人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇一
幾千年前的一個(gè)夜晚，人類(lèi)抬頭仰望星空，突然，天空“轟然一響”，驚醒了沉睡無(wú)知的我們，于是我們?cè)诤棋挠钪嬷?，開(kāi)始試圖尋找銀河、太陽(yáng)，也開(kāi)始慢慢找尋回到真我的心靈之路!這神奇的轟然一響，讓我們從此開(kāi)始想了解自己的內(nèi)心，想洞察人類(lèi)的思維，想揭示地球的神奇，想探究宇宙的奧妙。
如果說(shuō)“轟然一響”是哲學(xué)的開(kāi)始，那我覺(jué)得，《蘇菲的世界》就是一道閃電。讓我們從感觀上，像是在欣賞一部精彩的偵探故事;心靈上，卻向我們展開(kāi)了整部悠久的世界哲學(xué)史。清新有趣的小說(shuō)情節(jié)，虛虛實(shí)實(shí)的兩個(gè)“我”，神神秘秘的花園宴會(huì)，使本來(lái)純理論性的哲學(xué)知識(shí)，表現(xiàn)得生動(dòng)活潑起來(lái)，這也正是我向大家推薦《蘇菲的世界》這部書(shū)的主要理由。
對(duì)于具有多種家庭知識(shí)背景的作者——喬斯坦·賈德來(lái)說(shuō)，他向我們證明了，哲學(xué)不是一些與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，學(xué)院人士躲在象x塔里研討的無(wú)聊的“東西”。哲學(xué)應(yīng)該鮮活地存活在我們的生活當(dāng)中，應(yīng)該靈活地在我們?nèi)松羞\(yùn)用貫通，讓我們更加心胸開(kāi)闊，這不正是哲學(xué)——“愛(ài)、智慧”，最古典的定義嗎!
之所以，喜歡閱讀這本書(shū)，還有一個(gè)原因是，它所傳遞給我的關(guān)于哲學(xué)的知識(shí)，是如此之廣、之深、之厚。
廣，內(nèi)容廣，相關(guān)知識(shí)廣。談?wù)軐W(xué)的發(fā)展，必然離不開(kāi)具體科學(xué)的發(fā)展。書(shū)中雅典文化、希臘文化、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期、法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)，都有詳細(xì)的講述。所以《蘇菲的世界》不僅僅是一部哲學(xué)史，更是一部歐洲科學(xué)發(fā)展史，人類(lèi)文明的進(jìn)步史。在看完“文藝復(fù)興”章節(jié)時(shí)，我在書(shū)中留下了這樣的感受：“文藝復(fù)興，真是一個(gè)偉大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，人們從物理學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、人體學(xué)、藝術(shù)學(xué)等各個(gè)方面學(xué)科都有了歷史性的突破。最重要的是，推翻了‘以地球?yàn)橹行摹膫鹘y(tǒng)錯(cuò)誤觀念。這個(gè)時(shí)期飛速的發(fā)展，正是以前所有科學(xué)家、哲學(xué)家堅(jiān)持不渝奮斗的成果?！茖W(xué)’已經(jīng)開(kāi)始展露它的頭角，它將比任何宗教更具有說(shuō)服力和真實(shí)性。我終于明白‘文藝復(fù)興’對(duì)人類(lèi)發(fā)展，認(rèn)知自我的重要性了!”
廣，還在于書(shū)中舉出大量著名哲學(xué)家的觀點(diǎn)。比如，“沒(méi)有一件事情可以來(lái)自空無(wú)”的自然派哲學(xué)家們;最聰明的人是“明白自己無(wú)知”的蘇格拉底;“渴望回歸靈魂世界”的柏拉圖;“我思故我在”的笛卡爾;“站得住腳的就是有道理” 的黑格爾;內(nèi)心中出現(xiàn)一股“令人討厭的自大的沖動(dòng)”的弗洛伊德;宛如“燃燒在恒星旁邊一顆眩暈行星”的伯克萊;在康德的頭上閃爍著“星空與心中的道德規(guī)范統(tǒng)一”的光圈;自然學(xué)家達(dá)爾文滿載著“生命基因的一艘小船”，向我們駛來(lái);在歐洲游蕩的幽靈馬克思，駕馭著拯救人類(lèi)的“諾亞方舟”——共產(chǎn)主義，也向我們駛來(lái)。在所有哲學(xué)家中，我記憶猶新的還有一位，他是歐洲第一位大生物學(xué)家，柏拉圖的學(xué)生，觀念卻與老師背道而馳的，希臘最后一位大哲學(xué)家——亞里士多德。他是一位邏輯學(xué)家，一位希望澄清我們觀念的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽W(xué)家。但在剔透的美玉中，也許也會(huì)有瑕疵——他對(duì)女性的看法。我個(gè)人認(rèn)為，過(guò)于偏激，有歧視女性的感情在里面。他認(rèn)為女性是未完成的男人，女人只是土壤，而男人才是“播種者”。我想，這也許是當(dāng)時(shí)的主流思想，想想中國(guó)的封建歷史，絕大數(shù)多的女人確實(shí)只是土壤，不能主宰自己的人生，但隨著科學(xué)的發(fā)展，女權(quán)主義的逐漸成熟，女性已經(jīng)成為了社會(huì)的“半邊天”，成為了社會(huì)上不可缺少的一個(gè)特殊的團(tuán)體。作為女性的我認(rèn)為，女人最想要的是什么，不是被動(dòng)的接受，接受命運(yùn)，接受男人，接受生活，最想要的是主宰自己生命的權(quán)利，并且我堅(jiān)信我們女人完全有這個(gè)能力去主宰自己的人生!
深。哲學(xué)的外延知識(shí)深?！短K菲的世界》中提到了我所感興趣的許多知識(shí)，如算命、解夢(mèng)、倫理學(xué)、靈感、第六感——潛意識(shí)、信仰等等，給枯燥的哲學(xué)本身，增添了它的可讀性。每一個(gè)看似平凡無(wú)奇的詞語(yǔ)后面，都蘊(yùn)藏著神奇的力量;每一個(gè)詞語(yǔ)也都可以展開(kāi)一個(gè)精彩的討論，讓世人辯論不休，從中感受探尋未知事物的快樂(lè)。
厚。這正是這本書(shū)為什么被定格為一部哲學(xué)史小說(shuō)的原因。在魔術(shù)師的帽子慢慢被打開(kāi)，在蘇菲無(wú)際的幻想中，哲學(xué)知識(shí)并沒(méi)有缺乏，而是循序漸進(jìn)，越來(lái)越深厚，大大提高了《蘇菲的世界》這本書(shū)本身的厚重感，我們可以把它當(dāng)作小說(shuō)來(lái)翻讀，更可以把它當(dāng)作科學(xué)讀物來(lái)品味、學(xué)習(xí)和研究。
如果有一天，你放學(xué)回家，或者下班回家發(fā)現(xiàn)一封神秘的信在自家的信箱里，信封上沒(méi)有寄信人的名字、地址、郵編，但信中卻有且只有一句話“who are you?”。時(shí)隔多日，你又發(fā)現(xiàn)一封同樣的信，信上也有且只有一句話“世界從何而來(lái)?”……在你覺(jué)得詭異、離奇的同時(shí)，千萬(wàn)不要害怕，因?yàn)槟慵磳⑦M(jìn)入一個(gè)奇妙的世界——《蘇菲的世界》，這里既是夢(mèng)的世界，又是智慧的世界。它將喚醒我們每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆，與對(duì)人生意義的關(guān)懷和好奇!
讀完此書(shū)，你定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心中的一聲——“轟然一響”!
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇二
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒(méi)讀著本書(shū)前，我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能是某一時(shí)間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西，爸媽對(duì)我說(shuō)，那是馬兒，我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧，每天總會(huì)見(jiàn)到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對(duì)能使你受益匪淺。另外，本書(shū)的小說(shuō)部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書(shū)，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂(lè)業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇三
幾乎每一個(gè)剛開(kāi)始看《蘇菲的世界》的人都會(huì)有著一個(gè)共同感受：抽象的很。的確，因?yàn)閷?duì)于西方哲學(xué)，作為東方人的我們都不太了解。而此書(shū)又是以小說(shuō)的形式刻畫(huà)了蘇菲這么一個(gè)主人公，通過(guò)不斷收到哲學(xué)家的來(lái)信來(lái)了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。
讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書(shū)，我們又該學(xué)到些什么呢?書(shū)中的一句話讓我印象深刻，也剛好回答了這個(gè)問(wèn)題?！罢軐W(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考?！蔽矣X(jué)得這句話一語(yǔ)中的。細(xì)讀下來(lái)，可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測(cè)，眾多哲學(xué)家各有著自己的見(jiàn)解，似乎也都挺能自圓其說(shuō)。
而對(duì)于我們這些一般人有時(shí)候根本就覺(jué)得他們真的是沒(méi)事找事干，你說(shuō)怎么有好好的生活不過(guò)，偏要來(lái)探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問(wèn)題?其實(shí)不然。就像書(shū)中所說(shuō)的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在?！奔热晃覀儫o(wú)法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家，那么我們應(yīng)該要學(xué)的就是像他們那樣，以哲學(xué)的方式來(lái)思考。
于是很多時(shí)候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書(shū)的過(guò)程中，我已收獲不少。其中最重要的就是，知道了要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。哲學(xué)家從來(lái)不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界，他們終其一生都像個(gè)孩子一般敏感，他們總是對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學(xué)性的問(wèn)題。
我稱(chēng)之為獨(dú)立思考精神。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻，有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考，才不會(huì)讓自己在生活中墮落，才不至于讓自己成為生活的奴隸，成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，而這也應(yīng)該是我們所前進(jìn)的方向。
另一個(gè)讓我意想不到的收獲就是-----在上一周的讀書(shū)沙龍交流會(huì)中，和同學(xué)們一起交流讀書(shū)心得時(shí)，我從她們身上找到了一些很好的讀書(shū)習(xí)慣。一直以來(lái)，我總是習(xí)慣于做讀書(shū)筆記，看到那種砰然心動(dòng)有所啟發(fā)的句子就記錄下來(lái)，然后看完整本書(shū)后，剩下的往往只有讀書(shū)筆記，儼然沒(méi)有自己的疑惑、思考等等。
而在同組成員的交流過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自己的疑惑，把不懂的問(wèn)題都提出來(lái);有的側(cè)重于聯(lián)系生活，把其中一些哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于生活上。這樣一來(lái)，也就豐富了我的讀書(shū)方法。
我想，以后我也應(yīng)該學(xué)會(huì)在書(shū)中找問(wèn)題，不斷思考，并應(yīng)用于生活上，而不再是為了讀書(shū)而讀書(shū)。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇四
《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有哲理的哲學(xué)小說(shuō)，讓我讀后深有感悟。
一直以來(lái)我都認(rèn)為哲學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，不僅枯燥，而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是通過(guò)一封封神秘而又引人深思的來(lái)信把我深深的吸引，帶領(lǐng)我走進(jìn)哲學(xué)的王國(guó)，遨游哲學(xué)的世界。每一次通過(guò)一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深深地思考，去領(lǐng)悟哲學(xué)的道理：
一、我是誰(shuí)?
“我是誰(shuí)?”這是蘇菲收到的第一封神秘的來(lái)信，從此引發(fā)了她對(duì)身邊一系列事物的思考甚至對(duì)整個(gè)世界、宇宙的思考。
雖然很少有人真正的思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槊總€(gè)人都習(xí)慣了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”，那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時(shí)候我也會(huì)想“我到底是誰(shuí)?又為什么會(huì)存在在這個(gè)世界上呢?”書(shū)上說(shuō)：“存在即是合理”，意思是說(shuō)存在的是合理的，不合理的就不會(huì)存在，因此我便這樣合理的存在了吧!
就像我站在魯迅的故居里，魯迅先生曾經(jīng)在這里生活過(guò)，而我又站在他曾經(jīng)生活過(guò)的地方，突然之間我感覺(jué)人活著是件多么美妙、神奇的事啊!而這個(gè)世界又是多么神秘啊!
二、要有好奇心
書(shū)中來(lái)信的神秘人說(shuō)過(guò)：“要想成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家，，只有一個(gè)條件——要有好奇心?！笔前?，我們學(xué)習(xí)要有好奇心，做事要有好奇心，活著更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的東西，可見(jiàn)有好奇心是一件多么可貴的精神啊!
許多人小時(shí)候就有好奇心，但是長(zhǎng)大了之后，想法現(xiàn)實(shí)了，也漸漸習(xí)慣了這個(gè)世界，認(rèn)為什么都是應(yīng)該的，卻丟失了好奇心;此時(shí)此刻，我也悲哀的發(fā)現(xiàn)我也正漸漸的習(xí)慣這個(gè)世界，認(rèn)為有些事都是理所當(dāng)然的，沒(méi)有奇跡，沒(méi)有懸念，更沒(méi)有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那邊不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。
有人說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都是哲學(xué)家”，我想這也是因?yàn)槊總€(gè)孩子都還沒(méi)有丟失最初的好奇心吧!
三、沒(méi)有至善至惡
大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義(善良)，壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的;可是當(dāng)我看完書(shū)中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上并沒(méi)有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表，反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時(shí)間的推移，人們的思想也會(huì)發(fā)生變化，任何事物無(wú)論是至善還是至惡，似乎都不是真實(shí)的，所以我認(rèn)為世界上并沒(méi)有至善至惡。
說(shuō)實(shí)話，哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的!
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇五
談及哲學(xué)，大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題，在看到《蘇菲的世界》之前，我也有這樣的感覺(jué)，這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū)，去探索它其中的奧秘。看完之后，才明白這個(gè)世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只螞蟻，而我們正在用心與世界面對(duì)面交流。
“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?“這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來(lái)，端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么。可是我知道，這里有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是，我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂的眨眼，于是，她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“我思故我在?！斑@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑問(wèn)又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特，席德佳，蘇菲亞，大艾伯特，樹(shù)林中無(wú)人上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面魔鏡。每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的天地展現(xiàn)在它的面前。事實(shí)的真相，原來(lái)竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義…一千年，六七百年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一種思想，另一種都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣，如夢(mèng)如幻，卻又無(wú)比真實(shí)，在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代，我在這邊書(shū)里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時(shí)候我會(huì)想起自己走過(guò)的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣“這樣的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大，有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家，我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。假如一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感驚奇，這是一件多么悲哀的事啊!
其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個(gè)活著的人，就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)，最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無(wú)所謂地生活著，像一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，可是生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了，我只是一個(gè)剛剛開(kāi)始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的孩子。
世界太大，我們太小。我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究這么浩瀚這么偉大的世界?？墒俏抑溃K有一天，我可以站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔法師”。
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇六
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎，書(shū)中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書(shū)中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò)，但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò)，因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言，這樣的談話無(wú)疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄，對(duì)于那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗匾暳夹呐c真理，到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?，大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇七
談及哲學(xué)，大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話，在看這本書(shū)前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開(kāi)這本書(shū)，去探究它其中的奧秘。看完之后，有一種無(wú)法形容的感受從我心中升騰而起--感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自己仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界面對(duì)面的交流。
這本書(shū)的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書(shū)，奠定全球十大作家地位，他的書(shū)還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書(shū)講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過(guò)著與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內(nèi)心?！澳闶钦l(shuí)?”“世界從哪來(lái)?”一些看似普通的問(wèn)題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神秘的導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始學(xué)會(huì)思索，她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買(mǎi)這個(gè)書(shū)的時(shí)候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁(yè)，可是沒(méi)想到一下子就看上癮了。這本書(shū)不與其他的小說(shuō)一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對(duì)哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大，因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng)，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書(shū)時(shí)，在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候，我仿佛與蘇菲一起到了那個(gè)年代，如同身臨其境，有趣而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小，但是，我雖然小，可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣，我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會(huì)使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考，積極探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”，而我就沒(méi)有那種精神，遇到困難的時(shí)候就想算了吧，別人也沒(méi)有做到，我沒(méi)有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就一定會(huì)去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問(wèn)一個(gè)為什么，你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界，他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)該多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師，去挖掘世界那個(gè)你不知道的地方。
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇八
喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。該書(shū)主要以主人公蘇菲不斷收到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們揭示了世界與大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。作者以生動(dòng)語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，讓讀者明白哲學(xué)書(shū)籍也可以生動(dòng)。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此. 為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的內(nèi)容很多.
《蘇菲的世界》是由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕,“你是誰(shuí)?”、“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題卻讓人深思的概念,蘇菲在迷茫中開(kāi)始思索,并在她的哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下了解西方哲學(xué)領(lǐng)域.在此同時(shí),書(shū)中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的女兒開(kāi)始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界一說(shuō).這整本書(shū)就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,感覺(jué)虛虛實(shí)實(shí)的!
就著“我從哪來(lái)”、“我是誰(shuí)”……的問(wèn)題,蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演.看這樣一部作品,讓我看到了人類(lèi)的文明.除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外,我發(fā)現(xiàn)在教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里,然而現(xiàn)在的教育在哲學(xué)方面給人的感覺(jué)是“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論!所以以前我對(duì)哲學(xué)就是抱著可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉的想法!但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現(xiàn),其實(shí)我從來(lái)就不了解哲學(xué).
以上是我看到一部分的感受!不過(guò)很多事我還是沒(méi)想通啊!就像書(shū)中說(shuō)的人常把不能解釋的一些現(xiàn)象歸于神論,等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度的時(shí)候,人們開(kāi)始相信無(wú)神論!接著哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展,宗教出現(xiàn)了分裂,基督教開(kāi)始深入人心!大部分西方人開(kāi)始接受基督教的洗禮,可是在新舊交替的時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)避免不了!記得歷史老師提過(guò)十字軍的事,原諒當(dāng)時(shí)我在開(kāi)小差,聽(tīng)的不全面啊!大概是說(shuō)紅十字軍為了耶路撒冷那稱(chēng)為基督發(fā)源地的地方,組織了教徒開(kāi)始征戰(zhàn),開(kāi)始他們也許為了教義,可后面他們虐奪路過(guò)所有的城市!所以我覺(jué)得沒(méi)有什么宗教是可以洗滌人類(lèi)的心靈!只有人的自我覺(jué)悟才能改變一切!因?yàn)橹灰嗽敢?一個(gè)原本是博愛(ài)的教義會(huì)被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己,改變自己,讓人頓悟的學(xué)問(wèn)!
這本書(shū)講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信.----你是誰(shuí)?----世界從哪里來(lái)?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題.與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開(kāi).蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
因?yàn)闀r(shí)間太短暫,我花了幾個(gè)晚上就把這本書(shū)看完了,內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn),記住的也很少.印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思.書(shū)的開(kāi)始幾章,不覺(jué)得有什么異常,但越往下讀,越覺(jué)得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì),真是個(gè)悲慘的結(jié)局,也真是個(gè)奇怪的想法。
這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在,而這種察覺(jué)又是通過(guò)少校的筆寫(xiě)出來(lái)的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯?存在于少校的內(nèi)心;一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功.被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個(gè)小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺(jué),真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無(wú)法分開(kāi).小說(shuō)原本是虛幻的,就必須用心去承認(rèn)小說(shuō)里所謂的現(xiàn)實(shí)世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說(shuō)中,體會(huì)書(shū)中任務(wù)的喜怒哀樂(lè),激起共鳴,最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī).可是當(dāng)我把小說(shuō)中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來(lái)的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí).在那一刻,沖擊在心間的感覺(jué)竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個(gè)又一個(gè)的版本在腦海中浮現(xiàn),到底那個(gè)版本是真?這好似看美國(guó)的恐怖片,總會(huì)給人驚聳的感覺(jué).剎那間,我不知道自己是誰(shuí),誰(shuí)又該是我,最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……
蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印.與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)人類(lèi)文明的通史縱會(huì)眼底.在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光.一點(diǎn)水滴.那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò).它反襯著個(gè)人生命的短暫,無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感.”我思故我在”!?可我茫然要問(wèn),我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了.試問(wèn)多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?
以前看小說(shuō)總是去追求文藻的美麗,去追尋美麗感人的故事情節(jié),可這本書(shū)看過(guò)以后,我卻不為書(shū)中的人物評(píng)頭論足,不為作者獨(dú)具匠心而連連贊嘆,而是只有恐懼.我不知道別人讀完此書(shū)后是什么樣的感覺(jué),這是我真實(shí)而荒謬的心靈體驗(yàn).”馬克思是最偉大的哲學(xué)家”我覺(jué)得這句話說(shuō)的一點(diǎn)也不過(guò)份,縱觀此書(shū)的各個(gè)哲學(xué)偉人,各個(gè)哲學(xué)流派,馬克思無(wú)疑是最偉大的.書(shū)中并未對(duì)他們進(jìn)行任何的評(píng)價(jià),這是值得學(xué)習(xí)的,每個(gè)人都有每個(gè)人的貢獻(xiàn),他在這個(gè)領(lǐng)域,他在那個(gè)領(lǐng)域,這些本來(lái)就不能相提并論的.誰(shuí)能說(shuō),他們的思想不是受時(shí)代和環(huán)境的限制?誰(shuí)能說(shuō),他們那一個(gè)不是用盡了心智和頭腦.苛求古人是愚蠢的,更是不道德的,沒(méi)有古人的失敗與繆誤,又何來(lái)今天的成功與真理,這些都是文明發(fā)展的必然要求.
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界.它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇.掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇九
花了一個(gè)星期將《蘇菲的世界》看完了，其實(shí)這也是屬于一本我在之前的日子里沒(méi)有將它讀完的書(shū)。在買(mǎi)這本書(shū)之前，我并沒(méi)有去仔細(xì)了解過(guò)它，只是曾聞過(guò)其名，感覺(jué)口碑還不錯(cuò)，就剛好湊了個(gè)單。
所以當(dāng)我第一次看它發(fā)覺(jué)它是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)的時(shí)候，我就有點(diǎn)不是特別想看了。這次選擇很認(rèn)真的繼續(xù)閱讀這本書(shū)，我想是因?yàn)橛性谶m當(dāng)?shù)囊笞约喊??！短K菲的世界》并不是一本特別容易理解的書(shū)，但是它也并不屬于特別難理解的那種。雖然在第一遍看完之后，我的很多思想還是停在比較表面的程度上，但在之后的日子里，我覺(jué)得這是一本很值得再多讀幾遍的著作。
“最聰明的是明白自己無(wú)知的人?！边@是怎么比較的呢?如果哲學(xué)家的意思是，那些明白自己并不知道太陽(yáng)底下每一件事的人，比那些知道不多，卻自認(rèn)懂得很多的人要聰明，她還比較可以同意。蘇菲過(guò)去從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這件事，但她愈想愈明白:知道自己無(wú)知，也是一種知識(shí)。她所見(jiàn)過(guò)最愚蠢的人，就是那些對(duì)某些自己一無(wú)所知的事自信滿滿的人。——《蘇菲的世界》
在最開(kāi)始看《蘇菲的世界》的時(shí)候，我覺(jué)得它是很純粹的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，因?yàn)閺哪骋惶焯K菲開(kāi)始就收到一些很奇怪的信，而給她寫(xiě)信的正是一位哲學(xué)老師，于是她就這樣很被動(dòng)的上起了這門(mén)哲學(xué)課，好在哲學(xué)老師引人入勝的教學(xué)方法勾起了蘇菲深深的學(xué)習(xí)興趣。
其實(shí)在閱讀的時(shí)候，我一直都感覺(jué)自己就是蘇菲，而作者就是那位哲學(xué)老師，他雖然隔我如此遙遠(yuǎn)，但是我覺(jué)得很真實(shí)地就是在上他的函授課程，這真的是一種很奇妙的體驗(yàn)。
我不知道大多數(shù)人對(duì)于哲學(xué)是怎樣的一種態(tài)度，我從來(lái)都沒(méi)有研究過(guò)哲學(xué)，并且了解甚少，腦子里僅有的一些知識(shí)也都是在學(xué)校老師提及過(guò)的那些，顯然我并沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)過(guò)政治課，因?yàn)槲椰F(xiàn)在并記不太起來(lái)我在學(xué)校里了解到的有關(guān)哲學(xué)知識(shí)到底是有多少。
也許我們真的很少會(huì)去討論哲學(xué)，畢竟顯得離我們的實(shí)際生活太遠(yuǎn)，去研究世界從哪里來(lái)，我們又是誰(shuí)，我們終究去向何方這些又有什么意義呢?但是有時(shí)候我又覺(jué)得哲學(xué)離我們?nèi)绱酥?，我們的世界觀，我們的思維感覺(jué)無(wú)不被哲學(xué)所影響，只是我們習(xí)以為常罷了?？墒橇?xí)以為常是不是很危險(xiǎn)的一種態(tài)度呢?我們已經(jīng)慢慢地開(kāi)始對(duì)這個(gè)世界失去了好奇心，這算不算一件壞事呢?
正如蘇菲的母親一樣，我們開(kāi)始太過(guò)熟悉這個(gè)社會(huì)，所以對(duì)于很多事情見(jiàn)怪不怪，不會(huì)再想著去深究。
在《蘇菲的世界》前半部分內(nèi)容中，作者一直都有設(shè)置懸念，我覺(jué)得這是這本書(shū)很奇特的地方。最開(kāi)始可能覺(jué)得一切還比較正常，但是慢慢地，就好像你在閱讀一本小說(shuō)，你知道小說(shuō)的背景就是這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某處地方發(fā)生的事情，這是一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，可是突然文中出現(xiàn)了魔鬼，你要注意，這不是做夢(mèng)，也不是想象，就是在文中所呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了魔鬼，而你又十分肯定這就是一本現(xiàn)實(shí)題材的小說(shuō)，你能懂這種感覺(jué)嗎?
我并不明白，我覺(jué)得我很需要作者一個(gè)十分合理的解釋?zhuān)乙恢倍枷嘈?，小說(shuō)中所有出現(xiàn)的內(nèi)容都不會(huì)是無(wú)意的，它是會(huì)為下文做鋪墊的?？墒?，你說(shuō)，這是不是我們的慣性思維呢?
浪漫主義的反諷，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?
直到席德出現(xiàn)，我才開(kāi)始明白，原來(lái)我之前閱讀的所有有關(guān)蘇菲的故事就是一本小說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，我是在看《蘇菲的世界》，我也知道《蘇菲的世界》是一本小說(shuō)，可是我沒(méi)有想到它只是一本小說(shuō)中的小說(shuō)而已，也正因?yàn)榇?，所有的不合理都變成了合理，所有的一切都變得情有可原?/p>
我覺(jué)得到末尾，所有的一切又開(kāi)始變得神秘化，小說(shuō)中的人物可以跑出來(lái)的嗎，他們可以自己反抗嗎，他們能有屬于自己的意識(shí)嗎，他們的生命難道不都是由作者所控制的嗎?
別忘了，你只是在看一本小說(shuō)而已。這本小說(shuō)的神奇我覺(jué)得不在于它給讀者灌輸那么多人物的哲學(xué)思想，而是在這個(gè)基礎(chǔ)之上，將哲學(xué)貫穿于整個(gè)故事之中。
我現(xiàn)在依然不是很了解哲學(xué)究竟是什么，但是我已近開(kāi)始覺(jué)得哲學(xué)的神奇之處已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的想象。這確實(shí)是一本不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)的哲學(xué)啟蒙書(shū)。
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇十
我懷著好奇，輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》，去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界，探索其中無(wú)窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信，明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界，帶著"你是誰(shuí) ""世界從何而來(lái) "的兩個(gè)問(wèn)題降下了神秘的色彩。
"蘇菲的世界"是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史，自盤(pán)古開(kāi)天地，由原始社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革，社會(huì)制度的每一次的更換，產(chǎn)生著巨大的沖擊，一次次沖破野蠻的桎梏，進(jìn)而把人類(lèi)帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
"蘇菲的世界"是個(gè)自由的世界。宗教與非宗教，有神論與無(wú)神論的存在，人類(lèi)社會(huì)極富有包容性，"上帝"，"真主"，"耶穌"與馬克思，馬克思主義同在。前者，創(chuàng)造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界，給予人類(lèi)無(wú)限寄托和莫大的安慰;后者，使人類(lèi)的自由插上理想的翅膀，進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)的自由的世界。這種包容，使得人類(lèi)社會(huì)相互依存，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。
"蘇菲的世界"是個(gè)充滿理想的世界。自從"耶穌"的誕生，真與假，善與惡，美與丑的較量就從未停止過(guò)，人類(lèi)的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫(xiě)新的記錄。故人類(lèi)對(duì)于自由的向往，理想的追求也從未停止過(guò)。今天，盡管社會(huì)制度的不同，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同，但蘇菲的世界理念與時(shí)代的發(fā)展是共同的。
"蘇菲的世界"是個(gè)哲學(xué)的世界。在蘇菲的世界里，是"上帝創(chuàng)造了人，還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人 ""是宇宙在膨脹，還是在收縮 "等問(wèn)題充滿其間，揭示了宇宙的無(wú)窮奧秘，預(yù)示著人們對(duì)未來(lái)世界不斷探索。世界是個(gè)哲學(xué)的世界，這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀察世界，從中逐步認(rèn)識(shí)世界，掌握人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界，所以，蘇菲的世界不僅是個(gè)哲學(xué)的問(wèn)題，而且是一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
通過(guò)蘇菲故事的敘述，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界。走出"蘇菲的世界"，我感到并不輕松。世界如此豐富多彩，社會(huì)如此日新月異，方顯得我們更加渺小，社會(huì)責(zé)任更加重大。特別是在今天，尤其生活在上海大都市中，更是激奮不已。社會(huì)為我們開(kāi)創(chuàng)了光明的前景，時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖，但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的，這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。
讀完《蘇菲的世界》，不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采，也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴，一個(gè)充滿好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因而，我有了新的自我準(zhǔn)則――挖掘好奇心，孜孜不倦探索這個(gè)未知世界的奧秘吧!
《蘇菲的世界》讀后有感100字篇十一
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)，所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎，書(shū)中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。
書(shū)中講述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò)，但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò)，因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言，這樣的談話無(wú)疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄，對(duì)于那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗匾暳夹呐c真理，到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。
《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
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