讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)或文章后的個(gè)人感想和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文章形式。讀后感能夠幫助我們更深入地理解和理解作品的內(nèi)涵,同時(shí)也是一種對(duì)自己閱讀能力的檢驗(yàn)和提高。讀后感可以是對(duì)書(shū)中人物性格的評(píng)價(jià),對(duì)故事情節(jié)的思考,對(duì)作者觀點(diǎn)的思考等等。讀后感的寫作能夠激發(fā)我們的思考能力和想象力,同時(shí)也是提高我們語(yǔ)言表達(dá)能力的途徑。寫讀后感時(shí),可以適度結(jié)合相關(guān)背景知識(shí)和文學(xué)常識(shí),展示自己的思辨能力和學(xué)識(shí)水平。以下是一些著名作家的讀后感摘錄,希望能為大家提供一些思路和靈感。
曠野的呼喚讀后感篇一
《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書(shū),它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗,它有一顆沸騰的內(nèi)心,一顆回歸自然的內(nèi)心。
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《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書(shū),它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗,它有一顆沸騰的內(nèi)心,一顆回歸自然的內(nèi)心。
出生在文明世界的巴克,是一只霸氣、聰明、人見(jiàn)人愛(ài)的好狗。后來(lái)不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了,走進(jìn)了蠻荒,成為一只雪橇狗。這是巴克進(jìn)入自然的第一步,它同時(shí)也走近了苦難??嚯y中,它找回了自己的本性,見(jiàn)到了殘酷的廝殺,理解了祖先的艱辛,是野性呼喚了它。
但是,它沒(méi)有放棄,放棄以一只雪橇狗為榮的樂(lè)趣。它在雪地里奔跑時(shí)那么盡職盡責(zé),仿佛一匹駿馬。它的盡職使它積極向上,它的追求使它不斷前進(jìn)。它走上了首領(lǐng)的路,成為了狗的崇拜者。
這就是巴克的力量。當(dāng)它離開(kāi)狗隊(duì),離開(kāi)新主人,去尋找呼喚的時(shí)候,是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了,成功地戰(zhàn)勝了苦難,成為了狼的首領(lǐng),甚至戰(zhàn)勝了人類。
它瞧不起人類的自私,他們常常為了金銀財(cái)寶而斗爭(zhēng)、相互廝殺。對(duì)巴克來(lái)講,金子是惡魔,為珠寶廝殺的人是雙倍惡魔,愛(ài)財(cái)是人類的弱點(diǎn)。
每當(dāng)人們說(shuō)起巴克所在的山谷時(shí),都十分害怕,害怕山谷里的狼群。但他們都不知道,這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。每當(dāng)黑夜來(lái)臨,山谷里都會(huì)傳來(lái)聲聲呼喚,是狼群的呼喚、曠野的呼喚,它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
我最近看了一本好書(shū),書(shū)名叫《曠野的呼喚》,這本書(shū)是杰克倫敦寫的。文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克,是一只霸氣、聰明、人見(jiàn)人愛(ài)的好狗。后來(lái)不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了,走進(jìn)了蠻荒,成為一只雪橇狗。它同時(shí)也走近了磨難??嚯y中,它找回了自己的本性,見(jiàn)到了殘酷的廝殺,理解了祖先的艱辛,是野性呼喚了它。
但是,它沒(méi)有放棄,放棄以一只雪橇狗為榮的樂(lè)趣。一開(kāi)始他不適應(yīng)這種環(huán)境,但是由于現(xiàn)實(shí)是殘酷的,他不得不接受這樣的事實(shí),做一些他不喜歡做的事情,就在這中間他學(xué)會(huì)了很多道理,他親眼目睹了同伴們的犧牲,這也讓他感觸很深。于是經(jīng)過(guò)一步步努力成為了首領(lǐng)。當(dāng)它離開(kāi)狗隊(duì),離開(kāi)新主人,去尋找呼喚的時(shí)候,是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了,成功地戰(zhàn)勝了苦難,成為了狼的首領(lǐng),甚至戰(zhàn)勝了人類。
我讀到巴克成為狼的首領(lǐng)之后我為巴克而驕傲,一直蘇格蘭牧羊犬他經(jīng)過(guò)自己的不懈努力居然成為了狼的首領(lǐng),這是多么讓人震驚的呀!而現(xiàn)在有那只狗會(huì)像巴克那樣,有自己的信念,成為狼的首領(lǐng)呢?恐怕他們想都不想成為狼的首領(lǐng)。別說(shuō)有信念了。所以我們也要向巴克那樣有堅(jiān)定的信念?yuàn)^進(jìn)想自己的目標(biāo)一步一步走去,達(dá)到自己的目標(biāo)。讓人們對(duì)你刮目相看。
每當(dāng)人們說(shuō)起巴克所在的山谷時(shí),都十分害怕,害怕山谷里的狼群。但他們都不知道,這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。每當(dāng)黑夜來(lái)臨,山谷里都會(huì)傳來(lái)聲聲呼喚,是狼群的呼喚、曠野的呼喚,它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
最近我讀了一篇小說(shuō),叫《曠野的呼喚》,文章主要講了主人公布克——一條來(lái)自南方的貴族狗,被園丁的助手賣到寒冷的北方,在經(jīng)歷了環(huán)境,權(quán)力等多方面考驗(yàn)后,最后回歸野性,成為當(dāng)?shù)乩侨旱氖最I(lǐng)。讀完這篇小說(shuō),我的心里有三處對(duì)布克敬佩的地方:一、適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。二、釋放出自己心里的野性。三、回歸野性,回歸大自然,并統(tǒng)冶灰狼族群。
先談第一外敬佩:適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。當(dāng)布克被人運(yùn)到北方的時(shí)候,我認(rèn)為擺在布克面前的只有兩條路,要么像大多數(shù)南方狗一樣,要么像當(dāng)?shù)毓芬粯訄?jiān)強(qiáng)的`活下去,自然布克先擇了后者,其實(shí)活也有不同的活法。
再談第二處敬佩:釋方出自己心里的野性。這里主要體現(xiàn)在布克與原領(lǐng)頭狗斯帕斯的決斗。我們知道斯帕斯是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)頭狗,而此時(shí)的布克只是一只剛剛適應(yīng)了北方生活的南方狗。但結(jié)果卻是布克勝利了。似乎有些出人意料,但仔細(xì)想也在情理之中。的確,布克已經(jīng)不是原來(lái)那只來(lái)自南方的貴族狗。
他不但學(xué)會(huì)了更多的生存技巧,而且體內(nèi)的野性與本性也復(fù)蘇了。正是它體內(nèi)的這種野性與本性給了它力量。此時(shí)說(shuō)它是一只狗還不如說(shuō)它是荒原上的一個(gè)無(wú)畏的戰(zhàn)士。戰(zhàn)勝斯帕斯也不在話下了。我認(rèn)為這件事在布克一生中是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,從一只貴族狗變成一只野性狗的轉(zhuǎn)折。正如福樓沙報(bào)說(shuō)“這個(gè)布克相當(dāng)于兩個(gè)惡鬼。
最后談第三處敬佩:回歸野性,回歸大自然,并統(tǒng)治灰狼族群。這一步可以說(shuō)是布克日積月累終于暴發(fā)的最后一吼,這一吼,吼的漂亮,吼的灑脫!
如果說(shuō)把布克帶到北方,是人類利益熏心的悲劇,但是布克通過(guò)自己的本性使這個(gè)悲劇有了一個(gè)完美的結(jié)局。
曠野的呼喚讀后感篇二
巴克,是西方著名小說(shuō)《野性的呼喚》中的主人公的名字,它是一條狗,或者確切的說(shuō)是一匹帶有野性的狼。
《野性的呼喚》,故事的時(shí)代背景是發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)美國(guó)的淘金熱時(shí)期。
和其他的家養(yǎng)犬不同,巴克每當(dāng)在夜深人靜的時(shí)候,總是會(huì)遙望北方,喉嚨發(fā)出半似犬的吠聲,但再到之后,聲音卻更像是狼嚎。
由家主豢養(yǎng),到最終成為被積雪覆蓋森林的狼王,中間的故事令人熱血又震驚,但其中的一段追逐麋鹿的故事卻很是令人震驚。
麋鹿的雙眼在與巴克對(duì)視的那一刻,就已經(jīng)變成它的盤中餐了。
麋鹿的體型很大,全力一擊未免不會(huì)使這一匹孤狼重傷,但是麋鹿沒(méi)有鋒利的獠牙,而這正給了巴克展開(kāi)長(zhǎng)久的拉鋸戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在剩下的時(shí)間里,孤狼不緊不慢的不斷消耗著麋鹿。在它想要擺脫跟隨時(shí),孤狼緊跟而上,在它想要喝水時(shí),孤狼漏出其鋒利的獠牙,在它想要睡覺(jué)時(shí),孤狼卻逐漸靠近形成威脅。
最終,體型巨大的麋鹿拜倒在這孤狼的獠牙之下。
在卡爾·伊坎展開(kāi)對(duì)塔潘公司的收購(gòu)案例中,不難看出,在卡爾身上所閃現(xiàn)出的狼的身影。
在卡爾的助理金斯利的幫助下,卡爾這匹狼的目光盯向了塔潘這塊肥肉。
從1977年年末,卡爾開(kāi)始以每股7.5美元的價(jià)格收購(gòu)塔潘的股票。展開(kāi)收購(gòu),選擇塔潘其實(shí)也是有原因的,一方面是當(dāng)時(shí)美國(guó)股票市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)回暖的跡象,另外一方面,塔潘的資產(chǎn)價(jià)值為大約20美元一股,是現(xiàn)在股票價(jià)格的兩倍,這樣看來(lái)的話,購(gòu)買塔潘的股票就等同于購(gòu)買了一個(gè)基本上沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的塔潘股票期權(quán),只是,這個(gè)期權(quán)沒(méi)有具體的到期日。
剩下來(lái),卡爾·伊坎便開(kāi)始逐漸的漏出了他的獠牙。首先,給塔潘的首席執(zhí)行官布拉休斯打電話,表示出伊坎公司想要繼續(xù)購(gòu)買塔潘股票的意圖,然后咨詢公司的一些基本狀況;之后,以大量持股為資本,威脅布拉休斯公司可能會(huì)有收購(gòu)的風(fēng)險(xiǎn),再之后,向證監(jiān)會(huì)提報(bào)13-d表格。
當(dāng)然,這中間,卡爾也遭遇到了一些風(fēng)險(xiǎn),比如塔潘公司意欲發(fā)行優(yōu)先股的計(jì)劃,但是最終被伊坎強(qiáng)力進(jìn)入塔潘董事會(huì)的意圖做出了讓步。
發(fā)展到后期,整場(chǎng)斗爭(zhēng),就是一場(chǎng)公司股東董事和公司管理層的斗爭(zhēng),因?yàn)楣景l(fā)展到后期,股東不直接參與公司的經(jīng)營(yíng)管理,而公司的管理層似乎早已經(jīng)將公司視為自己所有,公司就是一個(gè)為自己賺取利益的工具,但是管理層似乎從來(lái)沒(méi)有考慮到股東們的利益,伊坎正是看到了這一點(diǎn),才會(huì)能夠站在股東的立場(chǎng)上,贏得與公司管理層之間斗爭(zhēng)的勝利。
公司的管理層肯定不愿意伊坎將公司的股票清算變現(xiàn)。
最終,在1979年8月,塔潘和布拉休斯與瑞典的巨無(wú)霸公司伊萊克斯達(dá)成協(xié)議,這位神圣的“白衣騎士”以每股18美元的價(jià)格,收購(gòu)了塔潘的股票,此時(shí),伊坎所持有的321500股塔潘股票,獲得了近270萬(wàn)美元的利潤(rùn)。
從1977年年末到1979年8月,一年零八個(gè)月的時(shí)間,伊坎賺取了270萬(wàn)美元,雖然這在伊坎后來(lái)的收購(gòu)案中有點(diǎn)小巫見(jiàn)大巫,但是這也正是驗(yàn)證了卡爾關(guān)于公司價(jià)值觀的哲學(xué)思維是正確的。
從野性的呼喚,到華爾街之狼,他們都有一個(gè)共性:做事情從來(lái)都不會(huì)淺嘗輒止,一但認(rèn)定了獵物,將會(huì)全力以赴,鍥而不舍,甚至是,無(wú)所不用其極。
曠野的呼喚讀后感篇三
“生命的頂峰是以一種狂喜為標(biāo)志的,它是生命不能超越的?!?/p>
在手機(jī)里存在了半年的一本書(shū),只花了兩個(gè)小時(shí)就讀完了??赐曛螅萑肓藢?duì)人類行為意圖的反思和對(duì)生命意義的反思。和書(shū)名一樣,生活中需要這種野性的呼喚,包括對(duì)真善美的追求和對(duì)邪惡勢(shì)力的迂回對(duì)抗,人性需要覺(jué)醒而不是渾渾噩噩的過(guò)日子。
人類行為意圖有很多種,出于美好的目的抑或是邪惡的目的。無(wú)論你做出什么行為,周遭的人或者物體是可以感知到的,科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)植物是可以感知到人類感情的。我不相信人之初性本善,但是我相信人是通過(guò)反思和練習(xí)讓自己變得越來(lái)越接近完美。做任何事情只要是以美好的行為意圖作為起點(diǎn),可能結(jié)果會(huì)不盡人意,至少無(wú)愧于心。
生命的意義全在乎自己的體會(huì)和感受,別人是給不了的,每個(gè)人都可以活出自己的精彩。生活或工作中競(jìng)爭(zhēng)是避免不了的,人生也會(huì)經(jīng)歷很多艱難困苦,只要不過(guò)度追求外在的物質(zhì)和權(quán)謀,以和平的心態(tài)迎接挑戰(zhàn),人生會(huì)更豐富。
“生命的頂峰是以一種狂喜為標(biāo)志的,它是生命不能超越的。”
很喜歡書(shū)中的這句話,我的理解是,生命只是為了完成對(duì)美好生命的禮贊。
曠野的呼喚讀后感篇四
《野性的呼喚》講的是在一片被破壞的森林旁的工地里,野猴群偷工人午飯的故事。工人們不管把午飯藏到哪里,猴群都會(huì)找到并把它們偷走。因?yàn)?,它們?cè)趨擦种匈囈陨娴牡胤?,已?jīng)被人類破壞了,它們不得不跟人類打交道,否則只有滅亡。
讀完《野性的呼喚》,我既為野猴群失去家園感到悲哀,又為它們敢于從可怕的人類手中巧取食物的行為感到欽佩。要知道,即使是人類,在目睹家園被破壞的慘劇發(fā)生后,也會(huì)有很長(zhǎng)一段時(shí)間的萎靡不振??蛇@些野猴們居然在家園被毀后很快地振作起精神,尋找其他的生存之路。我最欽佩它們這一點(diǎn)。
我雖然讀完了《野性的呼喚》,但它給我的感受,我會(huì)一直珍藏在心中。
曠野的呼喚讀后感篇五
最近我讀了一本書(shū),是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品,叫《野性的呼喚》。
《野性的呼喚》這本書(shū)寫了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗,從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原,從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬,到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬,最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下,在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難,但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰,它不能反抗,只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書(shū)中寫的:“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著,猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味,一道去聽(tīng)森林的音響,支配他的情緒,指導(dǎo)他的行動(dòng),讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)?!卑涂私K于在它的最愛(ài)的主人??桑頓被害后,背離了人類世界,回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他,他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說(shuō)這本書(shū)寫的是狗的故事,還不如說(shuō)寫的是向往自由的故事,就象書(shū)的封面寫的:“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng),在張揚(yáng)的生命里,尋求自由,讓自己幸??鞓?lè)!”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū),因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚,是對(duì)原始生命的尊重和贊美!
曠野的呼喚讀后感篇六
我最近看了一本好書(shū),書(shū)名叫《曠野的呼喚》,這本書(shū)是杰克倫敦寫的。文章主要講了主人公巴克——出生在貴族的巴克,是一只霸氣、聰明、人見(jiàn)人愛(ài)的好狗。后來(lái)不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了,走進(jìn)了蠻荒,成為一只雪橇狗。它同時(shí)也走近了磨難??嚯y中,它找回了自己的本性,見(jiàn)到了殘酷的廝殺,理解了祖先的艱辛,是野性呼喚了它。
但是,它沒(méi)有放棄,放棄以一只雪橇狗為榮的樂(lè)趣。一開(kāi)始他不適應(yīng)這種環(huán)境,但是由于現(xiàn)實(shí)是殘酷的,他不得不接受這樣的事實(shí),做一些他不喜歡做的事情,就在這中間他學(xué)會(huì)了很多道理,他親眼目睹了同伴們的犧牲,這也讓他感觸很深。于是經(jīng)過(guò)一步步努力成為了首領(lǐng)。當(dāng)它離開(kāi)狗隊(duì),離開(kāi)新主人,去尋找呼喚的時(shí)候,是多么令人感動(dòng)??!他終于成功了,成功地戰(zhàn)勝了苦難,成為了狼的首領(lǐng),甚至戰(zhàn)勝了人類。
我讀到巴克成為狼的首領(lǐng)之后我為巴克而驕傲,一直蘇格蘭牧羊犬他經(jīng)過(guò)自己的不懈努力居然成為了狼的首領(lǐng),這是多么讓人震驚的呀!而現(xiàn)在有那只狗會(huì)像巴克那樣,有自己的信念,成為狼的首領(lǐng)呢?恐怕他們想都不想成為狼的。首領(lǐng)。別說(shuō)有信念了。所以我們也要向巴克那樣有堅(jiān)定的信念?yuàn)^進(jìn)想自己的目標(biāo)一步一步走去,達(dá)到自己的目標(biāo)。讓人們對(duì)你刮目相看。
每當(dāng)人們說(shuō)起巴克所在的山谷時(shí),都十分害怕,害怕山谷里的狼群。但他們都不知道,這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。每當(dāng)黑夜來(lái)臨,山谷里都會(huì)傳來(lái)聲聲呼喚,是狼群的呼喚、曠野的呼喚,它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)—巴克。
曠野的呼喚讀后感篇七
最近我讀了一篇小說(shuō),叫《曠野的呼喚》,文章主要講了主人公布克——一條來(lái)自南方的貴族狗,被園丁的助手賣到寒冷的北方,在經(jīng)歷了環(huán)境,權(quán)力等多方面考驗(yàn)后,最后回歸野性,成為當(dāng)?shù)乩侨旱氖最I(lǐng)。讀完這篇小說(shuō),我的心里有三處對(duì)布克敬佩的地方:一、適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。二、釋放出自己心里的野性。三、回歸野性,回歸大自然,并統(tǒng)冶灰狼族群。
再談第二處敬佩:釋方出自己心里的野性。這里主要體現(xiàn)在布克與原領(lǐng)頭狗斯帕斯的決斗。我們知道斯帕斯是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)頭狗,而此時(shí)的布克只是一只剛剛適應(yīng)了北方生活的南方狗。但結(jié)果卻是布克勝利了。似乎有些出人意料,但仔細(xì)想也在情理之中。的確,布克已經(jīng)不是原來(lái)那只來(lái)自南方的貴族狗。他不但學(xué)會(huì)了更多的生存技巧,而且體內(nèi)的野性與本性也復(fù)蘇了。正是它體內(nèi)的這種野性與本性給了它力量。此時(shí)說(shuō)它是一只狗還不如說(shuō)它是荒原上的一個(gè)無(wú)畏的戰(zhàn)士。戰(zhàn)勝斯帕斯也不在話下了。我認(rèn)為這件事在布克一生中是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折,從一只貴族狗變成一只野性狗的轉(zhuǎn)折。正如福樓沙報(bào)說(shuō)“這個(gè)布克相當(dāng)于兩個(gè)惡鬼。
最后談第三處敬佩:回歸野性,回歸大自然,并統(tǒng)治灰狼族群。這一步可以說(shuō)是布克日積月累終于暴發(fā)的最后一吼,這一吼,吼的漂亮,吼的灑脫!
如果說(shuō)把布克帶到北方,是人類利益熏心的悲劇,但是布克通過(guò)自己的本性使這個(gè)悲劇有了一個(gè)完美的結(jié)局。
曠野的呼喚讀后感篇八
利用寒假的時(shí)間,我讀了一些名著,那下面就說(shuō)一下《野性的呼喚》吧。這本書(shū)的作者是美國(guó)的杰克·倫敦。
主要內(nèi)容是:淘金時(shí)代,一條狗的命運(yùn)是可悲的,但如果是一條絕頂聰明的狗呢?這本書(shū)就是圍繞這樣一條狗——巴克的生活展開(kāi)的。離開(kāi)溫暖舒適的家,一頓痛打教會(huì)了他第一課:狗永遠(yuǎn)贏不過(guò)大頭棒;拉雪橇的生活教會(huì)了他第二課:只有適者才能生存;與印地安人的決斗教會(huì)了他第三課:沒(méi)有什么是戰(zhàn)勝不了的!他在短時(shí)間內(nèi)脫穎而出,打敗斯皮茨,取而代之成為雪橇隊(duì)的首領(lǐng),遠(yuǎn)近馳名:他為挽救被困水中的主人桑頓,幾次下水,不顧一切。
他向往著祖先充滿野性的生活,可是又對(duì)主人充滿著深深的眷戀,該何去何從?這時(shí)主人慘遭橫禍,野狼的呼喚又在遠(yuǎn)方響起。最終,他成了野狼的首領(lǐng),帶領(lǐng)狼群歌唱富有生命力的歌。
看了這本書(shū),最明顯的感受是向往自由,向往自己喜歡的生活。像書(shū)中的主人公巴克,很眷戀充滿野性的生活,但又舍不得主人桑頓,只好白天去森林里,晚上再回到主人身邊。很多人也像巴克那樣,向往著這邊,又眷戀著那邊,實(shí)在是不知道要選擇哪個(gè),要放棄哪個(gè)。現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都嚴(yán)格要求自己的孩子,都望子成龍,望女成鳳,很少給孩子自由活動(dòng)時(shí)間。孩子現(xiàn)在還小,需要的是一片自由的天空。
同樣,讓我們給別人自由,也要愛(ài)護(hù)動(dòng)物。
曠野的呼喚讀后感篇九
暑假,我讀了一本好書(shū),名字叫《曠野的呼喚》,里面的主人公是一條狗,名叫巴克——它是南方的貴族犬。
巴克在主人的照料下,變地高大強(qiáng)悍、體重出眾。主人的花匠助手把巴克騙到了寒冷的北方,經(jīng)過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)艱難險(xiǎn)阻的磨練,讓它變成了一只野性勃勃的原始狗。它目睹了人間的冷酷無(wú)情,也學(xué)會(huì)了只求活命而不顧道義的處世原則,這讓它變成了領(lǐng)頭雪橇狗。到這里故事還沒(méi)有結(jié)束哦,巴克用自己的耐心和拼搏取得了狼群的信任,最終當(dāng)上了狼的首領(lǐng)。這讓它釋放了自己最原始的野性。
讀了這本書(shū),我感觸很深:一條狗能放棄過(guò)去美好的貴族生活,在兇殘的環(huán)境下勇敢拼搏,生存下來(lái)。我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到一些困難,我們要勇敢的面對(duì),而不是去退縮,只要努力的付出,就一定會(huì)有很大的回報(bào)。
我們大家都要向這條勇敢的狗——巴克學(xué)習(xí)。
曠野的呼喚讀后感篇十
作為一個(gè)普通的讀者,我無(wú)意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西,僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過(guò)程中,表達(dá)出那些我感受到的?!兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界,同時(shí)也是人類殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影,它體現(xiàn)出的,是一種生存的智慧。
在這部書(shū)中,最令我印象深刻的,不是那雪的苦旅中的絕望,不是那愛(ài)與希望中的幸福,也不是那在野性與愛(ài)間的掙扎,而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中,特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目,然而更多的是孤立。山不靠我,故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí),我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命,它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切,記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的,并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚(yú)得水。
在我們的生命中,不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì),都要以一顆不屈的心,通過(guò)模仿與思考了解身邊的環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚(yú),可是這些吃下肚兒,就像沒(méi)吃一樣。它總是吃不飽,肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒(méi)有那些愛(ài)斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬,一整天都疼痛難忍,只能一瘸一拐的走路,一到扎營(yíng)時(shí),它就躺下來(lái),像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人,在讀到這些文段時(shí),都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦,這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境,及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài),及時(shí)積極地努力著,可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái),難以改變的生活習(xí)慣,會(huì)讓你做什么都慢上半拍,可這是一個(gè)必然的過(guò)程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造,迫于生存,某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變,痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失,如果能忍受先前的痛苦,則必然蛻變。忍得一時(shí),海闊天空。
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們,它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住,那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪,那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息,足以引誘它們高高興興的死去,而一旦把它們趕出挽具,它們是會(huì)心碎的——在它們的心中,拉撬是它們存在的終極意義,這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
曠野的呼喚讀后感篇十一
暑假的一天,我無(wú)意間在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了一本書(shū),名字叫《野性的呼喚》,正好家里的其他書(shū)都看過(guò)一遍了,拿來(lái)看看。
《野性的呼喚》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦以一條狗的.經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說(shuō)。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來(lái)是南方米勒法官家的一條狗,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。后來(lái)被人賣到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部,成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下,巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則,迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境,并練就了吃苦的本領(lǐng)。最后巴克響應(yīng)了野性力量的召喚,回歸了自然,成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。
讀了這本書(shū)后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)能力極強(qiáng),被賣到極為寒冷的北方后,不但沒(méi)有被惡劣的環(huán)境摧毀,反而還迅速掌握了生存法則,表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢,這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。
他努力、認(rèn)真。最初開(kāi)始拉雪橇的時(shí)候,他完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),但是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。而且,同樣的錯(cuò)誤,他會(huì)牢牢地記住,不會(huì)再犯第二次。
他勇敢而又機(jī)智。面對(duì)棍棒和犬牙法則,他非常懂得保護(hù)和隱藏自己。面對(duì)絲毛犬的挑釁,他不莽撞地硬碰硬,而是等自己的力量積蓄到一定程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。
他渴望尊重與愛(ài)。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后,他才真正知道什么是尊重和愛(ài)。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以,他回饋以最真誠(chéng)、熾熱的愛(ài)。
讀完這本書(shū)我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過(guò)程寫的天衣無(wú)縫,環(huán)環(huán)相扣,合情合理,順理成章地烘托了小說(shuō)的主題思想。
曠野的呼喚讀后感篇十二
最近,我讀了《荒野的呼喚》,這本書(shū)讓我感慨萬(wàn)千。作者杰克·倫敦帶我走進(jìn)動(dòng)物的內(nèi)心世界,讓我能以動(dòng)物的獨(dú)特視角去審視這個(gè)世界。
故事的主人公是一只叫做“布克”的圣伯納狗、蘇格蘭牧羊犬混血狗。有一天,巴克被可恨的園丁助手莫紐爾賣給了狗販子。經(jīng)過(guò)很久的路途,布克被轉(zhuǎn)手給了一個(gè)在雪上傳遞公文、信件的郵遞隊(duì)。它與雪橇隊(duì)里的朋友們風(fēng)雨同舟,共歷坎坷,生活得有趣而艱辛。但布克還是被長(zhǎng)期的辛勞擊垮了,它的朋友也一個(gè)一個(gè)地離開(kāi)了它。當(dāng)布克正被愚蠢的新主人哈爾鞭打時(shí),好心的約翰·桑頓阻止了哈爾,收養(yǎng)了布克。布克在桑頓的身邊感受到愛(ài)的力量,和他寸步不離。但布克在一次外出打獵時(shí),約翰·桑頓遇害了。布克回到了家看見(jiàn)了桑頓的尸體,心痛不已。最后,布克在荒野的聲聲感召下,匯入了自己的歸宿——狼群。
布克是勝利者,它是他伙伴中唯一的幸存者。我覺(jué)得生活像一個(gè)火場(chǎng),一旦你體力不支倒下去,你就失敗了。如果跌倒后不能盡快地站起來(lái),越積越多的悲傷會(huì)把你徹底打垮,將你的靈魂吞噬。只有堅(jiān)持到最后的人,才能生活下去。
一個(gè)人,如果屈服于生活。那這個(gè)人永遠(yuǎn)都只能是弱者。如果你不屈于生活,鍛煉自己、更加努力地面對(duì)生活,你會(huì)在一次次的磨練中成長(zhǎng),成為當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。和布克一樣,我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到低谷。如果我們堅(jiān)強(qiáng)地與命運(yùn)作斗爭(zhēng),才能戰(zhàn)勝它。如果我們逃避困難、對(duì)困難視而不見(jiàn),你永遠(yuǎn)只會(huì)失敗。
弱肉強(qiáng)食,適者生存,這是每一個(gè)生物的生命守則。
曠野的呼喚讀后感篇十三
一只小狗,巴克,原是主人的愛(ài)犬,卻被不幸的命運(yùn)曲卷到了雪地做雪橇狗,那兒的同伴很是殘忍,為了爭(zhēng)第一而不擇手段。有一次,他差點(diǎn)被同伴咬死,躲過(guò)了這一關(guān)的方法是——野蠻。它是一只文明狗,最后卻變成一只流氓狗。在狼群的呼喚下,它回到了大自然。
實(shí)在出乎意料之外,一只文明狗,就這樣變成了……其實(shí)我們的生活離不開(kāi)野蠻?!耙靶U”二字,看似不雅,卻蘊(yùn)含著深刻的意義。是不是很驚訝?是否感覺(jué)自己的生活總是文明的?你錯(cuò)了!舉例說(shuō)明如何:
生命是復(fù)雜的,它有時(shí)對(duì),有時(shí)錯(cuò);它的道理很多,卻又千奇百怪。人的生命離不開(kāi)任何,更離不開(kāi)可以在危急時(shí)刻保護(hù)你的,或是你最討厭的——野蠻?!兑靶缘暮魡尽芬粫?shū),它有恐怖畫面,也有血腥畫面,總的來(lái)說(shuō),它是野蠻的替身,是道理的替身。
曠野的呼喚讀后感篇十四
看到寫動(dòng)物的書(shū),很開(kāi)心,特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說(shuō),比如《斑羚飛渡》,《老馬威尼》。而且我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《野性的呼喚》這本書(shū)??赐甑谝环磻?yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運(yùn),因?yàn)橐粋€(gè)人得到了溫暖幸福的生活,而另一個(gè)人回到了森林,找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見(jiàn):從原始森林被推入苦難,然后被有愛(ài)的好人拯救,從苦難中解脫出來(lái)。
巴克是米勒法官家的一只狗,受過(guò)文明教育后,一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加,成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭(zhēng),所以為了生存,它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則,變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后,在森林中狼群的呼喚下,巴克蘇醒了,逃進(jìn)了叢林,回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質(zhì),反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存,適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑,是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間,充滿了“棍棒和毒牙的法則”,即“勝者為王,敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣,充滿了對(duì)權(quán)力的渴望,所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。第一個(gè)敵人是——spitz,當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克,這個(gè)初出茅廬的狗,遍體鱗傷,最終擊敗了對(duì)手爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地,誰(shuí)要么屈服,要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人,約翰桑頓,他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克,給了他無(wú)限的愛(ài)和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要,但也正是因?yàn)槿绱?,桑頓的死給了巴克沉重的打擊,迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明,文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的,反映了人類的世界.我有點(diǎn)小心,我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了,我還會(huì)去“野蠻”嗎?我不這么認(rèn)為,因?yàn)榘涂耸且矮F,野蠻是他的天性,野性會(huì)讓他回到森林,他別無(wú)選擇,因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。
曠野的呼喚讀后感篇十五
你可曾試著去了解過(guò)一種動(dòng)物,認(rèn)真與它溝通,傾聽(tīng)它的聲音,感受它的情感?雖然人類多將動(dòng)物當(dāng)成寵物來(lái)養(yǎng),可也只會(huì)把它當(dāng)成寵物,招之即來(lái),揮之即去。
在《荒野的呼喚》中,杰克倫敦卻塑造了一只有思想,有感情,還有欲望的狗--巴克。最初巴克就像我們今天的寵物狗一樣,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu),自由自在的生活。他既傳承了父親的威嚴(yán),又傳承了母親的機(jī)智敏捷。要不是可惡的園丁因缺錢將他賣給狗販。使它的命運(yùn)從那一刻起就改變了......
巴克一下子從‘‘國(guó)王’’般的身份淪落為一只苦役狗,它在血淋淋的棒子和鋒利的牙齒上服從了現(xiàn)實(shí),它在殘酷的現(xiàn)實(shí)中牢記一個(gè)道理:“強(qiáng)者為王,敗者為寇”。一個(gè)個(gè)的主人匆匆走進(jìn)它的生命,有的給予它愛(ài)與溫暖,有的又將它拉回現(xiàn)實(shí)生活中去,各式各樣的主人來(lái)得匆匆去得也匆匆。在惡劣的環(huán)境之下,它的野性慢慢復(fù)蘇,并漸漸擴(kuò)大......
人類之間的勾心斗角讓我們感到身心疲倦,但是當(dāng)這些事情發(fā)生在一只狗的身上,讓我深深的感悟到:“只有真正的強(qiáng)者才能卡住命運(yùn)的咽喉,主宰命運(yùn)走向成功。而弱者只能被命運(yùn)所欺壓,變?yōu)橛肋h(yuǎn)的悲劇......”
像巴克一樣,我們的生活中也是困難重重,也會(huì)在人生的低谷里徘徊。退縮,解決不了問(wèn)題;軟弱,只會(huì)讓困難加劇。唯有勇敢地面對(duì),頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帲拍軕?zhàn)勝困難站在人生的高峰,擁有更加美好的生活!當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀著“書(shū)韻”時(shí),我不禁讀懂了作者的內(nèi)心,他寫的不僅是巴克,更是對(duì)人類生活的真實(shí)寫照。原始的求生本能告訴我們:“想要生存下去就要做生命的強(qiáng)者!”這便是“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則。
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