歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起(熱門20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 09:33:12
歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起(熱門20篇)
時(shí)間:2023-11-25 09:33:12     小編:溫柔雨

教案是一種指導(dǎo)教師教學(xué)行為的工具,具有明確的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。教案的編寫需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程目標(biāo),選擇合適的評(píng)價(jià)方式和方法。下面是一些精選的教案范文,可以幫助教師更好地掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的方法和技巧。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇一

教學(xué)思想:

本課理論性知識(shí)較多,學(xué)生不易理解,要通過(guò)師生共同參與,共同探究的.教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解相關(guān)內(nèi)容;同時(shí)采用多媒體手段實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和對(duì)事物的探究精神,使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到維新變法運(yùn)動(dòng)的必要性、進(jìn)步性和愛(ài)國(guó)性。

教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過(guò)程(概述):

一、導(dǎo)入新課:

學(xué)生回答:略。

教師總結(jié)指出:19世紀(jì)末,帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó),使中華民族面臨亡國(guó)滅種的嚴(yán)峻形勢(shì),以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)挽救民族危亡,發(fā)展資本主義,變法圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)。

二、中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展。

1.民族資本主義產(chǎn)生的過(guò)程:19世紀(jì)六七十年代,在外國(guó)資本主義和本國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激和誘導(dǎo)下,一些官僚、地主和商人開(kāi)始投資新式工業(yè),這樣中國(guó)的民族資本主義產(chǎn)生了。這里要簡(jiǎn)單解釋何謂新式工業(yè),并且指出中華民族資本主義產(chǎn)生的情況和西方資本主義的產(chǎn)生是不一樣的。

2.民族資本主義的艱難處境:它誕生于半殖民地半封建社會(huì)之中,受到本國(guó)封建主義和外國(guó)資本主義的雙重壓迫,資金少、規(guī)模小、技術(shù)弱、發(fā)展艱難。

3.民族資本主義的初步發(fā)展(19世紀(jì)末)。

原因:清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制,中國(guó)出現(xiàn)了興辦工業(yè)的浪潮。

概況:略。

影響:(組織課堂小討論)。

師:民族資本主義發(fā)展了,民族資產(chǎn)階級(jí)會(huì)有什么要求?

生:他們要求掃除資本主義發(fā)展的障礙,政府的限制更少一些。

生:他們要求掌握政權(quán)。

師:很好,可是當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨什么嚴(yán)峻的形勢(shì)呢?

生:帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó),民族危機(jī)空前嚴(yán)重。

師:在這種情況下,清政府是怎么做的?

生:妥協(xié)、投降、賣國(guó),簽訂了不平等條約。

師:民族資產(chǎn)階級(jí)又該怎么辦呢?

生:他們反對(duì)妥協(xié)、投降,要求抵抗侵略。

生:他們要求變法圖強(qiáng),使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。

師:同學(xué)們說(shuō)得很好。在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)刻,民族資產(chǎn)階級(jí)要求把發(fā)展資本主義和挽救民族危亡結(jié)合起來(lái),發(fā)動(dòng)了變法圖強(qiáng)的維新變法運(yùn)動(dòng)。

三、公車上書。

1.背景:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》,中國(guó)面臨瓜分危機(jī)。

2.簡(jiǎn)介康有為、梁?jiǎn)⒊?/p>

3.公車上書的經(jīng)過(guò)(概述,觀看錄像)。

4.結(jié)果:上書失敗,但在社會(huì)上產(chǎn)生了很大影響,維新變法由一種社會(huì)思潮轉(zhuǎn)變?yōu)檎芜\(yùn)動(dòng),揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。

1.強(qiáng)學(xué)會(huì)。

師:公車上書失敗后,康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榱死^續(xù)宣傳變法,進(jìn)行了哪些活動(dòng)?

生:創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》,組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。(演示有關(guān)圖片)。

簡(jiǎn)介強(qiáng)學(xué)會(huì)的情況:強(qiáng)學(xué)會(huì)把維新派組織了起來(lái),形成一股政治力量,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》,作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)。后來(lái),由于頑固派的破壞,強(qiáng)學(xué)會(huì)被清政府查封,但這不能阻止維新變法運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇二

本課理論性知識(shí)較多,學(xué)生不易理解,要通過(guò)師生共同參與,共同探究的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解相關(guān)內(nèi)容;同時(shí)采用多媒體手段實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和對(duì)事物的探究精神,使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到維新變法運(yùn)動(dòng)的必要性、進(jìn)步性和愛(ài)國(guó)性。

教學(xué)手段。

多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課:

學(xué)生回答:略。

教師總結(jié)指出:19世紀(jì)末,帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó),使中華民族面臨亡國(guó)滅種的嚴(yán)峻形勢(shì),以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)挽救民族危亡,發(fā)展資本主義,變法圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)。

二、中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展。

1.民族資本主義產(chǎn)生的過(guò)程:19世紀(jì)六七十年代,在外國(guó)資本主義和本國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激和誘導(dǎo)下,一些官僚、地主和商人開(kāi)始投資新式工業(yè),這樣中國(guó)的民族資本主義產(chǎn)生了。這里要簡(jiǎn)單解釋何謂新式工業(yè),并且指出中華民族資本主義產(chǎn)生的情況和西方資本主義的'產(chǎn)生是不一樣的。

2.民族資本主義的艱難處境:它誕生于半殖民地半封建社會(huì)之中,受到本國(guó)封建主義和外國(guó)資本主義的雙重壓迫,資金少、規(guī)模小、技術(shù)弱、發(fā)展艱難。

3.民族資本主義的初步發(fā)展(19世紀(jì)末)。

原因:清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制,中國(guó)出現(xiàn)了興辦工業(yè)的浪潮。

概況:略。

影響:(組織課堂小討論)。

師:民族資本主義發(fā)展了,民族資產(chǎn)階級(jí)會(huì)有什么要求?

生:他們要求掃除資本主義發(fā)展的障礙,政府的限制更少一些。

生:他們要求掌握政權(quán)。

師:很好,可是當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨什么嚴(yán)峻的形勢(shì)呢?

生:帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó),民族危機(jī)空前嚴(yán)重。

師:在這種情況下,清政府是怎么做的?

生:妥協(xié)、投降、賣國(guó),簽訂了不平等條約。

師:民族資產(chǎn)階級(jí)又該怎么辦呢?

生:他們反對(duì)妥協(xié)、投降,要求抵抗侵略。

生:他們要求變法圖強(qiáng),使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。

師:同學(xué)們說(shuō)得很好。在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)刻,民族資產(chǎn)階級(jí)要求把發(fā)展資本主義和挽救民族危亡結(jié)合起來(lái),發(fā)動(dòng)了變法圖強(qiáng)的維新變法運(yùn)動(dòng)。

三、公車上書。

1.背景:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》,中國(guó)面臨瓜分危機(jī)。

2.簡(jiǎn)介康有為、梁?jiǎn)⒊?/p>

3.公車上書的經(jīng)過(guò)(概述,觀看錄像)。

4.結(jié)果:上書失敗,但在社會(huì)上產(chǎn)生了很大影響,維新變法由一種社會(huì)思潮轉(zhuǎn)變?yōu)檎芜\(yùn)動(dòng),揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。

1.強(qiáng)學(xué)會(huì)。

師:公車上書失敗后,康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榱死^續(xù)宣傳變法,進(jìn)行了哪些活動(dòng)?

生:創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》,組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。(演示有關(guān)圖片)。

簡(jiǎn)介強(qiáng)學(xué)會(huì)的情況:強(qiáng)學(xué)會(huì)把維新派組織了起來(lái),形成一股政治力量,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》,作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)。后來(lái),由于頑固派的破壞,強(qiáng)學(xué)會(huì)被清政府查封,但這不能阻止維新變法運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。

師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本有關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)單談?wù)勅珖?guó)維新變法運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的情況。

生:在教師指導(dǎo)下學(xué)生總結(jié)一下內(nèi)容:

《時(shí)務(wù)報(bào)》上海梁?jiǎn)⒊?/p>

《國(guó)聞報(bào)》天津嚴(yán)復(fù)。

時(shí)務(wù)學(xué)堂長(zhǎng)沙譚嗣同。

師:維新派在各地辦學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)刊,積極宣傳變法思想,他們要求民權(quán)、發(fā)展資本主義,推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)高潮的到來(lái)。這部分內(nèi)容我們將在下節(jié)課中學(xué)習(xí)。

小結(jié):利用多媒體課件中的第三張幻燈片。

板書設(shè)計(jì)。

一、民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展。

北京:強(qiáng)學(xué)會(huì)成立。

《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》《中外紀(jì)聞》。

全國(guó):《時(shí)務(wù)報(bào)》上海梁?jiǎn)⒊?/p>

《國(guó)聞報(bào)》天津嚴(yán)復(fù)。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇三

1、興中會(huì)的成立(1894)。

2、孫中山派陸?zhàn)〇|等籌劃廣州起義。

二、資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。

1、上海、東京成為宣傳革命的中心。

2、章炳麟的《駁康有為論革命書》。

3、鄒容的《革命軍》。

4、陳天華的《猛回頭》、《警世鐘》。

三、中國(guó)同盟會(huì)的成立。

1、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)。

2、同盟會(huì)的成立(1905)。

3、同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)(“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”)。

4、同盟會(huì)的性質(zhì)。

5、“三民主義”(民族、民權(quán)、民生)。

探究活動(dòng)。

題目:安排學(xué)生給大家講關(guān)于章炳麟、鄒容和陳天華的小故事,分組討論得出章炳麟、鄒容和陳天華思想的共同特點(diǎn)并分析其進(jìn)步性。

要求:學(xué)生按照安排在課堂上給大家講述這三位宣傳家的事跡,要求學(xué)生根據(jù)教材和同學(xué)的講述具體歸納出章炳麟、鄒容、陳天華宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的主要內(nèi)容。

教師可作如下歸納:

這三位思想家、宣傳家的觀點(diǎn),其共同點(diǎn)就是用革命推翻清政府統(tǒng)治;如果加以綜合,那就是進(jìn)行革命,反帝反清,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),這正是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的核心內(nèi)容??梢哉f(shuō),這三位思想家的主張發(fā)展了興中會(huì)的革命主張,從理論上和實(shí)踐上都椎動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命深入發(fā)展。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇四

1.中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展情況?!肮嚿蠒笔窃趺椿厥??康有為、梁?jiǎn)⒊热藙?chuàng)辦報(bào)刊、組織學(xué)會(huì)、開(kāi)辦學(xué)堂宣傳變法的情況。

2.通過(guò)對(duì)中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展的教學(xué),使學(xué)生初步了解中華民族資本主義的產(chǎn)生的背景和方式;初步理解民族資本主義的發(fā)展與民族資產(chǎn)階級(jí)參與政治活動(dòng)之間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)公車上書和康有為、梁?jiǎn)⒊热艘笞兎ǖ幕顒?dòng)的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到變法的必要性、進(jìn)步性以及他們對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。

3.通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族資本主義的產(chǎn)生是歷史進(jìn)步的現(xiàn)象,以康有為等人為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)在民族危機(jī)嚴(yán)重的時(shí)刻,積極宣傳變法,要求發(fā)展資本主義、救亡圖強(qiáng)是符合歷史潮流和中華民族利益的,他們?cè)跉v史上的活動(dòng)是愛(ài)國(guó)和進(jìn)步的,應(yīng)該學(xué)習(xí)他們關(guān)心國(guó)家和民族前途命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神。

重點(diǎn)。

難點(diǎn)。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇五

2.外國(guó)資本主義的侵略。

3.自然災(zāi)害嚴(yán)重。

二、從金田起義到定都天京:1851~1853年。

1.洪秀全創(chuàng)立拜上帝教。

2.洪秀全的宗教理論。

3.馮云山組織拜上帝會(huì),發(fā)動(dòng)農(nóng)民開(kāi)展斗爭(zhēng)。

4.金田起義與永安建制。

5.北上進(jìn)軍與定都天京。

三、《天朝田畝制度》。

1.《天朝田畝制度》的基本思想與主要內(nèi)容。

2.分析評(píng)議《天朝田畝制度》。

四、太平天國(guó)的全盛時(shí)期。

1.形勢(shì)與決策。

2.太平軍的北伐及其失敗。

3.太平軍的西征和東征的勝利。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇六

教學(xué)目標(biāo)。

1.中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展情況?!肮嚿蠒笔窃趺椿厥拢靠涤袨?、梁?jiǎn)⒊热藙?chuàng)辦報(bào)刊、組織學(xué)會(huì)、開(kāi)辦學(xué)堂宣傳變法的情況。

2.通過(guò)對(duì)中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展的教學(xué),使學(xué)生初步了解中華民族資本主義的產(chǎn)生的背景和方式;初步理解民族資本主義的發(fā)展與民族資產(chǎn)階級(jí)參與政治活動(dòng)之間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)公車上書和康有為、梁?jiǎn)⒊热艘笞兎ǖ幕顒?dòng)的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到變法的必要性、進(jìn)步性以及他們對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。

3.通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族資本主義的產(chǎn)生是歷史進(jìn)步的現(xiàn)象,以康有為等人為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)在民族危機(jī)嚴(yán)重的時(shí)刻,積極宣傳變法,要求發(fā)展資本主義、救亡圖強(qiáng)是符合歷史潮流和中華民族利益的,他們?cè)跉v史上的活動(dòng)是愛(ài)國(guó)和進(jìn)步的,應(yīng)該學(xué)習(xí)他們關(guān)心國(guó)家和民族前途命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇七

教學(xué)目標(biāo)。

一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):

中華民族資本主義的產(chǎn)生。19世紀(jì)末中華民族資本主義初步發(fā)展的情況?!肮嚿蠒笔窃趺椿厥???涤袨?、梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦《中外紀(jì)聞》和組織強(qiáng)學(xué)會(huì)的情況。領(lǐng)導(dǎo)南北輿論界的《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》。

二、思想教育目標(biāo):

1.維新變法運(yùn)動(dòng)是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,中華民族危機(jī)日益嚴(yán)重,民族資本主義有了初步發(fā)展的情況下產(chǎn)生的。

2.以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派的變法活動(dòng),宣傳了要求民權(quán)、發(fā)展資本主義、救國(guó)圖強(qiáng)的思想,開(kāi)闊了部分知識(shí)分子的眼界,為戊戌變法作了必要的準(zhǔn)備。

三、能力培養(yǎng)目標(biāo):

1.在教師引導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生思考“中國(guó)為什么在19世紀(jì)末產(chǎn)生戊戌變法運(yùn)動(dòng)?”使學(xué)生明了,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族危機(jī)嚴(yán)重,促使中國(guó)人民進(jìn)一步覺(jué)醒,當(dāng)時(shí)人們把發(fā)展近代工業(yè)作為救亡圖存的手段,呼吁“設(shè)廠自救”,民族資本主義有了初步發(fā)展。這為維新變法運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造了客觀條件,從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。

2.在教師幫助下,通過(guò)學(xué)生分析,讓他們認(rèn)識(shí):康有為宣傳變法,主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的,從而培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問(wèn)題的能力。

教學(xué)要點(diǎn)。

一、中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展。

1.中華民族資本主義的產(chǎn)生(19世紀(jì)六七十年代)。

2.中華民族資本主義的初步發(fā)展(19世紀(jì)末)。

二、“公車上書”

1.強(qiáng)學(xué)會(huì)的成立和《中外紀(jì)聞》的創(chuàng)辦。

2.各地學(xué)會(huì)、學(xué)堂和報(bào)刊的出現(xiàn)。

3.《時(shí)務(wù)報(bào)》和《國(guó)聞報(bào)》。

教學(xué)要求和建議。

本課難點(diǎn):中國(guó)為什么在19世紀(jì)末興起了維新變法運(yùn)動(dòng)。

二、導(dǎo)入新課:講課前,教師先向?qū)W生說(shuō)明,19世紀(jì)六七十年代,中華民族資本主義才產(chǎn)生。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族資本主義得到初步發(fā)展。面臨中國(guó)被帝國(guó)主義瓜分的危機(jī),民族資產(chǎn)階級(jí)由于自身經(jīng)濟(jì)力量的增長(zhǎng),希望在中國(guó)建立一個(gè)符合自己經(jīng)濟(jì)利益的政權(quán),迅速發(fā)展資本主義,挽救民族危機(jī)??涤袨?、梁?jiǎn)⒊染S新派發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。然后,教師告訴學(xué)生,我們分兩節(jié)課講述維新派發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng):第13課維新變法運(yùn)動(dòng)的興起和第14課戊戌變法。教師板書第13課課題。

三、中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。本目需要講明兩個(gè)問(wèn)題:1.中華民族資本主義的產(chǎn)生;2.中華民族資本主義的初步發(fā)展。

關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題。初中學(xué)生對(duì)資本主義的概念不容易理解,教師不必做過(guò)多的解釋,只要求教師按照教材講明:在外國(guó)資本主義的刺激下,19世紀(jì)六七十年代,一部分商人、地主、官僚投資于新式工業(yè)(建立廠房、購(gòu)置外國(guó)機(jī)器、購(gòu)買原料),用雇傭剝削的辦法招募中國(guó)工人進(jìn)廠生產(chǎn)就可以了。但是教師要掌握,這是中國(guó)產(chǎn)生民族資本主義的一種特殊形式,它不具有普遍意義,切莫給學(xué)生一種西方國(guó)家的資本主義也是這樣產(chǎn)生的印象。另外,要求學(xué)生記住1872年陳啟沅在廣東南海創(chuàng)辦的繼昌隆機(jī)器繅絲廠。因?yàn)殛悊溟_(kāi)辦的機(jī)器繅絲廠在當(dāng)時(shí)比較有影響??勺寣W(xué)生看課本陳啟沅的插圖,不作要求。書中兩段小字,介紹陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠,自力更生、慘淡經(jīng)營(yíng),遭到中國(guó)封建勢(shì)力的反對(duì)和外國(guó)資本主義的排擠,最終倒閉,讓學(xué)生自己看,不要求學(xué)生記憶。教師必須告訴學(xué)生,中華民族資本主義從誕生那天開(kāi)始,就遭受著外國(guó)資本主義和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的.壓制,半殖民地半封建社會(huì)的民族工業(yè)的處境必然如此。

關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題。中華民族資本主義的初步發(fā)展,要向?qū)W生講清三點(diǎn):1.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)一個(gè)興辦工業(yè)的浪潮?教師可以作如下分析:《馬關(guān)條約》允許外國(guó)人在中國(guó)開(kāi)設(shè)工廠,再?zèng)]有理由限制中國(guó)人投資設(shè)廠了。而且戰(zhàn)后賠款使清政府的財(cái)政日益拮據(jù),中國(guó)人辦廠可以增加清政府的財(cái)政收入。另外,當(dāng)時(shí)一些人把發(fā)展近代工業(yè)作為救亡圖存的手段,呼吁“設(shè)廠自救”,“以商戰(zhàn)對(duì)商戰(zhàn)”。所以,一個(gè)興辦工業(yè)的浪潮在中國(guó)出現(xiàn)了。2.要求學(xué)生記住甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族資本主義的發(fā)展情況(課本所列的《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前30年與后3年商業(yè)企業(yè)比較表》及其說(shuō)明)。3.“中華民族資本主義初步發(fā)展為中華民族資產(chǎn)階級(jí)參預(yù)政治活動(dòng)提供了社會(huì)條件”主要是說(shuō):由于中華民族資本主義的初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)自身經(jīng)濟(jì)力量增長(zhǎng)了。中華民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。一部分反映民族資產(chǎn)階級(jí)愿望的人物從在中國(guó)發(fā)展資本主義、挽救民族危亡的角度出發(fā),開(kāi)始了政治活動(dòng)。中華民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。

四、“公車上書”是本課的重點(diǎn)。維新變法做為一次大規(guī)模的政治活動(dòng)是從“公車上書”開(kāi)始的。以前康梁的變法活動(dòng)主要是著書立說(shuō),宣傳維新思想,雖有1888年第一次上書光緒皇帝,但在社會(huì)上影響不大。

教師首先說(shuō)明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)面臨被瓜分危機(jī),康梁為了救亡圖存,掀起了維新變法運(yùn)動(dòng)。

康有為、梁?jiǎn)⒊蔷S新變法運(yùn)動(dòng)中重要的代表人物。教師要引導(dǎo)學(xué)生看課本的插圖。然后,按照課本小字的內(nèi)容簡(jiǎn)要介紹康梁公車上書前的主要事跡。要求學(xué)生記住康梁兩個(gè)人,他們的事跡可不要求記憶。

“公車上書”,要求學(xué)生根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過(guò)程、結(jié)果和影響去記憶。教師不要再擴(kuò)大教材內(nèi)容,但要把會(huì)試、舉人、公車等詞語(yǔ)向?qū)W生講清楚。北京的教師可告訴學(xué)生,康有為寫好《上皇帝書》后,邀請(qǐng)各省舉人商議上書問(wèn)題的地點(diǎn)就在宣武門外達(dá)智橋的松筠庵?!肮嚿蠒庇绊懞艽螅饕侵杆鼪_破了長(zhǎng)期以來(lái)清朝黑暗統(tǒng)治下,政治輿論的沉悶局面,特別是在封建知識(shí)分子里,引起了震動(dòng)。上海、廣州等地大量刊印《公車上書記》,資產(chǎn)階級(jí)維新思想更加廣泛傳播。從此,康有為成了維新派的領(lǐng)袖人物?!肮嚿蠒鼻翱涤袨閼?yīng)過(guò)幾次科舉考試,都被頑固派大臣和考試官看作“狂生”,予以阻難。“公車上書”后,頑固派閱卷官不敢再擯斥他的考卷,康有為考中進(jìn)士,授工部主事官銜。

五、強(qiáng)學(xué)會(huì)和維新變法運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)。教師講本目時(shí),要注意下列四個(gè)方面。1.維新派創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》,宣傳自己的政治主張,成立強(qiáng)學(xué)會(huì)把維新派組織起來(lái),成為一種政治力量。后又把《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》,作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào),實(shí)際上強(qiáng)學(xué)會(huì)已經(jīng)成為資產(chǎn)階級(jí)維新派的政治團(tuán)體了。2.由于頑固派的告發(fā),強(qiáng)學(xué)會(huì)于181月被查封。但維新運(yùn)動(dòng)沒(méi)有被禁止住,仍然繼續(xù)發(fā)展。教師可讓學(xué)生看課本《戊戌維新時(shí)期的主要學(xué)會(huì)》表,只要求學(xué)生知道強(qiáng)學(xué)會(huì)被查封以后各地學(xué)會(huì)成立的更多,維新運(yùn)動(dòng)得到進(jìn)一步開(kāi)展就行了,不要求學(xué)生記住各地學(xué)會(huì)的名稱。3.課本著重介紹了《時(shí)務(wù)報(bào)》和《國(guó)聞報(bào)》,這一部分要求學(xué)生記憶。教師要講清《時(shí)務(wù)報(bào)》在上海創(chuàng)刊,梁?jiǎn)⒊沃鞴P,文字通俗流暢,比較系統(tǒng)又詳盡地宣傳了維新變法的理論,受到讀者的歡迎,銷行量達(dá)到一萬(wàn)余份,為中國(guó)辦報(bào)以來(lái)所未有?!秶?guó)聞報(bào)》在天津出版,由嚴(yán)復(fù)等創(chuàng)辦,譯載外國(guó)重要政事及名著,給悲觀的人士指出希望,在維新運(yùn)動(dòng)中起了極大的作用。以上兩報(bào)居南北輿論的領(lǐng)導(dǎo)地位。4.按照課本介紹一下時(shí)務(wù)學(xué)堂,可不再補(bǔ)充材料。書中小字部分不作要求。

中華民族資本主義的產(chǎn)生。

原來(lái)在中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部,在我國(guó)東南沿海一些地區(qū)就產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)的萌芽,但是,它們遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)展到直接向近代工業(yè)過(guò)渡的階段。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,外國(guó)資本主義的侵入,截?cái)嗔酥袊?guó)資本主義的正常發(fā)展道路。中華民族資本主義近代工業(yè)的出現(xiàn),主要不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前資本主義萌芽的發(fā)展和擴(kuò)大。原來(lái)的資本主義萌芽,絕大部分由于遭到外國(guó)資本主義商品的侵襲逐漸破產(chǎn),極少數(shù)由手工工場(chǎng)發(fā)展為半近代或近代的工業(yè)。

在半殖民地半封建的中國(guó),由手工業(yè)直接轉(zhuǎn)化為機(jī)器工業(yè)的道路――資本主義發(fā)展的正常道路受到阻礙,而地主、官僚和商人直接投資辦近代工業(yè)的道路就成了主要的途徑。在外國(guó)資本主義的刺激下,19世紀(jì)六七十年代,中國(guó)一部分商人、官僚和地主投資于新式工業(yè),(建立廠房,購(gòu)置外國(guó)機(jī)器,購(gòu)買原料)用雇傭剝削的辦法,招募中國(guó)工人進(jìn)廠進(jìn)行商品生產(chǎn),中國(guó)最早的民族資本主義產(chǎn)生了。中國(guó)最早的民族資本近代工業(yè),是方舉贊、孫英德合伙設(shè)立的上海發(fā)昌機(jī)器廠。它是為外商船廠打制、修配船用零件而設(shè)立的。1866年初創(chuàng),1869年開(kāi)始使用車床,由手工工場(chǎng)轉(zhuǎn)化為近代工業(yè)。除此之外,1872年華僑商人陳啟沅在廣東南海開(kāi)辦繼昌隆機(jī)器繅絲廠;1881年,黃佐卿在上海創(chuàng)辦公和永機(jī)器繅絲廠;1882年上海成立了同文書局等。這些都是中國(guó)比較早的民族資本近代工業(yè)。從民族資本近代工業(yè)的創(chuàng)辦人或投資人來(lái)看,他們大多是廣州、上海、寧波、福州等通商口岸的商人,買辦官僚也不少。這些企業(yè)主是工業(yè)資本家,但是他們當(dāng)中大部分人還擁有大量的土地,也是地主。

中華民族資本主義近代工業(yè),受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和束縛,與它們有矛盾的一面;但是,又因?yàn)橹腥A民族近代工業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱,又與外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力有聯(lián)系、依賴的一面。這種情況決定了中華民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)待外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力具有反抗和妥協(xié)的兩重性。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇八

1.中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展情況?!肮嚿蠒笔窃趺椿厥??康有為、梁?jiǎn)⒊热藙?chuàng)辦報(bào)刊、組織學(xué)會(huì)、開(kāi)辦學(xué)堂宣傳變法的情況。

2.通過(guò)對(duì)中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展的教學(xué),使學(xué)生初步了解中華民族資本主義的產(chǎn)生的背景和方式;初步理解民族資本主義的發(fā)展與民族資產(chǎn)階級(jí)參與政治活動(dòng)之間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)公車上書和康有為、梁?jiǎn)⒊热艘笞兎ǖ幕顒?dòng)的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到變法的必要性、進(jìn)步性以及他們對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。

3.通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族資本主義的產(chǎn)生是歷史進(jìn)步的現(xiàn)象,以康有為等人為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)在民族危機(jī)嚴(yán)重的時(shí)刻,積極宣傳變法,要求發(fā)展資本主義、救亡圖強(qiáng)是符合歷史潮流和中華民族利益的,他們?cè)跉v史上的活動(dòng)是愛(ài)國(guó)和進(jìn)步的,應(yīng)該學(xué)習(xí)他們關(guān)心國(guó)家和民族前途命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神。

重點(diǎn):“公車上書”和維新變法運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)。

教學(xué)思想:

本課理論性知識(shí)較多,學(xué)生不易理解,要通過(guò)師生共同參與,共同探究的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解相關(guān)內(nèi)容;同時(shí)采用多媒體手段實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和對(duì)事物的探究精神,使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到維新變法運(yùn)動(dòng)的必要性、進(jìn)步性和愛(ài)國(guó)性。

教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)過(guò)程()(概述):

一、導(dǎo)入新課:

學(xué)生回答:略。

教師總結(jié)指出:19世紀(jì)末,帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó),使中華民族面臨亡國(guó)滅種的嚴(yán)峻形勢(shì),以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)挽救民族危亡,發(fā)展資本主義,變法圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)。

二、中華民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展。

1.民族資本主義產(chǎn)生的過(guò)程:19世紀(jì)六七十年代,在外國(guó)資本主義和本國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激和誘導(dǎo)下,一些官僚、地主和商人開(kāi)始投資新式工業(yè),這樣中國(guó)的民族資本主義產(chǎn)生了。這里要簡(jiǎn)單解釋何謂新式工業(yè),并且指出中華民族資本主義產(chǎn)生的.情況和西方資本主義的產(chǎn)生是不一樣的。

2.民族資本主義的艱難處境:它誕生于半殖民地半封建社會(huì)之中,受到本國(guó)封建主義和外國(guó)資本主義的雙重壓迫,資金少、規(guī)模小、技術(shù)弱、發(fā)展艱難。

3.民族資本主義的初步發(fā)展(19世紀(jì)末)。

原因:清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制,中國(guó)出現(xiàn)了興辦工業(yè)的浪潮。

概況:略。

影響:(組織課堂小討論)。

師:民族資本主義發(fā)展了,民族資產(chǎn)階級(jí)會(huì)有什么要求?

生:他們要求掃除資本主義發(fā)展的障礙,政府的限制更少一些。

生:他們要求掌握政權(quán)。

師:很好,可是當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨什么嚴(yán)峻的形勢(shì)呢?

生:帝國(guó)主義加緊侵略中國(guó),民族危機(jī)空前嚴(yán)重。

師:在這種情況下,清政府是怎么做的?

生:妥協(xié)、投降、賣國(guó),簽訂了不平等條約。

師:民族資產(chǎn)階級(jí)又該怎么辦呢?

生:他們反對(duì)妥協(xié)、投降,要求抵抗侵略。

生:他們要求變法圖強(qiáng),使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。

師:同學(xué)們說(shuō)得很好。在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)刻,民族資產(chǎn)階級(jí)要求把發(fā)展資本主義和挽救民族危亡結(jié)合起來(lái),發(fā)動(dòng)了變法圖強(qiáng)的維新變法運(yùn)動(dòng)。

三、公車上書。

1.背景:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,清政府與日本簽訂《馬關(guān)條約》,中國(guó)面臨瓜分危機(jī)。

2.簡(jiǎn)介康有為、梁?jiǎn)⒊?/p>

3.公車上書的經(jīng)過(guò)(概述,觀看錄像)。

4.結(jié)果:上書失敗,但在社會(huì)上產(chǎn)生了很大影響,維新變法由一種社會(huì)思潮轉(zhuǎn)變?yōu)檎芜\(yùn)動(dòng),揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。

四、強(qiáng)學(xué)會(huì)和維新變法運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)(指導(dǎo)學(xué)生自學(xué))。

1.強(qiáng)學(xué)會(huì)。

師:公車上書失敗后,康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榱死^續(xù)宣傳變法,進(jìn)行了哪些活動(dòng)?

生:創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》,組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。(演示有關(guān)圖片)。

簡(jiǎn)介強(qiáng)學(xué)會(huì)的情況:強(qiáng)學(xué)會(huì)把維新派組織了起來(lái),形成一股政治力量,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》,作為強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)。后來(lái),由于頑固派的破壞,強(qiáng)學(xué)會(huì)被清政府查封,但這不能阻止維新變法運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。

師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本有關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)單談?wù)勅珖?guó)維新變法運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的情況。

生:在教師指導(dǎo)下學(xué)生總結(jié)一下內(nèi)容:

《時(shí)務(wù)報(bào)》上海梁?jiǎn)⒊?/p>

《國(guó)聞報(bào)》天津嚴(yán)復(fù)。

時(shí)務(wù)學(xué)堂長(zhǎng)沙譚嗣同。

師:維新派在各地辦學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)刊,積極宣傳變法思想,他們要求民權(quán)、發(fā)展資本主義,推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)高潮的到來(lái)。這部分內(nèi)容我們將在下節(jié)課中學(xué)習(xí)。

小結(jié):利用多媒體課件中的第三張幻燈片。

板書設(shè)計(jì)。

一、民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展。

北京:強(qiáng)學(xué)會(huì)成立。

《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》《中外紀(jì)聞》。

全國(guó):《時(shí)務(wù)報(bào)》上海梁?jiǎn)⒊?/p>

《國(guó)聞報(bào)》天津嚴(yán)復(fù)。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇九

建議教師講清楚以下四點(diǎn):a《辛丑條約》簽訂以后,帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)入了一個(gè)新階段,民族危機(jī)不斷加深。帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)入新階段,包括兩點(diǎn):其一,憑借不平等條約,直接干涉中國(guó)內(nèi)政。其二,在經(jīng)濟(jì)上加緊掠奪航運(yùn)、鐵路和擴(kuò)大投資設(shè)廠。帝國(guó)主義侵略的深入不斷加深了民族危機(jī),這是資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)興起的外部原因。b清政府的統(tǒng)治更加黑暗?!缎脸髼l約》簽訂之后,清政府已成為帝國(guó)主義侵華的工具?!靶抡蔽茨苁骨逭?dāng)[脫內(nèi)外困境,反而加重了對(duì)人民的剝削,國(guó)內(nèi)矛盾也日益尖銳。這是資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)興起的內(nèi)部原因。c民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。速發(fā)展的原因有三點(diǎn):首先,“新政”中獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的政策刺激了民族資本主義的發(fā)展;其次,中國(guó)人民收回利權(quán)的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)一定程度上遏制了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)頭,鼓舞了民族資產(chǎn)階級(jí)的士氣,為民族資本主義的發(fā)展提供了有利條件;第三,更多的'人投資實(shí)業(yè),增強(qiáng)了民族工業(yè)的實(shí)力。這樣,民族資本主義的迅速發(fā)展就為民主革命運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了物質(zhì)和階級(jí)基礎(chǔ)。d人民群眾的反帝反封建斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。反帝斗爭(zhēng)和反封建斗爭(zhēng)相互交織,斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)指向清朝統(tǒng)治。這成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)興起的強(qiáng)大動(dòng)力和群眾基礎(chǔ)。最后,教師出示下列板書:

關(guān)于“資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的傳播”

難點(diǎn)分析。

清政府“新政”的實(shí)質(zhì)是難點(diǎn)。限于學(xué)生的理解能力,他們可能會(huì)把“新政”的內(nèi)容與戊戌變法的內(nèi)容等同看待,進(jìn)而對(duì)“新政”的實(shí)質(zhì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生分析“新政”出籠的背景、目的以及實(shí)施的內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)清“新政”的實(shí)質(zhì)。

難點(diǎn)突破方案。

關(guān)于“清政府‘新政’的實(shí)質(zhì)”:建議教師從以下兩個(gè)方面分析:a從背景角度看:1901~19間所實(shí)行的“新政”,是在《辛丑條約》之后,中外反動(dòng)勢(shì)力完全勾結(jié)起來(lái)的情況下實(shí)行的。伴隨著民族危機(jī)的空前加劇,以資產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌,清朝統(tǒng)治岌岌可危。這種形勢(shì)使得以慈禧太后為首的封建統(tǒng)治者喬裝改扮,以挽救滅亡的命運(yùn)。b從“新政”內(nèi)容角度看,“新政”的實(shí)行對(duì)外是為了取悅于列強(qiáng),以表明清政府能適應(yīng)列強(qiáng)的需要;對(duì)內(nèi)則為了恢復(fù)包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的社會(huì)上層對(duì)其統(tǒng)治的支持,以尋求同資產(chǎn)階級(jí)的某種妥協(xié),從而遏制革命,擺脫危機(jī)。但“新政”無(wú)法挽救滿清政權(quán)滅亡的歷史命運(yùn)。

課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

關(guān)于“資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的傳播”:首先,教師讓學(xué)生看教材相關(guān)內(nèi)容后提問(wèn)學(xué)生以下三個(gè)問(wèn)題,a這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想傳播的條件是什么?b這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想傳播的表現(xiàn)有哪些?c章炳麟、鄒容、陳天華三位思想家的革命主張的異同點(diǎn)有哪些?其次,教師在新授課結(jié)束后給學(xué)生布置作業(yè)如下:列表整理資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想傳播的情況。表格如下:

背景。

特點(diǎn)。

翻譯書籍。

創(chuàng)辦報(bào)刊。

宣傳中心。

代表人物。

章炳麟。

鄒容。

陳天華。

代表著作。

思想主張。

獨(dú)特之處。

共同點(diǎn)。

代表人物的其他活動(dòng)。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十

師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本有關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)單談?wù)勅珖?guó)維新變法運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的情況。

生:在教師指導(dǎo)下學(xué)生總結(jié)一下內(nèi)容:

《時(shí)務(wù)報(bào)》上海梁?jiǎn)⒊?/p>

《國(guó)聞報(bào)》天津嚴(yán)復(fù)。

時(shí)務(wù)學(xué)堂長(zhǎng)沙譚嗣同。

師:維新派在各地辦學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)刊,積極宣傳變法思想,他們要求民權(quán)、發(fā)展資本主義,推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)高潮的到來(lái)。這部分內(nèi)容我們將在下節(jié)課中學(xué)習(xí)。

小結(jié):利用多媒體課件中的第三張幻燈片。

板書設(shè)計(jì)。

一、民族資本主義的產(chǎn)生和初步發(fā)展。

北京:強(qiáng)學(xué)會(huì)成立。

《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》《中外紀(jì)聞》。

全國(guó):《時(shí)務(wù)報(bào)》上海梁?jiǎn)⒊?/p>

《國(guó)聞報(bào)》天津嚴(yán)復(fù)。

時(shí)務(wù)學(xué)堂長(zhǎng)沙譚嗣同。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十一

一、大膽創(chuàng)新,重組教材。

本課內(nèi)容繁多,主要講述蒙古族的興起及元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史、經(jīng)濟(jì)史和民族關(guān)系等內(nèi)容。我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行分析和整合,先指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),了解本課主要介紹了哪幾位歷史人物,他們的主要活動(dòng)有哪些?再在組內(nèi)交流,最后在全班同學(xué)面前展示、交流。又讓學(xué)生以這三個(gè)人物的主要活動(dòng)為主線,將這節(jié)課的知識(shí)線索梳理出來(lái),進(jìn)而讓學(xué)生圍繞這條主線進(jìn)行學(xué)習(xí),展開(kāi)討論。這樣,不僅豐富了這節(jié)課的內(nèi)容,也拓展了學(xué)生的課外知識(shí)。

二、生本教育理念指導(dǎo)課堂。我通過(guò)研讀郭思樂(lè)教授和他的生本教育,感受頗深,我們不應(yīng)給學(xué)生過(guò)多的干預(yù),而是給他們學(xué)習(xí)上盡可能的自主,教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起組織者、指導(dǎo)者、和促進(jìn)者的作用。我在課前布置學(xué)生搜集與本課相關(guān)的歷史資料,課上給學(xué)生機(jī)會(huì)展示;多次組織學(xué)生討論,解決重、難點(diǎn)問(wèn)題;在學(xué)生探究成果展示的過(guò)程中,又通過(guò)小組之間互相質(zhì)疑來(lái)檢測(cè)學(xué)生的探究效果,等等??梢哉f(shuō),整個(gè)一節(jié)課,體現(xiàn)了新課程的核心理念,營(yíng)造了一個(gè)和諧的歷史生本課堂教學(xué)氛圍,既明確了教師在課堂教學(xué)中的組織者、指導(dǎo)者的角色,更凸顯了學(xué)生在課堂中的主體地位。

三、進(jìn)一步完善了小組評(píng)價(jià)機(jī)制。我們歷史組這學(xué)期側(cè)重研究的課題是“建立較為完善的小組評(píng)價(jià)機(jī)制”,為此我們將小組評(píng)價(jià)與班級(jí)量化考核有機(jī)結(jié)合起來(lái),下課后,我看到八班學(xué)生正在忙著往班級(jí)量化考核表里添分、改分,學(xué)生積極性很高,可見(jiàn)小組評(píng)價(jià)機(jī)制初見(jiàn)成效。另外,聽(tīng)課的老師們一定也都看到了這一點(diǎn)。就是每當(dāng)討論完一個(gè)問(wèn)題之后,小組之間便展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),都想為自己組多爭(zhēng)得一些分。可以說(shuō),這種有效競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)了學(xué)生的進(jìn)取心和求知欲,使教學(xué)達(dá)到事半功倍的良好效果。

四、注重學(xué)法指導(dǎo),巧記歷史知識(shí)。

我在講授這節(jié)課時(shí),注重了教給學(xué)生巧記歷史知識(shí)的方法。如講到元朝開(kāi)通的兩段新運(yùn)河:通惠河和會(huì)通河時(shí),為方便學(xué)生記憶,告訴學(xué)生用“通則會(huì),會(huì)(惠)則通”的順口溜去記憶;在講到民族大融合的四點(diǎn)表現(xiàn)時(shí),我又告訴學(xué)生按照“漢人到邊疆,邊疆遷內(nèi)地,契、女漢化,回族形成”的方法來(lái)記憶;在最后總結(jié)這節(jié)課的內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生按照三個(gè)時(shí)間、三個(gè)歷史人物和三個(gè)歷史事件來(lái)掌握??傊ㄟ^(guò)巧記歷史知識(shí),更加方便了學(xué)生對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)、理解和記憶,效果顯著。

不足之處:

一、當(dāng)我講到元世祖的統(tǒng)治措施時(shí)問(wèn)道“當(dāng)完成統(tǒng)一后,元世祖都采取了那些統(tǒng)治措施呢?”這時(shí)舉手的同學(xué)就說(shuō)到發(fā)展農(nóng)業(yè)、中外交往、政治制度等方面。在學(xué)生回答得不夠全面時(shí),我就讓一個(gè)女同學(xué)繼續(xù)回答,這名女同學(xué)回答道“海運(yùn)”,我又接著問(wèn)歷史課代表,課代表也回答“海運(yùn)”。這時(shí),我語(yǔ)氣較為生硬的說(shuō):“不要重復(fù)?!边@時(shí)課代表就紅著臉坐下了。我想,當(dāng)課代表回答得不能令我滿意時(shí),我應(yīng)該換一種評(píng)價(jià)語(yǔ),如“哦,你們倆的答案是一樣的,再好好想想”等,這樣就不至于傷害到學(xué)生。

二、在講到“行省制度”時(shí),老師設(shè)疑:誰(shuí)能解釋一下“什么是行省制度?”這時(shí),我叫了一名男同學(xué)。這名同學(xué)把行省制度解釋完之后,我又問(wèn):“同學(xué)們對(duì)他的解釋滿意嗎?”有學(xué)生說(shuō)“不滿意”。結(jié)果,我沒(méi)有聽(tīng)到卻說(shuō)“他的解釋非常完整”。

三、我在課堂上還不夠民主與開(kāi)放。我應(yīng)該在尊重學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,放手讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,而不是拋給學(xué)生問(wèn)題,再讓他們?nèi)ヌ骄?。要把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng)。

總之,在今后的教學(xué)中,我要將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人,從而讓自己的歷史課堂更加有魅力!

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十二

本課敘述宋亡元興,有很多歷史人物和歷史事件,單純說(shuō)人記事雖可調(diào)動(dòng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,但對(duì)于感情外露、思維活躍的1班來(lái)說(shuō),還可適當(dāng)提高。本人嘗試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)“評(píng)價(jià)”,用“評(píng)價(jià)”,掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展,在“以學(xué)定教”的師生和諧互動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功感,基本上能較好地完成新課程的三維目標(biāo)。上完本節(jié)公開(kāi)課后,經(jīng)過(guò)科組討論,認(rèn)為本節(jié)課的亮點(diǎn)有如下幾方面:

1、充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體作用。

無(wú)論是在評(píng)價(jià)成吉思汗、忽必烈、文天祥等歷史人物,還是在歸納描述元朝統(tǒng)一后的措施,均是由學(xué)生自己在課前搜集資料,在課堂上整合資料表述而成。這樣,每個(gè)學(xué)生都成為了課堂不可缺少的一部分,避免了只有部分學(xué)生活動(dòng),大部分學(xué)生成為觀眾的不足。

2、學(xué)生在活動(dòng)中得到發(fā)展及提高。

比如課前布置學(xué)生搜集有關(guān)資料,進(jìn)行“文天祥不識(shí)時(shí)務(wù)還是民族英雄”的辯論,從學(xué)生收集的資料及表達(dá)的情況來(lái)看,仍然存在著不盡人意之處,甚至出現(xiàn)了某些錯(cuò)誤。但是,當(dāng)我們想想他們只是剛走進(jìn)初中校門的、十二三歲的孩子時(shí),當(dāng)我們運(yùn)用發(fā)展性評(píng)價(jià)體系進(jìn)行評(píng)論時(shí),不能不對(duì)他們的努力和收獲感到欣慰。又比如,課前布置學(xué)生寫作業(yè):假如你是馬可。波羅,請(qǐng)你給遠(yuǎn)方的威尼斯親人描述一下你在元朝大都的所見(jiàn)所聞。學(xué)生通過(guò)不單要收集有關(guān)資料,而且要通力合作,思考、設(shè)計(jì),由生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言描述出來(lái)。不僅提高了學(xué)生的動(dòng)手能力,更提高了學(xué)生的合作精神。

3、充分體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密關(guān)系。

在講到行省制度時(shí),充分結(jié)合今天的廣州屬于當(dāng)時(shí)的哪個(gè)行省來(lái)講,并且從分析史實(shí)中教育學(xué)生:西藏自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分,任何妄圖分裂祖國(guó)領(lǐng)土的行為都是可恥的。

4、充分利用信息技術(shù),巧妙把信息技術(shù)與本課內(nèi)容融合起來(lái)。

但是,本節(jié)課也存在不足之處:

1、在設(shè)置辯論題目時(shí),評(píng)價(jià)人物的語(yǔ)氣要比較符合學(xué)生要求。比如辯題可改為:“文天祥抗元保宋是否順應(yīng)歷史潮流”。

2、在總結(jié)時(shí),引申的高度還不夠。比如在討論:“元朝統(tǒng)一和文天祥抗元保宋的關(guān)系”這個(gè)問(wèn)題時(shí),我用“合二為一”的觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析。在這里,我用了愛(ài)迪生的事例解釋這個(gè)問(wèn)題,但是這個(gè)例子的論證力不夠說(shuō)服力。并且對(duì)于“南宋雖然滅亡了,但是文天祥仍然是民族英雄”,對(duì)于這一點(diǎn)也表述不夠充分。

3、在講“元朝統(tǒng)一后實(shí)行的措施”這一方面設(shè)計(jì)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)。過(guò)程簡(jiǎn)單、程序化了些。在學(xué)生展示作業(yè)方面,可以用更口語(yǔ)化的語(yǔ)言來(lái)描述,并且之后實(shí)行生生互評(píng),讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)這份作業(yè)的優(yōu),缺點(diǎn),得出結(jié)論,最后再由老師歸納、總結(jié)。

4、課外知識(shí)補(bǔ)充得不夠充分。

上述只是本人在開(kāi)展本次公開(kāi)課的一些思考和體會(huì)。由于本人從事教學(xué)工作的時(shí)間不長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)不足,理論水平不高,所以難免有詞不達(dá)意,甚至錯(cuò)漏之處,請(qǐng)各位多多指教。針對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題,我將在今后的教學(xué)中盡力去解決。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十三

1.知識(shí)與能力:(1)匈奴的興起及貢獻(xiàn)(2)匈奴與兩漢關(guān)系(包括漢武帝時(shí)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴,呼韓邪單于歸漢和昭君出塞)。

2.過(guò)程與方法:通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考與探究衛(wèi)青、霍去病大破匈奴和昭君出塞所起的歷史作用,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生思考“漢武帝以前和漢武帝時(shí)期,兩漢對(duì)匈奴的不同政策及原因”,培養(yǎng)學(xué)生比較和分析能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家,祖國(guó)的歷史是由各族人民共同創(chuàng)造的,民族友好是我們多民族國(guó)家發(fā)展的主流。昭君出塞促進(jìn)了漢匈的友好相處,受到后人的稱贊。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

重點(diǎn):冒頓統(tǒng)一蒙古草原;衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。

難點(diǎn):正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系。

教學(xué)方法:?jiǎn)栴}研討法、講解法、圖片資料展示法等。

學(xué)法指導(dǎo)。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材、觀察圖片、分析資料等培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和能力。

教學(xué)滲透點(diǎn)。

通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物的分析和評(píng)價(jià)樹(shù)立科學(xué)正確的歷史觀。

教學(xué)資源。

教材、課件、網(wǎng)站資料。

教學(xué)過(guò)程:

1.情境導(dǎo)入:多媒體展示背景音樂(lè)、長(zhǎng)城畫面,在我國(guó)北方有一道靚麗的風(fēng)景線——萬(wàn)里長(zhǎng)城,提問(wèn):誰(shuí)修筑的;用來(lái)抵御哪一少數(shù)民族的。(學(xué)生回答)教師設(shè)問(wèn):萬(wàn)里長(zhǎng)城真的能有效阻止匈奴的進(jìn)攻嗎?秦漢王朝與匈奴之間的關(guān)系怎樣?古今文人筆下的昭君出塞給漢匈兩族關(guān)系帶來(lái)了什么影響?這節(jié)課我們就來(lái)共同探討這些問(wèn)題。

2.講授新課:(四邊互動(dòng))。

圖片展示:內(nèi)蒙古大草原,提問(wèn):今天的內(nèi)蒙古大草原在古代史上是哪一個(gè)少數(shù)民族居住的地方?(學(xué)生答)。

一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原。

互動(dòng)1。

秦時(shí),秦始皇派蒙恬北擊匈奴,奪取河套地區(qū),并修筑長(zhǎng)城,遏制了匈奴的南下。但是到了秦末中原戰(zhàn)亂,匈奴崛起。請(qǐng)思考:冒頓為什么能統(tǒng)一蒙古草原?統(tǒng)一對(duì)匈奴的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?(指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并結(jié)合圖片回答)展示冒頓統(tǒng)一蒙古圖。

明確:戰(zhàn)國(guó)以來(lái),匈奴逐漸強(qiáng)大,占據(jù)了水草豐美的河套地區(qū)。秦始皇末年,匈奴形成強(qiáng)大國(guó)家,他們的首領(lǐng)成為單于,秦末漢初,匈奴杰出首領(lǐng)冒頓單于英勇善戰(zhàn),勵(lì)精圖治,嚴(yán)于治軍,擁有一支數(shù)十萬(wàn)人的騎兵隊(duì)伍,第一次統(tǒng)一了蒙古草原。從此匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

正是如此使得匈奴族的生產(chǎn)迅速發(fā)展。其表現(xiàn)有三:一是畜牧業(yè)繁盛二是手工業(yè)有了發(fā)展,尤其是冶鑄業(yè)三是受漢族影響,逐漸有了農(nóng)耕。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又促成了?匈奴的強(qiáng)大。

互動(dòng)2。

明確:今天56個(gè)民族中已沒(méi)有匈奴族,但匈奴在我國(guó)古代歷史上作出了貢獻(xiàn),主要有:(1)匈奴族用勤勞的雙手開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的北疆。(2)第一次實(shí)現(xiàn)了蒙古草原的統(tǒng)一,為以后全國(guó)性的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。(3)他們創(chuàng)造的匈奴文化豐富了祖國(guó)的文化寶庫(kù)。漢匈人民密切的中;政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系,共同締造著祖國(guó)歷史。

互動(dòng)3(引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第78頁(yè)小字內(nèi)容回答問(wèn)題)。

展示問(wèn)題:一、什么是“和親”

二、漢初為什么實(shí)行“和親”政策?

三、“和親”能從根本上解決匈奴對(duì)西漢的威脅嗎?

明確:和親就是指漢朝把皇室女子作為公主遠(yuǎn)嫁給單于為妻。漢初,因國(guó)家貧困,國(guó)力較弱,對(duì)匈奴實(shí)行了“和親”,以安定邊境?!昂陀H”并沒(méi)有阻止匈奴年年南下掠奪,為此到漢武帝時(shí)開(kāi)拓了大規(guī)模反擊匈奴。結(jié)合前面所學(xué)知識(shí)思考:為什么漢武帝時(shí)期能夠開(kāi)始大規(guī)模反擊匈奴?(組織學(xué)生分組討論)。

明確:經(jīng)過(guò)漢初六十多年的休養(yǎng)生息,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,為漢武帝進(jìn)行反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)提供了物質(zhì)條件。而且漢武帝時(shí)實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化上的大一統(tǒng),西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期。同時(shí),漢武帝認(rèn)識(shí)到“和親”不能從根本上解決匈奴問(wèn)題,下決心改變被動(dòng)挨打的局面,再一次體現(xiàn)了他的雄才大略。

互動(dòng)4。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十四

北京市第49中學(xué)趙靜東。

(一)教學(xué)目的。

1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解:

(1)冒頓單于第一次統(tǒng)一蒙古草原地區(qū);(2)漢武帝發(fā)動(dòng)反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的條件;(3)衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴;(4)呼韓邪單于歸漢和昭君出塞及其意義;(5)竇固竇憲兩敗北匈奴等基本內(nèi)容。

2.使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到:我國(guó)古代北方少數(shù)民族匈奴族對(duì)我國(guó)北方草原的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)作出了貢獻(xiàn)。呼韓邪單于歸漢和昭君出塞為漢匈兩族的友好相處做出重大貢獻(xiàn)。

3.通過(guò)本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生分析匈奴族對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn),進(jìn)而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史是由各族人民共同締造的,以培養(yǎng)學(xué)生用正確觀點(diǎn)觀察和分析問(wèn)題的能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

冒頓統(tǒng)一蒙古草原,衛(wèi)青、霍去病大破匈奴和昭君出塞是本課重點(diǎn)。

正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系是本課難點(diǎn)。

(二)教學(xué)過(guò)程。

1.導(dǎo)入新課。

(板書)。

一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原和白登之圍。

1.冒頓第一次統(tǒng)一蒙古草原。

(講述):匈奴族的杰出首領(lǐng)冒頓是頭曼單于的長(zhǎng)子,你看書上有他一幅像。冒頓是一位非常勇敢的人。哪位同學(xué)給我們讀一下102頁(yè)小字?(教師歸述)冒頓單于勇武善戰(zhàn),勵(lì)精圖治,嚴(yán)于治軍。他曾以優(yōu)異的軍事才能指揮30萬(wàn)大軍東去、西逐、南并、北服,全部占據(jù)了當(dāng)年蒙恬開(kāi)拓的河套南部地區(qū),于公元前209年第一次統(tǒng)一了蒙古草原。從此,匈奴族開(kāi)始進(jìn)入極盛時(shí)期。

(板書)2.匈奴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

先請(qǐng)同學(xué)們翻到課本103頁(yè)閱讀。閱讀后請(qǐng)學(xué)生回答:匈奴經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況?(學(xué)生回答后教師歸述)匈奴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有三點(diǎn)內(nèi)容:(1)西漢時(shí)匈奴族的畜牧業(yè)繁盛,有“馬畜彌山”之稱。(2)冶鑄業(yè)也有了發(fā)展,而且金屬裝飾品多以動(dòng)物形狀出現(xiàn),表現(xiàn)出游牧民族的特點(diǎn)。(向?qū)W生指示103頁(yè)圖)(3)匈奴部分地區(qū)出現(xiàn)了農(nóng)耕工具,(提問(wèn))想一想這些農(nóng)耕工具的出現(xiàn)說(shuō)明了什么?(學(xué)生回答后教師歸述)這說(shuō)明漢匈兩族人民在生產(chǎn)上已經(jīng)有過(guò)交往,在漢族的影響下,匈奴族開(kāi)始有了農(nóng)耕和農(nóng)耕工具。還證明漢匈兩族人民在生產(chǎn)技術(shù)上是互相學(xué)習(xí)的。

不過(guò),同在這片黃土地上生存,免不了要發(fā)生民族之間的糾紛。漢軍曾被匈奴族圍困在平城白登山。

(板書)3.白登之圍。

秦末漢初,冒頓乘中原混亂,重新奪取了河套地區(qū),逼近長(zhǎng)安。這不僅給中原地區(qū)的人民帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難,對(duì)剛剛誕生的西漢王朝也構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。(提問(wèn))誰(shuí)還記得西漢政權(quán)建立時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況嗎?(學(xué)生回答后教師講述)。公元前201年,駐在馬邑的韓王信勾結(jié)冒頓進(jìn)犯太原。次年,漢高祖劉邦親自帶兵還擊,被圍困在平城白登山。(用投影片指明地點(diǎn))請(qǐng)同學(xué)們看書103頁(yè)白登之圍的情況。(請(qǐng)一學(xué)生朗讀白登之圍的情況)。

白登之圍后,匈奴的騷擾更是有增無(wú)減。當(dāng)時(shí),由于西漢前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)尚待發(fā)展,統(tǒng)治還不穩(wěn)固,對(duì)匈奴無(wú)力進(jìn)行軍事反攻。為了求得暫時(shí)的和平,只是對(duì)匈奴實(shí)行和親政策。

(板書)4.和親政策。

這個(gè)和親政策是以宗室公主嫁給匈奴單于,同時(shí)還每年贈(zèng)以大量絲綢、酒食來(lái)維持的??蛇@并沒(méi)有使匈奴的劫掠停止,相反,匈奴更感到有機(jī)可乘,更加肆無(wú)忌憚地大舉南下,甚至一度深入到長(zhǎng)安附近。匈奴的騷擾嚴(yán)重的破壞了北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給漢匈兩族人民帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)難。西漢漢武帝時(shí)代,已經(jīng)具備了反擊匈奴的條件。

(板書)二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。

1.西漢反擊匈奴的條件:

(提問(wèn))同學(xué)們還記得西漢初期漢高祖開(kāi)始采取了哪些恢復(fù)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的措施嗎?(學(xué)生回答后教師歸述)自西漢初期由于漢高祖采取休養(yǎng)生息的措施棗漢武帝時(shí)代實(shí)行大一統(tǒng)的統(tǒng)治,使西漢王朝由弱漸強(qiáng),中央集權(quán)制度也進(jìn)一步加強(qiáng),經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)大,已經(jīng)具備了反擊匈奴的條件。因此,漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。

(板書)2.衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。

漢武帝劉徹是一位有雄才大略的皇帝,他認(rèn)識(shí)到漢初屈辱的“和親”政策不能制止匈奴的騷擾,下決心改變被動(dòng)挨打的局面。西漢反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)有三次:(用投影片簡(jiǎn)介三次戰(zhàn)役)第一次是公元前127年漠南戰(zhàn)役。第二次是公元前121年河西戰(zhàn)役,這次戰(zhàn)役,使匈奴的勢(shì)力大大損傷,請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀105頁(yè)豎排字。第三次是公元前119年漠北戰(zhàn)役。衛(wèi)青、霍去病率數(shù)十萬(wàn)大軍進(jìn)擊漠北,大破匈奴。這一年,漢武帝決定派大軍越過(guò)沙漠尋殲匈奴主力,集中十萬(wàn)精騎,命衛(wèi)青、霍去病各率5萬(wàn)騎、步兵,從代郡和定襄分東西兩路深入漠北攻擊單于。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)城北面定襄附近大軍云集,戰(zhàn)馬嘶鳴,刀槍耀目。身跨戰(zhàn)馬的漢軍健兒們,個(gè)個(gè)精神抖擻,氣宇軒昂。西漢反擊匈奴的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)就要開(kāi)始了。不久,漢軍在漠北同匈奴相遇。漢軍用戰(zhàn)車環(huán)繞為營(yíng),阻擋匈奴騎兵的沖擊。同時(shí),派兵截?fù)粜倥?。雙方激戰(zhàn)一日,不分勝負(fù),黃昏時(shí),突然刮起大風(fēng),飛沙撲面,衛(wèi)青左右包抄,匈奴大亂。單于率數(shù)百騎兵突圍逃遁,霍去病飛騎追擊匈奴2000余里,殺敵7萬(wàn)余人,北抵瀚海而還。從此,匈奴被趕到大漠以北。歷史上由此出現(xiàn)了“漠南無(wú)王庭”的局面,西漢建國(guó)以來(lái)近百年的匈奴邊患至此基本解決。(提問(wèn))請(qǐng)同學(xué)們思考一下,為什么漢武帝時(shí)代能夠取得反擊匈奴的勝利?(學(xué)生回答后教師歸述)當(dāng)時(shí)西漢王朝經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,這是反擊匈奴取得勝利的根本原因;衛(wèi)青、霍去病等漢軍將領(lǐng)英勇善戰(zhàn);西漢能夠取得反擊匈奴的勝利也順應(yīng)了人民的愿望,人民積極支援反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),比如河南一位商人提出要把自己家產(chǎn)的一半捐作軍費(fèi)。所以西漢反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)才取得勝利。

在反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中衛(wèi)青、霍去病作出了重大貢獻(xiàn)。就拿霍去病來(lái)說(shuō)吧,他從幼年時(shí)代起就努力學(xué)習(xí)騎馬、射箭和擊刺等武藝,多年來(lái)的勤學(xué)苦練,使他成為一名性格堅(jiān)毅、體格強(qiáng)壯、武藝出眾的青年。他同匈奴初次交鋒時(shí)年僅18歲,漢武帝曾稱贊說(shuō):“初生之犢不畏虎,你年紀(jì)輕輕的,打起仗來(lái)就這樣勇敢,你一往無(wú)前,勇冠三軍,就封你為冠軍侯吧!”我們現(xiàn)代體育比賽中得第一名的稱“冠軍”,就是從霍去病的封號(hào)而來(lái)的?;羧ゲ∫簧纬鰮粜倥?,這位年輕的將帥在反擊匈奴的戰(zhàn)場(chǎng)上充分顯示了他的軍事才能。為了表彰他的功勛,漢武帝命人在長(zhǎng)安為他建筑了一座豪華的住宅,并問(wèn)他是否滿意?霍去病卻堅(jiān)決回答:“匈奴末滅,何以家為?”這豪言壯語(yǔ)是他一生的寫照,一直受到后人的傳誦。年僅24歲的霍去病病逝后,漢武帝為了表示對(duì)他的懷念,命人給他修了一座墓。請(qǐng)同學(xué)們看書上有幅霍去病墓的插圖。

漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)民族之間的紛爭(zhēng)。無(wú)情的軍事沖突,給當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)和人民的生活都帶來(lái)了不可估量的損失。當(dāng)時(shí),河套、河西走廊、漠南等地到處是戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾烽煙,茫茫沙原上橫臥著漢、匈兩族人的尸體。然而,歷史的發(fā)展規(guī)律告訴我們:民族之間的紛爭(zhēng)也是民族融合的前奏。當(dāng)邊塞的戰(zhàn)火熄滅后,大批漢族移民帶去內(nèi)地的生產(chǎn)技術(shù),進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)。漢匈兩族人民最初以交換生活必需品開(kāi)始交往,并逐步恢復(fù)了兩族人民之間的友好關(guān)系。

(板書)三、昭君出塞。

1.匈奴的分裂與呼韓邪單于對(duì)漢稱臣。

公元前一世紀(jì)中期,匈奴分裂成為幾部,互相攻殺。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于對(duì)漢稱臣,主張與漢和好,雙方訂立了和好盟約。請(qǐng)同學(xué)們齊讀書上106頁(yè)豎排版內(nèi)容。從此,恢復(fù)了漢、匈之間斷絕已久的友好關(guān)系。

公元前51年,呼韓邪單于親自到長(zhǎng)安覲見(jiàn)漢宣帝。宣帝以禮相待,賜以大量珍貴禮物和金質(zhì)“匈奴單于璽”。從此漢、匈友好相處,約有半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。北方邊地出現(xiàn)了“邊城晏閉,牛馬布野”的景象。漢元帝時(shí),呼韓邪單于向漢提出了愿和漢室通婚,結(jié)為親戚的和親請(qǐng)求。

(板書)2.昭君出塞。

漢元帝同意呼韓邪單于的請(qǐng)求,宮女王昭君自愿前往。

王昭君,名墻,漢代南郡秭歸(湖北興山縣)人。在城南長(zhǎng)江西陵峽附近,有個(gè)群山環(huán)繞的村莊,這就是王昭君的故鄉(xiāng),人稱昭君村。至今那里還保留著昭君洗帕的香溪、故宅和她喝過(guò)水的娘娘井。那里的每一個(gè)遺跡都有一段美妙的傳說(shuō)。王昭君是個(gè)農(nóng)家姑娘,年輕時(shí)因貌美被選入皇宮當(dāng)宮女。她人品正直,入宮后因沒(méi)有賄賂畫師,被冷落一旁。

漢元帝下令從宮女中挑選一名,嫁給呼韓邪單于。王昭君在宮里早已聽(tīng)到匈奴與漢和好的消息,就慨然應(yīng)召,愿作和親的使者,嫁給匈奴王。臨行前,漢元帝舉行了盛大的歡送儀式,昭君豐美的容貌,華麗的服飾,震動(dòng)了漢宮。據(jù)說(shuō),第一次見(jiàn)到昭君的漢元帝也大吃一驚,后悔不該把這么美麗的姑娘嫁給匈奴王。他很想留住王昭君,但又不能失信,只好讓她同呼韓邪單于走了。

到了匈奴單于的駐地,呼韓邪單于封昭君為“寧胡閼氏”。意思是王昭君嫁到匈奴,就會(huì)帶來(lái)和平安寧。昭君在塞外同匈奴人民和睦相處,愛(ài)護(hù)百姓,教給當(dāng)?shù)貗D女織布、縫衣和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),受到人民的愛(ài)戴。呼韓邪單于也很滿意,他上書給漢元帝表示:“愿為漢朝守衛(wèi)邊疆”,讓漢天子和漢的百姓和平、幸福。

王昭君在匈奴生了一男二女。她的子女也致力于漢與匈奴兩族友好。她的大女兒還曾去長(zhǎng)安朝見(jiàn)漢朝皇帝。王昭君出塞后50年間,漢和匈奴保持著和平的的局面。

昭君出塞給北方游牧民族帶來(lái)好處,她是漢匈友好的使者。因此,從唐朝的詩(shī)人到今天的文學(xué)家,都用筆墨來(lái)歌頌王昭君。史學(xué)界老前輩翦伯贊曾這樣寫詩(shī)贊揚(yáng):“漢武雄圖載史篇……”。(用投影片打出詩(shī)句)。

相傳王昭君死后,匈奴人從四面八方用袍襟攜來(lái)黃土,含著眼淚堆成一座土丘,于是形成了我們現(xiàn)在見(jiàn)到的昭君墓。至于王昭君是哪年死的?她的墓是何時(shí)修的?現(xiàn)在已無(wú)法考證。但是,昭君出塞從古至今傳為佳話,昭君墓成為吉祥的象征。據(jù)說(shuō)不能生育的婦女只要到昭君墓上住一夜就能生一個(gè)胖娃娃,不長(zhǎng)莊稼的土地只要撒一把昭君墓上的土就可以長(zhǎng)出莊稼。

今天,凡是到內(nèi)蒙古去領(lǐng)略塞外風(fēng)光的人,都要去聽(tīng)一聽(tīng)當(dāng)?shù)厝酥v述王昭君,還要到座落在呼和浩特南郊20里的大青山腳下,憑吊一下昭君墓。因?yàn)?,昭君墓在?nèi)蒙古已不是她一個(gè)人的陵墓。而是已成為民族友好的象征。(提問(wèn))誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)昭君出塞與白登之圍后的和親政策有什么區(qū)別?昭君出塞為什么得到后人的肯定和贊揚(yáng)?(學(xué)生回答后教師歸述)王昭君與呼韓邪單于和親,為加強(qiáng)漢、匈兩族人民的友好作出了重大貢獻(xiàn),很顯然這時(shí)的和親同漢初的和親政策有著很大的不同。昭君出塞不是屈辱的納貢求和,而是平等互利的結(jié)合。它帶來(lái)的不再是擄掠屠殺的血雨腥風(fēng),而是和平友好的交流融合和長(zhǎng)久的和平。

(板書)四、東漢同匈奴的和戰(zhàn)。

1.匈奴的分裂2.竇固竇憲大敗北匈奴。

東漢初年,匈奴分裂為南匈奴和北匈奴兩部分。(放投影片)北匈奴仍居住在蒙古高原,并控制著西域,隔斷了西域與東漢的交通,還經(jīng)常出兵進(jìn)攻東漢北部郡縣,擄掠南匈奴人和漢人,河西走廊更是深受其害。那里的人民常常白天關(guān)閉城門。為了解除北匈奴對(duì)東漢的嚴(yán)重威脅,保證河西走廊四郡的安全,恢復(fù)東漢同西域的交通,東漢王朝派竇固、竇憲率兵反擊北匈奴。竇固進(jìn)攻北匈奴恢復(fù)了東漢對(duì)西域的統(tǒng)治,竇憲大敗北匈奴,使北匈奴遭到沉重打擊。后來(lái)北匈奴只好向西遷移。

2.本課小結(jié):

同學(xué)們,這一節(jié)課通過(guò)了解漢與匈奴的關(guān)系,使我們更清楚的認(rèn)識(shí)到:我們這個(gè)多民族國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中,漢與各少數(shù)民族之間雖然有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),但是在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)主要保持著和平友好的關(guān)系。昭君出塞不就是最好的歷史見(jiàn)證嗎?漢、匈兩族和好后,兩族人民在經(jīng)濟(jì)、文化方面進(jìn)行友好的交流。請(qǐng)同學(xué)們看107頁(yè)小字部分。通過(guò)閱讀我們了解到漢、匈兩族人民在經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展中是相互依存的,民族友好是我們多民族國(guó)家歷史發(fā)展的主流。

3.作業(yè):

引導(dǎo)學(xué)生完成課后的三道練習(xí)題。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十五

知識(shí)與技能:

體會(huì)我國(guó)古代民族關(guān)系有戰(zhàn)有和,中華民族是隨著歷史發(fā)展而形成的。

過(guò)程與方法:

比較分析漢武帝以前和漢武帝時(shí)期,兩漢對(duì)匈奴的不同政策及其原因。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

認(rèn)識(shí)我國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家,祖國(guó)的歷史是由各族人民共同締造的,民族友好是我們多民族國(guó)家發(fā)展的主流。昭君出塞促進(jìn)了漢匈的友好相處,受到后人的稱贊。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本課重點(diǎn):冒頓統(tǒng)一蒙古草原;衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。

本課難點(diǎn):正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系。

教學(xué)設(shè)計(jì)思路。

課前安排故事,最好有歷史遺跡的照片。在課堂上教師應(yīng)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題和活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生主動(dòng)參與積極思考學(xué)好這一課。

教學(xué)媒體。

計(jì)算機(jī)、投影儀。

教學(xué)結(jié)構(gòu)和過(guò)程。

(展示萬(wàn)里長(zhǎng)城圖)同學(xué)們,我們中華民族的歷史是一部凝聚著漢族與各少數(shù)民族聰慧、才智的歷史。秦漢時(shí)期正是我國(guó)的民族國(guó)家發(fā)展的重要時(shí)代。〔提問(wèn)〕:同學(xué)們回憶,在前面課文里,我們學(xué)習(xí)過(guò)秦始皇統(tǒng)治時(shí)期修筑了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,你還記得這道城防是用來(lái)抵御哪一少數(shù)民族的嗎?(學(xué)生回答)然后教師設(shè)問(wèn):匈奴族是秦漢時(shí)期我國(guó)民族大家庭的重要成員,那么,匈奴是什么樣的民族?古今文人筆下的昭君出塞與匈奴和親是怎么回事?這節(jié)課我們就來(lái)共同探討這些問(wèn)題。

講授新課:

一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原。

(學(xué)生回答略)。

(講述)冒頓單于勵(lì)精圖治,嚴(yán)于治軍,訓(xùn)練了一支數(shù)十萬(wàn)人的騎兵隊(duì)伍,軍事力量增強(qiáng),秦末漢初統(tǒng)一蒙古草原,匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。匈奴經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展,一是畜牧業(yè)繁盛;二是匈奴地區(qū)受漢族影響,逐漸有了農(nóng)耕,這說(shuō)明漢匈兩族人民生產(chǎn)上已經(jīng)有了交往:三是手工業(yè)有了發(fā)展,尤其是冶鑄業(yè),能夠鑄造鐵制農(nóng)具和兵器,而且全屬制品上裝飾著動(dòng)物圖案表現(xiàn)出游牧民族的特點(diǎn)。

展示《匈奴騎兵銅像》,這是出土于今蒙古共和國(guó)境內(nèi)一座匈奴王墓中,造型為匈奴騎兵,頭戴尖盔,騎馬拉弓,有著明顯的游牧民族的特色。

二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。

首先,請(qǐng)同學(xué)交流自己課下搜集的衛(wèi)青、霍去病的故事。然后,同學(xué)分成幾個(gè)小組以漢武帝的名義擬寫一份“表彰衛(wèi)青、霍去病“的詔書,要求說(shuō)明兩人的功績(jī)以及評(píng)價(jià),隨后當(dāng)眾“宣讀詔書“。

然后設(shè)計(jì)問(wèn)題展開(kāi)教學(xué):同學(xué)們,我們剛學(xué)習(xí)了冒頓統(tǒng)一蒙古草原,又知道衛(wèi)青、霍去病的故事。那么,接下來(lái)請(qǐng)大家看以下問(wèn)題:

問(wèn)題一:與當(dāng)時(shí)匈奴強(qiáng)盛相比,西漢初年的經(jīng)濟(jì)是什么狀況?

西漢剛剛建立,社會(huì)非常貧困,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足,導(dǎo)致軍事上失敗。

問(wèn)題二:什么是“和親“政策?西漢對(duì)匈奴為什么要采取“和親“政策?

這個(gè)和親政策是以皇室公主嫁給匈奴單于,同時(shí)還每年贈(zèng)以大量財(cái)禮來(lái)維持的。目的是為暫時(shí)避免匈奴的騷擾,但這種政策并沒(méi)有阻止匈奴年年南下掠奪。

問(wèn)題三:為什么漢武帝時(shí)期開(kāi)始大規(guī)模反擊匈奴?

西漢初期的休養(yǎng)生息政策,到武帝時(shí)已六七十年,漢武帝時(shí)代實(shí)行大一統(tǒng)的統(tǒng)治,使西漢王朝由弱漸強(qiáng),中央集權(quán)制度也進(jìn)一步加強(qiáng),經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)大,已經(jīng)具備了反擊匈奴的條件。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十六

本周在上《蒙古的興起和元朝的建立》這一課時(shí),首先讓學(xué)生作了充分的預(yù)習(xí),然后通過(guò)課件把知識(shí)作了系統(tǒng)的整合與歸納,并注重了新舊知識(shí)的鏈接,同類問(wèn)題的“串聯(lián)”。學(xué)生在展示基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)我適時(shí)的添加追問(wèn),當(dāng)學(xué)成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí)我曾問(wèn)道“第一次統(tǒng)一蒙古草原的是誰(shuí)?”學(xué)到元朝滅亡南宋時(shí)我曾問(wèn)道“和南宋并立過(guò)的政權(quán)有哪幾個(gè)?”“在中國(guó)古代史上元朝是第幾次完成統(tǒng)一?”“到現(xiàn)在為止我們所學(xué)的由少數(shù)民族建立的政權(quán)有哪幾個(gè)?”學(xué)到元朝運(yùn)河時(shí)我把隋朝、元朝的運(yùn)河圖同時(shí)投放出來(lái),并追問(wèn)道“兩朝運(yùn)河有何異同?”當(dāng)學(xué)到元朝的行省制度時(shí)我又問(wèn)道“省級(jí)制度始于元朝,那縣制始于哪個(gè)朝代?”當(dāng)這些問(wèn)題適時(shí)拋出時(shí),同學(xué)們有時(shí)面面相覷思考著什么,有時(shí)議論紛紛商議著什么,此時(shí)我看得出來(lái)學(xué)生的思維閘門被打開(kāi),學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生的互助有實(shí)效、學(xué)生的討論有意義。我深深感到在學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上適時(shí)的追問(wèn)能讓學(xué)生產(chǎn)生思維碰撞的火花。下課了,一位學(xué)生喊道“這節(jié)課怎么快呀?”我暗喜、我暗道“你投入了”。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十七

《蒙古的興起和元朝的建立》一課教學(xué)內(nèi)容較多,因此教學(xué)過(guò)程中我十分注意課堂教學(xué)時(shí)間的分配,將時(shí)間主要分配在本科的重難點(diǎn)上,本課的重點(diǎn)是成吉思汗統(tǒng)一蒙古,元朝統(tǒng)一全國(guó),行省制度和民族融合。本課的難點(diǎn)是對(duì)元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性與文天祥抗元斗爭(zhēng)的正義性做辯證分析。同時(shí),我認(rèn)為這節(jié)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育和反抗民族壓迫,弘揚(yáng)民族氣節(jié)的好教材。因此要在傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,用富有感情色彩的`語(yǔ)言,強(qiáng)化教育效果。但在教學(xué)過(guò)程中我也注意到了以下幾點(diǎn):1、蒙古統(tǒng)一后對(duì)西夏、畏兀兒、金和南宋的戰(zhàn)爭(zhēng),是我國(guó)國(guó)內(nèi)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),不使用“侵略”與“反侵略”,“愛(ài)國(guó)”與“賣國(guó)”的提法,重在分清是非,反對(duì)民族壓迫;2、成吉思汗及其子孫多次發(fā)動(dòng)西征,并向東、向南攻擊高麗、安南、緬甸,進(jìn)攻日本、爪哇,是對(duì)外國(guó)的非正義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。而且本課的教學(xué)完成后,也取得了較好的教學(xué)效果。

但在教學(xué)過(guò)程中,仍有部分教學(xué)內(nèi)容存在問(wèn)題。首先是在新課導(dǎo)入上,這節(jié)課我并未通過(guò)多媒體手段進(jìn)行導(dǎo)入,而是進(jìn)行了直接導(dǎo)入,我對(duì)《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》進(jìn)行了簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)后,直接導(dǎo)入新課,學(xué)生的反應(yīng)普遍比較遲鈍,甚至個(gè)別學(xué)上表現(xiàn)出了茫然的狀態(tài),而我在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)盡想著不給學(xué)生增加過(guò)多負(fù)擔(dān),本課教學(xué)內(nèi)容略多,課堂時(shí)間分配略顯緊張,如果再向?qū)W生進(jìn)行課外知識(shí)的拓展,那么很可能無(wú)法完成教學(xué)任務(wù),但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,時(shí)間分配都較為合理,因此我認(rèn)為如果導(dǎo)入形式是圖片導(dǎo)入或歌曲導(dǎo)入,學(xué)生的積極性會(huì)大為提高,而對(duì)于舊課的復(fù)習(xí)可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減,因此我認(rèn)為在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)上,自己應(yīng)該多思考,多總結(jié)。

其次在部分教學(xué)內(nèi)容的講述上,存在著詳略不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。比如在蒙古的統(tǒng)一和擴(kuò)張時(shí),本課的重點(diǎn)是成吉思汗統(tǒng)一蒙古,而我將過(guò)多時(shí)間花費(fèi)在了蒙古的擴(kuò)張上,我利用動(dòng)態(tài)地圖對(duì)蒙古擴(kuò)張的進(jìn)程進(jìn)行了較為詳細(xì)的講解,學(xué)生也表現(xiàn)出較大的興趣,這就更加導(dǎo)致了教學(xué)時(shí)間的不合理分配,我認(rèn)為自己在以后的教學(xué)過(guò)程中要多熟悉各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),對(duì)于一節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)也要更加具體。

再者就是沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物進(jìn)行正確評(píng)價(jià),在對(duì)文天祥等歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),我只是死板的告訴學(xué)生文天祥的個(gè)人品質(zhì),并未讓學(xué)生參與其中發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法,忽略了學(xué)生的主體能動(dòng)性,這是我日后的教學(xué)過(guò)程需要注意改進(jìn)的。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十八

1.知識(shí):了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過(guò)程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況;掌握蒙古族的興起,成吉思汗統(tǒng)一蒙古;掌握忽必烈建立元朝、文天祥的抗元斗爭(zhēng);掌握元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施,行省制度的建立;掌握水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展、大都的繁榮、頻繁的中外往來(lái)、民族融合的發(fā)展等基本史實(shí)。

2.能力:通過(guò)思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

二、過(guò)程與方法。

1.利用地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。

2.通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí),小組合作探究培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析問(wèn)題的能力。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。

2.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

3.通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝是由蒙古族建立起來(lái)的強(qiáng)大的政權(quán);元朝統(tǒng)一全國(guó),疆域幅員遼闊;行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆實(shí)行有效的管轄,促進(jìn)了民族的融合;社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;中外交往頻繁。元朝的歷史地位應(yīng)予肯定。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):行省制度。

教學(xué)工具。

多媒體。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入:毛澤東在《沁園春·雪》中寫道:江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。文中的“一代天驕”是指誰(shuí)?他有什么貢獻(xiàn)?讓我們進(jìn)入第12課的學(xué)習(xí)。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇十九

了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝建立的過(guò)程,元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況掌握蒙古族的興起,成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝、文天祥的崇高氣節(jié)、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展、大都的繁榮、頻繁的中外往來(lái)、行省制度的建立、民族融合的發(fā)展過(guò)程與方法思考概括綜合歸納通過(guò)思考概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力哲學(xué)分析啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng),是在全國(guó)統(tǒng)一的條件下,在前代民族融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的,由此訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力情感態(tài)度價(jià)值觀人物評(píng)價(jià)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用;文天祥抗元,始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了崇高的氣節(jié)唯物主義歷史觀元朝統(tǒng)一全國(guó),疆域幅員遼闊;行省制度對(duì)內(nèi)地和邊疆的管轄都是有效的,還促進(jìn)了民族融合;社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;中外交往頻繁。元朝的歷史地位應(yīng)予肯定。

理清復(fù)雜的頭緒,避免知識(shí)混淆;全面理解行省制度(目的、內(nèi)容、作用——對(duì)西藏和臺(tái)灣的管轄)。

導(dǎo)入新課。

復(fù)習(xí)提問(wèn):兩宋時(shí)期,我國(guó)北方先后出現(xiàn)過(guò)哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)?(契丹的遼、黨項(xiàng)的西夏、女真的金。)。

過(guò)渡講解:就在金與南宋對(duì)峙時(shí),北方又興起了蒙古族。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。

1.成吉思汗的民族和名字是什么?(蒙古,鐵木真。)。

2.他為什么會(huì)那么堅(jiān)強(qiáng)和機(jī)敏?(他從小經(jīng)歷過(guò)重重困境的磨練,吃得苦中苦。)。

3.毛澤東為什么說(shuō)成吉思汗是“一代天驕”?可根據(jù)62頁(yè)“動(dòng)腦筋”回答:它反映了什么情景?(它反映了當(dāng)時(shí)蒙古各部互相混戰(zhàn)、動(dòng)蕩不安的情景。)后來(lái)發(fā)生了怎樣的改變?(后來(lái)鐵木真統(tǒng)一各部,結(jié)束了內(nèi)部混戰(zhàn)局面,使蒙古迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái),貢獻(xiàn)很大。)。

過(guò)渡講解:在成吉思汗的后代中,忽必烈與祖父一樣,也是杰出的歷史人物。

忽必烈建立元朝。

1.請(qǐng)說(shuō)出元朝的建立時(shí)間、建立者和都城。(1271年,忽必烈,大都。)。

2.元朝在哪一年滅南宋?(1276年)。

3.指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)63頁(yè)的“動(dòng)腦筋”,結(jié)合66頁(yè)“自由閱讀卡·浩氣長(zhǎng)存的文天祥祠”討論回答:這是誰(shuí)的詩(shī)?(文天祥)。

過(guò)渡講解:其中“汗青”是竹簡(jiǎn)的別稱,意為史冊(cè),表達(dá)了文天祥寧死不屈的崇高氣節(jié)。元世祖忽必烈起先很賞識(shí)文天祥的才華,后來(lái)因?yàn)閯窠挡怀?,下令殺了文天祥。這是元世祖在天下初定時(shí),為了鞏固政權(quán)而采取的暴力段,有著殘忍的一面。但他的另外一些措施對(duì)歷史的發(fā)展卻有著正面的作用。

4.元世祖統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外交往有何發(fā)展?(北方農(nóng)業(yè)有所恢復(fù)和發(fā)展——禁止圈田放牧,治理黃河,推廣植棉;水路交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)達(dá)——開(kāi)鑿會(huì)通河、通惠河,開(kāi)辟海運(yùn);商業(yè)繁榮——大都聞名世界;中外交往頻繁——《馬可·波羅行紀(jì)》。)。

5.元世祖為什么要實(shí)行新的行政制度?(對(duì)空前遼闊的疆域?qū)嵭杏行Ч茌牎?。

6.這種制度有什么特點(diǎn)?(在中央設(shè)中書省,在地方設(shè)行中書省,簡(jiǎn)稱行省。)。

歷史教案-維新運(yùn)動(dòng)的興起篇二十

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過(guò)程,以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

通過(guò)思考和概括元朝在我國(guó)歷的貢獻(xiàn),使學(xué)生了解元朝的歷史地位,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部,建立蒙古政權(quán),對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。

【教材分析】。

本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國(guó)歷的貢獻(xiàn),涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容。

“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點(diǎn)。其中“行省制度”又是本課的難點(diǎn)。另外,本課內(nèi)容繁多,講述時(shí)如何做到條理清楚,重點(diǎn)突出,也是個(gè)難點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】。

導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

由學(xué)生介紹蒙古族的情況:生活在蒙古高原,從事游牧,住在蒙古包里,吃羊肉、喝奶茶。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。

1、馬背上的民族——蒙古。

出示公元12世紀(jì)中國(guó)各政權(quán)形勢(shì)圖。

當(dāng)時(shí)在中國(guó)有哪些政權(quán):金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落,各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載:“沒(méi)有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐?!?/p>

成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。

2、一代天驕——成吉思汗。

看錄像《成吉思汗》。

思考:鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

鐵木真童年時(shí),父親被殺,部族背棄了他,他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境,鐵木真是怎樣做的。

鐵木真說(shuō)過(guò):“拼殺沖鋒的時(shí)候,要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候,要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝,要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里,要有堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力?!敝刂氐哪ルy沒(méi)有把他,反而磨練了他的意志。經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),鐵木真打敗了周圍的各部落,統(tǒng)一了蒙古草原。1206年,鐵木真被推選為大汗,尊稱為“成吉思汗”。

蒙古統(tǒng)一后,成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

出示《蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖》。蒙古帝國(guó)形勢(shì)圖,講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、忽必烈建立元朝。

1、元朝的建立。

時(shí)間:1271年。

都城:大都。

開(kāi)國(guó)皇帝:元世祖忽必烈。

2、元朝滅南宋和文天祥抗元。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!边@是誰(shuí)的詩(shī)?你能解釋它的意思嗎?

這是文天祥的詩(shī)。意思是,自古以來(lái),人都不免一死,但死要死得有價(jià)值、有意義,名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。

三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)。

1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。

國(guó)以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本。——元世祖。

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),還治理黃河,推廣棉花的種植。通過(guò)這一系列的措施,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,這時(shí),元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?

“國(guó)家根本,仰給東南”,國(guó)家主要的糧食供應(yīng)來(lái)自南方,要運(yùn)到北方,有哪些途徑?

2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。

(1)漕運(yùn)。

對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河,有什么不同?

元世祖開(kāi)鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都。

(2)海運(yùn)。

海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

載重量大,費(fèi)用便宜,所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

3、繁華的大都。

當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市,以大都為中心,元朝的對(duì)外往來(lái)十分頻繁。

4、頻繁的中外往來(lái)。

元朝時(shí)對(duì)外往來(lái)的一個(gè)使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。

5、行省制度的建立。

蒙古帝國(guó)空前遼闊,為了實(shí)行有效的統(tǒng)治,元朝建立了行省制度。

學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》,注意以下地區(qū):

中央:中書省、宣政院。

地方:行中書省。

宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

澎湖巡檢司,管轄中國(guó)臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。

廣州處于江西行省的管轄之下。

四、民族融合的發(fā)展。

引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來(lái),特別是三國(guó)以來(lái)我國(guó)民族融合的史實(shí),以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆。

2、邊疆各族遷入中原、江南。

3、契丹、女真同漢族融合。

2、回族的形成。

通過(guò)圖片了解回族生活習(xí)俗(強(qiáng)調(diào)其是由多個(gè)民族融合而成,信仰伊斯蘭教)。

五、小結(jié)(略)。

六、作業(yè):課后作業(yè)。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14890817.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔