懂得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能讓自己不斷進(jìn)步；好的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要地回顧過去的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合個(gè)人思考提出自己的見解。掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)效果和效率。
全國(guó)歷年高考真題篇一
開始的開始，我們都是孩子。
其實(shí)大人們沒有什么了不起的，滿了十八歲又怎樣?孩子就是孩子，就該做孩子該做的事。可每當(dāng)我把自己最真誠(chéng)的童真毫無保留地展現(xiàn)出來的時(shí)候，得到的確實(shí)這樣的結(jié)果。
當(dāng)我在。
折紙。
時(shí)，同學(xué)們卻嘲笑說是小兒科;當(dāng)我喝酸奶時(shí)，會(huì)問我?guī)讱q了，斷奶了沒有?當(dāng)晚上睡不著覺想和媽媽一起睡時(shí)，媽媽會(huì)說：長(zhǎng)這么大還要和媽媽一起睡，不知羞。
這就是我們所謂的想保留的童心嗎?
大人們總喜歡把任性沒收，卻不知在無形中他們已經(jīng)扼殺了自己心底那最后一抹童真。高速度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)正在一步步吞噬他們的童心，他們?cè)缫咽求w無完膚了。
最后的最后，我們渴望守住童真。
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全國(guó)歷年高考真題篇二
于是，我把“誠(chéng)信”拉過來，與我一同上路。
我遇見一個(gè)躺在路上奄奄一息的人，我呼喚他，用自己的體溫將他暖醒;我給他我的面包，給他喝我的水。然而待他體力恢復(fù)之后，卻一把搶過我的錢袋。我愕然地張大了嘴巴，但我不記恨他，我堅(jiān)信他有一天會(huì)內(nèi)疚，并為此感到深深的不安。
我繼續(xù)往前走，遇到了許許多多的人。我始終用一顆純凈無私的心去給予別人溫暖。越來越多的人變得真誠(chéng)而友善了。他們帶著明凈的微笑，真誠(chéng)地要與我同行。他們由衷地感嘆道：“擁有一顆誠(chéng)信之心是多么幸福的事啊!”
在布撒“誠(chéng)信”的人生之旅中，我疲憊甚至?xí)灥惯^，不知名的人用自己的水和面包救醒我。我繼續(xù)向前走。在走向終極的光明與幸福的途中，“誠(chéng)信”也越來越發(fā)出熠熠的光彩。我的人格和整個(gè)生命也因此格外美好。
盡管我除“誠(chéng)信”外仍一無所有，但我快樂而且滿足。
人生之旅的終點(diǎn)到了，長(zhǎng)翅膀的天使把我領(lǐng)進(jìn)天堂：這里歡迎“誠(chéng)信”的人。
與此同時(shí)，我看到了那個(gè)拋棄“誠(chéng)信”的年輕人。天使正檢查他的行囊?！澳愕摹\(chéng)信’呢?”“我丟了。”“那對(duì)不起，天堂不歡迎無‘誠(chéng)信’的人，你將‘誠(chéng)信’找回來吧?！?/p>
人們啊，請(qǐng)不要忘記帶著“誠(chéng)信”上路!
全國(guó)歷年高考真題篇三
轟轟烈烈的空戰(zhàn)過后，專家對(duì)傷痕累累的戰(zhàn)機(jī)進(jìn)行整修。所有的人都只看到了幸存戰(zhàn)機(jī)彈痕多的部位，只有沃德看到了別人沒有看到的——幸存戰(zhàn)機(jī)之所以幸存，是因?yàn)槭軅牟课徊⒉恢旅?，而真正?yīng)該受到重視的那些傷口，卻早已隨著失事戰(zhàn)機(jī)消逝在硝煙與炮火中。如果沒有沃德這樣的人，以自己獨(dú)到的眼光看到了被忽略的內(nèi)容，那么對(duì)戰(zhàn)機(jī)的加固將是徒勞的，甚至?xí)纭榜R掌釘與將軍”的故事一樣，導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家的覆滅。看到別人所看不到的，只有這樣，才能防止被一葉障目而不見泰山，才能做出正確的決策。
“成功的花，人們只驚羨現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！北牡脑娋湟舱墙沂玖诉@一道理。當(dāng)我們看待成功者、看待殘酷篩選下的“幸存者”時(shí)，我們應(yīng)捫心自問，自己是否只看到了他們所展現(xiàn)的光鮮亮麗的一面，將他們的成功看得唾手可得，卻忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝結(jié)著昔日的血與淚：
德摩斯梯尼之所以成為千古留名的雄辯家，背后是十年如一日口含石頭對(duì)著大海演講的決心；“黑曼巴”科比之所以統(tǒng)治籃球界，是因?yàn)槊刻炝璩克狞c(diǎn)都在洛杉磯迎著朝陽奔跑。看到別人所忽略的，因?yàn)槟呛芸赡芴N(yùn)含著所有偉大背后的秘密。即使無法成為偉大，看到成功背后的汗水，然后向著它努力；或是看看遺憾落幕的人，然后補(bǔ)足自己的短板，也至少能讓你我免于平庸，成為時(shí)代洪流的“幸存者”。
但是否所有被忽視的都有價(jià)值？并非如此?？吹絼e人看不到的，不意味著必須要將自己慧眼獨(dú)識(shí)的內(nèi)容加以利用，而是在仔細(xì)辨別與考量的基礎(chǔ)上有所取舍。哪怕這一部分只有1%是有益的，但全面的眼光與獨(dú)到的思維的也可能會(huì)帶來100%的改變，這即是成功。
巴爾扎克曾說過：“真理喜歡捉弄人，他總是給你看虛幻的真相，然后自己藏在別處偷笑”。任何時(shí)候看待任何事物都要全面，我們的眼中都不能只看到應(yīng)當(dāng)看到的，更應(yīng)該用智慧的頭腦尋找看不到的部分，或許真理正藏在其中等待發(fā)掘，它將使我們免于平庸，甚至走向偉大。
1941年，“空軍”是一個(gè)很重要的兵種，當(dāng)時(shí)盟軍的戰(zhàn)機(jī)在戰(zhàn)爭(zhēng)中損失慘重。于是盟軍總部秘密召集了一批物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家來專門研究“如何減少空軍被擊落概率”，當(dāng)時(shí)軍方統(tǒng)計(jì)了所有返回飛機(jī)的中彈位置，發(fā)現(xiàn)機(jī)翼部分中彈比較密集，機(jī)身和機(jī)尾的中彈比較稀疏，因此當(dāng)時(shí)軍方的建議是——加強(qiáng)機(jī)翼部分的防護(hù)。
這個(gè)建議被研究組里的一位統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德給否決了，他提出了一個(gè)完全相反的觀點(diǎn)：加強(qiáng)機(jī)身和機(jī)尾部分的防護(hù)。沃德教授是這樣說的：
“所有的樣本都是成功返航的飛機(jī)，也就是可能正是因?yàn)闄C(jī)翼遭到攻擊，機(jī)身和機(jī)尾沒有遭到密集的攻擊，才使得這些飛機(jī)能夠成功返航?！痹诮?jīng)過后續(xù)的一些有力的論證后，軍方采用了他的觀點(diǎn)，事后也證明了這個(gè)決策無比的正確，有效的降低了空軍被擊落的概率。
這里我們注意一點(diǎn)，也就是軍方差點(diǎn)做了一個(gè)看起來有道理，實(shí)則完全錯(cuò)誤的決策。
他們就是犯了“幸存者偏差”的謬誤：
被擊落的飛機(jī)是沒辦法當(dāng)做樣本的。
在中國(guó)，也有一些經(jīng)歷過侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的老人，覺得日軍是有紀(jì)律、有組織、優(yōu)待軍民的，這對(duì)于一些研究也造成了不小的影響。
但我們要清楚一點(diǎn)，就是這些老人之所以活了下來，是因?yàn)樗麄冇龅降氖且恍┛赡艿玫絿?yán)令，或者是有較高素養(yǎng)的日軍。但絕大多數(shù)沒有遇到這樣的日軍的國(guó)人們，他們沒辦法發(fā)聲、作證，是因?yàn)樗麄円呀?jīng)被殘暴的日軍給殺死了。
這也是“幸存者偏差”名字的來歷，一些人幸存了下來，但我們決不能忽略另外一個(gè)沒有幸存下來的人群，單單只采信一方，只會(huì)讓我們離事實(shí)、真理越來越遠(yuǎn)。可能在平時(shí)生活中我們對(duì)于這些，并不會(huì)那樣的在意，但明白“幸存者偏差”這個(gè)理論的話，對(duì)于我們看待一些事物都是非常有幫助的。
就像一些預(yù)測(cè)球的營(yíng)銷號(hào)，他們就有一個(gè)策略，那就是會(huì)給三萬個(gè)人發(fā)郵件，其中一萬人發(fā)某某球隊(duì)贏的預(yù)測(cè)；其中一萬人發(fā)某某球隊(duì)輸?shù)念A(yù)測(cè)；最后一萬人發(fā)兩支球隊(duì)打平的預(yù)測(cè)。
足球比賽只有這三種可能，總會(huì)有一種是對(duì)的，那么就有一萬人是得到了對(duì)的預(yù)測(cè)，然后就再次給剩下的一萬人發(fā)三種結(jié)果的預(yù)測(cè)，在經(jīng)過數(shù)次的篩選到最后的三百多人，在這三百多人眼里，這個(gè)營(yíng)銷號(hào)簡(jiǎn)直就是神一般的存在，每一次都預(yù)測(cè)準(zhǔn)了，所以就堅(jiān)定地給他掏錢了，實(shí)際上根本就不是因?yàn)樗卸嗝吹纳駵?zhǔn)，其實(shí)只因?yàn)槟闶亲詈蟮男掖嬲摺?/p>
金融作家納西姆塔勒布曾在他的《黑天鵝》里，把這樣的“幸存者偏差”稱為“無聲的證據(jù)”?，F(xiàn)在很多迷信一部分股票的人們，其實(shí)就和2300年前的那個(gè)人一樣，把隨機(jī)產(chǎn)生的幸存者當(dāng)成神的恩寵。實(shí)際上他們只是忽視了一些客觀存在，但因?yàn)槟承┮蛩?，發(fā)不出聲音的證據(jù)。
戰(zhàn)機(jī)防護(hù)，止于表象眾人服；力排眾議，透視本質(zhì)獲真知。沃德借透視本質(zhì)之筆，書正解之章。故曰：浮塵不拂，真珠難露。透過現(xiàn)象觀本質(zhì)者，往往能化曲為直，傲視群雄。
莎士比亞有言：“閃光的東西，并不都是金子，動(dòng)聽的語言并不都是好話?！北砻嫔鲜怯薇康念B石，其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉。物皆有其兩面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核，抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對(duì)任何問題，才是“有所成”的真正捷徑。
瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí)，不慎打翻一瓶化學(xué)試劑，隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤，突然，圍裙“撲”地燃燒起來。表面上的一場(chǎng)小事故，雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì)：于是仔細(xì)尋找根源，烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中，不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì)，對(duì)于他個(gè)人是一次打擊，烈性炸藥更無從談起。
絕處逢生，透視本質(zhì)敗勢(shì)轉(zhuǎn)，叱咤風(fēng)云，拳王臺(tái)上當(dāng)稱英雄。我國(guó)拳手武僧一龍，面對(duì)屢屢落敗，沒有被對(duì)方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒，不甘沉淪，細(xì)心挖掘失敗本質(zhì)，看到了對(duì)方強(qiáng)大力量下盲打的本質(zhì)弱點(diǎn)，于是訓(xùn)練自己的抗擊打能力。決賽上，他將身體裸露在外，不加任何防御，使對(duì)手在連擊十三拳之后無名指骨折，三拳輝煌地結(jié)束了比賽。從此聲名鵲起，逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實(shí)質(zhì)上分析問題，尋找原因，便很難有他的逆襲之路，也便無“中華第一武僧”在世了。
論古，《河中石獸》老河兵明察秋毫，深挖根源，尋回石獸；塞翁不浮于表面的禍福之觀，洞察實(shí)質(zhì)，使人生更為順利。而問今，正如巴爾塔沙所云：“只有一小部分人能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，絕大多數(shù)人還停留在表象?！比诵闹≡?，致使多少雙探索的雙眼蒙上了煙塵，致使多少腳步在茫然中徘徊不前：未調(diào)查清楚就盲目跟風(fēng)；未深入分析就妄下定論；未論清狀況便大打出手；未謹(jǐn)慎考慮便放棄生命……擁有透過現(xiàn)象觀本質(zhì)之心何等之重！
浮塵不拂，真珠難露。敢于并善于采擷本質(zhì)，就定能在鼻翼盈滿生活的馨香。
全國(guó)歷年高考真題篇四
我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。
宿命，宿命。
我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日……看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因?yàn)槲疑钪?，我的自由之日便是我受死之時(shí)。
夜幕降臨，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過來。
夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風(fēng)，我的靈魂在內(nèi)心躁動(dòng)不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。
我決定要逃跑。
“什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。
明天，明天。
紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。
斷崖的清風(fēng)不像豬圈，豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。
心里有個(gè)聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得啊!”
夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時(shí)此刻，開得到處都是。
全國(guó)歷年高考真題篇五
作為五四精神核心內(nèi)容的愛國(guó)主義，始終是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的重要?dú)v史動(dòng)因?！皭蹏?guó)主義是中華民族的民族心、民族魂”。愛國(guó)主義，是對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，是為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。愛國(guó)主義最基本、最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)，就在于不遺余力地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而作出自己的貢獻(xiàn)?！拔逡弧笔莿趧?dòng)者奮斗者的節(jié)日，“五四”是青年人的節(jié)日，兩者比鄰，為奮斗中的青年人堅(jiān)定愛國(guó)情懷營(yíng)造了良好氛圍。
國(guó)家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興是每一個(gè)勞動(dòng)者的共同奮斗出來的。在革命年代，先烈們懷著一顆顆愛國(guó)心誓死保衛(wèi)祖國(guó)，面對(duì)這鮮血淋漓的革命歷史，就更應(yīng)體會(huì)到新時(shí)代中國(guó)和平的不易、發(fā)展的艱辛。進(jìn)入新時(shí)代，愛國(guó)主義有了更加符合實(shí)際、更加有利于凝聚人心、鼓舞士氣和團(tuán)結(jié)多數(shù)人的新內(nèi)涵，成為了指引奮斗方向的明燈。只有深愛祖國(guó)，才能甘愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)，奮斗中的青年人要堅(jiān)定愛國(guó)情懷，將個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，把愛國(guó)報(bào)國(guó)的熱血斗志投入祖國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中來，融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的奮斗中去，成為新時(shí)代的奮斗者，去到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)。
愛國(guó)從來都是具體的，是需要用奮斗去書寫的。在推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想等各方面，都需要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。青年人要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的優(yōu)秀愛國(guó)主義情懷，主動(dòng)承擔(dān)起歷史賦予的使命，站在歷史的新起點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所處的歷史方位作出清醒判斷，讓這個(gè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的強(qiáng)國(guó)擁有足夠的后備力量。
青年是祖國(guó)的未來、民族的希望，奮斗什么時(shí)候都不算晚，但若能在青年時(shí)便開始奮斗，定能創(chuàng)造出更多更好的成績(jī)。青年干部作為青年人中的佼佼者，更要讓“五一”的奮斗情“五四”的愛國(guó)心激勵(lì)愛國(guó)愛黨的精神力量，滿懷讓中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想成真的勇氣去奮斗，以生死不移的愛國(guó)情懷、矢志不渝的報(bào)國(guó)志向，為民族復(fù)興大業(yè)砥礪奮進(jìn)。
“人生七十古來稀”，就個(gè)人而言，70年幾乎就是一個(gè)人的一生；而對(duì)于“新中國(guó)”來說，70年就像從一個(gè)蹣跚學(xué)步的兒童成長(zhǎng)為健步如飛的少年：你健康、陽光、朝氣蓬勃。未來就像一幅壯美的畫卷正徐徐展現(xiàn)在我們面前。
祖國(guó)，我想對(duì)你說。
70年，你有太多的故事已成為傳奇。當(dāng)開國(guó)大典上毛澤東主席宣布“中國(guó)人從此站立起來”時(shí)，有多少華夏兒女熱淚盈眶，一百年所遭受的屈辱在那一刻終于得以洗刷。為了你，他們甘愿吃苦受累，不惜拋頭顱灑熱血。于是，為了捍衛(wèi)來之不易的勝利果實(shí)，他們雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江；為了祖國(guó)多出石油，他們天不怕，地不怕，哪里有石油，那里就是自己的家。
“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”鐵人王進(jìn)喜的豪言壯語，至今仍在神州大地上回蕩。正是有了這樣“不怕犧牲、排除萬難去爭(zhēng)取勝利”的精神，才有了兩彈一星的研制成功，載人飛船的翱翔太空；才有了“高峽出平湖”宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，震驚世界的港珠澳大橋的勝利竣工。
祖國(guó)，我想對(duì)你說。
70年，太多太多的苦難已化為我們巨大的精神財(cái)富，為我們繼續(xù)前進(jìn)提供源源不斷的動(dòng)力。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常時(shí)期，全國(guó)人民眾志成城，用行動(dòng)詮釋了“一方有難，八方支援”的團(tuán)結(jié)互助精神。忘不了三年自然災(zāi)害留下的沉痛教訓(xùn)，忘不了那些倒在前進(jìn)道路上無辜的冤魂。但更忘不了，你勇于面對(duì)自己失誤的勇氣，敢于壯士斷腕的魄力，一篇《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》揭開了撥亂反正的序幕，奏響了向新時(shí)代進(jìn)軍的號(hào)角。
祖國(guó)，我想對(duì)你說。
70年的風(fēng)雷激蕩，鑄就了你不屈不撓的民族精神；70年的大河奔流，涵養(yǎng)了你海納百川的恢弘氣度；70年的潮起潮落修煉了你處變不驚的非凡智慧。
70年，你告訴我們?nèi)绾尾煌跣?，你引?dǎo)我們走上富裕之路，你帶領(lǐng)著我們走進(jìn)新時(shí)代。
70年的歷史并不算長(zhǎng)，但你教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)、睿智，教會(huì)了我們勇敢、擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)代的青年，站在這個(gè)歷史與未來的時(shí)間的交接點(diǎn)上，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，但我們毫不退縮，肩負(fù)繼往開來的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們將披荊斬棘，風(fēng)雨兼程！
莊嚴(yán)肅穆的會(huì)場(chǎng)，鏗鏘有力的字句，一下子將時(shí)光壓縮了一百年，讓距離騰挪了幾萬里。五四，一個(gè)屬于新中國(guó)的詞匯，一個(gè)屬于中國(guó)青年的標(biāo)識(shí)，正在一下重似一下地撞擊著，那個(gè)埋頭書桌的我，和我的靈魂。
那聲音讓我想起的歷史，浮雕般一一涌現(xiàn)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、《新青年》、外爭(zhēng)主權(quán)內(nèi)除國(guó)賊；師夷、體用、洋務(wù)、實(shí)業(yè)、德先生和賽先生；陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、錢玄同……于是，最黑暗處迸出了天光，沉疴累累的老大天朝艱辛地誕下了朝氣昂揚(yáng)的少年中國(guó)。
五四的意義，我想便是打破了我們的“一直都如此”，是之于愚昧落后的怒吼，是面對(duì)滿目瘡痍的奔走，是青年的膽氣和擔(dān)當(dāng)。
十年飲冰，難涼熱血；百年回首，自請(qǐng)長(zhǎng)纓。
雪崩的`時(shí)候，每一片雪花都有責(zé)任。書桌前的我，抬起頭，那不遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方清晰可見，那巨人的言語久久回蕩：無限的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
全國(guó)歷年高考真題篇六
手插褲兜，戴上耳機(jī)，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。
掏出手機(jī)，打開qq，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個(gè)可愛的表情，傳達(dá)自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無聊時(shí)光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。
它能文能武，會(huì)說會(huì)笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個(gè)小小的鐵匣子，卻是這個(gè)時(shí)代的驕傲，是人人的寵兒。
它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個(gè)時(shí)代的“精神鴉片”!
從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導(dǎo)致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動(dòng)一下的長(zhǎng)度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢?經(jīng)典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機(jī)里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡(jiǎn)短的信息罷了。
課堂上，老師站在講臺(tái)上自言自語，我們?cè)谟檬謾C(jī)“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個(gè)表情，給旁桌發(fā)一句。
短語。
然后呢一遍又一遍地刷自己的微薄更新著自己的動(dòng)態(tài)看看今日的體育新聞關(guān)注關(guān)注近來的明星八卦不知不覺中下課鈴聲響了課本卻還在第一頁。
課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時(shí)候，卻又忍不住拿起手機(jī)，給并不遙遠(yuǎn)的他或她打了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，話題不痛不癢，無非是向?qū)Ψ皆V說，今天在食堂面對(duì)一排的菜盆不知道吃什么。
就這樣，高考滿分作文你，我，他都成了手機(jī)的奴隸。
它本該是時(shí)代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。
所以，少年，請(qǐng)關(guān)掉你的手機(jī)。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對(duì)面，心觸心地談青春的話題，談?wù)剬儆谖覀兊脑掝}。
高考閱卷評(píng)分：內(nèi)容20分，語言20分，發(fā)展20分，總分60分。
得分點(diǎn)提示：
這是一篇閱卷專家組評(píng)定的標(biāo)桿。
范文。
文章。
之所以被定為標(biāo)桿作文，由以下幾點(diǎn)特色決定：
1、著眼現(xiàn)實(shí)，論述中肯。這是一篇把眼光牢牢盯住中學(xué)生與手機(jī)的作文，考生由于對(duì)中學(xué)生使用手機(jī)的情況十分了解，所寫內(nèi)容，完全來自親眼目睹，尤其是在課堂內(nèi)外玩手機(jī)，以致癡迷到課不聽、作業(yè)不做的地步，完全是一部中學(xué)生生活實(shí)錄。
2、有敘有論，體現(xiàn)思想?？忌⒎侵苯影讯勀慷玫默F(xiàn)象描述了事，而是在描述的基礎(chǔ)上，滲進(jìn)了大量的議論，發(fā)表了自己的個(gè)人見解。比如，把手機(jī)比作“精神鴉片”，對(duì)于一部分中學(xué)生來說，未必過分。
3、情景再現(xiàn)，引人入勝。多個(gè)場(chǎng)景的描寫生動(dòng)逼真，如在小路上玩qq的情景，不是很多行人都這樣做的嗎?在課堂上玩手機(jī)的情景，不也是一部分學(xué)生的表現(xiàn)嗎?所以，寫作要選用自己熟悉的材料來寫，才能寫得更優(yōu)秀。
得分亮點(diǎn)：關(guān)照現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)深刻。
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全國(guó)歷年高考真題篇七
每一代人都有自己的可愛，每一代人都有自己的苦惱。事實(shí)上，從來沒有一代人是放松的，但有一代人有幸用自己的奮斗見證了偉大——我們咬緊牙關(guān)，背負(fù)重任，因?yàn)槲覀兪菤v史選擇的一代人。
未來是可以預(yù)料的。中國(guó)在路上，給你最大的信心。這種自信，隱藏在你眼中綻放的精神，銘刻在你一生的生命中，奉獻(xiàn)給理想的自信，體現(xiàn)在你的言語、你的心靈、你的視野中。在這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)大，就像坐快車一樣，它會(huì)把你帶到你自己無法到達(dá)的距離。你會(huì)看到更多的風(fēng)景，你會(huì)有更多的選擇。你的成就感、收獲感和安全感與這個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮息息相關(guān)。
當(dāng)你了解你的時(shí)代和你的中國(guó)，你可能不想活在歷史的光輝時(shí)刻。
在接下來的五年，五年多的時(shí)間里，在這片土地上成長(zhǎng)的你，我和成千上萬的中國(guó)人將寫下更多精彩的故事。不過，你所站的地方是你的中國(guó);中國(guó)就是你現(xiàn)在的樣子;中國(guó)就是你現(xiàn)在的樣子;如果你有光明，中國(guó)就不黑暗。
全國(guó)歷年高考真題篇八
天地混沌，盤古開天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國(guó)代代相傳，形成了一種獨(dú)特的神傳文化。
春秋時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國(guó)”……各家爭(zhēng)奇斗艷，但也或多或少地吸收了其他流派的學(xué)說。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種情況，就如各種食材充力發(fā)揮出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
狂放不羈的酒中仙太白，之所以在詩歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對(duì)他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時(shí)其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問道。豐富的文化經(jīng)歷造就了他獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格，形成了詩歌史上一座不朽的豐碑!
但往深層想一下，李白的成就不也是得益于唐朝對(duì)于文化的開放包容嗎?中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行，帶回許多經(jīng)書，及唐朝對(duì)于外來文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長(zhǎng)，香火遍及神州。寬容的唐朝，書寫了中國(guó)歷史上輝煌的一頁。
多文化的包容，亦吸引人才的到來。著名數(shù)學(xué)家陳省身在學(xué)有所成之后，曾回國(guó)講授幾何。但在新中國(guó)成立之后不久，他卻選擇了遠(yuǎn)赴美國(guó)，因?yàn)殚_放的美國(guó)，多文化共存的美國(guó)才能使他更好的發(fā)展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國(guó)，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，但在那種形勢(shì)下，他放棄了。直到鄧小平復(fù)出以后，陳省身開始幫助推動(dòng)中國(guó)數(shù)學(xué)的復(fù)蘇及發(fā)展，并在不久之后，離開美國(guó)回到故鄉(xiāng)天津，落葉歸根，把自己余下的光和熱全部貢獻(xiàn)給祖國(guó)，直至逝世。只有如大海般包容萬物，才能形成人才的發(fā)源地。
全國(guó)歷年高考真題篇九
中國(guó)共產(chǎn)黨從嘉興一艘紅船艱難揚(yáng)帆起航，以李大釗、焦裕祿等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人逢山開路、遇水搭橋，歷經(jīng)苦難，終使中國(guó)從過去的一窮二白、積貧積弱走到今日的百業(yè)興旺、繁榮富強(qiáng)?！耙淮擞幸淮说氖姑?，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！泵總€(gè)時(shí)代都“可為”，每個(gè)時(shí)代都需敢為、有為的青年發(fā)憤圖強(qiáng)。
何為“可為”？往昔崢嶸歲月里，無數(shù)革命志士、拓荒勇士給出了他們的答案。國(guó)難當(dāng)頭，百姓生靈涂炭，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，為變法維新大業(yè)而不畏犧牲、視死如歸；政權(quán)腐朽，國(guó)民麻木，魯迅高呼“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，于是以筆為槍，永不休戰(zhàn)；科技式微，國(guó)力薄弱，因?yàn)椤拔业氖聵I(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)”，所以在中華人民共和國(guó)建立之初，錢學(xué)森毅然回國(guó)，將自己的青春與熱血灑在荒無人煙的羅布泊，在祖國(guó)的上空升起震驚世界的蘑菇云。他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域敢作敢為，令人敬佩，成了一代又一代青年學(xué)習(xí)的榜樣。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，敢作敢為，讓自己的青春綻放獨(dú)特的光彩。
每一代人都有每一代人的長(zhǎng)征路，踏著先輩們指明的道路、我輩更應(yīng)披荊斬棘、繼往開來。江山代有才人出，中國(guó)從不缺為國(guó)家做貢獻(xiàn)的人。新時(shí)代下，在廣闊的農(nóng)村，你會(huì)看到秦玥飛等青年的身影，他們腳踩黃土、俯首躬行，用汗水和熱愛將陽光灑向大地，在荊棘和貧窮中拓荒。在沒有硝煙卻依舊充滿危險(xiǎn)的抗疫一線，你會(huì)看見像甘如意、陶麗圓等一大批年輕的逆行者，以一襲白衣扛起了如山的重任。不管是扶貧干部還是醫(yī)護(hù)人員，他們都懷著“可為必當(dāng)有為”的斗志，明知前方困難重重，卻不顧一切迎難而上，或?yàn)橹\取民生福祉，或?yàn)槭刈o(hù)患者的身體健康。沒有人不怕困難，但敢做有為的堅(jiān)毅賦予他們對(duì)抗困難的勇氣和力量。
生活在大有可為的時(shí)代，我輩青年更應(yīng)胸懷壯志，有以天下為己任的家國(guó)情懷，在時(shí)代洪流中劈波斬浪，乘風(fēng)而行，做有為青年，青春方能自成芳華。
佳作點(diǎn)評(píng)。
1、主題鮮明，內(nèi)容豐富。開篇簡(jiǎn)潔扼要地指出中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過百年苦難走到如今的百業(yè)興旺，得益于一代又一代有為青年的敢于擔(dān)當(dāng)，主題突出，立意高遠(yuǎn)?？忌鷮€(gè)體事例和群像事例巧妙搭配，對(duì)不同的人物在不同的時(shí)代的故事信手拈來，使素材多樣化，內(nèi)容更充實(shí)。
2、巧妙引用名句，增強(qiáng)說理效果。第二段中，考生在列舉事例時(shí)，分別引用了譚嗣同、魯迅、錢學(xué)森的名句，使論證言之鑿鑿，增強(qiáng)了說服力。
全國(guó)歷年高考真題篇十
每個(gè)人都有自己的理想，為了實(shí)現(xiàn)理想，需付出很多，承受很多，頂風(fēng)冒雪，排除萬難，向著理想的頂峰邁進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，哭過、笑過、愛過、狠過。
我的理想是做中國(guó)物價(jià)局的第一把交椅，調(diào)控物價(jià)，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不產(chǎn)生泡沫，
—有去無回。
50多平方米要價(jià)。
20萬，爸爸沉得住氣，不上他們的當(dāng)，持觀望態(tài)度，因?yàn)閲?guó)家也在重視房?jī)r(jià)，這一行動(dòng)只聞雷聲，不見雨點(diǎn)。中低收入群體實(shí)現(xiàn)住房難于登天。
從此，我有了一種強(qiáng)烈的欲望，長(zhǎng)大以后做中國(guó)物價(jià)局調(diào)控員，讓物價(jià)在地位運(yùn)行，尤其是石油、房?jī)r(jià)。讓普通的家庭住上房，讓千千萬萬住不上房的人有一個(gè)溫暖的家。讓百姓得到實(shí)惠，讓地產(chǎn)商吃不了黑心錢，還房?jī)r(jià)與陽光下，所有人不租房，有房者租不出去。
全國(guó)歷年高考真題篇十一
1917年4月，關(guān)于“體育時(shí)效”時(shí)指出：生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。從這以句話中我們可以得出以下結(jié)論：作為地球上最具智慧的生物體當(dāng)中的一份子，我們每個(gè)個(gè)體，必須發(fā)揚(yáng)來自于中國(guó)經(jīng)典書籍《周易》當(dāng)中的自強(qiáng)不息，厚德載物精神，即便是身體素質(zhì)很差，也要不斷地野蠻其體魄，文明其精神，爭(zhēng)取得到最圓滿的生命體驗(yàn)，創(chuàng)造最大的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，為國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步作出自己最大的貢獻(xiàn)。
近日，我們看到中國(guó)有6億近視人群，其中有較大的比例存在失明的風(fēng)險(xiǎn)。結(jié)合前幾年新聞報(bào)道中國(guó)青少年身體素質(zhì)測(cè)試相關(guān)數(shù)據(jù)，在與改革開放以來中國(guó)青少年身體素質(zhì)測(cè)試相關(guān)數(shù)據(jù)相比較后發(fā)現(xiàn)，在爆發(fā)力、近視率、肥胖率等方面中國(guó)青少年的身體素質(zhì)呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。這些數(shù)據(jù)一方面顯示出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)在進(jìn)步，人民生活水平在提高，另一方面也反映出中國(guó)學(xué)生在教育方面應(yīng)試教育壓力與日俱增，在體育教育、意志品質(zhì)教育存在重大缺陷。中國(guó)青少年的身體素質(zhì)并沒有隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到進(jìn)一步的提高，反而有所下降，這些問題應(yīng)該引起我們的警惕。
身體是革命的本錢，有人講身體就像銀行存款數(shù)字里面的1，財(cái)富、地位、理想、子女、幸福等等都是后面的0，一定程度上，如果沒有了這個(gè)1，后面的這些0都會(huì)變得沒有任何意義?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們應(yīng)該重視起所有人的身體健康問題，尤其是青少年的身體健康問題。100多年前，梁?jiǎn)⒊壬舐暭埠簦荷倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，今天，我們中國(guó)的少年們強(qiáng)嗎?清華大學(xué)提出了每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年的口號(hào)，提出了長(zhǎng)跑成績(jī)必須達(dá)到學(xué)校的及格線，甚至提出必須學(xué)會(huì)游泳，才能從學(xué)校畢業(yè);復(fù)旦大學(xué)圖書館、自習(xí)室、乒乓球館、健身房、體育館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等一些項(xiàng)目甚至做到了24小時(shí)開放，充分滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)和鍛煉要求。這些名校充分尊重自強(qiáng)不息厚德載物的中華民族精神，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)方面做出了舉世矚目的成績(jī)，贏得了世界知名的國(guó)際威望，歸根到底在于他們充分尊重并切實(shí)做到了自古以來就深深激勵(lì)中國(guó)人民前進(jìn)的自強(qiáng)不息厚德載物的民族精神。
自小就特別重視體育鍛煉，重視吸收古今中外優(yōu)秀的文化知識(shí)，所以他能夠經(jīng)受住中國(guó)革命、建設(shè)的千難萬險(xiǎn)和生死考驗(yàn)。我們要正確理解和吸收中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能像改革開放初期只講自強(qiáng)不息，不講厚德載物，片面理解中華民族的寶貴知識(shí)和精神，認(rèn)字認(rèn)半邊，說話說半句，經(jīng)常導(dǎo)致文朝丈廟兩相疑，當(dāng)路爭(zhēng)論眾更奇;白字先生查字曲，最后問我蘇東皮的情況出現(xiàn)，最終有可能導(dǎo)致中華民族進(jìn)入另一個(gè)物極必反，甚至萬劫不復(fù)的災(zāi)難和深淵。
總之，自強(qiáng)不息、厚德載物的民族精神，缺一不可，齊頭并進(jìn)，中國(guó)就能夠取得中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的偉大勝利!
全國(guó)歷年高考真題篇十二
站在人生的岔路口，我們無數(shù)次面對(duì)這樣的抉擇：愛與恨、悲與喜、苦與樂、得與失……我們猶豫、躊躇、舉棋不定、左右為難。其實(shí)，此時(shí)我們只需靜下心來，傾聽心靈的鐘聲，作出正確的抉擇。
牽一個(gè)小女孩，站在法庭上面對(duì)離婚的父母，她會(huì)選擇誰牽這不是一個(gè)普通的選擇，因?yàn)檫x擇了母親，她就選擇了富貴、選擇了澳大利亞;選擇父親，她就選擇了貧窮，選擇了中國(guó)。人人都說這太難了，可小女孩選擇了父親，選擇了含辛茹苦單獨(dú)撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的父親，舍棄了富有卻極少見的母親。大家都被震撼了，這難嗎牽“其實(shí)很簡(jiǎn)單”，小女孩如是說。我相信，這的確很簡(jiǎn)單，面對(duì)這種艱難的抉擇，你只需要靜下來，聽聽你的心靈，讓它來告訴你，你需要什么。小女孩做到了，盡管她才14歲。
鉆石鑲嵌的王冠珠帽，質(zhì)地優(yōu)良、做工精細(xì)的衣服、靚裝，這一切構(gòu)筑了一個(gè)美麗而華貴的女人。西方一位哲人說：“女人啊，就是一種貪婪的動(dòng)物?！贝嗽挷患?，但也要看你在物質(zhì)上還是在精神上。珠光寶氣的人恃“財(cái)”傲物、目空一切，她們用金錢堆造外表的美麗，卻忽視了心靈的純凈，到頭來也只是換來人們的不屑一顧。這也就是一種抉擇，她們無法平靜傾聽心靈的鐘聲，最終選擇了令人可悲、可嘆的抉擇。
我無力舉出太多例子證明抉擇的重要性，也乏回天之術(shù)讓那樣錯(cuò)誤抉擇的人重選一次。我只有感慨，感慨聰明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人豈能永遠(yuǎn)活在感慨之中牽牎前人走過的路，犯過的錯(cuò)，便是前車之鑒，它們用真最實(shí)的東西闡明了一個(gè)道理，作出正確的抉擇，便是促你走向成功的關(guān)鍵。
是啊，人生就是在這不斷地抉擇中前進(jìn)，從不斷地跌倒中爬起，世事便是這樣的，人就是這樣長(zhǎng)大的。朋友，當(dāng)你面對(duì)人生的抉擇時(shí)，請(qǐng)不要慌亂，靜下心來，傾聽你心靈的鐘聲。
全國(guó)歷年高考真題篇十三
手插褲兜，戴上耳機(jī)，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。
掏出手機(jī)，打開qq，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個(gè)可愛的表情，傳達(dá)自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無聊時(shí)光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。
它能文能武，會(huì)說會(huì)笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個(gè)小小的鐵匣子，卻是這個(gè)時(shí)代的驕傲，是人人的寵兒。
它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個(gè)時(shí)代的“精神鴉片”!
從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導(dǎo)致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動(dòng)一下的長(zhǎng)度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢?經(jīng)典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機(jī)里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡(jiǎn)短的信息罷了。
課堂上，老師站在講臺(tái)上自言自語，我們?cè)谟檬謾C(jī)“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個(gè)表情，給旁桌發(fā)一句短語，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新著自己的動(dòng)態(tài)，看看今日的體育新聞，關(guān)注關(guān)注近來的明星八卦，不知不覺中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁。
課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時(shí)候，卻又忍不住拿起手機(jī)，給并不遙遠(yuǎn)的他或她打了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，話題不痛不癢，無非是向?qū)Ψ皆V說，今天在食堂面對(duì)一排的菜盆不知道吃什么。
就這樣，高考滿分作文你，我，他都成了手機(jī)的奴隸。
它本該是時(shí)代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。
所以，少年，請(qǐng)關(guān)掉你的手機(jī)。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對(duì)面，心觸心地談青春的話題，談?wù)剬儆谖覀兊脑掝}。
高考閱卷評(píng)分：內(nèi)容20分，語言20分，發(fā)展20分，總分60分。
得分點(diǎn)提示：
這是一篇閱卷專家組評(píng)定的標(biāo)桿范文、文章之所以被定為標(biāo)桿作文，由以下幾點(diǎn)特色決定：
1、著眼現(xiàn)實(shí)，論述中肯。這是一篇把眼光牢牢盯住中學(xué)生與手機(jī)的作文，考生由于對(duì)中學(xué)生使用手機(jī)的情況十分了解，所寫內(nèi)容，完全來自親眼目睹，尤其是在課堂內(nèi)外玩手機(jī)，以致癡迷到課不聽、作業(yè)不做的地步，完全是一部中學(xué)生生活實(shí)錄。
2、有敘有論，體現(xiàn)思想?？忌⒎侵苯影讯勀慷玫默F(xiàn)象描述了事，而是在描述的基礎(chǔ)上，滲進(jìn)了大量的議論，發(fā)表了自己的個(gè)人見解。比如，把手機(jī)比作“精神鴉片”，對(duì)于一部分中學(xué)生來說，未必過分。
3、情景再現(xiàn)，引人入勝。多個(gè)場(chǎng)景的描寫生動(dòng)逼真，如在小路上玩qq的情景，不是很多行人都這樣做的嗎?在課堂上玩手機(jī)的情景，不也是一部分學(xué)生的表現(xiàn)嗎?所以，寫作要選用自己熟悉的材料來寫，才能寫得更優(yōu)秀。
得分亮點(diǎn)：關(guān)照現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)深刻。
一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。
戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。
點(diǎn)評(píng)。
這篇考場(chǎng)作文當(dāng)?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。
內(nèi)容上寫的是對(duì)三個(gè)家庭的評(píng)議。要評(píng)議就要表態(tài)，要表態(tài)就要言說理由。這很考功夫，思想深不深刻就在這理由上。面對(duì)富翁真誠(chéng)的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢?作者認(rèn)為要看是否有利于善的傳遞，愛的弘揚(yáng)。能從這個(gè)層面上來說理由，很見思想。
今年還是材料作文，材料是故事性的，考生可因事議論，寫成類似于時(shí)評(píng)的文章。材料反映的又是三個(gè)家庭對(duì)捐助的態(tài)度，也可以說材料是觀點(diǎn)(態(tài)度)型的。面對(duì)幾個(gè)觀點(diǎn)(態(tài)度)，可以比較一番，論說孰高孰低。對(duì)觀點(diǎn)型材料，這種寫法可確保立意不會(huì)偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。不過評(píng)判別人的觀點(diǎn)妥否需用同一個(gè)衡量尺度，而且這個(gè)尺度屬正面價(jià)值體系，如是否有利于愛心傳播等。此乃關(guān)鍵所在。此文是這個(gè)方面的典范。質(zhì)已勝。文也勝。語言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位，毫不強(qiáng)加于人而又讓人信服。
總之，這是一篇具有示范意義的考場(chǎng)作文，無論是審題立意還是語言、結(jié)構(gòu)等都有可資借鑒的地方。
開始的開始，我們都是孩子。
其實(shí)大人們沒有什么了不起的，滿了十八歲又怎樣?孩子就是孩子，就該做孩子該做的事?？擅慨?dāng)我把自己最真誠(chéng)的童真毫無保留地展現(xiàn)出來的時(shí)候，得到的確實(shí)這樣的結(jié)果。
當(dāng)我在折紙時(shí)，同學(xué)們卻嘲笑說是小兒科;當(dāng)我喝酸奶時(shí)，會(huì)問我?guī)讱q了，斷奶了沒有?當(dāng)晚上睡不著覺想和媽媽一起睡時(shí)，媽媽會(huì)說：長(zhǎng)這么大還要和媽媽一起睡，不知羞。
這就是我們所謂的想保留的童心嗎?
大人們總喜歡把任性沒收，卻不知在無形中他們已經(jīng)扼殺了自己心底那最后一抹童真。高速度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)正在一步步吞噬他們的童心，他們?cè)缫咽求w無完膚了。
最后的最后，我們渴望守住童真。
15歲以前我是個(gè)游擊隊(duì)員，除了吃飯睡覺，余下時(shí)間，就在琢磨怎么跟老師和家長(zhǎng)進(jìn)行地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、狙擊戰(zhàn)。甚至，無數(shù)次夢(mèng)中構(gòu)思著要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)嶄新的“西安事變”。
如果，我那個(gè)無條件無理由無限制疼愛我的奶奶還活在世上，我就敢請(qǐng)她充作三方會(huì)談的主持人，然后，一張茶幾，兩把椅子，我手里端著一杯可樂，鎮(zhèn)定自若。向?qū)γ婺莻€(gè)拍著驚堂木的黑臉判官宣讀一份和平協(xié)議：一、放棄逼迫你兒子一定要考上名牌大學(xué)的不合理要求。二、解除不允許觀看長(zhǎng)篇電視劇，尤其是愛情版本，這條嚴(yán)重阻礙我生理心理健康發(fā)展的不合理規(guī)定。三、徹底杜絕跟老師相互勾結(jié)監(jiān)督監(jiān)視我人身自由的非法行為。四、還我電腦，還我對(duì)這個(gè)多彩世界的美好渴求。
可惜這只是夢(mèng)。我的奶奶明確地告訴我，一個(gè)人最重要的是吃飯，不吃飯就要餓死。我的父親很忤逆地違背了她母親的教誨，偏對(duì)我說最重要的是讀書，不讀書長(zhǎng)大了你拿什么吃飯?于是15歲以前我總結(jié)了父親和奶奶兩代人的經(jīng)驗(yàn)，人生最重要的，不是吃飯就是讀書。
18歲那年發(fā)生了一件大事，我瘋狂地愛上了班里的英語老師，她姓蘇，叫蘇紅，英文名redhong。因?yàn)榧彝ケ┝Φ募s束，我沒有辦法從電視電影小說里看到更多的關(guān)于愛情的故事和角色，只能把希望寄托在學(xué)校老師身上，其中，最引人入勝的就是美麗年輕的redhong.。當(dāng)我瘋狂愛上老師的那刻，我恍然頓悟，父親和奶奶的引導(dǎo)都是錯(cuò)誤的，人生最重要的是愛情，因?yàn)樵谖野祽賠edhong的那段艱難歲月，我已經(jīng)升華到可以不食人間煙火的高超境界了。
從愛情中擺脫出來之后我痛苦了三天，后來因?yàn)橐还?jié)體育課，，在籃球場(chǎng)上的奮勇拼殺，對(duì)于勝利的渴求迅速抹平了我心中愛情的創(chuàng)傷，于是在課間休息的時(shí)候我抹著汗水小結(jié)了一下，原來人生中重要的東西很多，但那都只是一個(gè)個(gè)的片段，卻沒有一個(gè)永恒的主題。
那么，有沒有一件事，能夠獨(dú)一無二超越一切，成為這個(gè)世界以及所有人一致公認(rèn)的重中之重呢?仿佛有，仿佛又沒有。我后面那個(gè)女生認(rèn)為鏡子非常重要，因?yàn)樗悄煤每串?dāng)飯吃的，我的同桌男同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)更加重要，因?yàn)椴豢忌纤陌职志鸵阉偷饺瓝襞嘤?xùn)班去做義務(wù)陪練。而我，此時(shí)此刻，中東的戰(zhàn)爭(zhēng)我是顧不上了，非洲的糧荒也恕我愛莫能助，日本海嘯四川地震，全世界水深火熱中的同胞請(qǐng)你們堅(jiān)持90分鐘，等我考試完了再去設(shè)法解救你們吧!
所以，真正意義上的重要，不是你坐在那里苦思冥想能想得到的，而是隨著生存壞境的改變而隨之變化的，包括這個(gè)世界，美國(guó)人認(rèn)為石油重要，因?yàn)樗梢詮能娛鹿I(yè)上掐斷全世界的咽喉，中國(guó)人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)重要，因?yàn)?3億中國(guó)人民需要吃飽喝好越過越好。當(dāng)你處于什么位置的時(shí)候，你才會(huì)知道，這個(gè)世界沒有一樣?xùn)|西是不重要的，只不過，要看你什么時(shí)候需要。
我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。
宿命，宿命。
我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復(fù)著同樣的事，日復(fù)一日……看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因?yàn)槲疑钪业淖杂芍毡闶俏沂芩乐畷r(shí)。
夜幕降臨，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過來。
夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風(fēng)，我的靈魂在內(nèi)心躁動(dòng)不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態(tài)，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發(fā)抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。
我決定要逃跑。
“什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。
明天，明天。
紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。
斷崖的清風(fēng)不像豬圈，豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命，我順從了我內(nèi)心的靈魂。
心里有個(gè)聲音一直在嘀咕：“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命，多么值得啊!”
夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時(shí)此刻，開得到處都是。
全國(guó)歷年高考真題篇十四
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!今天的讀書會(huì)上，我將與你們分享我最欽佩的春秋人物——鮑叔。
說到管鮑之交，想必大家并不陌生。春秋時(shí)期，管仲鮑叔曾各自輔佐公子奪位，后鮑叔一方險(xiǎn)勝。公子小白繼位后，鮑叔力推管仲，自己甘居其下，終助齊國(guó)霸業(yè)。在我看來，鮑叔的識(shí)人之智，觀局之慧，大大促成了齊國(guó)之輝煌。
鮑叔，管仲之“伯樂”也。管仲家貧，鮑叔常常給他財(cái)力的資助;管仲幫鮑叔辦事辦砸，鮑叔也未曾責(zé)怪，以為“時(shí)運(yùn)不齊”。沒有人必他們倆更了解對(duì)方心中所想，由此，鮑叔更是比他人都清楚，珍視管仲的才華。然而，當(dāng)好一個(gè)“伯樂”不僅需要慧眼，更需要肚量與氣量。齊桓公奪位，軍事一把手的位置可以說“一人之下，萬人之上”，受萬人敬仰，誰不垂涎?——鮑叔也。在當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，禮崩樂壞的大變革時(shí)代，各國(guó)求賢若渴。自己他縱觀全局，為了國(guó)勢(shì)的發(fā)展，不計(jì)個(gè)人恩怨，做出最理性的判斷，將知己管仲推向高位，自己退居其下，最終成就齊國(guó)霸業(yè)。識(shí)才，重才，用才——如此才可與“伯樂”之稱相匹。
《后漢書》有言“選舉良才，為政之本”。鮑叔的品性無論放在何時(shí)，都是值得標(biāo)榜的一種精神。魏征原為李建成手下的謀士，曾多次提議除掉李世民，但李世民不記前仇，看中他的才華，重用魏征，取得的成就可圈可點(diǎn)。魏征為人耿直，出言常常冒犯皇帝，但李世民懂得忠言逆語易于行，謙遜求賢乃君主本分。由此可知，一個(gè)時(shí)代是否繁榮昌盛，長(zhǎng)治久安，很大一部分與人才是否被重用有關(guān)。
射影到如今社會(huì)，重用能干事，會(huì)干事的人已成為社會(huì)價(jià)值取向。習(xí)近平主席有言“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人才。”若說國(guó)家的發(fā)展如鋪一條長(zhǎng)路，那么人才便是這一塊塊鋪路的磚，如鮑叔一般的人便是持磚者，路鋪的是否平整寬敞，鋪路的進(jìn)度是否高效，既要看持磚人鋪磚的速度，更要看磚塊的質(zhì)量。再者，人們的價(jià)值取向具有傳染性。若人人都做到站在低處時(shí)立足于腳踏實(shí)地發(fā)展自己，不畏挫折，不被逆境擊退;站在高處時(shí)發(fā)現(xiàn)賢才，珍視賢才，即領(lǐng)悟“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”之精神，那千千萬萬人定能形成一股堅(jiān)不可摧的社會(huì)洪流，引著每個(gè)可敬的努力者，奮斗者尋到屬于自己的果實(shí)。
全國(guó)歷年高考真題篇十五
春天來了，春風(fēng)帶來陣陣的暖流，吹散了冬天的嚴(yán)寒。萬物復(fù)蘇，草木和花朵恢復(fù)生機(jī)，堅(jiān)冰在暖流中融化，融入大地。迎著人們期待的目光，春天，有聲有色的來了。
我童年的春天，是和一個(gè)小癡子聯(lián)系在一起的。
在一個(gè)偏僻的村子里，一個(gè)有缺陷的生命，他的名字就像春日里的堅(jiān)冰般消失，被暖流所融化。沒有人記得他的名字，也沒有人關(guān)心，過問。所有人都喊他：癡子。他很小，十二三歲光景，瘦小的身子仿佛支撐不住那碩大的腦袋，走起路來搖搖晃晃的?？谒３煸谧爝?，傻笑著。他有一個(gè)父親，但外出了，很久沒有回來。他平日里就在村子里游蕩，人們都不喜歡他，甚至逃避他。偶爾，他見到我們?cè)谕妫闩d高采烈地跑過來，我們便一哄而散。他僵硬地舉起手，口中發(fā)出“唔，唔”的聲音，指著我們遠(yuǎn)去的背影，但誰也聽不懂他在說什么。
他具有破壞性，經(jīng)常往別人潔白的墻上踹幾腳或跑到別人菜園子里拔菜，但沒有人在意，因?yàn)檎l都不想和一個(gè)傻子計(jì)較。偶然，他也會(huì)在玩糞坑時(shí)無意疏通了管道，相同，也沒有人感謝他，因?yàn)闆]有一個(gè)人愿意去感謝一個(gè)傻子！他就這樣搖搖晃晃地游蕩在村子里，沒人關(guān)心。
有一年春天，幾個(gè)小孩湊在一起玩，他看見了，也樂呵呵地跑了過來。其他人并沒有對(duì)他進(jìn)行驅(qū)趕，反而笑嘻嘻地遞給他幾塊石子。我總算明白他們要互扔石子玩了。正當(dāng)我以為癡子終于沒有遭到排斥時(shí)，幾個(gè)人散開來，將手中的石子全部投向了他。他愣了一下，隨機(jī)就感受到了石子擦過臉頰的疼痛。他憤怒了，頭上幾條清晰的青筋暴起，他用力地想周圍扔出石子，但換回來的是陣陣嘲笑聲。我能感受到他的'手漸漸無力，扔石子的頻率慢了下來。他的臉頰和額頭已經(jīng)滲出了血滴，但是周圍的石子，還是如下雨般密集。他漸漸的癱坐到地上，勉強(qiáng)用手抵抗著。我聽到了他發(fā)出的隱約哭聲。
又是一年春天，村子里少了那個(gè)到處游蕩的身影。或許——。
他真的感受不到春天……。
全國(guó)歷年高考真題篇十六
“成大事者”即取得大成就的成功者，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域叱咤風(fēng)云，功成名就，“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。古往今來，縱觀古今中外此類人的成長(zhǎng)過程及其成功之后的種種修為，他們都有一個(gè)共性：不拘小節(jié)。
人若想成大事，必得將精力集中于他的領(lǐng)域，正所謂心無旁騖。著名學(xué)者金岳霖，平日里不修邊幅，蓬頭垢面，生活一團(tuán)糟，竟然會(huì)連自己的名字都忘記。但金老的學(xué)問，上知天文，下曉地理，貫中西，通古今，全世界又有幾人能及。一個(gè)人的精力是有限的，假若金老今天花幾小時(shí)在著裝上，明天花幾小時(shí)在打扮上，他還有多少精力致力于對(duì)學(xué)問的追求。而金老的不修邊幅絲毫沒有影響大家對(duì)他的肯定，我們看重的是他的才，而非他的貌。都說“一美遮百丑”，更何況這美是大美，此等形象不夠好之小“丑”在這大美之前，是不足掛齒的?？茖W(xué)研究表明，成大事者占整個(gè)人群比例的3%，普通人占了余下的絕大多數(shù)。如果非得讓極少數(shù)的精英拘于社會(huì)公平，勒令他們騰出精力去干諸如掃大街之類的小事(我說這話，絕沒有不尊重環(huán)衛(wèi)工人的意思)，這不僅是對(duì)優(yōu)秀人才的摧殘，更是社會(huì)人力資源的巨大浪費(fèi)。
有人根據(jù)“一屋不掃，何以掃天下”得出“成大事者也拘小節(jié)”的結(jié)論，太荒謬了!“掃一屋”與“小節(jié)”在概念上存在本質(zhì)區(qū)別，“掃一屋”屬于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，自然影響人們成就大業(yè)，但小節(jié)不是細(xì)節(jié)。拘于小節(jié)只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間精力，必然對(duì)成大事產(chǎn)生阻礙作用。
不拘小節(jié)是一種生活態(tài)度，更是成大事者必備的一種精神素質(zhì)。智者在思考問題時(shí)，會(huì)適當(dāng)放棄較小利益，然后選擇較大利益，取舍之間，“舍”與“得”拎得很清，因此，無論何時(shí)，成功者都能全身而進(jìn)，亦能全身而退。在熱帶叢林中存在一條生存法則：被毒蛇咬傷四肢的人，只有5-10分鐘的時(shí)間救治，倘若在這極短的時(shí)間內(nèi)得不到救命血清，被咬的人就只有一個(gè)選擇——砍斷被咬傷的肢體。壯士斷腕，這里面更深的，其實(shí)是一種理智，因?yàn)?，稍存僥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一條腿或胳膊，保住自己的命，以期今后取得更大成就，正所謂“留得青山在，不怕沒柴燒”，這就是成大事者的優(yōu)秀素質(zhì)。
成大事者，必要有一顆寬廣的心，若對(duì)生活小事斤斤計(jì)較，是斷難成大事的。韓信忍氣吞聲，承受恥辱，從小混混的胯下鉆過，只因?yàn)樗来笳煞蚰苌炷芮?，不拘小?jié)。也正因?yàn)樗舻昧恕扒嗌健?，才名傳青史，光耀千秋啊。馬加爵就不同了，他拘泥于同學(xué)對(duì)他的冷漠，致他人的生命不顧，致自己的生命不顧，因小失大，終致身敗名裂，為社會(huì)所唾棄。我在那里想：韓信胯下之辱不比馬加爵受的恥辱小吧，人家韓信怎么就沒有趁月高夜深時(shí)用一把榔頭砸死那些敢當(dāng)眾侮辱他的小混混呢?保全了小節(jié)，失卻了身家之大性命，又何來成大事的機(jī)會(huì)呀!
“文似看山，不喜平”，很小的時(shí)候老師就教我們，寫的文章如果存在很多瑣屑的事，再豐富的內(nèi)容也就不美了，好的文章在于抓住最有意義的部分。再說句題外的話——好的文章如此，好的生活又何嘗不是如此。
“當(dāng)斷不斷，反為其亂”。所以，成大事者，必不拘小節(jié)。
全國(guó)歷年高考真題篇十七
君子“成人”亦“成己”
親愛的同學(xué)們：
大家好!
相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣?！比欢诠苤俚纳砗?，還有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲，終成霸業(yè)，因而名留青史。他便是鮑叔牙。
或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳：齊桓公九合諸侯，一匡天下，其身側(cè)運(yùn)籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲，甘居其下。這樣的“無甚功績(jī)”的鮑叔牙，卻能為史書大書特書。這是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解，甚至質(zhì)疑的。
但我覺得，鮑叔牙之所以能夠“成己”，正在于他能夠“成人”。
鮑叔牙的過人之處，首先在于他善于知人。知人之要?jiǎng)?wù)，在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死，每每被管仲占便宜，鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主，本應(yīng)成王敗寇，鮑叔牙卻力排眾議，舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲，洞察出那位能力卓犖的管仲。
鮑叔牙的過人之處，更在于他能任人。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈?！惫有“综`祚，鮑叔牙本可身居“一人之下，萬人之上”的高位，但他審度自身，急流勇退，讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣，處事之謙卑，廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑，并非沽名釣譽(yù)的姿態(tài)，并非求取庇蔭的諂媚，而是為了大局著想，知己知彼的大智慧。
鮑叔牙的過人之處，在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲，讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華，而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公，讓他成就霸業(yè)，國(guó)泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民，齊桓公九合諸侯不以兵車，推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽，這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。
君子成人之美，是千帆閱盡后的從容;君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠(chéng);君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。
謝謝大家!
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