比喻是一種修辭手法，它可以通過類比使抽象概念更具體，讓文章更生動有趣?？偨Y(jié)應該注重結(jié)合實踐，結(jié)合自己的感悟和思考。我們?yōu)榇蠹覝蕚淞艘恍﹥?yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硭伎己挽`感。
人際交往論文篇一
摘要：網(wǎng)絡在大學校園已經(jīng)普及，網(wǎng)絡文化已經(jīng)成為大學校園文化的重要的一部分，它給大學生的各個方面都帶來了一定的影響。本文著眼于網(wǎng)絡文化對大學生人際交往的影響，分別從積極作用和消極作用兩個方面做了一些簡單的分析。
關鍵詞：網(wǎng)絡文化；人際交往；大學生。
網(wǎng)絡文化是隨著網(wǎng)絡的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著科學信息技術的飛速發(fā)展，以計算機為核心的網(wǎng)絡促進人類進入了網(wǎng)絡時代，而網(wǎng)絡的發(fā)展更進一步促使了網(wǎng)絡文化的產(chǎn)生。“網(wǎng)絡文化”（internetculture）屬于文化的范疇，是一種新型的文化。網(wǎng)絡文化的形成打破了時空的阻隔和地域的限制，開創(chuàng)了一個新的文化交流時代。它沖擊著社會的各個角落，當代大學生首當其沖的受到著影響。
網(wǎng)絡文化是一種虛擬的環(huán)境，比爾蓋茨的《未來之路》一書中有一幅著名的漫畫，一條狗對另一條正在上網(wǎng)的狗介紹經(jīng)驗說：“在因特網(wǎng)上，沒有人知道你是一條狗?！笔紫?，網(wǎng)絡文化影響下，大學生能夠隨心所欲的結(jié)交朋友，只要興趣相投，就可以成為朋友。另一方面，大學生是思想活躍，網(wǎng)絡文化提供了一個自由的生存空間，使大學生人際交往更為自由。
網(wǎng)絡文化是一種動態(tài)文化，各種各樣的信息在網(wǎng)上匯集和更新，使其成為一個信息量大、內(nèi)涵豐富的世界。網(wǎng)絡文化以其豐富的資源吸引著大學生，成為其學習文化、認識世界和聯(lián)系朋友的重要渠道。網(wǎng)絡文化給大學生提供了一個獲取信息的最佳平臺，提供了一個交流思想的開放場所，而且這種交流與溝通是普遍的，因此，網(wǎng)絡文化使大學生的人際交往具有了空前的廣泛性。
網(wǎng)絡為大學生提供了一個良好的交友平臺，在網(wǎng)絡文化影響下，大學生人際交往更具有主動性。網(wǎng)絡文化具有平等性，每一個人都有諸多的選擇權，可以選擇參與各種各樣的論壇，選擇結(jié)交各式各樣的朋友，并且能夠發(fā)表各種言論。網(wǎng)絡人際交往是一種全新的信息交流形式，大學生可以充分發(fā)揮其主觀能動性。
4.使大學生的交往更加便捷。
網(wǎng)絡文化為大學生的交往提供了許多便捷的渠道，如qq、微博等，大學生可以隨時隨地，根據(jù)自己的需要選擇進行交流和溝通。在網(wǎng)絡文化中，人人都可以是中心，只要雙方愿意，無需任何其他的中介就可以實現(xiàn)交往，非常便捷，滿足大學生人際交往的需要。
網(wǎng)絡文化是一個虛擬的世界，人們可以建立各式各樣的虛擬身份，進行交往。這種虛擬的交往有可能使人們更容易態(tài)意而為，拋棄現(xiàn)實生活中約束自己的道德律和理想信念。大學生在網(wǎng)絡中過度的追求“自由”，人際交往變得過于自由放縱，在這基礎上，大學生在網(wǎng)絡中的人際交往就變得不那么認真負責。這會影響到網(wǎng)絡文化的正常和健康的發(fā)展。
網(wǎng)絡文化具有開放性的特點，在網(wǎng)絡上大學生可以根據(jù)自己的意愿，瀏覽各種各樣的信息，結(jié)交各式各樣的朋友，信息量的增加很容易導致大學生迷失人際交往的目標和方向，影響其人際交往的能力，進而影響其人際關系的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。造成大學生人際交往能力的缺失。
網(wǎng)絡行為的主體是“虛擬之我”，對象也是虛擬的，這就使得大學生認為“網(wǎng)上結(jié)交的朋友是不可信的”，在網(wǎng)絡上，缺少了現(xiàn)實生活中的各種監(jiān)督和約束，大學生的個人行為往往有一定的虛假性，甚至是欺騙性。久而久之，導致了大學生對網(wǎng)絡人際關系的信任度降低，也必然導致大學生自身的誠信度降低，大學生發(fā)布信息的可靠性降低。
4.使大學生自我約束能力降低。
網(wǎng)絡文化是多元的文化世界，它在促進大學生人際交往的同時，也使其人際交往的自我約束意識和自我約束能力發(fā)生弱化。對于豐富多彩的網(wǎng)絡世界，有些大學生不能抵制誘惑，過多時間的漫游在網(wǎng)絡里，在很長一段時間后中止網(wǎng)上活動，往往會產(chǎn)生一定程度的焦慮感，進而影響大學生正常的學習生活。
綜上所述，網(wǎng)絡文化背景下大學生人際交往應遵循平等性、誠信性、有益性等原則，加強大學生的思想道德建設，培養(yǎng)大學生正確的價值觀、人生觀和世界觀，建立健康的人際交往方式，以實現(xiàn)網(wǎng)絡文化對大學生的積極影響而消除其消極影響。
參考文獻：
人際交往論文篇二
摘要：和諧的人際關系，有利于增強團結(jié)，有助于人們的身心健康，有助于人們形成互補，有利于提高人們的工作效率。因此，一定要采取有力的措施，加強社會主義道德建設，加強心理健康教育，弘揚傳統(tǒng)美德，加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，努力建立和諧的人際關系。
關鍵詞：建立；和諧；人際關系；措施。
在新時期，人們不僅希望物質(zhì)生活水平的提高，而且真誠希望精神生活的充實和高尚，渴望人間充滿真情和愛心，渴望能有一個和諧的人際關系環(huán)境。建立和諧的人際關系，對于形成良好的道德風尚，提高人們的思想道德素質(zhì)，促進社會和諧，全面建設小康社會具有十分重要的意義。
一、和諧人際關系的特點。
人際關系，是指人們在交往過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的、以情感為基礎的、人與人之間的相互關系。和諧的人際關系具有以下特點。
1.心理健康。心理健康是生活滿意度和幸福指數(shù)的重要內(nèi)容。有位心理學家說過，心理健康在貧困時代是奢侈品，在發(fā)展中國家是點綴品，在發(fā)達國家是必需品。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，心理健康必將成為人們的必需品[1]2。和諧的人際關系，要求交際雙方在心理上應該是健康的，具有高尚的交際品德，能夠互相理解、互相信任、互相關心、互相愛護、以誠相待。人是富有感情的，其豐富的內(nèi)心世界需要他人理解并與之共鳴。如果交際的雙方缺乏感情基礎，沒有健康的心理，互相猜疑、互不信任、互不尊重，那么交際雙方就無法融洽，和諧的人際關系也就無從建立。有的人心理健康，生活愉快，工作順利，家庭幸福美滿；有的人遭遇了挫折，不能正確對待和處理，造成了心理障礙，心情抑郁、冷漠、焦慮，在各種心理困境中不能解脫，最終迷失自我，喪失了事業(yè)追求和人生樂趣[1]1，有的甚至走上了自殺的道路。
2.語言健康。語言是人類最重要的交際工具，在人際關系中有著重要的地位和作用。美國人把“舌頭”、美元、計算機稱為當代社會賴以生存和競爭的三大武器，并且把“舌頭”排在首位，可見語言的重要。人們通過使用健康的語言來交流思想和感情，從而引起交際雙方心靈的共鳴。在日常生活中，如果你會說話，言語得當，對人誠懇，人際關系可以和諧相處。如果對人冷漠，使用尖刻訓斥的口氣，冷嘲熱諷的語言，必定傷害對方的感情，使之反感，從而引起矛盾，使關系緊張、不和諧。有的人有時就是幾句話，造成了悲劇。如東南大學一位教授、博導因停車時發(fā)生口角，引發(fā)打架身亡。該教授生前獲得過國家科技進步二等獎，還不到50歲就死了，實在可惜。古人說得好：“良言一句三冬暖，惡語一句六月寒”，這說明在人們的交往過程中，語言的好壞會得到截然不同的兩種效果。因此，人們一定要注意語言要健康、要美，不能使用帶有“暴力”的語言，因為它能輕而易舉地劃破人的心靈；“語言暴力”發(fā)于口，卻源于心，它折射出道德修養(yǎng)的缺失。只有飽含深情、真摯親切的話語才能讓人感到和藹可親，才能和諧相處。
3.行為健康。和諧的人際關系，要求人們的行為是健康的，也是美的；只有健康的、美的行為，才是人際關系建立過程中最能表現(xiàn)個性特征的東西，這也是和諧的人際關系的實質(zhì)所在。和諧的人際關系對人們行為的要求是：誠信友愛、相互理解、相互尊重、相互關心、相互幫助。如果交際雙方缺乏信任和理解，爾虞我詐、互相攻擊、互相拆臺，則只能惡化人們之間的關系。人們的相處，是門學問也是門藝術，只要保持友善、互助、寬容、和諧的交際心態(tài)，就能處理好人際關系，團結(jié)同志，做好工作。
二、和諧的人際關系的功能。
所謂功能，是指人們在活動過程中所顯示出來的作用或影響。在構(gòu)建社會主義和諧社會中，和諧的人際關系具有重要的功能。
1.和諧的人際關系有利于增強團結(jié)、產(chǎn)生合力。合力是力學上的一個名詞，它指的是若干個力同時作用于一個物體所產(chǎn)生的總的作用。人們常說的“團結(jié)就是力量”、“人多力量大”、“人心齊，泰山移”，講的就是這個道理。人們之間的關系健康和諧，就會團結(jié)一條心，彼此協(xié)作，智慧就會多，力量就會大?？梢哉f，和諧的人際關系是形成集體力量的黏合劑，領導、組織、群體的效能寓于和諧的人際關系之中。構(gòu)建和諧社會，需要建立和諧的人際關系，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，使建設者在不同的崗位上團結(jié)合作，與時俱進，開拓創(chuàng)新。
2.和諧的人際關系有助于人的身心健康。人的身心健康，包括生理健康和心理健康，這兩者是相互聯(lián)系、相互影響的。一個人如果在交往中與他人關系不和諧，矛盾重重，心情就會郁悶，從而影響身心健康，嚴重的甚至造成心理失常和機體功能的失調(diào)。和諧的人際關系能夠?qū)θ藗兊男睦砑扒榫w產(chǎn)生積**極的影響，讓人心情舒暢，熱愛學習、工作順利和生活愉快。我們知道，人生活在現(xiàn)實的社會中，為了實現(xiàn)自己的人生價值，需要有一個和諧的人際關系環(huán)境，得到別人的信任、鼓勵和支持，感受到愛的溫暖，感受到人格的尊重。這樣，心情就會舒暢，身心就會健康。
3.和諧的人際關系有助于人們形成互補。互補，是指人們之間互相學習，取長補短。互補，有知識互補和性格互補兩種。知識互補主要是指不同學科、不同知識的互相補充。在科學技術飛速發(fā)展的今天，個人所掌握的知識就顯得太有限了。因而，在和諧的人際關系中，每個人都希望依靠集體的智慧和力量，合眾家之長，使各有專長的人之間產(chǎn)生知識互補行為，這樣，就能大大提高知識的利用率，充分實現(xiàn)人的價值。性格互補在現(xiàn)實生活中較為普遍，它能使人們和睦相處，關系密切。
4.和諧的人際關系有利于提高人們的工作效率。和諧的人際關系有助于人們之間感情和思想的交流，增進友誼，提高人的活動能力和工作效率。一個單位如果存在著拉山頭、鬧糾紛、“窩里斗”、互相推諉、互相猜疑、互相拆臺的不良現(xiàn)象，就會內(nèi)耗嚴重，人心渙散，這種不和諧的人際關系，不僅嚴重地影響了工作效率，而且也損害了集體利益。因此，必須建立和諧的人際關系，促成群體內(nèi)部的團結(jié)，大家互相關心、互相幫助，就能增強集體的凝聚力，提高工作效率。
三、建立和諧人際關系的措施。
社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。樹立良好的道德風尚、建立和諧的人際關系，是構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和主要任務之一，一定要采取有力的措施，搞好這項工作。
1.加強社會主義道德建設。指出：“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任?！盵2]要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，形成褒榮貶辱的新的社會風尚。要加強社會公德和以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德建設，自覺地以社會主義道德來調(diào)節(jié)、規(guī)范自己的行為，并以履行責任為動機，使自己的行為具有道德價值。要大力弘揚道德模范榜樣的先進事跡，中央電視臺每年推出的“感動中國”年度人物評選，在社會上引起強烈反響，這些道德模范的故事讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈，使人們受到教育。加強社會主義道德建設，這是提高人們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民的一項基礎工程，也是建立和諧人際關系的有效途徑。
2.加強心理健康教育。人的身心和諧是社會和諧的基本條件。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快，各種競爭非常激烈，精神壓力日益加大，一些人難免會受到心理和精神上的沖擊，并產(chǎn)生不同程度的心理糾葛和沖突，由此所產(chǎn)生的心理障礙、心理疾病也逐漸增多，不少人默默忍受著心理疾病的煎熬。據(jù)有關部門統(tǒng)計，有各種心理障礙和心理疾病者約占人口總數(shù)的20%。要建立和諧的人際關系，構(gòu)建和諧社會，一定要加強心理健康教育，要倡導和諧理念，培育和諧精神，培養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極進取、健康向上的社會心態(tài)。要開展豐富多彩的文娛體育活動，寓心理健康教育于活動之中，有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理，消除憂郁感、孤獨感、失落感等不良情緒[3]151，使其心理健康，心情愉快。
3.弘揚傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)高尚情操。中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族在歷史長河中形成和發(fā)展起來的道德中的精華，是中華民族禮儀的總和，它是中華民族優(yōu)良思想文化傳統(tǒng)的核心。要建立和諧的人際關系，一定要弘揚傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)高尚情操。在中華民族的傳統(tǒng)美德中，誠實守信占據(jù)著極其重要的位置，誠信作為一個基本的道德要求，在中華文化中已經(jīng)傳承了幾千年，以誠信立人，以誠信立國，以誠信求發(fā)展。和諧的人際關系應該是誠信友愛的關系，誠信是人與人相處的基本要求，是友愛的前提。沒有誠信，人與人之間就不會有信任和理解；沒有友好關愛，更無從談社會和諧。
4.開展批評與自我批評。批評與自我批評，是我們黨的三大優(yōu)良作風之一。開展批評與自我批評的目的，是為了堅持真理，糾正錯誤，增強團結(jié)。恩格斯指出“團結(jié)并不排斥相互間的批評。沒有這種批評就不可能達到團結(jié)。沒有批評就不能互相了解，因而也就談不到團結(jié)”[4]423。在人民內(nèi)部，要從團結(jié)、和諧的愿望出發(fā)，通過開展批評與自我批評，分清是非，消除隔閡，糾正錯誤，解決矛盾，從而達到新的團結(jié)，建立和諧的人際關系。
5.加強和改進思想政治工作。在黨的xx大報告中指出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系。”[2]全國黨代會的報告里第一次出現(xiàn)“人文關懷”和“心理疏導”的字眼，這一亮點體現(xiàn)了思想政治教育工作以人為本的宗旨和與時俱進的創(chuàng)新。要建立和諧的人際關系，必須堅持以人為本，把理解人、尊重人、關心人的原則貫穿于思想政治工作的全過程，既注重思想政治教育，又注重人文關懷和心理疏導，避免不良心態(tài)積累惡變，引導社會心態(tài)良性變化，幫助人們在潛移默化中達到心理和諧。要關注人們多方面的感受和需求，引導人們加強自身修養(yǎng)，提高精神境界，完善自我人格。要把解決思想問題同解決實際問題結(jié)合起來[3]153，為群眾辦好事、辦實事，減少群眾的后顧之憂，充分調(diào)動群眾的積極性，以增強本單位、本部門的凝聚力，努力提高工作效率。
參考文獻：
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[3]本書編寫組。xx大報告學習輔導百問[m].北京：學習出版社，黨建讀物出版社，20xx.
[4]馬克思恩格斯全集：第4卷[m].北京：人民出版社，1972.
人際交往論文篇三
關于人際交往，每個人都有自己的圈子，人際交往的重要性在圈子里體現(xiàn)，本站小編整理關于人際交往的重要性論文內(nèi)容，希望大家喜歡。
人際交往也稱人際溝通。指個體通過一定的語言、文字或肢體動作、表情等表達手段將某種信息傳遞給其他個體的過程。和-諧的人際關系是一種人際交往的潤滑劑，有助于減少由人際摩擦，有利于人與人之間和-諧、友好的交往。有利于個人和集體健康的發(fā)展，對自己的工作有很大的幫助，它能使你更快的、更好的融入社會。
人際關系影響大學生的生理和心理狀況。處于青年期的大學生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學習生活，使得一部分學生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時，積極的人際交往，良好的人際關系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關系的學生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認識、對待各種現(xiàn)實問題，化解學習、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應大學生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴重的還可能導致病態(tài)心理，如果得不到及時的疏導，可能形成惡性循環(huán)而嚴重影響身心健康。
人際交往影響大學生的情緒和情感變化。年輕的大學時代，正處在人生的黃金時代，在心理、生理和社會化方面逐步走向成熟。但在這個過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學習和生活。實踐證明，友好、和-諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
人際交往影響大學生的精神生活。大學生情感豐富，在緊張的學習之余，需要進行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往正是實現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動地體會到自己在集體中的價值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實的、愉快的精神生活，促進身心健康。
良好的人際交往是我們追求的目標。首先，良好的人際關系能夠促進人們共同協(xié)作，為完成特的任務而共同奮斗，特別是現(xiàn)代科學的高速發(fā)展，使每個科研項目的攻關，不能再靠單槍匹馬來完成，都需要眾多科學家的聯(lián)手合作，共同研究。其二，良好的人際關系能促進人們之間的信息交流和信息共享，在知識量激增的今天，不建立一個和-諧的人際關系并進行人際交往，就不能盡快獲得信息，而現(xiàn)代社會掌握了信息，就等于加大了成功的砝碼，其三，通過友好協(xié)作的和-諧的人際關系，人們可以從中吸取力量，增強信心，在人生業(yè)績的創(chuàng)造中左右逢源。人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活中和精神生活基礎上的。人生幸福與否主要表現(xiàn)為積極的人生態(tài)度和精神生活的滿足，人生態(tài)度影響人生幸福，一個和-諧健康的人際關系群體，使人形成樂觀、自信、積極的人生態(tài)度，對于群體成員的人生影響必定是積極向上的，精神生活的滿足，思想道德、理想情操、心理境況等都與人際關系密切聯(lián)系，正確的人際交往和良好的人際關系能促進人們之間思想感情的溝通與交流，有研究表明，良好的人際關系造成一個和-諧、信任、友愛、團結(jié)、理解、互相關心的客觀環(huán)境，在這種環(huán)境中，能使人處在一種舒暢、快慰、樂觀、奔放的精神狀態(tài)，人們的道德情操、心理環(huán)境得到凈化，思想境界得到升華;相反，不良人際關系卻容易使人產(chǎn)生猜疑、嫉妒、冷漠，造成苦悶、困惑和萎靡的精神狀態(tài)，不利于人生的幸福和快樂?？傊?，建立好和-諧的人際關系是極其重要的，我們大學生更應該學會建立良好、和-諧的人際關系，通過人際交往豐富自我，改善自我。
人際關系是有可以改變?nèi)艘簧拿\的，人際關系是人之基本社會需求，是可助人自我了解，是可達到自我實踐與肯定，是可用以自我檢定社會心理是否健康.人際關系其實是一種十分微妙的東西，是無處不在、無時不在的。這種無形的東西已經(jīng)完全滲透到社會的每一個角落之中，甚至已經(jīng)滲透到了人的心靈深處，所以，它不但影響著個人的行為，而且也影響和決定著社會的存在，自然也就會影響和決定你的成敗。要相信，只要我們擁有了完善的關系網(wǎng)，我們就是最后的贏家!
社會生活中的每一個生活都生活在人際關系網(wǎng)中，每個人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會是一個開放的社會，開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學習、成長中的大學生來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級以及和學校之間等錯綜復雜的社會交往，構(gòu)成了大學生人際交往的網(wǎng)絡系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學生活的需要，更是將來適應社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。
處于青年期的大學生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。對于剛剛進入大學校園的新生，新的群體的構(gòu)成和緊張的學習生活，使得一部分學生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時，積極的人際交往，良好的人際關系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。友好、和-諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學生對不良情緒和情感的控制與發(fā)泄。
就像剛剛提到的作為大學生的我們，都力圖通過人際交往獲得友誼，我們需要友誼，追求友誼，是因為真誠的友誼可以使人奮發(fā)，使人欣慰，使人快樂，使人向前。朋友們緊密團結(jié)，互相支持，互相鼓舞，可以使人振奮精神。去共同完成共同的事業(yè)，實現(xiàn)共同的理想。馬克思曾說過，人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼并不容易，友誼需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。這更加印證了友誼的存在離不開和-諧的人際關系，而這一切都是以人及交往為基礎。
做到以誠相待.誠實守信是一個基本的做人準則.在我們大學生的交往中,如果友人欺騙。
你,你的自尊心就會被傷害,你也許就無法像以往那樣去信任他.同樣,我們也應該以誠實,真摯的態(tài)度對待他人,去獲得對方的信任和理解.它顯示了一個人的自尊和它內(nèi)心的安全感與尊嚴感,可以使人在交往中獲得他人的信任.因而,我們在與人相處時,要寬宏豁達,要體諒他人,要處處以誠相待,只有這樣,才可能獲得真正的朋友,才能與友人更加友好的相處.
其次我要說的就是，人際交往是大學生成長成才的重要保證上大學除了學知識外,最關鍵,最基本的是人的能力,其中人際交往能力的培養(yǎng)尤為重要.大學是人際關系走向社會化的一個重要轉(zhuǎn)折時期.踏入大學,就會遇到各方面的人際關系:師生之間,同學之間,同鄉(xiāng)之間,以及個人與班級,學校之間的關系等等.大學生進入學校的那一刻就已決定了其交往需要,良好的人際交往能力以及良好的人際關系是生存和發(fā)展的必要條件.
在大學校園里建立良好的人際關系,形成一種團結(jié)友愛,朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于大學生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì).如何處理好人際關系,對于幾年大學生活和未來事業(yè)的成就是至關重要的,在生活節(jié)奏不斷加快,競爭激烈的當今社會更是如此.培養(yǎng)良好的人際效能力,不僅是大學生活的需要,更是將來適應社會的需要.一個沒有交際能力的人,就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去.每一個人都希望與他人友好相處,都希望自己能擁有一個良好的人際關系.人際關系問題在大學生活中始終是一個影響自身心理健康影響校園生活質(zhì)量的重要因素.人際關系，顧名思義，就是人與人之間的關系。人在社會中不是孤立的，古往今來，也沒有一個成功人士，不借助任何的外在條件就取得成功的，人的存在是各種關系發(fā)生作用的結(jié)果，作為當代的大學生的我們?nèi)穗H交往已經(jīng)成了我們的生活和學習中不可或缺的一部分，人際關系的好壞也直接影響到大學生的學習、生活、工作等各個方面，進而影響大學生的自我認知。因此人際交往成為了大學生成人成才的重要保證。
第一，人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗，增長見識，開闊視野，活躍思維，啟迪思想。
第二，人際交往是個體認識自我、完善自我的重要手段孔子曾說過：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。人際交往，可以幫助我們提高對自己的認識，以及自己對別人的認識。
最后，人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要人際交往是協(xié)調(diào)一個集體關系、形成集體合力的紐帶。而一個良好的集體，能促進青年學生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成。
人際交往中的喜歡與厭惡、接近與疏遠都是相互的。這就是人際關系的建立與維護的原則，我們在人際關系的建立與維護中，必須首先注意人際互動的原則，首先去接納別人，喜歡別人。要記?。簮廴苏?，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。我們應該學會主動，加強交往，主動溝通。人際關系是通過高質(zhì)量的交往建立起來的，經(jīng)常交往，有助于逐步加深相互了解，不斷提高人際關系水平，即使兩個人的關系比較緊張，通過交往，也有可能逐步消除猜疑、誤會。因此，如果你想與別人建立良好的人際關系，就必須主動交往。
第二，給予對方良好的第一印象。人們會在初次交往的短短幾分鐘內(nèi)形成對交往對象的一個總體印象，如果這個第一印象是良好的，那么人際吸引的強度就大;如果第一印象不是很好，則人際吸引的強度就小。而在人際關系的建立與穩(wěn)定的過程中，最初的印象同樣會深刻地影響交往的深度。
調(diào)動別人的興趣。要與別人建立關系，最佳方法是把注意力集中在對方的興趣所在。最后，我們要學會傾聽，在交談中我們要充當傾聽者這一角色，我說的是充當，不是扮演，要用心去傾聽，而不是表面的裝相，要善于傾聽別人意見，盡自己最大的努力為他人排憂解難，出謀劃策。特別善于建立良好人際關系的人，有個共同特點，就是他們能認真傾聽別人談話。
在建立好良好的人際關系好，我們就應該學習如何去維護良好的人際關系，這就好比是婚姻，經(jīng)過浪漫的熱戀，在走進婚姻殿堂后，我們就應該知道如何去經(jīng)營。
平等相待人際交往是維護人際關系的重中之重，首先要堅持平等的原則，無論是公務還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進行交往，才能深交。寬以待人表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，寬容大度。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。這就要求大學生在交往中不要斤斤計較，而要謙讓大度、克制忍讓?；ブダ附煌p方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有“來而不往，非理也”之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻。遵守信用交往離不開信用。信用指一個人誠實、不欺、信守諾言。古人有“一言既出，駟馬難追”的。
格言。
現(xiàn)在有以誠實為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾，要設法實現(xiàn)，以免失信于人。
要維護人際關系，我們要謹記以下七條方法，(1)記住別人的姓或名,主動與人打招呼,稱呼要得當,讓別人覺得禮貌相待,倍受重視,給人以平易近人的印象.(2)舉止大方,坦然自若,使別人感到輕松,自在,激發(fā)交往動機.(3)培養(yǎng)開朗,活潑的個性,讓對方覺得和你在一起是愉快的.(4)培養(yǎng)幽默風趣的言行,幽默而不失分寸,風趣而不顯輕浮,給人以美的享受.與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人,否則事與愿違.(5)做到心平氣和,不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂,涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅.(6)要注意語言的魅力:安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人.恭維真正取得成就的人,幫助有困難的人.(7)處事果斷,富有主見,精神飽滿,充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機,博得別人的信認,產(chǎn)生使人樂意交往的魅力.我相信,只要我們能努力朝這些方向前進,我們就會發(fā)現(xiàn),一切正在悄然改變:朋友之間的不快蕩然無存,能夠暢所欲言的知音越來越多;親友間深摯互愛;你便會過得充實愉快,會覺得人際交往是一件自然與輕松的事,從而對學習生活持以樂觀的態(tài)度,對塑造一段完美的大學生活以及以后的人生充滿信心.
最后我們要學會如何正視異性友誼與愛情：
進入大學后，大學生的身心發(fā)展逐漸成熟，異性-交往有利于大學生的情感穩(wěn)定和心理補償，有利于大學生的智力開發(fā)和人格完善。正確處理異性-交往中友誼與愛情的關系，建立純潔的異性友誼。正確對待異性-交往異性-交往動機要純潔。人的精神生活越豐富，異性-交往就越廣泛，封閉的異性-交往，最易成為邪-惡滋生的土壤。因此，符合人性的異性-交往要求大學生打破“男女授受不親”的封建舊觀念，建立正常純潔的男女友誼。然而男女畢竟有別，異性-交往必須摒棄雜念，否則，會使異性-交往變質(zhì)。而且異性-交往應遵循一定的原則。
擺正愛情的位置異性-交往不同于戀愛交往，但包括戀愛交往。因此，在異性-交往中擺正愛情的位置，正確處理友誼與愛情的關系十分重要。愛情與異性友誼在性質(zhì)、感情強烈的程度、交往的范圍、承擔的任務等方面都不相同。愛情講究專一、穩(wěn)定、癡情，異性友誼則講究廣泛、平和、發(fā)展變化。當然，異性友誼也會發(fā)展成為愛情，但兩者從本質(zhì)上是不同的。
因此，大學生既不要因不談戀愛而回避異性-交往，也不應僅僅為性-愛去接觸異性。愛情是發(fā)自內(nèi)心的一種苛求，它的本質(zhì)是催發(fā)人性向善的一面。大學生戀愛不應成為影響自己學習、成長，與同學正常交往的障礙。首先，要正確處理戀愛與學習的關系，讓愛情服從于學習，把主要精力放在學業(yè)上。其次，要正確處理戀愛與同學交往的關系，不要犧牲與同學的正常交往，影響自己社會化過程的完整。再次，要正確處理戀愛與個人發(fā)展的關系，盡可能壓縮戀愛時間，以確保能抓住各種機會鍛煉、發(fā)展自己。其實社交技巧是多種多樣的.不僅僅是我上文中提到的幾點需要注意的，我們還需要掌握很多，如增強人際吸引力,幽默,巧妙批評,語言藝術等等.對大學生來說,在樹立了人際交往的勇氣和信心之后,在人際交往中要掌握的技巧主要是培養(yǎng)成功交往的心理品質(zhì)和正確運用語言藝術.成功交往的心理品質(zhì)包括誠實守信,謙虛,謹慎,熱情助人,尊重理解,寬宏豁達等等.語言藝術的運用包括準確表達,有效傾聽,文明禮貌等等.這些都有助于大學生提高交往藝術,取得較好的交往效果.此外,在正式交際場合,大學生還要注意服飾整潔,舉止文明得體,坐,立,行姿勢雅觀,不要不分對象亂開玩笑,避免拍肩拉手等動作.當然,也不能在人前畏畏縮縮,謹小慎微.應信心十足,精神抖擻,又落落大方,不卑不亢.總之,大學生在人際交往中要樹立自信,提高自己各方面的素質(zhì),勇于實踐,善于總結(jié),在學習中實踐,在實踐中學習,不斷完善自己,豐富自己,逐漸走向交往成功,走向人生成功.每個人生命的主宰其實就是自己，關鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，我們希望通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解，可以使大家領悟到交往的一些知識。讓那些在生活、學習、工作中，不愿交往、不懂交往、不善交往的同學，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，建立和-諧的人際關系，為提高中國大學生的基本能力做出一份貢獻。
人際交往論文篇四
現(xiàn)代大學生如何應對未來職場角色和要求。
專業(yè)：09營銷1班。
姓名：李希。
學號：0965123115。
聯(lián)系電話：***。
指導老師：賈磊。
成績：
日期：2012年6月20日
摘要:。
近年來中國高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增多，大學生面臨嚴峻的就業(yè)形勢，畢業(yè)生的就業(yè)受到前所未有的挑戰(zhàn)，大學生在畢業(yè)后能否順利就業(yè)已成為全社會普遍關注的熱點問題。大學生就業(yè)難既有社會原因、政策原因也有大學生自身的原因，解決大學生就業(yè)難的問題事關大學生的切身利益，更關系到社會的和諧穩(wěn)定需要政府、企業(yè)、高校和大學生共同的努力。
關鍵詞:。
大學生就業(yè)職場要求。
現(xiàn)代大學生如何應對未來職場角色和要求。
一．大學生就業(yè)現(xiàn)狀與存在的問題。
從莘莘學子到天之驕子，再從天之驕子到蕓蕓眾生，淹沒在人海之中，為了生存而四處奔波，當代大學生很希望別人喜歡自己，渴望特立獨行，且對成功的期望值很高。但是大學生普遍遭受著前途迷茫沒信心，工作不合適的痛苦。
我國是人口眾多,由于人口膨脹，就業(yè)負荷加重。隨著高校大規(guī)模的連年擴招，在校大學生人數(shù)急劇增加，畢業(yè)生人數(shù)也越來越多。據(jù)統(tǒng)計至2009年，我國大學畢業(yè)生面臨就業(yè)的人口累積達到800多萬。在畢業(yè)生數(shù)量日益增多、就業(yè)難日益明顯的情況下，大學生在校期間就應提早做好就業(yè)的準備，努力提高自身的就業(yè)能力，更好地就業(yè)。
者均有(離職兩次以上可能會出現(xiàn))三類情形。其中主動離職的占到了88%.相當部分畢業(yè)生離職原因是認為“個人發(fā)展空間不夠。然而職場的歷練非一時之功，如此頻繁跳槽對未來長遠發(fā)展及其不利。
我們首先要對大學生就業(yè)問題進行分析，下面是高校畢業(yè)生就業(yè)形勢：隨著近年來高校的不斷擴招，畢業(yè)生人數(shù)驟增，2002年畢業(yè)生人數(shù)為145萬人，2003年為212萬人，2004年的畢業(yè)生達到了大學生就業(yè)的歷史高峰，人數(shù)達到了280萬人，比2003年凈增了68萬，增幅為32%，預計到2005年畢業(yè)生將達到340萬人。據(jù)教育部公布的數(shù)字顯示，2002年7月份，全國待就業(yè)畢業(yè)生為50萬人，2003年7月份達到70萬人。
大學生就業(yè)問題有很多主要有：就業(yè)結(jié)構(gòu)不合理（畢業(yè)生在就業(yè)中出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性矛盾，包括地區(qū)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)等）大學畢業(yè)生就業(yè)市場不完善，高校就業(yè)指導滯后，大學生就業(yè)觀念存在問題，大學生本身的素質(zhì)問題等。
二、解決大學生就業(yè)問題的對策。
大學生就業(yè)難問題的原因非常復雜，而且還隱含著深層次的社會問題。在當前新形勢下，解決高校畢業(yè)生就業(yè)難問題也需要政府，學校及整個社會的努力，要解決這些問題也不能是一蹴而就，只能通過全社會的努力，創(chuàng)新觀念，完善制度和改進工作方式，不斷深化改革來完成。
但就大學生自身而言我們應該從以下幾點努力：
1.大學生應提高自身素質(zhì)，更新就業(yè)觀念。
目前就業(yè)市場上的激烈競爭，實際上是能力與素質(zhì)的競爭，大學生要把就業(yè)的主動權掌握在自己的手上。在大學生涯中，要全面提高自己的綜合素質(zhì)，要充分利用高校這一平臺，不斷地塑造自己，完善自己，在提高自己的學習成績的同時，還要注意培養(yǎng)自己的動手能力。
向那些民營企業(yè)和“三資”企業(yè)，就業(yè)地區(qū)由那些經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)轉(zhuǎn)向西部地區(qū)和經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，那些地方更能發(fā)揮自己的聰明才智。另外，大學生們要認清就業(yè)形勢，主動學習和掌握就業(yè)技巧，提高擇業(yè)能力，對自己要有正確的認識，合理地確定就業(yè)期望值。只有這樣，才能擺正自己的位置，在就業(yè)競爭中處于主動地位。
2.學會與職場進行有效接軌。
提升大學生職業(yè)規(guī)劃意識和就業(yè)能力，是破解大學生就業(yè)難的關鍵所在。高校畢業(yè)生普遍缺少職業(yè)規(guī)劃，求職行為趨于盲目，因此在校期間盡早制定職業(yè)規(guī)劃迫在眉睫?，F(xiàn)在很多大學生對于就業(yè)的認識多是紙上談兵，缺乏核心能力，所掌握的專業(yè)知識和技能也無法滿足崗位所需。
要做到與職場有效接軌我們要在大學時期做好準備。大一處于職業(yè)生涯的探索階段，這時需要同學們盡早樹立正確的職業(yè)理想，對就業(yè)方向早做規(guī)劃。在這一階段可以通過對自我和職業(yè)環(huán)境的綜合分析，找到初步的職業(yè)定位。如通過專業(yè)的生涯輔導，或借助一些分析問卷和科學測評工具，對自己的能力、興趣、性格、價值觀以及需要等方面進行全面分析，客觀認識到自己的優(yōu)、劣勢,同時注重對職業(yè)環(huán)境的分析，整合自己的各種資源，評估就業(yè)機會，了解目標行業(yè)/企業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景，以及勝任該職位的條件與資歷要求等。
有了初步的職業(yè)定位后，在學習準備階段就要圍繞定位來確定專業(yè)、選修課及自學課程。同時構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)，將已有的知識重組，最大限度地發(fā)揮知識的整體效能。這兩年里除了盡可能多地吸收專業(yè)知識外，還可以參加一些商業(yè)課程及相關從業(yè)資格證書的準備。越早確立職業(yè)定位和開展生涯規(guī)劃，越有利于就業(yè),在大學期間就提前做好規(guī)劃、事先做好充分準備的人,他們不僅注重自己在個性化知識結(jié)構(gòu)方面的培養(yǎng)，同時也懂得積累豐富的實踐經(jīng)驗.在不斷加強專業(yè)學習、尋求工作機會的同時，千萬別忽略了收集和獲取目標公司/職位的各種信息上。要知道大四是求職的最關鍵時期，要調(diào)動所有的資源，盡可能挖掘適合自己的就業(yè)機會。不但要了解求職目標企業(yè)的相關信息，通過多種渠道了解就業(yè)市場的需求情況，更要清楚地知道招聘單位對應聘者的知識、技能的要求情況等，以便隨時完善自身的知識和能力體系。
此外大學生想讓自己的職場發(fā)展順利，需要不斷提升良好的適應能力，比如。
建立與強化自己的職業(yè)角色意識，調(diào)整生活規(guī)律，盡快完善職業(yè)崗位的智能結(jié)構(gòu)，建立良好的人際關系，掌握職場生存的法則，破解快樂工作的秘密等。
大學生求職前，有必要對自己的職業(yè)規(guī)劃做個梳理，針對自己的職業(yè)傾向和個性，綜合各方面因素給自己制定長遠的職業(yè)發(fā)展目標，再分解成一個個短期規(guī)劃。對于一個有著清晰職業(yè)規(guī)劃的人來說，能把握好自己的發(fā)展軌跡，順利完成從“大學生”到“職場人”的角色轉(zhuǎn)變。
3.把握就業(yè)行情。
所謂“把握就業(yè)行情”，主要包括兩個方面：一是政策“行情.掌握這方面的行情，同學們在擇業(yè)時可少走一些彎路。二是社會需求的“行情”。從總體上來講，經(jīng)濟發(fā)展較快的中心城市和東部沿海城市的人才需求增幅較大，而內(nèi)地和邊遠地區(qū)依然變化不在，非國有企業(yè)人才需求增幅較大。因此，同學們社會需求的“行情”，具體分析自己所處的就業(yè)環(huán)境，是提得就業(yè)成功的重要前提。
4.找準自己的位置。
大學生進入市場“推銷自己”僅靠學校的牌子和自身的實力是不夠的，必須學會先“包裝”自己，但是包裝不是偽裝也不是不分對象、不會場合的“實話實說”，你可能具備多方面優(yōu)勢但用人單位的性質(zhì)和用人標準不同，對你的要求也不一樣。因此要講究策略，根據(jù)對方的“胃口”進行包裝。不少同學印制自薦材料時往往用一套同一格式的內(nèi)容的復印件四處散發(fā)，這種求職很難收到理想效果。
6.掌握應聘的技巧。
了這方面的訓練，你就會吃虧。這方面你不妨找些書籍來看，也可以咨詢。良好的心態(tài)來自應聘的經(jīng)驗，初次應聘難免緊張，幾場下來就會應付自如了，所以，模擬訓練對于調(diào)整心態(tài)十分有益。
7.抓住擇業(yè)的良機。
大學生就業(yè)有很強的時效性，把握時機，早做準備很重要，但不宜太急，一般來說，元旦前后至春節(jié)前后是大學生求職的最佳季節(jié)。這段時間，就業(yè)信息越多，招聘活動多，抓住這一時機落實工作單位是最明智的選擇。抓住擇業(yè)良機貴在當機立斷，以往的一些畢業(yè)生擇業(yè)的失利，往往是在該斷決的時候猶豫不決導致與成功失之交臂。在擇業(yè)中每個人不可能找到一分十全十美的工作，只要在幾個主要方面能比較滿意就應不失時機，拍板敲定。擇業(yè)受挫后不可灰心喪氣，最重要的是及時調(diào)整擇業(yè)期望值。
三，當代大學生應對職場要求的思考。
大學生要想在事業(yè)上取得成功,就必須樹立正確的職業(yè)理想、職業(yè)價值觀和人生觀;具有忠于職守,獻身事業(yè)的樂業(yè)和敬業(yè)精神,實事求是、嚴肅認真的勞動態(tài)度,刻苦鉆研、精益求精的工作作風以及在職業(yè)活動中團結(jié)協(xié)作和全心全意為人民服務的精神。在職業(yè)活動中,無私、正直、勤奮、誠實、守信、堅定、勇敢等優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)是人們在工作上做出成績的必要條件。同時,良好的職業(yè)精神同時也是處理好各種人際關系所不可少的。
面對嚴峻的就業(yè)形勢以及激烈的競爭，希望在校大學生能結(jié)合自身實際在各方面提高自身的就業(yè)能力，做到“未雨綢繆”，根據(jù)自身的興趣和專業(yè)規(guī)劃好大學生涯，在能力和心理上做好擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的準備，以更好的應對未來職場的要求。
人際交往論文篇五
作為一名在校大學生，我認為在大學學習中除了知識外,最關鍵、最基本的是人的能力，而人際交往能力恰恰是我們大學生應該必備的一項，擁有較強的人際交往能力是大學生走進社會最強有力的條件。偉大的革命導師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會關系的總和,每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關系之中，如何理順好這些關系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。良好的人際交往能力以及良好的人際關系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學校園里建立良好的人際關系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競爭激烈的當今社會更是如此。我將在這里對我們所學習的人際交往心理學淺談一點心得和體會。
一個人能否妥善處理好人際交往的問題,直接關系到自己的學習生活質(zhì)量。人際交往是現(xiàn)代人才的重要素質(zhì)。人的社會化需要人際交往，人的健康心理需要人際交往，人的事業(yè)成功需要人際交往?！币虼?通過良好的人際關系交往互動,形成良好的人際關系,對自己的生涯發(fā)展具有重要的促進作用。
目前看來自己的人際交往關系主要有以下幾個方面：
一個學生與老師的接觸是必要的也是正常的，但是在大學中和老師的接觸機會相對很少，與老師的關系相對也是較弱。
第三個是與同鄉(xiāng)的關系，在異地求學，同鄉(xiāng)是自己的親密伙伴，與同鄉(xiāng)的關系要遠遠的高與和其他的同學的關系，也是自己比較傾向的人際關系，有共同的家鄉(xiāng)語言，共同的生活區(qū)域心里是這種傾向的前提條件。
二、我的人際交往現(xiàn)狀分析，通過自我分析總結(jié)發(fā)現(xiàn)，自己的人際交往存在以下問題：
美國心理學家巴克曾說：“人離不開人———他要學習他們，傷害他們，支配他們，總之，人需要與其他人在一起。”可見，人與人的交往是不可避免的。而良好的人際關系則會樹立自我良好形象，積極拓寬自己的交際面，贏得他人和社會的承認，促使自己走向成功。大學生正處在人生重要階段，心智趨向成熟，雖然有極強的交往需求，卻也存在相當多的交往偏差和障礙，認知、情緒、技巧、性格等因素，都影響著我們建立良好人際關系。
1、交往單一性。主要表現(xiàn)為：只與本班級或本宿舍的同學和自己的同鄉(xiāng)交流、玩樂、活動，將自己的人際圈子限定在極其狹小的范圍；只與同性朋友交往，由于個人性格、心理等原因，不愿也不主動與異性朋友、同學過多交流溝通；只與自己的老鄉(xiāng)交往。
而被他人嘲笑，在集體活動中通常處在“外圍”，不愿成為焦點。在與同學、老師、朋友的交流過程中，很少講述自身的想法，十分小心和敏感。這種恐懼心理，以致影響著自己的人際交往。
3、期望值過高。對人際交往中沒有處理好的情況感到苦惱,追求人際關系的完美,期望自己能左右逢源,這種高期望造成失望的心理。自己友善的行為被同學誤解或者沒有得到預期的回報,因而對處理好人際關系的信心大大下降。
1、發(fā)現(xiàn)自缺少關于人際交往的理論學習，導致交往技巧欠缺，需要進行理論充電。因此應該選修一些相關人際交往的課程、多聽一些關于人際交往的講座，從圖書館借一些書籍，如《交際心理學》、《社會心理學》、《大學生演講能力培養(yǎng)》等，學習人際交往的基礎理論。譬如：交往姿勢、交往動作、交往不同的受眾策略；學習如何看待自己、如何評估對方、揣測對方對你的看法；學會語言和非語言的交往藝術、交往技巧，如換位思考、自謙取悅、褒獎他人等。只有在理論層面涉獵足夠豐富，才能在平常的交往實踐中更好地運用，實現(xiàn)更好的人際交往。
中。與老師同學主動地交流，利用課堂提問、課后答疑、課外輔導等方式，抓住更多的表現(xiàn)與鍛煉機會，讓自己在逐次的進步中感受交往的成功，得到老師和同學的認可。
3、提高自己的修養(yǎng)。一是塑造良好個人形象，給予自己正確定位。良好的社交形象會給對方留下深刻的印象。要培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，增加知識儲備，提高自己的道德水準，讓自己更加自信、熱情、認真、有涵養(yǎng)。二是確立交往原則，首先要自尊和尊重交往對象，只有做到了自尊自愛，才有可能得到別人的尊重，只有尊重對方的價值、人格，才可能有繼續(xù)交往的可能。三是培養(yǎng)自己的良好表達能力，善于表達，適時適度適量。表達的內(nèi)容清楚明確，表達的方式恰當，將會更有利于增進友誼。培養(yǎng)自己解決人際交往矛盾的能力，面臨人際危機時，要主動化解，分析和理清問題根源，著手予以解決，做到大事化小、小事化了，保持良好的人際關系，創(chuàng)造深入交往的氛圍。只要有針對性地解決自己的交往問題，加強交往實踐，提高交往技巧，以自信和積極的態(tài)度出現(xiàn)在每一個交往活動中，就會收獲和諧的人際關系。
分寸,風趣而不顯輕浮,給人以美的享受。與人交往要謙虛,待人要禮貌,尊重他人,。(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷,這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高,別人也會心情愉悅。(6)要注意語言的魅力:安慰受創(chuàng)傷的人,鼓勵失敗的人。恭賀真正取得成就的人,幫助有困難的人。(7)處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機,博得別人的信任。
2、塑造良好的個人形象，增進個人魅力。
社會交往中，個體的知識水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果，良好的個人形象應從點滴開始，從善如流，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。優(yōu)化個人的社交形象。
提高心理素質(zhì)。人與人的交往，是思想、能力與知識及心理的整體作用，哪一方面的欠缺都會影響人際關系的質(zhì)量。加強自我訓練，提高自身的心理素質(zhì)，以積極的態(tài)度進行交往。提高自身的人際魅力。
3、培養(yǎng)主動交往的態(tài)度。
4、真誠、友善、寬容、尊重。
“精誠所至，金石為開”，中華民族的傳統(tǒng)美德其實給我們指明了做人、交友的道理。只要在實際生活中，不斷總結(jié)，相互尊重，構(gòu)建良好的人際關系也非常容易。
人際交往論文篇六
社會生活中的每一個生活都生活在人際關系網(wǎng)中，每個人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應能力的綜合體現(xiàn)。現(xiàn)代社會是一個開放的社會，開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學習、成長中的大學生來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級以及和學校之間等錯綜復雜的社會交往，構(gòu)成了大學生人際交往的網(wǎng)絡系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學生活的需要，更是將來適應社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。
處于青春期的中學生思維活躍，情感豐富，有了強烈的成人感可又無法真正獨立。青春的萌動使人坐立不安，充滿寂寞，孤獨茫然。而青少年的心智又不足以憑借自身的力量來擺脫成長中的困惑和煩惱。父母對青春期的子女小心翼翼、唯恐一不小心讓“性”字脫穎而出，恨不得捂得緊緊地讓它永不能見光亮；而教師的主要精力全集中到知識的傳授上，對學生的情感發(fā)展表現(xiàn)出無能為力般的忽略。因此，青少年要想擺脫因成長帶來的煩惱，只能借助于與自己有著相同心態(tài)、相同需求的同齡人。性別差異使青少年充滿好奇和想往，彼此之間需要傾聽和聆聽，需要安慰和寄托。而這種傾訴和聆聽、安慰和寄托，在一定程度上緩解了青春的焦慮和不安。中學生之間的交往是日常生活中人際交往的主要內(nèi)容；而異性同學間的交往又是其中不可避免的重要組成部分。
中學生隨著年齡的增長，生理、心理的迅速發(fā)育，從而進入“思春期”，男女之間有一種情感的自然吸引，有彼此接近的心理需要。對方在他們眼里是神秘的，他們更渴望男女同學之間能夠進行自然而正確的交流，以便消除成長過程中的煩惱和困惑。健康、正常的異性交往有重要意義呢。
青春期男女間正常的接觸與交往，是很自然很美好的事情，也是青少年生理、心理發(fā)展的需要。但是，由于他們對身心的急劇變化沒有足夠的心理準備，再加上缺乏成人必要的指導和幫助，難以一下子適應突如其來的變化，無法及時做好自我調(diào)整，在各種矛盾和沖突中顯得無所適從，出現(xiàn)害怕、驚慌、緊張等消極情緒反應。同異性交往也不夠穩(wěn)定，表現(xiàn)出既向往又驚恐，既好奇又羞怯，既有一點朦朧的性意向又不了解其真諦，導致異性交往中各種特有的情緒震蕩和行為偏差。早戀、恐懼、沖動、過敏是這一時期異性交往中最常見的心理問題。
所謂早戀，即過早地涉入愛河，在身心還沒有成熟的年齡墮入情網(wǎng)。這種過早出現(xiàn)的戀情，如果不能及時穩(wěn)妥地加以處理，輕則會影響青少年正常的生長發(fā)育，影響他們的學習和生活，重則會直接造成青少年的情緒障礙和行為失范，危及心理健康。
恐懼是青春期異性交往中存在的一種普遍的心理反應。青少年在異性面前表現(xiàn)出一定的不安和拘謹，并不足怪，但有些青少年卻表現(xiàn)出過度的緊張和恐懼，嚴重的甚至害怕看到異性，只要異性在場，或與異性目光接觸，就會局促不安、心慌意亂。典型的異性交往恐懼癥，會使他們喪失與異性交往的機會和能力，給心理的正常發(fā)育及以后的戀愛、婚姻帶來極為不利的影響。
處于青春期的男女非常容易沖動，而且常常不考慮后果，在同異性的交往中，很難完全從性本能的沖動中解脫出來，聽到會激發(fā)性興奮的語言，看到或觸到異性的性感部位，甚至聞到異性身體散發(fā)的氣味，都會引起不同程度的沖動。這本身并不是下流無恥的事情，但是如果控制不好，就可能導致侵犯性的性沖動，如行為過激、語言粗俗下流、性騷擾等。
過敏與恐懼不同，過敏是由于個人感受性太強，易受暗示引起的交往障礙。表現(xiàn)在與異性交往中，他們過分注重異性的評價及交往中的每個細節(jié)，處處謹小慎微，步步設防，斤斤計較，使交往無法深入，難以建立深厚的友誼。
種問題。認知、情緒及人格因素，都影響著人際關系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問題。
大學生人際交往障礙，尤其是異性交往的障礙，給大學生的身心健康成長造成了負面影響。如何端正異性交往心理，顯得尤為重要。
在生理上，大學生年齡一般在17~25歲，性生理已處于成熟階段，比較容易出現(xiàn)性沖動，這是正常現(xiàn)象。性成熟使大學生開始萌發(fā)性意識，引起心理上的巨大變化。男生如果主動和女生交往，就會給女生造成“有性行為的企圖”心理；而女生如果和男生主動交往呢，則會被認為“性意識比較開放”。在這些心理意識影響下，人們開始變得謹慎起來，不輕易地和異性交往，總和異性保持一定的距離。難怪不少同學感嘆，男女同學之間交往太少，太拘束了，更無從談起造成親切的氣氛。
其實，并不是所有的異性交往都帶著“性”的因素，許多大學生交往的動機是純潔的，大都期望的是“精神交往”。在異性交往這方面，沒有人敢肯定地說，在這個世上，沒有真正的男女之間的純潔友誼“一對一”的異性交往心理的產(chǎn)生主要是由于對情侶關系（愛情關系）和異性關系的混淆。人們自覺不自覺地把和異性交往的關系視為對情侶關系的破壞，常怕背上“第三者”或“外遇”的名聲。這得從愛情說起。愛情具有專一性、排他性；男女雙方一旦建立了愛情，就排斥他人分享他們之間的感情，任何第三者的插入和男女雙方任何一方充當?shù)谌叨急徽J為是不道德的，有辱愛情的神圣和純潔。
這些無不說明了大學生談戀愛是非常普遍的，這種普遍可能會導致個人和異性交往人數(shù)的減少因為：一方面，“有些大學生墜入情網(wǎng)后便不能自拔，陷入彼此卿卿我我的狹小天地里??疏遠冷落了同學和朋友”；另一方面，情侶主體外的人對這對情侶的疏遠。
情侶關系的熱度遮蓋了異性的關系。異性交往在沒有男朋友或女朋友在的時候，許多人選擇了中斷交往，以免讓人產(chǎn)生誤會。
王怡紅的觀點認為，即使現(xiàn)代社會，男人與女人可以更為自由地待在一起，可是囿于各種各樣的原因，他們就是找不到愛情的感覺，也是常有的事；但他們?nèi)钥梢栽谝黄鸢l(fā)展關系，做一個朋友或者做一個好朋友。顯然，“一對一”的異性交往心理不符合健康交往的需要。
如何把握“戀愛”的度：
青春期，隨著生理的迅速發(fā)育與成熟，性知識的不斷增長，少男少女之間必定會彼此表示好感，互相接近。悄悄地觀察他(她)的變化，開始用欣賞和友好的態(tài)度與他(她)交往；有意或無意地渴望他(她)成為自己最親密的朋友，并且嘗試著去吸引他(她)，希望得到對方的贊賞……所有這些都是這時期少男少女的健康而正常的感情體驗，因而我們不必因為喜歡誰或關注誰而內(nèi)疚、不安。在有些青少年朋友看來，兩個人只要合得來就行，只要有了“愛”，就可以什么都不在乎了，其實不然。因為青少年朋友還不能完全判斷這個“愛”到了什么程度，很容易頭腦一熱，心血來潮，在幼稚的不成熟的思想意識支配下任由感情的野馬狂奔，從而釀出苦酒。因此，我們說，喜歡異性、愛慕異性是正常的，也是人之常情，但要把握好這個“度”。在家長或校方看來，中學階段的異性交往不要超過一起學習、一起談天、一起郊游、相互關心和安慰，避免過分親近，避免影響身心健康和正常學習。因為中學階段正是增長知識，增強體質(zhì)的大好時光，如果把時光消磨在個人情感的世界里，豈不是白白誤了青春的時節(jié)嗎?同時，這一時期少男少女之間的相互吸引，相互依戀，還不一定是真正的“愛情”，它具有相當大的盲目性和偶然性。隨著年齡的增長，閱歷的加深，責任感和道德感的增強，青少年會對“朋友”、“友誼”、“伴侶”、“愛情”的涵義理解得更深更透，從而正確地把握自己的情感世界。
人的成熟標志之一，就看他把握自己的感情程度。成熟的愛，需要成熟的條件，就像一棵樹的成長，需要澆水灌溉，需要施肥，需要修剪，需要除害蟲一樣，這都需要時間和精力。兩顆雖然赤誠卻不冷靜的年輕的心是無法一下子承擔這么多的。有的人對愛情的理解很單純，認為愛就是愛，不附加任何社會因素，而對什么是真正的愛情，以及愛情所包含的社會責任和義務，知之甚少。青春期是個不同于兒童期而又迥異于成人期的獨特的時期，此時，兩性之間的感情純潔而又朦朧。古今中外，不知多少大家在此大作文章，有的稱之為“不該吃的禁果”，也有的形象描述為“感情的暴風階段”和“犯個美麗的錯誤”等等。
它們都有兩個含義，一個是它的美好和誘惑力；一個是它的不成熟。教育學家和心理學家尤其諄諄告誡，循循善誘，雖然大多數(shù)學生都能把自己的精力轉(zhuǎn)移到學習上來，把自己那份純潔而美好的情感珍藏起來，但遺憾的是，仍有少數(shù)的少男少女們還徘徊于危險的邊緣。愛情這杯酒是醇厚甜美的，但現(xiàn)在還不是品嘗它的時候。與其匆匆步入愛河，不如我們靜靜地等待它的成長。
少男少女之間互相吸引，互相欣賞，這是少年朋友走向成熟的表現(xiàn)，是無可厚非的。事實上，的確有些學生開始戀愛。正在戀愛的青少年朋友應當注意：首先，不要把這種感情當成生活的惟一重心，應多參加豐富的課外活動，結(jié)識更多的良師益友……更好地把握自己，發(fā)展自己，千萬別把自己封閉在狹窄的“二人世界”里。其次，行為上不要過分親熱，因為過分親熱不但不雅觀，而且會讓他人，尤其是成年人產(chǎn)生誤會，父母或老師更會不理解或不允許。再次，不要把婚后的事提到婚前做，否則會使雙方陷入困境而不能自拔，會嚴重影響學習和正常生活。青少年在與異性交往時要適度，在戀愛時更要把握“度”，使自己的行為符合社會的要求，適合自己的年齡特點和學生身份。
怎樣得到異性朋友的尊重和信任：
青春期與同齡朋友的關系比和父母師長的關系要親密。相似的經(jīng)歷使同齡朋友彼此結(jié)成了“盟友”。同伴之間將友誼當做“至高無尚”的追求，講“義氣”，守“信用”，以至于在犯錯誤時也互相包庇或為朋友打抱不平。青春期，隨著“成人感”、“獨立感”和“自我意識”的日趨增強，青少年開始發(fā)現(xiàn)自我、觀察自我、評價自我和改善自我。他們通常很在意他人對自己的評價，很注意自己在大庭廣眾之下的形象，能夠自覺遵守道德規(guī)范，對自己要求較高；有強烈的求知欲，興趣愛好廣泛，關注一切新異事物和社會的發(fā)展變化。在這樣一個過程中，個性逐漸發(fā)展起來了。
異性交往是人類社會生活中不可缺少的組成部分，既然社會群體是由男女兩種性別組成，并形成分工合作，當然就會有異性交往。況且社會的基本單位棗家庭就是由兩性組成的。因此，只要你生活在人類社會，無論是個人家庭生活還是集體生活都必然要與異性打交道。
異性交往的成功先要符合人際交往的原則。據(jù)調(diào)查，人緣好的人都待人真誠，守信用；待人寬容，善理解；待人友善，好助人；而且尊重他人，謙虛好學，興趣廣泛，溫文爾雅，風趣幽默。人緣不太好的人往往以自我為中心，狂妄自大，不誠實守信，不尊重他人，不求上進，好猜疑、報復，粗魯，學習好但不肯幫助別人，或?qū)W習不努力。
進入青春期的中學生要取得異性的信任，如果忽視了自身的品格修養(yǎng)，往往得不到異性的尊重。如果把做錯事而不肯承認錯誤認為是堅強不屈，把打架、騎車搶行等違章行為認為是勇敢無畏，把抽煙喝酒認為是男子漢的成熟，把忸忸怩怩、矯揉造作認為是女性的溫柔，把涂脂抹粉認為是女性的魅力，把不尊重他人、驕橫無理認為是活潑開朗，那你恐怕會失去異性朋友。
如果在與異性交往中注意言談舉止文明、順暢，既不輕浮，又不拘謹，像對同性那樣對待異性，而且交往的程度和方式多數(shù)人也感到自然適度，你一定能在異性心目中確立較好的地位，得到異性的尊重、信任與好感。
人際交往論文篇七
交往是一門藝術，然而交往需要讀懂對方的心理，所謂知彼知己，百戰(zhàn)不殆。斯普蘭格說：“在人的一生中，再也沒有像青年時期有那樣強烈地渴望被理解的愿望?！比说囊簧锌傄鎸芏嗟氖虑?，但是許多都是用語言解決的，這就要求我們能說，敢說，會說，說得好才能左右逢源。如何才能說得好呢？首先我們要彼此尊重，談吐間，我們應該注視對方的眼神，說話應該調(diào)節(jié)好自己的語速，調(diào)節(jié)好自己的聲音，要關心別人的談話，時不時有一個合理的姿態(tài)，讓對方知道自己在聽他說話，保持誠懇的微笑。我們應該要有忍耐性，適當?shù)娜棠涂梢宰屛覀兞私鈱Ψ?，然后用幽默的語言給予對方不可還擊的告誡。在交流中我們不能冷落那些不愛開口的人，那些人內(nèi)心是激情的，渴望交流的，但是不知道如何開口，所以我們就要引導他們開口，消除他們的戒備心理，方便和自己坦誠交流，以便擴大自己的人際圈。我們要會說，能把話說到對方的心理，反映出對方的心聲。正確的人際交往要求我們消除嫉妒心理，堅持五大原則：寬容待人，求同存異，互助互利，真誠待人，平等待人。例如，在《怪女孩出列》這部影片中的一些人就是嫉妒主人公，才導致一系列的壞事發(fā)生，這就是后果，不是結(jié)果。交往中我們要誠信，只有誠信才能獲得別人的信任，才能建立更好的人際關系，然而善意的謊言也是一種誠信，要學會換位思考。我們要注重自己的儀容儀表，穿著得體，大方，給人一個良好的外在形象，從而增加別人的良好視覺效應。
“物以類聚，人以群分”。即人喜歡與自己相似的人，因為類似或相符本身具有一種增強作用，容易獲得他人的支持，獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感；同時，相似的人，容易建立相性的群體，以增強對外界反應的能力，保證反應的正確性。一個人在與自己相似性的團體中活動，阻力會比較小，活動更容易進行。
人最怕孤獨也最容易感到孤獨，人對孤獨有一種本能的恐懼，人際交往是最基本，最有效的消除孤獨的手段之一。社會心理學研究表明，孤獨是在人與人的交往體驗中產(chǎn)生的，也就是說，孤獨實際上是人們在日常生活的人際關系中所體驗到的東西，當一個人感到孤獨時，那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中。所以，人和他人交往，可以滿足個體的心理需要，消除孤獨感，除此之外，人際交往可以傳遞信息增加個人的知識經(jīng)驗，可以通地互動提高群體凝聚力，可以及時地溝通思想，消除誤會，解決矛盾，協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動。缺乏人際交往，甚至連本能行為也受到嚴重影響。
美麗的儀表能給交往加分能力和個性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素。個性品質(zhì)里的真誠，誠實，理解，忠誠，真實，信得過，理智，可靠，有理想，體貼，可信賴，熱情，友善，友好，快樂，不自私，幽默，負責任，開朗，信任別人是最值得喜歡的。
適當?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度，自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己，推銷自己，心理學認為，一個人應該至少一個重要的他人知道和了解真實的自我暴露和太多的自我暴露都會引起環(huán)境適應方面的一系列問題，一個從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關系，但總是向別人喋喋不休地談論自己的人，會被他人看作是適應不良的自我中心主義者，理想的自我暴露是對少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露，而對一般朋友和其他人做中等程度的暴露，人們常常會回報或模仿他人所欣賞的自我暴露，人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人，如果某人的自我暴露，人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人，如果某人的自我暴露比我們暴露自己時更為親密詳細，我們會害怕過早地進入親密領域，從而產(chǎn)生焦慮，獲得對方贊同時，我們的自我暴露就多，反之就少。
為什么很多的演講者會讓觀眾充滿激情，因為他們知道觀眾的內(nèi)心需要什么，渴望什么，他們能讓觀眾滿足，能讓大家有同感，這就是他們掌握了人際交往中的技巧。然而在生活中有很多人每每說出一句話，都會讓別人感到厭煩，還不會找自己的原因，總是埋怨別人，說別人這樣那樣的，這不是低級人際交往的表現(xiàn)嗎？交往中我們要分清角色，長輩，同輩，晚輩，但是尊重是最低底線。交流就要見人說人話，見鬼說鬼話，做晚輩的榜樣，與同輩微笑，成長輩好生。我們要有耐心，耐心會給自己帶來驚喜，會帶來意想不到的收獲，有時要會循循善誘，從別人的內(nèi)心出發(fā)，即使內(nèi)心很不舒服，也要堅持。交往中我們要幽默，幽默是人際交往的潤滑劑，能消除人與人之間的隔閡，也能提高自己的人際交往能力。我們也要學會適應別人，重視別人的口味，要謙虛有禮貌。要懂得贊美別人，恰當?shù)馁澝溃驗闆]有誰會拒絕別人的贊美，人心都是渴望祝福的。交流中要避免冷場，要注意對方態(tài)度，注意轉(zhuǎn)移話題?？傊?，人際交往就是一場語言和心理的戰(zhàn)爭，誰掌握了語言，誰控制了心理，誰就是這場戰(zhàn)爭的勝利者。但是在這樣的戰(zhàn)爭中，我們必須要懂得尊重，懂得換位思考，懂得幽默的語言，注重平等的對待。能說，敢說，會說，做一個人際交往的主宰者！
人際交往論文篇八
為了讓學生體驗人與人交往的相互性，可以安排“支撐”活動：讓學生坐在椅子上圍成一個圓，前面的同學倒在后面同學的腿上，以此類推，然后撤掉所有人的椅子，讓大家靠著彼此的力量相互支撐。多數(shù)學生在第一次做這個活動時都會感到很神奇，當成功完成活動時，學生都能夠強烈地體驗到自己沒有倒下是因為有別人在支撐，同時自己也在支撐著別人，人與人之間的關系就是相互支撐的關系。為了讓學生了解人際吸引的因素和人際交往中的心理現(xiàn)象，可以安排“朋友樹”活動：讓學生畫一棵樹，再畫上果實，有幾個要好的朋友就畫幾個果實，并在果實上寫上好朋友的名字，然后思考與好朋友最初是怎樣成為朋友的，友誼持久的原因是什么，思考后小組分享，最后進行歸納總結(jié)，達成課程目標。為了幫助學生學習感恩的態(tài)度，可以安排“互助之旅”活動：一部分學生用眼罩蒙上眼睛，然后讓其他學生引領著通過一系列障礙，蒙上眼罩的同學首先感到行走于障礙中的無助，再感受被人引領通過障礙的溫暖，從而產(chǎn)生對引領的同學的感恩之心?；顒雍髮W生分享感受，并由此引發(fā)對更多人的感恩之心。為了引導學生積極解決生活中人際交往的困惑和問題，可以設計生活場景，讓學生來表演，將經(jīng)過小組討論的解決辦法表演出來。這樣，對表演的同學來說強化了解決問題的辦法，對其他看表演的同學來說，也是一個很好的學習過程。
教師要積極調(diào)動學生自身的資源，使學生在充分參與教學的過程中，不斷提高人際交往能力。人際交往問題是學生日常生活中出現(xiàn)最多的問題，也是心理健康課學習過程中學生最感興趣的問題。教師在進行教學設計時，可以針對學生的實際，借助學生自身的資源，為學生的心理成長服務。比如，在培養(yǎng)愛的能力的教學中，可以先讓學生思考自己的戀人標準，并進行分享，從學生的分享中可以發(fā)現(xiàn)學生不同的戀愛觀，并可由此總結(jié)什么是愛情，學習戀愛三因素論，使學生對愛情有進一步的理解。在探討愛的能力的內(nèi)涵時，可以先讓學生討論幾個與戀愛相關的問題，如被一個異性喜歡怎么辦，學生在討論過程中自然會列舉出不同的情況。被異性喜歡時可能自己也喜歡對方，也可能自己并不喜歡對方，對前者如何接受，對后者如何拒絕，學生自己的經(jīng)驗中有好的或不好的應對方式，教師引導學生學習愛的能力包括接受愛的能力和拒絕愛的能力。
教師還可以推薦學生在課外閱讀相關書籍或觀看有關影視作品，推動學生進一步開展學習。
人際交往論文篇九
大學生在人際交往的過程中，寬容是一種非常重要的品格。一個胸懷寬廣的人在任何時候都是會受歡迎的人，而一個心存妒忌、斤斤計較的認識很難擁有很好的人際關系。
寬容的同時，還要能夠熱情地幫助別人。你對別人酷，別人只會對你更酷；而你對別人熱情，別人就會對你更加熱情。都是相互的！
我高中有個同學，雖然他學習不是很優(yōu)秀，但在在班里的人緣非常不錯。他經(jīng)常會給同學打杯熱水，如果他做錯了什么事，他會一個勁地說對不起，直到老師和同學滿意為止。就這樣，這位同學不但在班級有了很好的人緣。學習成績也漸漸的上升，得到老師和同學們的贊賞。
主動交往。在現(xiàn)實生活中，有許多人盡管與人交往的欲望很強烈，但仍然不得不常常忍受孤獨的折磨，他們的友人很少，甚至沒有友人，因為他們在社交上總是采取消極的被動的退縮方式，總是等待別人來首先接納他們。因此，雖然他們同樣處于一個人來人往，熙熙攘攘的世界，卻仍然無法擺脫心靈的孤寂。要知道，別人是不會無緣無故對我們感興趣的。因此，我們要想贏得別人，同別人建立良好人際關系，建立起一個豐富的人際關系世界，就必須做交往的始動者，處于主動地位。我們就應少擔心，多嘗試。例如：當你坐火車的時候跟坐旁邊的人交流溝通，這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長期聯(lián)系并在合適的時候讓對方給自己事業(yè)上某種幫助，這是第二種能力。逐漸的當你的成功經(jīng)驗越來越多，你的自信心也會越來越充分，你的人際關系處境也會越來越好。
大學生有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。有自卑感的人，在社會交往中辦事無膽量，習慣于隨聲附和，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性。也不愿意與老師同學交流。
大學生的自卑心里產(chǎn)生于四個方面:專業(yè)冷、學校差、學歷低、家境窮。但是我就說我自己吧。來自一個偏僻的農(nóng)村，父母都是農(nóng)民，每天在那黃土地里辛勤的干活，汗水無數(shù)次流露到臉頰，真是很心疼。家境雖不是很好，但我從沒感到自卑過。還不是一樣開開心心的和老師同學們友好相處，并與學生會的同學多交流多溝通，是自己學會更多的交際能力。父母有錢并不代表著自己有錢，父母有能力并不代表著自己有能力。有錢的大學生當然可以擁有更好的學習條件。但是，他們正因為有錢，可能因此而無法擁有其他同學所具備的東西。譬如苦難?？嚯y是一筆財富，這句話只是對于成功者而言的。沒有成功的人當然沒有資格去欣賞自己曾經(jīng)的苦難。但是，經(jīng)歷過苦難的人會更加渴望成功，更加愿意為成功付出代價，也更加珍惜自己已有的成功。所以，不要因為家境貧苦而產(chǎn)生自卑，封閉自己、而是敞開心扉學會與更多的人多交流、多交往。使自己在人際交往中總結(jié)更多的技巧。總結(jié):通過以上幾個方面我更深刻的懂得，做為一名大學生要想建立一個良好的人際交往關系。就應該真誠待人，真誠是人與人之間溝通的橋梁，只有以誠相待，才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼。誠實又是成功交往的基礎，知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的。那么。怎樣做到誠實呢?簡單的說就是一要正直無私；二要說老實話，辦老實事，做老實人；三要表里如一。言行一致。
堅持真誠堅持守信，必須做到熱情關心、真心幫助他人而不求回報，對朋友的不足缺陷能誠懇批評。對人、對事實事求是，對不同的觀點能直陳己見而不是口是心非，既不當面奉承人，也不在背后誹謗人，做到肝膽相照、赤誠待人、胸懷坦白?？傊?，對于在校大學生，要從各方面鍛煉自己，克服各方面的心理問題，改善人際關系，使自己能夠適應大學生活。大學時期是大學生心理趨于成熟的時期，特別需要別人的理解，愿意向別人傾訴自己的思想，以便通過別人的理解與安慰而對壓抑的情緒進行調(diào)節(jié)，使心理壓力緩解。另外，重視人際交往，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗，不僅是大學生現(xiàn)實生活的需要，也是大學生成功走向社會的需要。
市場經(jīng)濟大潮呼嘯而來.不可否認，現(xiàn)在的大學生視野寬了，思維豐富了，成才路子多了。市場經(jīng)濟的某些負效應在青少年中引起的?見了好事不愿做，見了壞事不愿說?等社會道德滑坡現(xiàn)象令人觸目驚心青少年是時代的一面鏡子。大學生和諧道德觀以和諧為第一要義，即大學生個體要有健全的人格，健康的心理，有正確的世界觀、人生觀和價值觀，能真正融入自然，融入社會，融入集體；形***與人之間道德關懷的氛圍、相互合作的和諧關系；形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。
1.反對集體觀念淡化，個人主義，拜金主義和享樂主義有所滋長。
攀比之風嚴重。
不滿足手上擁有的，非要買不馬上需要的東西。明明mp3可以下載大多數(shù)需要的歌曲，卻非要趕時髦買mp4。從而導致某些青少年對社會陰暗面的看法是，現(xiàn)在社會上心底不好的人越來越多，心底好的人越來越少，多一事不如少一事，?只掃自已門前雪，不管他人瓦上霜?。似乎?人可以為之獻身的只有自已?，主觀為別人、客觀為自已。什么?禮義廉恥?、?溫良恭儉讓?、?助人為樂、尊老愛幼、先人后已、先天下之憂而憂、后天下之樂而樂?等傳統(tǒng)道德對他們來說成了空洞說教。久而久之，社會的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會現(xiàn)象。
內(nèi)地版《流星花園》進入廈門大學拍攝引發(fā)不少廈大學生的擔憂，同學們認為，?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽和嚴謹治學氛圍。90后大學生們本是熱衷追星的群體，明星進校門，卻為了學校聲譽自覺抵制，這成為引發(fā)爭議的一大校園奇事。
縱觀人類歷史，剝削階級的共同特點都是把自己的幸福建立在別人痛苦的基礎上，使用各種卑劣手段，剝奪別人的勞動果實，滿足自己腐朽庸俗的欲望?！都t樓夢》中有個賈母，這位賈府的?老祖宗?，?把天下所有的菜蔬，用水牌寫了，天天轉(zhuǎn)著吃?。賈府今天過生日明天賞仲秋，專門買了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血，玉盤佳肴萬民膏。?享樂主義的天堂，是建筑在對勞動人民敲骨吸髓的剝削基礎上的。所以大學生應該加強集體觀念，極力反對個人主義，拜金主義和享樂主義。
2.反對倫理道德觀念蛻變，善惡標準迷失。
改革與社會轉(zhuǎn)型，使部分大學生出現(xiàn)道德迷失，是非、善惡、美丑混淆不清。有的家長把子女臵于不恰當?shù)耐怀龅匚?，給以過分的待遇。主要表現(xiàn)在：一是嬌生慣養(yǎng)。家庭把孩子視作?掌上明珠?，對子女百般寵愛。二是百依百順。一切聽之順之，一切按孩子的要求辦，即使不正當?shù)囊笠矔o予滿足。三是袒護包庇。家長對孩子的缺點，不但不正視、不教育，相反，愛護短，惟恐自己的孩子受委屈。甚至有些家長當孩子觸犯了法律，也采取能瞞則瞞的袒護做法。四是縱容放任。家長對孩子的不良行為采取聽之任之，縱容放任的態(tài)度。由于一個人的幼兒和少年時期是處于自我認識的朦朧期，家庭的溺愛會使他們對自己的思想信念的自我認識產(chǎn)生偏差，影響他們的健康成長。因此導致文明意識淡薄有一些大學生離了父母怕沒照顧準大學生患上?開學焦慮綜合癥?我們大學應懂得獨立照顧自己，懂得感恩父母，我們大學生都要踴躍做一名懂得感恩的人，能領有一顆感恩的心：對單元要心存感恩，因為她是我們衣食的依托；對父母要心存感恩，因為他們給予了我們生命，讓我們健康成長；對學校應心存感恩，因為她給予我們知識的力量，讓我們能放飛起青春的理想；對師長應心存感恩，因為他們給了我們教誨，讓我們明曉事理、遨游在知識的海洋；因為他們給我們提供了溫馨的服務和可靠的生活保障。朋友們，感恩我們的父母吧！父母的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無法在別人面前談起；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀；父母的一生可能是一般的，一般的就像一塊隨處可見的鵝卵石?？删褪沁@樣的雙親，在你跌倒的時候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。
我們大學生們要我們銘記父母的恩情，感恩父母的養(yǎng)育。風雨人生路，讓感恩與你我同行！3反對文明意識淡薄。
生活在物欲橫流的時代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎？細細想來，此話真可謂一針見血。在武漢生物工程學院的bbs中有一個熱帖——《校園十大惡習，你最憎恨哪一個？》。由一名大學生發(fā)帖，并呼吁?凈化校園環(huán)境，需要共同努力?后，許多同學紛紛跟帖，歷數(shù)校園中不文明現(xiàn)象。有人抨擊，也有人懺悔：?都憎恨，但是有時候自己也忍不了要犯，哎。?當然，也有人在沉痛反思：?我現(xiàn)在在想一個問題，為什么現(xiàn)在社會對大學生的印象會這么差？？？到底是誰在破壞我們大學生的形象？？？?我們可以看到，當代大學生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象。但這些不文明現(xiàn)象也有其社會因素，這些惡習也并不僅僅只存在于校園中?？上驳氖牵絹碓蕉嗟拇髮W生認識到了不文明現(xiàn)象對美好校園環(huán)境的影響，并進行了深層次的討論與反省，這種bbs評選擴展了校園里積極與文明的聲音。
列寧說過：?忘記歷史等于背叛。?那么，忘記民族文化，忘記一個民族的精神，這難道不算是背叛嗎？誠然，恰當?shù)刈非髸r尚本沒有什么不妥，這畢竟順應了社會發(fā)展的潮流；然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬不可忘記的。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非常可怕的。
近年來，高校也積極探索和開展了諸多結(jié)合學校實際、學生實際的德育實踐活動，德育工作取得了一些成績。但是，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，伴隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的多樣化，利益關系的復雜化和價值觀念的多元化，實用主義、利己主義、悲觀主義。為人民服務作為公民道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標志。每個公民不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務。在新的形勢下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導為人民服務的道德觀，把為人民服務的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關系，提倡尊重人、理解人、關心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。
我們大學生學生始終要懷有深切的關懷與理解，關切自己的內(nèi)心世界，積極向上，成為合格的具有高度理性的社會主義和諧社會的建設者。從學校教育這個制高點入手.樹立正確的育人觀，從根本上扭轉(zhuǎn)重智輕德的影響。開展教育時.以《愛國主義教育綱要》為內(nèi)容，建立教育基地、制定教育規(guī)劃，開展分層有序、系列化的教育活動。因為.愛國主義是千百年來固定下來的對自已的祖國的一種最深厚的感情，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是當今建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的強大動力。通過開展活動，用健康的思想占領青少年們的思想陣地，將他們的愛國之心，報國之志引導到勤奮學習、早日成才上來。處理大學生道德觀念有以下幾種方法：
(一)正確處理大學生的心智，消除影響大學生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素。
心智是人的思想方法、思維習慣、思維風格和心理素質(zhì)的綜合反映，是一個人內(nèi)在的對于外在事物的一種認識、一種評價、一種判斷。由于心智模式是人們在長期的生活中逐漸形成，隱藏于人的內(nèi)心，不容易被察覺或檢視，但卻影響個體道德觀的形成。近些年來，每個到過歐美發(fā)達國家的中國人，最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平，而是人家的精神文明程度。例子可舉許多，但最令國人欽服的，一是行人橫穿馬路自覺等待綠燈，二是地鐵站乘客自覺排隊候車。這自然都是些小事，都是我們所謂的小節(jié)。但小節(jié)不小，這些小節(jié)體現(xiàn)出的正是公民自律守法的常德覺悟，而這恰恰是現(xiàn)代文明大廈的道德基石。甚至有理由這樣說：一個不能自覺遵守交通法規(guī)的民族，一群不會自動排隊的公民，要實行真正的法治，要實踐自由和民主，難矣哉！
行人站在沒有車輛的街頭等待綠燈時，他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價值理念。這種價值理念使其將個人利益追求嚴格限制在法的范圍內(nèi)，自覺不越雷池一步；這種覺悟也使他能將法作為評判他人行為的準繩，自覺維***的尊嚴。這即所謂：人人管我，我管人人。當全社會普遍具有這種道德修養(yǎng)時，其功能并不僅在阻止違法犯罪，而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論。這才是法治社會所需要的道德環(huán)境。而我們目前所稀缺的，正是這種道德環(huán)境。在無視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后，表現(xiàn)出的是國人對各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度。當這種游戲態(tài)度主宰輿論時，即便法治再健全，也難免會失范甚至異化走向其反面。
道德教育是一個社會有組織、有計劃、有步驟地對其社會成員實現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過程，是道德信仰重建的核心途徑。它是一種理想教育，以提升和培養(yǎng)塑造人為目的，使人具有德性和良心。道德教育的方式上要充分突出主體性，反對灌輸，使道德主體自覺地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔責任；采取開放的姿態(tài)，拋棄舊的道德觀點接受新的道德觀點，促進和發(fā)展主動探索和創(chuàng)新的能力，激發(fā)人們追求真理和實現(xiàn)價值的愿望。?己所不欲，勿施于人?人類作為能夠意識到自己存在的高級動物，能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。在追求自身的利益時尊重對方的利益，把他人作為目的而不是手段，形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā)，產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律。同時教育者的道德善惡很大程度影響著民眾，所以要發(fā)揮積極向上的道德示范，樹立民眾對社會道德的信心。
（二）和諧互動，塑造大學生和諧道德觀。
在古城荊州，在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，又涌現(xiàn)出一個英雄群體。為救兩名落水少年，該校10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。一群?90后?結(jié)梯撲進江中營救落水者，凄美壯烈讓人肅然起敬。他們用自己的生命，樹起了一座年輕一代不朽的豐碑；他們用驚天動地的壯舉，毅然向世態(tài)炎涼宣戰(zhàn)；他們?yōu)槿酥?，卻把恢宏的大愛獻給他人之子。人總還是要有一點精神的，即便是為此作出犧牲，做些看上去?不值?的事情。對這樣的人和事，我們必須保持足夠的敬意，而不是用懷疑的目光來褻瀆他們。長江大學17名大學生冒著自己的生命危險，舍己救人，本身就是對社會責難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現(xiàn)，生動地說明了90后并非?崩潰的一代?，而是可敬、可信、大有希望的一代。我們的社會提倡發(fā)揚集體主義、奉獻精神，而傳統(tǒng)道德中也包含著相關內(nèi)容。這幾名大學生的行為正展現(xiàn)了這樣的‘人性光輝’。?施索華同時認為，他們的行為并不是用?金子換石頭?，這種精神力量足以影響13億人。和諧互動，不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通，讓教師及時了解學生的想法，并加以引導和分析，使德育內(nèi)容真正觸動學生，使學生能真正喜歡所學的課程，確立社會主義信仰，并且能夠真正掌握學習方法，在思想多元化的社會中明辨是非，道德認知與道德行為相一致，形成和諧道德觀，而且還可以創(chuàng)造使學生潛能得以發(fā)揮的條件和機會使教師在教學中增加更多的討論和對話的空間。結(jié)合個人優(yōu)勢、經(jīng)驗和研究心得等，最大限度地容忍差異和不同，容忍每個人可以有自己的理解和解釋，充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關注，實現(xiàn)思想政治理論課由知識本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化，由知識灌輸為主向以價值道德觀引導為主的轉(zhuǎn)化。愛因斯坦曾指出：?用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的武器，但是不能成為和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解并產(chǎn)生強烈感情，那是最基本的，他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則，他連同他的專業(yè)知識一樣就象一只受著很好訓練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人。?思想政治理論課的和諧互動，促進大學生求真求善求美，達到自身道德觀的和諧。
一個得了心臟病的司機的故事。當他在開車送乘客的時候，心臟病突發(fā)，在他生命的最后一分鐘，他緩緩地把車停在了路邊，讓乘客們安全下車，然后把車熄火，確保交通正常運行。做完這些之后，一個人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自己寶貴的生命。那個司機姓黃，這個模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料，內(nèi)容是一個清華大學的學生用?化學武器?燒熊。在北京的一個動物園里，已經(jīng)發(fā)生了好幾次?燒熊?事件了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到費解的是，?燒熊殺手?都是一個人－－－一個清華大學的學生。這又是一篇關于社會公德的事例，卻與上一篇形成了鮮明的對比。
以上兩個正反事例都說明了一個社會公德的問題。那個司機的品質(zhì)很好，為了不發(fā)生危險事件，在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事，保證了那些乘客的安全；而第二個事例中的那個學生令人發(fā)指，難道他與熊之間有著血海深仇嗎？可那是國家一級保護動物呀，怎么能說燒就燒了呢？難道這個學生就沒有想到燒熊的后果嗎？為了燒熊而犯法，這樣值得嗎？這可真是一個有著***十年歷史的清華大學的恥辱??！
（三）注重家庭思想道德建設。
家庭是人們最初的生活環(huán)境，是最早受教育的場所，也是終生接受教育的場所;父母是人們的第一教師，也是最永久的教師。家庭教育是國家教育有機整體的重要組成部分。家庭教育是由一家一戶分別進行的，但這并不意味著這是那一個家庭或父每的私事。家庭教育是人類全部教育的活動的重要組成部分，它同學校教育、社會教育一并構(gòu)成國家教育的有機整體.是一件關系到國家和民族前途的大事，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說過:?你們應該常常記得，你們生養(yǎng)和教育子女，不僅僅是為了父母的愉快。在你們的家庭里，在你們的領導下，成長著未來的公民、未來的事業(yè)家、未來的戰(zhàn)士。如果你們處理無方.教育不出好的人來，那么，由此所得的痛苦，不僅是你們的，也是許多人的，是整個國家的。給社會造就出不好的或者壞分子，尤其是你們更大的恥辱?。由此可見，家庭教育是何等的重要，一個稱職的家長不僅是在盡生兒育女之道義上的責任，更是在盡社會責任。年輕的家長們應對孩子嚴而有格.愛而不驕，嚴中有愛，愛中有嚴.愛嚴得當。另外，還要以身垂范，影響孩子、教育孩子，起到言傳身教的作用。
（四）樹立榜樣精神。
榜樣的力量是無窮的，因為榜樣人物思想、言行，把共產(chǎn)主義道德標準具體化、人格化容易為廣大青少年所接受。雷鋒的奉獻精神之所以能在幾代人心里扎根，就充分說明了榜樣的作用。對現(xiàn)代青少年追求的多樣化，應分行業(yè)、分層次樹立一批活生生的有說服力’的先進典型，使青少年學有目標、趕有榜樣。前幾年，少年兒童學習賴寧、青年學習張海迪、大學生學習張華，達到引導青少年學習典型，教育青少年爭做新人的目的。另外，有關青少年教育部門還應結(jié)合實際大張旗鼓地設立?青少年育人獎金?、?見義勇為獎金?諸如此類的激嫩性措施。將物質(zhì)獎勵與精神獎勵有機地結(jié)合起來，使樹立起來的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。
我們大學生是國家未來的棟梁，所以，作為大學生的我們肩上的膽子著實不輕。思想道德的修養(yǎng)當然是相當要緊，但這遠遠不夠，我們還必須要學習掌握更多的法律知識。在守法的基礎上要充分發(fā)揚中華民族流傳了幾千年的美好品德。要學法、懂法、守法，在法制的軌道上，做一個有著良好道德素養(yǎng)的人。
人際交往論文篇十
會計1503。
2015011549當今社會，人際交往已經(jīng)越來越重要。正如我們所知，高智商不如高情商。只有學會與人的交往、接觸，才能另雙方都感覺舒服。
雖然情商概念產(chǎn)生于對智商的反思，但是，情商并不是智商的反義詞，相反，兩者無論是在概念上還是在現(xiàn)實中都是相輔相成、相互促進的。
高情商的人能將自己有限的天賦發(fā)揮到極致，羅斯福就是一個典型的例子。羅斯?！爸橇σ话?，但極具人格魅力”。他之所以能當上美國總統(tǒng)，帶領美國走出經(jīng)濟蕭條，在第二次世界大戰(zhàn)中成為真正的贏家，這與他積極樂觀的性格有著極大的關系。他真誠、堅強、富于人情味。在羅斯福走向成功的過程中，情感因素起到了非常典型的作用。情商中的各項能力在他身上得到了近乎完美的體現(xiàn)。
人際交往是每個大學生不可缺少的“必修課”,大學生通過交往、溝通、交流感情,建立友誼,切磋學問,探討人生。大學生的交往效果直接影響著他們的學習生活、心理健康和成長發(fā)展,也影響著高校教育目標的實現(xiàn)。因此,培養(yǎng)大學生建立和諧的人際關系是學生思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容。
首先，在我們學習如何建立和諧的人際關系之前，就必須也要對人際關系有一個很好地認識。
我首先要說的就是人際需要，人際需要不單單指的是人與人之間的溝通交往。相反的，人際需要分為交往需要和獨處需要，同時交往和獨處也需要平衡。
人生活在這樣的紛雜的社會中，總會遇到各種問題。這種時候，當問題堆積的量超過了我們所能承受的極限時，我們就會產(chǎn)生心理上的疾病。這個時候，就體現(xiàn)出了溝通的重要性。第一，溝通可以獲取必要信息，保證身心正常發(fā)展。第二，正確的溝通可以幫助我們建立人際關系，豐富思想感情。第三，溝通可以讓我們可以充分認識自我，促進自我觀念形成。由此可見，溝通是建立和諧人際關系的重要樞紐。
有效的溝通，既要著眼于發(fā)送者，又要著眼于接受者。對發(fā)送者來說，必須清楚地認識到溝通的目的、所使用符號的意義、傳遞路線及接受者可能作出的反應。
對接受者來說，則必須學會如何聽，不但能懂得信息的內(nèi)容，而且能聽出發(fā)送者在信息傳遞中同時表達出來的感情和情緒。
人際關系是指人與人之間通過直接或間接的相互作用而形成的情感聯(lián)系。在客觀上，構(gòu)建和諧社會要求社會公民之間能夠和諧相處；主觀上，良好的人際關系也在一定程度上促進大學生自身的發(fā)展。大學生人際關系是他們在學習、工作、生活過程中所結(jié)成的一種人際關系。大學生正處于人生的重要發(fā)展時期,其主要活動都是在人際交往中進行與實現(xiàn)的,大學生對人際交往有著強烈的渴望和要求,人際交往以及人際關系如何不僅直接影響大學生的學習效率、生活質(zhì)量和心理健康,而且直接影響其能否主動適應現(xiàn)代社會和取得事業(yè)的成功。
在交往中，大學生應學會理解與寬容，能夠設身處地替他人著想,理解他人，會善待和寬容他人。寬容是一種精神,是一種境界,寬容還意味著你不會再為他人的錯誤懲罰自己,對人對己都可成為一種毋須投資即可獲得的“精神補品”。適度的寬容,折射出一個人處世的經(jīng)驗,待人的藝術和良好的涵養(yǎng),可謂是人際交往中的一種哲學。學會寬容,不僅有利于身心健康,且對贏得友誼,乃至事業(yè)的成功都是必要的。寬容他人就等于是在寬容自己，苛求他人也就等于是在苛求自己。人與人心靈溝通在人際交往中十分重要。生活中常常由于種種原因而導致不能很好的理解別人。但當你站在別人的位置，換位思考問題時，就會理解別人的所言所行，心理上的距離自然就縮短了。在與人相處時，應當嚴于律己，寬容待人，接受對方的差異。交往中，對別人要有寬容之心，苛刻待人，或者得理不讓人，最終將會成為孤家寡人。
能否和他人建立良好的人際關系,關鍵在于是否具有良好的、積極的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)的形成和保持,一方面源于能否客觀地評價自我;另一方面源于接納自我,表現(xiàn)為—個人能客觀地認識和對待自己的優(yōu)勢與弱勢,既不自傲、自負、也不自卑、羞怯或敵視他人;要學會原諒自己,包括自己的失誤和過失，注重自我修養(yǎng),不斷完善自己。這是改善人際關系的重要途徑。由于大學生性格、家庭、生活環(huán)境不同，個性之間存在明顯差異，因此在交往中要遵循真誠互助的原則。這樣有利于大學生互幫互助，求同存異。
人際交往論文篇十一
商務學院財務1102b蘆靖2011030370408大學生活中最棘手的問題莫過于人際交往問題了,因此，我選修了這門名為人際交往心理學的課程。通過一個學期的人際交往心理學的學習，我對這門課程有了一定的了解。這門課程對我們以后融入社會，如何使自己能更好地進行與人際交往，建立良好的人際關系網(wǎng)絡提供了方向性的指導。當然，選擇人際交往心理學這門選修課程，除了出于自己的興趣，還有一個原因就是希望通過學習這門課程，使自己能夠正確和周圍的人相處，建立和完善自己的人際關系網(wǎng)。
人際交往也稱人際關系，是人與人之間心理上的關系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動態(tài)講，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用，但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍；從靜態(tài)講，是指人與人之間通過動態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計，大學生每天除了睡眠外，其余時間中有70%左右用于人際交往。有的人對成功人士進行分析，得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關系有關。因此，人際交往對大學生起著重要作用。
人際交往的心理因素包括認知、動機、情感、態(tài)度與行為等。認知是個體對人際關系的知覺狀態(tài)，是人際關系的前提。動機在人際關系中有著引發(fā)、指向和強化功能。情感是人際關系的重要調(diào)節(jié)因素，人們在交往過程中，總是伴隨著一定的情感體驗，如滿意與不滿意、喜愛與厭惡等，人們正是根據(jù)自身情感體驗不斷調(diào)整人際關系。情感是人際關系中最重要的部分，它往往被當作判斷人際關系狀態(tài)的決定性指標。態(tài)度是人際交往的重要變量，其直接影響著人際關系的建立、形成與發(fā)展，例如態(tài)度與偏見、歧視的相關直接影響著人們的人際交往。
通過對課程的學習，我整理了一下我的人際關系。總的來說，我的人際關系雖然比不上那些交際能力強的人結(jié)識的朋友多，人脈寬，但是只要是和我認識的，關系比較熟的，大都可以說是我的好朋友了。我覺得我的人際關系網(wǎng)絡里可以分為三個層次：一是只有過一面之緣的，萍水相逢的普通人；二是和我在同一個生活圈里的，關系熟絡的，交往較好的朋友；三是和我關系密切的，交情深厚的知心朋友。
我對自己現(xiàn)在的人際關系還算滿意，但是我的人際關系網(wǎng)散布范圍小且漏洞大。首先，談談我人際關系好的一面：第一，與朋友、同學等社會關系較好。這主要是與我個人的性格有關。我的性格雖然有點內(nèi)向，但是脾氣好、與人相處和善，所以只要是我認識的人，關系不會變差。當然在這一點上，我可能還需努力。我始終記得一句話：“責人之心責己，恕己之心恕人?！钡诙?，與朋友、同學等社會關系能喜悅共享、互幫互助。所謂喜悅共享，我想，并不能與周圍任何一個人做到這一點，可能只限于要好的幾個朋友。對于生活上有困難的同學、朋友，我會積極伸出援手。第三，與朋友、同學等社會關系合作處事。當然，這個是建立在誠信待人、友善交往、互相尊重的前提下。當然我的人際關系網(wǎng)也存在著很大的漏洞，第一，對一些看法、做法難以做到互相理解，互相包容。我認為這種現(xiàn)象可能是因為文化差異或者生活環(huán)境不同所導致的。第二，對一些敏感、尖銳的話題，我可能會傷害朋友、同學。這一點得從我自身出發(fā)，可能是我的原則性比較強，這種原則性可能出于正義之道，但它阻礙了我的人際交往。總的來說，改變自己才會改變?nèi)穗H關系。
對于一個在校大學生來說，這是一個人際關系走向社會化的一個重要轉(zhuǎn)折時期。大學生的人際關系并不如社會上的人際關系復雜，可能僅限于同學、老師、朋友和親人，且大學生的社交能力普遍較弱，其主要原因還是因為生活的圈子小，能接觸到的人群有限?，F(xiàn)在的大學生都比較普遍存在以自我為中心，任何事情，任何決定最先考慮到的就是自己的需求和利益，強調(diào)自己的感受，不顧及他人。以自我為中心共性決定了我們有的時候缺乏交往技巧，不易融合。在大學校園里建立良好的人際關系，形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。
培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學生活的需要，更是將來適應社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠不會漂泊到壯闊的大海中去。成功的人際交往是一種智慧和能力。不懂得必要的社交知識，不善于運用交往的藝術，在生活中就會舉步維艱。
人際交往論文篇十二
摘要:酒店的服務對象是人，人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間，也是酒店使用者停留最多的公共場所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動。在空間設計中要考慮到審美、藝術、服務質(zhì)量的同時更要充分考慮到人際交往這一活動，設計適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關重要。
關鍵詞:酒店大堂；人際交往；空間設計。
0前言。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式，以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求，發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過調(diào)研案例分析，分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會性活動，人們處于自身舒適環(huán)境中,愿意持有觀望態(tài)度，而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出；觀望酒店大堂里來來往往、形形色色的人。1.2參與參與其中是指人們愿意并且參與其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄；商務人士聚眾商討問題；或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日常瑣事等。這也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。1.3獨處人們在一天喧囂的生活之后會需要安靜獨處的空間環(huán)境。例如:看書，發(fā)呆抑或聽音樂等。
2.1距離距離對人際交往的影響最為直觀，在生活中，我們常常會發(fā)現(xiàn)這樣的情況，咖啡廳吧臺區(qū)不相熟的人通常會相隔很遠，或者隔一個座位坐一個人,人們不愿意夾在兩個陌生人之間，表明人們在潛意識里會通過拉開距離的方式來保持個人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。2.2場所設想一下，在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設置休息區(qū)，并不會有人去，人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設計上，如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性，就會出現(xiàn)華麗的大堂之下，寂寥無人的景象。社會學家德克德瓊治提出過一種邊界效應理論，他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個人或團體與他人保持距離?！比藗兿矚g靠窗、靠墻、靠柱子的位置。這在我們的生活中也非常常見，在乘車、乘機、餐廳就餐等等行為中，我們的第一選擇都是靠窗。是因為處于空間的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設計上應該根據(jù)不同的人際交往模式設計不同的場所。
3.1觀望———公共活動上海喜馬拉雅酒店酒店大堂，在酒店大堂空間中設計一個表演舞臺。對于這種公共活動大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》，“公共距離（大于3.75m）用于單相交流的集會，演講，或者人們只愿旁觀而無意識參與一些拘謹場合的距離?！蔽枧_距離使用者保持在3.75m的距離才會使使用者即能維持個人的舒適距離又能觀察到公共活動。設計要點:1）距離公共活動之間的距離（觀望公共活動），距離公共走道之間的距離（觀望形形色色的人）都應該保持在公共距離的尺度上（3.75m）；2）公共活動通常設計在酒店大堂的中心位置，確保使用者視線的可達性。3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設計參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式，應該作為整個空間設計的重點。蘆源義信認為：“四度半的空間”（約8m2）是小巧、寧靜、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會或幾個人交談同時具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2，沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)?！皞€人距離（0.45~1.30m）是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離；社會距離（1.30~3.75m）是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離。”根據(jù)上文提到的邊界效應理論,在小空間環(huán)境的設計上，通過鏤空格柵人為制造空間邊界，從原來的一面邊界———墻面，變?yōu)槿妗獕γ妗㈢U空格柵，邊界的增加提供了使用者長時間停留的可能性，為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎。設計要點:1）維持在社會距離的尺度內(nèi)（0.45~3.75m）；2）運用“四度半空間”理論；3）設計在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。3.3獨處———安靜的個人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書咖打造了一個安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū)，小空間位于右圖黃色區(qū)域部分，格式塔心理學指出，“人們常常會把感知的圖形簡化成完整的、簡單的圖形?！笔褂谜哌M入酒店大堂中，感知的圖形是一個完整的長方形，黃色休息區(qū)自動被屏蔽到長方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個相對獨立的空間?！霸谏鐣嚯x的尺度上（1.30~3.75m）,視覺等其他感覺輸入信息量較少，遠距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū)，左側(cè)藍色區(qū)域為靜態(tài)景觀水系，使用者在此空間，坐于窗前，看書，欣賞水景。整個空間安靜而富有禪意,使用者在此空間可以隔絕喧囂，沉浸在自己的世界里，身心放松，是獨處的絕佳場所。整個空間設計結(jié)合書籍、以及透過玻璃窗外的靜態(tài)水系強調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。設計要點:1）維持適宜的人與人之間的距離（1.30~3.75m），保持個人空間的完整性；2）安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
4結(jié)論。
通過上述分析，我們了解到使用者的人際交往模式對大堂空間的設計具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設計上，設計師除了把心思放在空間本身更應該把出發(fā)點聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進入酒店的第一空間，不應該只有華麗的外表，更應該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足，空間才能最大的發(fā)揮其價值。
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人際交往論文篇十三
卡內(nèi)基理工學院分析了10000個人的記錄后得出結(jié)論：15%的成功者是由于技術熟練、頭腦聰慧和工作能力強；85%的成功者是由于個性因素，由于具有成功地與人交往的能力。反之，在生活中失敗的人，90%是因為不善于與人展開有效交往而導致的。阿爾波特?維哥姆博士在自己的聯(lián)合報業(yè)專欄“探索你的心理”中提出自己的研究成果：4000名失業(yè)的人中，只有10%，即400人是因為他們不能干這種工作，90%，或者說3600人，是因為他們還不曾發(fā)展自己與人成功相處的良好品質(zhì)?？茖W研究已經(jīng)證明，如果一個人學會了如何與他人打交道，不管你從事什么工作，不管你的職務是什么，你都在通往成功的道路上走完了85%左右的行程，而在取得自己的幸福方面，已經(jīng)有了99%的把握。
每個成長中的大學生，都渴望建立良好的人際關系。因為這不僅是時代發(fā)展的需要，更是大學生自身發(fā)展和實現(xiàn)個體社會化的需要。大學生有著強烈的交友需要，結(jié)交真正的朋有應妥善處理好人際關系，是大多數(shù)大學生的心愿。大學生學識水平、心里年齡相近，又朝夕相處在和諧、互助的大學校園，這些都為大學生建立良好的人際關系創(chuàng)造了有利的條件。但是，也有一些主客觀的因素影響到了大學生人際關系的順利和發(fā)展。
大學生在人際交往的過程中，寬容是一種非常重要的品格。一個胸懷寬廣的人在任何時候都是會受歡迎的人，而一個心存妒忌、斤斤計較的認識很難擁有很好的人際關系。
寬容的同時，還要能夠熱情地幫助別人。雖然“酷”這個詞語正在大行其道，但是，靠耍酷是無法處理好人際關系的。你對別人酷，別人只會對你更酷；而你對別人熱情，別人就會對你更加熱情。
我高中有個同學，雖然他學習不是很優(yōu)秀，但在在班里的人緣非常不錯。因為他對每一個人都非常熱情，讓別人總是不忍心責怪他。他每天都會晚走或是提前到班級堅持每天都給每一名同學打熱水，甚至是給每為同學的杯子都給到滿熱水。如果他做錯了什么事，他會一個勁地說對不起，并且不厭煩地重做，知直到老師和同學滿意為止。就這樣，這位同學不但在班級有了很好的人緣。學習成績也漸漸的上升，得到老師和同學們的贊賞。
主動交往。在現(xiàn)實生活中，有許多人盡管與人交往的欲望很強烈，但仍然不得不常常忍受孤獨的折磨，他們的友人很少，甚至沒有友人，因為他們在社交上總是采取消極的被動的退縮方式，總是等待別人來首先接納他們。因此，雖然他們同樣處于一個人來人往，熙熙攘攘的世界，卻仍然無法擺脫心靈的孤寂。要知道，別人是不會無緣無故對我們感興趣的。因此，我們要想贏得別人，同別人建立良好人際關系，建立起一個豐富的人際關系世界，就必須做交往的始動者，處于主動地位。我們就應少擔心，多嘗試。例如：當你坐火車的時候跟坐旁邊的人交流溝通，這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長期聯(lián)系并在合適的時候讓對方給自己事業(yè)上某種幫助，這是第二種能力。逐漸的當你的成功經(jīng)驗越來越多，你的自信心也會越來越充分，你的人際關系處境也會越來越好。
交往是雙方的，當對方談話時，要表情專注，認真地聆聽對方的意見和看法。因為通過適當?shù)奶釂?、點頭、注視等方面來表明自己對談話的興趣，由此來提高交談的效果。因為只有認真的傾聽別人說話，才能更好地了解和理解對方，同時表達出我們接納對方、尊重對方所以我們在與人交往時應學會尊重對方。以一種虛心的態(tài)度，認真去聆別人的人際意見和建議，來建立良好人際關系，而且也是一個人良好修養(yǎng)的表現(xiàn)，也有助于我們結(jié)交更多的好友。
在人際交往中還有許多需要注意的東西，但最重要的是誠信待人，尊重他人，才能換來別人尊重。
人際交往論文篇十四
摘要：本文從學生個人方面、家庭教育方面、學校教育方面、社會環(huán)境方面提出相應的人際交往障礙調(diào)適策略，進行干預和調(diào)適，引導大學生正確處理人際交往障礙，完善他們自身人格，增強大學生的心理素質(zhì)。
綜合研究發(fā)現(xiàn)大學生在認知方面、情感方面、能力方面和人格方面存在人際交往障礙，我們需要提出切實可行的辦法，進行干預，幫助高校生找到自己身上所遇到的問題，學習并解決自身的困惑，將自己的人格盡量做到完善，提升大學生素質(zhì)，為社會輸送健康的人才。同時也為心理學的基本理論提供補充，以便對日后的研究有所借鑒。
一、學生個人方面。
（一）樹立正確的交友觀念。
正確理解認識交往是生活中的一部分，我們應以開放的態(tài)度去接受。尤其是性格比較內(nèi)向的，應努力調(diào)整自己的心態(tài)，擴大交友范圍，讓自己的生活也因朋友而變得豐富多彩，樹立一個積極向上的交友觀念。
（二）全面發(fā)展興趣愛好，提升自身交往能力。
進入大學會遇到在語言、文化、興趣、人格、價值觀等不同方面的差異的交往對象，使我們的交往變得不再簡單，我們需做到全面發(fā)展自己，才能應付自如。多參加學校組織的活動，參加學生會、班干部等提高與人交往的能力，培養(yǎng)自己的興趣愛好，例如，舞蹈、游泳、書法、繪畫等，讓自己的生活變得豐富，在學習中多結(jié)識志同道合的人，多學習，以此提升自己的交往能力。
（三）掌握必要的交往技巧。
大學生要處理好和他人之間交往中存在的問題，就需要學習一定的方法和技巧，這樣和別人交流時你就知道該怎么做了。具體從以下幾個方面做起：第一，給別人留下一個好的印象，第一次見面會因你身上的某個特質(zhì)而愿意和你再次見面。第二，學會換位思考。第三，運用正確的語言藝術。第四，學會幽默。第五，主動熱情。第六，學會贊美別人。第七，給自己進行積極地暗示。
（四）正確處理現(xiàn)實與網(wǎng)絡中的人際關系。
大學生應當正確認識網(wǎng)絡的兩面性。我們應該清醒地認識到這一點，分清現(xiàn)實與它的區(qū)別，現(xiàn)實生活才能滿足我們的基本需求，吃穿住行。網(wǎng)絡世界雖然美好但它是虛擬的，我們所需要的精神追求通過在現(xiàn)實生活努力去創(chuàng)造也能獲得。
二、家庭教育方面。
（一）改變家庭教育理念。
在家庭教育中，父母對子女應該做到嚴厲和慈愛相結(jié)合，給孩子更多的關心和愛護。對待子女的態(tài)度應該松一些，大氣一些，父母應與孩子多一些交流，少用命令式的語氣，用道理去說服孩子，不要強制孩子去做你所認為對的事，多些笑臉，少些發(fā)怒，多些朋友之間的親密，盡量不用父母的威嚴來壓制孩子，多給孩子講些道理。
（二）營造和諧的家庭氛圍。
和諧的家庭氛圍有助于孩子形成完整的人格，不健全的人格會形成人際交往障礙，父母應多與孩子溝通，不能一味按照父母想為孩子設想的未來發(fā)展，多與孩子溝通，父母注重自身的素質(zhì)，不因孩子做錯事亂發(fā)脾氣，應給他們講道理，采用合理的方式解決問題，做到家庭中每個人都有發(fā)言權，不獨斷專行，制定相應的規(guī)定，有問題講出來家庭中的成員一起解決，父母與孩子共同構(gòu)建一個和諧而又民主的家庭。
三、學校教育方面。
（一）重視心理健康教育和心理咨詢的工作。
學校應重視學生心理方面問題，開設相關的課程。幫助他們解決自身所遇到的心理障礙，學習自我調(diào)節(jié)，增強自身的心理健康水平，處理好人際交往關系。具體應遵循幾個原則：遵循學生發(fā)展規(guī)律，明確學生作為教學活動中的主體，老師應充分調(diào)動學生的積極性，并引導學生正確客觀地面對人際交往之間的障礙。
（二）引導學生全面發(fā)展，培養(yǎng)成功交往的品質(zhì)。
學校應讓學生重視鍛煉自己的人際交往能力。馬斯洛提出的需求層次理論中的安全需要是每個人都追求的，具備良好的人際交往能力，可以從中獲得安全感，收獲友誼。通過他人對自己積極的評價，增強我們完成工作的積極心，在學習和生活中更加游刃有余，鍛煉好自身的人際交往能力，能達到事半功倍的效果。
四、社會環(huán)境方面。
（一）營造良好的社會風氣。
大學以開放、民主的態(tài)度對待大學生的人際交往關系。健康安全的社會環(huán)境更有利于大學生樹立正確的生活態(tài)度觀念、人際交往觀念以及社會價值觀念。社會應宣傳積極健康的思想，引導學生正確學習社會中大眾認可的觀點，常開展事例教育，讓學生學習。營造一個健康經(jīng)濟的社會風氣。
（二）引導大學生樹立正確的上網(wǎng)觀念。
現(xiàn)代社會是互聯(lián)網(wǎng)時代，大學生處在其中經(jīng)常接觸網(wǎng)絡中虛幻的信息，難免分不清對錯而沉迷其中，打游戲或在網(wǎng)絡上結(jié)交網(wǎng)友，忽視現(xiàn)實中的人際交往。引導對大學生樹立正確的上網(wǎng)觀，我們應遵循這幾個原則：社會管理和學校教育相結(jié)合，自我管理和他人約束相結(jié)合，社會相關管理部門與宣傳健康的網(wǎng)絡知識相統(tǒng)一。社會相關部門應注重宣傳健康上網(wǎng)的意識，引導大學生學習有關網(wǎng)絡的法律知識和自我保護知識，建立和促進良好的榜樣。
五、小結(jié)。
本文在以往研究結(jié)果基礎上，詳細闡述了人際交往障礙的調(diào)適策略。第一是自身方面，大學生應正確認識在和他人交往時會遇到不同的問題，學會調(diào)節(jié)自己的問題，提升自己的魅力，讓別人喜歡和你做朋友。第二是家庭方面，父母應采取正確的教育方式并建立和諧民主的家庭氛圍。第三是學校方面，應重視心理健康教學工作，設置心理咨詢室，老師引導學生正確提升自身人際交往的能力。第四是社會環(huán)境方面，社會應營造良好的風氣，讓大學生樹立正確的人際交往觀念。
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人際交往論文篇十五
近些年，大學生就業(yè)總是新聞媒體的熱門話題。他們能否順利地走上社會，的確為全社會所關注。各高校舉行的校園招聘會上，一些企業(yè)負責人表示，在大學生就業(yè)的問題上，除去宏觀形勢、大學生擇業(yè)心態(tài)等因素外，大學生的交際與溝通能力越來越成為企業(yè)在市場競爭中獲勝的主要動力，因而用人單位在招聘時更看重求職者的綜合素質(zhì)，而大學生的能力則成為用人單位關注的重點，特別是人際交往能力。面對用人單位開出的招聘條件，越來越多的大學生感受到了人際交往能力的重要性。
社會交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關系的能力，包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關系的能力。人際交往能力分為三種：表達理解能力：表達理解能力意味著一個人能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達。一個人的表達能力，也能直接地證明其社會適應的程度。人際融合能力：表明了一個人是否能夠體驗到人的可信及可愛，它和人的個性有極大的關系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。解決問題的能力：當前獨生子女的一大弱點是依賴性強，獨立性解決問題能力差，再加上應試教育的影響，學生的交往能力不盡如人意。
在人際交往過程中，也有可能受到一些人不好的影響，大學生思想尚未成熟，社會閱歷淺，易感情用事，缺乏辨別力，受到不良思想、行為的侵蝕。如：抽煙、酗酒、打架、賭博、沉迷網(wǎng)絡等等。現(xiàn)代大學生面臨著各方面的壓力，學習壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟壓力等，沒有良性的疏通渠道，就很容易導致心理疾病。沒有良好的人際交往環(huán)境和渠道，就無法形成健康的心理支撐系統(tǒng)，這可能導致兩種情況：一是不良的交往可能會導致心理疾病的產(chǎn)生和加重；二是由于長期情緒、壓力無法排解，沒有形成正確的疏導渠道，而使心理疾病產(chǎn)生和加重。有可能形成小團體，不利于大學生的心理健康成長。小團體一般都具有封閉性和排外性，思維固化性。在團體內(nèi)的人已經(jīng)形成了較為統(tǒng)一的習慣和方式，對外來的人和思想有一定的抵觸性，直接導致了思維的固化性。關心團體內(nèi)的人多，和外界交流少，無法形成正常健康的溝通交流渠道。這種小團體已成為大學生人際交往的障礙。如老鄉(xiāng)會。人際交往的復雜性。人際交往具有泛指意義，它不僅僅指學校、同學之間的交往。我們的校園同樣不是封閉的，人際交往還包括與社會人員的交往和網(wǎng)絡交往。大學生思想尚未成熟，社會閱歷淺，容易被社會人員利用，陷入網(wǎng)絡陷阱。
3.1年級不同表現(xiàn)不同。
大一是適應階段，也是過渡階段。這一階段的大學生有著不同于中學生又有別于大學高年級學生的特點。他們剛剛從競爭激烈的入學考試中掙脫出來，滿腔熱情，對未來充滿希望，特別是面對來自五湖四海、個性迥異的同齡人，更讓他們興奮、好奇。交往的范圍比較廣，認識了許多新朋友。二年級經(jīng)歷了一年級的大學生活，大學生的人生觀價值觀有了進一步的轉(zhuǎn)變，通過一年的接觸大家逐漸相互了解，交往范圍縮小，學習開始繁忙起來，大都有針對性地交往有限的一些朋友。到了大三，學習壓力相對小一些，并已習慣了大學及所在城市的生活，這個時期會更多地接觸與了解社會，進一步擴大自己的社交范圍。而進入大四，面臨就業(yè)、考研等各種壓力，很多人都在為自己的將來而忙碌，人際交往的意愿和行動會少一些。
3.2性別不同表現(xiàn)不同。
不同性別大學生人際交往綜合能力有顯著性差異。在對人和人際交往的認知和評價取向、人際交往的社會退縮取向、對交往的意向性取向維度上，在對交往的自我評估、交往的外傾性、交往的坦誠性等特征上存在顯著差異，都是女生的得分要高于男生。這表明，男性大學生在交往上可能顯得更封閉些。對不同性別大學生心理健康各維度和特征的比較可以看出，男生的心理問題要多于女生。這種性別間的差異原因有很多，出現(xiàn)這一結(jié)果，除了男女生生理基礎不同，女生比男生早熟外，還與男女生回答問卷的真實性程度有關系。在使用問卷法時，當問卷觸及到的敏感問題，男生回答要比女生坦誠，少一些掩蓋性。此外，男女性別角色的社會期望不同，社會與傳統(tǒng)文化對兩性性別角色及行為形成了較為固定的看法或觀念，認為男性應當堅強，要有責任、敢擔當。這種性別角色偏見和期待，使得男性在遇到挫折時，常常選擇壓抑自己的內(nèi)心痛苦，不愿意敞開心扉與他人談論自己的情感問題，更不愿意向他人尋求幫助，以維護其男性自尊。而女性則被容許脆弱，在遇到挫折感到痛苦時，往往會主動尋求別人的幫助，并善于通過傾訴等方式來宣泄被壓抑的情緒，來緩解乃至消除心理上的障礙。
3.3專業(yè)不同表現(xiàn)不同。
不同專業(yè)大學生人際交往綜合能力不存在顯著性差異，這與王軍的研究結(jié)果一致。但在交往的外傾性、交往的互助性、對交往的理念上存在差異，都是理科生的得分要高于文科生。應當說，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，和所學專業(yè)特點有關。理科學生平時得到的大多屬邏輯推理訓練，思維嚴謹。因此，在交往的理念上會比文科生更明確，更理性，對于自己認為是正確的東西，就會主動去追求，因此，也表現(xiàn)出一定的外傾性。由于理科專業(yè)的性質(zhì)，有很多實踐性的知識（比如實驗）需要互相配合才能完成，因此表現(xiàn)了較好的互助性。不同專業(yè)的大學生在心理健康總體水平上不存在顯著差異，但在情緒失調(diào)上存在差異，文科生的問題要多于理科生。文科生由于平日接受各方面文化的教育，對生活、文化的體悟比較深刻，與理科生相比，有更多的情緒體驗，容易多愁善感，因此情緒更容易失調(diào)。
4結(jié)束語。
很多專家都把大學生人際關系問題看作是困擾大學生心理健康的主要因素之一，而一個人的人際關系滿意程度與穩(wěn)定程度狀況，除了受其人格的影響外，直接由人際交往能力制約。但是以往研究都是關于大學生常見的心理障礙及人際的作用、原則和技巧等方面，很少有人從大學生人際交往能力這個角度對心理健康進行研究?？梢姡接懘髮W生人際交往能力是否影響其心理健康，具有重要的意義。
參考文獻：
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人際交往論文篇十六
摘要：隨著科學技術的發(fā)展，智能手機的使用日趨廣泛，微信作為手機必備的一種app軟件，受到越來越多的人的青睞。微信轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的社交格局，對人們的日常社交方法帶來巨大的影響，絕大多數(shù)大學生采用微信實現(xiàn)社會人際傳播，其對人際關系的好壞有著至關重要的作用。本文結(jié)合微信和人際交往的相關概念進行分析，詳細闡述了當代大學生的微信使用現(xiàn)狀，旨在探討微信對大學生人際交往的影響。
關鍵詞：微信；大學生；人際交往；影響。
一、概述。
（一）微信。微信是騰訊公司于20xx年重磅推出的一款通信軟件，支持短信、語音、圖片、視頻的實時發(fā)送，通過二維碼、qq、搖一搖等添加微信好友，支持多人群聊和查看附近正在使用微信的用戶，可使用漂流瓶、qq同步助手、qq郵箱、語音記事本、實時對講、朋友圈等功能。［1］微信之所以倍受青睞，源于其獨特的優(yōu)勢。微信各項功能設置十分人性化，可直接通過qq賬戶登錄，可自主搜索已開通微信賬號的好友并直接添加，有效擴大了大學生的社交范圍。微信不收取任何通信費用，大大降低了社交成本，為大學生提供了便利。
（二）人際交往。交往即為兩個或多個人相互交流的具有評價性或認識性的相互過程，簡單來說，即為人與人之間的相互交流和溝通，各類信息情報的相互傳遞和相互作用的重要過程。交往具有兩大特征，其著重強調(diào)了信息溝通。在雙方交流的過程中，信息發(fā)送者即為主體，所發(fā)出的信息被及時傳遞到接收對象，影響信息接收者的行為或觀念，進而實現(xiàn)交往雙方的相互影響和交流。
二、微信環(huán)境下大學生人際交往的特征。
（二）打造多元化的大眾傳播平臺。在傳統(tǒng)的網(wǎng)絡溝通平臺中，用戶更新個人信息容易受到多種條件的限制，如地域、時間等。而在微信平臺中，除了普通的文字信息以外，用戶還能選擇多種新興多媒體手段，隨時隨地記錄自己的感受，因此，使用微信的用戶都可成為大眾傳播者，從而打造多元化大眾傳播平臺。
（三）交往行為更加直接。采用微信平臺交往不受年齡、身份等限制，任何人都可以參與其中，無需特定人或物作為交往媒介。在微信平臺中，可實現(xiàn)多人交流或“點對點”交流，進行多種元素相結(jié)合的交流方式，不需要面對無聲的交流，交往行為更加趨于直接化。
（四）交往關系平等。在現(xiàn)實的人際交往活動中，人們?nèi)菀资艿蕉喾N社會因素的影響，無法從真正意義上實現(xiàn)交往平等。而在微信平臺中，日常交往規(guī)則被淡化，人人都能平等地參與到網(wǎng)絡交流中，實現(xiàn)交往關系的平等。
（五）交往意識自主。在微信平臺中，人際交往屬于開放、個性、多元、自由的系統(tǒng)，任何交往角色都擁有決定權與話語權。交流行為人可以根據(jù)自身的興趣愛好，自由地選擇交往方式、交往對象等，并且利用微信平臺的交互功能，使用、分享和制造各種信息資源。
三、當代大學生微信使用現(xiàn)狀。
本研究主要選取某大學586名在校學生作為調(diào)查對象，采取問卷等形式對大學生使用微信的行為進行調(diào)查研究，從多個角度和層面分析微信對大學生人際交往的影響，其中收回問卷586份，有效問卷581份。
微信一經(jīng)發(fā)布就成為一種熱潮，受到了大學生的大力追捧。在被調(diào)查的大學生中，微信正在使用率達77.7%，微信曾經(jīng)使用率達17.1%，未曾使用率為5.2%；使用微信超過半年以上的大學生超過70%；超過50%的學生經(jīng)常登錄微信接收信息。［3］可見，在大學生中，使用微信的人數(shù)較多，且使用時間較長，頻率較高。在微信好友的調(diào)查中顯示，大學生的微信好友主要是朋友和同學，父母及親人所占比例較少。
四、微信對大學生人際交往的影響。
（一）積極影響。
1.微信可加強人與人之間的聯(lián)系。一方面，微信給大學生的相互交流帶來了便利，打破了大學生實際交往中時間、空間上的局限性，信息可實時傳送到信息接收者的手機上。微信增加的實時對講功能更加便捷，無需支付通信費用，便可實現(xiàn)人與人之間的交流。另一方面，微信好友全面轉(zhuǎn)移了大學生的人脈資源，進一步拓展和延伸了其社交網(wǎng)絡，給不善于交往的學生提供了平臺。
2.微信更好地滿足了大學生的情感訴求。微信與社會人性化、社會粘性化相符合。微信具有平等性和匿名性，大學生通過微信可以擺脫現(xiàn)實束縛，選擇具有針對性的方式構(gòu)建人際關系。大學生可以通過深層次的交流和溝通，使心理狀態(tài)得到放松。
3.微信中的虛擬社區(qū)可以增強歸屬感。微信具有高效性和便捷性，可以實現(xiàn)人與人之間各項信息的快速傳播，集中社會人脈資源，通過聚集故舊和新朋，逐步形成網(wǎng)絡群體。［4］微信使用個體可以通過朋友圈分享和獲取各項信息，形成社區(qū)化和虛擬化的人際傳播模式，個體通過信息傳播來保證人際交往的社區(qū)化發(fā)展。
4.朋友圈可增強人際交往的嚴謹性。朋友圈是一種新型的虛擬社區(qū)，朋友圈成員應通過嚴格的身份審核，才能查看同一圈子內(nèi)部、各成員所發(fā)布的觀點和信息，分享和記錄生活體驗。其將人際交往關系由線下拓展到線上，需得到用戶同意，陌生人才能查看各項信息，確保了朋友圈的感情牢固性和嚴謹性。
（二）消極影響。
1.使大學生與現(xiàn)實脫節(jié)。微信在為大學生帶來便捷性的體驗的同時，也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。大學生使用微信擴展人際關系，必然會占用大量的人際交往時間，淡化了現(xiàn)實生活與個體之間的直接聯(lián)系，造成個體傳統(tǒng)意義上的人際關系逐漸淡化和松弛。微信是基于高新科技手段，實現(xiàn)現(xiàn)實人際關系的轉(zhuǎn)移，在媒體空間中，人類淡化了對真相的追尋，部分大學生寧愿相信虛擬網(wǎng)絡，而忽視客觀事實，導致其與現(xiàn)實生活脫節(jié)。
2.造成個人隱私的暴露。女大學生更傾向于與陌生人交流，導致其容易輕信他人，極易上當或受騙。微信雖然有隱私設置功能，可以針對好友開放，但在其開發(fā)初期，對于隱私的保護還存在諸多問題，犯罪分子可以通過“搖一搖”開展詐騙活動，給大學生的財產(chǎn)安全帶來巨大的威脅。
3.使不道德行為增加。許多大學生會偶爾或經(jīng)常通過微信中的“搖一搖”功能與陌生人交流，這樣就有更多的機會將現(xiàn)實中受到擠壓的一面或不為人知的一面展示在微信交友平臺中。由于沒有社會道德的束縛，許多人在微信交友平臺上僅憑自己的喜好發(fā)表言論，監(jiān)督體制無法體現(xiàn)其應有效用。在微信平臺上，大學生的自我評價能力、自我觀察能力以及自我控制能力都會有所下降。
微信在有效降低人際交往成本的同時，迅速增進了現(xiàn)實生活中人與人之間的感情，為朋友間的相互聯(lián)系提供了便利。微信雖然具有較強的便利性，卻極易產(chǎn)生社交依賴，且部分不良信息的傳播還會破壞社會風氣。因此，大學生應該正確、適度地使用微信，注重保護個人隱私，避免給自身造成無法挽回的傷害。
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人際交往論文篇十七
小學班主任處于兒童縱的依附關系發(fā)展與橫的同伴關系的交叉點上。因此，孩子們?nèi)雽W后，同學間的關系只能依靠老師，作為一名班主任，我們應該交給孩子們與同學相處的一些基本方法。
一．主動熱情。
人們常說：“有禮走遍天下，無禮寸步難行?！币驗橹鲃右矊儆诙Y貌的范疇，主動是對同學的尊重，這種尊重還應該是相互的。熱情是一種強烈而深厚的情感，可以推動和鼓舞同學之間的正常交往，讓班級氛圍更加和諧。
二．講究信用。
講究信用是與人交往的基本準則之一。同學之間沒有必要虛情假意或者口是心非，倘若這小小的要求都做不到，試想：有誰愿意和你交往？答應別人的事，要講究信用，更不能敷衍了事。
三．尊重別人、注意禮貌。
每個孩子的思想、觀點、習慣、接受的家庭教育等千差萬別，所以，我們應該尊重別人，有時，還得虛心聽取別人的意見，切莫自以為是。交往時，多使用禮貌語言，注意自己的舉止，給別人盡量留下好印象；無粗魯行為，不禮貌的行為盡量減少或者沒有。
四．虛心向他人學習，樂于助人。
常常學習他人的長處，讓自己不斷進步，并且知道尊重他人的重要性。日常的學習與生活中，要樂于幫助同學，這樣，更易贏得同學的尊重與喜愛。
五．積極的自我暗示。
有些孩子，由于缺乏自信，加之過于在乎別的同學對自己的評價，因此，心情無法輕松、就連表情姿態(tài)也是那樣不自然，有時會影響同學間的正常交往。假如我們時時對自己進行一些暗示：我會成為一個良好的交際者，和同學間和睦相處，如此下去，同學間的交往就會變得越發(fā)輕松坦然。
六．嚴以律己，寬以待人。
現(xiàn)在的孩子，好勝心幾乎都很強，常會為雞毛蒜皮似的小事與其他同學發(fā)生摩擦，這都是因為缺乏寬容之心的緣故。我們與同學相處，應該多找找自己身上的不足，這樣，更能求同存異，嚴以律己，寬以待人。
小學班主任在孩子們的成長路上是一個重要的角色，時常影響著我們身邊的每一個孩子，作為與孩子距離最近接觸最多的教育者，我們在言行上，一定要給孩子們樹立最好的榜樣。
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