管理學(xué)書(shū)籍讀后感(熱門(mén)22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 09:22:06
管理學(xué)書(shū)籍讀后感(熱門(mén)22篇)
時(shí)間:2023-11-25 09:22:06     小編:紙韻

閱讀后,我對(duì)書(shū)中的主題和思想有了更加深入的領(lǐng)悟。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們可以先簡(jiǎn)要描述作品的背景和內(nèi)容,然后闡述自己的感受和觀點(diǎn),可以從情感、思想、人物形象、故事情節(jié)等方面展開(kāi),最后可以總結(jié)一下自己的收獲和體會(huì)。以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感范文,通過(guò)閱讀這些范文,可以更好地理解和掌握讀后感的寫(xiě)作技巧。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇一

今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書(shū),書(shū)中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的道理,書(shū)本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福,沒(méi)有一種愛(ài),會(huì)比對(duì)食物的愛(ài)更實(shí)在更真誠(chéng)?!?/p>

這本書(shū)講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學(xué)一樣很喜歡吃,但是后來(lái),食堂來(lái)了一位名叫藥可可的博士,他從來(lái)不講究食物味道的好壞,只關(guān)注于它的營(yíng)養(yǎng)。做的飯無(wú)比難吃,。于是,他成為了同學(xué)們眼中的“頭號(hào)嘔像”。后來(lái),同學(xué)們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來(lái)了一場(chǎng)“食神pk”,讓孩子們明白了吃,是最單純的幸福。后來(lái),蝦米家的“蒜茸外婆”教會(huì)了藥可可做雞翅的絕技,最后,他終于以一鍋美味無(wú)比的面,成功成為了同學(xué)們的“頭號(hào)偶像”。

從這本書(shū)中我感受到了:童年只有一次,擁有一個(gè)幸福美好的童年是非常不容易的??赐赀@本書(shū)以后,我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝,這樣我天天都能吃到美味了.

在這個(gè)故事中,我很敬佩藥可可。因?yàn)樗矣诔姓J(rèn)自己的缺點(diǎn)。而且我們吃飯不能只注重營(yíng)養(yǎng),也不能覺(jué)得好吃就愛(ài)吃。食物本來(lái)就是用來(lái)吃的,有誰(shuí)不喜歡美食,不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個(gè)事物的其中一面,而忽略了另一面,那我們?cè)趺醋龆疾粫?huì)成功。

我很喜歡蝦米一家人,喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜,不僅很好吃,還是他們的一份心意,也包含了他們對(duì)我們濃濃的親情。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇二

也許你會(huì)脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個(gè)字忙、累,心亡則忙,田壓身則累,這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡,說(shuō)到底莫不是你想要得到的越來(lái)越多了,可卻從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)自己,是不是你真正想要的。就像周老所說(shuō),“人年輕時(shí)不容易從容,因?yàn)槭裁炊枷胍?,卻又不知道真正想要的是什么,于是內(nèi)心焦躁,行動(dòng)忙亂”。其實(shí)不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來(lái)自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水,所以多花點(diǎn)時(shí)間去問(wèn)問(wèn)那個(gè)熟悉的陌生人你自己!

“如果你能因?yàn)橐粔K糖果而歡呼雀躍,生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說(shuō)過(guò)。拿出我個(gè)人來(lái)說(shuō),工作中會(huì)碰到各形各色的人,遇到各種麻煩,可單單拿出每一個(gè)麻煩,就好像是一場(chǎng)小型的話劇,并且一輩子只會(huì)上演一次,沒(méi)有矛盾沖突,沒(méi)有劇情,又怎會(huì)精彩。放寬心態(tài),其實(shí)生活比你想象的更精彩。

《愿生命從容》整書(shū)貫穿從容二字,這讓我想起了曾點(diǎn)的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想,子路率爾而對(duì)答,讓孔子哂之,到了曾點(diǎn),筆者則施以筆墨“鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也。”這一段曾點(diǎn)不慌不忙闡述自己簡(jiǎn)單快樂(lè)的理想,得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡(jiǎn)單才能快樂(lè)不謀而合。從古至今,從容、簡(jiǎn)單大抵是很好很高的'追求了。

純真的笑容一般只會(huì)出現(xiàn)在孩子們可愛(ài)的臉龐上,他們因簡(jiǎn)單而快樂(lè),而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰,愿我們的生命變得從容!

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇三

暑假中,我享受了一場(chǎng)無(wú)比豐盛的閱讀盛宴,其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與?!贰?/p>

這本中篇小說(shuō)的文字雖句句樸實(shí),但讓人回味無(wú)窮。一位年過(guò)八旬的漁夫,在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開(kāi)后,好不容易迎來(lái)旭日,卻再次被暴風(fēng)雨阻攔,奮力拼搏,只換來(lái)累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個(gè)人可以被毀滅,卻不能被打敗”仍然劈波斬浪,奮勇前行。

再次品讀海明威先生的英文原版,我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤(rùn),讓我對(duì)成長(zhǎng)道路中的坎坷有了新的認(rèn)識(shí)——這一切的出現(xiàn)只不過(guò)是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過(guò)圣地亞哥的形象,作者深情謳歌了人們面對(duì)患難困苦,顯露出的英勇意志與堅(jiān)不可摧的精神力量?!盎茧y困苦,是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合,而海明威先生也正是這樣的一個(gè)人。他就好似書(shū)中的漁夫,而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過(guò)河入林》肯定能熱賣(mài)時(shí),社會(huì)上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒(méi)有氣餒,而是重新拿起筆,用一個(gè)巨大的成功來(lái)重新確立他的文壇地位——1952年,《老人與?!返膯?wèn)世給美國(guó)帶來(lái)了不小的轟動(dòng),他也變成了大家口中的“成功者”。

海明威先生向大家傳遞的是一種信念:人人要做“硬漢”,在面對(duì)外界的巨大壓力和厄運(yùn)的打擊時(shí),仍然剛強(qiáng)不屈,勇往直前,甚至視死如歸。哪怕失敗了,也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和勇氣,保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的課文主人翁——談遷,流芳百世的恢弘巨著《國(guó)榷》不正是在厄運(yùn)打不垮的信念中頑強(qiáng)生存下來(lái)的?所以說(shuō),失敗并不是最可怕的,對(duì)自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢(mèng)想道路中的夢(mèng)魘,但是只要我們撥開(kāi)層層陰霾,奮力追尋陽(yáng)光,一定能找到屬于自己的成功之路。

以上觀點(diǎn)固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點(diǎn)——維持生態(tài)平衡,刻不容緩!

這一點(diǎn)雖然并沒(méi)有作為文章的中心,而是輕描淡寫(xiě),一掠而過(guò),卻更能勾起人的回憶,引人深思。人們?yōu)榱藗€(gè)人的商業(yè)利益,不惜破壞生態(tài)平衡,大量捕殺鯊魚(yú)等珍貴的魚(yú)種,讓它們霎時(shí)“晉升”為“珍稀物種”,使得生物之間的維系“亂碼”,給世界的如畫(huà)風(fēng)景添上了一個(gè)難以抹去的墨點(diǎn)。在此希望大家從自己做起,從小事做起,拒絕魚(yú)翅等不法物品,維持生態(tài)平衡,給世界一個(gè)更溫馨的未來(lái)!

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,多讀書(shū)吧,相信你會(huì)愛(ài)上那精靈般的文字,讓你受益匪淺!

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇四

本書(shū)共有六個(gè)部分,第一篇,緒論,主要是講管理和管理者及迄今為止的管理理論;第二篇,沒(méi)有題目,因?yàn)橹饕v現(xiàn)今環(huán)境下管理的一些影響要素,包括組織文化,全球化環(huán)境,社會(huì)責(zé)任和管理道德;后四篇,按照管理過(guò)程論的四大職能——計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo),控制的順序,分別講解。每一篇后面都要插入一個(gè)創(chuàng)業(yè)單元,也按照職能順序分析;每一章后面的習(xí)題部分都有一個(gè)電子商務(wù)環(huán)境下的管理這樣一個(gè)思考單元。書(shū)里講了很多理論,但讓讀者思考的東西更多,比如道德和責(zé)任的問(wèn)題,就像小標(biāo)簽一樣,時(shí)不時(shí)出現(xiàn)提醒你,電子商務(wù)也是,現(xiàn)在的新趨勢(shì)嘛,拓寬了讀者的視野,而創(chuàng)業(yè)單元,就像一步步手把手教你創(chuàng)業(yè)一樣,循序漸進(jìn),這讓我想起另一本書(shū)的名字,《從優(yōu)秀到卓越》,很有成就感,覺(jué)得自己學(xué)到了點(diǎn)東西。書(shū)的結(jié)構(gòu)安排合理,寫(xiě)的好不枯燥,讓人有興趣讀下去。管理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,如果沒(méi)有案例,無(wú)論是對(duì)教的還是對(duì)學(xué)的,都是不完整的。

說(shuō)到這里,有一些很重要的問(wèn)題,雖然扯的有些遠(yuǎn),但我個(gè)人認(rèn)為,其實(shí)是十分重大的問(wèn)題,我為什么要在這里介紹書(shū)的結(jié)構(gòu)?為什么我們的大學(xué)教材沒(méi)有這么好的?為什么在很多領(lǐng)域,比如計(jì)算機(jī)還有這個(gè)管理學(xué),經(jīng)典的教材都是外國(guó)的?這些問(wèn)題都指向一個(gè)最根本的問(wèn)題——做學(xué)問(wèn)的態(tài)度和方法,文化的影響問(wèn)題。

中國(guó)的管理學(xué)學(xué)術(shù)方面一直沒(méi)什么成果,一來(lái)是因?yàn)樘焐牧觿?shì),二來(lái),最重要的是,一缺態(tài)度,二沒(méi)方法。缺乏做學(xué)問(wèn)的基本態(tài)度,據(jù)說(shuō)有一個(gè)中國(guó)某大學(xué)的教授一年出了13本書(shū),樂(lè)得不得了,覺(jué)得自己很行,可在外國(guó)呢,尤其在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,一個(gè)教授可能13年才出一本書(shū),人家出的書(shū)里有多少價(jià)值是不言自明的吧。現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)整體都處在一種十分浮躁的心態(tài)下,有寫(xiě)槍手,計(jì)算機(jī)的書(shū)最好看外國(guó)原版的,翻譯的有的說(shuō)的根本不是人話,不如不看。國(guó)內(nèi)的書(shū)都是互相抄,抄點(diǎn)字,截個(gè)圖就出書(shū)了,沒(méi)有半點(diǎn)自己經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

大學(xué)里也是如此,實(shí)在不應(yīng)該。論文互相抄襲,而教材竟也是這樣。某大學(xué)的管理學(xué)教材,以為還不錯(cuò),是自己學(xué)校編的出版的,翻開(kāi)看里面的內(nèi)容,基本上就是照這本《管理學(xué)》扒下來(lái)的,當(dāng)然話是講的更本土一點(diǎn),但實(shí)質(zhì)內(nèi)容沒(méi)有什么差別,這樣怎么教書(shū)育人啊!你可能水平差一點(diǎn),但你能研究出什么就寫(xiě)多少,這樣一個(gè)理論體系才能慢慢的構(gòu)建起來(lái)。

中國(guó)現(xiàn)在確實(shí)沒(méi)有管理實(shí)踐很好的企業(yè),但畢竟都在慢慢探索改進(jìn),這樣才能找到適合中國(guó)的管理理論。中國(guó)企業(yè)的實(shí)踐在不斷的印證這些經(jīng)典理論,但缺乏足夠的論據(jù),有太多說(shuō)不清的東西。關(guān)系了,人情了,這些在中國(guó)社會(huì)遠(yuǎn)比法和理更好使。沒(méi)有法制觀念,這是一個(gè)社會(huì)文化的影響,不是幾本書(shū)幾個(gè)人就能改變的,可這種文化及其嚴(yán)重的阻礙了中國(guó)的發(fā)展,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域就是沒(méi)有使用定性定量研究的習(xí)慣,還有教育體制的問(wèn)題,總是在讀別人的書(shū),學(xué)別人的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有創(chuàng)新。

所以,結(jié)論就是——我們寫(xiě)不出這樣的書(shū)來(lái)。很難看的一個(gè)答案,但事實(shí)就是如此,以上的話可能說(shuō)的重了點(diǎn),也夸張了點(diǎn),但,就像我一開(kāi)始說(shuō)的那樣,這是一個(gè)基本問(wèn)題,尤其是對(duì)于管理學(xué)這樣一個(gè)實(shí)踐性學(xué)科,沒(méi)有態(tài)度沒(méi)有方法,你研究什么???扯遠(yuǎn)了,打住不說(shuō)了。

管理當(dāng)然要從管理的定義和管理者講起。這本書(shū)對(duì)管理的定義是:一個(gè)協(xié)調(diào)工作的活動(dòng)過(guò)程,以便能夠有效率和有效果的同別人一起或通過(guò)別人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。這個(gè)定義可以分成幾個(gè)層次:

第一,管理是一個(gè)過(guò)程(引出管理職能理論)。

第二,管理要同別人一起或通過(guò)別人(有人說(shuō)管理過(guò)程的核心是領(lǐng)導(dǎo)而領(lǐng)導(dǎo)的核心是激勵(lì))。

第三,管理既要有效率又要有效果(做正確的事和正確的做事)。

第四,管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)(什么是組織和怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就是決策及戰(zhàn)略管理等)。

這個(gè)定義是高度概括和總結(jié)性的,包括了最重點(diǎn)的理論。但定義這個(gè)事嘛,很有意思,因?yàn)?,尤其是管理學(xué),全世界恐怕有不下100種不同的定義,西方也沒(méi)有定論,所以,定義這種東西是不宜深究的,理解他真正要說(shuō)的就可以了,因?yàn)槊恳粋€(gè)定義都有它的側(cè)重點(diǎn),羅賓斯強(qiáng)調(diào)的,或者說(shuō)看重的,是上面說(shuō)的第二點(diǎn)——?jiǎng)e人,他強(qiáng)調(diào)組織,領(lǐng)導(dǎo),激勵(lì)的作用,強(qiáng)調(diào)協(xié)作,團(tuán)隊(duì)。這一部分是中國(guó)的企業(yè)最缺乏的,獨(dú)生子女從小就沒(méi)有團(tuán)隊(duì)意識(shí),文化上還很喜歡窩里斗,正所謂與天斗與地斗與人斗其樂(lè)無(wú)窮啊。還有一些概念,管理者,組織等等就不想抄寫(xiě)在這里了,沒(méi)什么太大意思,因?yàn)檫@些概念都大同小異。

羅賓斯寫(xiě)的這本書(shū),一是對(duì)前人概念的總結(jié),其次就是他自己對(duì)這些理論的發(fā)展,提出了他很多自己的觀點(diǎn),這些我覺(jué)得有創(chuàng)建值得拿出來(lái)說(shuō)說(shuō)。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇五

你被爸爸媽媽打過(guò)嗎?在被打的時(shí)候,你是不是很恨自己的爸爸媽媽?zhuān)磕闶遣皇怯X(jué)得自己好像不是媽媽親生的?我相信,你在讀了著名作家畢淑敏寫(xiě)的《孩子,我為什么要打你》之后,一定會(huì)對(duì)自己的母親有另一種看法的。

文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子,可孩子就是不聽(tīng),母親只好用了“打”。她打在孩子的身上,疼在她的心里,文章字里行間充滿了自責(zé)。

看著這位母親,我不禁想起了我的母親。有一次,我數(shù)學(xué)只考了91分,媽媽怒目圓睜,眼光咄咄逼人,一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著,一頓“獅子吼”。

“什么?怎么這么粗心?你看,八加零點(diǎn)二答案是一?十九點(diǎn)三抄下來(lái)成了九十一點(diǎn)三?三角形面積沒(méi)除以二?”媽媽瞪著我,一只手舉起來(lái),可是沒(méi)打下去。

我心里委屈極了:一次考試不代表什么!我在學(xué)校已經(jīng)傷心了!知道了下次改正就好了!哦!不!

哎,真是可憐天下父母心啊!這就是慈母的心語(yǔ),正如文章所說(shuō):“孩子,我多么不愿意打你!可我不得不打你!我多么不想打你!可是我一定要打你!這一切,只因?yàn)槲沂悄愕哪赣H!”

這就是慈母的心語(yǔ),讓我們感動(dòng)的心語(yǔ)!《孩子,我為什么要打你》令我難忘。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇六

寒假里,我閱讀了《今天我是升旗手》這本書(shū),看完此書(shū),我深有感觸。這本書(shū)的主人公肖曉見(jiàn)義勇為、積極向上,樂(lè)于助人,熱情果斷,品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個(gè)理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手,但理想總是得不到實(shí)現(xiàn)。他沒(méi)有放棄努力,團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜,幫助祝小娜,和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動(dòng)……終于,他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。

小說(shuō)中,令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級(jí)起,他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手,能夠有機(jī)會(huì)親手升起一面國(guó)旗,為此他一直在不懈地努力著。可是,命運(yùn)似乎總是在和他開(kāi)玩笑,很多次機(jī)會(huì)就在不遠(yuǎn)處,甚至幸運(yùn)的大門(mén)已經(jīng)打開(kāi)在他面前了,然而,又都陰差陽(yáng)錯(cuò)地與他擦肩而過(guò)。于是,他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情,甚至瞞著家長(zhǎng)偷偷地從南京千里迢迢地來(lái)到北京,只為親眼看一看天安門(mén)廣場(chǎng)的升旗。

一個(gè)成績(jī)并不突出的小男孩,能做出那么多驚人之舉,并擁有一顆愛(ài)國(guó)的熱血之心,真的非常難得,我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎?,雖然我們?cè)谏钪胁](méi)有干出什么轟轟烈烈的大事,但我們都可以從身邊的小事做起,慢慢地感染身邊的人,讓越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)這種精神。

小說(shuō)中的另一個(gè)孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)特別優(yōu)秀的孩子,她的數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、語(yǔ)文都在省市區(qū)的'比賽中都得過(guò)獎(jiǎng),被老師、同學(xué)稱(chēng)為“尖子生”??墒?,她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題,她對(duì)班級(jí)里的事情漠不關(guān)心,對(duì)同學(xué)旁若無(wú)人,甚至對(duì)榮譽(yù)也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時(shí),卻因?yàn)榫o張只能呆呆地站在旗桿前,任憑一陣風(fēng)把國(guó)旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子!

多好的一本書(shū),告訴我們一個(gè)個(gè)道理,吸引著我們,讓我們變得越來(lái)越愛(ài)讀書(shū)!

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇七

這講的是作者和一個(gè)陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她雖然是殘疾人但是,她靠著自己的雙腿,和一個(gè)“驢友”(作者自己)的幫助下,慢慢的,爬向山頂,路途中,作者發(fā)現(xiàn),其實(shí)慢下腳步,就可以看到一路的好風(fēng)景。

我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病,我發(fā)燒到了39.5度,我向?qū)W校請(qǐng)假后,在家中和醫(yī)院中徘徊,下午去打吊針,其余時(shí)間靜養(yǎng)。

總是加班加點(diǎn)工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后,就馬上向單位請(qǐng)假,回來(lái)照護(hù)我。我在家中十分無(wú)聊,一坐下就全身累,所以只好躺著。有時(shí)睡不著,就看看小說(shuō),看累了,就望著家中的某一處發(fā)呆。

我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天,我還坐在那個(gè)干凈的書(shū)桌前認(rèn)真的寫(xiě)作業(yè),雖然有時(shí)會(huì)比較累。而今天呢,我一坐起來(lái)就全身酸,好無(wú)聊呀,真希望能寫(xiě)作業(yè),真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時(shí)候,媽媽走到了我身邊,似乎看出了什么,對(duì)我說(shuō):“從藝,生病了,難受了?你看,生病了多難受。平時(shí)吧,你寫(xiě)作業(yè),都挺累的,現(xiàn)在呢,終于生病了,可以好好休息一下了,結(jié)果,自己卻想著寫(xiě)作業(yè)。自己想想吧,希望你能明白?!?/p>

媽媽轉(zhuǎn)身走了,我卻在沉思:明白什么呢?是不是要把握現(xiàn)在?唉,不管是明白什么吧!我在這次生病的時(shí)侯就不要浪費(fèi)一時(shí)一刻。

想完,我放下手中的小說(shuō),從書(shū)包中拿出了語(yǔ)文書(shū)和參考書(shū),認(rèn)真的自學(xué)起來(lái)。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇八

這學(xué)期,我閱讀了彼得圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》,寫(xiě)下了我的體會(huì)。希望我寫(xiě)的東西能夠讓更多的人關(guān)注管理學(xué),更多的人去閱讀管理方面的書(shū)。

彼得圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì),他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習(xí)型群體,使人們?cè)趫F(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo),不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團(tuán)隊(duì)中不斷發(fā)揮自己的潛能,敢于挑戰(zhàn)極限,不斷創(chuàng)新,幫助他人,和其他人一起,共同創(chuàng)造知識(shí)的成果。從真正的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中體會(huì)工作生活的意義,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

彼得圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。

1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。能夠運(yùn)用自我超越的人,可以不斷實(shí)現(xiàn)他們心里的愿望,我覺(jué)得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時(shí)候,首先要有“我想達(dá)到”的愿望,這種愿望越強(qiáng)烈,愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會(huì)就越大。對(duì)于能夠自我超越的人,他們對(duì)待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣,全心投入,不斷的創(chuàng)新和超越,是一種真正的學(xué)習(xí)。也正是因?yàn)樽晕页降脑竿麖?qiáng)烈,才能保證他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力強(qiáng)勁。

2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界,以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見(jiàn),或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺(jué)自己的心智模式,以及它對(duì)行為的影響。在團(tuán)隊(duì)中,改善心智模式十分重要,它是保證團(tuán)隊(duì)合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法,開(kāi)放心靈,接受別人的想法??傊?,在團(tuán)體中,每個(gè)人的思想都是不一樣的,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作,就需要我們打開(kāi)自己的心扉的同時(shí),也要接受別人的想法和意見(jiàn)。只有這樣,我們才能更快的打開(kāi)成功之門(mén)。

3、建立共同理想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的理想,那么,團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無(wú)限放大的,是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。就好像我們國(guó)家的乒乓球事業(yè),由于乒乓球?qū)儆趪?guó)球,上至老人,下至孩童,都很喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),從中我們就能發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的選手。同時(shí),國(guó)家也大力支持這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),人人都希望把這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)辦好,這種凝聚力超越了個(gè)人的想法,成為了全民族的共同理想,所以中國(guó)的乒乓事業(yè)才能屹立于世界的巔峰。

4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn):在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,大家都認(rèn)真參與,每個(gè)人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是為什么呢?團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開(kāi)始,深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員,在思考了所有問(wèn)題之后,毫無(wú)保留的說(shuō)出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解。同時(shí),在深入討論當(dāng)中,每個(gè)人都能獲得超過(guò)自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。

5、全局思考。群體與人類(lèi)其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng),也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來(lái)。我們是群體中的組成部分,要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中,想要看清所有的事情是很困難的,有的時(shí)候需要犧牲自己的利益,來(lái)保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向,進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向,達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。

當(dāng)然,點(diǎn),彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,真正做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇九

在短短三十幾年中,隋王朝恢復(fù)了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對(duì)外關(guān)系。通過(guò)“絲綢之路”的商業(yè)以來(lái),促進(jìn)了中國(guó)與西亞的相互交流。在東亞,隋與新羅、百濟(jì)、日本的使者來(lái)往頻繁,特別是日本有不少的僧人、學(xué)生到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí);隋煬帝派裴矩到西域,招引各地商人來(lái)參觀貿(mào)易,還派使者遠(yuǎn)至東南亞真臘、赤土等國(guó),使隋代中國(guó)在亞洲的地位和影響力都得到增強(qiáng)。為后世盛唐打下了一定的基矗隨著對(duì)外關(guān)系的改善和交流的發(fā)展,當(dāng)時(shí)的地理學(xué)也有了較大的發(fā)展。煬帝下令撰寫(xiě)的《區(qū)宇圖志》共1200卷,是一部圖文并茂的全國(guó)地理專(zhuān)著,在中國(guó)地理學(xué)發(fā)展史上占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>

在中國(guó)歷史上,隋朝與秦朝相比,有許多相似之處。首先,隋與秦都是憑借強(qiáng)大的武力統(tǒng)一分裂多年的中國(guó),而緊接著完成一系列改革,使經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與此同時(shí),又對(duì)人民大施徭役,致使民不聊生,終于使政權(quán)毀于一旦,短命而亡。然而,也正是憑借此時(shí)國(guó)家對(duì)物資財(cái)富豐盈的積累,為后世的發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。從而,帶來(lái)了隋之后中華民族引以為驕傲的盛唐文化。

歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無(wú)知行徑呢?我想,歷史都列為過(guò)往的陳?ài)E余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說(shuō)是不能被偏廢。歷史的車(chē)輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派,一個(gè)民族而停留過(guò),一個(gè)君王有多么大的功績(jī),多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無(wú)私的,并沒(méi)有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。

大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說(shuō)“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說(shuō)話,她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則,使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開(kāi)元盛世離不開(kāi)對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘,持久地困擾并困惑著后來(lái)人。無(wú)數(shù)的史書(shū)歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失,一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來(lái)的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來(lái)說(shuō):“一切歷史都是當(dāng)代史?!钡拇_橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。

當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒,而我今天便是老生常談地重復(fù)這樣的論調(diào),目的在于樹(shù)立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)桿。從歷史中找尋相關(guān)的意義,不論我們何種角度去看待歷史,得出怎么樣的結(jié)論,哪怕是膚淺甚至的錯(cuò)漏屢現(xiàn)的結(jié)論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多—維度地去把握歷史,應(yīng)該也是我們作為一個(gè)社會(huì)人責(zé)任所在吧。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十

一天,我在科學(xué)書(shū)上看到了一篇文章《變色的小球》,真有趣,一是我想,為什么我不也來(lái)做一做呢?說(shuō)干就干,我翻箱倒柜累得滿頭大汗,氣喘吁吁,終于找齊了物品。

我先把紅、綠、藍(lán)三種顏色的小球放在一個(gè)無(wú)蓋的盒子里,接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上,發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色,而藍(lán)、綠兩種顏色的小球變成黑色;去掉紅色的透明玻璃,換成藍(lán)色透明玻璃片,馬上會(huì)發(fā)現(xiàn)藍(lán)色的小球變成了白色,而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色;去掉藍(lán)色玻璃片,換上綠色的玻璃片,綠色的小球變成了白色,紅藍(lán)兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地?fù)Q玻璃,一次又一次地觀察它們,聚精會(huì)神地觀察和欣賞它們變換的顏色,在陽(yáng)光下發(fā)出的絢麗的光芒。

我突發(fā)奇想:如果把三種顏色的玻璃片疊在一起,三個(gè)小球會(huì)變成什么顏色呢?我邊想邊干,發(fā)現(xiàn)三個(gè)小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃,綠色、藍(lán)色和紅色的小球又都恢復(fù)了原本的'顏色。

這是怎么一回事,為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色,為什么?紅玻璃片能使紅色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么藍(lán)色玻璃片能使藍(lán)色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么……一連串的問(wèn)題在我腦海中浮現(xiàn)。

我去請(qǐng)教老師,老師笑著說(shuō):“當(dāng)白光投射到紅色玻璃片上時(shí),玻璃片反射了光譜中的一部分紅光,而吸收了其它的光。所以透過(guò)紅色玻璃片看到的是紅光。當(dāng)紅色的光線投射到紅色的小球時(shí),大部分的光線被反射出來(lái),看上去像是白色的。當(dāng)紅色的光投射到藍(lán)色和綠色小球上時(shí),幾乎沒(méi)有光被反射出來(lái)。所有的光都被吸收了,因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理。”

哦,原來(lái)如此!科學(xué)竟然如此有趣,我以后要多做實(shí)驗(yàn),了解科學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)身邊的美。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十一

她力大超人,可以舉起一匹馬,可以教訓(xùn)兇狠的強(qiáng)盜,還可以輕而易舉的把鯊魚(yú)趕跑到遠(yuǎn)處……說(shuō)到這里,你也應(yīng)該知道了吧,這個(gè)不尋常的`小女孩就是——長(zhǎng)襪子皮皮。

皮皮還是個(gè)十分能干的人,她的獨(dú)立生活能力很強(qiáng),所有的一切家務(wù)活都由她一個(gè)人打理,一切事情都由她自己決定,她會(huì)做許多食品,甜餅,椒鹽餅,對(duì)她來(lái)說(shuō)都不在話下。她盡管是個(gè)很有錢(qián)的孩子,但她一點(diǎn)兒也不自私,她用很多很多的錢(qián)買(mǎi)了許多糖果,大方地分給一個(gè)鎮(zhèn)的小朋友。她還很喜歡說(shuō)謊,她認(rèn)為,說(shuō)謊是一種樂(lè)趣,但撒過(guò)謊后,都會(huì)主動(dòng)承認(rèn)。她很頑皮,自然一點(diǎn)兒也不喜歡上學(xué),對(duì)于她來(lái)說(shuō),生活是應(yīng)該每天快樂(lè)地玩耍,而不是念書(shū)。她珍惜友誼又行俠仗義,她總是在弱者受到侵害時(shí)伸出援助之手,但懲罰人有講究分寸,她耍弄小偷并不仇視。她有錢(qián),卻不小氣,她不惜花錢(qián)給朋友買(mǎi)一等票去看馬戲。她讓小偷棄惡從善,讓小偷幫她做事,然后獎(jiǎng)勵(lì)給他一個(gè)金幣。

皮皮的生活是多么無(wú)拘無(wú)束,自由自在!她把一切煩惱看成是游戲,把一切困難當(dāng)成是對(duì)自己的考驗(yàn)。讓我們像皮皮那樣,永遠(yuǎn)都在幸福,快樂(lè)的海洋中舞蹈吧!

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十二

時(shí)代的發(fā)展,對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來(lái)看,健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而,在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,由于社會(huì)、學(xué)校、家庭多方因素,導(dǎo)致部分老師厭教,部分學(xué)生厭學(xué)等不健康心理,嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。故而,現(xiàn)對(duì)這次心理健康學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。

我認(rèn)為,健康的教師心理,有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育技能的效能,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì);有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒(méi)有健康的心理,其效能的發(fā)揮便會(huì)大打折扣。例如:一個(gè)教師如果不喜歡與人交往,孤僻內(nèi)向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關(guān)系,縱然他具有從教的決心、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、過(guò)硬的教育技能,也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認(rèn)為人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛,使學(xué)生如坐針氈,惶惑不安。所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則,新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通過(guò)學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí),掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;樂(lè)于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

二、通過(guò)教師的心理健康的學(xué)習(xí),我也知道了學(xué)生心理健康的重要性。

古老文化的中國(guó)有這樣一句格言3歲看小,7歲看老。這充分說(shuō)明了小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對(duì)其一生有何其重要的影響。結(jié)合我的實(shí)踐經(jīng)歷和周邊情況,我對(duì)學(xué)生心理健康問(wèn)題做了認(rèn)真地分析。我認(rèn)為,我們目前正處于一個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變期,紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,多元化的價(jià)值觀,來(lái)自升學(xué)、就業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)等方面的壓力,各種不可測(cè)的變數(shù),引發(fā)了學(xué)生心理疾患的上升,也對(duì)學(xué)校的心理健康教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。過(guò)去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作,但審視我們目前學(xué)校的'學(xué)生心理健康教育,在層出不窮的新現(xiàn)象、新問(wèn)題面前,存在種種不足也是明顯的。為何不足?很有必要追根溯源,以利對(duì)癥“下藥”

學(xué)生的不良心理的成因,既包括學(xué)校因素,如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活,也包括家庭、社會(huì)因素,如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境,如今許多父母外出打工,交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛(ài)母愛(ài),沒(méi)有受到良好的教育,性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越,成了太上皇、小公主。需要什么?不管提出的要求是否合理,長(zhǎng)輩必須買(mǎi),對(duì)孩子的學(xué)習(xí)無(wú)從下手管不了,造成家庭作業(yè)不做或做錯(cuò),學(xué)習(xí)成績(jī)極差,思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來(lái)許多不利因素。還有社會(huì)風(fēng)氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等??上?,我們無(wú)力擺脫社會(huì)風(fēng)氣的困擾,我們唯一能做的是改善自身。例如,我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計(jì)劃有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康教育活動(dòng),多與學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生溝通思想,多給雙親、單親的孩子一點(diǎn)愛(ài),相互配合。根本的出發(fā)點(diǎn)就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過(guò)程。

總之,教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教育作用,真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),齊抓共管,學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十三

愛(ài),一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài),愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)是博大的,只有生活在愛(ài)的海洋里,才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后,我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。

給我印象最深的是《尋母記》這個(gè)故事。

文中講到了因父母負(fù)債,馬可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,媽媽剛離開(kāi)時(shí)還和家里保持著聯(lián)絡(luò),可自從上次馬可的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)系。收不到媽媽的信,父子三人每日以淚洗面,十三歲的馬可自告奮勇決定去找媽媽。途中,他歷盡各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,憑著馬可堅(jiān)持不懈的.努力,加上人們的幫助,終于找到了奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使媽媽找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可和媽媽終于重逢了……讀到這里,我情不自禁地流下了眼淚,被馬可對(duì)母親深深的愛(ài)所感動(dòng)。

從小到大,有多少愛(ài)的真情故事啊,可見(jiàn),愛(ài),是無(wú)處不在的。我們一出生,就沉浸在愛(ài)的海洋里,有父母的愛(ài)和爺爺奶奶的愛(ài)。漸漸長(zhǎng)大了,上學(xué)了,又有老師的愛(ài),同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般,我們身邊到處都是愛(ài),我們從未離開(kāi)它,離開(kāi)了愛(ài)的人,就等于沒(méi)有靈魂的人。愛(ài)可以使人絕處逢生,愛(ài)可以使浪子回頭,愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。

多感受一份愛(ài),就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛(ài),就多一份快樂(lè)。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛(ài)的海洋里!

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十四

我記得,就在我7歲時(shí),大伯伯送了我一本書(shū)——《安徒生童話》。這本書(shū)把我?guī)У搅藟?mèng)幻的世界里,從此,我徹底地愛(ài)上了童話書(shū)。記得有一次,媽媽帶我去書(shū)店買(mǎi)書(shū),我一蹦一跳地跑了進(jìn)去。本以為媽媽會(huì)給我買(mǎi)許多童話書(shū),我興奮地在一排排花花綠綠的.書(shū)中尋找著。可是,看到媽媽手里拿的2本書(shū)時(shí),我徹底絕望了,竟然是我最討厭看的作文書(shū)!我?guī)е唤z乞求的聲音問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)梢圆毁I(mǎi)這兩本書(shū)嗎?”我指了指媽媽手里的作文書(shū)。可誰(shuí)知,媽媽臉色一變,皺了皺眉頭,嚴(yán)厲地說(shuō):“不行!這兩本你必須買(mǎi)!當(dāng)然,你也可以買(mǎi)童話書(shū)!”我高興極了,像小雞啄米似的,一個(gè)勁地點(diǎn)頭。但是心里不禁有些埋怨,作文書(shū)有什么好看的,哪有童話書(shū)好看呀!可我不敢把這些話說(shuō)出來(lái),不然的話,可能連童話書(shū)也買(mǎi)不了了!當(dāng)時(shí)我并不知道,媽媽這樣也是為了我好,是為了讓我的閱讀水平和寫(xiě)作水平提高,到后來(lái),才知道媽媽對(duì)我的好。

書(shū),給我?guī)?lái)了快樂(lè);書(shū),給我?guī)?lái)了知識(shí);書(shū),打開(kāi)了我知識(shí)的大門(mén)!我愛(ài)讀書(shū)!

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十五

利用假期的時(shí)間,我讀完了一本好書(shū)——《愛(ài)麗絲漫游奇境記》。講小女孩愛(ài)麗絲在夢(mèng)中與鏡中奇遇。

讀完以后,我頓時(shí)有種新鮮的感覺(jué),在奇遇中,充滿看各種奇特的幻想,能變大、小的身子,組成王國(guó)的撲克,能穿入鏡中,讓人忘記名字的樹(shù)林……,像是五彩繽紛的美夢(mèng),讓我們盡情的飛翔在夢(mèng)里。開(kāi)始,愛(ài)麗絲和小兔子進(jìn)了樹(shù)洞,發(fā)現(xiàn)自己到了一個(gè)空間里,桌上有一個(gè)盒子,她悄悄的走過(guò)去,打開(kāi)了這個(gè)盒子,發(fā)現(xiàn)里面有兩瓶水與一把鑰匙。愛(ài)麗絲覺(jué)得很渴,便拿起一瓶水喝了下去,過(guò)了一會(huì)兒,她的身體變得好大,頭已經(jīng)到房頂了,她哭了起來(lái)。無(wú)奈之下,她又喝了另一瓶水,一會(huì)兒身體便變小了。經(jīng)過(guò)這些事后,他的膽子大了起來(lái)。之后來(lái)到王后的棒球場(chǎng),看見(jiàn)球是刺猬。還遇到神秘莫測(cè)的'切舍貓,童話中格瑞芬和假海龜,總喊著要砍別人頭的撲克女王和一些撲克士兵……最后,她終于回到了現(xiàn)實(shí)中。

通過(guò)這個(gè)故事,我發(fā)現(xiàn)了愛(ài)麗絲是一個(gè)活潑天真可愛(ài)、明辨是非、充滿著同情心和好奇心的小女孩兒,我們要學(xué)習(xí)她的純真,做個(gè)善良、明辨是非的人。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十六

身份地位如何,只要作為人,就會(huì)有七情六欲。

所以人們總喜歡把人分出三六九等。

我們應(yīng)該選擇做一個(gè)好人,

縱使所從事的職業(yè)不是個(gè)好職業(yè),

可我們的心靈是美好的。

那樣,作為一個(gè)人而言,就已經(jīng)算是很偉大了。

——《我是艾利》。

人,總是在走了很長(zhǎng)一段路之后,才會(huì)想著要停下來(lái),往后看看,

這時(shí)候,我們才發(fā)現(xiàn),到底我們都做了些什么,那些事是對(duì),那些事是錯(cuò),

但凡事無(wú)絕對(duì)的對(duì)于錯(cuò),當(dāng)你認(rèn)為是好的,那它就是對(duì)的,

讓它違背你的意愿時(shí),它就變成了錯(cuò)的。

又或者,走在路上被劫匪搶劫,而恐慌害怕;所以我們要好好珍惜每一分鐘,

因?yàn)樵谀憧紤]的時(shí)候,時(shí)間又過(guò)去了一秒,也說(shuō)不定下一秒,會(huì)給你個(gè)好的驚喜。

我想我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備,迎接下一秒所發(fā)生的事情,不管是好,還是壞,

就像拍一部電影,每一秒就是一幀,然后把每一幀連接成一個(gè)動(dòng)作,然后不斷的反復(fù)重復(fù),

而“我”就是那個(gè)操作者,自編自導(dǎo)自演。

很多人都相信命運(yùn),認(rèn)為一切都上帝安排好了的,逃也逃不掉,

人生不能總是過(guò)的匆匆忙忙,不然你永遠(yuǎn)不知道在過(guò)去的時(shí)光里你都失去了些什么,

也不能懶懶散散,那樣你就像一個(gè)提線木偶,被所謂的“上帝”所操控,然后怨天尤人,讀后感《《我是艾利》讀后感》。

我很喜歡樂(lè)觀的人,也會(huì)佩服他們,因?yàn)樵谧鲞x擇的時(shí)候,他們是選擇做開(kāi)心的人,

則更多的.人選擇了傷心,然后用煙,酒來(lái)麻痹自己的知覺(jué),終究是渾渾噩噩過(guò)著日子。

人,是有靈魂的,但并不是每個(gè)人的靈魂都是純潔的,

在活著的時(shí)候,應(yīng)該多做一些善事,多幫組他人,

在這個(gè)渾噩的社會(huì),好人并不多,所以你做的每一件好事也算得上是一件偉大的事,

其實(shí),每當(dāng)我們做了一件好事,心情都是無(wú)比欣喜的。

人,應(yīng)該有個(gè)一夢(mèng)想,或者一個(gè)目標(biāo),作為一個(gè)支撐點(diǎn),來(lái)支撐你那空空的軀殼,

不需要這個(gè)夢(mèng)有多偉大,這個(gè)目標(biāo)有多大,只需要你用心去實(shí)現(xiàn)它,

有太多的人會(huì)嘲笑你那愚昧的念想,因?yàn)樗麄儾辉羞@種念想,認(rèn)為你沒(méi)那能力,

他們更多的喜歡規(guī)規(guī)矩矩過(guò)生活,不愿意做一些“越軌”的事。

或許他一輩子也擁有不了的東西,那是誰(shuí)也奪不走的東西。也可以于他們分享你的這份榮耀,你會(huì)倍感驕傲。

我做了一個(gè)對(duì)于我一生來(lái)說(shuō)都很重要的抉擇,其實(shí)我也不知道以后是否會(huì)如愿以償,

風(fēng)險(xiǎn)有多大,我也不清楚,但它對(duì)我來(lái)說(shuō),就是一個(gè)支撐點(diǎn),

我想要去完成它,努力去完成它,當(dāng)它在你生命中變得有意義的時(shí)候,其實(shí)過(guò)程就顯的更為重要。

所以在漫漫人生中,勿過(guò)多在乎利益的少得多失,我們的思想要豐富,眼界要寬廣。

就像繞了一個(gè)圈,最后又回到了原點(diǎn)。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十七

最近,我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章——《體育頌》。它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的散文詩(shī)。這首散文詩(shī)共有9段,按順序依次排列下來(lái),分別講的是:歌頌體育是天神的`歡娛,是生命的動(dòng)力,是美麗、正義、勇氣、榮譽(yù)、樂(lè)趣、活力、進(jìn)步與和平的化身。

同學(xué)們,讓我們一起來(lái)感受體育的無(wú)窮魅力吧!

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十八

堅(jiān)定信心,把握機(jī)遇,推動(dòng)物流業(yè)又好又快發(fā)展:20xx年3月國(guó)務(wù)院發(fā)布《物流業(yè)調(diào)整和振興規(guī)劃》,我國(guó)物流業(yè)發(fā)展迎來(lái)重大發(fā)展機(jī)遇。而隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化,我夠物流業(yè)發(fā)展也出現(xiàn)了新的趨勢(shì)。20xx年1-3季度,全國(guó)社會(huì)物流總額為69.4萬(wàn)億元,社會(huì)物流總費(fèi)用為3.92萬(wàn)億元,與gdp的'比率為18%?!暗吞冀?jīng)濟(jì)”對(duì)“綠色物流”形成倒逼機(jī)制,物流業(yè)是能源消費(fèi)的重要產(chǎn)業(yè),油皮消耗量約占全社會(huì)油品消耗量的1/3,是我國(guó)節(jié)能減排的重點(diǎn)行業(yè),信息技術(shù)進(jìn)步為物流業(yè)提供發(fā)展新機(jī)遇,加上國(guó)際海運(yùn)市場(chǎng),集裝箱運(yùn)輸市場(chǎng)恢復(fù),航空市場(chǎng)的反彈給了我國(guó)物流業(yè)很好很大的發(fā)展空間和機(jī)遇。

自我覺(jué)得,從國(guó)家給物流業(yè)的政策支持和市場(chǎng)本身的恢復(fù)來(lái)看,這兩年剛好是物流業(yè)大發(fā)展的良好機(jī)遇,為此不論是從地方政府來(lái)講,還是從物流企業(yè)自身來(lái)講都應(yīng)該好好抓住這次機(jī)遇,加大資金投入,各個(gè)企業(yè)要獨(dú)善其身,做好自我,把物流成本降低下來(lái),而地方政府要做的就是出臺(tái)和中央相符合的詳細(xì)文件,和結(jié)合地方特點(diǎn)的政策,從大局上控制好整個(gè)物流產(chǎn)業(yè)鏈,從而增加物流業(yè)產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇十九

記得很多年前讀過(guò)一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被書(shū)中的波瀾壯闊所震撼,但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有從作者的角度去看文章,而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。

直到前一段時(shí)間又有幸拜讀了余老的《山河之書(shū)》,我才真正的開(kāi)始嘗試從余老的角度來(lái)看歷史、看文化、看中國(guó)山河。

我們經(jīng)常在描述自己的.民族的時(shí)候,都會(huì)驕傲的說(shuō)出:我是華夏兒女,炎黃子孫,不為錯(cuò),但是這樣說(shuō)的時(shí)候內(nèi)心卻不由想起一個(gè)莫須有的敵人---蚩尤,作為王權(quán)爭(zhēng)霸的落敗者,蚩尤變成了獸身人語(yǔ),銅頭鐵額的妖魔。讀本書(shū)之前,我也從來(lái)都認(rèn)為本該如此,但事實(shí)呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是長(zhǎng)江文明的驕傲,作為勝利者確實(shí)擁有書(shū)寫(xiě)歷史的權(quán)利,而作為后世人,我們應(yīng)該具備分辨是非的能力。余老在書(shū)中也說(shuō)了:“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭(zhēng)端從來(lái)都是血淋淋開(kāi)始又血淋淋結(jié)束的?!倍嗫陀^的一句話啊,道盡了中國(guó)歷史的波瀾壯闊。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇二十

讀了《革命英雄故事》以后我深有感受,在這些革命戰(zhàn)士,最令我欽佩和感動(dòng)的是“寧死不屈,英勇就義”的劉胡蘭。下面講講他的感人故事吧!

劉胡蘭才十五歲就加入了gcd,她被逮捕后,在敵人的威脅和利誘下,她堅(jiān)定地說(shuō):“我死也不屈服,決不投降?!睘榱酥袊?guó)人民的解放,為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè),年僅十五歲的劉胡蘭從容就義、壯麗犧牲。毛澤東同志為她親筆題詞:“生的偉大,死的光榮!”中央晉綏分局做出決定,追認(rèn)她為中國(guó)gcd正式黨員,高度評(píng)價(jià)了她短暫而又光輝的.一生。鄧小平同志題詞:“劉胡蘭的高貴品質(zhì),她的精神面貌,永遠(yuǎn)是中國(guó)青年和少年學(xué)習(xí)的榜樣?!?/p>

劉胡蘭,光輝的形象已銘刻在我的心中,我將永遠(yuǎn)以她為榜樣,刻苦勤奮,樂(lè)于助人,將來(lái)能為祖國(guó)的繁榮昌盛盡一份自己的微薄之力。榜樣的氣力是無(wú)窮的,她將永遠(yuǎn)激勵(lì)我走向成功!她是我學(xué)習(xí)的榜樣,促我不斷改正缺點(diǎn),奮勇前進(jìn)!

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇二十一

讀一本好書(shū),雖不花多少錢(qián),也不花多少時(shí)間,但書(shū)讀過(guò)之后,我們對(duì)于人生、事業(yè)、家庭會(huì)有更多獨(dú)到見(jiàn)解,因而生活也更豐富多彩。

本書(shū)用風(fēng)趣的語(yǔ)言和富于哲理的敘述完美闡述了放下的真諦和從容的意境,仔細(xì)閱讀它,相信你會(huì)微笑釋然,并對(duì)自己的生活有新的感悟,對(duì)生活的態(tài)度有一個(gè)新的轉(zhuǎn)變。人生難免經(jīng)歷挫折和悲傷,但雨過(guò)天晴天空終究會(huì)晴朗,悲傷常有,可是不要總是把它放在心上,時(shí)間長(zhǎng)了,這種低落的情緒會(huì)影響到你的生活,更會(huì)在心里留下陰影,造成心里疾病。放下悲傷,才能活的輕松,走出悲傷才能重見(jiàn)美好的時(shí)光,生命如此短暫如果我們將精力都花在小事上,那豈非是浪費(fèi)寶貴的生命。

人生沒(méi)有誰(shuí)是一帆風(fēng)順的,總會(huì)有種種不平事來(lái)考驗(yàn)我們。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中,除了自己,任何人也不能為你打開(kāi)幸??鞓?lè)的大門(mén),女人年輕時(shí)為老公活,有了孩子為孩子活,真正有自我的時(shí)候到了更年期。女人應(yīng)該為自己活,這樣反而更從容,家庭關(guān)系也更好。懂得善待自己在人最快樂(lè),自己都快樂(lè)了帶給家人在生活會(huì)更精彩。生活中,我們會(huì)聽(tīng)到很多抱怨,諸如別人穿的比自己漂亮,吃的比自己講究,住的比自己舒適之類(lèi)。錢(qián)少的羨慕錢(qián)多的,位低的羨慕位高的,權(quán)輕的羨慕權(quán)重的。仔細(xì)想想當(dāng)你在羨慕或嫉妒別人時(shí),你身邊又多少人在羨慕你有一份酬勞可觀的工作或者有一個(gè)幸福美滿的家庭。其實(shí)人生的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是始于平淡,平淡才是人生的真正滋味。

學(xué)會(huì)放下,放下是一種智慧。學(xué)會(huì)放下,一切順其自然。學(xué)會(huì)放下,懂得從容。從容,是一種理性,一種堅(jiān)忍,一種氣度,一種風(fēng)范。從容不僅能給我們帶來(lái)平靜和安定,也是通向健康的坦途,而且對(duì)贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的??赐赀@本書(shū),心情頓時(shí)感覺(jué)明亮了很多,書(shū)上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示。《學(xué)會(huì)放下、懂得從容》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)工作,面對(duì)人生。

管理學(xué)書(shū)籍讀后感篇二十二

我最喜歡的一本書(shū)是《小故事大道理》。

《小故事大道理》這本書(shū),里面的內(nèi)容十分精彩,令我印象最深刻的是《小木橋走過(guò)去》的`故事,內(nèi)容寫(xiě)得非常詳細(xì),一位科學(xué)家為了專(zhuān)研人們的心態(tài),設(shè)計(jì)了種種機(jī)關(guān),想讓人們大膽地走過(guò)去。主編收集的文章很好,讓人百看不厭。名言也收集得比較多,如:如果說(shuō)我有什么功績(jī)的話,那不是我有才能的結(jié)果,而是勤奮有毅的結(jié)果——達(dá)爾文。

我會(huì)好好學(xué)習(xí),相信我長(zhǎng)大了能成為有名的故事大王。

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