教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得(通用18篇)

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教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得(通用18篇)
時間:2023-11-25 08:37:11     小編:碧墨

總結(jié)就像是給自己寫一封信,提醒自己成長和進步的重要性。總結(jié)不僅是對過去的總結(jié),同時也是對未來的規(guī)劃和展望。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)范文的選編,供大家參考和學(xué)習(xí),提高寫作能力。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇一

最近讀了林崇德先生《師魂——教師大計 師德為本》這本書的部分內(nèi)容,我對其中的內(nèi)容做了一些摘抄。

林老開頭就指出,百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣;愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦等,這都是師德。當(dāng)你踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為教書育人,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng),教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生,才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到教書育人,為人師表。

一、以身作則,做學(xué)生的典范,做一名合格的人民教師

孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象,教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響對學(xué)生起重要作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,做出表率。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子,如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就,在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們。

同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利,熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生,每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我教過的班就有一位這樣的同學(xué),在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他心中的堅冰,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法向太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生,但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事”。讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生,沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。

二、熱愛教育事業(yè),成為一名合格的人民教師

你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)、樂于奉獻”,只有當(dāng)教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時,才可能默默奉獻、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。

我一年的從教中體會到尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來。學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為孩子們的朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹,“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)。雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的”?!把员匦校斜毓?,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教,師德 不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

三、熱愛學(xué)生,努力學(xué)習(xí),提高自身的思想道德素質(zhì)

第四條“教書育人”中,明確提出激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神列入其中。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”。要求教師樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時俱進,自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的文明程度。嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓“規(guī)范”成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則,每一條都落到實處,因為我們只有在實踐中認(rèn)真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,才能無愧于教師這一光榮稱號。

四、遵紀(jì)守法,做一名優(yōu)秀的人民教師

學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我得到了以下幾點體會:

1、愛崗敬業(yè)。首先要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

2、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。利用休息時間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)義務(wù)教育法、教師法等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

3、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到有愛心、耐心、細(xì)心,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛給特別的你,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的改變,也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

4、孜孜不

倦,積極進取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師,這就向老師提出了更高的要求,特別是當(dāng)前的新教材教學(xué),要求我們不斷地提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,改變教法,做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,時時刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來供給學(xué)生一碗水。

5、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響。因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng),用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能為國家培育“四有”的社會主義新人。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇二

在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。

一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。

對教育工作的強烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何。在這一點上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識,做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會到,從事教師工作的人,一定要有強烈的責(zé)任感,因此,強烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

社會上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人材?有職業(yè)感的教師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

三、教師強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件。

去摸索,特別是來之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中,不斷成長,若干年過后,一代新人走上社會,我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到,一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

總而言之,強烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)榻逃聵I(yè)貢獻力量的時候,我們應(yīng)該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!

師德師風(fēng)體會。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇三

過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇四

x月23日下午,我有幸聆聽了由全國特級教師、正高級教師,首批“首都基礎(chǔ)教育名家”,化錯教育創(chuàng)始人、北京第二實驗小學(xué)華應(yīng)龍副校長進行的題為《化錯養(yǎng)正,立德樹人》直播講座,讓我受益匪淺。

在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

1、做一名有思考力的教師。

人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取的方法達到目標(biāo);其次,常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進,盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計,為每一次閱讀做整理,為每一次實踐做反思。

2、做一名有創(chuàng)造力的教師。

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。

3、做一名有執(zhí)行力的教師。

任何事只有做,才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進事物進展的關(guān)鍵,是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。

4、做一名有影響力的教師。

一個教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”,不讓時光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價值的人生”。

華應(yīng)龍副校長以幽默風(fēng)趣的語言闡釋了“化錯養(yǎng)正,立德樹人”的內(nèi)涵和方法,讓我耳目一新,重新認(rèn)識了“差錯”在教學(xué)中的價值,希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運用“化錯”理念,真正做到立德樹人。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇五

“傳道,授業(yè),解惑”是韓愈先生對教師角色的定位。但是隨著基礎(chǔ)教育課程改革的開展和進一步深入,要求教師的角色要不斷的發(fā)生變化,教師不僅是知識的傳遞者,道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,而且是心靈世界的開拓者,情感、意志、信念的塑造者。在傳授知識的同時,更重要的是育人。言傳身教,甘為人梯,作為教師,以德為先。這就首先要求我必須是一名擁有優(yōu)良師德的教師才行。我認(rèn)為優(yōu)良的師德是用愛鑄就的。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。作為一個從教十多年的老師,我對學(xué)生的愛沒有轟轟烈烈,而是在平時,潤物細(xì)無聲。

對學(xué)生的愛是神圣的,但絕不是空泛無力,愛似春風(fēng)化雨,暖了學(xué)生的心,同時也暖了老師的心。愛發(fā)自于內(nèi)心,象海一般寬一般深,象我們這個世界一樣豐富多彩,充滿成功。沒有海一般的愛,怎么能從學(xué)生的一句問話中,一個動作中發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處呢,進而使學(xué)生發(fā)生變化。

教室上,我是良師,而在課下有的.孩子把我當(dāng)成朋友,甚至把我當(dāng)成偶象。我的話經(jīng)常被孩子們寫成語錄,畢業(yè)的時候還會留給我作紀(jì)念。許多畢業(yè)的學(xué)生還時常跟我聯(lián)系,每次過教師節(jié)他(她)們回來看我,提出的要求都是要進我的教室再聽我講一次課。這是對我的一種肯定,也是對我的付出的一種回報,我感動,我更欣慰。

對學(xué)生的愛是具體的,具體到一顰一笑,一言一行,讓他們從這些行動中來感受你的愛;對學(xué)生的愛又是宏觀的,設(shè)法了解他,然后設(shè)法去改變他成長的環(huán)境,讓這個環(huán)境變成適合于他的學(xué)習(xí)氛圍,那才能從根本上讓孩子成功,讓孩子懂愛,會愛。

我教過的一個學(xué)生,她學(xué)習(xí)不錯,但是因為父母離婚,原來跟母親改嫁住在一起,但是繼父又不能容她,她只好跟姥姥住在一起,姥姥的脾氣還有些暴躁,所以她的性格很是另類,不合群,沒有要好的朋友,看問題很是極端。到初三我接了她班的歷史課,最開始我沒有注意到她,第一次月考她除了歷史其他科都非常好,于是我開始注意她,并且單獨找到進行分析。但是我明顯感到她不是很買帳。后來我從教室領(lǐng)導(dǎo)老師那里知道了她家里復(fù)雜的情況,覺得這個孩子缺少的是愛,所以我就特別對她好,無論是從學(xué)習(xí)上還是生活上。我發(fā)現(xiàn)她的手凍了,我就問她怎么回事,她說她姥姥家供熱不好,學(xué)習(xí)到十一二點鐘,所以手就凍了。我就到商店給她買了魔術(shù)手套送給她,她當(dāng)時抱著我就哭了,她說“家里人沒有一個人能想到給她買一副這樣的手套”。我讓她感受到我對她的愛。我們成為了好朋友,她有問題會來找我解決,有心事會來找我談?wù)?,有喜悅會和我一起分享。在我的開導(dǎo)下,她和她媽媽的關(guān)系有了改善,對她父親也有了諒解,還特意去地了她的父親。她上了高中,教室到高三特別亂,所以高三后期她準(zhǔn)備回家復(fù)習(xí),姥姥和姥爺總是拌嘴,不能安心學(xué)習(xí),所以找到我?guī)兔?,在她媽媽的默許下,我在我住的宿舍隔壁幫她租了一間房,方便照顧她,一直到高考完?,F(xiàn)在她上了大學(xué),經(jīng)常給我打電話,在她的qq分組里,把我分到了“家人”里,這讓我心里暖暖的。前幾天和她在網(wǎng)上聊天,她說:“在我沒法感受到親情、沒學(xué)會感受親情的那幾年,謝謝你陪在我身邊,真的,謝謝?!弊鰹橐粋€科任老師能讓學(xué)生感受到親情,我感到非常欣慰,也有幾分的自豪。那天談話后,我寫了一篇題為《給我的弟子們》的日志,在回憶中重溫了我這十幾年的教學(xué)生涯,與他們共同成長是一個美妙的過程,這種感覺真的很好。

百年大計,教育為本,教育大計,教師為本,教師大計,師德為本。師德以師愛為本,沒有愛的教育是空洞的教育,我將與時俱進,跟隨學(xué)生的興趣,適應(yīng)時代的發(fā)展,樹立優(yōu)良的教育心態(tài),認(rèn)真主動的面對生活,面對工作。攜夢啟程,為愛堅守,是我不變的承諾。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇六

今天聆聽了北師大林崇德教授的《教育大計,師德為本》,視頻課從“師德的重要性”、“師德的內(nèi)容”和“對教師的職業(yè)、專業(yè)和事業(yè)的三種感受和希望”三方面解讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,非常全面、細(xì)致、深刻入微地闡述了師德教育的內(nèi)涵、意義和要求,讓我對“教育”、“教師”、“師德”有了更為全新、正確的認(rèn)知。

師德是什么?教育是人性的領(lǐng)域,人是世界的主宰,人的行為、成就和命運將決定世界的動向、發(fā)展與命運。從這個層面上來說,人,是一切之初。成就人,才能成就一切。那么,任何成就之初,人應(yīng)該怎么做才適當(dāng)呢?林教授以論語中的“君子務(wù)本,本立而道生”作了哲理性解釋。

教育,就是已經(jīng)有所成、有所想的人,引導(dǎo)一些還沒有完全自主自立、沒有明確意識、意愿的人上路。那么引導(dǎo)者(教師)應(yīng)該具備怎樣的“初心”?“求真、致善、盡美、理性、仁愛、道義、禮儀、勤勞、智慧、寬容、清白、熱情、誠信、公正、自由、希望、勇敢、信仰、氣節(jié)、精神”,這些關(guān)鍵詞似乎全都需要。作為一名普普通通的教師,我們有時總抱怨:自己辛勤的耕耘、用心澆灌,雖也曾有過成功的喜悅、收獲難以掩飾的興奮,但總覺得形不成一座美麗、豐富、錯落有致的.大花園。在細(xì)致聆聽林教授的講座后,我忽然悟到真諦——教師只有不斷精進、不斷完善自我,不斷加強文化素養(yǎng)和教科研素養(yǎng),努力提升師業(yè)、師愛、師能,才是對當(dāng)今師德教育的最好詮釋。我們的教育,我們的教師要有面向未來的胸懷,超越社會發(fā)展的能力,才能“站在未來,設(shè)計今天”。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇七

今天是10月13日,下午要去華師大,想起本次“奉化市縣級培訓(xùn)者培訓(xùn)班”的首次作業(yè)還沒有完成,早上7點馬上打開電腦,點擊北師大林崇德教授的第一課《教師大計,師德為本》,一小時半的三段視頻課圍繞“師德的重要性”、“師德的內(nèi)容”和“對教師的職業(yè)、專業(yè)和事業(yè)的三種感受和希望”三主題,非常全面、細(xì)致、深刻入微地闡述了師德教育的內(nèi)涵、意義和要求,讓我對“教育”、“教師”、“師德”有了更為全新、正確的認(rèn)知。

不禁想起了2011年在北師大看到“木鐸金聲一百年”和清華園“自強不息,厚德載物”警句之時的沉默;也想起昨日下午在市級學(xué)科研訓(xùn)活動時用高更的名畫《我是誰?我從哪里來?我到哪里去?》與老師們聊起的“幼兒教育的昨天、今天和明天”之話題。

師德是什么?教育是人性的領(lǐng)域,人是世界的主宰,人的行為、成就和命運將決定世界的動向、發(fā)展與命運。從這個層面上來說,人,是一切之初。成就人,才能成就一切。那么,任何成就之初,人應(yīng)該怎么做才適當(dāng)呢?林教授的師德講座就是一個解釋“君子務(wù)本,本立而道生”的哲理性解釋。

教育,就是已經(jīng)有所成、有所想的人,引導(dǎo)一些還沒有完全自主自立、沒有明確意識、意愿的人上路。那么,教師應(yīng)該具備怎樣的“初心”?“求真、致善、盡美、理性、仁愛、道義、禮儀、勤勞、智慧、寬容、清白、熱情、誠信、公正、自由、希望、勇敢、信仰、氣節(jié)、精神”,這些關(guān)鍵詞似乎全都需要。但我們都是一個普普通通的凡人,在自己的一畝三分地里也曾經(jīng)低頭向下、用心澆灌,但似乎總形不成一座美麗、豐富、錯落有致的大花園。

在細(xì)致聆聽的過程中,我忽然悟到“此大愛非彼大愛”啊。

林教授說,教不好書不是好老師,不會教科研也不是好老師。原來,不斷精進、不斷完善自我,不斷加強文化素養(yǎng)和教科研素養(yǎng),才是對當(dāng)今師德教育的最好詮釋。教育更應(yīng)該超越社會的發(fā)展,“站在未來,設(shè)計今天”才是一種上策。

靈感一來,我馬上修正了明天要提交老師的一份“自我教育思想報告”,“詩意教育、詩意生活”8個字躍然紙上。

匆匆三節(jié)課,沾了一丁點教授的靈氣,又想到另一句話:“人這一輩子,你跟誰在一起真的很重要”。一下子,對本次任務(wù)式的培訓(xùn),有了一份真心的感激。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇八

轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有xxx年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,以往的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開展師德師風(fēng)活動的重要性。

今年的集訓(xùn)不一樣于往年,教育局組織了師德集訓(xùn)講師團來給我們做了精彩的報告,兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在xxx小學(xué)培訓(xùn)時的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法身臨其境,可是從他們的報告中我還是明白了自我和xxx小學(xué)教師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到那里,我不僅僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎是的,我必須能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自我迷失了方向,今日我突然明白了,不要再覺得自我的工作太平凡,也不要抱怨自我的待遇有多差,僅有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自我的選擇無怨無悔,不計名利,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們必須明白愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的職責(zé),學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們僅有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的尊重了,他們才會尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個教師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自我生活在地獄。

努力進取。作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷的更新自我的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),進取學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。所以,教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一齊,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些教師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范教師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自我的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。

模范教師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今日,教師任重道遠(yuǎn)。所以,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛歡樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師僅有做到以身立教,才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自我淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇九

百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本,通過學(xué)校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我對新時期師德師風(fēng)又有更深刻的認(rèn)識。

一、對新時期師德內(nèi)涵的理解。

首先,我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感。而師之愛又不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次,新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代,傳遞更多的正能量。

二、對新時期師德建設(shè)的思考。

1、人文關(guān)懷,精神建構(gòu)。

我認(rèn)為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛?!?/p>

我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實,建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!

2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展。

我作為新時期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

3、注重小節(jié),修煉人格。

教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

4、樂于奉獻,實現(xiàn)自我。

教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。

師德建設(shè)是與時俱進的,我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇十

新時期師德師風(fēng)整訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我受益匪淺,學(xué)高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì),加強師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)最為重要的資料。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認(rèn)識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,在此我就我個人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析,盡量做到:優(yōu)良的得以發(fā)揚,失誤、過失毫不遮掩。

在依法執(zhí)教方面,本人從教以來,認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律,學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論。時刻以黨員的要求來約束自我,鞭策自我。

在愛崗敬業(yè)方面。僅有熱愛祖國的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)而努力奮斗,盡職盡責(zé)、教書育人。一向以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時間,我都時刻注意學(xué)生的思想動態(tài),做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正,從未傳播過對學(xué)生有害的思想。一向以來,我以校為家,本著校榮我榮,校衰我恥的榮辱觀,干好本職工作,從不撂挑子,只要是領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù),盡自我的努力保質(zhì)保量地完成。

在熱愛學(xué)生方面。愛與職責(zé)是師德之魂,體此刻既愛“雙優(yōu)”的學(xué)生,更多地關(guān)愛“欠發(fā)展的學(xué)生”,平等地對待每一個學(xué)生。對學(xué)生我總是努力做到動之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。此刻時代變了,社會復(fù)雜,學(xué)生思想變化大,可是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求,我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀,我努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸,學(xué)生既是教育的對象,又是教師人格不斷完善的動力。

經(jīng)過近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我深深地體會到“敬業(yè),愛崗,奉獻”的內(nèi)在核心。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇十一

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

所以,教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說:"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時代到未來世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇十二

唐代韓愈寫到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!弊鳛榻處熚覀円谝谌粘=虒W(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注重自己的行為舉止。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范”。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的'體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。

我認(rèn)為,師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報國?!彼?,對事業(yè)的熱愛是一種奉獻,它展示了教育者無私的品格,體現(xiàn)了教師不求所取的價值觀;對事業(yè)的愛是一種希冀,它寄托著奮斗者的追求,耕耘者的希望,它意味著教師強烈的責(zé)任感。

更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。 要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng),才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功,實現(xiàn)自我價值!

在學(xué)習(xí)中給我印象最深的就是“教師大計,師德為本”這一課題的內(nèi)容,這與我想的不謀而合。在現(xiàn)在的教師隊伍中大多數(shù)的老師還是能注重師德的,這是一直以來作為教師的最基本的德行,但是還是時不時的有報道這個老師虐-待學(xué)生,體罰學(xué)生等,這雖然是個別案例,但是也給我們教師敲響了警鐘。也讓我們認(rèn)識到,無論信息技術(shù)怎樣發(fā)展,無論你學(xué)到了多少知識,教會了多少學(xué)生,師德才是最重要的,也是最根本的。

如果一個教師的師德不好,那么你所帶的學(xué)生有的也會受到教師的影響,他的價值觀、人生觀都會不同,所以說師德影響的不是一個人,一個班級,而是一代人,甚至是幾代人。因此在當(dāng)前的新形勢下,對師德也有了新的要求,師德是教師素質(zhì)的核心。師德不光體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)上:你要熱愛你的事業(yè), 更體現(xiàn)在關(guān)愛學(xué)生上。教師的能力不光要有教育能力,教學(xué)能力,更要有反思能力,以便不斷的提高自己,更要有創(chuàng)新能力,要不斷創(chuàng)新、反思,才能更好的提高自己的教學(xué)能力,教育能力。為什么說師德是核心呢。因為教師是學(xué)生的榜樣,是學(xué)生的楷模,所謂為人師表就是這個道理,你的一言一行都時刻影響著你的學(xué)生,因此要特別注重師德。

對于老師這個行業(yè),它不光是一份職業(yè),一個謀生手段,更是一份事業(yè),一份責(zé)任,因此,作為教師我很光榮,并希望我自己以后能一直秉承我當(dāng)老師的初衷,為教育事業(yè)貢獻自己的微薄之力,我也希望所有的教師都能勿忘初心!

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇十三

第一,我們需要最美的微笑。smile是世界上唯一一種不分國籍、不分種族并且通用的語言,也是最能充分體現(xiàn)一個人的熱情、修養(yǎng)和魅力。而在幼兒園,每一天的開始,我們需要smile來開啟快樂的工作。開啟快樂之后,我們需要每時每刻用smile來傳遞著愛、傳達寬容、調(diào)節(jié)緊張氣氛、讓孩子們“相信我”。而最后送孩子們回家時,也需要一個smile來和他們說拜拜,說seeyoutomorrow。所以說,我們的第一步就是最美的微笑。第二,我們需要最美的形象。教師的著裝雖然沒有參加晚宴的復(fù)雜,可也不是簡簡單單的,他它需要美觀大方,需要適合活動,需要揚長避短,需要遵守常規(guī),不穿奇裝異服,更需要符合教師的身份。教師的衣著代表著教師的精神風(fēng)貌,我們需要應(yīng)該用無聲的`語言去做孩子們的楷模。第三,我們需要愉悅工作。只有用心工作,帶著“心”去工作,認(rèn)真對待每一次的學(xué)習(xí),我們才能體會工作的樂趣;只有選擇正確的心態(tài)工作,我們才會在每天相同的事情中有不同的局面;只有選擇正確的方式工作,我們才會每天都有相同的快樂,不同的originality;只有學(xué)會享受工作的樂趣,我們才會享受工作帶給我們的成就感。第四,我們需要快樂的生活。在生活中,我們無時無刻需要說話,我們的每一天都要在爽朗的寒暄中開始,那么我們需要時刻記住一句話,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。在生活中,我們要發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點,肯定他們的優(yōu)點,贊美他們的優(yōu)點,那樣他們會過的更加的燦爛,更加的純真。我不知,我們是否做到了每一條,但我們盡力的在去做。也希望所有教師做到這幾條。百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。教師的大計,則是師德為本。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇十四

微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護,是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感愛到教師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇十五

有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點,也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點,教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進行,才能真正實現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,可見教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進一步增強課堂教學(xué)效果。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達,莊重?zé)崆?,同時還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私,其實師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征??梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻愛心的典范。

進入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上、物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇十六

傳道,授業(yè),解惑”是韓愈先生對教師角色的定位。但是隨著基礎(chǔ)教育課程改革的開展和進一步深入,要求教師的角色要不斷的發(fā)生變化,教師不僅是知識的傳遞者,道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,而且是心靈世界的開拓者,情感、意志、信念的塑造者。在傳授知識的同時,更重要的是育人。言傳身教,甘為人梯,作為教師,以德為先。這就首先要求我必須是一名擁有優(yōu)良師德的教師才行。我認(rèn)為優(yōu)良的師德是用愛鑄就的。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。作為一個從教十多年的老師,我對學(xué)生的愛沒有轟轟烈烈,而是在平時,潤物細(xì)無聲。

對學(xué)生的愛是神圣的,但絕不是空泛無力,愛似春風(fēng)化雨,暖了學(xué)生的心,同時也暖了老師的心。愛發(fā)自于內(nèi)心,象海一般寬一般深,象我們這個世界一樣豐富多彩,充滿成功。沒有海一般的愛,怎么能從學(xué)生的一句問話中,一個動作中發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處呢,進而使學(xué)生發(fā)生變化。

教室上,我是良師,而在課下有的孩子把我當(dāng)成朋友,甚至把我當(dāng)成偶象。我的話經(jīng)常被孩子們寫成語錄,畢業(yè)的時候還會留給我作紀(jì)念。許多畢業(yè)的學(xué)生還時常跟我聯(lián)系,每次過教師節(jié)他(她)們回來看我,提出的要求都是要進我的教室再聽我講一次課。這是對我的一種肯定,也是對我的付出的一種回報,我感動,我更欣慰。

對學(xué)生的愛是具體的,具體到一顰一笑,一言一行,讓他們從這些行動中來感受你的愛;對學(xué)生的愛又是宏觀的,設(shè)法了解他,然后設(shè)法去改變他成長的環(huán)境,讓這個環(huán)境變成適合于他的學(xué)習(xí)氛圍,那才能從根本上讓孩子成功,讓孩子懂愛,會愛。

我教過的一個學(xué)生,她學(xué)習(xí)不錯,但是因為父母離婚,原來跟母親改嫁住在一起,但是繼父又不能容她,她只好跟姥姥住在一起,姥姥的脾氣還有些暴躁,所以她的性格很是另類,不合群,沒有要好的朋友,看問題很是極端。到初三我接了她班的歷史課,最開始我沒有注意到她,第一次月考她除了歷史其他科都非常好,于是我開始注意她,并且單獨找到進行分析。但是我明顯感到她不是很買帳。后來我從教室領(lǐng)導(dǎo)老師那里知道了她家里復(fù)雜的情況,覺得這個孩子缺少的是愛,所以我就特別對她好,無論是從學(xué)習(xí)上還是生活上。我發(fā)現(xiàn)她的手凍了,我就問她怎么回事,她說她姥姥家供熱不好,學(xué)習(xí)到十一二點鐘,所以手就凍了。我就到商店給她買了魔術(shù)手套送給她,她當(dāng)時抱著我就哭了,她說“家里人沒有一個人能想到給她買一副這樣的手套”。我讓她感受到我對她的愛。我們成為了好朋友,她有問題會來找我解決,有心事會來找我談?wù)?,有喜悅會和我一起分享。在我的開導(dǎo)下,她和她媽媽的關(guān)系有了改善,對她父親也有了諒解,還特意去地了她的父親。她上了高中,教室到高三特別亂,所以高三后期她準(zhǔn)備回家復(fù)習(xí),姥姥和姥爺總是拌嘴,不能安心學(xué)習(xí),所以找到我?guī)兔Γ谒龐寢尩哪S下,我在我住的宿舍隔壁幫她租了一間房,方便照顧她,一直到高考完?,F(xiàn)在她上了大學(xué),經(jīng)常給我打電話,在她的qq分組里,把我分到了“家人”里,這讓我心里暖暖的。前幾天和她在網(wǎng)上聊天,她說:“在我沒法感受到親情、沒學(xué)會感受親情的那幾年,謝謝你陪在我身邊,真的,謝謝?!弊鰹橐粋€科任老師能讓學(xué)生感受到親情,我感到非常欣慰,也有幾分的自豪。那天談話后,我寫了一篇題為《給我的弟子們》的日志,在回憶中重溫了我這十幾年的教學(xué)生涯,與他們共同成長是一個美妙的過程,這種感覺真的很好。

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇十七

古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!?/p>

轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有六個多月了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺之時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,事關(guān)國計,馬虎不得?!八街梢怨ビ瘛?,于是乎虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。半年下來,長進甚大,成熟不少。

這次市里組織學(xué)習(xí)《全國優(yōu)秀教師師德報告》,細(xì)細(xì)讀來,收獲不少,迷茫的心里點起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為:

教師大計師德為本的學(xué)習(xí)心得篇十八

“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述??鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!苯瓭擅裢疽舱f過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!比嗣窠處?,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。

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