn)的希望。
其次，《擺脫貧困》以感情化的細(xì)節(jié)和人物刻畫，打動(dòng)了我內(nèi)心深處。片中，有一個(gè)大學(xué)生，長期隱藏家境，通過自己的努力和朋友的幫助，最終順利完成學(xué)業(yè)并找到好工作。他的堅(jiān)持和勇氣，讓我深感人與人之間的情感聯(lián)系和力量。在紀(jì)錄片中，還出現(xiàn)了一位婦女，她失去了雙手，但不放棄生活的希望，勤勞地種植土豆，靠自己的勞動(dòng)改善生活。這些人物經(jīng)歷的坎坷曲折，卻從未放棄追求幸福的信念，讓我感動(dòng)不已，激勵(lì)著我在面對困難時(shí)也要勇往直前。
再次，《擺脫貧困》著重強(qiáng)調(diào)教育的重要性和作用。在紀(jì)錄片中，有一位農(nóng)村老師，他帶領(lǐng)學(xué)生們艱苦奮斗，通過教育改變了他們的命運(yùn)。這位老師用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了教育的力量和改變個(gè)人命運(yùn)的可能性。觀看這一片段，我深感教育是擺脫貧困的一把重要鑰匙。只有通過教育，我們才能真正拔除貧困的根源，解放我們的思想，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
此外，《擺脫貧困》也反映了扶貧工作的成效和探索。政府和社會(huì)各界的關(guān)注和支持，為貧困地區(qū)提供了更多的機(jī)會(huì)和希望。片中展示的中國扶貧事業(yè)的成果，讓我深信只要有一顆真心和堅(jiān)持不懈的努力，擺脫貧困是完全可能的。同時(shí)，這也激勵(lì)著我積極參與到扶貧工作中，以實(shí)際行動(dòng)幫助更多的貧困家庭和地區(qū)。
最后，《擺脫貧困》給了我更多的思考。我們生活在一個(gè)物質(zhì)極大豐富的時(shí)代，我們享受到的一切都是貧困家庭所難以想象的，我們應(yīng)有感恩的心。觀看紀(jì)錄片，我也深感社會(huì)責(zé)任感的重要性。作為一個(gè)公民，我們不能只關(guān)注自己的利益，也應(yīng)關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和困境。只有在大家的共同努力下，共建共享的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)。
在觀看《擺脫貧困》后，我深深被其中的情感、勇氣和奮斗精神所感動(dòng)。這部紀(jì)錄片不僅僅是展示了貧困家庭的現(xiàn)實(shí)，更是喚起了觀眾內(nèi)心的共鳴和思考。借助這個(gè)平臺(tái)，我們應(yīng)當(dāng)思考如何改善貧困家庭的生活，并為之獻(xiàn)上自己的一份力量。唯有困難與挑戰(zhàn)并存時(shí)，我們才能真正強(qiáng)大起來，讓每個(gè)人都能享受到美好的生活。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十六
擺脫貧困是每個(gè)人的共同心愿，而閱讀正是一種強(qiáng)大的工具，可以幫助我們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。通過閱讀，我們可以獲得知識(shí)，開拓眼界，培養(yǎng)技能，激發(fā)創(chuàng)造力，進(jìn)而擺脫貧困。在我自己的經(jīng)歷中，閱讀為我打開了一個(gè)新世界的大門，讓我從貧困中走出來并取得成功。在這篇文章中，我將分享關(guān)于“讀擺脫貧困”的心得體會(huì)，希望可以給那些還在為擺脫貧困而努力的人們帶來一些啟示和鼓勵(lì)。
首先，閱讀帶給我的第一個(gè)啟示是知識(shí)的力量。貧困意味著經(jīng)濟(jì)上的匱乏，但知識(shí)可以讓你超越這種經(jīng)濟(jì)局限。通過從書中獲取的知識(shí)，我學(xué)到了許多實(shí)用的技能和解決問題的方法。比如，我通過閱讀一本關(guān)于獨(dú)立創(chuàng)業(yè)的書籍，學(xué)習(xí)了如何開展自己的小生意。這些知識(shí)讓我擁有了一份穩(wěn)定的收入來源，幫助我擺脫了貧困。因此，我深信只要擁有足夠的知識(shí)，沒有什么是我們無法戰(zhàn)勝的。
其次，閱讀能夠開拓我們的眼界。貧困常常讓我們與外界隔絕，只顧著應(yīng)付日常生活的繁瑣。而閱讀則可以讓我們走出這個(gè)限制性的環(huán)境，了解更大的世界。通過閱讀廣闊的文學(xué)作品，我見識(shí)到了許多不同的生活方式和價(jià)值觀，從而拓寬了自己的思維。這使我認(rèn)識(shí)到，貧困只是一種暫時(shí)的狀況，我們可以通過不懈的努力改變自己的命運(yùn)。因此，閱讀是一個(gè)窗口，可以讓我們看到更廣闊的世界，激勵(lì)我們超越貧困的局限。
閱讀還能培養(yǎng)我們的技能，提升我們的競爭力。貧困常常伴隨著教育的缺乏，讓我們在就業(yè)市場中處于弱勢地位。然而，通過讀書學(xué)習(xí)，我們可以獲取各種技能，提高自己的競爭力。舉個(gè)例子，通過閱讀專業(yè)書籍，我學(xué)到了很多關(guān)于編程的知識(shí)。這讓我能夠應(yīng)聘一個(gè)高薪的IT工作，并通過努力工作升職加薪。閱讀給予我自信，讓我相信只要努力學(xué)習(xí)，就能在職場中立足并取得成功。
此外，閱讀還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力。貧困會(huì)讓我們陷入許多問題中，并忽視了解決問題的創(chuàng)造性方法。然而，通過閱讀，我們可以從書中的故事和經(jīng)驗(yàn)中獲得靈感，產(chǎn)生創(chuàng)造性的解決方案。比如，我在讀一本關(guān)于營銷的書時(shí)，受到其中一個(gè)案例的啟發(fā)，創(chuàng)辦了一家小型的網(wǎng)絡(luò)營銷公司。這個(gè)創(chuàng)業(yè)決策幫助我賺取了不少的利潤，逐漸改善了我的經(jīng)濟(jì)狀況。因此，閱讀可以給我們帶來無限的想象力和創(chuàng)造力，幫助我們創(chuàng)造一個(gè)更好的未來。
最后，通過閱讀，我們能夠不斷提升自己的價(jià)值。貧困讓我們感到自卑和無能為力，而閱讀則能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛能，并不斷實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。通過不斷學(xué)習(xí)和成長，我們可以贏得他人的尊重和信任，進(jìn)而獲得更多的機(jī)會(huì)和資源。正是通過這種提升自己的方式，我從一無所有的貧困中崛起，并獲得了自己渴望已久的成功和尊重。
綜上所述，“讀擺脫貧困”的經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，閱讀是一條通往勝利的康莊大道。通過閱讀，我們可以獲得知識(shí)、開拓眼界、培養(yǎng)技能、激發(fā)創(chuàng)造力，并不斷提升自己的價(jià)值。無論貧困如何困擾我們，通過堅(jiān)持不懈地閱讀，我們都能夠找到擺脫貧困的出路，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。因此，希望每個(gè)渴望擺脫貧困的人都能夠意識(shí)到閱讀的重要性，并在閱讀中找到屬于自己的成功之路。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十七
貧困一直是社會(huì)面臨的重要問題之一，影響著廣大人民群眾的生活質(zhì)量和社會(huì)發(fā)展。在擺脫貧困的過程中，個(gè)體和社會(huì)都需要付出巨大的努力。深入研究貧困問題，并從中得出有效的心得體會(huì)，將有助于我們更好地理解并解決貧困問題，為推動(dòng)社會(huì)繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。
個(gè)人擺脫貧困需要在多個(gè)方面進(jìn)行努力。首先，教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。通過獲取知識(shí)和技能，個(gè)人能夠提高自己的職業(yè)競爭力，從而有機(jī)會(huì)提高自己的收入和生活水平。我深刻認(rèn)識(shí)到接受良好教育的重要性，并堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。此外，積極參與社會(huì)活動(dòng)和拓寬人際關(guān)系網(wǎng)也對擺脫貧困有幫助。通過參與社區(qū)組織和社會(huì)團(tuán)體，我不僅能夠從中獲得更多的資源和機(jī)會(huì)，還能夠積累人脈關(guān)系，為自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：家庭和社會(huì)支持的重要性。
在擺脫貧困的過程中，家庭和社會(huì)的支持是至關(guān)重要的。我有幸擁有一個(gè)關(guān)愛和支持我的家庭，他們始終鼓勵(lì)和支持我追求更好的生活。他們?yōu)槲姨峁┝肆己玫慕逃团囵B(yǎng)環(huán)境，幫助我成長為有能力面對困難和挑戰(zhàn)的人。此外，社會(huì)的幫助也給予我很大的支持。從政府提供的貧困救助項(xiàng)目到慈善組織提供的資源，這些都為我提供了擺脫貧困的機(jī)會(huì)。在擺脫貧困的過程中，家庭和社會(huì)的支持是我堅(jiān)持下去的重要?jiǎng)恿Α?/p>
第四段：積極心態(tài)的重要性。
在面對貧困的困境時(shí)，積極的心態(tài)是擺脫貧困的關(guān)鍵。貧困不僅帶來物質(zhì)上的困難，還可能給個(gè)體帶來自卑感和失去希望的情緒。然而，只有擺正心態(tài)，調(diào)整自己的思維方式，才能更好地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和解決辦法。我學(xué)會(huì)了樂觀地面對貧困帶來的挑戰(zhàn)，并將其視為人生的一種歷練。我始終相信只要努力奮斗，就會(huì)獲得成功，并不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，以應(yīng)對未來可能出現(xiàn)的困難。
第五段：個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
擺脫貧困不僅是個(gè)體的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。個(gè)體需要在提升自身能力的同時(shí)，積極踐行社會(huì)責(zé)任。在能力范圍內(nèi)，我積極參與志愿者工作，幫助那些處于困境中的人們。此外，我努力將提升自己的能力與社會(huì)需求結(jié)合起來，為社會(huì)做出有意義的貢獻(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)個(gè)人擺脫貧困的同時(shí)，也應(yīng)該意識(shí)到自己對社會(huì)的責(zé)任，積極回饋社會(huì)。
總結(jié)：擺脫貧困是每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，但實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的共同努力。通過個(gè)人的努力、家庭和社會(huì)的支持、積極的心態(tài)以及履行個(gè)人和社會(huì)責(zé)任，才能擺脫貧困并推動(dòng)社會(huì)的繁榮。只有我們每個(gè)人都發(fā)揮自己的作用，才能真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有貧困的美好世界。
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十八
最近一段時(shí)間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺(tái)上看到大家對習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書的評論或者讀后感，單看這些評論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書的沖動(dòng)。拜讀后，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版，最早出版的時(shí)間是在__年前，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，下面結(jié)合本人作為中學(xué)團(tuán)干和教師的工作談幾點(diǎn)《擺脫貧困》一書的讀后感。
首先，《擺脫貧困》一書傳遞給我一個(gè)強(qiáng)烈的感受就是作為當(dāng)時(shí)寧德地委書記的習(xí)總書記對地方發(fā)展的觀點(diǎn)、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性，總書記給寧德留下的這筆可貴精神財(cái)富，寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當(dāng)下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火，走進(jìn)每個(gè)鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的景象，這些都極大地契合了當(dāng)時(shí)習(xí)總書記對地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點(diǎn)。
其次，總書記當(dāng)時(shí)針對寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困，觀念不能貧困，要有滴水穿石的精神和弱鳥先飛的意識(shí)”觀點(diǎn)，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地精神的同時(shí)在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺得學(xué)校近幾年開展的“導(dǎo)學(xué)研討、訓(xùn)練拓展”的教學(xué)改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時(shí)也在教師的教與學(xué)生的學(xué)上做了比較大的創(chuàng)新，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，解放了傳統(tǒng)教學(xué)的觀念思想、打破機(jī)械化教學(xué)的禁錮，這就很好地避免了教師教學(xué)上的機(jī)械化，解決了學(xué)校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。
習(xí)總書記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財(cái)富在經(jīng)過20多年各行各業(yè)的實(shí)踐檢驗(yàn)，極大地促進(jìn)了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅(jiān)信，在習(xí)總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，寧德地區(qū)將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定地發(fā)揚(yáng)滴水穿石、弱鳥先飛、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德!
擺脫貧困個(gè)人心得體會(huì)篇十九
第一段：引言（150字）。
貧困是全球范圍內(nèi)的一個(gè)嚴(yán)峻問題，許多人都在努力擺脫貧困的束縛。然而，貧困不僅僅是經(jīng)濟(jì)條件的限制，更是一種心態(tài)上的囚禁。通過閱讀與貧困相關(guān)的書籍和文章，我逐漸認(rèn)識(shí)到思維方式和意志力的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我積累了一些有關(guān)擺脫貧困的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。
第二段：改變思維方式（250字）。
人的思維方式?jīng)Q定了他對待貧困的態(tài)度。在擺脫貧困的過程中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的因素就是改變思維方式。貧困意味著缺少資源和機(jī)會(huì)，但我們可以通過積極的思考來改變自己的處境。我開始學(xué)會(huì)從積極的角度看待問題，尋找解決方案，而不是沉溺于困境中。在書籍和文章中，我也讀到了許多激勵(lì)人心的故事，這些故事讓我明白了成功者與失敗者的區(qū)別就在于他們的思維方式。
第三段：塑造意志力（250字）。
擺脫貧困需要堅(jiān)強(qiáng)的意志力。通過閱讀啟示錄，我理解到意志力是決定一個(gè)人是否能成功的關(guān)鍵因素之一。意志力決定了我們能否保持毅力和堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)。曾經(jīng)有一次我遇到了困境，感到身心疲憊，但通過閱讀有關(guān)意志力的書籍，我明白了要克服困難，需要堅(jiān)持不懈的努力和自律。意志力是一種鍛煉，通過不斷地挑戰(zhàn)自己，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的意志力得到了提升。
第四段：積極學(xué)習(xí)（250字）。
知識(shí)是擺脫貧困的重要工具。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我積累了豐富的知識(shí)，進(jìn)一步開闊了眼界。書籍和文章教會(huì)了我許多在貧困境況下生存和發(fā)展的技能和方法。例如，我通過閱讀管理類書籍學(xué)到了如何合理規(guī)劃時(shí)間、管理金錢和處理人際關(guān)系。這些知識(shí)對我來說非常重要，因?yàn)樗鼈儙椭医鉀Q了許多擺脫貧困的難題。
第五段：實(shí)踐出真知（300字）。
最后，通過實(shí)踐才能真正體會(huì)擺脫貧困的艱辛與收獲。我將讀到的知識(shí)付諸于實(shí)踐，通過努力工作和不斷嘗試，我逐漸擺脫了貧困的困境。通過改變思維方式和塑造意志力，我成功地找到了一份穩(wěn)定的工作，并提升了自己的收入水平。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，擺脫貧困并不只是經(jīng)濟(jì)上的成功，更包括自我實(shí)現(xiàn)的成就感和精神層面的滿足。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我重新獲得了自信，擁有了新的價(jià)值觀和目標(biāo)。
總結(jié)（100字）。
通過閱讀與貧困相關(guān)的書籍和文章，我領(lǐng)悟到擺脫貧困的關(guān)鍵在于改變思維方式，塑造意志力，積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐。這些心得體會(huì)幫助我逐漸擺脫了貧困的束縛，取得了一定的成功。然而，擺脫貧困不僅僅是一個(gè)人的事情，也需要社會(huì)的關(guān)注和支持。希望通過我自己的努力和心得，能夠激勵(lì)更多的人走出貧困，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
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