心得體會是對學(xué)習(xí)和工作中遇到的問題和挑戰(zhàn)的反思和總結(jié)，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。寫心得體會時，可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，用獨特的角度和思考方式來表達(dá)自己的觀點。小編找到的這些心得體會范文，內(nèi)容豐富，希望對大家有所幫助。
說和做讀書心得體會篇一
讀完《一片葉子的奇跡》后，我對我感觸很深。
這本書講述了一個垂危的病人在外面看到一棵樹，樹葉一片一片地掉了下來。病人看著落葉，身體一天比一天差。她說:當(dāng)樹葉落下時，我會死的。
一位老畫家知道后，想出了一個辦法:用彩筆畫。
一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來，這個病人居然活了下來。
我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時也面臨著山重水復(fù)疑無路的問題，但只要有柳暗花明又一村的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。
暑假我讀了少年兒童百科全書，里面有好多好多我不曾知道的科學(xué)知識。
夏天用電風(fēng)扇很涼快，可是你知道為什么嗎？是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎？不是哦，其實電風(fēng)扇本身不會制造涼氣。那么你為什么會感到?jīng)隹炷?？原來電風(fēng)扇說吹出來的風(fēng)，不過是與室溫同樣的熱風(fēng)，你身上有汗的話，這股風(fēng)就會迅速地使汗水蒸發(fā)，離開皮膚。汗水蒸發(fā)時，帶走了熱量，這樣你就會覺得涼快了。哈哈，你知道了吧！
書上還有很多很多知識，爸爸媽媽都不知道，我看了，我知道了，很滿足、很得意，好開心呀！
說和做讀書心得體會篇二
來湊巧，最早是在《邏輯思維》羅胖子的“慫恿”下購買了何帆老師的著作《變量》書籍，今再次翻讀。200多頁的內(nèi)容仍然意猶未盡，感慨依舊。現(xiàn)將所讀所感與大家分享。
什么是快變量，什么是慢變量。大致可以理解為，快變量是在慢變量的趨勢下所發(fā)生的變量，它們是因果關(guān)系，而慢變量是主因。歷史是由快變量決定的，也是由慢變量決定的，但歸根結(jié)底是由慢變量決定的，慢變量才是牽引歷史的火車頭。作者似乎想向讀者傳遞的是一種思考方式，那就是從慢變量中尋找一種主導(dǎo)事態(tài)發(fā)展的小趨勢。
慢變量是一種一旦打開就無法合上的趨勢，人類發(fā)明了電就有了家用電器，大幅減少了婦女家務(wù)勞動的時間，導(dǎo)致婦女大規(guī)模投入勞動市場。有了電就有了電梯，有了電梯就能蓋摩天大樓，才導(dǎo)致了城市人口的密集性。等等一系列連鎖反應(yīng)，都是由慢變量所衍生。隨著改革開放，中國的發(fā)展非常迅猛。30年前的中國還只有第一產(chǎn)業(yè)，但隨著工業(yè)化的到來，帶來了第二產(chǎn)業(yè)，城市的發(fā)展又帶動了第三產(chǎn)業(yè)的崛起。快捷支付、快遞、外賣、滴滴打車等等都是在變量的趨勢中所衍生的產(chǎn)業(yè)。
快變量只是當(dāng)今社會迅速發(fā)展的一個表象，也是最快可以獲得的信息，慢變量才是工業(yè)化、城市化、技術(shù)革新的始作俑者。找到慢變量才能找到未來的發(fā)展方向，找到小趨勢才有堅定不移的自信力。書中介紹的5個變量：大國博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社區(qū)。這5個變量貫穿整本書的核心。書中依次利用中美貿(mào)易摩擦、極客無人機的運用、新舊技術(shù)的融合、多核城市的發(fā)展、山村小學(xué)的建設(shè)等等來加以證明5個變量的核心價值。讓我們對中國未來的發(fā)展充滿自信。
這是一個新時代，也是一個舊時代。作者在書中給我們介紹新舊融合的時候用了一個詞：老兵不死。在探究城市發(fā)展的脈絡(luò)中，一座城市的發(fā)展離不開交通，有路就有車，有車就要駐。臨時占道停車行業(yè)的出現(xiàn)是城市經(jīng)濟發(fā)展中的趨勢產(chǎn)物，但面對城市發(fā)展迅速城市汽車保有量持續(xù)增長的情況，目前南昌市汽車保有量已突破100萬輛。停車難的問題已逐漸浮現(xiàn)。
南昌市政停車管理有限公司自成立以來始終投入于解決臨時占道停車難的問題，不斷探尋有效的解決方法。20xx年停管公司在紅谷灘區(qū)首先試行了智慧停車系統(tǒng)，投入新型手持pda收費機，并配套感應(yīng)地磁。在未來不久電子支付還將取代人工收費。城市的智能化潮流已經(jīng)到來，臨時占道停車行業(yè)也將在智能化時代的潮流中自我革新順勢而為。
發(fā)展的歷程就如書中所說“窺見真相的全貌”的方法是在慢變量中尋找小趨勢。身處在科學(xué)技術(shù)迸發(fā)，日新月異的時代，尋找到自己的小趨勢就是順勢。
說和做讀書心得體會篇三
《說和做》是一本關(guān)于行動主義的書籍，講述了人們在日常生活中如何將話語變成行動，以及如何有效地實現(xiàn)自己的目標(biāo)。在閱讀這本書時，我深深感受到了它對于我個人和社會的啟發(fā)和改變。
第二段：提出觀點。
在我看來，《說和做》的關(guān)鍵是將話語與行動聯(lián)系起來。雖然口頭表達(dá)對于我們與人交流和溝通非常重要，但如果我們只是口頭許諾而沒有實際行動，那么就什么也做不了。通過書中的實際案例和提示，我逐漸明白了這一點，并開始更加注重實際行動，而不是僅僅停留在紙上。我堅信，只有實現(xiàn)了自己的行動計劃，我們才能真正地充實自己的生活。
第三段：舉例說明。
例如，作者講述了一個人想要去旅行的故事。他和他的朋友談過了很長時間的旅游計劃，但是最終并沒有實際行動。身為一個愛旅游的人，我深刻地認(rèn)同這種感覺。僅僅是計劃旅游是不能讓我們真正體驗到旅行的美妙，只有付諸實際行動，我們才能獲得真正的快樂。通過這個例子，我更加明白了實際行動和口頭表達(dá)之間的關(guān)系，并開始更注重我的實實在在的行動力。
第四段：提出啟示。
通過《說和做》的閱讀，我開始思考我自己的生活。過去，我可能會經(jīng)?？陬^許諾和承諾，但很少讓這些口頭許諾成為實實在在的行動。然而，現(xiàn)在我的生活方式已經(jīng)發(fā)生了重大變化。我開始積極地思考自己的目標(biāo)，然后構(gòu)思行動計劃，并盡可能地落實每一個步驟。在我思想和實踐之間建立了良好的聯(lián)系，我自信地向未來前進。
第五段：總結(jié)。
總之，通過《說和做》的閱讀，我相信自己已經(jīng)獲得了很多關(guān)于行動主義的經(jīng)驗和知識，并在自己實際的生活中體現(xiàn)出了這些經(jīng)驗和知識。當(dāng)然，路還很漫長，但我會繼續(xù)努力，在實際的實踐中煥發(fā)出更多的勇氣和力量來。相信我能夠不斷進步，成為一個更加優(yōu)秀的人。
說和做讀書心得體會篇四
在我們的生活中，說和做是兩個相互關(guān)聯(lián)的概念。說是指我們用言語表達(dá)自己的想法和意愿，而做則是指我們通過行動來實現(xiàn)這些想法和意愿。說和做在我們的日常生活中起著非常重要的作用，因此我深切體會到了說和做的重要性。通過對說和做的反思和總結(jié)，我對于說和做有了一些新的認(rèn)識和體會。
首先，說和做之間存在著緊密的聯(lián)系。如果我們只停留在嘴上說說而已，而不去付諸行動，那么我們的言語就毫無意義。相反，如果我們只是簡單地行動起來沒有明確的目標(biāo)和計劃，那么這些行動很可能因為背離了我們的初衷而無法取得成功。因此，說和做需要相互關(guān)聯(lián)，我們需要在說的同時，注重做的實際行動，才能更好地實現(xiàn)我們的愿望和目標(biāo)。
其次，在面對挑戰(zhàn)和困難時，說和做都能起到重要的作用。面對困難，有時候我們可能感到無法動彈，只能望而卻步。然而，如果我們能夠堅強地用言語去表達(dá)我們的信念和決心，那么我們就有了克服困難的勇氣和動力。相反，如果我們只是默默無聞地行動起來，沒有正確認(rèn)識問題的本質(zhì)和解決的辦法，那么我們就難以應(yīng)對困難。因此，在面對困境時，我們需要做的是通過說話鼓舞自己，然后用實際行動去解決問題。
此外，說和做之間還需要保持一致。我們不能一味地說著一套，卻做著另外一套。否則，我們就會失去他人的信任和支持，自己也會陷入矛盾和自欺欺人的境地。說和做的一致性不僅是對他人的負(fù)責(zé)，更是對自己的負(fù)責(zé)。只有在行動中踐行我們的言辭，才能真正做到言行一致。
最后，我深刻認(rèn)識到說和做之間的正確順序。在我們面對問題和困難時，往往是先說后做。我們需要通過言語表達(dá)我們的決心和信念，為我們的行動注入力量。然而，在某些情況下，我們應(yīng)該先做后說。有時候，我們需要通過實際行動來證明我們的能力和意愿。只有在自己先行動起來之后，才可以用言語來解釋和表達(dá)我們的行動意圖。
綜上所述，說和做是一個相互關(guān)聯(lián)的過程。在我們的日常生活中，要注重言行的一致性，保持行動中的堅持和決心。同時，我們要善于用言語來鼓舞自己，然后通過實際行動來達(dá)成我們的目標(biāo)。只有這樣，我們才能夠在言行一致的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)自己的理想和價值。
說和做讀書心得體會篇五
《說和做》是一本很好的書。它講述了一個非?；镜牡览恚赫f和做是兩回事。我們會說出一些交流的話，但不一定會去做。我們也會表達(dá)出自己的想法或承諾，但也許沒有真正地去實際落實。本文將介紹這本書給我的啟示，以及這些啟示如何使我自己成為一個更好的人。
第二段：表達(dá)自己。
這本書讓我意識到了對自己所說的話的重要性。我必須要負(fù)責(zé)我所說出的話，并把它們實現(xiàn)。這并不是說我必須要承諾做出不可能的事情，而是要認(rèn)真考慮我所說的話，將其變成現(xiàn)實。如果我向別人承諾過某件事，我必須要遵守自己的承諾并實現(xiàn)它。這不僅讓我成為更加可信的人，也讓我有更多的信心，知道我說出的話都是能夠?qū)崿F(xiàn)的。
第三段：落實自己的行動。
本書也鼓勵我將自己所說的話變成真正的行動。我意識到，要變得更加積極和有成效，我需要保持一段時間的行動，從而在表現(xiàn)中取得突破。無論那些突破是什么，我都可以從中學(xué)到很多，不斷提高自己的能力和信心。邁出實際的行動是實現(xiàn)個人目標(biāo)的基礎(chǔ)。
第四段：表達(dá)對別人的尊重。
這本書不僅讓我對自己所說的話更負(fù)責(zé)任，同時，還鼓勵我尊重別人并對他們所說的話負(fù)責(zé)任。有時候，我可能不理解別人所說的話或者他們所做的事情。但是，我必須要認(rèn)真傾聽，并尊重他們的決定和選擇。與相互尊重相呼應(yīng)，相互支持，并對所承諾的事情作出負(fù)責(zé)的行動也是同樣的道理。
第五段：總結(jié)。
通過讀完《說和做》，我明白到說話和做事是我們成功的關(guān)鍵所在。我們所說和所做的事情都必須要表現(xiàn)出一種可靠的形象，并把所說的話變成現(xiàn)實。我們必須要為我們的言行負(fù)責(zé)，并尊重他人的言行，并為我們的承諾付出行動。當(dāng)我們對自己的負(fù)責(zé)任，也讓我們變得更加自信和可信，同時，也讓我們相互尊敬、相互支持。我相信，這本書對每個人來說都是一本很好的書，也能帶來很多有意義的啟示和經(jīng)驗。
說和做讀書心得體會篇六
作為一個社會的普通人，我們時常會遇到說與做之間的差距。無論是個人生活中的承諾，還是社會發(fā)展上的承諾，說和做之間的差距常常讓人感到困惑和無奈。然而，通過一些親身經(jīng)歷和對社會現(xiàn)象的觀察，我漸漸領(lǐng)悟到說和做之間的關(guān)系并非簡單的對立，而是相互依存、相輔相成的。以下就是我的心得體會：
第一段：理解“說”和“做”的關(guān)系。
“說”和“做”是兩個不可分割的概念。沒有“說”，人們無法傳遞信息，也無法表達(dá)觀點和承諾。沒有“做”，“說”就只是華而不實的言辭。當(dāng)人們通過說出來的承諾和行動相符時，才能贏得他人的信任和尊重。因此，只有當(dāng)一個人能夠在行動中實現(xiàn)自己的承諾時，他才能真正實現(xiàn)自我。
第二段：承諾與實踐的關(guān)系。
承諾是人與人之間建立關(guān)系的基石。無論是與家人、朋友、同事還是合作伙伴之間的關(guān)系，承諾都是關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展的前提。然而，承諾卻常常落空，造成了人與人之間的隔閡和矛盾。這時就需要將承諾轉(zhuǎn)化為實踐，通過行動來落實自己的諾言。只有當(dāng)承諾與實踐相結(jié)合時，我們才能真正贏得信任，并建立起一種良好的人際關(guān)系。
第三段：從個人到社會的實踐。
說和做的問題不僅存在于個人生活中，也存在于社會發(fā)展中。政府常常做出各種承諾，但卻無法完全履行。而如今，越來越多的公民社會組織和個人開始關(guān)注并參與社會事務(wù)的改進。這些有遠(yuǎn)見的人們通過自己的實踐，努力踐行諾言，用真實的行動影響他人。他們成為社會變革的推動力量，讓社會從說的時代向做的時代轉(zhuǎn)變。
第四段：利用言辭傳遞力量。
除了將承諾轉(zhuǎn)化為行動，我們還可以通過言辭來傳遞力量和激勵他人。有時候，一句簡單的鼓勵就足以讓他人充滿信心。因此，我們需要學(xué)會用正確的言辭，不僅僅是說出可以實現(xiàn)的承諾，還要運用言辭的力量喚起他人的潛能和動力。當(dāng)我們在言辭中表達(dá)真摯的情感和對他人的關(guān)心時，我們就能夠用言辭傳遞更多的力量。
第五段：堅持實踐與言辭的結(jié)合。
說和做之間的差距是人性中的普遍問題。但我們可以通過實踐來彌補這個差距。只有當(dāng)承諾與實踐相結(jié)合，說和做在我們的生活中和社會發(fā)展中得以協(xié)調(diào)，我們才能夠真正實現(xiàn)自己的價值，并與他人建立起更加穩(wěn)固的關(guān)系。因此，我們需要堅持說和做的結(jié)合，用實際行動證明自己的諾言，讓自己的生活充滿意義。
總結(jié)：通過以上的思考和觀察，我對說和做之間的關(guān)系有了更深刻的理解。說和做互相依存，只有當(dāng)二者相輔相成，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，贏得他人的信任和尊重。而我們作為一個社會的個體，也應(yīng)該積極參與到社會事務(wù)中，用自己的實踐和言辭去影響和改變社會。通過堅持實踐與言辭的結(jié)合，我們將能夠創(chuàng)造一個充滿誠信和正能量的社會。
說和做讀書心得體會篇七
（1）“人家是說了再做，我是做了再說?！?/p>
（2）“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！?/p>
（3）作為學(xué)者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學(xué)的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。飯幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。
（4）不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。
（5）他并沒有“說”，但他“做”了。作出了卓越的成績。
（6）“做”了，他自己也沒有“說”。他由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了“何防一下樓”的主人。
小題1:概括文段的大意。（1分）。
小題2:文段是抓住聞一多的什么特點來介紹聞一多的？（2分）。
小題3:第六自然段是緊承上文哪一句話記敘的？（1分）。
小題4:聞一多研究唐詩宋詞的目的是什么？（可以用文中原話回答）（2分）。
小題5:文中帶點的詞語表現(xiàn)了什么？（2分）。
小題6:“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙?！边@句話用了什么樣修辭手法？有何作用？（2分）。
小題7:讀了此文段你受到了什么啟發(fā)？（2分）。
小題1:寫聞一多在學(xué)術(shù)方面，實干苦干，碩果累累。
小題2:做了再說，做了也不說。
小題3:人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。
小題4:他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。
小題5:表現(xiàn)了聞一多在學(xué)術(shù)研究上的刻苦勤奮。
小題6:比喻。突出了紙上的字寫得密，寫得整齊，從而突出了聞一多在學(xué)術(shù)上下的功夫之深。
小題7:言之有理即可。
小題1:。
試題分析：仔細(xì)閱讀材料，主要是講述的聞一多先生在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)。
小題2:。
試題分析：仔細(xì)閱讀第一句話“人家是說了再做，我是做了再說”可知，是圍繞“我是做了再說”來寫的。
小題3:。
試題分析：本句話告訴讀者，他做出了很多卓越的成績，但是沒有告訴大家。照應(yīng)了“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！?/p>
小題4:。
試題分析：此題比較簡單，仔細(xì)閱讀很容易從原文中找出他研究唐詩宋詞的目的：他要給我們衰微的民族開一劑救濟的藥方。
小題5:。
試題分析：此題考查學(xué)生的理解分析能力，要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。多個詞語都是在表明聞一多先生做學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真程度。
小題6:。
試題分析：如群蟻排衙，運用了比喻。其作用：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。生動形象的寫出了聞一多先生所下的功夫深。
小題7:。
試題分析：答案不唯一，圍繞聞一多先生做學(xué)問的精神，寫出自己的感悟即可。
說和做讀書心得體會篇八
《說和做》這本書是由RobertB.Cialdini所著，講述了人們在日常生活中經(jīng)常說出一些與自己行為不符的話語，他將這一現(xiàn)象稱為“詞說行，實則不然”。作為一個著名的心理學(xué)家，Cialdini在書中提供了一些有關(guān)如何克服“詞說行”現(xiàn)象的建議。本文將就這本書提供的建議進行體會并探討。
第二段：分析“詞說行”現(xiàn)象。
Cialdini在書中提到“詞說行，實則不然”是因為人們經(jīng)常希望在別人眼里獲得一定的贊譽和信任，但行動卻并沒有跟上。舉個例子，如果一個人表示自己很關(guān)注環(huán)保，但卻總是扔垃圾，那么他的環(huán)保觀念就會被他的行為給否定掉。我們?nèi)豚l(xiāng)隨俗的同時，也要好好考慮自己的言行。
第三段：如何避免“詞說行”現(xiàn)象。
Cialdini在書中提出了幾種避免“詞說行”現(xiàn)象的建議。首先，我們可以多提高自己的自我約束力，意味著只說自己能做到的事情，并盡自己所能去落實。其次，我們需要更加了解自己，明確自己的價值觀和準(zhǔn)則，只通過實際行動去證明自己的立場。這樣，我們就不會出現(xiàn)很多自己說的話沒有實現(xiàn)的情況。
第四段：深層次體會。
閱讀這本書讓我深入思考我自己的言行一度不一的問題。我看到在日常生活中我也出現(xiàn)過“詞說行”的現(xiàn)象，例如，我曾經(jīng)對朋友承諾來信少，并盡快回信，但最終卻拖了很長時間才回復(fù)，對方也對我失去了信任。每個人都希望被人們所信任，這也需要我們認(rèn)識到自己的缺點并盡可能改進。
第五段：結(jié)論。
在生活中，我們需要多關(guān)注自己的言行一致性，只有這樣才能更好地取得他人的信任和尊重。《說和做》提供的建議是我們需要掌握的，例如，提高自我約束力，明確自己的價值觀和準(zhǔn)則，事實上通過行動去證明自己的立場。如果我們能理解自己不一致的言行可能會給別人帶來的誤解和誤解，我們就能更好地磨礪自己，培養(yǎng)自己的個性和優(yōu)點，并且落實好自己所承擔(dān)的責(zé)任，從而實現(xiàn)真正的成功。
說和做讀書心得體會篇九
何兆武的《上學(xué)記》是一部與眾不同的書，在于它是由何先生口述，由他人記錄整理的。這是我第一次接觸這種形式的書，剛開始讀的時候，我還以為是由于何先生過世了，只能由旁人代替繼續(xù)寫，其實不然，我想何先生是有意而為之，這種寫法有一種妙處，那就是有一種親切感，平易近人，感覺就像是和作者本人面對面的交流，聽老人講著他獨有的美好故事。其中讓我印象最深的，當(dāng)屬何先生在西南聯(lián)大時的上學(xué)生活了，這也是《上學(xué)記》的核心、精華所在。西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)氛圍非常好。
其一，是自由的學(xué)術(shù)氛圍，當(dāng)時的學(xué)生，各持己見，但是面對分歧，他們最多爭辯，絕不會將情況惡化成吵架。然而，為什么會有如此自由自在的環(huán)境呢？我想主要是因為當(dāng)時的社會背景和學(xué)生之間的友誼良好。何兆武先生這里指出，人的創(chuàng)造力由求知自由、思想自由和個性發(fā)展組成，而個人的獨創(chuàng)能力實際上才是正真的第一生產(chǎn)力。自由的環(huán)境造就了學(xué)術(shù)的多產(chǎn)！
其二，就是西南聯(lián)大的教學(xué)狀況了，何先生對此有否定，但大體上是肯定的。這些教授們表現(xiàn)的也比較“自由”，很多教授上課不像現(xiàn)在的老師一樣兢兢業(yè)業(yè)，講義都不帶，高興講到哪就到哪，更有甚者，像現(xiàn)在的學(xué)生一樣，來上課還得看心情。我覺得這是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)，教授的個性不應(yīng)該在講臺上發(fā)揮的這么淋漓盡致。西南聯(lián)大出了很多大家，這是毋庸置疑的。對于其原因，我想有這么幾點。
首先，西南聯(lián)大的生源較之其他大學(xué)，不能說最好，但絕對是數(shù)一數(shù)二的。
其次，西南聯(lián)大的周邊環(huán)境比較偏僻，學(xué)生們除了在學(xué)校一心向?qū)W，毫無其他去處。
再次，教授們雖然有點喜歡耍性子，但他們的水平非常不錯，他們能傳給學(xué)生知識，能開拓學(xué)生的視野，這對學(xué)生的成長十分重要，認(rèn)知水平高了，在學(xué)術(shù)上才能有更高的造詣。最后，西南聯(lián)大的教學(xué)規(guī)模屬于小班教育，眾所周知，這對提高學(xué)生的思維能力非常有利，學(xué)生和老師能處于更活躍的互動之中，很多新創(chuàng)意、新想法也隨之迸發(fā)而出。
《上學(xué)記》為我們了解近代生活提供了一個平臺，若是何先生能再寫一部《上班記》之類的書講述一下工作的生活那就更好了。
說和做讀書心得體會篇十
人們常說：“說和做是兩碼事。”在許多時候，我們往往會發(fā)現(xiàn)，許多人嘴上說的話與實際行動并不符合。這種現(xiàn)象在我們的日常生活中隨處可見。然而，經(jīng)過一段時間的觀察和思考，我深刻體會到說和做之間的關(guān)系，以及它們對于我們個人和社會的影響。在我看來，說和做之間的差距不僅僅是一個道德底線的問題，更涉及到人與人之間的信任、團體的凝聚力以及社會的穩(wěn)定。以下將詳細(xì)闡述我的心得體會。
首先，說和做之間的差距會影響人與人之間的信任關(guān)系。信任是人類社會相互合作的基石，是維系社會秩序的重要因素。然而，如果一個人只會說空話而不愿真正付諸實踐，那么他的言行就會引發(fā)人們對他的信任程度的質(zhì)疑。一個說和做不一致的人，很難獲得別人的信任，也就難以建立起長久穩(wěn)固的人際關(guān)系。而我們在生活中，往往會選擇與那些言行一致的人交往，因為我們相信他們會言行一致，能夠真實地對待自己。唯有言行一致，才能建立起深厚的信任基礎(chǔ)。
其次，說和做之間的差距會影響團體的凝聚力。團體是社會的重要組成部分，它能夠匯聚個體的力量，共同實現(xiàn)目標(biāo)。然而，在團體中，如果每個成員只會口頭上表達(dá)承諾而不愿付諸實踐的話，那么團隊的凝聚力就會受到削弱。因為每個人都會在行動中感受到他人的真實態(tài)度，如果經(jīng)常遇到別人只會說不會做的情況，那么團隊成員的合作積極性就會受到打擊。相反，如果每個成員在行動中積極付諸實踐，團隊成員就能夠建立起一種可信的合作關(guān)系，激發(fā)彼此的工作熱情，從而提高團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第三，說和做之間的差距會對社會造成負(fù)面影響。一個社會的穩(wěn)定與和諧需要每個公民都履行自己的責(zé)任，言行一致地遵守規(guī)則和法律。如果每個人都只會說大話而不愿實際為社會做出貢獻(xiàn)，那么整個社會就會陷入混亂和不信任的狀態(tài)。在這樣的社會環(huán)境下，人們會避免與陌生人交往，因為他們無法信任別人的言行，從而破壞了社會的正常運轉(zhuǎn)。因此，作為一個公民，不僅需要言而有信，還要言行一致，承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，為社會的繁榮和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
最后，我深深認(rèn)識到，說和做之間的一致對于個人自身成長和發(fā)展也至關(guān)重要。言而不行，注定會止步于原地，無法取得突破和進步。只有將承諾付諸實踐，使自己的言行一致，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和愿景。只有通過實際行動，我們才能夠不斷地充實自己的知識，提高自己的技能，增強自己的能力。而言而不行，則只能為自己設(shè)下不斷追趕的目標(biāo)，無法真正達(dá)到自己的理想狀態(tài)。
總之，說和做之間的差距是一個不可忽視的問題。它不僅僅是道德問題，更與信任關(guān)系、團隊凝聚力和社會穩(wěn)定息息相關(guān)。言行一致的人能夠獲得別人的信任和被接納，團隊中的成員能夠建立起可信的合作關(guān)系，社會能夠保持穩(wěn)定和諧。同時，言行一致也是個人成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。凡事言而有信，行動不僅要跟上承諾的腳步，更要超越承諾，用實際行動證明自己的價值和能力。只有在言行一致的基礎(chǔ)上，我們才能在個人生活和社會生活中走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健。
說和做讀書心得體會篇十一
一提起讀書，我就想起了很多關(guān)于讀書的名言。“書讀百遍，其義自見。”“讀書破萬卷，下筆如有神?！薄皶凶杂悬S金屋?！薄皶侨祟愡M步的階梯?！薄梢姡x書對人的生活是多么的重要。讀書，可以使窮人擺脫貧困，可以使煩惱的人忘掉憂愁。書籍是孤獨者的朋友，是憂郁者的興趣，是對失望者的安慰和鼓舞。
古往今來，但凡有識之士，杰出人物都是憑著大量的閱讀和深入的研究，才練就了“秀才不出門，便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書中獲悉一切，上知天文，下知地理，中曉人事；明陰陽，懂八卦；曉奇門，知遁甲。運籌帷幄之中，決勝千里之外。抱膝委坐，自比管仲、樂毅之資；笑傲風(fēng)雨，未出茅廬便知三分天下。
讀書是一件快樂的事情，讀書的興趣有很多，就拿四大名著來說吧。
《三國演義》中，一個個個性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個又一個精彩的故事。體會古代英雄的聰明才智，這是讀《三國演義》的樂趣。
孫悟空七十二般變化的神通令人神往，豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬，沙僧的老實厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂趣。
一百零八將個個勇猛無比，豪氣沖天，讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂趣。
鳳姐姐的潑辣，林黛玉的柔情，薛寶釵的智慧，讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢》的樂趣。
如果說課堂上讀書是讓我學(xué)習(xí)，讓我思考。那么課外讀書就是讓我了解，讓我感悟。而品讀人世的大書，則是讓我成長，讓我成熟。
說和做讀書心得體會篇十二
到了假期，總算能看動畫片了。一部迪斯尼動畫《別惹螞蟻》吸引了我的眼球。
故事大概講述了一個自以為是的男孩以大欺小，根本不把小小的螞蟻放在眼里。常常往蟻洞里灌水，給螞蟻們造成了極大的水災(zāi)。一個奇跡讓他在一天醒來之后變成了一個和螞蟻一樣小的人，螞蟻女王懲罰他要成為一只螞蟻才能放他回家去。他每天和螞蟻們一起勞動，一起捍衛(wèi)家園，在螞蟻的影響下，他學(xué)到了螞蟻身上團結(jié)、舍己為人的精神，并且安全幫助了螞蟻躲過一場殺蟲大戰(zhàn)。他回到家人的身邊，成了一個善良的好孩子。
其實平時我們不也是常常小看了那些不起眼的小東西呢?
我小時還因為怕螞蟻而用水把螞蟻圍成一圈呢，現(xiàn)在想起來都覺得我挺殘忍的……
如果我們?nèi)祟惗枷裎浵佉粯訄F結(jié)，什么事情都會迎刃而解。生活一定充滿了快活的氣氛，不再有紛爭，或者是殘酷的戰(zhàn)爭。有的應(yīng)該都是歡聲笑語和貼心的問候。
再回顧一下以前做過的一篇閱讀，螞蟻為了避免滅頂之災(zāi)，抱成一團，滾著沖出火海，那些抱在外層的螞蟻們多么的無私啊。
我們的確不應(yīng)該小看了這些螞蟻，他們有更崇高的精神在人類之上。
說和做讀書心得體會篇十三
葉圣陶先生說：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解得透。要理解得透，務(wù)必多揣摩?！币塍w會這篇文章帶給我們的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，發(fā)掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，為什么母親釀制的八寶酒會讓“我”“酒入愁腸，化作相思淚”這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道那里面有童年的回憶，有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親，而更重要的是，作者筆下的“春酒”所蘊涵的是對家鄉(xiāng)文化的眷顧，以及由這一風(fēng)俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結(jié)”。
《春酒》是一篇詩化的散文，作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)、對母親的無限追思之情。如詩一般的生活織就了如詩一般的童年，而作者又用如詩般的語言描繪出這一切：兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時，筆者由于把握了詩歌與散文之間的聯(lián)系點，抓住了學(xué)生理解的興奮點，引爆了學(xué)生情感的“爆發(fā)點”，以詩歌解讀散文，用寫作來促進閱讀，收到了意想不到的效果。課堂上，在理解了文章的主題思想之后，我請學(xué)生回憶古詩中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩句，學(xué)生回憶相關(guān)詩句后，我由詩歌當(dāng)中的“意象”轉(zhuǎn)到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，沒想到，當(dāng)時有一位學(xué)生問我：“教師，我們明白課文是為了表達(dá)作者對親人和家鄉(xiāng)的思念，既然古人都是用詩歌來表達(dá)，那作者琦君為什么不用詩歌而用散文來表達(dá)呢”我在表揚這位同學(xué)用心思考的同時，又把這個“皮球”踢回給了學(xué)生，并由此順著學(xué)生的思維來了個師生“寫詩大比拼”活動。當(dāng)時學(xué)生活力高漲，紛紛躍躍欲試，大部分學(xué)生都充分展示了自我的寫作才能。以下是當(dāng)時學(xué)生在課堂上交流的一些習(xí)作：
（1）、春，何處逢春酒，八寶泡酒人，懷念舊人思，無盡情思鄉(xiāng)，何時還鄉(xiāng)
（2）、一杯春
酒泡制的是八寶更多的是母親的心釀出的卻是我至今的思念……
（3）、春酒，春酒，一杯八寶酒春酒，春酒，一杯思鄉(xiāng)酒真是人在異鄉(xiāng)思家醅人在異國思鄉(xiāng)味！
（4）、八寶酒，滿香斗你一杯來我一斗端著聞，舔著喝醉下去，寄鄉(xiāng)愁……
說和做讀書心得體會篇十四
在現(xiàn)代社會，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進知識，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴大知識面，提高世界觀，人生觀和價值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。
第二段：讀書對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過程中，我學(xué)到了很多知識，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時，讀書改變了我的思考方式，教會了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題，有更加深入的認(rèn)識。
讀書也提高了我的表達(dá)能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時，寫作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點，這對我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長期堅持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時間安排到日程中去，找到一個有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當(dāng)遇到困難時我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時，分享自己的讀書體驗也可以鞏固自己的知識，作為對自己的一個復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對于人們的成長至關(guān)重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫作能力。因此，我鼓勵大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅持和耐心。我相信正確認(rèn)識和正確的方法，會使閱讀體驗更加深入、有趣和有意義！
說和做讀書心得體會篇十五
讀書是一個人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴展知識和見識，深入理解世界和人生。隨著時間的推移，我也體驗到了讀書的快樂和價值，對此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴展一個人的知識面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力，對于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時反思，有所收獲、有所成長。
結(jié)語：
讀書是人生的一項必修課，通過閱讀可以獲得知識和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對于每個人來說，都是一件有益的事情。希望每個人都能堅持去讀書，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長和價值。（1200字）。
說和做讀書心得體會篇十六
讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復(fù)雜的社會中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。
在讀書的過程中，我不僅學(xué)到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識和前沿技術(shù)。而通過閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識和感性把握。
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內(nèi)容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會對所讀內(nèi)容進行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價值。
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認(rèn)同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質(zhì)。
說和做讀書心得體會篇十七
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起!
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!
說和做讀書心得體會篇十八
我一直認(rèn)為閱讀是我們成長過程中最重要的一環(huán)，它能夠讓我們開闊眼界，增長知識，也會給我們帶來很多的啟示和感悟。在我的讀書歷程中，我也積累了一些心得體會，下面我就來談?wù)勎覍τ陂喿x的看法。
第一段：突破自我，不斷學(xué)習(xí)。
閱讀是自我突破的最佳途徑，它能夠帶給我們新的認(rèn)知和視野，引發(fā)我們對于生活的思考和感慨。在我看來，讀書是人類歷史長河中的一個奇跡，因為它讓我們能夠跨越時間和空間，接觸到前人留給我們的智慧和文化遺產(chǎn)。閱讀讓我們不斷充實自己，也是我們成長的必修課。
第二段：借助閱讀，創(chuàng)造更美好的自我。
我們每個人都有自己的境遇和經(jīng)歷，但是閱讀卻有創(chuàng)造美好新世界的能力。選讀好書能夠讓我們從中汲取積極向上的精神力量，雖然我們不能改變環(huán)境和他人，但是我們可以提高自己的素質(zhì)和水平，從而為他人樹立示范和榜樣。我曾經(jīng)通過讀書走出了自卑和消極的情緒，重獲自信和動力，這也讓我堅信閱讀不僅是一項好習(xí)慣，更是讓我們變得更好的最佳方式。
第三段：閱讀讓我們不再孤單。
閱讀的另外一個價值就是陪伴，它能夠帶給我們無盡的快樂和愉悅，也會同我們一同承受悲傷和不幸。在疫情期間，通勤時間減少，朋友少見，我感到有些孤單和無助，但是好的書籍卻讓我重新獲得了愛和關(guān)懷，尤其是那些貼近生活的故事和感人至深的情感描寫。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己不再孤單，因為感動永遠(yuǎn)是世界上最好的聯(lián)結(jié)。
第四段：閱讀決定了我們的人生。
閱讀不只是一種娛樂和消遣，更是我們生命中不可或缺的組成部分，它能夠改變我們的思維和人生觀，讓我們擺脫普通、突顯優(yōu)秀，最終成為一個有價值的人。當(dāng)我們善于閱讀，甚至?xí)l(fā)現(xiàn)讀書中存在的啟示和“經(jīng)驗”，這些縮短了自己的人生路程，也能夠提示我們需要走出的道路和一些不爭的道理。閱讀不僅可以開拓視野，還可以改變我們的生命觀，也成為了我追尋自我的不二選擇。
第五段：結(jié)語。
閱讀是生活中非常重要的事情，因為它讓我們在成長的過程中不斷學(xué)習(xí)和提高，無論是個人還是社會都離不開好的讀書習(xí)慣。希望你能夠利用好時間來閱讀好書，不斷提高自己的素養(yǎng)和境界，把握讀書帶來的閃光點和感動，內(nèi)容豐盈的人生將會有無限不盡的可能性。
說和做讀書心得體會篇十九
不看電影，很長時間了。原因有多個，比如許多傳媒堅定地把娛樂進行到底離我們越來越遠(yuǎn)了。但一些老電影還是要看的。
電影《焦裕祿》以前看過幾回，最近又看了兩次，每次都讓我眼睛不得不濕潤起來。
距離焦裕祿生活的時代已經(jīng)很遠(yuǎn)了，人們的工作和生活條件已經(jīng)極大的改善了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，已不必要象焦裕祿一樣，為革命出入虎穴狼窩，隨時準(zhǔn)備丟掉性命，因為現(xiàn)在和平了，輕易不會打起來了。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不必象焦裕祿一樣，騎個破自行車在暴風(fēng)雨中連滾帶爬地前行，因為現(xiàn)在有電話、有專車、有代為跑腿的工作人員。
現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不必象焦裕祿一樣，有病不治硬挺著拼死工作，因為現(xiàn)在機關(guān)龐大有的是人沒事干，少了誰都不要緊，自己最要緊。
甚至在一些人的眼里，焦裕祿就是過時了，市場經(jīng)濟下在官場里混人不為己就是傻子。
我們承認(rèn)，焦裕祿生活的時代的確離我們很遠(yuǎn)，但焦裕祿的精神仍然是我們現(xiàn)在所迫切需要的。
焦裕祿忘我的工作精神，與我們今天倡導(dǎo)的敬業(yè)精神本質(zhì)上是一致的。市場經(jīng)濟條件下，人們必須保持對自己工作職責(zé)的一份敬畏，沒有責(zé)任心就什么也干不好，就會在市場競爭中被擠出就業(yè)市場。
焦裕祿的犧牲精神，與我們今天講的奉獻(xiàn)精神本質(zhì)上是一致的，當(dāng)然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命，但是各種個人利益的犧牲仍是正常的，尤其是個人利益復(fù)雜多樣的情況下。
焦裕祿的艱苦奮斗精神，與我們今天的愛國主義本質(zhì)上是一致的，離開艱苦奮斗就不可能有我們國家和民族復(fù)興偉業(yè)的實現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車、住破房，但肯定不能開超標(biāo)豪車、建奢侈樓堂館所。
焦裕祿的時代過去了，但是焦裕祿未竟的事業(yè)正由我們繼續(xù);焦裕祿那個時候的艱難困苦過去了，但艱苦奮斗不過時;焦裕祿的工作方式生活方式可能過時了，但忘我為民、奉獻(xiàn)犧牲的精神不過時。
說和做讀書心得體會篇二十
自古以來中國不變的傳統(tǒng)文化就是讀書，古代著名的思想家，教育家孔子有那么一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的意思是：只讀書不思考就會感到迷惑無適從；只是空想而不讀書，便會對思想有害。可想而知，古人們早已將讀書讀到‘精’，明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系，也講久了學(xué)習(xí)方法。
“書是人類進步的階梯?！笔前?，人類從遠(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗，經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。
讀書其實并不枯燥無味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書蘊含的真理，“讀一本好書，就像與一位高尚的人交談?！甭模阋矔矚g上讀書，因為它不僅讓你增長知識，也讓你增長見識。
“讀書百遍，其義自見。”讀書讀多了，自然也會‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會用，用到自己的文章去。讀書就是這樣，要懂，也要會用。
“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
如何讀書才能樂？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言?？鞓返淖x書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書之所以苦，是因為你急切想了解作者思想?yún)s往往晦澀難解、意深難測；又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書的冷板凳難坐；還因為與遙遠(yuǎn)的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。
讀書使我結(jié)實了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
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