讀后感是在閱讀一本書或者看完一部電影之后，根據(jù)自己的理解和感受，對其中的情節(jié)、人物形象、主題等進(jìn)行概括和評述的一種文章形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀所看的內(nèi)容，同時(shí)也是對自己思考和感受的一種總結(jié)。我想我們都應(yīng)該寫一篇讀后感來深入思考所閱讀的作品了吧。寫讀后感時(shí)，可以從多個(gè)角度和層面進(jìn)行分析和評價(jià)，以展示自己全面而深入的思考能力。以下是小編為大家推薦的一些讀后感范文，希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。
飛狐外傳讀后感篇一
樞終未得天樞，素問何曾問髯胡。燭淚滴殘海棠冷，忍聽山歌到曉無。
再拿起書看到這個(gè)女子，依舊蕩氣回腸。金庸寫她的“一雙眼睛明亮之極，眼珠黑得像漆，這麼一抬頭，登時(shí)精光四射?！边@是個(gè)人淡如菊的女子，貌不驚人，相反還有些肌膚枯黃，頭發(fā)也是又黃又稀，與清新靚麗，風(fēng)情萬種的袁紫衣相比自然黯然失色了。胡斐第一次看到她，誤以為她只是個(gè)家住洞庭湖旁的村姑，不過繼而便卻對她那雙亮的異乎尋常的眼睛而感到驚異。
這也是個(gè)用情至深的女子，并且一直不動聲色，澹澹的微笑，沖和的言語，輕微的試探，臨死時(shí)依舊還欲言又止……唯一的失態(tài)卻是胡斐提出結(jié)拜之時(shí)。是啊，從幸福的顛峰跌至谷底，誰又還能控制得住呢，即便自控如程靈素。在進(jìn)京城門前，她落下淚來，滴在地上濺起些許塵埃。那種無能為力的姿態(tài)，彷佛隱喻了她的命運(yùn)。
她說過，什麼下場都無所謂。她的名字，異常別致文雅，選自兩本醫(yī)書《靈樞》《素問》。她住在洞庭湖畔，一大片藍(lán)色的花旁邊，夕陽落到山坳，金光反照，輝煌燦爛。她精通醫(yī)藥毒經(jīng),心思縝密連胡斐都深深佩服。她所用的天下第一毒都有個(gè)很美很美的名字——七星海棠——海棠或者有心，然而卻已經(jīng)碎了，就像她自己，很聰明，什麼都能算到，就是沒有料到胡斐還是沒遵照她的約法三章，在她危急之際，仍是出手和敵人動武，終致身中劇毒。這樣危急，她也還是當(dāng)機(jī)立斷打定主意用自己的生命去就胡斐的生命，甚至安排好了支持他活下去的理由。她的心思，無法指涉情這一個(gè)字，一步越情便失算。想起曾在一部電影中出現(xiàn)過的話，onetouch,i’mdead.她的死便彷佛類似這樣的絕然姿勢：
“很凄涼，很傷心，可是干凈利落，一了百了，那正不愧為“毒手藥王”的弟子，不愧為天下第一毒物“七心海棠的主人?！?/p>
她的顏色，應(yīng)該是暗澹的藍(lán)，有點(diǎn)幽靜也有些憂傷，看得久了恍惚有點(diǎn)傷感，但她是克制的，就像她養(yǎng)的那些蘭花，即使沒有人去踩踏，終究有一天會枯萎。那麼不如死在最肆意的姿態(tài)之下。不要拖沓，不要心存留戀，也不要茍延殘喘。
張愛玲說：沒有一個(gè)女人是因?yàn)樗撵`魂美麗而被愛的。信矣。
依舊觀望著一種發(fā)生的無可預(yù)料和無以為繼。依舊是失望，依然內(nèi)心凄楚。漂泊江湖，與世浮沉，自始至終都只是為了叫她二妹的人。江湖險(xiǎn)惡如風(fēng)浪席卷，她一樣可以不懼不驚，然而她卻對自己的失望卻始終不可遁形，無可回避。
有人說，如果有一個(gè)男人值得深愛，為他抵上命也是幸福的。那麼她也是幸福的吧。因?yàn)椤绻闵钌類壑娜?，卻深深的愛上了別人，這個(gè)問題，即使是包羅萬有的可蘭經(jīng)上也沒答案。
飛狐外傳讀后感篇二
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關(guān)故事，今時(shí)又會是一種怎樣的感覺呢？不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實(shí)沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應(yīng)該是胡一刀，胡斐的性格在當(dāng)中并不明顯。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當(dāng)中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認(rèn)為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個(gè)懸念，作者也認(rèn)為這給了讀者無限的想象空間。其實(shí)我認(rèn)為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹(jǐn)于此。（當(dāng)然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團(tuán)）。
武俠當(dāng)然是包括了武和俠兩層的，當(dāng)中與之鮮明對比的自有一些小人。如外號鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點(diǎn)都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個(gè)人盡皆知的道理：人為財(cái)死。其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫：像胡一刀殺貪心官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當(dāng)中，當(dāng)然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
飛狐外傳讀后感篇三
《飛狐外傳》主要講了胡斐的成長歷程，是《雪山飛狐》的前傳。卻寫在《雪山飛狐》之后?？梢姡髡邔懥恕堆┥斤w狐》后，有了靈感，再寫《飛狐外傳》。屬于倒敘手法。主要想把胡斐這個(gè)人物塑造得更加形象，通過一系列事件來加強(qiáng)讀者對其的印象。
我對《飛狐外傳》印象不深，可以說沒什么印象。在這種情況下要寫一篇讀后感是有點(diǎn)難度的。因?yàn)椴皇煜?，所以不好寫。翻拍的電視劇也不多，沒有視覺上的沖擊。但是，相比《書劍恩仇錄》《碧血劍》，《飛狐外傳》在寫作上已經(jīng)有了較大的提升，人物塑造上也有明顯的進(jìn)步。從陳家洛、袁承志到胡斐，正面人物形象得到一次大的突破。書中人物也更多增多，人物性格更為豐滿，在金庸作品中有比較重要的地位，藝術(shù)成就上屬于中乘之作。
由于《飛狐外傳》只是講了胡斐的成長歷程，并沒有融入到特別的歷史背景中，只能是講個(gè)人的多，講國家的少。無法將家國情懷與個(gè)人情感融入到一起，是《飛狐外傳》的一個(gè)重要特點(diǎn)。《射雕英雄傳》《天龍八部》《鹿鼎記》都是在一定的歷史背景上，將小說人物與歷史事件結(jié)合起來，讓人感覺上比較震撼。還有胡斐的個(gè)人情感，也是不倫不類，既沒有轟轟烈烈地相愛，也沒有刻苦銘心的相思，更多的不痛不癢的感覺，淺嘗則止，隔靴搔癢。胡斐的最大缺點(diǎn)是莫名其妙愛上了不倫不類的袁紫衣，致命小說大傷元?dú)狻＿@種敗筆還出現(xiàn)在后來《倚天屠龍記》的張無忌身上。
《飛狐外傳》也沒有講到人們關(guān)心的政治斗爭和權(quán)力斗爭問題，只是簡單講了胡斐的成長，這個(gè)設(shè)定的大主題極大地限制了情節(jié)的發(fā)展。《笑傲江湖》的情節(jié)可以放在任何一個(gè)朝代，就是因?yàn)轭愃频氖虑榇嬖谟谌魏纬?/p>
《飛狐外傳》主要是講胡斐的成長歷程，通過主人公除暴安良為故事中心，講述了胡斐追殺鳳天南的路上所發(fā)生的一切，特別是與程靈素和袁紫衣所發(fā)生的愛情故事。
首先，胡斐的武功大有進(jìn)展，繼承了家傳的刀法和掌法，后經(jīng)趙半山、苗人鳳的指點(diǎn)，更是無人能及。這為他的行俠仗義打下了基礎(chǔ)。喜歡打抱不平，在佛山鎮(zhèn)為鐘阿四一家出頭，不畏艱難，追殺鳳天南，為民除害。在這過程中，他矢志不移，一心要?dú)⑺励P天南。胡斐多情，但不像段正淳一樣好色，雖然也是見一個(gè)愛一個(gè)，但用情是真的。在追殺鳳天南時(shí)認(rèn)識了袁紫衣，對袁紫衣一見傾心，一見鐘情。在解治苗人鳳雙目時(shí)認(rèn)識程靈素，更多是兄妹感情。
袁紫衣從大漠回到中原為母報(bào)仇。受到紅花會駱冰的委托，將白馬贈送給胡斐。二人斗嘴斗到后來就斗出感情來了，情感得以表達(dá)，雙方都發(fā)現(xiàn)需要對方來充分表達(dá)自己的情感，有了情感的需求，就惺惺相惜，相見恨晚，暗生情愫，暗種情根。袁紫衣送了一枝玉風(fēng)兒給胡斐，胡斐非常珍惜，經(jīng)常是睹物思人，時(shí)不時(shí)摸摸東西，浮想聯(lián)翩。好比現(xiàn)代相戀中的人，珍藏對方送的東西一樣。
三角戀來了。胡斐對程靈素只有兄妹之情，而程靈素卻對胡斐有男女之情。程靈素答應(yīng)幫胡斐救苗人鳳，但有一個(gè)要求，那就是答應(yīng)她一件事，而且一定要做到。胡斐隨口答應(yīng)。這種情節(jié)在郭靖對歐陽鋒，楊過對郭襄，張無忌對趙敏都發(fā)生過。程靈素就醫(yī)好了苗人鳳的眼睛，苗人鳳也光明磊落，說出了胡斐的父親胡一刀確實(shí)傷在苗人鳳之手，雖然中間有誤會，是田歸農(nóng)暗中下毒導(dǎo)致胡一刀中毒，但胡斐感情上還是不能接受，惱怒之下，憤而離去。
胡斐離開時(shí)，連包袱都忘記拿了，里面有件重要的東西，那就是袁紫衣送他的玉風(fēng)兒。這不，又回來拿包袱了。正好，程靈素拿著他落在苗家的包袱追了上來，將包袱還給了他。胡斐馬上打開包袱，沒了玉風(fēng)兒，非常沮喪。胡斐不要明問，但猜也猜得到，那玉風(fēng)兒是被程靈素拿走了，關(guān)鍵是沒有證據(jù)啊。這時(shí)，程靈素就使小心眼了，明明是自己拿了玉風(fēng)兒，卻說她治好了苗人鳳的眼睛，當(dāng)時(shí)胡斐答應(yīng)他做件事，現(xiàn)在她要說了，那就是把玉風(fēng)兒送給她。這讓胡斐左右為難，現(xiàn)在就是想送，也送不出去啊。而且就算有，也是難以割舍。好在程靈素也只是試探他，并沒有逼他。并且告訴胡斐，答應(yīng)人的事不一定能做到，以后不要輕易許諾，尤其是對女孩子，不可以常理度之。
程靈素把玉風(fēng)兒還給了胡斐，胡斐高興得欣喜若狂，卻忘了程靈素還在眼前，沒有考慮到程靈素的感受，她的心中可是一陣酸楚。胡斐也看出了程靈素對他的感情，于是就向她講起了認(rèn)識袁紫衣的前因后果。為了不再傷害對他一往情深的程靈素，便與她結(jié)為兄妹。最后，胡斐新手安葬了為他犧牲的程靈素，這也是最好的結(jié)局了。得不到你的人，那就為你而死，讓你一輩子都忘不了我，讓你的心里永遠(yuǎn)都有我的一席之地，一輩子都忘不了我。而胡斐與袁紫衣也沒有在一起，袁紫衣出家為尼，胡斐親自為她送別，對她的愛也塵封在佛門之中，與青燈長伴，與禪念相隨。
幾天后，他們遇見了昔日的恩人馬春花。早年在商家堡，遭商家母子暗算，幸得馬春花出言相救。胡斐知恩圖報(bào)，事隔多年，幾次出生入死報(bào)答馬春花的一言之恩。這件事就是說明胡斐的恩怨分明，有恩報(bào)恩，而且是滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
總體來說，胡斐胸懷寬廣，做事光明磊落，性情坦蕩，是知行合一，言行一致的真君子。他聰明機(jī)智、滑稽調(diào)皮，卻又命運(yùn)多舛，與三教九流的正邪人物交手，成長過程曲折，這些經(jīng)歷造就胡斐活潑、詼諧、厚道、隨和的性格。同時(shí)又愛憎分明、生活上帶些多愁善感。金庸自己也在后續(xù)中說，自己還是比較喜歡胡斐這個(gè)角色的。
飛狐外傳讀后感篇四
程靈素這個(gè)角色在金書中人氣這么高，完全是被袁紫衣襯托出來的，怎么會有這么討厭的女主。前期挺不喜歡程的，城府太深了，男主跟他根本不是一個(gè)段位，不過還是擋不住她對胡斐的一片赤誠之心。
飛狐三部曲中，紅花會才是真正的暴力集團(tuán)，整天高高在上的游手好閑還不講道理，說要反清復(fù)明除了把乾隆8抓過來羞辱了一番也沒做什么別的事，好玩似的。最讓人接受不了的設(shè)定是像道長、趙半山、奔雷手這樣立體的英雄人物跟陳家洛居然是主仆關(guān)系？（陳是除張無忌外我最討厭的男主了）。
飛狐外傳中苗人鳳其實(shí)是最慘的。好歹也是打遍天下無敵手，第一次出場就身受重傷，當(dāng)著這么多人面老婆跟別人跑了。第二次出場眼睛又瞎了，頂著無敵這個(gè)外號活到現(xiàn)在也挺不容易的。
飛狐外傳讀后感篇五
合上這本書的時(shí)候，我感慨萬千。就像一陣清風(fēng)拂過臉頰，書中的片段似過電影般在我腦海中閃過。
我看到了大俠之威武豪邁，看到了友人之情深義重，看到了情人之不舍不棄……武俠小說中惡人千千萬，但我更愿意去記住那些好人善事。
二十七年前，兩位絕世武林高手——胡一刀、苗人鳳，因?yàn)樽孑呴g的怨恨不得不打架報(bào)仇。雖是仇人，但兩人的相處模式與親兄弟并無區(qū)別。比武時(shí)他們各顯神通，飯桌上他們談笑風(fēng)生，似是兄弟，倒不如說是知己。但最后因被小人暗下毒手，“死”在了苗人鳳手里。我看到了苗人鳳當(dāng)時(shí)的悲痛與絕望，也看到了他誓死為胡一刀照看兒子的決心。
但意外總是埋伏著，出奇不意地毀掉一切。那個(gè)孩子丟了，這無疑是給苗人鳳雪上加霜。
二十七年后，一位名叫“雪山飛狐”的人來了這里，他就是胡一刀之子胡斐。在胡斐身上，我看到了他與苗人鳳之女苗若蘭的情意綿綿，看到了胡斐在月光下對苗若蘭說的那句“宜言飲酒，與子攜老”的深情以及當(dāng)苗人鳳以為他在“欺負(fù)“苗若蘭時(shí)要跟他比武的痛苦，他的猶豫不決：要性命還是愛情？苗若蘭在等待他，可他也不能舍棄自己的性命。這是一個(gè)沒有結(jié)局的故事，胡斐的選擇到底是怎樣的？或者，有情人真的能終成眷屬嗎？我希望的答案是肯定的。
在這部作品中，不管是胡苗兩家的`愛恨情仇還是大俠之孤傲灑脫，都讓我讀到了或多或少的一絲酸楚。這到底是個(gè)悲劇嗎？但我想作者想給我們傳達(dá)的是需要我們慢慢體會，慢慢品味的珍貴的思想寶藏。
飛狐外傳讀后感篇六
終于在kindle上一口氣讀完了《雪山飛狐》和《飛狐外傳》兩本書。之前老爺子的書讀過很多，射雕、神雕、天龍、笑傲、倚天屠龍、鹿鼎記，全部都是大部頭的書，相較之前所讀，這兩本書在篇幅、故事線、出場人物上均屬“小規(guī)模制作”，《飛狐外傳》還好，《雪山飛狐》就是典型的日本推理小說中的“密室殺人”邏輯，同時(shí)也上演了一下“武俠版羅生門”，同時(shí)語言風(fēng)格和人物刻畫有一些古龍的風(fēng)格。
“雪山飛狐”這個(gè)名號雖然指的是胡斐，但是以此命名的《雪山飛狐》更多是通過當(dāng)下人的回憶來展開關(guān)于大俠胡一刀和苗人鳳曾經(jīng)的過往歷史。而對于胡斐更多的刻畫則是在《飛狐外傳》里進(jìn)行了體現(xiàn)。關(guān)于胡斐，我個(gè)人還是很喜歡的，因?yàn)樗乃魉鶠椋恳淮蔚倪x擇，每一次的心路歷程，都讓他充滿了“江湖氣息”，也許他的武功并不是最出神入化的那個(gè)，沒有郭靖的降龍十八掌、沒有一燈大師的六脈神劍、沒有張無忌的乾坤大挪移這些擁有排山倒海之力的蓋世武功，但是胡斐是有血有肉最真實(shí)的一個(gè)。也許是成書較早的緣故，人物刻畫還有場面描寫有的地方略顯單薄，但是卻有一種原始質(zhì)樸的美好。
其實(shí)相較于金庸，我還是更喜歡古龍一些，古龍更多的刻畫小人物，而不是揚(yáng)名立萬的大俠。比如《歡樂英雄》里的郭大路、燕青、王動就是一些小人物。但是他們完全不負(fù)“英雄”的稱號，他們俠肝義膽，視金錢如糞土，他們以天為蓋地為廬，活的肆意瀟灑，并且敢愛敢恨。而金庸的一些人物，也許是肩負(fù)的東西太多，民族大義家族名譽(yù)，總是少了一些靈氣，多了一些糾結(jié)于軟弱，例如張無忌和郭靖。但是《飛狐外傳》中的胡斐，我認(rèn)為還是有種平凡生活的英雄者的感覺的。他罵?？蛋埠退淖吖?，罵的酣暢淋漓，他愛袁紫衣，愛的充滿了煙火氣，乃至他到后來留的絡(luò)腮胡子、粗粗的說話嗓音，都給人一種很真實(shí)的感覺。老爺子在《飛狐外傳》的后記中寫到，除了慣常對于”大丈夫“的標(biāo)準(zhǔn)要求外，他還為胡斐增加了幾點(diǎn)要求，要他'不為美色所動，不為哀懇所動，不為面子所動。尤其是最后兩點(diǎn)，能夠做到真的很難，越站在高處，越背負(fù)著“大俠”“英雄”的稱號，負(fù)累越多，就越難隨心而為。
很多人教導(dǎo)我們要努力，努力學(xué)習(xí)，力爭上游，因?yàn)槲覀儾粩嗯κ菫榱艘院罂梢曰畹母幼杂?，“自由”被?dāng)作一種結(jié)果和目標(biāo)而不是過程和狀態(tài)，我卻不敢茍同，因?yàn)橐苍S等到我們真的努力到了最后，卻忘記了自由本身應(yīng)該有的樣子。
飛狐外傳讀后感篇七
第一處，鳳天南已經(jīng)被胡斐打得屁滾尿流悔不當(dāng)初，然而趁著胡斐被調(diào)虎離山之際，不先自管逃命，而首先選擇殘殺了命賤如芥的鐘阿四一家，這牌打得相當(dāng)不合情理。鳳天南處世為人雖然惡棍，但又不是智障，相反，他能有今日鼎盛威名和地位，心機(jī)和城府必是少不了的，從他后來設(shè)計(jì)獻(xiàn)寶結(jié)交于胡斐完全可以看出他為人肯定不傻，以鐘阿四一家人命之微薄，怎抵得上自己和兒子的千金之軀?殺之除了泄憤，只會激怒胡斐，莫名增加一個(gè)不共戴天的強(qiáng)大仇敵，這絕不是白手起家走到榮華富貴的鳳天南所能做出的選擇。(本來只需夾著尾巴跑了，胡斐不會追得這么起勁)但是為了劇情的快節(jié)奏推進(jìn)，這么寫我也就忍了。(鳳天南：我能怎么辦，劇本這么寫我也很絕望啊)。
而第二處袁紫衣自爆尼姑身份的這一處轉(zhuǎn)折就顯得突兀而前后矛盾，實(shí)是強(qiáng)行悲劇騙一波眼淚。原本機(jī)靈叛逆的俠女，穿上尼姑服飾突然畫風(fēng)性情大變，讓初讀到此處的觀眾和胡斐都措手不及。一個(gè)刁蠻任性、聰明伶俐、狡黠腹黑、愛憎分明的女人，一穿上僧袍，立馬變成了斬?cái)嗲榻z、大慈大悲的尼姑，這是邏輯爆炸的。在程胡同行之時(shí)，她不但偷聽兩人的談話，還以另一只玉鳳凰敲打程靈素：暗示胡斐心中始終有一個(gè)我，這怎能不讓程靈素難過?如此爭風(fēng)好勝、貪嗔癡慢疑倶足，佛門五戒早就犯完了，后面根本不需虛偽、雙標(biāo)地談其所立之誓。
金庸為了悲劇效果，強(qiáng)行把圓性寫成一個(gè)渣女，教人不齒，何苦來哉!哪怕與湯沛同歸于盡也比讓一個(gè)前文精心鋪墊雕琢過的女主聲名狼藉好得多吧!
(為了與《雪山飛狐》相合，至《飛狐外傳》末時(shí)，胡斐應(yīng)為單身，所以袁紫衣與胡斐必然沒有結(jié)果，但是處理得比較牽強(qiáng)，實(shí)有不成功之處)。
飛狐外傳讀后感篇八
《雪山飛狐》讀后感，構(gòu)思精巧，下面是小編帶來的《雪山飛狐》讀后感，歡迎閱讀!
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。
它講述了四個(gè)家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。
一本小說中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來。
小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。
一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。
寫作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結(jié)尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個(gè)性，憑著個(gè)人對人性和這個(gè)世界的看法，做出不同的抉擇。”這段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內(nèi)心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個(gè)結(jié)局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨(dú)立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構(gòu)建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因?yàn)槊總€(gè)人心中的河流不同，或?qū)捇蛘?，或急或緩?/p>
胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學(xué)乖呢?
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
讀罷《雪山飛狐》，闖王生死引發(fā)的苗胡田范家的家族世代恩怨這一條主線最是讓我感慨。
胡前輩深明大義犧牲名節(jié)，為保闖王性命寧可背上叛主罵名。
然而一百多年過去了，苗田范三家仍然打著"除去賣主求榮之徒"和"勿忘殺父之仇"的名義數(shù)次圍剿胡家三口。
最大的壞事，常常是熱心腸的好人做的。
壞人做壞事時(shí)，至少知道自己在做壞事;好人做壞事時(shí)，只把這當(dāng)作是應(yīng)付出的代價(jià)。
在正義的名義下，圍剿大軍什么江湖規(guī)矩都不顧了，比如以一對多"屋面上高高矮矮，占了二三十條大漢，手中都拿了刀刃，正在大聲吆喝"。
人在道德優(yōu)勢的包裹下，最是容易做出平時(shí)無法做出的事情。
而且最容易被類似于田歸農(nóng)、寶樹和尚這一類心懷鬼胎的人利用。
然而，壞人做壞事不可怕，甚至好人做壞事也沒用那么恐怖，最可怕的是好人不得不做壞事。
小說中，金面佛在與胡一刀的打斗中已經(jīng)在內(nèi)心確信了胡一刀是一位光明磊落的真漢子，甚至在打斗的五日之內(nèi)已經(jīng)成為了莫逆之交，"這一晚兩人一面喝酒，一面談?wù)撐涔Α?/p>
金面佛將苗家劍的精要，一招一式講給胡一刀聽。
胡一刀也把胡家刀法傾囊以授。
兩人越談越投機(jī)，真說得上是相見恨晚"。
但是迫于輿論是殘酷的，殺父之仇焉能不報(bào)?因此田相公道："你別忘了殺父之仇，做個(gè)不孝子孫。"
這個(gè)現(xiàn)象比較極端的例子莫非于斯坦福的心理學(xué)教授津巴多做的監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)了，實(shí)驗(yàn)隨機(jī)招聘了12位志愿者，分兩組扮演為獄警和囚犯，在試驗(yàn)中期間任何人都有隨時(shí)退出的權(quán)利。
然而實(shí)驗(yàn)開始后一步步地超過了預(yù)設(shè)的界限，三分之一的預(yù)警愈加變現(xiàn)出虐待傾向，到后期甚至以懲罰囚犯為樂。
而囚犯似乎也忘記了自己只是在扮演囚犯，忘記了可以退出試驗(yàn)的權(quán)利，在情感上變的自怨自哀起來。
這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應(yīng)”——上帝最寵愛的天使路西法后來墮落成了撒旦。
個(gè)人的性情并不像我們想像得那般重要，善惡之間并非不可逾越，環(huán)境的壓力會讓好人做出可怕的事情。
哪怕在《雪山飛狐》的結(jié)尾處，胡斐本人何嘗不也差點(diǎn)陷入了"路西法效應(yīng)"，"霎時(shí)之間，他心中轉(zhuǎn)過臉千百個(gè)年頭：這人曾害死自己父母，教自己一生孤苦，可是他豪氣千云，是個(gè)大大的英雄豪杰，又是自己的意中人的生父"。
值得欣慰的是，雖然在苗人鳳與胡一刀打斗時(shí)，他選擇了屈服于輿論與莫名其妙的家族仇恨，但苗人鳳試圖通過不讓女兒苗若蘭學(xué)習(xí)武功來遠(yuǎn)離家族仇殺，并且在苗若蘭年幼的時(shí)候就已經(jīng)種下了善良、原諒的種子："十年之前，那時(shí)候我還只七歲，我聽爹爹說你爹媽之事，心中就盡想著你。
我對自己說，若是那個(gè)可憐的孩子活在世上，我要照顧他一生一世，要教他快快活活，忘了小時(shí)候別人怎樣欺負(fù)他、虧待他"。
所以，我善良的相信，胡斐那最后一刀應(yīng)該是最終沒有砍下去，因?yàn)樗讶蝗缑缛籼m一樣在愛的幫助下超越了對仇恨、物質(zhì)的追求，自始至終他在山洞中便無視各類珠寶，其后又在苗若蘭的.祈求下饒過寶樹——要知道寶樹、田歸農(nóng)對于其父母的死應(yīng)該承擔(dān)更多的罪過。
最后，在胡斐感覺自己臨死之前，一個(gè)念頭如電光般在他心中一閃："我自幼孤苦，可是臨死之前蒙蘭妹傾心，也自不枉了這一生"。
我覺得，這便是他價(jià)值追求升華最有力的證明。
說回斯坦福的那個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，津巴多試圖用他的實(shí)驗(yàn)解釋很多問題，包括飛行事故、護(hù)士對病人的不當(dāng)處置。
由于對自己角色的認(rèn)識，有四分之一的飛行事故的起因都是由于副機(jī)長過于服從機(jī)長的錯(cuò)誤判斷;護(hù)士會過度服從醫(yī)生的安排，哪怕明知醫(yī)生錯(cuò)誤開出的劑量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于規(guī)定的劑量。
我也覺得，這個(gè)角色的自我認(rèn)知既可以是機(jī)長對副機(jī)長、醫(yī)生對護(hù)士、一個(gè)人對殺父仇人、領(lǐng)導(dǎo)對下屬情形下的，也可以是任何借著好心、正義感而"不得不為之"的舉動，就我感受而言，最恐怖的莫如老師對學(xué)生的冷漠懲罰、父母對子女以愛之名的粗暴要求以及愛人間以自我犧牲換得的道德優(yōu)勢。
智者無為，愚人自縛。
對于二十七歲的我來說，灑脫怎有說的那般容易。
在《雪山飛狐》寫出的五十年后，我拜讀了這部原著。
我想，要是我以前壓根就沒有通過影視等渠道來了解飛狐的相關(guān)故事，今時(shí)又會是一種怎樣的感覺呢?不過一切多說無益，我只能是盡量的使自己覺得未曾了解過。
《雪山飛狐》中確實(shí)沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言：《雪山飛狐》的主角應(yīng)該是胡一刀，胡斐的性格在當(dāng)中并不明顯。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。
從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當(dāng)中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。
眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。
讀者大都認(rèn)為故事的結(jié)尾：胡斐的一刀是砍還是不砍是一個(gè)懸念，作者也認(rèn)為這給了讀者無限的想象空間。
其實(shí)我認(rèn)為整篇故事留給我們的想象空間絕不謹(jǐn)于此。
(當(dāng)然《飛狐外傳》的出世卻好似解開了這些疑團(tuán))
一些江湖上發(fā)生的事支離破碎的在眾人口中道出，好似信手拈來，又自神神秘秘;可許多情節(jié)的關(guān)鍵卻又深究不得：如胡一刀與苗人鳳父輩的瓜葛，苗人鳳妻子與田歸農(nóng)的情感糾纏，胡斐與田歸農(nóng)之間有過怎樣的一番斗爭等等等等。
不過這些并不影響故事的完整好看
武俠當(dāng)然是包括了武和俠兩層的，當(dāng)中與之鮮明對比的自有一些小人。
如外號鎮(zhèn)關(guān)東的，卻一點(diǎn)都不敵寶樹和尚，而寶樹和尚一聽胡斐來到，竟嚇得躲了起來。
《雪山飛狐》最終透露的是一個(gè)人盡皆知的道理：人為財(cái)死。
其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫：像胡一刀殺貪官污吏，土豪惡霸，這些都似只在人們的傳言當(dāng)中，當(dāng)然這些傳言也不由的人們不信。
讀完《雪山飛狐》，現(xiàn)下的我只覺自己與金庸先生的差距根本就不能用差距來衡量，覺得心中空空所失。
飛狐外傳讀后感篇九
重讀飛狐外傳，深感程靈素才是此書最大亮點(diǎn)，另一女主袁緇衣殊無可稱道之處，不提也罷，唯一作用似是來襯托程靈素的靈心蕙質(zhì)。曾聽人說金老曾評說自己筆下女子中最喜歡程靈素，不知真假。但《飛》一書中程靈素為最悲劇也最吸引讀者的人物當(dāng)無問題。91版的雪山飛狐并未太用心看，但也知道導(dǎo)演以顏值頗高的龔慈恩出演程靈素，雖有不尊重原著之嫌，但提高收視率方面則居功至偉。還有主題曲追夢人和雪中行，都是那一版的精華之處。猶記得上學(xué)時(shí)玩電腦游戲《金庸群俠傳》，為求讓靈素長陪主角身邊，給她吃各種提高內(nèi)力輕功等靈丹妙藥，讓她修習(xí)各種秘笈，好像達(dá)到某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還修習(xí)了易筋經(jīng)，玩過這個(gè)游戲的小伙伴會知道那個(gè)游戲里讓這個(gè)各項(xiàng)數(shù)值甚是低下的纖纖女子陪在身邊，修習(xí)武功，斬妖除魔有多難，同伴們用令狐沖，張無忌、楊過、段譽(yù)等人做伙伴的早就通關(guān)了，我還在那里不知疲倦的練程靈素的級別?，F(xiàn)在想起，或許那也可稱作情懷吧?！坝蓯酃噬鷳n，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。”金老深通佛學(xué)，這段自《妙色王求法偈》所摘之句用過兩次，一為郭襄，一為靈素，只是郭襄身上的悲劇色彩較靈素是大為不及了。讀書畢，重聽鳳飛飛的追夢人，再想起這個(gè)偈子，竟不能罷，遂胡亂寫了幾句，博諸君一笑。
飛狐外傳讀后感篇十
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。它講述了四個(gè)家族相互殘殺的事。人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。是人就有喜怒哀樂，就有善惡。讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。他好嗎？是的。他壞嗎？是的。
這樣的人物是美得。這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。一本小說中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來。小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。寫作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
飛狐外傳讀后感篇十一
《雪山飛狐》整體采用了講故事的方式，從不同人口中娓娓道來，讓整個(gè)故事更加清晰，人物個(gè)性更加鮮明，故事的結(jié)尾也與眾不同，是一個(gè)懸疑，沒有肯定的結(jié)局，至于胡斐對苗人鳳那一刀是劈下去還是不劈，這是要讀者自由思考自行構(gòu)想。
故事的開始到結(jié)尾似乎就發(fā)生在一天之內(nèi)。從天龍門追蹤陶氏父子到胡斐與苗人鳳決斗，都是一天內(nèi)的事，但故事卻絕不是一天那么短，當(dāng)中牽連到了一百多年來的江湖秘聞。眾多秘聞就在這一天之中從一些關(guān)鍵性人口中漸漸揭開。本書中也沒怎么大手筆的來寫飛狐胡斐，確如作者所言《雪山飛狐》的主角應(yīng)該是胡一刀，胡斐的性格此時(shí)還尚不明顯。
本書最終透露的是一個(gè)人盡皆知的道理：人為財(cái)死。其中的俠義多是通過側(cè)面來描寫。而《飛狐外傳》作為《雪山飛狐》的前傳，敘述了遼東大俠胡一刀之子胡斐年幼喪父后由平阿四撫養(yǎng)成人，憑借父親留下的武功秘笈，經(jīng)趙半山，苗人鳳等眾多人士的點(diǎn)化指導(dǎo)，最終修煉成江湖上一流高手，并結(jié)識了紅顏袁紫衣和程靈素。
《飛狐外傳》中最喜歡的角色就是程靈素，程靈素?zé)o疑是冰雪聰明的，謹(jǐn)慎細(xì)致，觀察入微，而且一次次幫助胡斐度過難關(guān)，化險(xiǎn)為夷，幾乎事事都為胡斐考慮周全。如何不讓他與師叔、師兄們動手，如何用七星海棠清理門戶，如何不讓胡斐殉情自殺，如何想讓他與心中的袁紫衣在一起，即使自己會永遠(yuǎn)生活在痛苦之中，即使與對方咫尺天涯，也要如癡似醉的為他付出一切；當(dāng)胡斐身中三種劇毒，命在旦夕之時(shí)，程靈素以身吸毒，救了胡斐的命，而自己卻含著對胡斐深深的愛離開人世，她明知胡斐心中永遠(yuǎn)惦掛著袁紫衣，無法忘卻，卻也依舊一直愛戀著他，并甘愿為其付出生命。她也是善良可愛的，精通毒術(shù)卻至死也不曾殺一人，書中沒有過多描寫兩人之間的交流，往往是在點(diǎn)頭和眼神之中，也許正是如此才將程靈素表現(xiàn)得如此動人細(xì)膩。
袁紫衣，另一個(gè)充滿靈性的女子，她與胡斐有很多相似之處，都有少年意氣的倔強(qiáng)和仇敵，都會堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)自己心中的誓言或決定，特立獨(dú)行，成為滾滾紅塵中的獨(dú)行俠士，直到最后胡斐也希望她能還俗與自己攜手與共，如果胡斐和程靈素之間是有分無緣，那么他和袁紫衣之間便是有緣無分。
胡斐作為書中唯一的男主角，他不僅武藝超群，俠義情懷更絲毫不在紅花諸俠之下，從孩童時(shí)的胡斐就可以看出他注定不會平凡，他不但擁有大丈夫貧賤不能淫，富貴不能移，威武不能屈，又兼有不為美色所動，不為哀求所動，不為面子所動，追殺鳳天南，軟硬不懼，面對殺父仇人苗人鳳也能夠惺惺相惜，既有俠骨柔腸，又能在危急關(guān)頭痛下殺手，扭轉(zhuǎn)乾坤。
讀完此書后，更加深了向往金庸武俠故事中瀟灑不羈的俠義世界，可惜開卷掩卷已是兩個(gè)世界。
飛狐外傳讀后感篇十二
我最欣賞的就是里面的一個(gè)男主角白展堂：雖然他以前是一個(gè)神偷，以“葵花點(diǎn)穴手”傳遍江湖，可是他后來不那么糊涂了，他就改過了以前的錯(cuò)，并且去了客棧當(dāng)人工。客棧的老板娘非常懂人的心愿，好像能讀透人的心意似的，于是她收留了白展堂，讓他可以改過自新，重新做人，一看這個(gè)老板娘就很善良，很溫柔?？墒?，有時(shí)她很兇像是一只母老虎，有時(shí)她很善良像是一只小兔子。這讓我有笑有怕。
我最欣賞的人就是白展堂了，我小時(shí)候也有白展堂那種的親身經(jīng)歷……。
記得有一次，朋友來我家，就起了一個(gè)念頭我們一起去玩踢足球。我們一起走到了一個(gè)寬廣的地方，那里正有一戶人家呢。剛開始，我們踢著踢著正開心，突然，一只狗跳了出來，我的心都快掉出來了，因?yàn)槲遗鹿芬?。所以，我就用足球踢那一只小狗，只見小狗跳了起來，我踢了過去，“砰”的一聲足球掉了，我好像有一種不詳?shù)念A(yù)感，我抬頭一看，我把那戶人家的窗戶踢破了，怎么辦？怎么辦？那戶人家的主人走了出來，她胖胖的，好像很兇，她就問：“窗戶誰踢的？”我們都不敢承認(rèn)，后來，我就主動說了出來我踢的，她說了一句話“知錯(cuò)能改就是好孩子，你敢勇于承認(rèn)很不錯(cuò)，記得，下次你千萬不要再踢到了?！边@句話讓我以后再也不會犯這種毛病了。
真到現(xiàn)在工作了這么多年，我出現(xiàn)了失誤犯錯(cuò)誤都直接匯報(bào)，絕沒有推托過！
飛狐外傳讀后感篇十三
一座荒蕪陡峭的雪山，一個(gè)千載難逢的狐影，這是雅靜書香留給我的美妙的回憶，而一本武俠小說——《雪山飛狐》充實(shí)了我的暑假生活，造就了我的`書香人生。
我感謝這本書的作者——金庸先生，他讓人才濟(jì)濟(jì)的俠士武林之中擁有了眾多的人物形象，其中包括胡斐，這一位位疾惡如仇、武藝高強(qiáng)的俠士們似乎成為了我腦海中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，是這片星空照耀著我的人生。讓我的步伐更加緊促，更快地攀登那一座座成就的高峰。
合上這本書，使我感悟其中的某一經(jīng)典之處，用以寄托自己的情感，消去自己的煩惱，感受其中的千萬美妙。它引導(dǎo)我們在現(xiàn)實(shí)生活中找到這些品德，找到這些舍己為人、先人后己的舍身精神和同生共死，形影相伴的純潔友誼和從一而終的堅(jiān)貞愛慕之情！
飛狐外傳讀后感篇十四
金庸先生的小說中的《雪山飛狐》該是極富人性的。它講述了四個(gè)家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。是人就有喜怒哀樂，就有善惡。讀完《雪山飛狐》我仍不能給主人公單字的好或壞。他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。他好嗎？是的。他壞嗎？是的。
這樣的人物是美得。這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。一本小說中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來。小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。寫作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
飛狐外傳讀后感篇十五
叫你猜個(gè)謎語吧，“身子小，作用大，輕輕按，多明亮，陪伴我，到深夜?！辈碌搅藛幔繉α?，就是我的好幫手——臺燈。
臺燈放在我房間的課桌上，是一臺護(hù)眼燈。它的造型獨(dú)特，像一只正在奔跑的狐貍。狐貍的尾巴高高地向上翹起，差點(diǎn)碰到它的頭了，所以有“雪山飛狐”之稱。尾巴里面嵌著兩根護(hù)眼燈管。狐貍的背和頭是粉紅色的，肚子和尾巴內(nèi)部是白色的。它的頭部是可以任意旋轉(zhuǎn)。朝右轉(zhuǎn)時(shí)，只聽到“啪”的'一聲，護(hù)眼燈就亮了。向左轉(zhuǎn)時(shí)，頭部就變成了一盞紅色的小夜燈?；氐街虚g位置時(shí)兩盞燈就都關(guān)閉了。
小臺燈是我親密的伙伴，它陪伴我度過了許許多多個(gè)夜晚。每當(dāng)夜幕降臨，我要做作業(yè)時(shí)，小臺燈就默默地蹲在小課桌上，發(fā)出柔和的光為我照明，讓我安心地學(xué)習(xí)。小臺燈，我愛你那默默無聞的獻(xiàn)身精神。
“雪山飛狐”——我的好朋友，你為我學(xué)習(xí)照明，也照亮了我的心，照亮了我前進(jìn)的路。
飛狐外傳讀后感篇十六
1、你快樂所以我快樂，我難過就不想你和我一起難過。
2、這世界有太多不如意，可是你的生活還是要繼續(xù)。太陽每天依舊要升起，希望永遠(yuǎn)種在你心里。
3、愛情，是柔情與激情的混合體，是超脫于理智之外的感情。
4、因?yàn)閻矍?，是條單行道。
5、別人有別人的長處，你有你的短處嘛！
6、天熱了睡涼席，天冷了加件衣。
7、兄弟如手足，女人如衣服。兄弟如同蜈蚣的手足，女人如同過冬的衣服。
8、這防賊的初衷是為了百姓，不是為了你個(gè)人的政績啊，整天不干正事兒，整那些虛招子有什么用啊，我覺得老邢，對于一個(gè)捕快來講你完成了多少任務(wù)，抓了多少賊，你保護(hù)的一方百姓是否安居樂業(yè)，百姓好才是真的好對不對啊。
10、我喜歡你，比喜歡老子莊子孟子孔子還要喜歡。
11、兩斤的瓜子嗑出八斤的皮。
12、人生要一步一步走，事情要一點(diǎn)一滴做。
13、幻境再美終是夢，珍惜眼前始為真。莫使金樽空對月，舉杯慶會有緣人。
14、生活如此美好，我卻如此暴躁，這樣不好，不好。
15、你老說，小賭怡情大賭傷身，我倒覺得，賭就是賭，沒有大小，贏了的還想贏，輸了的就想翻盤，一但賭的興起就什么也顧不上了。只要是上了賭桌，不管是賭注高低身家大小，不玩的傾家蕩產(chǎn)誰也別想收手，所以，久賭必輸啊。
16、骨子里有風(fēng)的人，是注定要漂泊的。
18、一旦喜歡上誰，就別無所求。只要每天能見到她，就已經(jīng)覺得很慶幸了。
19、是誰殺了我，而我又殺了誰。
20、可是這些人血里有風(fēng)，注定就要漂泊的。
21、一輩子很短如白駒過隙轉(zhuǎn)瞬即逝,而這種心情很長,如高山大川連綿不絕。
22、站在天堂看地獄，人生就象情景劇，()站在地獄看天堂，為誰辛苦為誰忙。
23、有緣分進(jìn)門拜堂，無緣分天各一方。
24、在播種的季節(jié)，誤入了別人家的菜園，還以為收獲了整個(gè)秋天。這才是最大的作死。
25、有些人血里有風(fēng)，天生就注定漂泊。
26、對罪犯的同情，就是對百姓的犯罪。
27、不摔跤哪能學(xué)會走路，不吃虧哪能知道人生的辛苦！
28、武林外傳最值得人懷念的就是同福客棧為觀眾構(gòu)建的烏托邦式的生活狀態(tài)，這里沒有現(xiàn)實(shí)中的生存壓力，也沒有人情世故的冷暖，只有親情愛情友情和一些生活瑣事，每天隨著一聲雞鳴，開始?xì)g樂吵鬧而又簡單的一天，如果真的有那么一個(gè)地方，我覺得像老白一樣跑堂跑一輩子也是幸福的啊!
飛狐外傳讀后感篇十七
飛狐外傳是金庸先生的成名之作，它以江湖為背景，描述了江湖中各路人物之間的相互勾結(jié)、明爭暗斗。作為金庸武俠小說中的一部，飛狐外傳不僅具有豐富的武俠情節(jié)和精彩的情節(jié)構(gòu)思，還運(yùn)用了獨(dú)特的文學(xué)手法。今天，我想通過本篇文章，來分享一下我對飛狐外傳的心得體會。
一、江湖動蕩的背景。
飛狐外傳的故事背景設(shè)定在19世紀(jì)初的南國，這個(gè)時(shí)期正是清朝垂暮，民族危機(jī)四伏。在這個(gè)背景下，江湖之中的各路人物都在搶奪勢力范圍、爭奪江湖上的利益。金庸通過這樣的設(shè)定，刻畫了江湖的動蕩不安、亂象叢生。通過對這樣的描寫，我們不難看出小說中反映了整個(gè)時(shí)代的社會背景，反映了普通甚至底層人民的疾苦。
二、錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)設(shè)計(jì)。
飛狐外傳的情節(jié)非常復(fù)雜，讀者不得不跟隨著主人公胡斐的腳步，把握故事的發(fā)展方向。在故事中，胡斐不僅要面對王重陽門下的“長劍派”、齊元凱的“神雕大俠”等高手，還要與江湖上的各種各樣的勢力展開明爭暗斗，從而尋找到自己的出路。故事的情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，每個(gè)人物都有著扣人心弦的經(jīng)歷，在延續(xù)故事的一路奔波當(dāng)中，展示了片段的故事情節(jié)，讓讀者如臨其境的感受其中的激烈場面。
三、獨(dú)特的人物塑造。
飛狐外傳中人物塑造非常獨(dú)特，每一個(gè)人物都具有深刻的個(gè)性和獨(dú)特的思想。胡斐是一個(gè)有情有義的好青年，他身手平常卻具有無雙的刀槍能力。而小李飛刀則是一個(gè)脾氣暴躁的神醫(yī)，他雖然性格古怪，卻無時(shí)不顯現(xiàn)出他的豁達(dá)樂觀。這些人物都在不同的角度上表現(xiàn)出了他們的人格特征。作者尤其善于通過人物的心理描寫，讓讀者深刻認(rèn)識每個(gè)人物的思想和個(gè)性，在作為史詩性書寫的同時(shí)，也讓讀者深入了解各個(gè)江湖羅曼史角落中的鮮活生命。
四、意境唯美的文學(xué)風(fēng)格。
飛狐外傳不僅在情節(jié)安排上細(xì)膩入微，而且在文學(xué)風(fēng)格上也別具一格。在小說中，金庸對史詩性的書寫和詩情畫意的運(yùn)用，使得整部作品呈現(xiàn)出一種高貴優(yōu)美、唯美清新的文學(xué)風(fēng)格。在人物塑造之外，對情境的描寫也顯得非常具有感染力。無論是刻畫冰天雪地的北方，還是描寫豪華富麗的中原派府第，小說中的描寫都具有鮮明的情感色彩和獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格，傳達(dá)出了小說中獨(dú)有的情趣美感。
五、啟示人生的思想內(nèi)涵。
飛狐外傳中的每一個(gè)人物、每一句話都富含深刻的意義，給我們帶來了人生啟示。不論是胡斐的有情有義、無私奉獻(xiàn)，還是梅念笙的忠誠、犧牲，都值得我們學(xué)習(xí)。而小李飛刀的鍥而不舍、敢于突破規(guī)則的精神，也是我們所需要學(xué)習(xí)的。在小說中，金庸不僅僅通過他所塑造的人物，還通過他所營造的社會環(huán)境、各種背景展示出了對社會人的反思與鞭策，讓我們更好的認(rèn)識和思考人生的價(jià)值。
總而言之，飛狐外傳是一部充滿智慧和情趣的武俠小說，作為武俠小說中的代表作之一，通過各種手法帶給讀者無窮的美感和啟示。通過這部小說，我們可以學(xué)到很多關(guān)于江湖的啟示，收獲許多關(guān)于人生的思想。因此，它值得我們?nèi)テ肺逗退伎迹ジ惺芩鶐淼淖吭降奈膶W(xué)體驗(yàn)和人生啟示。
飛狐外傳讀后感篇十八
假期里，我讀了一本書，名叫《雪山飛狐》。里面最吸引我的地方就是：苗若蘭被人用毒藥定住，胡斐去救她，但被苗人鳳誤會。這引來了胡斐與苗人鳳的一場惡戰(zhàn)，在最后，只要胡斐砍一刀，苗人鳳會死；但不砍，胡斐就會死......
但我想這砍與不砍難道不是可以避免的嗎？答案自然是可以。不過只要胡斐愿意解釋自己救了苗若蘭，同時(shí)苗人鳳也愿意聽下去。那么，這一架也打不起來了。所以，他們之間最重要的就是溝通。
看到這里，我不禁想起了那件事。媽媽“擅自”將我的'畫發(fā)到了群聊里，等我看清是哪一副之后，一股怒火油然而生——那張畫怎么就被發(fā)現(xiàn)了呢？媽媽怎么就發(fā)到群里了呢？那張畫一點(diǎn)也不好看??！我越想越生氣，跑到媽媽面前質(zhì)問道：“你干嘛就把我的畫發(fā)到群里？你經(jīng)過我的允許了嗎？我不希望被看到，你干嘛非要把它翻出來，干嘛非要發(fā)給所有人看？”說完，我氣呼呼地扭頭走了，我也根本不想給媽媽解釋的機(jī)會，我只想把我的羞赧與憤怒宣泄出來。
過了一會兒，媽媽進(jìn)來了，坐到床上看著我，開口道：“這張畫是我給你收拾桌上時(shí)發(fā)現(xiàn)的，感覺很好看，但又覺得有點(diǎn)不足，所以發(fā)到群里，想讓你小姨幫忙看一看，提提建議?！甭牶螅液芎蠡?，如果我能和媽媽及時(shí)溝通，也不會說出那些傷人的話了。
飛狐外傳讀后感篇十九
它講述了四個(gè)家族因李自成之死的誤解而相互殘殺的事。
人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，內(nèi)心刻畫極為到位，人物的情感之變使故事懸念層層揭開，可結(jié)局仍為懸念。
小說是寫給人看的，小說的內(nèi)容也是人。
是人就有喜怒哀樂，就有善惡。
他有勇氣與愛，這是他的善，但他也缺乏包容與大愛。
他好嗎?是的。
他壞嗎?是的。
這樣的人物是美得。
這種美不似理科的計(jì)算，它是藝術(shù)形式上的美感。
一本小說中一個(gè)健全的形象需要一些不完美，這個(gè)人物才可能美起來。
小說是表現(xiàn)情感和思考的藝術(shù)形式，一本好的小說總是能讓讀者產(chǎn)生共鳴。
要讓人物成為人，就必須要有人性，要有所缺失。
武俠小說雖是大眾化，通俗化，娛樂化的作品，但是金庸先生對人性的探究是嚴(yán)肅而又深刻的。
所謂的人物形象大多數(shù)是作者主觀思考的特定形式的客觀表達(dá)，而真正讓人物形象實(shí)體化的是讀者。
一千個(gè)讀者心中便有一千個(gè)哈姆雷特。
寫作這個(gè)系統(tǒng)，直到讀者接收，才算完成。
正是因?yàn)榻鹩瓜壬炎x者對人性的理解放在首位，將書中的人物寫得不那么絕對，才成功的接上了讀者那邊的顯示器，才如此順利的完成了寫作。
這部小說最妙之處在我看來是結(jié)尾。
其中“胡斐這一刀劈或是不劈，在胡斐是一種抉擇，而在每一位讀者，都可以憑著自己的個(gè)性，憑著個(gè)人對人性和這個(gè)世界的看法，做出不同的抉擇?！边@段評論我非常喜歡。
他這一刀劈或是不劈必是人性使然，是他內(nèi)心斗爭的一方所為。
或許金庸先生留下這么個(gè)結(jié)局，怕已分不清胡斐的思想，他已然獨(dú)立存在了。
金庸先生自然非常清楚如何同讀者構(gòu)建交流的橋梁，至于橋的形狀大小你自己定，因?yàn)槊總€(gè)人心中的河流不同，或?qū)捇蛘?，或急或緩?/p>
胡斐劈與否，隨它去好了，何必又要讓他學(xué)乖呢?
《雪山飛狐》的時(shí)代已經(jīng)過去了，可人類精神與情感的變化卻是微乎其微的。
正是如此，這樣的小說才能持久的喚起人們的思考與感動，才有人不斷的流傳閱讀下去。
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