讀后感是讀者對(duì)書(shū)中故事情節(jié)的感受以及自身情感與之的共鳴和共振。那么如何準(zhǔn)確地把握書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容，并結(jié)合自身經(jīng)歷和思考進(jìn)行寫(xiě)作呢？以下是一些值得一讀的讀后感范文，希望能給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。
熱鍋上的家庭讀后感篇一
家庭是一個(gè)小宇宙，自有其強(qiáng)大的力量。
朋友小冉最近陷入了深深的苦惱，她常常失眠到天亮，困到腦子要炸掉但仍然無(wú)法入睡，在家里常常莫名其妙地大哭，食物無(wú)法下咽，如果強(qiáng)硬吃下去，甚至?xí)鲁鰜?lái)；心理咨詢師判斷她目前是輕度抑郁。她每每和我哭訴，隔著網(wǎng)絡(luò)我都能感受到她的無(wú)助和迷茫。
臨近大四，進(jìn)一步求學(xué)或者就業(yè)的選擇逼迫到每一位學(xué)子面前。小冉的父母一直都在給她安排考研，從未問(wèn)過(guò)她本人意愿；她希望自己可以先就業(yè)，但每次一提及這個(gè)話題，爸爸只會(huì)沖著她大喊大叫，雙方根本無(wú)法有效溝通。
終于，在她有一次失眠到深夜三點(diǎn)，去找媽媽談心時(shí)，媽媽答應(yīng)她幫忙和父親溝通：“你不用去說(shuō)，你爸爸那脾氣，你說(shuō)肯定不同意?！庇辛藡寢審闹形有@個(gè)困擾她三年的問(wèn)題，仿佛被解決了，她終于可以為自己做主，選自己想走的路。
但很快，她的焦慮更加嚴(yán)重，失眠等情況也開(kāi)始加劇。決定就業(yè)以后，寫(xiě)簡(jiǎn)歷、秋招等都開(kāi)始提上日程。但她發(fā)現(xiàn)自己仿佛一事無(wú)成：簡(jiǎn)歷上沒(méi)有特別的技能和亮眼的經(jīng)歷，就業(yè)方向上沒(méi)有明確的目標(biāo)……她的遠(yuǎn)方又是一片迷霧。
原來(lái)從小到大，無(wú)論是轉(zhuǎn)校還是所學(xué)專業(yè)，穿什么還是住在哪，一直都是父母直接為她做決定，從不問(wèn)她本人的意見(jiàn)，她也從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)為自己做選擇。當(dāng)這樣為自己“做主”的機(jī)會(huì)突然降臨時(shí)，她便產(chǎn)生了深深的惶恐和無(wú)力感，甚至開(kāi)始出現(xiàn)抑郁傾向！家庭是一個(gè)小宇宙，每一位家庭成員都是在其中運(yùn)轉(zhuǎn)的星球。當(dāng)心理或者家庭問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，并不是一顆星球的運(yùn)轉(zhuǎn)故障，小宇宙內(nèi)每一顆星球，都應(yīng)該參與到“治療中。
這就是《熱鍋上的家庭》這本書(shū)的基本認(rèn)知，基于此，我們才能正確認(rèn)識(shí)何為“家庭治療“。
一個(gè)人現(xiàn)在的人際關(guān)系中的問(wèn)題，90%都是來(lái)自于原生家庭。無(wú)論我們的父母多么努力，但他們的愛(ài)都是局限的：或者太過(guò)冷漠嚴(yán)厲，太過(guò)熱情或充滿控制，或者太過(guò)放縱……這些過(guò)度或不當(dāng)?shù)膼?ài)，都會(huì)對(duì)我們帶來(lái)深刻的影響。
這本書(shū)的作者惠特克說(shuō)：“家庭治療就像愛(ài)麗絲的奇幻之旅一樣，是在夢(mèng)的國(guó)度欣賞他人并表現(xiàn)出來(lái)。”一個(gè)人或許無(wú)法突破“原生家庭”，但一家人可以?；萏乜撕图{皮爾是這本書(shū)的作者，二人同時(shí)也是師生關(guān)系。自1978年本書(shū)成書(shū)，40多年來(lái)本書(shū)一直暢銷不衰，是家庭心理治療領(lǐng)域經(jīng)典之作。
惠特克的學(xué)生包括納皮爾在內(nèi)，都是他的助理治療師，因?yàn)樗J(rèn)為治療無(wú)法通過(guò)言傳來(lái)實(shí)現(xiàn)，只有身教才能真正掌握。這本書(shū)里也并非枯燥的理論知識(shí)，而是二人真實(shí)的一個(gè)實(shí)踐案例貫穿始終，借助這個(gè)案例，我們能夠了解到：心理問(wèn)題不是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)，家庭中的每個(gè)成員都應(yīng)為此負(fù)責(zé)并奮斗。
大衛(wèi)和卡羅琳的女兒克勞迪婭是所有人眼中的叛逆少女，她與母親吵架，酗酒，離家出走，夜不歸宿，甚至企圖自殺……家里人帶著這樣的問(wèn)題少女去看心理醫(yī)生，希望能得到幫助。兩位心理學(xué)博士奧古斯都·納皮爾和卡爾·惠特接手為他們一家人做家庭治療，而不是克勞迪婭一個(gè)人的心理治療。自此，一個(gè)家庭一直被掩埋的疾病就此被挖掘出來(lái)。
他如同一個(gè)局外人。母親卡羅琳只有一份工作，那就是照顧家庭。她對(duì)家庭中所有成員的學(xué)習(xí)或生活指手畫(huà)腳，有著強(qiáng)烈的控制欲和完美主義傾向，挑剔著家庭中每一個(gè)人，與不關(guān)心家庭的丈夫爭(zhēng)吵，挑剔做不到她要求的克勞迪婭，引起女兒的怒火爆發(fā)家庭大戰(zhàn)。
6歲的妹妹勞拉弱小而敏感，她會(huì)用哭聲制止父母的爭(zhēng)吵，看出姐姐意圖輕生的想法，默默為姐姐擔(dān)心……家庭的小宇宙里，原來(lái)并不是一顆星球出現(xiàn)了問(wèn)題；所有星球的運(yùn)轉(zhuǎn)，都在影響著其他星球；想要治愈這個(gè)小宇宙，需要所有星球的共同努力。
星球與星球之間是相互影響的，家人也是。
母親卡羅琳的挑剔暴躁和完美主義，其實(shí)源于她的母親。她習(xí)得的是一份錯(cuò)誤的模板，然后將這份錯(cuò)誤延續(xù)下來(lái)，形成了這樣充滿沖突的親子關(guān)系。
我們常說(shuō)父母也都是第一次做父母，所以他們的模式往往是借鑒自己的父母。因此，學(xué)會(huì)自我療愈，學(xué)會(huì)如何對(duì)待親密關(guān)系尤為重要?？_琳和大衛(wèi)對(duì)待青春期女兒克勞迪婭的方式出現(xiàn)了問(wèn)題，他們?nèi)詫⑺暈楹⒆樱瑢?duì)她個(gè)體的不尊重和不間斷地權(quán)威要求、不理解，一直在刺激著青春期孩子脆弱而敏感的神經(jīng)。因此，如何與青春期孩子溝通交流，建立雙方都滿意的溝通方式，值得每一位父母學(xué)習(xí)。
除了親子關(guān)系，關(guān)于婚姻關(guān)系、如何溝通……這本書(shū)里都有涉及。當(dāng)你能夠剔除原生家庭帶給你的負(fù)面影響，你就能在新的親密關(guān)系中獲得新生。
熱鍋上的家庭讀后感篇二
《熱鍋上的家庭》：許多人因太早結(jié)婚而失去了那種從孤獨(dú)中凈化自我，及尋求更多自信的機(jī)會(huì)。他們只草草瞄了眼外在的世界，就十萬(wàn)火急地抓住一個(gè)伴侶，借婚姻逃離孤獨(dú)。他們并不清楚，這么快從一個(gè)家庭逃到另一個(gè)家庭，很容易將他們?cè)谠彝ブ性馐艿拇煺垡厕D(zhuǎn)移到新的婚姻里。
這本書(shū)是由美國(guó)奧古斯都·納皮爾和卡爾·惠特克聯(lián)合著作，被尊稱為會(huì)講故事的家庭治療師！是以一個(gè)家庭的治療為案例，通過(guò)對(duì)一個(gè)家庭的不斷分析，來(lái)讓讀者們了解探究整個(gè)家庭之間的能量流動(dòng)和關(guān)系的變化。
對(duì)于每每提到“家庭”二字，是一個(gè)很讓人充滿溫情卻又時(shí)常無(wú)奈的事情，任何一個(gè)人，無(wú)法決定，也不能改變出身的家庭，甚至你費(fèi)盡心思會(huì)發(fā)現(xiàn)，你無(wú)法改變其中的任何一個(gè)人，除了你自己。
熱鍋上的家庭讀后感篇三
有多少家庭的生活在矛盾、爭(zhēng)吵中度過(guò)，像處在熱鍋里。
又有多少家庭，為避免沖突而維持表面的和平。
他們以特定的方式，或互撕或暗戰(zhàn)，上演相愛(ài)相殺的戲碼。
如何解決家庭紛爭(zhēng)，重塑親密關(guān)系?
如何還原一個(gè)相親相愛(ài)、幸福的家?
這本書(shū)將給你深刻的啟發(fā)!
一:家庭是隱密的小型系統(tǒng)。
家庭就像一個(gè)小型社會(huì)，其規(guī)則、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等，自成一個(gè)獨(dú)特的體系。這個(gè)系統(tǒng)影響著家庭中的每位成員。在心理治療中，家庭人際關(guān)系出了問(wèn)題，往往不是某位成員造成的。而某位成員出了問(wèn)題，和家庭系統(tǒng)也有著莫大的關(guān)系。
沒(méi)有人可以脫離系統(tǒng)來(lái)談?wù)撔腋８?。因此，家庭治療越?lái)越受到人們的關(guān)注，其應(yīng)用也愈漸廣泛。
所謂家庭治療，就是以家庭為對(duì)象的團(tuán)體心理治療，其目的是為了幫助家庭消除異常、病態(tài)情況，讓家庭運(yùn)作更健康。一般情況下，每位家庭成員都需要出席。這樣治療才能順利展開(kāi)。
接下來(lái)，我們將從書(shū)中布萊斯一家的治療案例中，獲得解決家庭問(wèn)題的力量與方法。
(一)、叛逆的女兒。
1、離家出走的克勞迪婭，她是布萊斯家的大女兒，16歲，經(jīng)常離家出走，夜不歸宿，甚至企圖自殺。
2、劍拔弩張的母女，她和母親卡羅琳吵架后，往往就會(huì)離家出走。母女倆的關(guān)系十分緊張。她們持續(xù)地吵架，劍拔弩張。
女兒說(shuō)，媽媽對(duì)她百般挑剔。媽媽則認(rèn)為，女兒不聽(tīng)話、不尊重她，總是違背她。
3、日漸疏離的夫妻關(guān)系。
按卡爾的話說(shuō)，大衛(wèi)愛(ài)上了工作，而卡羅琳則和自己的母親在交往。更糟糕的是，他們對(duì)彼此的不滿，從不正面反饋而向孩子訴苦。夫妻倆的關(guān)系日漸疏離。
4、女兒、母親、爸爸的三角難題。
在家庭研究領(lǐng)域，有研究指出:精神分裂癥和患者的父母有很大的關(guān)系。接受研究的精神分裂患者，其父母幾乎都存在長(zhǎng)期而嚴(yán)重的婚姻問(wèn)題。病人的發(fā)病期，似乎都和父母的婚姻沖突史相一致。每當(dāng)父母的爭(zhēng)吵變得激烈，子女就會(huì)發(fā)病，接著夫妻倆就會(huì)?；?。子女的精神分裂癥幫助父母逃避沖突。家庭的穩(wěn)定也有賴于間歇性的“發(fā)病”維持。
5、解決方法。
針對(duì)克勞迪婭的問(wèn)題，治療師提出了一些解決方法，總結(jié)為以下幾點(diǎn):。
首先，表現(xiàn)父母人性的一面。對(duì)于已長(zhǎng)大的孩子，父母不再是掌控所有正確答案的訓(xùn)導(dǎo)師。父母需要更充分地表露自己，談?wù)摳惺?，讓孩子知道自己也有困惑和?wèn)題。
同時(shí)，孩子也需要改變。他們要為自己負(fù)更多的責(zé)任。許多問(wèn)題可以和父母協(xié)商解決，不能把一切煩惱都怪罪到父母身上。
第二，在家里建立新的語(yǔ)言系統(tǒng)。一方面，家里的每位成員應(yīng)該學(xué)習(xí)談?wù)摳惺?，而不是發(fā)泄情緒，偏激地攻擊他人。比如卡羅琳不該說(shuō)，克勞迪婭只會(huì)偷懶。而是可以說(shuō):“我在廚房很難過(guò)，你可以幫我嗎?”
另一方面，要將沖突分配給每位家人。就像布萊斯一家，所有的爭(zhēng)吵都集中在卡羅琳和克勞迪婭身上。她們承擔(dān)了家庭中所有的壓力。作者認(rèn)為，如果家庭能把沖突視為“團(tuán)體的”來(lái)處理，對(duì)他們會(huì)更有意義。
最后，父母解決自己的婚姻問(wèn)題。只有這樣，孩子才能過(guò)上自己的生活，而不是夾在他們中間，和他們糾纏在一起。
二、一般家庭的共同模式。
在長(zhǎng)期的治療觀察中，作者發(fā)現(xiàn)接受治療的家庭有著一些共同的模式，包括以下幾點(diǎn):。
1.壓力。
所有家庭都生活在壓力中。一般前來(lái)治療的家庭，所承受的壓力已超出負(fù)荷。這些壓力包括突發(fā)情境的壓力、人際關(guān)系中的壓力和個(gè)人內(nèi)在的壓力等。
2.對(duì)立兩極化及爭(zhēng)吵白熱化。
就像克勞迪婭和卡羅琳母女的爭(zhēng)吵，如同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。一方先挑釁，另一方立刻回?fù)簦罢咴侔l(fā)動(dòng)攻擊。雙方每一次的攻擊和反擊，就會(huì)增加一些壓力。在這往復(fù)的過(guò)程中，沖突或危機(jī)變得更加緊張。
3.三角關(guān)系。
父母的感情疏離到一定程度，就會(huì)連累孩子過(guò)度介入他們的失敗情緒。這些在困擾中長(zhǎng)大的孩子，他們會(huì)不自覺(jué)地重蹈上一代的覆轍。
4.責(zé)備怪罪。
家庭最痛苦的掙扎，在于它迫切尋求某位成員作為怪罪對(duì)象。怪罪，不僅可以使家人互相謾罵，還可以互相推卸責(zé)任。
5.認(rèn)同感的擴(kuò)散。
每個(gè)家庭一旦產(chǎn)生嚴(yán)重的問(wèn)題，所有人都會(huì)緊密、艱難地聯(lián)結(jié)起來(lái)。這種“全家共生”的意圖，使他們相互依賴，害怕失去對(duì)方的支持。同時(shí)，也使家人之間，陷入一種僵化的模式。他們會(huì)設(shè)計(jì)復(fù)雜的機(jī)制來(lái)保全家庭的完整，卻因此犧牲了各自的獨(dú)立性和自主權(quán)。
6.停滯。
家庭中，比失去對(duì)方更可怕的，是一成不變和靜止。作者說(shuō)，這其實(shí)是害怕死亡。我們對(duì)死亡的認(rèn)知隱匿于所有經(jīng)驗(yàn)之中，而這種意識(shí)也是家庭關(guān)鍵動(dòng)力的來(lái)源。
結(jié)語(yǔ)。
這本書(shū)猶如一面鏡子。它庖丁解牛式地再現(xiàn)了一個(gè)家庭治療的全過(guò)程。也許你從中看到了自己，或者家人，抑或你們的相處模式。而這些發(fā)現(xiàn)或自省，都將化作你的力量。
它將帶你穿越藩籬，進(jìn)一步解決家庭的矛盾和困惑。
熱鍋上的家庭讀后感篇四
為了讓自己康復(fù)，也為了能夠讓自己合理和清晰的處理家庭關(guān)系，我在心理咨詢師的建議下開(kāi)始讀《熱鍋上的家庭》。開(kāi)始的時(shí)候，我以為這本書(shū)會(huì)像其他心理方面和家庭方面的書(shū)一樣，讓讀者充滿信心和理智的分析。當(dāng)我讀了幾頁(yè)之后，我開(kāi)始恐懼書(shū)中的內(nèi)容，這也是讓我覺(jué)得神奇的地方。書(shū)中的文字充滿了各種情緒，悲傷、歡樂(lè)、無(wú)奈等等，同時(shí)還將家庭中每個(gè)成員的心理完全剖析出來(lái)，而這種剖析，讓我有種自己內(nèi)心最深處，隱藏起來(lái)的各種情緒被扒出來(lái)的感覺(jué)。綜于以上各種體會(huì)，我沒(méi)有足夠的心理準(zhǔn)備讀完這本書(shū)，所以我在覺(jué)得自己要被書(shū)中內(nèi)容擊潰的時(shí)候，停止了?，F(xiàn)在，我想嘗試寫(xiě)一些出來(lái)，希望自己能擁有繼續(xù)讀下去的力量和勇氣。
第一，恐懼。
恐懼并不是因?yàn)闀?shū)中細(xì)致的描述，而是，書(shū)中通過(guò)文字，將選擇遺忘的記憶重新翻新和加固，就像所有的刑罰在堅(jiān)持過(guò)去之后，告訴你要重新再走一遍。
因?yàn)槲以?jīng)處于家庭糾紛的漩渦，年幼的我，以封閉自己的成長(zhǎng)和記憶為代價(jià)，來(lái)保護(hù)自己不受那些事情的影響，所以，在讀大學(xué)時(shí)，我就是一個(gè)不婚主義者，同時(shí)，我的感情存在嚴(yán)重的缺失，我缺少愛(ài)的能力。因?yàn)槿鄙賽?ài)，安全感非常低，在很多年里，我不斷地封閉自己的任何情緒和通過(guò)不斷地付出，以及沉浸在xyz中尋找自己內(nèi)心的平衡點(diǎn)和滿足感。
第二，憤怒。
憤怒是我對(duì)家庭的另外一種非常強(qiáng)烈的情緒。在我原來(lái)的家庭里，除了弟弟之外，我對(duì)每一個(gè)人都充滿了敵意，以及刻意保持的疏離感。對(duì)于發(fā)生在他們身上的事情，我可以保持像周圍其他人一樣的情緒，這真的很可怕。而這些梳理和憤怒，讓我一直懷疑并告訴自己，也許我是被收養(yǎng)的，知道現(xiàn)在仍然保持懷疑狀態(tài)。
第三，被選擇性丟失的童年。
我有童年，但是我選擇性忘記了童年時(shí)的記憶，至今能想起的只有寥寥的幾件事情。
寫(xiě)出這些，讓我的心情非常的不平靜，既悲傷又憤怒，還有幾分慶幸，慶幸自己沒(méi)有走向極端，慶幸自己努力的活在陽(yáng)光下。
熱鍋上的家庭讀后感篇五
過(guò)往一直比較喜歡閱讀育兒、傳記、歷史方面的書(shū)，慢慢從育兒的書(shū)中看到個(gè)人心理成長(zhǎng)之重要，才能正確的樹(shù)立帶動(dòng)孩子的教育培養(yǎng)與行為的引導(dǎo)，但是一個(gè)人的成長(zhǎng)與一個(gè)人的引導(dǎo)，是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就像一個(gè)人的努力只是加法，而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力就是乘法，而我們每一位都屬于家庭成員的一員，家庭就像一個(gè)小型社會(huì)，其規(guī)則、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等，自成一個(gè)獨(dú)特的體系，家庭是隱密的小型系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)影響著家庭中的每位成員。沒(méi)有任何人可以脫離系統(tǒng)來(lái)談?wù)撔腋８?，所以本?shū)的作者通過(guò)家庭治療，就是以家庭為對(duì)象的團(tuán)體心理治療，其目的是為了幫助家庭消除異常、病態(tài)情況，讓家庭運(yùn)作更健康，還原一個(gè)相親相愛(ài)、幸福的家。
讓家庭每一位成員遇到生活中的矛盾、爭(zhēng)執(zhí)中，不在像熱鍋上的螞蟻一樣焦慮不堪、坐立不安，教你如何看清事情本質(zhì)、冷靜面對(duì)處理，獲得解決家庭問(wèn)題的力量與方法。
一個(gè)和睦的家庭，父母都必須要有強(qiáng)大的心理，每個(gè)人都不能過(guò)分依賴于另一半，因?yàn)橐坏┻^(guò)于依賴對(duì)方，你就會(huì)擔(dān)心因?yàn)樽约旱囊恍┣榫w表達(dá)引起對(duì)方的不悅，造成心理上的壓力。而對(duì)方也會(huì)猜測(cè)你的心理，造成雙方都很累。當(dāng)夫妻之間的關(guān)系變得敏感之后，孩子很有可能成為最大的受害者，一個(gè)家庭，如果父母都對(duì)一個(gè)孩子發(fā)脾氣，那么基本可以判斷這對(duì)夫妻之間是很有問(wèn)題的，他們之間的交流絕對(duì)很少，或者交流就是互相吵架。雙方都沒(méi)能理解對(duì)方的意思，同時(shí)也害怕去問(wèn)，因?yàn)楹ε卢F(xiàn)在的情況會(huì)變得更糟，只能通過(guò)孩子來(lái)間接性表達(dá)自己對(duì)另一半的不滿。一旦對(duì)方不能滿足自己的需求，或者說(shuō)領(lǐng)會(huì)自己的需求，那么很多夫妻最直接的做法就是讓對(duì)方難受，從而形成惡性循環(huán)。
所以家庭治療，就是從家庭一個(gè)點(diǎn)抽絲剝繭的去捋順事情的本質(zhì)，讓您認(rèn)識(shí)到家庭的每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在，不要太過(guò)于去依賴任何人，唯獨(dú)你自己才是你人生的重頭戲，還記得3年前做全職媽媽那段歷歷在目的時(shí)光，充滿了焦慮、敏感、易怒的心態(tài)，對(duì)于孩爸疏遠(yuǎn)的行為、冷漠的態(tài)度，都充滿了無(wú)窮無(wú)盡的猜疑和幻想，不僅搞的自己精神疲憊不堪，讓自己不斷的陷入自我敏感的情緒中，抱怨、無(wú)奈等不斷的負(fù)能量和想法讓自己深陷其中，還好及時(shí)在這條路上，讓我看到成長(zhǎng)與成熟的本質(zhì)，每個(gè)人成長(zhǎng)的路上，都曾咬著牙度過(guò)一段沒(méi)人幫忙、沒(méi)人支持、沒(méi)人噓寒問(wèn)暖的日子，過(guò)去了，這就是您的成人禮，過(guò)不去，求饒了，這就是你的無(wú)底洞，這幾年我在不斷的積蓄能量和自我增值，希望能在成長(zhǎng)的苦難中實(shí)現(xiàn)暗夜突圍，強(qiáng)大自己。
2019年的時(shí)光即將飄然逝去，一路行走、一路撿拾、一路收獲，也一路失去、不管歲月如何變遷，漸漸的在起伏中學(xué)會(huì)了平靜，生活中、工作中、婚姻中、親子關(guān)系中的困境、磨難，就像修仙小說(shuō)里的道道天雷，劈在身上，不同之處在于，在平凡人的渡劫路上，沒(méi)有平白無(wú)故的奇跡，只有努力過(guò)后的水到渠成。
望自我能放開(kāi)眼界，不計(jì)較、不糾纏內(nèi)心的焦躁，江海之浩淼，雷霆之發(fā)聵，高遠(yuǎn)的視角永遠(yuǎn)會(huì)贏得高遠(yuǎn)的人生，人生一場(chǎng)，我們來(lái)的目的是尋找幸福。
熱鍋上的家庭讀后感篇六
朋友推薦《熱鍋上的家庭》，只說(shuō)是關(guān)于家庭治療的，當(dāng)時(shí)心想又出了一本理論書(shū)，不知能給自己帶來(lái)怎么樣的新鮮知識(shí)。拿到書(shū)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)真是一本不可多得的好書(shū)，既是有著令人情緒起伏欲罷不能的情節(jié)的故事書(shū)，同時(shí)又是理論與故事融合得恰到好處的專業(yè)書(shū)。
如果把它當(dāng)成故事來(lái)看，書(shū)中展示了兩條主旋律，分別以一個(gè)家庭和兩個(gè)家庭治療師的心路歷程為線條。家庭的故事并不太曲折，布萊斯夫婦與三個(gè)子女之間所呈現(xiàn)的婚姻沖突、青春期子女、原生家庭的控制……卻是大多數(shù)家庭都經(jīng)歷著的，或即將經(jīng)歷的，讀到某處，你會(huì)因?yàn)樗圃嘧R(shí)的感受而再一次觸碰原本潛抑下來(lái)的過(guò)往;假如你是一位心理師或治療師，看著家庭的表現(xiàn)，“咨詢蜜月期”、成員對(duì)咨詢師的依賴與抗拒、家庭的脫離或成長(zhǎng)……你可能會(huì)心一笑，因?yàn)槟阋呀?jīng)經(jīng)歷過(guò)了;也可能焦慮著，因?yàn)槟阏诮?jīng)歷著著故事中治療師的焦慮、悲傷與失落，無(wú)論如何，你都能在故事中找到你的影子，并進(jìn)一步分析、了解自己。
如果把它當(dāng)成專業(yè)書(shū)，那么，這是一本極容易讀懂的理論書(shū)，作者巧妙地把故事的發(fā)展和理論融合在了一起，在適當(dāng)?shù)牡胤剑适聲和?，講講理論，更為奇妙的是，理論部分，也是通過(guò)講故事來(lái)進(jìn)行的，避免了晦澀難懂的描述，很容易就能理解到雙重束縛、三角關(guān)系、同盟等概念，無(wú)論是想自我成長(zhǎng)的家庭，還是走專業(yè)路線的咨詢師，都是值得去閱讀的好書(shū)。
本書(shū)雖然是從家庭治療的系統(tǒng)理論方向去討論的，其實(shí)也呈現(xiàn)了一些其他的心理咨詢理論，比如精神分析、人本主義、個(gè)體與團(tuán)體輔導(dǎo)等等，甚至還有后現(xiàn)代的痕跡，專業(yè)人士在閱讀過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)到如何將不同流派進(jìn)行整合。
當(dāng)然，這么一本精彩的書(shū)，絕對(duì)不能忽略譯者的功勞。李瑞玲，臺(tái)灣大學(xué)臨床心理學(xué)博士，兼有理科訓(xùn)練的理性與擅長(zhǎng)文字的感性，把自身的經(jīng)歷感受與專業(yè)訓(xùn)練相結(jié)合，憑著深厚的心理學(xué)功底把原文理解透徹，同時(shí)又加入了自己的詮釋，使本書(shū)更貼合國(guó)人的閱讀習(xí)慣，期待著她的更多佳作。
借用譯者的一段話：愿那些在家庭中掙扎、痛苦或疏離的人們，在本書(shū)的陪伴下，順利走過(guò)熱鍋上的洗禮，成為一個(gè)“不同”的人，建立一個(gè)全新的自尊自愛(ài)的自己，進(jìn)而締結(jié)全新的“家庭之愛(ài)”。
熱鍋上的家庭讀后感篇七
原生家庭，大概是我們出生以來(lái)就無(wú)法拒絕的存在。遇到一個(gè)好的家庭，是幸福的，但若是在一個(gè)不幸的家庭里成長(zhǎng)，我們健康的心靈也會(huì)受到傷害。
《我是余歡水》里的余歡水，就是在一個(gè)不幸的家庭里長(zhǎng)大。余歡水工作后，父親還為了后媽的兒子來(lái)找余歡水要錢，要完錢后還要求余歡水每月給他打生活費(fèi)。
這樣的父親，極度索取和不懂得付出，也就是因?yàn)檫@樣，余歡水的性格也是十分地壓抑。即使余歡水已經(jīng)成年，但他的懦弱壓抑的性格卻已成定性，讓他在生活中不斷地受阻。如何擺脫原生家庭帶給我們的影響，成了一個(gè)重點(diǎn)難題。
《熱鍋上的家庭》這本書(shū)，就是為處在原生家庭困境里的我們而寫(xiě)的。書(shū)里著重強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題，就是家庭治療。一貫的心理治療都是圍繞著個(gè)人進(jìn)行的，鮮少有家庭全體成員聚集在一起的表現(xiàn)。
作者是美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W古斯都·納皮爾和卡爾·惠特克，兩位都是臨床心理學(xué)方面專家。奧古斯都在跟隨卡爾進(jìn)行家庭治療時(shí)，對(duì)于這種探索性的分析方式相當(dāng)好奇，在跟隨卡爾一起試驗(yàn)的過(guò)程中他理解到：?jiǎn)栴}其實(shí)不在于個(gè)人，而是周圍人給予的環(huán)境和壓力。
書(shū)里的道理也很簡(jiǎn)單又不失深刻：我們只有正確看待問(wèn)題的根源，才能明白造成這些困擾和痛苦的原因。個(gè)人只是家庭系統(tǒng)里的一部分，我們無(wú)時(shí)不刻不在受著家庭的影響。
心理學(xué)上有一個(gè)理論，叫歸因理論。歸因分為兩類，分別是情境歸因和性格歸因。情境歸因：外因，將行為發(fā)生解釋為情境（環(huán)境）因素使然者。性格歸因：內(nèi)因，指?jìng)€(gè)體將行為之發(fā)生解釋為自己性格使然。
書(shū)里的女孩克勞迪婭，就是被迫性格歸因的存在。克勞迪婭討厭平日里母親卡羅琳對(duì)她處處監(jiān)管和責(zé)罵，父親作為一個(gè)局外人，常常有意無(wú)意地參與到這個(gè)行為當(dāng)中，更加重了克勞迪婭的的爆發(fā)。
最后克勞迪婭離家出走，夜不歸宿，還產(chǎn)生了想要自殺的想法。家里人這才意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，他們讓克勞迪婭去看心理醫(yī)生?？尚睦磲t(yī)生將克勞迪婭的行為歸為內(nèi)因，結(jié)果反倒加劇了克勞迪婭的痛苦和自責(zé)。直到碰上了“家庭治療”，克勞迪婭才真正有了舒緩的感覺(jué)。
這樣的心理學(xué)理論，也被貫徹到了至今，似乎所有的心理學(xué)都在告知我們，問(wèn)題來(lái)源是你自身，你必須自我解脫。這種理論看似是對(duì)的，但不是全都對(duì)。
任何理論都只是借鑒，宇宙中不存在完全的真理。我們應(yīng)當(dāng)保持批判性思維，比如，為什么問(wèn)題的來(lái)源非得是自己。
在眾多家庭矛盾里，把問(wèn)題原因單單放在一個(gè)人身上，是不對(duì)的。凡事有因有果，一個(gè)人很難全面創(chuàng)造因果，更多的是被環(huán)境所影響。外因，其實(shí)往往是較為重要的一方。
藏在美好的幻象下的，其實(shí)都是險(xiǎn)象。
伊能靜和庾澄慶的婚姻，曾經(jīng)讓人羨慕不已。可這段美好的婚姻，卻突然間崩塌了。伊能靜曾解釋說(shuō)：“其實(shí)前一段婚姻我應(yīng)該是有安全感的，可是我那個(gè)時(shí)候沒(méi)有把自己修煉好，因?yàn)槲疫€太在那個(gè)傷痛里面，那種家庭的傷痛，跟媽媽沒(méi)有和解。”
言語(yǔ)間，滿滿的都是從原生家庭里帶來(lái)的的自卑感。
克勞迪婭，其實(shí)就是父母感情矛盾的出口。父親整日忙碌于工作之中不問(wèn)家事，母親為此不滿但不敢發(fā)泄，于是就將這負(fù)面情緒傾瀉到了克勞迪婭身上。克勞迪婭感受到了壓力，自然而然地會(huì)想去尋求刺激，擺脫這種緊迫感。
這個(gè)家庭里劍拔弩張的壓力感，連二兒子丹和小女兒勞拉都接連感受到了。父母之間關(guān)系的矛盾，其實(shí)也是上一級(jí)帶來(lái)的影響。母親卡羅琳曾被外祖母的挫敗所影響，導(dǎo)致了她在家里時(shí)常歇斯底里。
我們的每一種情緒反應(yīng)上，都有著他人無(wú)意間強(qiáng)加在我們身上的特質(zhì)。克勞迪婭的情況若是一直被歸為內(nèi)因，那她長(zhǎng)大后也極可能會(huì)像她的母親一樣，陷在情緒中無(wú)法自拔。
每個(gè)人不僅是內(nèi)因的擁有者，也可能是外因的制造者。我們要改變的不止自身，還有身邊環(huán)境造成的影響。
家庭系統(tǒng)就像是生態(tài)系統(tǒng)，它們之間是環(huán)環(huán)相扣的，擁有正負(fù)反饋。當(dāng)家庭的一方發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，另一方為了緩和這種氣氛，就會(huì)故意引發(fā)另一方的爭(zhēng)端。
例如每當(dāng)家庭里父母產(chǎn)生矛盾爭(zhēng)吵時(shí)，年紀(jì)稍大一點(diǎn)的子女就會(huì)故意弄哭年紀(jì)小的弟弟妹妹，讓父母的注意力轉(zhuǎn)移到他們這里，從而不再進(jìn)行爭(zhēng)吵。
克勞迪婭也就是意識(shí)到了父母間潛藏的矛盾，在他們將矛頭指向自己時(shí)，她也有意無(wú)意地接受了這個(gè)行為。在她眼里，父母指責(zé)自己好過(guò)他們爭(zhēng)吵后感情破裂，最后導(dǎo)致離婚，這個(gè)結(jié)局讓她更無(wú)法接受。
在這樣的負(fù)面循化里，大家都是在努力地避免最壞的結(jié)局出現(xiàn)，可這并不能真正解決問(wèn)題。想要真正解決問(wèn)題，一家人就得坐下來(lái)一起交談，道出心中的疑惑和不滿，才能拉近彼此之間的距離。
這也是家庭治療的目的，你只有解開(kāi)心鎖，重新建立彼此之間的聯(lián)系，才能獲得重生。一個(gè)幸福的家庭，不應(yīng)該存在相互指責(zé)，而是共同理解?！稛徨伾系募彝ァ愤@本書(shū)里指出，家庭應(yīng)該發(fā)展出一個(gè)新的語(yǔ)言系統(tǒng)。家庭中的每一份子都應(yīng)該學(xué)習(xí)談?wù)撟约旱母惺?，而不是偏激地攻擊別人。
正是因?yàn)槊靼琢藘?nèi)因和外因之間的關(guān)系，我們則更應(yīng)該注重家庭系統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)。家庭是上天賜給我們的禮物，我們應(yīng)該把它當(dāng)初避風(fēng)港，而不是風(fēng)浪制造者。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭都有各自的悲劇，但要牢記的一點(diǎn)是，學(xué)會(huì)理解非常重要。只有彼此真正融入家庭里，去制造溫情的狀態(tài)，努力做到理解他人，家才不會(huì)成為彼此負(fù)面情緒的發(fā)泄口。
熱鍋上的家庭讀后感篇八
在《圓桌派》關(guān)于原生家庭的節(jié)目中，心理學(xué)家武志紅老師曾說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)案例，就是父母有時(shí)候會(huì)把他們吵架的原因歸結(jié)于自己的孩子，例如，父母會(huì)說(shuō)我們不離婚，我們鬧離婚，我們吵架這些都是因?yàn)槟?。孩子本身就是弱小，他是需要非常多的撫慰的，結(jié)果他卻受到了最多的傷害。
我最近也看到一本關(guān)于原生家庭的書(shū)《熱鍋上的家庭》，它里面講了另外一個(gè)版本，它講了一對(duì)夫婦雙方心存芥蒂，但是這對(duì)夫婦又沒(méi)有彼此談心，因?yàn)檎煞蚩偸乔擅畹奶颖芨拮訙贤?。于是乎，家里面的孩子成了一只他們吵架的替罪羊?/p>
替罪羊是什么意思？舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子。一次，女兒獲得父親的允許可以去做某事。女孩興高采烈的往外面跑，但是被站在門口的母親給攔住了，他跟女兒說(shuō)，以為你現(xiàn)在去外面可能會(huì)發(fā)生什么危險(xiǎn)的情況，所以你不能出去。于是，父親允許自己能做的事情在母親這里不無(wú)情阻攔了。表面上看，似乎是兩位家長(zhǎng)對(duì)孩子的自由作出限制，實(shí)際上卻是這對(duì)夫婦通過(guò)孩子控制來(lái)表達(dá)他們對(duì)彼此的不滿。
這件事最后是怎么解決的呢？這也是這本書(shū)《熱鍋上的家庭》里面最重要的內(nèi)容，家庭治療。當(dāng)個(gè)人的心理治療已經(jīng)不能病人從自己的心理疾病中走出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候心理醫(yī)生可能就會(huì)建議啟用家庭治療，從源頭上治療病人的心理疾病。作者首先讓孩子和孩子的父母去他們的診療室進(jìn)行治療，發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題其實(shí)是來(lái)自于他們的父母關(guān)系，在跟他父母的繼續(xù)接觸中，發(fā)現(xiàn)他們兩個(gè)婚姻不合的原因其實(shí)跟他們的父母也有著莫大的關(guān)系，于是心理醫(yī)生邀請(qǐng)父母的父母也來(lái)參加治療，最終從根本上解決每個(gè)人的心理問(wèn)題。
這本書(shū)以家庭治療為線索，為我們還原了一個(gè)完整的家庭治療應(yīng)該是怎么樣的。讓我們能夠從這個(gè)案例中能夠得到啟發(fā)，當(dāng)我們碰到類似情況的時(shí)候，這些啟發(fā)能夠引導(dǎo)我們思考，做出正確的行為。
本書(shū)作者：奧古斯都·納皮爾，1938年生于美國(guó)佐治亞州，北卡羅來(lái)納大學(xué)臨床心理學(xué)博士。曾在威斯康星大學(xué)麥迪遜分校跟隨卡爾·惠特克實(shí)習(xí)，他們后來(lái)由師徒關(guān)系發(fā)展成為合作關(guān)系。后任職于威斯康星大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系，并參與了兒童與家庭研究計(jì)劃。目前在亞特蘭大負(fù)責(zé)一個(gè)家庭治療工作室，經(jīng)常與同樣是心理治療師的妻子一起為一些家庭提供治療。多年來(lái)一直在為一些專業(yè)報(bào)紙撰寫(xiě)文章。
卡爾·惠特克，1912年生于紐約，雪城大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，在路易斯維爾大學(xué)接受精神醫(yī)學(xué)訓(xùn)練。1955年參與開(kāi)辦了亞特蘭大精神病診所，開(kāi)始治療精神分裂癥患者并研究他們的家庭。1965年成為威斯康星大學(xué)麥迪遜分校的精神醫(yī)學(xué)教授，在那里工作直至1982年退休。曾在很多權(quán)威期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，并參與編寫(xiě)了多本心理學(xué)教材。
1、孩子：叛逆，不聽(tīng)話，真的只跟孩子自己有關(guān)系嗎？
書(shū)里面有這樣的一個(gè)例子。有一對(duì)夫婦準(zhǔn)備離婚，他們的孩子試圖用自己的方式去延緩離婚這件事的發(fā)生。他去偷東西，結(jié)果當(dāng)然是被警察抓住了，這件事情被他的父母知道了，父母對(duì)他各種打罵，責(zé)怪他，結(jié)果呢，正是因?yàn)楹⒆舆@樣的行為，導(dǎo)致這對(duì)夫婦的離婚一次又一次的拖延了。
外人看這個(gè)孩子的行為可能特別奇怪，甚至有些反常。但是仔細(xì)想想。這個(gè)孩子就是想用偷東西這樣的行為，讓父母不得不把自己的注意力放到自己的身上，通過(guò)這樣的方式，父母兩個(gè)又會(huì)開(kāi)始判斷現(xiàn)在離婚是不是一個(gè)合理的時(shí)機(jī)，離婚的事情擱自然置一旁，孩子的目的也就達(dá)到了。
孩子的思維可能和奇怪，但是從另一個(gè)角度又能夠理解，因?yàn)閷?duì)孩子來(lái)說(shuō)，相對(duì)于父母的打罵。孩子更加不愿意看到自己的爸爸媽媽離婚。你看，孩子叛逆，不聽(tīng)話跟不只是跟孩子本身有問(wèn)題，跟父母也有著莫大的關(guān)系，如果父母不會(huì)經(jīng)常吵架，那么孩子也不會(huì)做出如此沖動(dòng)的行為。
伏爾泰曾經(jīng)在《伏爾泰語(yǔ)錄中》寫(xiě)到，雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。
2、父母：我們應(yīng)該用怎樣的方式相處。
希望通過(guò)這樣的方式得到別人的認(rèn)可。但是這些精心準(zhǔn)備的食物被自己的丈夫跟孩子吃完之后，就留下了一桌狼藉，丈夫跟孩子也沒(méi)有用任何夸獎(jiǎng)的詞匯修飾這段晚餐。毫無(wú)疑問(wèn)，清潔這些餐盤這個(gè)任務(wù)也就是妻子的。
妻子肯定會(huì)不高興，因?yàn)槟銈冞@些人不僅在精神上沒(méi)有愉悅我，還要讓我無(wú)償為你們洗盤子，換誰(shuí)都不干啊，矛盾就這樣的產(chǎn)生了。
這里面一直都存在一個(gè)非常重要的問(wèn)題，就是妻子自己是沒(méi)有任何自信的，她所有自信的來(lái)源都取決于人們對(duì)他的評(píng)價(jià)。這是非常不可取的一種自信的來(lái)源，因?yàn)檎嬲淖孕攀强孔约簝?nèi)生的一種東西，而不是靠外界的評(píng)價(jià)來(lái)供養(yǎng)自己的。
心理學(xué)家給出來(lái)的建議就是，就算是在一起的男女朋友或是夫妻，也不能在確定關(guān)系之后，就把自己完全的交給對(duì)方了。這樣會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后果就是，自己的生活將會(huì)完全的淪落到被人的評(píng)價(jià)當(dāng)中。書(shū)中給出的建議是，無(wú)論自己是否進(jìn)入到一段關(guān)系中，首先自己得是一個(gè)完整獨(dú)立的人。
3、父母的父母：我們應(yīng)該怎樣從他們那里學(xué)到那些知識(shí)。
書(shū)里面的最后一部分，心理醫(yī)生邀請(qǐng)了孩子父母的父母，請(qǐng)他們來(lái)談一談他們雙方是如何相處的。
當(dāng)父母的父母談?wù)摰剿麄兪侨绾蜗嗵幍膯?wèn)題的時(shí)候，心理醫(yī)生會(huì)指出你們的相處方式是孩子能夠?qū)W習(xí)到的唯一模版，當(dāng)你們的孩子成為父母的時(shí)候，大多數(shù)的東西都是按照你們之前的相處模式來(lái)進(jìn)行的。
通過(guò)不停的詢問(wèn)，心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)就算丈夫已經(jīng)成年，但是父母對(duì)待丈夫的方式仍像小孩子一樣的對(duì)待，處處為他們操心。雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但是他們顯然剝奪了孩子獨(dú)立生活的權(quán)利和獨(dú)自選擇的權(quán)利。這會(huì)讓孩子有一種覺(jué)得自己不行的感覺(jué)，沒(méi)有自信，相應(yīng)的也讓他們?cè)谖磥?lái)的人際交往中處于下風(fēng)。同時(shí)呢，也會(huì)讓自己的孩子總會(huì)覺(jué)得對(duì)自己的父母感到愧疚，始終對(duì)父母存在虧欠。
心理學(xué)家指出，在陪伴孩子的成長(zhǎng)中，隨著孩子的成長(zhǎng)，自己對(duì)待孩子的方式也要不停的成長(zhǎng)。
這本書(shū)的名叫《熱鍋上的家庭》，雖說(shuō)是家庭，但是我覺(jué)得處在中間的父母特別的關(guān)鍵，他們承載他們的父母的教導(dǎo)，并且要將這些教導(dǎo)吸收之后傳遞給自己的孩子。
更重要這本書(shū)《熱鍋上的家庭》教會(huì)我們無(wú)論處在任何的一段關(guān)系中，我們都應(yīng)該成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。這是非常重要的，正如書(shū)上所說(shuō)“我們都必須先證明自己是不是有能力獨(dú)自生活，如果未曾單獨(dú)下海一游，就不可能有膽量選擇”。
熱鍋上的家庭讀后感篇九
很多家庭在孩子的教育觀念上有矛盾，要么是媽媽教育孩子，爸爸護(hù)著孩子；要么是爸爸教育孩子，媽媽護(hù)著孩子；亦或者是當(dāng)孩子反抗以后，爸爸媽媽重新合作。
很多家庭都在重復(fù)著這樣的相處模式，直到有一天孩子離家出走，或者是發(fā)現(xiàn)了孩子想要自殺的念頭，父母就開(kāi)始慌了，開(kāi)始給孩子尋找心理治療師。
可是治療一段時(shí)間，沒(méi)有任何進(jìn)展，孩子更反抗，于是又開(kāi)始給孩子找下一個(gè)心理治療師。
父母認(rèn)為是孩子的問(wèn)題，只要解決了孩子的問(wèn)題，生活又會(huì)重新恢復(fù)平靜。這種治療模式，就是我們熟悉的個(gè)人治療模式。
可是《熱鍋上的家庭》這本書(shū)，顛覆了我們的認(rèn)知，告訴我們一個(gè)全新的治療模式，即家庭治療模式。
本書(shū)作者卡爾·惠特克是醫(yī)學(xué)博士，在家庭治療中享有盛名；學(xué)生奧古斯都·納皮爾是心理學(xué)博士。
本書(shū)講述了兩位家庭治療師，給一個(gè)家庭治療的具體過(guò)程，當(dāng)然作者指出，書(shū)中的案例是以一個(gè)家庭治療為主，但是治療過(guò)程中，也融合了對(duì)其他家庭的治療方式。讀者看了猶如身臨其境，沉浸在作者幾次的治療過(guò)程中，是一本非常好的家庭治療的啟蒙書(shū)籍。
熱鍋上的家庭讀后感篇十
這個(gè)學(xué)期我學(xué)完了，在上冊(cè)書(shū)中一共有8個(gè)單元分別有“高尚”、“美與丑”、“母親河”、“體育”、“往事”、“地球家庭”、“歲寒三友”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”。在這冊(cè)書(shū)中里我最難忘的一個(gè)單元就是“地球家庭”。
這個(gè)單元里展現(xiàn)了許多的善良、自強(qiáng)不息，富有愛(ài)心的孩子，他們分別是雷棣、羅伯特、瑞思等。
在我的記憶中印象最深的是《企盼世界和平的孩子》、《黑孩子羅伯特》和《瑞恩的井》。在《企盼世界和平的孩子》中，自強(qiáng)不息的雷棣給我留下了深刻的印象，他的自強(qiáng)不息表現(xiàn)在他爸爸雷潤(rùn)民去世后有了自強(qiáng)不息，發(fā)憤圖強(qiáng)的精神動(dòng)力決心完成爸爸竟?fàn)幍氖聵I(yè)，為世界和平做貢獻(xiàn)。他的自強(qiáng)不息、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神讓我學(xué)習(xí)，在《黑孩子羅伯特》中我要學(xué)習(xí)羅伯特他那寬容、善良、真誠(chéng)的心，在這篇文章中我還要呼吁“在這個(gè)地球上，我希望每個(gè)地方都不要在出現(xiàn)種族歧視，我們要和平，來(lái)要種族歧視”，我還想對(duì)黑人們說(shuō)：“你們一定要堅(jiān)持下來(lái)，我們會(huì)推翻種族歧視的，讓你們能與白人做朋友，做同學(xué)，讓你們享受與白人一樣的工資和懲罰”，在《瑞思的井》中我知道了每個(gè)都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更美好。
在這個(gè)單元中，我學(xué)到了不少知識(shí)，世界上不要在出現(xiàn)種族歧視和為世界和平做貢獻(xiàn)與每個(gè)人只要付出一點(diǎn)愛(ài)心，社會(huì)上就會(huì)沒(méi)有貧苦這樣的地，世界就會(huì)變得更美好。
熱鍋上的家庭讀后感篇十一
《原生家庭》一書(shū)有這樣一句話：“有毒的家庭體系就像高速公路上的連環(huán)追尾，其惡劣影響會(huì)代代相傳?！?/p>
美國(guó)家庭治療大師薩提亞也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的性格特點(diǎn)、人生三觀、精神品格、思維方式、生活習(xí)慣，都深受其原生家庭的影響，很多甚至是決定性的影響?！?/p>
可想而知，原生家庭對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么多么的重要。想起最近收到的一本關(guān)于原生家庭的書(shū)《熱鍋上的家庭》，一開(kāi)始以為是那種厚重的枯燥無(wú)味的讓人無(wú)法一口氣讀完的心理學(xué)書(shū)籍。結(jié)果認(rèn)真一看才發(fā)現(xiàn)作者用輕松的筆觸，向我們講述了布萊斯一家人的家庭治療過(guò)程，讓我們從中悟到一些關(guān)于原生家庭的道理。
這本書(shū)有2個(gè)作者，一位作者是奧古斯都·納皮爾，他是北卡羅來(lái)納大學(xué)臨床心理學(xué)博士。在亞特蘭大負(fù)責(zé)一個(gè)家庭治療工作室，與同為心理治療師的妻子提供家庭治療。
另一位作者卡爾·惠特克，是雪城大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，曾在很多權(quán)威期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，并參與編寫(xiě)了多本心理學(xué)教材。此書(shū)一經(jīng)上市就成為暢銷書(shū)，至今暢銷40年，且成為關(guān)于原生家庭的經(jīng)典著作。也難怪知名心理學(xué)家李松蔚會(huì)傾情作序并且力薦，且在樊登讀書(shū)會(huì)收聽(tīng)量高達(dá)1300萬(wàn)。
本書(shū)主人公是布萊斯一家5口，父親是金牌律師，母親脾氣不好，有一個(gè)叛逆的大女兒克勞迪婭，以及兩個(gè)弟弟丹和妹妹勞拉。布萊斯太太卡羅琳非常擔(dān)心大女兒克勞迪婭，認(rèn)為她有很多奇奇怪怪的想法，非常危險(xiǎn)。而克勞迪婭也確實(shí)在被母親的控制下，反抗的選擇離家出走，甚至有自殺的想法。當(dāng)聽(tīng)到母親對(duì)治療師說(shuō)出自己的不好時(shí)，克勞迪婭用尖銳刺耳的聲音反抗道：“親愛(ài)的媽媽，我覺(jué)得你自己才有一些很奇怪的想法—好比我得在太陽(yáng)下山時(shí)就要上床睡覺(jué)，還要乖得像6歲的小孩子一樣?！?/p>
克勞迪婭正是因?yàn)樵谀赣H長(zhǎng)期的壓制和控制下才變得如此。而母親之所以控制克勞迪婭皆因克勞迪婭和自己丈夫一樣，不茍言笑，喜歡躲在房間里做自己的事情。在前段時(shí)間的熱播網(wǎng)劇《隱秘的角落》里，離婚后的周春紅，把自己的經(jīng)歷和期望全部寄托在兒子朱朝陽(yáng)身上，操控著他日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。朱朝陽(yáng)也因此變得唯唯諾諾，哪怕學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，也不開(kāi)心，在學(xué)校更沒(méi)有朋友，甚至還被同學(xué)孤立和欺負(fù)。
無(wú)獨(dú)有偶，在《小歡喜》里，宋倩也因?yàn)殡x婚，而對(duì)女兒英子有著極其強(qiáng)烈的控制欲，最終導(dǎo)致英子患有抑郁癥，甚至想要自殺。如此說(shuō)來(lái)，很多不太幸福的原生家庭里，父母其中一方的控制欲，有可能是因?yàn)榛橐龅牟豁槪热珉x婚、比如夫妻關(guān)系不和諧。所以，其中一方就有可能把自己的精力和期望強(qiáng)加在孩子身上。
就像心理學(xué)大師海靈格說(shuō)：“幸福的家庭，都有一個(gè)共同點(diǎn)：家里沒(méi)有控制欲很強(qiáng)的人。”
所以，不妨在發(fā)生家庭矛盾時(shí)，想一想，是不是家庭成員里有一個(gè)因?yàn)榛橐鍪。蛘叻蚱揸P(guān)系不和睦，且特別喜歡控制孩子的。
就在奧古斯都醫(yī)生和卡爾醫(yī)生希望小妹妹勞拉也一同加入家庭心理治療時(shí)，卻被布萊斯夫婦拒絕了，認(rèn)為勞拉還很小，沒(méi)有什么問(wèn)題，最大的問(wèn)題其實(shí)在大女兒克勞迪婭身上。
事實(shí)上，勞拉在家庭治療上起到了巨大的作用。作為旁觀者的她，能非常清楚的說(shuō)出發(fā)生家庭矛盾的原因和每個(gè)人的情緒。而且她也曾哭著說(shuō)：“不想看父母吵架?！边@一點(diǎn)可以讓有矛盾的人心緩下來(lái)。
這讓我想起我的一個(gè)朋友。明明和老公沒(méi)有感情了，且一直分居生活，老公也在外面有了別的女人，朋友卻以為了給孩子一個(gè)完整的家，遲遲不肯和老公離婚。
直到有一天，孩子哭著對(duì)她說(shuō)：“媽媽，你離婚吧。我都懂的”。這時(shí)，朋友才明白，原來(lái)自己小看孩子了，孩子什么都懂。所以呀，千萬(wàn)不要覺(jué)得孩子什么都不懂，而事事瞞著他們，有時(shí)候不妨聽(tīng)聽(tīng)他們的想法，說(shuō)不定能更好的解決事情呢。
書(shū)中有這樣一段話：“導(dǎo)致外遇事件的力量并不止源自一個(gè)人身上，而這些力量也不僅限于婚姻或這類可怕的三角關(guān)系。有許多人，至少象征意義上，都和這則婚外情有所牽連。外遇可以看成是一樁政治事件，在其中各種關(guān)系，彼此糾結(jié)成網(wǎng)，觸角伸向所有的方向，但一般而言最常伸向的是夫妻各自的原生家庭。”
誠(chéng)然如此。
前幾天，在一個(gè)作者群里，當(dāng)大家聊到原生家庭時(shí)，有個(gè)作者分享了她看到的這樣一段話：“我對(duì)婚姻的不向往完全是因?yàn)閺男】磯蛄宋野謰尩幕橐觯灿X(jué)得自己沒(méi)有能力養(yǎng)好孩子，也不想養(yǎng)孩子?！?/p>
都不敢輕易把自己交付給另一個(gè)人。因?yàn)樗ε伦约旱南掳肷土硪粋€(gè)人也要再經(jīng)歷一場(chǎng)冷暴力。其實(shí)身邊不乏有這樣的朋友。有些因?yàn)閺男】粗改赋臣埽粗改赋鲕?，看著父母離婚，把所有的錯(cuò)誤歸結(jié)在自己身上，對(duì)父母感到愧疚。要么努力去遷就自己的愛(ài)人，愛(ài)得很卑微，要么自己非常不信任另一半，沒(méi)有安全感，要么對(duì)婚姻不抱有任何幻想，甚至懼怕婚姻。
所以，哪怕離婚了，也要讓孩子知道父母感情不和是父母自己的原因，而不是孩子的問(wèn)題。合上手中這本《熱鍋上的家庭》，想起，東野圭吾說(shuō)的那句話：“誰(shuí)都想生在好人家，可誰(shuí)都無(wú)法選擇父母。命運(yùn)發(fā)給你什么樣的牌，你能做的就是盡量打好它?！?/p>
事實(shí)上，每個(gè)人或多或少都會(huì)受到原生家庭的傷害，只是我們不知道而已。原生家庭也許是性格與命運(yùn)的來(lái)處，但不是你一生的歸途，對(duì)原生家庭以及自己最大的負(fù)責(zé)，就是把悲劇終結(jié)在自己身上。
千萬(wàn)不要讓原生家庭帶給你的傷害影響你的一生。作者：吳呱呱。
熱鍋上的家庭讀后感篇十二
孩子不聽(tīng)話。孩子和大人總愛(ài)吵架。孩子處在叛逆期，動(dòng)不動(dòng)離家出走。孩子的成績(jī)一落千丈?？傊⒆訂?wèn)題很多，經(jīng)常焦灼著家長(zhǎng)，更多的是焦灼著母親。
我們往往怪怨孩子不聽(tīng)話，不懂事，殊不知，孩子的問(wèn)題只是婚姻家庭問(wèn)題的冰山一角，孩子出了問(wèn)題，更多情況下是整個(gè)婚姻家庭存在嚴(yán)重問(wèn)題。
有多少家庭的生活在矛盾、爭(zhēng)吵中度過(guò)，像處在熱鍋里。又有多少家庭，為避免沖突而維持表面的和平。他們以特定的方式，或互撕或暗戰(zhàn)。很多家庭，就像處在熱鍋上一樣焦灼。
《熱鍋上的家庭》讓我們看清問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，這本書(shū)是以一個(gè)家庭的治療為案例，透過(guò)一個(gè)家庭的分析，來(lái)洞察整個(gè)家庭之間的關(guān)系和危機(jī)。
美國(guó)權(quán)威心理學(xué)雜志《今日心理學(xué)》說(shuō)：這本書(shū)為我們提供了一個(gè)了解家庭互動(dòng)、婚姻對(duì)家庭影響以及家庭治療對(duì)人際關(guān)系有何助益的新視角。
《熱鍋上的家庭》里有一個(gè)真實(shí)的家庭故事，一個(gè)扎心的真相，一個(gè)有效的解決方案。全書(shū)詳細(xì)描述了對(duì)一個(gè)問(wèn)題家庭的家庭治療過(guò)程，故事和理論相加，易閱讀，易理解。這本書(shū)顛覆了我們對(duì)一個(gè)問(wèn)題孩子的看法，一個(gè)問(wèn)題孩子，不在于孩子本身，而在于整個(gè)家庭系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題，尤其是夫妻婚姻出現(xiàn)問(wèn)題。
熱鍋上的家庭讀后感篇十三
家，我們溫暖的家，永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣，每個(gè)人都有家，因?yàn)橛屑遥覀儾艜?huì)成長(zhǎng)；因?yàn)橛屑?，我們更懂得?ài)；因?yàn)橛屑遥覀儾琶靼鬃陨韮r(jià)值和生活的真諦。家庭，對(duì)我們每個(gè)人而言，都是心中占有份量最重的，我們愛(ài)家但更要維護(hù)好家。
《和美家庭》一書(shū)中，從家庭美德的弘揚(yáng)，家庭教育的科學(xué)方式，家庭理財(cái)?shù)膶?shí)用知識(shí)，家庭閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，低碳與智慧的生活六個(gè)方面，結(jié)合感人的故事，生動(dòng)地講述著如何建立和維護(hù)良好的家庭關(guān)系，中國(guó)有句老話，人們常常掛在嘴邊提起：“家和萬(wàn)事興”。一個(gè)家庭有多富有人們并不羨慕，一個(gè)家庭的和睦才是令人羨慕和向往的，一個(gè)家庭只有變得和睦，生活才會(huì)越來(lái)越好，事事才會(huì)順利興旺。
和美的家庭怎樣構(gòu)建成呢？應(yīng)該做到以下四點(diǎn)：一是要積極推進(jìn)家庭文化建設(shè)；二是要建立和諧的家庭關(guān)系；三是要樹(shù)立科學(xué)健康的生活方式；四是要進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)建文明家庭的力度，只有做到這四點(diǎn)，家庭才能夠美滿和諧，蓬勃生輝。
那么家庭成員之間應(yīng)該怎樣做到和美呢？我認(rèn)為是六個(gè)字：尊重、寬容、珍惜。家庭各成員之間應(yīng)該相互尊重，相互鼓勵(lì)，相互扶持，相互陪伴，相互進(jìn)步，凡事彼此間多忍讓，少計(jì)較，多寬容別人，相信別人，一切困難都會(huì)迎刃而解，茫茫人海能成為一個(gè)家庭成員，是承載著巨大的奇跡，應(yīng)該珍惜彼此間的緣份，相互忍讓，共同努力，尊重別人，也尊重自己，共同向著幸福美滿和諧的家庭的旗幟前進(jìn)，前進(jìn)，繼續(xù)向前進(jìn)。
在當(dāng)今社會(huì)，家庭和諧美滿顯得更為重要，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們情感的歸宿和心靈的港灣，只有家庭和諧美滿幸福地發(fā)展，我們的社會(huì)才能越來(lái)越好，每個(gè)人的自身價(jià)值才能充分實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有家庭和諧，就沒(méi)有社會(huì)和諧，我們應(yīng)該愛(ài)家，護(hù)家，為了家庭和美，應(yīng)該彼此尊重、寬容和珍惜。
讀《和美家庭》一書(shū)后，我受益匪淺，為了家庭的和美，為了以后家族的興旺，為了以后家庭的幸福，我們應(yīng)該好好愛(ài)家，好好護(hù)家，好好地經(jīng)營(yíng)家，這樣以后的生活才能越越好，越來(lái)越幸福，家庭越來(lái)越和美。
熱鍋上的家庭讀后感篇十四
正文：以前很少接觸教育理論類的書(shū)籍，因?yàn)橛X(jué)得此類書(shū)大多是很枯燥的，但是讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)一本充斥著條條框框的教育理論的書(shū)也是可以有著如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書(shū)是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對(duì)象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開(kāi)始記錄，記錄陳一鳴什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候會(huì)頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對(duì)比，創(chuàng)中國(guó)研究?jī)和蕊L(fēng)，后來(lái)也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書(shū)的過(guò)程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書(shū)里作者用自己的觀察記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中。每當(dāng)孩子遇到問(wèn)題的時(shí)候，作者就會(huì)用自己的方式和方法來(lái)教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都?jí)蚯宄目吹?，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個(gè)讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書(shū)之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長(zhǎng)的的每一個(gè)瞬間，真正的去了解孩子，那么中國(guó)的家庭教育便會(huì)更加科學(xué)合理，中國(guó)的孩子也便能更加健康和快樂(lè)的成長(zhǎng)了。
在書(shū)中我體會(huì)最深刻的莫過(guò)于作者對(duì)孩子行為的思考和對(duì)孩子心理的分析，我們無(wú)法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí)，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對(duì)對(duì)方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書(shū)上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對(duì)性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。
書(shū)中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對(duì)于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對(duì)于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經(jīng)典的教育書(shū)籍。正如陶行知先生說(shuō)，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書(shū)的。
這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書(shū)。在書(shū)中幾乎每一條理論框架背后都會(huì)有一個(gè)具體而生動(dòng)的實(shí)例，實(shí)踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說(shuō)：“這本書(shū)事實(shí)具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉?！?/p>
總之，這是一本我們可以信賴的好書(shū)，讀書(shū)的真正樂(lè)趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書(shū)中，融入到作者的思想中。而我相信讀過(guò)《家庭教育》這本書(shū)的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會(huì)覺(jué)得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書(shū)千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
熱鍋上的家庭讀后感篇十五
本書(shū)用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國(guó)情實(shí)際。
假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他(即讓他哭一陣子，過(guò)去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了)，一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺(jué)得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?/p>
熱鍋上的家庭讀后感篇十六
以前很少接觸教育理論類的書(shū)籍，因?yàn)橛X(jué)得此類書(shū)大多是很枯燥的，但是讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)一本充斥著條條框框的教育理論的書(shū)也是可以有著如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書(shū)是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對(duì)象的，從1912月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開(kāi)始記錄，記錄陳一鳴什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候會(huì)頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察p文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對(duì)比，創(chuàng)中國(guó)研究?jī)和蕊L(fēng)，后來(lái)也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書(shū)的過(guò)程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書(shū)里作者用自己的觀察記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中。每當(dāng)孩子遇到問(wèn)題的時(shí)候，作者就會(huì)用自己的方式和方法來(lái)教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都?jí)蚯宄目吹?，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個(gè)讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書(shū)之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長(zhǎng)的的每一個(gè)瞬間，真正的去了解孩子，那么中國(guó)的家庭教育便會(huì)更加科學(xué)合理，中國(guó)的孩子也便能更加健康和快樂(lè)的成長(zhǎng)了。
在書(shū)中我體會(huì)最深刻的莫過(guò)于作者對(duì)孩子行為的思考和對(duì)孩子心理的分析，我們無(wú)法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí)，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對(duì)對(duì)方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書(shū)上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對(duì)性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。
書(shū)中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對(duì)于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對(duì)于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經(jīng)典的教育書(shū)籍。正如陶行知先生說(shuō)，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書(shū)的。
這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書(shū)。在書(shū)中幾乎每一條理論框架背后都會(huì)有一個(gè)具體而生動(dòng)的實(shí)例，實(shí)踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說(shuō)：“這本書(shū)事實(shí)具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉?！?/p>
總之，這是一本我們可以信賴的好書(shū)，讀書(shū)的真正樂(lè)趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書(shū)中，融入到作者的思想中。而我相信讀過(guò)《家庭教育》這本書(shū)的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會(huì)覺(jué)得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書(shū)千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。
熱鍋上的家庭讀后感篇十七
父母究竟最該給孩子什么?給孩子最好的家庭教育！孩子有了好的家庭教育，就擁有了一生最大的財(cái)富，《給孩子最好的家庭教育》讀后感。但“只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！”作為中國(guó)大陸就讀賓夕法尼亞州立大學(xué)教育管理專業(yè)并獲博士學(xué)位的第一人、美國(guó)兩所名校三個(gè)與教育有關(guān)的碩士和博士學(xué)位獲得者、新東方教育科技集團(tuán)副總裁和北京新東方揚(yáng)州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)，本書(shū)作者王修文從一個(gè)學(xué)者、一個(gè)教育管理者和一個(gè)父親的角度，以其深厚的教育理論積淀和對(duì)于中西方教育的深刻理解，及其在中國(guó)本土教育上的躬身實(shí)踐、思考與教育子女的成功經(jīng)驗(yàn)，從多個(gè)維度為廣大父母和即將為人父母者道出了“怎樣給孩子最好的家庭教育”這一話題。
【新東方“三駕馬車”鼎力推薦】。
王老師對(duì)于中西方教育的深刻理解、在中國(guó)本土教育上的躬身實(shí)踐和思考、身為人父的切身體驗(yàn)，都使他的教育思想深刻而獨(dú)到。我熱切而真誠(chéng)地建議：真正愛(ài)孩子、關(guān)注子女教育的人，好好讀一讀王修文老師的這本理念先進(jìn)、內(nèi)容扼要、實(shí)用性強(qiáng)的家庭教育指導(dǎo)書(shū)。
很多中國(guó)父母教育孩子都是在黑暗中自己摸索。過(guò)多地在黑暗中摸索，會(huì)碰得頭破血流，或者掉進(jìn)陷阱出不來(lái)，或者走入死胡同，浪費(fèi)很多寶貴的時(shí)間和機(jī)會(huì)。如果能有一盞明燈指引我們走正確、寬廣的大路，我們就該用心拿起它，把它舉得高高的，照亮前進(jìn)的路。王老師的這本教育書(shū)，就是這樣一盞指引家庭教育的明燈。幸運(yùn)和機(jī)會(huì)就在眼前，您得用心抓??！
--俞敏洪(新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁)。
教育家真正的成功只可能體現(xiàn)在“知行合一”這四個(gè)字上，古今中外向無(wú)例外。
修文的“知”乃是他美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)博士打下的“真底色”；修文的“行”乃是他近二十年如一日如此專注地把一所承載了他全部教育哲思的學(xué)校從默默無(wú)聞帶向聲名顯赫的“真實(shí)踐”。
--王強(qiáng)(新東方創(chuàng)始人之一，新東方教育科技集團(tuán)教育發(fā)展研究院院長(zhǎng))。
想欣賞什么是真正的謙謙君子嗎?看看王修文博士；想感知什么是真正的教育家風(fēng)范嗎?見(jiàn)見(jiàn)王修文博士；想解決教育子女無(wú)窮的困惑嗎?讀讀王修文博士；想學(xué)會(huì)為孩子創(chuàng)造一個(gè)最好的家庭教育環(huán)境嗎?買一本王修文博士的新著！王修文博士是我在新東方最尊敬、最熱愛(ài)的朋友，他執(zhí)掌的揚(yáng)州新東方學(xué)校，已經(jīng)成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的典范。這本結(jié)合了他淵博教育理論與深邃辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的著作出版，是中國(guó)家庭教育和為人父母者的福音。
熱鍋上的家庭讀后感篇十八
近日閱讀《和美家庭》，書(shū)里引用了孔子的一句話——“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”。本文向您介紹有關(guān)《和美家庭》讀后感》的內(nèi)容這句話意思是說(shuō)，為人子女必須要清楚了解父母的年齡，一來(lái)為他們的身體高健而歡喜，一來(lái)為他們的年歲衰老而恐懼。
上次放假回家，吃完飯后，媽媽說(shuō)要我?guī)退藜纛^發(fā)。我給媽媽梳著頭，望著她那越來(lái)越多的銀發(fā)，一時(shí)心里感慨萬(wàn)千。這時(shí)，爸爸說(shuō)：“你媽呀，前幾天說(shuō)頭發(fā)長(zhǎng)了，我讓她去理發(fā)店她不肯，就要等著你回來(lái)幫她剪呢。”媽媽說(shuō)：“對(duì)啊，我女兒手藝好，我就是要等她回來(lái)幫我剪?！甭?tīng)到這話，我的手一頓，心里涌起無(wú)盡的愧疚和難過(guò)。
少年錦時(shí)，覺(jué)得家是囚籠，母親的嘮叨、父親的嚴(yán)肅，會(huì)壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。于是拼命地想要長(zhǎng)大，想要遠(yuǎn)離他們，以為去到了外面的世界就能海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?？墒钦娈?dāng)背起行囊離開(kāi)家走向外面時(shí)，才會(huì)猛然覺(jué)醒，那是一個(gè)將哭聲調(diào)成靜音的過(guò)程。當(dāng)汗水耗盡時(shí)一回頭，你依舊能看到身后敞開(kāi)著溫馨的家門。
我給媽媽剪頭發(fā)時(shí)，爸爸去洗碗了。媽媽壓低聲音說(shuō)道：“你爸爸啊，從一個(gè)月前就開(kāi)始念叨，說(shuō)小家伙還有多少天就回來(lái)了。這每天每天的.念，我的耳朵都被他念出繭子來(lái)了。他說(shuō)送你去單位的時(shí)候，你看起來(lái)很難過(guò)，好像要哭出來(lái)了，他回來(lái)后也沉默了好些天。你難得回來(lái)，這幾天在家你要好好陪陪他啊。”“嗯，媽媽，我知道了，這次回來(lái)一定哪都不去，就陪著你們。”我堅(jiān)定地回答。
在我們大步向前，向著自己想要的生活前進(jìn)的時(shí)候，父母的存在通常會(huì)被我們遺忘。每當(dāng)父母在為我們的成長(zhǎng)歡欣鼓舞之時(shí)，卻不知道同時(shí)給父母帶去了多少寂寞的回憶。時(shí)間無(wú)情，你只要稍稍一耽擱、稍稍一猶豫，它就會(huì)把你那些對(duì)不起，變成還不起，變成來(lái)不及。所以此刻我暗暗地告訴自己，如果有時(shí)間，一定要多回家陪陪父母，盡量阻止無(wú)盡的等待占據(jù)他們的時(shí)光。我不要等到子欲養(yǎng)而親不待時(shí)，得來(lái)徒留一身的空悲切。
我們這一生會(huì)遇到很多人，他們來(lái)了又走了，緣分皆朝生暮死，脆弱如朝露?？晌í?dú)與父母親人，才是一條生生不息的河流。愿風(fēng)裁取你們的每一粒微塵，衣襟帶花，歲月風(fēng)平，一生平安喜樂(lè)。
熱鍋上的家庭讀后感篇十九
讀《不輸在家庭教育上》這本書(shū)，使我受益匪淺，尤其是孫云曉談家教和教子學(xué)會(huì)愛(ài)等幾篇。
近幾年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活和文化水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)愛(ài)程度和成才期望也急劇上升，望子成龍望女成鳳已成為廣大家長(zhǎng)的迫切愿望。讓孩子成龍成風(fēng)固然重要，但是讓孩子擁有良好的品德、健全的人格、快樂(lè)的性格也同樣重要。
那么怎樣培養(yǎng)孩子的這些性格呢？我覺(jué)得首先要讓孩子心中有他人，要讓孩子知道人人為我，我為人人，要讓孩子知道感恩，如果沒(méi)有感恩之心就不會(huì)有愛(ài)心。其次，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，責(zé)任心不像知識(shí)和能力那樣清晰可見(jiàn)，但是它是能力發(fā)展的催化劑，一個(gè)有責(zé)任心的孩子會(huì)讓家長(zhǎng)放心、老師省心的`孩子。
我想這也將是我努力的方向，我雖然不是一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)，但我愿意成為一個(gè)好學(xué)的家長(zhǎng)，我愿意和更多成功的家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)，把我的孩子教育好、培養(yǎng)好。
熱鍋上的家庭讀后感篇二十
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《原生家庭》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《原生家庭》是一部由（美）蘇珊·福沃德博士等所著書(shū)籍。
蘇珊·福沃德，國(guó)際知名的心理治療師、演說(shuō)家和作家，她的著作有《執(zhí)迷：如何正常地愛(ài)與被愛(ài)》《依戀：為什么我們愛(ài)得如此卑微》《如何識(shí)破男人的謊言》《金錢魔鬼》《情感勒索》等。
《原生家庭》是一部振聾發(fā)聵的家庭心理療傷經(jīng)典之作。蘇珊·福沃德博士通過(guò)工作中接觸到的大量真實(shí)素材，分析了不健康的原生家庭是如何傷害子女，并特續(xù)影響子女成年后的生活的。
作者的主旨并不在于控訴這樣的父母，而在于傳授具體的對(duì)策，使那些受過(guò)或仍在承受父母?jìng)Φ娜藗儷@得勇氣和力量，從與父母的負(fù)面關(guān)系模式中解脫，恢復(fù)自信和力量，得到自由和幸福。
閱讀此書(shū)的'人不一定是遭受此種家庭悲劇的人，但可以通過(guò)書(shū)中案例切身體會(huì)到他們的痛苦，或多或少地警醒閱讀者在自身現(xiàn)實(shí)生活中盡量采取一些措施遠(yuǎn)離這些悲劇，也可以幫助身邊可能存在程度不一的類似受害者。
書(shū)籍最后指出，所有的方法再好但最終決定自己是否可以跨出艱難的面對(duì)、發(fā)泄、接納和修復(fù)的人永遠(yuǎn)只有自己。
掩卷沉思：作為少年兒童也好，作為成年人也罷，每個(gè)人都有各自特定階段的煩惱和痛苦。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)大量閱讀，不斷強(qiáng)大自己的內(nèi)心承受力，培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好，擁有永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。
我想，現(xiàn)在以及今后的生活中，無(wú)論面對(duì)家庭還是工作，甚至社會(huì)的不易，大家都可以沉著以待，化繁為簡(jiǎn)，幸福生活。
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