心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
品德心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）
品德是一個(gè)人個(gè)性的外在表達(dá)，是社會(huì)認(rèn)可的道德準(zhǔn)則和道義規(guī)范。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，從中培養(yǎng)、提高、塑造我們的品德。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到品德的重要性，并從中獲得了許多心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)品德的途徑（200字）
首先，做一個(gè)守時(shí)的人是培養(yǎng)品德的基石。準(zhǔn)時(shí)完成工作和約定，不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更能贏得他人的信任和尊重。其次，助人為樂(lè)是培養(yǎng)良好品德的核心。我們可以通過(guò)關(guān)心他人，隨時(shí)準(zhǔn)備伸出援手來(lái)培養(yǎng)自己的同情心和善良心。此外，要有責(zé)任心。對(duì)于事情的認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)于錯(cuò)誤的勇于承擔(dān)責(zé)任，這樣的行為不僅是體現(xiàn)良好道德的表現(xiàn)，也是一個(gè)成熟、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说钠焚|(zhì)。
第三段：品德帶來(lái)的好處（300字）
一個(gè)人的品德關(guān)乎著他在人際關(guān)系中的位置和幸福感。一個(gè)品德優(yōu)良的人，他的人脈關(guān)系會(huì)更廣，得到他人的支持和幫助的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。此外，他人對(duì)他的評(píng)價(jià)也是正面的，更能獲得他人對(duì)自己的信任和尊重。一個(gè)有品德的人，他的生活品質(zhì)也會(huì)更高，因?yàn)樗谂c他人的互動(dòng)中，會(huì)收獲更多真誠(chéng)的友誼和善意的幫助。最重要的是，一個(gè)品德優(yōu)良的人，會(huì)內(nèi)心充滿(mǎn)善意和力量，他更能應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折，因?yàn)樗脩汛б活w善良、寬容、正直的心。
第四段：品德與成功的關(guān)系（300字）
品德對(duì)一個(gè)人的成功起著重要的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到許多成功的人都是品德優(yōu)秀的。因?yàn)樗麄円匀藶楸?，善待他人，與人為善，贏得了他人的支持和合作。與此同時(shí)，品德優(yōu)秀的人也能夠在困境中保持樂(lè)觀和堅(jiān)持，具備超越困難的勇氣與意志力。品德和成功之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系，正是因?yàn)槠返碌牧α?，我們可以更加?jiān)定地追求并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
在這個(gè)社會(huì)中，培養(yǎng)好品德是每一個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。良好的品德不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)涵，也給予我們自己和他人帶來(lái)了許多好處。無(wú)論是在人際關(guān)系還是在事業(yè)上，都能夠受益匪淺。通過(guò)努力培養(yǎng)品德，我們將成為一個(gè)更好的自己，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。讓我們始終牢記品德的重要性，在成長(zhǎng)的道路上不斷提高自己的品德素養(yǎng)，成為一個(gè)善良、守信、負(fù)責(zé)的人。
品德心得體會(huì)篇二
第一段：引言（大約200字）
修品德是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們成為一個(gè)優(yōu)秀的人所必須要具備的品質(zhì)。我在這幾年的成長(zhǎng)中，從課堂到生活都有不同的機(jī)會(huì)來(lái)修煉和培養(yǎng)自己的品德。今天，我想分享一下我在這個(gè)過(guò)程中的一些心得體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟示。
第二段：故事啟示（大約250字）
在學(xué)校里，我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)品德修養(yǎng)的機(jī)會(huì)，就是參加學(xué)校的義工活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我加入了一個(gè)關(guān)于兒童關(guān)愛(ài)的志愿者團(tuán)隊(duì)。通過(guò)和孩子們的接觸，我發(fā)現(xiàn)他們天真、單純，但卻每天都在面臨著困難和挑戰(zhàn)。這讓我深刻地意識(shí)到，對(duì)待他人要帶著愛(ài)心、耐心和善良。我在和孩子們相處的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了理解和關(guān)心他人的需要，學(xué)會(huì)了用心傾聽(tīng)他人的困難和痛苦。這樣的體驗(yàn)讓我意識(shí)到，修品德不僅僅是為了自己，更是為了能夠更好地幫助他人。
第三段：家庭教育（大約300字）
除了學(xué)校的經(jīng)歷，我在家庭中也得到了很多關(guān)于修品德的教育。我的父母一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、寬容和尊重他人的重要性。他們以身作則，讓我知道什么是正確的行為和態(tài)度。每當(dāng)我在家中犯錯(cuò)時(shí)，他們都會(huì)耐心地與我交流、指導(dǎo)我正確的做法。通過(guò)這樣的教育，我逐漸明白了人與人之間的相互關(guān)系是需要用心維系的，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)、寬容和尊重才能建立起互信和友誼。在這樣的家庭環(huán)境中，我學(xué)會(huì)了尊重他人、助人為樂(lè)，并學(xué)會(huì)了積極參與家庭的各項(xiàng)事務(wù)，不但能夠鍛煉自己，還能給予家人更多的幫助。
第四段：校園培養(yǎng)（大約250字）
在學(xué)校里，培養(yǎng)品德也是必不可少的。作為一名學(xué)生，我常常面臨著學(xué)習(xí)上的壓力和升學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)。然而，學(xué)校卻教導(dǎo)我們不僅要在學(xué)業(yè)上有所成就，更要修養(yǎng)自己的品德。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，如班級(jí)會(huì)議、品德教育講座等，提供了多種機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)我們的品德素養(yǎng)。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相尊重和分享，這些品德對(duì)我的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。在校園里，我也明白到了，只有擁有良好的品德，才能在今后的社交和事業(yè)發(fā)展中立于不敗之地。
第五段：總結(jié)（大約200字）
修品德是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，也是人生的價(jià)值所在。通過(guò)參與各種活動(dòng)和體驗(yàn)，我體會(huì)到了品德對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。從學(xué)校到家庭，從小事到大事，品德修養(yǎng)無(wú)處不在。只有通過(guò)用心修煉品德，我們才能成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。因此，我會(huì)繼續(xù)努力，堅(jiān)持修煉自己的品德。而當(dāng)我日后回顧自己的成長(zhǎng)歷程時(shí)，我相信我會(huì)發(fā)現(xiàn)，修品德帶給我更多的是真正的幸福和滿(mǎn)足感。
（以上文章并非原創(chuàng)，僅供參考）
品德心得體會(huì)篇三
品德與社會(huì)課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。但是在課堂教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)嘩眾取寵的表演，口是心非的調(diào)查，淺嘗輒止的體驗(yàn)，空洞蒼白的夸獎(jiǎng)，敷衍了事的合作，熱衷趕場(chǎng)的辯論……究其原因，這些現(xiàn)象的發(fā)生都是老師在處理教材時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。
下面就《品德與社會(huì)》教材的處理，淺談我的幾點(diǎn)體會(huì)。
教材中有些是大題材，如《我們只有一個(gè)地球》，這樣的課范圍很大，要旁征博引，運(yùn)用大量的材料才能闡明主題。一堂課容量這么大，很容易導(dǎo)致大而空，給學(xué)生留下的印象也不深。如果縮小角度，盡量從小處著眼，效果反而會(huì)好。
我的處理方法是：
1、看看自己所用的本子有什么問(wèn)題？（作業(yè)本有的只用正面，而且還空行寫(xiě)，有的本子上畫(huà)的是漫畫(huà)，有的本子只寫(xiě)了幾個(gè)字，有的本子被撕掉了多頁(yè)，有的新本子就成了草本紙，還有的殘破碎裂……）
2、帶著學(xué)生一起去逛校園，摸綠樹(shù)，看小鳥(niǎo)，然后講述一張紙產(chǎn)生的過(guò)程，一次性筷子產(chǎn)生的過(guò)程，聊一聊為保護(hù)密云水庫(kù)各家各戶(hù)所做的努力。
3、學(xué)生回家后寫(xiě)一寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，畫(huà)一畫(huà)將來(lái)，想一想辦法。
4、在第二節(jié)課中，“我為保護(hù)地球，保護(hù)地球上有限的資源”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
通過(guò)這樣處理教材，孩子或多或少已經(jīng)意識(shí)到了如果地球上有限的資源枯竭了，我們將很難從別處得到補(bǔ)充，這樣一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)了。
有的主題內(nèi)容距離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)。他們往往熟視無(wú)睹或知之甚少。教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察，通過(guò)仔細(xì)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，培養(yǎng)學(xué)生生活的情趣和觀察能力，這樣雖然是離學(xué)生較遠(yuǎn)的事物，但是卻可以使學(xué)生產(chǎn)生近距離的感受。
如在《多姿多彩的民族服飾》一課中，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)少數(shù)民族的服飾了解并不多，只是從電視上看到過(guò)，感覺(jué)這些內(nèi)容離學(xué)生的距離是很遠(yuǎn)的，所以我這樣處理教材。
1、借來(lái)十套少數(shù)民族的服裝和幾組土家族服飾的玩偶，以學(xué)生質(zhì)疑、教師引導(dǎo)方式學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解部分民族服飾的特點(diǎn)。
2、通過(guò)讓學(xué)生欣賞視頻，引導(dǎo)學(xué)生感受民族服飾的多姿多彩，感悟民族文化的'魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
3、運(yùn)用小組合作方式，深入探究自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)于民族服飾文化的形成和發(fā)展所起到的關(guān)鍵作用。
4、過(guò)小組匯報(bào)交流和欣賞服飾圖片，從中體驗(yàn)收獲的喜悅。
5、組織“猜一猜”活動(dòng)，請(qǐng)各組拿出盒子里的玩偶，根據(jù)它的服飾猜一猜，是哪個(gè)民族？并說(shuō)出理由，并由教師揭示謎底。
6、讓學(xué)生欣賞視頻《中華大團(tuán)圓》，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)和睦是中華民族發(fā)展的主旋律，感受56個(gè)民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的歡樂(lè)場(chǎng)面。
通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的服飾少了陌生感，多了親切感，教學(xué)內(nèi)容一下與學(xué)生一下子拉近了距離。
學(xué)生是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。學(xué)生必須走出課堂，走到社會(huì)中去觀察、聆聽(tīng)、體會(huì)周?chē)囊磺小?/p>
充分利用校外教學(xué)資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)，如教學(xué)《購(gòu)物有學(xué)問(wèn)》時(shí)，我讓學(xué)生在周六日或者放學(xué)后到學(xué)校附近的集市上、超市里，讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價(jià)格的秘密，親身體驗(yàn)購(gòu)物的學(xué)問(wèn)。沒(méi)有了紙上談兵，學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)到了實(shí)實(shí)在在的知識(shí)。
品德與社會(huì)教材中有些內(nèi)容是相對(duì)滯后的，因此，我們應(yīng)進(jìn)行及時(shí)地二次開(kāi)發(fā)，如一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和一些學(xué)生關(guān)心的、有意義的問(wèn)題。
我在教學(xué)《青銅時(shí)代的輝煌》一課時(shí)，課前我給學(xué)生布置了這樣一個(gè)作業(yè)：“請(qǐng)你在詳細(xì)查閱司母戊鼎的相當(dāng)資料后，說(shuō)一說(shuō)，這尊國(guó)寶姓“司”還是姓“后”？”
上課時(shí)，就這個(gè)話題進(jìn)行一次辯論會(huì)。
因?yàn)檫@是一個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的辯論，所以學(xué)生們你來(lái)我往，互不相讓。這些內(nèi)容雖然教材中的，但是通過(guò)辯論，學(xué)生們了解了商代青銅制造業(yè)的規(guī)模與工藝，了解了青銅時(shí)代的輝煌，同時(shí)也領(lǐng)略了中國(guó)古代文化的美。更為重要的是，通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，這點(diǎn)的收獲也許比“后母戊鼎”更重！
教材中有些內(nèi)容是相對(duì)枯燥的，這時(shí)，就需要把枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的解說(shuō)，幫助學(xué)生進(jìn)行理解與記憶。
例如在教學(xué)《這里是北京》一課時(shí)，如果讓學(xué)生機(jī)械記憶十六個(gè)區(qū)縣名稱(chēng)，那將是乏味的，效果也不會(huì)理想，所以我先充分利用政區(qū)圖和地形圖，建立一個(gè)整體的印象，再通過(guò)大量的圖片和學(xué)生搜集的文字資料使學(xué)生對(duì)古都北京有個(gè)初步的了解，然后，在教學(xué)中，為了方便學(xué)生學(xué)習(xí)，我制作了ppt課件，把重點(diǎn)的內(nèi)容用ppt呈現(xiàn)，特別是在學(xué)習(xí)區(qū)劃時(shí)，我先是用了動(dòng)畫(huà)，給學(xué)生講解北京市十六個(gè)區(qū)縣的位置特點(diǎn)，然后教學(xué)兒歌，“東城西城是內(nèi)城，海陽(yáng)豐景四外城，通過(guò)大房門(mén)，一路昌順平，來(lái)到遠(yuǎn)郊密懷慶”，邊看兒歌，邊理解北京市十六個(gè)區(qū)縣層層包圍的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，再按兒歌中的順序，理解反“s”形的排列順序。在學(xué)生初步利用兒歌記憶北京市區(qū)劃后，我用了“觸發(fā)器”制作區(qū)劃記憶練習(xí)，有力地支持了學(xué)生練習(xí)的隨機(jī)性，實(shí)踐證明，效果較好。學(xué)生興趣深厚，通過(guò)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解決了認(rèn)識(shí)和記憶行政區(qū)劃的一大難題，使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下掌握了課上的知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)效率。
品德心得體會(huì)篇四
第一、轉(zhuǎn)變觀念，更新教育教學(xué)理念。通過(guò)本次對(duì)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我了解到新課程倡導(dǎo)了許多新的教育理念，其中，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是本次新課程的最高宗旨和核心理念，因此，我們廣大教師要徹底轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，以人的發(fā)展為本，尊重學(xué)生人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐，更新教學(xué)方法，改變教學(xué)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合素質(zhì)強(qiáng)的創(chuàng)新型人才，樹(shù)立起全新的學(xué)生觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀、評(píng)價(jià)觀。
第二、博覽群書(shū)，拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為教師，不僅僅要擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，更重要的還是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，擁有廣博而精湛的知識(shí)是對(duì)教師最起碼的要求。我們老師需要重新拿起相應(yīng)的教材，自覺(jué)積極主動(dòng)去鉆研，精通相關(guān)知識(shí)。要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，博覽群書(shū)，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與新課程改革教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
第三、積極探索，創(chuàng)新教法學(xué)法。新課改不僅體現(xiàn)在教學(xué)觀念、教材體系、教學(xué)評(píng)價(jià)方面的改變，更重要的還體現(xiàn)在教法學(xué)法的創(chuàng)新上，推進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)重要任務(wù)。新課改能否取得成功，很大程度上取決于教師教法的設(shè)計(jì)和學(xué)法的指導(dǎo)上。一種先進(jìn)的教育觀念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái)，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。在新課改的環(huán)境下，我認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生的發(fā)展為核心，教師不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去探究、去嘗試，在探索、嘗試的過(guò)程中獲取知識(shí)，長(zhǎng)進(jìn)能力。在這種教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先由教師設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境去體驗(yàn)、參與、實(shí)踐、感受，其次在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主探究，進(jìn)行分析、比較、鑒別、綜合、概括等得出結(jié)論，并在探究過(guò)程中形成合作、互動(dòng)關(guān)系，進(jìn)而達(dá)到知識(shí)、能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀三目標(biāo)的統(tǒng)一。
第四、加強(qiáng)研究，提高教學(xué)科研水平。作為實(shí)踐者的教師，應(yīng)該結(jié)束長(zhǎng)期以來(lái)消極被動(dòng)的教書(shū)匠形象，而代之以積極、主動(dòng)的新形象，即教師--研究者。教學(xué)研究不應(yīng)該只是教學(xué)研究專(zhuān)家的專(zhuān)利，從事教學(xué)實(shí)踐的教師，也應(yīng)該從事教學(xué)研究，教學(xué)研究應(yīng)該成為教師專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的一個(gè)必要組成部分。
第五、提升素質(zhì)，增強(qiáng)課堂駕馭能力。課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地。教師通過(guò)這個(gè)主陣地向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展基本能力，陶冶情操，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，形成良好的心理品質(zhì)，從全面地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。作為廣大教師，應(yīng)不斷提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，潛心備課工作，運(yùn)籌教學(xué)方略，講究提問(wèn)設(shè)計(jì)，發(fā)揮教育機(jī)智，推敲教學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)心理素質(zhì)，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應(yīng)新課改的要求。
品德心得體會(huì)篇五
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級(jí)的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少？——老師一開(kāi)始提出就難倒了課室里大部分教師的問(wèn)題，我也不例外。但經(jīng)過(guò)了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言；分類(lèi)總分目標(biāo)的課程目標(biāo)；函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國(guó)家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；最后，則是由教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫(xiě)等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑苯?jīng)過(guò)《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間，對(duì)組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過(guò)程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識(shí)。
二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語(yǔ)來(lái)與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的'思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來(lái)教學(xué)。
目前舉辦公開(kāi)課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了，觀看完此公開(kāi)課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開(kāi)公開(kāi)課的老師，他們無(wú)疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。
經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無(wú)止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)五：思想品德培訓(xùn)心得體會(huì)
同為教育人，我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著，追求，奮進(jìn)！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí)，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實(shí)踐了什么？雖然這次國(guó)培活動(dòng)時(shí)值秋日，然而這些天來(lái)的學(xué)習(xí)無(wú)疑是一場(chǎng)酣暢淋漓的春雨滋潤(rùn)，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實(shí)地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。
我們都知道，教育的對(duì)象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽(yáng)光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥(niǎo)籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長(zhǎng)。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽(tīng)、去思考、去辯駁、去操作......我們要把世界當(dāng)作教科書(shū)，把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會(huì)上體驗(yàn)......讓課堂煥發(fā)生命的活力！
教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿(mǎn)懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國(guó)家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試?yán)鏌o(wú)小事”成為精神重負(fù)，績(jī)效評(píng)價(jià)真的是“想說(shuō)愛(ài)你不容易”。面對(duì)贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾......我們的激情偷偷地溜走了。中國(guó)人大“20xx中國(guó)教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂(yōu)。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對(duì)教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點(diǎn)，當(dāng)前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來(lái)的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿(mǎn)意地對(duì)待過(guò)去，幸福地感受現(xiàn)在及樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當(dāng)下、吸取過(guò)去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來(lái)，健健康康地過(guò)好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂(lè)地成長(zhǎng)。
李增榮老師說(shuō)：不要把專(zhuān)家的話太當(dāng)回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事，一定要有自己的做法?；蛟S過(guò)于偏激，但是，身為教育人，當(dāng)我們只是做著人云亦云之事，說(shuō)著言不由衷之話，顯而易見(jiàn)，我們會(huì)培育怎樣的孩子？當(dāng)然，培訓(xùn)中更多的時(shí)候，專(zhuān)家們都是通過(guò)案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為，是沒(méi)有專(zhuān)家能夠給予的?？康氖俏覀円痪€的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒(méi)有無(wú)數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng)，喚不醒麻木的人們；沒(méi)有大批革命者起義英勇?tīng)奚?，推不翻君主制。所以，在課堂上放手，實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧，營(yíng)造出一個(gè)孩子覺(jué)得好玩的學(xué)校......用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想，去播灑火種，去點(diǎn)燃希望！
有專(zhuān)家說(shuō)：“做德育就是在播種理想的種子。”那我們都是一群播種理想和追逐理想的人。有專(zhuān)家還說(shuō)：“文化的變革是最慢的、最難的。”怎樣變革現(xiàn)有的教育文化，需要我們這群追逐理想的教育人，一同攜手，不懈努力，掙脫枷鎖，共享智慧，讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌！
品德心得體會(huì)篇六
第一段：引入
品德是一個(gè)人道德品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，它不僅是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成部分，也是社會(huì)發(fā)展的基石。多年來(lái)，我在生活和工作中不斷摸索和實(shí)踐，積累了一些關(guān)于品德的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)品德的理解和感悟，希望能給讀者帶來(lái)一些啟示。
第二段：誠(chéng)實(shí)是品德的基石
誠(chéng)實(shí)是品德的基石。誠(chéng)實(shí)體現(xiàn)了一個(gè)人的正直和真實(shí)，它能夠建立起個(gè)人與他人之間的信任關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。在生活和工作中，我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則。無(wú)論面對(duì)什么困難和誘惑，我都始終選擇坦誠(chéng)和真實(shí)。在與同事和朋友的相處中，我始終保持真誠(chéng)，不說(shuō)虛偽的謊言。這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度贏得了人們的尊重和信任，也讓我內(nèi)心充滿(mǎn)了自信和自尊。
第三段：責(zé)任塑造品德
責(zé)任是品德的體現(xiàn)，它是一個(gè)人對(duì)自己和他人的約束和尊重。責(zé)任感不僅是對(duì)職業(yè)和工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己家庭和社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一位職場(chǎng)人士，我時(shí)刻保持對(duì)工作的責(zé)任感，盡職盡責(zé)，不偷懶不推卸責(zé)任。同時(shí)，我也是一個(gè)家庭的一分子，我盡力承擔(dān)起照顧家人的責(zé)任。責(zé)任感讓我在忙碌的工作和生活中依然保持著一顆平和和諧的心。
第四段：善良與寬容的力量
善良和寬容是品德中最美麗的一面。善良讓我時(shí)刻保持對(duì)他人關(guān)懷和幫助的心態(tài)，盡力為身邊的人提供力所能及的幫助。而寬容則讓我學(xué)會(huì)從別人的角度去理解和接納不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。在與他人的交往中，我始終堅(jiān)持理解和寬容，盡量避免爭(zhēng)吵和沖突。善良和寬容的力量讓我自己內(nèi)心變得更加富有愛(ài)心和包容性，也讓我的人際關(guān)系更加和諧融洽。
第五段：與時(shí)間相處的智慧
品德需要時(shí)間的沉淀和磨礪。與時(shí)間相處的智慧是我最近幾年所體會(huì)到的一個(gè)重要品質(zhì)。在生活的道路上，我逐漸明白了時(shí)間的寶貴，懂得如何更好地利用時(shí)間，提升自己的品德修養(yǎng)。我學(xué)會(huì)了從容面對(duì)壓力，勇敢面對(duì)困難。我刻意保持自己的生活步調(diào)有序，合理規(guī)劃每一天的時(shí)間，盡可能地提高效率，培養(yǎng)了自己的耐心和專(zhuān)注力。與時(shí)間相處的智慧讓我更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)，讓我在成長(zhǎng)的過(guò)程中更加從容和自信。
結(jié)尾段：總結(jié)
通過(guò)這些年的實(shí)踐和體驗(yàn)，我明白了品德修養(yǎng)的重要性。誠(chéng)實(shí)、責(zé)任感、善良寬容以及與時(shí)間相處的智慧都是品德的重要體現(xiàn)。它們讓我變得更好并影響著身邊的人。我希望通過(guò)分享這些心得與感悟，能夠激勵(lì)更多的人積極關(guān)注和發(fā)展自己的品德，共同構(gòu)建一個(gè)更加美好和諧的社會(huì)。
品德心得體會(huì)篇七
做為一個(gè)品德科教師，我的教學(xué)任務(wù)不僅僅是傳遞知識(shí)和技能，更重要的是為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和品德觀，培養(yǎng)他們做人的基本素質(zhì)。在這項(xiàng)事業(yè)中，我深感品德教育是一種長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要教師傾注大量精力與時(shí)間去完成。本文旨在結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)我在品德課教學(xué)中的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)，并希望對(duì)更多的教育工作者能夠有所啟發(fā)和幫助。
第二段：教學(xué)理念
作為品德科教師，我認(rèn)為品德教育不同于其他學(xué)科。品德教育最大的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展提供支持和幫助。為此，教師要具有高尚的品格、充沛的熱情和敏銳的觀察力。同時(shí)，品德教育要遵循“以人為本”的原則，重視學(xué)生的體驗(yàn)和內(nèi)心需求。要通過(guò)情感交流、深度思考和行動(dòng)實(shí)踐等方式，讓學(xué)生自主探究，不斷自覺(jué)提升自身美德。
第三段：教學(xué)方法
在品德課教學(xué)中，我主要采用師生互動(dòng)、情境教學(xué)和案例探究等教學(xué)方法。首先，師生互動(dòng)能夠保持教學(xué)氣氛的活躍和緊張度，促進(jìn)學(xué)生表達(dá)和溝通。其次，情境教學(xué)能夠幫助學(xué)生把抽象的道德理論與具體的生活場(chǎng)景相聯(lián)系，有利于他們理解和應(yīng)用知識(shí)。最后，案例探究是一種讓學(xué)生深度思考和分析的教學(xué)方法，能夠激發(fā)他們大量反思，達(dá)到獨(dú)立思考和評(píng)價(jià)的目的。
第四段：教學(xué)體驗(yàn)
品德科教學(xué)注重實(shí)踐，重視學(xué)生的體驗(yàn)和情感投入。在拓展課程中，我與同學(xué)們一起到社區(qū)開(kāi)展志愿者活動(dòng)，為老人送去節(jié)日禮品。這樣的活動(dòng)不僅讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身感受到幫助他人的喜悅，還能鍛煉他們關(guān)心他人、合作互助的能力。另外，在課堂上，我經(jīng)常邀請(qǐng)學(xué)生分享自己的感性體驗(yàn)，使課堂更具感染力。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真思考和深入交流，不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)的意識(shí)和自覺(jué)性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總結(jié)起來(lái)，品德科課程是教育要求學(xué)生具備良好的各方面素質(zhì)，不斷改進(jìn)個(gè)人的做人方式。我們作為品德科教師，需要不斷探索和創(chuàng)新，要盡可能地通過(guò)多種方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們?cè)谧鋈朔矫娌粩喑砷L(zhǎng)。隨著未來(lái)社會(huì)的不斷變化，品德心理教育會(huì)愈發(fā)顯得重要。期待我們的品德教育可以得到有效的發(fā)展就行。
品德心得體會(huì)篇八
很榮幸能成為小學(xué)品德培訓(xùn)班的一員，也很珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在此次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了網(wǎng)上的課程文本、學(xué)習(xí)資料，觀看了視頻中專(zhuān)家對(duì)品德與生活教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、教材編寫(xiě)的特點(diǎn)以及實(shí)施品德課程教學(xué)思路和策略講座，我受益匪淺。這次講座視頻一改常態(tài)，沒(méi)有那么多高深的理論，而是把理論的引領(lǐng)和案例的分析融為一體，讓人耳目一新，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我們獲益匪淺。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫(xiě)意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)使品德回歸生活這一理念。
通過(guò)這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識(shí)已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動(dòng)中的體驗(yàn)和感情。如在《動(dòng)物——我們的好朋友》一課中，為了引起學(xué)生興趣，教師以“你們想與動(dòng)物交朋友嗎”為切入口，指導(dǎo)學(xué)生怎樣才能與動(dòng)物交朋友和怎樣很好的保護(hù)動(dòng)物。新教材的應(yīng)用對(duì)我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問(wèn)題，體驗(yàn)成功的喜悅。
品德心得體會(huì)篇九
經(jīng)過(guò)對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我深刻的體會(huì)到過(guò)去的教學(xué)大綱存在的種種問(wèn)題.過(guò)去的教學(xué)大綱要求的太死,對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽(tīng)課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評(píng)價(jià)單一，基本以書(shū)本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。我聽(tīng)得很認(rèn)真，為了進(jìn)一步把新課標(biāo)精神落實(shí)教學(xué)中，現(xiàn)把參加培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
在我教學(xué)的初期，我只對(duì)教學(xué)大綱的要求就比較重視，這兩天聽(tīng)了吳夏虹等幾位老師的講解之后，才意識(shí)到對(duì)課標(biāo)認(rèn)識(shí)的重要性。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)思想品德課程的基礎(chǔ)。我們的很多教學(xué)行為是不是恰當(dāng)，只要參照一下新課程標(biāo)準(zhǔn)，我想我們的心里就有數(shù)了。
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來(lái)首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：
1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂：
（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；
（2）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：
（1）要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通；
（2）要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力；
（3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸?！保?/p>
3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂：
（1）積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介；
（2）補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求；
（4）強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來(lái)講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
1、必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無(wú)論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問(wèn)題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、接納，學(xué)會(huì)點(diǎn)撥與必要的引導(dǎo)。在營(yíng)造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì)真誠(chéng)與微笑，要善于使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言與形體語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動(dòng)空間，同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說(shuō)自己想說(shuō)、問(wèn)自己想問(wèn)的問(wèn)題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動(dòng)，心理交流與對(duì)話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評(píng)價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺(jué)地就把成績(jī)放在了第一位，忽略了其他評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識(shí)的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語(yǔ)言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無(wú)形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開(kāi)，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問(wèn)題愿意和你說(shuō)，愿意聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)，主動(dòng)尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來(lái)，說(shuō)給別人聽(tīng)。這對(duì)品德對(duì)能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開(kāi)來(lái)，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。
綜上所述，是本人在這次學(xué)習(xí)中的一些主要收獲使我卻受益匪淺。最后，我想說(shuō)的是，本人將會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)修訂后思品課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓思品課標(biāo)更好的為我們的教育教學(xué)服務(wù)。
品德心得體會(huì)篇十
在這一學(xué)期，本人自始自終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。我適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，擬定采用的教學(xué)方法，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一節(jié)課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并認(rèn)真搜集每每課熟的知識(shí)要點(diǎn)，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)。作為科任老師，學(xué)期開(kāi)始能認(rèn)真制訂計(jì)劃，注重研究中學(xué)政治教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研組活動(dòng)。為了把課上活，避免枯燥、機(jī)械，本人在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生是主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。上好每一節(jié)課。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇上，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照“初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。該注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。
二、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足。
三、在每一節(jié)課中，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會(huì)實(shí)踐中，不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時(shí)的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成績(jī)，首先要解決他們的心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)本不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件痛苦的事情。而是充滿(mǎn)樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度的一部分。在此基礎(chǔ)上，再教給他們學(xué)習(xí)的方法，提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。
四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上。為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
總之，這學(xué)期來(lái)，我努力做好本職工作，力求提高自己的教學(xué)水平。但在工作中也難免存在不足，我會(huì)在今后的教學(xué)工作中加以改進(jìn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，繼續(xù)努力，力爭(zhēng)更上一層樓!
品德心得體會(huì)篇十一
品德科是中學(xué)的核心課程之一，主要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在經(jīng)歷了一年的品德科課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐之后，我深深體會(huì)到品德科的重要性和意義。以下是我對(duì)品德科學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，希望能夠?qū)髞?lái)的學(xué)生有所啟示和幫助。
第一段：關(guān)注生命
品德科的第一個(gè)階段主要關(guān)注生命與自然環(huán)境。在這一階段，我們了解了生命的起源、演變和生態(tài)平衡等知識(shí)，同時(shí)也學(xué)習(xí)了許多環(huán)保的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。通過(guò)課堂討論和實(shí)地考察，我深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，學(xué)會(huì)珍惜生命和自然環(huán)境，警醒自己不要浪費(fèi)物品和資源，更加關(guān)注環(huán)境的健康和保護(hù)。
第二段：關(guān)心他人
品德科的第二個(gè)階段主要關(guān)注人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任。在這一階段，我們了解了人際關(guān)系的重要性，學(xué)習(xí)了相處之道和解決沖突的方法。同時(shí)，我們也了解了社會(huì)的規(guī)則和法律，學(xué)習(xí)了對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度和行為。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了如何尊重和理解他人，如何處理人際關(guān)系，如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。
第三段：關(guān)注自我
品德科的第三個(gè)階段主要關(guān)注個(gè)人品格和精神生活。在這一階段，我們了解了自我認(rèn)知、自我控制、自信心等方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)了如何管理情緒和控制自我。同時(shí)，我們也了解了自我價(jià)值和人生理想，學(xué)習(xí)了追求自己目標(biāo)的方法和技巧。通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)和思考，我學(xué)會(huì)了如何自我反省，如何發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)，如何樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
第四段：關(guān)注創(chuàng)新
品德科的第四個(gè)階段主要關(guān)注創(chuàng)新和發(fā)展。在這一階段，我們了解了科技和創(chuàng)新的動(dòng)力和方向，學(xué)習(xí)了創(chuàng)新的方法和技巧。同時(shí)，我們也了解了未來(lái)的社會(huì)和工作業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)了自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)的能力。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和自主探究，我學(xué)會(huì)了如何創(chuàng)新和開(kāi)拓，如何把個(gè)人價(jià)值貢獻(xiàn)給更大的社會(huì)，如何面對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
第五段：總結(jié)體會(huì)
品德科課程雖然不像數(shù)理化那樣硬性強(qiáng)，但其重要性和必要性卻是不言而喻的。作為一名中學(xué)生，我們需要明確自身價(jià)值和社會(huì)責(zé)任，能夠正確處理人際關(guān)系和個(gè)人情感，具備自主思考和創(chuàng)新能力。品德科課程的學(xué)習(xí)不僅關(guān)注了生命、他人、自我和創(chuàng)新等方面，更是培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和追求，更加堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
品德心得體會(huì)篇十二
陽(yáng)春三月，春光明媚，我跟隨龍灣區(qū)品德學(xué)科教師來(lái)到美麗的杭城參加小學(xué)品德課堂教學(xué)改革專(zhuān)題培訓(xùn)。此次品德學(xué)習(xí)既有理論的培訓(xùn)又有課例的展示，內(nèi)容豐盛而又充實(shí)，讓參加的教師經(jīng)歷了一次次頭腦風(fēng)暴，收獲頗豐。
關(guān)于理論
為我們講座的都是品德學(xué)科的領(lǐng)頭羊，響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?。五天?lái)，我們聆聽(tīng)了杭州市學(xué)軍小學(xué)副校長(zhǎng)、特級(jí)教師許宏老師的《基于兒童文化 努力構(gòu)建生本課堂》， 西湖區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校德育室主任特級(jí)教師黃黎明老師的 《課改下品德課堂教學(xué)影響力的營(yíng)造》，杭州師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師趙志毅老師的《讓學(xué)校德育成為道德的事業(yè)：小學(xué)品德教師的歷史使命》等等講座。五天來(lái)，專(zhuān)家們精辟的理論引領(lǐng)為茫然的我解除了諸多疑惑。我們收獲的不僅僅是知識(shí)，更是教育觀念的轉(zhuǎn)變。
最觸動(dòng)我教學(xué)神經(jīng)的是——講座中許多專(zhuān)家關(guān)于生本課堂的話題，如：特級(jí)教師許宏老師的《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》、杭州市求是競(jìng)舟路小學(xué)校長(zhǎng)、特級(jí)教師周愛(ài)芬老師《聚焦學(xué)生發(fā)展 構(gòu)建生本課堂》、西湖區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校德育室主任特級(jí)教師黃黎明老師的 《課改下品德課堂教學(xué)影響力的營(yíng)造》。聽(tīng)后我覺(jué)得這幾位專(zhuān)家老師品德課堂教學(xué)的理念是相通的。如：關(guān)注學(xué)生課前的學(xué)習(xí)狀態(tài)、課中的主體意識(shí)，努力構(gòu)建新型的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生做健康的現(xiàn)代人。
首先是許宏老師的專(zhuān)題講座《基于兒童文化努力構(gòu)建生本課堂》。許宏老師春風(fēng)拂面的笑容、親切的話語(yǔ)為我們解讀了兒童文化是指兒童表現(xiàn)其興趣、需要、話語(yǔ)、活動(dòng)、價(jià)值觀念以及兒童群體共有的精神生活、物質(zhì)生活的綜合。接著她用生動(dòng)鮮活的課例、深入淺出地從學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面來(lái)研究并解說(shuō)“基于兒童文化的小學(xué)品德生本課堂”。讓與會(huì)的我們?cè)诮庾x文本，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候更關(guān)注學(xué)生課前學(xué)習(xí)的狀態(tài)，開(kāi)發(fā)利用貼近兒童生活的內(nèi)容，課堂中多選擇兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲，讓孩子們學(xué)中玩。講座后許宏老師還送了我們一本《童心課堂》的書(shū)，書(shū)中的第三章兒童繪本與《品德與生活》生本課程資源深深地吸引了我，這個(gè)做法既創(chuàng)新又符合兒童的心理發(fā)展規(guī)律，如何借助繪本導(dǎo)入課堂、輔助教學(xué)、拓展教學(xué)，這將是我們今后學(xué)習(xí)、研究的方向。
周愛(ài)芬老師做了《聚焦學(xué)生發(fā)展 構(gòu)建生本課堂》的講座，該講座從新課標(biāo)的修訂入手，讓我們從大局上把握目標(biāo)。接著從“研究學(xué)生、研究教材、研究目標(biāo)、研究學(xué)法、研究走向、課程取向”六個(gè)方面做了精辟的講解，可謂句句精煉、句句隱藏?zé)o限風(fēng)光。尤其是她講到研究學(xué)法時(shí)我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生的思維從演繹性到歸納性轉(zhuǎn)變。并結(jié)合上午的課例《班級(jí)小明星》做了詳實(shí)的介紹，將理論上升到實(shí)踐，讓這種學(xué)習(xí)方式具體可感，便于指導(dǎo)我們以后的教學(xué)。
關(guān)于實(shí)踐
3月20日上午，我們認(rèn)真觀摩了杭州市求是競(jìng)舟路小學(xué)四位優(yōu)秀教師精彩的課堂展示。有《快樂(lè)的春游》、《大師成才的故事》、《動(dòng)物植物和我們》、《班級(jí)小明星》。課后，我翻看了幾個(gè)學(xué)生的《品德與社會(huì)》教材，發(fā)現(xiàn)每本書(shū)上都貼了整冊(cè)教材梳理單，由此可見(jiàn)“求是競(jìng)舟路小學(xué)”的常規(guī)教學(xué)落實(shí)非常到位，每個(gè)學(xué)期初都會(huì)發(fā)給孩子們一張整冊(cè)的課前準(zhǔn)備表，根據(jù)具體的內(nèi)容羅列了每課需要做的準(zhǔn)備工作。這種認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)展品德教學(xué)的方式受益最多的就是我們可愛(ài)的學(xué)生，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?其中《動(dòng)物植物和我們》、《班級(jí)小明星》兩個(gè)課例給我留下了深刻的印象?！秳?dòng)物植物和我們》徐老師精心設(shè)計(jì)符合兒童特點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如：猜謎語(yǔ)活動(dòng)、帶來(lái)身邊的動(dòng)植物，讓學(xué)生通過(guò)“摸一摸、聞一聞、看一看”等方法探尋生命現(xiàn)象，這些知識(shí)的獲得并不是教師直接告訴學(xué)生，而是通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究習(xí)得的。習(xí)得這些內(nèi)容后，教師并沒(méi)有截然而止，而是拋出了一個(gè)更有價(jià)值的問(wèn)題：是不是只有會(huì)吃會(huì)動(dòng)的是有生命的呢?將學(xué)生的觀察、思考引向了更深處，對(duì)生命有了進(jìn)一步的了解?！栋嗉?jí)小明星》的授課教師李老師同樣的也特別關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)生，將周愛(ài)芬校長(zhǎng)關(guān)于“引導(dǎo)學(xué)生的思維從演繹性到歸納性轉(zhuǎn)變”演繹得淋漓盡致。她讓四人小組去采訪班級(jí)一位小明星，通過(guò)采訪讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，明確采訪注意點(diǎn)。出示采訪助人小明星問(wèn)題，讓小組討論哪些合適哪些不合適?了解采訪可以提什么問(wèn)題?并放手讓學(xué)生思考采訪其他明星可以提什么問(wèn)題?其實(shí)上面的問(wèn)題中隱藏奧秘，聰明的孩子稍加改動(dòng)即可變成采訪其他明星的問(wèn)題。這堂課真正做到以生為本、以學(xué)為本，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。真是讓人受益匪淺。
總之，生本下的品德課堂春光無(wú)限。這種既有理論的提升又有實(shí)踐的指導(dǎo)的培訓(xùn)，讓我在培訓(xùn)中真正理解和體會(huì)到了“生本課堂”教學(xué)理念和教學(xué)模式，我將努力地用這種理念指導(dǎo)自己今后教學(xué)實(shí)踐，使身為草根的我們的課堂更加貼近生本課堂。
品德心得體會(huì)篇十三
在我們的學(xué)習(xí)生涯中，品德科是一個(gè)旨在培養(yǎng)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的學(xué)科。在這門(mén)學(xué)科中，我們不僅學(xué)習(xí)了道德規(guī)范和良好習(xí)慣的重要性，也學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)道德高尚、有責(zé)任感和關(guān)愛(ài)他人的人。在學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的過(guò)程中，我有了許多感悟和收獲。
第二段：品德的重要性
品德是一個(gè)人內(nèi)在的道德情操和品質(zhì)，素質(zhì)的高低往往決定著一個(gè)人的未來(lái)。在課堂上，老師經(jīng)常告訴我們做人要講德行，要做一個(gè)講道義的人。通過(guò)老師的講解，我認(rèn)識(shí)到做人要具備良好的品德，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、守紀(jì)律、有責(zé)任心、尊重他人等良好習(xí)慣，這些習(xí)慣將伴隨我們一生。在日常生活中，我們應(yīng)當(dāng)正確地對(duì)待事物、對(duì)待人，做一個(gè)心地善良、有愛(ài)心、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
第三段：培養(yǎng)自我品德的方法
要在品德方面得到提升，我們首先應(yīng)當(dāng)從自己做起。我們必須對(duì)自己有要求，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。可以通過(guò)日常反思，堅(jiān)持思考自己的錯(cuò)誤，及時(shí)進(jìn)行自我修正，這樣才能真正做到遵循道德規(guī)范。此外，學(xué)習(xí)星期報(bào)，多讀一些有關(guān)道德方面的書(shū)籍，并與同學(xué)分享讀書(shū)心得，可以幫助我們不斷提高自己的品德修養(yǎng)。
第四段：做到關(guān)愛(ài)他人
品德科也教會(huì)了我們?nèi)绾侮P(guān)愛(ài)他人。在日常生活中，我們要學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)愛(ài)他人、幫助他人。舉個(gè)例子，同學(xué)在學(xué)習(xí)上困難時(shí)，我們可以主動(dòng)給予幫助，鼓勵(lì)他們不斷進(jìn)步；在課余時(shí)間，我們可以參與義工活動(dòng)，關(guān)心貧困山區(qū)的孩子和老人，給他們帶去關(guān)愛(ài)的陽(yáng)光和溫暖。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在品德方面，我們總會(huì)犯錯(cuò)，但是只要保持自身的良好素質(zhì)，不斷總結(jié)自己的錯(cuò)誤并加以改正，就能逐漸提高自己的品德。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、不斷吸取知識(shí)，在實(shí)踐中不斷提高自己的品德修養(yǎng)，不斷向著做一個(gè)善良、負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜诉~進(jìn)。
品德心得體會(huì)篇十四
學(xué)習(xí)《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)三個(gè)轉(zhuǎn)變
12月14日參加區(qū)“品德與生活學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂版）”培訓(xùn)。在培訓(xùn)過(guò)程中，我了解了新標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)的背景，區(qū)別實(shí)驗(yàn)稿與新課標(biāo)在性質(zhì)、理論、內(nèi)容、實(shí)施建議這四個(gè)方面內(nèi)容上的區(qū)別，使我深深感受到新課標(biāo)基于兒童發(fā)展的編寫(xiě)理念，對(duì)教師的指導(dǎo)更準(zhǔn)確明了。使我對(duì)《品德與生活》這門(mén)課的教學(xué)工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變：
1、在培訓(xùn)學(xué)習(xí)和自己的教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到品德這門(mén)學(xué)科不僅能豐富學(xué)生的知識(shí)，更能引領(lǐng)學(xué)生做社會(huì)人，在課程目標(biāo)中指出：品德與生活課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成，培養(yǎng)樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童。為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心，責(zé)任心，良好的行為習(xí)慣的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。這就要求教師站在學(xué)生內(nèi)在生活需要的角度理解教材，通過(guò)活動(dòng)了解社會(huì)和把握自我，避免課堂與社會(huì)生活脫節(jié)的做法。
2、品德與生活是一門(mén)活動(dòng)性極強(qiáng)的課，這種性質(zhì)，決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的，提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。《品德與生活》課特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和體驗(yàn)，要求學(xué)生在充分感知和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提升對(duì)社會(huì)的`關(guān)心，發(fā)展對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的基本認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成積極的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。教師也應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德質(zhì)量，樂(lè)于探究的科學(xué)態(tài)度，熱愛(ài)生活的價(jià)值觀，這才是本課程的真正目的。我們應(yīng)該從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容，因地制宜，因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類(lèi)型，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性、生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量，為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。
3、《品德與生活》并不是過(guò)去的思想品德課和活動(dòng)課的簡(jiǎn)單相加，它是各學(xué)科的融合，既有科學(xué)性，又有人文性，既要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦的能力，還要培養(yǎng)他們動(dòng)口、動(dòng)手的能力，豐富學(xué)生的道德情感。課程的呈現(xiàn)形式主要是兒童直接參與的活動(dòng)，通過(guò)挖掘一些平凡細(xì)微的生活事件，引導(dǎo)學(xué)生從習(xí)以為常的現(xiàn)象和事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提升心靈經(jīng)驗(yàn)，重視兒童在真實(shí)生活中的感受、交流和領(lǐng)悟。綜上所述，教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，及時(shí)把社會(huì)中新的信息、兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等吸收到課程中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量。
通過(guò)本次培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，使我更加認(rèn)識(shí)到小學(xué)品德學(xué)科的重要性，加深了對(duì)小學(xué)《品德與生活》這門(mén)學(xué)科的理解。在農(nóng)村小學(xué)，《品德與生活》由于師資力量的缺乏以及其它種種原因，這門(mén)學(xué)科不夠被重視。教師是兒童健康成長(zhǎng)的引路人,它是兒童生活質(zhì)量提高的重要保障，因此我們必須重視這門(mén)學(xué)科，更新自己的觀念，積極學(xué)習(xí)、銳意創(chuàng)新，做一個(gè)合格的領(lǐng)路人。
品德心得體會(huì)篇十五
好品德是每個(gè)人生活中至關(guān)重要的一部分。它不僅代表著我們對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)，更體現(xiàn)了我們自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。多年來(lái)，我一直注重培養(yǎng)自己的好品德，不僅在工作和學(xué)習(xí)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，更讓我與他人建立了良好的人際關(guān)系。在這篇文章中，我將分享我對(duì)好品德的體會(huì)和心得，希望能夠激勵(lì)更多人注重好品德的培養(yǎng)。
首先，好品德的培養(yǎng)需要從自我反思開(kāi)始。我們應(yīng)該積極審視自己的行為和言語(yǔ)是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)，并且勇于承認(rèn)錯(cuò)誤和不足。我曾經(jīng)犯過(guò)一些錯(cuò)誤，但是我從不逃避責(zé)任，而是積極向自己請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。通過(guò)反思自己的行為，我意識(shí)到我需要更加謙虛和謹(jǐn)慎。因此，我從那時(shí)起，努力養(yǎng)成思考再三再四才下結(jié)論，多與他人交流意見(jiàn)的好習(xí)慣。這不僅有助于避免錯(cuò)誤和失誤，也能夠提升我的認(rèn)知能力和智慧。通過(guò)自我反思，我深深體會(huì)到好品德的培養(yǎng)需要堅(jiān)持不懈的努力和持續(xù)的學(xué)習(xí)。
其次，在與他人的互動(dòng)中，好品德的表現(xiàn)尤為重要。我們應(yīng)該對(duì)他人保持禮貌、友善和公正，不傷害他人的自尊心和感情。我曾經(jīng)在工作中遇到意見(jiàn)不合的情況，但是我始終堅(jiān)持用平和的語(yǔ)氣和態(tài)度與同事們進(jìn)行溝通。我相信，通過(guò)理性地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，我們能夠更好地解決問(wèn)題，并建立起相互尊重和信任的關(guān)系。另外，在生活中，我也努力幫助身邊需要幫助的人。無(wú)論是鄰居還是陌生人，只要我能夠提供幫助，我永遠(yuǎn)不會(huì)推卻。我相信，付出愛(ài)和幫助，我們能夠收獲更多的友誼和幸福。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我明白了好品德對(duì)于建立良好人際關(guān)系的必要性和影響力。
第三，好品德的體現(xiàn)也體現(xiàn)在我們對(duì)身邊環(huán)境的尊重和保護(hù)上。作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任保護(hù)環(huán)境和資源，不僅為了我們自身的利益，更是為了子孫后代的福祉。我始終堅(jiān)持垃圾分類(lèi)和節(jié)約用水等環(huán)保行動(dòng)。在我所在的社區(qū)，我組織了一場(chǎng)環(huán)保宣傳活動(dòng)，邀請(qǐng)鄰居一起參與垃圾分類(lèi)。通過(guò)這些努力，我希望能夠喚起更多人對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。好品德的培養(yǎng)不僅僅是我們個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)的提升，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)和人類(lèi)的未來(lái)。
第四，好品德對(duì)于工作和學(xué)習(xí)也有著重要的影響。我深知，保持勤勞、誠(chéng)實(shí)和認(rèn)真，是獲得成功的關(guān)鍵。在工作中，我總是盡心盡力地完成自己的任務(wù)，而不是推諉或者投機(jī)取巧。我堅(jiān)信付出總有回報(bào)，而且只有通過(guò)努力，才能夠達(dá)到更高的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)方面，我也一直秉持著好品德的原則。我不僅努力學(xué)習(xí)知識(shí)，更注重培養(yǎng)自己的品質(zhì)和能力。正是由于好品德的支撐，我在工作和學(xué)習(xí)中取得了一定的成績(jī)，也贏得了同事和朋友們的贊許。
最后，好品德不僅僅關(guān)乎個(gè)人，更是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)充滿(mǎn)好品德的社會(huì)能夠減少?zèng)_突和矛盾，增加合作和信任。我相信，當(dāng)每個(gè)人都以好品德為指引時(shí)，我們就能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更美好、更和諧的社會(huì)。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持潛心修煉好品德，不斷提升自己在人際關(guān)系、工作和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。我也希望能夠通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，影響更多的人注重好品德的培養(yǎng)，共同構(gòu)建一個(gè)更加美好的未來(lái)！
總之，好品德是每個(gè)人應(yīng)該高度重視和培養(yǎng)的品質(zhì)。通過(guò)自我反思、與他人的互動(dòng)、對(duì)環(huán)境的尊重和保護(hù)，以及在工作和學(xué)習(xí)中的努力，我們能夠不斷提升自己的品質(zhì)和素養(yǎng)。好品德不僅能夠影響我們個(gè)人的生活和幸福，更是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基石。讓我們共同努力，培養(yǎng)好品德，為一個(gè)更加美好的未來(lái)而奮斗！
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