心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和反思，對(duì)未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。心得體會(huì)要有重點(diǎn)，突出主題，避免內(nèi)容過(guò)于零散和瑣碎。現(xiàn)在請(qǐng)大家關(guān)注以下心得體會(huì)范文，或許能夠給您帶來(lái)一些新的思考。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇一
《擺脫貧困》一書(shū)是習(xí)近平同志于24年前，也就是1992年，在他離開(kāi)寧德兩年以后，由福建人民出版社出版的，是習(xí)近平總書(shū)記個(gè)人出版的第一部專著，收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，共29篇，12.1萬(wàn)字。真實(shí)記錄了他在寧德地區(qū)工作期間貫徹黨的路線方針政策，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐探索，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等全方位的各個(gè)領(lǐng)域。書(shū)中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論素養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵。彼時(shí)習(xí)近平同志才35到37歲，這些思想和觀點(diǎn)充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)。對(duì)照十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，《擺脫貧困》一書(shū)中所體現(xiàn)的許多重要思想觀點(diǎn)是一脈相承的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點(diǎn)和為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和樸素文風(fēng)。
這次到黨校來(lái)學(xué)習(xí)，一個(gè)多月來(lái)系統(tǒng)重學(xué)了馬克思主義的經(jīng)典著作和原理，對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了更系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識(shí)。在經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng)中，我認(rèn)真研讀了毛澤東的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，又重讀了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》，在認(rèn)識(shí)上有了更深的領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇二
在習(xí)近平總書(shū)記的諸多著作中，最具大愛(ài)情懷的著作當(dāng)屬《擺脫貧困》一書(shū)，全書(shū)收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間的重要講話和文章，語(yǔ)言樸實(shí)，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對(duì)農(nóng)村基層濃濃的慈愛(ài)，透露著對(duì)貧困疾苦的種種感知和同情?！稊[脫貧困》一書(shū)除了強(qiáng)調(diào)為官為民辦實(shí)事外，更具有含金量的卻是諸多超越時(shí)代的價(jià)值觀和邏輯思維，這對(duì)于廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部來(lái)說(shuō)極具借鑒意義，更是一筆寶貴財(cái)富。
一、身居高位、根系基層。
很多人都喜歡一句話：“不忘初心、方得始終”，但對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)又是初心易得、始終難守，時(shí)過(guò)境遷、隨著成長(zhǎng)的變化和外界的各種誘惑，當(dāng)時(shí)的諸多抱負(fù)和為國(guó)為民的情懷往往被淡忘。但作為當(dāng)今大國(guó)元首的習(xí)近平總書(shū)記為當(dāng)今世人做了親身示范，他年青時(shí)的政治抱負(fù)和治世情懷依舊常在，上世紀(jì)八十年代末、九十年代初的超前認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀和邏輯思維在當(dāng)前仍然推動(dòng)全國(guó)、引領(lǐng)世界，身在高位，卻根系疾苦群眾，這是值得當(dāng)今所有的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和效仿的楷模。當(dāng)前，一些人在未出人頭地的時(shí)候低調(diào)、謙卑、踏實(shí)和憂國(guó)憂民，一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位很快就發(fā)生了變化，甚至尾巴高高翹起，當(dāng)初的理想、追求和抱負(fù)漸漸遠(yuǎn)去，慢慢脫離了群眾，說(shuō)話“假、大、空”，貪圖安逸、消極怠慢，上班喝茶看報(bào)，遇事能拖就拖，辦事效率低下。通過(guò)《擺脫貧困》一書(shū)，結(jié)合當(dāng)前事實(shí)，習(xí)近平總書(shū)記是當(dāng)今世界初心常在、堅(jiān)守始終的最好例證。
二、大愛(ài)無(wú)聲、身體力行。
“明知山有虎、偏向虎山行”激勵(lì)著一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開(kāi)辟一條嶄新道路的人，可以說(shuō)，習(xí)近平總書(shū)記是歷史上的唯一。他沒(méi)有出生在農(nóng)村，而且是“官二代”，正是由于在特殊歷史時(shí)期體驗(yàn)了幾年的農(nóng)村生活，對(duì)農(nóng)村產(chǎn)生的深厚感情，由此引起的對(duì)疾苦群眾的大愛(ài)之心，一直持續(xù)到現(xiàn)在，這種大愛(ài)不需言表、無(wú)聲就是最大的聲音。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇三
《擺脫貧困》是習(xí)近平總書(shū)記于上世紀(jì)九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯?shū)記時(shí)期寫(xiě)的一本書(shū)，雖然時(shí)間過(guò)去了25年之久，盡管時(shí)代在變遷，社會(huì)環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書(shū)，特別是細(xì)讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場(chǎng)，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺(jué)得過(guò)時(shí)，文章的字里行間蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書(shū)透露出強(qiáng)烈的“民本”思想、群眾觀點(diǎn)和服務(wù)理念。習(xí)近平總書(shū)記提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵(lì)著我要掌握好、運(yùn)用好這一基本功。
“牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、始終堅(jiān)持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過(guò)去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平總書(shū)記《擺脫貧困》一書(shū)，談讀這方面的初淺認(rèn)識(shí)。
首先，要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn)，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平總書(shū)記在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開(kāi)宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得真知。無(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。”思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有真正理解并牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，才能堅(jiān)持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個(gè)不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語(yǔ)說(shuō)：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強(qiáng)烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛(ài)民”與“害民”兩種截然不同的價(jià)值取向和結(jié)果。習(xí)近平總書(shū)記在文章中強(qiáng)調(diào)：我們黨已是在和平時(shí)期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險(xiǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代大大地增加了，而脫離群眾對(duì)黨、對(duì)人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，樹(shù)立群眾利益無(wú)小事的觀點(diǎn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點(diǎn)，樹(shù)立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時(shí)候在這個(gè)問(wèn)題稍有含糊就會(huì)出大問(wèn)題，甚至?xí)呦蜇?fù)面，為人民所唾棄。
對(duì)群眾滿懷真情不能忘。在干部隊(duì)伍中有一種比較常見(jiàn)的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進(jìn)，不習(xí)慣別人奉承，對(duì)待群眾熱情周到。時(shí)間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長(zhǎng)，久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性，對(duì)待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時(shí)不愉快，我就讓你一生不好過(guò)”的施虐心理。習(xí)近平總書(shū)記指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待人民群眾，是一個(gè)根本的立場(chǎng)問(wèn)題、世界觀問(wèn)題、黨性問(wèn)題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實(shí)實(shí)做人的感情基礎(chǔ)。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)就是要自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇四
習(xí)近平總書(shū)記1988年撰寫(xiě)了一篇名為《擺脫貧困·弱鳥(niǎo)如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》的文章，文章敘述了總書(shū)記同年閩東上任，走訪閩東九個(gè)縣和毗鄰的浙江溫州、蒼南、東清等地后，提出了一個(gè)問(wèn)題：在“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的態(tài)勢(shì)下，閩東這只“弱鳥(niǎo)”可否先飛，如何先飛?結(jié)合和自身的扶貧工作的聯(lián)系，有了以下幾點(diǎn)深刻體會(huì)：
一、扶貧工作中應(yīng)樹(shù)立“先飛”意識(shí)。
習(xí)近平總書(shū)記在書(shū)中闡述閩東應(yīng)該依靠自身努力在某些領(lǐng)域“先飛”，應(yīng)該從引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娫谒枷胗^念上，增強(qiáng)改革意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)和商品觀念、市場(chǎng)觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念，樹(shù)立起鴻鵠之志。從我市實(shí)際出發(fā)，我市扶貧過(guò)程中，“三變”是我市從實(shí)際出發(fā)提出的解決“三農(nóng)”問(wèn)題有效措施。在習(xí)近平總書(shū)記“三位一體”的“大農(nóng)業(yè)”“大農(nóng)合”“大農(nóng)政”的“三農(nóng)”思想指引下，我們把馬克思主義哲學(xué)“經(jīng)典文本”與我市發(fā)展的“現(xiàn)實(shí)邏輯”結(jié)合起來(lái)，對(duì)基層創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)提升，提出了堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)，以企業(yè)(合作社、家庭農(nóng)場(chǎng))為龍頭，以產(chǎn)業(yè)為平臺(tái)，以股權(quán)為紐帶，以農(nóng)民為主體，以小康為目標(biāo)，全面推進(jìn)農(nóng)村“三變”改革總體思路，通過(guò)股權(quán)紐帶把農(nóng)村各種資源要素整合到產(chǎn)業(yè)平臺(tái)上來(lái)，創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制機(jī)制，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，拓寬了農(nóng)民增收致富渠道，激活了農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力，探索出一條深化農(nóng)村改革新路。這是符合國(guó)家大政方針的一條適合我市的改革之路。
二、要用法治思維配合“三變”改革求地方發(fā)展。
“三變”改革發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，以維護(hù)農(nóng)民群眾合法權(quán)益為核心，以公平公正為基本要求，確保改革正確推進(jìn)、準(zhǔn)確推進(jìn)、有序推進(jìn)、協(xié)調(diào)推進(jìn)?！叭儭备母飭⑹疚覀?，農(nóng)村改革必須把法治作為重要保障，真正做到蹄疾而步穩(wěn)、勇毅而篤行。一是圍繞構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系，注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，依法有序推進(jìn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)，加快完善社會(huì)化服務(wù)體系，在法治軌道上深化農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制改革。二是圍繞賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利，主動(dòng)穩(wěn)妥推進(jìn)以土地制度改革為核心的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革、農(nóng)村農(nóng)業(yè)土地制度改革、農(nóng)村集體資產(chǎn)股份化改革，建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)通暢的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度，確保在法治框架內(nèi)推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。三是圍繞健全現(xiàn)代農(nóng)村金融體系，強(qiáng)化金融機(jī)構(gòu)服務(wù)“三農(nóng)”職責(zé)，壯大新型農(nóng)村合作金融組織范圍，推動(dòng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)事業(yè)發(fā)展，在法治引領(lǐng)下加快農(nóng)村金融綜合改革。四是圍繞農(nóng)村穩(wěn)定這個(gè)大局，依法化解社會(huì)矛盾，依法維護(hù)群眾權(quán)益，依法加強(qiáng)社會(huì)治理，高度關(guān)注和有效解決弱勢(shì)群體生產(chǎn)生活面臨的困難和問(wèn)題，切實(shí)保障廣大農(nóng)民群眾安居樂(lè)業(yè)。
三、“三變”改革需大家提高意識(shí)將改革融入自身工作中。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，本人進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定“三變”改革的信心和決心，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到“三變”改革的工作重點(diǎn)、工作措施和實(shí)現(xiàn)路徑，并在思考如何結(jié)合本職工作，推進(jìn)全縣“三變”改革深入開(kāi)展，助推精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇五
《擺脫貧困》一書(shū)收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章。全書(shū)圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、擲地有聲，催人奮進(jìn)。
《擺脫貧困》一書(shū)透出的“弱鳥(niǎo)先飛”“同人民保持密切的血肉聯(lián)系”“滴水穿石”等信念精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度，對(duì)我們做好馬頭山村扶貧工作具有深刻的啟示：
習(xí)近平同志在《弱鳥(niǎo)如何先飛》中指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識(shí)”。閩東地區(qū)能夠與全國(guó)同步擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開(kāi)放。
長(zhǎng)期以來(lái)，南京市審計(jì)局從人力、物力、財(cái)力和智力上對(duì)六合區(qū)馬頭山村提供了無(wú)私的幫助和支援，帶來(lái)了黨組織的溫暖和關(guān)懷。
馬頭山村人口9467人，貧困戶家庭和人口數(shù)量分別占總戶數(shù)和總?cè)丝诘?.7%和2.69%，在全街道中貧窮數(shù)量是最多的。村里除傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)外，沒(méi)有任何產(chǎn)業(yè)，就業(yè)缺技術(shù)、創(chuàng)業(yè)無(wú)經(jīng)驗(yàn)，存在“等靠要”思想的農(nóng)戶占到三分之一。南京市審計(jì)局派我掛職第一書(shū)記后，我先后3次組織召開(kāi)村民座談會(huì)、村兩委會(huì)，貧困家庭代表會(huì)，著重引導(dǎo)村民解放思想，更新觀念，樹(shù)立脫貧的勇氣和信心，走出了以黨建促扶貧解放思想，以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)壯大集體經(jīng)濟(jì)、以項(xiàng)目為支撐可持續(xù)發(fā)展、以低收入農(nóng)戶為主體可持續(xù)脫貧之路。2015年，馬頭山村建檔立卡一般貧困戶20戶(72人)，低保戶115戶(197人)。目前，已脫貧126戶(一般低收入農(nóng)戶11戶，低保戶115戶)，低保戶已經(jīng)全部脫貧，尚有9戶一般低收入農(nóng)戶有望今年底全部脫貧。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇六
閩東是全國(guó)著名的貧困地區(qū)，但在習(xí)近平同志看來(lái)，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是“頭腦中的貧困”。一方面由于缺乏行動(dòng)指南而陷入思路貧困或思想貧困，另一方面由于缺乏行動(dòng)的價(jià)值目標(biāo)和人生信念而陷入信念貧困。這本書(shū)之所以取名《擺脫貧困》，意在突出語(yǔ)義雙關(guān)，強(qiáng)調(diào)擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫思想貧困，而擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。
其一，擺脫思想貧困就要解放思想，自信自尊，崇尚行動(dòng)，實(shí)事求是。為了克服閩東地區(qū)長(zhǎng)期貧困造成的怨天尤人的消極情緒和人窮志短的自卑意識(shí)，習(xí)近平同志提出了“弱鳥(niǎo)先飛”的辯證法，鼓勵(lì)看到閩東長(zhǎng)處，弘揚(yáng)閩東文化傳統(tǒng)。與此同時(shí)，他緊緊抓住主要矛盾，始終強(qiáng)調(diào)集中力量搞“經(jīng)濟(jì)大合唱”;強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須立足內(nèi)因，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，“不圖虛名講實(shí)效”，以“滴水穿石”的精神推動(dòng)“漸進(jìn)、累積式的變化”。這本書(shū)既是運(yùn)用馬克思主義矛盾論和實(shí)踐論的典范，也為閩東乃至所有讀者注入了行動(dòng)至上的精神正能量。
其二，擺脫信念貧困就要“把心貼近人民”，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的政治信念和勤政愛(ài)民的道德修養(yǎng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要始終依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾。書(shū)中對(duì)黨的建設(shè)、反腐倡廉有大量論述。在他看來(lái)，密切聯(lián)系群眾不僅是政治立場(chǎng)和工作方法，更重要的是為官倫理與道德修養(yǎng)，其核心在于有愛(ài)民之心。因此，他不僅強(qiáng)調(diào)“知與行合一”，而且強(qiáng)調(diào)“心與行合一”。他結(jié)合群眾路線方針，對(duì)儒家典籍中的格言與官箴做出了新闡發(fā)。這本書(shū)既是將馬克思主義與中國(guó)古典傳統(tǒng)相結(jié)合的典范，也是一本當(dāng)代中國(guó)的“新官箴”，對(duì)于黨員干部如何加強(qiáng)道德修養(yǎng)，勤政實(shí)干，愛(ài)民為民，都具有持久的教育意義。
其三，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須擺脫“頭腦中的貧困”，進(jìn)一步解放思想，樹(shù)立文化自覺(jué)和文明自信。改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺(jué)不自覺(jué)中再次陷入了“頭腦中的貧困”。西方歷史終結(jié)論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，整頓黨的作風(fēng)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，承擔(dān)起文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。今天重溫《擺脫貧困》無(wú)疑具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇七
1992年出版的《擺脫貧困》是習(xí)近平的第一本個(gè)人著作。收錄了習(xí)近平擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。
這本圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展而展開(kāi)的書(shū)，還談了許多其他問(wèn)題，例如貪腐問(wèn)題、作風(fēng)建設(shè)、精神文明建設(shè)等。一個(gè)人的第一本書(shū)通常很重要，許多作家正是從第一本書(shū)奠定的作品風(fēng)格，而在這本書(shū)中，初現(xiàn)了習(xí)近平的發(fā)展與治理理念。讀這本書(shū)會(huì)看到，其中許多觀點(diǎn)與今日的國(guó)家治理理念一脈相承。26年前的習(xí)近平思考的“屠龍之術(shù)”，如今正在施展。不同的是，26年前面對(duì)的是一個(gè)地級(jí)市寧德，而今是一個(gè)龐大的中國(guó)。
習(xí)近平的思想不是憑空產(chǎn)生的。而這本書(shū)，是其中一把重要的鑰匙?！稊[脫貧困》這本書(shū)，記錄的就是1988年至1990年習(xí)近平同志在福建寧德地區(qū)擔(dān)任地委書(shū)記時(shí)期的所思所想、所作所為。這一時(shí)期，正是中國(guó)改革開(kāi)放從起步到加速推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期。地處東南沿海的福建，正面臨千載難逢、前所未有的跨越式發(fā)展的大好機(jī)遇。然而，福建的快速發(fā)展、跨越發(fā)展，又絕非易事。面臨著工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、投資能力不足、全省發(fā)展不平衡的困難。就是在這樣的時(shí)候，習(xí)近平同志來(lái)到作為全省貧困地區(qū)的寧德，在這里擔(dān)負(fù)起集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、集中全力擺脫貧困的歷史重任。
擺脫貧困，既要有勇，更要有謀。謀從何來(lái)?只能從實(shí)踐中來(lái)，從群眾中來(lái)，從調(diào)查研究中來(lái)。習(xí)近平同志上任以后，立即用兩個(gè)月的時(shí)間深入調(diào)查研究，走遍了閩東九縣和毗鄰的溫州等地，抓住“在‘海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛’的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的態(tài)勢(shì)下，閩東這只‘弱鳥(niǎo)’可否先飛，如何先飛”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，形成了樹(shù)立“‘先飛’意識(shí)”、學(xué)會(huì)“飛洋過(guò)海的藝術(shù)”、發(fā)展工業(yè)農(nóng)業(yè)和念好山海經(jīng)來(lái)使閩東“豐滿羽翼”的擺脫貧困大思路。并且通過(guò)兩年的埋頭苦干，終于使寧德地區(qū)擺脫了貧困。
第一，有助于我們扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放，把全面深化改革的各項(xiàng)部署和措施切實(shí)落到實(shí)處。
習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)指出，一個(gè)地方的工作，也有主旋律，這就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要有一個(gè)主旋律，要搞“經(jīng)濟(jì)大合唱”。得有總指揮，要講協(xié)調(diào)、配合，每個(gè)部門(mén)、每個(gè)人都要有整體戰(zhàn)略意識(shí)，心朝一處想，勁朝一處使，聲朝一處發(fā)，就可以唱出一支悠揚(yáng)、嘹亮、動(dòng)聽(tīng)的好歌來(lái)。圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，習(xí)近平同志形成了一整套抓寧德工作的大思路。最為重要的，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心建設(shè)即黨的自身建設(shè)，以新的意識(shí)、新的作風(fēng)久久為功、扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)工作。
如今，在全面深化改革的過(guò)程中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是全黨的中心工作，最根本最緊迫的任務(wù)還是進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在全面深化改革中，我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為主軸，努力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破，以此牽引和帶動(dòng)其他領(lǐng)域改革，使各方面改革協(xié)同推進(jìn)、形成合力。
第二，有助于我們樹(shù)立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。
習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困，必須牢固樹(shù)立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。他提出要講四句話：一是“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”;二是“熊掌和魚(yú)肉，不可兼得”，當(dāng)干部就不要想發(fā)財(cái);三是“寸心不昧，萬(wàn)法皆明”;四是“為官一場(chǎng)，造福一方”，當(dāng)干部的宗旨就是奉獻(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部一要過(guò)好自我關(guān)，二要過(guò)好人情關(guān)。要建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施。
如今，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：黨要管黨、從嚴(yán)治黨，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。要落實(shí)黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，強(qiáng)化責(zé)任追究，不能讓制度成為紙老虎、稻草人。要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打。要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的約束，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。作為黨的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私。
第三，有助于我們進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，努力使調(diào)查研究之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、實(shí)干興邦之風(fēng)在我們黨世代相傳。
習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)指出，貧困地區(qū)的干部需要什么樣的基本功?就是要始終同人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。在他的大力倡導(dǎo)下，“四下基層”即宣傳黨的路線方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、信訪接待下基層、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層，在寧德黨政機(jī)關(guān)蔚然成風(fēng)。他推崇水滴石穿的精神，大力提倡領(lǐng)導(dǎo)干部為了一個(gè)共同目標(biāo)前赴后繼、甘于為總體成功作出犧牲的奉獻(xiàn)精神，大力提倡胸有宏圖、扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、至死不渝的實(shí)干精神。他推崇焦裕祿精神，始終把自己看做人民的一員，把心貼近人民。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。他提出要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
第四，有助于我們進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語(yǔ)權(quán)。
習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)提出：物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過(guò)程的兩個(gè)方面。那種“一手硬、一手軟”的傾向，重硬輕軟的做法，那種認(rèn)為商品生產(chǎn)發(fā)展了、脫貧問(wèn)題就自然而然地解決了的想法，都是違反辯證法的。他還針對(duì)新聞界的思想困惑指出，我們強(qiáng)調(diào)的黨性，包含著人民性的深刻內(nèi)涵。新聞工作者要通過(guò)自己的工作，使黨的看法、主張化為人民群眾自覺(jué)自愿的行動(dòng)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：我們?cè)诩芯M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中。他指出：黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。他強(qiáng)調(diào)指出：構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。
第五，有助于我們進(jìn)一步提高用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)間不久，就總結(jié)出閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須正確處理的六個(gè)關(guān)系。一是長(zhǎng)期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系，克服急于求成傾向;二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，克服片面追求高速度傾向;三是資源開(kāi)發(fā)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策要向具有資源優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域傾斜;四是生產(chǎn)力布局中的山區(qū)與沿海的關(guān)系，將投入產(chǎn)出系數(shù)高低作為確定投資傾斜政策的依據(jù)，偏重沿海，兼顧山區(qū);五是改革開(kāi)放與扶貧的關(guān)系，確定用開(kāi)放意識(shí)推動(dòng)扶貧工作，并在扶貧工作中運(yùn)用開(kāi)放政策等方針;六是科技教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，既要把科技教育作為頭等大事來(lái)抓，又要注重科技教育的效益和實(shí)效。習(xí)近平同志在離開(kāi)寧德時(shí)的臨別贈(zèng)言中，特別講了“加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)馬克思列寧主義理論是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問(wèn)題的武器。
如今，習(xí)近平總書(shū)記一再向全黨提出要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)習(xí)黨史、軍史、國(guó)史的號(hào)召。努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。
總之，《擺脫貧困》這本書(shū)，記錄著習(xí)近平同志在擔(dān)任地委書(shū)記時(shí)對(duì)改革開(kāi)放偉大實(shí)踐和黨的建設(shè)偉大工程實(shí)踐的深邃思考。從中，我們可以清晰地看到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是如何既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，清晰地看到黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是如何既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，清晰地看到中華民族偉大復(fù)興的奮斗是如何實(shí)現(xiàn)從擺脫貧困到實(shí)現(xiàn)總體小康再到全面建成小康的既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，特別是清晰地看到習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在治理寧德時(shí)形成的許多工作思路同今天的治國(guó)理政思路是如何既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇八
習(xí)總書(shū)記同志強(qiáng)調(diào)，"要把脫貧與農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)。壽寧縣一些農(nóng)民住宅人畜混居，衛(wèi)生狀況很差，縣里要幫助農(nóng)民規(guī)劃農(nóng)村住宅建設(shè)，將人畜分開(kāi)，改變‘貧困——不衛(wèi)生——疾病——貧困’的惡性循環(huán)狀況。"推進(jìn)改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村。一是在全市所有的貧困村普遍開(kāi)展以安全飲水、通村道路、新農(nóng)宅建設(shè)和危房改造為重點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。二是結(jié)合生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村創(chuàng)建，開(kāi)展臟亂差治理、垃圾污水處理、村莊綠化等，建設(shè)整潔村莊。三是開(kāi)展以公共服務(wù)便利、村容村貌潔美、田園風(fēng)光怡人、生活富裕和諧為重點(diǎn)的美麗示范村莊創(chuàng)建活動(dòng)。加強(qiáng)村莊規(guī)劃建設(shè)，優(yōu)化居住點(diǎn)布局，加大空心村整治力度，完成農(nóng)村危舊土坯房改造。大力實(shí)施農(nóng)村飲水安全工程，支持有條件的農(nóng)村地區(qū)發(fā)展規(guī)?；┧?。加強(qiáng)農(nóng)村電網(wǎng)建設(shè)與改造，加快解決農(nóng)村供電設(shè)施負(fù)荷、電壓低等突出問(wèn)題。繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村公路建設(shè)，加強(qiáng)縣鄉(xiāng)道改造和連通工程，注重安保工程和危橋改造，加大農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)力度。實(shí)施宜居環(huán)境建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃，加快推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治，全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇九
黨的以來(lái)，同志就全面建成小康社會(huì)作了一系列重要論述。他指出，到2020年全面建成小康社會(huì)，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào)，沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。他在河北阜平縣考察時(shí)說(shuō)，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會(huì)，不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來(lái)，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的需要，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平同志曾在福建工作近18年，為福建改革開(kāi)放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的重要著作《擺脫貧困》一書(shū)。該書(shū)初版于1992年，收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書(shū)緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書(shū)中提出的許多富有創(chuàng)見(jiàn)的思想、觀點(diǎn)和方法，與黨的以來(lái)系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個(gè)一脈相承、相互貫通的整體，對(duì)做好新時(shí)期扶貧開(kāi)發(fā)工作、加快全面建成小康社會(huì)，具有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對(duì)因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。同志在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)考慮”。黨的之后，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，首先要有一個(gè)好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時(shí)，他針對(duì)寧德實(shí)際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。實(shí)踐證明，貧困地區(qū)只要立足實(shí)際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢(shì)與后發(fā)優(yōu)勢(shì)，完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十
《擺脫貧困》一書(shū)是習(xí)近平總書(shū)記主政寧德期間四下基層、謀劃發(fā)展、踐行馬列主義思想的記錄，凝聚著習(xí)總書(shū)記的實(shí)踐感悟和智慧心得，是留給閩東人民的一份寶貴的精神財(cái)富。書(shū)中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，始終圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一主旨，靜心潛讀習(xí)近平總書(shū)記的這部著作，對(duì)于我縣實(shí)現(xiàn)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，全面開(kāi)創(chuàng)“四個(gè)古田”跨越發(fā)展新局面具有重大而深遠(yuǎn)的啟迪。
從《擺脫貧困》一書(shū)中對(duì)閩東教育的思考和論述，到黨的__屆__全會(huì)把教育擺在更加突出的戰(zhàn)略地位，作為深化教育領(lǐng)域綜合改革的戰(zhàn)略突破口和轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生的戰(zhàn)略支點(diǎn)，可以看出習(xí)近平總書(shū)記對(duì)教育的高度重視是一以貫之的。
重讀習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書(shū)，引人深思，催人奮進(jìn)，深受啟迪。古田六中學(xué)作為普通一所中學(xué)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記對(duì)加快發(fā)展義務(wù)教育階段的重要指示和全國(guó)教育階段工作會(huì)議的精神，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨和國(guó)家對(duì)教育階段的決策部署上來(lái)，加快學(xué)校的建設(shè)發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)校教育“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)和文化傳承與創(chuàng)新”的“四大職能”，更好地服務(wù)“四個(gè)古田”建設(shè)。貫徹落實(shí)黨和國(guó)家關(guān)于加快發(fā)展教育有關(guān)決定的精神，以創(chuàng)建示范性藝術(shù)學(xué)校為目標(biāo)，繼續(xù)深化教育教學(xué)改革。一是抓龍頭，促升學(xué)率。形成符合“四個(gè)古田”需求，加強(qiáng)古田產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民生改善急需緊缺人才的培養(yǎng)。二是樹(shù)品牌，歷史賦予我們深化改革，創(chuàng)建六中美好未來(lái)的莊嚴(yán)使命，讓我們傳承六中的辦學(xué)思想，發(fā)展藝術(shù)名校育人特色，抓住古田城西新區(qū)發(fā)展機(jī)遇，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在思索中變革，在奮進(jìn)中自強(qiáng)，勵(lì)精圖治，合力興校。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十一
貧困一直是社會(huì)面臨的重要問(wèn)題之一，影響著廣大人民群眾的生活質(zhì)量和社會(huì)發(fā)展。在擺脫貧困的過(guò)程中，個(gè)體和社會(huì)都需要付出巨大的努力。深入研究貧困問(wèn)題，并從中得出有效的心得體會(huì)，將有助于我們更好地理解并解決貧困問(wèn)題，為推動(dòng)社會(huì)繁榮作出自己的貢獻(xiàn)。
個(gè)人擺脫貧困需要在多個(gè)方面進(jìn)行努力。首先，教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。通過(guò)獲取知識(shí)和技能，個(gè)人能夠提高自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，從而有機(jī)會(huì)提高自己的收入和生活水平。我深刻認(rèn)識(shí)到接受良好教育的重要性，并堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。此外，積極參與社會(huì)活動(dòng)和拓寬人際關(guān)系網(wǎng)也對(duì)擺脫貧困有幫助。通過(guò)參與社區(qū)組織和社會(huì)團(tuán)體，我不僅能夠從中獲得更多的資源和機(jī)會(huì)，還能夠積累人脈關(guān)系，為自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：家庭和社會(huì)支持的重要性。
在擺脫貧困的過(guò)程中，家庭和社會(huì)的支持是至關(guān)重要的。我有幸擁有一個(gè)關(guān)愛(ài)和支持我的家庭，他們始終鼓勵(lì)和支持我追求更好的生活。他們?yōu)槲姨峁┝肆己玫慕逃团囵B(yǎng)環(huán)境，幫助我成長(zhǎng)為有能力面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的人。此外，社會(huì)的幫助也給予我很大的支持。從政府提供的貧困救助項(xiàng)目到慈善組織提供的資源，這些都為我提供了擺脫貧困的機(jī)會(huì)。在擺脫貧困的過(guò)程中，家庭和社會(huì)的支持是我堅(jiān)持下去的重要?jiǎng)恿Α?/p>
第四段：積極心態(tài)的重要性。
在面對(duì)貧困的困境時(shí)，積極的心態(tài)是擺脫貧困的關(guān)鍵。貧困不僅帶來(lái)物質(zhì)上的困難，還可能給個(gè)體帶來(lái)自卑感和失去希望的情緒。然而，只有擺正心態(tài)，調(diào)整自己的思維方式，才能更好地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和解決辦法。我學(xué)會(huì)了樂(lè)觀地面對(duì)貧困帶來(lái)的挑戰(zhàn)，并將其視為人生的一種歷練。我始終相信只要努力奮斗，就會(huì)獲得成功，并不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的困難。
第五段：個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
擺脫貧困不僅是個(gè)體的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任。個(gè)體需要在提升自身能力的同時(shí)，積極踐行社會(huì)責(zé)任。在能力范圍內(nèi)，我積極參與志愿者工作，幫助那些處于困境中的人們。此外，我努力將提升自己的能力與社會(huì)需求結(jié)合起來(lái)，為社會(huì)做出有意義的貢獻(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)個(gè)人擺脫貧困的同時(shí)，也應(yīng)該意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，積極回饋社會(huì)。
總結(jié)：擺脫貧困是每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，但實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的共同努力。通過(guò)個(gè)人的努力、家庭和社會(huì)的支持、積極的心態(tài)以及履行個(gè)人和社會(huì)責(zé)任，才能擺脫貧困并推動(dòng)社會(huì)的繁榮。只有我們每個(gè)人都發(fā)揮自己的作用，才能真正實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有貧困的美好世界。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十二
貧困是社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)普遍存在的問(wèn)題，它限制了人們的發(fā)展和改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。然而，貧困不應(yīng)該成為人們的終點(diǎn)，而是一個(gè)可以跨越的難關(guān)。我身邊有很多成功擺脫貧困的人，在他們身上我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：改變命運(yùn)的信念和決心。
首先，改變命運(yùn)的關(guān)鍵在于具備堅(jiān)定的信念和決心。許多成功的人在貧困的環(huán)境中長(zhǎng)大，但他們并沒(méi)有被逆境擊倒，而是用信念和決心堅(jiān)持不懈地追求背后的夢(mèng)想。他們相信自己可以改變自己的命運(yùn)，相信通過(guò)努力和奮斗一定可以走出貧困的陰影。
第三段：教育的重要性和精神的力量。
其次，教育的重要性和精神的力量也是擺脫貧困的關(guān)鍵。教育是貧困鏈條中最有效的破解工具，它能夠?yàn)樨毨丝谔峁┲R(shí)和技能，打破貧困代際傳遞的惡性循環(huán)。精神的力量同樣重要，它能夠激勵(lì)人們面對(duì)逆境，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。在我所見(jiàn)到的成功者中，他們大多具備積極向上、樂(lè)觀向上的精神，他們用勇氣和韌性克服了一切困難。
第四段：積極應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
在擺脫貧困的道路上，積極應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)是至關(guān)重要的。機(jī)遇可以改變命運(yùn)，但缺乏抓住機(jī)遇的眼光和能力將使機(jī)遇成為泡影。許多成功者都是因?yàn)槊翡J地發(fā)現(xiàn)并抓住了機(jī)遇，才得以突破困境，改變命運(yùn)。同時(shí)，挑戰(zhàn)也是不可避免的，它能夠提醒我們不斷超越自我，不斷進(jìn)步。維持積極的心態(tài)和靈活的思維，才能在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)妥善處理，取得成功。
第五段：回饋社會(huì)和幫助他人。
最后，成功擺脫貧困的人應(yīng)該回饋社會(huì)，幫助他人。幫助他人是一種內(nèi)心的成長(zhǎng)，也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。成功者通過(guò)分享自己的經(jīng)驗(yàn)和資源，幫助更多的人走出貧困。他們?cè)诨貓?bào)社會(huì)的過(guò)程中，也獲得了更多的成就感和滿足感，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的最高境界。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)成功擺脫貧困的人的學(xué)習(xí)和觀察，我了解到擺脫貧困的關(guān)鍵在于具備堅(jiān)定的信念和決心，通過(guò)教育和精神的力量實(shí)現(xiàn)自我提升，積極應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，最終回饋社會(huì)和幫助他人。擺脫貧困需要付出艱辛努力和不斷的奮斗，但只有堅(jiān)持下去，才能邁向成功的彼岸。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十三
《擺脫貧困》一書(shū)是于前發(fā)表的，文字不多，冊(cè)子僅11萬(wàn)字，收錄了習(xí)從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永、真知灼見(jiàn)、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書(shū)中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度等確實(shí)給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，談幾點(diǎn)感想。
一是堅(jiān)持解放思想。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任寧德地委書(shū)記的一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”.他還明確地說(shuō)過(guò)：“我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正是在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒(méi)有更有力的改革開(kāi)放的舉措?！币簿褪钦f(shuō)，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國(guó)“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開(kāi)放。
二是“滴水穿石”見(jiàn)精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書(shū)中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！薄盁o(wú)論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說(shuō)，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來(lái)?水平自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。在新形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動(dòng)上門(mén)，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個(gè)群眾觀點(diǎn)?！罢\(chéng)于中者，形于外”,有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會(huì)成為自覺(jué)的行動(dòng)。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書(shū)中習(xí)對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路?！兜嗡┦膯⑹尽贰ⅰ墩_處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神。習(xí)提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊。“”我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的散漫。“新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無(wú)聞的”鋪墊性"工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位.
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十四
我最近觀看了一部名為《擺脫貧困》的紀(jì)錄片，這部片子以真實(shí)的故事展現(xiàn)了如何打破貧困的陷阱，走向富裕的道路。影片通過(guò)講述一些貧困家庭和個(gè)人的奮斗故事，展示了他們?nèi)绾慰朔щy，如何改變自己的命運(yùn)。這部片子讓我對(duì)貧困問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我深思如何為解決貧困問(wèn)題做出貢獻(xiàn)。
二、貧困的根源。
影片中揭示了貧困的根源。許多被描繪的貧困家庭，他們生活在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)。由于交通不便、信息閉塞，他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨了諸多困難。農(nóng)村缺乏教育資源和醫(yī)療設(shè)施，人們的素質(zhì)和健康水平普遍較低。而且，很多人失去了對(duì)未來(lái)的信心，缺乏努力改變命運(yùn)的動(dòng)力。這些問(wèn)題的根源，不僅在于基礎(chǔ)設(shè)施的缺乏，更在于教育和意識(shí)的不足。
三、人的努力能改變命運(yùn)。
影片中的主人公給了我極大的鼓舞。他們通過(guò)自身的努力，一步步走出了貧困。他們不僅沒(méi)有被貧困擊垮，而且抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)和努力。通過(guò)各種方式，他們獲得了技能和知識(shí)，逐漸改變了自己的生活狀況。他們認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)自我改造和奮斗才能真正擺脫貧困，獲得尊嚴(yán)和幸福。這種積極向上的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的努力，深深地感染了我，并為我指明了未來(lái)的方向。
四、政府的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
影片中也有很多貧困家庭通過(guò)政府的幫助，走上了脫貧致富的道路。政府的精準(zhǔn)扶貧政策和各項(xiàng)扶貧措施，極大地推動(dòng)了貧困地區(qū)的發(fā)展。通過(guò)投資基礎(chǔ)設(shè)施、提供教育和醫(yī)療資源、開(kāi)展產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)等一系列政策和項(xiàng)目，政府為貧困地區(qū)提供了更多的機(jī)會(huì)和希望。然而，我也意識(shí)到政府的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們需要更多的投入和創(chuàng)新思維。只有政府和社會(huì)各界共同努力，才能實(shí)現(xiàn)所有人的共同富裕。
五、個(gè)體與集體的共同努力。
觀看這部紀(jì)錄片，我深深地感受到了個(gè)體與集體的力量。每個(gè)貧困群體的背后都有一支團(tuán)隊(duì)，包括家庭成員、朋友和社區(qū)成員，他們相互支持、互幫互助，共同推動(dòng)著貧困地區(qū)的發(fā)展。貧困家庭也不再孤單，他們通過(guò)合作社、合作社和農(nóng)民合作社等形式，建立起了自己的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，形成了共同致富的動(dòng)力。集體努力的力量不可忽視，只有通過(guò)共同努力，貧困地區(qū)才能真正擺脫貧困，向富裕邁進(jìn)。
總結(jié)：
通過(guò)觀看《擺脫貧困》這部紀(jì)錄片，我看到了貧困的根源、個(gè)人努力改變命運(yùn)的力量、政府的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)以及個(gè)體與集體共同努力的重要性。我相信，只要我們每個(gè)人都有意識(shí)地為解決貧困問(wèn)題做出貢獻(xiàn)，為他人提供支持和幫助，貧困的問(wèn)題定能被解決。只有在大家的共同努力下，我們的社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕，讓每個(gè)人都過(guò)上幸福美滿的生活。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十五
近日學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記于__年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書(shū)，文字不多，冊(cè)子僅11萬(wàn)字，收錄了他從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，思想深刻、篇章雋永，真知灼見(jiàn)、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。正如已故福建省委書(shū)記項(xiàng)南同志為此書(shū)所作序言說(shuō)的那樣，“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過(guò)來(lái)的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對(duì)繼任者起承前啟后的作用”。這份“精神財(cái)富”，經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。在當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面開(kāi)展的背景下，認(rèn)真汲取、全面開(kāi)發(fā)、充分利用好這份“精神財(cái)富”，顯得尤為重要和迫切。
文章中讓人深刻領(lǐng)會(huì)到了“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”
發(fā)源于寧德的扶貧開(kāi)發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，始于上世紀(jì)80年代。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，時(shí)任寧德地委書(shū)記的習(xí)近平總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。
他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”?！爱?dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說(shuō)的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！边@段話，對(duì)我一個(gè)普通的教師來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識(shí)的禁錮，打開(kāi)思想的開(kāi)關(guān)，不斷健全完教育新機(jī)制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向富裕新路徑。
實(shí)現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子?！贬槍?duì)寧德實(shí)際，他明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開(kāi)發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來(lái)。
實(shí)踐證明，這些發(fā)展思路完全符合實(shí)際。也對(duì)教育工作起著指導(dǎo)作用，我們要找準(zhǔn)的路子，就是堅(jiān)持加強(qiáng)理念科學(xué)化，把理念變成制度，使制度體現(xiàn)規(guī)范，讓規(guī)范成為強(qiáng)化監(jiān)管的行為和成果。以深入推進(jìn)“五化”建設(shè)，引領(lǐng)廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十六
《擺脫貧困》一本收錄了習(xí)近平總書(shū)記擔(dān)任中共寧德地委書(shū)記期間29篇重要講話、文章的書(shū)籍。書(shū)剛拿在手，我心里嘀咕：“一本關(guān)于一個(gè)城市發(fā)展的書(shū)籍，一位領(lǐng)導(dǎo)人的講話，讀起來(lái)會(huì)不會(huì)難懂?”輕啟書(shū)扉，目錄中的幾行字吸引了我的目光：弱鳥(niǎo)先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實(shí)易懂、形象生動(dòng)的書(shū)呢?！睅е@樣的好奇，我迫不及待地開(kāi)始讀起來(lái)。書(shū)里語(yǔ)言貼近生活，比喻讓人容易理解，數(shù)據(jù)來(lái)自實(shí)地調(diào)研，篇篇文章值得精讀，值得反思。
一思“弱鳥(niǎo)先飛”
這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東，如何讓這只“弱鳥(niǎo)”先飛，在調(diào)查閩東九縣后習(xí)總書(shū)記有了：樹(shù)立“先飛”意識(shí)、飛洋過(guò)海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點(diǎn)看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥(niǎo)可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來(lái)的劣勢(shì)。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥(niǎo)’借以飛洋過(guò)海的高超藝術(shù)。終生廉潔，終生為民的鴻鵠之志……”
反思現(xiàn)今的自己，感觸良多：作為一名入隊(duì)才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計(jì)人，才淺嘗統(tǒng)計(jì)的博大精深，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)還有很多，急需提高的業(yè)務(wù)能力也有很多。做改變、促進(jìn)步，首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些，如何改正、提高的措施方法才能被恰當(dāng)?shù)貙?duì)準(zhǔn)方向、擺對(duì)位置。快速補(bǔ)上業(yè)務(wù)上的落差是當(dāng)務(wù)之急，練好業(yè)務(wù)能力就如“飛洋過(guò)?！钡谋绢I(lǐng)。平時(shí)積極地與對(duì)應(yīng)處室、同級(jí)地市、縣級(jí)隊(duì)專業(yè)人員請(qǐng)教、溝通是一副特效藥，它能在我疑惑不解時(shí)，在我混沌迷糊時(shí)給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時(shí)間的磨礪，還需要平時(shí)實(shí)踐的積累以及反復(fù)研讀制度以及相關(guān)專業(yè)知識(shí)的書(shū)籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強(qiáng)”,只有自己知識(shí)豐富了、能力提升了，才能熟練掌握業(yè)務(wù)，更好地指導(dǎo)開(kāi)展工作，更好地與企業(yè)溝通，更好地讓統(tǒng)計(jì)服務(wù)于社會(huì)。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計(jì)工作的生命線，統(tǒng)計(jì)者的鴻鵠之志，在我看來(lái)，就是讓統(tǒng)計(jì)為社會(huì)公眾服務(wù)。懷揣著堅(jiān)定的用數(shù)字尊重社會(huì)的信念，恪守統(tǒng)計(jì)職業(yè)道德，才能確保我們大家統(tǒng)計(jì)事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因?yàn)槲蚁嘈牛翰煌跣模侥苁冀K。
二思“滴水穿石”
“水滴石穿、鐵杵磨成針”，這些都是小學(xué)時(shí)候便已熟知的道理，告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒，還道出了其他的道理:“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示。“水滴”敢字當(dāng)頭、義無(wú)反顧的精神彌足珍貴?！蓖ㄆ獙?duì)我最大觸動(dòng)的是“敢”字，因?yàn)樾愿裨?，很多時(shí)候，面對(duì)陌生人、領(lǐng)導(dǎo)自己表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn)，給人的印象要么是過(guò)于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領(lǐng)導(dǎo)的談話，也讓我意識(shí)到自身存在的缺點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會(huì)公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對(duì)象溝通，如果自己不“敢”，工作開(kāi)展會(huì)遇到阻力。在單位日常的工作中，免不了與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)單位的溝通，這些不“敢”自然不會(huì)帶來(lái)暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔，就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話：“恐懼只是你的選擇?！笔澜缟献顝?qiáng)大的敵人是自己，唯有首先相信自己、逐漸改變自己，凡事“敢”想、“敢”說(shuō)、“敢”做，才更好地展現(xiàn)自己。
三思“從政雜談”
這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔(dān)、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)”5個(gè)方面談青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)用人、為官及修養(yǎng)，但其中道理，值得品味。此間道理相互貫通，可由彼及此，對(duì)照促進(jìn)?！爸ヂ楣佟鼻рx擔(dān)強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的重要性，為人光明磊落，是做人基本原則之一，凡事有擔(dān)當(dāng)是一名青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的?！爸ヂ楣佟边€道出了基層工作的復(fù)雜，基層是與百姓接觸最多的，也是鍛煉培養(yǎng)人的地方，對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的積累、個(gè)人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對(duì)照自己在平時(shí)的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計(jì)宣傳等與社會(huì)公眾接觸的工作中，應(yīng)該更加重視。時(shí)刻牢記自己代表的是統(tǒng)計(jì)的形象，要有足夠的責(zé)任意識(shí)，在與基層人員、調(diào)查對(duì)象溝通要注重方式方法，才能使工作有序開(kāi)展，不斷獲得收獲。
青年干部四忌中提到了：“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低?！鼻蟪尚那?、操之過(guò)急，在現(xiàn)今快速信息時(shí)代是許多人的通病。“急躁、煩躁、焦躁”似乎充斥在生活中，隨處可見(jiàn)。在與別人的溝通中，如果急于把自己的想法完全灌輸給別人，不但得不到認(rèn)同，反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時(shí)，因?yàn)榧敝环輬?bào)告，在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦，雙方都有些不愉快。一天我和科長(zhǎng)談起此事，他的一席話讓我受益匪淺：“在要求縣里做事情的時(shí)候，首先應(yīng)該弄清這項(xiàng)工作是不是臨時(shí)要求做的，如果是，人家做也是需要時(shí)間的。如果不是，我們應(yīng)該先了解他們有什么困難才導(dǎo)致無(wú)法提供?？h里的專業(yè)人員，往往一人身兼數(shù)個(gè)專業(yè)，一時(shí)兼顧不上是正常的。另外還有個(gè)溝通小‘技巧’：別一大早，一開(kāi)口就談工作，就像閩南茶文化一樣，坐下來(lái)先泡茶，你先跟別人問(wèn)個(gè)好，再談工作的事，不是能更好么?”按照科長(zhǎng)傳授的經(jīng)驗(yàn)，此后與縣里的專業(yè)人員溝通，再?zèng)]有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過(guò)此次事情，我告訴自己，多一些耐心，多一些換位思考，多一些心平氣和，工作就能開(kāi)展得更加順利，自己和他人的心情也能夠更愉悅。
古語(yǔ)有云：“三思而后行”，是說(shuō)要讓我們養(yǎng)成做事前謹(jǐn)慎思考，再做事的習(xí)慣。而我認(rèn)為不單單做事前，在做事后也應(yīng)該多反思自身;不止于“三”思，應(yīng)該多思。此書(shū)在通熟易懂的語(yǔ)言文字中道出那些我們雖然熟知卻時(shí)常忽視的道理，反復(fù)品茗，猶如茶香環(huán)繞，滋養(yǎng)思想，促人奮進(jìn)。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（200字）。
貧困是現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的問(wèn)題之一，我也曾陷入其中。通過(guò)多年的努力和經(jīng)驗(yàn)積累，我\擺脫了貧困。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于如何擺脫貧困的經(jīng)驗(yàn)，希望能夠給予有類似困境的人一些啟發(fā)和幫助。
第二段：自我教育與技能培養(yǎng)（250字）。
在擺脫貧困的道路上，我發(fā)現(xiàn)自我教育和技能培養(yǎng)是非常重要的步驟。貧困往往與教育水平低下和技能匱乏相關(guān)。因此，我努力利用自己的時(shí)間和資源，不斷學(xué)習(xí)，提升自己的知識(shí)水平和技能能力。我借助圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，閱讀各種類型的書(shū)籍，并參加一些技能培訓(xùn)課程。通過(guò)這些努力，我逐漸積累了足夠的知識(shí)和技能，為擺脫貧困奠定了基礎(chǔ)。
第三段：積極思維與樂(lè)觀心態(tài)（250字）。
在擺脫貧困的過(guò)程中，積極思維和樂(lè)觀心態(tài)起到了至關(guān)重要的作用。面對(duì)貧困和困難，消極的思維和悲觀的態(tài)度只會(huì)讓問(wèn)題變得更加復(fù)雜。相反，積極的思維和樂(lè)觀的心態(tài)能夠幫助我們正面面對(duì)挑戰(zhàn)，尋找解決辦法。我始終相信，生活中的每個(gè)困難都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，只要持續(xù)努力，貧困終將不再是我的現(xiàn)實(shí)。
第四段：鍥而不舍的努力和決心（300字）。
擺脫貧困需要鍥而不舍的努力和堅(jiān)定的決心。沒(méi)有誰(shuí)能一蹴而就地?cái)[脫貧困，需要付出毅力和堅(jiān)持。我從小就明白只有通過(guò)自己的努力才能改變自己的命運(yùn)。我時(shí)刻保持著對(duì)未來(lái)的渴望和追求，不斷為自己設(shè)定目標(biāo)，并付出一切努力去實(shí)現(xiàn)它們。盡管過(guò)程可能充滿困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持不懈，成功終究會(huì)到來(lái)。
第五段：助人為樂(lè)和回饋社會(huì)（200字）。
最后，我深刻認(rèn)識(shí)到擺脫貧困并不僅僅是個(gè)人的成功，更應(yīng)該是為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的開(kāi)始。曾經(jīng)受過(guò)幫助的人應(yīng)該將自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回饋給需要幫助的人，通過(guò)助人為樂(lè)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我積極參與一些慈善組織和志愿者活動(dòng)，幫助那些身處困境的人們，盡力回報(bào)社會(huì)。因?yàn)槲疑钪?，只有?dāng)整個(gè)社會(huì)都充滿希望和機(jī)會(huì)時(shí)，才能真正擺脫貧困。
總結(jié)（100字）。
擺脫貧困需要自我教育與技能培養(yǎng)、積極思維與樂(lè)觀心態(tài)、鍥而不舍的努力和決心，以及助人為樂(lè)和回饋社會(huì)的精神。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我掌握了成功擺脫貧困的關(guān)鍵。我希望能夠?qū)⑦@些寶貴的心得體會(huì)分享給那些面臨貧困困境的人們，幫助他們找到希望和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只要我們堅(jiān)信并付出努力，擺脫貧困絕非遙不可及的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十八
近期重讀22年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書(shū)，思緒萬(wàn)千。全書(shū)共11萬(wàn)字，收錄了他在1988年至1990年擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨寧德地委書(shū)記期間的部分講話和文章。書(shū)中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，闡述了一系列極富前瞻性的觀點(diǎn)，論述精辟，思想深刻鮮明。書(shū)中提出的“滴水穿石”、“弱鳥(niǎo)先飛”等許多觀點(diǎn)，在經(jīng)過(guò)20多年的時(shí)光洗禮后，仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。尤其是通篇圍繞的“擺脫貧困”主題，恰是當(dāng)前我縣面臨的關(guān)鍵課題。靜心潛讀的這部著作，對(duì)于我縣實(shí)現(xiàn)“三年脫貧，五年奔小康，力爭(zhēng)全省二十強(qiáng)”有重要啟迪。
大力消除貧困意識(shí)。《擺脫貧困》一書(shū)開(kāi)篇即探討“弱鳥(niǎo)如何先飛”.文中提出“地方貧困，觀念不能貧困”、“要淡化貧困縣意識(shí)”.貧困縣意識(shí)具有很強(qiáng)的危害性，比如怨天尤人、消極畏難、無(wú)所作為、“等靠要”等意識(shí)，會(huì)很大程度上削弱黨組織與黨員干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。扶貧要先扶志，致富要先治心。淡化貧困縣意識(shí)，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。初省委、省政府確定古田作為全省23個(gè)扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣之一。面對(duì)這一落后局面，我縣廣大干部群眾在縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，在省政協(xié)主席張昌平的大力推動(dòng)下，倡導(dǎo)立說(shuō)立行，說(shuō)干就干的作風(fēng)，推行“五加二”、“白加黑”和“一線工作法”,只爭(zhēng)朝夕、快馬加鞭，以高效率贏得高速度，以快節(jié)奏實(shí)現(xiàn)快發(fā)展。當(dāng)前，高速、高鐵建設(shè)全面推進(jìn)，古田已經(jīng)具備了后發(fā)趕超、加快發(fā)展的基礎(chǔ)和天時(shí)、地利、人和的條件，大干一番，正當(dāng)其時(shí)。要引導(dǎo)廣大干部群眾倍加珍惜這寶貴的歷史機(jī)遇，倍加呵護(hù)這難得的發(fā)展氛圍，振奮精神，大膽突破，搶占先機(jī)，贏得主動(dòng)。要實(shí)行“下指標(biāo)、壓任務(wù)，上電視、作表態(tài)”制度，把目標(biāo)任務(wù)分解到部門(mén)、具體到項(xiàng)目、落實(shí)到崗位，做到人人肩上有擔(dān)子、件件工作有落實(shí)，比學(xué)趕超抓落實(shí)。要實(shí)施“人才興村富農(nóng)三年雙倍增”、選派干部到先進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)掛職交流、到項(xiàng)目(企業(yè))一線開(kāi)展服務(wù)、到扶貧重點(diǎn)村駐村幫扶，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)水平。要加大“慵懶散浮”、“中梗阻”懲治力度，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。
大力增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)。同志對(duì)機(jī)遇高度重視，在《把握住新的機(jī)遇》一文，對(duì)閩東面臨國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整所面臨的發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行了深刻分析，引導(dǎo)大家要運(yùn)用好現(xiàn)有機(jī)遇。這種高度重視機(jī)遇的精神，對(duì)新交通格局下推動(dòng)古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。隨著京臺(tái)高速、合福高鐵的陸續(xù)開(kāi)通，古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將進(jìn)入大飛躍大提升的階段。面對(duì)新的機(jī)遇，如何從顯性的效應(yīng)入手，挖掘蘊(yùn)藏的效應(yīng)，謀求“兩高”效應(yīng)的倍加和幾何效果，實(shí)現(xiàn)助推古田大發(fā)展，這正是古田人民在思考和要努力去實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。(1)要立足旅游資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展特色旅游業(yè)。要立足陳靖姑文化、“湖城一體”、圓瑛文化等旅游資源、生態(tài)優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與周邊市縣間的區(qū)域合作，建立區(qū)域合作對(duì)話機(jī)制，不斷完善區(qū)域旅游系統(tǒng)及旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要堅(jiān)定實(shí)施“融入環(huán)三核心區(qū)、打造省會(huì)后花園”的發(fā)展戰(zhàn)略，以高速、高鐵開(kāi)通為契機(jī)，大力發(fā)展生態(tài)旅游、體育旅游和療養(yǎng)旅游。(2)要抓好園區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，打造高新技術(shù)發(fā)展的平臺(tái)。促進(jìn)有競(jìng)爭(zhēng)力的、科技含量高的項(xiàng)目向大甲工業(yè)園區(qū)、黃田庫(kù)區(qū)工業(yè)集中區(qū)等園區(qū)聚集，依托特色產(chǎn)業(yè)，真正形成以點(diǎn)串線、以線帶面，互助互動(dòng)的“塊狀經(jīng)濟(jì)”帶。要依托高速、高鐵，大力發(fā)展道口經(jīng)濟(jì)。(3)加快基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。要加強(qiáng)“湖城一體”建設(shè)，構(gòu)建“城在湖邊、湖在城中”和諧宜居的新縣城。加強(qiáng)規(guī)劃、加大投入、完善設(shè)施，加快建立社會(huì)化物流體系，積極發(fā)展第三方物流服務(wù)。同時(shí)，不斷推進(jìn)商貿(mào)服務(wù)、金融服務(wù)、住宿餐飲等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，完善公共服務(wù)配套。
大力突出特色意識(shí)?！爱a(chǎn)業(yè)政策的制定應(yīng)著眼于不同區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，‘云生從龍，鳳生從虎’，我們要確定不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)，尋找突破口，使資源的差異性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異性相吻合。”這些具有具體操作意義的產(chǎn)業(yè)調(diào)整論斷正是同志在寧工作期間的真切體會(huì)，同時(shí)也體現(xiàn)了同志發(fā)展經(jīng)濟(jì)與擺脫貧困的決心。我縣有著豐富的農(nóng)業(yè)資源，隨著交通環(huán)境的改善，這些比較資源優(yōu)勢(shì)將轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。要以大農(nóng)業(yè)的觀念抓農(nóng)業(yè)，圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，不僅是古田工業(yè)的突破方向，也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求，更是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。要“立足區(qū)域優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，科學(xué)地選擇主導(dǎo)(支柱)產(chǎn)業(yè)。”我縣是農(nóng)業(yè)大縣，物產(chǎn)豐富、品種繁多，是著名的水果之鄉(xiāng)，更是聞名遐邇的“中國(guó)食用菌之都”.要將食用菌、水果等農(nóng)產(chǎn)品繼續(xù)作為農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展，要加強(qiáng)品牌建設(shè)、培育龍頭企業(yè)，為提升農(nóng)產(chǎn)品附加值打好物質(zhì)基礎(chǔ)。同志在20多年前就指出“古田的食用菌深加工，是很有前途的產(chǎn)業(yè)，對(duì)這些原料充足、市場(chǎng)銷路看好的產(chǎn)業(yè)，要采取有力措施，促其上規(guī)模、上批量，追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益”,因此我縣要不斷在政策扶持、標(biāo)準(zhǔn)制定、品牌培育和科技人才等方面下功夫，開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研合作,發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研各自優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)深加工產(chǎn)品的研發(fā)、推廣。要充分發(fā)揮好“古田銀耳”這一中國(guó)馳名商標(biāo)的品牌效應(yīng)，進(jìn)一步加強(qiáng)品牌管理與宣傳，加大品牌授權(quán)力度，加強(qiáng)銀耳品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化管理。完善提升食用菌批發(fā)市場(chǎng)體系，依托渤海商品交易所強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)古田銀耳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會(huì)篇十九
擺脫貧困始終是許多人的夢(mèng)想和追求。不同的人有不同的方法來(lái)達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，但讀書(shū)無(wú)疑是其中一種最有效的途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，人們可以拓寬自己的視野和知識(shí)面，提升自身的能力和競(jìng)爭(zhēng)力。然而，單純地讀書(shū)可能不足以讓人真正擺脫貧困，還需要一些其他的因素來(lái)配合。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持讀書(shū)、發(fā)展技能、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系、保持積極的態(tài)度以及不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步是擺脫貧困的關(guān)鍵。
首先，堅(jiān)持讀書(shū)是擺脫貧困的基石。閱讀能夠開(kāi)闊人們的眼界，豐富人的知識(shí)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)和前沿知識(shí)，從而提升自己的思維能力和創(chuàng)新能力。只有具備廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，人們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。此外，讀書(shū)還能夠培養(yǎng)人們的思考能力和解決問(wèn)題的能力。當(dāng)我們面對(duì)困難和難題時(shí)，閱讀給了我們更多的思路和方法來(lái)解決，幫助我們擺脫貧困的困境。
然而，單純地讀書(shū)并不能讓人真正擺脫貧困。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，更重要的是發(fā)展自己的技能。技能能夠直接為我們帶來(lái)收入和機(jī)會(huì)，而且技能的培養(yǎng)也不一定需要讀書(shū)，可以通過(guò)學(xué)徒、實(shí)踐和培訓(xùn)等途徑來(lái)獲取。例如，學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù)，如編程、設(shè)計(jì)、機(jī)械制造等，可以讓我們?cè)诰蜆I(yè)市場(chǎng)上更具競(jìng)爭(zhēng)力。掌握一項(xiàng)技能不僅意味著我們可以為自己賺取更多的收入，還意味著我們能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
除了拓寬知識(shí)面和發(fā)展技能，人際關(guān)系的建立也是擺脫貧困的重要因素。良好的人際關(guān)系可以為我們提供更多的幫助和機(jī)會(huì)，在職場(chǎng)和社會(huì)中更容易得到承認(rèn)和提升。通過(guò)與他人交流和合作，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧中受益，激發(fā)自己的潛力。同時(shí)，積極與他人建立良好關(guān)系也能夠讓我們獲得更多的機(jī)會(huì)去發(fā)掘和利用。因此，我們要注重培養(yǎng)和維護(hù)自己的人際關(guān)系，主動(dòng)與他人交流，多參加社交活動(dòng)，爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
養(yǎng)成積極的態(tài)度也是擺脫貧困的關(guān)鍵。積極的態(tài)度可以促使我們更加樂(lè)觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持努力和奮斗?，F(xiàn)實(shí)中，擺脫貧困并非易事，常常會(huì)面臨各種困難和阻礙。此時(shí)，只有心懷信心和希望，才能堅(jiān)持不懈地去追求自己的目標(biāo)。而且，積極的態(tài)度還能夠影響我們周圍的人，幫助他們擁有更加樂(lè)觀和積極的心態(tài)，共同構(gòu)建一個(gè)積極向上的社會(huì)環(huán)境。
最后，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步是擺脫貧困的助推器。世界在不斷變化和發(fā)展，我們也需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)這些變化。只有保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠不斷提高自己的能力，增加自身的競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)一步增加擺脫貧困的機(jī)會(huì)。同時(shí)，學(xué)習(xí)也能讓我們更深入地認(rèn)識(shí)自己和世界，拓寬我們對(duì)生活和社會(huì)的理解。
綜上所述，擺脫貧困需要堅(jiān)持讀書(shū)、發(fā)展技能、培養(yǎng)良好的人際關(guān)系、保持積極的態(tài)度以及不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步。這些因素相互配合，相互促進(jìn)，才能真正幫助我們實(shí)現(xiàn)擺脫貧困的夢(mèng)想。在追求擺脫貧困的過(guò)程中，我們需要面對(duì)許多困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持不懈，相信自己并努力奮斗，最終一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)擺脫貧困的目標(biāo)。
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