夢(mèng)想是每個(gè)人內(nèi)心最深處的火種,只有燃起它,才能創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力?這是一些來自各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀總結(jié)范文,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的啟示。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇一
尊敬的各位家長(zhǎng)、各位老師、小朋友們:
大家早上好!
翹立年末歲首,我們滿懷收獲的喜悅。今天,我們歡聚在這里,將共同欣賞孩子們的藝術(shù)風(fēng)采,共同見證孩子們的藝術(shù)成長(zhǎng)歷程。在此,我代表公劉幼兒園的全體教職工和孩子們向在坐的各位家長(zhǎng)朋友表示熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的謝意,感謝你們的關(guān)心與支持。
自我園開園以來,始終以“為幼兒終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),滿足家長(zhǎng)和社會(huì)需要”為辦園宗旨,努力實(shí)現(xiàn)“個(gè)性良好、興趣廣泛”的培養(yǎng)目標(biāo),先后開設(shè)了幼兒創(chuàng)意彩泥手工園本課程和幼兒舞蹈特色班,取得了良好的保教效果,博得了極高的社會(huì)評(píng)價(jià),并于20xx年12月9日,被縣教育局評(píng)為“藝術(shù)特色教育學(xué)?!?。
為進(jìn)一步推動(dòng)我園走內(nèi)涵發(fā)展之路,實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理與特色發(fā)展齊頭并進(jìn),充分挖掘幼兒藝術(shù)潛能,培養(yǎng)幼兒的特長(zhǎng)愛好,努力打造園所特色與文化,促使保教質(zhì)量穩(wěn)步提升,我園本學(xué)期在開設(shè)幼兒彩泥課程和幼兒舞蹈特色班的基礎(chǔ)上,再度抽調(diào)專任教師開設(shè)了幼兒美工藝術(shù)班,極大地滿足了全園幼兒全面發(fā)展的需求,使全體幼兒的藝術(shù)潛能得以挖掘,特長(zhǎng)愛好得到了培養(yǎng),幼兒在園生活更為豐富,得到了各級(jí)部門和社會(huì)各界的一致認(rèn)可與贊譽(yù)。前天,縣電視臺(tái)快樂十分欄目組專程前來我園就我園的辦園特色進(jìn)行了專題采訪與報(bào)道。
本學(xué)期,我園在特色辦園方面取得了更為驕人的成績(jī),一是在幼兒彩泥課程開設(shè)的同時(shí),積極申報(bào)的省級(jí)課題《幼兒創(chuàng)意彩泥手工研究與實(shí)施》成功結(jié)題。二是幼兒舞蹈特色班的孩子們已成為我園各類大型演出活動(dòng)的宣傳名片。三是幼兒美工藝術(shù)班于20xx年10月組織大、中班幼兒參加了20xx第十一屆童畫之星·世界華人幼兒創(chuàng)意美術(shù)大賽,共報(bào)送幼兒參賽作品112份,其中獲特金獎(jiǎng)4名,金獎(jiǎng)33名,銀獎(jiǎng)62名,銅獎(jiǎng)13名,4名老師被評(píng)為優(yōu)秀指導(dǎo)老師,園集體榮獲:全國(guó)幼兒創(chuàng)意美術(shù)教育成果二等獎(jiǎng)。同時(shí),我們還將孩子們的獲獎(jiǎng)作品和平時(shí)的美工作品匯集,布置成展室,歡迎各位家長(zhǎng)在幼兒匯報(bào)演出活動(dòng)結(jié)束后,前往園一樓美工室參觀欣賞。
成績(jī)只能屬于過去,在20xx年,我園將進(jìn)一步更新辦園理念,提高辦園水平,彰顯辦園特色,為幼兒成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的育人環(huán)境,努力為幼兒編織幸福的童年,定會(huì)讓家長(zhǎng)放心,讓孩子開心。
最后,再次向各位家長(zhǎng)、各位老師表示誠(chéng)摯的感謝,愿大家在新的一年里譜寫出更為輝煌的一頁,愿我們的孩子們?cè)谛碌囊荒昀锓棚w夢(mèng)想,健康成長(zhǎng),更加快樂!謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇二
尊敬的老師、各位同學(xué):
中國(guó)是一段歷史悠久的長(zhǎng)河,中國(guó)是一棵5000年的大樹,中國(guó)是飛翔了千余年的白鴿,中國(guó)是一種文化美德的精神。中國(guó)在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無盡的美德。中國(guó),在人們心中是一個(gè)文明古國(guó),更是一個(gè)美德大國(guó)。
和平玫瑰,在中國(guó)常常綻放,心系天下,美德是沒有止境的。1944年美國(guó)的飛行員欣斯德爾在中國(guó)東北被逼降落。在無依無靠之際,是中國(guó)人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,在中國(guó)人民的幫助下,跋山涉水,穿過敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德爾非常感動(dòng),可惜去世了,他的夫人來到中國(guó),送出“和平玫瑰”……看來美德并不是中國(guó)人民才有,美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國(guó)有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜?,即使有親情的案件中也大公無私?!氨娣ㄎ隼恚瑒贁〗暂敗笔撬昔~水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于“公正司法,一心為民”。做出不平凡的成就,求真求實(shí),以人為本。
尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),責(zé)任。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下,肅然而敬!
同學(xué)們,這種美德的精神,在我們祖國(guó)遍地都有,值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界,人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,讓我們“頌”出我們?cè)?jīng)做過的美德吧!
謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇三
中華民族是一個(gè)擁有傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)家,尊老愛幼,孝敬父母便是其一。百善孝為先,人行莫大于孝。這句諺語就是說明了華夏兒女對(duì)于孝道重視,這也是歷代圣賢都在提倡的。
寫著寫著,突然想起前些日子看到的一則新聞報(bào)告:由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,每個(gè)城市都在建設(shè)中,這便面臨一個(gè)問題——拆遷。一個(gè)年近90高齡的老太太曾經(jīng)的老房子也在被拆范圍內(nèi),這便分得一套大房子。這套房子便成了“禍害”,老太太的.幾個(gè)兒子因?yàn)檫@套房子反目成仇,更荒唐的是;其大兒媳將她婆婆關(guān)在一間破屋子里,逼婆婆寫遺囑。飽受折磨的老太太不得不同意,大兒子就拿著這份遺囑見這位老人其他的兒子,他們深信不疑,要求見其母親,大兒子不讓見,最后將此事告上了法庭。通過法律的途徑將其解決,兄弟不和,老人在兒子家過的一點(diǎn)不好。
看過之后感受很深,生我者父母,養(yǎng)我者父母。父母給予我們一切,沒有父母?jìng)ゴ蟮膼?,我們很難健康的成長(zhǎng)。父母是我們的第一任老師,也是終身的老師。父母對(duì)孩子是無微不至,勞而無怨。而當(dāng)我們現(xiàn)在有能力,卻這樣對(duì)待父母,真讓他們含心!
作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神!
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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇四
自古以來,“孝順”就是中華的傳統(tǒng)美德。古時(shí),不管是皇親國(guó)戚,還是平民百姓,都以孝為大,有一句話說得好,百善孝為先。因此可以看出人們對(duì)孝順的重視。
讀《陳情表》中,李密為了對(duì)祖母盡孝,不惜放棄高官爵位,抗旨不從。謹(jǐn)拜表以聞,希望陛下能矜憫愚臣,聽臣微志,恕劉僥幸,保卒余年。然后再生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。古代還有察舉制,就是看一個(gè)人是否孝順廉潔,從而給他一個(gè)官位,李密由于是一個(gè)孝順的人,因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才,但李密需要供養(yǎng)祖母,辭不赴命,但是詔書特下,違抗圣旨的罪是很大的,只好準(zhǔn)備赴命,但祖母病危,李密不知怎辦,但還是希望可以陪伴祖母走到最后。
李密能夠有如此的堅(jiān)強(qiáng)意志,始終都以孝為先。能夠感恩,這是當(dāng)今社會(huì)很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統(tǒng)美德,但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘,這是現(xiàn)在存在的很大問題。還有些人認(rèn)為,有時(shí)和長(zhǎng)輩通通電話,不讓長(zhǎng)輩擔(dān)心,或說一些關(guān)心長(zhǎng)輩的話,這樣就足夠了,但事實(shí)并非如此。長(zhǎng)輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時(shí)時(shí)關(guān)注他們的一舉一動(dòng)。這會(huì)使他們很高興,也會(huì)很幸福。不要讓長(zhǎng)輩們感到孤獨(dú),這將是對(duì)他們最大的孝順。
“孝”使我們中華民族的傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并被歷代所提倡。使得優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)延綿至今,并將發(fā)揚(yáng)光大?!靶ⅰ笔俏覀兠總€(gè)人應(yīng)做的事,也是每個(gè)人都應(yīng)具備的美德。李密能夠?yàn)榱诵⒍怪迹瑸榱诵⒛軌蚍艞壸约阂黄饷鞯奈磥?,而現(xiàn)在社會(huì)的一些人,只顧著自己,不考慮父母的感受,一味的按照自己的意愿行事,只顧著自己的事業(yè),自己的高興與幸福,在不考慮父母感受的時(shí)候,卻已經(jīng)深深的傷害了父母,讓父母?jìng)模陋?dú),這也是很不孝的。孝順,孝順不僅僅要對(duì)父母盡孝,而且應(yīng)順著父母,不要違背父母的想法,父母是為了孩子,不會(huì)無謂的去傷害我們,他們處處將會(huì)為我們考慮,因此我們應(yīng)順著父母,這不僅是對(duì)他們盡孝,也是對(duì)他們的順,也是弘揚(yáng)我們中華民族傳統(tǒng)美德的有效方法。
百善孝為先,我們應(yīng)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德,是我們都健康,快樂的成長(zhǎng)。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇五
各位老師、同學(xué):上午好!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,首先祝大家節(jié)日愉快!按照國(guó)家法定假日規(guī)定,5月31日至6月2日放假3天,3號(hào)下周二正常到校上課。為了度過一個(gè)安全有意義的假期,學(xué)校對(duì)端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點(diǎn)要求:
一、要安排好生活和作息時(shí)間,生活要有規(guī)律,注意休息,勞逸結(jié)合。要安排一定的時(shí)間溫習(xí)功課,閱讀一些有益的書籍和文章,不長(zhǎng)時(shí)間觀看電視,不長(zhǎng)時(shí)間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),保持身心健康。
二、做好防盜工作。關(guān)好所有教師、辦公室、功能室的門窗,做好防火、防盜和防惡劣天氣工作,電話要切斷電源,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。
在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時(shí)要文明禮讓,尊老愛幼,不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機(jī)動(dòng)車。
四、放假期間或返校以后,嚴(yán)禁到溝塘河溝游泳,防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全,不抄近道,不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風(fēng)來臨時(shí),不要外出;麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)就要到來,路上會(huì)有人曬小麥,更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買“三無”產(chǎn)品,不吃過期和霉?fàn)€變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品,同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過量,不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān),以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應(yīng)塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號(hào)召嚴(yán)禁焚燒秸稈,如若發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)焚燒秸稈要依法處理,同學(xué)們也要受到牽連:取消本期評(píng)優(yōu)評(píng)先資格。也要注意生活中的安全,不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源,使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時(shí),要及時(shí)熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣,注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥?zhǔn)眨M最大努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情,不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
同學(xué)們,我們需要一個(gè)健康的身心,所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂成長(zhǎng),健康成長(zhǎng)。祝大家過一個(gè)健康,安全,愉快的端午節(jié)!
我的國(guó)旗下講話完畢,謝謝大家!
同學(xué)們,早上好。
今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學(xué)都有了一些了解。據(jù)《史記》記載,春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職,還被趕出都城。
他的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來,秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
我們國(guó)家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而,隨著時(shí)代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的國(guó)旗下講話完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇六
親愛的老師們,同學(xué)們,大家早上好!這個(gè)學(xué)期從開學(xué)以來,每個(gè)升旗儀式上我們都做了一件特別了不起的事情――那就是我們每一名附小老師和同學(xué)共同學(xué)習(xí)了我們的附小文化。大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,小到一所學(xué)校、一個(gè)班級(jí),沒有了文化,便如同人沒有了靈魂。作為一名中國(guó)人,我們要傳承悠久的、博大精深的中國(guó)文化傳統(tǒng),做一個(gè)有根的中國(guó)人。而作為一名附小人,我們也有義務(wù)和責(zé)任,了解我們的文化、牢記我們的文化,做一個(gè)有根的附小人。
下一周,端午節(jié)過后,我們將在全校開展“附小文化知識(shí)競(jìng)賽”,我們也為大家準(zhǔn)備了知識(shí)競(jìng)賽題。檢驗(yàn)一下大家學(xué)的怎么樣。那么,今天,在升旗儀式上,就讓我們一起再來重溫一下我們附小文化知識(shí)。讓我們一條條來看。
我們的校名是:湖南第一師范學(xué)院第一附屬小學(xué),簡(jiǎn)稱:湖南一師一附小。
我們的校訓(xùn)是:好好學(xué)習(xí),天天向上。它是誰題寫的呢?
校花:夾竹桃.
吉祥物:崢崢、嶸嶸。它們的名字取自于毛主席的哪一句詩詞呢?
我們學(xué)校創(chuàng)辦的時(shí)間是:1903年。距今已經(jīng)有多少年的歷史了呢?113年。
辦學(xué)理念是:給孩子一個(gè)幸福而有意義的童年.
我們的文化綱領(lǐng)中的四個(gè)字是:史、是、實(shí)、詩.
史,代表我們是百年老校,歷史悠久。是和實(shí)意味著我們要實(shí)事求是。詩,代表著詩意,既是指我們的校園詩意,更是寓意著我們要學(xué)會(huì)詩意的生活。
從我們附小,走出了很多的名人。比如有:毛澤東、何叔衡,他們?cè)?jīng)在附小擔(dān)任老師。毛澤東爺爺更是我們的主事,也就是老校長(zhǎng)。這里也培育了許多有名的革命志士,比如任弼時(shí)、毛澤覃等。毛澤覃是毛爺爺?shù)牡艿?。他們都在中?guó)歷史發(fā)展中做出了貢獻(xiàn)。
在我們的學(xué)校,也有許多的歷史古跡,比如:附小主事室,它是當(dāng)年毛爺爺在附小辦公、休息的地方,也是他與楊開慧奶奶結(jié)婚的地方。還有我們經(jīng)常去的大禮堂,當(dāng)年,毛爺爺經(jīng)常站在大禮堂的舞臺(tái)上,向老師和同學(xué)們發(fā)表著激昂的演講。還有高年級(jí)部附近的那口水井,那是毛爺爺讀書的.時(shí)候,每天早上都要晨浴的地方,他從井里打上來冰涼的井水,澆灌全身,以此來鍛煉身體、磨練自己非凡的意志。
最后,我們來看一看我們的校旗和?;掌臁K{(lán)色的這面,是我們的校旗。上面有我們的校名。白色的這面是我們的?;掌?,上面印有?;?qǐng)D案。我們的?;沼蓭撞糠纸M成呢?上面的部分像熊熊燃燒的火把,其中,還有飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾,下面的這部分是一個(gè)數(shù)字1,代表我們是第一師范第一附屬小學(xué),更寓意著我們要一馬當(dāng)先。
怎么樣?這些知識(shí)你都記住了嗎?本周,我們將發(fā)下附小知識(shí)知多少的資料。希望大家能回去和爸爸媽媽一起好好地學(xué)習(xí),下周,我們將進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽,希望大家都能爭(zhēng)當(dāng)我們附小的文化知識(shí)達(dá)人。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇七
親愛的教師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們的祖國(guó)——中國(guó),有著悠久的5000年歷史。在這5000年中,一些偉大的政治人物,愛國(guó)人物,思想家,將領(lǐng)讓祖國(guó)的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會(huì)為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國(guó)人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴(yán),有了一種自豪感。
中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的.神話。當(dāng)我還在牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步時(shí),夸父的故事縈繞耳畔;當(dāng)我坐在實(shí)驗(yàn)室研究化石上的文字時(shí),這小小的化石帶動(dòng)了我的心,我非常自豪,因?yàn)槲沂茄S子孫!
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)帶著中華人民走進(jìn)了噩夢(mèng)。肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因?yàn)樽鎳?guó)的羸弱,中華兒女飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢(mèng)中的中國(guó)。
如今,新的中國(guó)將要由我們建立,為了中國(guó)之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!
謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇八
尊敬的老師:
千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶,但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。
而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。
作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?
古語有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。
一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。
先人曾說:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,讓我們?nèi)バ奚睚R家治國(guó)平天下,即《禮記》中的古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。清代學(xué)者張橫渠說:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。今天,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國(guó)捐軀,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫的江南,醉心于三國(guó)的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我貌同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養(yǎng),成就她最燦爛的輝煌。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇九
成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴,牢牢地記在我的心中;中華的傳統(tǒng)美德,也不時(shí)在我心中回蕩。
小時(shí)候,我纏著爸爸要看動(dòng)畫片,爸爸卻打開了戰(zhàn)爭(zhēng)片。我不解,爸爸說:這些戰(zhàn)爭(zhēng)片,記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那么為什么要看呢?爸爸意味深長(zhǎng)地說:因?yàn)橥涍^去也就是背叛。爸爸說:孩子,你長(zhǎng)大就懂了。長(zhǎng)大對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來說多么漫長(zhǎng),多么遙不可及?,F(xiàn)在,我終于明白了,或許,我的愛國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧?我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁,死而后已”的執(zhí)著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣,還都母親歡笑的孝心;我也沒有宋魚水的`公私分明,總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些,都是我要改正的缺點(diǎn)。
……。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇十
“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典,爭(zhēng)做博學(xué)少年?!?/p>
揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
為了弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族共有的精神家園,我們的生活離不開普通話。說普通話,這句話說的一點(diǎn)也沒錯(cuò),比如說四川人,如一個(gè)四川人向你問路,以前是我國(guó)交通不便,所以四川方言才沒有改,但現(xiàn)在,外地客人是一天比一天多,和外地客人對(duì)話就很不方便了,所以大家要說普通話。
有一個(gè)從外地來到上海的打工青年,在找工作的時(shí)候,由于不懂得普通話還鬧出了許多笑話呢。他去應(yīng)聘理發(fā)師的時(shí)候,經(jīng)理問他:“陳某某是不是你本人?”他卻答非所問地回答說;"我不是日本人?!迸媒?jīng)理哭笑不得。后來他覺得應(yīng)該先學(xué)學(xué)普通話,他便找了一個(gè)老師教他普通話。最終成了某某公司的總經(jīng)理。
因?yàn)槠胀ㄔ掫[出的笑話還有呢:廣西某高校新來一位口音很重的校長(zhǎng)。一天,他走進(jìn)辦公室嚴(yán)肅地對(duì)秘書說:“我要?dú)⒁粋€(gè)人!”話音剛落,旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色。弄了半天,原來校長(zhǎng)“殺”(sha)“查”(cha)不分,其實(shí)是想說“我要查一個(gè)人”。
聽完上面的故事,我們應(yīng)該知道普通話是多么的重要?。?/p>
會(huì)了普通話就可以弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書,行萬里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹?!泵献臃穸怂恼f法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。
水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇十一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
古人描繪的美好生活,,仙鶴長(zhǎng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:
中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,在每個(gè)中國(guó)人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國(guó)人和自己的后代。
一個(gè)民族特有的民族精神,既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。
民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”,但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭,都會(huì)孕育出新的民族精神。
無論是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時(shí)代的面貌,他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。
漢唐氣象,時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。
一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的.美德和社會(huì)公德,也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。
族精神教育的生動(dòng)教材。只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會(huì)有希望。
愛國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國(guó)革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是_班的_x,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》。
最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來,被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個(gè)旋律,倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞。可是大家仔細(xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡,為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說:“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?!?/p>
曾幾何時(shí),中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒,不能不說是一件很可悲的事。
我們的近鄰——韓國(guó),一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó),卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí),是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服??吹竭@,或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。
時(shí)代發(fā)展的腳步越來越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判,意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺與世界精神,它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)?、社?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。
我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長(zhǎng)青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。
讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來,走向世界。
歷史在期待著。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇十三
老師們,同學(xué)們:
春風(fēng)送暖,萬象更新,在這百花爭(zhēng)艷,生機(jī)勃勃的季節(jié)里,我們?cè)跒閴?mèng)想拼搏,在為祖國(guó)的未來而奮斗。
中國(guó),一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó),素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達(dá)理,儒風(fēng)蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。
然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。
這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。
同學(xué)們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?,但不能貪圖一時(shí)方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時(shí)新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應(yīng)及時(shí)治療,而不是任之由之,更不應(yīng)因一時(shí)順口而為病菌制造溫床。
一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生,肩負(fù)著祖國(guó)的未來,父母的期望,就應(yīng)該做好自己,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)注重個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能不負(fù)社會(huì)、父母對(duì)我們的期望。作為一個(gè)新時(shí)代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學(xué)弟學(xué)妹,所以我們一定要嚴(yán)以律己,表里如一,做好榜樣。
最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生,成為國(guó)家的棟梁,父母的'驕傲,學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長(zhǎng),好榜樣。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇十四
五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了不計(jì)其數(shù)的膾炙人口的詩篇。許多詩文流傳千古,哺育一代代人健康成長(zhǎng),學(xué)習(xí)古詩文,是提高文學(xué)素養(yǎng),陶冶精神情操的重要途徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在7―9年級(jí)閱讀部分第11條、12條明確提出:“誦讀古代詩詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”。“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇”。這就是教學(xué)古詩文應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。也就是說古詩文教學(xué)要達(dá)到“誦其文,通其意,明其理”。即教學(xué)要做到言文融合,而“言”“文”關(guān)系的處理問題向來是我們語文教師在課堂教學(xué)中不易把握的。往往顧此失彼,或者比重失調(diào),使得古詩文教學(xué)不能體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點(diǎn)?怎樣通過教學(xué)來達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)呢?筆者總結(jié)課改以來的教學(xué)得失,認(rèn)為首先要更新理念,確立師生的角色定位,把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生唱主角。下面主要從三個(gè)環(huán)節(jié)談古詩文教學(xué)課堂:
一、抓誦讀環(huán)節(jié):俗話說“讀書百遍,其義自見?!币舱\(chéng)如宋代理學(xué)家所說“只要多誦讀,遍數(shù)多,自然會(huì)瑯瑯上口,久久不忘。讀的熟則不必解說,自曉其義也?!蓖ㄟ^多讀學(xué)生才能有豐富的語言積累,形成良好的語感和獨(dú)立閱讀的能力。因此,我在教讀每篇詩文前提出朗讀要求(注意停頓,劃分節(jié)奏,語言語調(diào)重讀等),例如在《晏子故事》教學(xué)時(shí),先給幾分鐘學(xué)生在小組內(nèi)自學(xué),了解大意。然后師生一起討論原文該按怎樣的節(jié)奏讀。(晏子見楚王,楚王問:“齊/無人耶?”晏子對(duì)答:“臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩接踵而在,何為/無人?”楚王說:“然則/子/何為使乎?”晏子對(duì)答:“齊/命使/各有所主,其賢者/使/使賢主,不肖者/使/使不肖主。嬰/最不肖,故/宜/使楚矣?!睂W(xué)生試讀、讀順,在反復(fù)讀中培養(yǎng)語感。
名詞作動(dòng)詞“用鞭子抽打”的意思;《陋室銘》中的“何陋之有”,是一個(gè)典型的倒裝句式,按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣,應(yīng)為“有何陋”。像這不同于現(xiàn)代漢語的一詞多義現(xiàn)象和詞類活用現(xiàn)象,是一課中的重點(diǎn)知識(shí),教師應(yīng)告訴學(xué)生那個(gè)詞在文中的理解,再將它與前面學(xué)過(或現(xiàn)代漢語)的用法加以比較,進(jìn)而弄清它們的不同之處,掌握知識(shí)。接著教師引導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯,在翻譯中檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
三、抓悟意環(huán)節(jié)。它既是古詩詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是古詩詞教學(xué)的重要目標(biāo)。在封建社會(huì),文人大都不便直抒胸臆,只好寄托在文章中,也就是韓愈先生所提倡的“文以載道”,教師如何引導(dǎo)學(xué)生跨越時(shí)空的界限以文悟道呢?這就要求我們結(jié)合作品的時(shí)代背景去把握文本所寄托的內(nèi)涵。因?yàn)槲膶W(xué)作品是歷史條件的產(chǎn)物,因此,指導(dǎo)的第一問題是讓學(xué)生了解作品的時(shí)代背景,有助學(xué)生走近作者的內(nèi)心世界與作者談心。第二要引導(dǎo)學(xué)生在具體可感的形象基礎(chǔ)上進(jìn)入意境,在從文章中找出能揭示文章主旨的句子。在品味中引導(dǎo)學(xué)生真正明白作者在文章中所寄托的思想感情。如《天凈沙秋思》是流浪者的心曲;《如夢(mèng)令》[常記溪亭日暮]是美好生活的寫照;《觀滄?!肥莻ト瞬┐笮貞训恼故?《陋室銘》是世間隱士的言志;《桃花源記》是美好生活的向往。
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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇十五
廣大的青年大學(xué)生朋友們:
幾年來隨著聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣,國(guó)人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國(guó)申請(qǐng)端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國(guó)內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,想要保護(hù)和維護(hù)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:
一、從我做起從自身做起,提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí),加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對(duì)中國(guó)歷史文化的學(xué)習(xí),多了解有文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化,只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。
二、從我做起加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系,定期開展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì),并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們,讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍。
三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán),到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,陜西西安,或者天津北京等地,可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平,并且真正激起同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護(hù)的決心。
總之,民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的.瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫,所以從我做起,從現(xiàn)在做起,行動(dòng)起來讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。
xxx。
xxxx年xx月xx日。
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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇十六
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
大家早上好,今天我國(guó)旗下演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承中華文明》。
再過幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日冬至了。冬至是中國(guó)農(nóng)歷 中一個(gè)非常重要的節(jié)氣冬至源于漢代,盛于唐宋,相沿至今?!肚寮武洝酚卸链笕缒曛f。這表明古人對(duì)冬至十分重視。唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,這一節(jié)日有著豐富的文化,現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。
但不知道大家是否還記得,在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,亦或躍躍欲試。從端午祭申遺到漢字之爭(zhēng),中醫(yī)之爭(zhēng),再到近期的風(fēng)水之爭(zhēng),文化摩擦在中韓間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。
然而國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國(guó)軟弱,帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土,在他國(guó)文化以強(qiáng)盜式的方式侵入中國(guó)時(shí),國(guó)人尚有因愛國(guó)熱情開展抵制日貨的行為?,F(xiàn)如今,國(guó)力雄厚,文化開放包容,韓國(guó)的一些政客趁機(jī)大規(guī)模搶占中國(guó)文化,而國(guó)人卻忘記端午之痛,在聲討幾聲還我端午之后依然瘋狂追捧韓國(guó)二流肥皂劇和潮流服飾?;蛟S現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族、我銘家立足的根本,是中華民族的魂。歷史上很多文明如巴比倫文明,恒河文明,埃及法老文明,都被歷史所掩蓋 ,而中華文明仍然屹立于世界民族之列是因其有著很深的底蘊(yùn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物,從未中斷,在世界是獨(dú)一無二的。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。在這個(gè)全球進(jìn)步的時(shí)代里,在場(chǎng)的各位同學(xué)不一定要成為研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的專家,但是,我們每一個(gè)人都應(yīng)該要有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化正確而清楚的認(rèn)識(shí),共同為中華傳統(tǒng)文化這棵長(zhǎng)壽樹澆水施肥吧!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)講話稿篇十七
任何事物都是美的,只是有時(shí)人們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無處不在的:自然的風(fēng)景美、華麗的建筑美、繁華的街道美。但是我相信我們的心更美。山美、水美、人更美。
“百善孝為先”,在外地工作時(shí),給父母打個(gè)電話,給他們報(bào)個(gè)平安,讓他們不再為你擔(dān)心,不再孤獨(dú)。在日常生活中,沒事回家多陪陪父母。在周末、休息的時(shí)候?yàn)楦改溉嗳嗉绨颉⒋反繁?,在空閑時(shí)可以幫他們泡杯茶。當(dāng)你為他們燒第一次飯,他們嘗完之后會(huì)覺得美味又欣慰。泡杯茶給他們時(shí)他們會(huì)覺得你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。這是美,無法衡量的美。
幫助別人一直是中華民族傳統(tǒng)美德。在馬路上扶老奶奶,老爺爺過馬路,或許有人認(rèn)為這是一件小事,可是我卻不這么認(rèn)為,任何事都要從小事做起。從這件小事就可以看見這個(gè)人是否具有善良的心。在公交車上為老、弱、病、殘、幼讓座,雖然人們時(shí)常這么說,但是當(dāng)真正在公交車上時(shí)就沒有多少人能夠做到了??梢詮倪@幾件事中以小見大。所以我們一定要做好每一件小事。這是美,無法衡量的美。
某天,我在去圖書館的路上,乘著公交車,因?yàn)槟菚r(shí)人特別多,公交車來了之后人們都一擁而上,而導(dǎo)因?yàn)槔夏耆诵袆?dòng)不便,所以被擠在在最后面,一直到人們都上完車他們才能慢慢的走上車去。等到老年人走上車后,車上的座位早就被搶光了。。有一位中年婦女見有一位老奶奶站著,十分吃力,所以就把座位讓給了老奶奶。這讓我很是感動(dòng),那位中年婦女因該年紀(jì)也不小了,所以更加襯托出了她的樂于助人,她的心地善良。這是美,無法衡量的美。
讓我們大家共同努力,從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德。我們一直與美在一起。
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