讀后感能夠幫助我們更好地理解書中的內容，把握作者的用意。如何寫一篇較為完美的讀后感是很多讀者所關心的問題。這是一些經(jīng)典讀后感的范文，希望能對大家的寫作有所啟發(fā)和幫助。
京瓷哲學讀后感篇一
拜讀京瓷哲學第二章經(jīng)營要訣，感觸頗深。個人也曾想過創(chuàng)業(yè)，并當機立斷拉開架勢干了起來，但很快就戛然而止了，事后總結原因發(fā)現(xiàn)，當時創(chuàng)業(yè)的目的與意義并不明確，甚至稱得上是一時心血來潮，并未做全面且周到的考慮，不僅對未來沒有規(guī)劃，而且對如何運營也沒有進行深入思考，此次學習《京瓷哲學》，整本書辭藻并不華麗，但道理卻發(fā)人深思。
一家企業(yè)在創(chuàng)立之初，無論基礎是否強大，若人心不齊，那么出現(xiàn)困難時，即使全員再有能力，也無解決問題。只有全員統(tǒng)一思想，明確事業(yè)的目的與意義，行動一致才能取得最終的勝利。正所謂：人心齊，泰山移！
“取悅客戶是從商之本，做不到這一點，就不可能持續(xù)獲取利潤”，工作中我們總是會認為只有銷售才需要考慮這一問題，畢竟取悅客戶才能拿到訂單。但事實上，顧客至上主義適用于各行各業(yè)各崗位的工作人員，以品宣來講，策劃及文案的個人喜好或許可以決定該活動及文稿的風格，但是否真正能夠起到最終的宣傳效果，還是要看受眾（客戶）的根本需求。
此項主要講述選拔人才或領導的標準是什么。個人認為有兩層含義：其一，選拔部門負責人時，不僅要具備管理能力或業(yè)務能力，還要有高尚的品格，這樣的領導才能受到同事和下屬的尊敬，說話才有力度，帶領的部門執(zhí)行力才強，而不是靠行政級別，行政命令來布置工作。“何謂領導，有人追隨的管理者才是領導?！逼涠?，德才兼?zhèn)洹＜墑e越高的領導，品德相比管理能力或業(yè)務能力來講更為重要，德不配位，負面影響無法估量。
這一點和我國古代，不拘一格降人才，選賢任能的思想一樣。
企業(yè)想要長久運營，就一定要由最初的.行業(yè)“標準”追隨者，變成行業(yè)“標準”的制定者。
在這一過程中，如何結合企業(yè)自身情況，創(chuàng)造出在產品技術指標、產品研發(fā)能力、企業(yè)管理等各方面均具有公司特色的創(chuàng)新之舉，由此產生的附加值才是企業(yè)利潤增長最大、最持久的動力。
人生需要有目標與追求，但更需要腳踏實地的努力與奮斗，二者互為動力才能開創(chuàng)美好的未來?！爸挥行貞汛笾?，樂觀開朗，描繪宏偉的藍圖，樹立遠大的目標，才能成就難以想象的偉大事業(yè)?！薄跋霌碛忻篮玫娜松?，想成功地經(jīng)營企業(yè)，前提條件就是要‘付出不亞于任何人的努力’，做不到這一點，企業(yè)經(jīng)營的成功，人生的成功，都是空中樓閣?！?/p>
京瓷哲學讀后感篇二
《京瓷哲學》是書的全名，在書名的左側有一行小字是書的副題——人生與經(jīng)營的原點。這個副標題如同我來到合縱后所面臨的境遇。
我現(xiàn)在國際業(yè)務巴工作，負責國際業(yè)務總包客戶的銷售工作。對于我來說，合縱是一家全新的公司，有著我完全不熟悉的企業(yè)文化；銷售團隊是我到來之后慢慢組建的，這是一個全新的團隊；公司之前在國際業(yè)務方面的業(yè)績少之又少，我面對公司全新的業(yè)務方向——人到中年來到新公司，帶領新團隊開拓新的業(yè)務方向，毫無疑問，我的職業(yè)生涯和人生都是嶄新開始，我正處于一個原點位置，這是我面臨的局。
懷著如何破局的困惑，我?guī)缀跻豢跉庾x完全書。讀后總結，反觀自己，感受和體會如下：
要想完成挑戰(zhàn)，必須具備排除萬難的勇氣和吃苦耐勞的勤奮。
創(chuàng)建京瓷和第二電電兩家世界500強公司，稻盛和夫可謂功成名就。但在68歲的稻盛和夫還能出山，到已經(jīng)破產的日航公司擔任總裁，迎接新的挑戰(zhàn)，如有閃失，一世英名將功虧于潰，顯然這需要莫大的勇氣。
可以想象出，稻盛和夫的一生就是在戰(zhàn)勝大大小小的各種挑戰(zhàn)中度過，是勇于接受挑戰(zhàn)，時刻達成新目標的一生。
取悅客戶是從商之本。京瓷公司是如何取悅客戶的呢？他們極度重視技術研發(fā)，崇尚憑借先進的技術，在交貨期、質量、價格、新品開發(fā)等所有的環(huán)節(jié)上，全方位地滿足客戶需求。全方位滿足客戶是公司所有部門共同努力的結果，但客戶的真實需求需要銷售部門通過不懈的努力去獲取。
銷售部門是公司和客戶交往最多的部門，是公司和客戶之間的橋梁，需要將公司的產品和實力全方位展現(xiàn)給客戶，將市場信息、客戶需求，真實、準確地反饋給公司，協(xié)同公司各部門共同滿足客戶需求。因此，取悅客戶從銷售開始。
合縱的國際業(yè)務正處于市場開發(fā)階段，用戶對合縱品牌幾乎沒有任何的了解。在此情境下，更需要貫徹客戶至上主義。和客戶交往的過程中，我們努力創(chuàng)造更多和客戶溝通的機會，精心準備每一次的客戶到訪接待，在現(xiàn)有條件下想盡辦法滿足客戶對產品的個性需求，力求每次投標都能精準報價，在獲取為數(shù)不多的合同后爭取完美履約，克服國外艱苦的生活條件為客戶提供優(yōu)質、及時的售后服務。抓住每一次機會取悅客戶是國際業(yè)務巴的經(jīng)營理念。
在京瓷公司，衡量一個人的標準，不是輩分和資歷，而是他所具備的真正實力。
國際業(yè)務巴處于內部創(chuàng)業(yè)階段，我們曾經(jīng)期望招聘來的每一位員工都是精兵強將，但這只是美好的愿望。在我們以后的經(jīng)營中，會更加堅定的貫徹實力主義，但是要經(jīng)過實踐區(qū)分誰更有實力，誰是真正的千里馬。跑馬不相馬，我們會持續(xù)不斷地補充新鮮血液，也會淘汰團隊中的劣馬，通過外循環(huán)提升團隊整體業(yè)務能力。
董事長劉澤剛說過“人才不貴，庸才貴”。我們通過賽馬發(fā)現(xiàn)人才的同時，還會給予和人才相匹配的待遇，留住人才支持部門的可持續(xù)發(fā)展。
京瓷哲學讀后感篇三
此時此刻，我懷著與之相見恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學》，當我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標第一節(jié)”后，我被它深深地吸引了?！熬慈苏呷撕憔粗边@是我企業(yè)微信留存很長一段時間的個性簽名，也是我想向同事傳達的一種個人理念，與京瓷的社訓“敬天愛人”有著異曲同工之妙。
工作中，拋開能力不談，我覺得自己待人接物的態(tài)度是被自己認可的?，F(xiàn)代社會與環(huán)境的快節(jié)奏逼迫下，人不免有些浮躁，一個微笑，一句輕聲的問候便可如春風化雨般潤澤他人的心靈于無聲。尊敬、尊重他人是作為一個自然人應有的道德品質，敬天愛人所傳達的理念不言而喻與之部分契合，發(fā)自內心的關愛他人是我們所有員工都應秉承的`信念。
“企業(yè)是員工意識的結合體，每位員工的意識組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質與精神兩方面的幸?！敝T如這些理念，在我看來，這種企業(yè)的理念是非常有魅力和可以產生共鳴的。改善現(xiàn)有的生活，提高待遇是每個員工的通俗愿望，掙錢是每個勞動者的最終目的。如果一個企業(yè)能成為人生的出發(fā)點和落腳點，我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會責任感，且所有員工都會對其精心呵護，為之努力奮斗，以廠為家也會成為常規(guī)的習慣。
京瓷哲學，引導我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，教會我們如何做一名合格的員工與領導。企業(yè)與個人同氣連枝、相輔相成，個人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價值、展現(xiàn)個人魅力。企業(yè)由每個個體組成，一榮俱榮、一損俱損，這也是京瓷哲學的發(fā)刊詞和目標給我的啟示。
愛崗敬業(yè)，睿思篤行。對于我們來說，做一個有價值的人，對于企業(yè)來說，做一家社會責任感的企業(yè)，雖道路漫長，但未來可期。
京瓷哲學讀后感篇四
起初知道稻盛和夫，是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長，并在一年的時間內使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營之神的輝煌篇章。在稻盛看來，日航的成功重建，只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營哲學的正確性，他強調必勝的理由無非是：正確的思想，純粹的動機，強烈的愿望，不亞于任何人的努力。
這次我終于有機會拜讀了全本的《京瓷哲學》，對稻盛的經(jīng)營哲學有了一個較為全面的.認識，感覺受益匪淺。因為稻盛的哲學實際上是對"作為人，何謂正確"這個問題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營原點的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深奧的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤物無聲，善莫大焉！
私以為，無論是作為原點的判斷基準、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營理念，還是京瓷哲學78條每一條背后的精神實質，道稻的哲學可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內心里真正接受并在實踐中踐行稻盛的哲學，則我們必將可以克服前進中的一切困難，最終走向成功的輝煌。
簡言之，道稻從其50多年的社會實踐中總結和感悟出來的經(jīng)驗，正印證了誠實、正直、勇敢和友善，對我們的生活、工作乃至是人類社會的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導意義，希望有更多的人們能熟讀此書，并從中獲益！
京瓷哲學讀后感篇五
《京瓷哲學》一書源于稻盛和夫在培訓機構“盛和塾”的演講內容，共分為四章，總結了78條稻盛和夫經(jīng)營人生和公司的哲學。全書351頁，捧在手中感到有些沉甸甸，仿佛是一本黃金屋。
《京瓷哲學》是書的全名，在書名的左側有一行小字是書的副題——人生與經(jīng)營的原點。這個副標題如同我來到合縱后所面臨的境遇。
我現(xiàn)在國際業(yè)務巴工作，負責國際業(yè)務總包客戶的銷售工作。對于我來說，合縱是一家全新的公司，有著我完全不熟悉的企業(yè)文化；銷售團隊是我到來之后慢慢組建的，這是一個全新的團隊；公司之前在國際業(yè)務方面的業(yè)績少之又少，我面對公司全新的業(yè)務方向——人到中年來到新公司，帶領新團隊開拓新的業(yè)務方向，毫無疑問，我的職業(yè)生涯和人生都是嶄新開始，我正處于一個原點位置，這是我面臨的局。
懷著如何破局的困惑，我?guī)缀跻豢跉庾x完全書。讀后總結，反觀自己，感受和體會如下：
要想完成挑戰(zhàn)，必須具備排除萬難的勇氣和吃苦耐勞的勤奮。
創(chuàng)建京瓷和第二電電兩家世界500強公司，稻盛和夫可謂功成名就。但在68歲的稻盛和夫還能出山，到已經(jīng)破產的日航公司擔任總裁，迎接新的挑戰(zhàn)，如有閃失，一世英名將功虧于潰，顯然這需要莫大的勇氣。
可以想象出，稻盛和夫的一生就是在戰(zhàn)勝大大小小的各種挑戰(zhàn)中度過，是勇于接受挑戰(zhàn)，時刻達成新目標的一生。
合縱國際業(yè)務可以說是艱難前行，業(yè)務發(fā)展過程中遇到了各種困難，但與稻盛和夫兩次創(chuàng)業(yè)和日航起死回生所遇到的挑戰(zhàn)相比，這些困難完全不值一提。
勇于挑戰(zhàn)，以稻盛和夫為榜樣，只要我們懷有堅定的信心，必勝的信念，合縱人即使走遍千山萬水，也會想盡千方百計，必定排除千難萬險，最終在國際市場有所作為。
取悅客戶是從商之本。
京瓷公司是如何取悅客戶的呢？他們極度重視技術研發(fā)，崇尚憑借先進的技術，在交貨期、質量、價格、新品開發(fā)等所有的環(huán)節(jié)上，全方位地滿足客戶需求。全方位滿足客戶是公司所有部門共同努力的結果，但客戶的真實需求需要銷售部門通過不懈的努力去獲取。
銷售部門是公司和客戶交往最多的部門，是公司和客戶之間的橋梁，需要將公司的產品和實力全方位展現(xiàn)給客戶，將市場信息、客戶需求，真實、準確地反饋給公司，協(xié)同公司各部門共同滿足客戶需求。因此，取悅客戶從銷售開始。
合縱的國際業(yè)務正處于市場開發(fā)階段，用戶對合縱品牌幾乎沒有任何的了解。在此情境下，更需要貫徹客戶至上主義。和客戶交往的過程中，我們努力創(chuàng)造更多和客戶溝通的機會，精心準備每一次的客戶到訪接待，在現(xiàn)有條件下想盡辦法滿足客戶對產品的個性需求，力求每次投標都能精準報價，在獲取為數(shù)不多的合同后爭取完美履約，克服國外艱苦的生活條件為客戶提供優(yōu)質、及時的售后服務。抓住每一次機會取悅客戶是國際業(yè)務巴的經(jīng)營理念。
在京瓷公司，衡量一個人的標準，不是輩分和資歷，而是他所具備的真正實力。
國際業(yè)務巴處于內部創(chuàng)業(yè)階段，我們曾經(jīng)期望招聘來的每一位員工都是精兵強將，但這只是美好的愿望。在我們以后的經(jīng)營中，會更加堅定的貫徹實力主義，但是要經(jīng)過實踐區(qū)分誰更有實力，誰是真正的千里馬。跑馬不相馬，我們會持續(xù)不斷地補充新鮮血液，也會淘汰團隊中的劣馬，通過外循環(huán)提升團隊整體業(yè)務能力。
董事長劉澤剛說過“人才不貴，庸才貴”。我們通過賽馬發(fā)現(xiàn)人才的同時，還會給予和人才相匹配的待遇，留住人才支持部門的可持續(xù)發(fā)展。
貫徹實力主義，留住實力干將，并在部門內產生良性競爭，是部門經(jīng)營乃至公司經(jīng)營的最基本原則。
京瓷哲學讀后感篇六
目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
這種創(chuàng)新，正因應了稻盛先生的總結，當不行（不懂）的.時候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細細思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學和經(jīng)營。
稻盛先生從哲學的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問?！白鳛槿?，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚人的善意的一面，結合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學的指導下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師級的水平，以“銷售最大化，費用最小化”，歸納總結了“經(jīng)營會計”的科目；以市場的供需水平，進行定價和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營”的關系，將西方經(jīng)濟學與東方哲學完美結合。
京瓷哲學是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗總結，是其長盛不衰的法寶，對其他公司的經(jīng)營與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價值，同時，對我們把握人生，規(guī)劃未來，也有經(jīng)典的指導意義。
稻盛和夫，被尊為經(jīng)營之圣，確是實至名歸，當然，如果他不介意的話，加上“人生導師”的稱號，也不為過。
京瓷哲學讀后感篇七
起初知道稻盛和夫，是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長，并在一年的時間內使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營之神的輝煌篇章。在稻盛看來，日航的成功重建，只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營哲學的正確性，他強調必勝的理由無非是：正確的思想，純粹的動機，強烈的愿望，不亞于任何人的努力。
這次我終于有機會拜讀了全本的《京瓷哲學》，對稻盛的經(jīng)營哲學有了一個較為全面的認識，感覺受益匪淺。因為稻盛的哲學實際上是對"作為人，何謂正確"這個問題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營原點的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深奧的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤物無聲，善莫大焉!
私以為，無論是作為原點的判斷基準、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營理念，還是京瓷哲學78條每一條背后的精神實質，道稻的哲學可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內心里真正接受并在實踐中踐行稻盛的哲學，則我們必將可以克服前進中的一切困難，最終走向成功的輝煌。
簡言之，道稻從其50多年的社會實踐中總結和感悟出來的經(jīng)驗，正印證了誠實、正直、勇敢和友善，對我們的生活、工作乃至是人類社會的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導意義，希望有更多的人們能熟讀此書，并從中獲益!
京瓷哲學讀后感篇八
非常感謝公司給提供此次機會以及《京瓷哲學》這本好書。書中稻盛和夫闡述了科學管理方法及經(jīng)營哲學，通過對該書的閱讀，個人感悟頗多。
首先，個人的思維方式及心態(tài)極其重要。正如稻盛和夫先生所說：人生的結果以及工作的結果=思維方式×熱情×能力。只有具備工作熱情、不斷提升自身的能力水平，加之正確的思維方式、正確的價值觀和態(tài)度，工作以及人生才能有更好的結果。
個人認為，能力是可以培養(yǎng)的，而是否可以充滿熱情也受思維方式的影響，只有思維方式正確了，心態(tài)積極向上了，才能從每一件簡單的工作中找到工作的規(guī)律，才能從每一件充滿挑戰(zhàn)性的工作中看到成長。有了這種思維方式，才能從心底熱愛工作，才能對工作充滿熱情。用了正確的心態(tài)、用了對工作的熱情，才能在問題到來時冷靜地尋找到突破的思路和方法，才能順利地完成任務，從而獲得成功的喜悅和成就感。
競技游戲圈有一句話：游戲可以輸，但是心態(tài)不能炸。只有思維方式正確，只有心態(tài)端正，才能成功時不飄，失敗時不躁，才能堅持到柳暗花明的時刻。
其次，變成一個漩渦的心。公司內部的員工可以分為三類人：自我燃燒的人，即漩渦的心;可以燃燒的人，即可圍繞漩渦中心在外圍旋轉的人;點不著的人，即漩渦中心影響不到的地方。
對于我們個人來言，首先要堅持讓自己成為自我燃燒的人，成為漩渦的核心。遇到問題時不推脫責任不退縮，敢于牽頭。只有成為漩渦的核心，才能影響和帶動周圍的人，才能體驗到工作的快樂。而對于工作環(huán)境和工作氛圍的建設，成為漩渦的核心也至關重要。在工作環(huán)境中，無法做到每個人都理解和支持公司的經(jīng)營理念，就會導致內部充斥著少數(shù)的雜音和抱怨，對于此類聲音，我們應該努力堅持自身的立場，通過自身的表率和感染，帶動那些抱怨的人變得積極向上。
第三，能力將來時以及設置高目標。以前對于公司的年度方針中數(shù)據(jù)的設定，個人一直不理解，認為是拍腦袋、無依據(jù)。通過此次閱讀，稻盛和夫先生提到了能力將來時，設置目標時我們不能依據(jù)現(xiàn)有的能力狀態(tài)去判斷是否可以完成，因為能力是可以提升的。而反過來，貌似無法企及硬性指標，又可以推動、督促我們自身能力的提升，最終的結果是自身能力提升了，而指標也完成了。
對于日?；A管理，更應該堅持高目標原則，制度流程不可以有特例，設立的原則絕不可因為充斥著的雜音就降低標準。如同破窗原理所說一樣：一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破。同樣，對于管理的要求，管理者心中會有一個潛意識的偏差接受范圍，執(zhí)行者心中會有一個試探范圍，因此每一次因為環(huán)境中少許的雜音和抱怨而被調低的管理要求，都依然無法保證要求百分百達成。就像公司提出來的，對于管理過程中異常要以“一次為問題，二次為事件，三次為重大事件”的原則嚴肅對待處理，才能有效地推動異常的減少。
第四，成本的過程管控和精細化核算。對于成本的核算公式，稻盛和夫先生強調成本的逆向推算：成本=售價—利潤，而非成本+利潤=售價。傳統(tǒng)的成本+目標利潤=售價，會導致售價脫離市場及顧客的可接受心理范圍。如烏冬面館的老板一樣，為了追求目標利潤而一味地死板地去提高售價，最終只能換來更加慘淡的業(yè)績。而對于大部分的非壟斷性行業(yè)和產品，實際運營中售價的確定更多地受市場影響，過低過高都不可取，單純地靠提高售價來獲取利潤只會讓企業(yè)走向死亡。因此逆向降低內部成本，才是企業(yè)實現(xiàn)利潤最大化和維持企業(yè)生存的正確途徑。假設公司內部費用的產值比是80%，利潤率20%，那么降低一個點的內部費用，利潤將會提升5%。因此內部成本的管控和費用的降低是一件至關重要的大事。
第五，老板意識和現(xiàn)地現(xiàn)物。在《京瓷哲學》中稻盛和夫先生提出了人人都是經(jīng)營者、提出了全員參與、提出了核算意識等等，都要求企業(yè)員工擁有經(jīng)營者的意識，擁有老板的意識。個人認為，只有從老板的角度、從企業(yè)的角度去思考，才能保證正確的出發(fā)點和方向。如近階段程序文件的修訂、流程的修訂、決策的建立以及日常解決問題對策的設立，都應該從老板的角度、從企業(yè)的角度出發(fā)，一切以公司利益的最大化為基準，絕不可以個人或本部門的利益為出發(fā)點。
對于管理措施的制定要以老板意識和企業(yè)利益至上，而對于改善要現(xiàn)地現(xiàn)物。生產的原點是現(xiàn)場，銷售的原點是客戶的現(xiàn)場?，F(xiàn)場蘊含著第一手信息，現(xiàn)場才是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的關鍵，脫離了現(xiàn)場，一切都只能淪為空中閣樓。因此我們要堅持現(xiàn)地現(xiàn)物，堅持現(xiàn)場主義，多下現(xiàn)場。
作為產品制造的第一線，我們一定要提高自身對產品質量的要求和標準，加強自我標準，加強自檢，爭取每一件不合格產品都不往下流。
京瓷哲學讀后感篇九
重讀稻盛和夫先生的【京瓷哲學】，感受和收獲都頗多。書中講述了很多的哲理，囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等?？此聘呱?，實際上非常落地，工作中生活中時時都要用到。
從小我們就被教育要做一個好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進。但如果有人問我為什么要這樣做，除了回答“這不是應該的嗎”或類似的說法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到"與宇宙的意志相協(xié)調"這句話。
宇宙至今還在不斷擴張，它不會停止片刻，不會安于現(xiàn)狀，它不斷的推進萬事萬物向前發(fā)展進化。人類作為組成宇宙的一部分，當然要與宇宙的意志相協(xié)調，只有這樣我們的人生才會充滿光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調至關重要。
"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話。人類由于肉身的存在，使的我們在大多情況下都是為自己著想的，我相信我們中大多數(shù)人小時候做好事學雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎，長大后做好事一是因為道德的約束，二是為了一些社會效應，說白了還是為了自己。但不可否認還是有的人是因為真的是修養(yǎng)高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。
在我看來，無論處于什么樣的原因（當然一些虛假或犯罪的情況以及危機社會和諧的情況除外），只要一個人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會上某種和諧的效應我們就應該提倡。
稻盛和夫先生為他的經(jīng)營理念取名為“阿米巴經(jīng)營”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊藏著深厚的含義。管理是員工被動執(zhí)行的思想，經(jīng)營是全員主動思考、主動創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊含著被動、強迫的含義，而經(jīng)營是主動參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營，便是希望達到全員發(fā)揮主觀能動性共同參與經(jīng)營的目的，那前提就必須是要經(jīng)營人心，充分重視人在企業(yè)運營中的作用。
《京瓷哲學》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營實踐和人生感悟的精華，非一時便能領悟透徹，需不斷參悟書中之精華，提升自身。
京瓷哲學讀后感篇十
有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學》，淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營哲學思想。盡管日本有很多的情況與中國國情和文化不同，也無法全部照搬書中的經(jīng)營之道，但是細細品讀，仍然能夠給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營要訣中的“重視獨創(chuàng)性”部分，確實是頗有感慨。其實，創(chuàng)新并不神秘。
老先生在書中，強調了關于“重視獨創(chuàng)性”的幾個要點。
01、獨創(chuàng)性產生于，把“承諾”轉變?yōu)椤艾F(xiàn)實”的過程。
一個企業(yè)，并非原本就具有優(yōu)秀的技術實力，而是要有勇氣面對客戶的新要求，敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢，甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營”的原則，“統(tǒng)一方向，形成合力”發(fā)動所有人的力量，以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新?；蛟S沒有現(xiàn)成的技術和設備，沒有現(xiàn)成的供應商，但是只要有決心和毅力，建立必勝的信念，全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍，臨渴掘井”的經(jīng)營之道，激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。
例如，開關巴承接的永磁開關的業(yè)務，對于我們而言，是全新的產品，沒有經(jīng)驗，沒有技術，但是我們向客戶做了交付承諾，倒逼我們全力以赴研發(fā)，持續(xù)優(yōu)化，經(jīng)過整合公司的資源和凝聚集體的智慧，如今我們基本掌握了這款產品的設計與制造，按時按質交付給客戶。
阿米巴經(jīng)營思想的原點，如“只在必要時購入必要量”，“杜絕無用庫存”等，都是源于這樣的思維模式。其實，創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生，瀕臨窮困而思變，都源于內心的堅持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。
02、每天堅持不懈的小創(chuàng)意，促成偉大的技術。
任何一個源于承諾的創(chuàng)新，都會有技術的積累。任何技術的積累都不是一蹴而就的。在技術的積累中，不要小看任何一個小創(chuàng)意和小改進。很多的技術創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運用。
例如，在工作中，開關柜的接地連續(xù)性解決方案項目，首先徹底解決了一種柜型tps6d，那么就可以移植到其它柜型，如，tps7以及永磁開關。只要堅持不懈地積累小改進和小創(chuàng)新，偉大技術的誕生是水到渠成的事。
03、自己獨立思考，親身實踐。
這一點主要是強調獨立思考，親身實踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說，既然是創(chuàng)新，那么就不要一味地模仿別人，但并不排斥學習和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上，也要自己想辦法去解決自己的問題。
每一個企業(yè)和面對的問題都是不一樣的，各有各的特點和不同。只有適合自己的才是有效的?；诘臼⒑头蛳壬钯|樸的經(jīng)營之道“遵循原理原則”，用最樸素的常識，用普遍性的思維去獨立思考，我自己該怎樣做？結合自己的實際情況，做出了方案和計劃后，勇于在實際中踐行創(chuàng)新的措施方案。
其實在我們的日常工作中有太多的實例，何嘗不是基于實際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗都要或多或少地做修訂后，才能完美地解決實際問題。這些都是經(jīng)過了獨立思考而實踐的結果。
在書中稻盛和夫先生說正是基于這些理念，秉著“獨立思考，親身實踐，敢于打拼”的思維和習慣，在對電信業(yè)一竅不通的情況下，敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務”，促使了第二電電這個同樣偉大的公司的誕生。
其實，獲得創(chuàng)新性的實踐方式，并不存在什么高深莫測的秘訣。只要改變一下思維方式，面對困境，建立信心，具有使命感，獨立思考，堅持不懈，親身實踐，必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。
京瓷哲學讀后感篇十一
基業(yè)長青、百年不倒、受人尊敬的百年企業(yè)絕不是依靠偶然的機遇，或是依靠有遠見的老板和他管理團隊創(chuàng)造的管理制度和企業(yè)文化而造就的'，而是依靠企業(yè)創(chuàng)立之初的“創(chuàng)業(yè)夢想”而成就的?？梢哉f，夢想使人偉大！
現(xiàn)在，很多企業(yè)都有自己的企業(yè)文化、企業(yè)哲學。所謂文化就是一種氛圍，一種理念、追求、形象、精神和習慣，是一家企業(yè)的靈魂。文化的深處并不是在典章制度之中，而是在人們日常工作一舉手，一投足的行為中，看似那樣的自然，卻不加做作，文化反映一個人的文化素養(yǎng)和道德水準。是夢想，讓企業(yè)在逆境中堅持下去，基業(yè)長青，屹立于世界百強之林！
以電子陶瓷產品和電子配件聞名世界的京瓷株式會社，她的企業(yè)文化就是由稻盛和夫創(chuàng)造的“京瓷哲學”。他28歲創(chuàng)辦京瓷公司的時候，既沒有管理企業(yè)的經(jīng)驗，也沒有從事過銷售工作，但缺乏實踐經(jīng)驗并沒有讓他放棄。在創(chuàng)立京都陶瓷株式會社后不久，總結出了取得事業(yè)和人生成功的方程式：人生、事業(yè)的成果=思考方式×熱情×能力。京瓷公司就是依靠“京瓷哲學”躋身世界500強，基業(yè)長青屹立不倒！
作為合縱開關巴的巴長，帶領整個開關巴不斷接受新挑戰(zhàn)、創(chuàng)造新紀錄的過程中，想結合我自己的工作經(jīng)歷，來淺談一下對《京瓷哲學》的一些心得體會，與各位同事共勉，致力于一起發(fā)展！
在學習《京瓷哲學》過程中，個人發(fā)現(xiàn)稻盛和夫會長把人性和心性放到了具體經(jīng)營和日常管理的前面，足見他對人本身的軟素質和潛力的重視。這本身與我們華夏五千年文明倡導的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”的君子品質教育有很多相似之處。換句話說，也就是做事先做人，人和團隊的基本素質決定了經(jīng)營企業(yè)發(fā)展的高度和廣度。對會長倡導的以下幾點受益匪淺。
團隊和個人都應該有明確且統(tǒng)一的夢想。
明確事業(yè)的最終目的，設立正大光明，顧全大局的崇高目標，并制定具體的階段目標，且始終與員工共享既定目標，胸中懷有強烈的愿望，即胸懷高遠，團結所有團隊力量，統(tǒng)一行動目標和計劃，步調一致才能挖掘并整合團隊資源，創(chuàng)造出“1+12”的團隊奇跡。只要所有人員都能胸懷同一個夢想，就不怕前進道路上的艱難險阻，就能有信心、有能力去克服、去創(chuàng)造，從而順利達成自己、團隊乃至企業(yè)的夢想。
一份希望，十分努力。
一步一步踏實工作，不懈努力！只有不斷創(chuàng)新的工作才能不斷改善、精益求精，也就是會長倡導的“不斷從事創(chuàng)造性的工作、不斷進行改良改善，在創(chuàng)意上下功夫，不斷使銷售額最大化，費用最小化?！?/p>
同時，貫徹經(jīng)營理念需要堅強的意志，對待工作要有勇氣，不應有卑怯的舉止。始終懷有開朗、前瞻性的態(tài)度，堅定理想與抱負，不失平常心。要求團隊品質貴在堅持和擔當！
這與合縱發(fā)展到今天的體量，是不謀而合的。最近五年，合縱每年復合增長率30%以上，克服了一個又一個的瓶頸期，進入了快速發(fā)展的增長期。這是全體同事堅持夢想、勤奮團結，秉承堅韌之質，勇于擔當?shù)慕Y果。
從開關巴最近三年的發(fā)展可以窺見一斑。從2016年4.6億的銷售額增長到今年10個億銷售額，廠區(qū)面積雖然較以往縮小（工廠面積貢獻給另外兩個制造巴開展新的業(yè)務），但在人員增加15%的情況下，銷售額翻了一番還多！面對不斷增長的業(yè)務和客戶不斷升級的技術需求，開關巴全體同仁團結一致，兩個月就完成了9款樣機的研發(fā)并推出產品，得到客戶認可。半年完成了6個億的供貨，每月發(fā)貨1.5億，并保持了三個月，順利通過了瓶頸期，集中交貨。
任何一個部門的退縮或者放棄，都不可能實現(xiàn)如此快速的響應速度和大批量的發(fā)貨，這也正好實現(xiàn)了去年初在大會上向開關巴全體員工制定的夢想和目標。當我們實現(xiàn)每月發(fā)貨一個億目標的時候，我們回頭來看，當前每月三千萬需求的時候，這眼前的困難和挑戰(zhàn)那都“不是個事兒”！
蔑視一切的霸氣和實現(xiàn)高遠目標的信念！這也與稻盛和夫會長提倡的“追求人類的無限可能性”相吻合。
從管理者到經(jīng)營者的思路轉變。
除了對前面這兩條與團隊成員潛質軟實力的管理學習記憶猶新以外，還有對后面“經(jīng)營要訣”和“現(xiàn)場管理”的內容頗有心得，包括“以大家族主義開展經(jīng)營”、“全員參與經(jīng)營”、人人都是“經(jīng)營者”、“每天都進行核算”、“提高核算意識”、以“節(jié)儉為本”、“貫徹現(xiàn)場主義”。
在自己過去15年的管理經(jīng)驗中，始終要求團隊最小單位從自我管理到現(xiàn)場walkby巡視，每天兩次會議研討，現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)改善機會，也把這些經(jīng)驗帶入了合縱開關巴的管理中。最短時間間隔的會議（sim）回顧匯總和尋找解決方案，本身也是對經(jīng)營績效的及時核算！
經(jīng)過幾次的阿米巴培訓，對自己思想提升最關鍵的就是“從管理者到經(jīng)營者”的思路轉變。帶領整個組織團隊不斷更新組織架構，讓專業(yè)人才干專業(yè)的事！最后，體會最深還有“要把事情簡單化”，只有這樣才能不斷“摒棄浪費、提升合作效率”，讓團隊感受到我們的工作思路和效率提升帶來的收益，轉而更能激發(fā)大家的工作熱情和激情，持續(xù)貢獻創(chuàng)造性思路。
總結了這么多有益的心得，接下來也有些困惑的地方也一并提出來，希望與合縱同仁們一起思考成長。當前公司在推行阿米巴過程中，感受最深的一個變化就是“追求最小單位（細胞層級）的利益最大化”，顯然有時候這與企業(yè)追求“整體利益最大化”的終極目標不是很一致。往往會引來很多的最小單位的抵觸、碰撞甚至是消極情緒。這一點在讀完《京瓷哲學》中也沒有找到很好的哲學支撐。所以還是希望公司上下能把握大的本質方向，摒棄可能的舍本逐末的做法，堅定團隊阿米巴經(jīng)營的信念和信心。
個人拙見、拋磚引玉，希望與各位合縱同仁共勉。統(tǒng)一思想，有夢想；學以致用，重實效。這也是我不斷讀書學習，豐富知識儲備的宗旨。
京瓷哲學讀后感篇十二
在我看來，京瓷哲學是一部修身養(yǎng)性的書，認真讀它并將其中的一些東西印射到自己身上時，會覺得頭皮有點癢，總覺得能說到人心坎里。
讀了書總會覺得自己以前的視野真的好小，有時候把眼光放大一點會覺得渾身舒服。從小我們就被教育要做一個好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進。但如果有人問我為什么要這樣做，我除了回答"這是一個人應該具備的，只有這樣我們才能不枉來世間走一遭"。的答案或類似的說法外真的不知道如何再深刻的去詮釋。直到我看到"與宇宙的意志相協(xié)調"。
宇宙至今還在不斷擴張，它不會停止片刻，不會安于現(xiàn)狀，它不斷的推進萬事萬物向前發(fā)展進化。人類作為組成宇宙的一部分，當然要與宇宙的意志相協(xié)調，只有這樣我們的人生才會充滿光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調至關重要。
"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分同意這句話，人類由于肉身的存在，使的我們在大多情況下都是為自己著想的，我相信我們中大多數(shù)人小時候做好事學雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎，長大后做好事一是因為道德的約束，二是為了一些社會效應，說白了還是為了自己。但不可否認還是有的人是因為真的是修養(yǎng)高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。
在我看來，無論處于什么樣的原因（當然一些虛假或犯罪的情況以及危機社會和諧的情況除外），只要一個人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會上某種和諧的效應我們就應該提倡。比如我很贊成陳光標在地震后高調的捐款捐物，但是我很反對陳光標到一個地方高調的不分男女老幼的排隊發(fā)錢。我贊成前者是因為他能形成相對和諧的風氣，我反對后者是因為這種行為不但不能幫助一些人反而會引起社會的發(fā)展不正之風。最近李小璐在微博被騙的消息傳得沸沸揚揚，騙子利用李小璐是個媽媽的身份以別人家生病的孩子來騙走了李小璐的錢。事后有人罵騙子可恨贊揚李小璐善良，也有人說這是李小璐在炒作，不管如何我們作為大眾中的一員一定是要往好了看，畢竟在李小璐的幫助下這位患病的孩子得到救治，騙子的行為也得到了大家的唾棄。這個事件及弘揚的人道主義精神，有抑制了一些坑蒙拐騙的不正之風。所以我們?yōu)槭裁捶且プ±钚¤闯醋飨右刹环拍?，意義在哪里！正如我上個月有篇文章里說，解讀古代圣賢我們這些非專家和研究性的人員要正說圣賢，只有這樣才能形成良好的風氣，構建和諧的社會。這其實正是一種偉大的利他行為。
京瓷哲學讀后感篇十三
日常工作中，提高成本核算意識。
日常工作中，要以成本意識來處理一切事務，收支平衡是成本思維的目的，如果工作中不考慮花費和成本，企業(yè)經(jīng)營勢必無法順利開展，作為管理者在平時養(yǎng)成以成本意識瞬時思考的習慣，經(jīng)營能力與茫然旁觀者相比自然拉開巨大差距。
現(xiàn)在大家都在通過各種渠道反映企業(yè)經(jīng)營困難，利潤下降、成本上升，財務成本上升，日常管理能夠掛鉤解決的主要是各類成本上升。
成本的組成有多種，產品物料成本受外部因素和采購供應鏈談判因素影響，人工成本受社會招聘以及加薪因素影響，財務成本受銷售回款慢和銀行融資利率上漲影響。外部因素日常管理受客觀影響很難解決，但是要在日常管理過程中想方設法降低各種各樣的成本，從而保證相應的利潤，企業(yè)經(jīng)營才能順利開展下去。
日常工作中，在車間看到不少一線員工白天干活時從車間一頭晃晃悠悠走到另一頭，詢問原因是干活時缺少物料，去倉庫尋找物料，還有些人停工等料，但是，有時晚上，不少人卻在深夜加班干活?，F(xiàn)在，企業(yè)成本不斷上升，其中上升最快的是人工成本，如何有效提高人效，在車間管理和生產排產方面減少人工浪費，是我們要解決的問題。
公司高層意識到必須降低成本，加強5s管理和精益生產。其實精益生產的核心就是減少各種各樣的浪費，其中一種現(xiàn)象如上面提到的車間員工的時間浪費，可以通過專門的配料人員對車間項目物料進行日常高頻次的配送，確?，F(xiàn)場生產相關物料的供給是及時有效的，一線干活員工對倉庫物料不熟悉，浪費時間去尋找，不如讓熟悉的人員主動配送到位。晚上加班就是白天時間浪費、無效率引起的。員工勞累，一級巴還要額外付出員工薪酬，此乃雙重浪費（最關鍵的是，這種情況長期持續(xù)下去，會讓員工不滿情緒積累爆發(fā)，導致員工離職帶來的隱患，又增加了成本）。
提高人效，還可以合理利用工具，減少員工體力勞動強度和提升勞動效率，電動和氣動工具比手動要快的多，可以效率增加幾倍，而且穩(wěn)定可靠。
流水線的生產也能提高效率，但是流水線需要訂單穩(wěn)定才能保證效率。在訂單不足的情況下，專人專崗，多工位，并不能體現(xiàn)高效。反而合理劃分工序，一人多專，能減少浪費，并且流水線作業(yè)需要對28柜外殼提出分體安裝的工藝要求。目前，中置柜巴28柜殼體是外購的，無法實現(xiàn)這個功能。
京瓷哲學讀后感篇十四
拜讀了日本企業(yè)家稻盛和夫的《京瓷哲學》，從中學到了一些智慧。
1、堅信持久的愿望必將實現(xiàn)。不管現(xiàn)實狀況多么艱苦，都絕對不能對自己的人生和公司的未來抱有悲觀態(tài)度。而是應該擁有堅定的信念—雖然現(xiàn)在面臨艱難困苦，但我的人生一定是充滿希望的，我們公司今后必將發(fā)展壯大。不管遇到怎樣的艱難困苦，都不氣餒，不放棄。以“水滴石穿”的精神，誓要達成目標。
2、正如京瓷哲學強調的：“今天要比昨天好，明天要比今天好”，要不斷思考創(chuàng)新，要付出不亞于任何人的努力，通過樂觀構思，悲觀計劃，樂觀實行。不成功決不罷休。
3、京瓷一直在不斷挑戰(zhàn)“不可能完成的任務”，在重視獨創(chuàng)性的基礎上，自己獨立思考，親身實踐。
4、不模仿他人，一直憑借獨特的技術與對手一決勝負的“泥繩式經(jīng)營”方式，重視獨創(chuàng)性，所謂困則變，變則通。
5、京瓷哲學：心靈是一切的根源，是萬事萬物生長的種子。不管是企業(yè)經(jīng)營，還在研發(fā)工作，都以“是善還是惡”，是“利已還是利他“為基準進行思考判斷。
正如京瓷哲學中，“能力要用將來進行時”相信我們只要在平常的工作中，細心發(fā)現(xiàn)，用心積累，通過不斷提高自身素質，提升業(yè)務能力，我們就有無限可能性。
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