計(jì)劃和目標(biāo)是成功的重要因素，它們可以指導(dǎo)我們的行動(dòng)，并提高效率。寫總結(jié)時(shí)，要注意用詞得當(dāng)，避免使用太過模糊的詞語(yǔ)。以下是一些常見社會(huì)問題的解決方案，希望能為我們帶來(lái)啟示。
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇一
一、選題的背景與意義：
(一)弱者保護(hù)規(guī)則體現(xiàn)了人類追求平等的理念和信仰，這種弱者保護(hù)規(guī)則在勞動(dòng)法歷史發(fā)展的各個(gè)階段和各項(xiàng)具體制度中都有所體現(xiàn)，只是表現(xiàn)的程度和方式各不相同。十九世紀(jì)的勞動(dòng)者要求的是基本生活保障，現(xiàn)在的勞動(dòng)者要求的是基本生活保障之上的權(quán)利。盡管勞動(dòng)者的要求發(fā)生了深刻的變化，但是勞動(dòng)者的相對(duì)弱者地位并沒有改變。于是和保護(hù)弱者的法律理念相吻合，《勞動(dòng)法》賦予了勞動(dòng)者無(wú)因預(yù)告解除勞動(dòng)合同的權(quán)利，通過保證其勞動(dòng)權(quán)的自由行使來(lái)提高與用人單位的對(duì)抗實(shí)力?！秳趧?dòng)合同法》遵循了勞動(dòng)法的立法主旨，繼續(xù)賦予勞動(dòng)者更充分的單方解除權(quán)。
然而，我國(guó)《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》既沒有對(duì)勞動(dòng)者預(yù)告辭職權(quán)的行使進(jìn)行任何限制，又沒有規(guī)定完備的救濟(jì)制度，導(dǎo)致在實(shí)際實(shí)施中必然會(huì)出現(xiàn)一些問題，主要體現(xiàn)在：勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度適用范圍寬泛，與勞動(dòng)合同期限制度設(shè)計(jì)脫節(jié);無(wú)論從用人單位還是勞動(dòng)者的角度，預(yù)告期的規(guī)定對(duì)于勞動(dòng)雙方均過于僵化等。借鑒其他國(guó)家相應(yīng)立法的有關(guān)規(guī)定和預(yù)告辭職在我國(guó)實(shí)施后的現(xiàn)實(shí)反映，我國(guó)兩部勞動(dòng)法律所規(guī)定的勞動(dòng)者單方無(wú)因預(yù)告辭職制度在一些方面有待于進(jìn)一步完善。
(二)隨著我國(guó)勞動(dòng)者維權(quán)意識(shí)的.增強(qiáng)，勞動(dòng)者的弱勢(shì)地位也有所改變，《勞動(dòng)合同法》傾向于保護(hù)勞動(dòng)者利益的立法宗旨，與現(xiàn)實(shí)操作層面上的矛盾日益顯現(xiàn)。其中，勞動(dòng)者的預(yù)告辭職制度的立法設(shè)計(jì)存在缺陷，導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)操作中用人單位與勞動(dòng)者在解除勞動(dòng)關(guān)系過程中矛盾重重，雙方的利益都受到不同程度的損害。為更好地保護(hù)雙方的權(quán)益，建立健全的勞動(dòng)用人機(jī)制，有必要借鑒國(guó)外有價(jià)值的相關(guān)立法規(guī)定，對(duì)我國(guó)的預(yù)告辭職制度進(jìn)行深入研究，找出其中存在的問題，對(duì)癥下藥，提出合理可行的解決措施。
(三)對(duì)預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究，有助于解決解除勞動(dòng)合同是否違約、是否構(gòu)成侵權(quán)、勞動(dòng)合同法的規(guī)定是否矯枉過正、現(xiàn)行規(guī)定不一定適用于特殊行業(yè)和特殊勞動(dòng)者等問題。解決勞動(dòng)法硬性規(guī)定特殊行業(yè)和特殊勞動(dòng)者行使一般解除權(quán)的問題，也可避免因勞動(dòng)者行使一般解除權(quán)而損害用人單位的經(jīng)濟(jì)利益，平衡《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》對(duì)勞動(dòng)者的弱者保護(hù)而給用人單位帶來(lái)的不公平。有利于促進(jìn)勞動(dòng)力市場(chǎng)的穩(wěn)定與和諧。平衡和保護(hù)勞資雙方的合法權(quán)益。對(duì)預(yù)告辭職制度的研究和改革，也可促進(jìn)我國(guó)勞動(dòng)法律規(guī)范的完善，促進(jìn)勞動(dòng)力資源的合理配置，建立健全的勞動(dòng)用人市場(chǎng)。對(duì)預(yù)告辭職制度現(xiàn)存問題的研究，可以促進(jìn)相對(duì)的救濟(jì)制度，在勞資雙方發(fā)生相應(yīng)問題時(shí)，有可以公平合理保護(hù)雙方權(quán)益的救濟(jì)制度。
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：
(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：在我國(guó)現(xiàn)行的勞動(dòng)法中，預(yù)告辭職制度存在著一些不足：勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一，統(tǒng)一規(guī)定為30日較為僵硬;僅賦予勞動(dòng)者享有無(wú)條件的預(yù)告解除勞動(dòng)合同權(quán)，用人單位則受到不公平待遇的限制等不足。但國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段并未對(duì)出臺(tái)有關(guān)的法律法規(guī)來(lái)對(duì)這些問題進(jìn)行實(shí)際操作，給勞動(dòng)者和用人單位都帶來(lái)極大不便。
大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度是法律賦予勞動(dòng)者的一種權(quán)利，是勞動(dòng)者的辭職權(quán)。但這一權(quán)利的授予卻間接地?fù)p害了勞動(dòng)合同另一方當(dāng)事人用人單位的利益，因此，有學(xué)者認(rèn)為勞動(dòng)者辭職權(quán)的行使是以犧牲用人單位的利益為代價(jià)。在制度的完善方面，有些學(xué)者認(rèn)為可以通過立法將一般無(wú)因解除權(quán)平等地適用于用人單位以此達(dá)到勞資雙方的平衡;也有學(xué)者認(rèn)為可以通過勞動(dòng)者和用人單位協(xié)商約定由勞動(dòng)者放棄辭職權(quán)予以彌補(bǔ)。
(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀：1、新加坡勞動(dòng)法允許并優(yōu)先適用雙方當(dāng)事人在勞動(dòng)合同中約定預(yù)告期，在沒有約定的情況下，依照法律規(guī)定。根據(jù)勞動(dòng)者工作年限的不同，法律規(guī)定了不同的預(yù)告期。2、法國(guó)勞動(dòng)法典規(guī)定，預(yù)告辭職是雇員的單方法律行為，在遵循預(yù)告期的前提下，無(wú)需得到雇主的接受即產(chǎn)生效力。但這并不意味著雇員行使預(yù)告辭職權(quán)就毫無(wú)限制。雇員不得濫用權(quán)利，否則要承擔(dān)賠償責(zé)任。3、英國(guó)在成文法上越來(lái)越多地引用了不當(dāng)解雇的概念，一般當(dāng)雇員連續(xù)工作兩年以上就可以享有非不當(dāng)解雇權(quán)利，當(dāng)雇主解雇這樣一個(gè)享有非不當(dāng)解雇權(quán)利的雇員時(shí)，必須有合理的理由，否則就構(gòu)成了不當(dāng)解雇。但這一規(guī)定的制度背景是英國(guó)普通法規(guī)定，沒有約定終止日期的勞動(dòng)合同，任何一方在合理期限內(nèi)給予另一方通知，即可終止合同?？v觀各國(guó)勞動(dòng)(雇傭)合同解除的相關(guān)法律規(guī)定，都有一個(gè)相同的內(nèi)容，即預(yù)告辭職僅適用于無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同，而約定了明確期限的勞動(dòng)合同只能基于法定的正當(dāng)事由才能預(yù)告辭職，以達(dá)到勞動(dòng)關(guān)系的穩(wěn)定性的目的。
三、課題研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新。
本文針對(duì)勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度的概念界定、法律性質(zhì)進(jìn)行了闡述，并在此基礎(chǔ)上，分析了其存在的價(jià)值，對(duì)我國(guó)勞動(dòng)用人機(jī)制產(chǎn)生的積極作用。介紹了國(guó)外主要國(guó)家和地區(qū)的勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度，如法國(guó)、新加坡、日本及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等。這些國(guó)家和地區(qū)的相關(guān)制度都規(guī)定了勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度的適用范圍限于無(wú)固定期限的勞動(dòng)合同，并根據(jù)勞動(dòng)關(guān)系存續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短、工作性質(zhì)和主體的不同規(guī)定了不同的預(yù)告期。本文分析了《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》以及一些地方立法對(duì)此項(xiàng)制度的具體規(guī)定，分析了勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度存在的不足，例如勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度的適用范圍過于寬泛;預(yù)告期限單一;勞動(dòng)者惡意解除勞動(dòng)合同等。通過對(duì)以上內(nèi)容的分析，針對(duì)勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度存在的不足，提出了完善勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度的意見和建議，并對(duì)其可行性進(jìn)行了分析。包括借鑒其他國(guó)家經(jīng)驗(yàn)限制勞動(dòng)者預(yù)告辭職制度適用的勞動(dòng)合同類型，將預(yù)告辭職權(quán)適用于無(wú)固定期限勞動(dòng)合同;根據(jù)勞動(dòng)者的性質(zhì)設(shè)立多種預(yù)告期;平衡勞動(dòng)關(guān)系雙方權(quán)益，適度授予用人單位勞動(dòng)者無(wú)因預(yù)告解除權(quán);建立勞動(dòng)者誠(chéng)信辭職評(píng)估和檔案，防止部分勞動(dòng)者惡意辭職，穩(wěn)定勞動(dòng)關(guān)系。
四、課題的研究方法：
(一)文獻(xiàn)研究法：通過查閱國(guó)內(nèi)預(yù)告辭職問題領(lǐng)域的著作和文章，進(jìn)行理論、立法方面的分析和研究。
(二)比較分析法：比較國(guó)外主要國(guó)家有關(guān)預(yù)告辭職方面的立法理論，重點(diǎn)分析對(duì)我國(guó)有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)的進(jìn)行比較，提出具有可行性的改善措施。
(三)案例分析法：本文不只是針對(duì)預(yù)告辭職理論層面的研究，進(jìn)行輔助、補(bǔ)充。努力做到理論聯(lián)系實(shí)際，使內(nèi)容的研究更加真實(shí)。
(四)可行性分析：通過對(duì)理論層面和實(shí)際案例的研究，對(duì)提出的意見和建議進(jìn)行其在實(shí)際操作中是否具有可行性的分析。
五、研究計(jì)劃及預(yù)期成果：
畢業(yè)論文。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文篇二
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，非婚同居、婚外情等現(xiàn)象不斷沖擊著社會(huì)的道德防線，非婚生子女的數(shù)量越來(lái)越多?？v觀各國(guó)，現(xiàn)已對(duì)非婚生子女達(dá)成同等保護(hù)的共識(shí)，只是在具體實(shí)施方面存在差異。但從未來(lái)發(fā)展來(lái)看，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，親子關(guān)系的認(rèn)定與保護(hù)會(huì)受到更多關(guān)注與研究，尤其是在法律層面上，親子關(guān)系的認(rèn)定與保護(hù)無(wú)論是在學(xué)術(shù)界還是法律實(shí)踐中都會(huì)成為時(shí)代背景下持續(xù)的新課題。但是我們也應(yīng)該看到，法律上的平等并不意味著事實(shí)上的平等。在傳統(tǒng)觀念中，對(duì)于非婚生子女的歧視是一直存在的，社會(huì)上許多人還是帶著有色眼鏡來(lái)看待此種問題。從我國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看，近些來(lái)隨著人們思想的不斷轉(zhuǎn)變，未婚同居等現(xiàn)象逐漸增多，非婚生子女出生的數(shù)量逐年上升，而我國(guó)對(duì)非婚生子女家庭法律保護(hù)性規(guī)定僅限于婚姻法第25條規(guī)定，以及一些相關(guān)司法解釋的規(guī)定，并沒有形成完整的體系?？偟膩?lái)說(shuō)，我國(guó)關(guān)于非婚生子女法律保護(hù)存在譬如立法原則不明確、準(zhǔn)正和認(rèn)領(lǐng)制度缺失、監(jiān)護(hù)制度不完善、撫養(yǎng)費(fèi)難執(zhí)行等問題。
因此，研究非婚生子的認(rèn)定與法律保護(hù)制度有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，有助于豐富非婚生子女相關(guān)制度的理論基礎(chǔ)。通過歷時(shí)態(tài)下對(duì)親子制度發(fā)展演進(jìn)的梳理，可以發(fā)現(xiàn)古代非婚生子女制度的宏觀架構(gòu)、內(nèi)涵特質(zhì);可以發(fā)現(xiàn)近代非婚生子制度演進(jìn)軌跡、內(nèi)容轉(zhuǎn)變及價(jià)值定位;可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代非婚生子女制度的變革趨勢(shì)、倫理基礎(chǔ)及變革差異，進(jìn)而為我國(guó)當(dāng)代非婚生子女相關(guān)制度的建構(gòu)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第二，有助于我國(guó)“民法典親屬編”的制定。通過對(duì)我國(guó)非婚生子女制度現(xiàn)狀的分析，可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)親子制度中關(guān)于非婚生子制度在體例上缺乏系統(tǒng)性和連貫性;可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)親子制度在內(nèi)容上的空泛性和概括性。對(duì)非婚生子女制度的研究，可以在觀照傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，結(jié)合倫理和法律的基礎(chǔ)上，提出非婚生子女制度的完善建議，并最終為我國(guó)“民法典親屬編”的制定提供理論支持和制度保障。
第三，有助于解決當(dāng)下非婚生子女領(lǐng)域中的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。通過對(duì)時(shí)態(tài)下對(duì)非婚生子女制度的域外法考察，可以發(fā)現(xiàn)在世界范圍內(nèi)非婚生子女制度發(fā)展階段的變化有很大的相似性，且對(duì)非婚生子女關(guān)系的規(guī)制多是以“類型化”為主要表現(xiàn)方式。對(duì)國(guó)外非婚生子女制度的立法模式及設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，有助于揭示其法律背后的立法理念，為法律的借鑒和移植提供有益參考，為我國(guó)當(dāng)下非婚生子女關(guān)系中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的解決提供有效路徑。
第四，有助于推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。親子關(guān)系是人類社會(huì)中最。
基本的社會(huì)關(guān)系，親子關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),而非婚生子女關(guān)系是親子關(guān)系中的熱點(diǎn)。研究非婚生子制度，就是要規(guī)范非婚生子女關(guān)系，使非婚生子女關(guān)系得以良性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
綜上，選題立足時(shí)下社會(huì)發(fā)展過程中衍生出的非婚生子這一社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)非婚生子的認(rèn)定和法律保護(hù)展開社會(huì)調(diào)查與研究，剖析由此產(chǎn)生的的法律關(guān)系與問題，探討法律實(shí)務(wù)中非婚生子女問題的解決方法與保護(hù)途徑，與此同時(shí)喚起社會(huì)對(duì)非婚生子這一特殊群體的保護(hù)與關(guān)注。
二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。
關(guān)于國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)非婚生子女的認(rèn)定與法律保護(hù)方面，主要有以下觀點(diǎn):。
第一，非婚生子女法律概念的內(nèi)涵。非婚生子女作為一個(gè)與婚生子女相對(duì)應(yīng)的法律概念，其內(nèi)涵在婚姻法學(xué)界雖無(wú)太大爭(zhēng)議，但表述不盡相同，楊大文認(rèn)為，非婚生子女是指在婚姻關(guān)系外受胎所生子女。王洪、楊遂全認(rèn)為，非婚生子女，是指沒有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子女。包括未婚男女所生的子女，有配偶者與第三者自愿發(fā)生性行為所生子女，無(wú)效婚姻、被撤銷婚姻所生子女及婦女被強(qiáng)暴后所生子女等。張心怡認(rèn)為，應(yīng)該擴(kuò)大婚生子女的范圍，不問婚姻關(guān)系存續(xù)中受胎或出生的子女都規(guī)定為婚生子女，以確保子女的權(quán)益。
第二，非婚生子女的準(zhǔn)正制度。關(guān)于我國(guó)婚姻家庭立法是否應(yīng)當(dāng)規(guī)定非婚生子女的準(zhǔn)正制度,學(xué)者間觀點(diǎn)不一。否定說(shuō)者認(rèn)為：我國(guó)有關(guān)立法不必單設(shè)準(zhǔn)正制度。把因親生父母結(jié)婚，非婚生子女自然取得婚生子女地位稱為生父、生母共同認(rèn)領(lǐng)即可。肯定說(shuō)者則認(rèn)為：上述觀點(diǎn)不但把非婚生子女的準(zhǔn)正與認(rèn)領(lǐng)混為一談，而且把生父母結(jié)婚作為認(rèn)領(lǐng)的原因其不當(dāng)之處顯而易見。盡管我國(guó)《婚姻法》規(guī)定婚生子女與非婚生子女的法律地位相同，但只要婚姻制度存在，婚生子女與非婚生子女在名分上的區(qū)別就會(huì)存在。兩者在親子關(guān)系的確定方法上就有不同。因而承認(rèn)非婚生子女的準(zhǔn)正仍然有其社會(huì)實(shí)益。由梁慧星教授與王利明教授主持起草的《中國(guó)民法典草案建議稿》也均未規(guī)定準(zhǔn)正制度，其中的理由為“準(zhǔn)正制度的前提是法律上存在婚生子女與非婚生子女的劃分，本法既已取消婚生子女與非婚生子女的劃分而統(tǒng)稱‘親生子女’，自無(wú)準(zhǔn)證制度的必要?！庇袑W(xué)者認(rèn)為，我國(guó)未來(lái)民法典親屬編應(yīng)當(dāng)規(guī)定非婚生子女的準(zhǔn)正制度。誠(chéng)然取消婚生子女與非婚生子女的`立法區(qū)分是大多數(shù)國(guó)家或地區(qū)的立法趨勢(shì)。
第三，我國(guó)對(duì)非婚生子女法律保護(hù)的完善。關(guān)于我國(guó)對(duì)非婚生子女法律保護(hù)的完善，邵惠認(rèn)為，應(yīng)該確立子女最大利益原則來(lái)指導(dǎo)立法和司法實(shí)踐，處理非婚生子女的問題。世界上大多數(shù)國(guó)家都逐漸將親子法的立法本位予以提升，強(qiáng)調(diào)子女最大利益在各國(guó)立法中已成為共識(shí)。非婚生子女作為一個(gè)弱勢(shì)群體，在處理涉及他們的基本權(quán)益的問題時(shí)，特別是在面臨相互沖突的價(jià)值選擇時(shí)，更加要貫徹這一原則。黃娟、秦春波、焦佳認(rèn)為，應(yīng)該建立我國(guó)非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度。非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度，是親子法領(lǐng)域確立父母子女法律身份的一項(xiàng)重要制度。世界上很多國(guó)家已經(jīng)確立了非婚生子女的準(zhǔn)正和認(rèn)領(lǐng)制度來(lái)確定父母身份，以保障非婚生子女的權(quán)益。但是我國(guó)立法上一直沒有確立非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度，導(dǎo)致在實(shí)踐中缺乏具體執(zhí)行依據(jù)，使得親子法的立法結(jié)構(gòu)和內(nèi)容存在缺陷。嚴(yán)礪提出，應(yīng)該確立我國(guó)婚生子女的推定與否認(rèn)、非婚生子女的準(zhǔn)正與認(rèn)領(lǐng)制度，明確我國(guó)非婚生子女的監(jiān)護(hù)與撫養(yǎng)問題，例如增設(shè)子女撫養(yǎng)保障措施、明確非婚生子女撫養(yǎng)費(fèi)的范圍等，來(lái)保障非婚生子女的權(quán)益。
國(guó)外對(duì)于非婚生子女的認(rèn)定與保護(hù)方面的研究,概括起來(lái)有以下觀點(diǎn)：
第一，關(guān)于非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度。在非婚生子女無(wú)法依準(zhǔn)正制度取得婚生子女資格時(shí)，還可基于生父的認(rèn)領(lǐng)而取得婚生子女資格，基于生父的認(rèn)領(lǐng)有任意認(rèn)領(lǐng)與強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)之分。關(guān)于任意認(rèn)領(lǐng)的法律性質(zhì)，爭(zhēng)議較大，主要有“觀念通知說(shuō)”與“意思表示說(shuō)”。前者認(rèn)為：非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)，其本質(zhì)上為親子關(guān)系的確認(rèn)宣言，即應(yīng)解為事實(shí)之通知+觀念通知，即認(rèn)領(lǐng)并非認(rèn)領(lǐng)人表示愿與非婚生子女發(fā)生法律上親子關(guān)系及其他法律效果，而是僅向?qū)Ψ酵ㄖ约簶I(yè)已認(rèn)識(shí)其與非婚生子女有血統(tǒng)的親子關(guān)系而已。通知后所生的各種法律效果乃為民法概括賦予。后者則認(rèn)為：認(rèn)領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示，即認(rèn)領(lǐng)乃生父對(duì)非婚生子女承認(rèn)其為父子而領(lǐng)為自己子女之法律行為，且為單獨(dú)行為，無(wú)須被認(rèn)領(lǐng)人同意此外。還有學(xué)者認(rèn)為：不問意思表示說(shuō)或事實(shí)通知說(shuō)，均須以事實(shí)上父子女關(guān)系的存在為前提，始可發(fā)生法律上的父子女關(guān)系，因此區(qū)別實(shí)益不大?！皬?qiáng)制認(rèn)領(lǐng)”也稱為“親之尋認(rèn)”，是指非婚生子女對(duì)于應(yīng)當(dāng)認(rèn)領(lǐng)而不認(rèn)領(lǐng)的生父，得向法院提起訴訟請(qǐng)求確認(rèn)親子關(guān)系的存在。如日本、韓國(guó)、意大利及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等國(guó)家或地區(qū)均設(shè)有明文規(guī)定。由國(guó)家予以認(rèn)定關(guān)于強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)之訴的性質(zhì)，學(xué)說(shuō)上存在不同的見解：1.給付之訴說(shuō)。給付之訴說(shuō)認(rèn)為認(rèn)領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示。而認(rèn)領(lǐng)子女之訴系請(qǐng)求法院判令生父為認(rèn)領(lǐng)之意思表示為目的的給付之訴。2.確認(rèn)之訴說(shuō)。確認(rèn)之訴說(shuō)認(rèn)為認(rèn)領(lǐng)既為事實(shí)通知或觀念通知，則親子關(guān)系存在與否，僅在于有無(wú)血統(tǒng)關(guān)系之事實(shí)，而不于有無(wú)認(rèn)領(lǐng)。對(duì)于應(yīng)認(rèn)領(lǐng)而不認(rèn)領(lǐng)之生父，非婚生子女之生母或其他法定代理人得請(qǐng)求法院以判決代替認(rèn)領(lǐng)，即請(qǐng)求法院確認(rèn)有父子關(guān)系存在。因此，認(rèn)領(lǐng)子女之訴應(yīng)為確認(rèn)之訴。3.形成之訴說(shuō)。形成之訴說(shuō)認(rèn)為認(rèn)領(lǐng)乃于非婚生子女與生父間創(chuàng)設(shè)法律上的父子女關(guān)系，且認(rèn)領(lǐng)子女之訴經(jīng)判決原告勝訴確定。此非婚生子女變?yōu)榛樯优⒂袑?duì)世之效力，故應(yīng)解為形成之訴。關(guān)于各國(guó)對(duì)非婚生子女法律保護(hù)的模式，在親子立法的基本精神由家本位逐漸轉(zhuǎn)向子本位的時(shí)代，對(duì)非婚生子女應(yīng)當(dāng)給予充分的法律保護(hù)，這一法律理念已經(jīng)為許多國(guó)家所接受，但各國(guó)對(duì)非婚生子女的保護(hù)模式選擇存在著較大的差異。
第二，關(guān)于非婚生子女的保護(hù)。1.在非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度方面，各國(guó)家和地區(qū)關(guān)于非婚生子女的法律保護(hù)研究概括為兩大類：一種是以法國(guó)和意大利為代表的間接保護(hù)模式。即主張法律明確規(guī)定非婚生子女的準(zhǔn)正和認(rèn)領(lǐng)制度，通過準(zhǔn)正和認(rèn)領(lǐng)制度，使非婚生子女取得婚生子女的法律地位，然后再按婚生子女的權(quán)益保護(hù)方式進(jìn)行保護(hù);另一種是以德國(guó)、埃塞俄比亞為代表的直接保護(hù)摸式。即不設(shè)準(zhǔn)正制度，僅以認(rèn)領(lǐng)制度確認(rèn)非婚生子女與生父母的法律身份，這種觀點(diǎn)不將子女劃分為“婚生子女”與“非婚生子女”，實(shí)行差別待遇。美國(guó)在非婚生子女權(quán)益保障上，主張廢除所有對(duì)非婚生兒童的歧視，實(shí)行“撫養(yǎng)執(zhí)行計(jì)劃”來(lái)保障非婚生子女撫養(yǎng)費(fèi)的執(zhí)行，為確保非婚生子女父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任，國(guó)家對(duì)父母的監(jiān)護(hù)義務(wù)實(shí)行干預(yù)，另外，還提出注意協(xié)調(diào)父母、學(xué)校與國(guó)家的責(zé)任，以確保非婚生子女能享有受教育的權(quán)利。
總之，我國(guó)對(duì)非婚生子女認(rèn)定與保護(hù)的具體運(yùn)行進(jìn)行論述的高質(zhì)量法律學(xué)術(shù)論文、著作甚少，涉及我國(guó)非婚生子女認(rèn)定與保護(hù)缺失的深層次原因、擁有的權(quán)利、立法的方向、權(quán)利保護(hù)的司法實(shí)踐等問題缺少學(xué)術(shù)上的充分系統(tǒng)的探討。理論上的匱乏，對(duì)于實(shí)踐中的非婚生子女的保護(hù)缺少針對(duì)性的指導(dǎo)，不利于我國(guó)非婚生子女法律保護(hù)制度的建構(gòu)與發(fā)展。然而面對(duì)社會(huì)與倫理的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)非婚生子女的認(rèn)定與保護(hù)必然將自20世紀(jì)末后再一次掀起研究與探討的高潮，因此，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)非婚生子女法律保護(hù)的研究，具有較重要的實(shí)踐意義。
三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線。
主攻方向：婚姻家庭之外的非婚生子女的親子關(guān)系認(rèn)定與保護(hù)。本文從非婚生子女的概念、法律地位、社會(huì)權(quán)益以及各種制度入手,探討我國(guó)《婚姻法》在保護(hù)非婚生子女方面的不足并提出建議。
主要內(nèi)容：本文將從非婚生子女問題緣起、親子關(guān)系認(rèn)定問題、非婚生子女權(quán)益保護(hù)問題幾個(gè)角度分析不同時(shí)期不同國(guó)家非婚生子女法律問題的研究，結(jié)合我國(guó)法律實(shí)踐中的案例并參考國(guó)外親子立法中先進(jìn)的立法經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)我國(guó)立法提出了一些設(shè)想，以期對(duì)完善我國(guó)非婚生子女親子關(guān)系的認(rèn)定與保護(hù)制度有所裨益。
研究方法：
3.比較分析法:本文擬對(duì)本領(lǐng)域的“古今”與“中外”進(jìn)行對(duì)比分析，結(jié)合“研究”與“實(shí)踐”，嘗試尋找一套適合我國(guó)操作的方案，也是本文的亮點(diǎn)。
四、論文工作進(jìn)度安排。
1.選題：20xx年9月20日前。
2.開題報(bào)告：20xx年10月30日前。
3.完成并提交初稿：20xx年12月20日前。
4.完成并提交修改稿：20xx年2月20日前。
6.答辯：20xx年5月。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文篇三
一、本課題的研究目的和意義。
在當(dāng)今的媒體上，我們經(jīng)?？吹健搬t(yī)鬧”現(xiàn)象的發(fā)生：患者家屬圍堵醫(yī)療機(jī)構(gòu)，毆打甚至殺害醫(yī)護(hù)人員，甚至在醫(yī)療機(jī)構(gòu)滯留患者的尸體或者設(shè)置靈堂等等。醫(yī)患關(guān)系本是魚水共存、唇齒相依的關(guān)系，醫(yī)患雙方的利益應(yīng)該是統(tǒng)一的，但隨著社會(huì)發(fā)展的步伐加快，人們的權(quán)利意識(shí)逐漸增強(qiáng)，醫(yī)療糾紛越來(lái)越多，醫(yī)患關(guān)系越來(lái)越緊張，種種暴力事件也是時(shí)有發(fā)生。因此，通過法律途徑妥善處理醫(yī)療糾紛，對(duì)于減少醫(yī)療暴力事件的發(fā)生、緩解醫(yī)患矛盾具有十分重要的意義。醫(yī)療糾紛案件專業(yè)性強(qiáng)、爭(zhēng)議大、矛盾突出，是司法實(shí)踐的熱點(diǎn)和難點(diǎn)，所以需要我們付出更大的努力去解決這一與人民生活息息相關(guān)的問題。
法諺有云：“舉證責(zé)任分配是民事訴訟的脊梁?！迸e證責(zé)任分配問題自然受到人們的格外關(guān)注。舉證責(zé)任的分配關(guān)系到醫(yī)患雙方實(shí)體權(quán)利能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到醫(yī)患雙方在訴訟中的勝敗，因此，如何在醫(yī)患雙方之間合理地分配舉證責(zé)任，如何讓醫(yī)患雙方公平的承擔(dān)舉證責(zé)任，是醫(yī)療侵權(quán)訴訟的焦點(diǎn)之所在。
所以，我選擇了“醫(yī)療糾紛制度舉證責(zé)任分配制度”作為我的論文主題。對(duì)于此篇論文，我打算從我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配的發(fā)展階段入手，比較國(guó)外的舉證責(zé)任分配制度，找出我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任制度不足及存在的問題，提出完善我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的建議。只有合理的分配醫(yī)療糾紛中的舉證責(zé)任，才能公平公正的解決醫(yī)療糾紛，緩解醫(yī)患之間的矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)。
二、本課題的主要研究?jī)?nèi)容(提綱)。
對(duì)于本文，擬從我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配的發(fā)展階段入手，比較國(guó)外的舉證責(zé)任分配制度，找出我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任制度不足及存在的問題，提出完善我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的建議。
提綱如下：
一、我國(guó)醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配的發(fā)展階段。
(一)第一階段：舉證責(zé)任由患者承擔(dān)。
(二)第二階段：舉證責(zé)任由醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)。
(三)第三階段：區(qū)分類型劃定舉證責(zé)任制度。
二、外國(guó)醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配制度。
(一)過錯(cuò)原則——專家責(zé)任體系。
(二)“說(shuō)明責(zé)任”分配。
(三)過失大概推定原則。
(四)表見證明規(guī)則——生活經(jīng)驗(yàn)法則。
三、現(xiàn)階段我國(guó)區(qū)分醫(yī)療糾紛類型劃定舉證責(zé)任制度中存在的問題。
(一)醫(yī)療糾紛類型的劃分。
1.學(xué)理上醫(yī)療糾紛類型的劃分。
2.立法上不同歸責(zé)原則下醫(yī)療糾紛類型的劃分。
(二)不同醫(yī)療糾紛類型下舉證責(zé)任的劃分及其缺陷。
1.醫(yī)療技術(shù)損害糾紛舉證責(zé)任的劃分及缺陷。
2.醫(yī)療倫理?yè)p害糾紛舉證責(zé)任的劃分及缺陷。
3.醫(yī)療過程中的產(chǎn)品質(zhì)量損害糾紛舉證責(zé)任的劃分及缺陷。
四、完善我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任制度。
(一)舉證責(zé)任緩和制度的充分適用。
(二)專家輔助鑒定制度的建立。
(三)降低醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)制度的立法完善。
三、文獻(xiàn)綜述(國(guó)內(nèi)外研究情況及其發(fā)展)。
(一)我國(guó)關(guān)于醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配的研究。
我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度大致可以分為三個(gè)階段：第一階段，4月1日《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》施行之前的“誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證”階段;第二階段，204月1日以后至6月30日以前的“舉證責(zé)任倒置”階段，醫(yī)方就醫(yī)療行為沒有過錯(cuò)及沒有因果關(guān)系進(jìn)行舉證;第三階段，207月1日《中華人民共和國(guó)侵權(quán)責(zé)任法》施行以后，醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任實(shí)行區(qū)分類型確定舉證責(zé)任的制度，一般由患者證明醫(yī)方存在過錯(cuò)，醫(yī)方在特定情況下就醫(yī)療行為沒有過錯(cuò)進(jìn)行舉證。就目前我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任實(shí)行區(qū)分類型確定舉證責(zé)任的制度也存在著學(xué)歷上的分類與立法上的分類的分歧，以至于在舉證責(zé)任分配上也存在分歧。
(二)外國(guó)關(guān)于醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配的研究。
外國(guó)醫(yī)療糾紛中舉證責(zé)任分配使用比較廣泛地有以下幾種類型：
1、歐洲大部分國(guó)家將醫(yī)療行為責(zé)任歸入專家責(zé)任體系。專家責(zé)任的核心要素有兩個(gè)方面：一方面，專家責(zé)任基于其專業(yè)的特殊性和技術(shù)性被賦予了高于一般人的注意義務(wù);另一方面，專家只負(fù)過程義務(wù)，而不負(fù)結(jié)果義務(wù)。
2、目前英美法院主要采用“說(shuō)明責(zé)任”分配法則。在事實(shí)說(shuō)明自己法則之下，原告無(wú)須對(duì)被告的過失行為舉出直接證據(jù)，僅需依據(jù)情況證據(jù)，基于普通常識(shí)判斷，即可推論被告過失存在及被告行為與原告之損害間具有因果關(guān)系，而令被告負(fù)責(zé)。
3、在日本的醫(yī)療損害賠償糾紛訴訟程序中，司法實(shí)務(wù)中經(jīng)常引用“過失大概推定”原則作為醫(yī)患雙方舉證責(zé)任分配的指導(dǎo)原則。
4、德國(guó)的醫(yī)療糾紛訴訟程序中一般適用“表見證明”理論來(lái)分配舉證責(zé)任，其主要源自英美法上的“事實(shí)本身說(shuō)明過失”原則。
四、擬解決的關(guān)鍵問題。
本文以合理的'分配醫(yī)療糾紛中的舉證責(zé)任為目的，通過了解我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配的發(fā)展以及外國(guó)對(duì)該問題的研究，探討了現(xiàn)階段我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的不足和存在的問題，提出了完善相關(guān)問題的建議。你解決的關(guān)鍵問題有以下幾點(diǎn)：
1.不同根據(jù)下我國(guó)醫(yī)療糾紛類型的劃分。
2.現(xiàn)階段我國(guó)區(qū)分類型劃定舉證責(zé)任制度存在的缺陷。
3.如何完善我國(guó)區(qū)分類型劃定舉證責(zé)任制度。
五、研究思路和方法。
本文通過了解我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配發(fā)展的各個(gè)階段以及外國(guó)關(guān)于此問題的一般研究及規(guī)定，分析了我國(guó)現(xiàn)階段區(qū)分醫(yī)療糾紛類型劃定舉證責(zé)任制度存在的缺陷，提出了完善我國(guó)醫(yī)療糾紛舉證責(zé)任分配制度的建議，以期待達(dá)到公平公正的解決醫(yī)療糾紛，緩解醫(yī)患之間的矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)的目的。
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇四
在論文完成之際，特別要感謝我的導(dǎo)師易典益教授。從本科方向的確定，到具體的論文寫作，導(dǎo)師都傾注了極大的心血。而這四年里導(dǎo)師對(duì)我的指導(dǎo)和鼓勵(lì)至今銘記在心，而他在科學(xué)本科方面孜孜不倦的為學(xué)精神，都將會(huì)是我一生學(xué)習(xí)的榜樣。在此，再次感謝導(dǎo)師!
同時(shí)感謝給予我?guī)椭c指導(dǎo)的老師們，感謝我們班所有可親的同學(xué)們，正是因?yàn)榇蠹业膱F(tuán)結(jié)和努力，才使得我們這個(gè)本科生團(tuán)隊(duì)生機(jī)盎然，感謝你們的陪伴!
感謝我的家人，你們是我一路向前的動(dòng)力源泉!
最后，衷心感謝各位專家、教授抽出寶貴時(shí)間，付出辛勤勞動(dòng)評(píng)閱本論文。
謝謝老師們的寶貴意見!
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇五
法律畢業(yè)論文開題報(bào)告沒有固定的格式，每個(gè)學(xué)校都有不同的格式，在字?jǐn)?shù)、字體、行距以及整個(gè)文檔的格式上，都有著不同的寫作要求。例如，北京大學(xué)法學(xué)院和中國(guó)政法大學(xué)的本科畢業(yè)論文開題報(bào)告就有著很多區(qū)別，即，不同的學(xué)校有不同的要求，同學(xué)們?cè)趯懽鏖_題報(bào)告的過程中需要嚴(yán)格按照學(xué)校的格式進(jìn)行。
當(dāng)然，所有學(xué)校的開題報(bào)告都有著一些相同之處，體現(xiàn)了開題報(bào)告的'共性。這些共性一般體現(xiàn)在開題報(bào)告的組成結(jié)構(gòu)上，其結(jié)構(gòu)包含如下幾個(gè)部分：
(1)選題的背景與意義。
(2)國(guó)內(nèi)外研究綜述。
(3)論文寫作內(nèi)容(寫作框架)。
(4)論文寫作方法和路徑。
(5)參考文獻(xiàn)。
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇六
一、選題的目的和意義：
二、本課題的研究現(xiàn)狀：
行政立法中的公眾參與，一直是近些年我國(guó)法學(xué)界研究的熱點(diǎn)，學(xué)者們主要圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究：
首先，公眾參與的概念方面，歸納起來(lái)有三種主要觀點(diǎn)：一是我國(guó)學(xué)者俞可平支持的廣義說(shuō)，即公眾參與就是公民試圖影響公共政策和民主生活的一切活動(dòng);二是以蔡定劍為代表提出的互動(dòng)說(shuō)，即公眾參與是決策者與收到?jīng)Q策影響的利益相關(guān)人雙向溝通和協(xié)商對(duì)話的過程;三是狹義說(shuō)，即公眾參與是指行政機(jī)關(guān)及其他組織在行使國(guó)家行政權(quán)，廣泛吸收私人參與行政決策、行政計(jì)劃、行政立法、行政決定、行政執(zhí)行的過程，學(xué)者楊建順對(duì)此觀點(diǎn)予以支持。
其次，公眾參與行政立法的價(jià)值方面，學(xué)者們從不同角度進(jìn)行了探討，主要集中在以下幾方面：(1)實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的意義，李海青等學(xué)者認(rèn)為公眾參與行政過程是實(shí)現(xiàn)公民參政權(quán)、監(jiān)督權(quán)、自由表達(dá)權(quán)等權(quán)利的基本途徑;(2)制約公共權(quán)力的作用，俞可平等學(xué)者認(rèn)為廣泛的民主參與是防止政府腐（fu）敗、制約公共權(quán)力的有效手段;(3)提升決策科學(xué)性、合法性的意義，王錫鋅等學(xué)者認(rèn)為公眾參與有利于廣泛調(diào)動(dòng)多元化社會(huì)的智識(shí)與信息，克服政府和精英立法弊端，從而實(shí)現(xiàn)決策的科學(xué)性和包容性。
最后，行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及問題方面，學(xué)者們肯定中國(guó)公眾參與逐步走向有序化、制度化和法制化軌道，但也存在一些問題：(1)從參與素質(zhì)看，蔡定劍在《走向憲政》一書中認(rèn)為，公眾有較強(qiáng)的參與意識(shí)，但其本身參與技術(shù)和能力的有限性限制了其參與范圍;(2)從參與效果看，黃鳳蘭認(rèn)為參與和決策脫節(jié)，缺少信息反饋，進(jìn)而削弱公眾參與的動(dòng)力;(3)作為公眾參與新類型之一的網(wǎng)絡(luò)參與，學(xué)者林華認(rèn)為關(guān)于這種參與法規(guī)規(guī)范體系不完善，政府應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息危機(jī)的能力不足，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)政治空間可能會(huì)成為虛擬暴力和群體的事件的導(dǎo)火索。
三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)：
主要內(nèi)容：
一、行政立法公眾參與的基本理論。
(一)行政立法公眾參與的概念。
(二)行政立法公眾參與的理論基礎(chǔ)。
(三)行政立法公眾參與的重要價(jià)值。
二、行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及存在的問題。
(一)行政立法公眾參與的現(xiàn)狀。
(二)行政立法公眾參與存在的問題。
(三)行政立法公眾參與存在問題的原因。
三、完善行政立法公眾參與的建議。
(一)建立激勵(lì)機(jī)制，擴(kuò)大公眾參與行政立法的范圍。
(二)完善行政立法公眾參與的程序。
(三)建立健全信息保障反饋機(jī)制和責(zé)任追究機(jī)制。
預(yù)期目標(biāo)：通過該課題的探討，加深公眾參與理論的研究，健全行政立法制度。
四、擬采用的研究方法和主要措施：
研究方法：比較分析法、實(shí)證分析法、價(jià)值分析法、邏輯分析法。
五、主要參考文獻(xiàn)：
[1]蔡定劍.公眾參與：風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的制度建設(shè)[m].北京:法律出版社,2009.
[2]王錫鋅.行政過程中公眾參與的制度實(shí)踐[m].北京:中國(guó)法制出版社,2008.
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[4]李海青.政治哲學(xué)視野中的公民參與[j].行政與法,2005,(4).
[5]黃鳳蘭.公民行政參與的法律應(yīng)對(duì)及完善[j].行政法學(xué)研究,2008,(4).
[6]邵東華.論行政立法程序中公眾參與的問題與對(duì)策[j].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007,(5).
[7]代水平.行政立法公眾參與機(jī)制的完善[j].西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,(4).
[8]participationinadministrativeproceedings[j].yalelawjounaral,2000,(6).
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇七
1、匯報(bào)本人選定畢業(yè)論文題目情況，經(jīng)指導(dǎo)教師協(xié)調(diào)后確定論文題目;。
3、根據(jù)本人畢業(yè)論文題目、畢業(yè)論文任務(wù)書要求，撰寫“畢業(yè)論文項(xiàng)目調(diào)研提綱”;。
對(duì)以下內(nèi)容展開調(diào)研。
1、國(guó)際大宗商品市場(chǎng)的變化情況，歷史沿革、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì);。
2、沙鋼股份公司的基本情況介紹;。
3、沙鋼股份公司經(jīng)營(yíng)成果與財(cái)務(wù)分析;。
4、沙鋼股份公司在國(guó)際大宗商品市場(chǎng)上的定價(jià)權(quán);。
5、國(guó)際大宗商品市場(chǎng)的變化對(duì)沙鋼股份公司的影響;。
對(duì)以下內(nèi)容展開調(diào)研。
1、沙鋼股份公司主營(yíng)產(chǎn)品與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì);。
2、沙鋼股份公司外部環(huán)境與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析;。
3、沙鋼股份公司在國(guó)內(nèi)同行業(yè)中的地位;。
4、沙鋼股份公司在國(guó)際市場(chǎng)上的地位;。
5、沙鋼股份公司應(yīng)對(duì)國(guó)際大宗商品市場(chǎng)變化的對(duì)策和措施等。
1、學(xué)習(xí)“企業(yè)戰(zhàn)略管理理論與案例”的相關(guān)內(nèi)容：
2、學(xué)習(xí)“財(cái)務(wù)管理學(xué)”的相關(guān)內(nèi)容：
3、復(fù)習(xí)“管理學(xué)”相關(guān)知識(shí)：
4、學(xué)習(xí)“08級(jí)工商管理課程設(shè)計(jì)資料”：
5、歸類整理搜集的資料，并根據(jù)調(diào)研所搜集的資料完成項(xiàng)目調(diào)研報(bào)告。
1、分析、整理調(diào)研資料，
2、對(duì)歸類整理的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行認(rèn)真閱讀、研究、分析，
3、進(jìn)一步了解國(guó)際大宗商品市場(chǎng)變化對(duì)沙鋼股份公司的影響。
依據(jù)畢業(yè)論文任務(wù)書、項(xiàng)目調(diào)研報(bào)告、畢業(yè)論文計(jì)劃進(jìn)程表，撰寫開題報(bào)告。準(zhǔn)備開題報(bào)告答辯。
1、進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，搜集、補(bǔ)充、完善資料;。
3、確定論文框架，完成詳細(xì)論文寫作提綱。
對(duì)前幾周的論文進(jìn)展情況進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步完善，完成中期檢查報(bào)告?？偨Y(jié)前期工作中的不足，補(bǔ)充疏漏的部分，為論文初稿做好準(zhǔn)備工作。
按開題報(bào)告的論文結(jié)構(gòu)要求，按寫作提綱的內(nèi)容、層次、邏輯安排，對(duì)論文框架進(jìn)行展開，撰寫論文初稿。
進(jìn)一步分析、整理，補(bǔ)充、完善資料，對(duì)論文初稿進(jìn)行充實(shí)，細(xì)化論文內(nèi)容。
進(jìn)一步完善論文內(nèi)容，完成論文初稿。
在導(dǎo)師評(píng)閱畢業(yè)論文的指導(dǎo)下，進(jìn)一步修改論文。
規(guī)范論文格式，豐富內(nèi)容。根據(jù)導(dǎo)師的意見和相關(guān)要求進(jìn)一步完善論文。
完成論文終稿。
提交打印版、電子版畢業(yè)論文、過程文件和課題項(xiàng)目調(diào)研報(bào)告，交指導(dǎo)教師和評(píng)閱人審查、評(píng)閱。
準(zhǔn)備及參加畢業(yè)答辯。
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇八
摘要：隨著當(dāng)今社會(huì)建筑行業(yè)的興起與迅速發(fā)展，建筑施工中出現(xiàn)的一些問題漸漸突出，而建筑工程施工資料的管理成為急需解決的首要問題。本文針對(duì)施工資料在建筑工程中發(fā)揮的決定性作用，現(xiàn)今建筑工程對(duì)資料管理出現(xiàn)的一些問題以及在資料管理方面的對(duì)策，來(lái)探討資料員在建筑施工中的重要性。
關(guān)鍵詞：
建筑施工；施工資料；資料員。
建筑工程的施工資料在整個(gè)建筑過程中起著至關(guān)重要的作用，是工程的施工和驗(yàn)收的主要依據(jù)，而在建筑工程中，資料員就顯得尤為重要。資料員主要負(fù)責(zé)工程項(xiàng)目的資料檔案管理、計(jì)劃、統(tǒng)計(jì)管理，以及內(nèi)業(yè)管理工作，是必不可少的技術(shù)人員。下文通過分析當(dāng)今對(duì)于工程施工資料的管理中存在的一些問題，并對(duì)此類問題提出相應(yīng)對(duì)策，進(jìn)而探討建筑工程的施工資料在其建設(shè)中的重要作用。
1。1建筑企業(yè)發(fā)展的客觀需要。
隨著建筑行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的日益提升，建筑企業(yè)管理模式漸漸地和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌，施工資料作為建筑企業(yè)管理體系文件的一部分，必須跟上企業(yè)發(fā)展速度，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、真實(shí)化、信息化管理。
1.2工程質(zhì)量的真實(shí)記錄。
施工資料是指在施工過程中形成的有保存價(jià)值的文字、圖紙、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄，包含工程建設(shè)施工過程的基礎(chǔ)資料、質(zhì)量保證資料、隱蔽工程驗(yàn)收記錄、分部分項(xiàng)工程質(zhì)量檢驗(yàn)評(píng)定記錄等，是整個(gè)施工過程的一手材料。
1.3工程建設(shè)后續(xù)管理的載體。
工程交付使用一定時(shí)期后，由于工程施工、環(huán)境、業(yè)主使用等原因，工程可能出現(xiàn)一些質(zhì)量缺陷，施工資料成為工程交付使用后維修、管理、改建和擴(kuò)建的客觀依據(jù)，是唯一的工程施工時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)依據(jù)。建筑施工資料能為施工單位在其他工程建設(shè)施工時(shí)提供管線布局、隱蔽工程等的參考數(shù)據(jù)，起到范例作用。
1.4施工企業(yè)管理水平的綜合體現(xiàn)。
建筑施工資料是由施工過程中形成的技術(shù)文件材料轉(zhuǎn)化而來(lái)的，是工程承包合同的重要組成部分，是客觀反映、記錄建筑單位主體及施工過程的重要文件，是建筑單位施工的直接成果之一，它與完成工程主體有同樣的重要性，代表著施工企業(yè)的綜合管理水平，是評(píng)定工程質(zhì)量等級(jí)的重要依據(jù)。
2.1資料編制的規(guī)范性、及時(shí)性、完整性、真實(shí)性不夠。
施工資料編制不規(guī)范：隨意涂改，修改時(shí)沒有進(jìn)行劃改或者劃改人未簽名；文字、圖標(biāo)、印章不清晰；當(dāng)資料為復(fù)印件時(shí)，沒有在復(fù)印件上加蓋印章；部分資料結(jié)論不明確；竣工圖不符合規(guī)范要求；簽字不嚴(yán)肅等。施工資料制作和實(shí)際工程進(jìn)度不匹配，資料編制落后，甚至出現(xiàn)工程結(jié)束后“閉關(guān)修煉”施工資料。施工資料不完整，部分資料未編制或者漏編，部分資料外借后未及時(shí)歸還，部分資料保存不妥，檢查記錄表填寫不完整等?！伴]門造資料”，一些建筑施工資料找不到任何缺點(diǎn)，現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)實(shí)檢、工程項(xiàng)目試驗(yàn)數(shù)據(jù)堪稱完美，與現(xiàn)實(shí)規(guī)律不符。
2.2資料管理制度落實(shí)不到位，責(zé)任不到人。
施工單位出現(xiàn)為了應(yīng)付上級(jí)主管部門檢查而做資料，沒有從根本上意識(shí)到工程技術(shù)資料的重要性，往往只抓工程實(shí)體質(zhì)量，忽視施工資料的管理，沒有形成專門的施工資料管理規(guī)程和獎(jiǎng)罰制度，缺乏監(jiān)督機(jī)制?；蛘哂兄贫鹊珶o(wú)執(zhí)行力度，規(guī)章制度形同虛設(shè)，成為墻上擺設(shè)。部分施工單位沒有專職資料員。施工技術(shù)人員缺乏及時(shí)將現(xiàn)場(chǎng)資料歸檔的責(zé)任意識(shí)。資料員沒有養(yǎng)成及時(shí)收集資料的習(xí)慣，甚至出現(xiàn)部分資料員不催不做，催催做做的現(xiàn)象。監(jiān)理工程師沒有做好周查月查的.工作。環(huán)環(huán)脫節(jié)，導(dǎo)致施工資料管理責(zé)任不到人。
2.3資料管理豎、橫向不交圈。
建筑工程資料的管理必須管理與技術(shù)并重，執(zhí)行與實(shí)踐交叉的跨工種的綜合性工作。項(xiàng)目工程師、施工技術(shù)人員、質(zhì)檢人員、試驗(yàn)人員、材料人員等都各自負(fù)責(zé)其中某一部分資料的編制與管理，缺一不可，但是經(jīng)常出現(xiàn)互相間缺少交流，導(dǎo)致施工技術(shù)資料中各工種間的技術(shù)資料交圈不吻合。
2.4資料利用率不夠。
工程施工過程出現(xiàn)問題時(shí)，沒有及時(shí)查閱施工資料的習(xí)慣，而是憑經(jīng)驗(yàn)，憑記憶查找問題。工程交付使用后出現(xiàn)質(zhì)量缺陷，沒有及時(shí)到城建檔案館查詢工程技術(shù)資料，而是找原參與建設(shè)施工人員了解情況，憑記憶推斷。沒有發(fā)揮施工資料的查詢和依據(jù)作用。
2.5信息化管理較弱。
中小型建筑企業(yè)信息化管理較弱，還拘泥于傳統(tǒng)的紙質(zhì)化管理，資料管理人員在施工資料的分類、歸類、整理上完全憑借工程經(jīng)驗(yàn)或者照搬別的工程資料管理目錄，檢索依靠人工檢索，工作效率較低，工作成果離標(biāo)準(zhǔn)化尚有距離。
3.1健全組織機(jī)構(gòu)，重視資料管理崗位。
成立由建設(shè)單位、施工單位、監(jiān)理單位組成的施工資料管理和監(jiān)督機(jī)構(gòu)，定期檢查施工資料管理工作，每個(gè)分部工程完成后進(jìn)行大查，并及時(shí)歸檔。選派懂業(yè)務(wù)、精管理、有責(zé)任心的優(yōu)秀人員擔(dān)任專職資料管理員工作，統(tǒng)一負(fù)責(zé)對(duì)工程項(xiàng)目施工資料的整編工作，專門劃出資料存檔的場(chǎng)所，確保施工資料保存的安全性。
3.2完善資料管理規(guī)章。
建立施工資料管理制度，細(xì)化施工資料管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，明確資料管理員的工作職責(zé)。具體內(nèi)容包含：資料管理流程、崗位設(shè)置、書寫規(guī)范、依據(jù)規(guī)范、資料內(nèi)容、移交實(shí)檢，歸檔職責(zé)、存檔辦法等。
3.3加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
加強(qiáng)資料員及有關(guān)技術(shù)人員的培訓(xùn)，定期組織學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一支有理論、懂技術(shù)、會(huì)管理、業(yè)務(wù)精的施工技術(shù)資料管理隊(duì)伍，使各資料編制相關(guān)人員更新觀點(diǎn)、提高認(rèn)識(shí)、由被動(dòng)變主動(dòng)，認(rèn)真理解和落實(shí)國(guó)家施工技術(shù)資料管理的規(guī)程，提高施工資料管理水平。
3.4量化施工資料日常管理，納入年終考核。
施工資料的整編和歸存重在同步：施工資料收集與施工過程同步，施工資料驗(yàn)收與工程項(xiàng)目完工驗(yàn)收同步，規(guī)范日常管理，保證雙同步。各資料編制相關(guān)人員的資料管理工作納如年終考核。
3.5建立激勵(lì)機(jī)制。
資料員薪資結(jié)構(gòu)打破常規(guī)，采取低底薪，高獎(jiǎng)勵(lì)制度。以資料的規(guī)范性、及時(shí)性、完整性、真實(shí)性為權(quán)重內(nèi)容，細(xì)化考核內(nèi)容，重獎(jiǎng)重罰。相關(guān)技術(shù)人員考核加入資料編制與管理內(nèi)容，加強(qiáng)各工種之問的溝通，實(shí)現(xiàn)工種資料問交圈吻合。
3.6強(qiáng)化信息化管理。
伴隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的推廣和廣泛應(yīng)用，建筑工程施工資料也逐漸開始管理的信息化。通過開發(fā)建筑工程施工資料的管理軟件，根據(jù)軟件數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑工程施工資料的整理、分類及檢索，促進(jìn)建筑工程施工資料管理的高效與規(guī)范程度。
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，各個(gè)行業(yè)都在不斷完善自身體系，從而達(dá)到快速有效發(fā)展的目的。建筑工程施工資料作為建筑工程的重要組成部分，它的管理狀況影響著建筑工程整體的發(fā)展趨勢(shì)，就此，建筑工程中資料員的技術(shù)工作具有一定的決定性。在建筑工程中，加強(qiáng)對(duì)資料員的培養(yǎng)訓(xùn)練，同時(shí)優(yōu)化建筑工程施工材料的管理制度，協(xié)調(diào)資料管理與其他工程項(xiàng)目管理的合作，從而提高建筑行業(yè)綜合實(shí)力。
參考文獻(xiàn)。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文篇九
摘要：在進(jìn)行兒童文學(xué)創(chuàng)編活動(dòng)過程中，教師應(yīng)利用具有童趣的、啟發(fā)式、鼓勵(lì)式的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，在語(yǔ)言魅力的影響下激發(fā)兒童文學(xué)的創(chuàng)編熱情，不斷提升教學(xué)水平，激發(fā)兒童想象力和創(chuàng)造力。本論文分析了具體形象的文學(xué)語(yǔ)言在兒童文學(xué)創(chuàng)編中的應(yīng)用，研究了利用平等、和平的語(yǔ)言構(gòu)建兒童文學(xué)閱讀活動(dòng)的氛圍；分析利用充滿童趣的啟發(fā)式語(yǔ)言，激發(fā)兒童文學(xué)的創(chuàng)編動(dòng)機(jī)；探究了利用鼓勵(lì)式、激勵(lì)式語(yǔ)言，提升兒童文學(xué)的創(chuàng)編自信。
關(guān)鍵詞：兒童文學(xué)；創(chuàng)編活動(dòng)；語(yǔ)言運(yùn)用。
兒童文學(xué)即是以兒童作為主要閱讀對(duì)象的作品類型。在兒童文學(xué)的創(chuàng)編活動(dòng)中，其主要對(duì)已有的兒童文學(xué)知識(shí)進(jìn)行調(diào)動(dòng)，與語(yǔ)言等相關(guān)信息進(jìn)行結(jié)合作用，將兒童的語(yǔ)言由口語(yǔ)化轉(zhuǎn)變成書面語(yǔ)言，結(jié)合個(gè)人創(chuàng)造力、想象力進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。在兒童文學(xué)創(chuàng)編過程中，教師須利用創(chuàng)新形式的教育手段拓展兒童思維，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力以及想象力。
在兒童文學(xué)創(chuàng)編過程中，本身具有一定的指向性，這一指向性即是教師進(jìn)行創(chuàng)作意圖的所在，怎樣將該意圖向兒童進(jìn)行傳達(dá)，則是教師須掌握的重點(diǎn)教學(xué)技巧[2]。在闡述兒童文學(xué)過程中，存在多種傳達(dá)途徑，最為便捷、直接的便是語(yǔ)言傳達(dá)的形式。兒童正處于人生的具體形象思維階段，而語(yǔ)言的構(gòu)成要件主要是抽象符號(hào)，對(duì)于枯燥的語(yǔ)言符號(hào)兒童常常缺乏堅(jiān)持的耐心，理解起來(lái)較為困難。因此，在創(chuàng)編活動(dòng)中，教師須利用生活氣息較濃的、具有啟發(fā)性的言語(yǔ)，加強(qiáng)兒童對(duì)創(chuàng)編目的的理解，讓兒童文學(xué)能在已有教材之上充分發(fā)揮想象力。
例如，在進(jìn)行《會(huì)變的云》、《陽(yáng)光》、《云》等創(chuàng)編活動(dòng)過程中，當(dāng)兒童對(duì)于詩(shī)歌、散文人物出現(xiàn)無(wú)法創(chuàng)編的情況時(shí)，教師可以靈活設(shè)置“小樹孩子以及大樹媽媽”的形式，通過談話活動(dòng)對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo)，構(gòu)建生活的情境，啟發(fā)兒童一邊用語(yǔ)言表達(dá)一邊做出動(dòng)作。教師在明確創(chuàng)編意圖的同時(shí)，通過兒童能夠理解以及接受的形象符號(hào)表示出來(lái)。在“大、小樹”的詩(shī)歌創(chuàng)編中，兒童文學(xué)中的詩(shī)歌充滿變化，十分具有想象力。
形象的語(yǔ)言能夠加深兒童對(duì)于詩(shī)歌內(nèi)容的理解[3]。在教學(xué)《搖籃》的過程中，教師可將花園、天空等喻為搖籃，在教學(xué)《快樂的小屋》中，將紡織娘、蜘蛛等進(jìn)行擬人，將星星喻為寶寶等。在豐富語(yǔ)言中，極易引起兒童興趣的語(yǔ)言為名詞、動(dòng)詞等，因此教師可將語(yǔ)言改編為名詞、動(dòng)詞為主的簡(jiǎn)兒童文學(xué)創(chuàng)編中的語(yǔ)言運(yùn)用由專注畢業(yè)論文與職稱論文的.便句子，并通過疊聲詞、象聲詞等創(chuàng)編出形象、生動(dòng)的語(yǔ)言，幫助加深兒童創(chuàng)編意圖，發(fā)揮兒童想象能力。
教育心理學(xué)專家羅杰斯觀點(diǎn)認(rèn)為，心理自由安全是加強(qiáng)創(chuàng)造的前提。兒童的生理機(jī)制不成熟、年齡小，因此兒童在環(huán)境方面具有強(qiáng)烈敏感性，對(duì)教師有情感上的依戀，教師的行為語(yǔ)言等十分容易對(duì)兒童情緒產(chǎn)生影響，進(jìn)而對(duì)創(chuàng)編行為產(chǎn)生影響。在日常創(chuàng)編活動(dòng)中，教師須持有親切和藹的態(tài)度，利用幽默、平等以及親切語(yǔ)言，營(yíng)造愉快輕松的創(chuàng)編活動(dòng)氛圍，讓兒童能夠進(jìn)行流暢自由的表達(dá)。在利用和藹親切的語(yǔ)言時(shí)，教師須注意以下幾點(diǎn)：
第二，教師必須做好個(gè)人定位，教師不是兒童的指揮者，而是引導(dǎo)者、幫助者、協(xié)作者，在堅(jiān)持以上二點(diǎn)時(shí)自然會(huì)產(chǎn)生親切的語(yǔ)言以及創(chuàng)編態(tài)度。例如，可以運(yùn)用探究式、討論式的語(yǔ)言組織活動(dòng)，讓兒童與教師間保持自由平等的交流關(guān)系，讓兒童的行為和語(yǔ)言得到自由發(fā)揮，進(jìn)而激發(fā)出不一樣的創(chuàng)造火花。
例如，在進(jìn)行《山》的創(chuàng)編活動(dòng)中，教師幫助兒童理解“銀籃”、“金籃”以及“花籃”等詞匯的形象內(nèi)涵，教師可設(shè)計(jì)2個(gè)外形為籃子的春夏秋冬四季的圖片，指導(dǎo)兒童進(jìn)行觀察，結(jié)合圖片和兒童共同探討以下理由：“為何春天山坡會(huì)變成銀籃”、“為何冬天山坡會(huì)變成花籃”、“為何秋天山坡會(huì)變成果籃”、“為何夏天山坡會(huì)變成金籃”？“果”、“花”、“銀”、“金”等語(yǔ)言描述的是什么內(nèi)容？在具體操作中，有的兒童會(huì)說(shuō)：“指的是水果、花兒、金子等”，有的幼兒可以說(shuō)出具體的事物名稱，如：蘋果、香蕉、菊花、櫻花等，甚至?xí)f(shuō)出其他千奇百怪的答案。通過師生交流，教師可總結(jié)出，這些詞語(yǔ)傳達(dá)了豐富的內(nèi)涵：冬天是銀裝素裹的時(shí)節(jié)；秋天是果實(shí)累累的時(shí)節(jié)；夏天是陽(yáng)光燦爛的時(shí)節(jié)；春天是花兒盛開的時(shí)節(jié)。
教師在創(chuàng)編活動(dòng)中不能用已有想象對(duì)兒童進(jìn)行約束，在聽取兒童不同意見之時(shí)，不能立即反駁，須用平等交流口吻幫助兒童找到理想答案，如此學(xué)生便能夠提出與教師不通的看法，長(zhǎng)此以往，兒童的想象力將充滿個(gè)性色彩，具有獨(dú)創(chuàng)性以及靈活變通性。
1.給予兒童足夠的發(fā)揮空間。
兒童具有與生俱來(lái)的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，必須給予兒童創(chuàng)造充分的發(fā)揮空間。在兒童文學(xué)的創(chuàng)編活動(dòng)之中，教師語(yǔ)言必須充滿探索性、啟發(fā)性，在進(jìn)行示范講解的過程中，教師須在知識(shí)傳授過程中持開放態(tài)度。
例如，在《美麗的秋天》的散文模仿創(chuàng)編活動(dòng)之中，教師須從作品的難易程度出發(fā)，利用玩偶、實(shí)物等工具，利用擬人化的手段以及播放課件等形式對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行朗讀或現(xiàn)場(chǎng)模擬，在啟發(fā)式發(fā)提問的基礎(chǔ)上幫助兒童理解作品的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，幫助兒童對(duì)作品的主要內(nèi)容進(jìn)行整體感知，讓兒童能夠產(chǎn)生置身葉子描述的秋天的場(chǎng)景之中，進(jìn)一步激發(fā)兒童的創(chuàng)編積極性。教師可以提這樣的理由：“美麗的秋天又叫金秋，因此秋天的顏色是什么？”“楊柳葉說(shuō)秋風(fēng)將其送至大草原，它能見到什么？……”“楓葉說(shuō)，秋天十分美麗，美在秋天的哪些方面呢？”在這樣的啟發(fā)式教學(xué)基礎(chǔ)上能夠有效激發(fā)兒童參與創(chuàng)編活動(dòng)的積極性。
總之，教師須及時(shí)對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo)及鼓勵(lì)。在創(chuàng)編活動(dòng)中對(duì)兒童的情緒進(jìn)行觀察，找出能夠激發(fā)兒童創(chuàng)編興趣的落腳點(diǎn)。
2.將兒童的無(wú)意識(shí)活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作活動(dòng)，激發(fā)其創(chuàng)編積極性。
兒童作為天生創(chuàng)造者，其創(chuàng)造性體現(xiàn)在他們語(yǔ)言的字里行間之中，教師須及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)和提醒。例如，某個(gè)兒童在進(jìn)行《陽(yáng)光》創(chuàng)編活動(dòng)時(shí)，將太陽(yáng)歸為紅色，其與詩(shī)歌的情理邏輯不相符合，這也許是獨(dú)特的創(chuàng)編行為，也可能是無(wú)意識(shí)的個(gè)性行為，教師須憑借本身的智慧，將其演繹為兒童的創(chuàng)作活動(dòng)，及時(shí)提醒兒童進(jìn)行創(chuàng)編：“看，xx小朋友的太陽(yáng)是紅色的，真是很有想象力啊，這個(gè)太陽(yáng)肯定有一個(gè)特別故事，請(qǐng)他來(lái)給我們講講吧”。
又例如，在進(jìn)行《會(huì)變的圓》的創(chuàng)編活動(dòng)中，教師須利用簡(jiǎn)潔、明了的語(yǔ)言與兒童的情感貼近，教師可以先發(fā)問：“我是一個(gè)圓，同學(xué)們喜不喜歡呀”，并將“圓”貼在頭上扮演角色，帶動(dòng)兒童進(jìn)入情景當(dāng)中。這樣的角色扮演拉近了師生間的距離，能夠產(chǎn)生無(wú)聲情感的傳遞，從而使得兒童從內(nèi)心接受老師、愛上老師，對(duì)教學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣，并積極參與到活動(dòng)中來(lái)。在指導(dǎo)兒童進(jìn)行《會(huì)變的圓》的學(xué)習(xí)時(shí)，兒童也會(huì)產(chǎn)生無(wú)盡創(chuàng)意，并充滿童趣，如有的幼兒會(huì)說(shuō)：“西瓜個(gè)頭大；餅干圓又圓”等等。以上充分說(shuō)明教師必須利用啟發(fā)式、充滿童趣的語(yǔ)言藝術(shù)，塑造教師親和力，加強(qiáng)師生互動(dòng)，從而激發(fā)幼兒的創(chuàng)編積極性。
1.給予兒童信心，提供行為創(chuàng)造支持力量。
部分教育學(xué)家認(rèn)為學(xué)生會(huì)朝著教師期望以及鼓勵(lì)的方向進(jìn)行發(fā)展，鼓勵(lì)式的文字或者語(yǔ)言能夠有效激發(fā)情緒，促使個(gè)人進(jìn)行行動(dòng)，尤其是充滿創(chuàng)造性的語(yǔ)言則必須加強(qiáng)鼓勵(lì)，創(chuàng)造即是將以往沒有的東西制造或者產(chǎn)生出來(lái)，因此在兒童文學(xué)創(chuàng)編過程中須對(duì)兒童進(jìn)行及時(shí)肯定，給予充分的信心，讓兒童在創(chuàng)編活動(dòng)中產(chǎn)生協(xié)同感，產(chǎn)生行為創(chuàng)造的支持力量。
2.因人而異，有針對(duì)性地培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力。
雖然每個(gè)兒童的天資存在不同的差異，但是每個(gè)學(xué)生本身都具有進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造的意愿，并且具備創(chuàng)造的才能[6]。膽小的學(xué)生害怕面創(chuàng)編活動(dòng)，教師必須對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)。例如給出類似于“老兒童文學(xué)創(chuàng)編中的語(yǔ)言運(yùn)用由專注畢業(yè)論文與職稱論文的http://提供,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留網(wǎng)址.師知道你也能夠說(shuō)出自己想的兒歌”等鼓勵(lì)性質(zhì)語(yǔ)言，幫助學(xué)生消除心中的壓力。一旦出現(xiàn)兒童在創(chuàng)編過程中與其他學(xué)生類似的或者相等的結(jié)果，此時(shí)教師就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，搜尋不同兒童個(gè)體創(chuàng)編結(jié)果的差異性和閃光點(diǎn)，并及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)：“真了不起，你的哪句話與其他人不同，十分具有創(chuàng)新性”。鼓勵(lì)式、激勵(lì)式語(yǔ)言會(huì)讓兒童對(duì)自身具備的創(chuàng)編才能進(jìn)行正面肯定，產(chǎn)生創(chuàng)辦積極性，在活動(dòng)中盡全力完成創(chuàng)編實(shí)踐任務(wù)，最終引導(dǎo)學(xué)生成為鐘愛創(chuàng)造、長(zhǎng)于創(chuàng)造的個(gè)體[7]。
3.接納與眾不同的想象力。
在應(yīng)用鼓勵(lì)式創(chuàng)編語(yǔ)言過程中，須注意部分兒童樂于創(chuàng)造、鐘愛創(chuàng)造，能夠發(fā)揮出與眾不同的想象力，但是部分教師往往無(wú)法有效接納學(xué)生的想象力，甚至?xí)o予排斥態(tài)度，一旦遇見這樣情況，教師必須給予鼓勵(lì)語(yǔ)言：“××小朋友，你真棒，你真是說(shuō)得太好了！”這樣的語(yǔ)言會(huì)加強(qiáng)兒童對(duì)創(chuàng)編活動(dòng)的反應(yīng)，也會(huì)對(duì)兒童的語(yǔ)言表達(dá)產(chǎn)生積極的影響。在具體的創(chuàng)編活動(dòng)中，教師須對(duì)消極的成分保持客觀接納態(tài)度，幫助兒童提升理解能力，幫助兒童掌握哪些是合理的，哪些又是不合理的，在輕松自由的氛圍下，向兒童講解創(chuàng)編活動(dòng)能夠接受的范圍標(biāo)準(zhǔn)[8]。另外，還要注意的是兒童文學(xué)的創(chuàng)編活動(dòng)具有嘗試性和探索性特征，所以這一過程也存在失敗因素，因此教師須對(duì)兒童給予全方位鼓勵(lì)：“你能行的，下次創(chuàng)編活動(dòng)你會(huì)完成得更好，失敗也是學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，教師必須具有包容態(tài)度，抓住機(jī)會(huì)讓兒童能夠獲得創(chuàng)編條件，積累創(chuàng)編經(jīng)驗(yàn)。
[6]黃侃．作家談兒童讀物[m].中國(guó)出版，20xx，(6)：37．。
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇十
英語(yǔ)是一門工具學(xué)科。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過程，既有運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)，也有思維的活動(dòng)，既有條件反射，也有頓悟。與其他學(xué)科的性質(zhì)有明顯的不同，其學(xué)習(xí)的要求、內(nèi)容和方法也具有自己的特點(diǎn)。明確這些問題，對(duì)提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)質(zhì)量是十分有益和必要的。
英語(yǔ)是怎樣學(xué)會(huì)的？歷來(lái)是英語(yǔ)界有爭(zhēng)論的一個(gè)問題，形成了兩種學(xué)習(xí)觀：聯(lián)想主義學(xué)習(xí)觀和認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)觀。聯(lián)想主義學(xué)習(xí)觀就是我們通常說(shuō)的刺激與反應(yīng)論或條件反射學(xué)說(shuō)，是聽說(shuō)法的心理學(xué)基礎(chǔ)；認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)觀，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)和人的思維，是認(rèn)知法的心理學(xué)基礎(chǔ)。對(duì)這兩種學(xué)習(xí)論不應(yīng)做僵化的理解，不能因?yàn)椴毁澇陕犝f(shuō)法就否定聯(lián)想主義學(xué)習(xí)論，更不必追本求源，加上經(jīng)驗(yàn)論的帽子加以否定；同樣，也不能因?yàn)椴毁澇烧J(rèn)知法而否定認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)觀，要看到今天的認(rèn)知主義與它的老祖宗已不完全是一回事，在理論上有了許多發(fā)展。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是個(gè)復(fù)雜的過程，既有運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)，也有思維的活動(dòng)，既有條件反射，也有頓悟。從目前總的情況看，仍然要強(qiáng)調(diào)：在非英語(yǔ)環(huán)境下進(jìn)行起始的英語(yǔ)教學(xué)，不宜一概排斥模仿和重復(fù)，問題的關(guān)鍵是如何模仿和重復(fù)。由于英語(yǔ)教學(xué)受到非英語(yǔ)課程教法的影響，講得多、會(huì)妨礙聯(lián)想的建立，造成基本功不牢固。更為重要的是，由于對(duì)聯(lián)想主義學(xué)習(xí)論的理解不深，對(duì)于初級(jí)形式的實(shí)踐活動(dòng)的方式、方法還研究不夠，教學(xué)形式單調(diào)，方式刻板，課堂上缺乏交際氣氛，學(xué)生參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)很少，這就不能不影響到教學(xué)效果。我們應(yīng)當(dāng)看到非英語(yǔ)環(huán)境下學(xué)習(xí)英語(yǔ)這一特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，正確地對(duì)待兩種學(xué)習(xí)觀的作用，把握住整個(gè)教學(xué)過程理論與實(shí)踐的關(guān)系。
英語(yǔ)這門學(xué)科與其他學(xué)科的性質(zhì)不同，其訓(xùn)練的要求、內(nèi)容和方法也具有自己的特點(diǎn)。明確這些問題，對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量是十分有益和必要的。
語(yǔ)言是作為交際工具來(lái)學(xué)習(xí)的，其目的是為了運(yùn)用。任何一種工具的掌握和運(yùn)用，一般都經(jīng)歷知、能、熟、巧四個(gè)階段。掌握英語(yǔ)這一工具，一般說(shuō)來(lái)是處于前三個(gè)階段。英語(yǔ)學(xué)習(xí)是個(gè)由不知到知的過程，這個(gè)過程是不很長(zhǎng)的。但從知到能，由能到熟，卻需要一個(gè)較長(zhǎng)的.過程。特別是學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)已有母語(yǔ)習(xí)慣性的，因此他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)過程中總是不自覺地把母語(yǔ)習(xí)慣強(qiáng)加在英語(yǔ)身上，這就使得從知到能，由能到熟的過程更加復(fù)雜化。掌握英語(yǔ)，是建立一新習(xí)慣的過程，這不是一件輕而易舉的事，它需要經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的和嚴(yán)格的訓(xùn)練過程。
加強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本訓(xùn)練，一方面要根據(jù)英語(yǔ)這一工具的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中有效地進(jìn)行英語(yǔ)本身的訓(xùn)練，不要把英語(yǔ)課上成知識(shí)課、漢語(yǔ)課，在課堂教學(xué)中搞無(wú)益于培養(yǎng)各種能力的活動(dòng)；另一方面要在教學(xué)中重視打好基礎(chǔ)，不能貪多求快。英語(yǔ)教學(xué)中的基本訓(xùn)練就是指導(dǎo)學(xué)生聽音和發(fā)音，寫字，掌握單詞和慣用詞組，合乎語(yǔ)法、合乎習(xí)慣地造句等訓(xùn)練，這都是掌握一門英語(yǔ)的根基工作。這些工作做得切實(shí)，各項(xiàng)能力就比較容易培養(yǎng)起來(lái)。相反，忽視這些訓(xùn)練，就會(huì)給將來(lái)的學(xué)習(xí)造成層層障礙，對(duì)進(jìn)一步提高留下長(zhǎng)遠(yuǎn)的不良影響。
基本訓(xùn)練是手段?；居?xùn)練的依據(jù)是基礎(chǔ)知識(shí)，其目的是化知識(shí)為技能、熟巧。上面我們把中學(xué)生掌握英語(yǔ)過程分為知、能、熟三個(gè)階段。從基本訓(xùn)練這一角度來(lái)看，不能訓(xùn)練到“能”為止?！澳堋笔侵溉藗兂醮芜M(jìn)行自己理解了的行動(dòng)。這種“能”距離“熟”還很遙遠(yuǎn)，而作為實(shí)際掌握和運(yùn)用英語(yǔ)的基本技能，是不能不熟練的。我們通常講的“得心應(yīng)手”、“脫口而出”就是“熟”的標(biāo)志?；居?xùn)練的功夫應(yīng)該達(dá)到這種境地。因此，基本訓(xùn)練包括由知到能的訓(xùn)練，即鞏固語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、書寫等基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，也包括從能到熟的訓(xùn)練，即聽、說(shuō)、讀、寫各種能力的訓(xùn)練。
英語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)指的是課文范圍內(nèi)的語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、書寫等知識(shí)?；A(chǔ)知識(shí)是基本訓(xùn)練的依據(jù)，因此，基本訓(xùn)練就要根據(jù)基礎(chǔ)知識(shí)的性質(zhì)和特點(diǎn)，確定適當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩健?/p>
學(xué)習(xí)語(yǔ)音離不開模仿的方法。模仿有直覺模仿和自覺模仿。直覺模仿僅僅要求學(xué)生憑感覺作簡(jiǎn)單的模仿，自覺模仿應(yīng)讓學(xué)生理解發(fā)音部位和語(yǔ)音特點(diǎn)。每一種語(yǔ)言里，都有一些音是可以直覺模仿學(xué)會(huì)的，但如果全都以自覺模仿來(lái)學(xué)就未必經(jīng)濟(jì)。語(yǔ)音訓(xùn)練要注意我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)音的主要困難及方言的影響，有目的地、有重點(diǎn)地進(jìn)行訓(xùn)練。
語(yǔ)音學(xué)習(xí)是為了在言語(yǔ)實(shí)踐中運(yùn)用的，因此語(yǔ)音的基本訓(xùn)練也應(yīng)該在言語(yǔ)實(shí)踐中進(jìn)行。語(yǔ)音訓(xùn)練要貫徹在課文教學(xué)中，和詞匯、語(yǔ)法教學(xué)結(jié)合起來(lái)。正確地聽準(zhǔn)和讀準(zhǔn)所學(xué)單詞、一些慣用詞組、常用句型和課文中的語(yǔ)言材料應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)音教學(xué)中很重要的而又非常具體的基本訓(xùn)練內(nèi)容。
寫字的技能包括正確的書寫技巧。書寫訓(xùn)練要以臨摹為主要方法。從運(yùn)筆的基本動(dòng)作開始，先用準(zhǔn)格法，按格子書寫，嚴(yán)格要求，一筆不茍地反復(fù)練習(xí)。書寫教學(xué)要充分利用黑板。教師端正、美觀的板書是學(xué)生臨摹的榜樣。教師要注意多讓學(xué)生有在黑板上練習(xí)的機(jī)會(huì)。在練習(xí)過程中，對(duì)大寫筆順、小寫連筆、標(biāo)點(diǎn)、移行應(yīng)予特別重視。為書寫技巧不是一朝一夕之功，需要較長(zhǎng)的時(shí)間訓(xùn)練和培養(yǎng)。
任何一種言語(yǔ)技能的形成，都必需以一定語(yǔ)言材料為基礎(chǔ)。掌握詞匯過程的主要矛盾表現(xiàn)在音、形、義、用等四個(gè)方面。在初學(xué)階段，首先是音形矛盾，許多拼音錯(cuò)誤，大多數(shù)是由于讀音不準(zhǔn)而造成的。讀音規(guī)則、構(gòu)詞知識(shí)，可以幫助記憶單詞，但真正記憶單詞還是靠多拼讀、拼寫。詞匯義用矛盾是隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程而逐步尖銳起來(lái)的。教學(xué)中要貫徹“就詞論詞”、“詞不離句”的原則；一個(gè)孤立的詞是很難掌握其意義和用法的，必須和具體的句子及語(yǔ)言環(huán)境結(jié)合起來(lái)才好理解和掌握。
語(yǔ)法的基本訓(xùn)練必須從加強(qiáng)語(yǔ)法基本知識(shí)教學(xué)和常用句型的訓(xùn)練兩方面著手。語(yǔ)法基本知識(shí)，要按照不同階段的要求，簡(jiǎn)明扼要地講解清楚，并通過實(shí)踐練習(xí)，達(dá)到掌握。進(jìn)行常用句型的訓(xùn)練是克服“漢語(yǔ)式”英語(yǔ)的重要途徑。語(yǔ)法教學(xué)中適當(dāng)?shù)臐h外對(duì)比是必要的，通過對(duì)比可以自覺地排除母語(yǔ)的干擾作用。但對(duì)比只能解決理解、領(lǐng)會(huì)，而真正的掌握還是要加強(qiáng)英語(yǔ)本身的實(shí)踐練習(xí)。在語(yǔ)法教學(xué)的基本訓(xùn)練是建立一種新習(xí)慣的過程，其主要方法是熟讀多練。因此，在語(yǔ)法教學(xué)中貫徹精講多練是加強(qiáng)基本訓(xùn)練的重要標(biāo)志。
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇十一
本文針對(duì)我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)口語(yǔ)教學(xué)教學(xué)中普遍存在的問題進(jìn)行分析和研究，從專業(yè)英語(yǔ)口語(yǔ)教材、口語(yǔ)教師和學(xué)生三個(gè)方面進(jìn)行闡述，并提出了相應(yīng)的解決辦法和對(duì)策。從而提高學(xué)生的口語(yǔ)對(duì)話能力，以達(dá)到溝通的目的。
隨著我國(guó)加入wto，社會(huì)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)人才的需求也隨之而增大，同時(shí)也對(duì)人們的口頭交際能力提出了更高的要求，但是目前國(guó)內(nèi)高校英語(yǔ)教學(xué)主要把重點(diǎn)放在讀、寫、譯等方面，而“說(shuō)”這個(gè)技能往往被忽視。導(dǎo)致學(xué)生不能把學(xué)到的英語(yǔ)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的交往中，出現(xiàn)所謂的“啞巴英語(yǔ)”現(xiàn)象。本文試就口語(yǔ)教學(xué)中常見的一些問題進(jìn)行分析，試圖尋求相關(guān)對(duì)策以提高教學(xué)效果。
1.口語(yǔ)教材。
目前關(guān)于英語(yǔ)專業(yè)口語(yǔ)教材有很多種，各個(gè)高校所采用的教材版本也不盡相同。不過大部分的教材設(shè)置都是根據(jù)學(xué)生年級(jí)的高低而編排不同的教學(xué)內(nèi)容，比如在每個(gè)單元都會(huì)有固定的話題(topic)，然后隨之列舉出一些相關(guān)的表達(dá)方式，編制一些典型的對(duì)話供學(xué)生參考練習(xí)。有些教材還在課文之后引用些名言名句、英文詩(shī)歌或者英文歌曲等內(nèi)容供學(xué)生欣賞。這些內(nèi)容的確對(duì)學(xué)生有一定的幫助和促進(jìn)作用。但是在課堂之外，這些內(nèi)容就與學(xué)生束之高閣，學(xué)生不能用所學(xué)的語(yǔ)言真實(shí)有效地表達(dá)自己的想法，因?yàn)檫@些教材與目前社會(huì)和學(xué)生的真實(shí)生活和想法關(guān)聯(lián)性不大，以至于學(xué)生的思想被禁錮在某個(gè)特定的不熟悉的環(huán)境中，無(wú)法進(jìn)行思想表達(dá)，更談不上用英語(yǔ)進(jìn)行闡述。學(xué)生對(duì)課文所提供的練習(xí)也只是在自己的思維空間進(jìn)行生硬的英漢轉(zhuǎn)換。然而在目前國(guó)際交往日益頻繁的情況下，學(xué)生更需要的并不只是如何問路，怎樣去參加朋友的生日聚會(huì)，而是如何真實(shí)地、自如地表達(dá)自我，如何對(duì)目前所處的社會(huì)條件、生存環(huán)境和遇到的實(shí)際問題進(jìn)行描述和評(píng)價(jià)，從而達(dá)到在各種應(yīng)用領(lǐng)域中自由運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流和溝通的目的。因此，英語(yǔ)專業(yè)口語(yǔ)教材的選用也是很重要的一個(gè)因素。
2.口語(yǔ)教師。
在中國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)理論的影響下，高校英語(yǔ)教師的上課模式仍然是單向的灌輸過程，教師至始至終在課堂上處于主體地位，而學(xué)生則處于被動(dòng)的地位，尤其在口語(yǔ)課堂上很少有參與的機(jī)會(huì)或者達(dá)不到練習(xí)口語(yǔ)的目的。有些教師在課堂上只注重少數(shù)口語(yǔ)基礎(chǔ)好的學(xué)生，沒有耐心來(lái)訓(xùn)練和幫助多數(shù)口語(yǔ)較差的學(xué)生，認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間、沒有什么成就感。結(jié)果，整堂課下來(lái)效果甚微，學(xué)生感覺枯燥、無(wú)聊、學(xué)不到東西從而選擇逃課或者其他方式來(lái)反抗等，學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)的積極性受到了打擊。這里面教師負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再者，英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)對(duì)教師自身的素質(zhì)有著很高的要求，教師自身的知識(shí)面和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)的能力至關(guān)重要，如果教師本身發(fā)音不過關(guān)，方法老套死板，沒有獨(dú)特的人格魅力，這些因素都將直接地影響學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)水平的提高。
3.學(xué)生方面。
對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，不太容易解放自己，害羞、拘禁、怕出錯(cuò)等方面的心里障礙是需要我們倍加關(guān)注的，班里有相當(dāng)多的學(xué)生性格內(nèi)向，平時(shí)少言寡語(yǔ)，與別人很少溝通，在課堂上更不敢自由表達(dá)自己的意愿，表現(xiàn)出焦慮、緊張等情緒，再受到一次小挫折后就更加封閉起來(lái)，不再在課堂上發(fā)言，從而導(dǎo)致了惡性循環(huán)。這對(duì)他們的口語(yǔ)能力產(chǎn)生了很大的影響。再者，學(xué)生只是在課堂上這幾十分鐘練習(xí)口語(yǔ)，在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中普遍使用母語(yǔ)交流，因此練習(xí)口語(yǔ)的時(shí)間非常有限，所以只想在課堂上迅速提高學(xué)生的口語(yǔ)水平是不可能的。
1.選擇適合學(xué)生自身特點(diǎn)的教材。
該教材應(yīng)該能夠以一定量的語(yǔ)言輸入為前提，將英語(yǔ)基礎(chǔ)課和口語(yǔ)課教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使語(yǔ)言的內(nèi)容、形式、功能進(jìn)行有效地融合。從簡(jiǎn)單的英語(yǔ)基本交流技巧逐步過渡到復(fù)雜的社會(huì)情景訓(xùn)練。而且課堂上的口語(yǔ)練習(xí)也不一定拘泥于教材的安排設(shè)置，教師可以自由靈活安排，結(jié)合本地區(qū)學(xué)生的特點(diǎn)和情況設(shè)計(jì)出一些他們感興趣的真實(shí)話題來(lái)討論。
2.創(chuàng)造良好的口語(yǔ)課堂教學(xué)環(huán)境和氛圍。
課堂的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)從以教師為中心轉(zhuǎn)變到以學(xué)生為主導(dǎo)，教師只是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、幫助者。教師不再是口語(yǔ)課堂的主宰者，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的參與者，真正的中心人物。教師應(yīng)該為口語(yǔ)課堂創(chuàng)造一個(gè)自然寬松的交際環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境里，師生、生生之間可以自由交談，教師應(yīng)該持鼓勵(lì)、友好、寬容的態(tài)度，注意培養(yǎng)他們的自信心，幫助他們克服自卑心理，消除緊張感和焦慮感，使其積極開口說(shuō)話。此外，教師還要循循善誘，要有耐心和信心，對(duì)教材的形式和安排采取更加靈活的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如進(jìn)行角色扮演對(duì)話、發(fā)表小的演講、即席提問、模擬情景場(chǎng)合等，這些練習(xí)要從易到難，充滿趣味。對(duì)學(xué)生口語(yǔ)能力的提高應(yīng)該是分階段性的，就是準(zhǔn)備階段、流利階段和后續(xù)階段。在準(zhǔn)備階段，學(xué)生就教師提供的學(xué)習(xí)材料進(jìn)行預(yù)習(xí)和記憶；在流利階段，教師在教室集中訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言的流利性；最后階段學(xué)生可以用的其他感興趣的材料進(jìn)行訓(xùn)練，達(dá)到鞏固提高的目的。
3.豐富教學(xué)手段與內(nèi)容，加強(qiáng)文化教學(xué)的`導(dǎo)入。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與多媒體教學(xué)的廣泛應(yīng)用，口語(yǔ)教學(xué)的手段也隨之豐富起來(lái)。教師要充分利用這些科技手段，在多媒體課堂上創(chuàng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境，比如讓學(xué)生觀看適合的英語(yǔ)節(jié)目，并從中自覺地學(xué)習(xí)地道的語(yǔ)言；教師也可以剪輯電影或錄像，然后進(jìn)行消音處理，讓學(xué)生根據(jù)畫面內(nèi)容猜測(cè)和進(jìn)行配音等活動(dòng)，這些都可以提高他們的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還可以精心選擇英語(yǔ)報(bào)刊雜志上的文章或話題，提供大量相關(guān)資料讓學(xué)生學(xué)習(xí)討論，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，增大語(yǔ)言的輸入。與此同時(shí)，語(yǔ)言的文化的載體，文化學(xué)習(xí)是語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)重要部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是為了解和交流文化做準(zhǔn)備。在教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生提供英美文化的素材和資料，設(shè)計(jì)各種不同國(guó)外真實(shí)的情景，使學(xué)生能對(duì)兩種不同的文化進(jìn)行分析、比較、提高文化的意識(shí)，培養(yǎng)使用得體的語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。口語(yǔ)教學(xué)導(dǎo)入文化內(nèi)容是十分必要的，可以盡量減除由于本國(guó)文化和英美文化之間的差異，造成表達(dá)不確切，從而導(dǎo)致交流失敗。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中既要注重語(yǔ)言形式的正確性，也要注意語(yǔ)言意義的得體性和可接受性。
4.加強(qiáng)課外口語(yǔ)實(shí)踐訓(xùn)練。
要多鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解生活實(shí)際，在陌生的環(huán)境中進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練是很有成效的。口語(yǔ)教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間積極參與校內(nèi)的各種英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，比如英語(yǔ)角、英語(yǔ)沙龍、英語(yǔ)演講比賽、辯論賽等，抓住一切機(jī)會(huì)練習(xí)口語(yǔ)。
總之，口語(yǔ)教學(xué)是高校英語(yǔ)專業(yè)必不可少的一部分，應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。教師和學(xué)生要共同努力，通過各種方法和途徑使學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力得到改善和提高。作為教師一定要改變觀念，不斷探索和嘗試，把培養(yǎng)和提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力作為一項(xiàng)任務(wù)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終。
[1]高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱[m].外語(yǔ)與教學(xué)研究出版社，2000.8.
[3]馮漣漪，吳蕾.大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)初探[j].外語(yǔ)界，2005，(2).
[4]岑建君.我國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀[j].外語(yǔ)教學(xué)與研究，1999，(1).
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇十二
我國(guó)的城市化進(jìn)程逐漸加快，高層建筑成為都市建筑的潮流，然而高層建筑施工對(duì)施工技術(shù)卻有更高的要求。一旦某個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了差錯(cuò)，那么不但會(huì)威脅到居民的安全，還會(huì)造成重大的安全事故，對(duì)建筑行業(yè)的發(fā)展殊為不利。為此，就需要加強(qiáng)高層建筑關(guān)鍵施工技術(shù)的了解，只有如此，才能更好地推動(dòng)建筑工程建設(shè)的發(fā)展。本文闡述了高層建筑施工的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，提出了高層建筑施工的關(guān)鍵要求，以期對(duì)高層建筑施工有所幫助。
高層建筑工程施工特點(diǎn)關(guān)鍵技術(shù)。
現(xiàn)代都市中，高層建筑是主要建筑結(jié)構(gòu)，是未來(lái)城市建筑發(fā)展的趨勢(shì)。城市的科學(xué)技術(shù)可以從高層建筑施工上看出來(lái)，高層建筑施工水平可以反映一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力。在當(dāng)今的城市中，高層建筑數(shù)量越來(lái)越多，而能夠技術(shù)對(duì)建筑施工質(zhì)量影響甚大，為此，加強(qiáng)對(duì)高層建筑關(guān)鍵技術(shù)的研究就顯得十分重要。
相較于多層建筑，高層建筑施工有自己的特點(diǎn)，具體如下：
1.1建筑地基深。
穩(wěn)定性對(duì)高層建筑至關(guān)重要，地基深度有一個(gè)硬性的要求，那就是要在建筑整體高度1/12以上。打樁時(shí)候所需樁基，也需要在整體高度的1/15以上，至于那些不包括樁基的長(zhǎng)度，也要在地下室空間的高度。正因如此，一般的地基都有5米深，如果建筑屬于超高層，地基的深度則需要超過20米?？偟膩?lái)說(shuō)，地基施工十分復(fù)雜，如果施工地帶是軟土的話就更加復(fù)雜，故而施工時(shí)間以及成本都會(huì)受到很大的影響。
1.2技術(shù)要求高。
鋼筋混凝土、鋼材結(jié)構(gòu)材料是高層建筑比較常見，故而高層建筑多會(huì)用到相關(guān)的施工技術(shù)?，F(xiàn)澆是鋼筋混凝土的主要方式，為此在實(shí)際的澆筑之前需要了解諸多施工技術(shù)，其中不但包括工業(yè)化模板技術(shù)、高性能混凝土技術(shù)、結(jié)構(gòu)安裝技術(shù)，還包括鋼筋連接技術(shù)、建筑制品技術(shù)。此外，裝飾、防水、設(shè)備等也是需要重要的內(nèi)容。
1.3施工周期長(zhǎng)。
多層建筑一般需要10個(gè)月的施工時(shí)間，高層建筑卻是多層建筑兩倍多的時(shí)間，要縮減高層建筑施工時(shí)間，除了減少結(jié)構(gòu)施工，就是在裝修時(shí)間上下功夫。針對(duì)不同的高層建筑，需要采取不同的施工方法，正確的模板選擇對(duì)現(xiàn)澆型混凝土高層建筑十分關(guān)鍵，利用好的話可以有效地減少時(shí)間以及成本。
1.4施工量大。
隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，高層建筑的面積不斷增加，這就帶來(lái)了巨大的施工量，日益多樣化的項(xiàng)目，而要完成這些項(xiàng)目就需要更多的部門和工種。在高層建筑施工之前，就需要積極的籌備，協(xié)調(diào)好各方的關(guān)系，這無(wú)疑加大了施工、管理的難度，唯有更加精確的`管理，才能減少高層建筑施工量大、層數(shù)多的問題。
通過上述分析，我們對(duì)高層建筑施工的特點(diǎn)有了清晰地認(rèn)識(shí)，因此在實(shí)際的高層建筑能夠中，我們需要對(duì)一些關(guān)鍵施工技術(shù)予以分析與研究，具體包括如下幾種：
2.1混凝土施工技術(shù)。
周期長(zhǎng)、工程量大是高層建筑施工的典型特點(diǎn)，受到氣候及工作條件的影響，混凝土的發(fā)散程度會(huì)產(chǎn)生變化而影響強(qiáng)度，這樣就會(huì)對(duì)工程質(zhì)量產(chǎn)生影響。要確?；炷两Y(jié)構(gòu)安全性、強(qiáng)度，就需要從如下幾個(gè)方面著手：其一，混凝土澆筑，在施工澆筑的時(shí)候要采用分層分段施工方法，如此一來(lái)就能增強(qiáng)混凝土結(jié)構(gòu)的整體性、連續(xù)性，施工縫不需要預(yù)留。在分層澆筑環(huán)節(jié)，需要把握的就是下層混凝土初凝時(shí)間，一旦初凝就澆筑上層混凝土，這樣就能形成等級(jí)相同、連續(xù)的混凝土強(qiáng)度。其二，加強(qiáng)配比工作，計(jì)量工具要盡量精準(zhǔn)，確保原材料的重量可以被準(zhǔn)確稱量，依據(jù)設(shè)計(jì)人員的配合比準(zhǔn)確控制混凝土的級(jí)別，在攪拌的過程中，要注意拌合技術(shù)的應(yīng)用。其三，振搗，必要的振搗工序是澆筑必不可少的。泵送混凝土裝置在高層建筑施工中較為常用，在作業(yè)面上鋪設(shè)混凝土的時(shí)候，施工人員應(yīng)該一面進(jìn)行作業(yè)面修正，一面用振搗棒進(jìn)行振搗。振搗方式應(yīng)該堅(jiān)持兩個(gè)要點(diǎn)，一個(gè)是從上而下，另一個(gè)是快插慢拔，只有這樣才能避免遺漏的出現(xiàn)。
2.2高層泵送技術(shù)。
將雙滲技術(shù)應(yīng)用到高泵程混凝土輸送中優(yōu)勢(shì)明顯，不但可以確?；炷僚浜媳壬婕耙螅€能保證混凝土的泵送高度。這里所說(shuō)的雙滲，一個(gè)是摻粉煤灰，另一個(gè)是摻化學(xué)外加劑。泵送到頂?shù)募夹g(shù)可以確保泵送預(yù)設(shè)澆筑高度的實(shí)現(xiàn)，確保了高層建筑的施工效率、施工質(zhì)量。
2.3結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換層施工技術(shù)。
從建筑功能角度來(lái)看，高層建筑上部要用小空間軸線布置，而下部正好與其相反，需要大空間軸線布置，這和結(jié)構(gòu)力學(xué)正好契合。然而在實(shí)際布置的時(shí)候，由于高層下部樓層受到很大的壓力，而上部的壓力卻不是那么大。故而下面不但需要很大的剛度、密集的柱網(wǎng)，還需要大量的柱墻，而到了上部墻和柱都慢慢的減少，軸線的間距也越來(lái)越大。要使建筑功能要求得到滿足，就需要以常規(guī)相反的方式布置結(jié)構(gòu)，上面布置小空間，而下面則布置大空間。以剪力墻布置在上部，以框架柱布置在下部，要實(shí)現(xiàn)這種效果，就需要設(shè)置轉(zhuǎn)換層。就目前的情況來(lái)看，帶轉(zhuǎn)換層的剪力墻結(jié)構(gòu)在當(dāng)前的工程中還是比較常見的。隨著轉(zhuǎn)換層上移，應(yīng)以桶裝結(jié)構(gòu)予以置換。
2.4深基坑技術(shù)。
為了避免建筑物傾斜、沉降等情況的發(fā)生，就需要使基坑具備更強(qiáng)的荷載能力，故而在基坑施工中對(duì)施工技術(shù)就有更高的要求。具體來(lái)說(shuō)，高層建筑基礎(chǔ)施工不但包括土方開挖、混凝土澆筑，還包括基坑支護(hù)等。正是因?yàn)楦邔咏ㄖ笊罨樱栽趯?shí)際的施工過程中就需要采取適合高層建筑工程施工的施工技術(shù)。
這就需要注意如下幾點(diǎn)：其一，大型高層建筑往往在繁華地段，大量的管線密集分布在地基周邊；其二，施工現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜，建筑工程的安全性難以得到很好地保證；其三，施工手段要安全，確保基坑工程符合建筑工程建設(shè)的要求。
2.5模板施工技術(shù)。
模版施工技術(shù)在高層建筑施工中主要有兩種應(yīng)用方式，一種是整體爬模法，另一種是整體滑模法。其一，整體爬模法。一般來(lái)說(shuō)筒體結(jié)構(gòu)都采用整體爬模法。
具體來(lái)說(shuō)，先用千斤頂將大模板頂升到位，確保其達(dá)到高層后對(duì)其進(jìn)行校正，確保無(wú)誤后完成混凝土澆筑環(huán)節(jié)；待樓層面與模板下口等高，水平結(jié)構(gòu)施工就可以順利進(jìn)行。其二，整體滑模法。整體滑模法廣泛應(yīng)用于高層住宅施工中，這樣對(duì)主體結(jié)構(gòu)的整體性有很大的好處。此外，通過這種方式，附著、運(yùn)轉(zhuǎn)、管網(wǎng)敷設(shè)等工作將會(huì)減小，加設(shè)工具、模板裝置費(fèi)用也將減少，施工作業(yè)面得以擴(kuò)大，施工的速度大大加快。
如今我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，現(xiàn)代都市建筑中高層建筑逐漸成為主流，高層建筑不但能夠有效地緩解城市人口緊張問題，還能推動(dòng)建筑行業(yè)的發(fā)展。為此，加強(qiáng)對(duì)高層建筑關(guān)鍵施工技術(shù)的研究就顯得十分重要。本文闡述了高層建筑施工的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，提出了高層建筑施工的關(guān)鍵技術(shù)，以期對(duì)高層建筑施工有所幫助。
[1]劉凡.淺析高層建筑施工技術(shù)[j].價(jià)值工程,2013(23).
[2]趙江波.高層建筑施工技術(shù)創(chuàng)新分析與研究[j].城市建筑,2013(02).
[3]梁勝佳.高層建筑施工管理[j].中小企業(yè)管理與科技(下旬刊),2009(07.)。
[4]郭寶倉(cāng).高層建筑施工管理存在的普遍問題及對(duì)策[j].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2010(06).
[5]蔣學(xué)勤.也論高層建筑施工技術(shù)[j].價(jià)值工程,2010(24).
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇十三
摘要：在對(duì)大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上，從積極心理學(xué)的視角，探索心理健康教育課程改革的新思路：設(shè)置以積極心理學(xué)理念為導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生積極品質(zhì)為核心的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境，實(shí)踐以積極體驗(yàn)為核心的體驗(yàn)式教學(xué)模式，以達(dá)到培育學(xué)生積極心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；大學(xué)生；健康教育；課程改革。
自20世紀(jì)90年代起，我國(guó)大學(xué)生心理健康教育課程名稱歷經(jīng)“健康心理學(xué)”、“心理衛(wèi)生學(xué)”、“心理衛(wèi)生和咨詢”、“心理衛(wèi)生與健康”等變化，直至近十年，“大學(xué)生心理健康教育”課程名稱才廣為接受。20xx年5月教育部辦公廳正式印發(fā)《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》的通知（教思政廳[20xx]5號(hào)），大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)開始走向規(guī)范化建設(shè)道路。經(jīng)過近30年的發(fā)展，大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)卓有成效，全國(guó)普通高校大多開設(shè)相關(guān)課程，呈現(xiàn)出一條從單一到多樣，從任選到必修的發(fā)展趨勢(shì)。目前大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)主要有三種實(shí)踐模式：一是學(xué)科模式，以大學(xué)生所應(yīng)具備的心理素質(zhì)內(nèi)容作為設(shè)計(jì)課程體系的主線，注重傳授系統(tǒng)與完整的心理學(xué)知識(shí)；二是經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，采取心理?xùn)練、活動(dòng)、實(shí)踐等形式，旨在讓學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)；三是問題模式，注重心理輔導(dǎo)與咨詢，從大學(xué)生所面臨的心理問題入手設(shè)計(jì)心理健康教育課程。但無(wú)論何種模式，以知識(shí)本位為核心的課程設(shè)計(jì)思想依舊占主導(dǎo)，過分突出學(xué)科理論體系，忽視人文精神的傳遞與文化素養(yǎng)的陶冶，沒有把大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)和人格的完美發(fā)展作為課程建設(shè)的重要目標(biāo)，直接影響了大學(xué)生心理健康教育課程的實(shí)效性。
一、大學(xué)生心理教育課程教學(xué)實(shí)踐的反思。
大學(xué)生心理健康教育課程是一門新設(shè)課程，起步較晚，經(jīng)驗(yàn)不足，沒有太多現(xiàn)成的模式可以借鑒，因而也存在不少問題。
（一）教學(xué)目標(biāo)上，
以“問題矯治”為導(dǎo)向“，成長(zhǎng)發(fā)展”不夠教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的以促進(jìn)人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。依據(jù)教育的三項(xiàng)歷史使命，心理健康教育的目標(biāo)設(shè)置一般分為三級(jí)：一級(jí)目標(biāo)面向全體學(xué)生，預(yù)防與發(fā)展為主，注重開發(fā)潛能和培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)；二級(jí)目標(biāo)面向心理問題學(xué)生，解決問題為主，注重心理咨詢與疏導(dǎo)，消除心理癥狀；三級(jí)目標(biāo)面向心理障礙和疾病學(xué)生，以心理治療為主，注重心理障礙的診斷與矯治[1]。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的大學(xué)生心理健康教育深受傳統(tǒng)的消極心理學(xué)研究取向的影響，在教學(xué)目標(biāo)上沒有契合以人為本，促進(jìn)人全面發(fā)展的精神，過于偏重二、三級(jí)目標(biāo)，忽視一級(jí)目標(biāo)，導(dǎo)致過分關(guān)注學(xué)生心理問題與障礙矯治，忽視了學(xué)生心理潛能的開發(fā)和積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，偏離了大學(xué)生心理健康教育應(yīng)該以預(yù)防與發(fā)展為主，促進(jìn)全體學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的最終目標(biāo)。
（二）教學(xué)內(nèi)容上，
以“理論”為主，“實(shí)踐”不足目前大學(xué)生心理健康教育課程主要以“學(xué)科取向”為主，知識(shí)本位的課程思想嚴(yán)重，過分強(qiáng)調(diào)講授心理學(xué)理論知識(shí)，在內(nèi)容編排上呈現(xiàn)重癥狀診斷，輕預(yù)防，重障礙，輕發(fā)展的特點(diǎn)，凸顯出過于理論化、專業(yè)化、系統(tǒng)化的專業(yè)心理學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。這導(dǎo)致大學(xué)生心理健康教育課程內(nèi)容設(shè)置未能緊貼學(xué)生實(shí)際需要，解決學(xué)生日常生活的實(shí)際問題，違背實(shí)施心理健康教育的初衷，降低了心理健康教育教學(xué)的實(shí)效性。
（三）教學(xué)方法上，
以“教師講授”為主“，學(xué)生互動(dòng)”不突出大學(xué)生心理健康教育課程性質(zhì)決定著其是一門強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性和實(shí)踐性的課程，但目前絕大多數(shù)高校所開設(shè)的課程均是大班教學(xué)，教師課堂講授理論知識(shí)為主，缺少課堂互動(dòng)，更缺少教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)過程教師唱獨(dú)角戲，學(xué)生冷眼旁觀，課堂教學(xué)枯燥無(wú)味，教學(xué)效果較差，學(xué)生的心理素質(zhì)未能有效提升與培養(yǎng)。
二、積極心理學(xué)與心理健康。
積極心理學(xué)是20世紀(jì)末由美國(guó)心理學(xué)家馬丁塞利格曼教授首發(fā)，旨在倡導(dǎo)用一種積極的態(tài)度解釋各種心理現(xiàn)象，致力于研究人類積極品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué)研究的三大支柱是積極體驗(yàn)、積極人格、積極的社會(huì)組織系統(tǒng)，其中積極情緒體驗(yàn)是核心，積極體驗(yàn)中又以主觀幸福感研究的最多、成果最豐富，在整體上形成了“一個(gè)中心三個(gè)支撐點(diǎn)”的理論體系。積極心理學(xué)的核心思想是心理學(xué)研究的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該從單純的問題取向轉(zhuǎn)移到人類正向品質(zhì)的研究與培養(yǎng)，通過挖掘人類自身?yè)碛械臐撃芎土α縼?lái)達(dá)到積極預(yù)防和積極治療的目的，這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究取向不同。1958年，學(xué)者jahoda率先在反思傳統(tǒng)心理健康教育模式的基礎(chǔ)上，首次提出積極心理健康的科學(xué)概念[2]；cowen更進(jìn)一步主張“健康應(yīng)該是積極特征的存在程度，而不僅僅是疾病的缺乏”[3]。由此積極心理學(xué)的理念和主觀幸福感等積極指標(biāo)正式融入心理健康的診斷治療體系，促使人們對(duì)心理健康有了更加全面的認(rèn)識(shí)和理解。我國(guó)學(xué)者孟萬(wàn)金教授也認(rèn)為積極心理健康教育理念應(yīng)主張開發(fā)心理潛能、降低負(fù)性情緒，提升主觀幸福感，從而預(yù)防各種心理問題，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展[4]。可見積極心理學(xué)作為一種意識(shí)、一種理念、一種新的思潮已經(jīng)滲透到心理健康教育中，成為引領(lǐng)心理健康教育的一種價(jià)值取向。
三、基于積極心理學(xué)視角的心理健康教育課程改革的路徑分析。
（一）設(shè)置以積極心理學(xué)理念為導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)。
“智慧、感恩、樂觀、美德、幸福”等積極因素被積極心理學(xué)認(rèn)為是人類所固有的特質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，如果這些積極的特質(zhì)被培育與強(qiáng)化，那么與其相對(duì)的消極的特質(zhì)就會(huì)改變與消退[5]。因此，要想預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)心理問題，心理健康教育必須致力于培養(yǎng)學(xué)生積極的品質(zhì)和力量，必須整合學(xué)校心理健康教育的三級(jí)目標(biāo)，協(xié)調(diào)發(fā)展、預(yù)防、干預(yù)三者之間的關(guān)系，將心理健康教育的著力點(diǎn)由關(guān)注學(xué)生的消極方面轉(zhuǎn)向積極方面即可。在具體的目標(biāo)設(shè)置上，大學(xué)身心理健康教育應(yīng)堅(jiān)持健康、和諧、幸福的價(jià)值核心理念，關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)心理品質(zhì)和正向積極的力量，在協(xié)調(diào)心理問題解決與積極品質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)的優(yōu)化、人格特質(zhì)的健全、心理潛能的開發(fā)。
（二）構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生積極品質(zhì)為核心的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境。
積極心理學(xué)的興起豐富了傳統(tǒng)大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容，擴(kuò)大了實(shí)施心理健康教育的途徑。我國(guó)學(xué)者孟萬(wàn)金教授基于積極心理學(xué)的理念提出了諸如增強(qiáng)主觀幸福感、開發(fā)心理潛能、改善學(xué)習(xí)能力、完善積極人格等14項(xiàng)學(xué)校心理健康的核心內(nèi)容[5]。概括起來(lái)涵蓋三層含義：一是增加積極情緒體驗(yàn)是培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)的有效途徑，其中最關(guān)鍵、最根本的就是增強(qiáng)其主觀幸福感，為此大學(xué)生心理健康教育課程必須融入“幸福課程”；二是培養(yǎng)大學(xué)生的積極心理品質(zhì)必須塑造積極的人格，彼得森和賽里格曼提出了6種美德和24種積極人格特質(zhì)[6]，為開展大學(xué)生人格教育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；三是創(chuàng)建積極的教學(xué)環(huán)境，增加積極體驗(yàn)，塑造積極人格離不開營(yíng)造積極環(huán)境，一個(gè)良好而積極的教學(xué)環(huán)境是增加大學(xué)生積極體驗(yàn)、塑造積極人格的必要條件，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
（三）實(shí)踐以積極體驗(yàn)為核心的體驗(yàn)式教學(xué)模式。
大學(xué)生心理健康教育課程是一門深入心靈的課程，它的開設(shè)不僅要讓學(xué)生入腦，更要讓學(xué)生入心，只有學(xué)生用心、用腦、用感情去實(shí)踐與體驗(yàn)這門課，才能更好地領(lǐng)悟與體會(huì)，才能內(nèi)化與升華。為此，大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循“以突出學(xué)生主體為中心、以創(chuàng)設(shè)故事情境為中介、以凝聚成功經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)、以提升積極體驗(yàn)為核心、以合作共贏為主線”的原則，通過課堂互動(dòng)、團(tuán)體活動(dòng)、角色扮演、多元藝術(shù)表演等手段，形成自覺自愿的自我教育的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生用積極的角度去看待，用樂觀的心態(tài)去體會(huì)，增強(qiáng)他們的心理免疫力和對(duì)不健康心理的抵抗力，達(dá)到預(yù)防心理問題，提升心理素質(zhì)的目的。
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法學(xué)本科畢業(yè)論文篇十四
《中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》明確指出“憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是通過科學(xué)民主程序形成的根本法”.在這里，共同性與合理性實(shí)際上被視為憲法秩序的本質(zhì)。唯其如此，憲法方可具有包容性，成為國(guó)家的整體框架；唯其如此，憲法方可具有正當(dāng)性，成為社會(huì)的最大公約數(shù)；唯其如此，憲法方可具有操作性，成為全民的行動(dòng)綱領(lǐng)。
而要夯實(shí)憲法作為基本共識(shí)和根本規(guī)范的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，就不得不進(jìn)一步開展價(jià)值觀討論，達(dá)成基本共識(shí)，從而形成新的法律意識(shí)形態(tài)。在全面深化改革和制度頂層設(shè)計(jì)背景下，“問題”的研究仍然很重要，但“主義”的探討也無(wú)從回避。因?yàn)榻鉀Q“問題”的技術(shù)化操作無(wú)法形成價(jià)值體系上的基本共識(shí)。沒有這種共識(shí)，頂層設(shè)計(jì)就無(wú)法做，憲法實(shí)施也無(wú)法得到可靠的保障。
為此，有必要提倡一種“共和主義”精神。它可以與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中“和而不同”的原則相對(duì)接，可以與國(guó)家治理體系現(xiàn)代化過程中的理性設(shè)計(jì)和可繼承的共同性相對(duì)接，可以與歷史唯物論相對(duì)接，同時(shí)也能凸顯程序本位的現(xiàn)代法治原理。這種共和主義必須包括市場(chǎng)法理、指令法理、共同法理這樣三種最基本的價(jià)值元素。
實(shí)際上，在全球性的國(guó)家治理體系現(xiàn)代化過程中，法治秩序的形成和發(fā)展以及正當(dāng)化根據(jù)，本來(lái)就包含兩個(gè)不同的維度：一是從零開始的理性設(shè)計(jì)，也就是社會(huì)契約型的國(guó)家觀；另一是尊崇事實(shí)、利益以及傳統(tǒng)的繼承原理，也就是歷史傳承型的國(guó)家觀。因此，現(xiàn)代化的價(jià)值體系并非通常理解得那樣單純，而是內(nèi)部存在張力。以此來(lái)反觀中國(guó)現(xiàn)代化過程，價(jià)值體系也并非像蘇維埃詮釋者所斷言的那樣一元絕對(duì)化。
在社會(huì)主義體制下，要實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)形態(tài)向這種三元共和主義的解釋性轉(zhuǎn)換，首先要認(rèn)真解讀歷史唯物論。歷史唯物論的基本原理是：生產(chǎn)力(勞動(dòng)、土地、貨幣)的變化會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系---主要指由誰(shuí)、怎樣支配生產(chǎn)手段和勞動(dòng)力的社會(huì)關(guān)系---的變化，而生產(chǎn)關(guān)系的變化又會(huì)引起上層建筑的變化。[1]雖然上層建筑也會(huì)反作用于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，但歸根結(jié)底還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)的物質(zhì)條件決定上層建筑的存在方式。[2]當(dāng)今的中國(guó)，從1990年代中期開始，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了本質(zhì)性變化，市場(chǎng)已經(jīng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用。因此，國(guó)家體制和法律以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)必須隨之進(jìn)行調(diào)整，這正是歷史唯物論的基本要求。在這個(gè)意義上，中國(guó)法律秩序的價(jià)值體系必須進(jìn)行重構(gòu)，主要是加強(qiáng)“市場(chǎng)法理”這個(gè)價(jià)值元素的比重和核心地位，并相應(yīng)調(diào)整所謂“指令法理”、“共同法理”與“市場(chǎng)法理”之間的關(guān)系。
特別是要通過反腐舉措遏制官僚機(jī)構(gòu)的畸形膨脹，進(jìn)而讓權(quán)利哲學(xué)和公共哲學(xué)來(lái)制約政府權(quán)力的運(yùn)行，并把這種理念和舉措制度化、程序化，納入法治的軌道。一般認(rèn)為，歷史唯物論特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，具有單維進(jìn)化史觀和決定論的特征，在這樣的分析框架里，個(gè)人的主體性和選擇自由似乎缺乏生存空間。但是，仔細(xì)研讀經(jīng)典文本可以發(fā)現(xiàn)，這樣的認(rèn)識(shí)其實(shí)是不正確的，至少是不全面的。
例如恩格斯的以下這段著名論述，就可以從中找到若干個(gè)推陳出新的切入點(diǎn)：“歷史是這樣創(chuàng)造的，最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)的，而其中每一個(gè)意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無(wú)數(shù)互相交錯(cuò)的力量，有無(wú)數(shù)個(gè)力的平行四邊形，而由此就產(chǎn)生出一個(gè)總的結(jié)果，即歷史事變。這個(gè)結(jié)果又可以看作一個(gè)作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人的愿望都會(huì)受到任何另外一個(gè)人的妨礙，而最后出現(xiàn)的結(jié)果就是誰(shuí)都沒有希望過的事物。所以以往的歷史總是像一種自然過程一樣地進(jìn)行，而且實(shí)質(zhì)上也是服從于同一運(yùn)動(dòng)規(guī)律的?！?/p>
在這里，我們可以看到服從客觀規(guī)律的歷史進(jìn)程中包含著許多特殊的個(gè)人意志，并且這些個(gè)人意志是相互關(guān)聯(lián)和相互作用的。這些個(gè)人各有自己的生活條件和語(yǔ)境，通過博弈形成合力作用，在一定程度上參與社會(huì)結(jié)構(gòu)的塑造。然而，每一個(gè)人的意志卻不能單獨(dú)決定事態(tài)的演變，結(jié)果總是取決于許多個(gè)人意志的博弈和綜合作用。因此，社會(huì)發(fā)展很難完全按照預(yù)定的計(jì)劃、有目的地進(jìn)行，在復(fù)雜的力量對(duì)比關(guān)系中永遠(yuǎn)存在偶然性和意外性，但又會(huì)按照自然的機(jī)制不斷地有序化演進(jìn)。
由無(wú)數(shù)個(gè)合力作用的平行四邊形構(gòu)成的這種動(dòng)態(tài)場(chǎng)域，與自我調(diào)整的市場(chǎng)其實(shí)是相通的、相洽的，也屬于公共選擇理論的研究范疇。在這個(gè)意義上也可以說(shuō)，歷史唯物論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下關(guān)于合理選擇的理論框架之間的距離，并不像人們通常想象得那么大，而是很容易采納實(shí)踐理性的邏輯來(lái)考慮個(gè)人意志的計(jì)算、利害關(guān)系的計(jì)算、交涉成本的計(jì)算，等等。
實(shí)際上，西方有些學(xué)者已經(jīng)試圖把理性的個(gè)人選擇以及公共選擇概念與歷史唯物論結(jié)合起來(lái)，采取博弈論的分析方法和數(shù)理方法對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和詮釋。
例如霍布斯提出的如何避免所有人對(duì)所有人的戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一種秩序問題，從馬克思的觀點(diǎn)來(lái)看，實(shí)際上就是關(guān)于資源和利潤(rùn)如何分配才能減少或者防止糾紛的問題；在法學(xué)層面上看，就是如何對(duì)權(quán)益進(jìn)行制度化分配的權(quán)利論問題。對(duì)于歐美現(xiàn)代的合理選擇理論而言，在權(quán)利分配方面最重要的是交換與共識(shí)，因而制度設(shè)計(jì)上的基本原理是假定個(gè)人是均質(zhì)的'，并且通過法治使得每個(gè)人互相尊重權(quán)利，這樣就可以平等地獲得效用。但是，這樣的模式過于單純化了，似乎這樣一來(lái)就可以獲得實(shí)質(zhì)上的平等，結(jié)果并非如此。
對(duì)于歷史唯物論而言，在權(quán)利分配方面最重要的是不平等和支配，于是必然引起非合作型的博弈乃至階級(jí)斗爭(zhēng)。從這個(gè)角度來(lái)解讀《共產(chǎn)黨宣言》中宣示的社會(huì)革命理想---“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[5],會(huì)對(duì)歷史唯物論產(chǎn)生一種嶄新的認(rèn)識(shí)，并且可以合乎邏輯地推演出關(guān)于統(tǒng)治理性的根本問題：要么讓那種非合作型的博弈導(dǎo)致無(wú)休止的階級(jí)斗爭(zhēng)，要么通過適當(dāng)?shù)闹贫劝才抛尣煌睦嬖V求充分表達(dá)并進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)。在筆者看來(lái)，馬克思主義就其本質(zhì)而言就是一種權(quán)利論，或者說(shuō)為權(quán)利而斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)。當(dāng)然，斗爭(zhēng)的方式可以不同：有合法的、和平的，也有非法、反法的甚至暴力的；有個(gè)人的，也有群體的。通過這樣的思考線路，歷史唯物論其實(shí)也可以通往自由而平等的法治秩序，以及關(guān)于協(xié)商民主和選舉民主的制度設(shè)計(jì)。更重要的是，這里潛藏著一種新的制度觀：制度不僅僅是博弈的規(guī)則，實(shí)際上主要體現(xiàn)為博弈的均衡狀態(tài)，并且有可能出現(xiàn)多樣性的均衡狀態(tài)。
對(duì)于法律的主觀性與客觀性之間關(guān)系的處理，歷史唯物論有兩個(gè)命題很值得重視。一個(gè)命題是馬克思提出的。他指出，“無(wú)論政治的立法或民事的立法，都不過是宣布和登記經(jīng)濟(jì)關(guān)系的需要而已”[6].他還認(rèn)為，“法律應(yīng)該是社會(huì)共同的、由一定的物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn)”[7].馬克思的觀點(diǎn)與維辛斯基提出的“法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表達(dá)”那樣簡(jiǎn)單化、政治化的公式有著明顯的不同，而更強(qiáng)調(diào)客觀化的共同性。意大利馬克思主義思想奠基人安東尼·拉布里奧拉詮釋得非常好：“國(guó)家是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的有效能的機(jī)構(gòu)，它保障社會(huì)制度和它的基礎(chǔ)亦即物質(zhì)生產(chǎn)的穩(wěn)定性。
這種保障的實(shí)質(zhì)是采取各種方法來(lái)保持各階級(jí)的均衡?！盵8]由此可見，在市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)揮決定性作用的今天，法制建設(shè)必須從自由競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的需要出發(fā)，尋求社會(huì)各種利益群體的最大公約數(shù)或者共同信念。同時(shí)，還必須注重社會(huì)的公共性，培育民間自組織機(jī)制。這些正是歷史唯物論的題中應(yīng)有之意。這個(gè)命題也提醒我們，盡管個(gè)人意志、自由、權(quán)利是國(guó)家治理現(xiàn)代化的主題詞，但制度改革并非從“應(yīng)當(dāng)是怎么樣的人”這個(gè)觀念論前提出發(fā)，而必須從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)。也就是說(shuō)，個(gè)人的主體性和自由必須在一定的生產(chǎn)關(guān)系、利益格局以及文化語(yǔ)境中來(lái)把握。盡管可以把公民從他們被鑲嵌在傳統(tǒng)秩序和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的狀態(tài)中解放出來(lái)，但是他們的行為方式仍然會(huì)帶有歷史的慣性。從這樣的“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)來(lái)推動(dòng)社會(huì)制度的變遷，就可以揚(yáng)棄社會(huì)契約型國(guó)家觀與歷史傳承型國(guó)家觀之間的矛盾，使得法律秩序能夠擺脫個(gè)人與政府對(duì)立的內(nèi)在矛盾。
歷史唯物論的另一個(gè)重要法學(xué)命題是恩格斯提出來(lái)的，涉及良法與惡法的區(qū)別，涉及國(guó)家制度的反思理性，以及不同政策和意見之間的自由比賽。他是這樣表述的：“如果說(shuō)民法準(zhǔn)則只是以法律形式表現(xiàn)了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活條件，那么這種準(zhǔn)則就可以依情況的不同而把這些條件有時(shí)表現(xiàn)得好，有時(shí)表現(xiàn)得壞。”
這意味著上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的關(guān)系并非自動(dòng)產(chǎn)生的，也并非固定不變的：法律的表現(xiàn)形式是可以比較的、可以選擇的、可以改進(jìn)的，從而為主觀能動(dòng)性和技術(shù)合理性留下了足夠的回旋余地，也為制度改革提供了支點(diǎn)和杠桿。恩格斯晚年非常強(qiáng)調(diào)法律制度對(duì)經(jīng)濟(jì)以及財(cái)富分配的反作用[10]，為自由主義市場(chǎng)容易出現(xiàn)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、貧富懸殊等問題的解決提供了歷史唯物論的思考線索。把社會(huì)主義者以及左翼思想家所關(guān)注的平等和公正納入法治的制度設(shè)計(jì)藍(lán)圖，同時(shí)堅(jiān)持讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用，這正是國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵，也構(gòu)成了加強(qiáng)規(guī)范秩序正統(tǒng)化機(jī)制的一個(gè)重要的契機(jī)。這意味著我們必須拒絕那種絕對(duì)化的法律實(shí)證主義立場(chǎng)，讓各種制度不斷經(jīng)歷批判理性的洗禮和正當(dāng)性根據(jù)的檢驗(yàn)，不斷趨向公平正義以及民主理念。
我們還須特別留意，與第二個(gè)命題相關(guān)但又不同的是，在歷史唯物論的視野里，法律始終被理解為社會(huì)關(guān)系的中介物，應(yīng)該保持中立性，發(fā)揮溝通媒介的作用，這與斯大林時(shí)代的“階級(jí)司法觀”也大相徑庭。馬克思早就主張法律體系在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和發(fā)展的整體機(jī)制中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮十分重要的作用，因?yàn)榉墒巧鐣?huì)各種關(guān)系(首先是生產(chǎn)關(guān)系)的中介物，無(wú)論何種社會(huì)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)都需要有法律上的表現(xiàn)形式。法律之所以能夠發(fā)揮這種作用取決于其抽象性，正是由于這種性質(zhì)，法對(duì)于它所包含的被媒介的關(guān)系保持“中立”,不改變這類關(guān)系的性質(zhì)。
在這里，我們隱約看到“法治中國(guó)”的圖景：個(gè)人被抽象地勾畫為受到客觀條件制約的主體，并具有關(guān)于背景的基本共識(shí)。個(gè)人可以表達(dá)自己的意志，也可以提出要求，但這些都需要與其他個(gè)人的意志和要求進(jìn)行相互協(xié)調(diào)。為此，有必要像尤根·哈貝馬斯的批判社會(huì)理論以及法的實(shí)踐哲學(xué)所描述的那樣，設(shè)定一種在公正程序之中進(jìn)行對(duì)話和商談的理想狀況，至少滿足以下三個(gè)條件：
(1)獨(dú)立人格的相互承認(rèn)；
(2)排除強(qiáng)制、確保自由和平等、提供充分的參加機(jī)會(huì)；
(3)在信息充分公開和具有基本共識(shí)的基礎(chǔ)上確定議論的主題。
與此相應(yīng)，國(guó)家和法律體系則被理解為某種現(xiàn)實(shí)可行的社會(huì)機(jī)制，或多或少地對(duì)個(gè)人的訴求做出回應(yīng)，而這種回應(yīng)都必須也有可能保持客觀性和中立性。總之，個(gè)人的自由和解放主要通過理性對(duì)話的方式得到實(shí)現(xiàn)，自由度、解放感以及回應(yīng)的效果則主要取決于機(jī)制的反思理性。這正是推動(dòng)歷史唯物論的法學(xué)進(jìn)行重構(gòu)的關(guān)鍵所在。
以歷史唯物論為線索來(lái)分析和解釋法律意識(shí)形態(tài)，我們就可以清楚地看到，馬克思主義法學(xué)實(shí)際上包含非常豐富的價(jià)值內(nèi)涵和理論創(chuàng)新的契機(jī)，國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化不僅可以與指令法理相聯(lián)系[12],而且還可以與市場(chǎng)法理、共同法理相結(jié)合。這就為我們?cè)谛碌臍v史條件下，建立一種能與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)社會(huì)多元化和復(fù)雜化事態(tài)的公共哲學(xué)提供了前提條件，也為通過更具有包容力的共和主義來(lái)凝聚關(guān)于體制轉(zhuǎn)型和法治秩序構(gòu)建的基本共識(shí)這樣的政治需求拓展了話語(yǔ)空間。
新時(shí)代的法律意識(shí)形態(tài)，必須反映國(guó)家、市場(chǎng)以及社群這三種不同維度。以這種三元結(jié)構(gòu)為特征的共和主義內(nèi)部既然包括了不同價(jià)值的并存、交錯(cuò)、互動(dòng)、組合，因而勢(shì)必容許復(fù)數(shù)的記述體系和正確解答之間的競(jìng)合，這就意味著人們交往和商談的行為，以及相應(yīng)的溝通程序具有越來(lái)越重要的意義。只有按照程序公正原則構(gòu)建的對(duì)話環(huán)境，才能真正使人們保持共和主義精神，不斷自由地探討使原理以及道德判斷正當(dāng)化的適當(dāng)理由；才能在多層多樣的語(yǔ)境中豐富對(duì)話內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)上的推陳出新，并就公平正義達(dá)成共同的立場(chǎng)和態(tài)度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值體系的整合。
[1]卡爾·馬克思。資本論(第1卷).北京：人民出版社，2008:66.
[2]圣地亞哥·卡里略，鐘琦譯。“歐洲共產(chǎn)主義”與國(guó)家。北京：商務(wù)印書館，1978:12、13.
[3]馬克思恩格斯選集(第4卷).北京：人民出版社，1972:478.
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇十五
本研究及學(xué)位論文是在我的導(dǎo)師xxx老師的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和激勵(lì)著我。x老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時(shí)還在思想、生活上給我以無(wú)微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向x老師致以誠(chéng)摯的謝意和崇高的敬意。我還要感謝在一起愉快的度過畢業(yè)論文小組的同學(xué)們，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個(gè)一個(gè)的困難和疑惑，直至本文的順利完成。
在論文即將完成之際，我的心情無(wú)法平靜，從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無(wú)言的幫助，在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意！最后我還要感謝培養(yǎng)我長(zhǎng)大含辛茹苦的父母，謝謝你們！
最后，再次對(duì)關(guān)心、幫助我的老師和同學(xué)表示衷心地感謝！
法學(xué)本科畢業(yè)論文篇十六
社會(huì)責(zé)任這個(gè)概念在很早以前就開始使用，并非專屬于律師職業(yè)，關(guān)于什么是律師的社會(huì)責(zé)任，有人做過調(diào)查，有人認(rèn)為是律師作為“法律人”的人格責(zé)任；也有人認(rèn)為是律師的法律責(zé)任；不同的人有不同的理解，首先應(yīng)搞清楚社會(huì)責(zé)任的概念，才能在律師職業(yè)中更好的履行其特殊的社會(huì)責(zé)任。在現(xiàn)階段要想給予律師社會(huì)責(zé)任一個(gè)準(zhǔn)確的概念是很不容易的，但本文認(rèn)為律師的社會(huì)責(zé)任應(yīng)該做以下的定義：律師的社會(huì)責(zé)任是除了法律法規(guī)明確規(guī)定以外的、在道德范疇內(nèi)所要求律師應(yīng)該為社會(huì)公眾提供法律服務(wù)，維護(hù)廣大人民群眾合法利益的責(zé)任。本文從律師社會(huì)責(zé)任在法治國(guó)家建設(shè)中的特殊性去考慮具體內(nèi)容，故我認(rèn)為應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：第一、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義；第二、進(jìn)行法制宣傳推動(dòng)立法活動(dòng)；第三、促進(jìn)法律文化建設(shè)；第四、維持社會(huì)穩(wěn)定。
隨著社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮，律師在履行社會(huì)責(zé)任的過程中存在各種各樣的障礙，主要包括現(xiàn)階段存在的法制障礙和社會(huì)障礙。
（一）法制障礙。
中國(guó)律師，和全球的同行一樣，與生俱來(lái)地帶有一項(xiàng)重大的任務(wù)，即用持有的權(quán)利（不管有多小），去限制那個(gè)時(shí)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生壞東西的好寶貝———權(quán)力（不管有多大），說(shuō)得精確點(diǎn)，哪里有權(quán)力的濫用，哪里就應(yīng)援用權(quán)利予以制約，借以體現(xiàn)制度平衡的作用。但現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢？當(dāng)權(quán)力與權(quán)利相撞時(shí)，現(xiàn)實(shí)生活會(huì)是什么樣的結(jié)果。
深圳“九二零”大火，燒出了陳某“玩忽職守”案。案發(fā)時(shí)陳某正在休假，聞?dòng)嵓北棘F(xiàn)場(chǎng)，組織救援，甘冒生命危險(xiǎn)，親臨前沿，為及時(shí)滅火減少損失做出了突出貢獻(xiàn)。在旁人看來(lái)陳某當(dāng)之無(wú)愧為救火的英雄，可是就是這樣的一位功臣勇士竟被控“玩忽職守”，判刑六年，淪為冤案。案件發(fā)生在某俱樂部，因?yàn)檠輪T表演節(jié)目時(shí)失誤導(dǎo)致歌舞廳引發(fā)大火。經(jīng)調(diào)查，這所歌舞廳消防驗(yàn)收尚未合格即開業(yè)經(jīng)營(yíng)。
檢方和法院一致認(rèn)為“陳某是消防中隊(duì)轄區(qū)內(nèi)防火監(jiān)督的第一負(fù)責(zé)人，對(duì)安全隱患沒有及時(shí)進(jìn)行檢查，因此存在嚴(yán)重失職行為，致使該俱樂部在未通過消防驗(yàn)收的情況下，長(zhǎng)期違法經(jīng)營(yíng)，而發(fā)生特別重大火災(zāi)事故?！鄙厦嬲撌龃篌w符合事實(shí)，但結(jié)論太過于武斷，憑空指責(zé)陳某“未完全履行職責(zé)”，于是“存在失職行為”。并且“未采取整改、責(zé)令停業(yè)等措施”不屬于陳某及其單位的職責(zé)，因此更談不上“玩忽職守”。陳某是消防功臣，曾因滅火救人重傷致殘，而今卻被指為“玩忽職守”，真是欲加之罪。
關(guān)注過這類案件的人會(huì)有一個(gè)共同的體會(huì)，現(xiàn)如今社會(huì)公平何在？事實(shí)何在？我們法律的經(jīng)典“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”，體現(xiàn)在哪里？產(chǎn)生這類事件的原因在于，我們的法制還是不夠健全，沒有完善的監(jiān)督體制去避免這類事件的發(fā)生。有權(quán)力的存在就會(huì)有人去濫用它，為了防止濫用權(quán)力就有必要對(duì)其進(jìn)行約束，但我國(guó)現(xiàn)階段這方面仍舊面臨重重困難。
上述問題的存在在實(shí)現(xiàn)律師的社會(huì)責(zé)任上，直接導(dǎo)致律師實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，只有真正建立起完善的法治國(guó)家，律師才能有自己的活動(dòng)空間，其社會(huì)使命才能更好的實(shí)現(xiàn)。
（二）社會(huì)障礙。
律師作為法律工作的專業(yè)人員，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公平正義和社會(huì)安定，有著重大的責(zé)任。但律師在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)其職能卻沒有得到充分的發(fā)揮，主要是因?yàn)樯鐣?huì)中存在的種種障礙。首先，個(gè)人利益沒有得到充分的維護(hù)，律師有時(shí)候只顧追求過高的收入，而很少去從事公益事業(yè)。其次，律師只為了自己的利益而很少參與有關(guān)信訪接待方面的工作，沒有從根本上進(jìn)行矛盾的消除，進(jìn)而導(dǎo)致不和諧的社會(huì)因素。最后，律師很少介入國(guó)家權(quán)力階層，很少參與立法活動(dòng)。律師是直接接觸當(dāng)事人的人，會(huì)更清楚的了解公民之間的矛盾，如果律師能夠更多的參與國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的工作，這對(duì)于社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建和法治國(guó)家的建設(shè)會(huì)有很大的推進(jìn)作用。
律師社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)復(fù)雜且漫長(zhǎng)的過程，要想提出一個(gè)完整的構(gòu)建措施是不太現(xiàn)實(shí)的，因此本文只針對(duì)現(xiàn)已有的問題加以探討，在實(shí)現(xiàn)律師社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，希望能夠更進(jìn)一步的推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。
首先，律師執(zhí)業(yè)準(zhǔn)入制度改革，律師素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)律師社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)性條件，律師的職業(yè)準(zhǔn)入是律師執(zhí)業(yè)的最初關(guān)口，因此要在其職業(yè)準(zhǔn)入的這個(gè)關(guān)口把握和提升律師素質(zhì)。不僅如此，適當(dāng)規(guī)范法律服務(wù)者的執(zhí)業(yè)資格與社會(huì)公共利益從業(yè)規(guī)范也是十分必要的。具體包括：律師選用的標(biāo)準(zhǔn)要適當(dāng)調(diào)整，“合格高素質(zhì)的律師必須受過正規(guī)的法學(xué)教育，滿足這一條件，然后才是資格考試”。法律服務(wù)是對(duì)公民權(quán)益的保障，必須要有專業(yè)的、高素質(zhì)、高水平的人去做這項(xiàng)工作，現(xiàn)如今，新律師只要有本科學(xué)歷，通過司法考試就可以從事律師職業(yè)，那么，那些從上大學(xué)到有資格參加司法考試就一直學(xué)習(xí)法學(xué)的學(xué)生，他們的教育意義何在，因此，本人認(rèn)為律師選用的標(biāo)準(zhǔn)需要做一些調(diào)整，仍需進(jìn)一步提高；規(guī)范法律服務(wù)者的執(zhí)業(yè)資格，現(xiàn)在在基層存在法律服務(wù)工作并不少見，他們雖然沒有取得律師資格證，也不屬于律師職業(yè)隊(duì)伍，但他們除了刑事辯護(hù)與代理以外的所有的律師事務(wù)幾乎都會(huì)涉及，并且在案件代理及收費(fèi)幾乎與正式律師無(wú)異，這其實(shí)是不利于法律服務(wù)市場(chǎng)管理的。如果說(shuō)為了壯大法律服務(wù)隊(duì)伍而盲目的去擴(kuò)充力量，這更是對(duì)法律職業(yè)市場(chǎng)發(fā)展的一種阻礙。我們應(yīng)該在壯大法律服務(wù)隊(duì)伍的同時(shí)，更加嚴(yán)格規(guī)范律師執(zhí)業(yè)資格。這樣不僅能夠更好的規(guī)范律師職業(yè)市場(chǎng)，更有利于提高律師的整體素質(zhì)。
其次，完善律師職業(yè)管理體制，目前，我國(guó)律師職業(yè)管理體制是由司法行政機(jī)關(guān)指導(dǎo)、監(jiān)督和律師協(xié)會(huì)的管理相結(jié)合的方式，雖然在逐漸的進(jìn)步，但完善律師管理體制還是有一定必要性的。具體來(lái)說(shuō)：加強(qiáng)律師職業(yè)共同體自治建設(shè)，雖然現(xiàn)在律師的從業(yè)有司法機(jī)關(guān)與律師協(xié)會(huì)的限制，但相比較來(lái)說(shuō)，他們沒有強(qiáng)大的強(qiáng)制力束縛，律師需要自治組織來(lái)維護(hù)自身的權(quán)利，提高律師在社會(huì)中的地位，律師自治組織的存在不僅可以對(duì)律師進(jìn)行監(jiān)督和管理，更重要的是這對(duì)律師更好的履行其社會(huì)責(zé)任有很大的推動(dòng)作用；完善律師自治組織的職權(quán)，律師自治組織建立一方面是為了維護(hù)律師自身的合法權(quán)益，另一方面也為律師履行社會(huì)責(zé)任提供了保證，通過加強(qiáng)律師自治組織職權(quán)的合理控制和調(diào)整，使得律師隊(duì)伍在社會(huì)中的整體素質(zhì)、地位都會(huì)有很大的提升，進(jìn)而完成律師所要達(dá)到的特殊社會(huì)責(zé)任。
最后，把律師履行社會(huì)責(zé)任納入律師文化建設(shè)的一部分，至今為止，恢復(fù)律師職業(yè)僅僅三十多年的時(shí)間，正處在摸索前進(jìn)的階段，沒有完善的律師文化，很多從事律師行業(yè)的人沒有正確定義自己的工作目標(biāo)，往往把追求名利放在第一位，這使得我們的律師文化道路存在偏差，對(duì)此，我有一些個(gè)人的想法：律師自治組織要充分發(fā)揮其作用，真正做到規(guī)范律師行為，將律師的社會(huì)責(zé)任履行作為律師自身評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)，律師自身也要清楚的認(rèn)識(shí)到其價(jià)值的提高不僅僅是靠高收入帶來(lái)的，更重要的是履行社會(huì)責(zé)任的結(jié)果；律師事務(wù)所作為專業(yè)的律師執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)最大限度的促進(jìn)律師團(tuán)隊(duì)去履行社會(huì)責(zé)任，這樣可以使得律師事務(wù)所形成自己獨(dú)有的文化特點(diǎn)，不僅有利于律師自身社會(huì)地位的提高，對(duì)整個(gè)律師文化的建設(shè)也會(huì)有很大的推進(jìn)作用。
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