環(huán)境保護(hù)是當(dāng)前全球關(guān)注的熱點問題之一，我們應(yīng)該積極采取措施。在寫總結(jié)的過程中，我們可以采用歸納、提煉和概括的方法。如果你對總結(jié)寫作感到困惑，可以參考下面這些精選的總結(jié)樣本，或許會有所啟發(fā)。
新教育讀書筆記和讀書心得篇一
這個假期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》.讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事.
這本書采用日記的形式,講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心.
愛的教育一書上每一個小故事都講述了一種不同的愛,特別是每月故事更是讓人感動,讓我覺得世間處處有真情.其中《尋母記》更使我感動,一個才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲,這需多少愛來支持他啊!然而到了那里,母親卻又隨著房主到了其他地方.
書中還提到了這樣一件感人肺腑的事情:二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個站在當(dāng)街的一年級學(xué)生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿.同學(xué),老師,校長都紛紛稱贊他是"犧牲自己的生命而救助朋友的人".還有一件事:一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上.先生并沒有盲目地責(zé)怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并"請"造事者起立,承認(rèn)錯誤,從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過失承擔(dān)責(zé)任的勇氣.
新教育讀書筆記和讀書心得篇二
《新愛的教育》是由著名作家，勵志演講大師戴晨志博士著，倪美英老師故事提供，由南海出版公司出版，文中的倪美英老師，是一位平凡的教師，卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。最初，她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中，卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生，以分?jǐn)?shù)和聽話與否來評判孩子，甚至以外表來衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。后來，在與孩子的相處中，她漸漸學(xué)會了用愛去關(guān)心、照顧、激勵孩子，那些平常人眼中叛逆、成績差、有各種毛病的孩子們，在她愛的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心，從困境中站了起來！戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材，為我們呈現(xiàn)出一個又一個愛的奇跡，最后再通過精辟的總結(jié)，引發(fā)我們更多的感悟和啟示，交給我們更多的溝通訣竅。在此，讓個人把微不足道的讀書心得，與大家一起分享，一同成長。
第一，愛的教育，并不在于要求對方立即改變；愛是需要投資的，我們需要投資關(guān)心。耐心。耐心與信心，讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒有一件事情不是練習(xí)而來的，老師的愛和鼓勵，也是需要練習(xí)的。每個孩子，每個人都希望被看重、被接納、被肯定；只要我們有慧眼，就可以將駑馬變成“千里馬”；只要老師有耐心、有愛心，頑劣的孩子也可能變成“鉆石”和“珍珠”啊！
孩子們的自我成長?！袄蠋煹挠眯?，孩子看得見！”，讓孩子知道過錯，并誠心改過；這豈不是愛的教育無比之美嗎？亦即古人“揚善于公堂，規(guī)過于私堂”的道理。同時，我們也可以學(xué)習(xí)——容許別人有犯錯的空間，不必當(dāng)眾羞辱他或撕破臉，畢竟有“弦月之憾”，才有“滿月之美”呀！
第三，法國文學(xué)家盧梭曾說：“你知道用什么方法可以是你的孩子成為“不幸的人”嗎？就是——對他百依百順！”真的，如果老師或是父母對孩子太縱容、太放縱、太溺愛，就可能會害了孩子，甚至使他成為不幸的人。所以，嚴(yán)格，也是一種慈悲。事實上，熱，都是情感上的“月暈效應(yīng)”，常會以貌取人，見到可愛、漂亮、聰明、能言善道的孩子，就特別喜歡他。
曾聽過一句話：“世界上最柔軟的是風(fēng)，最暴烈的也是風(fēng)；世界上做柔和的是水，最蠻橫的也是水！”的確，老師是風(fēng)，也是水，可以讓孩子如沐春風(fēng)，一輩子感受其恩澤和愛；然而，若稍有不慎，過度放縱與溺愛，亦可能是孩子誤入歧途，遺憾終身??！
第四，俗話說：“給他吃魚，不如教他釣魚”。所以，只要親近，就能了解，只要去做，就能真實體會！老師不能只會做一個“一指神功”的人——只出一張嘴，指揮孩子做這個、做那個，命令孩子洗這個、掃那個······老師就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的對象；老師只是“一指神功”的人，只會伸出食指發(fā)號施令，那么孩子將來也會是同一個模子塑造出來，成為只會“一指神功”，只說不做的人啊！
第五，老師，是為了教育學(xué)生，為了讓孩子有歡笑，才來當(dāng)老師的，而不是為了生氣，才來當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定，對老師來說是很重要的！因為，心情不穩(wěn)定，看什么事情都可能會有偏頗。
就像心理學(xué)上所說的“心里想好，就是好；心里想壞，就是壞！”只要看對方不順眼，那么不管他做什么，你都看不順眼；只要看對方順眼，那么不管他做什么，你都覺得順眼，很可愛！老師先要排除自己心中的負(fù)面情緒，再去鼓勵孩子！能維持心情平和、穩(wěn)定，并隨時調(diào)和身心情緒的人，才是有智慧的！
新教育讀書筆記和讀書心得篇三
作為一名未來的的小學(xué)教師，在自己對未來還很迷茫的時候，我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書——朱永新教授的《新教育之夢》。它讓我審視自己現(xiàn)在所做一切的意義，讓我尋找到努力的方向，讓我懂得教育應(yīng)與理想同行。
《新教育之夢》對于“理想的教師”提出了八點要求：1.理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；2.理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；3.理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師；4.理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；5.理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；6.理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師；7.理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；8.理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)，不向失傳折彎腰的教師。給我的印象最為深刻的是：理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個行業(yè)的職業(yè)特點、工作制度、評價方式都需要競爭。一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業(yè)也是這樣。在平時的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，社會需要合作，教師要學(xué)會合作，學(xué)生也需要學(xué)會合作。要成為受歡迎的教師，朱教授提出了三點建議：一換位、二尊重、三互惠。這三點建議同樣也在告知我們怎樣學(xué)會合作。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識。
《新教育之夢》告訴我：德育不是空中樓閣，它應(yīng)讓學(xué)生自警、自誡、逢勵，在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習(xí)”，讓學(xué)生在自然的活動中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界；智育不能獨領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書，它應(yīng)該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)；體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求“更快、更高、更強(qiáng)”，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高；美育不只是提供休閑消遣，它應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚生命。
《新教育之夢》還告訴我：“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。雖然夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。教育需要理想，誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。作為未來的教師，讓我們甘愿做“新教育”的有心人，追隨“新教育之夢”。這樣，我們才能為教育播下理想的種子，才能留住教育的春天。
新教育讀書筆記和讀書心得篇四
“教育因為有了理想而更有目標(biāo)，更有理性:“心”花開處,夢想成真。”“理想因為有了教育而薪火相傳，色彩斑斕?！薄拔覀儾粌H要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變;行動改變，命運改變”;用思想陶冶學(xué)子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生命。
所以，“對一個教師的成長來說，堅韌不拔的意志力非常重要。”
二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)?！?/p>
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
新教育讀書筆記和讀書心得篇五
有這樣一個人，在這個侈談理想的時代，對著大眾熱切地呼喚“理想”，他堅信“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想?！彼恢睂χ袊慕逃聵I(yè)充滿了希望，不懈地追求著他的教育夢想。這個人就是朱永新。他的《新教育之夢》誠摯地敘說了他自己的教育理想，抒寫出了美好的教育詩篇。
《新教育之夢》這本書中給我們描述了朱永新心目中理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生??其中尤以理想的教師一章令人印象深刻。他說，理想的教師：應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。這引起了我深深地思索：做一名優(yōu)秀的教師，除了要有愛心、要有創(chuàng)造??原來還要有激情和詩意。“對一個成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。”美國學(xué)者威伍在《激情，成就一個教師》一文中曾說過一句非常精彩的話：“想要教好的教師可能在大多數(shù)情況下都是志向更高和激情奔放的。偉大至少一部分出自天賦，這是無法傳播的。然而，偉大的教師一定是激情的教師?！?/p>
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者。
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)?！敖逃跉v史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。
教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比高貴的生命。
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的孩子，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的孩子，意味著她的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的孩子時，就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此，對待人生也是如此。人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
新教育讀書筆記和讀書心得篇六
通過暑期"新教育"的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及后期的自我學(xué)習(xí)，我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，對學(xué)生，對課堂，對自己的教育工作也有了新的認(rèn)識。下面我就一些"新教育"提出的先進(jìn)理念談一點自己的體會。
我最欣賞的一句話：只要行動，就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點，其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗。他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動，就有收獲。"他說你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，只要行動，就有收獲。最震撼的一個工程：營造書香樂園。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞?，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水"，這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人："這個世代和前一世時代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。"世界首富比爾蓋茨說："如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個人一定會被淘汰！因為未來的東西他全都不會。"因此，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長，未來才有立足的空間。
我認(rèn)為，新教育一個重要的特點就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前，我們只知道學(xué)生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在成長，我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢？新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會更加珍惜時間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
要很好地行走在新教育的行列里，教師的行走方式極為重要，今后我要加強(qiáng)自我反思的能力，善于學(xué)習(xí)，隨時反思，反思自己的教育，反思自己的教學(xué)。新教育實驗的課程對教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時，也要注意改變學(xué)生的生存狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)要在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，讓學(xué)生在一種良性的、合作的、對話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展，這對教師來說，是一個不小的挑戰(zhàn)，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力，有效組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通各方關(guān)系，隨時解決學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的問題，讓師生在學(xué)校這一精神家園里得以共同成長。
總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對未來有理想的教師，做一名對社會有個性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名對自我會學(xué)習(xí)的教師。
新教育讀書筆記和讀書心得篇七
曾有人這樣說，一個失職的醫(yī)生，他毀掉的可是一個人，甚至可能會是一個家庭，然而一個失職的老師，他毀掉的可以是一代人?？梢?，教師身負(fù)的重任。
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切?！弊罱易x了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。
這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。
“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長’的個性養(yǎng)成?！?/p>
我十分贊同這一點，理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識，還有著對學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實踐能力的訓(xùn)練等。
試想，如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝，已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報和感恩，缺乏動手能力和受挫能力，在與別人相處時處處表現(xiàn)出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。
營造書香校園，大量閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合，大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈?！倍?。是啊，我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎?從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長!
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對每一個學(xué)生的實際實施教育，讓每個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高，這才真正是教育的成功，也是每一個學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個孩子抬起頭來!”
因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學(xué)習(xí)的成功感。正是因為我們的學(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績等各不相同，但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當(dāng)然，加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。
新教育讀書筆記和讀書心得篇八
高爾基曾說過“書是人類進(jìn)步的階梯”。是啊，一個人可以一天不吃飯，一天不睡覺，但一天不讀書是不行的。因為，只有讀書才能打開智慧的大門。今天我就要向大家推薦一本好書——《愛的教育》。
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的代表作，1886年這本書剛一出版，就立即轟動了意大利文壇。可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。不久又被翻譯成多種文字，風(fēng)靡全球，這本書不僅被作為中小學(xué)生的教科書，還被作為教育孩子的范本，成為全世界公認(rèn)的最富有愛心的兒童讀物，足以說明《愛的教育》在當(dāng)時乃至現(xiàn)在文壇上是多么舉足輕重的名著。
整本書都圍繞著一個字，那就是“愛”，無論是父母之愛、伙伴之愛、同學(xué)之愛、師生之愛，都是這本書的主旨，其中的人物富有正義感，在別人危難時都會伸以援手，不管認(rèn)識不認(rèn)識對方。其中最讓我感動的是書中“意外事件”一章。早晨，洛貝蒂在上學(xué)途中，發(fā)現(xiàn)一名低年級的小學(xué)生滑倒在馬路中央，一輛疾馳的車飛奔過來，馬上就要碾壓到小學(xué)生身上，正在這千鈞一發(fā)之際，洛貝蒂沖了過去，一把把小學(xué)生拋了出去，自己的腳卻被疾馳的車碾壓過去。這是要有多么強(qiáng)烈的正義感，才會舍身去救一個與自己毫不相干的人哪，我們要向他學(xué)習(xí)。
現(xiàn)今，我們的祖國還有一些留守兒童，貧困人群，孤寡老人，街邊流浪漢。但是，只要我們每個人都獻(xiàn)出一點愛心，社會將更加和諧，祖國將變成更加美好。正如一首歌所說，“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間”。
“讀萬卷書，行萬里路”，讓世界都充滿愛。這就是我之所以要推薦這本書——《愛的教育》的原因。讓我們以書為友，讓書陪伴我們的人生。
新教育讀書筆記和讀書心得篇九
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方。
大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看《什么是教育》讀后感吧!《什么是教育》讀后感篇一:教育是一個具有復(fù)雜內(nèi)涵的概念，曾經(jīng)有無數(shù)人考察它的意義。
《什么是教育》這本書就是回答這問題的一本書，它以美國哲學(xué)家、教育家杜威的理論為層面，深入考察教育的本質(zhì)涵義，結(jié)合德國哲學(xué)家黑格爾的哲學(xué)內(nèi)容，作了深入淺出的說明。
在文中，作者先列舉了杜威對教育思考時提出的四個問題，1、什么稱得上是教育?2、在沒有任何修飾的情況下，教育的本質(zhì)是什么?3、教育的純粹、簡單指的是什么?4、滿足什么條件，教育才能成為現(xiàn)實，而不僅僅是一個口號?圍繞以上問題，對理論作實踐的考察，作者提出一個簡短的定義:教育是文化傳播的社會促進(jìn)過程。
但我們發(fā)現(xiàn)，這不能全面解釋教育的內(nèi)涵，因為教育的復(fù)雜內(nèi)涵與外延，實質(zhì)是一個主動接受與被動接受的問題。
按照黑格爾的理論，也就是有關(guān)抽象和具體性的一般概念有關(guān)。
黑格爾對教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內(nèi)在真理，真理才是教育使命的核心，所以作者把它命名為五個性:事實性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。
但教育有一個先決條件，先決強(qiáng)調(diào)教育概念的邏輯地位，也強(qiáng)調(diào)他們的時序地位。
如果考察教育的思維層面，那么也就是一個從理性到思辨思維的過程。
在閱讀中，我感受到了教育的對立性，它們是本質(zhì)與存在、崇高與世俗、實際與沉思的關(guān)系，而整體的教育理念決定了教育的崇高性。
我總是認(rèn)為，教育是獨立的，一種超脫與政治、社會制度以外的東西，激發(fā)人類思維的獨立。
《什么是教育》讀后感篇二:今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書，本書作者思維開闊、觀點突出。
本書作者在書中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點:“哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達(dá)”，“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動的存在本身時，尋找勉強(qiáng)的知識。
”《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過閱讀這本書，些許體會得以有所心得。
每每閱讀有關(guān)書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學(xué)習(xí)。
本書作者有著非同一般的論述，閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書的感悟定會大有不同，我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲，以下僅述一些我的讀書體會吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。
諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。
”又如“教育依賴于精神世界的原初生活，教育不能獨立，它要服務(wù)于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習(xí)慣的過去之中，不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅實基礎(chǔ)，沒有習(xí)慣為底蘊(yùn)，我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的。
”如此等等，我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。
《什么是教育》讀后感篇三:讀完《什么是教育》，我受益匪淺。
它是雅斯貝爾斯存在主義教育思想的代表作之一，詮釋了什么是教育。
其教育思想是關(guān)注人與人之間的靈魂的交流和生命的體悟，是“人的靈魂”的教育。
教育的過程是個人整體精神成長過程，培養(yǎng)“全人”。
注重精神陶冶在教育中的作用，揭示了教育本真的意義。
他的教育思想對我們今天的教育有著極大的啟示意義。
雅斯貝爾斯認(rèn)為“教育是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)”，教育是人與人精神相契合，文化得以傳遞的活動。
真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個人都成為有真知灼見、深謀遠(yuǎn)慮的思想家。
教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長，而實踐的特性是自由游戲和不斷嘗試，換言之，教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆集。
由此表明，雅斯貝爾斯更注重的是培養(yǎng)“人”，抨擊教育中對學(xué)生的無視，呼吁教育的本質(zhì)是喚醒人性。
但在當(dāng)今的應(yīng)試教育下，學(xué)生只是被動地接受枯燥無味的知識，并不明白學(xué)習(xí)它的意義，強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，背離了教育最初的目的。
我個人認(rèn)為，學(xué)習(xí)本來就是件快樂的事，真正的教育應(yīng)該是以人為本，使學(xué)生全面發(fā)展，而不只是為了考試而學(xué)，為了分?jǐn)?shù)而學(xué)。
在教育中針對差異性注重進(jìn)行因材施教，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，發(fā)展每個學(xué)生的興趣、能力，全面發(fā)展，喚醒學(xué)生的靈魂。
雅斯貝爾斯把教育歸納為三類型:經(jīng)院式教育，以“知識”為中心;師徒式教育，完全以“教師為中心”;這兩種是雅斯貝爾斯所反對的教育，而他倡導(dǎo)的是第三種教育——蘇格拉底式的教育，不是知者隨便帶動無知者，而是使師生平等，共同尋求真理。
柏拉圖的對話，對真理的本然之思，是真理的間接傳達(dá)。
這一觀點，讓我聯(lián)想到當(dāng)今教育的最大問題，今天的學(xué)校教育仍然是應(yīng)試教育，有著濃重的經(jīng)院式教育和師徒式教育，“以教師為中心”，將學(xué)生置于。
新教育讀書筆記和讀書心得篇十
前段期間，讀了朱永新老師的《新教育之夢》,感想頗多。
自去年認(rèn)識朱永新老師和他的新教育以來，我也在很多方面循著朱老師的教育之夢去嘗試。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套，要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時候我在讀書時總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。新教育實驗的核心理念是：為了一切人，為了一切人的發(fā)展。主張以人的個體生命為本位，根據(jù)個人發(fā)展的需要確定教育的目標(biāo)并實施教育。新教育實驗追求從知識的人本化和學(xué)習(xí)的人本化出發(fā)，引導(dǎo)教育圈中每一個人發(fā)展個性，舒展自我，在教育中將人提高到“人”的高度，最終把人“還原”為“人”，達(dá)到人的“自我實現(xiàn)”。
新教育實驗的主要觀點是：無限相信學(xué)生與老師潛力，交給學(xué)生一生有用的東西，重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗，強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展注重特色教育，讓師生與人類崇高精神對話；新教育實驗的價值取向是：行動。只要行動，就有收獲。朱教授認(rèn)為，只要行動，就有收獲。不要坐而論道。你去做，你就行；你去做，你就能成功。不要瞻前顧后，不要猶豫彷徨。從加入實驗這一天開始，就要真正地動起來。
新教育實驗的目標(biāo)追求是：追尋理想，超越自我。朱永新特別鼓勵參加實驗的所有學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個老師、每一個學(xué)生都要找到成功的感覺。要相信相當(dāng)部分的老師會有成就，所有的學(xué)生都能夠成才。成長并快樂著，這是新教育實驗追求的一種境界。通過“新教育實驗”，有效地促進(jìn)我國教育尤其是基礎(chǔ)教育的改革、創(chuàng)新、發(fā)展，讓學(xué)生、教師和學(xué)校一起成長，以理想的教育“培養(yǎng)傳承與發(fā)展人類文明的現(xiàn)代人”。
新教育讀書筆記和讀書心得篇十一
剛拿起《彼岸的教育》，我便被封面語所吸引：“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇，決定著教師事業(yè)的高度。”教育無國界，只有善于汲取其間的智慧，我們的教育才能實現(xiàn)真正意義上的提升。
翻開書頁，新穎的標(biāo)題一一涌來?！笆裁词菇虒W(xué)熠熠生輝？創(chuàng)意！創(chuàng)意！”“杰出教師是‘教育之心’”“專業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例，別致的創(chuàng)意，我驚喜連連，樂不思蜀。
對于師生來說，開學(xué)都是一個特別的時刻。怎樣營造良好的氛圍？怎樣鼓舞學(xué)生的士氣？怎樣讓學(xué)生很快喜歡上自己？《彼岸的教育》開篇便介紹了5個成功的創(chuàng)意。首先吸引我的是“是對還是錯”?；顒酉葟慕處熼_始，由教師在幻燈片上寫出4句關(guān)于自己的話，其中3句是與事實相符的，另一句則是錯誤的。讓學(xué)生對這4句話進(jìn)行判斷的過程其實就是教師向?qū)W生進(jìn)行自我介紹的最佳時機(jī)。隨后，每個學(xué)生也以此形式來讓大家做關(guān)于他自己的“判斷題”。其實像這樣的“介紹彼此”的活動，我們很多教師也進(jìn)行過，可大多有點嚴(yán)肅，有點拘謹(jǐn)。而這個活動顯然情趣萬千，能讓師生在輕松愉悅的氣氛中了解彼此，親近彼此。接著，書中又介紹了“他是誰”“猜，猜，猜”等游戲，目的只是“讓新同學(xué)盡快互相認(rèn)識，讓學(xué)生明白我們從錯誤中學(xué)到的并不比從正確中學(xué)到的少。”
而一學(xué)年的最后一天該怎么過？當(dāng)這個問題橫在我面前的時候，我的腦中映出的是一些忙亂的畫面：表揚進(jìn)步的學(xué)生，寄語調(diào)皮的孩子，發(fā)放喜報及獎品……值得回味之處甚少。而美國教師貝絲。劉易斯的經(jīng)驗之談讓我大開眼界。“給下學(xué)年的學(xué)生寫一封信”是讓學(xué)生把在課堂上獲得的成功竅門，值得珍藏的回憶和笑話，以及任何一個新同學(xué)需要或希望知道的寫下來。透過文字，我們可以想象到學(xué)生采擷記憶中珍寶時的喜悅，可以想象到教師閱讀時那難以名狀的快感，更可以想象到下學(xué)期的學(xué)子拿到這份“秘籍”的驚喜，真是一舉多得，其樂無窮！
書中說，為了讓學(xué)生獲得真正的幸福，對抗物質(zhì)主義給社會帶來的危害，英國最頂尖的私立學(xué)校之一——威靈頓公學(xué)從20_年9月新學(xué)年開始，給該校14—16歲學(xué)生每周上一節(jié)幸福課。威靈頓公學(xué)特意聘請了幸?？茖W(xué)的頂尖專家劍橋大學(xué)的尼克。貝里斯博士一起開發(fā)幸福課程。貝里斯博士介紹，他們將和學(xué)生討論一些真正的個人問題，如：如果有人在運動場上撞了你，()你會怎么做？如果你的父親告訴你，他希望你將來做律師，以幫他實現(xiàn)他未盡的抱負(fù)，你會怎樣對你父親說？讀到這里時，我陷入了深思。作為一名教師，我見過太多學(xué)生的不快樂。有的孩子為學(xué)習(xí)所累，有的孩子為窮困憂傷，有的孩子因家庭破裂而沒有安全感……如果我們也能開設(shè)幸福課，關(guān)注學(xué)生的健康身心，教給他們?nèi)绾潍@得更多的幸福體驗，該是一件多么有意義的事情！
教師最重要的武器就是嗓子。教師在工作中幾乎時刻都要使用嗓子，但是我們大多沒有接受過有關(guān)嗓音保健的培訓(xùn)。英國蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練的威廉姆斯先生說，“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn)，就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。這個比喻是何等的精妙！蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生是幸福的，在上崗前，他們就學(xué)會了如何做到用嗓衛(wèi)生，如何識別用嗓過度等，這無疑是他們未來職業(yè)幸福的通行證。這樣的嗓音培訓(xùn)值得叫好，睿智的同仁們，請你也做嗓音保健的踐行者吧，這樣你的聲音將更有魅力。
新教育讀書筆記和讀書心得篇十二
前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個學(xué)生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師，因此理想的教師也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。對照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學(xué)生，一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學(xué)生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。作為一名教師，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
新教育讀書筆記和讀書心得篇十三
你有一個漂亮的朋友嗎？她們就擁有一個這樣的完美朋友。一個幾乎胸?zé)o點墨，只勉強(qiáng)高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會行駕自如；一個19世紀(jì)末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母，兄終弟娶寡嫂”；一個就憑著一張嘴一支筆，就在法國社會上叱咤風(fēng)云，最終擠進(jìn)了第三共和國的統(tǒng)治集團(tuán)的人。是的，他就是杜洛瓦。
“人都是笨得像牛，而蠢得像驢，隨便在字典里找一個你不懂的問題問你，你就會覺得我是一個高深莫測的人……”正當(dāng)杜洛瓦生計煩惱時，他遇到了早年一齊當(dāng)兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達(dá)的開端。
他花言巧語背后被利益熏黑的心靈，蒙蔽了他的雙眼，看不見人世的真情，對別人的關(guān)懷和憐愛，能夠視若無睹，甚至利用、踐踏，像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利，恰似一只永遠(yuǎn)饑餓的獵狗，泯滅人性！
新教育讀書筆記和讀書心得篇十四
曾有人這樣說，一個失職的醫(yī)生，他毀掉的可是一個人，甚至可能會是一個家庭，然而一個失職的老師，他毀掉的可以是一代人?？梢?，教師身負(fù)的重任。
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切。”最近，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。
這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。
“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長’的個性養(yǎng)成?！?/p>
我十分贊同這一點，理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識，還有著對學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實踐能力的訓(xùn)練等。
試想，如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只是成績好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝，已習(xí)慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報和感恩，缺乏動手能力和受挫能力，在與別人相處時處處表現(xiàn)出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。
營造書香校園，大量閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合，大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。”而吸引。是啊，我們平時不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎?從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長!
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，而只有針對每一個學(xué)生的實際實施教育，讓每個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高，這才真正是教育的成功，也是每一個學(xué)生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個孩子抬起頭來!”
因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學(xué)習(xí)的成功感。正是因為我們的學(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績等各不相同，但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當(dāng)然，加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過去，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。
很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題，實際卻是心理問題，如學(xué)生拿別人的東西，就一直被看作是品德問題，但是據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問題，因為許多學(xué)生根本不缺少這些東西，但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。
如果把這些由于心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，則會大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對學(xué)生進(jìn)行心理教育。
通過學(xué)生心理健康教育，幫助學(xué)生樹立心理健康意識，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過心理健康教育，提高學(xué)校德育工作的針對性、實效性和主動性，健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個成績的標(biāo)準(zhǔn)來看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績，這淡化成績當(dāng)然不是說我們不要追求好的成績。
新教育讀書筆記和讀書心得篇十五
通常科學(xué)是指近代科學(xué)，一般把伽利略的研究工作和他對實證方法的確立，看作是現(xiàn)代科學(xué)誕生的標(biāo)志?？茖W(xué)原指自然科學(xué)。按照聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)90年代的新的定義，科學(xué)包括自然科學(xué)和社會科學(xué)。小學(xué)科學(xué)中論及的科學(xué)，至少包含科學(xué)知識、科學(xué)研究和科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，還可以包括科學(xué)素質(zhì)等。
探究式科學(xué)教育是在教師引導(dǎo)下，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程，它主要表現(xiàn)為：
(1)探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心;。
(2)探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)態(tài)度;。
(3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識基礎(chǔ);。
(4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献?。
(5)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。
xx年，中國教育部和中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會共同倡導(dǎo)和推動在中國開展科學(xué)教育改革項目，。取名“做中學(xué)”。即在幼兒園和小學(xué)中進(jìn)行基于動手做的探究式科學(xué)學(xué)習(xí)和科學(xué)教育。讓兒童親自參與對物體和自然現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，讓他們通過觀察與實驗，接觸實際，達(dá)到以下目的——保護(hù)孩子的好奇心和激發(fā)學(xué)習(xí)科學(xué)的主動性;激發(fā)想象力，擴(kuò)展思維;獲得重要的科學(xué)概念和科學(xué)概念之間的聯(lián)系;學(xué)習(xí)探究的技能;改善合作和交往能力;促進(jìn)語言和表達(dá)能力的發(fā)展。有關(guān)“做中學(xué)”的很多資料，可以登陸漢博中國少兒科學(xué)教育網(wǎng)。
美國國家研究理事會在美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義：探究是一種多層面的活動，他包括：進(jìn)行觀察;提出問題;通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經(jīng)知道的知識;制定調(diào)查研究計劃;根據(jù)實驗方面的證據(jù)，評價已經(jīng)知道的知識;用多種手段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù);提出解答、闡述和預(yù)測;交流結(jié)果。探究需要對假設(shè)進(jìn)行證明，需要運用批判和邏輯思維，并考慮其他可供選擇的解釋。
探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程。它大致包括：根據(jù)實際情景、觀察到的現(xiàn)象和可以獲得的信息，從兒童已有的知識、對問題的了解和已具有的科學(xué)概念(想法)出發(fā)，提出問題;對問題的解答進(jìn)行推測;為證實推測而設(shè)計實驗或進(jìn)行觀察;收集和整理數(shù)據(jù);得出結(jié)論和進(jìn)行交流;提出新的問題……在有些探究課題中，還鼓勵學(xué)生將學(xué)到的科學(xué)知識和日常生活相聯(lián)系。
在科學(xué)教育中，經(jīng)常爭論的問題是：探究式科學(xué)教育究竟是一種用來幫助學(xué)生更好地掌握知識的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，還是本身就作為一種課程的目標(biāo)?！纯茖W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)〉認(rèn)為，探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目的，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。對年幼的學(xué)生來說，可能學(xué)習(xí)探究的過程比掌握具體的知識更應(yīng)引起我們的重視。
我們認(rèn)為，小學(xué)的科學(xué)教育中只是承擔(dān)科學(xué)啟蒙的任務(wù)，不追求知識的完整性和系統(tǒng)性的觀點是不正確的。如果不是在兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和兒童已有的科學(xué)基礎(chǔ)上精心選擇和組織兒童探究的內(nèi)容，而只是在課堂上采用零碎的、雜亂的案例，那么這樣的探究式科學(xué)教育將會是效率很低的教育，也不可能達(dá)到培養(yǎng)兒童探究能力的目的。因此，在探究式科學(xué)教育中，需要把讓兒童建立新的科學(xué)概念(想法)、改善和糾正已有的科學(xué)概念以及探究能力、科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)結(jié)合起來考慮。
在探究式科學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，不同層次的探究活動可以有不同的側(cè)重，但是，對學(xué)生探究能力的培養(yǎng)來說，探究過程的各個環(huán)節(jié)是不能分割的，不能說用這個科學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生提出問題，用另一個活動來教學(xué)生如何設(shè)計實驗，在通過一個活動來教學(xué)生總結(jié)，這樣做不是完整的探究過程，也達(dá)不到探究式教育的目的。
在知識社會里信息的綜合和生成數(shù)據(jù)本身一樣重要。因而，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，還要培養(yǎng)他們解決問題的能力，不僅要培養(yǎng)他們分析和推理的能力，還需要培養(yǎng)他們解決問題的能力;不僅要培養(yǎng)他們分析和推理能力，還需要培養(yǎng)他們綜合運用信息的能力。實施探究式科學(xué)教育是教育改革的重要組成部分，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑?？茖W(xué)家的意見、教育理論的支持和學(xué)習(xí)科學(xué)(神經(jīng)教育學(xué))的啟示這三個方面都認(rèn)為如此。
教師是課堂中科學(xué)探究活動的引導(dǎo)者、組織者和支持者，但不是學(xué)生探究進(jìn)程中掌握主動權(quán)的人。教師可以因勢利導(dǎo)和設(shè)置環(huán)境，單進(jìn)行探究活動的主體是學(xué)生，能不能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，最終取決于學(xué)生本人的情況和努力。作為科學(xué)教師需要掌握或了解三方面的知識：科學(xué)概念和模型、教學(xué)法以及兒童認(rèn)知和情感的發(fā)展規(guī)律。
在探究式科學(xué)教育中，需要幫助兒童在他們原由想法的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展正確的科學(xué)概念。這不是一個簡單的過程，常常不能靠一節(jié)課來完成，而是需要設(shè)置一系列的課來實現(xiàn)。設(shè)計系列的課，有助于了解概念之間的聯(lián)系，為學(xué)生制定一個連續(xù)的學(xué)習(xí)過程。我們經(jīng)常稱這樣的系列課為一個模塊。
學(xué)生是探究式科學(xué)教育過程中主動的學(xué)習(xí)者，這表現(xiàn)在：
學(xué)習(xí)者分享了最初對特定時間或現(xiàn)象的看法和解釋;。
學(xué)習(xí)者收集到其他人對特定事件或現(xiàn)象的看法;。
學(xué)習(xí)者檢查支持他們自己的觀點和其他人的看法的證據(jù);。
學(xué)習(xí)者提出問題;。
學(xué)習(xí)者提出探明事件或現(xiàn)象的探究計劃;。
學(xué)習(xí)者進(jìn)行數(shù)據(jù)收集、解釋。
學(xué)習(xí)者根據(jù)實證來確定或修正原由的意見或解釋;。
學(xué)習(xí)者想其他人表達(dá)自己的觀點和解釋;。
學(xué)習(xí)者提出進(jìn)一步探究的問題。
(1)探究的內(nèi)容與方式符合兒童實際的認(rèn)知水平。
完并不等于探究。那種把探究式學(xué)習(xí)簡單解釋成為“玩中學(xué)”的提法是不全面的。
(2)問題應(yīng)該和一個通過這次探究可以正式的自然科學(xué)的概念有關(guān)。最好一次探究活動集中探討一個問題，而不是想學(xué)生提出一大堆問題，或是不明確的科學(xué)問題。
(3)不宜向兒童涉及復(fù)雜系統(tǒng)的探究題目。
(4)在提出的題目所包含的探究過程中，盡可能包括定量的測量和定量的描述。
(5)我們不主張在小學(xué)階段對社會科學(xué)問題進(jìn)行探究。
討論是教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間重要的互動過程，是探究式科學(xué)教育中不可缺少的教學(xué)環(huán)境。教師將學(xué)生引入探究的環(huán)境，了解學(xué)生的想法，指導(dǎo)教學(xué)過程，進(jìn)行教學(xué)評估，學(xué)生之間需要相互學(xué)習(xí)和啟發(fā)，都主要靠討論。
討論是發(fā)展兒童思維的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽別人意見、對比不同意見，學(xué)會尊重事實、尊重別人、尊重不同意見的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生語言和表達(dá)能力的過程;討論是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭辯和進(jìn)取的過程。
(1)教會學(xué)生圍繞一個概念有目的的進(jìn)行觀察，學(xué)生會學(xué)得更有效;。
(3)觀察是探究的一個環(huán)節(jié)，要和學(xué)生的語言發(fā)展以及其他能力的培養(yǎng)結(jié)合起來。
新教育讀書筆記和讀書心得篇十六
最近，我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》，作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實生活、教育實踐”等幾個方面，對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述；以科學(xué)的態(tài)度對教師、校長、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠懇的口吻對各種教育角色加以定位，并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師，我存在哪些不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高，下面僅從幾點加以交流：
一、德育方面。
讀完此書，我更加深刻地體會到了德育的重要性，也認(rèn)識到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目標(biāo)過大，沒有持之以恒，導(dǎo)致德育工作，所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點：
1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)學(xué)生年齡特點及日常出現(xiàn)問題，制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說：在上課時，要認(rèn)真聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué)，回到家里幫父母做一點力所能及的事，教育孩子要學(xué)會謙讓等等，讓德育不再是空中樓閣，將德育落實到實處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo)，形成層次遞進(jìn)，不斷完善德育目標(biāo)的體系。
2、讓學(xué)生與書本為樂。
建設(shè)班級圖書角，建立“書香班級”，讓學(xué)生堅持讀書，寫讀書筆記，有自己的座右銘，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣，從書中的心靈的慰藉，從書中到生活的，從中凈化自己的心靈，通過學(xué)生自己教育自己，“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
二、智育方面。
1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》第4期的評論員寫下了這樣一席話：“教育是人靈魂的教育，而外理性知識和認(rèn)識的堆積。教育活動關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來，一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背，不喜歡這種方法來提高孩子的成績，我不喜歡給孩子施加壓力，而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉孩子的能力，雖然，這樣可能暫時成績，但絕會為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力基礎(chǔ)。
2、在課堂教學(xué)中，我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體，與學(xué)生共同探討，平等對話，盡量做到因材施教，讓每個孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?！白屆總€孩子都抬起頭來！”“用成功激勵孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個孩子的特長，讓他們有自己的個性。正如先生所說的那樣：“教育沒有情趣，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！?/p>
想成為一名優(yōu)秀的教師，成功的教師，不但應(yīng)該滿懷激情，要有創(chuàng)造力，有責(zé)任感，我想最重要的是對教育事業(yè)的愛，有自己的教育理想。未來的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你去和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
學(xué)校開展圖書漂流讀書活動，我有幸閱讀了朱永新所著《新教育之夢》一書，感慨頗深。朱永新教授是我國著名教育學(xué)者，他的書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮?！缎陆逃畨簟诽岢鲆幌盗薪逃睦硐?，給我們教育工作者提供了一個觀察和認(rèn)識教育的新視野、新視角。在我們現(xiàn)在的教育背景理念下，我覺得，朱教授的《新教育之夢》，讓我們教師尋找到了一條突破自我發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。
全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生和理想的父母。
在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事。英國有一個退休老師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊。它們是他以前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來我是——》。31個孩子有31個夢想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時也感動萬分。信中說，那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動使朱永新獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
《新教育之夢》中說：“讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑?！薄耙虼?，實施有效的道德教育，一定要建立起‘書香社會’，建立起‘書香校園’?！薄袄硐氲牡掠?，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格……”因此，我們鼓勵學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀，并且學(xué)校舉行了“圖書漂流”“誦讀經(jīng)典”活動，大力倡導(dǎo)學(xué)生誦背古詩詞，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》。讀書不僅能提高孩子們的寫作能力，增長他們的知識，更重要的是能夠陶冶情操，凈化靈魂，升華人格，而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎？鼓勵孩子們讀書，也許會使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些，但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣，當(dāng)孩子們從書中學(xué)會了做人，當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶，那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身，這樣的好事為什么不堅持呢？我想，今后我們不僅要采取一定的措施堅持鼓勵孩子多讀書讀好書，還要在這方面加強(qiáng)指導(dǎo)。
理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心，受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！痹鯓觼怼坝眯摹睂Υ覀兘逃?，“用心”關(guān)注我們的'每一位學(xué)生。我們的學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中，希望老師關(guān)注的不單是他們的學(xué)習(xí)，更希望能多關(guān)心他們的生活，多了解他們內(nèi)心真實的想法。
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始，老師做一個寬容的智者。
有了夢就會有動力，有希望，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅持寫了嗎？在這樣的追問中，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長！
之所以會對這么一本書感興趣，原因就是其中的一個字：夢。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相，其言論往往包含著感人的激情，其對教育的理解引起了許多教育者的共鳴。
誠然，夢想也許有點遙遠(yuǎn)，可是夢想是一個指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念，把許多夢想用現(xiàn)實的小石子鋪就一條通向夢想之路。比如：在理想的德育中，提到：做人為本，不教之教。雖然有點理想化，可仍然是我們在學(xué)校教育中可以實踐的。再如在理想的美育中，提出自然美育、生命美育、藝術(shù)美育、立體美育、精神美育等諸多理念，實際上是讓我們認(rèn)識到原來美就在周圍，時刻教育著我們的孩子，關(guān)鍵在于我們怎么去引導(dǎo)，怎么發(fā)現(xiàn)。
對我來說印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié)。朱永新老師提出了一個理想的教師的概念。相比之下，一臉慚愧。當(dāng)年師范畢業(yè)的時候，剛剛跨入教育崗位，此時豪情壯志，意氣風(fēng)發(fā)。可初出茅廬的自己，空有激情，卻缺乏足夠的能力應(yīng)對孩子以及教學(xué)。隨著時間的消逝，隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個理想的教師始終保持著距離，是一個從起點回到起點的輪回。我把理想的教師摘錄在此，以此自勉：
理想的教師，是胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是善于合作，具有人格魅力的教師；是充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師；是關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；是堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
當(dāng)年的夸父追趕太陽，而無數(shù)的教育者則因為對教育的夢想而無畏的前進(jìn)。朱永新老師為我們描繪了一個美麗的畫卷，作為一名教育者，我則希望用自己的實踐行動追逐這個夢想。做一名好教師，讓孩子們尊敬，喜歡的教師，做一名好父母，用自己的人格魅力感染孩子，讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子，讓我們用夢想的翅膀呵護(hù)每一個孩子幼小純真的童真，讓他們快樂地成長。
新教育讀書筆記和讀書心得篇十七
寒假里，我跟隨讀書會認(rèn)真研讀了朱永新老師的《新教育》這本書，“人總得在活在當(dāng)下的同時，借助精神力量去對抗現(xiàn)實的殘酷……”，新教育，便給了我這樣的力量。
我喜歡這樣的日子，坐在一地的陽光里，與書相伴，在文字中享受淡淡的書香，新教育便給了我這樣的光！在朱永新老師的《新教育》里，從“新教育的兒童課程”里，我明白了把故事和游戲還給童年，讓孩子們不再迷戀電視和網(wǎng)絡(luò)，這是最合乎生命的學(xué)習(xí)；從“新教育”的“理想課堂”中，我懂得了理想的課堂不在于它的有條不紊，不在于它的流暢順達(dá)，而在于它是否讓孩子練習(xí)和實踐，讓學(xué)生在課堂上動腦、動手、動口；從“新教育”的“六大論”，即發(fā)展論、行動論、潛力論、個性論、崇高論、和諧論中，我懂得了教師要無限相信學(xué)生的潛能，要讓我們的孩子成為一個大寫的人；從“新教育”的“管理法則”中，我明白了一名小學(xué)教師的生命同樣可以很偉大，同樣可以很驕傲，同樣可以寫出自己的尊嚴(yán)，同樣可以寫進(jìn)中國教育的歷史；從“新教育的教師發(fā)展”中，我懂得了從事教師事業(yè)，就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命最大段的篇幅來展開和書寫！我愿意，向著明亮那方出發(fā)，做一個這樣的仰望星空摘星星的人！
朱永新老師在第十章《新教育的家教主張》中提出一系列切合新教育的家教觀點：新教育需要新父母；家庭教育是最容易出錯的地方；沒有父母的成長，就沒有孩子的成長；品德重于學(xué)問，狀態(tài)大于方法；把童年還給孩子；無限相信孩子的發(fā)展?jié)摿Γ蛔尯⒆佑幸粯訉儆谧约旱臇|西；讓讀書成為孩子的生活方式；讓日記伴隨孩子成長。朱永新老師所說的讓孩子讀童書，這里的“讀”不是識字教學(xué)，而是把閱讀同幼兒的生活融合在了一起。孩子們在讀童書，也是在游戲，在制作，在創(chuàng)造，在生活……在我的教育教學(xué)中，為了更好得將新教育理念實施起來，為了激發(fā)孩子們的閱讀興趣，讓每一位孩子親近書本，喜歡上閱讀，我在班內(nèi)開展了一系列的讀書活動。
一，開展《激情飛揚，遇見最美的課堂》的班本活動，讓孩子們通過讀書，閱讀，利用口、手、腦將所學(xué)知識更快地理解表達(dá)出來。一年級的孩子剛進(jìn)入小學(xué)，對全新的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)同伴，都充滿了好奇與憧憬。同時，由于陌生，也會隨之產(chǎn)生恐懼與排斥。如何幫助孩子把對小學(xué)生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實，積極適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活，為此我準(zhǔn)備了很多故事和有意思的活動，讓故事和活動浸潤孩子。“荔枝電臺”最開始是我送走的上一界孩子們的班級電臺，就是利用軟件“荔枝fm”平臺讓孩子們通過手機(jī)發(fā)聲，它起源于一個單純的想法——用聲音記錄和激發(fā)孩子們?nèi)プx去寫去創(chuàng)作的點滴，每個家庭將孩子的聲音故事制作成節(jié)目上傳班級群聊。它打破了課時的限制，將學(xué)校和家庭連接了起來，實現(xiàn)了孩子們每天聽故事講故事創(chuàng)作故事的愿望。
二、成功發(fā)起“伴讀媽媽在行動”的親子共讀活動，提倡我班的家長們和孩子共讀。向家長們宣傳和孩子共讀同一本書的好處，發(fā)起親子共讀的讀書活動，鼓勵家長們把與孩子共讀時的音頻、視頻等，上傳各班班級微信群。
三、寒暑假期間，利用班級群指導(dǎo)學(xué)生堅持閱讀。這個寒假，對于我們一二班的孩子來說，讀童書，寫拼音日記，是他們假期生活中最關(guān)鍵的一件事兒。兒童教育專家尹建莉說：“閱讀，是個并不難進(jìn)入的過程，重要的是讓孩子無所顧忌地拿起一本書，開始讀了。”兒童閱讀靠的是對讀本的興趣，所以讓孩子們愛上閱讀，一定要從興趣入口。在課外閱讀這塊，我們班很多孩子一直堅持得不錯，如奧晴、碩研、思彤、尚洲、欣怡、嘉奇、藝萌、森琛、浩宇、紫晨、冠程……放假回家以后，午托的孩子們也開始了閱讀，如夢涵、靜雯等同學(xué)，越來越多的孩紙加入班級共讀的行列，如令佳、露予等。而寫作，則是開啟兒童心靈世界的另一扇窗。日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強(qiáng)孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達(dá)能力。所以我在這個假期要求孩子們學(xué)寫拼音日記，就是不會寫的字可以用拼音代替，沒東西可寫時，可以寫寫每天所讀的課外書也行。家長們在寒假里也不閑著，幫助并培養(yǎng)孩子循序漸進(jìn)寫日記的習(xí)慣，孩子們開始可以寫短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長。內(nèi)容也不拘格，什么都可以寫，每天讀過的書的內(nèi)容，或者是每天所發(fā)生的事兒。
四、在班內(nèi)定期舉行朗誦比賽、講故事背誦、演講比賽等，激發(fā)學(xué)生讀書興趣，感受多種形式的閱讀魅力。并為獲勝的孩子們頒發(fā)小獎狀，合影留念并將照片通過班級群發(fā)送給家長們。只要行動，就有收獲！希望在這樣的堅持不懈中，家長和孩子們都能遇見更棒的自己！
在《新教育》的第十一章“新教育的管理法則”中，朱永新老師說，“一多具體的花，遠(yuǎn)勝過一千種真理”。榜樣的力量是無窮的。一個好的老師在他自己的成長歷程中都有自己的榜樣，都有自己的模型。這讓我想起生命中那些美好的花兒！在“鄉(xiāng)村教師訪名?！比ズ訋煷髮W(xué)習(xí)的那段日子，河師大藝術(shù)學(xué)院劉安娜老師、河南省首屆最具影響力班主任呼寶珍老師……她們的課堂，讓人如沐春風(fēng)；她們的人格魅力，她們的個人修養(yǎng)，他們榜樣的力量，無時無刻不令我熱淚盈眶！當(dāng)魅力溫柔的安娜老師站在“省培計劃”河師大新鄉(xiāng)站的講臺上時，令臺下所有的培訓(xùn)教師們感覺眼前一亮，她穿著一身紅顏色的裙子，長長的頭發(fā)及腰，清新脫俗，像是從《紅樓夢》中走出來的故事人物一般。聽安娜老師的課，不像其他人的講座，呆板，沉悶，像是汩汩清泉從心間流過，像是暖暖春風(fēng)拂過臉頰，舒服，清新……“有一種工作是我們成長的依附，當(dāng)我們踏進(jìn)這片土地，便注定了要百般努力、千般辛苦；在勞作中習(xí)得智慧、追尋幸福。至于結(jié)果，幸福啦，是我們多賺啦，不幸福，我們也沒有賠！”“蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。即使自己不是天鵝，也要做一只蜘蛛，為教育生命結(jié)一張臨凌空之網(wǎng)，為自己劃一片生命的綠葉?！狈鰷峡h教師進(jìn)修學(xué)校呼寶珍老師這一個個精彩的個人語錄，給現(xiàn)場的所有人留下了難忘的印象和深刻的啟發(fā)！對于我，更是來自生命、源自心靈的震撼。教育，需要的不僅僅是你的苦力，你的全力以赴，更多的是習(xí)得智慧，做一名擁有智慧力的班主任。人生，真的應(yīng)該有美好的相遇！才能讓人疲憊不堪時，因為這些美好繼續(xù)前行。
美國托尼馬倫在獲獎感言中有幾句話讓我特別感動：最優(yōu)秀的教師有一個共同的品質(zhì)：他們知道如何讀懂故事。他們知道走進(jìn)教室大門的每一個孩子都有一個獨一無二、引人入勝，但卻沒有完成的故事。
芳華易逝，歲月不驚。我愿，在生命的長河中，用青春用激情用智慧用生命用傾注一生的信仰去走進(jìn)孩子們的故事，去閱讀孩子們的故事，并和他們一起編制故事，在新教育中綻放芳華！
新教育讀書筆記和讀書心得篇十八
細(xì)細(xì)品讀教育著作《新教育之夢》，我有一些感悟。學(xué)生歡迎能和他們平等溝通，尊重他們?nèi)烁竦睦蠋??！缎陆逃畨簟芬粫兄v到：學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師，他們會用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對話。是?。∥覀冃W(xué)教師面對的是充滿求知欲望、對老師有著崇拜、信任心理的天真無邪的孩子，即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有很好的養(yǎng)成，思維能力可能不太敏捷，學(xué)習(xí)成績不太理想，甚至有個別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿意，但因為他們是孩子，是我們的學(xué)生，我們沒有理由也沒有資格去傷害他們，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對話。教育需要寬容，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，在學(xué)生形成良好品行的過程中，尤其需要教師的鼓勵和表揚，學(xué)生在接受教師表揚和欣賞中，會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會在不知不覺中消除。在我們平時的教育中，我們雖然也或多或少的接受了一些賞識成功教育、新型師生間平等民主式教育，但根深蒂固的師道尊嚴(yán)使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變，有些老師還是以成績來衡量學(xué)生，很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生（特別是后進(jìn)學(xué)生）身上的閃光點，那是一種怎樣可怕的教育！那些經(jīng)常受到教師批評的學(xué)生，很可能只看到自己的缺點，找不到自己的優(yōu)點，從而產(chǎn)生一種破罐子破摔的思想，只有自卑，缺乏應(yīng)有的自信，放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。
教師應(yīng)努力讓每個學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的成功感。《新教育之夢》一書中寫到：教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的學(xué)生，蘇霍姆林斯基有一句名言：讓每個孩子抬起頭來！教育的.至理名言不能不引起我們的深思，如果我們每個教育工作者都能設(shè)身處地為那些后進(jìn)學(xué)生想想：面對老師布置的作業(yè)無從下手，面對一張張試卷頭腦中一片空白，這樣長此以往，他們能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣嗎？他們能在學(xué)習(xí)中體驗到成功、享受到學(xué)習(xí)的樂趣嗎？因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學(xué)習(xí)的成功感。作為老師，不能以一個成績的標(biāo)準(zhǔn)來看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績，我們要注重培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，而對于后進(jìn)學(xué)生，我們要適當(dāng)放寬對他們學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，真正做到因材施教、分層對待，培養(yǎng)他們端端正正的學(xué)習(xí)態(tài)度；培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動問老師同學(xué)，爭取理解；培養(yǎng)他們敢于正視老師；培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài)……念。
年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。
新教育讀書筆記和讀書心得篇十九
這個假期，我按照學(xué)校的讀書要求，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》，作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實生活、教育實踐”等幾個方面，對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對教師、校長、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠懇的口吻對各種教育角色加以定位，并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師，我存在哪些不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高，下面僅從幾點加以交流：
一、德育方面。
讀完此書，我更加深刻地體會到了德育的重要性，也認(rèn)識到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目標(biāo)過大，沒有持之以恒，導(dǎo)致德育工作，所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點：
新教育讀書筆記和讀書心得篇二十
當(dāng)我翻開《新教育之夢》的目錄時，內(nèi)心是極為震撼的，語言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對教育認(rèn)識的極大熱情。用詩一般的語言描述他心中的教育理想，沒有空泛的說教，沒有權(quán)威的語氣，以自己生動的例證，豐富的國內(nèi)外教學(xué)實際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實踐中的動力。
讀完本書，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛”這幾個詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實踐來談?wù)勎覍Υ藭母形颉?/p>
1、有特色。
朱永新教授在書中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因為這些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨個體的人也是一樣，有了一技之長便有了安身立命之所。如此看來，一所學(xué)校，一個班級有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢所在，風(fēng)格所在。
2、愛閱讀。
書是人類進(jìn)步的階梯，書是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說教知識是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫作的時候沒有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的'時候卻也無從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識字、寫字、口語交際和寫作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時候有些人緊咬筆桿寫不出半個字？有些人卻行云流水，一蹴而就。中學(xué)時期就有這種深深的體會。平時的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開交，進(jìn)行課外閱讀時間少之又少，作文臨場的時候經(jīng)常是套用滿分作文的開頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通?，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點醒夢中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時間留給孩子讀書，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開一扇文學(xué)的窗口。
3、共寫隨筆。
如果前面是讀的話，那么這里就是寫。“師生共寫隨筆”是指通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來，這將是一筆巨大的精神財富。以隨筆這種形式，并且通過教師自身的榜樣激勵，產(chǎn)生讀書寫作的氣氛，感染學(xué)生熱愛讀書、熱愛寫作。我認(rèn)為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡單有意義的事，而且更是一場師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過程，它將成為對一個人成長非常有益的工具。讀書寫作需要語文教學(xué)，語文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的發(fā)展。
4、愛的教育。
愛是什么？愛是非常抽象的，是縹緲的感覺，是情感上的愉悅。它在無形中促使學(xué)生自覺創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡單的說教就能奏效的，文字化的教育就會顯得蒼白無力。每個孩子都是一個世界，完全特殊的、獨一無二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個孩子的精神世界，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。受教育中的人，不管他在成績上表現(xiàn)的多么沒有希望或者是無可救藥，但他在其他方面，他的心靈里總會存在點滴的優(yōu)點。心靈的溝通學(xué)生會用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。教育者不應(yīng)該吝惜對學(xué)生的關(guān)愛，尤其是面對問題學(xué)生的時候，愛能拉近彼此心理距離的對話，更容易讓學(xué)生接受教育者，激起學(xué)生的自信心。
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新教育讀書筆記和讀書心得篇二十一
自假期開始了新教育的接觸后，學(xué)校又專門給我們每位老師發(fā)了一本朱**老師的《新教育》。
朱**老師作為新教育改革的發(fā)起人，在這本書里全方位闡釋了新教育實驗的理念和觀點，方法和步驟，并為我們展示了新教育的美好愿景，以及那些新教育人在過去的十年里走過的“三百六十五里路”。讀這本書，我在不斷地感動、振奮著，時時會涌出投身新教育的勇氣和激情。
什么是新教育？朱老師說，新教育，就是“幸福完整的教育生活”。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。但又不完全如此。干國祥老師的一段文字說得更為透徹：加盟新教育，乃是選擇一種新的生活方式：一種更古老、更本真，與原始思想更為切近的生活方式。在這種生活方式中，教育者努力讓自己朝向一個“生生不息”、“己立立人、()己達(dá)達(dá)人”的境界中。敬畏生命，呼吸經(jīng)典，與更年輕的生命相互編制有限之生的不朽意義，書寫自己職業(yè)生涯的傳奇！
新教育實驗最重要的追求是讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。而學(xué)校管理最最核心、最最靈魂的東西就是用教師的'專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長，則不會有學(xué)生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。所以，教師的專業(yè)發(fā)展是擺在我們面前的最重要的本質(zhì)和最重要的品性了。
明白了新教育中教師專業(yè)成長的重要作用，我一定會在以后的教學(xué)中加強(qiáng)自身素質(zhì)，自身得到成長，孩子們也一定會更加茁壯成長。
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