來自家鄉(xiāng)的報告(匯總18篇)

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來自家鄉(xiāng)的報告(匯總18篇)
時間:2023-11-25 12:15:12     小編:書香墨

報告的撰寫需要對所研究的主題有深入的了解和全面的分析。報告中的圖表要簡潔明了,配合文字說明,以便讀者理解。希望這些報告范文對大家的報告寫作能夠起到一定的幫助和指導(dǎo)作用。

來自家鄉(xiāng)的報告篇一

實習(xí)企業(yè)名稱:敘永縣敘永鎮(zhèn)魚鳧幼兒園。

專業(yè):工程管理。

班級:11班。

學(xué)號:0314111119。

姓名:晚星。

摘要時間飛逝,在不知不覺中兩年的大學(xué)生活結(jié)束了。在不久的將來,我們就要踏入社會,進(jìn)入各自的工作中去,并且許多公司在招聘人才時,都會在招聘啟事上寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,而且,現(xiàn)在職場的競爭是非常激烈的,我們大學(xué)生想在社會上找到立足之地并不是一件容易的事。為了拓寬學(xué)生的實踐經(jīng)驗,學(xué)校給我們社會實踐活動的機(jī)會。

我國的教育是要培養(yǎng)出一代有道德,有知識,有體力,立志為人民做貢獻(xiàn),為祖國做貢獻(xiàn),為人類做貢獻(xiàn)的新人,幼兒教育是社會主義事業(yè)教育的組成部分,而且我自己比較喜歡小朋友,基于這些想法,在輾轉(zhuǎn)考慮多個比如我該去哪些城市發(fā)展,我又該找怎樣性質(zhì)的單位進(jìn)行社會實踐才能更好更快地幫助我對相關(guān)專業(yè)知識的了解,如何能更好地服務(wù)社會等等的問題之后,最終,我決定到敘永縣敘永鎮(zhèn)魚鳧幼兒園進(jìn)行社會實踐。在實踐的過程中,我學(xué)會了如何與別人溝通,如何與別人交流,如何與別人合作等等。我本以為幼師這份工作是一份很簡單、很輕松的工作,但是,在實踐結(jié)束后,我感受到了育人工作的艱辛,但同時我也覺得育人工作是一份既光榮又偉大的職務(wù)。這次實踐讓我積累了不少實際經(jīng)驗,獲益匪淺。

一、見習(xí)階段。

(一)認(rèn)真聽取實習(xí)幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、實習(xí)班班主任關(guān)于幼兒園園況和班級情況的介紹。了解實習(xí)園、班的一般情況。鼓勵幼兒實行的是基本課程,采取單元教育法,并且一直采用小組化教學(xué)模式,所以幼兒在上課時分為兩組,我認(rèn)為這樣更符合幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn),也使課堂更容易管理。

(二)見習(xí)幼兒全天活動。通過三天的見習(xí),我對幼兒的一日作息制度、內(nèi)容安排、常規(guī)要求差不多已心中有數(shù)。加上學(xué)習(xí)原任教師傳授的工作經(jīng)驗,我以為我組織的活動一定會達(dá)到較好效果,其實不然,作為一個新老師,你帶給幼兒的是新鮮感,這使幼兒非常喜歡你,望著他們迫切的眼神,我不由得緊張起來,一個問題問出口,自己就覺得問問題的角度面太廣了,這使幼兒不能很快地抓住問題的重點(diǎn),當(dāng)一個幼兒的答案偏離了你所希望引導(dǎo)的正確軌道時,所有幼兒的思維都會被局限在一輛偏離正常軌道而又疾速行駛的列車上,你必須思索如何把它拉回來?這是沒有經(jīng)驗的我們始料未及的。終于你想出了解決的方法,可下面一個環(huán)節(jié),又要如何進(jìn)行呢?昨晚背得滾瓜爛熟的臺詞,現(xiàn)在早已支支吾吾。

(三)盡快地熟悉全班幼兒的姓名,熟悉幼兒園環(huán)境。在第一個星期,

我已經(jīng)可以非常自信的說出每位幼兒的名字了,這為我后期的實習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。

二、實習(xí)階段。

(一)認(rèn)真制訂詳細(xì)的每日計劃和課時計劃。提前三天將計劃交給指導(dǎo)教師審閱,經(jīng)同意后方能試教。這是園長的規(guī)定,在當(dāng)時看來覺得很苛刻,但現(xiàn)在想起覺得非??尚?,從自己擬出一份教案,到老師修改,再到自己完善,到最后的教具準(zhǔn)備,起碼也要三天時間,而且,提前交教案,也給自己留出了充分的準(zhǔn)備時間。

(二)實習(xí)生必須精神飽滿地組織幼兒一日活動,熱愛幼兒,對幼兒全面負(fù)責(zé)。作為老師,如果不能以身作則又怎么能要求你的學(xué)生?冬季雖然寒冷,但晨間鍛煉,老師一定要把手伸出來,如果進(jìn)行活動老師不精神飽滿,又怎樣激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)積極性?最重要的,它畢竟是孩子,對自己并不是非常了解,對自己的行為也不能做出正確的評估,所以老師必須肩負(fù)起保育員的重?fù)?dān),何時脫衣穿衣?何時開窗透氣?何時需要消毒?何時不應(yīng)哄鬧?甚至就連洗手的方法也要一遍一遍的重聲,并在旁邊監(jiān)督護(hù)理。

(三)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)做家長工作。這點(diǎn)還是需要這點(diǎn)還是需要時間的磨練。但對于家長,我們要同樣熱情。

(四)實習(xí)后期,每位實習(xí)生組織半日活動。在我實習(xí)的第二個星期我開始帶上午的半日活動,剛剛接觸會很不上手,完全記不住下一環(huán)節(jié)是什么?幾點(diǎn)進(jìn)入?這時指導(dǎo)老師會從旁提醒,這樣帶了兩三天,我已能有條理的獨(dú)立帶起上午的半日活動了,下一星期也順利地進(jìn)入了下午活動。

實習(xí)讓我第一次置身于社會活動中,與不同的人打交道。和小朋友搞好關(guān)系,讓她們對你又愛又怕。所謂愛就是讓小朋友都喜歡你,喜歡你組織的活動,怕呢,就是讓小朋友聽你的要求,和你一起活動。這次我也掌握了一些與幼兒相處的方法,這也是一筆難得的財富。實習(xí)讓我的思想逐漸成熟,行為收斂了許多,在今后的日子里,我將會繼續(xù)努力,不斷完善自己的不足,提高技能水平。

這個月不僅是我人生中一段珍貴的回憶,更是我另一段人生的起點(diǎn),我相信在未來的教育生涯中我會做得更好。

這次實習(xí)中我第一次懂得了理解、喜歡孩子,要有很多很多的耐心、細(xì)心和愛心,這正是我們學(xué)習(xí)和努力的方向,回顧這些日子,我學(xué)到了許多幼兒園的實際操作經(jīng)驗,這為我以后的工作打下了堅實的基礎(chǔ),成為我珍視的寶貴財富。在這段時間里,我嘗試了許多人生的不同際遇,它教會了我執(zhí)著,堅持,奮斗,理解和珍惜。這是我在學(xué)校里學(xué)不到的。進(jìn)入幼兒園,才知道原來在學(xué)校里學(xué)到的知識一些理論的東西,缺乏實踐經(jīng)驗。而這次實習(xí)對我來說是一次非常有益的磨練和嘗試。

來自家鄉(xiāng)的報告篇二

偶然間想,我一定是來自于黑夜的。

微抿一口茶,唇齒留香。若不如此,該怎么解釋一夜夜的失眠?久而久之,整個假期,就是白天睡覺,晚上做作業(yè)。

看小說時,偶然間想,作者寫出這樣的字?jǐn)?shù)起碼也得一年,我日夜不休一天也就看完了,也真真是悲哀。自己也嘗試過寫,只是沒有那樣的毅力??吹枚嗔耍彩窃桨l(fā)不耐煩。幾百萬的字?jǐn)?shù),也只不過是只看情節(jié)不看詞藻罷了。想到這里,不禁徑自笑彎了眉。畢竟也是人編造出來的東西,傷感的時候,掉幾滴眼淚。然后便會想到,這些人怎么也不能都死了,要不然要怎么寫下去?想到這里,不禁心寒。

挺喜歡一句話的:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。

認(rèn)識我的覺得我是個很乖巧的學(xué)生;熟識我卻不了解的我的人認(rèn)為我是一個傾聽者,偶爾怯懦,但是心狠;了解卻不熟識的人認(rèn)為我是一個古靈精怪的人,用一切不為人知的方法掩飾自己,喜歡異想天開,白日做夢。

我自己也總是想,我該是怎樣的人?

記著我問過對鋪一個她認(rèn)為挺白癡的一個問題,我為什么會對你這么好?沉默過后,她是這么回答的:我們兩個的'位置決定了我們之間的關(guān)系,如果今天這是別的人,你也會對她這么好的。然后,一些的人都不會無緣無故的對別人好,除了我。我是神,嘻嘻。所以呢,你對我好是因為我對你好。

我動了動唇,卻沒有找到反駁的話。

她跟我說過,我很狠。

這個結(jié)論來自于我六年級說過的一句話。那句話是:如果有人惹了我,我一定會找他要回來。現(xiàn)在不行,就是以后,反正怎么也不會放過他的。

我自己覺得很正常的話,卻讓她們沉默了很久。

心狠,也許吧。

這句話,我自己能不能做到我自己都不知道。因為有些仇,太容易遺忘。

后來又想,來自于黑夜。

不知是夜染黑了我,還是我染黑了夜?

來自家鄉(xiāng)的報告篇三

高等教育沖破“瓶頸”走向大眾化。

新世紀(jì)第一年,浙江省高等教育發(fā)展再傳捷報。統(tǒng)計資料表明:全省普通高校省內(nèi)外招生15.78萬人,高考錄取率高達(dá)68.3%,高等教育毛入學(xué)率首次達(dá)到國際通行的高等教育大眾化起點(diǎn)目標(biāo)――15%。

由于歷史原因,浙江高校不僅數(shù)量偏少,而且規(guī)模偏小,高等教育資源匱乏。浙江的孩子苦??!前些年,浙江考生高考錄取分?jǐn)?shù)線每年都要比一些省份高出近100分,每3個考生中只有一個能上大學(xué)。,浙江高等教育毛入學(xué)率僅為8.96%,低于全國9%的平均水平。

底,金華一名中學(xué)生殺母事件震驚全國。專家指出,造成這一悲劇的根本原因,就是巨大的升學(xué)壓力。中小學(xué)要真正實施素質(zhì)教育,除了需端正教育思想外,根本性的舉措是要大力發(fā)展高等教育,拓寬升學(xué)渠道,解決千軍萬馬過“獨(dú)木橋”的問題。

浙江高等教育發(fā)展滯后的狀況,已成為加快推進(jìn)全省現(xiàn)代化建設(shè)的“瓶頸”。19,浙江省委、省政府在進(jìn)行專門調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,作出了大力發(fā)展高等教育的戰(zhàn)略決策。197月,省委書記張德江、副省長魯松庭用近一個星期時間,到14所高校進(jìn)行調(diào)研,認(rèn)為浙江要下大決心,用改革的思路解決高等教育嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的問題。并提出開辟“大學(xué)城”,集中建設(shè)一批高校,實行教育資源優(yōu)化配置,實現(xiàn)教育設(shè)施共享。同年9月,省長柴松岳對民辦高校進(jìn)行專題調(diào)研,強(qiáng)調(diào)要積極鼓勵社會力量加大對教育的投入,擴(kuò)大民辦教育特別是民辦高等教育的規(guī)模,這是一條具有浙江特色加快發(fā)展高等教育的新路子。

2月,浙江省委、省政府召開全省教育工作會議,決定大力發(fā)展高等教育,在杭州、寧波、溫州建設(shè)5個高教園區(qū)。省委、省政府制定的《浙江省教育現(xiàn)代化綱要》和《浙江省高等教育改革和發(fā)展規(guī)劃》提出,到全省高等教育毛入學(xué)率達(dá)到40%左右,接近中等發(fā)達(dá)國家的平均水平,基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。

建設(shè)五大高教園區(qū)是浙江省委、省政府戰(zhàn)略決策中的重頭戲,也是加快發(fā)展高等教育的精彩之筆。它以前所未有的大氣魄、大手筆和新思路,為浙江高等教育發(fā)展拓寬了廣闊的空間。這5個高教園區(qū)分布在杭州市的下沙、濱江、小和山和寧波、溫州兩市。按照規(guī)劃,五大高教園區(qū)總占地3.6萬余畝,校舍建筑面積1000多萬平方米,共安排37所高校,設(shè)計在校生規(guī)模為30萬人,總投資188億元。經(jīng)過短短一年多時間的建設(shè),今秋已有19所高校的156萬平方米的校舍竣工并投入使用,完成投資23億元,目前5萬余名新生已成了高教園區(qū)的第一批主人。

在各園區(qū)建設(shè)過程中,浙江省委、省政府始終予以全程關(guān)注,并為園區(qū)建設(shè)提供了強(qiáng)有力的`服務(wù)。高教園區(qū)的建設(shè)資金除政府投入、政策支持外,主要通過土地置換、銀行貸款、后勤社會化等多渠道加以籌措。今年浙江省政府安排了2億多元用于杭州高教園區(qū)建設(shè)補(bǔ)助,有關(guān)銀行對高教園區(qū)建設(shè)也給予了極大的支持。

據(jù)介紹,建成后的五大高教園區(qū)將實行全新的運(yùn)行機(jī)制,各校之間實現(xiàn)教師互聘,學(xué)分互認(rèn),資源共享,后勤全部社會化。

與此同時,浙江又積極探索社會力量參與興辦高等教育的新路子。該省依托現(xiàn)有普通高校,組建了19所本科二級學(xué)院,以民營機(jī)制擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)本科教育資源。此外,近年來,通過對部分職工大學(xué)、獨(dú)立設(shè)置的成人高校、高專的改革、改組和改制,以及少數(shù)有條件的中專學(xué)校的合并、擴(kuò)建和升格等途徑,籌建了38所高等職業(yè)學(xué)校。今年浙江省本科二級學(xué)院招生2萬余人,高職招生4.5萬余人。

來自家鄉(xiāng)的報告篇四

xxx(大xx0804班)

湖南省對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院

20xx年7月20日——7月27日

武岡市的護(hù)城河——南門河;主街道——三牌路

前言:今年暑假,為了比較深入地了解社會,鍛煉自己,我和鄰里幾個玩伴組建了一個環(huán)保實踐隊,現(xiàn)將活動過程做如下說明。因為今年來家鄉(xiāng)的環(huán)境持續(xù)惡化,自然環(huán)境日趨嚴(yán)重,這些都給家鄉(xiāng)的群眾的生活帶來了嚴(yán)重的影響,我們幾個提議創(chuàng)建一支環(huán)保隊。

1;對家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境開展調(diào)查

2;找出家鄉(xiāng)環(huán)境持續(xù)惡化的原因

3;在周圍鄰里間宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性

(1);首先,我們在家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)大街——“三牌路”觀察了過往行人亂丟垃圾的行為且進(jìn)行了適當(dāng)?shù)挠涗?。我們發(fā)現(xiàn)大部分人都沒及時把垃圾投放到指定的垃圾箱內(nèi),隨手亂扔的現(xiàn)象隨處可見。因此,在我們家鄉(xiāng)能真正愛護(hù)環(huán)境又能了解物品回收利用的人更是少之又少。因為這樣,容易導(dǎo)致家鄉(xiāng)主街道的環(huán)境衛(wèi)生惡化,影響市容。

(2);然后,對“南門河”——市主河流深入實地調(diào)查。我們發(fā)現(xiàn)由于人們環(huán)境意識的薄弱,把不少的生活垃圾倒入了河里,河邊,使得主河流被眾多生活垃圾所污染。其中大多是一些廢棄塑料,生活廢品,污水,嚴(yán)重影響了河道衛(wèi)生與清潔。我們也調(diào)查了解到由于家周邊沒有較大型的處理生活垃圾的場所,所以一些居民為了貪圖方便,便把垃圾丟到河里,使河中許多地方淤塞,河水也變色了。7月26日——27日:在街區(qū)我們制作了一部分傳單,對居民進(jìn)行一些環(huán)保問卷調(diào)查。

1;調(diào)查針對人群:15——65歲街區(qū)居民

2;調(diào)查方法:隨機(jī)調(diào)查

調(diào)查如下:

選擇題

(1)你認(rèn)為環(huán)保的目的是什么?

a.愛惜每一個生命(62%)

b.保護(hù)生物多樣性(10%)

c.與動植物和睦相處(10%)

d.改善人類的生存環(huán)境,滿足發(fā)展需要(18%)

(2)你最關(guān)心的問題是什么?

a.飲用水,空氣質(zhì)量(10%)

b.森林,土地保護(hù),防止水土流失(34%)

c.環(huán)境改善(16%)

d.糧食蔬菜安全(14%) e.脫貧致富(16%)

(3)你對亂丟垃圾行為有何看法?

a.無所謂(5%)

b.值得批評(89%)

c.不關(guān)我事(6%)

(4)您覺得您周圍環(huán)境怎樣?

a.很好(9%)

b.感覺還可以(31%)

c.比較差(52%)

d.很差(8%)

在收回的答卷中,我們發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)居民的環(huán)境意識相對薄弱,對環(huán)境問題不是很關(guān)心。與此同時,我們向其講述了此次活動的目的,目標(biāo),讓他們認(rèn)識到一些環(huán)境保護(hù)對自身及自己周邊的人,事的重要性,得到他們的支持。 由于我們環(huán)保小隊切身體會到了生活垃圾對家鄉(xiāng)環(huán)境所帶來的破壞,我們向當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)環(huán)保部門提出了幾點(diǎn)建議:

1.政府及相應(yīng)機(jī)構(gòu)應(yīng)在全民中開展整體教育,加強(qiáng)環(huán)保意識和法制觀念,提高居民的環(huán)保素質(zhì),樹立環(huán)保風(fēng)氣,讓保護(hù)環(huán)境成為每個公民的自覺行動。

2.大力宣傳污染的危害性。

3.多推廣環(huán)?;顒?,調(diào)動全民共創(chuàng)和諧美麗武岡。

本次活動讓我認(rèn)識到:

1.環(huán)保是一項需要全社會共同參與的事業(yè),政府,企業(yè),公民缺一不可。

2.“團(tuán)隊精神,共同合作”尤為重要。

3.預(yù)先準(zhǔn)備工作在整個過程中的重要性?!昂玫拈_始是成功的一半?!?/p>

4.我覺得做一件事,只要你用心去做了,不管結(jié)果怎樣都是成功的。

通過這次活動,讓我真正學(xué)到不少,對社會的理解也在活動中加深了。實踐中學(xué)習(xí)其他知識,不斷從各方面武裝自己。作為新時期的一名大學(xué)生,我們必須堅持正確的方向,努力學(xué)好各類知識。此外,必須參加各種社會活動鍛煉自己的意志,增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感及適應(yīng)社會的能力,為自己大學(xué)畢業(yè)完全進(jìn)入社會做好必要準(zhǔn)備。

來自家鄉(xiāng)的報告篇五

二道鎮(zhèn)和白河林業(yè)局位于長白山北坡。鎮(zhèn)政府駐二道。轄二道、紅豐屯、安北屯、長勝屯、鐵北屯、頭道、長白、寶馬屯、奶頭山。白河林業(yè)局轄區(qū):白河林業(yè)局分場區(qū),林區(qū)和二道林場、和平林場、黃松蒲林場、紅石林場、勁松林場、興隆林場、東方紅林場、寶馬林場。當(dāng)?shù)赜幸粋€隸屬于安圖縣的小鎮(zhèn)叫二道鎮(zhèn),是我的家鄉(xiāng)。暑假我利用假期對自己的家鄉(xiāng)做了一次調(diào)研。

一、自然資源。

(1)森林資源:森林資源是本區(qū)的優(yōu)勢資源之一,森林覆蓋率94%,林區(qū)有120余種植物,30多種經(jīng)濟(jì)價值高的樹種,如:紅松、長白落葉松、柞木、水曲柳、核桃秋等,年均出材量約30萬立方米。

(2)水利資源:水利資源也十分豐富,二道白河鎮(zhèn)地處“三江之源”(松花江、圖們江、鴨綠江),大小河流8條流經(jīng)區(qū)內(nèi),有冬季不凍、四季長流量穩(wěn)定等特點(diǎn)。流水湍急,落差大,發(fā)電量高,年流量為10億立方米。礦泉水資源開發(fā)前景可觀,地下礦泉水資源十分豐富,經(jīng)有關(guān)部門驗證屬甲級無污染地下礦泉水。已發(fā)現(xiàn)礦泉水泉眼52處,日流總量15.27萬立方米,較大的`礦泉水泉眼有光明泉、仙池泉、和平泉、奶頭泉、長白山泉、紅豐泉、藥水泉、梅花泉等,其中流量最大的奶頭泉,日流量達(dá)2萬立方米。這些礦泉水按有益元素和組分劃分,可分為偏硅酸型礦泉水,碳酸型礦泉水、鍶型礦泉水和特殊類型礦泉水。水源多處于人煙稀少、植被茂密、無污染的原始生態(tài)環(huán)境中,泉水自然流出,清澈透明,口感獨(dú)特,對肝炎、腸胃病的治療有獨(dú)特效果。

二、土特產(chǎn)品是二道白河鎮(zhèn)的得天獨(dú)厚的豐富資源。

目前已發(fā)現(xiàn)野生經(jīng)濟(jì)植物2342種,其中,中藥植物246多種,主要有山參、不老草、紅景天、天麻、靈芝、黨參、貝母、五味子等;食用菌植物100多種,其中,主要有元蘑、榆黃蘑、山木耳、榛蘑等;山野菜有180多種,主要有薇菜、刺五加、蕨菜、刺嫩芽、山芹菜、廣東菜、猴腿等;山果類主要有紅松籽、山梨、獼猴桃、山葡萄、樾桔等;野生動物有黑熊、東北虎、梅花鹿、林蛙等。

三、風(fēng)景旅游獨(dú)特的地理位置和豐富的自然資源,使二道白河鎮(zhèn)的旅游業(yè)在今后發(fā)展中獨(dú)具優(yōu)勢。

同時近幾年省政府高度重視長白山旅游開發(fā),對長白山北坡、西坡和南坡的資源進(jìn)行了整合,實現(xiàn)對長白山資源的統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一保護(hù)、統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一管理。“十一五”期間,國家和省都將對長白山區(qū)域進(jìn)行投資,這將使二道白河鎮(zhèn)的旅游業(yè)更具發(fā)展優(yōu)勢。

來自家鄉(xiāng)的報告篇六

時光飛逝,轉(zhuǎn)眼間,寒假就快過去,新的學(xué)年就要開始。在學(xué)生們看來,暑假寒假向來是學(xué)生們最期盼的事情,在假期可以做很多事情,看閑書、外出旅游、朋友聚會,還可以睡個懶覺而沒有鬧鐘的催促.......但是常常也會浪費(fèi)很多寶貴的時間,沒有了學(xué)習(xí)生活的那種緊張的旋律,反而覺得生活有點(diǎn)無章可循。有很多同學(xué)過完假期回來總是說“啊,又荒廢了一個假期?!痹谶@個寒假里,我嘗到了生活的現(xiàn)實和不易?;蛟S,這種真切的體會,才是我最寶貴的收獲,我加入了寒假社會實踐活動。感謝學(xué)校給我們學(xué)生提供一個社會實踐的平臺。不知不覺,寒假轉(zhuǎn)眼即將過去,在寒假這短時間里,我體會到了很多,通過這個寒假的社會實踐使我內(nèi)心體會到工作的光榮和快樂。

寒假期間,我利用此次難得的機(jī)會,不斷關(guān)注家鄉(xiāng)動態(tài)實踐報告。我唯一慶幸的是我還是一名在校學(xué)生,我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好,才能在未來真正進(jìn)入社會時不至于這樣不知所措。這一次參加社會實踐,我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向人民群眾,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,半個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。

這個寒假,我先去盤算已久的益民超市打工,幸好我們西北的冬天已經(jīng)不是太冷,一個月下來,我也還算堅持得住,每天整理貨架,幫顧客稱散裝食品、、、做得還算舒心,到了完工之際,店內(nèi)員工都分的了過新年的禮品,瓜子啦,飲料啦,等等,算然只是小小的一份禮物,但更增添了我們新年的喜慶與歡悅。這樣一個小小舉動也讓我覺到了不少的人文關(guān)懷。讓我覺得倡導(dǎo)內(nèi)部管理人性化,合理化,明主化,同時培養(yǎng)員工的文化素質(zhì)與工作能力,是多么重要的一大舉措。

幫助他人,快樂自己。在奉獻(xiàn)自己的同時找到樂趣,發(fā)現(xiàn)自己的價值,并且提升自己的思想覺悟。有一位同在超市做事的姐姐(長我兩三歲的樣子)[蓮山課件]每每當(dāng)顧客向她請求幫助的時候,不管有多忙,都會給一個微笑,隨之趕過去幫助顧客,哪怕她在忙著整理賬本,哪怕她已經(jīng)很累了,又哪怕,那位顧客只是隨便問問,并看不出想買的樣子、、、這些,那位姐姐不是不知道,不是不在乎,而是,她覺得自己的服務(wù)態(tài)度就代表了這個超市的氣度與魅力,品格與形象,她不想因為自己不經(jīng)意的一個小小舉動而給顧客心里留下不好的印記,繼而使超市損失一名顧客。

趁著過年訪親拜友,我去了好多以前沒去過的山區(qū),見到了以前沒見過的風(fēng)景,感受到了不同的風(fēng)俗習(xí)氣,與別樣熱情好客,雖然那里房屋簡陋,道路崎嶇,但又何妨,依然阻擋不了人與人之間深情厚誼。過年的歡騰勁洋溢四方。

通過這次寒假實踐活動,我對村里村外有了更深刻解了。對于建國60年來,我的家鄉(xiāng)的變化,全離不開黨的英民領(lǐng)導(dǎo)與不懈努力。理解以人為本,統(tǒng)籌兼顧,落實科學(xué)發(fā)展觀的重要作用。相信在以后的日子里,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我的家鄉(xiāng)將越來越好。

我來自陜北的農(nóng)村,在我的家鄉(xiāng),現(xiàn)在依然保存著許多比較古老和傳統(tǒng)的習(xí)慣,其中最著名的非窯洞和土炕莫屬。

雖然經(jīng)過這多年的發(fā)展,越來越多的人住進(jìn)了整潔的樓房和平房,但在農(nóng)村的大多數(shù)地方,人們還是愿意住在窯洞中,睡在土炕上。

凡是住過陜北窯洞土炕的人都知道一個好處,那便是冬暖夏涼,這種起居方式記載著陜北人繁衍生息奮發(fā)自強(qiáng)的生活痕跡,讓人一生受益,它昭示了一個民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。源遠(yuǎn)流長的民風(fēng)民情千秋輪回。

原始的陜北土炕,“土”的掉“渣”。它已土為主體,又接納歇息著以土為生的群體,所以從原祖到子孫都稱它為土炕。

陜北的土炕如同負(fù)重的黃牛駝載了太多的責(zé)任。春秋季節(jié)燒一把火,逼逼潮氣暖暖腰身,老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼,冬季火炕一燒滿窯暖氣,老人們盤腿而坐,談?wù)摷议L里短,孩子們趴在炕上嬉鬧,媳婦們量鞋底納鞋墊,勤快的婆姨們把黃豆,綠豆,黑豆分別裝在不同的壇子里,放在熱鍋頭,蓋上被子,不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽,或送人,或自家吃,而一家之主則抽著煙,計劃著過年,盤算來年的生產(chǎn)......

現(xiàn)在許多青年人走出了這片黃土地,在另一塊土地上繁衍生息,但他們的骨子里永遠(yuǎn)透著陜北特有的黃土氣息。而生活在那里的人仍然是三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭。

而在新建的平房中,雖然現(xiàn)代化得家具使人們的生活發(fā)生著許多變化,而現(xiàn)代的一些建材資料也使得土炕換了新顏,人們不再為土炕掉渣而覺得不整潔了。雖然“腹”中還是土,有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿,瓷磚貼炕的前臉及周圍,使土炕也具有了些現(xiàn)代氣息。

而今,許多已經(jīng)在外的老人都想著回到陜北,回到那熟悉的土炕上去養(yǎng)老。陜北土炕是匯聚人生和智慧的集散場所,陜北的人,走完的生命的最后一步,仍把靈魂留在了他的土炕上。

來自家鄉(xiāng)的報告篇七

長假,必定是旅游族最為快樂的日子,或是去游覽景色美莉的名山大川,或是去逛逛熱鬧繁華的現(xiàn)代名城,或是到濃濃鄉(xiāng)情野味的儂家樂逍遙自在。因此,旅游觀光的安全問題,便成了長假里一個普遍而備受關(guān)注的事情。為此,日前,我們就把關(guān)注的目光對準(zhǔn)了期間出游的安全問題,在杭州市情少年活動中心進(jìn)行了一次不完全的隨機(jī)調(diào)查。

我們總數(shù)隨機(jī)調(diào)查了50個人,其中大多數(shù)是30多歲的中年人,他們是有孩子、有車的家長。其中,在期間出去旅游過的家長有32人,接進(jìn)三分之二:沒出去旅游的人僅有18人,約占三分之一。由此看出,盡管旅游景點(diǎn)游人眾多,還有甲型h1n1的影響,長假出游,是人們一個比較普遍的`選擇。

而對于出游交通工具的選擇,多數(shù)人首選飛機(jī),由于旅游地離家較遠(yuǎn),飛機(jī)因快捷、方便及特價機(jī)票等茵素,而受到了人們的青睞,盡管經(jīng)常看到飛機(jī)失事、飛機(jī)晚點(diǎn)糾紛的消息,也沒有使人產(chǎn)生太多的恐懼心里。至于短途旅行,由于多數(shù)家庭有私家車,少許都是選擇自己開車出行,畢竟非常方便。

大多數(shù)人對期間的出行安全狀態(tài)感覺總體良好。開車出行時,超過一半的人說能做到尊守交通規(guī)則,會自愿系好安全帶,遇見堵車或紅燈時會萘心等待。僅有極少量人不能完全做到尊守交通規(guī)則,如系安全帶等少許容易忽視的問題。

很多被調(diào)查者還呼吁;騎自行車不要在機(jī)動車道上騎:駕車不要超速:不要醉酒駕車:不要疲勞駕車。還要注意個人衛(wèi)生、飲食衛(wèi)生、防范小偷、預(yù)防h1n1等。

來自家鄉(xiāng)的報告篇八

20××年春節(jié)期間,根據(jù)《全市機(jī)關(guān)組織黨員干部開展春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動》的通知要求,利用春節(jié)回鄉(xiāng)時機(jī)開展了一次調(diào)研活動,針對家鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、群眾生活情況、通訊和衛(wèi)生、鄉(xiāng)村清潔和綠化作了調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下:

近年來,在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下,通過各級部門的共同努力,我村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了較大的改善。一是道路通行更加順暢。自開展新農(nóng)村建設(shè)以來,進(jìn)村道路建成了水泥路面。走在平坦寬闊的水泥道路上,再也不擔(dān)心雨天走親戚時滿腳泥濘的煩惱,村里呈現(xiàn)了“路通、寬敞了”的新面貌。二是實現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來水,徹底擺脫了無水無電的落后境況。三是實現(xiàn)了全民娛樂,全民運(yùn)動。村里增建籃球場及部分健身器材,村民們可在平時空閑之余娛樂健身。

隨著社會的進(jìn)步,村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1、經(jīng)濟(jì)有所增長,生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務(wù)工變成有人開始養(yǎng)殖畜牧,收入門路較之前廣。留守人員有所減少,創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。

2、每家每戶基本都安裝了衛(wèi)星電視,能夠與外界接軌,接收各地電視臺,了解世界各國時事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及與眾不同文化習(xí)俗。

3、大家電擁有率、家用車輛購置率達(dá)到60%。如今村里擁有冰箱、洗衣機(jī)、農(nóng)用車輛的家庭越來越多,50%的家庭擁有摩托車作為代步工具,更有3%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。

4、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會發(fā)展的一重大標(biāo)志。由原來的糞池改進(jìn)為沼氣池,不僅減少了用電燒柴等資源,還能通過化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無處安置的問題,改善周邊環(huán)境,由雜、亂、臟變成了齊、凈、美,漸漸與新時代新農(nóng)村接軌。

5、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出不斷增加,更注重生活質(zhì)量,由原來的吃飽到現(xiàn)在的.吃好,吃健康。二是教育支出比重不斷下降,因為有了小學(xué)、初中全免學(xué)雜費(fèi)的政策,村里不僅實現(xiàn)了適學(xué)兒童全部上學(xué),更減輕了村民的負(fù)擔(dān)。三是隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及,減少了村民們高昂的醫(yī)療費(fèi),進(jìn)一步降低了農(nóng)村生病死亡率,降低了農(nóng)民的醫(yī)療衛(wèi)生支出。四是社會保險支出由無到有,使農(nóng)村建設(shè)有了質(zhì)的飛越。

6、三留守人員占比分別為留守老人占70%,留守婦女占5%,留守兒童占25%。在此之前,由于我村公路不通,很多人外出打工,致使村里大部分為老人,專門管理田地,兒童留給老人照看。

7、中央八項規(guī)定等制度落實情況,群眾對中央八項規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見掛有相關(guān)宣傳標(biāo)語、橫幅,整體民風(fēng)得到改善,村民們比以前節(jié)約,減少了生活中各種浪費(fèi),更杜絕了過節(jié)送大禮等鋪張浪費(fèi)。

8、文化氣息愈加濃烈,延續(xù)傳統(tǒng)文化。以前沒有的科技設(shè)備也加入到其中,使得過新春佳節(jié)更熱鬧,各種傳統(tǒng)活動也舉辦得風(fēng)風(fēng)火火。

第一,交通還不夠便利,沒能實現(xiàn)全村硬化,通信還沒解決,網(wǎng)絡(luò)沒有連接到組戶,村民沒法更全面接收外界信息。

第二,文化教育設(shè)施不足,師資力量薄弱。只有村口一所學(xué)校,籃球場等各方面教學(xué)設(shè)施落后,教師數(shù)量少,有些組離學(xué)校路途遠(yuǎn),偏僻,致使很多人文化程度低。

第三,空有充分土地資源,沒能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后,農(nóng)作物科技含量低,沒有進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn),村民都滿足于自給自足,沒能好好利用當(dāng)?shù)刭Y源。

首先,政府增強(qiáng)對農(nóng)村的財政和政策的支持,加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

其次,充分發(fā)揮村級黨員的示范和帶頭作用,團(tuán)結(jié)一致共謀致富之路。

最后,調(diào)動農(nóng)民自身積極性,改變發(fā)展思路,多方法多渠道提高收入。

來自家鄉(xiāng)的報告篇九

20xx年8月10日到20xx年8月20日長沙民政學(xué)院康復(fù)系老服0931班龔發(fā)梅、謝慶云在舒塘村就家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行有關(guān)調(diào)查?,F(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)調(diào)查情況報告如下。

隨著全球氣溫的上升,環(huán)境問題已經(jīng)成為大家所關(guān)注的熱點(diǎn)問題,不管是在農(nóng)村還是在城市,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)成為負(fù)相關(guān)因素。舒塘村是一個鄉(xiāng)下小村,十年以前這里有山有水,河水清澈見底,溪邊小魚嬉戲,那是一種現(xiàn)代人都十分羨慕的生態(tài)狀態(tài)。可是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境也隨之發(fā)生了很大的變化,小溪里魚兒絕跡,臭水溝瘴氣難聞,農(nóng)藥包裝隨處可見,生活垃圾泛濫。最近由于降水極少甚至出現(xiàn)河水干涸的現(xiàn)象。對于這十年來環(huán)境的變化,相信看到這變化經(jīng)過的人都會感到十分的愧疚。

走可持續(xù)發(fā)展道路是我國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,在可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中,處理好占我國土地面積相當(dāng)大比例的農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)環(huán)境就成為重中之重。對農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境做好全面認(rèn)識,并采取合適措施來改善其生態(tài)環(huán)境已是一件不容忽視的事情。

舒塘村村民主要依靠務(wù)農(nóng)和農(nóng)閑時的外出務(wù)工獲得經(jīng)濟(jì)來源,周圍沒有太多工業(yè)企業(yè)的影響,整體上屬于典型的農(nóng)村環(huán)境。

在調(diào)查過程中發(fā)出的100份問卷中,有效問卷為100%。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)在舒塘村,80%的人是在溪里提水作為飲用水,但是對此99%的人對此有一定程度的擔(dān)憂,他們認(rèn)為農(nóng)藥調(diào)水許多也是在溪里,導(dǎo)致很多人就近把農(nóng)藥包裝也丟在溪里,致使水中也會或多或少含義農(nóng)藥的成分在里面。而1%的人認(rèn)為這不足擔(dān)憂因為溪中有沙石,沙石是對溪水最好的清潔。由于用水的緊張,我們知道89%的人是在溪中洗衣或其它生活用水。

差不多99%的村民對使用后產(chǎn)生的生活污水習(xí)慣性的處理方式是隨地處理,經(jīng)過自然的風(fēng)干,有的會采取下水道排出方式,而下水道的最后出口卻是村莊周圍的小河流,這并沒有從根本上對污水進(jìn)行處理,反而加重了周圍河流的污染狀況。

與污水相對應(yīng)的另一項嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境的就是各種各樣的垃圾,包括生活垃圾,養(yǎng)殖業(yè)垃圾,秸稈雜草等,前三種分別占77%、10%、7%。生活垃圾的問題在于村民的隨意排放,以及對一些電子垃圾的隨意丟棄,像電池,充電器等,因環(huán)保意識淡薄未經(jīng)過分類和回收處理,就和一般的生活垃圾混在一起丟棄。一些村民在收割后對秸稈就近堆放,部分焚燒,部分經(jīng)過雨水等的侵襲后腐爛堆積,這也在一定程度上加重了垃圾的積累。由于近些年化肥的使用,村民對人工堆肥垃圾的依賴降低,許多垃圾也就得不到有效的處理。

中村民也坦言,隨著生活質(zhì)量的`改善,許多原本由人工來進(jìn)行的生產(chǎn)活動也改為采用化學(xué)的手段,譬如為莊稼除蟲除草,以往均是由人在田間地頭進(jìn)行勞作,現(xiàn)在則在莊稼仍為幼苗時就噴打農(nóng)藥進(jìn)行根除。農(nóng)藥化肥中的大量有害物質(zhì)都?xì)埩粼谕寥乐?,造成土壤板結(jié),農(nóng)田減產(chǎn),這又刺激村民使用更多的化肥來提高產(chǎn)量,成為一個惡性循環(huán)?;实牧魇矢?,利用率低,不僅導(dǎo)致農(nóng)田土壤污染,還通過雨水等造成對水體的污染。農(nóng)藥化肥的不當(dāng)使用在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境破壞的進(jìn)程中是占著相當(dāng)大的比重的。

在做完這項調(diào)查后,發(fā)現(xiàn)舒塘村的村民對于村莊周圍以及自己生活環(huán)境中存在的問題認(rèn)識不夠,沒有采取積極的處理的態(tài)度措施,而這些問題如果不及早進(jìn)行處理,日積月累,對生態(tài)環(huán)境勢必產(chǎn)生不良的后果。對阻礙生態(tài)環(huán)境進(jìn)程的因素主要在以下幾個方面:

一、農(nóng)民沒有維護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。這是最關(guān)鍵的一條。很多時候農(nóng)民不是不愿意去維護(hù)生態(tài)環(huán)境,而是他們根本沒有生態(tài)環(huán)境和污染的概念。對于生活污水,他們不覺得隨手傾倒有甚末不對,只要是倒出了家門且沒有影響別人就不存在問題,他們不會聯(lián)想到污染,不會聯(lián)想到生態(tài)環(huán)境。就地焚燒,只要是方便,怎末會把一些煙霧和大氣污染聯(lián)系到一起呢?在他們的意識里沒有全球變暖,沒有酸雨的概念,更不會把這些抽象的東西和自己的生活聯(lián)系在一起。

二、地方政府的重視程度不夠。如果村民對生態(tài)環(huán)境的無意識是可以理解的話,政府對生態(tài)環(huán)境的忽視就是難辭其咎。地方政府的意義在于進(jìn)行合理的宣傳和引導(dǎo)作用,而在大多數(shù)的農(nóng)村地區(qū),雖然有政府組織的各種科學(xué)宣講活動,環(huán)??破栈顒拥扔欣谔岣咿r(nóng)民環(huán)保意識的活動,但是落實的不盡人意,這也是造成農(nóng)民生態(tài)環(huán)境意識低下的一個重要原因。地方政府對農(nóng)民沒有起到好的引導(dǎo)作用,對地區(qū)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作也沒有合理的規(guī)劃。在一定程度上,地方政府未必對本地區(qū)的生態(tài)環(huán)境做過詳盡的調(diào)查,制定過保護(hù)的措施,更無從談起維護(hù)。

三、缺乏生態(tài)環(huán)境方面的人才。21世紀(jì)注定是一個社會高度關(guān)注環(huán)境問題的世紀(jì)。當(dāng)前,我國已經(jīng)走出低收入國家行列,正向中等收入國家邁進(jìn),這是一個極為重要的發(fā)展時期。一方面,經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型提供了經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的強(qiáng)大動力;另一方面,經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的不均衡,又使得各種矛盾不斷暴露;同時,這一時期也是消耗資源最多、人與自然較量最為嚴(yán)重的時期。在這個特定的歷史條件下,提高公眾環(huán)保意識,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)、和諧發(fā)展是我們的歷史責(zé)任。農(nóng)村的廣大地域面積與其人才的引進(jìn)是不成比例的,許多人在獲得較高的受教育程度后是不愿意到農(nóng)村這樣的基層去服務(wù)工作,這就造成農(nóng)村人才的缺乏,也導(dǎo)致無法對農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境工作提出科學(xué)的應(yīng)對方法和保護(hù)措施,無法制定出長遠(yuǎn)合理的生態(tài)環(huán)境的維護(hù)方案。

在采取一定的教育引導(dǎo)措施后,也要制定必要的行政法規(guī)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)本身是一項公共事業(yè),屬于責(zé)任主體難以判別或責(zé)任主體太多,公益性很強(qiáng),沒有投資回報或回報率較小的領(lǐng)域,政府必須發(fā)揮主導(dǎo)的作用。制定相應(yīng)的法規(guī)來明確責(zé)任,對不合乎規(guī)范的行為予以懲治,從強(qiáng)制的角度提高各個責(zé)任人對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視。

農(nóng)藥化肥的過量使用也是對生態(tài)環(huán)境的破壞有重大影響的一個因素。農(nóng)藥化肥的使用是提高土地產(chǎn)出水平的重要途徑,如果要求農(nóng)民停止或減少對其的使用是不現(xiàn)實和可行的,農(nóng)民不會為了抽象的生態(tài)環(huán)境的概念而放棄可以看得到的收益。改善這種依賴的另一個有效方法是國家加大對科研的投資力度,研發(fā)出新的環(huán)保無機(jī)或?qū)ν恋厣鷳B(tài)危害小的產(chǎn)品來取代目前所使用的農(nóng)藥化肥,這既不會影響到農(nóng)民的切身利益,也從源頭對目前的狀況進(jìn)行了控制。

來自家鄉(xiāng)的報告篇十

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活水平的顯著提高,國家的改革政策,家鄉(xiāng)的變化也越來越大了。我的家鄉(xiāng)是浙江建德,我從小生活的地方是建德的一個小鎮(zhèn)的一個普通小村——汪家村,建德是草莓之鄉(xiāng),農(nóng)民占了80%,大部分的家庭是以種草莓為主要經(jīng)濟(jì)來源,草莓種植戶從一開始在自己村里到擴(kuò)展到外省。村里的90%以上的村名的生活水平也挺高了,帶動了村里的發(fā)展。

我根據(jù)我的調(diào)查,從經(jīng)濟(jì)水平、住房、道路交通、教育、娛樂設(shè)施等幾個方面來談?wù)勍艏掖暹@十年來的變化。

十年前:經(jīng)濟(jì)比較落后,大部分的村名靠在自己村種草莓來獲取一定的收入,但是,由于當(dāng)時的草莓市場不是很景氣,只是靠種草莓,收入還是微薄的,家中通常還有人在外地打工賺錢。并根據(jù)一年四季,種相應(yīng)的作物,來獲取收入。

十年間:隨著草莓市場的擴(kuò)大,大部分的種植戶了解了外省比如海南、廣東、福建等靠南德省份草莓的銷售量大,且這些地方供不應(yīng)求的局面。于是,開始有幾乎村民出去種草莓,一、二年下來,收入不少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在村里種草莓的收入高。于是,接下來,村里的種植戶知道了在外省能賺到更多的錢,大家都相繼離開村子出去種草莓了。在外地種草莓的人大部分賺到了錢,也嘗到了甜頭,就持續(xù)在外地承包土地種好幾畝的草莓?,F(xiàn)在,很多在外省種植草莓的村民回來了。生活水平、經(jīng)濟(jì)水平提高了不少,大部分村名富裕了起來。

十年前:村里的房子90%是泥瓦房,甚至還有比較陳舊的木頭房,有些房子已經(jīng)經(jīng)受不起風(fēng)吹日曬了,有些已經(jīng)被廢棄,面臨的就是倒塌了。房里的家具也很陳舊了,當(dāng)時也沒有什么特別好的電器。

十年間:一幢幢陳舊的房子開始拆遷,隨著村民生活水平的提高,大家開始重視物質(zhì)享受,首先就是住房問題,國家的政策也很好,在要建造新房時,國家會給予一定程度的補(bǔ)貼,這也極大鼓勵了村名們建房。在這十年間,一幢幢漂亮的磚瓦房建成了,有錢的人家造了兩三層的樓房,緊接著,一幢幢泥瓦房被一幢幢磚瓦房取代了,村子顯更加鮮活和富有生氣了。村民的生活水平提高了。每戶人家也都配齊了,電話,彩電,冰箱,洗衣機(jī),熱水器……漸漸住進(jìn)了每位村民的家。人們的臉上也時時洋溢著幸福的微笑。

十年前:村與鎮(zhèn)相連的路是水泥路,一到雨天就特別泥濘,村里的小道很窄,有的地方只能一個人可以通過,自行車都很難通過。晚上村子就陷入一片黑暗了,不用說什么路燈了。而且交通也不便利。

十年間:在政府的補(bǔ)貼下和村民集體的建議下,從村里到鎮(zhèn)上的這條路變成了水泥路,走得更方便了,雨天也不會泥濘了。村里的原來的小道也漸漸地被水泥道取代,擴(kuò)寬了不少,別說自行車了,現(xiàn)在連小轎車都能通過。村里也安裝了路燈,以后晚上出去,就不會害怕看不到路了。因為路平坦了,交通也便利了。

十年前:記得我這輩和我的哥哥姐姐們上小學(xué)時在村里的小學(xué)校里,那里設(shè)備部齊全,教室很小,學(xué)校很小,而且雨天的時候還會漏水,光線也不能充分利用。

十年間:村中很多家庭的小孩都開始去鎮(zhèn)上的學(xué)校上學(xué),那里設(shè)備齊全了,教室大了,學(xué)習(xí)資源也更豐富了。教育水平提高了,很多學(xué)生在外面學(xué)有所成,工作方面也很不錯,而且一些還為建設(shè)家鄉(xiāng)做出了不少貢獻(xiàn)。使家鄉(xiāng)更好的發(fā)展起來了。

來自家鄉(xiāng)的報告篇十一

調(diào)查目的:

通過對家鄉(xiāng)環(huán)境情況的調(diào)查,了解家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的問題,認(rèn)識到環(huán)境污染的嚴(yán)重性,加強(qiáng)我們的環(huán)保意識。同時希望通過我的調(diào)查和宣傳,提高家鄉(xiāng)農(nóng)民的環(huán)保意識,改善農(nóng)村環(huán)境的現(xiàn)狀,把農(nóng)村建設(shè)成子孫后代向往的美麗樂園。

調(diào)查地點(diǎn):我村和周邊村。

調(diào)查時間:20xx年7月。

調(diào)查背景:我居住在農(nóng)村,大大小小的池塘、小溪隨處可見??墒墙鼛啄辏靥恋乃汕宄鹤?yōu)闇啙岱狐S,泛黑的池水長滿水草,隨處漂著骯臟的雜物,小時侯還能光著腳丫捉小魚的小溪,而今不僅不見魚的蹤影,還泛著農(nóng)藥的惡臭。環(huán)境問題現(xiàn)在已經(jīng)成為社會發(fā)展的一大熱點(diǎn),然而在尚未有工業(yè)侵入的農(nóng)村地區(qū),環(huán)境的惡化竟也這般明顯,從小在農(nóng)村長大的我,雖然目睹了這種變化,卻也從未進(jìn)行過思考,而農(nóng)民的環(huán)境觀念更是值得人們?nèi)ブ匾?。所以,我決定利用放暑假的機(jī)會對我村的環(huán)境情況進(jìn)行調(diào)查。

調(diào)查過程:

(一)制定調(diào)查表。

由于我一直生活在農(nóng)村,對農(nóng)村的生活方式及居住環(huán)境較為熟悉,所以在老師的幫助下首先對環(huán)境問題的原因進(jìn)行分析,結(jié)合所具有的相關(guān)知識進(jìn)行比較,并對農(nóng)民的文化素質(zhì)進(jìn)行綜合分析之后,制定了貼近農(nóng)村的生活又通俗易懂的問卷調(diào)查表。

(二)走訪調(diào)查。

印好調(diào)查表后,就是走訪農(nóng)戶進(jìn)行調(diào)查。因我調(diào)查的范圍是我家所在的附近,所以調(diào)查過程都是以談話的方式進(jìn)行的(我認(rèn)為這樣可以獲得更多信息),最后請他們填寫調(diào)查表。調(diào)查的對象有少部分的學(xué)生,其余大多數(shù)是在本村耕種的農(nóng)民。

(三)實地調(diào)查。

為了獲取更感性的材料,我又和老師、小伙伴一起走進(jìn)下初村的大街小巷,對其周邊環(huán)境進(jìn)行了實地考查,做了詳細(xì)記錄。

(四)統(tǒng)計分析。

主要是對調(diào)查表和實地調(diào)查的資料進(jìn)行統(tǒng)計分析,探究整理,從而得出結(jié)論。

一、家鄉(xiāng)環(huán)境中存在的主要問題。

1、生活垃圾因為基礎(chǔ)設(shè)施和管制的缺失一般直接露天堆放,造成嚴(yán)重的“臟亂差”現(xiàn)象,使農(nóng)村周圍的環(huán)境質(zhì)量嚴(yán)重惡化。并且這些垃圾中有那些不可降解的塑料袋、廢舊電池之類的有害物質(zhì)。一節(jié)小小的廢電池可使1平方米的土地長久板結(jié),肥效大減。

2、大量的生活污水和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)廢水排入自然水域,從而造成大面積的水域受到污染。生活污水主要來自農(nóng)家使用的農(nóng)藥和化肥,農(nóng)藥、化肥、工業(yè)廢水中含有大量有害的化學(xué)物質(zhì),因此,使大量水域造成嚴(yán)重的化學(xué)性污染。

3、近幾年在農(nóng)村興起的畜禽養(yǎng)殖業(yè),由于沒有足夠的地方消納畜禽糞便,養(yǎng)殖地點(diǎn)又離人的住所近或者干脆處于同一個院子中,到處臭氣熏天,蚊蠅亂飛。同時也給地表水帶來有機(jī)污染和富營養(yǎng)化污染以及大氣的惡臭污染甚至地下水污染,畜禽糞便中所含病原體也對人群健康造成了極大威脅。

4、由于污水灌溉、堆置固體廢棄物、承受了大量工業(yè)污染的轉(zhuǎn)移,農(nóng)村土壤的重金屬污染已經(jīng)延伸到了食品污染。

二、造成環(huán)境問題的原因。

1、由于農(nóng)民思想意識落后,大部分都沒有環(huán)保意識,對環(huán)境污染的危害性認(rèn)識不足,他們不知道一旦環(huán)境遭到破壞,是幾十年甚至幾百年都恢復(fù)不起來的。

3、從調(diào)查結(jié)果看,更讓人擔(dān)心的是,有環(huán)保意識的人與擁有環(huán)保知識的人由于產(chǎn)生從眾心理,別人怎樣自己就怎樣,所以同樣沒有任何的行動。比如知道塑料袋危害的能50%,但每個人卻仍然亂丟,如何讓每個人自覺保護(hù)環(huán)境,值得每一個環(huán)保人思索。

三、綠色建議。

根據(jù)我的調(diào)查,我覺得只有加強(qiáng)環(huán)保在農(nóng)村的宣傳力度,采取有效的解決方案,才能有效的抑制農(nóng)村環(huán)境繼續(xù)惡化這一隱患!而要防患于未然,科學(xué)地處理各種環(huán)境問題又是當(dāng)前擺在所有人面前的嶄新的課題。同時我會給有關(guān)部門提出綠色建議:合理規(guī)劃村民居住地,健全民民居管理機(jī)制,強(qiáng)化農(nóng)民的環(huán)保意識,開展“讓農(nóng)村變得更衛(wèi)生”活動,改善我們的生活質(zhì)量,提高人類健康水平,創(chuàng)造出更為美好的環(huán)境!

收獲與體會。

通過這次活動,我深入了解了環(huán)保知識,增長了社會見識,鍛煉了社會實踐的能力。我們明白了環(huán)境的污染與破壞給人類帶來了生存的嚴(yán)重威脅,我們每一個人就應(yīng)該從自身做起,從身邊的每一件小事做起,不再破壞環(huán)境,愛護(hù)一草一木,愛護(hù)我們腳下的每一寸土地。為了我們?nèi)祟惖募覉@,為了我們的子孫后代能繼續(xù)繁衍下去,請每天每人都少產(chǎn)生一點(diǎn)垃圾,共同建設(shè)我們美好的`社會主義新農(nóng)村。

附教師評語:

關(guān)于“家鄉(xiāng)環(huán)境污染情況”的調(diào)查研究,始于學(xué)生對教學(xué)樓后一條小溪的爭論。這條小溪沒有清澈見底的河水,只有漂浮在水面的各種垃圾。學(xué)生能從身邊大家都忽視的小問題出發(fā),提出調(diào)查課題——家鄉(xiāng)環(huán)境污染情況的調(diào)查,積極主動地開展一系列有關(guān)的調(diào)查、采訪等社會實踐活動。他們多次碰壁,卻始終沒有放棄。最終,寫成了環(huán)境污染情況的調(diào)查報告。通過活動,他們不僅增長了知識,鍛煉了能力,更重要的是增強(qiáng)了環(huán)保意識,懂得了改善地球環(huán)境,是我們每一個人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

【相關(guān)閱讀】。

(一)寫實性。

(二)針對性。調(diào)查報告一般有比較明確的意向。調(diào)查報告反映的問題集中而有深度。

(三)邏輯性。調(diào)查報告是對核實無誤的數(shù)據(jù)和事實進(jìn)行邏輯論證,探明事物發(fā)展變化的原因,預(yù)測事物發(fā)展變化的趨勢,提示本質(zhì)性和規(guī)律性的東西,得出科學(xué)的結(jié)論。

二、分類。

問題調(diào)查報告:是針對某一方面的問題,進(jìn)行專項調(diào)查,澄清事實真相,判明問題的原因和性質(zhì),確定造成的危害,并提出解決問題的途徑和建議,為問題的最后處理提供依據(jù),也為其他有關(guān)方面提供參考和借鑒的一種調(diào)查報告。

三、寫法。

調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。

(一)標(biāo)題。標(biāo)題可以是“關(guān)于××××的調(diào)查報告”。

(二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

1、前言。是明調(diào)查的起因或目的、時間和地點(diǎn)、對象或范圍、經(jīng)過與方法,以及人員組成等調(diào)查本身的情況,從中引出中心問題或基本結(jié)論來。

前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用,要精練概括,直切主題。

2、主體。這是調(diào)查報告最主要的部分,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗,以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。

3、結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn),進(jìn)一步深化主題;或提出問題,引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號召。

來自家鄉(xiāng)的報告篇十二

隨著改革開放的日益深入,外來文化充斥在我們生活的方方面面,我們在享受外來文化帶來的快樂之時,往往忽略了培養(yǎng)著我們長大的本土家鄉(xiāng)文化,導(dǎo)致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個地區(qū)的風(fēng)俗是這個地區(qū)的特色,知道了地區(qū)的風(fēng)俗,才算是這個地區(qū)的人,而現(xiàn)在的人們因為忙碌的工作與學(xué)習(xí)已經(jīng)淡忘了自己的家鄉(xiāng)風(fēng)俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手 ,通過搜集資料,了解大學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識的層度。

學(xué)校食堂,學(xué)生宿舍樓

調(diào)查采用集體開卷式,不記名問卷的方法。學(xué)生問卷,共發(fā)下調(diào)查問卷35份,總共收回有效問卷35份,所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計處理分析,有效率達(dá)100%。

1、性別

2、您的家鄉(xiāng)是哪里?

3、您所在地春節(jié)有哪些習(xí)俗

4、您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎?

5、您對以上習(xí)俗的態(tài)度是

6、您對家鄉(xiāng)文化有多少了解

7、您知道家鄉(xiāng)有哪些名人

8、您對家鄉(xiāng)的飲食有什么特點(diǎn)

9、中國各地的民俗文化豐富多彩,您認(rèn)為造成民俗文化差異的原因是什么?

10、您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么?

11、您覺得家鄉(xiāng)文化對你的影響?

12、除夕夜您一般干什么?

13、您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是

14、您有宗教信仰嗎活動中的作用

15、您認(rèn)為傳統(tǒng)習(xí)俗在春節(jié)慶?;顒又械淖饔?/p>

16、對于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)俗文化的保留工作狀況,您認(rèn)為怎么樣

17、您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何

18、您的家鄉(xiāng)結(jié)婚時喜歡用以下哪種方式

19、您對家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面

20、對家鄉(xiāng)文化的發(fā)展,您的建議是?

(一)大學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)知

1. 關(guān)于家鄉(xiāng)習(xí)俗的了解(由來):調(diào)查結(jié)果也很令人意外,10%的人對

于家鄉(xiāng)的文化還是相當(dāng)了解的,60%是比較了解,30%的人稍有了解,這種結(jié)果還是比較令人滿意的,大多數(shù)人還是保留著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,身為自己土生土長的家鄉(xiāng),他的文化不應(yīng)該是了解甚多的嗎?這就要求我們大學(xué)生要更加關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化,且文化背后的故事。例如:每個地方的春節(jié),過法也是千奇百怪,有早上吃團(tuán)年飯的、有晚上吃的、有關(guān)冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等,這些都是因為各個地方的故事不同所紀(jì)念的節(jié)日方式不同。

2. 關(guān)于大學(xué)生對家鄉(xiāng)飲食的了解 :調(diào)查結(jié)果顯示,25%的人家鄉(xiāng)喜食辣,22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡,27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重(咸),25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡,從上結(jié)果我們還調(diào)查出有很多的個人愛好,也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現(xiàn)出了極大的積極與興趣,值得贊揚(yáng)的是不同地區(qū)的人們對自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口,從不同的飲食文化背后,我們可以看到新一代的繼承人已經(jīng)開始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品,另一方面引導(dǎo)我們我接受和關(guān)注我們自己家里的文化差異關(guān)于大學(xué)生對家鄉(xiāng)飲食的了解:很多人都會說,我的家鄉(xiāng)沒有什么好吃的,我早都吃夠了,我還是喜歡在外面吃小吃,或許我們忽略了一個問題,最原滋原味的東西才最有營養(yǎng)。但是,每個地方的食物都有其地方的特色。

3.關(guān)于家鄉(xiāng)民俗文化的特色:20%的人認(rèn)為在服裝上,12.5%的人認(rèn)為在節(jié)日上,45%的人認(rèn)為在飲食上,22.5%的人認(rèn)為在其他的方面,飲食上的民俗文化是最為突出的,中華美食具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類豐富、流派眾多、風(fēng)格獨(dú)特的特點(diǎn),是中國烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風(fēng)格”,講究味、色、香、質(zhì)、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國的烹飪,不僅技術(shù)精湛,而且講究菜肴的美感,注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致,因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。

4.關(guān)于大學(xué)生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的看法:32.5%的人認(rèn)為是活躍氣氛,22.5%的人認(rèn)為是為了增加家庭凝聚力,40%的人認(rèn)為是為了繼承傳統(tǒng)文化,5%的人認(rèn)為是老人們的舊觀念。看來大多數(shù)的家鄉(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來,希望把它們發(fā)揚(yáng)光大,且被后代子孫接受,還慢慢與這個時代相融合,但還有少數(shù)子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵底蘊(yùn)深厚,許多方面我們了解的都不夠,傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財富,是需要我們認(rèn)真加以傳承和發(fā)展的。

5.有關(guān)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承:20%的人認(rèn)為繼承的非常好,45%的人認(rèn)為繼承的比較好,32.5%認(rèn)為仍需改善2.5%的人認(rèn)為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗繼承的不是太理想,由于現(xiàn)代社會在時間方面普遍上使用西方公歷為準(zhǔn),而中國傳統(tǒng)節(jié)日都是農(nóng)歷時間,因而使現(xiàn)代中國大部分人很難準(zhǔn)確知道中國傳統(tǒng)節(jié)日日期;洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤,因而商家會在洋節(jié)進(jìn)行大范圍促銷行動,造成洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。

(二)大學(xué)生對家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與希望

伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了中外交流,這無疑對我國國民視野開闊和思維開放起到了良好的引導(dǎo)作用。但在此同時,國外文化及文化產(chǎn)品也隨之進(jìn)入我國,全球化是當(dāng)今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢。在全球化這柄雙刃劍面前,傳統(tǒng)文化承受著它狂風(fēng)暴雨般的洗禮。在這場文化較量中,對于我們這個繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去,思考傳統(tǒng)文化在全球化過程中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時代相結(jié)合的措施等,很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過那傳統(tǒng)的節(jié)日,覺得沒什么過頭,都喜歡去過西方浪漫有趣的節(jié)日,導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過這次調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多大學(xué)生對自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒有想法,覺得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好,對于家鄉(xiāng)的未來更沒有過多的建。但是,在這個與時俱進(jìn)的時代,決定了我們不可能撇開現(xiàn)代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問題。但是,傳統(tǒng)文化是遺留下來的歷史文化象征,更確切地說,只有從傳統(tǒng)文化的上述現(xiàn)狀和定位出發(fā),不斷推動傳統(tǒng)文化實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,并在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文化之間保持適度的張力,就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。

來自家鄉(xiāng)的報告篇十三

我為能生活在這座美麗的城市而深感榮幸和自豪!隨之萌生的一般無法抗拒的責(zé)任感鞭策著我去做文明城市的守護(hù)者,這是每一個滕州市民責(zé)無旁貸、義不容辭的責(zé)任爭做文明的杭州人必須從我做起,從我的家庭做起,從我們生活、工作中的每一件小事做起――這就是我一名中學(xué)生觀看滕州新面貌后的啟迪。

當(dāng)前,xx立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,我利用寒假返鄉(xiāng)時間,對我家鄉(xiāng)幾個村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查,希望能對當(dāng)前社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

時間:xx年xx月xx號至xx年xx月xx號。

地點(diǎn):xx省xx市附近的幾個村莊。

方式:在村委會干部的協(xié)助下,我對七里店村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計,而對附近的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些居民及他們的家人進(jìn)行個別詢問來進(jìn)行。

內(nèi)容:分別對不同時期(從過去二十年來到現(xiàn)在的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

總的來說,近幾年來,隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說,農(nóng)民對當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。

1、按時間來說。

從近二十年來農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過程。

從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。

多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及,發(fā)展到現(xiàn)在,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)電視,30%左右的家庭購買了vcd或dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所,如:音像制品出租、書報刊出租與零售、網(wǎng)吧等。農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善,農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。

2、按不同人群來說。

當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式:54%在家里看電視或者聽廣播,23%打撲克,10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書看報或作其他文化活動。

農(nóng)村未成年人的`精神文化生活整體來看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個網(wǎng)吧時,發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具,而如果缺乏社會、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo),使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢必會影響他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的身心健康。

老年人是一個比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏,我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動太少,原因主要是缺乏組織。建議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門和干部多關(guān)注老年人的文化生活,多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動,為他們購置一些健身器材,使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂。

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題,主要是:

1、賭博風(fēng)的抬頭。

在我這次調(diào)查的幾個村莊里,有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢,雖然數(shù)額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農(nóng)民所說,“如果不來點(diǎn)小意思,就找不到人跟你玩”,這種風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延。

2、迷信活動。

化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。

3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠。

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢,而忽視自身的精神文化生活,對群體文化活動熱情不高,參與較少。

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情況,通過這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設(shè)一些公共文化場所,如:農(nóng)家書屋,健身的器材和場地,放映廳等。

2、重視對農(nóng)民的文化教育。上級部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動,并且應(yīng)該針對農(nóng)民需求,豐富“送文化”的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識,提高文化素質(zhì),這必將對未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

一路顛頗,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),總算回到了一年不見的家和家鄉(xiāng)。走在昔日熟悉的鄉(xiāng)間小道上,心中滿溢的是喜悅,激動與自豪。我被家鄉(xiāng)翻天覆地的變化所震撼。

(一)村容村貌有了新變化。以前村里的路都是土路,凹凸不平。我們那時侯穿高一點(diǎn)的鞋就會不斷的崴腳,穿平的鞋卻會十分的硌腳,總之是怎么走都不舒服,騎車就更不要提了。那時侯村里養(yǎng)雞的特別多,每條巷都堆著滿巷的雞糞,一到夏天更是蒼蠅漫天,臭氣熏天。還有隨意堆放的垃圾堆。我們每天都呼吸著混雜著各種味道的空氣。還有墻上那各式各樣小孩們的“涂鴉作品”。現(xiàn)在回想起來童年是美好的,可是我的家鄉(xiāng)卻也可以說是滿目瘡痍。

而如今,在全國范圍建設(shè)新農(nóng)村的總動員下,通過環(huán)境整治,目前各村主干道路基本上達(dá)到道路的硬化、村莊的綠化、河道的凈化、路燈的亮化以及斷墻殘壁的拆除,xx改變了農(nóng)村的“臟、亂、差”現(xiàn)象,衛(wèi)生保潔制度的健全,使環(huán)境衛(wèi)生得到長效管理機(jī)制的保障,村莊面貌煥然一新。

(二)群眾環(huán)保意識有了新提高。通過凈化、綠化、亮化、美化工程,群眾不但對庭院衛(wèi)生意識有了轉(zhuǎn)變,對公共衛(wèi)生也有了講究,樹立起講衛(wèi)生、美環(huán)境的新意識,形成“人人講文明、個個愛清潔、戶戶講衛(wèi)生”的良好氛圍?,F(xiàn)在垃圾不隨處亂扔,家禽的糞便也不隨處亂倒,都有了統(tǒng)一的安排和處理。現(xiàn)在到哪都是干干凈凈的水泥地,讓人的心情也十分的舒暢。

(三)物質(zhì)生活得到新突破。以前農(nóng)村人就只會守著那一畝三分地過日子,吃穿用都很簡單隨便,只要不餓著肚子,不凍著就很滿足了。而如今在中國不斷的發(fā)展變化中,農(nóng)民也意識到要不斷提高自己的物質(zhì)水平,開始不斷尋求致富的道路?,F(xiàn)在我們村里不僅發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè),還有很多小型的鐵廠,煤廠等廠礦,同時給一大批的婦女門提供了就業(yè)崗位,現(xiàn)在每家都是兩個人在賺錢,手里的錢多了,物質(zhì)生活便有了提高,每天來村里賣東西的多的猶如趕集似的。什么餃子,魚,雞之類以前只能在過年吃上的東西現(xiàn)在隨時都可以吃了。穿衣服也開始追求起名牌來。用的就更不用說了,什么電熱鍋,微波爐之類都上了農(nóng)民的鍋臺。

(四)精神文明建設(shè)得到新發(fā)展。物質(zhì)生活上去了,精神生活也隨著提高了,以前一到秋收后,不論大人小孩,都是在賭博。現(xiàn)在在村干部的帶領(lǐng)下,夏天晚上在大隊部跳舞,冬天則是扭秧歌,不僅扭正了村里的風(fēng)氣,還愉悅了每個村民的身心。

(五)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有了新轉(zhuǎn)變。在新農(nóng)村建設(shè)過程中,廣大黨員干部群眾群策群力,齊動手,齊出工,做了大量的工作。集體出資和群眾集資緊密結(jié)合,全村上下擰成一股繩,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神得到進(jìn)一步發(fā)揮。村領(lǐng)導(dǎo)還堅持把xx作為新農(nóng)村建設(shè)工作的先導(dǎo)工程來抓,組織鄉(xiāng)村干部深入一線,以對新農(nóng)村建設(shè)工作進(jìn)行廣泛深入地宣傳。充分利用會議、橫幅、標(biāo)語、黑板報、宣傳櫥窗等形式,宣傳新農(nóng)村建設(shè)的目的意義。

通過本村與其他一些村的對比發(fā)現(xiàn)還存在一些制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的因素。

一是宣傳發(fā)動工作不夠深入,群眾認(rèn)識不到位。主要是宣傳的力度和廣度不夠,再加上當(dāng)前對建設(shè)社會主義新農(nóng)村還沒有具體的標(biāo)準(zhǔn),從而導(dǎo)致于少數(shù)村干部在認(rèn)識上存在偏頗,誤認(rèn)為只要搞好村莊規(guī)劃,建成小康新村就是建設(shè)社會主義新農(nóng)村。群眾對新農(nóng)村建設(shè)還未正確看待,有的認(rèn)為這是政府的“形象工程”,領(lǐng)導(dǎo)的“面子工程”,誤認(rèn)為又要搞創(chuàng)建,又要搞驗收。

二是村級積累薄弱,基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善。新農(nóng)村建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施配套資金大多要靠地方財政投入,而鄉(xiāng)村兩級財力有限,有的還背著沉重的農(nóng)村債務(wù)(如普九欠債、歷年欠款),有的村連村干部工資也難以正常兌現(xiàn)),部分解決了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入,但仍然捉襟見肘,特別是諸如公共服務(wù)與活動陳地建設(shè)就沒有列入發(fā)展規(guī)劃。

三是勞動力轉(zhuǎn)移滯后,農(nóng)民難以“洗腳上岸”。近年來,通過大力實施“陽光工程”、農(nóng)民工轉(zhuǎn)移培訓(xùn)和農(nóng)民知識化工程,培養(yǎng)了一批適應(yīng)進(jìn)城務(wù)工的新型農(nóng)民。但其效果仍然很不明顯,所從事的主要行業(yè)依然是從事簡單勞動的建筑小工、家政服務(wù)和制造行業(yè),而且外出務(wù)工人員年齡參差不齊,大至60歲,小至15、6歲,究其原因還是現(xiàn)行農(nóng)民知識化工程不貼近農(nóng)村,不貼近農(nóng)民,與農(nóng)民的需求造成了脫節(jié),因此培育新型農(nóng)民任重道遠(yuǎn)。

四是農(nóng)村公共文化事業(yè)嚴(yán)重“貧血”,塑造新風(fēng)貌困難重重。在調(diào)研中我發(fā)現(xiàn),農(nóng)村電話、手機(jī)、廣播、電視覆蓋率雖然較高,但農(nóng)村科技培訓(xùn)和文化生活相對脆弱,許多設(shè)施沒有發(fā)揮應(yīng)有的功能,使農(nóng)村文化活動停留在自發(fā)的、散亂的、無組織狀態(tài),難以發(fā)展壯大。再加上外出務(wù)工人員增加,農(nóng)村基本上在家的是兒童和老人,少數(shù)人仍沉迷于“賭碼”等陳舊的習(xí)氣主,難以跟上現(xiàn)代文明。

五是村干部隊伍不穩(wěn),后顧之憂難以解決。年輕農(nóng)民多數(shù)外出務(wù)工,村里僅有的幾個年輕黨員主要是復(fù)員退伍軍人,存在后繼乏人的問題。村干部待遇比較值較低,在一定程度上影響了工作積極性,村組干部缺乏必要的保障,既擔(dān)心退下來后遭他人打擊報復(fù),又沒有養(yǎng)老等社會保障,年輕的村干部想外出務(wù)工、想打工致富心切。

如何調(diào)動和提高廣大農(nóng)民群眾建設(shè)社會主義新農(nóng)村的積極性?如何引導(dǎo)農(nóng)民群眾推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)?按照中央關(guān)于社會主義新農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總體要求,結(jié)合對我村的調(diào)研,我提出幾點(diǎn)膚淺的看法和思路:

1、加強(qiáng)村級班子組織建設(shè),提高村級班子凝聚力。一是要從農(nóng)村黨員中選拔政治覺悟高、致富本領(lǐng)強(qiáng)的黨員干部擔(dān)任主職領(lǐng)導(dǎo)。在對我村調(diào)研中我了解到,本村之所以班子比較團(tuán)結(jié)、有戰(zhàn)斗力和凝聚力,在群眾中有威信,關(guān)鍵是有一個好的“班長”,村黨支部書記在村組合并前就是我村的當(dāng)家人,是全縣第六屆專業(yè)技術(shù)人才,不僅在群眾中有威信,更重要的是能夠為農(nóng)民群眾提供實實在在的技術(shù)和服務(wù)。二是要過基層組織“五好”創(chuàng)建等活動載體,完善村級黨組織制度建設(shè),在農(nóng)村鄉(xiāng)土能人、經(jīng)營人才中發(fā)展黨員,發(fā)揮基層組織戰(zhàn)斗堡壘作用。三是要關(guān)愛村組干部,建議多方籌資建立養(yǎng)老保險基金和年老生活補(bǔ)助制度,解除村組干部的后顧之憂,穩(wěn)定農(nóng)村干部隊伍。

2、推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),拓寬農(nóng)民增收致富渠道。推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),著重是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。要繼續(xù)采取對上爭取、多方籌資的辦法,爭取農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入,推進(jìn)包括末級渠系、農(nóng)村能源、田間道路、土地平整等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);要強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技支撐,在鞏固鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合配套改革成果,全面創(chuàng)新農(nóng)村公益性服務(wù)機(jī)制的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)有農(nóng)村科技服務(wù)設(shè)施功能,積極探索與農(nóng)業(yè)科研單位和院校的合作,引進(jìn)適合本地自然資源的“三新”(新技術(shù)、新品種、新模式)項目,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級換代;要圍繞全縣農(nóng)業(yè)“34111”工程,大力發(fā)展農(nóng)村中介協(xié)會組織,增強(qiáng)帶動、輻射能力,網(wǎng)絡(luò)更多的農(nóng)戶推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。促進(jìn)農(nóng)民增收,就是要圍繞農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),不斷拓展增收空間。要引導(dǎo)農(nóng)民群眾利用現(xiàn)有資源優(yōu)勢與條件,把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),成為農(nóng)民增收的主要支撐;要繼續(xù)發(fā)展打工經(jīng)濟(jì),關(guān)鍵在于建立健全外出務(wù)工的服務(wù)網(wǎng)絡(luò),為外出務(wù)工農(nóng)民提供法律救助、信息服務(wù)、轉(zhuǎn)移培訓(xùn),為打工經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造寬松的環(huán)境和條件;要結(jié)合落實中央農(nóng)村政策、建設(shè)節(jié)約型社會,落實惠農(nóng)政策增收、強(qiáng)化農(nóng)資市場監(jiān)管增收、科技增收、抗災(zāi)增收、節(jié)本增效增收等綜合措施,不斷拓展農(nóng)民增收的渠道和。

3、改善農(nóng)村人居環(huán)境,加快建設(shè)小康新村。要堅持規(guī)劃先行、試點(diǎn)示范、分步推進(jìn)的原則,引導(dǎo)有條件的農(nóng)民在規(guī)劃區(qū)內(nèi)通過集聚、拆舊建新、移民遷建等途徑,開展舊村改造和新村建設(shè),搞好配套設(shè)施建設(shè),搞好村莊綠化美化和環(huán)境衛(wèi)生,不斷提高居住環(huán)境。要開展xx、鞏固農(nóng)村義務(wù)教育和新型合作醫(yī)療成果、探索建立農(nóng)村社會保障體系,解決農(nóng)民群眾養(yǎng)老等社會保障,不斷提高生活質(zhì)量。要注重困難群眾生產(chǎn)生活救助體系建設(shè),關(guān)注弱勢群體,實現(xiàn)共同致富。

4、加強(qiáng)精神文明建設(shè),培育新型農(nóng)民。首先,是要加強(qiáng)農(nóng)民群眾的教育、宣傳與引導(dǎo),解決好農(nóng)民群眾的認(rèn)識問題。其次,是要增強(qiáng)農(nóng)民致富的本領(lǐng),培育“有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營”的農(nóng)民,培育盡量多的農(nóng)村種養(yǎng)大戶、鄉(xiāng)土能人,提高農(nóng)民群眾參與市場經(jīng)濟(jì)活動的綜合素質(zhì)。第三,是要圍繞精神文明建設(shè),培育綜合素質(zhì)較高的新型農(nóng)民。通過農(nóng)民培訓(xùn)、加強(qiáng)文化等基礎(chǔ)設(shè)施和陣地建設(shè),開展農(nóng)村文明創(chuàng)建活動,提高農(nóng)民整體素質(zhì),構(gòu)建和諧農(nóng)村。

5、推進(jìn)民主管理,加強(qiáng)基層民主政治建設(shè)。一是規(guī)范黨務(wù)公開、村務(wù)公開、財務(wù)公開,保障群眾“四權(quán)”。二是完善村民代表會議制度、民主理財制度、村級財務(wù)依法委托鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理制度,健全“一事一議”制度,探索“聯(lián)戶議事”、“聯(lián)組議事”、“聯(lián)村議事”等農(nóng)村事務(wù)決策的議事新形式,把權(quán)利交給人民群眾,真正做到事由民理、家由民當(dāng)。三是各級干部要轉(zhuǎn)變作風(fēng),增強(qiáng)服務(wù)意識,鞏固送政務(wù)下鄉(xiāng)成果,強(qiáng)化農(nóng)村公益性事業(yè)服務(wù)的質(zhì)效,提供能夠滿足農(nóng)民群眾實際需求的實實在在的便民、惠民服務(wù)。

來自家鄉(xiāng)的報告篇十四

引言:開放三十多年以來新中國社會經(jīng)生濟(jì)高速發(fā)展,人民生活水平越來越高。但隨著物質(zhì)生活水平的提高,群眾的精神文化生活水平卻似乎沒有跟上節(jié)奏,特別是農(nóng)村群眾的文化生活。利用寒假在家的時間,特地回了一趟農(nóng)村老家進(jìn)行了這次調(diào)研,農(nóng)村和城市群眾文化生活上的差異令人感觸頗深。

調(diào)查時間:

調(diào)查地點(diǎn):

調(diào)查對象:村民、村委會工作人員。

老家是xxx縣320國道旁的一個小型自然村,我就是在那里度過我的童年,所以對鄉(xiāng)村有一種特殊的情感。每年回那里的時候,或多或少能看到一些變化。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道,不足兩米寬的橋也修繕了,今年發(fā)現(xiàn)路邊還新裝上了路燈。但這么多年來,有一點(diǎn)卻幾乎沒怎么變過,過年的時候家家戶戶都在打牌打麻將,村民們的娛樂方式看起來似乎還是停滯不前甚至還退化了。針對這點(diǎn)現(xiàn)象,我認(rèn)為對村民們平時的文化生活進(jìn)行一次調(diào)研很有必要。

本次調(diào)查采用調(diào)查問卷和走訪觀察的形式。

通過社會實踐項目加深對農(nóng)村群眾文化生活的了解,培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)建設(shè)與社會發(fā)展的熱情和責(zé)任心,學(xué)以致用的意識。提高自己觀察分析能力、獨(dú)立思考能力和動手操作能力。

我調(diào)查的內(nèi)容有:村民文化生活的時間、文化娛樂種類、文化娛樂設(shè)施、人們的文化娛樂需求。

首先,我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂時間進(jìn)行了調(diào)查,大部分的村民日常勞動時間為8小時左右,除去其他一些零碎的時間,每天約有四小時用于文化娛樂活動。

然后是有關(guān)文化娛樂種類的調(diào)查,當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30歲到50歲之間的成年人,不管在村里還是自己家里,他們是文化娛樂活動組織方式和進(jìn)行內(nèi)容的主導(dǎo)者,我的調(diào)查顯示他們的文化娛樂活動方式有:20%在家看電視,32%打撲克,40%左右搓麻將,另外的8%做其它文化活動,可見打牌類占主導(dǎo)。而對于興起的新的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人,大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲,打臺球等新型娛樂場所,其中喜歡上網(wǎng)的占74%,可見網(wǎng)絡(luò)對年輕人的吸引力之大。

老年人是一個比較容易被忽視的群體,他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏單一,由于家鄉(xiāng)的老人們大多數(shù)不識字,不會填表,所以我采用了口頭調(diào)查的方式,發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老人的文化生活以聽?wèi)蛄奶鞛橹?,還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。

其次,我對村里的娛樂文化設(shè)施做了實地調(diào)查。觀察發(fā)現(xiàn),除了村口今年新增的幾件健身器材之外,村里沒有其他任何文娛設(shè)施。

經(jīng)過以上調(diào)查發(fā)現(xiàn),老家群眾的文化娛樂生活確實存在許多亟待解決的問題,我總結(jié)如下:

1、賭博現(xiàn)象很明顯。

我這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢。正月的時候隨處都可見擠了一大堆人的牌桌,麻將桌。由于農(nóng)民生活的提高,賭博也變得日益盛行,以前只是玩玩的“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”,更有甚者,輸?shù)哪酥脸汕先f。農(nóng)村不像城市,由于地理位置的不便,賭博很難被發(fā)現(xiàn),所以大家都有恃無恐,而且很多大人在賭博的時候有小孩子在一旁觀看,這對他們的影響是非常不好的。這種壞風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延,否則后果會越來越嚴(yán)重。

2、村民參與文化生活的熱情不夠。

3、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變。

調(diào)查的時候在村里逛了一圈,幾乎沒有看到什么可以供村民娛樂的場所和設(shè)施。和村長周大伯談了談,他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設(shè),雖然今年給村里撥了30萬款項,但那都是用于道路等其他建設(shè)的專款,所以沒有多余的錢來建設(shè)文化設(shè)施。聽到這里,我想起了今年在縣城看到的一個現(xiàn)象,所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈,而這一項完全沒有必要的“面子工程”耗費(fèi)了政府好幾百萬。為什么這些錢不能夠用在農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上,哪怕是給孩子們放上一兩個籃球架,擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來得實在。“重面子形象,輕社會效益”是我們當(dāng)?shù)啬承╊I(lǐng)導(dǎo)部門的一貫作風(fēng),實在是應(yīng)該有所改變。

1、政府方面。

(1)部分政府官員往往為了所謂的政績大搞形象工程、面子工程。這些建筑往往位于城市內(nèi)部,與農(nóng)村的群眾絕緣,只能優(yōu)先滿足市民的意愿。如果政府能為農(nóng)村文化生活投入更多,那農(nóng)民的業(yè)余生活就有了活動陣地。同時要適應(yīng)農(nóng)村的特點(diǎn),可以舉辦一些富有農(nóng)村特色的活動如:農(nóng)村運(yùn)動會、插秧大賽、龍舟大賽等。

(2)鼓勵和扶植各種所有制的民間職業(yè)和業(yè)余文藝團(tuán)體,支持他們采取多種方式拓寬文化服務(wù)渠道,挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,鼓勵各類民間藝人為農(nóng)村文化多做工作。例如我們當(dāng)?shù)氐摹安刹钁颉焙芨挥械胤教厣?,是村民們很喜歡的一種民間戲曲。但是那些會的藝人卻很零散,也沒有規(guī)模化的演出。政府若能對他們加以扶持,這種戲曲定能很好的發(fā)展起來。

2、農(nóng)村自身方面。

(1)農(nóng)民群眾應(yīng)積極主動的建立起屬于自己的文化組織,如戲劇協(xié)會、棋牌協(xié)會等,主動發(fā)展適合自己的且健康的文化娛樂活動,摒棄如賭博等惡習(xí)。

(2)農(nóng)民群眾應(yīng)主動的接受政府和社會群體各方面的幫助,主動開展各種文化娛樂活動。而且應(yīng)當(dāng)主動的通過合理的方式向政府反映自己的文化娛樂訴求,從而豐富自己的文化娛樂生活,提高自己的精神世界。

來自家鄉(xiāng)的報告篇十五

最近黨提出了要進(jìn)行文化改革,所以為了深入貫徹十七屆六中全會精神,通過了解在當(dāng)今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設(shè)的進(jìn)展,增強(qiáng)我們對加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)的自覺性和堅定性,引導(dǎo)我們深入基層、深入民眾,激發(fā)我們參與文化建設(shè)以及加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)的熱情,增強(qiáng)我們的社會使命感與責(zé)任感。加深我們對于自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識,使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻(xiàn),使家鄉(xiāng)的社會主義建設(shè)又邁進(jìn)一小步。 調(diào)查過程:在遂溪過年的那段時間去向基層人民了解一下他們在業(yè)余時間有什么文化生活可以進(jìn)行,以及對于自己文化生活的看法,和覺得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。

縱觀這幾年遂溪人的文化生活,隨著國家對人民文化建設(shè)的重視力度不斷加大,遂溪的文化建設(shè)在這幾年得到了蓬勃地發(fā)展和顯示出一片繁榮的景象。其中,居民的文化生活也 逐漸日益豐富化、多樣化,上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看演唱會、看電影、打麻將等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及,到20xx年一月份,在我所調(diào)查的遂溪家庭里,以前的黑白電視已經(jīng)是人們記憶中的東西了,現(xiàn)如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視,甚至是最近剛剛流行的3d電視都出現(xiàn)在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺的改革,以前是模擬信號電視的家庭都升級為有線數(shù)字電視,電視節(jié)目也由原來的40多個臺增加到了80多個。vcd或dvd似乎也淡出了人們的視野,取而代之是更加先進(jìn)的evd了。電腦也在普通家庭中得到了普及,手提電腦的比例越來越高。

值得留意的一件事是當(dāng)今的居民文化生活出現(xiàn)了兩極化的趨勢,主要分為了年輕派和守舊派兩個部分。8歲到30歲的新生代,他們趨向于一些新事物,他們喜歡上網(wǎng),聽歌、看演唱會、溜冰;30歲到50歲之間的成年人,他們的文化生活方式就普通多了,例如:在家里看電視或者聽廣播、讀書看報、搓麻將、下象棋等;而那些高于50歲的成年人,他們則對看大戲、粵劇、雷劇,舞獅子等活動情有獨(dú)鐘。

晚上在烈士公園里面,很多婦女聚在一起練練舞蹈,娛樂一下身心,為此不難發(fā)現(xiàn)婦女的地位已經(jīng)是在不斷的提高了,以及她們的追求也發(fā)生變化了,她們不在滿足于家庭主婦的日子了,她們也開始有自己的精神追求和業(yè)余愛好。

其中,有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的,那就是在遂溪的年例時所舉行的舞龍以及醒獅的表演,遂溪作為醒獅之鄉(xiāng),醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候,男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準(zhǔn)備,可謂是全民皆兵了?,F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進(jìn)了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。

就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來說,他們對當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也提出了一些他們認(rèn)為是不足的方面。

1、政府在文化事業(yè)投入少,活動經(jīng)費(fèi)短缺

可能是由于在文化建設(shè)中體現(xiàn)不出政府業(yè)績增長的原因。縣、鎮(zhèn)對文化事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入相對于其他方面少得多,某些落后點(diǎn)的地方甚至是零投入,而且這些經(jīng)費(fèi)大多為人頭經(jīng)費(fèi),為此用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張,真正用于開展業(yè)務(wù)工作的就更加是寥寥可數(shù)了。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒有納入財政預(yù)算,由于缺乏資金,使得文物部門無法對一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修,也無法向民間征集文物,另外由于對一些非物質(zhì)文化的保護(hù)力度不夠,造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對文化事業(yè)的投入很少,文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書,且文化活動器材匱乏或是殘舊。

2、日常開展的文化活動過少,居民文化生活貧乏

每年城鎮(zhèn)的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日,由縣委通過聯(lián)辦、協(xié)辦等方式,組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。在過年期間相對而言就多點(diǎn),例如一些猜字謎、玩飛鏢,春節(jié)演出等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動一年僅二至三次,活動形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等,活動次數(shù)與形式十分有限,廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。

3、文化隊伍人才緊缺

由于文化站待遇低,政府的不夠重視,所以我縣的文化隊伍難以吸收具有較高知識水平的人才,而且原先進(jìn)人渠道不規(guī)范,素質(zhì)參差不齊,在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作,難以做到專干專用?,F(xiàn)有鎮(zhèn)文化專干年齡偏大,由于缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的培訓(xùn)學(xué)習(xí),知識老化現(xiàn)象比較突出,從而造成大部分新生代的居民對于由政府舉辦的文化活動不感興趣,使他們更多是去網(wǎng)吧,ktv、溜冰場等娛樂場所。

4、缺乏正確的引導(dǎo),糟粕之風(fēng)盛行

我們縣是一個比較大的縣城。人口大概有十萬左右,居民空閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等,有些還只是打發(fā)時間的娛樂活動而已,但是大部分都出現(xiàn)了變質(zhì),演變成了“賭博”活動。據(jù)不完全統(tǒng)計,鎮(zhèn)上的賭博場所近千家,其中大部分都是家庭式的,有的家庭甚至常常因為打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現(xiàn)象,更加惡劣的還會造成妻離子散、家破人亡的下場。另外,鎮(zhèn)里某些落后地方的迷信之風(fēng)也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上,在他們生病的時候在一兩次求醫(yī)不見效果后,便會選擇去找“神靈”。

5、網(wǎng)吧和ktv等娛樂場所的管理不夠

由于時代的進(jìn)步,越來越多的新型娛樂性文化場所開張,但是由于政府在這方面的管理不足,造成那些場所普遍存在各式各樣的安全隱患,例如未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧就是很常見的事了。而在一些ktv場所,也經(jīng)常會出現(xiàn)一些暴力事件。

我鎮(zhèn)城鎮(zhèn)文化建設(shè)步伐滯后既有歷史客觀的原因,也有主觀的原因。長期以來對城鎮(zhèn)文化陣地建設(shè)重視不夠,對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偏見和缺乏支持,給城鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來消極影響,而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、投入不足也嚴(yán)重制約了城鎮(zhèn)文化的發(fā)展步伐,究其原因,主要有以下幾點(diǎn):

1、對城鎮(zhèn)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識不夠

有的管理部門和部分城鎮(zhèn)干部對文化建設(shè)工作的重要性缺乏正確認(rèn)識,特別是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的口號下,只注重抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作,認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)增長了,有了錢,就一切都好辦了。在這種思想指導(dǎo)下,相當(dāng)多的人認(rèn)為文化工作是軟任務(wù),是花錢多效益少的社會公益事業(yè),可搞可不搞,從而忽視了文化對城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的推動和促進(jìn)作用,在工作中將文化建設(shè)排在各項工作的后面,往往是經(jīng)濟(jì)當(dāng)主角,文化作配角,結(jié)果導(dǎo)致對文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)不力,從而出現(xiàn)的居民文化水平增長追不上經(jīng)濟(jì)增長的步伐。

2、對城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足

目前由于國家財政投入少,地方財政又有困難,未能落實每年地方財政收入1%-2%用于文化建設(shè)的政策。除了人頭經(jīng)費(fèi)外,縣、鎮(zhèn)用于城鎮(zhèn)文化建設(shè)的專項資金幾乎沒有,導(dǎo)致文化設(shè)施建設(shè)滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站依靠自身發(fā)展,依靠產(chǎn)業(yè)化、市場化運(yùn)作又有相當(dāng)難度。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能勉強(qiáng)發(fā)放人員工資,沒有文化建設(shè)項目,沒有添置文化活動器材,圖書室的圖書不能正常更新。

3、城鎮(zhèn)文化市場發(fā)育不足、居民文化素質(zhì)偏低

城鎮(zhèn)文化市場與其它商品市場的空前繁榮形成鮮明的反差,城鎮(zhèn)文化市場境況冷清。有些地方附近連一家書店都沒有,居民買書難。與此同時,文化市場管理不善的問題也十分突出。一方面,人民群眾迫切需要正當(dāng)?shù)奈幕瘖蕵飞?,但城?zhèn)的文化建設(shè)卻嚴(yán)重滑坡,居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面,文化市場的管理跟不上,甚至缺乏管理,一些迷信、反動、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮(zhèn)大肆泛濫,嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。

4、文化管理體制不暢

文化部門人員大多被叫去進(jìn)行辦公工作,文化表演隊伍的人才得不到及時的補(bǔ)充。基層文化站人員長期處于固定狀態(tài),沒有交流、缺乏工作活力,缺乏文化創(chuàng)新。而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政對文化站投入極少,管理不力,導(dǎo)致文化站形同虛設(shè),沒能發(fā)揮城鎮(zhèn)新文化主陣地的作用。 調(diào)查結(jié)論:

是可以找到一些文化活動去參與的。但是相對于居民的經(jīng)濟(jì)的水平的增長,這些又顯得是那么的渺小,怎樣讓居民文化水平與經(jīng)濟(jì)水平差距縮小是政府急需解決的事情。在黨的文化改革思想的領(lǐng)導(dǎo)下,我們應(yīng)該抓住這個機(jī)會將我縣的文化建設(shè)落到實處。

1、加大投入力度,加強(qiáng)城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看,家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力來建設(shè)多一些些公共文化場所,例如:縣文化館、博物館、閱覽室、健身的器材和場地等。對于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護(hù)的力度,有關(guān)部門還可以建立一個保護(hù)體制,鼓勵一些新生代去學(xué)習(xí)和傳承那些非物質(zhì)文化。對一些做得好的團(tuán)隊給予適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>

2、加大教育的投入力度,大力提高居民的文化素質(zhì)和水平

加快城鎮(zhèn)文化建設(shè),就要狠抓教育,完善九年義務(wù)教育體制,讓更多的孩子有書可讀。從而提高居民的文化素質(zhì)和水平,引導(dǎo)居民群眾移風(fēng)易俗,樹立先進(jìn)的思想觀念。加大對青少年文化思想的教育與引導(dǎo),多舉辦些適合他們的文化活動。使他們多點(diǎn)接觸健康的文化,鄙棄那些低俗落后的文化。

3、完善城鎮(zhèn)文化管理體制

要加強(qiáng)對城鎮(zhèn)文化市場的管理,保障城鎮(zhèn)文化市場健康發(fā)展。把城鎮(zhèn)文化建設(shè)納入法制化軌道,避免政出多門、管理混亂。城鎮(zhèn)文化市場的管理要堅持引導(dǎo)、鼓勵與監(jiān)管并重,既要保護(hù)經(jīng)營者的合法權(quán)益,又要加強(qiáng)經(jīng)營這得監(jiān)督管理,防止經(jīng)營者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動機(jī)會和場所。對于一些非法的盈利性文化場所要加大打擊力度,必要時要進(jìn)行依法取締。從而營造出一個好的環(huán)境給居民。

來自家鄉(xiāng)的報告篇十六

此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習(xí)俗系統(tǒng)地形成文字,將其展現(xiàn)出來,以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注,同時也為文化流失敲響警鐘。

20xx年1月14日到1月27日

茂名市信宜

親朋、鄰里

查閱相關(guān)書籍、走訪、請教

關(guān)于信宜地區(qū)各種風(fēng)俗文化以及春節(jié)期間的禁忌,天氣狀況、飲食所賦予的含義。

我從小生活在信宜,一直生活在這個地區(qū),對于該地區(qū)的風(fēng)土人情已經(jīng)不在意,自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每個地區(qū)都有其獨(dú)特的人文風(fēng)俗,特別是年俗更是差強(qiáng)人意,南北地區(qū)差異尤為明顯,例如南部地區(qū)的福建省,大年三十不吃餃子,初一不拜年也不走親戚,統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深,正因為各地區(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會實踐調(diào)查報告概況。

在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法,正月里禁忌剪頭發(fā),剪頭發(fā)方娘家舅舅,意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子,有人講如果新春期間做個媒,這不喜上添喜嗎?但是在我們這是不允許的,做媒有自找倒霉的含義,所以正月里禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里,是不吉祥的預(yù)兆。一個正月處處暗藏著年俗“機(jī)關(guān)”稍不留意就會中招。初一至初四是禁忌亂用針線的,初五那天才可以使用,被稱作縫破,意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來。在我們這的新春期間,對天氣狀況也格外關(guān)注,如果初一至初六天氣都為晴,那么預(yù)示著在新的一年里六畜興旺,反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望,每天都期盼艷陽高照,對生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義,正月初三稱為莊稼會,如果這一天吃餃子,在新的一年里五谷豐登,糧食滿倉。初五被稱為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會財源滾滾,興旺發(fā)達(dá)。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災(zāi)患。這些在簡單不過的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。

在人們不知不覺的遵循它的時候,也就產(chǎn)生了對未來美好生活的一種向往,由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報告文字簡短,語言平實,但對于我這個一直生活在這個環(huán)境中的人來講,在沒做這個調(diào)查報告之前,已經(jīng)將其拋棄殆盡,因此,這次調(diào)查報告也是對自身對待風(fēng)俗文化態(tài)度的一種修正。同時系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息,把我們這樸實的年俗文化變成文字,以此來激發(fā)更多的人,去關(guān)注年俗,關(guān)注身邊的普通文化,捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化,避免文化大量流失。

來自家鄉(xiāng)的報告篇十七

我們的家鄉(xiāng)坐落在湖南省邵陽市大祥區(qū)檀江河畔。檀江不僅山清水秀,風(fēng)光旖旎,而且土地豐腴。它面積寬廣,人口眾多。一代名將蔡鍔故居、大學(xué)士魏源故居均在境內(nèi)。改革開放后我們的家鄉(xiāng)檀江發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是新農(nóng)村的建設(shè)。在暑假期間,我對檀江做了一個具體的調(diào)查。

首先說吃,爸爸生活在六十年代,中國的經(jīng)濟(jì)還沒開始復(fù)蘇,人們還不能吃飽穿暖。豆腐,蘿卜、白菜,都很難吃上一頓,更不用說雞蛋、豬肉、魚一年也不能吃上幾次。到了現(xiàn)在,每家每戶的飯桌上幾乎天天有六七個青菜,還有肉或熟食。

其次談?wù)劥┌?,看著現(xiàn)在滿大街樣式新潮、色彩艷麗的衣服,你很難會想到改革開放前人們的穿衣情況。爸爸小時候穿的是哥哥、姐姐們穿剩下的衣服,穿壞、穿破時也舍不得扔掉,總是縫了又縫,補(bǔ)了又補(bǔ),洗干凈又穿在了身上。而且那時的衣服布料粗糙,樣式單一,顏色基本上就是藍(lán)、綠、灰。在清一色粗布衣服的歲月里,“的確良”如一股清風(fēng)闖進(jìn)人們的生活,代表著時髦和前衛(wèi)。他們都為能穿上一件白色“的確良”襯衫而驕傲。鞋子卻是奶奶一針一線,納底兒做的。

在住房方面,六十年代的住的都是茅草房,燒的都是木材,對環(huán)境污染不是很大。再看現(xiàn)在,家家都住上瓦房、樓房。據(jù)了解,改革開放前,未實行計劃生育,每家都有四五個孩子,房屋數(shù)量不夠,一家人通常擠在一個屋里。到了現(xiàn)在,人們再也不會為住房問題擔(dān)憂。而且屋內(nèi)有客廳、臥室、衛(wèi)生間和廚房??蛷d中有電視機(jī),冰箱、錄音機(jī),洗衣機(jī)……各種家電應(yīng)有盡有。

俗話說得好“要想富,先修路?!痹诮煌ǚ矫?,我們檀江與相鄰的幾個村子已經(jīng)實現(xiàn)了村村通的目標(biāo)。村村通工程,把公路鋪到了農(nóng)民的家門口,改變了原來“晴天一身土,雨天一身泥”的舊貌。檀江水庫大橋的使用,使檀江的公路更暢通了,而且也加強(qiáng)了各村之間的交流。水庫新閘的竣工不僅提高了防洪能力,還設(shè)計了一條生態(tài)魚道,它也成為檀江的又一景觀。

出行方面,現(xiàn)在有人騎自行車,有人騎摩托車,過去想都不敢想的小汽車,已經(jīng)進(jìn)入家庭。在以前,因為這里沒有醫(yī)院,人們看病只能進(jìn)城去看。進(jìn)一次城,要先走四十幾里地到邵水大橋去坐車,再坐一個小時左右的公共汽車,才能看醫(yī)生?,F(xiàn)在公路通到了家門口,公共汽車、出租車、火車構(gòu)成了立體交通網(wǎng),日行千里已不是夢想。

說完了吃飯穿衣、住房和出行問題,我們來談?wù)勧t(yī)療方面。在以前由于經(jīng)濟(jì)落后,村子的醫(yī)療水平很落后,村內(nèi)連赤腳醫(yī)生都沒有,小病都要進(jìn)城去看。現(xiàn)在人們看病再也不用進(jìn)城了,因為村邊建起了鄉(xiāng)村醫(yī)院,使農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生情況有了很大的提升!

30多年前的檀江跟現(xiàn)在可是完全不一樣,它是一個交通閉塞的村子,很荒涼,人口也很少。人們只會種些麥子、白薯和稻子,還要靠天吃飯,家家一到春天就會挨餓。

現(xiàn)在,由于發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的需要,檀江人發(fā)展起了觀光農(nóng)業(yè)。村民們通過引進(jìn)資金和技術(shù)后,建起的農(nóng)業(yè)觀光園、采摘園、釣魚山莊。放眼望去,十幾座蔬菜、水果大棚、釣魚塘一字排開,錯落有致。大棚外雖是冰天雪地,但大棚內(nèi)卻是一片綠色的海洋,草莓、白菜等果蔬長勢喜人。滿棚的草莓枝繁葉茂,鮮嫩可人,就像一個個害羞的小姑娘,正在笑迎八方客。

為了解決剩余勞動力再就業(yè)為題,村里建起了草編場。草編場有著神奇的魔力,它可以化腐朽為神奇,通過工人們的一雙巧手,可以把普通的樹枝和稻草變成美觀實用的家具和裝飾品。

為了滿足人們的需要,村里建起了蘑菇種植基地。基地里種有平菇、香菇、金針菇、杏鮑菇……人們喜愛的各種菌類。昔日身價昂貴的它們,早已成為百姓餐桌上的家常菜了。

改革開放30多年取得的成就是前所未有的,然而在調(diào)查過程中,我們也發(fā)現(xiàn)了許多問題:

1、自然環(huán)境污染較為嚴(yán)重。環(huán)境問題一直是全世界人們所關(guān)心的問題,對于我們的村子來說,環(huán)境問題也是一個亟待解決的問題。我檀江境內(nèi)有條河檀江河,近年來由于河的上游工廠和養(yǎng)豬場的污染,以前的碧水已不復(fù)存在,從遠(yuǎn)處看就像一條黑綠色的帶子擺在河床上。河水變成了黑綠色,這就害苦了那些魚類、藻類。現(xiàn)在再也看不到魚、蟹等動物,只能聞到惡臭。

2、白色垃圾危害嚴(yán)重。由于人們生活中大量使用塑料袋,塑料瓶、一次支柱產(chǎn)業(yè)形成難,農(nóng)民收入增幅不快,支柱產(chǎn)業(yè)沒有形成是重要原因。

3、在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),有些檀江貧困村在產(chǎn)業(yè)的選擇上,沒有結(jié)合本村的地理條件、氣候、環(huán)境等實際,不考慮市場因素,憑個人主觀臆斷,盲目鼓動群眾發(fā)展,一年一個產(chǎn)業(yè),一年一個品種,從而導(dǎo)致村內(nèi)的產(chǎn)業(yè)品種雜、規(guī)模小、效益低,在遭遇市場沖擊后,產(chǎn)業(yè)宣告失敗,最終利益受損的只有群眾。性塑料餐盒等,造成大量實用科技推廣難。

4、一是對科技推廣的投入較少,缺乏長效的培訓(xùn)機(jī)制。近幾年國家對老區(qū)在科技培訓(xùn)上給予了一定的投入,但是由于受到多種因素的影響,這筆費(fèi)用真正用于農(nóng)業(yè)實用科技推廣方面的并不多;在培訓(xùn)方式上也僅僅局限在培訓(xùn)幾個村干部上,農(nóng)民并沒有得到相應(yīng)的技術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)服務(wù)。二是科技培訓(xùn)的技術(shù)人員嚴(yán)重匱乏。目前,農(nóng)村實用技術(shù)的培訓(xùn)力量,主要依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)部門,然而由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)部門待遇差,貧困地區(qū)工作環(huán)境不理想,致使鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)力量匱乏,沒有技術(shù)人員來具體從事技術(shù)推廣工作,這一現(xiàn)象已嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)新型實用技術(shù)在貧困地區(qū)的推廣。三是科技培訓(xùn)主體嚴(yán)重不足。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化,農(nóng)民外出務(wù)工拓寬增收渠道,已成為老區(qū)貧困群眾增加現(xiàn)金收入的有效途徑,因而打工經(jīng)濟(jì)在廣大農(nóng)村應(yīng)運(yùn)而生。由于受到打工經(jīng)濟(jì)的影響,老區(qū)貧困村有一定文化的輕壯年勞動力大多外出打工,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)實用新型技術(shù)在這些地方無法推廣,從而造成了老區(qū)生產(chǎn)力水平難以提高。白色垃圾。這些生活垃圾都是不可降解的,對環(huán)境的危害特別大。它們被人們隨手丟棄后,隨風(fēng)飄揚(yáng),影響環(huán)境美觀。

以上就是我們所調(diào)查的上莊在改革開放30年所取得的成就,通過這次調(diào)查,我們認(rèn)為30年來我們?nèi)〉玫某删褪乔八从械?、空前絕后的,現(xiàn)在與30年前相比簡直有著天壤之別。

但目前的現(xiàn)狀還存在很多問題,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。對此我們提出以下幾點(diǎn)建議:

1、改善環(huán)境建設(shè)。禁止河上游工廠和養(yǎng)豬場將廢水排入河中,通過政府調(diào)控,恢復(fù)自然景觀,使河水保持在以前的水平,達(dá)到生態(tài)平衡的目的。

2、減少對料袋的使用。針對人們生活中大量使用塑料袋,塑料瓶、一次性塑料餐盒的情況,政府應(yīng)下大力氣從根本上治理。多生產(chǎn)可降解的塑料袋和餐盒,提倡環(huán)保布袋的使用,實行垃圾的分類回收等,做好環(huán)境保護(hù)工作。

3、重視對農(nóng)民的文化教育。政府部門應(yīng)多開設(shè)一些“農(nóng)民文化站”,應(yīng)該針對農(nóng)民需求,豐富“農(nóng)民文化”的形式和內(nèi)容,開設(shè)特種養(yǎng)殖和種植講座,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。

4、開展農(nóng)副產(chǎn)品的深加工。上莊是北京的牛奶、水果、蔬菜供應(yīng)基地,農(nóng)副產(chǎn)品只限于粗加工,很難獲得高收益。政府要引進(jìn)科技含量高的加工企業(yè),通過深加工提高農(nóng)副產(chǎn)品的價值,提高農(nóng)民的收益。

來自家鄉(xiāng)的報告篇十八

xxx。

20xx年xx月xx日。

xx省xx市。

經(jīng)濟(jì)政治文化社會生態(tài)領(lǐng)域。

家鄉(xiāng)整體社會調(diào)查報告。

“鉆石般晶瑩、火焰般活力、田園般美麗”。

我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在7000年前的新石器時代早期,先民們就涉足淇水之濱,繁衍生息,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國秦漢時期冶鐵,唐至元代制瓷,宋代采煤業(yè),在中國文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國、趙國均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流,被譽(yù)為“北方漓江”。《詩經(jīng)》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光。

藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢宏偉,是周文王演繹八卦之地,被稱為“太極之源”。所轄??h古稱黎陽,是國家歷史文化名城,境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體,文物古跡薈萃,有“登大伾如臨東岳”之美譽(yù)。山上北魏大石佛全國最早、北方最大。淇縣古稱朝歌,是殷商文化發(fā)源地,境內(nèi)云夢山有“云夢仙境”之稱,戰(zhàn)國時期鬼谷子王禪曾在此授徒講學(xué),培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家,被譽(yù)為“中華第一古軍?!?。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中國家級的有??h泥塑、浚縣民間社火;省級的有浚縣泥塑、??h民間社火、正月古廟會、??h西路大平調(diào)、浚縣黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化,以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化,以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。

鶴壁交通便利,通訊發(fā)達(dá),區(qū)位優(yōu)勢明顯。京廣鐵路、京珠高速公路和107國道縱貫?zāi)媳?,鶴濮高速公路、壺臺公路橫穿東西,鶴壁正在成為豫北“十”字交通的中心。

鶴壁物阜源豐,阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn) 33種,且分布廣、儲量大、品位高,東部平原土地肥沃,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽(yù)為“淇河三珍”,久負(fù)盛名。

改革開放以來,鶴壁市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項社會事業(yè)取得了長足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項指標(biāo)居全國前列。()工業(yè)生產(chǎn)獨(dú)具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”,把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為走新型工業(yè)化道路、實現(xiàn)“工業(yè)強(qiáng)市”的重要戰(zhàn)略措施來抓,已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈,被河南省列為循環(huán)型城市試點(diǎn)。三大基地建設(shè)成效顯著,已形成規(guī)模和特色。

20xx年國家住房和城鄉(xiāng)xxx公布了首批中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市名單,全國共六個城市,河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負(fù)責(zé)人介紹,下一步,鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點(diǎn)城市建設(shè)相關(guān)要求,建立長期、穩(wěn)定的工作機(jī)制,細(xì)化深化試點(diǎn)示范內(nèi)容,從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施低碳綠色設(shè)計建設(shè)與運(yùn)營管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應(yīng)用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設(shè)。

20xx年底,鶴壁市城鎮(zhèn)化率預(yù)計達(dá)到,比20xx年底的城鎮(zhèn)化率進(jìn)一步提高。這表明,鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口。雖然說在一些政策上做了改進(jìn),比如,市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè),按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求,新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取得了明顯成效。在推進(jìn)新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的同時,鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施,讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外,項目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件,去年,一批實力強(qiáng)、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁,就業(yè)崗位大幅增加。

可以說,鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是,大量的問題仍然存在,急功近利的城鎮(zhèn)化,以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁,為了應(yīng)對因煤炭開采而出現(xiàn)的采空區(qū)問題,1992年開始在老城區(qū)40公里外的地方建設(shè)新區(qū),成為河南省第一個建設(shè)新區(qū)的地級市。然而,這個建設(shè)時間已經(jīng)長達(dá)20多年的新區(qū),到目前為止,還是個空心之城。建議:如今面對著大好的發(fā)展機(jī)遇----沿海城市建設(shè)投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移,但是必須牢牢的抓住對的政策,腳踏實地實施對的政策,才能做到真正的城鎮(zhèn)化:

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問題的捷徑;及時解決對城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認(rèn)識不清,總體規(guī)劃滯后,人才流失嚴(yán)重,土地制度不完善,政府重建設(shè)輕管理等問題;新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”;新型城鎮(zhèn)化建設(shè)必須以文化建設(shè)為依托;注重國內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗借鑒;樹立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念,樹立城市精明增長的觀念;構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工,促進(jìn)城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化,完善戶籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會保障等各項機(jī)制,完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。

只有認(rèn)清形勢,大膽改革創(chuàng)新,年輕一代人智慧與心血的奉獻(xiàn),家鄉(xiāng)才能越來越美好,祖國才能越來越強(qiáng)大!

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