演講稿是一種用于在公共場(chǎng)合陳述某個(gè)主題觀(guān)點(diǎn)或表達(dá)某個(gè)特定目的的書(shū)面或口頭演講文稿，它可以幫助演講者有效地傳達(dá)信息和吸引聽(tīng)眾的注意力。在現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿在各個(gè)領(lǐng)域都起著重要的作用，無(wú)論是在學(xué)術(shù)研討會(huì)上，商業(yè)演講中還是政治演講中，都離不開(kāi)精心準(zhǔn)備的演講稿。寫(xiě)演講稿時(shí)要注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的掌握，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能夠給大家一些寫(xiě)作的靈感。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，包括教育、科技、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)問(wèn)題等。通過(guò)閱讀這些范文，可以學(xué)習(xí)到不同風(fēng)格和技巧的演講寫(xiě)作，同時(shí)也可以了解到各種演講的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容安排。希望對(duì)大家的演講稿寫(xiě)作有所幫助，祝大家取得成功！
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家早上好!
今天我們的主題是——誠(chéng)信。先給大家介紹一則小故事。有一天，電視上突然閃現(xiàn)出這樣一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)家伙正面帶微笑的親吻一頭驢的屁股!觀(guān)眾們還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，電視上就說(shuō)了，那個(gè)親吻驢屁股的家伙正是nba的老牌球星巴克利，起因是：他曾誓言，說(shuō)新加盟nba的中國(guó)籍球員姚明，如在今后的比賽中，能單場(chǎng)得分超過(guò)二十分，他就去親吻姚明的屁股。在巴克利的球迷看來(lái)，這不過(guò)是一句戲言。但當(dāng)姚明真的為休斯敦火箭隊(duì)拿下三十分后，巴克利即告知媒體，說(shuō)他決定去親吻姚明的屁股，是以?xún)冬F(xiàn)諾言。且不說(shuō)姚明是nba的小字輩，就是他所接受的儒家文明，也不允許他去開(kāi)那樣的國(guó)際玩笑。在姚明不愿“奉獻(xiàn)”屁股的情況下，巴克利變通的跑到鄉(xiāng)下，花五百美元買(mǎi)回一頭驢，在媒體的監(jiān)視下，親吻了那頭驢的屁股。
同學(xué)們，我要說(shuō)的是巴克利的這種行為正是誠(chéng)信的行為!何謂誠(chéng)信呢?忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致為誠(chéng);遵守諾言，說(shuō)到做到為信。古今中外，有關(guān)誠(chéng)信的故事不勝枚舉。尾生之約讓我們感動(dòng)至今;曾子殺豬告訴今天的父母教育孩子要講誠(chéng)信;季布一諾千金和《狼來(lái)了》更是我們耳熟能詳?shù)恼\(chéng)信故事。有了“誠(chéng)信”，商鞅的變法得以功成名就，劉邦的約法三章得以千年傳為美談;沒(méi)有“誠(chéng)信”，尼克松在“水門(mén)事件”中被迫引咎辭職，克林頓也因在緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。
樹(shù)立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任?？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們也于正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。為使全校同學(xué)共同培養(yǎng)自立自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，塑造高尚品格、堅(jiān)決掏考試作弊歪風(fēng)，“一次考試不及格你還有許多機(jī)會(huì)，一次考試作弊將推動(dòng)一切機(jī)會(huì)”!
同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線(xiàn)，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!
同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，互相提醒，互相督促，營(yíng)造一個(gè)健康、清潔的考場(chǎng)考風(fēng)，為促進(jìn)我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量!
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來(lái)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線(xiàn)，營(yíng)造“勤奮進(jìn)取、持之以恒的學(xué)風(fēng)”。
預(yù)祝：
同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)!
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古語(yǔ)有云：“人無(wú)信不立”，但是在有的人眼里很渺少，在名人眼里是一個(gè)偉大的道理，可能在一個(gè)小嬰兒的眼里是一個(gè)啟迪。
有了誠(chéng)信的人，將來(lái)肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家，或許是一個(gè)有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹(shù)，在不講誠(chéng)信時(shí)，一大群害蟲(chóng)就會(huì)紛紛來(lái)到樹(shù)上把果實(shí)們都吃掉，如果講了誠(chéng)信時(shí)，肥料會(huì)把生命松樹(shù)培養(yǎng)得壯壯實(shí)實(shí)。
誠(chéng)信在人的心里，是一把鑰匙，它會(huì)幫你打開(kāi)大門(mén)，讓你的前途沒(méi)有任何困難，一望無(wú)際。在《誠(chéng)實(shí)的'列寧》這個(gè)故事里的列寧八歲時(shí)就講誠(chéng)信，長(zhǎng)大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖，馬克思主義者。你可以做到嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，人只要從小坎誠(chéng)信，長(zhǎng)大講道理，就會(huì)成為社會(huì)有用之材。
我酷愛(ài)看課外書(shū)。我后面的同學(xué)有一本吸引人的《小鬼宣言》漫畫(huà)，在我腦里打下深深的記號(hào)。一次，我大膽地對(duì)她說(shuō)：“能借給我看嗎？”她答應(yīng)了。但是，我因?yàn)檫z失了這本書(shū)，到各家書(shū)店找了個(gè)翻天，也沒(méi)有。我怕她不太相信我，另外買(mǎi)一本書(shū)賠給她，求她的諒解了。我們班的劉昊同學(xué)，我借了一本《可怕的科學(xué)》給他，他第二天準(zhǔn)時(shí)還給我。誠(chéng)信是我們的目標(biāo)，是忠誠(chéng)的必備條件，也是一大筆財(cái)富，我想在誠(chéng)實(shí)上坐穩(wěn)。
誠(chéng)信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們?cè)跐嵃椎募埳希瑢?xiě)好人生中的每一章。
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
兒時(shí)的我們剛上小學(xué)時(shí)，父親母親老師都教育我們，小孩子要說(shuō)真話(huà)，不能說(shuō)謊話(huà)，那時(shí)的我們誠(chéng)信度很高初中時(shí)，父親母親老師教育我們誠(chéng)信之內(nèi)的話(huà)題沒(méi)有小學(xué)時(shí)那么頻繁了，我們也時(shí)不時(shí)用一兩句謊話(huà)來(lái)惡作劇高中時(shí)我們已步入少年，父親母親老師不在怎么強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，我們也對(duì)誠(chéng)信二字隨便起來(lái)大學(xué)時(shí)，我們雖已成人，但卻失去了誠(chéng)信大學(xué)生喪失誠(chéng)信的例子很多：例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等，包括我在圖片中介紹的那些，都是不誠(chéng)信的行。
1、社會(huì)直接影響大學(xué)生不誠(chéng)信：生活中虛假的廣告、假冒偽劣產(chǎn)品；
法治領(lǐng)域立法司法執(zhí)法沒(méi)有很好統(tǒng)一；政治領(lǐng)域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學(xué)生的.誠(chéng)信行為，誠(chéng)信雖然在觀(guān)念上得到尊重，但是在現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有明顯的約束力。
有的家長(zhǎng)教孩子要文明，不要吵架、斗毆，而他們夫妻之間卻打罵不斷；有的家長(zhǎng)教孩子要誠(chéng)實(shí)、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當(dāng)著孩子的面做一些弄虛作假的丑事；而學(xué)校教育，把追求高的升學(xué)率當(dāng)作根本任務(wù)，而不是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，只是片面強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，而無(wú)視學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)。
3、責(zé)任意識(shí)的淡薄、反思能力的缺失是大學(xué)生不誠(chéng)信的內(nèi)在原因?當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)的理解認(rèn)識(shí)，行為上表現(xiàn)為以自我為中心，對(duì)父母、他人、社會(huì)的要求高而多，而對(duì)自己的要求低而少，總是考慮別人應(yīng)該為我做些什么?不考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會(huì)做些什么?追求個(gè)人名利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
4、缺乏人生目標(biāo)，缺乏政治熱情和正義感，缺乏誠(chéng)信，短短幾年大學(xué)生活，除了無(wú)聊，便是無(wú)奈。
1、加大誠(chéng)信宣傳力度，全方面多角度開(kāi)展誠(chéng)信理念的宣傳，以引起全體大學(xué)生和全社會(huì)的重視。
2、加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育，培養(yǎng)誠(chéng)信理念“以誠(chéng)信為本”放在德育教育的首位。
要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的應(yīng)有地位。
3、完善大學(xué)生誠(chéng)信機(jī)制，健全誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，學(xué)生畢業(yè)時(shí)，信用檔案跟隨學(xué)生人事檔案一并交給用人單位，從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì)，從而得到外在的約束、規(guī)范和良好社會(huì)環(huán)境的熏陶。
誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的核心，也是一個(gè)人道德信譽(yù)和道德人格的象征和標(biāo)志，是做人之根本，也是教育之根本大學(xué)生作為將來(lái)社會(huì)生活的新生力量，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真經(jīng)“營(yíng)”好自己的信用，認(rèn)識(shí)到人格魅力的核心應(yīng)該是信用和誠(chéng)實(shí)，提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)民道德素養(yǎng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：買(mǎi)東西時(shí)，都有信譽(yù)卡，可如果沒(méi)有了誠(chéng)信，修也沒(méi)人修，退也退不了。這樣，誰(shuí)還敢買(mǎi)東西啊。
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：如果你有困難時(shí)，向別人借筆，他真誠(chéng)的幫助你，可你卻不講信譽(yù)，借了不還。那么，誰(shuí)還敢?guī)椭隳亍?/p>
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信，到處都是謊言，那么，這個(gè)世界會(huì)讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中說(shuō)一個(gè)小男孩三番兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最后狼真的來(lái)了，沒(méi)有人再相信他，羊全被狼吃完了。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我們應(yīng)該明白：一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
誠(chéng)實(shí)是指忠厚老實(shí);誠(chéng)實(shí)是指說(shuō)過(guò)的話(huà)一定要做到，誠(chéng)實(shí)守信;誠(chéng)信是人最美麗的外套;誠(chéng)信是心靈。
最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一股清泉;誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
俗話(huà)所說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民。只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變得更加美好。
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長(zhǎng)成才，國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，及時(shí)還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶(hù)。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐；二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢(qián)，能不還就不還”；三是個(gè)人花銷(xiāo)大，家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源，想還又還不起；四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無(wú)具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。
殊不知，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。
高校圖書(shū)館購(gòu)入的書(shū)籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書(shū)數(shù)量總在遞減。據(jù)悉，高校圖書(shū)的流失量平均在借書(shū)總數(shù)的10%左右。為防圖書(shū)有去無(wú)回，不少高校圖書(shū)館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如：部分學(xué)校建立樣本書(shū)柜，用于收藏孤本；針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書(shū)的現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書(shū)籍據(jù)為己有，給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還書(shū)”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō)，大家對(duì)從圖書(shū)館里借來(lái)的書(shū)籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書(shū)在何處。說(shuō)到底，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。
誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府，大學(xué)生們來(lái)自四面八方，有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須立足現(xiàn)實(shí)，根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。
(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育，提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)。
加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向，結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性，提高誠(chéng)信教學(xué)效果。
高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育，并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法，力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)。
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠(chéng)信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象，采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施，通過(guò)了解學(xué)生的`思想狀況和生活狀況，做耐心細(xì)微的思想工作，幫助大學(xué)生減輕各種壓力，正確面對(duì)生活挑戰(zhàn)，保持樂(lè)觀(guān)、向上、健康的精神狀態(tài)，養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣，從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
(四)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍。
針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問(wèn)題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象，我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話(huà)題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開(kāi)討論與評(píng)價(jià)，對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平，從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確什么是真善美，什么是假丑惡，明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么，肯定什么、否定什么，切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。
(五)廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育。
身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施，我們?cè)趶乃枷肷?、理論上加?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，亦或有組織的開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng)，并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng)，從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。
學(xué)無(wú)信不才，人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇六
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)：
華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那可是父親心愛(ài)的東西呀!父親回來(lái)了，非常生氣。他暗自思量：
今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。我們要誠(chéng)實(shí)待人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，在考試的時(shí)候，不抄襲，不作弊;我們要講信用、重承諾，一諾千斤，遇到錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)，你就一定要做到。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家。
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
勵(lì)志心，成才夢(mèng)，做誠(chéng)信大學(xué)生一個(gè)人很勵(lì)志，因?yàn)樗闹袚碛袎?mèng)想。他做誠(chéng)信大學(xué)生，因?yàn)樗霌碛姓嬲\(chéng)的朋友和無(wú)窮的財(cái)富。在一次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)如今的大學(xué)生居多沒(méi)有了夢(mèng)想，沒(méi)有了奮斗的目標(biāo)。反倒認(rèn)為青春是用來(lái)?yè)]霍的。這樣的認(rèn)知是我們大學(xué)生一種錯(cuò)誤的看法。作為一個(gè)大學(xué)生我們接受著高等的教育，我們的文化修養(yǎng)有多高？對(duì)傳統(tǒng)的美德我們知道許多，知識(shí)充滿(mǎn)了我們的大腦?？墒俏覀儾欢倪\(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去創(chuàng)造它本該有的價(jià)值。假如說(shuō)我們貸款了，一個(gè)大學(xué)生在畢業(yè)后還清自己的貸款，這里正是體現(xiàn)我們誠(chéng)信的地方。國(guó)家對(duì)我們的信任與支持，我們也更應(yīng)該拿出誠(chéng)意來(lái)回饋于國(guó)家。從現(xiàn)實(shí)的觀(guān)點(diǎn)中，我看到了我們大學(xué)生中缺乏一種敢于去夢(mèng)，敢于去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勇氣。面對(duì)生活的'貧窮，經(jīng)濟(jì)的不能獨(dú)立。我們可想過(guò)用自己的知識(shí)去換取財(cái)富嗎？夢(mèng)想是什么？夢(mèng)想就是讓我們感覺(jué)快樂(lè)的付出，可以換取幸福的過(guò)程。大學(xué)里不是說(shuō)你考到多高的分?jǐn)?shù)就證明你在畢業(yè)后能拿到最高的報(bào)酬，如果你不能給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，企業(yè)依然不會(huì)用你這樣一個(gè)看似很優(yōu)秀的高才生的。
做誠(chéng)信大學(xué)生在人生的道路上我們大學(xué)生更應(yīng)該學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信，學(xué)會(huì)品味。心中應(yīng)該擁有夢(mèng)想，擁有大志，擁有信心。相信我們自己，正確看待自己，我們不是不幸運(yùn)，而是我們只知道看到比我們幸運(yùn)的人，而沒(méi)有看到還有許多人比我們還不幸一萬(wàn)倍。但別人依然能活得很開(kāi)心，而你呢？無(wú)聊、寂寞、無(wú)知這些詞語(yǔ)只能證明我們沒(méi)能學(xué)會(huì)品味。我們只要相信自己，永不放棄，我們還是有機(jī)會(huì)成功的。只要我們始終記住，世界很公平，付出不一定要相等的回報(bào)，可是我們不付出就一定不會(huì)有回報(bào)。這個(gè)世界很美好，只要我們不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不管你長(zhǎng)得如何，是金子總要發(fā)光的。成功者馬云說(shuō)過(guò)：人的長(zhǎng)相往往和他的才華是成反比的。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)都死在了明天晚上，而見(jiàn)不到后天美麗的太陽(yáng)，所以每個(gè)人都不要放棄今天。
勵(lì)志心，成才夢(mèng)，做誠(chéng)信大學(xué)生勵(lì)志心，成才夢(mèng)，做誠(chéng)信大學(xué)生我們一定行。讓我們舉起我們的右拳大聲喊出：“我能行”。用實(shí)踐證明，用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)吧！相信我們自己，讓我們懷著一顆感恩的心，為夢(mèng)想而奮斗吧！
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇八
老師們，同學(xué)們，早上好！
我們都知道，考試作為一種評(píng)價(jià)手段，歷來(lái)是檢測(cè)教育教學(xué)質(zhì)量、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果以及選拔、培養(yǎng)人才的重要手段。因此，考試就特別需要“公平”與“公正”。只有過(guò)程的公平才能保證結(jié)果的公正，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)可靠，因此，這就需要我們以誠(chéng)信做保證。
何謂誠(chéng)信？誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、真誠(chéng)；信是信用、信譽(yù)、守信。
就個(gè)人而言，誠(chéng)信是一種人格力量的象征，是一種自我約束的品質(zhì)，它顯示著一個(gè)人的高度自重與尊嚴(yán)。
對(duì)于學(xué)生而言，誠(chéng)信賦予考試更多的意義。誠(chéng)信考試不單是對(duì)我們學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢測(cè)，也是公平競(jìng)爭(zhēng)的前提和必要條件，更是責(zé)任感的體現(xiàn)，是道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)，是對(duì)我們?nèi)烁竦囊环N考驗(yàn)。因此，我們可以這樣說(shuō)：檢測(cè)誠(chéng)信的意義要遠(yuǎn)大于檢測(cè)教學(xué)質(zhì)量的意義。因?yàn)椋|(zhì)量是顯性的，而誠(chéng)信則在我們心中。
毫無(wú)疑問(wèn)，考場(chǎng)作弊是典型的個(gè)人誠(chéng)信缺失行為。也許有人認(rèn)為：“作弊是小事，被抓了自認(rèn)倒霉；沒(méi)有抓住，就撿了便宜”，可我們要說(shuō)，“勿以惡小而為之?！比绻J(rèn)為考試作弊、抄作業(yè)是小事，那么這樣的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分，當(dāng)你帶著這種“小惡”習(xí)氣走上社會(huì)的時(shí)候，當(dāng)這樣的人物充斥我們周?chē)臅r(shí)候，我們的生活也許不再陽(yáng)光明媚。
有一名在德國(guó)求學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，但求職卻屢屢受挫。當(dāng)他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交車(chē)逃票處罰記錄時(shí)，他質(zhì)問(wèn)道：“為了這點(diǎn)小事，你們就放棄一個(gè)人才？干嗎那么較真？以后改還不行嗎？”
德國(guó)某公司的人力資源部經(jīng)理回答道：“我們并不認(rèn)為這是小事。我們注意到，第一次逃票是在你來(lái)我們國(guó)家后的第一個(gè)星期，檢查人員相信了你的解釋?zhuān)驗(yàn)槟阏f(shuō)自己還不熟悉自助售票系統(tǒng)，只是給你補(bǔ)了票。但此后，你又兩次逃票。此事證明了兩點(diǎn)：一、你不尊重規(guī)則，不僅如此，你擅于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用；二、你不值得信任，而我們公司的許多工作是必須依靠信任進(jìn)行的，所以我們沒(méi)有辦法雇傭你，可以確切地說(shuō)，在我們國(guó)家甚至整個(gè)歐盟，你可能找不到雇傭你的公司，因?yàn)闆](méi)人會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)的?！?/p>
微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)也說(shuō)：“對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，首先是言而有信，第二才是才干。有才干而不取信，給公司帶來(lái)的損害比能力差的人更大?！?/p>
可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠(chéng)信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。因此，誠(chéng)信不僅是一種聲譽(yù)，也是一種資源，更是一種財(cái)富。
同學(xué)們，對(duì)待期中考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，更需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)?！柏M能盡如人意，但求無(wú)愧于心?！薄胺?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。我們相信，當(dāng)你手捧著充滿(mǎn)“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠(chéng)信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪！
最后，我衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)，同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)如初人應(yīng)有品格的完美答卷！我的講話(huà)完了，謝謝大家！
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
都說(shuō)：“誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基?！薄熬右谎?，駟馬難追”，講的也是一個(gè)“信”字。如果世界上失去誠(chéng)信，將會(huì)變得多么可怕?。∪巳舨皇匦庞?，就像車(chē)子無(wú)法行走。
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：買(mǎi)東西時(shí)，都有信譽(yù)卡，可如果沒(méi)有了誠(chéng)信，修也沒(méi)人修，退也退不了。這樣，誰(shuí)還敢買(mǎi)東西啊。
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：如果你有困難時(shí)，向別人借筆，他真誠(chéng)的幫助你，可你卻不講信譽(yù)，借了不還。那么，誰(shuí)還敢?guī)椭隳亍?/p>
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信，到處都是謊言，那么，這個(gè)世界會(huì)讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧？故事中說(shuō)一個(gè)小男孩三番兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最后狼真的來(lái)了，沒(méi)有人再相信他，羊全被狼吃完了。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我們應(yīng)該明白：一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
誠(chéng)實(shí)是指忠厚老實(shí)；誠(chéng)實(shí)是指說(shuō)過(guò)的話(huà)一定要做到，誠(chéng)實(shí)守信；誠(chéng)信是人最美麗的外套；誠(chéng)信是心靈。
最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是一股清泉；誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
俗話(huà)所說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民。只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變得更加美好。
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)：
上午好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏(yíng)利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今日，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假/文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們__人共同的責(zé)任。
一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“。
二、二制”即在接到事故電話(huà)后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶(hù)處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶(hù)處理故障并供電?？蛻?hù)接待要求“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂(yōu)，一聲道別相送，讓每一位客戶(hù)滿(mǎn)意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流。__人用誠(chéng)信鑄造今日的輝煌。截止今日，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從__年__月__日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前__元/kwh到改造后__元/kwh，降低了__元/kwh。__年__月我縣__110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從__電源的.成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今日，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為_(kāi)_經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇十一
今天，我為大家演講的主題是我眼中的“誠(chéng)信”。子曰：“言而無(wú)信，人不知其可也”、子曰：“言必行，行必果”、魯迅先生說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本”。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠(chéng)信的名言均出自古今名人之口。這些無(wú)不體現(xiàn)著誠(chéng)信的重要性。從說(shuō)文解字角度來(lái)看，誠(chéng)，為真實(shí)誠(chéng)懇，信，為信任;誠(chéng)信為誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言，言行一致。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是一切之本，代表真實(shí)無(wú)妄，尊重客觀(guān)事實(shí)，言行一致，自覺(jué)守法，真誠(chéng)守信。
從古至今，無(wú)數(shù)誠(chéng)信故事激勵(lì)著我們?cè)谡\(chéng)信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹訁s說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)，現(xiàn)在你騙他，就是教孩子不誠(chéng)信，日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個(gè)故事說(shuō)明對(duì)孩子講誠(chéng)信是極為重要的。孩子是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，如果每個(gè)父母自己都能夠做到誠(chéng)信，并教育自己的孩子講誠(chéng)信，那么我們每個(gè)家庭都將是和睦的和講誠(chéng)信的，我們這個(gè)社會(huì)，我們整個(gè)國(guó)家也才會(huì)講誠(chéng)信。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”，我想應(yīng)該加一句：“少年信則國(guó)信?！?/p>
在前幾天關(guān)于誠(chéng)信問(wèn)題的采訪(fǎng)中，我采訪(fǎng)了一名來(lái)自國(guó)內(nèi)某車(chē)企的工作人員。在采訪(fǎng)中我問(wèn)及了一些關(guān)于企業(yè)誠(chéng)信文化及誠(chéng)信對(duì)于企業(yè)作用的問(wèn)題。如：公司對(duì)瑕疵車(chē)輛的處理辦法?公司對(duì)外宣傳是否會(huì)出現(xiàn)過(guò)度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象?當(dāng)車(chē)輛出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題時(shí)，公司對(duì)消費(fèi)者的態(tài)度以及誠(chéng)信對(duì)公司的影響等等。通過(guò)受訪(fǎng)者細(xì)致入微的講解與分析，我了解到誠(chéng)信已滲透到這家企業(yè)每個(gè)員工、每位管理者的血液中，誠(chéng)信對(duì)對(duì)一家企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和成功具有十分重要的意義。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是：“人為本、信為道、創(chuàng)為先”。他們是將誠(chéng)信---“信為道”放在一個(gè)道義的高度的。在一些情況下，為了堅(jiān)守“信為道”，企業(yè)也付出了很大的成本，主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本，雖然從某些時(shí)間來(lái)講，誠(chéng)信要付出成本，但整體來(lái)講，誠(chéng)信給公司帶來(lái)的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本，而且這個(gè)收益是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的。正是由于企業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)合作伙伴、對(duì)供應(yīng)商、對(duì)經(jīng)銷(xiāo)商、對(duì)員工、對(duì)社會(huì)的一個(gè)堅(jiān)守誠(chéng)信的形象，給合作伙伴和社會(huì)留下了非常好的印象，所以才會(huì)有企業(yè)創(chuàng)建10多年來(lái)的快速發(fā)展，也贏(yíng)得了客戶(hù)和合作伙伴的信任。
說(shuō)完了個(gè)人和企業(yè)，那么誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家有什么作用呢?一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人只有講誠(chéng)信，才能受到民眾的信任和愛(ài)戴，才能施展自己的雄才大略，才能帶領(lǐng)大家去建設(shè)好這個(gè)國(guó)家。歷史上在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)就曾出現(xiàn)過(guò)一位講誠(chéng)信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實(shí)施變法以使秦國(guó)強(qiáng)盛，變法的法令雖已準(zhǔn)備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自己，他為了得到人民的信任，就在秦都城門(mén)外立了一木桿，表示誰(shuí)將木桿移至北門(mén)，便賞十鎰黃金，起初無(wú)人來(lái)搬，于是商鞅宣布：將木桿移至北門(mén)者賞五十鎰黃金。這時(shí)一名年輕人前來(lái)將木桿搬至北門(mén)，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日后的變法推行的非常順利，從而為秦日后逐漸強(qiáng)大，統(tǒng)一六國(guó)，建立歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是為政之本。古語(yǔ)說(shuō)：“得民心者得天下”。得民心的統(tǒng)治者才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，而若要得民心，我想世界上沒(méi)有比誠(chéng)信更好的辦法了。信守對(duì)百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統(tǒng)治。
我眼中的誠(chéng)信是什么呢?習(xí)近平主席講：“不忘初心，方得始終”，而中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心是什么呢?是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族某復(fù)興，我們的執(zhí)政黨只有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。如今，誠(chéng)信在我們的生活中的地位越來(lái)越明顯。比如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的火車(chē)霸座事件，涉事人員均已受到禁購(gòu)火車(chē)票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍然太輕，但至少說(shuō)明我們國(guó)家已開(kāi)始重視誠(chéng)信體系建設(shè)，我想未來(lái)，誠(chéng)信的個(gè)人、企業(yè)會(huì)在社會(huì)上越走越遠(yuǎn)，而不講誠(chéng)信的個(gè)人和企業(yè)必將寸步難行。
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇十二
(是什么)我們常常說(shuō)誠(chéng)信，從小父母也教導(dǎo)我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，要真誠(chéng)待人，可誠(chéng)信到底是什么呢?我想，可能沒(méi)有人能說(shuō)清。那我們先從字面來(lái)看，拆開(kāi)來(lái)說(shuō)?！\(chéng)’從言從成，就是人說(shuō)話(huà)一定要誠(chéng)實(shí)，心想的事情才能完成，也就是說(shuō)我們說(shuō)和做的必須要一致且真實(shí)。‘信’從人從言，人說(shuō)話(huà)要真實(shí)且說(shuō)話(huà)要讓人相信，否則就是妄語(yǔ)。所以可見(jiàn)，誠(chéng)信是言行真實(shí)一致，讓別人相信。
(國(guó)外例子證明誠(chéng)信的意義)那么，如果要讓別人相信，就必須保證自己是真誠(chéng)的，對(duì)他人是誠(chéng)信的，才會(huì)讓他人對(duì)待他人是誠(chéng)信的，這樣才是一個(gè)良性的循環(huán)。有一個(gè)故事是關(guān)于幫助他人的：在美國(guó)一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人因?yàn)槠?chē)“拋錨”被困在郊外。有一位騎馬的男子正巧經(jīng)過(guò)這里幫助克雷斯把汽車(chē)?yán)搅诵℃?zhèn)上。他想用錢(qián)回報(bào)男子，這位男子說(shuō)：“這不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他人?！庇谑牵诤髞?lái)的日子里，克雷斯主動(dòng)幫助了許許多多的人，并且每次都沒(méi)有忘記轉(zhuǎn)述那句同樣的話(huà)給所有被他幫助的人。許多年后的一天，克雷斯被突然暴發(fā)的洪水困在了一個(gè)孤島上，一位勇敢的少年救了他。當(dāng)他感謝少年的時(shí)候，少年竟然也說(shuō)出了那句克雷斯曾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次的話(huà)：“這不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾……”克雷斯的胸中頓時(shí)涌起了一股暖暖的激流：“原來(lái)，我穿起的這根關(guān)于愛(ài)的鏈條，周轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)的人，最后經(jīng)過(guò)少年還給了我，我一生做的這些好事，全都是為我自己做的!”同樣，我們也可以串起一條誠(chéng)信的鏈條，讓越來(lái)越多的人變得誠(chéng)信。
(追溯古人先跡證明自己的觀(guān)點(diǎn)——誠(chéng)信的意義)不，不是!在幾千年以前，古人就意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，但是并不是為了利益。曾子殺彘中，曾子為了妻子的一個(gè)諾言，殺了本該過(guò)節(jié)才殺的一頭豬，不但沒(méi)有獲利，反而失去了一頭豬;程門(mén)立雪中，楊時(shí)等到程頤時(shí)，門(mén)外雪已有一尺，同樣沒(méi)有得到什么好處，反而楊時(shí)已經(jīng)凍的瑟瑟發(fā)抖了;商鞅立木中，搬一根木頭，付出了五十金，這里有什么利益嗎?沒(méi)有。誠(chéng)信的意義不在于獲取什么，我認(rèn)為，誠(chéng)信在于心，遵從自己的內(nèi)心，遵從自我。如果你看到別人闖紅燈，你覺(jué)得大家都這樣，沒(méi)事的，那你就只是隨波逐流的一葉扁舟，沒(méi)有自己的原則，只會(huì)消磨了自己的意志，最后獲得同樣的懲罰。
《中庸》有句話(huà)“誠(chéng)者自成也，而道自道也。誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物?！庇姓\(chéng)心的人，必須要自己實(shí)在地去做，不能敷衍，就自然會(huì)成就自己;學(xué)天道，不需要他人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我們，也不需要他人來(lái)誘導(dǎo)我們，我們自己領(lǐng)導(dǎo)自己，找到自己的道路。誠(chéng)心貫穿萬(wàn)物的始與終，沒(méi)有誠(chéng)心萬(wàn)物的存在就沒(méi)有意義了。這有的人會(huì)問(wèn)為什么要誠(chéng)信?也有的人問(wèn)誠(chéng)信會(huì)帶來(lái)什么?有的人說(shuō)誠(chéng)信維護(hù)我們的人際交往，有人說(shuō)誠(chéng)信帶給我們的是一輩子的財(cái)富。這些回答都太片面了，我們無(wú)法面面俱到地解釋它。這個(gè)問(wèn)題，即使是一直堅(jiān)持誠(chéng)信的人或是一些大學(xué)者也無(wú)法給出一個(gè)正確的答案，因?yàn)樗鼪](méi)有答案!(推翻之前演講的所有觀(guān)點(diǎn)誠(chéng)信不為了什么就像吃飯睡覺(jué)應(yīng)該上升為人的本能)。
我認(rèn)為誠(chéng)信不應(yīng)該一種需要去解讀的品質(zhì)，它應(yīng)該是我們的一種下意識(shí)的習(xí)慣，就像道德，就像良知，就像我們做錯(cuò)事會(huì)感到抱歉和愧疚一樣，每個(gè)人自發(fā)地做出一些行為，而不是為獲得什么利益或想著某天會(huì)回報(bào)自己。如果你是有目的的去做誠(chéng)信之事，那么它就只是一種道德綁架，而非是我們一代代延續(xù)的美德。誠(chéng)信就像人們承擔(dān)家庭，社會(huì)，國(guó)家的未來(lái)一樣，是一種責(zé)任，是每個(gè)人都要承擔(dān)的。就像我們吃飯喝水，它應(yīng)該是一種本能，是一種不需要解釋?zhuān)恍枰虻男袨椋\(chéng)信是刻在我們骨子里的流傳千百年的印記。
優(yōu)點(diǎn)(立意很高無(wú)為而為無(wú)為而德已經(jīng)將誠(chéng)信內(nèi)化為一種無(wú)形的力量與自覺(jué)、信任、品行)。
思維發(fā)達(dá)前面舉例可以略微詳細(xì)以便突出后面自己論證的觀(guān)點(diǎn)。
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是靈魂圣潔的花朵，是溝通靈魂的橋梁。誠(chéng)實(shí)培養(yǎng)我們高尚的情操，凈化我們純潔的心靈，開(kāi)闊我們寬廣的胸懷，帶給我們啟迪。
誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生做事的基礎(chǔ)，是樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生走向社會(huì)的“通行證”。
《孟子離婁上》有句話(huà)：“誠(chéng)者，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人，人之道也?！币庠诟嬖V我們，誠(chéng)信滲透在我們每一個(gè)人身上，所以我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不欺騙，不欺騙。簡(jiǎn)而言之，我們深深地教育每個(gè)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信的信念，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和誠(chéng)實(shí)。
自然，我們知道我們的大學(xué)生肩負(fù)著構(gòu)建和諧校園的重任。是的，構(gòu)建和諧校園需要我們每一個(gè)學(xué)生誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信學(xué)習(xí)，最重要的是建立誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。在與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐接觸的過(guò)程中，他們誠(chéng)實(shí)的學(xué)風(fēng)(——)像春風(fēng)一樣深深吸引著我，給了我為理想和目標(biāo)努力的沖動(dòng)。只有和大學(xué)老師談?wù)撋詈托@，他們才能知道他們?yōu)檎\(chéng)實(shí)的學(xué)校精神感到驕傲。那是因?yàn)檎\(chéng)信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極，為校園營(yíng)造了濃厚的教育環(huán)境。
雖然我才大一，但是我已經(jīng)通過(guò)老師，學(xué)長(zhǎng)，學(xué)姐真正體會(huì)到了誠(chéng)信的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。我們校園是一個(gè)溫暖的大家庭。雖然我們?cè)谶@個(gè)大家庭中扮演著不同的角色，但我們有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是構(gòu)建和諧的校園。腦海中的場(chǎng)景已經(jīng)被深深的塑造了?！I(lǐng)導(dǎo)和老師默默無(wú)聞，為我們的學(xué)習(xí)和生活奉獻(xiàn)無(wú)私；領(lǐng)導(dǎo)和老師就像我們的父母一樣，給我們愛(ài)，讓我們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光中茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)，周?chē)嗣枋龅哪欠N淳樸的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的，在一個(gè)集體組織里，我們要永遠(yuǎn)有一顆真誠(chéng)的心，一顆感恩的心，學(xué)會(huì)做一個(gè)理解、尊重、關(guān)心他人的好學(xué)生。和我們的老師站在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。
構(gòu)建和諧校園從小事做起，從撿垃圾做起，每天帶著微笑面對(duì)校園里的一切，用實(shí)際行動(dòng)更好更快地為構(gòu)建和諧校園做出貢獻(xiàn)。建設(shè)和諧校園是我們領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這個(gè)和諧校園的建設(shè)，才能體現(xiàn)我們學(xué)生的誠(chéng)信，體現(xiàn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的團(tuán)結(jié)和努力。誠(chéng)實(shí)的生活，和諧的校園，需要你，我，她，他在日常生活中相互信任，坦誠(chéng)相待。在學(xué)習(xí)工作中，他們兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)工作中的問(wèn)題；誠(chéng)實(shí)的生活和和諧的校園告訴你，我和她。我們應(yīng)該堅(jiān)持杜絕考試舞弊，用我們的誠(chéng)實(shí)和力量給父母和老師一個(gè)滿(mǎn)意的答案。
也許“誠(chéng)信生活，和諧校園”的道路上有荊棘和泥濘的障礙，我相信這些都會(huì)被我們的堅(jiān)韌所淘汰。親愛(ài)的昌達(dá)同學(xué)們，讓我們一起把握這個(gè)大家庭的每一天，向著構(gòu)建和諧校園前進(jìn)。真誠(chéng)希望我們的每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)習(xí)、考試、誠(chéng)實(shí)，相信我們?cè)诓_(dá)誠(chéng)實(shí)守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍，加油，我們能行。
誠(chéng)信生活，和諧校園。因?yàn)槔蠈?shí)，校園笑了。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，校園溫暖.
我的演講結(jié)束了，謝謝！
學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿篇十四
人，一撇一捺，寫(xiě)起容易做起難。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案。但每種答案的背后，必會(huì)有一個(gè)同樣的出發(fā)點(diǎn)——做一個(gè)誠(chéng)信的人。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的重要性是毋庸置疑的。誠(chéng)信是人類(lèi)靈魂深處價(jià)值觀(guān)中不可缺失的元素，是公民的第二張身份證，是對(duì)人內(nèi)心的道德要求。它要求著人們言行相符、信守諾言、言必信，行必果、一諾千金。誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障。缺失誠(chéng)信，就會(huì)使自我陷入非常難堪的境地，不僅自欺欺人，也破壞了人際關(guān)系。因此，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、處世之道。有些人就在追逐名利時(shí)認(rèn)為誠(chéng)信是看不見(jiàn)摸不著的東西，就貪圖薄利，丟失了誠(chéng)信，失去了他人對(duì)自己的信任。所以，名利雖重要，但誠(chéng)信更重要。誠(chéng)信是人與人心靈相通的橋梁。
對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是非常重要的，但在提及誠(chéng)信時(shí)，我們似乎一直忽視了家庭生活對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信的重要影響。相比之下，家庭成員之間，尤其是父母對(duì)子女恪守誠(chéng)信的例子，卻顯得相當(dāng)少見(jiàn)。我們唯一耳熟能詳?shù)?，可能只是曾子殺豬這一典故了。事實(shí)上，父母在子女面前，也是需要講究誠(chéng)信的，因?yàn)椋改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，而就其影響?lái)看，父母的言行，同樣會(huì)給孩子留下深刻的印象，這種影響，甚至超過(guò)老師與學(xué)校的影響。所以，父母應(yīng)該是誠(chéng)信的模范。父母誠(chéng)實(shí)的言行會(huì)潛移默化地讓孩子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品行，這樣長(zhǎng)大到社會(huì)中去才能保持小時(shí)候養(yǎng)成的誠(chéng)信品行。誠(chéng)信是家庭穩(wěn)定的紐帶。
對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的重要性不可小覷。美國(guó)把誠(chéng)信推向民主,德國(guó)把誠(chéng)信推向效率,英國(guó)把誠(chéng)信推向科技,法國(guó)把誠(chéng)信推向藝術(shù),日本把誠(chéng)信推向完美。由此,他們都率先成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。在一次世界誠(chéng)信度調(diào)查中，結(jié)果令人震驚——日本人在測(cè)試中表現(xiàn)的最誠(chéng)實(shí)排在第一;而中國(guó)人的綜合表現(xiàn)最不誠(chéng)實(shí)，排在最后一名。在我前幾天去英國(guó)游學(xué)時(shí)，看見(jiàn)街上有這樣的景象:商販坐在店里的一角，而商品卻擺在商販看不見(jiàn)的店外死角處，也不會(huì)有人來(lái)偷偷拿走;英國(guó)的大英博物館是沒(méi)有安檢的，桌子上上只是貼了一張畫(huà)了五種刀子的紙，保安只是指著紙挨個(gè)問(wèn)我們帶沒(méi)帶刀子，便放我們進(jìn)去了;英國(guó)的地鐵也沒(méi)有安檢，更沒(méi)有所謂的像北京一樣的“喝一口”……這一切，都在反映一個(gè)國(guó)家的誠(chéng)信度。一個(gè)社會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信度，就會(huì)帶來(lái)許多不必要的開(kāi)支，比如商家和賣(mài)家，正因?yàn)榛ハ鄳岩?，才有了先發(fā)貨后付款，才有了先給錢(qián)后發(fā)票，才有了所謂的買(mǎi)家秀和賣(mài)家秀。誠(chéng)信是國(guó)家化惡為善的基石。
既然不誠(chéng)信的代價(jià)這么高，為什么不從現(xiàn)在做起，從自我做起，從身邊的小事做起，對(duì)不誠(chéng)實(shí)的人說(shuō)不，對(duì)同學(xué)、老師以誠(chéng)相待，說(shuō)到的事定要盡全力去做到，抱怨是沒(méi)有用的，只有實(shí)際的改進(jìn)措施才能改變現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，誠(chéng)信社會(huì)并沒(méi)有想象中的那么難，要做到誠(chéng)信賣(mài)社會(huì)，不茍求每個(gè)人都有英雄壯舉或是不凡經(jīng)歷，只要每個(gè)人有良心、講誠(chéng)信，就足矣。
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