總結(jié)是對過去的一段時間進(jìn)行回顧和反思，以便更好地規(guī)劃和展望未來。善于觀察生活，對于寫作的靈感產(chǎn)生有著重要的作用。在這里，我們分享一些總結(jié)的技巧和經(jīng)驗，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇一
在我們的人生道路上，遇到過很多人很多事，有的讓我們啼笑皆非;有的讓我們感動流淚……這些都把我們的人生道路處處點綴。一段段的回憶，我們或許早已忘卻，可有的卻又讓我們無法釋懷。
那年春天，我回去了，回到了腦海中的那個樂園。
小時候，我常和表姐在那里玩，彩蝶飛舞，嬌嫩欲滴的鮮花，緩緩的小河，那個童話般的樂園。她常常穿著白色的'連衣裙漫步在花叢里，清風(fēng)曼舞，長發(fā)在空中飛揚。就像一幅美麗的油彩畫，清新自然。
后來，表姐考不上大學(xué)，便離鄉(xiāng)別井去打工了……。
我來到了，可它卻遠(yuǎn)去了。這里的一切都變了，留下的只是高樓大廈。這是多么的可笑的事，更可悲的就連她也變了。
一輛奔馳，飛奔在道路上?？删谷煌Ｔ诹宋业纳砬?。從車上下來了一位姐姐。是她，我驚嘆道。
那棕色的卷發(fā)，濃厚的妝，俗氣的香水，昂貴的大衣。我一點兒也看不見一個淳樸女孩的影子了。而是一個自傲自大，不可一世的貴族夫人。
樂園沒有了，天使不見了。留下的只是無盡的唏噓。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇二
生本教育的整個教學(xué)過程處處突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)和探究，獲得知識，形成能力，使學(xué)生獲得自信、自尊，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能。例如新目標(biāo)初中英語教材七年級上unit6periodone:sectiona1a―1c,筆者主要設(shè)置了以下幾種策略。
1.前置性作業(yè)呈現(xiàn)：別樣的出場，活躍氣氛。
前置性作業(yè)的布置如下：（課前完成，時間5-8分鐘）。學(xué)生根據(jù)單詞表，試著拼讀新單詞；模仿磁帶跟讀新單詞，并掌握食物單詞的讀音與拼寫，完成p31a（將單詞與圖中物品匹配）；思考如何詢問對方喜歡和不喜歡的食物，并如何回答，你早餐喜歡吃什么，你對新的句型了解多少。
前置性作業(yè)不等同于課前預(yù)習(xí)，課前預(yù)習(xí)是為了教師順利地教；前置性作業(yè)不是解決45分鐘的問題，而是給學(xué)生極大的學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)打下一定的.基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。它要求教師讓學(xué)生知道要自學(xué)的內(nèi)容是什么、自學(xué)怎樣進(jìn)行、所需時間、最后達(dá)到什么要求。前置性作業(yè)的完成是讓學(xué)生有備而來，這樣才能感染、激勵學(xué)生以飽滿的學(xué)習(xí)熱情投入到英語課堂。
2.合作學(xué)習(xí)、交流拓展：別樣教學(xué)，感受成功的喜悅。
小組合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生學(xué)會與他人相處與溝通，小組合作學(xué)習(xí)特別提倡組員間的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫共進(jìn)，促進(jìn)他們團(tuán)隊合作精神和集體榮譽感。小組合作學(xué)習(xí)時，他們要學(xué)會傾聽，并對他人的發(fā)言踴躍作出評價及講述自己不同觀點，還要求學(xué)會質(zhì)疑，聽不懂時如何請求對方復(fù)述，同時還要求學(xué)會接受他人的意見并加以改正、補(bǔ)充。小組長要學(xué)會組織、主持，根據(jù)組員意見作總結(jié)性發(fā)言。全班交流時，各小組選派代表匯報自己小組的意見，全班交流既是交流的提升，也是知識的拓展，是群英薈萃的大舞臺。
小組合作學(xué)習(xí)關(guān)注每一個人的學(xué)習(xí)狀況，因此分工要清楚、角色要輪換，讓人人都有“表現(xiàn)和展示”自我的機(jī)會。首先確定組長；其次是組長分配本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)；第三是小組討論，討論過程中組員可有不同的意見和提出問題，同時小組成員互相討論、交流并予以解決，最后全班討論、交流。
3.教師點撥、拓展：別樣的課堂，受益匪淺。
新課程理念認(rèn)為，教師不僅僅是課程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行者和實施者，應(yīng)是課程設(shè)計的參與者、課程實施的組織者、課程開發(fā)的研究者；也是教學(xué)活動中的精心組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)知識的出色指導(dǎo)者。結(jié)合前置性作業(yè)的完成、小組合作學(xué)習(xí)和全班交流操作，教師點撥以下幾點：首先進(jìn)行匯總，如對掌握的新知識予以肯定；其次解決問題所在；最后，筆者對任務(wù)完成和落實，進(jìn)行評價。方式有自評、互評、點評和檢查效果的精短練習(xí)題。在課堂教學(xué)中，運用生本教育，善于看待學(xué)生異想天開的想法，承認(rèn)學(xué)生的點滴進(jìn)步，承認(rèn)并允許學(xué)生出現(xiàn)錯誤，且予以激勵評價，善于抓住學(xué)生心智活動中每一次智慧火花的閃現(xiàn)，設(shè)法開啟學(xué)生學(xué)習(xí)英語的那扇創(chuàng)造之門。
二、生本教育理念在實踐中的思考。
1.轉(zhuǎn)變教師觀念。
傳統(tǒng)的教育是以師為本，教師是課堂的中心，教師始終處于主動地位。而生本教育是把課堂的舞臺交還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，把教學(xué)交付給學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把以往教學(xué)中主要依靠“教師的教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽俊皩W(xué)生的學(xué)”。其關(guān)鍵是：把主要依靠“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽俊皩W(xué)”，“先做、先學(xué)、不教”，需要學(xué)生自身去完成。放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，把“牽著學(xué)生走”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴苿訉W(xué)生走”。無論是課堂教學(xué)，還是課外活動，都應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，真正做到學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主人。
2.轉(zhuǎn)變師生角色。
生本教育要求教師擺脫既定課程計劃和課程目標(biāo)執(zhí)行人的角色，把原本教師的“一言堂”改為“眾言堂”。課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生安排內(nèi)容和最大程度地調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，真正賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的主權(quán)，以完成組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的。教師應(yīng)做到學(xué)會傾聽；讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律；讓學(xué)生自主尋找方法；讓學(xué)生自主探究思路；讓學(xué)生自主解決問題。
3.轉(zhuǎn)變課堂模式。
在課堂教學(xué)中運用生本教育理念，就所教學(xué)生的實際，使不同起點的學(xué)生，通過前置性作業(yè)的完成、課堂上的小組合作學(xué)習(xí)和全班交流操作，使每一位學(xué)生都有練習(xí)及參與課堂活動的機(jī)會，也使每一位學(xué)生都有展示自己的舞臺，使他們對英語輕松學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在初中英語課堂教學(xué)實踐中，筆者清楚地意識到學(xué)生獲得的不僅僅是知識，更是一次生命意義的構(gòu)建，學(xué)生的思維會歡快地向前奔騰。筆者堅信，只要讓嶄新的生本教育理念暢游于初中英語課堂，讓初中英語課堂真正成為心靈與心靈的對話，課堂一定會成為學(xué)生展示的舞臺、發(fā)展的空間和成長的樂園。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇三
大膽創(chuàng)新，積極創(chuàng)造是21世紀(jì)人們所具備的基本素質(zhì)之一，創(chuàng)新是教育改革的主旋律，體育教師要進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，同時還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，提高體育教學(xué)質(zhì)量，推動體育教育的進(jìn)步。
體育教學(xué)，作為教學(xué)過程的主導(dǎo)者，必須首先成為一個富有創(chuàng)新精神的人，主要包括分析問題、解決問題的能力；組織教學(xué)的能力；講解、示范的能力；糾正錯誤動作的能力等等。傳統(tǒng)體育教學(xué)方法呆板，學(xué)生普遍缺乏對學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生成為被動學(xué)習(xí)的工具。體育教師要從根本上改變這一現(xiàn)狀，徹底打破這一現(xiàn)象，就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，“給學(xué)生壓力”不如“給學(xué)生動力”。在整個教學(xué)過程中，只有在民主、愉悅的課堂氣氛下，學(xué)生才會情緒高漲，對課堂教學(xué)參與的積極性才會高。下面就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱囊稽c見解。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，必須全力營造一個寬松的教學(xué)氛圍。上課時允許學(xué)生打斷老師講話，允許學(xué)生提出與老師相反的意見，建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)新意識才能充分提高，學(xué)生在做完某一動作時，教師要給予語言鼓勵或者小小的動作鼓勵。時刻關(guān)心學(xué)生，這樣師生的感情距離拉近了，學(xué)生才敢于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
在體育教學(xué)過程中，還要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，比如，徒手操可讓學(xué)生輪流帶。講解動作要領(lǐng)時，教師只須重點提示，細(xì)節(jié)讓學(xué)生自己通過實踐去領(lǐng)悟。每堂課都要設(shè)計幾個疑問，引導(dǎo)學(xué)生思辨、探索、解決問題的途徑，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。每次提問都應(yīng)有一定的.目的性，備課時不妨多思考思考。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性。根據(jù)思維多樣性、方法的靈活性、體育教學(xué)必須給學(xué)生提供機(jī)會，比如讓學(xué)自編游戲。教師可向?qū)W生介紹編排游戲的原則、要求、方法，在編排過程中及時提出不足之地，改進(jìn)意見，學(xué)生通過觀察、思考、構(gòu)思，往往能編排出一些獨特性、新穎性和娛樂性較強(qiáng)的游戲，這將有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
綜上所述，充分利用體育教學(xué)的特點，建立新型的師生關(guān)系，開展創(chuàng)新教學(xué)，培養(yǎng)世紀(jì)需要的創(chuàng)新人才。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇四
白居易曾說過：“感人心者，莫先乎情”。顯然，一切的語言表達(dá)技巧和謀篇布局的本領(lǐng)，如果與情感比較起來，顯然應(yīng)該放在其次的位置。可見，真實是作文的生命，感情是作文的血肉。
如今，新的課程標(biāo)準(zhǔn)也對寫作教學(xué)提出了新的要求，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話”，“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?！边@應(yīng)該是明智之舉和療疾之藥。惟有“情動于中”，方能“形之于言”。生活充實，才會抒發(fā)出真實而深厚的情思來。有了情，他們對生活原先不敏感的心就會變得敏感起來，就會在心底里涌動起喜怒哀樂。這樣即使不去刻意雕琢言辭，安排技巧，作文也會盡顯真情的迷人魅力。
[佳作示例一]：風(fēng)停了，風(fēng)箏不墜落――發(fā)向天堂的“伊妹兒”
高穎盈。
收件人：小寶（張雨生）。
主題詞：為小寶逝世五周年而作。
正文：
說來慚愧，因為張惠妹，我才知道你――張雨生――好詩意的名字，并記住一串歌名――《我是一棵秋天的樹》《我是風(fēng)箏》。我曾詫異，你如此追求意境美，怎么會捧出“火爆”的阿妹？我決定“研究”你的音樂，我想看透你！――對不起小寶，我就那樣張狂！
喜歡你的《執(zhí)著》：“當(dāng)舞臺上掌聲潮水般響起，又何必戀戀不舍，一再地回眸？我能拿起，就能輕松地放手”，小寶這是你的創(chuàng)作宣言嗎？你不再哼著瑯瑯上口的小調(diào)，你“用歌聲描述這世界的匆促”。誰都知道，轉(zhuǎn)型，不是鬧著玩的。但你笑著，“眼前的繁華我從不羨慕，最美的在心不遠(yuǎn)處！”我相信這不是商業(yè)的投機(jī)。外面的世界有再多的紛擾，你依舊把單純擁抱，生命的旋律，越唱越高！小寶，我為你驕傲！
你把視線投向“委屈在城市的破屋”，“這是對文明最好的批判”，你把目光聚集在“落單于古廟一旁的老人”，“這是對人類最深的悲憐”。是你問出了“政治是什么，民主怎么做”，是你吼出了“動物的悲歌”，是你告訴我“未來不是夢”！你說：“我不這樣做，誰來這樣做？天空之下一片混濁。我不這樣做，誰會知道該怎么做？”這不是自負(fù)和張狂，對嗎，小寶？你捧出的是一顆“我不入地獄誰入地獄”的赤子之心！
小寶，你還記得《風(fēng)箏》嗎？你自喻風(fēng)箏，有一根線在牽引，害怕約定，卻又放不開感情。悠悠蕩蕩，孤孤單單，沒有人同行。于是你高高地飛，淡淡地唱“青春注定短暫凄美，風(fēng)停之后就要墜落”。
也許你不知道，我真正意識到“張雨生”三個字的.份量是在你離開之后，都說“文如其人”，你的音樂卻那樣多元，純凈、憂傷、憤怒、執(zhí)著，哪一個才是真正的你？帶著這樣的疑問走進(jìn)你，才發(fā)現(xiàn)征服我的不僅是音樂，更是音樂背后歌者的靈魂。流行是一種態(tài)度，生活是一種沉淀。若干年后，你收到的“伊妹兒”，一定有我更成熟的感悟。
小寶，謝謝你的音樂，讓一朵浮躁的靈魂習(xí)慣安靜、學(xué)會思索。好想告訴你：風(fēng)停了，風(fēng)箏不墜落！
[創(chuàng)新點評]：真誠的友情，是本文的感人之弦。唯有對歌星張雨生的喜愛才有筆端真情的流淌，唯有對小寶音樂的熟悉才有滿腔感傷的詠嘆。一份真摯的友情，就像一杯茶，滴滴香濃，香遠(yuǎn)益清。
[佳作示例二]：
衰老的十五歲。
湖南省衡陽市衡鋼中學(xué)初(73)班吳丹。
唉，十五歲的我們，已經(jīng)老了。
[1][2][3]。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇五
經(jīng)典閱讀一直以來就被作為語文的重要教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，而在我國傳統(tǒng)教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用。在今天這個大眾文化盛行的時代背景之中，新的社會環(huán)境和文化語境對傳統(tǒng)語文教育尤其是經(jīng)典閱讀提出了前所未有的挑戰(zhàn)。語文教育要勇敢地面對這一挑戰(zhàn)，并承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化、建構(gòu)學(xué)生人格、培養(yǎng)語文素養(yǎng)的人文教育重任，就必然要回歸到那些積淀了人類思想精髓和民族文化精華的經(jīng)典文本中，通過經(jīng)典閱讀來提升學(xué)生的人文素質(zhì)和修養(yǎng)，完成語文教育所肩負(fù)的歷史使命。
所謂“經(jīng)典”是指能夠影響大眾的，經(jīng)得起歷史文化沉淀的，可直入人們心靈深處的東西。它是有巨大的文化和人文價值的。它代表著一個時代文字和思想的符號和根本。它似吹進(jìn)人們心田的徐徐清風(fēng)，似山間的潺潺山泉，似茫茫夜空上那顆最亮的北斗星，那樣令人欣喜。經(jīng)典文章和古詩詞是有所不同的。從縱向看，經(jīng)典文章可以是當(dāng)代文學(xué)大師的鼎力新作，也可是千年之前，就已問世的驚天巨著；從橫向望，經(jīng)典文章不僅僅是詩，是詞，也可以是散文。是小說，以及一切可以令我們振聾發(fā)聵的文字?！敖?jīng)典閱讀”教學(xué)與“古詩詞閱讀”教學(xué)更有所區(qū)別，炯然不同。在新的時代，以課本為主要內(nèi)容的閱讀嚴(yán)重地制約了學(xué)生的閱讀視野，使學(xué)生精神的圣地如此狹小，已至于再也裝不下那養(yǎng)育心智的廣柔大地，展開想象與聯(lián)想的高遠(yuǎn)蒼穹?！敖?jīng)典”閱讀教學(xué)即立足于經(jīng)典的中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)，“經(jīng)典”閱讀教學(xué)是一個具有“深者得其深，淺者得其淺”特點的新課程體系?！敖?jīng)典”閱讀教學(xué)提倡誦讀適合自己年齡段的佳作，這些最適宜的養(yǎng)份直接吸進(jìn)學(xué)生的生命深處，滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中！
“經(jīng)典”閱讀教學(xué)首先應(yīng)排除與當(dāng)代生活過于對立的篇目，它是開放的，也是多元的，它不僅包括古香古色的唐詩、宋詞、元曲、傳統(tǒng)京劇唱詞、成語典故、千古名聯(lián)、燈謎、童謠、四大名著、《論語》、《孔子》、《孟子》、《老子》、《周易》、《增廣賢文》、《孫子兵法》、《朱子家訓(xùn)》等，還包括近代與現(xiàn)代的《繁星春水》、《魯濱孫飄流記》、《伊索寓言》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《海底兩萬里》、《駱駝祥子》等等。
其次，“經(jīng)典”閱讀內(nèi)容猶如一條深水靜流的大河，穿過漫漫歲月的同時，不斷吸納著鮮活的時代溪流，讓學(xué)生們高揚時代的風(fēng)帆，引領(lǐng)著中華民族幼苗的思想向前，同時凈化著他們的靈魂，讓他們感悟著人生。如最近被廣大少年兒童喜愛的《喜羊羊與灰太狼》，就淺移默化地都會了少年兒童生存不僅需要勤勞、善良，還需要勇氣、力量和智慧，以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；忠國之安者，必積其德義?！币粋€強(qiáng)大的中國不僅需要物質(zhì)文明，更需要精神文明，需要有理想，有道德的接班人。我們的少年可在“經(jīng)典”閱讀中貪婪地汲取精神與道德的雙重力量。
總之，通過“經(jīng)典”誦讀，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識中華文化，使我們的少年能夠具有民族自信心和獨立性，在文化沖擊和碰撞中正確認(rèn)識自己，并得以創(chuàng)造性的發(fā)展，而且無論何時，他們身處何方都不會迷失方向，不會精神虛無，不會被異化，不會甘愿為人奴隸。他們心中永遠(yuǎn)會裝著祖國和人民，始終具有強(qiáng)烈的民族歸屬感。
那么，“經(jīng)典”閱讀教學(xué)如何把學(xué)生引進(jìn)語文的殿堂呢？
由于“經(jīng)典”課文選入教科書中的內(nèi)容大部分課文都只是原著中的一個節(jié)選部分，作者也有較強(qiáng)的知名度，他所創(chuàng)作的名作也極有可能包括其它著作?！敖?jīng)典”課文的故事，主人公在現(xiàn)實生活中也大致都有原型或真實的存在。所以，教材中的“經(jīng)典”課文應(yīng)進(jìn)行拓展式教學(xué)。
向文本拓展式教學(xué)，就是在教學(xué)中根據(jù)課文內(nèi)容、作者、主人公、體裁或單元訓(xùn)練點等引進(jìn)相關(guān)的補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，從而達(dá)到擴(kuò)大閱讀量，拓寬閱讀面的目的。
（二）向生活拓展“經(jīng)典”教學(xué)。
節(jié)假日，寒暑假讓學(xué)生去大自然，生活中去尋找美，感受美?？扇ふ矣嘘P(guān)美的圖片，照反映美的照片，有條件的學(xué)生還可去旅游，親身經(jīng)歷一番。
二、課外“經(jīng)典”閱讀指導(dǎo)。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。只有實現(xiàn)“量”的積累，才能充分汲取世界文化的精華，得到“經(jīng)典”的浸潤，才能使我們的語文能力和思維得到發(fā)展，創(chuàng)造力得到培養(yǎng)，以及完成人格的完善教育。
（一）、為學(xué)生創(chuàng)造“經(jīng)典”閱讀人文環(huán)境。
“昔孟母，擇鄰處?！蔽覀儜?yīng)該努力為學(xué)生創(chuàng)造一個“經(jīng)典”閱讀的人文環(huán)境?！敖?jīng)典”閱讀教學(xué)的人文環(huán)境包括二個部分，首先教師應(yīng)重視對學(xué)生經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)和檢測，其次是為學(xué)生提供廣闊的自我閱讀的條件。
1、重視對學(xué)生經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)和檢測。
教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異，對他們提出不同的閱讀要求或指導(dǎo)學(xué)生自己制定閱讀要求。不過，學(xué)習(xí)計劃很容易制訂，但是惰性沒有克服，訂再多的計劃都沒有用。那么，怎樣克服自身的惰性呢？唯有“興趣”是學(xué)習(xí)的原動力。讓我們來激發(fā)學(xué)生閱讀“經(jīng)典”的興趣，發(fā)揮“經(jīng)典”的神奇力量吧！首先，教師應(yīng)當(dāng)注重讓學(xué)生先完成淺顯的任務(wù)，先布置每周摘抄佳句評比，以成就感激發(fā)學(xué)生自讀“經(jīng)典”文章的興趣；其次，我們教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法，讓他們根據(jù)自己的興趣自主選擇內(nèi)容，并根據(jù)文章內(nèi)容與自身特長選擇如下閱讀方法：朗讀、默讀、復(fù)述、精讀、略讀、瀏覽中的任一種或幾種；再次，教師應(yīng)教會學(xué)生靈活運用自讀自悟、總結(jié)討論等方式，鞏固和實踐課內(nèi)知識，提高課外閱讀水平，發(fā)展學(xué)生閱讀能力。英國生物學(xué)家達(dá)爾文說：“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識”?！敖?jīng)典”閱讀教學(xué)的關(guān)鍵就是掌握一定的“法”，以促進(jìn)完成一定的閱讀的“量”。
2、為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的自我閱讀的條件。
阿拉伯諺語曰：“少小時學(xué)習(xí)如金子上的雕刻，長大時學(xué)習(xí)如沙土上的記錄。”如果少小時不抓緊時間學(xué)習(xí)，什么時候才能擠出時間來換取更大的收獲呢？少小時的時間就這么多，而且時間一去不復(fù)返，所以我們得為學(xué)生提供廣闊的自我閱讀的條件。
在校園中每一處都可展示經(jīng)典，這一處有唐詩，那一處有宋詞；前方有成語典故，后面藏千古名聯(lián)，有時還竄出個個燈謎。這可讓校園里的每一磚每一瓦都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，讓生命中的每一草每一木都充滿了耐人尋味的詩情畫意，誦讀成了隨時皆可行的事情。
（二）落實“海量誦讀新經(jīng)典”
只有實現(xiàn)“量”的積累，才能充分汲取中華傳統(tǒng)文化的精華，從而豐富自己的語言。落實“海量誦讀新經(jīng)典”，可以有效地保證閱讀的質(zhì)與量。
一個人一生不可能讀遍天下書，希望學(xué)生們既體驗到了讀書的樂趣，也能養(yǎng)心養(yǎng)氣。我們只要在日常的教育教學(xué)工作中要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的良好的閱讀習(xí)慣，適時鼓勵，激發(fā)其閱讀興趣，總會有所收獲的。養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣會對孩子的一生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。這是我們每個語文教師追求的目標(biāo)。
讀經(jīng)典名著，讓閱讀成為一種習(xí)慣！
張楠楠。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇六
長期以來，作文一直是令廣大師生頭疼的事。在教學(xué)中，老師用了大量的心血指導(dǎo)作文，花了大量的精力批改作文，可學(xué)生卻是怕作文。傳統(tǒng)的作文教學(xué)，學(xué)生每寫一篇作文，無不是按照書本的范圍，考試的要求，教師的指導(dǎo)完成的，大多文章內(nèi)容空洞，言之無物。語言成人化，缺乏童真童趣，沒有真情實感。從寫作中體現(xiàn)出學(xué)生知識面狹窄，信息閉塞。其實究其根源，主要是傳統(tǒng)作文教學(xué)削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。我們需要盡快的尋求一種新的作文教學(xué)模式，來改變這一現(xiàn)狀。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇七
創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)時代的根本特征,創(chuàng)新是支撐一個民族的脊梁和靈魂。江澤民同志說,創(chuàng)新一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。而作為語文這門學(xué)科來說，最能體現(xiàn)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的環(huán)節(jié)便是作文。是語文學(xué)科中最富有個性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動，通過作文能夠反映出學(xué)生對生活的真實感受，是他們內(nèi)心世界的真實反映。同學(xué)們對生活和社會的見解感受是千差萬別的，如果同學(xué)們對一件平常的事能夠有獨特的見解，并能通過新穎的構(gòu)思，個性的形式和語言表達(dá)出來，那么個性的文章就完成了。這樣有創(chuàng)新的文章才更符合時代的要求。而要讓同學(xué)們能夠?qū)懗鲇袀€性的文章，我認(rèn)為可以從以下幾個方面著手。
一、立意要新穎，要有深度。
作文是一種創(chuàng)造性的勞動，所以在寫文章時對材料、題目、現(xiàn)象或周圍的事物等，我們都應(yīng)該有深刻感悟，真切體驗的基礎(chǔ)上，提出創(chuàng)造性的新穎見解，不拘泥于成見，敢于標(biāo)新立異，敢于打破舊觀念，不人云亦云，寫那千篇一律的文章，讓讀者產(chǎn)生審美疲勞。因此在作文過程中我們應(yīng)該有求異思維，發(fā)散思維等方面的能力，并努力挖掘材料和現(xiàn)象中的深意，力求從平常的、陳舊的題材中挖掘出新的思想、觀念，讓人有耳目一新的感覺，使人受到新的啟迪、新的感受、新的聯(lián)想。例如以《淚水》為話題，要求寫一篇作文，文體不限，對于大多數(shù)同學(xué)來說就會產(chǎn)生思維定勢，把淚水只定位于人的常見情感，會以淚水為線索，寫一個人受挫折后的堅強(qiáng)、樂觀，因被別人誤會后流下委屈的淚水，因父母的愛流下感動的淚水等較為俗套的情感作文，但有些同學(xué)則會另辟蹊徑，寫出視覺獨特的文章。如有位學(xué)生以“眼淚”為線索，寫了太陽、霧氣和臺灣人的眼淚。太陽的眼淚是陽光，苦澀而又甜美的眼淚，陽光總是無私的釋放，獨自在黑暗中等待，寫出了太陽的無私奉獻(xiàn)；霧氣的眼淚是露珠，惆悵而又悲壯的眼淚，露珠是霧氣逝去后遺留下來的，是短暫的美麗，寫出了露珠也輝煌燦爛過；臺灣人的眼淚是鄉(xiāng)愁，沉重而又孤獨的眼淚，鄉(xiāng)愁是剪不斷，理還亂的情感，祖國是臺灣人魂牽夢縈的地方，寫出了臺灣人那種對祖國的依戀之情。作者認(rèn)為萬物都有各自不同的眼淚，能表達(dá)出各自不同的情感。在這篇文章中體現(xiàn)了作者獨特的視覺和敏銳的思考。這樣的文章個性鮮明，令人刮目相看。
二、內(nèi)容要新穎。
內(nèi)容的新穎表現(xiàn)為材料的鮮活，新奇。一篇文章在立意有個性的基礎(chǔ)上通過新奇的材料來支撐自己的見解，那就錦上添花了，而如果在文章的立意較普通的情況下，材料的新穎，也能展現(xiàn)出文章的新穎和個性。如以“呼喚”為話題寫一篇文章，大多數(shù)同學(xué)選擇的材料可能就是親情的呼喚，友誼的呼喚等較為普通的材料來表達(dá)較為俗套的主題，這樣的文章就顯得平淡了，而有些則會把視線轉(zhuǎn)移，擴(kuò)大思維空間，去探討更為深刻的主題。如如何對待大自然，如何對待社會，如何對待歷史等。有位學(xué)生以《樹的呼喚》為題，并采用新奇的材料來表現(xiàn)主題，文章以自訴的方式來組織文章，采用了以“我”的生命歷程為線索，寫“我”發(fā)芽-成長-被伐-被加工-升入天堂的過程，文中用大量的筆墨描寫了“我”作為一棵樹生長時的快樂和被伐后的悲哀，痛斥了人類破壞大自然的行為，表達(dá)了希望人與自然和諧相處的美好愿望。這篇文章以新奇的材料表現(xiàn)了主題，給人留下了深刻的印象。
三、構(gòu)思要新巧。
構(gòu)思新巧是指一篇文章表現(xiàn)形式上獨具特色。對于一篇好的.文章光有新穎的立意，鮮活的材料還不夠，我們還需要有與眾不同的表現(xiàn)形式，這樣文章往往就能出奇制勝。文章的表現(xiàn)形式多種多樣，有散文、雜文、小說、寓言、日記、書信、對話體等等，更為新穎的則是廣告、公約、合同、劇本等形式。中還可以采用各種表現(xiàn)形式如設(shè)置懸念、誤會、抑揚、蓄勢等。這些藝術(shù)構(gòu)思方法能使文章一波三折，搖曳生姿，使文章個性十足。在這里我以教科書例子加以說明。如我們學(xué)過的契柯夫的文章《變色龍》一文，這篇文章只寫了一件警官審理小狗咬人的事件的小事，卻讓作者通過巧妙的構(gòu)思將文章寫的一波三折，百轉(zhuǎn)千回，淋漓盡致得刻畫出了警官的百般丑態(tài)，深刻揭露了沙皇俄國時代的黑暗和腐朽。再如莫泊桑的《我的叔叔于勒》作者通過新巧的構(gòu)思，寫菲利通夫婦對于勒的態(tài)度，充分揭露了資本主義人際關(guān)系。這些文章都寫較為普通的社會現(xiàn)象，主題可以說俗套，但這些偉大的文學(xué)家卻以新奇的構(gòu)思給世人留下不朽的作品，讓人難以忘懷。
四、語言要有文采。
當(dāng)一篇文章其他要素都具備后，則需要最后一道工序，那就是需要有文采的語言把新穎的題材，奇妙構(gòu)思，鮮活的材料融和在一起，如果文章的語言過于平淡無奇，文章的成色也會大打折扣。的語言就好比少女化妝，點綴得當(dāng)則會使文章熠熠生輝，耀眼奪目。文章的文采需要通過句式的靈活搭配,修辭的巧妙應(yīng)用,名言警句的恰當(dāng)引用等方法達(dá)到語言的優(yōu)美、新妙,如使用比喻,會使文章所寫事物具體形象、活潑,增強(qiáng)文章的感染力.如有位同學(xué)在《獨愛夏天》中寫道：早晨，太陽剛剛露出魚肚白，綠葉上還掛著昨夜與伙伴們嬉戲玩耍時流的汗水，一滴滴植物的“汗珠”就像一顆顆閃爍著光芒的珍珠，那晶瑩剔透，那樣玲瓏可愛。此句采用了比喻的修辭手法生動形象地寫出了露珠的可愛與調(diào)皮，“魚肚白”和“汗水”更加突出了夏天的可愛。此外，排比、擬人、夸張等各種修辭手法的表達(dá)效果各不相同，只要巧妙應(yīng)用，都會為文字插上想象的翅膀。總之，語言是文章的載體，作者的奇思妙想，無不依靠語言的展示和傳遞。判斷一篇文章的成功與否，語言的運用是否有“文采”就顯得至關(guān)重要了。只要我們樹立美化語言的意識，緊握心靈的妙筆，就可以寫出一篇篇有個性化的文章。
劉太陽。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇八
針對目前高校環(huán)境監(jiān)測課程教學(xué)過程中普遍存在的.問題,本文作者在實際教學(xué)中分別對理論課授課內(nèi)容、理論教學(xué)方法、課堂實驗教學(xué)模式及課外實訓(xùn)教學(xué)方式上進(jìn)行了一些改革實踐,對于改革實踐的具體內(nèi)容進(jìn)行了歸納總結(jié).
作者：趙長容馬美萍曹建明連國軍作者單位：溫州醫(yī)學(xué)院,環(huán)境與公共衛(wèi)生學(xué)院,浙江,溫州,325000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(7)分類號：g71關(guān)鍵詞：環(huán)境監(jiān)測課程教學(xué)改革理論課實踐
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇九
創(chuàng)新教學(xué)已逐漸成為現(xiàn)代教育的熱點話題，對于我來說，這一主題具有重要的意義。在過去的教學(xué)實踐中，我曾努力探索創(chuàng)新教學(xué)的方法和路徑，也積累了一些寶貴的心得體會。在本文中，我將分享這些心得，并探討創(chuàng)新教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的積極影響。
第二段：開展實踐。
創(chuàng)新教學(xué)的核心是激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力。在課堂上，我注重設(shè)置開放性問題，鼓勵學(xué)生積極思考和表達(dá)。同時，我提供了多樣化的學(xué)習(xí)資源和工具，如圖書、多媒體課件、實驗等，為學(xué)生提供了探索和實踐的機(jī)會。此外，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，組織小組活動和團(tuán)隊項目，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作和溝通能力。通過這一系列的實踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性得到了顯著提高，他們更樂于思考問題、參與討論以及探索學(xué)習(xí)的過程。
第三段：發(fā)展創(chuàng)造力。
創(chuàng)新教學(xué)的一個重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主思考和解決問題，并提供一定程度的自主學(xué)習(xí)空間。例如，在學(xué)習(xí)科學(xué)知識時，我會給學(xué)生提供一個開放性的研究項目，讓他們自由選擇研究方向，并提供相關(guān)資源和指導(dǎo)。在這個過程中，他們能夠動手實踐、探索未知的領(lǐng)域，并通過創(chuàng)新的方式解決問題。這種自主的學(xué)習(xí)方式激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和求知欲，進(jìn)一步激發(fā)了他們對學(xué)科的興趣。
第四段：培養(yǎng)綜合能力。
創(chuàng)新教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)科能力，還要注重培養(yǎng)其綜合能力。在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生參與實踐操作、團(tuán)隊合作和社會實踐等，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手能力、團(tuán)隊合作意識和社會責(zé)任感。此外，我注重培養(yǎng)學(xué)生的信息獲取和處理能力，引導(dǎo)他們?nèi)ブ鲃荧@取知識，培養(yǎng)批判思維和信息表達(dá)能力。通過這些綜合能力的培養(yǎng)，學(xué)生終將成為具有創(chuàng)新思維和實踐能力的未來人才。
第五段：總結(jié)與展望。
通過創(chuàng)新教學(xué)實踐，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。首先，創(chuàng)新教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力，提高學(xué)習(xí)積極性。其次，創(chuàng)新教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，激發(fā)了他們對學(xué)科的興趣。最后，創(chuàng)新教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，將學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的未來人才。然而，創(chuàng)新教學(xué)的道路上仍然存在一些困難和挑戰(zhàn)。我希望在未來的教學(xué)實踐中能夠更加深入地探索創(chuàng)新教學(xué)的方法和途徑，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會。
在這篇關(guān)于創(chuàng)新教學(xué)的心得體會的文章中，我分享了創(chuàng)新教學(xué)的實踐和方法，并探討了創(chuàng)新教學(xué)對學(xué)生發(fā)展的積極影響。通過創(chuàng)新教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性得到了提高，他們培養(yǎng)了創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，同時也發(fā)展了綜合能力。雖然創(chuàng)新教學(xué)仍然面臨困難和挑戰(zhàn)，但我相信通過持續(xù)的努力和探索，創(chuàng)新教學(xué)將為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)體驗和發(fā)展機(jī)會。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十
隨著科技的發(fā)展，信息技術(shù)也迅速發(fā)展前來，因此信息技術(shù)課已成為學(xué)校一門必不可少的學(xué)科。信息技術(shù)是一門具有創(chuàng)造性的學(xué)科,它的課堂教學(xué)正面臨著新的挑戰(zhàn),如何打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,優(yōu)化信息技術(shù)課教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神,從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,是眾多信息技術(shù)課教師努力思考和探索的新問題。下面我就信息技術(shù)高效課堂談?wù)勎业囊娊狻?/p>
在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，不少同學(xué)家里已經(jīng)購買了電腦，并裝上了寬帶。電腦對于學(xué)生來說，不再像那么陌生，那么新奇。不少學(xué)生已經(jīng)學(xué)會上網(wǎng)，由于社會環(huán)境的影響，不少學(xué)生還學(xué)會了多種游戲，所以要從想上好信息技術(shù)課，就必須使學(xué)生對其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。子曰“：知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨鬃舆@句話為我們揭示了一個怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密，那就是對學(xué)習(xí)的熱愛。不同的人在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)效果不一樣，自身的素質(zhì)固然是一個方面，更加重要的還在于學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺。正所謂“興趣是最好的老師”，當(dāng)你對一門科目產(chǎn)生了興趣之后，自然會學(xué)得比別人好。有了良好的興趣就有了良好的學(xué)習(xí)動機(jī)。比如說在小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中，可以利用媒體來創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化教學(xué)場景，借助美好事物的演示來激發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的探究興趣和動手操作的欲望，使學(xué)生在學(xué)習(xí)情景中產(chǎn)生探究學(xué)習(xí)的動機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，既讓學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又為學(xué)生指明了學(xué)習(xí)的方向，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)也是一種樂趣，從而更加積極主動地進(jìn)行探究。我在word軟件中進(jìn)行《插入剪貼畫》教學(xué)時，設(shè)計了這樣一個導(dǎo)入的過程：我首先利用top2000廣播教學(xué)讓學(xué)生欣賞一些以前學(xué)生制作的圖文并茂的作品，有精美的賀卡、詩配畫。學(xué)生看后，便小聲地討論起來“：真漂亮！“”怎么才能做出這么好看的賀卡呢？”……他們的眼中流露出求知的欲望。我抓住時機(jī)告訴學(xué)生“：這些作品是在word中制作出來的。”并激勵學(xué)生“：只要開動你們的大腦，發(fā)揮自由的想象，你們同樣可以做到，而且還可以比他們做的更好?！辈⑶易屗麄儽容^和我們以前做的作品是否一樣，什么地方不一樣？這樣在思考中他們知道了本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并且都迫不及待地要動手操作。這樣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)一個寬松的學(xué)習(xí)情景，真正調(diào)動了學(xué)生的激情，為下一步自主探究奠定了扎實的情感基礎(chǔ)。
信息技術(shù)是一門實踐性極強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué)，“任務(wù)”是課堂教學(xué)的主線，它將決定能否調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望，學(xué)生是自主探究還是被動接受。因此，設(shè)計真實的、開放的、可操作的“任務(wù)”能有效驅(qū)動學(xué)生自主探究，自由創(chuàng)新。
1“任務(wù)”設(shè)計要有明確的目標(biāo)。
教師在學(xué)習(xí)總體目標(biāo)的框架上，把總目標(biāo)細(xì)分成一個個的小目標(biāo)，并把每一個學(xué)習(xí)模塊的內(nèi)容細(xì)化為一個個容易掌握的“任務(wù)”，通過這些小的“任務(wù)”來體現(xiàn)總的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2“任務(wù)”設(shè)計要注意分散重難點。
掌握信息技術(shù)知識和技能是一個逐步積累的過程，“任務(wù)”設(shè)計時要考慮“任務(wù)”的大小，知識點的含量，前后聯(lián)系等多方面的因素。例如，學(xué)習(xí)“保存文件”的內(nèi)容時，一開始可以讓學(xué)生把輸入的文章保存到計算機(jī)默認(rèn)的文件夾中（操作較為簡單，不會難倒學(xué)生），這時不必過早引入“文件夾”的概念，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，學(xué)生有了進(jìn)一步的提高后，再介紹“文件夾”的概念及操作，這時就可以讓學(xué)生建立自己的“文件夾”，并把文件保存到自己的“文件夾”中了。
3“任務(wù)”設(shè)計要具有可操作性。
信息技術(shù)課是一門實踐性非常強(qiáng)的課程。常言道“百聞不如一見”，在信息技術(shù)課中則可謂“百看不如一練”，用“紙上談兵”的方法教學(xué)是不可行的。學(xué)生親自上機(jī)動手實踐遠(yuǎn)比聽老師講、看老師示范要有效得多。教師在進(jìn)行“任務(wù)”設(shè)計時，一定要注重“任務(wù)”的可操作性，要設(shè)計出只有通過上機(jī)操作才能完成“任務(wù)”，是用非計算機(jī)手段難以實現(xiàn)的。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十一
[摘要]熱愛生活，體驗生活，感悟人生，生活是作文源頭活水;真情表達(dá)，注重特色，張揚個性，讓學(xué)生的心靈縱橫馳騁。
[關(guān)鍵詞]真情實感創(chuàng)新作文。
葉圣陶說:“作文貴有新意?！弊魑慕虒W(xué)只有徹底擺脫傳統(tǒng)的束縛，提升到關(guān)注個體生命的層次，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，才能喚醒學(xué)生的生命意識，提升學(xué)生的生活境界，寫出個性化的習(xí)作，再創(chuàng)百花齊放、百家爭鳴的作文新局面。筆者結(jié)合平時對作文教學(xué)的觀察、思考與實踐，對“創(chuàng)新作文”教學(xué)作了一些探索。
一、讓生活成為作文的源頭活水。
1.引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感受生活，積累素材。生活的絢麗多彩，來自于它的復(fù)雜組合與瞬息萬變，抓住這些，是學(xué)會感悟的基礎(chǔ)，生活蘊含著大量的情感因素，只要我們熱愛生活，經(jīng)常體驗生活，就會找到富于真情實感的素材。比如，20xx年512汶川大地震時，學(xué)生在電視機(jī)前看到溫家寶總理親臨指揮，忙碌而憔悴的身影;解放軍叔叔舍身忘死，緊張而有序的搶救;各地人民群眾捐款捐物，無私又無悔的施援……從中感悟到黨政軍民的無私大愛，寫出了不少雖稚嫩但鮮活感人的好文章;有些學(xué)生把捐款時發(fā)生的感人事件一一記錄下來，如一位身體不好的退休老教師顫抖著雙手把捐款投入捐款箱;一位老師獻(xiàn)血時手臂上留著小針眼，沒休息又匆匆趕回教室上課，等等，讀起來讓人感動。這些都是生活，都充滿著真情。學(xué)生只有仔細(xì)觀察生活，才能發(fā)現(xiàn)和體會真情實感。
2.深入思考，感悟生活，提升內(nèi)涵。思考就是感悟，感悟包含了體驗、咀嚼、頓悟。只有不斷深入思考，才能讓小事情表現(xiàn)大主題，才能洞察生活中潛在或顯現(xiàn)的思想意義，悟出事物的內(nèi)在價值。比如，有感于上學(xué)路上看到的螞蟻拖蚯蚓，有一位學(xué)生寫了一篇《螞蟻的智慧》的作文，感悟出合作精神的重要性。缺失了合作精神，小小的螞蟻怎么也無法征服遠(yuǎn)大過自己的蚯蚓。又如，以“平常的一天”為話題寫作，有位學(xué)生正有感于初三生活的枯燥，爸爸的嚴(yán)厲，卻因一次放學(xué)時下雨爸爸淋濕了衣服來校接他而發(fā)現(xiàn):生活本身是多么樸素，父愛是多么深沉。
3.走出課堂，深入社會，找尋靈感。通過深入社會調(diào)查研究，學(xué)生獲得親身體驗，積累豐富的表象材料，為日后的寫作提供了大量的素材，同時也可以獲得寫作靈感，觸發(fā)寫作動機(jī)，提高感悟社會生活的能力。比如，參觀烈士陵園，開展調(diào)查本地愛國主義故事傳說的活動，使學(xué)生受到愛國主義教育的同時提高了對社會的認(rèn)識與了解。走出課堂，最要緊的是培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活中材料的自覺性和善于捕捉的能力，當(dāng)然這還需要老師多引導(dǎo)學(xué)生鍛煉認(rèn)識生活的能力，認(rèn)識生活的意義，理解生活的實質(zhì)，感受生活的價值，掌握生活的特點。因為只有真誠擁抱生活，才能抒發(fā)心靈深處的真情。
4.讀寫結(jié)合，激發(fā)靈性，勇于創(chuàng)新。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，也是一種體驗生活、感悟人生的方法。教師須引導(dǎo)學(xué)生從各種認(rèn)識誤區(qū)和精神迷霧中解脫出來，主動融入知識的海洋，吸取智慧的瓊漿，培植情操的樂園，增強(qiáng)拒腐的抗體，激發(fā)寫作的靈性。
5.關(guān)注自我，關(guān)注世界，提升人生境界。創(chuàng)新作文重內(nèi)在質(zhì)量，輕外在模式。如果能將單純的自我表白提升到對平凡生活中的人和事的留意感悟，提升到對社會現(xiàn)象、媒體熱點、新聞事件的議論品評，提升到對紛繁多彩的自然現(xiàn)象的深沉關(guān)注，這樣的“關(guān)注自我”才是真正意義上的“創(chuàng)新作文”，才有真正意義可言。比如，《假如地震中殘廢的人是我》、《假如我們也進(jìn)行東京大屠殺》都會引起學(xué)生內(nèi)心劇烈的震蕩，這樣，把自己的生活與社會緊緊聯(lián)系起來，熱愛生命、熱愛生活的精神境界就又高了一層。
二、讓學(xué)生成為寫作主體。
1.特色語言，真情表達(dá)。
(1)生動形象，富有立體感。如有位學(xué)生寫自己一天天長大“歲月的年輪拓寬了我的身影”，通過這一句話，我們仿佛看見:陽光下，一少年像楊樹一樣正長粗、長壯，身后留下了一個健壯的影子。
(2)凝練含蓄，意義豐富。如有位學(xué)生寫《我的小學(xué)》“那兒是我的家。只有在真真正正的家里我才會感到溫暖。那兒有充足的陽光，可以照到每個人的心里，那陽光永遠(yuǎn)值得懷念和回憶?！绷攘葞拙渚蛯懗隽藢πW(xué)生活的深深依念，意蘊雋美，讓人玩味。
(3)多用修辭，富有變化。如:比喻、排比、擬人、反問等。如我們可以讓學(xué)生仿寫，有的學(xué)生寫到“這幾天很想家，那一種感覺是昭君出塞時的一步一回頭，是雛鳥對歸巢的渴望，是余光中《鄉(xiāng)愁》中的一枚郵票?！?/p>
2.獨樹一幟，張揚個性。
(1)給學(xué)生營造寬松、自由的作文環(huán)境。我們要還學(xué)生以自主選擇讀寫的自由，充分尊重其個性，這樣學(xué)生才能寫出熠熠生輝、意蘊雋永的作文。學(xué)生作文可以不受題材、體裁限制，記敘類、議論類、抒情類、散文、小小說、雜感、日記體、自傳體、書信體，等等，都可自由揮灑青春與激情，如《假如恐龍沒有滅絕》、《假如我是你》《假如地球沒有重力》等題目都給學(xué)生提供了一個自由、寬松的天地，使他們能夠自由發(fā)揮。
(2)讓學(xué)生說其想說，寫其想寫。中學(xué)時代的學(xué)生思維活躍，敢想敢說，對傳統(tǒng)觀念和社會矛盾最為敏感，他們對社會、人生、生活的思考有可能是偏激的，但正是這種活躍的思維，卻常常使創(chuàng)新的火花四濺。所以要放手讓學(xué)生寫“放膽作文”，才能寫出真情實感，寫出鮮活思想，寫出個性色彩。比如，筆者鼓勵學(xué)生自由作文，有人便寫了《電腦這把雙刃劍》，說這把劍刺傷了好多孩子的眼睛，砍壞了好多孩子的體質(zhì)，割走了好多戶外的歡樂，把對電腦愛恨交加的情感描寫得惟妙惟肖。
總之，這個彰顯個性的新時代，要求中學(xué)生作文要有新的面貌。讓我們尊重學(xué)生的人文主體性，放手學(xué)生自由地、大膽地去寫他們想寫的、愛寫的一切，去盡情展現(xiàn)帶有他們生命痕跡的心靈和風(fēng)采。筆者想，通過教師的努力，學(xué)生的寫作過程會轉(zhuǎn)變?yōu)閭€體生命思維深化、情感升華、個性發(fā)展的心靈感悟過程，學(xué)生的寫作能力也會穩(wěn)步提高。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十二
近年來，隨著基礎(chǔ)教育改革的全面實施，無論基礎(chǔ)教育與課程改革還是教育評價方式的改革都給我們帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)；培養(yǎng)全面發(fā)展、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才是實施素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。數(shù)學(xué)的教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)到豐富的理論知識，更重要的是掌握獲取知識的方法。為了給學(xué)習(xí)者和教學(xué)者提供一個合作、交流的平臺，要求教育者具有極高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和知識結(jié)構(gòu)的駕馭能力，要求學(xué)者具有創(chuàng)新能力和實踐能力。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作的精神和實踐、創(chuàng)新的能力，從中學(xué)到知識并得到獲取知識的方法。
一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的原則。
1.科學(xué)性原則數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力必須和相關(guān)的理論知識一致，整個過程必須反映客觀事實和規(guī)律。在教學(xué)中，著重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法，進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。
2.趣味性原則學(xué)生所關(guān)注的問題容易激發(fā)他們探究的興趣。因此，在選題時應(yīng)選擇與日常生活、環(huán)境等密切相關(guān)的.問題，同時注意知識性、科學(xué)性、趣味性相結(jié)合。
3.創(chuàng)造性原則培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力是通過給學(xué)生一個親自探究的過程來獲取知識的新途徑。教師所設(shè)計的課題應(yīng)具有一定的新穎性，同時也要體現(xiàn)其創(chuàng)造性，使學(xué)生運用創(chuàng)造性思維獨立地認(rèn)識事物。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力主要是書本知識的延伸，對于初、高中學(xué)生來說，由于他們所掌握的科學(xué)知識是有限的，生活經(jīng)驗不豐富，一般選題都與日常生活、生產(chǎn)實踐和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，在內(nèi)容、方式、方法和探究的程度等方面要符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識基礎(chǔ)和能力水平，指導(dǎo)其設(shè)計的問題必須科學(xué)、有趣，能激發(fā)學(xué)生的思維之弦。
二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的開展。
1.設(shè)置情景，引發(fā)學(xué)生對所學(xué)數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生興趣。
設(shè)置問題情景，引發(fā)學(xué)生對知識本身發(fā)生興趣，產(chǎn)生一種主動學(xué)習(xí)的心理傾向，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。“問題”要與學(xué)生的科學(xué)概念相聯(lián)系，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入細(xì)致地對科學(xué)現(xiàn)象做出解釋。問題要有一定難度，能激發(fā)學(xué)生探索和求知的欲望，并能引出另一些問題。例如，為了得到關(guān)于某一對象（概念、性質(zhì)）的新知識，先找出與該對象最近的對象類（即最近的類概念），再將這對象類的性質(zhì)（類的屬性）應(yīng)用與那個對象。這是由一般到特殊的思維方法。
2.激發(fā)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究。
（1）學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，需要收集用于解釋和評判科學(xué)性問題的證據(jù)。學(xué)生可以從教師、教材、網(wǎng)絡(luò)或其他地方獲取材料，學(xué)生根據(jù)自己收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行概括，發(fā)現(xiàn)其中的某種聯(lián)系，找出問題的答案。
（2）學(xué)生要根據(jù)所收集到的事實證據(jù)和所掌握的知識形成解釋，對科學(xué)性問題做出回答。他們能把結(jié)果與已有知識聯(lián)系起來，對學(xué)生來說，這意味著他們的理解能力在增強(qiáng)、知識水平在提高。
（3）學(xué)生在搜集資料作為證據(jù)且做出解釋時，由于認(rèn)知能力和知識水平的局限性，對于同一現(xiàn)象，可能會出現(xiàn)多種不相同的解釋。此時，要求組內(nèi)、組與組之間對不同的解釋結(jié)果展開討論，通過交流、辯論，比較各自的結(jié)果，或者與教師、教材提供的結(jié)論相比較，學(xué)生可以檢查自己提出的結(jié)論是否正確，推理過程是否存在缺陷等。在討論中，往往會引發(fā)新的問題，這樣活動和結(jié)論最終才會達(dá)成共識。
3.知識遷移，發(fā)掘外延得出正確的結(jié)論，不是我們的最終目的，更重要的是得出結(jié)論的方法和思路，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。這些方法和思路可以應(yīng)用于類似的問題，進(jìn)行知識遷移，將探究活動推向更廣的區(qū)域，。
三、開展培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的活動。
1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的內(nèi)容選擇。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力的內(nèi)容選擇主要從三方面考慮：
（3）教師只有充裕的時間才能組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維和實踐能力的活動。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力所用時間一般比較長，因此教師要有充裕時間組織、指導(dǎo)是很重要的。
2.學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式在新課程的教學(xué)中，教師應(yīng)由學(xué)生學(xué)習(xí)的“領(lǐng)導(dǎo)者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者”、“引導(dǎo)者”。為此，要求教師不僅要不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)，還要精心設(shè)計課題和教學(xué)過程，同時，要對學(xué)生提出和討論的問題進(jìn)行準(zhǔn)備，不時地鼓勵和表揚積極參與的同學(xué)，營造一個人人參與的氛圍，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的提高。對于學(xué)生來說，要變“上課記筆記，下課背筆記”的被動接受知識為主動參與獲得知識，在此過程中，要勇于提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的看法，相信自己在老師的指導(dǎo)下能學(xué)會學(xué)習(xí)，并具有實踐和創(chuàng)新能力。
總之，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力，使其能自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)，使教學(xué)相長，從而實現(xiàn)有效的教學(xué)方式途徑。教師開展有趣味性的教學(xué)，能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的激情，有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，只有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能提高學(xué)生的知識水平，才能讓學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，學(xué)生有了興趣，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。
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創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十三
隨著新課程改革的不斷實行，教學(xué)方法也必須進(jìn)行改革與創(chuàng)新，所以，作為高中的政治教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想，更新教育理念，掌握一定的教學(xué)方法和教學(xué)技巧，以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，從而從全方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，新課程改革的不斷推進(jìn)，我們必須對教學(xué)方法進(jìn)行改革與創(chuàng)新，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛與捆綁，轉(zhuǎn)變教育理念，尋求新的教學(xué)方法，以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，從而從全方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的高中的政治課堂中，是以教師為中心，以教材內(nèi)容為導(dǎo)向，采用教師主導(dǎo)課堂的滿堂灌式教學(xué)，這樣阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，使學(xué)生的個性得不到發(fā)展，更發(fā)揮不了學(xué)生的主體作用。下面本文將結(jié)合高中的政治的學(xué)科特點和教學(xué)實例，從教師導(dǎo)入新課的方法、培養(yǎng)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)方式的課堂教學(xué)方法和課堂結(jié)尾的方法等三個方面初步探討在新課程改革下的高中的政治教學(xué)方法。
新穎別致的課堂導(dǎo)入方法會有效地吸引學(xué)生的全部注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握學(xué)生的重點，所以，導(dǎo)入方法一定要靈活、巧妙。課堂導(dǎo)入的方法有很多種，但是要根據(jù)高中的政治學(xué)科的特點和所教授學(xué)生的水平，進(jìn)行選擇，本人認(rèn)為適合高中階段學(xué)生政治課堂的方法有下面幾種：
１.１引用典型內(nèi)容導(dǎo)入法。根據(jù)所要講授的內(nèi)容，選擇一些感性強(qiáng)的、有典故有意義的寓言故事、歷史故事進(jìn)行導(dǎo)入，這樣可以使枯燥的政治課堂變得生動，使抽象的根據(jù)變得具體，把復(fù)雜的問題變得簡單，使學(xué)生更容易接受，更容易理解。比如，在講“主觀必須符合客觀”時用“畫家畫牛”的典故進(jìn)行導(dǎo)入；在講“量變與質(zhì)變”時，用“笨人吃餅”的故事進(jìn)行導(dǎo)入。這樣不僅拓展了學(xué)生的視野，還拓寬了學(xué)生的知識范圍，而且學(xué)生能深刻理解，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
１.２分組辯論導(dǎo)入法。高中的政治中的內(nèi)容理論性強(qiáng)，相對枯燥，要想使學(xué)生正確的分辯真假，高效地記憶，可以采用分組辯論的方法。在辯論前小組成員首先會對題目進(jìn)行分析、討論、查資料，確定自己的觀點，考慮辯論對方可能提出的觀點，想辦法進(jìn)行反駁，這個過程可以使學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行充分消化。比如在講“樹立正確的消費觀”時，先講解生產(chǎn)與消費的關(guān)系，然后再組織學(xué)生進(jìn)行辯論，并且對學(xué)生的觀點進(jìn)行記錄，辯論結(jié)束后，老師進(jìn)行總結(jié)點評。通過辯論激發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在相互反駁中發(fā)現(xiàn)真相，通過老師點評引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，這樣不僅對教材中的知識起到了鞏固的作用，同時也增強(qiáng)了學(xué)生們的應(yīng)便能力和表達(dá)能力，還提高了團(tuán)隊合作意識。
２.１培養(yǎng)學(xué)生對高中的政治的學(xué)習(xí)興趣。高中的政治留給學(xué)生的印象往往是枯燥乏味的，還有很多學(xué)生認(rèn)為政治課，只要把老師指出的重點死記硬背就可以應(yīng)付考試了，所以對政治課的興趣不高。其實要想改變學(xué)生的看法，把枯燥的政治課堂變得生動，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不難，因為高中的政治涉及的知識范圍廣，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容收集一些學(xué)生感興趣的資料，并且巧妙地設(shè)計教學(xué)情境和問題，讓學(xué)生體會不一樣的政治課堂，從而誘導(dǎo)他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)，調(diào)動他們的思維。
２.２建立良好的師生關(guān)系。教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性有著極大的影響，良好的師生關(guān)系可以使學(xué)生充分發(fā)揮其主體作用，所謂“親其師信其道”，如果學(xué)生喜歡老師，那么自然也就會喜歡他教授的課程，從而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以我們首先要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，還要鼓勵學(xué)生多進(jìn)行獨立思考、敢于質(zhì)疑，這對建立良好的師生關(guān)系有著重要的作用。
２.３理論與實踐相結(jié)合。理論與實踐相結(jié)合在高中的政治中很受用，可以讓學(xué)生運用所學(xué)知識，試著分析黨和國家的方針政策，分析當(dāng)下的熱點話題，這樣不僅讓學(xué)生了解了社會形式還培養(yǎng)了學(xué)生自主思考和解決問題的能力。僅靠死記硬背解答不了高考中的政治試題，必須要拓展學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生多方面多角度進(jìn)行思考，真正做到學(xué)以致用。
２.４扎實的基礎(chǔ)。不論是應(yīng)對高考，還是今后發(fā)展的'需要都需要學(xué)生具備一定的學(xué)習(xí)能力。要想提高學(xué)習(xí)能力就必須有扎實的基礎(chǔ)，所以我們在日常教學(xué)中除了要講解當(dāng)堂課的知識之外，還要深入講解相關(guān)知識之間的聯(lián)系，運用多種教學(xué)方法和教學(xué)技巧激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以使學(xué)生牢固地掌握所學(xué)知識。
２.５提高分析能力。時代在不斷發(fā)展與進(jìn)步，問題也是層出不窮，我們一直生活在發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的過程中。所以學(xué)習(xí)高中的政治的任務(wù)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，提高學(xué)生的表達(dá)能力，包括課堂中的口頭表達(dá)和課后的書面表達(dá)，只有這樣才有利于順應(yīng)高考的趨向，也有益于學(xué)生的成長。總之，要想適應(yīng)新課程改革的要求，就需要改變教學(xué)方法，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，變以前的被動學(xué)生為主動學(xué)習(xí)，真正做到把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。所以，作為高中的政治教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計活動，讓學(xué)生通過實踐和探索來進(jìn)一步思考問題解決問題，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十四
請問你親自掌過廚嗎?上午，我們家舉辦了一場別開生面的燒黃豆比賽。
我們先進(jìn)行了分組，一組是兒童，一組是大人。兒童是我和哥哥，大人是爸爸和媽媽。
期待已久的.比賽終于開始了，爺爺給每人分了一些黃豆，開始剝了，大家眼神互相示意，兒童：我們一定為贏;大人：我們不甘落后。但事實上，我們根本不會剝，像扭毛巾一樣扭，又像殺豬一樣用刀切，不行就用嘴咬，顯然我們的方法不對，怎么辦?我和哥哥就悄悄地觀察大人怎么剝，原來呀先要在頂上扒開一個口子，接著順著口子把整顆豆子全扒開，然后把里面一粒粒豆子拿出來，這樣才能成功。第一階段完成了，我細(xì)細(xì)地看著黃豆，它像一個綠珍珠一樣安靜地沉睡在我的手心里，很是可愛。
開始燒了，媽媽先放一點油，頓時油花四濺，媽媽像犯錯誤一樣待在墻角不敢作聲。過了好一會兒，她才敢再去炒，該放豆子了，她一倒就像扔飛盤一樣把籃子扔了，真是一個膽小鬼，又過了一會兒，她又繼續(xù)炒了。我發(fā)起了語言攻擊：“你是我的小呀小蘋果……?！弊屗披}的時候放多了，燒好的豆子根本無法入口。大人隊沒希望了，我們在那得意地笑。
輪到兒童組了，我可不象媽媽那么不中用，但也不是一帆風(fēng)順的，媽媽不停地在旁邊發(fā)起語言攻勢：“啊。。。?！?，吵得我心神不寧。我轉(zhuǎn)了一個身，沒想到把鍋差點打翻，黃豆被倒出來一點點。媽媽得意地笑道：“這就叫以其人之道還至其人之身”。但最終我還是將黃豆燒熟了，雖然達(dá)不到色稥味俱全。
結(jié)果可想而知，當(dāng)然是兒童組獲勝了，你學(xué)會燒黃豆了嗎?
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十五
教育需要思想，新課程呼喚新思想，中學(xué)政治課更應(yīng)把傳遞思想、交流思想、孕育思想作為教學(xué)的重要目標(biāo)。然而“，我們的思想愈深刻，我們的感受愈豐富，我們的情懷愈細(xì)膩，我們借以表達(dá)思想、感受和情懷的語匯就愈需要豐富”。[1]作為中學(xué)政治教師只有不斷地錘煉課堂教學(xué)語言，才能在思想上有所創(chuàng)新，成為一個有思想的人，進(jìn)而培養(yǎng)有思想的學(xué)生。案例：在講到市場經(jīng)濟(jì)基本特征時，一位政治教師設(shè)計了這樣一段富有啟發(fā)性的教學(xué)用語“：在市場經(jīng)濟(jì)條件下，不論經(jīng)商與否，你對自己應(yīng)該具備的意識有怎樣的期許，讓我們彼此啟迪與分享……”通過簡單卻富有思想啟迪的話語，可以引發(fā)學(xué)生更深層次的思索，在傳遞知識的同時碰撞出熠熠生輝的思想火花。
1.要更具親和力。新課程強(qiáng)調(diào)師生之間是平等的合作關(guān)系，親和的人際氛圍，縮短了教育者與被教育者之間的距離，提高了課堂教學(xué)效率。從學(xué)科特點看，中學(xué)政治課的許多內(nèi)容都是主旋律性質(zhì)的。如果再加上嚴(yán)肅古板的語言，就會使學(xué)生感到政治教師是多么的“高高在上”，政治課是多么的“嚴(yán)肅生硬”，這無疑會在師生之間架設(shè)起一道鴻溝。如果政治教師多用諸如“讓我們一起來探討”、“你是否愿意讓我們分享你的想法”等具有親和力的教學(xué)語言，在一定程度上會起到“柔化”教學(xué)內(nèi)容的作用，使嚴(yán)肅的政治原理在輕松和諧的教學(xué)氛圍中一一化解。
2.要更有啟發(fā)性。如果剝奪了學(xué)生“學(xué)”的獨立性，只是簡單地告知學(xué)生結(jié)論，那么學(xué)生是不會接受的；或者，即使表面接受了，也不會心悅誠服。一個有智慧的教師必須像新課標(biāo)所要求的那樣，鼓勵學(xué)生獨立思考、合作探究，讓學(xué)生主動經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究等過程，自己建構(gòu)知識，自己得出結(jié)論。為此，政治教師必須使自己的教學(xué)語言更具啟發(fā)性，一方面讓教學(xué)語言含有豐富的信息，努力喚起學(xué)生的思維欲望，開啟學(xué)生的思維動機(jī)；另一方面教學(xué)語言要讓學(xué)生能受到啟發(fā)，為學(xué)生思考、思維、思想留下時空上的廣闊天地。
3.要更加生活化。在過去，“政治課程太過于強(qiáng)調(diào)知識邏輯而淡化學(xué)生的生活邏輯，使教學(xué)的內(nèi)容脫離學(xué)生生活的實際，成為空洞的理論說教，從而讓學(xué)生覺得枯燥無味”，[2]因此，要改變政治課不受歡迎的現(xiàn)狀“，學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活———即對于兒童來說是真實而生氣勃勃的生活，像他在家庭里，在鄰里間，在運動場上所經(jīng)歷的生活那樣?！盵3]而新課程要構(gòu)建的正是以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為支撐的課程模塊，根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，即將實施的新的高中的政治課必修課程分為四個模塊：經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)。作為中學(xué)政治教師，在保證教學(xué)語言科學(xué)性的前提下，應(yīng)努力讓我們的教學(xué)語言更貼近學(xué)生的生活、學(xué)生的情感和學(xué)生所體驗的現(xiàn)實生活。
4.要更具開放性。新課程特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，而中學(xué)政治課一個重要的特征就是很多問題沒有固定的結(jié)論或答案。如果教師不把話說“死”，而是為學(xué)生留些思考余地，無疑等于為學(xué)生提供了能夠從各自的特長和關(guān)注點出發(fā)，深入思考、自主探究，并富有個性地發(fā)表自己見解的機(jī)會，這對培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實的態(tài)度和創(chuàng)新精神將大有裨益。
1.命令評判式向合作商討式的轉(zhuǎn)變。在以往政治課堂教學(xué)中，教師該問什么、什么時候問、以什么樣的方式問、學(xué)生該如何作答等，教師事先都作了精心安排，課堂教學(xué)語言的作用無非就是發(fā)布命令或是居高臨下的評判。于是，我們就司空見慣了諸如“某某同學(xué)，你來回答這個問題”、“大家不要怎么怎么樣”“、我們一定要怎么怎么樣”、“你這樣做是錯誤的”等帶有命令評判味道的教學(xué)語言。而在新課程理念下，一個適應(yīng)新形勢要求的教師則會這么說：“你愿意跟我們分享你的想法嗎？”“、這樣做是否合適呢？”、“這樣做是不是更好呢？”、“我們能不能從另一個角度來看這個問題呢？”……同樣的教學(xué)信息，教師用合作商討式的教學(xué)語言，體現(xiàn)了對學(xué)生人格的尊重，體現(xiàn)了課堂教學(xué)的民主，增強(qiáng)了教師的親和力，有利于構(gòu)建和諧的課堂教學(xué)氛圍，促進(jìn)師生關(guān)系的進(jìn)一步融洽和諧。
2.陳述告知式向引導(dǎo)啟發(fā)式轉(zhuǎn)變。舊課程強(qiáng)調(diào)教師要傳道、授業(yè)、解惑，這就使得向?qū)W生直接陳述告知知識和技能的教學(xué)語言成為課堂的主流語言。像“物質(zhì)的概念是這樣的”、“這個觀點是這樣理解的”、“正確的做法是這樣的”等不給學(xué)生思考空間的教學(xué)語言大行其道，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性。為此，具有新課程理念的政治教師必須更多地運用“你的想法是什么”、“你有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎”、“你為什么有這樣的想法”、“這樣做可能會有什么樣的結(jié)果”、“有沒有更好的方案”等啟發(fā)性的教學(xué)語言，讓學(xué)生經(jīng)歷質(zhì)疑、解惑的過程，體會知識形成的過程和方法，恢復(fù)“鑒賞知識、批判知識、發(fā)現(xiàn)知識的信心、勇氣和資格”，“從而使人擺脫傳統(tǒng)知識觀的鉗制，走向?qū)χR的理解和建構(gòu)”。
3.專業(yè)術(shù)語式向情景口語式轉(zhuǎn)變。教育專家認(rèn)為：知識的形態(tài)有三種，即原始形態(tài)、學(xué)術(shù)形態(tài)和教育形態(tài)。對高中生來說，學(xué)術(shù)形態(tài)的知識過于深奧復(fù)雜，他們最容易接受的是教育形態(tài)的知識。然而就目前的情況來看，高中的政治教材對知識的呈現(xiàn)還過于專業(yè)化。這影響了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。因此，教師必須承擔(dān)起將專業(yè)化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃螒B(tài)知識的`任務(wù)（近年來高考選擇題題肢呈現(xiàn)方式也有這樣的特點），而完成這一任務(wù)的有效方式就是更多地運用情景口語式的教學(xué)語言。具體的做法是先設(shè)置一定的教學(xué)情境，然后根據(jù)教學(xué)情境與學(xué)生開展對話，如“：聯(lián)系具有普遍性和客觀性”可以用“天地萬物間是相互聯(lián)系的”來表達(dá)，“矛盾是推動事物發(fā)展的動力”可以轉(zhuǎn)化為“互聯(lián)網(wǎng)等事物都是在統(tǒng)一與斗爭的關(guān)系中發(fā)展的”，“意識是對客觀存在的能動反映”可以轉(zhuǎn)化為“藝術(shù)作品等意識是對原型的摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一”等等。
4.固定統(tǒng)一式向動態(tài)生成式轉(zhuǎn)變。我國著名的基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究專家葉瀾教授指出“：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都會發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”，[5]而傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)追求培養(yǎng)目標(biāo)的一致性，強(qiáng)調(diào)師生之間要步調(diào)一致，教學(xué)過程要根據(jù)教案亦步亦趨，較少考慮不同學(xué)生的個性化要求。這種教學(xué)理念反映在課堂教學(xué)上，勢必形成高度統(tǒng)一的教學(xué)語言，教師照本宣科，忽視教學(xué)資源的動態(tài)生成更是家常便飯。以新課程理念為指引的中學(xué)政治課堂，是師生之間有效互動的舞臺，它需要政治教師充分展現(xiàn)自身高超的教育智慧，時時關(guān)注教學(xué)資源的動態(tài)生成，以學(xué)生為本，因?qū)W生而動。所以在新課程下，政治教師的課堂教學(xué)語言必須依據(jù)課堂情境、學(xué)生狀況的變化適時調(diào)整，在動態(tài)中生成富有生命力的課堂教學(xué)語言。
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