教案包含了教師所設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)、教學(xué)方法和評(píng)估方式等。在編寫教案時(shí)，要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。以下是一些專業(yè)教師所編寫的教案范文，希望可以為你的教學(xué)工作提供一些啟示。
促織教案設(shè)計(jì)篇一
題解：
第一種類型內(nèi)容是對(duì)科舉制度的血淚控訴。這些篇章大都凝聚著作者濃厚的感情，與作者經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，熔鑄著作者的自我形象。著名篇章有《葉生》、《司文郎》等。
第二種類型的內(nèi)容是對(duì)真摯愛情的熱烈頌歌，這是全書中數(shù)量最多，寫得也最精彩的部分。名篇有《連城》、《阿寶》、《香玉》、《小謝》等，這些充滿幻想的故事，真切地表達(dá)了廣大青年男女對(duì)自由愛情的憧憬和渴望。
《聊齋志異》另一個(gè)重要類型，是揭露現(xiàn)實(shí)政治的腐敗和對(duì)貪官污吏的嚴(yán)厲批判。代表作有《促織》、《席方平》等。
第四種類型是一些對(duì)世俗民風(fēng)的勸戒諷刺的篇章。這是《聊齋志異》中題材最廣泛，思想傾向最復(fù)雜的部分?！稄堈\》、《鏡聽》等有一定的代表性。
《聊齋志異》所寫雖然多是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，卻曲折地反映了明末清初廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，提出了許多重要的社會(huì)問題，表達(dá)了作者鮮明的態(tài)度。在藝術(shù)上，《聊齋志異》創(chuàng)造性地繼承了六朝志怪小說和唐傳奇的優(yōu)秀傳統(tǒng)，談狐說鬼，構(gòu)思奇特，語言簡潔，對(duì)清代文言小說產(chǎn)生過深刻影響。
聊齋，是蒲松齡書房的名字；志，記；異，奇異的故事。文言短篇小說集。
《閱微草堂筆記》紀(jì)昀（曉嵐）。
《子不語》袁枚。
落拓名場(chǎng)五十秋，不成一事雪盈頭。
腐儒也得賓朋賀，歸對(duì)妻孥夢(mèng)亦羞。蒲松齡自己的一首小詩，對(duì)他一生的經(jīng)歷與心境作了概括。
郭沫若：寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入木三分。
結(jié)構(gòu)。
第一部分（1），故事的起因：禍起宮廷。
第二部分（2），故事的開端：
會(huì)征促織，無所賠償。
自行搜覓，不中款式。
追比杖責(zé)，陷入絕境。
第三部分（3-4），故事的發(fā)展：
求神問卜，神示圖畫。
按圖苦搜，終得佳品。
第四部分（5-7），故事的高潮：
蟲子死亡，更陷絕境。
忽又得蟲，將獻(xiàn)公堂。
與人使斗，蟲顯異能。
第五部分（8），故事的結(jié)局：
層層進(jìn)獻(xiàn)，迭顯其能。
皇上喜悅，撫宰蒙恩。
成名家富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。
第六部分（9），作者的評(píng)語：
天子一跬步，皆關(guān)民命寄諷諫之旨。
天將酬長厚者宿命論思想。
一人飛升，仙及雞犬抒不平之感。
古今異義：
兩股間膿血流離股，大腿屁股。
兒涕而去涕，眼淚鼻涕。
久不售售，考取賣物出手。
亦無售者售，買賣物出手。
敗堵叢草堵，墻堵塞。
宰嚴(yán)限追比宰，縣令主管、主持或殺。
搶乎欲絕搶，碰撞搶奪、爭奪。
一詞多義：
杖杖至百動(dòng)詞，杖責(zé)。
乃強(qiáng)起扶杖名詞，拐杖。
發(fā)探石發(fā)穴動(dòng)詞，開掘，掏。
竊發(fā)盆動(dòng)詞，打開。
責(zé)因責(zé)常供動(dòng)詞，責(zé)令，要求。
責(zé)之里正動(dòng)詞，責(zé)成，索取。
以塞官責(zé)名詞，責(zé)任，差事。
受撲責(zé)時(shí)動(dòng)詞，責(zé)罰，責(zé)備。
靡靡計(jì)不施副詞，無，不。
蟲盡靡動(dòng)詞，潰敗。
詞類活用：
成然之意動(dòng)認(rèn)為……對(duì)。
成以其小，劣之意動(dòng)認(rèn)為……差。
益奇之意動(dòng)以……奇特。
昂其值使動(dòng)使……高。
輒傾數(shù)家之產(chǎn)使動(dòng)使……完。
細(xì)疏其能名詞作動(dòng)詞，呈報(bào)，陳說。
仙及雞犬名詞作動(dòng)詞，成仙。
欲媚上官形容詞作動(dòng)詞，討好。
歲征民間名詞用作狀語。
取兒蒿葬名詞用作狀語。
驚起覘視名詞用作狀語。
得佳者籠養(yǎng)之名詞用作狀語。
表時(shí)間短暫的詞語：
食頃：一頓飯功夫。
斯須：一會(huì)兒。
少間：一會(huì)兒功夫。
既而：不久，過一會(huì)。
無何：沒多久。
未幾：沒多大功夫。
旋：剎那。
俄：忽然。
猝然：忽然。
作業(yè)?：
一、解釋加點(diǎn)的詞。
1、成子精神復(fù)舊2、隱中胸懷。
3、日與子弟角4、民日貼夫賣兒。
5、為人迂訥6、尚促織之戲。
7、如被冰雪8、此物故非西產(chǎn)。
9、故天子一跬步10、驚起覘視。
11、惴惴恐不當(dāng)意12、當(dāng)其為里正。
二、句子翻譯：
1、市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其值，居為奇貨。
2、宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離。
3、撫軍不忘所自，無何，宰已卓異聞。
4、得無教我獵蟲所耶？
5、東曦既駕，僵臥長愁。
作者郵箱：
促織教案設(shè)計(jì)篇二
(一)通假字。
(1)手裁舉通“才”
(2)昂其直通“值”
(3)兩股間膿血流離通“淋漓”
(4)而高其直通“值”
(5)蟲躍去尺有咫通“又”
(6)翼日進(jìn)宰通“翌”次于當(dāng)天、當(dāng)年。
(7)牛羊蹄躈各千計(jì)通“噭”
(二)詞類活用。
名詞活用作狀語。
(1)歲征民間每年。
(2)得佳者籠養(yǎng)之用籠子。
(3)早出暮歸在早上、在晚上。
(4)取兒藁葬用草席(裹)。
(5)日與子弟角每天。
(6)力叮不釋用力。
(7)民日貼婦賣兒一天天地。
名詞活用作動(dòng)詞。
(1)試使斗而才有才能。
(2)旬余,杖至百用杖打。
(3)大喜,籠歸用籠子裝。
(4)上于盆而養(yǎng)之裝、放置。
(5)兒涕而去流著淚。
(6)自名“蟹殼青”命名。
名詞活用作動(dòng)詞。
(7)細(xì)疏其能陳述。
(8)故天子一跬步走半步一步。
(9)裘馬揚(yáng)揚(yáng)穿著皮衣騎著馬。
(10)仙及雞犬成仙。
使動(dòng)用法。
(1)昂其直使…高,抬高。
(2)輒傾數(shù)家之產(chǎn)使…傾盡/竭盡。
(3)而高其直使…高,抬高。
意動(dòng)用法。
(1)成然之認(rèn)為…是對(duì)的。
(2)成以其小,劣之認(rèn)為…劣/差。
(3)益奇之認(rèn)為…奇特。
詞類活用(其它)。
薄產(chǎn)累盡形作動(dòng),賠盡。
近撫之形作動(dòng),靠近。
蟹白栗黃形作名,白肉黃粉。
成述其異形作名,奇特的本領(lǐng)。
啼告母動(dòng)詞作狀語。
同義復(fù)詞(同義連用)。
(1)里胥猾黠狡猾。
(2)死何裨益益處。
(3)填塞門戶充滿門口。
(4)唇吻翕辟嘴唇。
(5)急逐趁之追趕。
(6)蟲躍擲徑出跳躍。
(7)不復(fù)聊賴依賴、寄托。
(8)自增慚怍慚愧。
(9)急解令休止/更無休止停止。
(10)僵臥長愁向后倒下,躺。
(11)百計(jì)營謀不得脫謀求。
一詞多義。
責(zé)
(1)因責(zé)常供要求,責(zé)令。
(2)令責(zé)之里正要求,責(zé)令。
(3)每責(zé)一頭索要,索取。
(4)以塞官責(zé)責(zé)任,差使。
(5)受撲責(zé)時(shí)責(zé)罰。
靡
(1)靡計(jì)不施無,沒有。
(2)蟲盡靡敗退。
顧
(1)成顧蟋蟀籠回頭看。
(2)徘徊四顧看,環(huán)視。
(3)顧念蓄劣物終無所用只是,但是。
發(fā)
(1)竊發(fā)盆打開。
(2)探石發(fā)穴掏。
(3)無毫發(fā)爽古長度單位,十毫為發(fā),極言少。
售
(1)久不售考試中第,考取。
(2)亦無售者買。
歲
(1)歲征民間每年。
(2)成有子九歲年齡。
(3)不終歲年。
故
此物故非西產(chǎn)本來。
故天子一跬步所以。
令
令以責(zé)之里正縣令。
急解令休止使,讓。
上
有華陰令欲媚上官上級(jí)。
上于盆而養(yǎng)之放置。
益
死何裨益好處。
成益愕更加。
擲
簾內(nèi)擲一紙出拋,扔。
蟲躍擲徑出騰躍。
異
宰以卓異聞與眾不同。
成述其異奇特本領(lǐng)。
過
裘馬過世家超過。
未必不過此已忘用過。
強(qiáng)
乃強(qiáng)起扶杖勉強(qiáng)。
少年固強(qiáng)之迫使。
中
又劣弱不中于款符合,適應(yīng)。
中繪殿閣當(dāng)中。
然
然睹促織然而。
儼然類畫形容詞詞尾。
成然之認(rèn)為…是對(duì)的'。
課中出現(xiàn)的表示時(shí)間短暫的詞語。
(1)俄見小蟲躍起不久,一會(huì)兒。
(2)旋見雞伸頸擺撲隨即,跟著。
(3)少間,簾內(nèi)擲一紙出一會(huì)兒。
(4)斯須就斃一會(huì)兒.
(5)未幾,成歸沒多久。
(6)無何,宰以卓異聞沒多久。
(7)既而得尸于井不久,隨后。
(8)食頃,簾動(dòng)吃一頓飯的工夫。
(三)特殊句式。
(1)定語后置句。
村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。
(2)被動(dòng)句。
遂為猾胥報(bào)充里正役。
(3)省略句。
又試之雞。
促織教案設(shè)計(jì)篇三
1、鑒賞小說風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)設(shè)想。
根據(jù)課文的特點(diǎn)和高二學(xué)生的實(shí)際，本篇的教學(xué)重點(diǎn)可放在對(duì)作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評(píng)上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見行道者過，必強(qiáng)執(zhí)與語，搜奇說異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕。”《聊齋志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說和唐傳奇小說的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國文言短篇小說創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。
我國小說起源于古代的神話傳說，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)?？v觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計(jì)；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報(bào)。
二、語言精煉，生動(dòng)形象。
”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)?！边@一段文字也通過“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲過程當(dāng)中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫得細(xì)膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴。……成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁?！弊髡叻浅Ｉ朴谶\(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫細(xì)致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已經(jīng)講過，我國古代小說十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對(duì)人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨(dú)樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。
促織教案設(shè)計(jì)篇四
理解本文“描寫詳細(xì)而委曲，用筆變幻而熟達(dá)”的寫作特色。
學(xué)習(xí)真實(shí)、細(xì)膩的心理描寫。
理解本篇小說深刻的主旨。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
理解本文“描寫詳細(xì)而委曲，用筆變幻而熟達(dá)”的寫作特色。
學(xué)習(xí)真實(shí)、細(xì)膩的心理描寫。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
理解本篇小說深刻的主旨。
理解小說最后一段的議論性文字的作用。
學(xué)習(xí)方法。
閱讀與理解。
學(xué)習(xí)過程。
一、點(diǎn)撥。
1.作者簡介。
蒲松齡(1640～1715)，清文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居土，世稱聊齋先生，山東淄川(今屬山東淄博市)人。出身沒落的地主家庭。成年時(shí)，家境衰落，生活貧困。自小羨慕功名，醉心科舉。十九歲初應(yīng)童子試，考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員。后屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲始成貢生。他一生窮困潦倒，長期以教書自給?？部赖脑庥鍪顾麑?duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有一定的認(rèn)識(shí)；生活的貧困又使他對(duì)廣大的下層人民的'生活和思想有一定的了解和體會(huì)。以二十年左右的時(shí)間，寫成短篇小說集《聊齋志異》。又有《聊齋文集》《聊齋詩集》《聊齋俚曲》等。
2．關(guān)于作品。
《聊齋志異》，文言短篇小說集。作者蒲松齡?！傲凝S”是蒲松齡的書齋的名字，“志異”是說記載的全是奇聞異事。作者以民間流傳的故事為基礎(chǔ)，通過豐富的想象，以談狐說鬼的形式，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡頗多暴露，對(duì)科舉制度和禮教有所批判，并以同情筆調(diào)描繪了青年男女真誠相愛的故事?！读凝S志異》描繪了清初社會(huì)生活的各個(gè)方面，對(duì)我們具體而深刻地認(rèn)識(shí)封建社會(huì)，不失為一部生動(dòng)形象的教材。
《促織》是《聊齋志異》中一篇具有深刻社會(huì)意義的小說。通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。由于清初文網(wǎng)嚴(yán)密，作者借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折。盡管如此，小說反映的現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)是具有普遍意義的。
二、閱讀課文，熟悉內(nèi)容。
促織教案設(shè)計(jì)篇五
《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對(duì)現(xiàn)代的中學(xué)生來說是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會(huì)中的異化。本實(shí)錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。
師：同學(xué)們，你們是幾班？
生（大聲）：二班。
師：二班是文科還是理科？
生：文科。
生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。
生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽取蛙聲一片嘛。
生（3）：樟樹上的貓頭鷹（生笑）晚上聽起來特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全體）：促織。
師：為何叫促織呢，誰來解釋一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機(jī)的聲音相似，……。
師：恭喜你，答對(duì)了。（生笑）古人特別敏感。認(rèn)為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽到促織叫聲促女紡織，婦女就準(zhǔn)備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動(dòng)得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬千。預(yù)知后事如何，且聽下文分解。（生笑）。
師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？
生（5）：線索吧。
師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡潔的語言概括嗎？
生（6）：第一只是禍不單行的促織。
生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。
師：村中好事者是個(gè)特殊句式。
生（6）：定語后置，應(yīng)是好事少年。
生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點(diǎn)不真實(shí)。
師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說一說成名家中的成員，無非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
師：成名一開始的身份是什么？
生（全部）：童生。
師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。
生（8）：變了，當(dāng)了里正。
師：何為里正。
生（8）：大概是個(gè)官吧。
生（9）：沒有，文中說不敢斂戶口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。
師：這樣一個(gè)有書呆子傾向的成名，“會(huì)征促織”，征促織可是一項(xiàng)政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語。
生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。
師：還有嗎？
生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。
生（11）：去捉了，但是經(jīng)過妻子和神巫的指點(diǎn)，不是主動(dòng)的，是被動(dòng)去捉。
師：我們來讀一讀讀書人成名捉蟋蟀的場(chǎng)面吧，體會(huì)其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）。
師：這是第一次描寫，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。
生（12）：得無教我獵蟲所耶，看出成名當(dāng)時(shí)疑惑和將信將疑的心理。
生（13）：乃強(qiáng)起扶杖，我覺得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。
生（14）：我認(rèn)為側(cè)聽徐行，似尋針芥。讀來尤其傷心。側(cè)聽估計(jì)人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒有做人的尊嚴(yán)了。
生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個(gè)高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。
生（16）：見有蟲伏棘根，遽撲之。（有生點(diǎn)頭）成名當(dāng)時(shí)行動(dòng)極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個(gè)受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險(xiǎn)，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗臺(tái)的撲，葛朗臺(tái)一見金子，76歲，命也不顧了，也用了個(gè)撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個(gè)重壓下小人物的無奈和傷感。有種悲壯的色彩。
生（18）：我想這個(gè)撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲心切，就把自己當(dāng)場(chǎng)了蛤蟆，也開始撲了。
生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，看，居然不把兒子的生死放在心上。
生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨(dú)當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見。是個(gè)賢妻。
師：哦，你對(duì)成妻的評(píng)價(jià)很高嘛。那她是個(gè)良母嗎？
生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫出了對(duì)兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛莫能助，擔(dān)心和恐懼。
生（21）：這位母親有點(diǎn)迷信。只知求神拜佛？
師：哪種人會(huì)求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？
生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會(huì)求神，當(dāng)時(shí)老百姓苦海無邊，回頭是岸。
生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。
生（24）：因?yàn)槭侨俗兊?，特別有戰(zhàn)斗力。
生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實(shí)生活中，弱勢(shì)的低層百姓根本無法與強(qiáng)者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，體現(xiàn)作者良好的愿望。
師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰？
生（全部）：成子。
師：為何？
生（26）：小孩是祖國的未來（生笑）玩是小孩子的專利，一個(gè)小孩子因?yàn)橥骟安铧c(diǎn)付出生命為代價(jià)。這個(gè)社會(huì)連小孩子都不放過?？梢娛莻€(gè)無恥的社會(huì)，尤其有震撼力。
師：對(duì)，你的設(shè)想一針見血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險(xiǎn)去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無虞，才可以彌補(bǔ)他的所謂的“過失”。在這里，我們看不到人的尊嚴(yán)，人的地位，人的價(jià)值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個(gè)荒謬的故事，小說的高明之處使荒謬具備了真實(shí)性。我們不禁要問，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會(huì)找到答案？（生朗讀最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。
生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會(huì)官本位現(xiàn)象十分嚴(yán)重，文章一開始就寫道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間?！逼鋵?shí)用不著征，早有人會(huì)乖乖的送上來，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達(dá)了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂?！按倏椬屛覀兛吹綄Ｖ茣r(shí)代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運(yùn)是怎樣被吃的，實(shí)質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個(gè)故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？（聯(lián)系實(shí)際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替為蟲所逼（成名）。
附板書。
人化異類為蟲所困（成子）。
禍不單行的促織。
人
竭盡所能為蟲所牽（成妻）。
小蟲好事少年的促織吃。
成子魂化的促織。
作者郵箱：liuliu2080@。
促織教案設(shè)計(jì)篇六
1《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏；第二，描寫細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn)；第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求，高中語文第四冊(cè)，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊(cè)的最后一單元，時(shí)代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)。
2教學(xué)目標(biāo)?。
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。（知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。）。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。（能力教學(xué)目標(biāo)?的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。）。
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。（這個(gè)教學(xué)目標(biāo)?體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。）。
3教學(xué)重點(diǎn)。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。（探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。）。
4教學(xué)難點(diǎn)?。
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。（掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。）。
二、教學(xué)方法。
講解法（重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上）。
疏通法（重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上）。
討論分析法（重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上）。
總結(jié)歸納法（重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上）。
1提供與本課有關(guān)的資料。
2借助電教多媒體教學(xué)。
由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生，所以整個(gè)過程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主，抓住全文的重點(diǎn)詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開始入手，弄清全文線索，以及圍繞“促織”所展開的人物悲歡情感故事。
1導(dǎo)語?設(shè)計(jì)（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。）。
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題（遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)?中的“知識(shí)”目標(biāo)。）。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦?dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3疏通文章重點(diǎn)詞句（是對(duì)教學(xué)目標(biāo)?中的“能力目標(biāo)”的體現(xiàn)。）。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計(jì)不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大步的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫信：確實(shí)，的確。
4理清故事的情節(jié)線索（完成此課教學(xué)的重點(diǎn)，體現(xiàn)第一課時(shí)的高潮。）。
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋通讀全文，編寫情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評(píng)語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？（此環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于提高學(xué)生鑒賞名著的能力與分析文章的能力。）。
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛砭褪秦S富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的單音節(jié)詞語，填入括號(hào)內(nèi)。（以此練習(xí)題觸類旁通，舉一反三，賞析本文人物心理的細(xì)膩，指導(dǎo)完成教學(xué)難點(diǎn)?。）。
成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（喜），然見促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫與動(dòng)作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7作業(yè)?布置（鍛煉學(xué)生的多角度分析問題的能力，提高想象力。）。
思考：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
作者郵箱：
促織教案設(shè)計(jì)篇七
各位老師：你們好!
今天我說課的題目是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說《促織》。
1《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求，高中語文第四冊(cè)，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊(cè)的最后一單元，時(shí)代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)。
2教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)。
3教學(xué)重點(diǎn)。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。
4教學(xué)難點(diǎn)。
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。
講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)。
疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)。
討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)。
總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)。
1提供與本課有關(guān)的資料。
2借助電教多媒體教學(xué)。
由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生，所以整個(gè)過程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主，抓住全文的重點(diǎn)詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開始入手，弄清全文線索，以及圍繞“促織”所展開的人物悲歡情感故事。
1導(dǎo)語設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。)。
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)”目標(biāo)。)。
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦?dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3疏通文章重點(diǎn)詞句(是對(duì)教學(xué)目標(biāo)中的“能力目標(biāo)”的體現(xiàn)。)。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計(jì)不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大步的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫信：確實(shí)，的確。
4理清故事的情節(jié)線索(完成此課教學(xué)的重點(diǎn)，體現(xiàn)第一課時(shí)的高潮。)。
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋通讀全文，編寫情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端;“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展;“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮;“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評(píng)語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折?作者這樣安排的妙處是什么?(此環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于提高學(xué)生鑒賞名著的能力與分析文章的能力。)。
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛砭褪秦S富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的單音節(jié)詞語，填入括號(hào)內(nèi)。(以此練習(xí)題觸類旁通，舉一反三，賞析本文人物心理的細(xì)膩，指導(dǎo)完成教學(xué)難點(diǎn)。)。
成名聽說他兒子誤斃促織則(怒)，得兒子尸則轉(zhuǎn)為(悲)。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為(喜)，但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為(愁)。忽聞門外蟲鳴則既(驚)且(喜)，然見促織短小則認(rèn)為它(劣);視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為(喜)。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又(恐)。
可見，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫與動(dòng)作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7作業(yè)布置(鍛煉學(xué)生的多角度分析問題的能力，提高想象力。)。
思考：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎?為什么?
促織教案設(shè)計(jì)篇八
1《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏；第二，描寫細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn)；第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求，高中語文第四冊(cè)，所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊(cè)的最后一單元，時(shí)代較我們接近，淺顯易懂，有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)。
2教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。（知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。）。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。（能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。）。
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。（這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。）。
3教學(xué)重點(diǎn)。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。（探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。）。
4教學(xué)難點(diǎn)。
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。（掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。）。
二、教學(xué)方法。
講解法（重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上）。
疏通法（重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上）。
討論分析法（重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上）。
總結(jié)歸納法（重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上）。
1提供與本課有關(guān)的資料。
2借助電教多媒體教學(xué)。
由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生，所以整個(gè)過程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主，抓住全文的重點(diǎn)詞句，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開始入手，弄清全文線索，以及圍繞“促織”所展開的人物悲歡情感故事。
五、教學(xué)過程（）設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）。
1導(dǎo)語設(shè)計(jì)（激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。）。
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題（遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)”目標(biāo)。）。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦?dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3疏通文章重點(diǎn)詞句（是對(duì)教學(xué)目標(biāo)中的“能力目標(biāo)”的體現(xiàn)。）。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大步的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫信：確實(shí)，的確。
4理清故事的情節(jié)線索（完成此課教學(xué)的重點(diǎn)，體現(xiàn)第一課時(shí)的高潮。）。
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課內(nèi)注釋通讀全文，編寫情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評(píng)語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？（此環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于提高學(xué)生鑒賞名著的能力與分析文章的能力。）。
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛砭褪秦S富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的單音節(jié)詞語，填入括號(hào)內(nèi)。（以此練習(xí)題觸類旁通，舉一反三，賞析本文人物心理的細(xì)膩，指導(dǎo)完成教學(xué)難點(diǎn)。）。
成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（喜），然見促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫與動(dòng)作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7作業(yè)布置（鍛煉學(xué)生的多角度分析問題的能力，提高想象力。）。
思考：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
作者郵箱：
促織教案設(shè)計(jì)篇九
1、賞析作品曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)和人物形象的塑造。
2、理解作者借古說今的創(chuàng)作意圖，學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷。
3、積累重點(diǎn)文言詞句，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
說明：本課故事性強(qiáng)，作為高一年級(jí)的文言課文，文字屬于淺近，但對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感和閱讀自信是非常合適的。可安排學(xué)生通過預(yù)習(xí)了解大致情節(jié)，教師做一些釋疑的工作，有的字詞和語法現(xiàn)象可在課上適當(dāng)歸納。同時(shí)，本課作為“古代小說鑒賞”單元的第一篇，教學(xué)應(yīng)重在鑒賞，情節(jié)和人物是比較適合的角度，讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)在人物活動(dòng)中把握情節(jié)，在情節(jié)變化中觀照人物。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步思考作品的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)古文的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：對(duì)情節(jié)的賞析和人物形象的把握。
2、難點(diǎn)：理解作者的創(chuàng)作意圖及現(xiàn)實(shí)意義。
說明：對(duì)情節(jié)的賞析和對(duì)人物形象的把握是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，應(yīng)盡量開放，可以就整體可以就局部，可以是主角可以是配角，關(guān)鍵是學(xué)生能自圓其說。難點(diǎn)在于對(duì)作者創(chuàng)作意圖的把握及現(xiàn)實(shí)意義的挖掘，因?yàn)閷W(xué)生閱讀往往止于故事本身的精彩，所以需要引導(dǎo)其作進(jìn)一步思考。
教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課播放電視劇《聊齋》主題曲《說聊齋》（演唱）。說蒲松齡；說古代小說《聊齋志異》；說看過的相關(guān)影視作品。了解相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)。創(chuàng)設(shè)課文學(xué)習(xí)的情境。
熟悉故事情節(jié)讀小說，最先關(guān)注的往往是故事情節(jié)，試說說《促織》所述內(nèi)容。要求盡量忠實(shí)于原文。小組分工合作，根據(jù)其起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局，完成對(duì)故事情節(jié)的大致描述。以說帶學(xué)，落實(shí)文中重點(diǎn)實(shí)詞和文言現(xiàn)象。
概括故事情節(jié)圍繞促織和成名一家的命運(yùn)，試用精煉的語言概括其過程。可以自定標(biāo)準(zhǔn)，或兩個(gè)字、四個(gè)字為小標(biāo)題，或模仿古代章回小說的形式，擬寫對(duì)聯(lián)為小標(biāo)題。然后比較誰的設(shè)計(jì)最漂亮。鍛煉學(xué)生準(zhǔn)確概括內(nèi)容的能力。
賞析故事情節(jié)作者在情節(jié)設(shè)置上有何特點(diǎn)？試結(jié)合內(nèi)容分析這樣安排的好處。自主查找分析，一點(diǎn)兩點(diǎn)都行。如一波三折，欲揚(yáng)先抑，現(xiàn)實(shí)與浪漫結(jié)合等。從內(nèi)容走向形式，認(rèn)識(shí)趨于理性。并形成對(duì)文中社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基本認(rèn)識(shí)。
賞析作品人物情節(jié)中展現(xiàn)人物性格，人物性格推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。試觀照人物的活動(dòng)，談?wù)勀銓?duì)文中某一人物性格的認(rèn)識(shí)。自主選擇印象較深的人物，結(jié)合文中敘述描寫，加以評(píng)析。體會(huì)作者精到的用筆，處處見人物精神。
賞析“太史公”筆法1、如何理解“異史氏曰”這一段？在文中作用如何？
2、結(jié)合印象最深的句子，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)劯惺芑騿⑹尽?、小小組討論后歸納，關(guān)鍵在于自圓其說。
2、盡量做到具體實(shí)在。領(lǐng)悟作者自評(píng)的用意。以古說今，讓學(xué)生找到作品在現(xiàn)實(shí)生活中的生命力。
布置作業(yè)再聽《說聊齋》，感受應(yīng)有所不同。閱讀作者其他小說，試以文字“說聊齋”。趁熱打鐵，拓展學(xué)生閱讀。提升對(duì)整部小說的把握和理解。
思路點(diǎn)撥。
本文曲折離奇的故事情節(jié)對(duì)學(xué)生本身有著一種親和力，教師應(yīng)放手讓學(xué)生結(jié)合注解自主閱讀，重在能整體把握，而一些重點(diǎn)文言基礎(chǔ)知識(shí)可在課堂賞析時(shí)隨機(jī)解決。對(duì)情節(jié)和人物的賞析不求面面俱到，教師適時(shí)點(diǎn)撥，為后面賞析“異史氏曰”作鋪墊。而這段議論也是最能激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨的，教師一方面要鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說，一方面要做好引導(dǎo)。
練習(xí)舉隅。
1、一詞多義。
籠：大喜，籠歸。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之。
而：成不敢斂戶口，而又無所賠償。而翁歸，自與汝復(fù)算耳。
意：梅花翅，方首，長脛，意似良。豈意其至此哉。
2、讀王安石的《促織》：“金屏翠幔與秋宜，得此年年醉不知；只向貧家促機(jī)杼，幾家能有一絇絲？——（通行本“絇”作“鉤”，今從大德本、嘉靖本。“絇”音渠。一絇，一綹。）”感受是否與蒲松齡《促織》相同？說說理由。
3、選讀蒲松齡其他名篇，并就其創(chuàng)作題材或手法等試作歸類。
教后反思：
二期課改使許多語文教師擺脫了“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛，得以放開手腳，革新課堂。但在與一些老師的討論中，我還是感受到了大家在文言文教學(xué)上的困惑，：文言文教學(xué)相對(duì)是比較“死”的，師生必須先通過落實(shí)字詞、疏通文意這一關(guān)，方能對(duì)課文作進(jìn)一步的理解。于是，在課時(shí)有限的壓力下，往往顧了疏通，而失了整體理解和把握。這一次《促織》的教學(xué)過程，讓我嘗到了文言文整體閱讀教學(xué)的可行性，看到了文言文教學(xué)的出路之一。
所謂文言文整體把握，我的理解是，在課堂組織教學(xué)時(shí)，我們觀照的對(duì)象主要是文章的整體，是對(duì)其主要內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、思路作整體的把握，而不是肢解式的機(jī)械分析和知識(shí)性分析，也不是簡單的咬文嚼字的串講，它著眼于整體的初步感知，再由整體而局部，把握關(guān)鍵詞語和句子，通過信息整合，形成對(duì)文本內(nèi)蘊(yùn)的深層的理解。在教學(xué)《促織》中，可以用這樣一些問題來檢查學(xué)生對(duì)課文的初步閱讀狀況：題目《促織》在文中有何作用？《促織》講了一個(gè)怎樣的故事？嘗試用精煉的語言概括其發(fā)展過程。等等。記得在概括情節(jié)時(shí)，學(xué)生擬用了“歲征促織遭破產(chǎn)，山重水復(fù)疑無路”、“神巫指點(diǎn)覓得蟲，柳暗花明又一村”這樣的句子，既是對(duì)局部的把握，又照顧了整體，非常精彩。
所以，我以為，實(shí)施文言文整體教學(xué)有優(yōu)越性：首先，不會(huì)造成對(duì)文章語義的一知半解、囫圇吞棗。因?yàn)橛辛嗽敿?xì)的注解，整體觀照更有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)語義把握變得更精確，如“不復(fù)聊賴”中的“聊”，學(xué)生雖平時(shí)常念“無聊”，卻從未思考過為何意，在這里，學(xué)生不再回避，明白了“聊”和“賴”互為解釋。其次，整體閱讀有助于學(xué)生對(duì)文本的理解由表層走向深層，有更多重建與創(chuàng)造的東西。例如《促織》，師生有了更多的精力討論理解“異史氏曰”，尤其是對(duì)“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也”一句，學(xué)生聯(lián)系生活，從政治、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療等各個(gè)層面的改革闡發(fā)，試說利弊，內(nèi)心的責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)被很好的激發(fā)。
促織教案設(shè)計(jì)篇十
本課的教學(xué)創(chuàng)意在于將評(píng)書藝術(shù)與文言小說的教學(xué)進(jìn)行有效的整合。對(duì)大部分的中學(xué)生而言，文言文從情感上說，始終是他們閱讀視野中的盲區(qū)，而現(xiàn)實(shí)卻是新教材中文言文的分量陡增，幾乎成了教材中的半壁江山。因而如何消解學(xué)生對(duì)文言文的這份尷尬成了我在教學(xué)中經(jīng)常思考的一個(gè)課題。通過研讀新課標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，思考的定位在于：改變單一的教學(xué)形式，充分利用課程資源以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，因而在教以故事性強(qiáng)見長的《促織》一文時(shí)，我作了這樣的嘗試：將中國傳統(tǒng)的評(píng)書藝術(shù)引入課堂，開辟文言小說教學(xué)的新天地。
1、新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)了“增強(qiáng)課程資源意識(shí)，重視課程資源的開發(fā)和利用”的重要性，而評(píng)書恰恰能充分運(yùn)用語言的藝術(shù)表現(xiàn)力，把人物與故事表達(dá)得繪聲繪色、神氣活現(xiàn)，這是教學(xué)文言小說的一種很重要的資源。
2、“語文的外延等于生活”，將評(píng)書藝術(shù)引入課堂，有利于增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，從而多方面地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3、能有效地促進(jìn)學(xué)生借助語調(diào)、語氣、表情、手勢(shì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品內(nèi)容，增強(qiáng)口語表達(dá)能力。
[平臺(tái)展示]。
下面是依據(jù)此創(chuàng)意設(shè)計(jì)的《促織》簡案。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、?歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
2、?理清情節(jié)線索，把握作品主題。
3、?分析描寫方法，體會(huì)作者情感。
二、課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，疏通文意，熟悉本文情節(jié)發(fā)展。
2、學(xué)生查閱蒲松齡及《聊齋志異》的相關(guān)資料。
3、介紹學(xué)生收聽廣播書場(chǎng)或觀看電視書場(chǎng)等節(jié)目。
4、?學(xué)生公推一位表達(dá)能力強(qiáng)且有一定表演天賦的同學(xué)提前做好準(zhǔn)備，包括準(zhǔn)備好服裝、醒木、講臺(tái)布置飾物等道具。
三、教學(xué)過程：
(一)激疑入文：根據(jù)一文言材料改編成的動(dòng)畫短片，醒目地提出一疑問：
一只蟋蟀=兩條人命。
附材料：宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至十金。楓橋(地名)一糧長(官職人員)以郡督遴覓，得一良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且懼法，亦自經(jīng)焉。
這可真是怪胎社會(huì)，無怪不有。一只小小的蟋蟀竟可以掌握黎民百姓的生死大權(quán)，無獨(dú)有偶，在同一時(shí)，《促織》也上演了這樣一個(gè)故事，欲知詳情，且聽慢慢分解。
(二)知人論世(方式：學(xué)生先自主介紹而后教師總結(jié))。
1、蒲松齡：（1）清代著名文學(xué)家，字留仙，別號(hào)柳泉居士。（2）刻苦好學(xué)，知識(shí)廣博，工于詩文，善制俚曲。（3）仕途之憂怨化而為孤憤之書―――《聊齋志異》。
2、《聊齋志異》（1）借談狐說鬼諷喻社會(huì)，熔鑄蒲松齡一生的心血。（2）寫鬼寫妖，高人一等，刺貪刺虐，入木三分。（郭沬若語）。
(三)質(zhì)疑解惑：學(xué)生交相問難，提出疑難問題，全班集體討論。
(四)評(píng)書敘由：這一環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)，經(jīng)過認(rèn)真的彩排，演繹該故事的學(xué)生應(yīng)能通過自己的“評(píng)說”，讓聽眾熟悉每一個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)能真切、生動(dòng)地展現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。
(五)對(duì)話明旨：閱讀課文最后一段，完成下列對(duì)話。
1、找出并分析文段中表明作者觀點(diǎn)的句子。
(1)“故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也?！?/p>
(2)天將以酬長厚者。
(3)一人飛升，仙及雞犬。
2、續(xù)寫對(duì)話評(píng)點(diǎn)人事。
［與作者對(duì)話］。
［與皇上對(duì)話］。
［與官吏對(duì)話］。
四、教學(xué)小結(jié)：文學(xué)作品與社會(huì)生活的廣泛聯(lián)系性注定了語文課程資源的豐富與鮮活。對(duì)于一篇文章，如果我們僅停留在文字的理解上，那么我們獲取的知識(shí)就難免顯得單調(diào)而貧乏，然而如果我們充分開發(fā)和利用與此契合的相關(guān)資源，那我們的語文課堂就會(huì)由此生動(dòng)而富有靈性。所以我希望同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)充分意到語文課程資源的多樣性和廣泛性，在平時(shí)多留心、多觀察、多思考，養(yǎng)成一種在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)。
促織教案設(shè)計(jì)篇十一
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解文章借古諷今的特點(diǎn)。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。
四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
1導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個(gè)沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦?dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3疏通文章重點(diǎn)詞句。
讓學(xué)生通讀全文，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計(jì)不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫信：確實(shí)，的確。
4理清故事的情節(jié)線索。
在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個(gè)小段擬定一個(gè)小標(biāo)題，（注意，每個(gè)小標(biāo)題限于兩個(gè)字，其中一字必須是“蟲”字。）。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評(píng)語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5提問：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛砭褪秦S富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語，填入括號(hào)內(nèi)，鑒賞心理描寫的好處。
成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（喜），然見促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫與動(dòng)作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓受難的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7作業(yè)布置。
思考：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
作者郵箱：
促織教案設(shè)計(jì)篇十二
一、常識(shí)及內(nèi)容理解。1.《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者，字，別號(hào)，清代杰出的小說家?！傲凝S”是指，“志”即，“異”是。
2.《聊齋志異》是中國文學(xué)史上由劉義慶《》志人志怪小說開創(chuàng)的筆記小說的高峰，成名后出現(xiàn)了一系列仿作，其中尤以紀(jì)昀的《》和袁枚的《》最出名。
3.作者在文中把失蟲和失子安排在一起，這是一種手法，作者采用這種手法的目的是。
4.課文中有兩個(gè)幻想的情節(jié)，即及，它們?cè)谖闹械淖饔檬恰?/p>
二、字、詞、句。(一)解釋加點(diǎn)的詞。
1.宮中尚促織之戲，歲征民間2.此物故非西產(chǎn)3.試使斗而才。
4.昂其直，居為奇貨5.輒傾數(shù)家之產(chǎn)6.邑有成名者，操童子業(yè)。
7.遂為猾胥報(bào)充里正役8.會(huì)征促織9.死何裨益10.成然之。
11.靡計(jì)不施，迄無濟(jì)12.旬余，杖至百13.成妻具資詣問14.唇吻翕辟。
15.各各竦立以聽16.無毫發(fā)爽17.青麻頭伏焉18.得無教我獵蟲所耶。
19.與村東大佛閣逼似20.成益愕，急逐趁之21.雖連城拱璧不啻也。
22.斯須就斃23.而翁歸24.未幾25.如被冰雪26.既而得其尸于井。
促織教案設(shè)計(jì)篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：1.通過了解作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝盛世“一人得道，仙及雞犬”黑暗現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作意圖，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽、橫征暴斂的罪惡。2.鑒賞本文跌宕起伏、曲折多變的情節(jié)安排技巧和善于用心理描寫刻畫人物性格的藝術(shù)特點(diǎn)。3.盡可能熟悉一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象和文言句式，關(guān)鍵掌握好課本中的實(shí)詞。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：曲折跌宕的情節(jié)、細(xì)致入微的人物心理描寫。
解釋：帷幔是絲做的，是耗費(fèi)了勞動(dòng)?jì)D女無數(shù)心血的產(chǎn)物。可是富貴人家“得此”甚易，并且用來做為遮風(fēng)擋寒的工具，那些醉生夢(mèng)死的老爺們年復(fù)一年安于這種舒適的處境之中，完全感覺不到秋天寒冷的威脅。偏偏就在這個(gè)季節(jié)，無情的蟋蟀（即促織）卻向貧家鳴叫不已，催促他們趕快勞動(dòng)，卻不想想窮苦人家多少門戶連“一絇絲”也沒有，讓他們拿什么去織呢？詩中，詩人借這樣一只小小的蟲子卻把諷刺矛頭指向了豪門貴族，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深刻同情。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)同樣題為《促織》的文章，看看蒲松齡筆下的促織是如何牽動(dòng)主人公一家命運(yùn)的！1、引導(dǎo)學(xué)生找出線索問題一：本文是以什么為線索的？（注意不能表面化）。
明線：促織（蟲）。
1、問題一：文中寫道：“每責(zé)一頭，輒盡數(shù)家家產(chǎn)?！痹斐蛇@種后果的罪魁禍?zhǔn)资钦l？請(qǐng)從第1段和第9段中找出證據(jù)。2、問題二：讀下面一則與《促織》相關(guān)的《駿馬易蟲》，與課文作比較，有哪幾處不同？宣宗（宣德）酷好促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數(shù)十金。楓橋一糧長，以郡遣覓得一頭最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經(jīng)焉。（呂毖《明朝小史》）2、問題三：既然如此，為什么作者給故事安排一個(gè)喜劇的結(jié)局？請(qǐng)從課文中找出佐證的句子說明。
促織教案設(shè)計(jì)篇十四
一、先檢查預(yù)習(xí)，看學(xué)生是否按要求熟讀課文。
二、介紹背景。
師問：促織是什么?你們小時(shí)候見過嗎?
生1：見過，一種昆蟲，也叫蟋蟀。
師問：《聊齋志異》是一部什么樣的書?
生3：借花妖鬼怪來寫社會(huì)的書。
生4：雖說比較荒誕，但也有比較現(xiàn)實(shí)的地方。它揭露統(tǒng)治者勞民傷財(cái)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，反映作者的悲憤無奈之情。
師：“志異”是什么意思?
生答：記錄怪異之事。
師補(bǔ)充：“志異”也是一種揭露現(xiàn)實(shí)的手法?！傲凝S”是書房名，古人常有此雅興，以書齋為文集名。
師：相對(duì)本單元其他幾篇課文節(jié)選自長篇小說，《聊齋志異》是一部短篇小說集。
教師再簡介蒲松齡屢試不第、供茶水聽故事的經(jīng)歷?，F(xiàn)在，我們的學(xué)習(xí)非常緊張，讀長篇可能沒時(shí)間，讀《聊齋》中的短篇故事還是非常合適的。
鬼怪在《聊齋》中是美麗的、有情的。(也許是由于上了體育課，學(xué)生有些不在狀態(tài)，課堂氣氛稍顯沉悶。于是，教師以親切平和的語調(diào)娓娓道來。)。
三、閱讀課文，理清情節(jié)。
教師布置學(xué)生默讀課文，5分種后，師問：你們看過完了嗎?我來檢查一下字詞，請(qǐng)翻譯幾下幾個(gè)句子：
1、令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。
2、顧念蓄劣物終無所用。
先讓一學(xué)生試譯，教師更正、補(bǔ)充。
教師要求學(xué)生反復(fù)朗讀末段，并逐句翻譯這一段。
教師再指名學(xué)生以開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分來給課文分段。
師問：那第9段屬于什么?
生5：作者的評(píng)論。
師問：種筆記體的評(píng)論模仿什么寫法?
生5(想了想，回答)：《史記》每一篇結(jié)束后有“太史公曰”。
師問：你們對(duì)這樣的劃分有意見嗎?說說你的理由。
也許是因?yàn)閷W(xué)生手頭有參考書，這個(gè)環(huán)節(jié)很快完成了，沒有爭論，也沒有引起學(xué)生的重視。
四、討論情節(jié)特點(diǎn)。
師：在一篇小說中，人物的思想感情是不是一成不變的?不是。
我們用小說分析的方法從各部分找出人物的描寫。布置學(xué)生再次默讀課文，一邊讀，一邊在書的空白處做一些批注。
生6：我覺得在發(fā)現(xiàn)促織前后，成名的感情是由懊惱到驚喜。
教師要求他從文中找有關(guān)句子加以論證。
生6讀“憂悶欲死”“惟思自盡”“大喜，籠歸，舉家慶賀”“備極護(hù)愛”等句。
生7：我讀出了蟋蟀對(duì)于這一家人的重要性。
生8：社會(huì)很黑暗，官吏們?nèi)徊活櫚傩占部唷?/p>
生9：官吏的壓迫把親情都異化了。
下課鈴響，教師：下節(jié)課我們來討論小說的情節(jié)、結(jié)構(gòu)。下課。
第二課時(shí)。
教師：本文的故事情節(jié)起伏跌宕。找不到蟋蟀，成名受刑：悲;駝背巫指點(diǎn)，找到好蟋蟀：喜;兒子不小心弄死了蟋蟀：大悲;兒子魂化蟋蟀，屢戰(zhàn)屢勝，最后令成家飛黃騰達(dá)：大喜。在這樣的情節(jié)變化中，你覺得最有趣的是哪一部分?為什么?(教師邊敘述邊在黑板上畫示意圖：以低表示悲，以高表示喜，以更低表示大悲，以更高表示大喜。)。
生1：兒子變成促織，神話色彩很濃，而且故事起伏很大。
生2：我喜歡第7段，斗蟋蟀的場(chǎng)面，人物的心理變化落差很大。成名和村中少年以及圍觀者的情緒變化都維系在一只小小的蟋蟀身上，既可笑又可悲!
生3：我也覺得第7段最精彩，我的注意力也被吸引過去，一直為成名的小蟋蟀擔(dān)心。
師(點(diǎn)評(píng)生3)：你的情緒也在隨主人公的悲喜而起落。
生4：我過這個(gè)作品改編的木偶劇，斗蟋蟀的場(chǎng)面挺有趣的。
生5：我看到的是比較傷感的地方。成名愛蟋蟀比愛兒子更多。兒子尚未蘇醒，“成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，變不復(fù)以兒為念”，對(duì)骨肉的擔(dān)憂倒在其次。寵物竟比人的性命更重要!
師：兒子化成了蟋蟀，小說中有沒有鋪墊?
生7：有?！暗珒荷駳獍V木，奄奄思睡”，不再象往常那樣活潑精神。
生8：我認(rèn)為小說原文更能揭露現(xiàn)實(shí)。
生9：一只小蟲就能改變?nèi)说拿\(yùn)，皇帝喜歡玩蟋蟀，卻不知因此給百姓帶來了災(zāi)難!原文前后形成對(duì)比，引人深思。
師：這個(gè)故事如果讓你來寫，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎?
生10：我認(rèn)為作者是想表現(xiàn)朝政的昏庸，皇帝玩物喪志。魏征在《諫太宗十思疏》中說：“無因喜以謬賞?！倍闹械幕实埏@然做不到這一點(diǎn)。所以原文的結(jié)局更能抒發(fā)作者對(duì)身處這樣的社會(huì)的無奈和對(duì)統(tǒng)治者隨心所欲濫施賞罰的憤慨。
生11：我不同意。悲劇結(jié)局也能體現(xiàn)皇帝的昏庸。就因?yàn)榕紶栂胪嬉粯訓(xùn)|西，未必不過此即忘，卻害了百姓家破人亡。這樣的結(jié)局也不一定就差。
生12：我還是認(rèn)為原文好。因?yàn)檫@樣處理能體現(xiàn)出人情冷暖。兒子心中有親情，為報(bào)答雙親而魂化促織，但成名眼中只有錢只有權(quán)勢(shì)。我從中讀出了人情的冷漠。
生13：我認(rèn)為還可以增添皇宮斗蟋蟀的細(xì)節(jié)，更能說明“天子一跬步”，百姓的命運(yùn)由貧到富的過程。
生11：我以為悲劇的結(jié)尾更能感染人?？梢詥l(fā)讀者從小人物的悲劇想一想社會(huì)的黑暗。
生14：以悲劇結(jié)尾固然能打劫人，但以喜劇結(jié)尾更有震撼力，更發(fā)人深省。
師：回到課文的結(jié)局，你從文中讀出的到底是悲劇還是喜劇?
生15：以喜襯悲，使悲劇更顯悲哀。所以我以為結(jié)尾不是喜劇，而是比悲劇更悲的悲劇。
生16：“天子偶用一物，未必不過此即忘”，然而成名等小老百姓的命運(yùn)卻已經(jīng)轉(zhuǎn)了幾個(gè)來回。
師：你以為百姓的命運(yùn)始終掌握在天子手里，是嗎?
生17：我認(rèn)為成名比較麻木，他沒有反抗意識(shí)。
生18：我以為文章的主旨是對(duì)上層統(tǒng)治者的抨擊，以喜劇結(jié)尾更能突出作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情。
師：作者同情百姓，何以見得?
生19：作者安排成名一家過上了“裘馬揚(yáng)揚(yáng)”的生活，說明他希望老百姓的生活過程好一點(diǎn)。
教師：為什么這樣的安排能體現(xiàn)作者的同情?
生19：因?yàn)槲闹姓f“天將以酬長厚者”。
時(shí)間已經(jīng)接近下課。教師總結(jié)如下：
志異小說的“荒誕”，更能引起人們的思考。因天子的“謬賞”，結(jié)果“一人得道，仙及雞犬”。這是一個(gè)怎樣的時(shí)代?他非常含蓄地對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了控訴。
另外，這篇小說的結(jié)構(gòu)也給我們峰回路轉(zhuǎn)的印象，“文似看山不喜平”，寫小說不希望別人看到開頭就猜測(cè)到結(jié)尾。
小說就意義來說，是揭露人賤蟲貴這種荒誕不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其實(shí)這樣的事不獨(dú)發(fā)生在古代。現(xiàn)代社會(huì)也有重寵物而輕人命的，至于重名利等外物而輕內(nèi)心世界的就更多了?！白x小說就是讀人物，讀社會(huì)”?，F(xiàn)在請(qǐng)齊請(qǐng)第9段，加深對(duì)課文的理解。
促織教案設(shè)計(jì)篇十五
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解文章借古諷今的特點(diǎn)。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。
1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個(gè)沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名?！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分，高中三年級(jí)語文教案《《促織》。（第一課時(shí)）》?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的'文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3、疏通文章重點(diǎn)詞句。
讓學(xué)生通讀全文，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計(jì)不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫信：確實(shí)，的確。
4、理清故事的情節(jié)線索。
在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個(gè)小段擬定一個(gè)小標(biāo)題，（注意，每個(gè)小標(biāo)題限于兩個(gè)字，其中一字必須是“蟲”字。）。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評(píng)語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5、提問：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛砭褪秦S富多彩，充滿波瀾的。
促織教案設(shè)計(jì)篇十六
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解文章借古諷今的特點(diǎn)，《促織》.（第一課時(shí)）。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做。“甜”就是嘴巴甜，對(duì)人和氣，男女老少都能接近；“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚；“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個(gè)沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的'故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。（第一課時(shí)）?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3疏通文章重點(diǎn)詞句。
讓學(xué)生通讀全文，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計(jì)不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫信：確實(shí)，的確。
4理清故事的情節(jié)線索。
在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個(gè)小段擬定一個(gè)小標(biāo)題，（注意，每個(gè)小標(biāo)題限于兩個(gè)字，其中一字必須是“蟲”字。）。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評(píng)語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5提問：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛砭褪秦S富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語，填入括號(hào)內(nèi)，鑒賞心理描寫的好處。
成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。
促織教案設(shè)計(jì)篇十七
滬教版七年級(jí)語文上冊(cè)第三單元14《無題》教學(xué)設(shè)計(jì)（共1課時(shí)）。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和技能：
(1)了解作者李商隱及其代表作品。
(2)理解“相見時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意和今天人們常用它來表達(dá)的感情。
2、過程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，初步理解詩歌的內(nèi)容及含義。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神以及感受到作者李商隱的詩歌常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱具有朦朧婉曲之美。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、能用詩的語言譯讀全詩。
2、能理解詩中的美句；能理解詩中的難句。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課。
直接導(dǎo)入，朗讀作者介紹，詩的創(chuàng)作背景。
作者介紹：李商隱是我國唐代后期最為杰出的詩人，繼盛唐“大李杜”（李白和杜甫）后，他和杜牧并稱為“小李杜”。（學(xué)生讀）。
李商隱對(duì)于詩歌的貢獻(xiàn)，特別在于他所獨(dú)創(chuàng)的“無題詩”。這些無題詩音調(diào)諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術(shù)推上了一個(gè)新的高峰。（教師介紹）。
創(chuàng)作背景：在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽山學(xué)道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識(shí)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。（學(xué)生讀）。
李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計(jì)有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩，這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。（教師介紹）。
批注：朦朧婉曲、深情無限。
（二）一讀解其意：
1、學(xué)生自由朗讀，要求:讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏，讀出感情。
學(xué)生齊讀，點(diǎn)評(píng)。
教師范讀，學(xué)生再讀體會(huì)。
學(xué)生個(gè)別朗讀，點(diǎn)評(píng)。
2、要求：用現(xiàn)代語言說說詩的各句的含義，句式要整齊，最好押韻。
3、學(xué)生對(duì)照注釋思考，兩兩互譯。
4、全班交流，點(diǎn)評(píng)。
5、歸納：別離之景-別后思念-別后期待。
（三）二讀賞其美：
1、問：詩中哪句寫得美呢?請(qǐng)思考,并且用筆寫下你的感受。
學(xué)生體會(huì)，批注，交流。
教師點(diǎn)撥，重點(diǎn)評(píng)析頷聯(lián)。
頷聯(lián)品析：頷聯(lián)連設(shè)兩喻，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個(gè)意象的出現(xiàn)，極為熨貼?！按盒Q”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對(duì)照，妙句天成，傳達(dá)出刻骨銘心、生死不渝的至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達(dá)堅(jiān)貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對(duì)工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻(xiàn)。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
2、知識(shí)歸納：警句，就是語言精煉、寓意深刻的語句。
作品中的警句,往往用精煉的語言表達(dá)出深刻的思想。
警句常常超越作品、超越時(shí)代而給人以深刻的啟發(fā)和教益。
3、引入：《送杜少府之任蜀川》，體會(huì)警句。
4、有感情的朗讀全詩。
（四）三讀解其難：
1、引出難句：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
要求：請(qǐng)自選一句闡釋它的含義和作用。第一,要闡釋它的含義;第二,要闡釋它的作用。
2、學(xué)生思考,交流，教師點(diǎn)撥：
“蓬山”，本來是指傳說中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處--玉陽山西山靈都觀，是很恰切的?！扒帏B”，是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥。當(dāng)時(shí)，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠(yuǎn)，但因?yàn)樗麄兊膼矍椴荒芤娙萦谏鐣?huì)，所以會(huì)遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠(yuǎn)的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄希望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難！以此回扣“相見時(shí)難”，也更進(jìn)一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。
3、知識(shí)歸納：用典，文獻(xiàn)典籍中的詞語或故事。
用特指的古事或古語婉曲地表達(dá)“今”義。
用典的效果:精煉語言,避直就曲,生動(dòng)典雅。
4、引入：《赤壁》，體會(huì)用典。
5、有感情的朗讀。
（四）四讀誦其情。
要求：讀出感情，讀出你對(duì)這首詩的理解。
學(xué)生朗讀背誦。
（五）總結(jié)：一詩四讀。
（六）作業(yè)：用本課所學(xué)的方法誦讀欣賞。
無題。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
教學(xué)反思：
這是一首戀情詩。寫對(duì)昨夜相知相會(huì)而今日很快分離的情人的思念之情。
總體感覺這首詩的教學(xué)效果還是不錯(cuò)的。作為一首表示兩情至死不渝的愛情詩，如果單純的和學(xué)生談愛情，可能在教學(xué)上就走入一定的誤區(qū)。針對(duì)學(xué)生的情況分析，我主要通過誦讀、美點(diǎn)賞析，難點(diǎn)理解幾個(gè)方面賞析這首詩，從而引導(dǎo)學(xué)生理解詩中各聯(lián)的含義，在此基礎(chǔ)上取得一定的教學(xué)效果。這堂課也讓我有了以下幾點(diǎn)收獲：
1、要有明確的目標(biāo)意識(shí)，也就是說，一節(jié)課中要學(xué)生完成哪些目標(biāo)內(nèi)容，教師要心中有數(shù)。誦讀的方式要多樣化，齊讀與個(gè)人讀結(jié)合，背景的引入要講究時(shí)機(jī)。情境的設(shè)計(jì)還要更貼合學(xué)生。
2、教師要理解教學(xué)內(nèi)容，確定整節(jié)課教些什么，怎么教，將整節(jié)課的目標(biāo)分解到各個(gè)環(huán)節(jié)中去。
3、語文學(xué)科和信息技術(shù)進(jìn)行整合，既能增加教學(xué)的量，又能使教學(xué)手段更加多樣化。
侯曉旭。
促織教案設(shè)計(jì)篇十八
滬教版七年級(jí)語文上冊(cè)第八單元35《普羅米修斯》教學(xué)設(shè)計(jì)（共2課時(shí)）。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字。能正確讀寫“火種、敬佩、違抗、驅(qū)趕”等詞語，能聯(lián)系上下文理解“氣急敗壞、驅(qū)寒取暖”的意思。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會(huì)普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
3、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語句揣摩人物的心情。
4、學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的勇敢和獻(xiàn)身精神。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容的方法。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
布置學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘神話，對(duì)普羅米修斯和人間為什么沒有火種有大致了解。
五、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
六、教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、激趣導(dǎo)入：
同學(xué)們，在以往的學(xué)習(xí)中我們閱讀了許多中國神話故事，比如《女媧補(bǔ)天》、《獵人海里布》等。但你們知道嗎？古希臘也流傳著許多動(dòng)人的神話故事，你能說說自己看過的古希臘神話故事嗎？（生介紹，師可以適機(jī)梳理各位神）今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，講述的是古希臘神話中的一位正義之神--普羅米修斯。對(duì)這個(gè)神，你們有所了解嗎？（生根據(jù)收集的資料做簡要的介紹：普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神，他創(chuàng)造了人，同時(shí)仿造音神，終于使人類發(fā)出聲來，而且教給人類知識(shí)和技術(shù)方法。）。
二、初讀課文。
1、自讀自悟，完成一下自學(xué)要求。
a.讀通課文，讀準(zhǔn)生字生詞的音。
b.思考課文寫了一件什么事？（或通過課文了解了什么）。
c.提出自己感興趣的問題或疑問，準(zhǔn)備跟同學(xué)交流。
2、出示生字，指名讀、齊讀，注意正音：“恕”是翹舌音。
3、在讀文中，有沒有艱澀的詞或長句子不好讀的，提出來當(dāng)堂解決。（生提出，可采用學(xué)生互助的方式解決）。
多音字：肝臟。
“普羅米修斯、赫拉克勒斯”人名連讀，引導(dǎo)生多練習(xí)。
4、默讀課文，看看有沒有不懂的詞語，在文中標(biāo)注出來。
5、生提不懂的詞語，可采用師啟發(fā)或眾生幫助的形式解決。（以下兩詞用聯(lián)系上下文的方法進(jìn)行理解）。
氣急敗壞：上氣不接下氣，狼狽不堪。形容十分慌張或惱怒。本文指宙斯十分惱怒。
懲罰：嚴(yán)厲地處罰。本文中指宙斯對(duì)普羅米修斯采取了一些殘忍的手段。
三、學(xué)習(xí)概括課文主要內(nèi)容。
1、默讀課文，思考：課文中講述了普羅米修斯干了一件什么事？
2、指名答，注意引導(dǎo)學(xué)生說得簡要一些，“抓主去次”。（普羅米修斯為人類盜取了火種。）。
3、然后呢？這部分注意引導(dǎo)學(xué)生：普羅米修斯所受到的折磨不用一一說出來，可概括為：宙斯知道后，用殘忍的手段嚴(yán)厲地懲罰了普羅米修斯。
4、最后呢？（大力神赫拉克勒斯救了普羅米修斯）。
5、把這三部分連起來就是這篇課文的主要內(nèi)容了。（生自己先練習(xí)一下，再指名生說。）。
四、分析字形，寫生字。
1、學(xué)生找出難寫或易寫錯(cuò)的字，大家分析，老師在黑板上板書示范。
2、學(xué)生練習(xí)，將黑板上的字一個(gè)寫一遍，再分小組評(píng)議，說說你認(rèn)為誰的哪個(gè)字寫得好，好在哪里，或誰的不好,該怎樣改，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞。
五、布置作業(yè)：
熟讀課文，思考：課文中的眾神給你留下了怎樣的印象？
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
這篇課文講述了一個(gè)怎樣的故事？（指名答）。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、對(duì)于古希臘神話故事中的諸神，我們以前了解得不多。讀了普羅米修斯的故事，我們接觸到了幾個(gè)神：普羅米修斯、眾神領(lǐng)袖宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯，不知道這幾位神給你們留下了怎樣的印象，能結(jié)合課文有關(guān)詞句談一談嗎？（先小組內(nèi)交流，后全班交流）。
2、關(guān)于“普羅米修斯”：
（1）普羅米修斯很勇敢，他是冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去拿取火種。（有感情地讀讀一自然段的最后一句話，指名讀，生評(píng)，師注意引導(dǎo)學(xué)生談感受：這一句要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果---冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。）。
（2）普羅米修斯是個(gè)真正的英雄，他很有正義感，認(rèn)為是對(duì)的事，就義無返顧地去做，不怕受到宙斯的懲罰。
指導(dǎo)有感情地朗讀第5自然段，讀出普羅米修斯的堅(jiān)定和無畏。（自讀、競讀、齊讀）。
（3）普羅米修斯是一個(gè)勇敢的神，任憑宙斯用殘忍的手段折磨他，他也不屈服。
宙斯用了哪些殘忍的手段？（指名說）。
（多媒體播放圖片）師：普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。高加索山，到現(xiàn)在都是人跡罕至的地方，他獨(dú)自被鎖在這里，既不能動(dòng)，也不能睡，不光日夜經(jīng)受風(fēng)吹雨淋，兇惡的鷲鷹還每天剖開他的肚子，啄食他的肝臟，他要忍受撕心裂肺的痛苦。結(jié)合你的理解，再讀讀6、7、8自然段。
忍受這樣的痛苦，普羅米修斯也沒有屈服，從文中哪些地方可以看出？
（4）普羅米修斯還是一個(gè)善良的神，當(dāng)他看到人類吃生東西，在無邊的黑夜中度過了一個(gè)又一個(gè)長夜，他很同情人類，就決定為人類盜取火種。
（5）普羅米修斯是一個(gè)值得敬佩的神，他的行為讓執(zhí)行懲罰的火神都敬佩。
3、對(duì)別的神，你們有什么看法呢？
宙斯：冷酷無情，看到人類受苦一點(diǎn)也不同情。而且，他還很殘忍，就因?yàn)槟昧艘活w火星給人類，他就用那么殘忍的手段折磨普羅米修斯。
宙斯作文眾神的領(lǐng)袖，太霸道了，他很可怕，幾乎沒人敢違抗他的命令，一旦違抗，他就會(huì)給以最嚴(yán)厲的懲罰。
火神：是一位有正義感的神，他對(duì)普羅米修斯的行為很佩服，并且他想救普羅米修斯。（指導(dǎo)讀第三自然段）但是，他也很軟弱，盡管他知道普羅米修斯沒有錯(cuò)，卻不敢違抗宙斯的命令。
大力神赫拉克勒斯：力氣很大，還很有正義感。
4、師小結(jié)：同學(xué)們說得都很不錯(cuò)，我想，普羅米修斯的神話故事之所以在世界各國廣為流傳，大概是他為正義而戰(zhàn)，不屈服權(quán)勢(shì)的原因吧。在人們心中，他是真正的英雄！
三、充實(shí)所概括的主要內(nèi)容。
（出示上節(jié)課概括的課文的主要內(nèi)容）為了能更準(zhǔn)確地概括課文的主要內(nèi)容，在理解完了課文的基礎(chǔ)上，再回過頭來看看我們上節(jié)課所概括的主要內(nèi)容，你可以怎樣適當(dāng)?shù)靥砑右恍┰~語，體現(xiàn)普羅米修斯的無畏、為人類獻(xiàn)身的精神。（生試著添加，師作引導(dǎo)）。
添加后的主要內(nèi)容：普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)為人類盜取了火種，宙斯發(fā)現(xiàn)后，用殘忍的手段嚴(yán)厲地懲罰了普羅米修斯，但普羅米修斯毫不屈服。最后，大力神赫拉克勒斯救了普羅米修斯。
四、課外拓展。
1、在我們的課文中，除了普羅米修斯，還有一位正義之神--赫拉克勒斯，他也有一番不平凡的經(jīng)歷呢！有同學(xué)知道關(guān)于他的故事嗎？（如生收集到了可由生介紹，師注意提醒學(xué)生講故事的技巧）。
侯曉旭。
促織教案設(shè)計(jì)篇十九
知識(shí)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解文章借古諷今的特點(diǎn)。
能力：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。
情感：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。
鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。
“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈；“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作，終于創(chuàng)作了《聊齋志異》。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2解題。
蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于一個(gè)沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。他從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余載，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦?dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
3疏通文章重點(diǎn)詞句。
讓學(xué)生通讀全文，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)疑難詞句。
假此科斂丁口假：借，利用。
成然之然之：以之為然，然：是。
靡計(jì)不施，迄無濟(jì)靡：沒有迄：最終，終究。
兩股間膿血流離離：通“漓”流淌的樣子。
展玩不可曉展：展轉(zhuǎn)，翻來覆去。玩：玩味，細(xì)細(xì)體會(huì)。
循陵而走走：行走。
而翁歸，自與汝復(fù)算耳而：通“爾”
如披冰雪披：蓋上，披著。
思試之斗以覘之之：代蟋蟀之：角斗的本領(lǐng)。
徑造廬訪成徑：徑直造：到。
蟲躍去尺有咫有：通“又”
蟲盡靡靡：失敗。
撫軍亦厚賚成賚：賞賜，賜予。
天子一跬步跬：跨出一大腳的距離，兩跬為一步，這指“一舉一動(dòng)”的意思。
信夫信：確實(shí)，的確。
4理清故事的情節(jié)線索。
在上面通讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生再次帶著目的讀全文，然后給每個(gè)小段擬定一個(gè)小標(biāo)題，（注意，每個(gè)小標(biāo)題限于兩個(gè)字，其中一字必須是“蟲”字。）。
[明確]《促織》一文以“促織”為線索，情節(jié)概括如下：征蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——斗蟲——獻(xiàn)蟲。
其中，“征蟲——覓蟲”是故事的開端；“求蟲——得蟲”是故事的發(fā)展；“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；“獻(xiàn)蟲”是故事的結(jié)局。最后一段是一段評(píng)述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評(píng)語直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。
5提問：圍繞主線，情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？作者這樣安排的妙處是什么？
[明確]情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計(jì)可施，走投無路時(shí)得到神巫指點(diǎn)，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
這樣的安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，贏得了一代又一代的讀者。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因?yàn)樯畋緛砭褪秦S富多彩，充滿波瀾的。
6閱讀重點(diǎn)段落“未幾，成歸……”從文中選出成名的心理變化的詞語，填入括號(hào)內(nèi)，鑒賞心理描寫的好處。
成名聽說他兒子誤斃促織則（怒），得兒子尸則轉(zhuǎn)為（悲）。見兒子氣息惙然，則轉(zhuǎn)而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既（驚）且（喜），然見促織短小則認(rèn)為它（劣）；視之，意似良，又轉(zhuǎn)而為（喜）。將獻(xiàn)公堂，不只能否符合官老爺之意，心中又（恐）。
可見，一只小小的蟋蟀竟然牽動(dòng)著主人公的心，主宰著主人公的命運(yùn)，這細(xì)致入微，曲折變化的心理描寫與動(dòng)作描寫熔于一爐，有力地揭示了皇帝的荒淫，官貪吏虐致使百姓受難的罪惡現(xiàn)實(shí)。
7作業(yè)?布置。
思考：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會(huì)安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？
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