通過總結(jié)心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的長處和不足，并找到提升的方向。通過多角度的思考和分析，寫出更富有深度的心得體會。以下是一些精選的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考和借鑒。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇一
第一段：引言（100字）。
大學(xué)是每個年輕人成長的舞臺，是實(shí)現(xiàn)自我夢想的起點(diǎn)。我在經(jīng)歷了四年的大學(xué)生活后，回首過去，深感收獲頗豐，心中涌起無盡的感慨和體會。在這里，我要總結(jié)并分享我在大學(xué)期間所得到的心得體會。
第二段：尋找興趣與專業(yè)對接（200字）。
大學(xué)的課程繁多，各種社團(tuán)活動豐富多樣。我在大學(xué)前期，面臨著進(jìn)退維谷的困擾。然而，我發(fā)現(xiàn)興趣才是指引方向的真理。因此，我開始主動參加各類社團(tuán)活動，尋找自己真正感興趣的領(lǐng)域。從中，我發(fā)現(xiàn)了對計(jì)算機(jī)科學(xué)的熱愛，于是毅然決然地選擇了計(jì)算機(jī)專業(yè)。從那時起，我深刻體會到興趣與專業(yè)對接的重要性。只有找到了內(nèi)心的熱情所在，我們才能更加專注并持之以恒地投入其中。
第三段：建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（200字）。
大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)的地方，更是一個理解人性、培養(yǎng)社交能力的場所。我很幸運(yùn)地與一群志同道合的朋友相遇，并跟他們共同進(jìn)步與拼搏。通過與他們的交往，我學(xué)會了如何建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。我尊重他人，傾聽別人的意見，而不僅僅是在與他人的爭論中凸顯自己的想法。我時刻牢記，溝通的藝術(shù)并非只有說，還有懂。在這一點(diǎn)上，我受益匪淺。
第四段：積極參與實(shí)踐活動（300字）。
大學(xué)的大門敞開著各種實(shí)踐活動的機(jī)會，我們只要勇敢地邁出一步，就能接觸到更廣闊的世界和機(jī)遇。我積極參與了社團(tuán)組織、志愿活動和實(shí)習(xí)等各類實(shí)踐活動。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會了如何團(tuán)隊(duì)合作，如何獨(dú)立思考和解決問題，并培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)才能。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)書本上的知識需要與實(shí)際問題相結(jié)合才能更好地理解和應(yīng)用。只有將所學(xué)知識付諸實(shí)踐，才能真正增加自己的見識和能力。
第五段：不斷追求自我提高（300字）。
大學(xué)是磨礪人性、培養(yǎng)品質(zhì)的最佳時期。四年中，我學(xué)會了自我反思、持續(xù)學(xué)習(xí)，并始終保持一顆奮發(fā)向上的心。在學(xué)業(yè)方面，我時刻保持對知識的渴求，并且結(jié)合實(shí)際情況尋求更深入的學(xué)習(xí)。在生活中，我注重培養(yǎng)自己的愛好和生活品味。在人際關(guān)系中，我盡量保持友善、正直和公平的原則。我相信通過不斷追求自我提高，我能夠在未來的道路上更加自信和努力，實(shí)現(xiàn)我自己的目標(biāo)。
結(jié)尾：總結(jié)（100字）。
大學(xué)四年的經(jīng)歷，是我人生中最寶貴的財富。在這個階段，我不僅獲得了專業(yè)知識，還學(xué)會了為自己負(fù)責(zé)、與人合作和積極反思。這些心得和體會將會成為我生活和工作中忠實(shí)的向?qū)Ш椭??；厥状髮W(xué)生活，我真心希望每一個大學(xué)生都能有所體悟和成長，用一個豐富的心靈去迎接未來的挑戰(zhàn)。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇二
讀書作為獲取知識的重要途徑，對于個人的成長和發(fā)展具有非常重要的意義。通過閱讀，我們可以增廣見聞，開拓思維，提高自身素養(yǎng)。讀書不僅僅是為了獲取知識，更重要的是培養(yǎng)自己的思考能力、判斷能力和表達(dá)能力。只有經(jīng)過深入思考并能夠?qū)⒆约旱挠^點(diǎn)清晰地表達(dá)出來，才能真正把所讀之書中的寶藏變?yōu)樽约旱呢敻弧?/p>
二、讀書的方法和技巧。
閱讀并不僅僅是泛泛地看書，而是需要運(yùn)用一些方法和技巧來幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。首先，我們可以采用有目的有計(jì)劃進(jìn)行閱讀，例如根據(jù)自己的需求選擇書籍、了解書籍的背景和作者的觀點(diǎn)。其次，在閱讀過程中，我們要進(jìn)行批注和摘抄，將重要的內(nèi)容和自己的思考記錄下來，方便之后的鞏固和回顧。最后，在閱讀之后，我們應(yīng)該進(jìn)行總結(jié)和思考，將所讀書籍的精髓和自己的感受整理出來，形成讀書心得。
讀書心得是對閱讀過程的總結(jié)和歸納，它具有非常重要的意義和價值。首先，通過寫讀書心得，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，加深對知識的理解和記憶。其次，寫讀書心得可以幫助我們反思自己的學(xué)習(xí)方式和方法，探索更合適自己的學(xué)習(xí)策略。此外，讀書心得還可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力，提高我們的寫作水平和口頭表達(dá)能力。
寫讀書心得不是簡單地復(fù)述書中的內(nèi)容，而是要結(jié)合自己的理解和思考，深化對書中觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用。在寫作過程中，要注意結(jié)構(gòu)的合理和連貫，明確文章的中心思想和要表達(dá)的觀點(diǎn)。同時，還要注意語言的準(zhǔn)確和得體，避免語義模糊和表達(dá)不清。此外，要注重文采的優(yōu)美，通過運(yùn)用修辭手法和比喻等修飾的方法，提升讀者的閱讀體驗(yàn)和表達(dá)效果。
讀書心得不僅是讓自己受益，更重要的是將所學(xué)所思應(yīng)用到實(shí)際生活中。我們可以通過讀書心得來調(diào)整自己的思維方式和行為模式，尋找更合適的解決問題的方法和策略。同時，讀書心得還可以幫助我們提高我們的綜合能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。讀書心得是知識的創(chuàng)造力，只有將所讀之書與自身的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮出知識的力量。
總結(jié)：讀書心得體會是我們閱讀過程中的一種重要實(shí)踐，通過總結(jié)和歸納，我們可以更好地理解書中的內(nèi)容，提高自己的思考能力和表達(dá)能力。讀書心得不僅僅是為了自己受益，更重要的是將所學(xué)所思應(yīng)用到實(shí)際生活中，促進(jìn)個人的成長和社會的進(jìn)步。讀書心得是知識的創(chuàng)造力，只有在實(shí)踐中才能真正發(fā)揮出它的價值和意義。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇三
讀書是一種學(xué)習(xí)的方式，而進(jìn)入大學(xué)，讀書更是一種必需的能力。作為一名大學(xué)生，我從課堂到課外都有著豐富的讀書經(jīng)驗(yàn)，這其中的心得體會使我成為了一個更好的學(xué)習(xí)者。今天我想分享一下我的讀書大學(xué)心得體會。
在大學(xué)的課堂中，老師往往會為我們指定大量的閱讀材料。這些材料既有參考書籍，也有論文、期刊和相關(guān)文獻(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，在課堂上認(rèn)真閱讀教材對理解和掌握知識非常有幫助。通過仔細(xì)閱讀教材，我們可以更好地理解老師的講解內(nèi)容，找到問題的關(guān)鍵和答案。同時，閱讀教材也能夠幫助我拓寬知識面，增加了解某一領(lǐng)域的機(jī)會。因此，我將課堂教材作為我的重要讀書資源，通過深度閱讀獲得更多的知識。
除了課堂的教材，我也積極利用課外時間閱讀其他與我的專業(yè)相關(guān)的書籍。通過閱讀這些書籍，我能夠在課外學(xué)習(xí)到更深入的知識，并拓展自己的思維。閱讀書籍對我的寫作能力和表達(dá)能力有著很大的幫助。它可以增加我對詞匯的掌握，提升我的閱讀理解能力，讓我更加流暢地表達(dá)自己的想法。此外，課外閱讀還可以提高我的思辨能力和邏輯思維能力，這對于我獨(dú)立思考問題，解決問題都非常重要。
除了專業(yè)書籍之外，我也推薦大家閱讀非專業(yè)性的書籍。文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的書籍能夠幫助我們提升綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。這些書籍中蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧，讀書可以讓我們更好地反思自己的人生和社會。同時，這些書籍中也有很多經(jīng)典作品，通過閱讀它們我們可以更好地欣賞和理解人類的文化傳承和智慧。例如，讀經(jīng)典名著《紅樓夢》讓我認(rèn)識到人生百態(tài)的變幻無常，學(xué)會從多角度思考問題；讀歷史書籍讓我了解到我們今天所擁有的發(fā)展成果來之不易，審視自己的生活思維，更加珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的一切。
除了課堂和課外閱讀外，我也利用現(xiàn)代科技來進(jìn)行在線閱讀。無論是在大學(xué)圖書館還是在網(wǎng)上資源，都有著各種各樣的電子書、論文和研究報告。這些資源對于我們了解最新的學(xué)術(shù)動態(tài)非常重要。通過在線閱讀，我能夠及時獲取到日新月異的知識，了解到最新的研究進(jìn)展和學(xué)術(shù)討論。同時，這也是一種提高信息獲取能力的方式，讓我在學(xué)習(xí)以外的領(lǐng)域也能夠獲取到全球最新的信息。
總結(jié)起來，讀書大學(xué)的心得體會是多方面的。無論是在課堂上認(rèn)真閱讀教材還是利用課外時間閱讀其他與專業(yè)相關(guān)的書籍，都能夠提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。同時，讀書也是一種拓寬視野、提高思維能力的方式，可以幫助我們更好地理解人類的智慧和文化。最后，利用現(xiàn)代科技進(jìn)行在線閱讀也是一種重要的學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們及時獲取到最新的學(xué)術(shù)動態(tài)和全球信息。通過讀書，我相信我會成為一個更好的學(xué)習(xí)者，繼續(xù)追求知識，探索更廣闊的世界。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇四
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。
相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。
后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。
“四書”是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。
此書從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。
因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿?，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。
而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
需要注意的是，我們讀《大學(xué)》時絕不能把“大學(xué)”這個概念理解為國民教育的“小學(xué)”“中學(xué)”“大學(xué)”的“大學(xué)”。
《大學(xué)》的“大”是高大的大，是至高無上或第一的意思。
《大學(xué)》是研究和探討人和人類社會最高大、最高深道理的教科書。
書中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理。
回顧我國五千年歷朝歷代，下從平民上至國君其興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無不證明《大學(xué)》講述的道理非常準(zhǔn)確。
哪個成功人物不以修身起家?哪個興國之君不以愛民為本?
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。
由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。
“修身、齊家、治國、平天下。
”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。
正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。
知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。
比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。
它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。
今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
記得以前中學(xué)時代自己也接觸過《四書五經(jīng)》這一我國古代的經(jīng)典著作，但那僅限于了解其文化背景、組成結(jié)構(gòu)和大致內(nèi)容，所以也就無異于管中窺豹、知其皮毛罷了。
有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學(xué)》篇，方才領(lǐng)略到它里面所蘊(yùn)含的為人處世的深刻哲理，并且更為清晰地看到，自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行，才能切實(shí)地為祖國的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力，讓自己的一生活得有價值、有意義!
古往今來，多少仁人志士從小便志存高遠(yuǎn)，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的光輝夢想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。
《大學(xué)》開篇講，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。
物有本末，事有終始。
知所先后，則近道矣”。
這里所展示的，即是儒學(xué)三綱八目的追求。
三綱八目是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣和主要條目，縱覽《四書五經(jīng)》，我們發(fā)現(xiàn)，儒家的全部學(xué)說實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開的。
所以，《大學(xué)》的開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。
“在明明德”說明加強(qiáng)道德的自我完善、發(fā)掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚(yáng)人性中光明正大的品德對人自身修身養(yǎng)性的重要性，而博學(xué)的宗旨莫過于此。
就此意義上說，西方基督教的“懺悔”、東方佛教的“修行”、列夫·托爾斯秦式的“道德的自我完善”、毛澤東式的“狠斗私字一閃念”，乃至我們今天所倡導(dǎo)的“培養(yǎng)四有新人”、“五講四美三熱愛”等等，都是“在明明德”，以弘揚(yáng)人性中光明正大的品德為目的。
“在親民”，和下文的“茍日新，日日新，又日新”相結(jié)合，從動態(tài)的角度來強(qiáng)調(diào)了不斷革新，加強(qiáng)思想革命化，使人棄舊圖新、去惡從善之重要。
引申出來，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到基督教的每日懺悔，使人聯(lián)想到女作家楊絳把她那本寫“gan?！鄙畹臅鹈麨椤跋丛琛?。
精神上的洗澡就是《莊子·知北游》所說的“澡雪而精神”，《禮記·儒行》所說的“澡身而浴德”。
話說回來，“茍日新，日日新，又日新”展示的即是一種革新的姿態(tài)，它驅(qū)動人們?nèi)壟f圖新。
“在止于至善”即是說博學(xué)的目的還在于使人達(dá)到最完善的境界，無數(shù)先哲們的人生歷程便印證了這一點(diǎn)。
人奮斗一生，是因?yàn)樗爸渌埂?，即知道自己所奮斗的目標(biāo)是什么，知道自己應(yīng)該“止”在什么地方，知道屬于自己的位置在哪里。
俗語說：“人往高處走，水往低處流。
”鳥兒尚且知道找一個棲息的林子，人怎么可以不知道自己應(yīng)該落腳的地方呢?所以“邦畿千里，惟民所止。
”大都市及其郊區(qū)古來就是人們向往而聚居的地方，但這還只是身體的“知其所止”，不是經(jīng)義的所在。
經(jīng)義的'所在是精神的“知其所止”，也就是“在止于至善”。
這一點(diǎn)，說起來容易做起來難。
天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止，尤其是當(dāng)今時代，生活的誘惑太多，可供的機(jī)會太多，更給人們帶來了選擇的困惑。
比如說，在過去的時代，“萬般皆下品，惟有讀書高。
”讀書人心態(tài)平衡，或許還“知其所止”，知道自己該干什么。
可是，進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時代后，所謂“下海”的機(jī)會與誘惑重重地叩擊著人們的心扉，讀書人被推到了生活的十字路口：何去何從，所止何處?不少人不知道自己該干什么了——精神的流浪兒無家可歸，以至于出現(xiàn)了教授賣大餅之類的畸形社會現(xiàn)象。
其實(shí)，《大學(xué)》本身說得好：“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信。
”不同的身分，不同的人有不同的“所止”，關(guān)鍵在于尋找最適合自身?xiàng)l件，最能揚(yáng)長避短的位置和角色——“知其所止”。
這才是最最重要的。
這樣一來，教授當(dāng)然也就不會去賣大餅了!而“物有本末，事有終始。
知所先后，則近道矣”告訴我們，每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。
明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的基本規(guī)律了，它強(qiáng)調(diào)做任何事都要抓住其根本，即著重把握事物發(fā)展的主要矛盾的道理。
子曰：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎!”審案的根本目的是使案子不再發(fā)生，這正如“但愿世間人無病，何愁架上藥生塵”的道理一樣，也教導(dǎo)我們要善于認(rèn)識和掌握事物之根本。
基于此，孔子所言，是一個教化與治理的問題，教化是本，治理是末。
而正是由此出發(fā)，我們才能夠理解《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)以修身為本，齊家、治國、平天下都只是末的道理。
《大學(xué)》之道，豐富而精辟;《大學(xué)》之義，深遠(yuǎn)而高崇;《大學(xué)》之理，至善而使人信服。
《大學(xué)》不僅教給我們修身養(yǎng)性之道，也告訴我們認(rèn)識事物的正確的方法途徑;不僅從大處傳授我們“平天下在治其國”、“治國必先齊其家”等個人建功立業(yè)之法，也從生活的細(xì)小點(diǎn)滴處要求我們要意念真誠。
讀完《大學(xué)》，頓覺“柳暗花明又一村”，自己無論是在學(xué)習(xí)、工作方面，還是在生活、做人上都受益良多。
放眼當(dāng)今世界，風(fēng)云變幻，科技發(fā)展日新月異，國際格局復(fù)雜多極，而新軍事變革不斷涌現(xiàn)，所以，打贏高技術(shù)條件下的信息化戰(zhàn)爭對于鞏固和發(fā)展我國的國防事業(yè)至關(guān)重要，而這更是對我們軍校學(xué)員的發(fā)展、成才提出了更高要求。
作為新時期的革命軍人，我們要樹立牢固的軍人意識，既應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)老一輩革命軍人的艱苦奮斗、敢打敢拼的優(yōu)良作風(fēng)，也要深入踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀，樹立遠(yuǎn)大的人生理想，堅(jiān)定崇高的政治信念。
我知道，自己目前所掌握的科學(xué)知識與軍事技能尚為淺薄，還達(dá)不到新軍事變革所提出的要求。
正因如此，我在以后將更加努力地學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識和過硬的軍事技，對于近期則是在學(xué)好各基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)上多了解與專業(yè)有關(guān)的知識，廣泛而深入地閱讀專業(yè)知識方面的書刊雜志，學(xué)習(xí)和掌握熱門計(jì)算機(jī)技術(shù)(如ps，c++等)，同時不斷積累學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、方式方法，積極地參加各類學(xué)科知識和技能競賽，并力求創(chuàng)新，以求提高運(yùn)用所學(xué)知識的能力和創(chuàng)新能力，在不斷的實(shí)戰(zhàn)中獲取新知和經(jīng)驗(yàn)。
我相信，信念的帆已經(jīng)張滿，理想之艦即將啟航，以頑強(qiáng)不懈的奮斗為動力，我一定能抵達(dá)夢想的彼岸!我堅(jiān)信，我能!
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇五
《基督山伯爵》講述的是一個男人復(fù)仇的故事，這是一本非常吸引人的小說，故事情節(jié)跌宕起伏，人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，復(fù)仇之路神機(jī)妙算，整個故事雖然時間跨度很大，但內(nèi)容緊湊一氣呵成，最終還給主人公一個公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手，在即將成為船長并與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日，被嫉妒他當(dāng)船長的會計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害，以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨，為免牽連，他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名，而是判處了他終身監(jiān)禁。在14年的'監(jiān)牢中，他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交，老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后，搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后，報恩于摩萊爾先生一家。同時他巧妙安排，向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開了復(fù)仇。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇六
第一段：介紹大學(xué)的重要性和意義（200字）。
大學(xué)是每個年輕人成長的重要階段，是一個讓人們學(xué)習(xí)、鍛煉和成長的平臺。在大學(xué)里，我們不僅可以學(xué)到各種專業(yè)知識，還可以鍛煉自己的能力和意識，培養(yǎng)各方面的素質(zhì)。這四年的大學(xué)生活是我們?nèi)松幸粋€重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對于我們的未來發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：學(xué)業(yè)方面的經(jīng)驗(yàn)和心得（300字）。
在大學(xué)里，學(xué)業(yè)是我們最主要的任務(wù)之一。通過這幾年的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到認(rèn)真學(xué)習(xí)的重要性。首先，我們要有充分的規(guī)劃和目標(biāo)，有一個明確的職業(yè)規(guī)劃，并為之努力奮斗。其次，我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時反思自己在學(xué)習(xí)中的不足，并且不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和策略。最后，我們要保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，勇于追求卓越。
第三段：生活方面的經(jīng)驗(yàn)和心得（300字）。
大學(xué)是一個讓我們進(jìn)一步獨(dú)立和成熟的階段。在大學(xué)生活中，我們要學(xué)會獨(dú)立思考和處理問題，這對我們的未來發(fā)展至關(guān)重要。此外，大學(xué)生活也是一個培養(yǎng)各方面能力的階段，我們要參加各種社團(tuán)、實(shí)習(xí)或志愿者活動，實(shí)踐自己的知識和技能，提高自己的綜合素質(zhì)。同時，我們要注意保持健康的生活習(xí)慣，合理安排時間，注重身心健康，讓我們的大學(xué)生活更加豐富多彩。
第四段：交友方面的經(jīng)驗(yàn)和心得（300字）。
大學(xué)是一個廣交朋友的好時機(jī)，良好的人際關(guān)系對我們的大學(xué)生活和發(fā)展都有著重要的影響。在大學(xué)里，我們要主動出擊，積極結(jié)交朋友。與不同的人交往，可以拓寬我們的思維和視野，增加與人合作的經(jīng)驗(yàn)，并且可以幫助我們互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。在交友方面，我們要懂得尊重他人、友善待人、善于溝通，并且雙方要建立良好的互信關(guān)系，共同進(jìn)步。
第五段：經(jīng)驗(yàn)和心得的總結(jié)與展望（200字）。
在大學(xué)的四年里，我學(xué)到了很多東西。無論是在學(xué)業(yè)、生活還是交友方面，我都收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會。我認(rèn)識到大學(xué)是一個讓我們無限發(fā)展的平臺，我要繼續(xù)保持積極進(jìn)取的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自己。同時，我也要把大學(xué)所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中，用所學(xué)知識和技巧去服務(wù)社會，為了個人的成長和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，大學(xué)是人生中非常重要的一個階段，它為我們提供了絕佳的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會。通過四年的大學(xué)生活，我們可以不斷探索自己的潛力，培養(yǎng)各方面的能力，成為社會所需要的人才。我們要珍惜大學(xué)時光，勇敢追求夢想，不斷進(jìn)取。大學(xué)生活給了我們太多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，讓我們在未來的路上走得更加堅(jiān)定和自信。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇七
1809年的冬季，亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了，就在這個地方，亞伯拉罕·林肯居住了很多年，過著貧窮的生活，他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。
一直到了十五歲，林肯才開始學(xué)習(xí)，認(rèn)識字母，他學(xué)的很困難，但是他很努力，林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質(zhì)，他可以寫下自己想到的一些東西，有時還寫幾句詩歌，他把寫好的是個背下來，然后被給別人聽，他還寫了一篇關(guān)于國家政治的文章。
他很善良，富有憐憫心，林肯一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識，他總共才上了不到十二個月的學(xué)，他不惜代價向別人借書來閱讀，閱讀成為他生活中的一部分，即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書，在別人都休息的時候，他給大家講故事、笑話，他是沒有一個固定工作的人，笨手笨腳，駝背、走起路來跛腳，他毫不顧自己的形象，走在街上，一只褲管塞進(jìn)皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，這些他都不在意。
但他不輕言放棄，而是以堅(jiān)強(qiáng)的斗志支持著，直至永遠(yuǎn)的安息，貧寒是他一生的主旋律，盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。
林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意，如婚姻的不順，自從結(jié)婚后他就從來沒有開心過，他奢侈的妻子總是抱怨他，對他有很多不滿，他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他，但他懂得待人之道，從不亂發(fā)脾氣，前進(jìn)的重?fù)?dān)由他一個人來承擔(dān)，這需要多少的耐力與毅力，再加上多大的胸懷啊。
現(xiàn)實(shí)生活中，那個身前身后沒有流言蜚語，讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己，為了所有人的自由與平等將自己束縛，難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生，看完這本書你會覺得這樣的人當(dāng)了總統(tǒng)真的.有些不可思議。他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然堅(jiān)持的人，這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。
她是一個女子，優(yōu)雅，高貴，娉婷，溫和，再多的修飾詞也無法形容完這個幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶，那素凈的芬芳在每個人心中久久地縈繞，無法散去。
她是一個文人，持著一手清新的筆觸，徜徉于文字之中，如此得自如。“我說你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光焰中交舞著變。”
她是一個天使，帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運(yùn)，在那個戰(zhàn)亂的年代，過著安定的生活;她是如此幸福，徐志摩對她愛得那樣熾熱，于是有了那場轟轟烈烈的康橋之戀，梁思成對她愛得那樣真實(shí)，是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉，金岳霖對她愛得那樣忠心，用大半生的時間“逐林而居”，將單戀與懷念持續(xù)終生。
她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。
南雨巷……是的，她就是這樣一個女子，有著讓人喜愛的容貌，有著讓人傾心的浪漫，有著讓人著迷的風(fēng)韻。也許，作為她本人，也為自己癡迷。
林徽因雖然是那么完美，但也無法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛情終究是無果，決然的背影是她對此最好的答復(fù)。還沒來得及說珍重，便已轉(zhuǎn)身離去。她真的不在乎么？“那天一切都不存留，比一閃光，一息風(fēng)更少，痕跡，你也要忘掉我了，曾經(jīng)在這個世界里活過?！边@便是她的回答。沒有人懂得她的悲傷，就像白天不懂夜的黑。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇八
今天的語文課，老師拿起了一本新書——《大學(xué)》。什么是“大學(xué)”呢?四書之一，儒家經(jīng)典。但今天，老師給了不一樣的答案。
《大學(xué)》，什么是大?是一個人，張開雙臂去感受大自然的壯麗，去體悟天地人的靈氣。什么為大?萬物皆為大，心懷天下，志存高遠(yuǎn)，便是大。“大”是夢想，一個目標(biāo)，一個希望。夢想是一個遠(yuǎn)大的.造逼于人類的理想，可能有些虛幻，有些幼稚，但如果鷹在地上撲騰，那還是鷹嗎?夢想是大，夢想如那鴻鵠一般高飛于天，還不忘去關(guān)懷大地。真正的偉人，他們把自己的理想和他人聯(lián)系起來。他們有真正的夢想，他們才能稱之為“大”。
《大學(xué)》便是學(xué)大?？鬃诱f“吾十有五而志于學(xué)”。從十五歲開始，我們便進(jìn)入了“大學(xué)”階段，從學(xué)識變成學(xué)品，直到“至善”，直到仁。我們學(xué)“善”，學(xué)仁，不都是為了完善自己幫助人嗎?鷹飛得很高，但它不會忘記，是高山養(yǎng)育了它，樹長得很直，但它不會忘記，是土壤滋潤了它;人走得很遠(yuǎn)，但他不會忘記，是家庭教導(dǎo)了他。我們可以登上山頂，但不要忘記，是他人在你感到累時鼓勵你，退縮時勸導(dǎo)你。愿你也有夢想，搭乘夢想揚(yáng)帆起航。
站起來，張開你的雙臂，你會感到很奇妙，這便是“大”，這便是《大學(xué)》，這便是“至善”。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇九
《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
其實(shí)這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個眼光銳利，一個機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。
伊麗莎白曾對達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會,可能是個女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。
從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。
以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。
同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動人。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇十
成長有太多說不清的傷痛，對大多忙忙碌碌的人們來說，最大的傷痛或許就是忘了初心、忘了童年、忘了兒時在日記本上寫下的夢想誓言。如我這般，早已模糊了自己的童年，記不清是不是寫過長大后一定要成為怎樣的人的誓言，忘記了很多的童年故事。到如今，累積了太多成人世界的繁雜，思想也早與童話無關(guān)?？墒?，自從我站在了講臺上，活在了童話里，便又重啟了一扇童真之門。
“書香文化節(jié)”是一個契機(jī)，我?！敖?jīng)典誦讀”、“書香校園”“書香班級”如火如荼的開展了一系列活動，經(jīng)不住書的誘惑，我踏入書的王國。漫步在最喜歡的散文書架下，我多么想把這些書都帶回家呀，我多想一本一本的看完它們呀，可是忙碌的工作和瑣碎的小事，都讓我卻步，最后我于書海茫茫中選走了一本兒童文學(xué)書《草房子》。
我不是第一次接觸兒童文學(xué)的作品，在大學(xué)的時候?qū)熅妥屛覀冏x了不少的繪本，我從來不知道還有這么好看的兒童書，想想我的童年都是怎么過來的呢。我小時候書籍有限，就玩具而言，老爸說我就靠著一只玩具熊就玩大了，在我的印象里，小時好像沒讀多少故事書，所以現(xiàn)在作為小學(xué)語文老師要給孩子們講故事，這可真考驗(yàn)我呀。
兒童文學(xué)，這個詞語仿佛一下子抓住了我的心，當(dāng)我閱讀著那一首首雖詞句簡單卻充滿童真的小詩、閱讀著一個個用心編織的童話故事、閱讀著一部部寫給孩子看的小說，我的內(nèi)心震顫了，不禁感嘆，孩子的世界真美呀!
活到現(xiàn)在，總感覺以前的日子混沌不堪，恍恍惚惚就那么混過了20多年，如今自食后果，欠下了太多的書債，太多的好書還沒去讀。班級的書櫥有一些藏書，拿到曹文軒的《草房子》，一下子就被油麻地村莊的故事和油麻地小學(xué)的孩子們吸引了，于是如饑似渴的讀起來，腦海中一下子就有了這些活蹦亂跳的孩子。
命運(yùn)，或許用在這些孩子身上不太合適，可我確實(shí)看到了每個孩子的命運(yùn)，那是與油麻地息息相關(guān)、與他們的家庭息息相關(guān)的命運(yùn)。桑桑、杜小康、細(xì)馬、紙?jiān)隆@些孩子的童年快樂與憂傷并存，家庭造就了他們不同的命運(yùn)。家道中落的杜家淹沒了杜小康愛干凈愛讀書的愿望，一場場災(zāi)難讓他覺得讀書再也無望，但災(zāi)禍沒有壓垮這個少年卻讓他迅速的成熟成長，最后在油麻地小學(xué)校外做起了貨郎。細(xì)馬也是一個讓人無奈和心疼的孩子，父親的離去，讓這個孩子也選擇了遠(yuǎn)離校園，成了十足的放羊娃，但唯一欣慰的是他是快樂的。紙?jiān)率且粋€謎一樣安靜的女孩，從她來到油麻地小學(xué)到她最后離開這里跟隨智慧和尚回到江南小鄉(xiāng)，讓我看到了一個從骨子里透著憂傷的女孩的形象。桑桑集萬千寵愛于一身，他有一個好的家庭，他可以任性、可以調(diào)皮，但是在經(jīng)歷了秦奶奶的去世、蔣一輪老師與白雀的分別、細(xì)馬的蛻變、杜小康的別離、以及自己最后的生死考驗(yàn)后終于成長為一個讓人安心的好孩子，可是他身邊的一切都變了，或許此時他能夠明白成長是帶著痛的。
讀了《草房子》的故事，沉醉于曹文軒所描繪的油麻地純美的風(fēng)土人情的同時，更多的是感到了一種沉重感，孩子的世界是需要大人盡心呵護(hù)的，小學(xué)是孩子快樂的天堂，作為教師要有一顆寬愛的心，用自己的世界來包容孩子的世界。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇十一
第一段：引言（200字）。
大學(xué)是人生中一個重要的階段，它是知識與思想啟蒙的關(guān)鍵時期。而讀書則是大學(xué)生活的核心部分。在我進(jìn)入大學(xué)的這些年，我有幸閱讀了很多經(jīng)典書籍，積累了不少讀書的心得體會。通過讀書，我深刻的認(rèn)識到，讀書不僅是為了獲取知識，更是一種思維的訓(xùn)練和成長的途徑。接下來，我將分享我在大學(xué)讀書過程中所體會到的一些心得。
第二段：多元化閱讀的價值（200字）。
在大學(xué)閱讀中，我體會到了多元化閱讀的價值。不同類型的書籍對我的影響和啟發(fā)都是非常大的。經(jīng)典文學(xué)作品教會我如何審視人性和社會，給我提供了豐富的情感體驗(yàn)；科普類書籍讓我了解到科學(xué)的前沿動態(tài)和世界的奧妙；哲學(xué)作品讓我思考人生的意義和價值。通過多元化的閱讀，我不僅拓寬了自己的知識視野，也提高了自己的思辨和表達(dá)能力。讀書不僅能幫助我解決問題，還能引導(dǎo)我思考問題的本質(zhì)和原因。
第三段：深度閱讀對思考的重要性（200字）。
在大學(xué)閱讀過程中，我逐漸認(rèn)識到深度閱讀對于個人思考的重要性。很多時候，看書不僅僅是為了記住書中的知識點(diǎn)，更是為了從中獲取思考的啟示和思維的沖擊。當(dāng)我深入閱讀一本書時，書中的觀點(diǎn)和想法會和我的思維碰撞起來，激發(fā)出新的思考和洞察。這種深入思考的過程，幫助我更好地理解和吸收書中的內(nèi)容，也使我在其他方面取得了更多的進(jìn)步。
第四段：閱讀的樂趣和自我獲取(200字)。
閱讀給我?guī)砹藷o窮的樂趣，這種樂趣主要來自于對于書中故事和人物的共情。當(dāng)我沉浸在某個小說中時，我會與書中的人物一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂，感受到了人生的遼闊與多樣。這種共情讓我得到了情感的愉悅和成長的感覺。同時，讀書也給我?guī)砹俗晕耀@取的快樂。在閱讀過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)自身的不足和需要改進(jìn)的地方，這種自我意識的增強(qiáng)讓我更加清晰地認(rèn)識自己，并為自己的成長和進(jìn)步做出調(diào)整。
第五段：讀書對個人成長的重要性(200字)。
在大學(xué)讀書的過程中，我不斷地意識到讀書對于個人成長的重要性。讀書不僅能培養(yǎng)知識與思維能力，也能提高個人修養(yǎng)與素質(zhì)。通過閱讀，我接觸到了各種不同的觀點(diǎn)和思想，拓寬了自己的思維邊界和視野。同時，閱讀也能培養(yǎng)出良好的閱讀習(xí)慣和自律性格，讓我更加自信和堅(jiān)定地面對各種挑戰(zhàn)與困難。閱讀的成果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，更體現(xiàn)在自身的成長與提高上。
總結(jié)(100字)。
總體而言，大學(xué)讀書心得體會不僅僅是對書籍內(nèi)容的簡單總結(jié)，更是一種思維的成長和個人發(fā)展的體現(xiàn)。通過多元化的閱讀和深度閱讀，我不僅獲取了知識，也鍛煉了自己的思維與表達(dá)能力。閱讀帶給我快樂和自我獲取，也推動了我個人的成長與進(jìn)步。因此，我堅(jiān)信，在大學(xué)期間持續(xù)熱愛讀書，并從中汲取營養(yǎng)與力量，將對我的未來產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇十二
本學(xué)期，我按照自己的讀書計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學(xué)》、《新課程理念與初中物理課堂教學(xué)實(shí)施》收獲很大?，F(xiàn)在，讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分，同時也深深體會到讀書的樂趣，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”好書，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。好書，能積累語言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。
在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”這句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭，才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不斷的讀書，我們才能跟上時代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在《心理學(xué)》這本書中，使我明白了許多道理，例如教師要教會學(xué)生閱讀與思考，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，讓知識活起來。同時也是在培養(yǎng)一個有思想、會思考的人。我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機(jī)器，所以，老師不僅要告訴他們閱讀的重要性，更要教給他們閱讀的方法?，F(xiàn)在很多學(xué)生，學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文，做一道數(shù)學(xué)題就是一道題，換一種問法就不會了，學(xué)習(xí)很機(jī)械，這就要求我們老師要把握學(xué)生心理，站在學(xué)生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學(xué)會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點(diǎn)和思想，不做一個人云亦云的人。
現(xiàn)在教師所面對的學(xué)生，身體大都發(fā)育的像成人，但思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有身體發(fā)育的快。平時遇到問題學(xué)生，我們老是說：“都那么大了，個子比老師都高了，還這么不懂事?！逼鋵?shí)換個角度想想他們畢竟還是孩子。所以對待學(xué)生，我們要研究他們這個年齡段的人的共性，要及時鼓勵。
作為教師，我們不要小看了一個個的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動，我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個小小的細(xì)節(jié)，都可能決定這節(jié)課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對待每一個細(xì)節(jié)，做好每一個細(xì)節(jié)。
感謝讀書，讓我的教學(xué)充滿了生機(jī);感謝讀書，讓我在實(shí)踐中體會到了知識的份量;感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。
大學(xué)讀書心得體會總結(jié)篇十三
大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。
《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
所謂“明明德”，前一個明是動詞，意指理解掌握；而后一個明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的'歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標(biāo)。
這對于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。
所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。
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