總結(jié)是對(duì)個(gè)人成就和不足的一種客觀評(píng)價(jià)，通過(guò)它我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意突出重點(diǎn)，不必贅述細(xì)節(jié)。借鑒這些總結(jié)范文的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，我們可以提升自己的總結(jié)寫(xiě)作水平。
終身學(xué)習(xí)論文篇一
論文摘要：高等教育作為構(gòu)筑終身教育體系的重要組成部分，理應(yīng)變革其傳統(tǒng)觀念，在課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)手段、管理體制及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行改革，著力培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。
一、構(gòu)筑終身教育體系：時(shí)代發(fā)展的理性訴求。
人類(lèi)關(guān)于終身教育的思想早已有之，但是，對(duì)于該思想的系統(tǒng)論述卻是近代的事情。1965年，時(shí)任聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)的保羅?朗格朗提交了終身教育提案，這一理念受到聯(lián)合國(guó)教科文組織的重視和采納?，F(xiàn)代終身教育思想由此得以確立，并迅速在世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展起來(lái)。各國(guó)紛紛開(kāi)展了與之相關(guān)的各種理論研究與實(shí)踐操作，并通過(guò)法律形式固定下來(lái)。美國(guó)早在1976年修訂高等教育法的時(shí)候，就在其中以專(zhuān)門(mén)的部分規(guī)定了終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容，隨后頒布了《終身學(xué)習(xí)法》(learningact)。日本在1990年也制定了《終身學(xué)習(xí)振興法》，提出了一系列政策，形成了較為完備的體系。韓國(guó)的終身教育法是通過(guò)的。我國(guó)也在1995年3月頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》中明確規(guī)定要“建立和完善終身教育體系”。黨的十六大把“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要奮斗目標(biāo)。
終身教育把人們的視野從傳統(tǒng)的狹隘學(xué)校教育中拓展開(kāi)來(lái)，使教育的外延大大擴(kuò)展。學(xué)校教育并不是教育的終結(jié)，恰恰是終身學(xué)習(xí)的'開(kāi)端，一個(gè)人的一生都要接受教育，參與學(xué)習(xí)。正如世界銀行在發(fā)表的《發(fā)展中國(guó)家的高等教育》報(bào)告中所指出的那樣：“高等教育是現(xiàn)代世界中的‘基礎(chǔ)教育’，高等教育不再是奢侈品，而是必需品。”
高等院校在知識(shí)的創(chuàng)造、積累、傳播和應(yīng)用中發(fā)揮著不可替代的重要作用，它是構(gòu)筑終身教育體系、創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的重要組成部分和中堅(jiān)力量。然而，正如克里斯托弗?k?納普爾(christopher?k?knapper)與阿瑟?j?克羅普利(arthur?j?cropley)所言，我們往往認(rèn)為，推行終身教育的最佳方案，僅僅是通過(guò)設(shè)計(jì)特殊的成人教育計(jì)劃，提供部分時(shí)間制學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)，而忽視了這樣一個(gè)事實(shí)，“高等教育的學(xué)生主體仍將是中學(xué)畢業(yè)后直接進(jìn)入高等院校的傳統(tǒng)全日制大學(xué)生。給這些人打下終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是高等教育的一項(xiàng)主要任務(wù)，它不僅對(duì)人們的學(xué)習(xí)方式具有重要意義，而且對(duì)他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容也具有重要意義?！泵鎸?duì)終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的洶涌浪潮，高校必須應(yīng)時(shí)而動(dòng)，變革傳統(tǒng)的以知識(shí)授受為己任的教學(xué)觀，著力培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。聯(lián)合國(guó)教科文組織前助理干事納伊曼指出：“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的概念意味著受過(guò)教育的人將會(huì)知道從哪兒能很快和準(zhǔn)確地找到他不知道的東西。在各級(jí)教育體系里，特別是在高等教育階段，如果現(xiàn)在的人們估計(jì)用80％的時(shí)間用來(lái)傳授知識(shí)，用20％的時(shí)間來(lái)獲得學(xué)習(xí)的方法和研究方法的話(huà)，這種比例將來(lái)一定要根本改變”。學(xué)生只有獲得不斷學(xué)習(xí)的能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，立于不敗之地，從而受惠終生。
三、加強(qiáng)教育教學(xué)改革：高等教育的應(yīng)對(duì)策略。
1．改革課程設(shè)置：寬口徑厚基礎(chǔ)。
在終身教育的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，必須對(duì)現(xiàn)有的課程體系進(jìn)行改革、整合與優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)“寬口徑厚基礎(chǔ)”。這里的“基礎(chǔ)”不僅包括基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論與基本技能，還應(yīng)包括基本學(xué)習(xí)能力和完善發(fā)展的個(gè)性。在當(dāng)前的信息社會(huì)，知識(shí)信息的總量與日俱增，這就要求高校教學(xué)必須摒棄過(guò)去那種僅僅著眼于具體知識(shí)傳授的傳統(tǒng)做法，重點(diǎn)將課程中具有廣泛價(jià)值的基本原理、基本結(jié)構(gòu)、基本方法教給學(xué)生，培養(yǎng)其知識(shí)遷移能力。另外，進(jìn)一步拓寬專(zhuān)業(yè)口徑，提倡“寬口徑”培養(yǎng)是目前高校課程改革的另一趨勢(shì)。所謂“寬口徑”是指課程設(shè)置要綜合化，打破傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)教育以某一學(xué)科課程為主的封閉模式，促進(jìn)各學(xué)科之間的交叉與滲透，特別是自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的融合。課程設(shè)置的綜合化有利于學(xué)生開(kāi)拓視野，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新思維方式，提高其終身學(xué)習(xí)能力。
2．改革教學(xué)模式：以學(xué)習(xí)者為主體。
在教學(xué)模式的選擇上，要確立以學(xué)習(xí)者為主體的指導(dǎo)思想，尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。這就需要打破傳統(tǒng)的以教師、課堂、教材為中心的教學(xué)模式，倡導(dǎo)多元互動(dòng)的參與式教學(xué)。在教學(xué)活動(dòng)中，要啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，激起每個(gè)學(xué)生的積極思維活動(dòng)和創(chuàng)造潛能，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的見(jiàn)解，充分展示和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，以促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)、批判精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，建立民主平等的師生關(guān)系，靈活選用各種有利于提高學(xué)生主體性的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，如基于工作的學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、工讀交替制課程或合作教育、服務(wù)性學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和同伴學(xué)習(xí)等，翻培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自我判斷能力、自我選擇能力、自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力和自主發(fā)展能力。另外，還要開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng)，發(fā)揮各種專(zhuān)業(yè)社團(tuán)、民間團(tuán)體等非正式組織的積極作用，提高學(xué)生的主動(dòng)探究意識(shí)、自我管理能力和組織能力。
3．改革教學(xué)手段；信息技術(shù)與遠(yuǎn)程教育。
在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，信息技術(shù)是一項(xiàng)至關(guān)重要的學(xué)習(xí)技能，是終身學(xué)習(xí)的前提和條件，和終身學(xué)習(xí)的理念是緊密地聯(lián)系在一起的。因?yàn)椋罢疹檶W(xué)生之問(wèn)存在的個(gè)別差異，增加學(xué)習(xí)的靈活性、主動(dòng)性、綜合性以及與現(xiàn)實(shí)社會(huì)各類(lèi)問(wèn)題的相關(guān)性，提高學(xué)習(xí)的合作性、自主性與總考程度?！币粋€(gè)人要想成為適應(yīng)時(shí)代需求的終身學(xué)習(xí)者，就必須通過(guò)各種途徑提高自己利用信息技術(shù)的能力。高校一方面要開(kāi)展信息技術(shù)教育，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)；另一方面，還應(yīng)充分利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，發(fā)展網(wǎng)上教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。這不僅可以讓校外學(xué)習(xí)者受用，而且也可以讓全日制學(xué)生真正擺脫時(shí)間和空間的限制，自由地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離學(xué)習(xí)。教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同情況開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)，從而提高學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。
4．改革管理體制：彈性學(xué)分制。
高等院校應(yīng)當(dāng)盡量給予學(xué)生更多的自由權(quán)，以便培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)所必須的選擇判斷能力和自我發(fā)展能力。在學(xué)籍管理上，我國(guó)不少高校雖然進(jìn)行了學(xué)分制改革，但是，由于課程、教師等資源不足，往往采取折衷的學(xué)年學(xué)分制，學(xué)生事實(shí)上并沒(méi)有選課的真正自由，最終所謂的學(xué)分也只能淪為一種形式。高等教育應(yīng)當(dāng)實(shí)行彈性化學(xué)制，進(jìn)行完全學(xué)分制改革，允許學(xué)生分階段完成學(xué)業(yè)，完善校際間的轉(zhuǎn)學(xué)、學(xué)分互認(rèn)、跨校選修制度，尊重實(shí)踐性經(jīng)歷，認(rèn)同實(shí)踐學(xué)分等。州在課程結(jié)構(gòu)上，以學(xué)生為中心靈活安排課程，制定多種培養(yǎng)計(jì)劃讓學(xué)生選擇，允許學(xué)生跨院系、跨專(zhuān)業(yè)、跨年級(jí)選修，允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性、愛(ài)好、興趣自主設(shè)計(jì)主修課程，重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)。課程設(shè)置應(yīng)逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、模塊化。針對(duì)每個(gè)學(xué)生個(gè)性、能力、興趣和學(xué)習(xí)背景的不同，設(shè)置適應(yīng)個(gè)性化教學(xué)的課程；或者將一門(mén)學(xué)科課程劃分為相對(duì)獨(dú)立又相互銜接的模塊單元，以利于學(xué)生靈活進(jìn)行工讀交替學(xué)習(xí)。
5．改革質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)：綜合素質(zhì)與終身發(fā)展。
在高等教育發(fā)展史上，高等教育質(zhì)量觀經(jīng)歷了知識(shí)本位、能力本位、素質(zhì)本位的嬗變。當(dāng)前，高校要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量觀。素質(zhì)教育和終身學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是一致的。一個(gè)人的素質(zhì)遠(yuǎn)比他究竟掌握多少知識(shí)更重要，因?yàn)橐粋€(gè)具有良好素質(zhì)的人能夠運(yùn)用現(xiàn)代信息手段獲取他所需要的知識(shí)，能夠隨時(shí)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以適應(yīng)迅速變化著的社會(huì)需要。大量的研究與實(shí)踐表明，在人的成功因素中，知識(shí)、能力固然重要，但個(gè)性特點(diǎn)、意志品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神等非智力因素也起著關(guān)鍵作用。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《從現(xiàn)在到20教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》一書(shū)中指出：發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)“人格力量”是2l世紀(jì)教育的中心特征。舊面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)以及不斷變化的職業(yè)選擇，當(dāng)代大學(xué)生必須具有較高的適應(yīng)和應(yīng)變能力。因此，高校要視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為己任，為其日后終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
終身學(xué)習(xí)論文篇二
現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的發(fā)展和更新很快，學(xué)生要理解科學(xué)、創(chuàng)造新知識(shí)和新產(chǎn)品，一個(gè)必要的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的能力，這主要體現(xiàn)為主動(dòng)積聚知識(shí)和自我更新知識(shí)的能力。新的基礎(chǔ)教育課程體系強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。在學(xué)校開(kāi)展自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生主動(dòng)選擇并管理自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，可以培養(yǎng)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，促進(jìn)學(xué)生自我的成長(zhǎng)。
我校依據(jù)“培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力”的目標(biāo)。按照“探究自然世界、關(guān)注社會(huì)生活、感受自我成長(zhǎng)”3條線(xiàn)索開(kāi)展自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的流程為：確定學(xué)習(xí)主題一制定學(xué)習(xí)方案一收集資料一整理資料一學(xué)習(xí)成果交流、展示一深化拓展一學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)。
1、案例及分析。
1．1確定學(xué)習(xí)主題筆者在教學(xué)中充分發(fā)掘教材，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生填寫(xiě)自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)契約，提出學(xué)習(xí)課題，經(jīng)學(xué)生自主選擇確定學(xué)習(xí)的方向。有l(wèi)6位學(xué)生確定的學(xué)習(xí)方向是干細(xì)胞研究，但具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)不同。為了在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生能分工協(xié)作，達(dá)到各自的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生有必要進(jìn)行分組。起始，由學(xué)生自由分組，但遲遲未能合理分組，教師征求學(xué)生的意見(jiàn)后給予指導(dǎo)。首先，教師通過(guò)介紹部分相關(guān)資料作為知識(shí)載體，并用預(yù)先設(shè)計(jì)好的3個(gè)頗具探究性和爭(zhēng)議性的問(wèn)題來(lái)組織學(xué)生辯論。在辯論過(guò)程中，安排學(xué)生記錄統(tǒng)計(jì)辯論過(guò)程中出現(xiàn)的不同觀點(diǎn)或論點(diǎn)，根據(jù)辯論過(guò)程中的觀點(diǎn)或論點(diǎn)的相似情況，把觀點(diǎn)大致相同的學(xué)生自由組合成4～5人的'小組，共分為3小組；同時(shí)，依據(jù)學(xué)生辯論情況，幫助學(xué)生確立子課題，作為小組具體學(xué)習(xí)方向。
1．2制定學(xué)習(xí)方案3個(gè)小組制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃大致相似，均包括調(diào)查目的與任務(wù)、對(duì)象與范圍、方法與步驟、時(shí)間安排、內(nèi)容、所需條件、小組分工、預(yù)期結(jié)果及成果交流等。其中第1小組的制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃特別詳細(xì)，對(duì)!莩習(xí)的各個(gè)程序均進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃。
為他們的學(xué)習(xí)成果存在一些頗具爭(zhēng)議性的觀點(diǎn)，經(jīng)商議，認(rèn)為采用辯論會(huì)的形式來(lái)展示學(xué)習(xí)成果會(huì)讓更多同學(xué)了解他們的學(xué)習(xí)成果。要舉行辯論會(huì)，就需要辯論對(duì)手，到底找誰(shuí)呢?大家一致認(rèn)為邀請(qǐng)第2小組的同學(xué)參加辯論會(huì)最合適，征得組員的同意，第2小組與第3小組就干細(xì)胞技術(shù)及發(fā)展前景等頗具爭(zhēng)議性的觀點(diǎn)進(jìn)行了辯論。
1．6深化拓展學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)干細(xì)胞研究進(jìn)展和應(yīng)用的資料后，教師出示4個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生嘗試回答這些問(wèn)題。問(wèn)題1：每篇報(bào)道的目的(假如有)是什么?傳遞信息或闡述想法?問(wèn)題2：如果有不同的觀點(diǎn)，所讀報(bào)道贊成哪一種?問(wèn)題3：有沒(méi)有報(bào)道或文章是沒(méi)有證據(jù)的推測(cè)和臆想性陳述?問(wèn)題4：依據(jù)你的觀點(diǎn)，哪一篇報(bào)道(文章)最“佳”或最“差”，說(shuō)明理由。
1．7學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)束后．依據(jù)“自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表”用自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)的形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2、體會(huì)。
2．1開(kāi)展自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)的意義自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)是自我認(rèn)識(shí)教育的一種方法．它是以學(xué)生的選擇與主動(dòng)性為基礎(chǔ)的。自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)的主要決策者是學(xué)生而非教師，而且自我動(dòng)機(jī)、自我訓(xùn)練是成功的關(guān)鍵。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生選擇并管理自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，包括要研討的主題、要追求的目標(biāo)、學(xué)習(xí)的策略、活動(dòng)形式以及所運(yùn)用的資源。他們也可選擇如何展示評(píng)價(jià)自己的成果。教師的角色從傳授內(nèi)容擴(kuò)展到指導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程，因此學(xué)生可以在設(shè)計(jì)與獨(dú)立學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是源自學(xué)生的需求、興趣和抱負(fù)，學(xué)生能夠選擇想要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，他們通常都會(huì)更深入地開(kāi)展。
2．2開(kāi)展自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)的可行性經(jīng)我校3年的實(shí)踐探索，自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)適合在各類(lèi)學(xué)校開(kāi)展，且在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，可以為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力開(kāi)辟新途徑，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的目標(biāo)，具有現(xiàn)實(shí)可行性。自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)獲取科學(xué)知識(shí)的有效途徑。學(xué)生確定學(xué)習(xí)主題，選擇想要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，然后通過(guò)不同媒體獲取材料，并對(duì)材料進(jìn)行歸納、分析和求證。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散性思維，使學(xué)生學(xué)會(huì)收集、分析和利用信息，豐富了學(xué)生的科學(xué)知識(shí)、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
終身學(xué)習(xí)論文篇三
養(yǎng)成獨(dú)立思考、善于思考的習(xí)慣。孩子在家里寫(xiě)作業(yè)，如何提高孩子學(xué)習(xí)能力，遇到問(wèn)題很自然地會(huì)要求父母幫忙"媽媽?zhuān)@個(gè)字怎么寫(xiě)"，"爸爸，這道題怎么做"……往往在這時(shí)許多家長(zhǎng)都樂(lè)意助孩子一臂之力。其實(shí)錯(cuò)了，這樣久而久之，孩子便在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生了很大的依賴(lài)性。如果遇到這樣的情況，首先應(yīng)當(dāng)激勵(lì)孩子自己動(dòng)腦筋、想辦法解決問(wèn)題，可以給孩子提示解決問(wèn)題的思路，或者跟孩子一起討論。讓養(yǎng)成孩子自己找答案、解決問(wèn)題的習(xí)慣。
要培養(yǎng)孩子敢于提出問(wèn)題、善于提出問(wèn)題的習(xí)慣。許多科學(xué)家的成功在于他們有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神，如何提高孩子學(xué)習(xí)能力而從小培養(yǎng)孩子的這種精神是非常重要的。孩子上學(xué)后，隨著知識(shí)面的擴(kuò)大，和接觸的事物越來(lái)越多，會(huì)提出許多問(wèn)題來(lái)。有時(shí)候家長(zhǎng)往往表現(xiàn)出不耐煩，這就在很大程度上損傷了孩子求知的積極性。
讓孩子在生活中接受教育，我們所處的世界豐富多彩，每個(gè)人的正常生活和自我發(fā)展，都離不開(kāi)與外界的接觸。來(lái)自外界的各種刺激，是智力、情緒等心理因素發(fā)展的必要條件。在日常生活中，人們漫不經(jīng)心地接受各種刺激，進(jìn)而由此形成各種感覺(jué)，這是一種本能，是必不可少的。只有更多地感受外界的接觸，并加強(qiáng)和外界的聯(lián)系，才可能擁有更大的力量，獲得更好的發(fā)展，人的心理和思想境界才能達(dá)到最優(yōu)。如果切斷一個(gè)人同外界的聯(lián)系，切斷一個(gè)人的人際交往，對(duì)人來(lái)講無(wú)異于坐“精神監(jiān)獄”，這種狀況對(duì)身心健康和人的智力發(fā)展都是非常不利的，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其如此。因?yàn)楹⒆诱幱谖罩R(shí)的最佳年齡，如果沒(méi)有通過(guò)多樣的渠道去接觸豐富多彩的外部世界，就會(huì)造成閉目塞聽(tīng)。
遵循學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如何有效促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)能力，對(duì)剛剛?cè)雽W(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是聽(tīng)好課?，F(xiàn)在按照"減負(fù)"的要求，低年級(jí)學(xué)生學(xué)校不留家庭作業(yè)，有的家長(zhǎng)"心里沒(méi)著沒(méi)落的"，擔(dān)心孩子學(xué)不好，就自己給孩子留作業(yè)，有的還讓孩子參加業(yè)余學(xué)習(xí)班，剛剛上學(xué)孩子就背上了沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。如何提高孩子學(xué)習(xí)能力，其實(shí)完全可以改變?yōu)榱硪环N方式，比如讓孩子每天向家長(zhǎng)復(fù)述在學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容，家長(zhǎng)讓孩子運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解釋周?chē)氖挛?，在自然輕松的氣氛下可以了解孩子在課堂上是不是聽(tīng)講了，所學(xué)的知識(shí)是不是掌握了。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，孩子就會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，同樣達(dá)到幫助孩子復(fù)習(xí)、總結(jié)、進(jìn)而鞏固所學(xué)的課堂知識(shí)的目的。
孩子的好奇心可以被父母的無(wú)知摧毀，也可以被父母的愛(ài)心培養(yǎng)出來(lái)。怎樣幫助孩子提升學(xué)習(xí)能力，訣竅就是大人要有童心，要換位思考。大人對(duì)孩子的好奇心不能理解，甚至不耐煩，是因?yàn)楹⒆訂?wèn)的問(wèn)題，大人早就不關(guān)心了，站在大人的角度，沒(méi)什么可問(wèn)的'。正如作家桑姆金麗所說(shuō)：“我們的眼睛變得只盯著追求的目標(biāo)，以至于對(duì)眼前的玫瑰花也不驚奇。”因此首先要解決的問(wèn)題是尊重孩子的好奇，允許他提問(wèn)，并積極配合找到答案。
養(yǎng)成使用工具書(shū)、參考書(shū)和上網(wǎng)查資料的習(xí)慣。隨著孩子年級(jí)的提高，課程會(huì)越來(lái)越多，內(nèi)容也不斷增加，家長(zhǎng)憑個(gè)人的能力，很難對(duì)孩子進(jìn)行具體的指導(dǎo)。為此，如何提高孩子學(xué)習(xí)能力不少家長(zhǎng)很苦惱，其實(shí)大可不必。告訴孩子怎樣利用工具書(shū)和參考書(shū)，以及如何上網(wǎng)查資料，自己解決學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，這叫"授之以漁"，就是教孩子掌握如何學(xué)習(xí)的方法，這比"授之以魚(yú)"能夠得到更大的教育效益。家長(zhǎng)自己不會(huì)也沒(méi)關(guān)系，正好跟孩子一起學(xué)習(xí)。
人們常常懼怕失敗，更懼怕自己的子女失敗。但是，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，遭遇失敗是不可避免的。而一個(gè)好的父母一定會(huì)讓孩子大膽地去實(shí)踐，去挑戰(zhàn)失敗。在孩子遭遇失敗時(shí)，把它看成是教育的良機(jī)，讓孩子在失敗中不斷成長(zhǎng)。我們有些父母不僅不愛(ài)護(hù)孩子的好奇心，反而認(rèn)為孩子很無(wú)用，那么簡(jiǎn)單的東西都不明白。如何提高孩子學(xué)習(xí)能力，年輕的父母最好和孩子換位體會(huì)一下，自己在孩子這么大時(shí)，不是也認(rèn)為什么都是新奇的嗎？現(xiàn)在做了父親和母親了，就忘了兒時(shí)那些幼稚的問(wèn)題。
終身學(xué)習(xí)論文篇四
成功的基石在于運(yùn)用智慧的力量去開(kāi)始。
——題記。
坐轉(zhuǎn)椅。
理發(fā)店的轉(zhuǎn)椅相信已是眾所周知，開(kāi)始坐上去樂(lè)哉樂(lè)哉，但是后來(lái)卻不以為然。因?yàn)樗粫?huì)死守原地，停滯不前，這正如我們學(xué)習(xí)中只會(huì)死守課本，而不能廣泛的從課外涉獵知識(shí)是一樣的。只守在課本的知識(shí)里，也就接受不到更多的知識(shí)，當(dāng)然也就不能全面的靈活運(yùn)用知識(shí)，了解一些課外知識(shí)，使課內(nèi)和課外知識(shí)有機(jī)的.結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成一把雙刃劍去刺穿重重的困難網(wǎng)。
跑野馬。
廣闊的草原上一只野馬自由自在的奔跑，滿(mǎn)心喜悅，但是這樣一直漫無(wú)目的瞎跑，到最后也就白費(fèi)力氣。這正與我們學(xué)習(xí)中漫無(wú)目的閱讀課外書(shū)籍和雜志是一樣的。一頭扎進(jìn)課外書(shū)籍和雜志的世界中忘了自我，沒(méi)有課本最基本的系統(tǒng)知識(shí)和技術(shù)能力，說(shuō)起話(huà)來(lái)雖滔滔不絕，但是這種學(xué)問(wèn)正如魯迅說(shuō)的油滑學(xué)問(wèn)。沒(méi)有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，最終必將一事無(wú)成。
撒漁網(wǎng)。
海面上常見(jiàn)到漁民的蹤影，他們將網(wǎng)撒向海中，緊緊的握住網(wǎng)繩。因而常常能捕獲到一些活蹦亂跳的魚(yú)兒，這與我們的學(xué)習(xí)也是有相聯(lián)系之處的。學(xué)習(xí)中，我們不僅要掌握最基本的課本知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)，還要適時(shí)的將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理，從而使所學(xué)的知識(shí)有條有理，這樣會(huì)更有利于的我們知識(shí)的掌握。
在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)方法正確，那么學(xué)起來(lái)便會(huì)揮灑自如。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯法為首，只有把握正確的學(xué)習(xí)方法，你們才能駕著船兒，順利的到達(dá)成功的彼岸！
終身學(xué)習(xí)論文篇五
30多攝氏度的氣溫下，操場(chǎng)上的同學(xué)們?nèi)齼蓛稍诎驼拼蟮臉?shù)蔭下乘涼，如同曬癟了的小樹(shù)一樣沒(méi)精打采。體育教師跑上一趟跑下一趟只是為了把學(xué)生攏在操場(chǎng)上。開(kāi)會(huì)時(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不停的罵。這就是現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)3-7月的體育課。體育課是中學(xué)教學(xué)中重要的組成部分，相對(duì)于其他學(xué)科它有其獨(dú)有的特點(diǎn)。容易受到天氣氣候因素的干擾與影響，教學(xué)時(shí)常常因?yàn)樘鞖鈿夂虻淖兓坏貌慌R時(shí)改變計(jì)劃，這對(duì)教學(xué)大綱與教學(xué)計(jì)劃的順利完滿(mǎn)完成有很大影響。中小學(xué)對(duì)青少年學(xué)生實(shí)施自然身體素質(zhì)培養(yǎng)與訓(xùn)練的重要內(nèi)容。因此，如何根據(jù)天氣氣候變化的基本規(guī)律，結(jié)合本地區(qū)域小氣候的特點(diǎn)，制訂適合應(yīng)對(duì)天氣氣候狀況的教學(xué)實(shí)施計(jì)劃，成為每一個(gè)體育教師都必須思考的問(wèn)題。
與其他課程相比較，體育是一門(mén)特殊的學(xué)科，影響因素很多，其中，氣候因素是一個(gè)重要因素。由于大多數(shù)的體育課都是在室外進(jìn)行的，有時(shí)候一節(jié)精心準(zhǔn)備的體育課由于天氣的變化不得不停止或另改時(shí)間。為此，研究體育教學(xué)與氣候的關(guān)系顯得十分必要。體育教學(xué)是學(xué)校體育工作中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，在學(xué)校體育領(lǐng)域內(nèi)，經(jīng)過(guò)許多學(xué)者努力，我國(guó)學(xué)校體育工作研究取得了很大的進(jìn)展。毛振明先生認(rèn)為體育教學(xué)內(nèi)容是那些以體育教育為目的，以身體練習(xí)、運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)和教學(xué)比賽等為形式，通過(guò)組織加工后的可以教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行的內(nèi)容的總稱(chēng)。有關(guān)體育教學(xué)內(nèi)容的選擇，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》只設(shè)置了學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容框架，并未規(guī)定具體的教學(xué)內(nèi)容，因此，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容的重?fù)?dān)交給了一線(xiàn)的體育教師。體育教學(xué)內(nèi)容是作用于學(xué)生的有效因素，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，在新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革之際，討論有效教學(xué)內(nèi)容，就顯得十分迫切與必要了。由于課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生情感和健康方面的要求具體化，在選擇內(nèi)容上，只要能讓學(xué)生情思躍動(dòng)、想象馳騁、運(yùn)動(dòng)活躍、生命力得以張揚(yáng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，都可以用來(lái)作為教學(xué)的內(nèi)容。正是有了這種種努力，課堂教學(xué)綜合化的程度得到。
作為體育老師，不論是烈日炙烤，還是雪花飄飄，只要鈴聲一響，就不得不站在操場(chǎng)上?？墒窃谙奶焐象w育課時(shí)，尤其是下午第一節(jié)體育課，學(xué)生昏昏欲睡，而太陽(yáng)又如此猛烈，集合隊(duì)伍時(shí)，一個(gè)個(gè)耷拉著腦袋，操場(chǎng)上烈日焰焰，所以，如何上好高溫條件下的體育課，是擺在每一名體育教師面前的`一道難解之題。以下是我在教學(xué)中的一些做法：
一、科學(xué)合理的安排教學(xué)內(nèi)容。
1、在天氣酷熱的夏季體育課上，我經(jīng)常安排一些運(yùn)動(dòng)負(fù)荷小、練習(xí)密度大的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。如韻律舞蹈、武術(shù)、技巧等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這樣，學(xué)生練習(xí)起來(lái)體能消耗不大，又有一定的練習(xí)密度，在高溫條件下是行之有效的練習(xí)項(xiàng)目。
2、學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃要考慮季節(jié)因素，這個(gè)季節(jié)安排內(nèi)容項(xiàng)目，要考慮運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不要過(guò)大，運(yùn)動(dòng)量適中，不至于使學(xué)生感到是一種負(fù)擔(dān)，讓他們感覺(jué)夏季體育課同樣有趣，又充滿(mǎn)人性化?？梢园才乓恍┩绞志毩?xí)，如武術(shù)、太極拳等活動(dòng)；或占地少的活動(dòng)，如技巧、毽球、跳繩等。球類(lèi)項(xiàng)目可以以游戲形式進(jìn)行，如果必須在場(chǎng)地上陽(yáng)光下進(jìn)行練習(xí)或比賽時(shí)，可分組輪流進(jìn)行，間歇練習(xí)；還可以安排一些素質(zhì)練習(xí)，如立定跳遠(yuǎn)、俯臥撐、仰臥起坐等，在樹(shù)蔭下可以進(jìn)行障礙跑、蛇形跑，可以利用樹(shù)枝進(jìn)行彈跳力練習(xí)，如助跑摸高等。
二、合理利用天然條件，創(chuàng)設(shè)適合高溫天氣時(shí)上體育課的小場(chǎng)地。
1、利用操場(chǎng)周邊有限的樹(shù)蔭，進(jìn)行小場(chǎng)地的身體練習(xí)。我安排學(xué)生以分組輪換的方式，進(jìn)行一些占地面積小、動(dòng)作簡(jiǎn)單又有實(shí)效的鍛煉身體的方法進(jìn)行教學(xué)。如仰臥起坐、負(fù)重深蹲、俯臥撐、仰臥飛鳥(niǎo)、立臥撐。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行力量、柔韌及身體協(xié)調(diào)能力等方面的訓(xùn)練，為各種身體訓(xùn)練打下良好的基礎(chǔ)。
2、合理利用樓房這道天然屏障，為我們創(chuàng)造的遮陽(yáng)傘。在高溫且陽(yáng)光“毒辣”時(shí)上體育課可把地點(diǎn)選在樓房為我們制造的陰涼下。切記這時(shí)一定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，保持安靜，避免與在教室上課的學(xué)生互相干擾。
三、對(duì)于高溫下的體育課我有以下建議：
1、合理安排各個(gè)部分的時(shí)間和內(nèi)容：在準(zhǔn)備部分，基本部分和結(jié)束部分之間安排3-5分鐘的休息時(shí)間。
2、控制好課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷：修改課的內(nèi)容就，盡量以小運(yùn)動(dòng)量為主。
3、有效的利用現(xiàn)有資源：盡量在沒(méi)有太陽(yáng)的地方上課，不管是什么內(nèi)容。
4、對(duì)于學(xué)生喜歡的籃球課，可以以裁判學(xué)習(xí)為主。總之在炎熱的夏季上體育課，重點(diǎn)在與防止意外事故的發(fā)生。
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終身學(xué)習(xí)論文篇六
我們身邊的環(huán)境并不由我們自己決定，當(dāng)一個(gè)人總在抱怨周?chē)沫h(huán)境是多么不公的時(shí)候，他的注意力十有八九已經(jīng)脫離了學(xué)習(xí)本身，他的能力也將浪費(fèi)在抱怨中。
適應(yīng)不同的環(huán)境，不僅是主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，也是鍛煉多種能力和豐富人格力量的機(jī)會(huì)。
終身學(xué)習(xí)論文篇七
論文摘要:面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、科技快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，黨的十六大在提出我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的同時(shí)，提出了在我國(guó)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)和終身教育體系的重大戰(zhàn)略任務(wù)，這不僅是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要組成部分，而且為21世紀(jì)中國(guó)教育發(fā)展和改革帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。深入研究在我國(guó)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系與建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的理論、發(fā)展戰(zhàn)略、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和制度建設(shè)等重大問(wèn)題，對(duì)我國(guó)教育的進(jìn)一步發(fā)展和改革以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義。
論文關(guān)鍵詞:建設(shè)終身教育學(xué)習(xí)型社會(huì)。
一、前言。
建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅涉及教育觀念、教育結(jié)構(gòu)體系、教育功能、教育體制、教育內(nèi)容和方法等一系列深刻的變革，而且涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式、人力資源開(kāi)發(fā)等領(lǐng)域的重大社會(huì)變革，包含著極其豐富的觀念更新和組織的、制度的調(diào)整、重組和變革。建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)既包括以學(xué)校教育為核心的國(guó)民教育體系的發(fā)展和改革，也關(guān)系著企業(yè)教育培訓(xùn)、社區(qū)教育等諸多非正規(guī)、非正式教育的發(fā)展和變革；既要以終身教育的思想改革傳統(tǒng)的教育結(jié)構(gòu)體系、教育制度和發(fā)展模式，使學(xué)習(xí)成為每一個(gè)社會(huì)成員生存和發(fā)展的動(dòng)力，又要適應(yīng)建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要，探索有利于終身學(xué)習(xí)的政策與法律法規(guī)、管理體制和運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型社區(qū)的建設(shè)，最大限度地滿(mǎn)足全民終身學(xué)習(xí)的需求。
二、終身教育和學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)涵。
終身教育的含義：“學(xué)習(xí)型社會(huì)”是屬于社會(huì)形態(tài)范疇內(nèi)的一個(gè)概念，它從社會(huì)發(fā)展角度更加突出強(qiáng)調(diào)：消除學(xué)習(xí)障礙，保障所有人的學(xué)習(xí)權(quán)益，使教育和學(xué)習(xí)從傳統(tǒng)的學(xué)校擴(kuò)展到社會(huì)的各個(gè)層面、各個(gè)組織和所有的人。學(xué)習(xí)型社會(huì)的新概念賦予社會(huì)以新的特征。學(xué)習(xí)將成為未來(lái)社會(huì)形態(tài)特征的基本內(nèi)容，包括社會(huì)生活中學(xué)習(xí)活動(dòng)的普遍性、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的充分性、學(xué)習(xí)對(duì)象的廣泛性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性等，教育(學(xué)習(xí))將處于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的中心位置。學(xué)習(xí)型社會(huì)的含義：從知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求和特點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該貫穿人的一生。終身學(xué)習(xí)框架應(yīng)包括生命周期中的所有學(xué)習(xí)――從嬰兒到生命終結(jié)前各種環(huán)境下的正規(guī)、非正規(guī)和非正式教育和學(xué)習(xí)。終身教育體系與學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，二者相互聯(lián)系，互為促進(jìn)。終身教育體系的構(gòu)建有利促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)構(gòu)建。
三、構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的必然要求。
(一)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展對(duì)教育和學(xué)習(xí)的體系提出了新的要求。
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人類(lèi)社會(huì)擁有的知識(shí)總量迅速增長(zhǎng)，知識(shí)發(fā)展和更新的速度加快,學(xué)習(xí)和教育必須貫穿人的一生。人們從學(xué)校中獲取的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)人們對(duì)工作和自身發(fā)展的要求,只有不斷的學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，才能跟上時(shí)代的步伐。同時(shí),隨著社會(huì)的發(fā)展，科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品、商品的周期日益縮短，以往那種人們夢(mèng)寐以求的“終身職業(yè)”和經(jīng)過(guò)學(xué)校的“一次性充電”就可以終身受用的時(shí)代已一去不復(fù)返。社會(huì)的發(fā)展迫切要求建立適應(yīng)人們?cè)谄湟簧袑?duì)不斷學(xué)習(xí)要求的新的教育體制和機(jī)制。
我國(guó)全面小康社會(huì)的建設(shè)，是在世界范圍內(nèi)知識(shí)經(jīng)濟(jì)正在興起和經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，是在我國(guó)人民生活雖然從總體上達(dá)到小康水平，但還處于低水平、不全面和發(fā)展很不平衡的基點(diǎn)上推進(jìn)的。來(lái)自知識(shí)革命和全球競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際壓力與來(lái)自我國(guó)目前發(fā)展階段的特殊國(guó)情相交織，凸顯了建立終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)在全面建設(shè)小康社會(huì)中的特殊作用和重要地位。
(三)構(gòu)建終身教育體系是我國(guó)教育發(fā)展和改革的迫切要求。
新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)教育發(fā)展取得了巨大的歷史性成就，高等教育進(jìn)入大眾化的歷史發(fā)展階段；職業(yè)教育、成人教育有了很大發(fā)展；教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和在教育教學(xué)工作中的應(yīng)用取得重大進(jìn)展；近幾年來(lái)，我國(guó)在許多地區(qū)蓬勃興起的建設(shè)學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社區(qū)活動(dòng)方興未艾，取得了顯著成績(jī)，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)已初步具備了建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的前提和基礎(chǔ)。然而面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)和建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系的要求，我國(guó)教育體系中還存在許多突出的問(wèn)題；有待于改革以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。
四、構(gòu)建建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的建議及策略。
(一)形成促進(jìn)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的法律法規(guī)和政策保障機(jī)制。
國(guó)家要制定《終身學(xué)習(xí)法》，明確政府、社會(huì)用人單位以及個(gè)人在推進(jìn)終身學(xué)習(xí)方面的責(zé)任和義務(wù)，依法保障公民終身學(xué)習(xí)的權(quán)利，推進(jìn)終身學(xué)習(xí)的制度化。建立政府統(tǒng)籌、社會(huì)參與的.管理協(xié)調(diào)機(jī)制，并建立和完善政府、社會(huì)與個(gè)人在終身教育體系建設(shè)中合理分擔(dān)教育成本的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)辦學(xué)主體的多元化，形成公辦和各種形式民辦教育機(jī)構(gòu)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的格局。在全國(guó)建立起學(xué)歷證書(shū)與職業(yè)資格證書(shū)并重等有利于終身學(xué)習(xí)的教育培訓(xùn)制度和終身學(xué)習(xí)的質(zhì)量保障和認(rèn)證機(jī)制，完善各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)成果的評(píng)估鑒定體系，建立學(xué)習(xí)信息服務(wù)系統(tǒng)，為廣大社會(huì)成員的終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和制度。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)學(xué)習(xí)化。
學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型社區(qū)是學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的基石，是構(gòu)成學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本單位，在形成終身學(xué)習(xí)的環(huán)境以及建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的過(guò)程中具有重要的作用。
學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)特征是，善于組織和激發(fā)本組織的成員“進(jìn)行不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),全員學(xué)習(xí)”，同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)，使組織的功能、結(jié)構(gòu)與文化也能繼續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新。學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)型組織里，學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)者促進(jìn)自身發(fā)展的重要途徑，也是提高組織的工作效率、提升組織文化品質(zhì)和增強(qiáng)組織競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。社會(huì)各種類(lèi)型的組織包括政府機(jī)關(guān)、企業(yè)、文化教育團(tuán)體和社會(huì)的各個(gè)單位和部門(mén)，都是國(guó)家的組織基礎(chǔ)和社會(huì)的細(xì)胞，擔(dān)負(fù)著為國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、管理城市、農(nóng)村和公共服務(wù)的職能。要倡導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和組織都能建設(shè)為學(xué)習(xí)型組織。最近我國(guó)提出了各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)計(jì)劃，這是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略措施。要認(rèn)真總結(jié)這些年來(lái)干部培訓(xùn)工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高不同行業(yè)不同領(lǐng)域干部培訓(xùn)的實(shí)效和水平。要積極推動(dòng)工商企業(yè)學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)，這是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。
建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，還應(yīng)積極推進(jìn)學(xué)習(xí)型家庭的建設(shè)。建設(shè)各種學(xué)習(xí)型組織，是通向建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型社會(huì)的必由之路。學(xué)習(xí)型社區(qū)是社區(qū)居民包括社區(qū)內(nèi)從業(yè)人員學(xué)習(xí)的重要基地。傳統(tǒng)的社區(qū)只是人們依靠居住地或工作場(chǎng)所在地理上比較接近等因素而結(jié)成的交流、集會(huì)、休閑和生活的共同體。而學(xué)習(xí)型社區(qū)則不同，它是將社區(qū)內(nèi)分散的學(xué)習(xí)資源聯(lián)系和整合起來(lái)，為社區(qū)內(nèi)有不同學(xué)習(xí)需求的居民提供各種不同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),促進(jìn)社區(qū)居民的主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和互動(dòng)學(xué)習(xí)，塑造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境、并在制度、體制、機(jī)制、經(jīng)費(fèi)、物質(zhì)和學(xué)習(xí)資源等方面為社區(qū)居民的學(xué)習(xí)努力提供保障，使社區(qū)成為為全體居民提供各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的新型社區(qū)。
(三)努力提高全體公民的信息素養(yǎng)和信息化意識(shí)。
信息素養(yǎng)和信息化意識(shí)是指掌握和運(yùn)用信息技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和意識(shí)，是一個(gè)人應(yīng)對(duì)未來(lái)信息社會(huì)和進(jìn)行終身學(xué)習(xí)必須具備的基本能力。要提升我國(guó)的人力資源優(yōu)勢(shì)，必須依靠全體公民終身學(xué)習(xí)能力和信息素養(yǎng)的提高。
五、結(jié)語(yǔ)。
在我國(guó)建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)，不僅是適應(yīng)和促進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀要求，也是我國(guó)教育發(fā)展和改革的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的根本途徑。建設(shè)終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)，不僅是適應(yīng)和促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要組成部分，也促進(jìn)了世界終身教育的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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[5]何解山.終身學(xué)習(xí)之成因哲學(xué)思辯[j].中國(guó)成人教育,2001,(5).
終身學(xué)習(xí)論文篇八
3.我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。——泰戈?duì)枴?/p>
5.如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)?！?。
6.漫長(zhǎng)的歲月，既毀壞了墳?zāi)?，又損壞了墓碑，可是光陰對(duì)于書(shū)卻無(wú)能為力?！唪敯ⅰ?/p>
10.凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人，絕對(duì)談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚。——羅曼·羅蘭。
16.我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。——笛卡兒。
17.學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?。
18.學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ潯?/p>
19.學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)?！獮跎晁够?。
終身學(xué)習(xí)論文篇九
親愛(ài)的同學(xué)們：
在這丹桂飄香、天高云淡的日子里，我們迎來(lái)了我校第一屆讀書(shū)節(jié)！著名文學(xué)家冰心曾經(jīng)這樣寫(xiě)過(guò)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”。
一本好書(shū)就像一艘航船，引領(lǐng)我們駛向生活無(wú)垠的海洋。
優(yōu)秀的書(shū)籍可以讓我們盡情歡笑，讓我們莊嚴(yán)思考，可以讓我們奮發(fā)圖強(qiáng)，讓我們勇于創(chuàng)造。
在書(shū)的世界里，我們可以領(lǐng)略廣闊的天地，欣賞壯美的山河；可以知文史經(jīng)哲，品詩(shī)詞歌賦；可以回味古老的悠長(zhǎng)，眺望未來(lái)的瑰麗。
一個(gè)不讀書(shū)的人，他的生命只有一次，除了他自己所經(jīng)歷的，他不知道還有別的。
而一個(gè)博覽群書(shū)的人，他的生命體驗(yàn)就成百上千倍地增加了。
他可以體察帝王生涯、平民甘苦；也可以飽覽山川景物、風(fēng)土人情；他還可以出進(jìn)于歐洲的沙龍、拉美的叢林；或做風(fēng)騷倜儻的才子；或?yàn)檐S馬橫戈的猛士……。
這時(shí)，他們的心靈不僅是他們的心靈，那里注進(jìn)了豐富的情感和思想——通過(guò)閱讀，我們擴(kuò)大了自己的生命空間，我們延伸了自己的生命長(zhǎng)度，我們進(jìn)步了自己的生活質(zhì)量！
就在月復(fù)一日的閱讀中，體驗(yàn)著一種又一種別樣的生活，享受著文字帶給我們的快樂(lè)，那些詞匯啊，段落啊，章法啊，結(jié)構(gòu)啊，就潛移默化地靜靜地進(jìn)進(jìn)你們的腦中，出現(xiàn)在你們的口中，作文中，那些文明的言行，高尚的品格就會(huì)悄無(wú)聲息地化為你們的東西。
也許，讀了一天、兩天、一個(gè)月、兩個(gè)月不能覺(jué)察，但假如堅(jiān)持三年五載，一定有所變化！這就是書(shū)的滋養(yǎng)。
書(shū)讀多了，眼界就開(kāi)闊，思維會(huì)更加靈敏，心靈會(huì)更加豐富，目光會(huì)變得更加清澈！林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)，讀書(shū)可以“擺脫俗氣”可以“開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，增學(xué)問(wèn)，廣識(shí)見(jiàn)，養(yǎng)靈性”。
因此，古今中外很多偉人都非常愛(ài)讀書(shū)。
愛(ài)讀書(shū)的孩子更聰明，愛(ài)讀書(shū)的孩子更懂事，愛(ài)讀書(shū)的孩子更謙虛，愛(ài)讀書(shū)的孩子更瀟灑美麗，愛(ài)讀書(shū)的孩子更可愛(ài)。
熱愛(ài)讀書(shū)吧！讓讀書(shū)美化我們的心靈，讓讀書(shū)成為一種生活，一種有品質(zhì)的生活，讓讀書(shū)把你們的生命變得與眾不同！
建議人：xxx
20xx年xx月xx日
終身學(xué)習(xí)論文篇十
一個(gè)人，要么去旅行要么去學(xué)習(xí)，身體和心靈總有一個(gè)要在路上。學(xué)習(xí)，就要孜孜不倦，迎難直上。人只有不斷學(xué)習(xí)才能使自己的思想到達(dá)更遠(yuǎn)的地方。
學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的。我國(guó)的‘雜交水稻之父’袁隆平院士，即使在八十九歲的高齡也不放棄學(xué)習(xí)新知。再進(jìn)行深入研究雜交水稻的同時(shí)，他學(xué)習(xí)了英語(yǔ)和俄語(yǔ)以及踢踏舞等來(lái)充實(shí)自己的生活，令無(wú)數(shù)人為之點(diǎn)贊。我們不妨想想，是否自己還保留有年齡太大了學(xué)習(xí)也沒(méi)用了的想法。袁隆平院士就以自身向我們證實(shí)了人應(yīng)該‘活到老學(xué)到老。’在這么多年上學(xué)的時(shí)間里我們或許覺(jué)得自己已經(jīng)懂得了許多的知識(shí)，但是知識(shí)浩如煙海，我們擁有的那些像宇宙中的塵埃一般渺小，微不足道。
學(xué)習(xí)需要我們不知疲倦。學(xué)習(xí)新知就應(yīng)勤奮刻苦，永不滿(mǎn)足。宋濂這樣寫(xiě)自己對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度；天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不能屈伸，敢怠。這樣的態(tài)度已經(jīng)少見(jiàn)了。宋濂為去請(qǐng)教老師，往往在路上就被凍僵。最令我們感動(dòng)的是他借書(shū)抄書(shū)到半夜，不敢停歇也絕不停歇，思想簡(jiǎn)單，不知疲倦。
為了學(xué)習(xí)，人們的思想往往高度集中。知識(shí)是神圣的，在迎接他們到來(lái)的時(shí)候不能有絲毫怠慢，否則將一事無(wú)成。學(xué)習(xí)還應(yīng)堅(jiān)持堅(jiān)定地走下去，就像前人一樣。一個(gè)堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人才是真正會(huì)學(xué)習(xí)的人。
學(xué)習(xí)更要注重實(shí)踐。毛澤東曾說(shuō)；‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)’實(shí)踐使我們更好地理解所學(xué)內(nèi)容，他在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。dna雙螺旋結(jié)構(gòu)被發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中也充滿(mǎn)著曲折，科學(xué)家沃森與克里嘗試很多種不同的雙螺旋和三螺旋結(jié)構(gòu)模型，在這些模型中，堿基位于螺旋外部，但是很快被否定了。經(jīng)過(guò)他們的多次試驗(yàn)，終于成功地發(fā)現(xiàn)了dna分子結(jié)構(gòu)。
實(shí)踐給人們送來(lái)了真理。在實(shí)踐中，我們對(duì)知識(shí)加以探討和研究，對(duì)知識(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，從而獲得真知。
學(xué)海無(wú)涯，學(xué)習(xí)是苦的亦是甜的。只有廣大青年不斷的學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，才會(huì)使人生之花更加絢爛。
終身學(xué)習(xí)論文篇十一
大家好，我是陽(yáng)光。
大科學(xué)家牛頓童年時(shí)，頭腦并不聰明，在班里的學(xué)習(xí)成績(jī)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的。盡管如此，因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)成績(jī)不好，有個(gè)同學(xué)說(shuō)他是笨蛋，牛頓很憤怒發(fā)誓一定要超過(guò)他!從此，牛頓下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他早起晚睡，抓緊分秒、勤學(xué)勤思。過(guò)刻苦鉆研，牛頓的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高，不久就超過(guò)了曾欺侮過(guò)他的那個(gè)同學(xué)，名列班級(jí)前茅。
時(shí)間對(duì)人是一視同仁的，給人以同等的量，但人對(duì)時(shí)間的利用不同，而所得的知識(shí)也大不一樣。為了更好的利用時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，我向所有小朋友發(fā)出如下倡議:。
1、向牛頓一樣從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，“爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年”。
2、勤奮學(xué)習(xí)，追求真知，培養(yǎng)科學(xué)精神，把寶貴的時(shí)間投入到探求知識(shí)的奧秘中。
3、“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，只要我們有恒心、有毅力，在學(xué)習(xí)上一定會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)!
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
終身學(xué)習(xí)論文篇十二
劉洋，我們對(duì)這個(gè)名字已經(jīng)再熟悉不過(guò)。她是第一位飛天的中國(guó)女航天員。2010年初，她從15名航天候選人中脫穎而出，開(kāi)始了航天員的艱苦訓(xùn)練，僅用兩年多的時(shí)間就完成了3~5年的訓(xùn)練任務(wù)。49年前的6月16日，世界第一位女航天員捷列什科娃駕駛著“東方6號(hào)”宇宙飛船升空。這一次，她在同一個(gè)日子，使中華民族千百年來(lái)“嫦娥飛天”的傳說(shuō)成為現(xiàn)實(shí)。
2013年6月16日18時(shí)37分21秒，全中國(guó)人期待已久的神舟九號(hào)發(fā)射成功了，這是每一個(gè)中國(guó)人都值得驕傲、自豪的時(shí)刻。但是大家有沒(méi)有想過(guò)，在神舟九號(hào)成功發(fā)射的背后，劉洋學(xué)姐要付出多少汗水：她1997年8月入伍，2001年5月入黨，現(xiàn)為中國(guó)人民解放軍航天員大隊(duì)四級(jí)航天員，擔(dān)任少校軍銜。曾任空軍某飛行大隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)，安全飛行1680小時(shí)，被評(píng)為空軍二級(jí)飛行員。2010年5月正式成為我國(guó)第二批航天員。經(jīng)過(guò)兩年多的航天員訓(xùn)練，完成了基礎(chǔ)理論、航天環(huán)境適應(yīng)性、航天專(zhuān)業(yè)技術(shù)、飛行程序與任務(wù)模擬等8大類(lèi)幾十個(gè)科目的航天員訓(xùn)練任務(wù)，以?xún)?yōu)異成績(jī)通過(guò)航天員專(zhuān)業(yè)技術(shù)綜合考核。
2013年6月16日18時(shí)37分21秒，這是一個(gè)神圣的時(shí)刻，神舟九號(hào)飛船載著三位航天員成功發(fā)射，飛向天宮一號(hào)。這是中國(guó)的創(chuàng)舉，是我們偉大祖國(guó)的榮耀，是中華民族的驕傲。在開(kāi)學(xué)第一課中，劉洋學(xué)姐告訴我們：“去太空走了這么一趟，看見(jiàn)了地球的渺小，更明白了地球的偉大；離開(kāi)了地球，才意識(shí)到對(duì)這顆星球無(wú)限的依賴(lài)、無(wú)限的愛(ài)。我愛(ài)這里明媚的陽(yáng)光，愛(ài)這里清新的空氣，愛(ài)這里純凈的水，愛(ài)這里的江河湖海，愛(ài)這里的高山平原，愛(ài)這里生存著的多樣化的物種，愛(ài)這里生活著的我們?nèi)祟?lèi)”。當(dāng)我知道劉洋學(xué)姐要帶著使命去太空中完成任務(wù)的那一刻，我特別想對(duì)她說(shuō)：劉洋學(xué)姐，你是我崇拜的偶像，是我?jiàn)^斗的目標(biāo)。在你身上我學(xué)到了不怕吃苦、勤奮好學(xué)、努力拼搏、熱愛(ài)生活的精神，你是我們學(xué)校的驕傲，更是我學(xué)習(xí)上的榜樣！
千里之行始于足下，在以后漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我要努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)，要像劉洋學(xué)姐那樣，為國(guó)爭(zhēng)光，終身學(xué)習(xí)做祖國(guó)的棟梁！
終身學(xué)習(xí)論文篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
每天待在主控的人不是沒(méi)有意義:他們?cè)谖宸罊C(jī)出票，對(duì)操作票的每一步都有了更深的理解，對(duì)整個(gè)母線(xiàn)完善化改造工程的連貫性有了更深的認(rèn)識(shí);盯防被曬黑的人不是沒(méi)有意義:他們對(duì)設(shè)備的型號(hào)規(guī)格、廠(chǎng)家、壓力值，機(jī)構(gòu)箱回路原理等都更加熟悉;核對(duì)壓板不是沒(méi)有意義:這讓我們加深了對(duì)壓板位置的記憶，加深了對(duì)壓板功能的熟悉;操作更不是沒(méi)有意義:這讓我們對(duì)操作流程，標(biāo)準(zhǔn)化流程，站內(nèi)設(shè)備位置變得更加清晰。
大家都主動(dòng)去做的事情，我認(rèn)為一定比強(qiáng)制的效果好。我認(rèn)為的'培訓(xùn)，不是強(qiáng)制性的知識(shí)灌輸，知識(shí)強(qiáng)制灌輸起到的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如主動(dòng)學(xué)習(xí)的作用大。在我看來(lái)，大家一起主動(dòng)去驗(yàn)收刀閘就是培訓(xùn)，驗(yàn)收時(shí)每人一句說(shuō)出需要整改的地方就是進(jìn)步;大家主動(dòng)待在小室里看二次接線(xiàn)圖就是培訓(xùn)，大家對(duì)著保護(hù)屏能提出自己的見(jiàn)解就是進(jìn)步。
學(xué)習(xí)是一個(gè)緩慢的過(guò)程，不需要快，但不能停，主動(dòng)學(xué)習(xí)就是培訓(xùn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)就是進(jìn)步。心之所向，身之所往。培訓(xùn)時(shí)時(shí)刻刻在我們的生活中，而我們都會(huì)積極主動(dòng)，為錫林郭勒超高壓貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
終身學(xué)習(xí)論文篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“勤奮是成功的關(guān)鍵”。
進(jìn)入嫩江中學(xué)，感覺(jué)處處沐浴在文化的海洋里，在墻壁、走廊、教室里，到處都是名言警句。讓我們永遠(yuǎn)接受不同的文化。其中有一句名言“勤奮和智慧是成功的關(guān)鍵”深深地打動(dòng)了我，這句話(huà)是老教師郭沫若說(shuō)的，他深刻地認(rèn)識(shí)到光有智慧是不夠的，成功還需要更多的勤奮和努力。
歷史上不是有無(wú)數(shù)人用自己的行動(dòng)證明這句話(huà)的可信度嗎？宋代文學(xué)家范仲淹，三歲孤獨(dú)。他在一個(gè)貧窮的家庭長(zhǎng)大，攢錢(qián)讀書(shū)。他的勤奮和努力感動(dòng)了寺廟的長(zhǎng)者，他們把他送到杜南學(xué)校學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持樸素的生活習(xí)慣，努力工作，拒絕接受富家子弟的禮物。經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)，他終于成為了一名偉大的作家。
現(xiàn)在，我們處于一個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)。只有努力工作，努力學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識(shí)，讓自己變得越來(lái)越聰明，與時(shí)俱進(jìn)。同學(xué)們，讓我們牢牢把握勤奮，打開(kāi)智慧和成功之門(mén)的金鑰匙，一起努力吧！
終身學(xué)習(xí)論文篇十五
黃征宇的《終身學(xué)習(xí)》不厚但信息量很大，個(gè)人感覺(jué)很有價(jià)值。美籍華人黃征宇小時(shí)學(xué)霸，斯坦福、哈佛名校就讀；長(zhǎng)大精英，英特爾、白宮學(xué)者、自創(chuàng)公司ceo.像這樣光環(huán)環(huán)繞的人我個(gè)人平時(shí)是接觸不到的，這次卻通過(guò)他的書(shū)有了近距離接觸，感覺(jué)很慶幸。那些社會(huì)頂層的1%的人在想什么做什么？他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)每日的焦慮？怎樣學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的？在這本書(shū)中作者進(jìn)行了詳盡的描述。
首先是關(guān)于學(xué)習(xí)。離開(kāi)了學(xué)校該怎樣學(xué)習(xí)呢？這曾是困擾我的一個(gè)問(wèn)題。其實(shí)方法很簡(jiǎn)單，都是我已知的，包括：讀書(shū)、參加各類(lèi)培訓(xùn)、旅行等。作者特地空出一年時(shí)間，花費(fèi)50萬(wàn)美元參加五花八門(mén)的培訓(xùn)。說(shuō)“五花八門(mén)”一點(diǎn)也不為過(guò)。如果只是參加需繳納天價(jià)會(huì)費(fèi)、入門(mén)標(biāo)準(zhǔn)極高的、全球只兩萬(wàn)人的ceo精英培訓(xùn)也就罷了，可黃征宇參加的培訓(xùn)真的是“五花八門(mén)”種類(lèi)繁多。有一群家庭主婦參加的情商培訓(xùn)、也有世界最強(qiáng)冰人的雪地徒步訓(xùn)練；有不許鼓掌只能吶喊和擊鼓的印第安人的男性計(jì)劃、也有完全免費(fèi)的'寺院內(nèi)觀禪修；有fbi的身體語(yǔ)言和微表情訓(xùn)練，也有德州撲克的心理戰(zhàn)。所以這本書(shū)讀來(lái)一點(diǎn)也不枯燥。有些培訓(xùn)在我看來(lái)實(shí)在無(wú)用，比如一群陌生人參加的組建社群培訓(xùn)。20個(gè)陌生人關(guān)在一個(gè)房間內(nèi)要求自發(fā)組建社區(qū)，組織者只是在一旁觀察，自始至終不加任何干涉。這種模式的培訓(xùn)在中國(guó)肯定會(huì)被認(rèn)定為騙錢(qián)了，可在美國(guó)卻能開(kāi)辦下去，且作者還能在其中深受啟迪，真是不可思議。
我想這就是差距。和普通人一樣，精英也有煩惱。會(huì)為工作失眠、會(huì)因家庭落淚，關(guān)鍵是如何應(yīng)對(duì)。在上本書(shū)弗蘭克爾的《活出生命的意義》中寫(xiě)道“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，惟獨(dú)人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇自己的態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪”.寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，作者剛被好朋友從自己創(chuàng)業(yè)的公司中踢出，可他沒(méi)將時(shí)間和精力花在頹廢和消沉上，而是馬上反思自己，且聽(tīng)從自己的內(nèi)心踏上了周游列國(guó)之旅，一邊學(xué)習(xí)一邊發(fā)現(xiàn)自己。如果哪天他再一次創(chuàng)業(yè)成為知名公司的ceo,我不會(huì)感到一絲驚訝，因?yàn)檫@樣的人東山再起只是時(shí)間問(wèn)題。
最后是總結(jié)在此書(shū)中應(yīng)用到和學(xué)到方法。一是讓身體帶動(dòng)大腦。當(dāng)感覺(jué)煩躁、重壓或失去方向時(shí)就多多運(yùn)動(dòng)。想我當(dāng)初剛開(kāi)始讀書(shū)也是因?yàn)橹鞍肽牮B(yǎng)成運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，然后才開(kāi)始讀書(shū)帶動(dòng)心靈成長(zhǎng)。二是給一年后的自己寫(xiě)信，明確自己這一年的努力方向。好吧，已經(jīng)立下了目標(biāo)，只看明年是否實(shí)現(xiàn)吧！
終身學(xué)習(xí)論文篇十六
這一代人的學(xué)習(xí):第一:人格。跟人學(xué)的效率更高。第二:概念。通過(guò)不斷搜集概念高效地學(xué)習(xí)。第三:縫合。把知識(shí)合起來(lái)。第四:碎片(現(xiàn)代人不得已,但作者認(rèn)為其實(shí)沒(méi)什么)。第五:目標(biāo)。人間有兩種人:第一種人世界里是三個(gè)詞:立場(chǎng)、感受、意見(jiàn)。第二種人世界里也是三個(gè)詞:目標(biāo)、方法、行動(dòng)。
一只眼死,兩只眼活&兩種人生策略。同時(shí)擁有超過(guò)別人75%的`技能比只掌握一個(gè)超過(guò)99%的技能的人更厲害。知識(shí)的農(nóng)耕民族:找一個(gè)學(xué)科,像種地一樣,精耕細(xì)作,最后熬成專(zhuān)家教授。知識(shí)的游牧民族:不斷激發(fā)興趣,四處尋找自己可能感興趣的領(lǐng)域。哪里水草豐美,就像哪里遷徙。一旦覺(jué)得這個(gè)領(lǐng)域了解的差不多了,就又收拾行囊,專(zhuān)場(chǎng)更新的領(lǐng)域。
博物學(xué)精神的回歸。最初的哲學(xué)包含了科學(xué)。物理、化學(xué),在這些問(wèn)題保準(zhǔn)化后,獨(dú)立出來(lái)自立門(mén)戶(hù)。博物學(xué)就是認(rèn)識(shí)世界的像素越來(lái)越高。孵化出了地質(zhì)學(xué)和生物學(xué)。博物學(xué)不是對(duì)知識(shí)科普,二是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和管理者。
終身學(xué)習(xí)論文篇十七
1、實(shí)話(huà)說(shuō)，不認(rèn)為本書(shū)值得書(shū)商所宣傳的那么大的美譽(yù)，譬如“顛覆傳統(tǒng)成功學(xué)觀點(diǎn)，影響美國(guó)校園教育的創(chuàng)新理念”。
2、本書(shū)核心思想，如果我們要持續(xù)不斷地成功，就要具有成長(zhǎng)型思維，面對(duì)成功不要認(rèn)為自己天生就是天才，要關(guān)注努力的過(guò)程，以及努力的策略；面對(duì)失敗，不要心灰意冷，要找出失敗的原因，針對(duì)性進(jìn)行解決。這樣才能不斷成長(zhǎng)，才可能獲得不斷的成功。
3、固定型思維模式最主要就是認(rèn)為所有事情是固定不變的，是用悲觀和僵化的方式對(duì)待變化，譬如認(rèn)為個(gè)人的才能是天生注定的，對(duì)于成功認(rèn)為是自然的，對(duì)于失敗則歸結(jié)于才能的不行，逃避挑戰(zhàn)，等等負(fù)面情緒。
4、成長(zhǎng)型思維模式認(rèn)為所有事物都是在不斷成長(zhǎng)的，才能不是固定的，個(gè)人可以通過(guò)后天的努力得到成功，面對(duì)失敗，更多聚焦于失敗的原因，以及以后如何克服，勇于挑戰(zhàn)。
5、需要警惕兩種誤解：
1）思想開(kāi)放不等于就是成長(zhǎng)型思維，關(guān)鍵要看個(gè)人能力是否有不斷提升；
2）努力不是成長(zhǎng)型思維的全部，需要有策略，不要為了努力而努力，要看努力的結(jié)果。
6、成長(zhǎng)型思維是可以培養(yǎng)的，要時(shí)時(shí)反省，警惕自己日常言行中的習(xí)慣性思維方式，抑制固定型思維特征（負(fù)面的、固定的），發(fā)展成長(zhǎng)型思維特征（積極的、靈活的）。
7、教育孩子也是如此。
8、原文摘錄。
9、兩種思維方式對(duì)比。
終身學(xué)習(xí)論文篇十八
素質(zhì)教育是以孩子為主體的教育，孩子是學(xué)習(xí)的主人。所以在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，要注重培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，促使孩子在教學(xué)活動(dòng)中自主去探索、去思考，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)孩子的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)最好的老師。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)興趣的水平對(duì)學(xué)習(xí)效果能產(chǎn)生很大影響。孩子學(xué)習(xí)興趣濃厚，情緒高漲，他就會(huì)深入地、興致勃勃地學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí)，并且廣泛地涉獵與之有關(guān)的知識(shí)，遇到困難時(shí)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的鉆研精神。否則，他只是表面地、形式地去掌握所學(xué)的知識(shí)，遇到困難時(shí)往往會(huì)喪失信心，不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。所謂“強(qiáng)扭的瓜不甜”也就是這個(gè)道理。因此，要促進(jìn)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，就必須激發(fā)和培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
現(xiàn)代教育理論提倡以孩子為中心，強(qiáng)調(diào)孩子“學(xué)”的主動(dòng)性，教師與家長(zhǎng)的作用體現(xiàn)在組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)，以充分發(fā)揮孩子的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，從而使孩子最有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。即使孩子有了自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，家長(zhǎng)也要根據(jù)孩子實(shí)際的興趣和能力不同，采用靈活多樣的培養(yǎng)方式，使孩子的自主學(xué)習(xí)意識(shí)轉(zhuǎn)化為積極的實(shí)踐活動(dòng)。
在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程，孩子自己最清楚什么樣的學(xué)習(xí)最能滿(mǎn)足自己的需要，最清楚自己想知道什么，也最清楚自己糊涂和不明白的地方。所以家長(zhǎng)要注重孩子的自我評(píng)價(jià)，指導(dǎo)孩子逐步認(rèn)識(shí)自己“學(xué)會(huì)”的過(guò)程是否合理有效，在學(xué)習(xí)中使用的方法是否得當(dāng)，進(jìn)行及時(shí)的反饋和調(diào)控，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
總之，如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的自主性是一個(gè)十分重要的問(wèn)題，同時(shí)又是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題。我們應(yīng)該從唯物辯證法的觀點(diǎn)來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，在實(shí)際的教育工作中，認(rèn)真處理好教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“學(xué)”這一對(duì)辨證統(tǒng)一的矛盾，努力營(yíng)造寬松愉快的教育氛圍，積極尋求開(kāi)放、生動(dòng)、變化的課堂教育模式，認(rèn)真實(shí)施誘導(dǎo)、鼓勵(lì)、嘗識(shí)的教育策略，使學(xué)生以最佳的精神狀態(tài)全身心投入到自主學(xué)習(xí)的最高境界中去，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)論文篇十九
2、努力去做好你認(rèn)為對(duì)的事。慢速度和追求完美的性格練就了我的一身好字，大量的書(shū)籍給予了我凡人難以超越的寫(xiě)作水平，學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性的保持和無(wú)時(shí)無(wú)刻的進(jìn)步使我在各個(gè)方面都有著令人羨慕的'高度。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人之有無(wú)讀書(shū)的癖好，在童年時(shí)期便可見(jiàn)端倪。那是一個(gè)求知欲洶涌勃發(fā)的年齡，不必名著佳篇，隨便一本稍微有趣的讀物就能點(diǎn)燃對(duì)書(shū)籍的強(qiáng)烈好奇。
3、他對(duì)年輕人的創(chuàng)新想法保持開(kāi)放的心態(tài)，認(rèn)為年輕人在走入社會(huì)后，會(huì)需要有更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、不要好高騖遠(yuǎn)，多找?guī)讉€(gè)伙伴協(xié)助，會(huì)比自己?jiǎn)螛屍ヱR創(chuàng)業(yè)要好得多。
4、當(dāng)你進(jìn)入更高的知覺(jué)層次，你可能會(huì)面對(duì)一些情況，處理你和別人內(nèi)在的憤怒和痛苦。當(dāng)你處在這些能量中，學(xué)習(xí)保持平衡和用心面對(duì)，是靈魂向光的進(jìn)化過(guò)程之一。
5、7.11航海日，快樂(lè)為你吹響勝利的號(hào)角，美好為你開(kāi)辟幸福的航線(xiàn)，好運(yùn)為你定下吉祥的坐標(biāo)，勤奮為你開(kāi)動(dòng)夢(mèng)想的大船，努力為你劃動(dòng)奮進(jìn)的雙槳，祝福則祝你奔向精彩的天地，開(kāi)心無(wú)限！幸福無(wú)限！
6、永遠(yuǎn)不要以為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結(jié)局，我們的雙腳正在走向我們自己選定的終點(diǎn)。
7、怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜。
8、窮人什么苦都能吃就是吃不了學(xué)習(xí)的苦。
9、成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，因?yàn)橹貜?fù)是學(xué)習(xí)之母，成功要比失敗來(lái)得容易，只要你有，目標(biāo)知道你所要的，采取行動(dòng)，絕不放棄成功只是時(shí)間問(wèn)題而已。
10、你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。
11、自己對(duì)成績(jī)不滿(mǎn)意，在學(xué)習(xí)方面還要更加努力，只要努力了，成績(jī)不管好壞，自己已經(jīng)問(wèn)心無(wú)愧了。
12、我愿意執(zhí)一把油傘走過(guò)江南小巷，我愿意身披長(zhǎng)紗走過(guò)荒漠戈壁，我愿意翻越千山橫渡萬(wàn)水，我愿意一杯清茶午后靜坐，我愿意血色瑪麗嗨歌狂舞，我愿意竭盡所能努力學(xué)習(xí)，我愿意不知疲倦默默跟在你身后，我愿意偷偷看你深深?lèi)?ài)你，我愿意陪你走過(guò)春夏秋冬，趁我還年輕。
13、學(xué)習(xí)中，我樂(lè)于與同學(xué)切磋。
14、學(xué)習(xí)中遇到困難，我思考克服，有時(shí)向老師請(qǐng)教。
15、家長(zhǎng)要建立這樣一種信心：不提分?jǐn)?shù)或名次要求，不會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是為了自己學(xué)會(huì)。他不對(duì)分?jǐn)?shù)斤斤計(jì)較，才會(huì)最終獲得好成績(jī)。孩子從家長(zhǎng)的態(tài)度中知道，學(xué)習(xí)不是為了分?jǐn)?shù)，不是為了和別人比。
16、假如你從來(lái)未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來(lái)沒(méi)有冒過(guò)險(xiǎn)。從坎坷的經(jīng)歷總，我們得學(xué)點(diǎn)什么出來(lái)。
17、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。
18、你會(huì)失敗，會(huì)成功，會(huì)犯錯(cuò)誤，你活著，你在學(xué)習(xí)。你是人，就不會(huì)十全十美。你會(huì)受到傷害，但你還活著。想想你還活著，這是多么珍貴的權(quán)利——能呼吸，能思考，能享受，能追尋你喜歡的東西。即使受到傷害，我們也要保持前進(jìn)的姿態(tài)，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)也不知道在人生的轉(zhuǎn)角處會(huì)有什么在等待著我們。
19、小心你的學(xué)習(xí)，它會(huì)影響你的思想；請(qǐng)小心你的思想，它會(huì)影響你的行為；請(qǐng)小心你的行為，它會(huì)影響你的習(xí)慣；請(qǐng)小心你的習(xí)慣，它會(huì)影響你的性格；請(qǐng)小心你的性格，它會(huì)影響你的命運(yùn)。
20、衣服上，可以讓自己變美。最愚蠢是把所有心思放在另個(gè)人身上，你天天想他，他也不會(huì)多塊肉，你日日思念，他也不會(huì)愛(ài)你多點(diǎn)。徒增煩惱，且一事無(wú)成。
終身學(xué)習(xí)論文篇二十
《學(xué)會(huì)生存》在確認(rèn)終身教育概念時(shí)，也同時(shí)提出了“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的理想。
“學(xué)習(xí)化社會(huì)”不是一種社會(huì)形態(tài)，而是一種新的教育形態(tài)?！秾W(xué)會(huì)生存》指出，在教育活動(dòng)是分散的、片斷的、為少數(shù)杰出人才服務(wù)的時(shí)代，人們建立的學(xué)校體系曾經(jīng)發(fā)生過(guò)巨大的作用。然而，現(xiàn)在學(xué)校體系與環(huán)境之間出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的“不和諧”。因而，我們必須超越體系的概念之外，來(lái)考慮事物的另一種安排。這就是學(xué)習(xí)化社會(huì)?！叭绻覀円獙W(xué)習(xí)的所有東西都必須不斷地重新發(fā)明和日益更新，那末教學(xué)就變成了教育，而且就越來(lái)越變成了學(xué)習(xí)。如果學(xué)習(xí)包括一個(gè)人的整個(gè)一生，而且也包括全部的社會(huì)，那末我們除了對(duì)‘教育體系’進(jìn)行必要的檢修以外，還要繼續(xù)前進(jìn)，達(dá)到一個(gè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的境界”。
學(xué)習(xí)化社會(huì)的出現(xiàn)，是因?yàn)椋?/p>
學(xué)習(xí)化社會(huì)的出現(xiàn)并不是對(duì)教師作用的否定?！皩W(xué)生應(yīng)從被動(dòng)地獲得知識(shí)和一般技能轉(zhuǎn)到積極地運(yùn)用知識(shí)去解決問(wèn)題，這種轉(zhuǎn)移將提高而不是削弱教師的作用”。教師既要提供一個(gè)復(fù)雜的、不斷變化的世界的地圖，又要提供有助于在這個(gè)世界上航行的指南針，依此將“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存”作為教育的四個(gè)支柱，更凸顯了學(xué)校教育階段的基礎(chǔ)作用。教師要?jiǎng)偃芜@一切，就必須接受終身教育的理念并轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)，即以終身教育、終身學(xué)習(xí)、終身研究的開(kāi)放性啟動(dòng)教師的解放教育。
與解放教育相對(duì)立的是馴化教育，它總是把教師作為受教育者的教育者。而“在解放教育的實(shí)踐中，教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’，以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時(shí)，他還必須向受教育者建議：他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’，以便作為教育者的教育者而‘重生’。這是一個(gè)往來(lái)不絕的連續(xù)過(guò)程”。換言之，教師與學(xué)生的身份并不是固定不變而是教學(xué)相長(zhǎng)、互為師生的過(guò)程。正是這種敞開(kāi)的、動(dòng)態(tài)的變化，才使得教師不斷通過(guò)做學(xué)生而獲得做教師的資格，又不斷通過(guò)做教師來(lái)履行自己的職責(zé)。這種解放教育所要求于教師的是通過(guò)終身教育、終身學(xué)習(xí)、終身研究而學(xué)會(huì)并發(fā)展自己的職業(yè)能力，包括：
第一：學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。這不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而且是一種特殊的教學(xué)方式。如果教師要把這種教學(xué)方式傳給別人，自己首先就要精通它。他們懂得應(yīng)該獲取什么信息、從何處去獲取這些信息，同時(shí)知道怎樣運(yùn)用這些信息去幫助學(xué)生得到發(fā)展。尤其是在現(xiàn)代技術(shù)手段日新月異、各種信息蜂涌而來(lái)的情況下，教師是否具有選擇的能力、學(xué)習(xí)的能力更是至關(guān)重要，它甚至是教師職業(yè)生涯持續(xù)下去的前提。
第二：學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。如果教師要教別人學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，首先自己就必須能夠獨(dú)立思考。選擇了當(dāng)教師的人，就必須不斷地同扼殺教師獨(dú)立判斷的清規(guī)戒律做斗爭(zhēng)。教師要學(xué)會(huì)行使自己的專(zhuān)業(yè)自主權(quán)----如教材教法的選擇、教學(xué)手段的運(yùn)用、學(xué)生作業(yè)的評(píng)估等，同時(shí)參與學(xué)校的管理。只有當(dāng)教師充分發(fā)展起自己的獨(dú)立自主能力時(shí)，他才真正得到解放和自由。這也正是教師在新世紀(jì)不可缺少的職業(yè)生存能力。
第三：學(xué)會(huì)革新創(chuàng)造。教師要培養(yǎng)學(xué)生的革新意識(shí)和創(chuàng)造精神，自己也必須先具備這種意識(shí)和精神。因?yàn)?，教師職業(yè)的生命價(jià)值不是由外在決定的，而是來(lái)自于內(nèi)部，來(lái)自于教師每日每時(shí)都在從事著的創(chuàng)造性的工作。只有當(dāng)教師對(duì)于變化持積極的、靈活的和適應(yīng)的態(tài)度，具有提出創(chuàng)造性思想并堅(jiān)定不移地付諸實(shí)施的能力，他才具有了通向21世紀(jì)的“第三張通行證”----即與學(xué)術(shù)性、職業(yè)性同等重要的拓展能力，亦即個(gè)體的創(chuàng)造性品質(zhì)。
第四：學(xué)會(huì)與人合作。教育的一個(gè)重要任務(wù)就是教學(xué)生認(rèn)識(shí)他人，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人一起生活。21世紀(jì)的教育更強(qiáng)調(diào)對(duì)全球合作精神的承諾，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，這便要求教師自身要具有這一品質(zhì)。學(xué)會(huì)與人合作絕不是一句空談，而是實(shí)實(shí)在在的要求，它同樣是教師職業(yè)能力的重要一項(xiàng)。
由此，我們可以說(shuō)，就教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)而言，“終身教育--終身學(xué)習(xí)--終身研究”是教師走向成功的階梯，也正是通過(guò)這樣的途徑，才有了教師成為“教育家”的可能。
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