通過(guò)對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向。所謂完美的總結(jié)，是指對(duì)所涉及的所有內(nèi)容進(jìn)行全面和精確的歸納和總結(jié)。接下來(lái)是一些實(shí)用的總結(jié)寫(xiě)作技巧，供大家參考和借鑒。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇一
雨后，我坐在陽(yáng)臺(tái)，讀著《邊城》。
這部小說(shuō)初讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著，似乎自我也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的感情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的感情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì)打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對(duì)爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說(shuō)里，最幸福的人就應(yīng)是爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一齊逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因?yàn)榇巴獠辉Ｐ挠挈c(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福?；蛟S，二者皆有吧。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇二
《邊城》是沈從文的巔峰之作，被譽(yù)為是中國(guó)文學(xué)史上最為優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的小說(shuō)之一，在中國(guó)現(xiàn)代文壇具有重要的地位。該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的小鎮(zhèn)茶峒為背景，借船家少女翠翠以悲劇收?qǐng)龅膼?ài)情故事，歌頌了美好善良的人性與純凈澄澈的心靈。在這部小說(shuō)中，作者運(yùn)用了大量的自然意象，包括小溪、河水、雨水等一系列水的意象，以及黃昏、月亮等，一方面很好地串通了全文，使故事成為一個(gè)在各方面都極為連貫的整體，另一方面則傳達(dá)了豐富的象征意義，預(yù)示著人物的命運(yùn)，也抒發(fā)了作者的情感，使故事具有濃厚的藝術(shù)氣息和美學(xué)色彩。
一“水”的意象全篇經(jīng)絡(luò)。
“水”是《邊城》的中心意象，貫穿著整部作品的始終，在構(gòu)成故事的經(jīng)絡(luò)之余，還滲入到每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，使小說(shuō)在真正意義上成為一部寫(xiě)“水”的小說(shuō)，使故事也成為了一個(gè)“水邊”的故事。
到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)……這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！边@些與水有關(guān)的描述展現(xiàn)了湘西特有的自然風(fēng)光與民俗風(fēng)情，突出了作品濃厚的鄉(xiāng)土氣息，奠定了作品的基調(diào)，同時(shí)也為“水”這一意象在故事發(fā)展中的重要作用埋下了伏筆。隨著情節(jié)的起伏，“水”越來(lái)越成為了變化發(fā)生的標(biāo)志。翠翠的愛(ài)情之路便是在水花跳躍的端午節(jié)開(kāi)始的。在第一年觀看龍舟賽時(shí)，翠翠與船總的二兒子儺送相遇并心生愛(ài)意，那時(shí)“龍船水剛剛漲過(guò)，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么晴朗”，與這片清澈明朗的河水一樣，翠翠心中蕩漾著對(duì)遇見(jiàn)愛(ài)情的無(wú)限快樂(lè)和對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬，儺送對(duì)翠翠的感覺(jué)也是如此。第二年的端午節(jié)，翠翠在看龍船時(shí)“忽然落了行雨”，而這場(chǎng)大雨把則翠翠送到了船總大兒子天佑的面前，讓天佑愛(ài)上了翠翠，也使翠翠的愛(ài)情之路出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。第三年的端午節(jié)，“雨落個(gè)不停，溪面一片煙”。儺送和天佑對(duì)表示了各自對(duì)翠翠的愛(ài)慕之情，而此時(shí)翠翠的心中也如喝水般混亂不已、朦朧不清，不知如何選擇。最后翠翠決定心隨儺送。天佑心灰意冷，便坐船外出做生意，不料卻船毀人亡。儺送因自責(zé)也獨(dú)自出走下桃源去了，留下翠翠孤身一人。河水的千變?nèi)f化，翠翠的愛(ài)情終于也在萬(wàn)般磨難中以失敗和悲劇而收?qǐng)觥Ｗ髌纷詈笕匀皇怯伞八眮?lái)決定人物命運(yùn)、渲染悲劇氛圍的。一天，祖孫二人看到低飛的蜻蜓，預(yù)見(jiàn)到一場(chǎng)可怕雷雨的降臨。第二天一早，“門(mén)前已成為一個(gè)水溝，一股水便從塔后嘩嘩的流來(lái)……溪中也漲了打水，已漫過(guò)了碼頭……纜繩，也杯水淹沒(méi)了，泊在崖下的渡船，已不見(jiàn)了”。當(dāng)翠翠要把這種恐怖的狀況以及挺過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難的喜悅告訴給爺爺時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他已在雷雨交加的夜晚永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。由此可見(jiàn)，在《邊城》這部小說(shuō)中，“水”這一意象成功地連結(jié)了各個(gè)分散的情節(jié)，使故事成為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，同時(shí)，它又被賦予了神性，深入到人們生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，甚至成為人們命運(yùn)的支配力量，使人們?cè)谒锌鞓?lè)，在水中感傷，在水中誕生，在水中滅亡。
另外，除了擔(dān)當(dāng)情節(jié)發(fā)展的線索之外，“水”這一意象在小說(shuō)中還具有獨(dú)特的象征意義，成為了一種象征符號(hào)。一方面，它象征著和諧與生機(jī)。小說(shuō)中有很多對(duì)平靜、清澈的河水的描述，也有許多對(duì)河邊人們安寧生活的刻繪，人們?cè)谒l(xiāng)中安居樂(lè)業(yè)，有些人還以渡船為生，這些片段都展示了“水”對(duì)人們的恩澤與庇佑。翠翠在以水為特點(diǎn)的端午節(jié)龍舟賽上遇到心愛(ài)之人，這也是“水”的象征意義中積極的一面。而另一方面，它則象征著混亂與毀滅。翠翠的母親因?yàn)樵诤舆吅攘撕芏嗬渌鴨拭浯涞膼?ài)情則在幾次與水的接觸中越來(lái)越曲折，老大天佑因在河水中出了事故而喪生，翠翠的祖父也在雷雨交加的夜晚離開(kāi)了人世。這些片段則展示了“水”對(duì)人們生活的威脅與摧殘?？梢?jiàn)，在《邊城》這部小說(shuō)中，“水”具有生命之源和生命終結(jié)的雙重象征意義。
二“黃昏”意象――生命終結(jié)的象征。
在《邊城》這部小說(shuō)中，“黃昏”這一意象也多次出現(xiàn)。但小說(shuō)中的“黃昏”所要傳達(dá)的不再是日天相接、晚霞輝映的美好景象，而是作者對(duì)人生苦短、隨時(shí)將逝的悲嘆，它的出現(xiàn)將預(yù)示著一種毀滅、一種消失，突顯出一種強(qiáng)烈的生命意識(shí)。
“黃昏”意象第一次出現(xiàn)是在第一年端午節(jié)龍舟賽上，她剛剛遇到儺送，其愛(ài)情找到歸屬，整個(gè)人都沉浸在幸福和快樂(lè)之中，再加上龍舟賽在一片火熱中進(jìn)行著，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的氛圍是愉悅的、歡快的。然而此時(shí)，“落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧”。與爺爺走散的翠翠看到此景，忽然生出一個(gè)可怕的念頭――“假若爺爺死了?”雖然這個(gè)想法只是一瞬，但也足以給這歡快的情境增添不少憂愁?！包S昏”對(duì)于翠翠而言，似乎成為了某種終結(jié)的預(yù)言者。在故事發(fā)展的高潮部分，翠翠聽(tīng)到心儀之人為她唱歌以博取她的芳心，她為愛(ài)情即將到來(lái)感到無(wú)比的興奮和欣喜。然而，“黃昏”的降臨讓她又一次想到了與祖父的生離死別，這種念頭驅(qū)散了翠翠心中所有喜悅的情緒，取而代之的是極度的傷感和悲哀。翠翠倍感凄涼，極力想改變這個(gè)即將到來(lái)的局面卻又不知如何去做，便無(wú)助地哭了起來(lái)。無(wú)疑，“黃昏”的再次出現(xiàn)帶給了翠翠無(wú)盡的惆悵。她坐在屋后的白塔下，看著天空中被夕陽(yáng)映成了紅色的美麗云彩，卻無(wú)心去欣賞這番景致。她只是覺(jué)得自己“好像少了什么”。這說(shuō)明翠翠此時(shí)已經(jīng)意識(shí)到失去爺爺終將成為必然的事實(shí)，她也明白了自己的渺小和無(wú)力，明白了在命運(yùn)的面前，所有試圖扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的努力終將是微弱和徒勞的。“黃昏”最后一次出現(xiàn)預(yù)示了老船夫的去世。雷雨將至，翠翠感到十分驚恐，爺爺坦然地告訴她“該來(lái)的總會(huì)來(lái)”，并鼓勵(lì)她要勇敢地面對(duì)一切困難。就在這天晚上，他飽含著抑郁和苦悶，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世，離開(kāi)了翠翠。透過(guò)“黃昏”這個(gè)意象，作者向人們傳達(dá)了這樣一種信息，即人的命運(yùn)是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的，命運(yùn)的悲劇是無(wú)法避免的。同時(shí)，他也表達(dá)了對(duì)美好事物轉(zhuǎn)瞬即逝的無(wú)盡慨嘆，以及對(duì)生命的那種深深的熱愛(ài)與崇敬之情。
三“月亮”意象――純潔愛(ài)情的象征。
十四、十五和十六這三天，都是一個(gè)月中月亮最圓最亮的日子?！霸鹿鈽O其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧”，這個(gè)時(shí)候若有人隔著小溪對(duì)唱情歌，其意境之美、情意之濃完全可以想見(jiàn)。在純凈皎潔的月亮之下唱歌以表達(dá)愛(ài)意，足以見(jiàn)得唱歌之人用情之真、用意之切，這愛(ài)情必然也是純潔無(wú)暇的。小說(shuō)中還有另外一處描寫(xiě)“月亮”?！霸鹿馊玢y子，無(wú)處不可照及，山上竹草在月光下變成一片黑色?！痹谠鹿馇謇实囊雇?，爺爺對(duì)翠翠講起了她的爸爸和媽媽的故事。在月光的烘托下，翠翠仿佛看到了爸爸媽媽之間那種真摯的感情、那種純真的愛(ài)情，心中便產(chǎn)生了對(duì)愛(ài)情的無(wú)限憧憬和向往。
但與此同時(shí)，月亮是高高地懸在天上的，人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)欣賞和遐想?yún)s無(wú)法用手去觸碰，因而它對(duì)人們來(lái)說(shuō)是遙不可及的。月光柔和淡雅，卻有一種寒涼之感，所以月亮有時(shí)也給人們帶去一種悲涼的情懷。同樣地，由月亮象征的純潔愛(ài)情對(duì)翠翠而言也是遙不可及的，她的愛(ài)情也是由悲涼貫穿始終的。她的愛(ài)情之路曲曲折折，兄弟二人最終都離她而去，她的愛(ài)情最終以悲劇告終，她也終究沒(méi)能得到理想中的純潔愛(ài)情。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇三
作為一個(gè)在城市長(zhǎng)大的女人，我特別向往田園詩(shī)般的鄉(xiāng)村生活。最近看了沈從文先生的《邊城》，大師筆下的小邊城水鄉(xiāng)迷戀了我。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)祖孫平凡寧?kù)o的生活，以及這種平凡寧?kù)o中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，但愛(ài)情并不是這部小說(shuō)的全部。大師用他清淡的風(fēng)格講述了湘西小鎮(zhèn)樸素的風(fēng)土人情、原始樸素的生活和如畫(huà)的風(fēng)景。
我最向往《邊城》里淳樸善良的村民。翠翠和爺爺去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順給了他們很多吃的。有些人娶了新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世了，周圍的'村民都來(lái)幫忙。雖然他們過(guò)著艱苦的生活，但他們可以互相幫助，像家人一樣生活在偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上。相比之下，我們每天都生活在鋼筋混凝土城市，人與人之間的人情淡漠，有時(shí)甚至鄰居之間都不認(rèn)識(shí)。這必須令人遺憾。我希望有一天，我們的城市會(huì)變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的理想，人與人之間沒(méi)有自私，愛(ài)護(hù)我們的生活環(huán)境，互相幫助，共同建設(shè)一個(gè)家的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣有一顆善良的心去生活。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇四
用幾天的時(shí)間讀完邊城，實(shí)話說(shuō)，我想對(duì)這一作品的理解是完全不夠的，然而盡管如此，讀完后也大概有了個(gè)印象和感想，也就是惋惜。
《邊城》就仿佛陶淵明筆下那世外桃源，美的不僅是景，更是人，每一處美景都有一個(gè)童話，童話的結(jié)尾都有一條隱含的箴言，《邊城》告訴了我奉獻(xiàn)、感恩，也告訴了我說(shuō)出自己的情感有多重要。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇五
在談到《邊城》創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí),沈從文曾說(shuō):“我是個(gè)對(duì)一切無(wú)信仰的人,卻只信仰生命。”他在許多文章中,都表現(xiàn)出對(duì)生命力的肯定和無(wú)意義生命過(guò)程的批判。他不斷探索他的信仰和摯愛(ài)的生命,他發(fā)現(xiàn)只有湘西人的生命,才是活得膽大包天和痛快淋漓的,絕對(duì)沒(méi)有拖泥帶水的僵態(tài)。這里的生命不知道死,死即生,生即死,生生死死。這正是作者在《邊城》中所追尋人生理想的終極指向,這一切都是通過(guò)描寫(xiě)湘西人的鮮活形象得以彰顯的。
《邊城》以湘西邊境山城、茶峒和附近農(nóng)村為背景,寫(xiě)了一個(gè)渡船老人和他的外孫女翠翠相依為命的生活,以及當(dāng)?shù)卣扑a頭船總順順兩個(gè)兒子儺送和天保與翠翠之間的愛(ài)情故事。小說(shuō)圍繞這個(gè)故事,對(duì)邊城富有特色的山川景物、風(fēng)土人情作了詩(shī)情畫(huà)意的描述,展現(xiàn)了邊城人與人之間和諧關(guān)系和人們美好心景,謳歌了邊城百姓淳樸的人性美。
《邊城》中每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí),人人均有古君子遺風(fēng)。“一切莫不極有秩序,人民也莫不安居樂(lè)業(yè)?！边叧侵猩钪魇礁鳂拥娜?有老船夫、翠翠、船總順順、天保、儺送、過(guò)渡的客商、吊腳樓上的妓女等人物。他們都真真實(shí)實(shí)、活活潑潑地生活著,構(gòu)成了近似完整理想社會(huì)。在這里存在貧富之差,卻人人享受著平等待遇。他們依靠著勞動(dòng)過(guò)活,與人為善,以誠(chéng)相待,沒(méi)有都市文明的虛偽、污濁、狡詐、自私,只有充溢著原始本性的天性和淳樸品性。
老船夫管理著碧溪咀的渡船,活了70年,從20歲起便守在這溪邊,50年來(lái)不知來(lái)去渡了多少人。他愛(ài)這里青山綠水,愛(ài)渡船,愛(ài)過(guò)渡的人們。幾十年來(lái),無(wú)論晴雨,必守船頭。他從不計(jì)較個(gè)人得失,“從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜地、很忠實(shí)地在那里活下去?！彼屏肌①|(zhì)樸、忠實(shí),遇到過(guò)渡人要付錢(qián)時(shí),他便儼然吵嘴似的申明:“我有口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了!誰(shuí)要你這個(gè)!”盡管如此,還是有人給了錢(qián),老人便用這錢(qián)買(mǎi)了茶葉和草煙,草煙慷慨送給會(huì)吸煙的過(guò)渡客,在六月里,將茶葉用開(kāi)水泡在大缸里,供過(guò)路人飲用。
他寬厚熱情,慷慨大度,有時(shí)他進(jìn)城買(mǎi)酒,遇到熟人必請(qǐng)人喝酒。他和外孫女卻過(guò)著相依為命的清苦日子。卻安然自得,其樂(lè)融融。在渡船老人身上,體現(xiàn)了美好淳樸的人性美德,這是生命原生態(tài)透溢出的生命存在形式之美,也是生命存在形式的本真。他曾告訴翠翠:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不要哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才佩活在這塊土地上!”正是他在自然界中磨煉出來(lái)的山水硬朗性格深深地影響著翠翠,使得她面臨大老的死,祖父的長(zhǎng)逝,二老的不理解和不辭而別等等遭遇,她都能堅(jiān)強(qiáng)地活著,等待著那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)的愛(ài)人,也許明天回來(lái)的愛(ài)人?！笨梢?jiàn)翠翠是一位天真、活潑、充滿生命力的自然之女。她對(duì)儺送的愛(ài)情純潔自然,絲毫沒(méi)有受到金錢(qián)、財(cái)富和社會(huì)地位的影響,而是出自自然的人性,天真的愛(ài),就像山野間盛開(kāi)的山花,散發(fā)著大自然賦于的芬芳,自然真切而又震撼人心,天保和儺送既是兄弟又是情敵,他們倆為愛(ài)一個(gè)女人卻沒(méi)有忌恨,而是表現(xiàn)出誠(chéng)摯的仁愛(ài)之心,公平競(jìng)爭(zhēng),互相謙讓的高風(fēng)亮節(jié)。這些人物的仁愛(ài)之心,高貴品質(zhì)正是作者所追求的“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’一種優(yōu)美、健康、自然、而又悖乎人性的人生形式?！边@就是作者所要歌頌勞動(dòng)人民的人性美,生命美的具體表現(xiàn)。
二、愛(ài)情本色的美。
在20世紀(jì)30年代初期,大部分作家寫(xiě)男女婚姻愛(ài)情故事,都遵循男女個(gè)性解放,婦女如何沖破封建家庭的束縛、追求自由戀愛(ài)的原則。而沈從文描寫(xiě)青年男女愛(ài)情不落俗套,標(biāo)新立異地以人本能欲望為前題,自然而然地產(chǎn)生淳樸愛(ài)情,這種愛(ài)情是人性愛(ài),人本能的愛(ài)。
翠翠對(duì)儺送的愛(ài)是忠誠(chéng)的,堅(jiān)真不渝的,沒(méi)有因人事的周折而改變最初的選擇。她拒絕大老天保的托媒說(shuō)情,心始終放在儺送身上,致使大老因情場(chǎng)失意溺死茨儺,二老因?qū)λ妥娓府a(chǎn)生誤會(huì),一氣之下駕船下了桃源。她卻仍然堅(jiān)守對(duì)儺送的愛(ài)。祖父去逝后。她獨(dú)守渡船等待著那個(gè)沒(méi)有歸期的愛(ài)人,“他也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)?！贝浯湟砸活w金子般純潔、淳樸少女之心,譜寫(xiě)著人性美的愛(ài)情頌歌。
儺送也是一位出色的小伙子,眼眉秀撥山群,為人聰明而富有感情,結(jié)實(shí)如老虎卻又和氣親人,不矯情,不仗勢(shì)凌人。他第一次見(jiàn)到翠翠就傾心翠翠,借給老船夫送酒機(jī)會(huì),去看翠翠并邀請(qǐng)翠翠,為了他們甜蜜的愛(ài)情,半夜里,他遵照當(dāng)?shù)亓?xí)慣,很誠(chéng)實(shí)與坦白地為一個(gè)初生之犢的黃花女唱歌。當(dāng)他面臨渡船和碾房做出選擇時(shí),他舍棄碾房,愿為愛(ài)情守一輩子渡船。他對(duì)父親表明自己的態(tài)度:“或許我命里只許我撐個(gè)渡船?！痹捳Z(yǔ)委婉體現(xiàn)出他愛(ài)的分明、愛(ài)的忠真、愛(ài)的自然。這是邊城人民愛(ài)情與美的化身。這樣的愛(ài)才顯得人高大,令人向往,讓世界為人類所擁有,這正是作者對(duì)愛(ài)情的彰顯,對(duì)人性美的詮釋,對(duì)愛(ài)情本色的贊美。
在舊的封建婚姻習(xí)俗束縛下,翠翠和儺送愛(ài)情終成悲劇,但是作者一生都在用筆墨踐行著自己的理想,表達(dá)著自己的抗?fàn)帯Ｋf(shuō):這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆徹它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑。這種廟供奉的是人性。這種自然淳樸善良的人性美在改革開(kāi)放的今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇六
昨天跟某人說(shuō)《邊城》看完了，某人一臉驚訝的表情說(shuō)：您竟然看完了一本“編程”的書(shū)真是厲害……化解了誤會(huì)后隨即問(wèn)我，整本書(shū)講了啥，我回憶了一下“翠翠”這個(gè)名字起的真不錯(cuò)，脆生生的印在了心里。
讀后感第一點(diǎn)：每個(gè)人物都有一個(gè)大致的輪廓，樣貌不太清晰，寥寥幾筆帶過(guò)，不是很有記憶點(diǎn)，但是正因?yàn)槿绱俗屛野迅嗟淖⒁饬Ψ旁诹斯适虑楣?jié)上，隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，人物的性格隨之顯現(xiàn)出來(lái)，人物瞬間明朗了，跟以往讀的故事最大的不同也就在這里。以前都是通過(guò)作者的描述先對(duì)人物有一個(gè)初步的印象，制造一些記憶點(diǎn)加深讀者的印象。在這里并沒(méi)有，每個(gè)人物出場(chǎng)都沒(méi)有專門(mén)的焦點(diǎn)，故事鋪開(kāi)就不單單是畫(huà)卷，而是光影聲畫(huà)齊全的一部電影。
讀后感第二點(diǎn)：以前讀的大部分小說(shuō)作者基本都是上帝視角，雖然是自己的創(chuàng)作但也不會(huì)直接在描述中強(qiáng)行代入去發(fā)表一些自己的主張，更多的時(shí)候是把整個(gè)事情呈現(xiàn)出來(lái)，調(diào)整好角度讓觀眾自己去品讀。文中作者用了很小的篇幅描寫(xiě)了江邊婦人和水手的露水姻緣，本來(lái)作為介紹小城風(fēng)土人情的一段描述并特別之處，但是在這里我卻看到了作者的袒護(hù)，“這些人既重義輕利，又能授信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任?！睕](méi)有絲毫的掩飾，赤裸裸的偏袒包庇，并且扼住別人舌喉“由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺(jué)得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書(shū)人的觀念，加以指摘與輕視。”
讀后感第三點(diǎn)：主人公的情感線還真是一聲嘆息！沒(méi)有什么血海深仇、家國(guó)恩怨、豪門(mén)內(nèi)斗、移情別戀、天下有情人終成兄妹的狗血大戲，悲喜都那么平淡，也可能只是表面波瀾不驚，都?jí)涸诹诵睦?。所以后面的進(jìn)展總感覺(jué)情理之外卻又意料之中。
最后一點(diǎn)：全篇讓我最感動(dòng)的莫過(guò)于老船夫過(guò)世的時(shí)候，大家的友愛(ài)互助了，現(xiàn)在鋼筋混泥土的都市之中，人與人之間的冷漠都寫(xiě)在腦門(mén)上，這種溫情的場(chǎng)面大概率出現(xiàn)不是在回憶里就是在文字里，只能回味。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇七
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。
由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為茶峒的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么遙遠(yuǎn)嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座邊城嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇八
那個(gè)年青人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充。象一首悠長(zhǎng)的山歌，旋律樸素，可是嘹亮的音調(diào)卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
若是把各種書(shū)籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開(kāi)水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的，可是你不會(huì)厭倦，反而，會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到她與眾不一樣的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣云淡風(fēng)輕的描述，就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的感情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開(kāi)來(lái)了。遍覽全書(shū)，可曾有一處明明白白地寫(xiě)出“感情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就必須能體會(huì)出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對(duì)感情的向往與執(zhí)著。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書(shū)的人也許不明白，可是寫(xiě)書(shū)的人必須明白，書(shū)中的人物必須明白。
翠翠可是是十四五歲的年紀(jì)吧，剛剛開(kāi)始憧憬“感情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，可是是自我喜歡的人能為自我唱三年零六個(gè)月的情歌，而自我就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對(duì)感情的完美幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征，可是有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她必須有一雙清澈透明的眸子，必須有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話就能夠說(shuō)明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節(jié)，蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇九
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗缢男郧椋叧堑淖x后感。他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系?！?/p>
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇十
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō)，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長(zhǎng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天，淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是，一切不是了。
爺爺是個(gè)淳樸的人，他不多拿客人的錢(qián)，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕!|”堅(jiān)定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛(ài)情的，她?？粗Y(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛(ài)情。
讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的沖動(dòng)了。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè)。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇十一
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天的喧囂，細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化開(kāi)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的.自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
天真善良，溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都表達(dá)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光芒！
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇十二
手捧一卷《邊城》，望書(shū)中邊城。我久久不能忘懷。
翠翠是深山孕育出來(lái)的精靈，她善良，熱于助人，溫柔純情。他從小就和爺爺相依為命。逐漸長(zhǎng)大的翠翠也情竇初開(kāi)，看上了攤送，愛(ài)的癡心。一個(gè)女孩的心盛的是濃濃的愛(ài)。當(dāng)真的訂親的不是攤送，她的內(nèi)心無(wú)比慌亂。她，只不過(guò)是愛(ài)的至死不渝。
沈從文沒(méi)有聒噪的辭藻，在這個(gè)夏季。我們細(xì)細(xì)品味。那些看來(lái)不用心修飾的詞語(yǔ)卻是自然的最高境界。營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的圖卷。
為什么叫邊城？這是個(gè)值得一想的問(wèn)題。邊城，美在生命。不是一個(gè)邊地的小城，而是大城市的對(duì)立面。
也許明天回來(lái)。
這就是邊城。一本讓我們值得深思的'書(shū)。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇十三
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠單獨(dú)承當(dāng)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的`感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結(jié)合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結(jié)合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而此刻誰(shuí)會(huì)放棄自我的感情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，但為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣完畢了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來(lái)了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了夢(mèng)想之中，期望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的感情又一次產(chǎn)生了疑心，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出安康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情杯具和人性的杯具。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇十四
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的'心?！蹦抢锏纳?，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí)，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇十五
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………?！?/p>
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
邊城讀書(shū)心得字大學(xué)篇篇十六
今天在圖書(shū)館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒(méi)有象今天這樣沉浸在書(shū)中了。覺(jué)得上了大學(xué)以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習(xí)慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習(xí)慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書(shū)的時(shí)間也的確少的很，即使看的也不過(guò)是英語(yǔ)或者專業(yè)知識(shí)相關(guān)的書(shū)籍，也少了那份看“閑書(shū)”的心情。有的時(shí)候覺(jué)得自己真的需要自己好好的靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真的看一本書(shū)，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
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