創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂范文(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 07:53:23
創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-25 07:53:23     小編:念青松

目標(biāo)總結(jié)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃的基礎(chǔ),我們需要定期對(duì)自己的目標(biāo)進(jìn)行總結(jié)和評(píng)估。列出要點(diǎn)和重點(diǎn),然后逐一展開,可以幫助我們更好地寫一篇完美的總結(jié)。如果你需要一些總結(jié)的范例,以下是小編為大家搜集的一些總結(jié)樣本,僅供參考。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇一

大膽創(chuàng)新,積極創(chuàng)造是21世紀(jì)人們所具備的基本素質(zhì)之一,創(chuàng)新是教育改革的主旋律,體育教師要進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué),同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,提高體育教學(xué)質(zhì)量,推動(dòng)體育教育的進(jìn)步。

體育教學(xué),作為教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)者,必須首先成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人,主要包括分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力;組織教學(xué)的能力;講解、示范的能力;糾正錯(cuò)誤動(dòng)作的能力等等。傳統(tǒng)體育教學(xué)方法呆板,學(xué)生普遍缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生成為被動(dòng)學(xué)習(xí)的工具。體育教師要從根本上改變這一現(xiàn)狀,徹底打破這一現(xiàn)象,就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”,“給學(xué)生壓力”不如“給學(xué)生動(dòng)力”。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,只有在民主、愉悅的課堂氣氛下,學(xué)生才會(huì)情緒高漲,對(duì)課堂教學(xué)參與的積極性才會(huì)高。下面就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)見解。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生產(chǎn)生興趣,必須全力營(yíng)造一個(gè)寬松的教學(xué)氛圍。上課時(shí)允許學(xué)生打斷老師講話,允許學(xué)生提出與老師相反的意見,建立和諧的人際關(guān)系,創(chuàng)新意識(shí)才能充分提高,學(xué)生在做完某一動(dòng)作時(shí),教師要給予語(yǔ)言鼓勵(lì)或者小小的動(dòng)作鼓勵(lì)。時(shí)刻關(guān)心學(xué)生,這樣師生的感情距離拉近了,學(xué)生才敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

在體育教學(xué)過(guò)程中,還要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,比如,徒手操可讓學(xué)生輪流帶。講解動(dòng)作要領(lǐng)時(shí),教師只須重點(diǎn)提示,細(xì)節(jié)讓學(xué)生自己通過(guò)實(shí)踐去領(lǐng)悟。每堂課都要設(shè)計(jì)幾個(gè)疑問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生思辨、探索、解決問(wèn)題的途徑,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。每次提問(wèn)都應(yīng)有一定的.目的性,備課時(shí)不妨多思考思考。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。根據(jù)思維多樣性、方法的靈活性、體育教學(xué)必須給學(xué)生提供機(jī)會(huì),比如讓學(xué)自編游戲。教師可向?qū)W生介紹編排游戲的原則、要求、方法,在編排過(guò)程中及時(shí)提出不足之地,改進(jìn)意見,學(xué)生通過(guò)觀察、思考、構(gòu)思,往往能編排出一些獨(dú)特性、新穎性和娛樂(lè)性較強(qiáng)的游戲,這將有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

綜上所述,充分利用體育教學(xué)的特點(diǎn),建立新型的師生關(guān)系,開展創(chuàng)新教學(xué),培養(yǎng)世紀(jì)需要的創(chuàng)新人才。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇二

白居易曾說(shuō)過(guò):“感人心者,莫先乎情”。顯然,一切的語(yǔ)言表達(dá)技巧和謀篇布局的本領(lǐng),如果與情感比較起來(lái),顯然應(yīng)該放在其次的位置。可見,真實(shí)是作文的生命,感情是作文的血肉。

如今,新的課程標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)寫作教學(xué)提出了新的要求,強(qiáng)調(diào)“學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不說(shuō)假話、空話、套話”,“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?!边@應(yīng)該是明智之舉和療疾之藥。惟有“情動(dòng)于中”,方能“形之于言”。生活充實(shí),才會(huì)抒發(fā)出真實(shí)而深厚的情思來(lái)。有了情,他們對(duì)生活原先不敏感的心就會(huì)變得敏感起來(lái),就會(huì)在心底里涌動(dòng)起喜怒哀樂(lè)。這樣即使不去刻意雕琢言辭,安排技巧,作文也會(huì)盡顯真情的迷人魅力。

:風(fēng)停了,風(fēng)箏不墜落——發(fā)向天堂的“伊妹兒”

高穎盈。

收件人:小寶(張雨生)。

主題詞:為小寶逝世五周年而作。

正文:

說(shuō)來(lái)慚愧,因?yàn)閺埢菝?,我才知道你——張雨生——好?shī)意的名字,并記住一串歌名——《我是一棵秋天的樹》《我是風(fēng)箏》。我曾詫異,你如此追求意境美,怎么會(huì)捧出“火爆”的阿妹?我決定“研究”你的音樂(lè),我想看透你!——對(duì)不起小寶,我就那樣張狂!

喜歡你的《執(zhí)著》:“當(dāng)舞臺(tái)上掌聲潮水般響起,又何必戀戀不舍,一再地回眸?我能拿起,就能輕松地放手”,小寶這是你的創(chuàng)作宣言嗎?你不再哼著瑯瑯上口的小調(diào),你“用歌聲描述這世界的匆促”。誰(shuí)都知道,轉(zhuǎn)型,不是鬧著玩的。但你笑著,“眼前的繁華我從不羨慕,最美的在心不遠(yuǎn)處!”我相信這不是商業(yè)的投機(jī)。外面的世界有再多的紛擾,你依舊把單純擁抱,生命的旋律,越唱越高!小寶,我為你驕傲!

你把視線投向“委屈在城市的破屋”,“這是對(duì)文明最好的批判”,你把目光聚集在“落單于古廟一旁的老人”,“這是對(duì)人類最深的悲憐”。是你問(wèn)出了“政治是什么,民主怎么做”,是你吼出了“動(dòng)物的悲歌”,是你告訴我“未來(lái)不是夢(mèng)”!你說(shuō):“我不這樣做,誰(shuí)來(lái)這樣做?天空之下一片混濁。我不這樣做,誰(shuí)會(huì)知道該怎么做?”這不是自負(fù)和張狂,對(duì)嗎,小寶?你捧出的是一顆“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的赤子之心!

小寶,你還記得《風(fēng)箏》嗎?你自喻風(fēng)箏,有一根線在牽引,害怕約定,卻又放不開感情。悠悠蕩蕩,孤孤單單,沒(méi)有人同行。于是你高高地飛,淡淡地唱“青春注定短暫凄美,風(fēng)停之后就要墜落”。

也許你不知道,我真正意識(shí)到“張雨生”三個(gè)字的份量是在你離開之后,都說(shuō)“文如其人”,你的音樂(lè)卻那樣多元,純凈、憂傷、憤怒、執(zhí)著,哪一個(gè)才是真正的你?帶著這樣的疑問(wèn)走進(jìn)你,才發(fā)現(xiàn)征服我的不僅是音樂(lè),更是音樂(lè)背后歌者的靈魂。流行是一種態(tài)度,生活是一種沉淀。若干年后,你收到的“伊妹兒”,一定有我更成熟的感悟。

小寶,謝謝你的音樂(lè),讓一朵浮躁的靈魂習(xí)慣安靜、學(xué)會(huì)思索。好想告訴你:風(fēng)停了,風(fēng)箏不墜落!

:真誠(chéng)的友情,是本文的感人之弦。唯有對(duì)歌星張雨生的喜愛(ài)才有筆端真情的流淌,唯有對(duì)小寶音樂(lè)的熟悉才有滿腔感傷的詠嘆。一份真摯的友情,就像一杯茶,滴滴香濃,香遠(yuǎn)益清。

衰老的十五歲。

湖南省衡陽(yáng)市衡鋼中學(xué)初(73)班吳丹。

唉,十五歲的我們,已經(jīng)老了。

不然,為什么臉上的酒瓶底越來(lái)越厚,黑板上的字卻越來(lái)越模糊?這不是老年人才有的“老眼昏花”嗎?不然,為什么該死的歷史年代背了又背,考試時(shí)卻依舊記不起來(lái)?這不是老年人才有的“記憶力衰退”嗎?不然,為什么上體育課時(shí)我們只能夠慢跑,為什么原來(lái)我們一步上三個(gè)臺(tái)階的步伐會(huì)變得如此蹣跚?這不是老年人才有的體力不支嗎?是的,十五歲的我們,已經(jīng)老了。

家長(zhǎng)可以證明?!白呗芬哌吷?,路上車輛多,你眼神不好,要多注意!”這是爺爺對(duì)我的囑咐;“放學(xué)不要跑,你體力不好,萬(wàn)一摔倒扭了腳怎么辦!”這是媽媽對(duì)我的關(guān)懷;”不要煮飯,你記憶力不好,萬(wàn)一忘了關(guān)煤氣那可怎么辦!”這是爸爸給我的忠告。

老師可以證明。“你看不清了,應(yīng)該去配一副眼鏡。”這是老師對(duì)我們的勸說(shuō);“你太累了,要父母去買點(diǎn)提神補(bǔ)腦的藥?!边@是老師對(duì)我們的關(guān)心;“我跟你說(shuō)過(guò)多少遍了,就是記不住,回去抄十遍?!边@是老師對(duì)我們的無(wú)可奈何。

同學(xué)也可以證明,我們自己也承認(rèn)。“唉,你又沒(méi)帶圓規(guī),記性到哪去了?”這是同桌的提醒;“你能不能快點(diǎn)啊,跟個(gè)老婆婆一樣!”這是朋友的催促;“是啊,老骨頭了,記憶又差,眼神也不好,手腳也慢了!”這是自己的感嘆。

我們不想說(shuō)了,我們正在變老!

:真實(shí)的心情,是本文的迷人之源。無(wú)微的關(guān)懷壓得人喘不過(guò)氣來(lái),無(wú)奈的選擇搞得人未老先衰,無(wú)聲的反抗看得人黯然淚下。一篇情真意切的習(xí)作,就像一碗陽(yáng)春面,有滋有味,耐人回味。

母親曾經(jīng)是美人。

我接了電話就趕過(guò)去。我的母親哭得滿臉皺紋。她像所有的棄婦那樣,重復(fù)地嘮叨一句話。她說(shuō),我做夢(mèng)也沒(méi)想到。

做夢(mèng)也沒(méi)想到的事情這個(gè)世界每天都在發(fā)生著。

而許多夫妻,他們?cè)瓉?lái)就是天底下最陌生的人。

母親是五十年代云城標(biāo)準(zhǔn)的美人。她有著美人的一般特征,自我欣賞,自以為是,并且虛榮。母親的虛榮使母親到老都是一個(gè)幼稚的人。

外公的專制打碎了母親萌芽里的愛(ài)情夢(mèng)。父親自然不是母親想要的男人。母親用冰涼的背脊打發(fā)了她的新婚之夜。這是他們婚姻生活的起始。

母親是個(gè)不能認(rèn)命的人。她認(rèn)為自己很不幸。她看不起父親。她把這種看不起張揚(yáng)到極致。她的口頭禪是,你懂什么。她任性著自己的脾氣和暴力。

我無(wú)法敘述父親。我只知道他不肯多說(shuō)一句話。有一張淡漠的臉。目光猶疑而漂浮。他做許多家務(wù)。每天會(huì)花上一個(gè)小時(shí)洗抹布。他不抽煙也不喝酒,他差不多克制了他能克制的所有欲望。

我和母親一樣,早就習(xí)慣了他的沉悶和無(wú)能。他不反對(duì)什么。也不堅(jiān)持什么。他成功地讓自己成為這個(gè)家里可有可無(wú)的人。

現(xiàn)在,他走了。他帶走了他能夠帶走的所有東西。包括他惟一的一張照片。

父親會(huì)許多謀生活計(jì),木工、泥水工、養(yǎng)蜂、理發(fā),甚至縫紉。他為這次逃離準(zhǔn)備了30年。

這的確是一場(chǎng)陰謀。

母親說(shuō),他原來(lái)這么恨我。

一個(gè)人要活明白是件很困難的事。尤其是美女。

我看著母親。她的確老了。昔日的美麗蕩然無(wú)存。

:永遠(yuǎn)的親情,是本文的成功之本?!耙粋€(gè)人要活明白是件很困難的事。尤其是美女”,石破天驚的話語(yǔ),沒(méi)有切膚之痛怎會(huì)如此深刻?母親再虛榮,還是你的母親;母親再幼稚,還是你的母親;母親再美麗,還是你的母親;母親再衰老,還是你的母親?!皟翰幌幽赋螅硬幌蛹邑殹?,剪不斷理還亂的親情,讓天下為兒為女的人盡可能以平常心對(duì)待之。

讓我為你看孩子。

邱寒。

朋友林,三十出頭,晚來(lái)艷福,與一二十出頭的女孩相戀,自是十分憐惜。女孩青春亮麗,活潑可愛(ài),打扮得很“蔻”,成天背著些狗啊、小熊啊、小兔子之類的小背包,和林在一起,看起來(lái)林有些拐騙幼女之嫌。

女孩是個(gè)獨(dú)生女,家里嬌慣得很,家務(wù)事自是從來(lái)沒(méi)有沾過(guò)手,我估計(jì)她從來(lái)沒(méi)有見過(guò)生的蔬菜的樣子。女孩子一談戀愛(ài)就變得膽大妄為,在她們看來(lái),家務(wù)事如做飯一類,是無(wú)師自通的事。上次林過(guò)生日,按慣例我們一幫朋友應(yīng)該上飯館胡喝一通,但女孩說(shuō)要給他做個(gè)難忘的生日,她要親自為他下廚。下班后,我們一干人一起到了林的蝸居。一推開門,看見女孩正趴在沙發(fā)上哭。原來(lái)女孩無(wú)論如何也打不著煤氣灶,她不知道那個(gè)按鈕得先往里按再旋轉(zhuǎn)。

林單身久了,也是一個(gè)疏懶的人,下廚房也只是僅限于燒壺開水泡方便面。認(rèn)識(shí)那個(gè)笨女孩后,便洗心革面天天晚上到我那里當(dāng)小工幫廚。久而久之的,也燒得一手象模象樣的菜。林原來(lái)有個(gè)挺賢惠的女朋友,又勤勞又善良,里里外外一把手。不過(guò)那時(shí)候林很混,沒(méi)怎么把人家放在心上,后來(lái)分了手。唉,一個(gè)人享什么樣的福,受什么樣的罪,都是注定的??粗謱W(xué)習(xí)廚藝,我笑他是惡人自有惡人磨。

女孩玩心重,沒(méi)有什么婚姻家庭的觀念。林歲數(shù)不小了,不想總是陪著她做扮家家的游戲,所以想快點(diǎn)結(jié)婚??墒敲看我惶峤Y(jié)婚的事,女孩便一臉茫然,她問(wèn)結(jié)婚好玩嗎?林哭笑不得。實(shí)在逼急了,女孩一跺腳,說(shuō)她什么都不會(huì)做,結(jié)了婚還不得天天哭。林因此很苦惱。

情人節(jié)那天,林在花店里訂了束玫瑰,準(zhǔn)備做一次最大的努力。送花的時(shí)候還附上了封信,我稱之為愛(ài)情檄言。信里是這樣寫的:

讓我為你洗衣服吧。

真絲衣服先用溫水浸泡,然后用肥皂以手搓洗。毛衣得用專用洗潔精洗滌外加柔順劑。不同顏色的衣服,得分開來(lái)洗。放心地把你的衣服都交給我洗吧,我會(huì)洗得很好,不會(huì)洗壞你心愛(ài)的時(shí)裝。

讓我為你做飯吧。

糖是甜的,醋是酸的,鹽是咸的,花椒是麻的,辣子是辣的,我都分得清。有了這五味,我能給你調(diào)配出鮮美的味道,讓你一生都吃不厭。

讓我為你看孩子吧。

心是細(xì)的,手是軟的,胸是溫的,情是暖的,有了我的擁抱,你的寶寶一定會(huì)健康的長(zhǎng)大。我給他喂奶,我給他穿衣,我給他講故事,我陪他睡覺(jué)。你只需負(fù)責(zé)把他生下來(lái),其余的不必?fù)?dān)心,我來(lái)負(fù)責(zé)將他撫養(yǎng)成人。

女孩看后,感動(dòng)得摟著他的脖子,撒著嬌,嗚嗚地哭,最后喊出了一字:媽……。

:純真的愛(ài)情,是本文的動(dòng)人之泉。愛(ài)情是美好的,感情是自然的,心情是溫馨的。郎才女貌,佳偶總是天成;老套愛(ài)情,依然那么感人。

真情無(wú)限,親情,友情,愛(ài)情,情情動(dòng)人;真情無(wú)邊,“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,情情洋溢。想創(chuàng)新,千萬(wàn)別丟掉真情。真情永遠(yuǎn)是作文創(chuàng)新的靈魂。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇三

生本教育的整個(gè)教學(xué)過(guò)程處處突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)和探究,獲得知識(shí),形成能力,使學(xué)生獲得自信、自尊,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能。例如新目標(biāo)初中英語(yǔ)教材七年級(jí)上unit6periodone:sectiona1a―1c,筆者主要設(shè)置了以下幾種策略。

1.前置性作業(yè)呈現(xiàn):別樣的出場(chǎng),活躍氣氛。

前置性作業(yè)的布置如下:(課前完成,時(shí)間5-8分鐘)。學(xué)生根據(jù)單詞表,試著拼讀新單詞;模仿磁帶跟讀新單詞,并掌握食物單詞的讀音與拼寫,完成p31a(將單詞與圖中物品匹配);思考如何詢問(wèn)對(duì)方喜歡和不喜歡的食物,并如何回答,你早餐喜歡吃什么,你對(duì)新的句型了解多少。

前置性作業(yè)不等同于課前預(yù)習(xí),課前預(yù)習(xí)是為了教師順利地教;前置性作業(yè)不是解決45分鐘的問(wèn)題,而是給學(xué)生極大的學(xué)習(xí)空間,為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)打下一定的.基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。它要求教師讓學(xué)生知道要自學(xué)的內(nèi)容是什么、自學(xué)怎樣進(jìn)行、所需時(shí)間、最后達(dá)到什么要求。前置性作業(yè)的完成是讓學(xué)生有備而來(lái),這樣才能感染、激勵(lì)學(xué)生以飽滿的學(xué)習(xí)熱情投入到英語(yǔ)課堂。

2.合作學(xué)習(xí)、交流拓展:別樣教學(xué),感受成功的喜悅。

小組合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處與溝通,小組合作學(xué)習(xí)特別提倡組員間的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫共進(jìn),促進(jìn)他們團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感。小組合作學(xué)習(xí)時(shí),他們要學(xué)會(huì)傾聽,并對(duì)他人的發(fā)言踴躍作出評(píng)價(jià)及講述自己不同觀點(diǎn),還要求學(xué)會(huì)質(zhì)疑,聽不懂時(shí)如何請(qǐng)求對(duì)方復(fù)述,同時(shí)還要求學(xué)會(huì)接受他人的意見并加以改正、補(bǔ)充。小組長(zhǎng)要學(xué)會(huì)組織、主持,根據(jù)組員意見作總結(jié)性發(fā)言。全班交流時(shí),各小組選派代表匯報(bào)自己小組的意見,全班交流既是交流的提升,也是知識(shí)的拓展,是群英薈萃的大舞臺(tái)。

小組合作學(xué)習(xí)關(guān)注每一個(gè)人的學(xué)習(xí)狀況,因此分工要清楚、角色要輪換,讓人人都有“表現(xiàn)和展示”自我的機(jī)會(huì)。首先確定組長(zhǎng);其次是組長(zhǎng)分配本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù);第三是小組討論,討論過(guò)程中組員可有不同的意見和提出問(wèn)題,同時(shí)小組成員互相討論、交流并予以解決,最后全班討論、交流。

3.教師點(diǎn)撥、拓展:別樣的課堂,受益匪淺。

新課程理念認(rèn)為,教師不僅僅是課程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行者和實(shí)施者,應(yīng)是課程設(shè)計(jì)的參與者、課程實(shí)施的組織者、課程開發(fā)的研究者;也是教學(xué)活動(dòng)中的精心組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的出色指導(dǎo)者。結(jié)合前置性作業(yè)的完成、小組合作學(xué)習(xí)和全班交流操作,教師點(diǎn)撥以下幾點(diǎn):首先進(jìn)行匯總,如對(duì)掌握的新知識(shí)予以肯定;其次解決問(wèn)題所在;最后,筆者對(duì)任務(wù)完成和落實(shí),進(jìn)行評(píng)價(jià)。方式有自評(píng)、互評(píng)、點(diǎn)評(píng)和檢查效果的精短練習(xí)題。在課堂教學(xué)中,運(yùn)用生本教育,善于看待學(xué)生異想天開的想法,承認(rèn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,承認(rèn)并允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤,且予以激勵(lì)評(píng)價(jià),善于抓住學(xué)生心智活動(dòng)中每一次智慧火花的閃現(xiàn),設(shè)法開啟學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的那扇創(chuàng)造之門。

二、生本教育理念在實(shí)踐中的思考。

1.轉(zhuǎn)變教師觀念。

傳統(tǒng)的教育是以師為本,教師是課堂的中心,教師始終處于主動(dòng)地位。而生本教育是把課堂的舞臺(tái)交還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,把教學(xué)交付給學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,把以往教學(xué)中主要依靠“教師的教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽俊皩W(xué)生的學(xué)”。其關(guān)鍵是:把主要依靠“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽俊皩W(xué)”,“先做、先學(xué)、不教”,需要學(xué)生自身去完成。放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),把“牽著學(xué)生走”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴苿?dòng)學(xué)生走”。無(wú)論是課堂教學(xué),還是課外活動(dòng),都應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體,真正做到學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主人。

2.轉(zhuǎn)變師生角色。

生本教育要求教師擺脫既定課程計(jì)劃和課程目標(biāo)執(zhí)行人的角色,把原本教師的“一言堂”改為“眾言堂”。課堂上教師引導(dǎo)學(xué)生安排內(nèi)容和最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,真正賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的主權(quán),以完成組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的。教師應(yīng)做到學(xué)會(huì)傾聽;讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律;讓學(xué)生自主尋找方法;讓學(xué)生自主探究思路;讓學(xué)生自主解決問(wèn)題。

3.轉(zhuǎn)變課堂模式。

在課堂教學(xué)中運(yùn)用生本教育理念,就所教學(xué)生的實(shí)際,使不同起點(diǎn)的學(xué)生,通過(guò)前置性作業(yè)的完成、課堂上的小組合作學(xué)習(xí)和全班交流操作,使每一位學(xué)生都有練習(xí)及參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì),也使每一位學(xué)生都有展示自己的舞臺(tái),使他們對(duì)英語(yǔ)輕松學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐中,筆者清楚地意識(shí)到學(xué)生獲得的不僅僅是知識(shí),更是一次生命意義的構(gòu)建,學(xué)生的思維會(huì)歡快地向前奔騰。筆者堅(jiān)信,只要讓?shí)湫碌纳窘逃砟顣秤斡诔踔杏⒄Z(yǔ)課堂,讓初中英語(yǔ)課堂真正成為心靈與心靈的對(duì)話,課堂一定會(huì)成為學(xué)生展示的舞臺(tái)、發(fā)展的空間和成長(zhǎng)的樂(lè)園。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇四

長(zhǎng)期以來(lái),作文一直是令廣大師生頭疼的事。在教學(xué)中,老師用了大量的心血指導(dǎo)作文,花了大量的精力批改作文,可學(xué)生卻是怕作文。傳統(tǒng)的作文教學(xué),學(xué)生每寫一篇作文,無(wú)不是按照書本的范圍,考試的要求,教師的指導(dǎo)完成的,大多文章內(nèi)容空洞,言之無(wú)物。語(yǔ)言成人化,缺乏童真童趣,沒(méi)有真情實(shí)感。從寫作中體現(xiàn)出學(xué)生知識(shí)面狹窄,信息閉塞。其實(shí)究其根源,主要是傳統(tǒng)作文教學(xué)削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我們需要盡快的尋求一種新的作文教學(xué)模式,來(lái)改變這一現(xiàn)狀。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇五

經(jīng)典閱讀一直以來(lái)就被作為語(yǔ)文的重要教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容,而在我國(guó)傳統(tǒng)教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用。在今天這個(gè)大眾文化盛行的時(shí)代背景之中,新的社會(huì)環(huán)境和文化語(yǔ)境對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育尤其是經(jīng)典閱讀提出了前所未有的挑戰(zhàn)。語(yǔ)文教育要勇敢地面對(duì)這一挑戰(zhàn),并承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化、建構(gòu)學(xué)生人格、培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的人文教育重任,就必然要回歸到那些積淀了人類思想精髓和民族文化精華的經(jīng)典文本中,通過(guò)經(jīng)典閱讀來(lái)提升學(xué)生的人文素質(zhì)和修養(yǎng),完成語(yǔ)文教育所肩負(fù)的歷史使命。

所謂“經(jīng)典”是指能夠影響大眾的,經(jīng)得起歷史文化沉淀的,可直入人們心靈深處的東西。它是有巨大的文化和人文價(jià)值的。它代表著一個(gè)時(shí)代文字和思想的符號(hào)和根本。它似吹進(jìn)人們心田的徐徐清風(fēng),似山間的潺潺山泉,似茫茫夜空上那顆最亮的北斗星,那樣令人欣喜。經(jīng)典文章和古詩(shī)詞是有所不同的。從縱向看,經(jīng)典文章可以是當(dāng)代文學(xué)大師的鼎力新作,也可是千年之前,就已問(wèn)世的驚天巨著;從橫向望,經(jīng)典文章不僅僅是詩(shī),是詞,也可以是散文。是小說(shuō),以及一切可以令我們振聾發(fā)聵的文字。“經(jīng)典閱讀”教學(xué)與“古詩(shī)詞閱讀”教學(xué)更有所區(qū)別,炯然不同。在新的時(shí)代,以課本為主要內(nèi)容的閱讀嚴(yán)重地制約了學(xué)生的閱讀視野,使學(xué)生精神的圣地如此狹小,已至于再也裝不下那養(yǎng)育心智的廣柔大地,展開想象與聯(lián)想的高遠(yuǎn)蒼穹?!敖?jīng)典”閱讀教學(xué)即立足于經(jīng)典的中華傳統(tǒng)文化的教學(xué),“經(jīng)典”閱讀教學(xué)是一個(gè)具有“深者得其深,淺者得其淺”特點(diǎn)的新課程體系?!敖?jīng)典”閱讀教學(xué)提倡誦讀適合自己年齡段的佳作,這些最適宜的養(yǎng)份直接吸進(jìn)學(xué)生的生命深處,滲融于他們的血液中,芬芳在他們的生命中!

“經(jīng)典”閱讀教學(xué)首先應(yīng)排除與當(dāng)代生活過(guò)于對(duì)立的篇目,它是開放的,也是多元的,它不僅包括古香古色的唐詩(shī)、宋詞、元曲、傳統(tǒng)京劇唱詞、成語(yǔ)典故、千古名聯(lián)、燈謎、童謠、四大名著、《論語(yǔ)》、《孔子》、《孟子》、《老子》、《周易》、《增廣賢文》、《孫子兵法》、《朱子家訓(xùn)》等,還包括近代與現(xiàn)代的《繁星春水》、《魯濱孫飄流記》、《伊索寓言》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《海底兩萬(wàn)里》、《駱駝祥子》等等。

其次,“經(jīng)典”閱讀內(nèi)容猶如一條深水靜流的大河,穿過(guò)漫漫歲月的同時(shí),不斷吸納著鮮活的時(shí)代溪流,讓學(xué)生們高揚(yáng)時(shí)代的風(fēng)帆,引領(lǐng)著中華民族幼苗的思想向前,同時(shí)凈化著他們的靈魂,讓他們感悟著人生。如最近被廣大少年兒童喜愛(ài)的《喜羊羊與灰太狼》,就淺移默化地都會(huì)了少年兒童生存不僅需要勤勞、善良,還需要勇氣、力量和智慧,以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;忠國(guó)之安者,必積其德義?!币粋€(gè)強(qiáng)大的中國(guó)不僅需要物質(zhì)文明,更需要精神文明,需要有理想,有道德的接班人。我們的少年可在“經(jīng)典”閱讀中貪婪地汲取精神與道德的雙重力量。

總之,通過(guò)“經(jīng)典”誦讀,不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華文化,使我們的少年能夠具有民族自信心和獨(dú)立性,在文化沖擊和碰撞中正確認(rèn)識(shí)自己,并得以創(chuàng)造性的發(fā)展,而且無(wú)論何時(shí),他們身處何方都不會(huì)迷失方向,不會(huì)精神虛無(wú),不會(huì)被異化,不會(huì)甘愿為人奴隸。他們心中永遠(yuǎn)會(huì)裝著祖國(guó)和人民,始終具有強(qiáng)烈的民族歸屬感。

那么,“經(jīng)典”閱讀教學(xué)如何把學(xué)生引進(jìn)語(yǔ)文的殿堂呢?

由于“經(jīng)典”課文選入教科書中的內(nèi)容大部分課文都只是原著中的一個(gè)節(jié)選部分,作者也有較強(qiáng)的知名度,他所創(chuàng)作的名作也極有可能包括其它著作?!敖?jīng)典”課文的故事,主人公在現(xiàn)實(shí)生活中也大致都有原型或真實(shí)的存在。所以,教材中的“經(jīng)典”課文應(yīng)進(jìn)行拓展式教學(xué)。

向文本拓展式教學(xué),就是在教學(xué)中根據(jù)課文內(nèi)容、作者、主人公、體裁或單元訓(xùn)練點(diǎn)等引進(jìn)相關(guān)的補(bǔ)充材料,引導(dǎo)學(xué)生閱讀,從而達(dá)到擴(kuò)大閱讀量,拓寬閱讀面的目的。

(二)向生活拓展“經(jīng)典”教學(xué)。

節(jié)假日,寒暑假讓學(xué)生去大自然,生活中去尋找美,感受美??扇ふ矣嘘P(guān)美的圖片,照反映美的照片,有條件的學(xué)生還可去旅游,親身經(jīng)歷一番。

二、課外“經(jīng)典”閱讀指導(dǎo)。

古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。只有實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能充分汲取世界文化的精華,得到“經(jīng)典”的浸潤(rùn),才能使我們的語(yǔ)文能力和思維得到發(fā)展,創(chuàng)造力得到培養(yǎng),以及完成人格的完善教育。

(一)、為學(xué)生創(chuàng)造“經(jīng)典”閱讀人文環(huán)境。

“昔孟母,擇鄰處?!蔽覀儜?yīng)該努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“經(jīng)典”閱讀的人文環(huán)境。“經(jīng)典”閱讀教學(xué)的人文環(huán)境包括二個(gè)部分,首先教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)和檢測(cè),其次是為學(xué)生提供廣闊的自我閱讀的條件。

1、重視對(duì)學(xué)生經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)和檢測(cè)。

教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異,對(duì)他們提出不同的閱讀要求或指導(dǎo)學(xué)生自己制定閱讀要求。不過(guò),學(xué)習(xí)計(jì)劃很容易制訂,但是惰性沒(méi)有克服,訂再多的計(jì)劃都沒(méi)有用。那么,怎樣克服自身的惰性呢?唯有“興趣”是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。讓我們來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀“經(jīng)典”的興趣,發(fā)揮“經(jīng)典”的神奇力量吧!首先,教師應(yīng)當(dāng)注重讓學(xué)生先完成淺顯的任務(wù),先布置每周摘抄佳句評(píng)比,以成就感激發(fā)學(xué)生自讀“經(jīng)典”文章的興趣;其次,我們教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法,讓他們根據(jù)自己的興趣自主選擇內(nèi)容,并根據(jù)文章內(nèi)容與自身特長(zhǎng)選擇如下閱讀方法:朗讀、默讀、復(fù)述、精讀、略讀、瀏覽中的任一種或幾種;再次,教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生靈活運(yùn)用自讀自悟、總結(jié)討論等方式,鞏固和實(shí)踐課內(nèi)知識(shí),提高課外閱讀水平,發(fā)展學(xué)生閱讀能力。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文說(shuō):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”?!敖?jīng)典”閱讀教學(xué)的關(guān)鍵就是掌握一定的“法”,以促進(jìn)完成一定的閱讀的“量”。

2、為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的自我閱讀的條件。

阿拉伯諺語(yǔ)曰:“少小時(shí)學(xué)習(xí)如金子上的雕刻,長(zhǎng)大時(shí)學(xué)習(xí)如沙土上的記錄。”如果少小時(shí)不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),什么時(shí)候才能擠出時(shí)間來(lái)?yè)Q取更大的收獲呢?少小時(shí)的時(shí)間就這么多,而且時(shí)間一去不復(fù)返,所以我們得為學(xué)生提供廣闊的自我閱讀的條件。

在校園中每一處都可展示經(jīng)典,這一處有唐詩(shī),那一處有宋詞;前方有成語(yǔ)典故,后面藏千古名聯(lián),有時(shí)還竄出個(gè)個(gè)燈謎。這可讓校園里的每一磚每一瓦都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,讓生命中的每一草每一木都充滿了耐人尋味的詩(shī)情畫意,誦讀成了隨時(shí)皆可行的事情。

(二)落實(shí)“海量誦讀新經(jīng)典”

只有實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能充分汲取中華傳統(tǒng)文化的精華,從而豐富自己的語(yǔ)言。落實(shí)“海量誦讀新經(jīng)典”,可以有效地保證閱讀的質(zhì)與量。

一個(gè)人一生不可能讀遍天下書,希望學(xué)生們既體驗(yàn)到了讀書的樂(lè)趣,也能養(yǎng)心養(yǎng)氣。我們只要在日常的教育教學(xué)工作中要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的良好的閱讀習(xí)慣,適時(shí)鼓勵(lì),激發(fā)其閱讀興趣,總會(huì)有所收獲的。養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣會(huì)對(duì)孩子的一生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。這是我們每個(gè)語(yǔ)文教師追求的目標(biāo)。

讀經(jīng)典名著,讓閱讀成為一種習(xí)慣!

張楠楠。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇六

白居易曾說(shuō)過(guò):“感人心者,莫先乎情”。顯然,一切的語(yǔ)言表達(dá)技巧和謀篇布局的本領(lǐng),如果與情感比較起來(lái),顯然應(yīng)該放在其次的位置??梢?,真實(shí)是作文的生命,感情是作文的血肉。

如今,新的課程標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)寫作教學(xué)提出了新的要求,強(qiáng)調(diào)“學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不說(shuō)假話、空話、套話”,“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?!边@應(yīng)該是明智之舉和療疾之藥。惟有“情動(dòng)于中”,方能“形之于言”。生活充實(shí),才會(huì)抒發(fā)出真實(shí)而深厚的情思來(lái)。有了情,他們對(duì)生活原先不敏感的心就會(huì)變得敏感起來(lái),就會(huì)在心底里涌動(dòng)起喜怒哀樂(lè)。這樣即使不去刻意雕琢言辭,安排技巧,作文也會(huì)盡顯真情的迷人魅力。

[佳作示例一]:風(fēng)停了,風(fēng)箏不墜落――發(fā)向天堂的“伊妹兒”

高穎盈。

收件人:小寶(張雨生)。

主題詞:為小寶逝世五周年而作。

正文:

說(shuō)來(lái)慚愧,因?yàn)閺埢菝?,我才知道你――張雨生――好詩(shī)意的名字,并記住一串歌名――《我是一棵秋天的樹》《我是風(fēng)箏》。我曾詫異,你如此追求意境美,怎么會(huì)捧出“火爆”的阿妹?我決定“研究”你的音樂(lè),我想看透你!――對(duì)不起小寶,我就那樣張狂!

喜歡你的《執(zhí)著》:“當(dāng)舞臺(tái)上掌聲潮水般響起,又何必戀戀不舍,一再地回眸?我能拿起,就能輕松地放手”,小寶這是你的創(chuàng)作宣言嗎?你不再哼著瑯瑯上口的小調(diào),你“用歌聲描述這世界的匆促”。誰(shuí)都知道,轉(zhuǎn)型,不是鬧著玩的。但你笑著,“眼前的繁華我從不羨慕,最美的在心不遠(yuǎn)處!”我相信這不是商業(yè)的投機(jī)。外面的世界有再多的紛擾,你依舊把單純擁抱,生命的旋律,越唱越高!小寶,我為你驕傲!

你把視線投向“委屈在城市的破屋”,“這是對(duì)文明最好的批判”,你把目光聚集在“落單于古廟一旁的老人”,“這是對(duì)人類最深的悲憐”。是你問(wèn)出了“政治是什么,民主怎么做”,是你吼出了“動(dòng)物的悲歌”,是你告訴我“未來(lái)不是夢(mèng)”!你說(shuō):“我不這樣做,誰(shuí)來(lái)這樣做?天空之下一片混濁。我不這樣做,誰(shuí)會(huì)知道該怎么做?”這不是自負(fù)和張狂,對(duì)嗎,小寶?你捧出的是一顆“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的赤子之心!

小寶,你還記得《風(fēng)箏》嗎?你自喻風(fēng)箏,有一根線在牽引,害怕約定,卻又放不開感情。悠悠蕩蕩,孤孤單單,沒(méi)有人同行。于是你高高地飛,淡淡地唱“青春注定短暫凄美,風(fēng)停之后就要墜落”。

也許你不知道,我真正意識(shí)到“張雨生”三個(gè)字的.份量是在你離開之后,都說(shuō)“文如其人”,你的音樂(lè)卻那樣多元,純凈、憂傷、憤怒、執(zhí)著,哪一個(gè)才是真正的你?帶著這樣的疑問(wèn)走進(jìn)你,才發(fā)現(xiàn)征服我的不僅是音樂(lè),更是音樂(lè)背后歌者的靈魂。流行是一種態(tài)度,生活是一種沉淀。若干年后,你收到的“伊妹兒”,一定有我更成熟的感悟。

小寶,謝謝你的音樂(lè),讓一朵浮躁的靈魂習(xí)慣安靜、學(xué)會(huì)思索。好想告訴你:風(fēng)停了,風(fēng)箏不墜落!

[創(chuàng)新點(diǎn)評(píng)]:真誠(chéng)的友情,是本文的感人之弦。唯有對(duì)歌星張雨生的喜愛(ài)才有筆端真情的流淌,唯有對(duì)小寶音樂(lè)的熟悉才有滿腔感傷的詠嘆。一份真摯的友情,就像一杯茶,滴滴香濃,香遠(yuǎn)益清。

[佳作示例二]:

衰老的十五歲。

湖南省衡陽(yáng)市衡鋼中學(xué)初(73)班吳丹。

唉,十五歲的我們,已經(jīng)老了。

[1][2][3]。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇七

目前的智能行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,如果沒(méi)有不斷的創(chuàng)新,根本跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐,只能面臨被淘汰。世界在進(jìn)步,人也在進(jìn)步,人們的要求變得更多,在這適者生存的時(shí)代,落后一步都可能直接被淘汰,被吞并,被掩埋。材料中智能軟件行業(yè)為了在競(jìng)爭(zhēng)激烈的智能手機(jī)行業(yè)中,為了不被淘汰,甲企業(yè)致力于硬件研發(fā),制造更好的芯片,更薄的機(jī)身,更高像素的攝像頭;乙企業(yè)著眼于軟件開發(fā),設(shè)計(jì)便捷界面,更人性化的系統(tǒng);丙企業(yè)專注于商業(yè)模式更新,策劃新穎的營(yíng)銷方式,更有效的競(jìng)爭(zhēng)策略。三家公司都分別掌握著一部分優(yōu)勢(shì),每家公司都借助自身優(yōu)勢(shì)在智能行業(yè)立足。每家企業(yè)的在不斷的追求創(chuàng)新,卻不知道將三家優(yōu)勢(shì)和在一起就是最大的創(chuàng)新。

競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)不止是智能行業(yè),許多方面都充滿激烈的競(jìng)爭(zhēng),學(xué)校、小商販、等無(wú)論什么行業(yè)的不可避免競(jìng)爭(zhēng),如果都勇于將自身行業(yè)不同廠家的優(yōu)勢(shì)都結(jié)合在一起,這就是一種打破界限的'新創(chuàng)新形式。人們也能得到更好的更全面的資源。創(chuàng)新是勇于突破,勇于跳出思想的束縛,開拓新的道路。創(chuàng)新能推動(dòng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展,是社會(huì)進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新需要對(duì)任何事物都帶有疑問(wèn),去探索,去創(chuàng)新,要有一雙慧眼,要有廣大的見識(shí),要有勇于突破界限的膽識(shí)和自身獨(dú)特的見解。若人人的能突破界限創(chuàng)新,共同為人們提供更便捷的平臺(tái),社會(huì)會(huì)更安定,美好。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇八

在我們的人生道路上,遇到過(guò)很多人很多事,有的讓我們啼笑皆非;有的讓我們感動(dòng)流淚……這些都把我們的人生道路處處點(diǎn)綴。一段段的回憶,我們或許早已忘卻,可有的卻又讓我們無(wú)法釋懷。

那年春天,我回去了,回到了腦海中的那個(gè)樂(lè)園。

小時(shí)候,我常和表姐在那里玩,彩蝶飛舞,嬌嫩欲滴的鮮花,緩緩的小河,那個(gè)童話般的樂(lè)園。她常常穿著白色的'連衣裙漫步在花叢里,清風(fēng)曼舞,長(zhǎng)發(fā)在空中飛揚(yáng)。就像一幅美麗的油彩畫,清新自然。

后來(lái),表姐考不上大學(xué),便離鄉(xiāng)別井去打工了……。

我來(lái)到了,可它卻遠(yuǎn)去了。這里的一切都變了,留下的只是高樓大廈。這是多么的可笑的事,更可悲的就連她也變了。

一輛奔馳,飛奔在道路上??删谷煌T诹宋业纳砬?。從車上下來(lái)了一位姐姐。是她,我驚嘆道。

那棕色的卷發(fā),濃厚的妝,俗氣的香水,昂貴的大衣。我一點(diǎn)兒也看不見一個(gè)淳樸女孩的影子了。而是一個(gè)自傲自大,不可一世的貴族夫人。

樂(lè)園沒(méi)有了,天使不見了。留下的只是無(wú)盡的唏噓。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇九

創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的根本特征,創(chuàng)新是支撐一個(gè)民族的脊梁和靈魂。江澤民同志說(shuō),創(chuàng)新一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而作為語(yǔ)文這門學(xué)科來(lái)說(shuō),最能體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的環(huán)節(jié)便是作文。是語(yǔ)文學(xué)科中最富有個(gè)性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動(dòng),通過(guò)作文能夠反映出學(xué)生對(duì)生活的真實(shí)感受,是他們內(nèi)心世界的真實(shí)反映。同學(xué)們對(duì)生活和社會(huì)的見解感受是千差萬(wàn)別的,如果同學(xué)們對(duì)一件平常的事能夠有獨(dú)特的見解,并能通過(guò)新穎的構(gòu)思,個(gè)性的形式和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),那么個(gè)性的文章就完成了。這樣有創(chuàng)新的文章才更符合時(shí)代的要求。而要讓同學(xué)們能夠?qū)懗鲇袀€(gè)性的文章,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

一、立意要新穎,要有深度。

作文是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),所以在寫文章時(shí)對(duì)材料、題目、現(xiàn)象或周圍的事物等,我們都應(yīng)該有深刻感悟,真切體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出創(chuàng)造性的新穎見解,不拘泥于成見,敢于標(biāo)新立異,敢于打破舊觀念,不人云亦云,寫那千篇一律的文章,讓讀者產(chǎn)生審美疲勞。因此在作文過(guò)程中我們應(yīng)該有求異思維,發(fā)散思維等方面的能力,并努力挖掘材料和現(xiàn)象中的深意,力求從平常的、陳舊的題材中挖掘出新的思想、觀念,讓人有耳目一新的感覺(jué),使人受到新的啟迪、新的感受、新的聯(lián)想。例如以《淚水》為話題,要求寫一篇作文,文體不限,對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)就會(huì)產(chǎn)生思維定勢(shì),把淚水只定位于人的常見情感,會(huì)以淚水為線索,寫一個(gè)人受挫折后的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀,因被別人誤會(huì)后流下委屈的淚水,因父母的愛(ài)流下感動(dòng)的淚水等較為俗套的情感作文,但有些同學(xué)則會(huì)另辟蹊徑,寫出視覺(jué)獨(dú)特的文章。如有位學(xué)生以“眼淚”為線索,寫了太陽(yáng)、霧氣和臺(tái)灣人的眼淚。太陽(yáng)的眼淚是陽(yáng)光,苦澀而又甜美的眼淚,陽(yáng)光總是無(wú)私的釋放,獨(dú)自在黑暗中等待,寫出了太陽(yáng)的無(wú)私奉獻(xiàn);霧氣的眼淚是露珠,惆悵而又悲壯的眼淚,露珠是霧氣逝去后遺留下來(lái)的,是短暫的美麗,寫出了露珠也輝煌燦爛過(guò);臺(tái)灣人的眼淚是鄉(xiāng)愁,沉重而又孤獨(dú)的眼淚,鄉(xiāng)愁是剪不斷,理還亂的情感,祖國(guó)是臺(tái)灣人魂?duì)繅?mèng)縈的地方,寫出了臺(tái)灣人那種對(duì)祖國(guó)的依戀之情。作者認(rèn)為萬(wàn)物都有各自不同的眼淚,能表達(dá)出各自不同的情感。在這篇文章中體現(xiàn)了作者獨(dú)特的視覺(jué)和敏銳的思考。這樣的文章個(gè)性鮮明,令人刮目相看。

二、內(nèi)容要新穎。

內(nèi)容的新穎表現(xiàn)為材料的鮮活,新奇。一篇文章在立意有個(gè)性的基礎(chǔ)上通過(guò)新奇的材料來(lái)支撐自己的見解,那就錦上添花了,而如果在文章的立意較普通的情況下,材料的新穎,也能展現(xiàn)出文章的新穎和個(gè)性。如以“呼喚”為話題寫一篇文章,大多數(shù)同學(xué)選擇的材料可能就是親情的呼喚,友誼的呼喚等較為普通的材料來(lái)表達(dá)較為俗套的主題,這樣的文章就顯得平淡了,而有些則會(huì)把視線轉(zhuǎn)移,擴(kuò)大思維空間,去探討更為深刻的主題。如如何對(duì)待大自然,如何對(duì)待社會(huì),如何對(duì)待歷史等。有位學(xué)生以《樹的呼喚》為題,并采用新奇的材料來(lái)表現(xiàn)主題,文章以自訴的方式來(lái)組織文章,采用了以“我”的生命歷程為線索,寫“我”發(fā)芽-成長(zhǎng)-被伐-被加工-升入天堂的過(guò)程,文中用大量的筆墨描寫了“我”作為一棵樹生長(zhǎng)時(shí)的快樂(lè)和被伐后的悲哀,痛斥了人類破壞大自然的行為,表達(dá)了希望人與自然和諧相處的美好愿望。這篇文章以新奇的材料表現(xiàn)了主題,給人留下了深刻的印象。

三、構(gòu)思要新巧。

構(gòu)思新巧是指一篇文章表現(xiàn)形式上獨(dú)具特色。對(duì)于一篇好的.文章光有新穎的立意,鮮活的材料還不夠,我們還需要有與眾不同的表現(xiàn)形式,這樣文章往往就能出奇制勝。文章的表現(xiàn)形式多種多樣,有散文、雜文、小說(shuō)、寓言、日記、書信、對(duì)話體等等,更為新穎的則是廣告、公約、合同、劇本等形式。中還可以采用各種表現(xiàn)形式如設(shè)置懸念、誤會(huì)、抑揚(yáng)、蓄勢(shì)等。這些藝術(shù)構(gòu)思方法能使文章一波三折,搖曳生姿,使文章個(gè)性十足。在這里我以教科書例子加以說(shuō)明。如我們學(xué)過(guò)的契柯夫的文章《變色龍》一文,這篇文章只寫了一件警官審理小狗咬人的事件的小事,卻讓作者通過(guò)巧妙的構(gòu)思將文章寫的一波三折,百轉(zhuǎn)千回,淋漓盡致得刻畫出了警官的百般丑態(tài),深刻揭露了沙皇俄國(guó)時(shí)代的黑暗和腐朽。再如莫泊桑的《我的叔叔于勒》作者通過(guò)新巧的構(gòu)思,寫菲利通夫婦對(duì)于勒的態(tài)度,充分揭露了資本主義人際關(guān)系。這些文章都寫較為普通的社會(huì)現(xiàn)象,主題可以說(shuō)俗套,但這些偉大的文學(xué)家卻以新奇的構(gòu)思給世人留下不朽的作品,讓人難以忘懷。

四、語(yǔ)言要有文采。

當(dāng)一篇文章其他要素都具備后,則需要最后一道工序,那就是需要有文采的語(yǔ)言把新穎的題材,奇妙構(gòu)思,鮮活的材料融和在一起,如果文章的語(yǔ)言過(guò)于平淡無(wú)奇,文章的成色也會(huì)大打折扣。的語(yǔ)言就好比少女化妝,點(diǎn)綴得當(dāng)則會(huì)使文章熠熠生輝,耀眼奪目。文章的文采需要通過(guò)句式的靈活搭配,修辭的巧妙應(yīng)用,名言警句的恰當(dāng)引用等方法達(dá)到語(yǔ)言的優(yōu)美、新妙,如使用比喻,會(huì)使文章所寫事物具體形象、活潑,增強(qiáng)文章的感染力.如有位同學(xué)在《獨(dú)愛(ài)夏天》中寫道:早晨,太陽(yáng)剛剛露出魚肚白,綠葉上還掛著昨夜與伙伴們嬉戲玩耍時(shí)流的汗水,一滴滴植物的“汗珠”就像一顆顆閃爍著光芒的珍珠,那晶瑩剔透,那樣玲瓏可愛(ài)。此句采用了比喻的修辭手法生動(dòng)形象地寫出了露珠的可愛(ài)與調(diào)皮,“魚肚白”和“汗水”更加突出了夏天的可愛(ài)。此外,排比、擬人、夸張等各種修辭手法的表達(dá)效果各不相同,只要巧妙應(yīng)用,都會(huì)為文字插上想象的翅膀。總之,語(yǔ)言是文章的載體,作者的奇思妙想,無(wú)不依靠語(yǔ)言的展示和傳遞。判斷一篇文章的成功與否,語(yǔ)言的運(yùn)用是否有“文采”就顯得至關(guān)重要了。只要我們樹立美化語(yǔ)言的意識(shí),緊握心靈的妙筆,就可以寫出一篇篇有個(gè)性化的文章。

劉太陽(yáng)。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十

創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的根本特征,創(chuàng)新是支撐一個(gè)民族的脊梁和靈魂。江澤民同志說(shuō),創(chuàng)新一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而作為語(yǔ)文這門學(xué)科來(lái)說(shuō),最能體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的環(huán)節(jié)便是作文。是語(yǔ)文學(xué)科中最具有創(chuàng)造力的一項(xiàng)活動(dòng),通過(guò)作文能夠表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)感受,是他們內(nèi)心世界的真實(shí)反映。同學(xué)們對(duì)生活和社會(huì)的見解感受是千差萬(wàn)別的,如果同學(xué)們對(duì)一件平常的事能夠有獨(dú)特的見解,并能通過(guò)新穎的構(gòu)思,個(gè)性的形式和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),那么個(gè)性的文章就完成了。這樣有創(chuàng)新的文章才更符合時(shí)代的要求。要讓學(xué)生能夠?qū)懗鲇刑攸c(diǎn)的文章,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。首先立意要新。

內(nèi)容的新穎表現(xiàn)為材料的鮮活,新奇。一篇文章在立意有個(gè)性的基礎(chǔ)上通過(guò)新奇的材料來(lái)支撐自己的見解,那就錦上添花了,而如果在文章的立意較普通的情況下,材料的新穎,也能展現(xiàn)出文章的新穎和個(gè)性。如以“愛(ài)”為話題寫一篇文章,大多數(shù)同學(xué)選擇的材料可能就是家庭中的父愛(ài)和母愛(ài),朋友的友愛(ài)等較為普通的材料來(lái)表達(dá)較為平常的主題,這樣的文章就顯得平淡了,而有些則會(huì)發(fā)揮自已的想象,擴(kuò)展思維空間,去表現(xiàn)更為深刻的主題。如怎樣善待大自然,如何善待社會(huì),如何善待歷史等。有位學(xué)生以《地球的哭訴》為題,并采用新穎的材料來(lái)表現(xiàn)主題,文章以童話的題材,自訴的方式來(lái)組織文章,采用了以地球?qū)θ祟惖母星樽兓癁榫€索,寫地球和人類由相互依存-人類肆意踐踏地球-地球向宇宙法庭控訴-人類受到嚴(yán)懲的過(guò)程,文中用大量的筆墨描寫了宇宙法庭開庭審理的過(guò)程,鞭策了人類破壞大自然的行為,表現(xiàn)了地球是人類的母親地球上的一草一木,一人一物都應(yīng)相互尊重、關(guān)愛(ài),來(lái)表表現(xiàn)文章的主題,希望人與自然和諧相處的美好愿望。這篇文章以新奇的材料表現(xiàn)了主題,給人留下了深刻的印象。

再次、文章構(gòu)思要力求與眾不同是指一篇文章結(jié)構(gòu)形式上獨(dú)具特色。

對(duì)于一篇優(yōu)秀的文章光有新奇的立意,真實(shí)鮮活的材料還不夠,我們還需要有與眾不同的結(jié)構(gòu)形式,這樣寫出的文章才能出奇制勝。文章的表現(xiàn)形式雖然很多,但主要還是以記敘文為主,學(xué)生所掌握的材料有限的情況下,要力求在結(jié)構(gòu)形式上花點(diǎn)功夫。如書信體、題記式、病歷式、小標(biāo)題式等形式。中還可以在文章中設(shè)置懸念、抑揚(yáng)頓挫等。這些藝術(shù)構(gòu)思方法能使文章波瀾起伏,熠熠生輝,使文章個(gè)性十足。如莫泊桑的《我的叔叔于勒》作者通過(guò)新巧的構(gòu)思,寫菲利通夫婦對(duì)于勒的態(tài)度,充分揭露了資本主義人際關(guān)系。這些文章都寫較為普通的社會(huì)現(xiàn)象,主題可以說(shuō)俗套,但這些偉大的文學(xué)家卻以新奇的構(gòu)思給世人留下不朽的作品,讓人難以忘懷。再如以“成長(zhǎng)”為題的作文,有些學(xué)生通過(guò)一件小事從中獲得人生感悟來(lái)表現(xiàn)主題,這樣一件事情的敘述必然會(huì)顯得過(guò)于累贅。如果通過(guò)小標(biāo)題“幼兒園的回憶--媽媽的白發(fā)--滾燙的湯圓”這樣幾個(gè)片段來(lái)表現(xiàn)“成長(zhǎng)”的主題,這樣既避免了事情敘述的累贅又使文章的結(jié)構(gòu)清晰,這種形式讓基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生趨之若鶩。最后、語(yǔ)言要有文采。當(dāng)一篇文章萬(wàn)事具備后,則需要最后一道工序來(lái)潤(rùn)色,那就是需要有文采的語(yǔ)言把新穎的題材,奇妙構(gòu)思,鮮活的材料融和在一起,如果文章的語(yǔ)言過(guò)于平凡索味,寫出的文章效果就會(huì)讓人大跌眼鏡。的語(yǔ)言就好比女人化妝一樣,濃妝淡抹得當(dāng)則會(huì)使文章熠熠生輝,光彩奪目。文章的文采需要通過(guò)長(zhǎng)短句的變化,修辭手法的靈活應(yīng)用,自己情感的迸發(fā)等方法達(dá)到語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美,如使用比喻,會(huì)使文章所寫事物具體形象、活潑,增強(qiáng)文章的感染力.如有位同學(xué)在《夏天》中寫道:清晨,太陽(yáng)剛剛泛出魚肚白,綠葉上還掛著昨夜與伙伴們嬉戲玩耍時(shí)流的汗珠,一滴滴植物的“汗水”就像一顆顆閃爍著光芒的珍珠,那樣沁人心脾,那樣玲瓏可愛(ài)。此句采用了比喻的修辭手法生動(dòng)形象地寫出了露珠的可愛(ài)與調(diào)皮,“魚肚白”和“汗水”更加突出了夏天的可愛(ài)。此外,排比、擬人、夸張等各種修辭手法的表達(dá)效果各不相同,只要巧妙應(yīng)用,都會(huì)為文字插上想象的翅膀??傊?,語(yǔ)言是文章的載體,作者的奇思妙想,無(wú)不依靠語(yǔ)言的展示和傳遞。判斷一篇文章的成功與否,語(yǔ)言的運(yùn)用是否有“文采”就顯得至關(guān)重要了。只要我們樹立美化語(yǔ)言的意識(shí),緊握心靈的妙筆,就可以寫出一篇篇有個(gè)性化的文章。

作文是一個(gè)人語(yǔ)言水平,知識(shí)能力,思想道德品質(zhì)的綜合反映,學(xué)生作文時(shí)如果養(yǎng)成了經(jīng)常創(chuàng)新的習(xí)慣,不但可以增強(qiáng)他們的作文能力,而且可以增強(qiáng)提高他們各方面的創(chuàng)新能力,彰顯出他們的特點(diǎn),寫出具有個(gè)性特點(diǎn)的文章,為他們?nèi)蘸蟪蔀樯鐣?huì)有用人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

劉太陽(yáng)。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十一

小學(xué)生作文大全。

以一節(jié)《angengingong》的教學(xué)為例,執(zhí)教老師是一位剛剛踏上工作崗位的年輕老師,這位老師的教學(xué)課堂設(shè)計(jì)非常大膽,她為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完全拋開教材,聯(lián)系孩子們這個(gè)年齡段的興趣點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,課堂精彩紛呈,像磁石一樣牢牢的吸引孩子們的注意力。如,在導(dǎo)入ang、eng、ing、ong的教學(xué)時(shí),老師把孩子的感興趣的動(dòng)漫因素融入其中,如羊族城堡、光頭強(qiáng)、熊大、熊二,并帶領(lǐng)學(xué)生探險(xiǎn)找迷宮,使在整節(jié)課上驚喜不斷,學(xué)習(xí)的勁頭非常足。

由此我想到,什么叫創(chuàng)造性的使用教材,什么叫貼近學(xué)生實(shí)際,這節(jié)課的教學(xué)就是一個(gè)很好的詮釋。教師就應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,具有創(chuàng)新的意識(shí),探索新的途徑和路子,讓學(xué)生學(xué)得更加靈活、有趣。

“什么叫智慧,什么叫創(chuàng)新,就是你的做法讓人眼前一亮,并收到了令人驚喜的效果?!币晃粚<胰缡钦f(shuō)。課堂教學(xué)創(chuàng)新,我們還在路上。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十二

采用傳統(tǒng)教學(xué)方式無(wú)法真正做到發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì),更對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握不利,往往會(huì)出現(xiàn)“一言堂”的結(jié)果,這個(gè)過(guò)程中教師只是憑借一張嘴與一支筆就完成了全部的教學(xué)活動(dòng)?,F(xiàn)代教學(xué)理念已經(jīng)不允許這種模式的存在,現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境需要教師采用更加具有激勵(lì)性、啟發(fā)性的教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生主體性,打開課堂的大門。課堂中學(xué)生主體性應(yīng)當(dāng)被充分發(fā)揮出來(lái),政治課上教師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一種和諧學(xué)習(xí)氛圍,真正做好政治課堂教學(xué)工作,發(fā)揮學(xué)生的主體地位是十分必要的。形成具有民主、自由以及公平的環(huán)境,令課堂活躍起來(lái),真正令學(xué)生參與到課堂中,并在課堂中始終具有創(chuàng)新、探索以及自我學(xué)習(xí)的能力,才能夠?yàn)槲磥?lái)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才提供保障。充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,作為初中的政治教師,應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。令學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步掌握對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知與推理能力,通過(guò)分析、解決問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)政治教材的開發(fā),這對(duì)政治課堂教學(xué)教材形成與情境創(chuàng)設(shè)都具有現(xiàn)實(shí)意義。

理論思想誕生于社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中,更是對(duì)社會(huì)實(shí)踐的.深思熟慮和抽象性總結(jié)?;谶@種認(rèn)知,在初中的政治課堂上,教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分尊重實(shí)踐,將政治教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐兩者結(jié)合起來(lái)。初中階段的課堂教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體情境,有針對(duì)性地提問(wèn),不斷引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)。政治課堂當(dāng)中的主題應(yīng)當(dāng)具有多樣化特征,這樣教師就能更好地利用教材,通過(guò)聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題與重大事件。通過(guò)提問(wèn)的方式能夠讓學(xué)生結(jié)合身邊實(shí)際發(fā)生事件產(chǎn)生聯(lián)想,豐富了學(xué)習(xí)的趣味性。情境教學(xué)方式在很大程度上是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但更能令學(xué)生能夠關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考,形成觀察與分析問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生需要具有更加開放的空間,教師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問(wèn)。因?yàn)樘岢鰡?wèn)題要比解決問(wèn)題具有更大的意義。政治課堂中教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生形成觀察問(wèn)題的能力,這項(xiàng)能力的形成是建立在對(duì)社會(huì)實(shí)踐的洞察角度上的。社會(huì)見識(shí)開闊程度與觀察角度都至關(guān)重要。同時(shí)注重激發(fā)發(fā)散思維,從多個(gè)角度看待問(wèn)題,并能深入分析身邊的小事小問(wèn)題。在不斷的動(dòng)態(tài)觀察與比較中,培養(yǎng)學(xué)生觀世間風(fēng)云、察萬(wàn)物瞬變的能力,可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐意識(shí)。思想政治教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力就能夠得到培養(yǎng)與鍛煉。在生活和實(shí)踐中,他們將不斷獲得促進(jìn)思考和領(lǐng)會(huì)理論知識(shí)、觀點(diǎn)的外部信息,獲取觀察生活、觀察社會(huì)的能力,增強(qiáng)了辨別是非的能力。他們將從僅僅依靠課堂、課本和教師中獲得知識(shí)和理論的束縛中解脫出來(lái),使分析能力、解決能力不斷得到提高。

綜上所述,在初中的政治課堂中鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力,能夠更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。傳統(tǒng)教育環(huán)境下,“灌輸式”教育對(duì)學(xué)生受教育以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成十分不利,造成學(xué)生學(xué)習(xí)相對(duì)被動(dòng)。不能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,更不能激勵(lì)學(xué)生形成對(duì)知識(shí)的探究興趣,也不利于創(chuàng)新意識(shí)能力的培養(yǎng)。因此,在初中的政治課堂中引導(dǎo)學(xué)生,將被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),這樣才能達(dá)到教學(xué)目的。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十三

創(chuàng)新教學(xué)是指在傳統(tǒng)的教育模式基礎(chǔ)上融入新思維、新技術(shù)和新方法的教學(xué)方式。通過(guò)創(chuàng)新教學(xué),不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)效果,還可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維,使其具備適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的能力。在實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程中,我有了一些心得體會(huì),希望與大家分享。

第二段:學(xué)生關(guān)注度的提升。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低,教學(xué)效果也相對(duì)較差。而創(chuàng)新教學(xué)則通過(guò)不同尋常的教學(xué)方法和教學(xué)資源,激起了學(xué)生的好奇心。例如,在教授數(shù)學(xué)時(shí),我嘗試用游戲方式呈現(xiàn)課堂內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考解題方法,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中,我還會(huì)使用多媒體教學(xué)輔助工具,例如動(dòng)畫和視頻,以更直觀、生動(dòng)的方式展示知識(shí),吸引學(xué)生的注意力。通過(guò)這些創(chuàng)新教學(xué)方法,學(xué)生的關(guān)注度明顯提高,更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

第三段:學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

創(chuàng)新教學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,我采取了一系列的措施。首先,我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),不論是對(duì)問(wèn)題的解決方案還是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和技能,解決實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。其次,我鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題,動(dòng)手實(shí)踐,提出新的解決方法。在教學(xué)中,我還會(huì)組織一些小型創(chuàng)新項(xiàng)目,讓學(xué)生在實(shí)際操作中提升自己的創(chuàng)新能力。通過(guò)這些創(chuàng)新教學(xué)方法的應(yīng)用,學(xué)生的創(chuàng)造力得到了極大的發(fā)展。

第四段:學(xué)習(xí)成果的鞏固和應(yīng)用。

創(chuàng)新教學(xué)注重將學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,幫助學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在教學(xué)中,我經(jīng)常利用案例教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生連線理論與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題能力。例如,在教授化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí),我讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,觀察和記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果,并進(jìn)行結(jié)果分析。通過(guò)這種方式,學(xué)生不僅可以加深對(duì)知識(shí)的理解,還可以鍛煉自己的實(shí)際操作能力和問(wèn)題解決能力。這樣的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生更容易掌握知識(shí),也更加有自信將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。

第五段:培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

創(chuàng)新教學(xué)不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問(wèn)題的能力。例如,在課堂上,我組織學(xué)生進(jìn)行小組討論和合作學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們?cè)谛〗M內(nèi)提出自己的觀點(diǎn),解決問(wèn)題。通過(guò)這種方式,學(xué)生在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的同時(shí),也培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。這些綜合能力的培養(yǎng)將有助于學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。

總結(jié):創(chuàng)新教學(xué)是一種高效的教學(xué)方式,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的提升、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、知識(shí)的鞏固和應(yīng)用以及綜合能力的培養(yǎng)都起到了積極的促進(jìn)作用。通過(guò)創(chuàng)新教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到了明顯的提升,他們將能夠更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。希望我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中能夠不斷探索和創(chuàng)新,為學(xué)生的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十四

隨著科技的發(fā)展,信息技術(shù)也迅速發(fā)展前來(lái),因此信息技術(shù)課已成為學(xué)校一門必不可少的學(xué)科。信息技術(shù)是一門具有創(chuàng)造性的學(xué)科,它的課堂教學(xué)正面臨著新的挑戰(zhàn),如何打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,優(yōu)化信息技術(shù)課教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神,從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,是眾多信息技術(shù)課教師努力思考和探索的新問(wèn)題。下面我就信息技術(shù)高效課堂談?wù)勎业囊娊狻?/p>

在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下,不少同學(xué)家里已經(jīng)購(gòu)買了電腦,并裝上了寬帶。電腦對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不再像那么陌生,那么新奇。不少學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)上網(wǎng),由于社會(huì)環(huán)境的影響,不少學(xué)生還學(xué)會(huì)了多種游戲,所以要從想上好信息技術(shù)課,就必須使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。子曰“:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”孔子這句話為我們揭示了一個(gè)怎樣才能取得好的學(xué)習(xí)效果的秘密,那就是對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。不同的人在同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)效果不一樣,自身的素質(zhì)固然是一個(gè)方面,更加重要的還在于學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)。正所謂“興趣是最好的老師”,當(dāng)你對(duì)一門科目產(chǎn)生了興趣之后,自然會(huì)學(xué)得比別人好。有了良好的興趣就有了良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如說(shuō)在小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中,可以利用媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化教學(xué)場(chǎng)景,借助美好事物的演示來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生的探究興趣和動(dòng)手操作的欲望,使學(xué)生在學(xué)習(xí)情景中產(chǎn)生探究學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),既讓學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),又為學(xué)生指明了學(xué)習(xí)的方向,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)也是一種樂(lè)趣,從而更加積極主動(dòng)地進(jìn)行探究。我在word軟件中進(jìn)行《插入剪貼畫》教學(xué)時(shí),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)導(dǎo)入的過(guò)程:我首先利用top2000廣播教學(xué)讓學(xué)生欣賞一些以前學(xué)生制作的圖文并茂的作品,有精美的賀卡、詩(shī)配畫。學(xué)生看后,便小聲地討論起來(lái)“:真漂亮!“”怎么才能做出這么好看的賀卡呢?”……他們的眼中流露出求知的欲望。我抓住時(shí)機(jī)告訴學(xué)生“:這些作品是在word中制作出來(lái)的?!辈⒓?lì)學(xué)生“:只要開動(dòng)你們的大腦,發(fā)揮自由的想象,你們同樣可以做到,而且還可以比他們做的更好。”并且讓他們比較和我們以前做的作品是否一樣,什么地方不一樣?這樣在思考中他們知道了本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并且都迫不及待地要?jiǎng)邮植僮?。這樣導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)情景,真正調(diào)動(dòng)了學(xué)生的激情,為下一步自主探究奠定了扎實(shí)的情感基礎(chǔ)。

信息技術(shù)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的應(yīng)用科學(xué),“任務(wù)”是課堂教學(xué)的主線,它將決定能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望,學(xué)生是自主探究還是被動(dòng)接受。因此,設(shè)計(jì)真實(shí)的、開放的、可操作的“任務(wù)”能有效驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主探究,自由創(chuàng)新。

1“任務(wù)”設(shè)計(jì)要有明確的目標(biāo)。

教師在學(xué)習(xí)總體目標(biāo)的框架上,把總目標(biāo)細(xì)分成一個(gè)個(gè)的小目標(biāo),并把每一個(gè)學(xué)習(xí)模塊的內(nèi)容細(xì)化為一個(gè)個(gè)容易掌握的“任務(wù)”,通過(guò)這些小的“任務(wù)”來(lái)體現(xiàn)總的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2“任務(wù)”設(shè)計(jì)要注意分散重難點(diǎn)。

掌握信息技術(shù)知識(shí)和技能是一個(gè)逐步積累的過(guò)程,“任務(wù)”設(shè)計(jì)時(shí)要考慮“任務(wù)”的大小,知識(shí)點(diǎn)的含量,前后聯(lián)系等多方面的因素。例如,學(xué)習(xí)“保存文件”的內(nèi)容時(shí),一開始可以讓學(xué)生把輸入的文章保存到計(jì)算機(jī)默認(rèn)的文件夾中(操作較為簡(jiǎn)單,不會(huì)難倒學(xué)生),這時(shí)不必過(guò)早引入“文件夾”的概念,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生有了進(jìn)一步的提高后,再介紹“文件夾”的概念及操作,這時(shí)就可以讓學(xué)生建立自己的“文件夾”,并把文件保存到自己的“文件夾”中了。

3“任務(wù)”設(shè)計(jì)要具有可操作性。

信息技術(shù)課是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程。常言道“百聞不如一見”,在信息技術(shù)課中則可謂“百看不如一練”,用“紙上談兵”的方法教學(xué)是不可行的。學(xué)生親自上機(jī)動(dòng)手實(shí)踐遠(yuǎn)比聽老師講、看老師示范要有效得多。教師在進(jìn)行“任務(wù)”設(shè)計(jì)時(shí),一定要注重“任務(wù)”的可操作性,要設(shè)計(jì)出只有通過(guò)上機(jī)操作才能完成“任務(wù)”,是用非計(jì)算機(jī)手段難以實(shí)現(xiàn)的。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十五

教育需要思想,新課程呼喚新思想,中學(xué)政治課更應(yīng)把傳遞思想、交流思想、孕育思想作為教學(xué)的重要目標(biāo)。然而“,我們的思想愈深刻,我們的感受愈豐富,我們的情懷愈細(xì)膩,我們借以表達(dá)思想、感受和情懷的語(yǔ)匯就愈需要豐富”。[1]作為中學(xué)政治教師只有不斷地錘煉課堂教學(xué)語(yǔ)言,才能在思想上有所創(chuàng)新,成為一個(gè)有思想的人,進(jìn)而培養(yǎng)有思想的學(xué)生。案例:在講到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本特征時(shí),一位政治教師設(shè)計(jì)了這樣一段富有啟發(fā)性的教學(xué)用語(yǔ)“:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,不論經(jīng)商與否,你對(duì)自己應(yīng)該具備的意識(shí)有怎樣的期許,讓我們彼此啟迪與分享……”通過(guò)簡(jiǎn)單卻富有思想啟迪的話語(yǔ),可以引發(fā)學(xué)生更深層次的思索,在傳遞知識(shí)的同時(shí)碰撞出熠熠生輝的思想火花。

1.要更具親和力。新課程強(qiáng)調(diào)師生之間是平等的合作關(guān)系,親和的人際氛圍,縮短了教育者與被教育者之間的距離,提高了課堂教學(xué)效率。從學(xué)科特點(diǎn)看,中學(xué)政治課的許多內(nèi)容都是主旋律性質(zhì)的。如果再加上嚴(yán)肅古板的語(yǔ)言,就會(huì)使學(xué)生感到政治教師是多么的“高高在上”,政治課是多么的“嚴(yán)肅生硬”,這無(wú)疑會(huì)在師生之間架設(shè)起一道鴻溝。如果政治教師多用諸如“讓我們一起來(lái)探討”、“你是否愿意讓我們分享你的想法”等具有親和力的教學(xué)語(yǔ)言,在一定程度上會(huì)起到“柔化”教學(xué)內(nèi)容的作用,使嚴(yán)肅的政治原理在輕松和諧的教學(xué)氛圍中一一化解。

2.要更有啟發(fā)性。如果剝奪了學(xué)生“學(xué)”的獨(dú)立性,只是簡(jiǎn)單地告知學(xué)生結(jié)論,那么學(xué)生是不會(huì)接受的;或者,即使表面接受了,也不會(huì)心悅誠(chéng)服。一個(gè)有智慧的教師必須像新課標(biāo)所要求的那樣,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究,讓學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究等過(guò)程,自己建構(gòu)知識(shí),自己得出結(jié)論。為此,政治教師必須使自己的教學(xué)語(yǔ)言更具啟發(fā)性,一方面讓教學(xué)語(yǔ)言含有豐富的信息,努力喚起學(xué)生的思維欲望,開啟學(xué)生的思維動(dòng)機(jī);另一方面教學(xué)語(yǔ)言要讓學(xué)生能受到啟發(fā),為學(xué)生思考、思維、思想留下時(shí)空上的廣闊天地。

3.要更加生活化。在過(guò)去,“政治課程太過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)邏輯而淡化學(xué)生的生活邏輯,使教學(xué)的內(nèi)容脫離學(xué)生生活的實(shí)際,成為空洞的理論說(shuō)教,從而讓學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味”,[2]因此,要改變政治課不受歡迎的現(xiàn)狀“,學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活———即對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是真實(shí)而生氣勃勃的生活,像他在家庭里,在鄰里間,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所經(jīng)歷的生活那樣?!盵3]而新課程要構(gòu)建的正是以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊,根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),即將實(shí)施的新的高中的政治課必修課程分為四個(gè)模塊:經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)。作為中學(xué)政治教師,在保證教學(xué)語(yǔ)言科學(xué)性的前提下,應(yīng)努力讓我們的教學(xué)語(yǔ)言更貼近學(xué)生的生活、學(xué)生的情感和學(xué)生所體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)生活。

4.要更具開放性。新課程特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,而中學(xué)政治課一個(gè)重要的特征就是很多問(wèn)題沒(méi)有固定的結(jié)論或答案。如果教師不把話說(shuō)“死”,而是為學(xué)生留些思考余地,無(wú)疑等于為學(xué)生提供了能夠從各自的特長(zhǎng)和關(guān)注點(diǎn)出發(fā),深入思考、自主探究,并富有個(gè)性地發(fā)表自己見解的機(jī)會(huì),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神將大有裨益。

1.命令評(píng)判式向合作商討式的轉(zhuǎn)變。在以往政治課堂教學(xué)中,教師該問(wèn)什么、什么時(shí)候問(wèn)、以什么樣的方式問(wèn)、學(xué)生該如何作答等,教師事先都作了精心安排,課堂教學(xué)語(yǔ)言的作用無(wú)非就是發(fā)布命令或是居高臨下的評(píng)判。于是,我們就司空見慣了諸如“某某同學(xué),你來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題”、“大家不要怎么怎么樣”“、我們一定要怎么怎么樣”、“你這樣做是錯(cuò)誤的”等帶有命令評(píng)判味道的教學(xué)語(yǔ)言。而在新課程理念下,一個(gè)適應(yīng)新形勢(shì)要求的教師則會(huì)這么說(shuō):“你愿意跟我們分享你的想法嗎?”“、這樣做是否合適呢?”、“這樣做是不是更好呢?”、“我們能不能從另一個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題呢?”……同樣的教學(xué)信息,教師用合作商討式的教學(xué)語(yǔ)言,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人格的尊重,體現(xiàn)了課堂教學(xué)的民主,增強(qiáng)了教師的親和力,有利于構(gòu)建和諧的課堂教學(xué)氛圍,促進(jìn)師生關(guān)系的進(jìn)一步融洽和諧。

2.陳述告知式向引導(dǎo)啟發(fā)式轉(zhuǎn)變。舊課程強(qiáng)調(diào)教師要傳道、授業(yè)、解惑,這就使得向?qū)W生直接陳述告知知識(shí)和技能的教學(xué)語(yǔ)言成為課堂的主流語(yǔ)言。像“物質(zhì)的概念是這樣的”、“這個(gè)觀點(diǎn)是這樣理解的”、“正確的做法是這樣的”等不給學(xué)生思考空間的教學(xué)語(yǔ)言大行其道,嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。為此,具有新課程理念的政治教師必須更多地運(yùn)用“你的想法是什么”、“你有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎”、“你為什么有這樣的想法”、“這樣做可能會(huì)有什么樣的結(jié)果”、“有沒(méi)有更好的方案”等啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言,讓學(xué)生經(jīng)歷質(zhì)疑、解惑的過(guò)程,體會(huì)知識(shí)形成的過(guò)程和方法,恢復(fù)“鑒賞知識(shí)、批判知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的信心、勇氣和資格”,“從而使人擺脫傳統(tǒng)知識(shí)觀的鉗制,走向?qū)χR(shí)的理解和建構(gòu)”。

3.專業(yè)術(shù)語(yǔ)式向情景口語(yǔ)式轉(zhuǎn)變。教育專家認(rèn)為:知識(shí)的形態(tài)有三種,即原始形態(tài)、學(xué)術(shù)形態(tài)和教育形態(tài)。對(duì)高中生來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)形態(tài)的知識(shí)過(guò)于深?yuàn)W復(fù)雜,他們最容易接受的是教育形態(tài)的知識(shí)。然而就目前的情況來(lái)看,高中的政治教材對(duì)知識(shí)的呈現(xiàn)還過(guò)于專業(yè)化。這影響了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。因此,教師必須承擔(dān)起將專業(yè)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃螒B(tài)知識(shí)的`任務(wù)(近年來(lái)高考選擇題題肢呈現(xiàn)方式也有這樣的特點(diǎn)),而完成這一任務(wù)的有效方式就是更多地運(yùn)用情景口語(yǔ)式的教學(xué)語(yǔ)言。具體的做法是先設(shè)置一定的教學(xué)情境,然后根據(jù)教學(xué)情境與學(xué)生開展對(duì)話,如“:聯(lián)系具有普遍性和客觀性”可以用“天地萬(wàn)物間是相互聯(lián)系的”來(lái)表達(dá),“矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力”可以轉(zhuǎn)化為“互聯(lián)網(wǎng)等事物都是在統(tǒng)一與斗爭(zhēng)的關(guān)系中發(fā)展的”,“意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映”可以轉(zhuǎn)化為“藝術(shù)作品等意識(shí)是對(duì)原型的摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一”等等。

4.固定統(tǒng)一式向動(dòng)態(tài)生成式轉(zhuǎn)變。我國(guó)著名的基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究專家葉瀾教授指出“:課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒(méi)有激情的行程”,[5]而傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)追求培養(yǎng)目標(biāo)的一致性,強(qiáng)調(diào)師生之間要步調(diào)一致,教學(xué)過(guò)程要根據(jù)教案亦步亦趨,較少考慮不同學(xué)生的個(gè)性化要求。這種教學(xué)理念反映在課堂教學(xué)上,勢(shì)必形成高度統(tǒng)一的教學(xué)語(yǔ)言,教師照本宣科,忽視教學(xué)資源的動(dòng)態(tài)生成更是家常便飯。以新課程理念為指引的中學(xué)政治課堂,是師生之間有效互動(dòng)的舞臺(tái),它需要政治教師充分展現(xiàn)自身高超的教育智慧,時(shí)時(shí)關(guān)注教學(xué)資源的動(dòng)態(tài)生成,以學(xué)生為本,因?qū)W生而動(dòng)。所以在新課程下,政治教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言必須依據(jù)課堂情境、學(xué)生狀況的變化適時(shí)調(diào)整,在動(dòng)態(tài)中生成富有生命力的課堂教學(xué)語(yǔ)言。

創(chuàng)新是教學(xué)的靈魂篇十六

隨著新課程改革的不斷實(shí)行,教學(xué)方法也必須進(jìn)行改革與創(chuàng)新,所以,作為高中的政治教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想,更新教育理念,掌握一定的教學(xué)方法和教學(xué)技巧,以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,從而從全方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,新課程改革的不斷推進(jìn),我們必須對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革與創(chuàng)新,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛與捆綁,轉(zhuǎn)變教育理念,尋求新的教學(xué)方法,以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,從而從全方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的高中的政治課堂中,是以教師為中心,以教材內(nèi)容為導(dǎo)向,采用教師主導(dǎo)課堂的滿堂灌式教學(xué),這樣阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),使學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展,更發(fā)揮不了學(xué)生的主體作用。下面本文將結(jié)合高中的政治的學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)例,從教師導(dǎo)入新課的方法、培養(yǎng)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)方式的課堂教學(xué)方法和課堂結(jié)尾的方法等三個(gè)方面初步探討在新課程改革下的高中的政治教學(xué)方法。

新穎別致的課堂導(dǎo)入方法會(huì)有效地吸引學(xué)生的全部注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握學(xué)生的重點(diǎn),所以,導(dǎo)入方法一定要靈活、巧妙。課堂導(dǎo)入的方法有很多種,但是要根據(jù)高中的政治學(xué)科的特點(diǎn)和所教授學(xué)生的水平,進(jìn)行選擇,本人認(rèn)為適合高中階段學(xué)生政治課堂的方法有下面幾種:

1.1引用典型內(nèi)容導(dǎo)入法。根據(jù)所要講授的內(nèi)容,選擇一些感性強(qiáng)的、有典故有意義的寓言故事、歷史故事進(jìn)行導(dǎo)入,這樣可以使枯燥的政治課堂變得生動(dòng),使抽象的根據(jù)變得具體,把復(fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單,使學(xué)生更容易接受,更容易理解。比如,在講“主觀必須符合客觀”時(shí)用“畫家畫?!钡牡涔蔬M(jìn)行導(dǎo)入;在講“量變與質(zhì)變”時(shí),用“笨人吃餅”的故事進(jìn)行導(dǎo)入。這樣不僅拓展了學(xué)生的視野,還拓寬了學(xué)生的知識(shí)范圍,而且學(xué)生能深刻理解,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

1.2分組辯論導(dǎo)入法。高中的政治中的內(nèi)容理論性強(qiáng),相對(duì)枯燥,要想使學(xué)生正確的分辯真假,高效地記憶,可以采用分組辯論的方法。在辯論前小組成員首先會(huì)對(duì)題目進(jìn)行分析、討論、查資料,確定自己的觀點(diǎn),考慮辯論對(duì)方可能提出的觀點(diǎn),想辦法進(jìn)行反駁,這個(gè)過(guò)程可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行充分消化。比如在講“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí),先講解生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,然后再組織學(xué)生進(jìn)行辯論,并且對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行記錄,辯論結(jié)束后,老師進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)。通過(guò)辯論激發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在相互反駁中發(fā)現(xiàn)真相,通過(guò)老師點(diǎn)評(píng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,這樣不僅對(duì)教材中的知識(shí)起到了鞏固的作用,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生們的應(yīng)便能力和表達(dá)能力,還提高了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

2.1培養(yǎng)學(xué)生對(duì)高中的政治的學(xué)習(xí)興趣。高中的政治留給學(xué)生的印象往往是枯燥乏味的,還有很多學(xué)生認(rèn)為政治課,只要把老師指出的重點(diǎn)死記硬背就可以應(yīng)付考試了,所以對(duì)政治課的興趣不高。其實(shí)要想改變學(xué)生的看法,把枯燥的政治課堂變得生動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不難,因?yàn)楦咧械恼紊婕暗闹R(shí)范圍廣,我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容收集一些學(xué)生感興趣的資料,并且巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué)情境和問(wèn)題,讓學(xué)生體會(huì)不一樣的政治課堂,從而誘導(dǎo)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)他們的思維。

2.2建立良好的師生關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性有著極大的影響,良好的師生關(guān)系可以使學(xué)生充分發(fā)揮其主體作用,所謂“親其師信其道”,如果學(xué)生喜歡老師,那么自然也就會(huì)喜歡他教授的課程,從而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以我們首先要尊重學(xué)生、信任學(xué)生,還要鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑,這對(duì)建立良好的師生關(guān)系有著重要的作用。

2.3理論與實(shí)踐相結(jié)合。理論與實(shí)踐相結(jié)合在高中的政治中很受用,可以讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),試著分析黨和國(guó)家的方針政策,分析當(dāng)下的熱點(diǎn)話題,這樣不僅讓學(xué)生了解了社會(huì)形式還培養(yǎng)了學(xué)生自主思考和解決問(wèn)題的能力。僅靠死記硬背解答不了高考中的政治試題,必須要拓展學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生多方面多角度進(jìn)行思考,真正做到學(xué)以致用。

2.4扎實(shí)的基礎(chǔ)。不論是應(yīng)對(duì)高考,還是今后發(fā)展的'需要都需要學(xué)生具備一定的學(xué)習(xí)能力。要想提高學(xué)習(xí)能力就必須有扎實(shí)的基礎(chǔ),所以我們?cè)谌粘=虒W(xué)中除了要講解當(dāng)堂課的知識(shí)之外,還要深入講解相關(guān)知識(shí)之間的聯(lián)系,運(yùn)用多種教學(xué)方法和教學(xué)技巧激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以使學(xué)生牢固地掌握所學(xué)知識(shí)。

2.5提高分析能力。時(shí)代在不斷發(fā)展與進(jìn)步,問(wèn)題也是層出不窮,我們一直生活在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的過(guò)程中。所以學(xué)習(xí)高中的政治的任務(wù)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,提高學(xué)生的表達(dá)能力,包括課堂中的口頭表達(dá)和課后的書面表達(dá),只有這樣才有利于順應(yīng)高考的趨向,也有益于學(xué)生的成長(zhǎng)??傊?,要想適應(yīng)新課程改革的要求,就需要改變教學(xué)方法,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,變以前的被動(dòng)學(xué)生為主動(dòng)學(xué)習(xí),真正做到把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。所以,作為高中的政治教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐和探索來(lái)進(jìn)一步思考問(wèn)題解決問(wèn)題,從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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