這本書(shū)讓我在閱讀的過(guò)程中不斷思考人性、人生和社會(huì)的問(wèn)題。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)書(shū)中人物形象、情節(jié)發(fā)展的看法和評(píng)價(jià)。讀后感的寫(xiě)作可以不拘泥于一種固定的格式和結(jié)構(gòu)，可以根據(jù)自己的理解和創(chuàng)造力來(lái)進(jìn)行表達(dá)。
三國(guó)演義讀后感想篇一
這學(xué)期我，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都看了《三國(guó)演義》這本書(shū)。在這本書(shū)里，我最喜愛(ài)的人不止一個(gè)，有：足智多謀的諸葛亮;仗義的張飛;仁義的劉備。
關(guān)于諸葛亮，我知道最深的還是草船借箭。這篇主要講了：周瑜和諸葛亮立下賭約，十天之內(nèi)收集到十萬(wàn)支箭。而諸葛亮把時(shí)間改為三天。他讓劉備在船上放上稻草人，駕駛船去到曹操的陣營(yíng)，剛好那時(shí)有大霧，看不清，敵人以為是他們來(lái)攻打，便拼命放箭，最終諸葛亮得到了十萬(wàn)支箭。
張飛為了幫助自己的大哥劉備請(qǐng)到諸葛亮，甚至想過(guò)去吧把諸葛亮幫會(huì)來(lái)獻(xiàn)給劉備。后來(lái)在劉備和關(guān)羽的勸說(shuō)下，才沒(méi)有去。
劉備也是我喜歡的人物之一，他如果論才智，他不及曹操;論武功，也沒(méi)有曹操的武功高強(qiáng)。雖然才智和武功都不及曹操，但他有的也是曹操?zèng)]有的，那就是任意和謙卑。
作者羅貫中將這些人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓人有一種身臨其境的感覺(jué)，不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義讀后感想篇二
滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物！《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴(lài)于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)（公曰：吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。）決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)（烏巢），燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮出師未捷身先死沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
而今吾已長(zhǎng)大，理智少許，當(dāng)我愛(ài)上是非成敗，轉(zhuǎn)頭空后不再為得失而嘆息。分久必和，和久必分。我開(kāi)始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上，應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力，互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅，興立屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟，再一鼓作氣，完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松，但要實(shí)施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。
其實(shí)每個(gè)人也是如此，故有天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍行，增益其所不能。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。還46天就開(kāi)學(xué)了，這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手，逆水行舟，不進(jìn)則退。不可不學(xué)，當(dāng)效吳下阿蒙。
三國(guó)演義讀后感想篇三
我在媽媽的推薦下閱讀了我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。剛讀了開(kāi)頭，我就被這本書(shū)深深吸引住了。
三國(guó)鼎立，天下紛爭(zhēng)，一切的一切，都被卷進(jìn)了那戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙之中。我見(jiàn)識(shí)了諸葛亮的神機(jī)妙算，關(guān)羽的勇武，張飛的豪邁，姜維的文武雙全，趙云的膽量……“亂世出梟雄?！憋L(fēng)起云涌，我沉浸在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代久久不能自拔。
三國(guó)，如此豪邁，如此蕩氣回腸!他讓我懂得了許多人生的道理。
三國(guó)演義讀后感想篇四
這個(gè)周末，我第五次把《三國(guó)演義》看了一遍。三國(guó)演義里有好多的人物，如：足智多謀的諸葛亮，義氣深重的關(guān)羽，勇武過(guò)人的'趙云，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，仁義愛(ài)民的劉備，無(wú)不叫人稱(chēng)奇。
我印象最深的是孔明，因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過(guò)很多勝仗。其中最讓人稱(chēng)奇的就是空城計(jì)。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬(wàn)向西城殺來(lái)，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進(jìn)，撤退。
孫權(quán)立刻反唇相譏：“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對(duì)孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”談吐之間就說(shuō)服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過(guò)兩個(gè)錯(cuò)誤：第一個(gè)是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操。但是呢，關(guān)羽理解過(guò)曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對(duì)魏國(guó)滅蜀國(guó)創(chuàng)立了根。
第二個(gè)錯(cuò)誤是司馬懿來(lái)取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，但是馬謖只會(huì)生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗。
親愛(ài)的同學(xué)，你們也來(lái)欣賞《三國(guó)演義》吧!
三國(guó)演義讀后感想篇五
在《三國(guó)演義》中，蜀國(guó)后主劉禪昏庸無(wú)能，聽(tīng)信讒言，不重用姜維，才導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，這似乎已成為現(xiàn)代人對(duì)蜀國(guó)滅亡的共識(shí)了。然而要是拆穿西洋鏡，換個(gè)角度看，蜀國(guó)之所以滅亡，劉禪昏庸固然是原因之一，而蜀國(guó)不得民心，諸葛亮的戰(zhàn)略方針不符合實(shí)際，更是主要原因。
諸葛亮的戰(zhàn)略方針為什么不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數(shù)敗魏國(guó)，但從總體的戰(zhàn)略上卻算是失算的，應(yīng)該說(shuō)是聰明人做出的違背客觀實(shí)際的糊涂事。諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導(dǎo)下，擔(dān)心在當(dāng)時(shí)屯兵相持，曹魏會(huì)壯大難除。因而，不度時(shí)宜，不自量力，不惜千里運(yùn)糧，連年勞師遠(yuǎn)征。曹魏采取戰(zhàn)略防御方針，以逸待勞，據(jù)險(xiǎn)固守。這樣，蜀軍往往因糧草不足，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭挫敗，因而也弄得蜀國(guó)疲憊不堪。
歷史證明，要想統(tǒng)一全國(guó)，必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量做基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)雖有很大發(fā)展，但其實(shí)力仍不足以統(tǒng)一全國(guó)。曹魏、東吳的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是這樣。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候，曹氏父子未能做到的，孫權(quán)君臣不能做到的，諸葛亮也不可能做到。盡管他鞠躬盡瘁，也是勞而無(wú)功，謀而不成，得不償失。
歷史曾經(jīng)反復(fù)證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大的人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的明證。
三國(guó)演義讀后感想篇六
羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
《三國(guó)演義》為我們講述了許多富有策略的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多，謀長(zhǎng)節(jié)短，百戰(zhàn)百勝，讓我們清晰地看到一場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面;赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏，驚心動(dòng)魄;還有那巧妙的連環(huán)計(jì)，精密的借刀殺人計(jì)，和那動(dòng)人心弦的苦肉計(jì)……真是一幅幅壯麗宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
我最喜歡的一本書(shū)——《三國(guó)演義》，它使我明白了：為人處事要?jiǎng)幽X，步驟計(jì)劃想周到，心平氣和勤思考，謀長(zhǎng)節(jié)短勝戰(zhàn)多，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，忠于職守待人好，一生美名樂(lè)逍遙。
三國(guó)演義讀后感想篇七
讀了三國(guó)演義這本書(shū)之后，我知道古代三國(guó)時(shí)期蜀魏吳三個(gè)國(guó)家鼎立的事情。我最喜歡的有三個(gè)人。
我喜歡的第一個(gè)人是劉備，因?yàn)樗蚀?，善于?tīng)從部下的意見(jiàn)。雖然在東吳大將殺了關(guān)羽時(shí)不聽(tīng)諸葛亮等大將的勸告，興動(dòng)幾十萬(wàn)大軍攻打東吳，最后幸好被趙子龍救下，才保住了小命。但絕大時(shí)間聽(tīng)從部下的意見(jiàn)。
第二個(gè)是諸葛亮，子孔明，被劉備關(guān)羽張飛三顧茅廬后請(qǐng)出山輔助劉備。他足智多謀、神機(jī)妙算，曾火燒新野、藤甲軍、赤壁，還水淹于禁七軍，利用草船向曹操借十萬(wàn)之箭，七擒七縱南蠻王孟獲，使其心服口服，設(shè)空城計(jì)擊退司馬懿十五萬(wàn)大軍。體現(xiàn)了他的善用計(jì)謀。
第三個(gè)是曹操，他生性多疑。曾在草船借箭時(shí)懷疑敵軍兵多，直叫弓弩手射箭。還興動(dòng)全軍攻打新野，分五隊(duì)進(jìn)攻光第一隊(duì)就被孔明燒的寥寥無(wú)幾了。五隊(duì)攻占新野劉備全軍都以撤出。火燒新野后軍隊(duì)所剩無(wú)幾。
三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一。他不像紅樓夢(mèng)的悲慘故事，不像西游記的神話(huà)傳說(shuō)。但其中每個(gè)故事都生動(dòng)有趣、有血有肉。真不愧是一本名著啊。
三國(guó)演義讀后感想篇八
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家馬爾克斯的一部杰作，他因這部偉大的作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。馬爾克斯使用了大量的筆墨描寫(xiě)那些由于愚昧、保守、落后以及情欲所造成的孤獨(dú)，表現(xiàn)了一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨(dú)的民族性成為阻礙民族或國(guó)家進(jìn)步的一大障礙。
我是在幾個(gè)月前閱讀這本書(shū)的。書(shū)的開(kāi)頭是那樣的奇異——“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午……”我登時(shí)便被它深深地吸引住了，越往下讀，竟發(fā)覺(jué)自己是愈發(fā)地欲罷不能了。
從故事的開(kāi)始到結(jié)尾是很漫長(zhǎng)的——竟跨越了七代人。首先出場(chǎng)的是布恩蒂亞以及他的妻子烏蘇娜。他們開(kāi)拓馬孔多鎮(zhèn)的'過(guò)程著實(shí)是已經(jīng)令人驚奇不已了。而布恩蒂亞同吉卜賽人進(jìn)行的種種交換更是讓人感到荒謬至極，更為可笑的則是他將幾十枚金幣全部熔化后無(wú)法將它們重新提煉出來(lái)的情節(jié)。不過(guò)看到這里的時(shí)候，我還只是覺(jué)得這部作品非常好笑而已。
接下來(lái)的情節(jié)變得更加精彩，從意大利來(lái)的鋼琴師皮埃特羅-克列斯比因追求阿瑪尓塔沒(méi)有成功而割腕自盡，奧雷連諾的妻子雷麥黛絲難產(chǎn)而死……這些情節(jié)可謂是驚心動(dòng)魄、跌宕起伏，讓人在閱讀時(shí)完全沉浸其中，心情隨著內(nèi)容的變化忽而激動(dòng)、忽而憂(yōu)傷。
隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展，布恩蒂亞發(fā)了瘋，被鎖在樹(shù)上，烏蘇娜也變得日益衰老;奧雷連諾上校在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次沒(méi)有意義的戰(zhàn)斗之后，終日以做小金魚(yú)度日……看到這里時(shí)，他們所共有的悲劇性命運(yùn)令我感到十分疑惑，但我仍不能明白個(gè)中的因由。
再到后來(lái)，情節(jié)已逐步推向高潮。當(dāng)阿卡蒂奧的長(zhǎng)女雷麥黛絲飛上天空從此消失時(shí)，我感到情節(jié)的荒誕實(shí)在已到了讓人完全無(wú)法想象的地步;而當(dāng)梅梅的兒子最終破譯了神秘手稿，整個(gè)馬孔多被突如其來(lái)的狂風(fēng)夷為平地時(shí)，我被深深地震撼了，內(nèi)心久久不能平靜。
三國(guó)演義讀后感想篇九
我通過(guò)讀《三國(guó)演義》知道了它又稱(chēng)《三國(guó)志義》和《三國(guó)志通俗演義》，作者羅貫中。
《三國(guó)演義》的故事梗概，大半依據(jù)晉代陳壽所著的《三國(guó)志》，并吸取了民間流傳的一些三國(guó)故事創(chuàng)造的。它以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為題材。東漢靈帝中平元年爆發(fā)的黃巾農(nóng)民起義，瓦解了東漢王朝的統(tǒng)治。起義軍失敗后，那些靠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義而起家的豪強(qiáng)，為了奪取土地、財(cái)富和權(quán)力，互相進(jìn)行激烈的政治斗爭(zhēng)和頻繁的軍事沖突，逐漸形成魏、蜀、吳三國(guó)分立局面。從黃巾起義到晉滅吳，全國(guó)復(fù)歸統(tǒng)一，歷時(shí)近百年。
全書(shū)約75萬(wàn)字，正是以引人入勝的筆墨，反映了這個(gè)時(shí)期的歷史。書(shū)中以百計(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，各有變化和特色，很少雷同。書(shū)中描寫(xiě)了400多個(gè)人物，結(jié)構(gòu)宏偉，敘事簡(jiǎn)練，線(xiàn)索分明，言語(yǔ)生動(dòng)。
作者善于從矛盾斗爭(zhēng)中塑造人物形象，并選擇那些足以表現(xiàn)人物特征的細(xì)節(jié)加以描寫(xiě)，是人物特點(diǎn)鮮明，栩栩如生。
三國(guó)演義讀后感想篇十
《三國(guó)演義》這本書(shū)不僅是文學(xué)著作，更是一部兵書(shū)，把《三國(guó)演義》讀完后，不僅為我國(guó)文化歷史的淵源及豐富，生動(dòng)的美麗色彩感嘆。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義讀后感的感想”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最近我讀了《三國(guó)演義》，這本書(shū)主要講了吳、蜀、魏在激烈的征戰(zhàn)中爭(zhēng)奪天下，許多的英雄人物都不幸戰(zhàn)死、病死，最后司馬炎、司馬昭統(tǒng)一了天下，創(chuàng)立了晉國(guó)。
在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄，如劉備、關(guān)羽、張飛……，但印象最深刻的是常山趙子龍和諸葛亮。趙子龍是英勇無(wú)比，身經(jīng)百戰(zhàn)的大將軍，在孫權(quán)和曹操十萬(wàn)大軍的夾擊下還是保護(hù)了劉阿斗，殺死了很多敵軍，逃回了蜀國(guó)。不幸的是他沒(méi)有和諸葛亮一起“六出祁山”，當(dāng)時(shí)趙子龍病逝后，諸葛亮說(shuō)了一句話(huà)，“子龍病逝就像斷了我的一臂”。我也認(rèn)為子龍的病逝讓蜀國(guó)沒(méi)有機(jī)會(huì)統(tǒng)一天下。
諸葛孔明是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬，協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事，他計(jì)謀多端，深謀遠(yuǎn)慮，他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆，他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下，但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句話(huà)表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。
最后，我覺(jué)得這本書(shū)非常好看，我還知道一首詞，那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是否成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”，這首詞是這本書(shū)的最好寫(xiě)照。
不知什么時(shí)候，我喜歡上看《三國(guó)演義》的動(dòng)畫(huà)片了。這幾天的夜晚我看了《火燒赤壁》。曹操的部隊(duì)在海上行使，黃蓋的部隊(duì)把一把火放到?jīng)]人的小船上，小船很快地向曹軍的船開(kāi)去。過(guò)了一會(huì)兒，曹軍的船燒著了，船上的人慌張地跳下去。曹操被他的一個(gè)兵救了，他們走了一會(huì)兒就遇到黃蓋的埋伏。第一關(guān)是最厲害的，一萬(wàn)的軍就把十萬(wàn)的軍打敗，第二關(guān)是和張飛打，他的錘很厲害，但也被他們打敗，最后一關(guān)是和關(guān)羽打。
戰(zhàn)斗很激烈，最后，還是關(guān)羽放走了曹操，不然曹操就沒(méi)命了。
《三國(guó)演義》-中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮?，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶(hù)曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱(chēng)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
寒假里，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的口號(hào)，我讀了的《三國(guó)演義》這本書(shū)。通過(guò)百度我知道了《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。本書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏蜀吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立晉朝的故事。
這本書(shū)里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，而且還料事如神，有膽有識(shí)，上知天文，下知地理。他的‘’空城計(jì)‘’真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到”司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退“時(shí)，我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
三國(guó)演義這本書(shū)里描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面描寫(xiě)的波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來(lái)讓人心驚膽戰(zhàn)，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。在這本書(shū)里，我不但了解到當(dāng)時(shí)的歷史事件，如"三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語(yǔ)“過(guò)五關(guān)斬六將”，“身在曹營(yíng)心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語(yǔ)，“劉備借荊州——借無(wú)回頭”，“曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜”，還有一些計(jì)策，如美人計(jì)，反間計(jì)，連環(huán)計(jì)等。這本書(shū)真是太精彩了，有空我一定要仔細(xì)地再讀一遍。
我最后將古典名著《三國(guó)演義》讀完了。《三國(guó)演義》，也稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大?！度龂?guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開(kāi)始，一向敘寫(xiě)到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書(shū)給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我十分敬佩諸葛亮，因?yàn)樗┎废戎?，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó)，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對(duì)具體狀況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對(duì)方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際狀況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“簡(jiǎn)單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的狀況作了分析，諸葛亮明白司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。從這些地方能夠看到，諸葛亮的正確決定，是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。當(dāng)我讀到那里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎樣辦呢當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對(duì)他的膽識(shí)和自信十分佩服。
我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫(xiě)照!你明白嗎在漢水時(shí)，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無(wú)人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái)，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一齊進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰:“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào)，天驚并地慘:常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話(huà)能形容----常山趙子龍渾身。
三國(guó)演義讀后感想篇十一
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最終明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操之后說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了?？墒羌樵p帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一向是奸詐的話(huà)，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。之后董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。之后陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，應(yīng)對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而應(yīng)對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“此刻這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自我的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了提議，曹操也應(yīng)當(dāng)有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出提議，說(shuō)敵人如果用火攻怎樣辦?但他沒(méi)有理解，致使之后真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中，還能夠?qū)W到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。就以往讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
三國(guó)演義讀后感想篇十二
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，這本書(shū)講的是東漢末年，群雄并起，到后來(lái)三國(guó)鼎立，最后三國(guó)歸晉的故事。
這本書(shū)里面描寫(xiě)了上百個(gè)著名人物的形象，如吳國(guó)的周瑜，蜀國(guó)的諸葛亮，劉備，魏國(guó)的曹操，司馬懿等。其中讓我印象深刻的是蜀國(guó)的大將關(guān)羽。這本書(shū)里面講了許多與他有關(guān)的故事，《水淹七軍》寫(xiě)出了關(guān)羽的才智，《千里走單騎》寫(xiě)出了關(guān)羽的忠心，《單刀赴會(huì)》寫(xiě)出了關(guān)羽的勇敢，《華容道義釋曹操》寫(xiě)出了關(guān)羽的知恩圖報(bào)，他的身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
我佩服關(guān)羽的勇敢，有時(shí)候老師上課提問(wèn)時(shí)，我因?yàn)槟懶】偛桓野研∈峙e起來(lái)，雖然老師總是鼓勵(lì)我們上課要積極發(fā)言，說(shuō)發(fā)言是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)，回答錯(cuò)誤是每個(gè)人的權(quán)利，說(shuō)錯(cuò)了也不會(huì)批評(píng)，但我卻始終不敢主動(dòng)、大膽的發(fā)言，總是瞻前顧后。以后，我要像關(guān)羽那樣，不懂就問(wèn)，做一個(gè)有勇氣的孩子。
《三國(guó)演義》還描寫(xiě)了關(guān)云長(zhǎng)最后敗走麥城的故事，在我們的學(xué)習(xí)生活中，不能粗心大意，驕傲自滿(mǎn)，不然，就會(huì)像關(guān)羽那樣大意失荊州了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)，值得我學(xué)習(xí)，值得我去思考，更值得千千萬(wàn)萬(wàn)的人們?nèi)テ纷x……。
三國(guó)演義讀后感想篇十三
三國(guó)演義這本書(shū)大家都明白，它是古代四大名著之一。
書(shū)中主要資料是；東漢末年天下大亂，漢靈帝昏庸無(wú)道，后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，推舉袁紹為盟主起兵討伐董卓。董卓后被呂布?xì)⑺?。再?jīng)群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州、曹操占北方大部分地區(qū)、孫權(quán)占江南。就這樣又過(guò)了100年曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)，建立晉朝。
其有三個(gè)搞笑的故事。就是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒赤壁、火燒新野。
火燒赤壁是赫赫有名的。故事大概資料是；曹操在有利的狀況輕敵自負(fù)、指揮失誤，終至戰(zhàn)敗。劉備、孫權(quán)結(jié)盟抗衡，揚(yáng)水一戰(zhàn)，巧用火攻最終以弱勝?gòu)?qiáng)。
我從三國(guó)故事里得到的啟示是；人要足智多謀，不能魯莽行事，做事要三思而后行。
三國(guó)演義讀后感想篇十四
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，它詳細(xì)講述了魏、吳、蜀三個(gè)國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的所有場(chǎng)景。描述了許多性格鮮明的英雄人物，比如關(guān)羽、劉備、趙云等還把他們的事跡寫(xiě)了出來(lái)。
《三國(guó)演義》中，我最喜歡的諸葛亮、劉備、關(guān)羽這幾個(gè)人物，因?yàn)樗麄兟斆?、冷靜。遇到困難總是不會(huì)退縮，拿關(guān)羽來(lái)說(shuō)吧，他過(guò)五關(guān)斬六將，讓我感到十分佩服；他因?yàn)橄脒€人情，從而放走了曹操，讓我感到他這個(gè)人很義氣，不喜歡欠別人。
說(shuō)到曹操，在《三國(guó)演義》中，我最不喜歡的人物就是他，因?yàn)樗直氨伞⑾铝?。為了得到一個(gè)好的謀士，竟然逼那個(gè)謀士的母親寫(xiě)一封信給他，她不肯。曹操還是不肯放棄，寫(xiě)了一封仿造她母親的字跡的信。當(dāng)時(shí)，這個(gè)謀士正在劉備那里，看了信，他急忙趕到曹操那，這才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng)，可是后悔已經(jīng)來(lái)不及了。
劉備因一時(shí)大意，從而導(dǎo)致全軍覆沒(méi)了。他為了給關(guān)羽、張飛報(bào)仇，親自帶領(lǐng)大軍去攻打吳國(guó)。晚上就扎營(yíng)扎在樹(shù)林，沒(méi)想到吳國(guó)的兵士竟然在叢林里放了火，劉備的士兵跑的跑，逃的逃，劉備也逃回了荊州，過(guò)了幾日，便死去了。
最后，魏國(guó)消滅了其他兩個(gè)國(guó)家，獲得了勝利。我對(duì)蜀、吳兩個(gè)國(guó)家感到十分悲傷，因?yàn)?，他們都是被魏?guó)司馬昭的陰謀詭計(jì)害的。
三國(guó)演義讀后感想篇十五
《三國(guó)演義》全書(shū)貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒(méi)打贏。呂布太厲害了。書(shū)中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒(méi)看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國(guó)演義讀后感想篇十六
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話(huà)的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義讀后感想篇十七
都說(shuō)好書(shū)不厭百回讀，《三國(guó)》便是如此。
讀得多了，心中便隱隱地匯聚一條大河，奔流不息，訇然作響。那飛濺的浪花遠(yuǎn)遠(yuǎn)地吹灑過(guò)來(lái)，霏霏地濕潤(rùn)了我的呼吸。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！?/p>
在這條喧囂的大河中，有的人叱咤風(fēng)云成為萬(wàn)眾矚目的英雄;而有的人卻只能成為匆匆過(guò)客抑或別人的笑柄。這天壤之別，其中自有奧妙。
于是，在我眼里《三國(guó)》便是一部演繹英雄之道的奇書(shū)了。
三國(guó)中的英雄，最富有傳奇色彩的非劉備莫屬了。
曹操煮酒論英雄時(shí)，曾語(yǔ)出驚人：今天下英雄，惟使君與操耳!當(dāng)時(shí)曹操雖有試探之意，但心中必定認(rèn)為劉備具有英雄的潛質(zhì)。曹操是察覺(jué)出什么端倪了嗎?而后與曹操三分天下的，果然就有劉備。真的，不得不佩服曹操的慧眼識(shí)英雄。
但是，劉備并不是一開(kāi)始就是英雄形象。至少，在剛出山時(shí)。剛出山時(shí)，他形如一粒草芥。他并不像孫權(quán)那樣，坐擁江東，已經(jīng)有父兄打下了一片富庶江山;也不像曹操那樣，官宦出身，家有余財(cái)，可以廣招天下豪杰。沒(méi)有實(shí)權(quán)，沒(méi)有財(cái)力，沒(méi)有資本，可謂一窮二白。但他從賣(mài)草席的一介凡夫到滅黃巾軍的大將，又到日后三分天下有其一的英雄人物。
我以為，這不是僅憑一個(gè)諸葛亮和幾個(gè)將領(lǐng)就能做到的，問(wèn)題的關(guān)鍵還在劉備身上，當(dāng)陽(yáng)撤退時(shí)，十幾萬(wàn)百姓跟隨他渡江。手下將士提議棄民而逃，劉備泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之?”攜民渡江，將自己的生死置之度外，真是聞所未聞了。這樣的代價(jià)是什么?是被曹操大軍趕上，幾乎使他全軍覆沒(méi)，也幾乎使他丟掉性命。很多人認(rèn)為，劉備此舉假仁假義收買(mǎi)人心?？墒牵欠N危險(xiǎn)時(shí)刻不去保全性命，而去博取民心，好像不太可能。似乎唯一的解釋?zhuān)撬娴娜柿x。
因?yàn)椤叭柿x”，才使他不忍心拋下跟隨他的百姓。因?yàn)椤叭柿x”，才為他贏得民心。民心所向，想不成一番霸業(yè)也難。《論語(yǔ).顏淵》中：“樊遲問(wèn)仁。子曰：‘愛(ài)人’。”一語(yǔ)道破天機(jī)。其實(shí)“仁義”并沒(méi)有那么高深，只要心中有愛(ài)，“仁義”就在身邊了。只可惜，城市飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的表盤(pán)拖著時(shí)代龐大的虛影步步前行。霓虹燈的光華暗淡了滿(mǎn)天的星星。人與人之間更是充斥著不滿(mǎn)與猜忌。
有人說(shuō)，要做到“仁義”談何容易呢?
如果你看到衣衫襤褸之人眼神因?yàn)轲嚳识龅瓱o(wú)光，不禁伸出援手。我想，這就是最簡(jiǎn)單的“仁義”吧!不要在意是否會(huì)受騙，不要在意別人如何評(píng)說(shuō)，只要有一顆“愛(ài)人”之心，行正義之事。這就夠了。
不顧一切做有仁有義之人，這也是英雄。
曹操，三國(guó)中最有爭(zhēng)議的人物。盡管《三國(guó)》為了突出劉備的仁義，作者把他作為反派人物，描寫(xiě)成大逆不道、奸詐多疑、“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的小人。
可魯迅先生說(shuō)，曹操其實(shí)是一個(gè)有本事的人，至少是一個(gè)英雄。
這話(huà)于我有戚戚焉。
遭到張邈和陳宮背叛后，他曾一度無(wú)家可歸;征戰(zhàn)張繡時(shí)，他失去大將典韋和子侄，差點(diǎn)自己被殺;馬超、韓遂舉大軍叛亂時(shí)，他混跡于亂軍之中，被迫割須棄袍才逃得性命。
曹操一生的道路布滿(mǎn)荊棘?？墒撬](méi)有因此而意志消沉。過(guò)去的就過(guò)去吧，人是要向前看的?？傆幸惶欤瑫?huì)苦盡甘來(lái)達(dá)到人生的制高點(diǎn)?；蛟S，他深諳這一點(diǎn)。于是，在長(zhǎng)年征戰(zhàn)生涯中，他遇到困境從不退縮、從不動(dòng)搖，猶如暴風(fēng)雨中的海燕搏擊長(zhǎng)空。最終，他成為三分天下的霸主。
“英雄不問(wèn)出處”，每一個(gè)英雄在光鮮亮麗的背后總有一段辛酸史、抗?fàn)幨?，只是不為人知罷了。不由得想起曾經(jīng)有一個(gè)老人。一次次徘徊在生死邊緣，與鯊魚(yú)斗智斗勇，即使最終只拖回一具龐大的魚(yú)骨，卻始終高抬著不屈的頭顱，好像君臨天下的王者。海明威先生說(shuō)：“人可以被毀滅，但不可以被打敗?！彼P下的這位老人，不正詮釋了這點(diǎn)嗎?他那決絕的背影，同樣成為永恒。
一個(gè)叱咤風(fēng)云指點(diǎn)江山，一個(gè)垂垂老矣仍?huà)暝谏畹牡拙€(xiàn)?？此苾蓚€(gè)截然不同的人啊，其實(shí)他們卻有著相同之處——不向命運(yùn)屈服，勇敢地抗?fàn)?。如暴風(fēng)雪中的一棵蒼勁的老松，不倒，長(zhǎng)青。他們都有一個(gè)名字——英雄。
在生活中，會(huì)有很多的不公，很多的怨言。時(shí)常學(xué)習(xí)是不輕松的，考試是不如意的，生活是不順利的……但我們?nèi)绻羞@百折不撓的精神，勇于抗?fàn)幍囊庾R(shí)，何愁不會(huì)雨過(guò)天晴呢?學(xué)會(huì)抗?fàn)帲龌刈约旱挠⑿?。變成自己想要的模樣，一直朝著自己的目?biāo)走下去。這便是我想說(shuō)的話(huà)了。
俗話(huà)說(shuō)：“《三國(guó)》看智，《水滸》看勇?！比龂?guó)中的英雄便比水滸的多了幾分睿智。好像謀略是英雄的標(biāo)簽。沒(méi)有謀略的人，是不能稱(chēng)為英雄的。像董桌那樣，橫行霸道，專(zhuān)橫跋扈，勇而無(wú)謀，使用的是暴力手段，那只能叫梟雄，最終落得個(gè)暴尸街頭的下場(chǎng)。
正如曹操所說(shuō)：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有營(yíng)私結(jié)黨之機(jī)，吞吐天地之志也。
在《三國(guó)》中，曹操富有心機(jī)，老謀深算。明明是自己下令克扣軍糧，卻借倉(cāng)官的頭來(lái)安定軍心;為了防范行刺，殺死侍者而佯裝不知;表示軍法嚴(yán)明，還耍出“割發(fā)代首”的把戲。如此種種，卻也使他的英雄形象蒙上“奸詐之徒”的惡名。
雖然，曹操計(jì)謀陰險(xiǎn)有損英雄形象，但絕非有勇無(wú)謀之人，稱(chēng)霸一方順理成章?？煞Q(chēng)劉備是“腹有良謀”的英雄，未免有牽強(qiáng)附會(huì)之感。其實(shí)，從煮酒論英雄這一回合來(lái)看，劉備以驚雷掩飾自己被窺破身份的恐慌。其隨機(jī)應(yīng)變能力，堪稱(chēng)一流。以種菜澆花的韜晦之計(jì)，瞞天過(guò)海順利擺脫了曹操掌控，不得不說(shuō)劉備腹有良謀。只可惜，劉備后來(lái)的光芒被諸葛亮掩蓋了?；蛟S，是劉備精明地意識(shí)到諸葛亮的才華，甘愿做一個(gè)幕后的主人呢?這何嘗不是“大智若愚”。所以說(shuō)，英雄不能缺少謀略。缺少謀略，英雄似斷了翅膀的雄鷹，難以實(shí)現(xiàn)自己的凌云之志。
我想，梁山好漢一直都是好漢，風(fēng)風(fēng)火火闖九州拼的是一身的武藝。謀略不足，而武斷有余，注定了他們的人生之路充滿(mǎn)悲劇。好漢與英雄之間，只隔著一層謀略啊。
“勇”和“智”之間本來(lái)并沒(méi)有高低之分。只是想成為頂天立地的英雄，非智不可。
歷史就像那滾滾的長(zhǎng)江，無(wú)數(shù)的英雄化作長(zhǎng)河的浪花，奔流而去。是非成敗，轉(zhuǎn)眼便煙消云散。一頁(yè)翻過(guò)，便是世事滄桑。
究竟是英雄造時(shí)勢(shì)，還是時(shí)勢(shì)造英雄?這些爭(zhēng)論似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。但又有何妨呢，英雄演繹的英雄之道在千年之后依然浩浩蕩蕩，讓每一個(gè)讀到這些故事的人為之心馳神往。
《三國(guó)》，一首演繹英雄之道的詩(shī)。
三國(guó)演義讀后感想篇十八
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感想篇十九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，我們就不禁會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
“寧可我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我?！币淮鷹n雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番事業(yè)。其實(shí)曹操有功有過(guò)，他知人善用，采納良言，也頗具領(lǐng)導(dǎo)人的能力，從無(wú)名小卒變成一代奸雄也是極其需要智慧和勇氣的。同時(shí)，他也是“真小人，”而不是“偽君子”，至少表里如一。反觀，現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人是頂著“正人君子”的頭銜干著不光彩的事情，這樣的人更恐怖，也更讓人難以提防。
足智多謀、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、草船借箭、智取天水城、走馬取陳倉(cāng)……這些均是一個(gè)身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，飄飄灑灑的英雄––諸葛亮。在除了被他的才智吸引之外，他從事也具有以天下為己任的胸襟，他的出師表將它深深的愛(ài)國(guó)忠心體現(xiàn)的淋漓盡致，以至于后來(lái)杜甫所寫(xiě)的蜀相“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?！备磉_(dá)了對(duì)諸葛亮的同情與痛惜，以及對(duì)一代賢相的敬仰和懷念。在《三國(guó)演義》中生動(dòng)形象地刻畫(huà)了這一人物形象。
從一個(gè)個(gè)《三國(guó)演義》的故事中，我得到了很多啟示。生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜，得意忘形，工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿(mǎn)，自命不凡，也不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷，怨天尤人。
此外法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的心靈。林則徐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)海納百川，有容乃大。俗話(huà)說(shuō)的好。我們?cè)诳匆?jiàn)了他們的故事之后，也感受到了心胸寬闊這一品德，讓我們成為新時(shí)代的優(yōu)秀青年。
三國(guó)演義讀后感想篇二十
在中國(guó)史上，講述三國(guó)的故事特別多，在眾多的故事中，我最喜歡的就是《三國(guó)演義》。
提起三國(guó)，首先想到的是各式各樣的.英雄人物，他們都勇于面對(duì)困難。猛將關(guān)羽中了敵人的毒箭，回到營(yíng)中，他請(qǐng)來(lái)名醫(yī)華佗來(lái)給他解毒，華佗的刮骨工作一直進(jìn)行著，血都流了一盆，關(guān)羽卻用另一只手下棋，喝茶，沒(méi)有一點(diǎn)痛苦的神色，“刮骨療傷”也由此而來(lái)。盡管關(guān)羽那么勇敢，但是結(jié)局也很悲慘，就像有人溺水，勇敢的救人者下水施救，光是憑著一腔熱血，結(jié)果也可能救人失敗，因此只有勇敢也是不行的。呂布也是如此，三英戰(zhàn)呂布，轅門(mén)射戟的故事婦孺皆知，但呂布最終還是被曹一操一捉住了，這也是有勇無(wú)謀的結(jié)果。
假如勇敢中深藏智慧、冷靜，結(jié)果就不同了，假如發(fā)現(xiàn)人溺水的時(shí)候能瞬間多觀察一下周?chē)鸂顩r，量力而行；多做一次呼喊，尋求他人的幫助，那么溺水者與救人者雙雙遇難的新聞就會(huì)少些了?！度龂?guó)演義》中也有這樣的故事，一次，司馬懿帶著幾十萬(wàn)一精一兵去打諸葛亮，諸葛亮見(jiàn)此情形，有點(diǎn)緊張，因?yàn)槌抢锓浅？仗摚憷潇o地想出了一條妙計(jì)，派幾個(gè)老兵在門(mén)外掃地，城門(mén)大開(kāi)，他還在城樓上優(yōu)雅地彈琴，給人的假象是城中沒(méi)有兵力，沒(méi)有埋伏，可是司馬懿覺(jué)得城中一定有埋伏，于是下令撤兵，事后方知中計(jì)，這就是“空城計(jì)”。生活中各種狀況也是時(shí)有發(fā)生，當(dāng)危險(xiǎn)悄然來(lái)臨的時(shí)候，我們要做事前的“諸葛亮”，而不是事后的“諸葛亮”。
三國(guó)故事中，馬謖的故事也令我印象深刻，他奉諸葛亮的命令前去守街亭，守在路口，但他生搬兵書(shū)上的道理，自作主張上南山，結(jié)果被圍，雖然他逃了出去，但還是被砍頭了，馬謖雖然聰明，但缺少實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，生搬硬套，空空其談，紙上談兵，才會(huì)落得這樣的下場(chǎng)。在學(xué)一習(xí)一中也是這樣，我們不能只記住公式，卻不知怎么用，沒(méi)有真正懂得它。題目是千變?nèi)f化的，不會(huì)學(xué)以致用，是做不出來(lái)的。
三國(guó)時(shí)期是英雄倍出的時(shí)代，講述他們故事的《三國(guó)演義》，仍是我最喜一愛(ài)一的書(shū)。
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