人生中總會遇到各種不同的挑戰(zhàn)和問題，總結(jié)成為了我們前進(jìn)的必修課。充分闡述你的觀點(diǎn)和看法。以下是小編為大家推薦的文學(xué)名家作品，大家快來一起品味吧！
知足常樂高考篇一
人要知道知足，快樂才會找到你。知足是發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛;知足是促使人體分泌多巴胺，大腦調(diào)節(jié)物質(zhì)乙酰膽堿分泌增多，使人容光煥發(fā)的促使點(diǎn)。快樂的捷徑就是知道知足。
知足是‘機(jī)會’到來時，堅守原則的根系。劉備駕崩后，阿斗順利繼位，諸葛亮盡己之力協(xié)助阿斗。劉備三顧茅廬前，諸葛亮身處窮鄉(xiāng)僻壤的南陽，之后諸葛亮與先皇同床共枕，徹夜長談國家大事。諸葛亮是知足的，他受任于敗軍之際，奉命于危難之間。臨死之際，仍初心不忘，護(hù)住國家最后一次;諸葛亮是快樂的，他用自己的一生完美詮釋了何為忠，何為義，什么又叫用生命達(dá)成夢想。
知足是逆境中保持心態(tài)能夠苦中作樂的根系。勾踐兵敗之后，為夫差之奴，放棄曾為王以及所有男性尊嚴(yán)，使夫差放棄取‘溫順如羊羔，木訥如農(nóng)夫’的勾踐。三年以后夫差生病，勾踐抓住機(jī)遇，為夫差嘗糞問疾，又因勾踐被越臣刺傷，奄奄一息，夫差恐他死于吳國，送之回國。勾踐是知足的，他使范蠡之計謀，終保性命，感念夫差那幾滴鱷魚眼淚，視伍子胥于無物的一意孤行;勾踐是快樂的，每一次傳來越國背后發(fā)展的進(jìn)程，盡嘗付出果實的香甜。
知足是保持理智，進(jìn)一步實現(xiàn)人生價值的絢麗花朵。開國大典之后，1949-1956，新民主義向社會主義過渡;1956-1966，全面進(jìn)入社會主義;1966-1976，“_”時期到來。毛澤東是知足的，所有改革他都吸取經(jīng)驗，不只是經(jīng)歷。毛澤東是快樂的，每當(dāng)他做一個決策相應(yīng)有或好或壞的影響，并最終在最終向著期望的方向成長。
不知足是毀人毀己的惡果。艾滋病是至今無有效療法的傳染病，hiv破壞t細(xì)胞，使人體特異性免疫盡乎喪失，潛伏期一般為6個月至8-或更長。hiv是沒有理智的，僅懂吞噬，最終與宿主同歸于盡。
知足常樂高考篇二
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了。
宋詞。
的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。
有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么；也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細(xì)細(xì)想來，確實如此。當(dāng)你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進(jìn)取。
面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點(diǎn)線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。
“如果這一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了?！笔前。瑳]有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取，不滿足于一點(diǎn)小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不同的終點(diǎn)，原因在于取得成績時的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能達(dá)到成功的彼岸。
我非常認(rèn)同，要?？纯醋约核鶕碛械?，不要老去想自己這也沒有，那也沒有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒有什么，沒有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂之源。
人的欲望是無止境的，多了還想多，有一百萬了，就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?？傁肴绾巫屪约憾嗥饋恚匀痪鸵獎谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊龋@樣的話，人還會快樂么？還有快樂么？無論他得到了還是沒有得到，都不會快樂，都只能是痛苦。
衡量快不快樂的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個，窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外，基本上是家徒四壁?？墒?，劉大爺整天樂呵呵的，有說有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開玩笑說：“劉大爺，你不覺得你活得窩囊么？”劉大爺卻毫不掩飾地說：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的？”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂樂，幸福賽神仙。
“不要老想你擁有什么，要常想想自己沒有什么”，我對此言特別有感觸。我覺得，一個人，的確應(yīng)該常常想想自己沒有什么。
想自己沒有什么，是側(cè)重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說就是，人要不斷地追求，要不斷地進(jìn)取，才會越來越進(jìn)步，越來越完美。
同樣是人，為何會有差別，會有高低不等呢？主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人，從娘肚子里生出來，基本上沒有什么區(qū)別。但越長大區(qū)別就會越明顯，為什么呢？因為后天的進(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢？都是后天學(xué)不學(xué)習(xí)，努不努力，追不追求，進(jìn)不進(jìn)取使然。
常常想想自己沒有什么，自然就會促使自己去不斷地追求，不斷地努力，不斷地進(jìn)取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以說是多想想自己的短處，自己的不足方面。反省，才會進(jìn)步；自滿，永遠(yuǎn)是止步。
曹操說：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！备郀柣f：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力發(fā)展得越快?！毖┤R說：“過去屬于死神，未來屬于你自己?！必惱簧蔡哌M(jìn)了一千多個球，記者問他哪一個最精彩，他說：“下一個……”
我平時最喜歡《周易》中的一句話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”通俗地說就是，作為君子，應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā墩撜Z》）見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。追求永遠(yuǎn)超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。
沒有追求的人，必然是怠慢的。讓整個一生都在追求中度過吧，那么在這一生中必定會有許許多多頂頂美好的時刻。追求是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。
知足常樂高考篇三
今天是農(nóng)歷正月十五，是我國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)。傍晚，一家人聚在一起吃完了元宵，媽媽就帶著我和姐姐去常樂看花燈。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見建筑物上都有彩燈織成的彩色鑲邊，分外美麗。一轉(zhuǎn)進(jìn)社區(qū)街道，街邊的大樹都被裝飾一新，用彩燈編織成的“樹枝”和“樹葉”一閃一閃的，火樹銀花令人贊嘆！
其中，我最喜愛的就是那瓜燈了。瓜燈長約2米，高約1.5米，由西瓜燈和甜瓜燈兩部分組成，整個瓜燈是以木材為框架，用鐵絲和木材拼接而成，瓜的全身用黃色和綠色的紗布包裹，以彩色燈帶為光源，瓜蒂、瓜紋為點(diǎn)綴。
瓜燈是由常樂鎮(zhèn)常中村的村民自己動手制作的，這個村是聞名江海的西甜瓜村。碧綠的西瓜、金黃的甜瓜，瓜名遠(yuǎn)播，瓜香四溢，承載了常中村民對美好生活的向往。他們深知“種瓜得瓜，種豆得豆”的道理，堅定信念，團(tuán)結(jié)一致，勤勞致富。如今常中村已經(jīng)形成了成熟完整的西甜瓜種植體系，近嘗遠(yuǎn)購，十分紅火。
月亮已經(jīng)悄悄爬上了樹梢，但前來觀燈的人還是絡(luò)繹不絕，各式各樣的彩燈就像繁星在閃爍著，真是“一夜春花醉，只緣春意濃”。
知足常樂高考篇四
人，生來本當(dāng)知足。
知足是人生一切樂趣之源。當(dāng)一些人和事到來或發(fā)生時，他們讓你感到滿足，于是你便快樂起來了。常樂好似一朵燦爛的花，她植根于知足的沃土，常樂開花之時，蝶飛鶯啼、霞光萬里，這便是人生之仙境，美哉。
而今我們能上學(xué)，享受高質(zhì)量的教育，便應(yīng)知足了。這世界上還有很多孩子在為一塊黑面包你爭我搶，有些人一生只洗一次澡，還有些人整日面對的是翻飛的血肉和熾紅的炸響。知足常樂吧，至少我們現(xiàn)在好好活著且過得很好。
在古今中外，也有很多知足快樂、淡泊名利之人。
諸葛亮曾六出祁山，做出一番大事業(yè)，但他生活簡樸，傾盡全力做事，鞠躬盡瘁、死而后已。死后他內(nèi)無遺帛，外無贏財，他在《誡子書》中說，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”他清心寡欲、知足常樂。他曾對草廬中的生活感到知足，于是才有人生中最初的快樂，而那南陽草廬也正是他最終的夙愿。
陶淵明不在意世俗的喧嘩，他心中朵朵菊花點(diǎn)綴了悠悠迷蒙的南山，一生恬淡，憑借心遠(yuǎn)地自偏之心境，遠(yuǎn)離了塵世之紛擾，也成就了他山水間田園詩派鼻祖之美名，被稱為古今“隱逸詩人之宗”?？梢?，知足方能常樂，而那恬靜的生活，也是人生之真諦了。
華盛頓帶領(lǐng)美國人民走向獨(dú)立，在1783年英國正式承認(rèn)美國獨(dú)立后，華盛頓向追隨他征戰(zhàn)多年的將士們發(fā)表了告別演說，表達(dá)了自己想要退出歷史舞臺的愿望。他放棄了連任兩屆的機(jī)會，解甲歸田，回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)弗農(nóng)山莊，他知足于美國的解放，也給自己、給美國人民帶來了快樂。他們知足，也成就了美國民族的精神。
也許有人會說，知足不一定會常樂，人也不總是會知足的，或許人們會認(rèn)為，知足常樂是麻醉自己的一種方式，是不上進(jìn)的表現(xiàn)，但無可置疑，知足常樂是人生發(fā)展的大勢所趨，唯有知足，才會鑄造快樂。
守著一點(diǎn)殘星，會得到整個星空，星河流轉(zhuǎn)，云霧制熱，我心歡愉；守著一點(diǎn)落花，會得到整個園林，火燒海棠，風(fēng)染天光，我心永樂。知足常樂，知足常樂！
我常告訴自己要知足。
知足常樂高考篇五
記得我小時候，親人長教育我:"人要懂得知足，越是知足的人，他越富有，而不知足的人，他往往是貧窮的。"小時候我總是傻傻的笑著答應(yīng)，卻始終未能明白它真正的含義。長大后，我是愈加的明白，很多人或事是我們無法改變的，那么大可不去改變他，對于自己所擁有的一切都感到幸運(yùn)不是整天的抱怨，這樣我們每天的笑臉也就會常掛在我們的臉上，而往往那些抱怨自己一無所有的人，往往越是身無分文。
杞國有個人聽說天要塌下來，而他整天在擔(dān)心天真會塌下來，于是，他整天悶悶不樂，當(dāng)有一個人問他，在憂郁什么的時候，他同樣回答他在憂郁天會塌下來，對于這種根本就不會發(fā)生的事，我們不必要憂郁，即使它真正的發(fā)生了也是我們無法改變的事情，那么還不如滿足于當(dāng)下的生活，把握每分每秒讓自己充實，讓自己快樂。
讓別人快樂是仁慈，讓自己快樂是智慧，而懂得知足是人最大的智慧！
知足常樂高考篇六
有位企業(yè)家在商場上有著驚人的成就。當(dāng)他在事業(yè)達(dá)到顛峰的時候，有一天陪同他的父親，到一家高貴的餐廳用餐，現(xiàn)場有一位琴藝不凡的小提琴手正在為大家演奏。這位企業(yè)家在聆聽之余，想起當(dāng)年自己也曾學(xué)過琴，而且?guī)缀鯙橹偪?，便對他父親說：“如果我從前好好學(xué)琴的話，現(xiàn)在也許就會在這兒演奏了。“是呀，孩子，”他父親回答，“不過那樣的話，你現(xiàn)在就不會在這用餐了?！?/p>
一位企業(yè)家在陪同父親在高檔餐廳吃飯時，看見一名小提琴手在拉琴而心生感慨，認(rèn)為在這里拉琴是一種榮耀，為自己成為這樣的琴藝非凡的小提琴手而心生遺憾。經(jīng)他父親的'一番提示，企業(yè)家懂得了人要學(xué)會知足，知足常樂的道理。能夠做到知足，看似簡單的行為，但許多人很難把握，然而一旦把握住了知足常樂的心理，他的人生即便不是輝煌燦爛的，也必定是幸福的。
知足，永遠(yuǎn)不是向上的車輪。雖然我們說知足常樂，但不應(yīng)拘泥知足而停滯不前的層面，應(yīng)繼續(xù)向前探索，知足并非貪婪。因為“生也有涯，知也無涯?！碧热粼诔晒笾共剑厝怀刹涣舜笃?。西楚霸王項羽擺鴻門宴招待劉，范增幾次示意項羽下令殺掉劉邦，然而項羽并不理睬，放走了劉邦。因為此時的西楚霸王項羽短淺知足，認(rèn)為天下舍我其誰，劉邦對自己毫無威脅，安于現(xiàn)狀。基于這種認(rèn)識，才導(dǎo)致烏江自刎，成全了劉邦皇帝夢。晚清帝國，自認(rèn)為是天朝上國，而實行“閉關(guān)鎖國”政策，導(dǎo)致落后于西方一百多年，而倍受列強(qiáng)欺辱。所以，知足并非停滯，安于現(xiàn)狀，而是把眼光放得更深更遠(yuǎn)，才能收獲真正的成功，智也!
貪婪，促使人偏離正確道路。巴爾扎克曾說：“貪心好比一個套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了。”人生而貪婪，貪婪乃人之劣根，倘若不能克制貪婪，此生必定敗矣。如今某些腐敗官員，不務(wù)政事，貪污腐化，被查處時發(fā)現(xiàn)其家中大量財物。多則上億元，少則數(shù)十萬資產(chǎn)。貪婪，才使他們改變了人生軌跡，陷身于牢獄之災(zāi)。明朝“著名”太監(jiān)魏忠賢，身為太監(jiān)卻心安“鴻鵠之志”，晉升為司禮秉筆太監(jiān)仍舊不知足，想掌握更大的權(quán)力，為此殺害無數(shù)忠良，陷國家于混亂之中。最后“身死人手”，為天下笑者，貪婪也。古希臘名言說得好“知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困”，切記貪婪成性，而改變?nèi)松壽E，危矣!
知足，是充實快樂的人生;知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂;懂得將事物看得明朗開闊，才能心胸寬廣，而格物致知;知足是人生的財富，能夠造就美好的人生。
哲理：(1)我們常為失去的機(jī)會或成就而嗟嘆，但往往忘了為現(xiàn)在所擁有的感恩。
(2)得和失在生活中往往是辨證統(tǒng)一地存在著，沒有放棄就沒有擁有。
(3)任何選擇都要以放棄其他路上的風(fēng)景為代價，所以只要有選擇就會有后悔。
(4)失去的已經(jīng)失去，不要再嘆息，珍惜現(xiàn)有的擁有，才是更應(yīng)該做的。
1.文章題目，即是文章論點(diǎn)，“貴在知足，知足常樂”采用遞進(jìn)式手法擬題，揭示文章的中心。
2.開頭結(jié)尾呼應(yīng)，緊扣中心，這是議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)，本文這到這一點(diǎn)。
3.中間三段，運(yùn)用對照式的論證結(jié)構(gòu)，對比鮮明，事例充分，安排緊湊，手法老道。
知足常樂高考篇七
知足常樂，是一種輕松的幸福。它不用受拘于任何枷鎖，任何冷冰冰的權(quán)場斗爭。這里給大家分享一些以知足常樂為話題的高中作文，希望對大家有所幫助。下面是小編辛苦為大家?guī)淼闹愠犯呖甲魑?00字（4篇），在大家參照的同時，也可以分享一下白話文給您最好的朋友。
人，生來本當(dāng)知足。
知足是人生一切樂趣之源。當(dāng)一些人和事到來或發(fā)生時，他們讓你感到滿足，于是你便快樂起來了。常樂好似一朵燦爛的花，她植根于知足的沃土，常樂開花之時，蝶飛鶯啼、霞光萬里，這便是人生之仙境，美哉。
而今我們能上學(xué)，享受高質(zhì)量的教育，便應(yīng)知足了。這世界上還有很多孩子在為一塊黑面包你爭我搶，有些人一生只洗一次澡，還有些人整日面對的是翻飛的血肉和熾紅的炸響。知足常樂吧，至少我們現(xiàn)在好好活著且過得很好。
在古今中外，也有很多知足快樂、淡泊名利之人。
諸葛亮曾六出祁山，做出一番大事業(yè)，但他生活簡樸，傾盡全力做事，鞠躬盡瘁、死而后已。死后他內(nèi)無遺帛，外無贏財，他在《誡子書》中說，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！彼逍墓延⒅愠?。他曾對草廬中的生活感到知足，于是才有人生中最初的快樂，而那南陽草廬也正是他最終的夙愿。
陶淵明不在意世俗的喧嘩，他心中朵朵菊花點(diǎn)綴了悠悠迷蒙的南山，一生恬淡，憑借心遠(yuǎn)地自偏之心境，遠(yuǎn)離了塵世之紛擾，也成就了他山水間田園詩派鼻祖之美名，被稱為古今“隱逸詩人之宗”?？梢?，知足方能常樂，而那恬靜的生活，也是人生之真諦了。
華盛頓帶領(lǐng)美國人民走向獨(dú)立，在1783年英國正式承認(rèn)美國獨(dú)立后，華盛頓向追隨他征戰(zhàn)多年的將士們發(fā)表了告別演說，表達(dá)了自己想要退出歷史舞臺的愿望。他放棄了連任兩屆的機(jī)會，解甲歸田，回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)弗農(nóng)山莊，他知足于美國的解放，也給自己、給美國人民帶來了快樂。他們知足，也成就了美國民族的精神。
也許有人會說，知足不一定會常樂，人也不總是會知足的，或許人們會認(rèn)為，知足常樂是麻醉自己的一種方式，是不上進(jìn)的表現(xiàn)，但無可置疑，知足常樂是人生發(fā)展的大勢所趨，唯有知足，才會鑄造快樂。
守著一點(diǎn)殘星，會得到整個星空，星河流轉(zhuǎn)，云霧制熱，我心歡愉；守著一點(diǎn)落花，會得到整個園林，火燒海棠，風(fēng)染天光，我心永樂。知足常樂，知足常樂！
我常告訴自己要知足。
題記：人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
日子游走于太陽與月亮之間。燥熱在不經(jīng)意間催青轉(zhuǎn)綠，灼紅了楓葉；落葉人在無聲無息中落下華美的帷幕。歲月靜好，平淡中帶著不平凡。是該珍惜這平凡卻真實的一切，還是追求未得到的，這是簡單卻復(fù)雜的問題，未曾離開。
或許，你會選擇樹立遠(yuǎn)大的理想，追去未得到的；或許，你徘徊于生活的十字路口，不知路在何處。但真惜確是兩者的交際，知足是追求者的基礎(chǔ)，也是珍惜者的法寶。學(xué)會知足，你更懂｛｝得追求；學(xué)會知足，你會加倍擁有。
知足是一種幸福。隨著物質(zhì)世界的日益充裕，人們的虛榮心與功利心也日益膨脹。于是，人們奔波于繁忙的大都市，忘卻了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的年邁的父母；忘卻了身上本有的責(zé)任；人么追求利潤，卻忽視了法律，越過其底線，最終走上犯罪的道路。太多殘忍的殘酷的例子出現(xiàn)在社會中，成為令人關(guān)注的問題。究其緣由，是因為他們不曾珍惜，不懂得滿足。因此，知足是一種每個人都需學(xué)會的態(tài)度，一種面對得失從容的心態(tài)。
知足，源于理智對待綠色作文網(wǎng)得與失，進(jìn)與退。人生路上，浮浮沉沉，記憶之中，總?cè)鐭熁ò憬k爛到極致的凋零，這是生活真實的寫照。在疲于奔命的過程中，在舟車勞頓中，失敗的影子依舊清晰可見，那些個傷痛似釘子，冷不丁，刺痛你敏感的神經(jīng)。懵懂的額頭跌跌撞撞，撞出一片晴朗的輝煌。年長的我明白了生活的不易，在浮沉之間，細(xì)心拿捏失敗的重量，汲取經(jīng)驗、教訓(xùn)，在陷入進(jìn)退兩難的境地中，學(xué)會知足，品嘗親情的甜蜜，觸摸友誼的純潔的質(zhì)地，學(xué)會與雁過留聲之處，與夕陽西下之時思考，在歲月流轉(zhuǎn)之間成長，茁壯……感性，理性，我在知足中權(quán)衡。
知足，源于點(diǎn)滴，始于每一個人。心有大志但也要學(xué)會知足。適時放棄，珍惜用汗水拼搏得到的東西，是一種知足；對父母的一聲問候，對朋友的一份理解，是一種知足；從自身做起，珍惜時光，珍惜每一縷陽光，每一絲花香，也是一種知足。
知足常樂。時間的方向，是沒有答案的飄零。而我則堅信，眼前這一切曾濃烈綻放過，那熟悉的輪廓，掩飾不了青春的光芒，留戀著無盡的深邃。
也許你會羨慕蒼鷹翱翔時的自由，也許你會敬仰大海奔流不息的堅持，再或許你會崇拜曇花一現(xiàn)時的美麗。但，蒼鷹沒有你穿梭于世界時的充實，大海沒有你堅持奮斗的過程，曇花沒有你成功后的永遠(yuǎn)輝煌。所以，不要老想著你沒有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂。
知足常樂是一種對現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿足的態(tài)度。知足常樂它不會好高騖遠(yuǎn)，不會杞人憂天，更不會異想天開。知足常樂的人是曠達(dá)的，是豪邁的，是滿足的，他們需要一種處事不驚、見怪不怪時的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂的我，是快樂、幸福的，我是積極向上的。
知足常樂的人是曠達(dá)的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時，游覽赤壁，面對客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達(dá)的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江本站東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”氣勢磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。
知足常樂的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書，日子清貧但快樂，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價他說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！彼瓦@樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認(rèn)為最浪漫的事。
知足常樂的我，是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，我能夠確定的說：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個幸福的家庭，有一個健康的身體，有一群積極向上的同學(xué)……我常樂是因為我知足。
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因為它有它自己的高度；小溪不羨慕長江的奔騰與繁華，因為它有它自己的節(jié)奏與安靜。我不羨慕你，因為我有我自己的生活。
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。是??！一個人如果心底無求無欲，那么在他面前將是藍(lán)天碧海，浩渺無垠。
人，是社會性的動物。有所追求是人的本性，但追求什么呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利祿，飛黃騰達(dá)。有的人心里充盈的是民族大義，是國家安危。
三國時的關(guān)云長身陷曹營，曹操愛惜他是一個人才，百般勸降，并動之以高官，惑之以美女。但關(guān)云長不為所動，他一心追隨劉備，過五關(guān)、斬六將，回到劉備身邊。因為他心里裝的是兄弟情義，現(xiàn)在的桃園結(jié)義也成為千古佳話。
楊靖宇，中國東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)始人，帶領(lǐng)有血性的青年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，浴血奮戰(zhàn)，給日本鬼子以沉重的打擊。他多次怒斥敵人的高官厚祿，犧牲時，敵人在他胃里只發(fā)現(xiàn)皮帶、草根、樹皮，沒有一泣糧食。這是鐵血男兒，對自已無欲無求，連生命也置之度外。
還有中共前總書記胡耀邦，一心為公，從無半點(diǎn)私心雜念，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他的親弟弟全家都在老家務(wù)農(nóng)，這真是亙古難有的，他的權(quán)力可以撼山動岳，但不為自已謀求一分一毫。他逝世時，被稱為一身正氣，兩袖清風(fēng)。
有的人卻與此相反，他們無限度攫取名處，欲壑難填，貪得無厭，最終還是害人又害已的?！稘O夫和金魚的故事》中的老太婆，從要小木盆到要房子，再到要宮殿，最后竟要做女王，真是可悲又可嘆，真是人心不足蛇吞象，最后是搬起石頭砸自已的腳。
林彪，這個寫進(jìn)黨章的毛主席的接班人，已經(jīng)是一人之下，萬人之上了，但他還不甘心，利令智昏，急于搶班奪權(quán)，竟然謀害毛主席，最后摔死在溫都爾汗，自絕于人民。
現(xiàn)在正處在社會轉(zhuǎn)型，體制傳軌的時代，物欲橫流，世風(fēng)日下。個人主義思潮泛濫，吃喝玩樂，醉生夢死的現(xiàn)象日甚一日。我們要把握住自已，有自已的堅韌的意志和高尚的情操。只有清心寡欲，才能經(jīng)受住歲月的陶洗，才有可能被世人景仰。要知道，知足常樂，無欲則剛。
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知足常樂高考篇八
幸福是靈魂的香味。
——羅曼羅蘭。
一首五月天的《知足》，唱出了現(xiàn)如今人們最真實的感受。知足常樂，才是對幸福定義最完美的詮釋。
四年前的雅典奧運(yùn)會上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)。“我的運(yùn)動生涯才剛剛開始，以后還有無數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造。”這句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場地，看著他痛苦地撕下2號號碼牌身離開的時候，萬民落淚。他說，不到萬不得己的時候，是不會退賽的?？梢姰?dāng)時的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運(yùn)動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去面對生活，看待生命!知足常樂，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態(tài)度的變。
而在1908年英國倫敦的奧運(yùn)會上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運(yùn)動員第一個跑進(jìn)了賽場。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后，這句運(yùn)動員的金牌被取消了，因為裁判認(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說：“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。
知足常樂高考篇九
“知足者常樂”向來被國人奉為圭臬，而“不知足”常常是貪得無厭的代名詞。崇尚“允執(zhí)厥中”的民族沉浸在分屬儒道兩家的“頒白者不負(fù)戴于道路”和“小國寡民”的理想中長達(dá)兩千多年一直到被西方列強(qiáng)的堅船利炮轟開了國門。時代的發(fā)展和社會的劇變已經(jīng)不容許自我陶醉的知足常樂了。從此，中國踏上了痛苦的探索之路。而在這條路上是不容許再有些許的懈怠和知足的，因為，歷史告訴我們：落后就要挨打。
地下的溪流諷刺樹根的丑陋、愚蠢和盲目，卻不知道正是這樣看似愚蠢盲目的永不知足撐起了地面上的參天大樹。
永不知足是一種謙遜更是一種奮發(fā)。它根植于對自我的清醒認(rèn)識，它導(dǎo)向?qū)ψ晕业牟粩喑健Ｋ怯撰F探索世界的眼睛，期待著不久的縱情馳騁；它是雛鳥嗷嗷待哺的小嘴，鍛煉著縱橫四海的翅膀。
莊子清醒的認(rèn)識到未知世界的廣闊和人類生命的短暫，“吾生也有涯而知也無涯，”卻得出了既然如此，不如放棄對未知世界探索努力的結(jié)論，“以有涯隨無涯，殆矣。”殊不知，如果人人都是莊子，那么哪會有日新月異的今日世界？雖然個人的努力探索對整個社會歷史確實是滄海一粟，但是薪盡火傳，許多的一個人，許多代的許多人，在他們艱苦卓絕的探索中，人類社會不斷的走向文明進(jìn)步。入海、上天、離開地球、探索星系，正是這樣的永不知足，世界才顯得如此的精彩、令人留戀。
一位著名科學(xué)家曾經(jīng)對崇拜他的學(xué)生說，我掌握的知識和你們的就好象大小兩個同心圓，圓以外是我們所不知曉的領(lǐng)域。也許我比你們淵博，但對未知領(lǐng)域的接觸面也同時比你們要大的多。其實越是淵博和聰明的人也就越謙虛。無知和驕傲卻如影隨形。蘇格拉底曾經(jīng)說，我之所以被神諭稱為全希臘最聰明的人就是因為我知道自己是一無所知的。正以為如此，科學(xué)家才孜孜不倦的探索世界，哲學(xué)家才回不知疲倦的尋找真理而政治家才會發(fā)出“既得隴，復(fù)望蜀，人苦不知足”的慨嘆。
一位哲人曾說，不能想象，當(dāng)一個人滿足于自己的所有時，他還會有什么樣的進(jìn)步。中年以后的牛頓陶醉在世俗賦予他的榮譽(yù)和神學(xué)的神秘中，再也沒有任何的成就。而滿足于“還矢先王，告以成功”的后唐莊宗在國家還遠(yuǎn)未統(tǒng)一，外寇窺視的情況下停下了奮進(jìn)的步伐，最終落了個“身死國滅”的可悲下場。
生命屬于人的只有一次，要想生命如參天大樹般繁茂、壯觀，必須要有你自己發(fā)達(dá)的根系，那就是永不知足的精神。
知足常樂高考篇十
題記：人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
日子游走于太陽與月亮之間。燥熱在不經(jīng)意間催青轉(zhuǎn)綠，灼紅了楓葉；落葉人在無聲無息中落下華美的帷幕。歲月靜好，平淡中帶著不平凡。是該珍惜這平凡卻真實的一切，還是追求未得到的，這是簡單卻復(fù)雜的問題，未曾離開。
或許，你會選擇樹立遠(yuǎn)大的理想，追去未得到的；或許，你徘徊于生活的十字路口，不知路在何處。但真惜確是兩者的交際，知足是追求者的基礎(chǔ)，也是珍惜者的法寶。學(xué)會知足，你更懂｛｝得追求；學(xué)會知足，你會加倍擁有。
知足是一種幸福。隨著物質(zhì)世界的日益充裕，人們的虛榮心與功利心也日益膨脹。于是，人們奔波于繁忙的大都市，忘卻了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的年邁的父母；忘卻了身上本有的責(zé)任；人么追求利潤，卻忽視了法律，越過其底線，最終走上犯罪的道路。太多殘忍的殘酷的例子出現(xiàn)在社會中，成為令人關(guān)注的問題。究其緣由，是因為他們不曾珍惜，不懂得滿足。因此，知足是一種每個人都需學(xué)會的態(tài)度，一種面對得失從容的心態(tài)。
知足，源于理智對待綠色作文網(wǎng)得與失，進(jìn)與退。人生路上，浮浮沉沉，記憶之中，總?cè)鐭熁ò憬k爛到極致的凋零，這是生活真實的寫照。在疲于奔命的過程中，在舟車勞頓中，失敗的影子依舊清晰可見，那些個傷痛似釘子，冷不丁，刺痛你敏感的神經(jīng)。懵懂的額頭跌跌撞撞，撞出一片晴朗的輝煌。年長的我明白了生活的不易，在浮沉之間，細(xì)心拿捏失敗的重量，汲取經(jīng)驗、教訓(xùn)，在陷入進(jìn)退兩難的境地中，學(xué)會知足，品嘗親情的甜蜜，觸摸友誼的純潔的質(zhì)地，學(xué)會與雁過留聲之處，與夕陽西下之時思考，在歲月流轉(zhuǎn)之間成長，茁壯……感性，理性，我在知足中權(quán)衡。
知足，源于點(diǎn)滴，始于每一個人。心有大志但也要學(xué)會知足。適時放棄，珍惜用汗水拼搏得到的東西，是一種知足；對父母的一聲問候，對朋友的一份理解，是一種知足；從自身做起，珍惜時光，珍惜每一縷陽光，每一絲花香，也是一種知足。
知足常樂。時間的方向，是沒有答案的飄零。而我則堅信，眼前這一切曾濃烈綻放過，那熟悉的輪廓，掩飾不了青春的光芒，留戀著無盡的深邃。
知足常樂高考篇十一
我在一本書中，看到過這么一個故事。
女兒的一句話讓母親感到驚訝，母親轉(zhuǎn)過頭說：“女兒呀，和幸福有什么關(guān)系呢？”“媽，你不是說，上天待每一個人都很公平的嗎？它在這里少給你，就會在別的地方多給你一點(diǎn)……”
“你看，你有一個像我這么乖的女兒，您還嫁了一個很愛你的爸爸，我們家也不缺錢用。你不是很幸福嗎？老天爺給你那么多了，它還會再讓你中獎嗎？我覺得不會了啊。媽媽，萬一你中了，它會不會就要把我們的幸福要回去一些呢？”
故事的結(jié)尾可想而之。女兒的話耐人尋味。是啊，我們總是在忙碌中不斷的追求，名和利讓我們的身心疲憊不堪。我們用健康的身體，擁有和睦的家庭。擁有快樂的心情……擁有如此之多，比起那些不幸的人們，我們已經(jīng)夠幸福了。
知足常樂高考篇十二
桔子，在生活中是再常見不過的東西了，而《桔子的心》的作者，卻從平凡的桔子中看出了許多不凡的道理。
故事主要是講一個孩子手持一個桔子問了媽媽一連串關(guān)于桔子外形的問題，媽媽一一給出了和常人不同的回答，讓孩子明白了人世間許多道理。最后，她告訴孩子，桔子之所以長成一瓣一瓣的。這也就是在告訴你，你手中的東西，不能獨(dú)自占有，不能獨(dú)自享用，而要懂得與人分享。如果你手中有一個桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分給別人與你一起共享。更重要的，則是生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費(fèi)的。這也就是在告訴你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。
這是一個短小精悍的故事。用短短三百字就向我們說明了一個人世間的真理——知足常樂。是啊，人世間有太多享受不完的繁華，知足常樂，不要去追求太多的榮耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的榮華富貴？對今天的生活滿足吧，貪心是魔鬼！為了一時的利益而昧著良心的人們，覺醒吧！生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費(fèi)的。知足常樂，滿足今天的生活，不要抱怨，腳踏實地做好每一件事，才能開創(chuàng)更加美好的明天！
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：人心不足蛇吞象。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的一蓑煙雨任平生豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個奉旨填詞的柳三變嗎？你且去淺斟低唱，何要浮名？皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。
知足常樂高考篇十三
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。
知足常樂高考篇十四
人活著為了什么?有人告訴我，人活一輩子，實質(zhì)上什么都留不下，不要單單想著做什么只為了名垂青史——人不在了，什么用都沒有了。
在某種層面上，我們可以說這個人缺少追求和激情，但仔細(xì)回味，倒是有一番道理。知足常樂是一種處事態(tài)度——看過一篇米老鼠漫畫，講的是一次誤會使得古斯離家出走找工作，結(jié)果工作搞得一團(tuán)糟，根本沒人要他，他就靠在樹下睡覺，很多壓力大的白領(lǐng)就問：“我們怎么才能活著不這么累?”“累了就在樹下歇會兒。”“歇會兒，可是好多工作都沒有做!”“做完了又怎樣呢?”“做完了還有新的工作啊!”“有完的時候嗎?”
知足常樂貴就貴在一種自我調(diào)節(jié)，在忙碌的追求中，能改變心態(tài)，積極樂觀地面對生活，面對負(fù)擔(dān)，其實收獲的不一定比怨聲載道的人少。
知足常樂是一種悠然情懷——“采菊東籬下，悠然見南山”陶淵明的與自然和諧共處、融為一體;“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊名志”諸葛亮高潔傲岸的情操;都體現(xiàn)出了古人知足常樂的高尚情懷。對于人間世事，都能以寬廣的情懷對待，便可以擁有平平淡淡的自由生活。小時候，我們可以為得到一件心愛的小玩具而喜笑顏開，如今回首，可能覺得這沒什么大不了，但其實這就是知足常樂的完美體現(xiàn)。知足常樂是一種高尚品質(zhì)——人不免有貪欲，不是所有人在每件事上都放得開。
從小的說，無意間占了幾次小便宜，便會有一種潛意識：只要有可能，下次還要占便宜。結(jié)果呢，看上去做了很多事，其實什么收獲都沒有。大的說，無數(shù)的貪官污吏，從不得不收幾百塊錢的小禮，到主動去收幾千塊錢的大禮，最后成把成把的公款往自己兜里塞，還不是一槍崩了。所以說能夠克制自己不為利益所迷惑的人，才具有知足常樂的品質(zhì)。知足常樂并不意味著不思進(jìn)取——知足的意思是知道滿足，請注意：知道滿足是對于目前的狀況，不是對于未來的前途。知足常樂的人，他是對于現(xiàn)在適當(dāng)?shù)貪M足，使得自己能夠得到些許放松，從而精力充沛地投入到未來的學(xué)習(xí)工作中去，真正實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，這樣的人是明智的，更易獲得成功;而不思進(jìn)取的人，他是由于一次或多次成功而被沖昏了頭腦，身心上是完全的松懈，從而在未來沒有前進(jìn)的動力，這樣的人不理智，會慢慢退步，最終一蹶不振。
知足常樂用在學(xué)生身上怎么理解——實質(zhì)上學(xué)生的知足是對于自己的生活狀況的滿足，因為社會的壓力是脫離不掉的，而學(xué)生也不能在學(xué)習(xí)成績上得到滿足。所以在大壓力的環(huán)境下，只有對生活知足，對未來抱有希望，對前途有一個明確的目標(biāo)，才能獲得常樂。一天早上上學(xué)時，我在校車?yán)锵蛲饪矗吹搅斯饷⑷f丈的壯麗的朝霞，我便喊朋友們都來看，看著他們?nèi)粲兴嫉臉幼?，我說了一段話并記了下來，作為文章結(jié)束語：“停下來，先停一會兒，看看遠(yuǎn)方的天，一望無際的金色的朝霞，這才真正感覺到人生的美好!”
知足常樂高考篇十五
人生不如意的事十有八九，世間上美好的事物也不盡是十全十美。人生苦短，無法事事如意，也強(qiáng)求不來。與其事事追求完美，招來煩惱，倒不如知足常樂，開心就好。
記得我第一次做手抄報的時候，未經(jīng)老師點(diǎn)撥，做出來的手抄報，松松散散的版面簡直不堪入目，虧我還是個成績不錯的學(xué)生，真是丟人。
經(jīng)老師指點(diǎn)之后，我決定認(rèn)認(rèn)真真重做一張手抄報。晚飯后，我開始翻箱倒柜尋找大量可采用的資料，而且準(zhǔn)備了五張白紙，一定要做出水平不可。
萬事開頭難。畫邊框的時候，一不小心，廢了。第二張，用尺子畫水彩線時，尺子上附著的水彩又把第二張給弄花了。唉，又廢了一張！不過，我相信事不過三，我一定能做好的！
做第三張時，我格外小心，無論畫框也好，寫字也好，我都小心應(yīng)付著：畫寫字板塊的線時，我用鉛筆輕輕描出一橫淺淺的長線；寫正文時，我仔仔細(xì)細(xì)，生怕寫錯一個字。
于是乎，我一帆風(fēng)順地將字“裝”入一個個版塊當(dāng)中，雖然過程中遇到些小風(fēng)小浪，不過也并無大礙。時間飛逝著，已經(jīng)將近十點(diǎn)了，而嵌入文字后的整張報紙看起來也充實多了。不過，還有最后一項——為留白處畫畫，這可是讓我最頭疼的。別看我成績不錯，畫畫的水平比小學(xué)二年級學(xué)生還不如。怎么辦呢？奶奶也心疼地問我好了沒有。冥思苦想中，我靈機(jī)一動，決定以剪貼畫取而代之(找到相關(guān)的圖片剪貼上去)。
之后，當(dāng)老師告訴我們獲獎情況時，我只有二等獎。雖然挺羨慕那些一等獎的，但現(xiàn)在看來，能做得那么好，對我來說該知足了，何必為這而煩惱呢？于是，我總結(jié)出一點(diǎn)人生經(jīng)驗：知足常樂，人生定會更加精彩！
知足常樂高考篇十六
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是人見人愛的小編分享的知足常樂高考作文精選5篇，希望可以啟發(fā)、幫助到大家。
“知足者常樂”向來被國人奉為圭臬，而“不知足”常常是貪得無厭的代名詞。崇尚“允執(zhí)厥中”的民族沉浸在分屬儒道兩家的“頒白者不負(fù)戴于道路”和“小國寡民”的理想中長達(dá)兩千多年一直到被西方列強(qiáng)的堅船利炮轟開了國門。時代的發(fā)展和社會的劇變已經(jīng)不容許自我陶醉的知足常樂了。從此，中國踏上了痛苦的探索之路。而在這條路上是不容許再有些許的懈怠和知足的，因為，歷史告訴我們：落后就要挨打。
地下的溪流諷刺樹根的丑陋、愚蠢和盲目，卻不知道正是這樣看似愚蠢盲目的永不知足撐起了地面上的參天大樹。
永不知足是一種謙遜更是一種奮發(fā)。它根植于對自我的清醒認(rèn)識，它導(dǎo)向?qū)ψ晕业牟粩喑?。wen.貼心cn的眼睛，期待著不久的縱情馳騁；它是雛鳥嗷嗷待哺的小嘴，鍛煉著縱橫四海的翅膀。
莊子清醒的認(rèn)識到未知世界的廣闊和人類生命的短暫，“吾生也有涯而知也無涯，”卻得出了既然如此，不如放棄對未知世界探索努力的結(jié)論，“以有涯隨無涯，殆矣?！笔獠恢?，如果人人都是莊子，那么哪會有日新月異的今日世界？雖然個人的努力探索對整個社會歷史確實是滄海一粟，但是薪盡火傳，許多的一個人，許多代的許多人，在他們艱苦卓絕的探索中，人類社會不斷的走向文明進(jìn)步。入海、上天、離開地球、探索星系，正是這樣的永不知足，世界才顯得如此的精彩、令人留戀。
一位著名科學(xué)家曾經(jīng)對崇拜他的學(xué)生說，我掌握的知識和你們的就好象大小兩個同心圓，圓以外是我們所不知曉的領(lǐng)域。也許我比你們淵博，但對未知領(lǐng)域的接觸面也同時比你們要大的多。其實越是淵博和聰明的人也就越謙虛。無知和驕傲卻如影隨形。蘇格拉底曾經(jīng)說，我之所以被神諭稱為全希臘最聰明的人就是因為我知道自己是一無所知的。正以為如此，科學(xué)家才孜孜不倦的探索世界，哲學(xué)家才回不知疲倦的尋找真理而政治家才會發(fā)出“既得隴，復(fù)望蜀，人苦不知足”的慨嘆。
一位哲人曾說，不能想象，當(dāng)一個人滿足于自己的所有時，他還會有什么樣的進(jìn)步。中年以后的牛頓陶醉在世俗賦予他的榮譽(yù)和神學(xué)的神秘中，再也沒有任何的成就。而滿足于“還矢先王，告以成功”的后唐莊宗在國家還遠(yuǎn)未統(tǒng)一，外寇窺視的情況下停下了奮進(jìn)的步伐，最終落了個“身死國滅”的可悲下場。
生命屬于人的只有一次，要想生命如參天大樹般繁茂、壯觀，必須要有你自己發(fā)達(dá)的根系，那就是永不知足的精神。
保羅·柯艾略曾說過，人永遠(yuǎn)都不會滿足，什么都沒有的時候，想得到一些東西。有了一些的時候，想要得到更多的東西，什么都有的時候，又希望和什么都沒有的時候一樣幸福。但走在這條路上，其實無能為力。
滿足到底是什么，你毫不知情。
你是不是想要整個地球，才能夠滿足？不，整個地球都滿足不了你，你甚至還想要一個月球，你甚至還想要一個太陽，你甚至還想要整個宇宙！
你就不能知足一點(diǎn)嗎？你若是知足一點(diǎn)的話，你就不會對于你得不到的東西，欲望太大，就不會對你沒有如愿以償?shù)臇|西，太過傷心。
逆水行舟，不進(jìn)則退。
題記。
人們都說：“知足者常樂。”可知足者真的可以常樂嗎？我的答案是否定的，知足者未必常樂。
知足，就代表著碌碌無為，身處在這個快時代里，尤如在逆水中行舟，如果不拼命地滑動船槳，最終只會被時代的潮水沖走。這個快節(jié)奏的時代里，需要更多新鮮的血液去建設(shè)，需要更多出類拔萃的努力者去改革。
有這么一群人，在大學(xué)畢業(yè)后舉行了一次同學(xué)聚會。曾經(jīng)想要白手起家的人都已經(jīng)成了老板，曾經(jīng)想要周游世界的人已經(jīng)去了數(shù)個不同的國家；曾經(jīng)要為夢想而奮斗的人已經(jīng)成為自己行業(yè)中的佼佼者。雖然他們一路上充滿了困難，雖然他們現(xiàn)在仍很忙碌，但他們依舊樂此不疲。反觀那些大學(xué)畢業(yè)前所謂的“知足者”，他們?nèi)諒?fù)一日過著兩點(diǎn)一線的生活，雖然沒有經(jīng)歷什么大風(fēng)大浪，但當(dāng)同學(xué)們問他們大學(xué)畢業(yè)后都干了什么時，他們一句話也說不出來。
生活在當(dāng)下，就要不斷地推陳出新，而不是以“知足常樂”的心態(tài)平平淡淡地過完一生。
從前有一個農(nóng)民整日在田里耕作，春播秋收，年年如此?？捎幸惶爝@個農(nóng)民在地里翻土?xí)r，意外發(fā)現(xiàn)了一個金羅漢，他十分高興，連忙跑回家與妻子一同觀賞這尊金光燦燦的金樽。
此后，農(nóng)民便整日抱著它，也不曾耕作，就這樣日子一天天過去。有一日，他突發(fā)奇想拿著鋤頭便向地里跑去，旁人見怪便問道：“咦，這不是幸運(yùn)星嗎？怎么還去耕地呢？不應(yīng)該在家里享福嗎？”農(nóng)民說:“聽市里人說金羅漢有18個，我才有一個，這哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出來不可?！闭f完便連忙跑到地里，到處刨坑挖洞，不理農(nóng)事，家中一年顆粒無收。一年又一年，最后農(nóng)民因勞累過度而去世了。
故事中的農(nóng)民本可以靠著這樽金羅漢過上幸福富裕的生活，而正因為農(nóng)民的不知足，才讓他最后一無所有。所以“知足常樂”便是獲得幸福的不二法門。
“知足”是大家都明白的道理，可真正能做到“知足”的人卻少之又少，但其實“知足”很簡單，只要對自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關(guān)注自己沒有而希望擁有的東西，想想那些生活條件不如你的人，你就會覺得自己有多幸運(yùn)。也許你當(dāng)前的生活未能達(dá)到你的預(yù)期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿的家庭，誠摯的朋友，你的健康，你的愛人等。
造就一種“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人說:“人之所以痛苦不是因為擁有的太少，而是想要的太多”，正是因為欲望太多，結(jié)果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。欲望的滿足并不是真正的滿足，而是心靈的自我放逐，能真正知足的人會得到意想不到的快樂。
不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得。不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會歡樂常在。不刻意追求完美，自己就會遠(yuǎn)離痛苦?；畹奶蹠纯嗖豢埃愠?！
不知足常悲。有句俗語說得好：人心不足蛇吞象。蛇吞象，受苦的還是自身，就像人假如只看到自身沒有的，只會令自身郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很大一部分人的夢想，他們原本是為了讓自身更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即便后來成功擁有了名和利，也是不開心的，何苦呢？很大一部分人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生主要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此大家不要不知足，否則只會令自身后悔。
知足常樂。多想一下自身擁有哪些，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對我們的田園生活感到快樂。賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是一般。納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是開心的。蘇軾的一蓑煙雨任平生豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自身，反而生出這樣的大境界，怎么樣能令人不敬佩？還記得那個奉旨填詞的柳三變嗎？你且去淺斟低唱，何要浮名？皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇同意命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋我們的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻收獲了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有哪些，要想到你擁有哪些，你就會開心的。
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知足常樂高考篇十七
雖然自己經(jīng)常告訴自己說知足常樂，對于自己現(xiàn)在擁有的一切，你應(yīng)該感到開心，感到幸福，因為在這個世界上，比你幸福的人太多太多了，比你不幸的人也不少！
所以我們沒必要拿別人和自己來做比較，我們唯一能夠做的就是珍惜自己現(xiàn)在所擁有的，告訴自己所有經(jīng)歷過的都是值得的！好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切，好好享受現(xiàn)在擁有的一切！
可是也有無數(shù)次的時候？自己一個人在家的時候，想著曾經(jīng)發(fā)生過的種種，然后就在愛與不愛之間一個人糾結(jié)！
就在剛剛某人打電話的時候說今天下午想要回來，我說想還了就還來唄，還自己的家，其實真的沒必要，每次整的都那么神經(jīng)兮兮的！
某人說這不是這段時間上去掙了點(diǎn)錢，問我有什么要的沒有？我說沒有什么要的，家里的吃喝也都有，衣服的話也不少，就先別考慮我要什么了，我要錢，現(xiàn)在好像除了錢，沒有什么事讓自己心動的！
掛了電話之后，自己想了一下，其實現(xiàn)在的生活也算不上不好吧！不管怎么樣？當(dāng)外面的那個人掙了錢的時候還能惦記著你想要的，多多少少都應(yīng)該感到欣慰吧！
其實有的時候有句話說的特別對，我們之所以過的不開心，是因為我們想要的和我們得到的之間的差距太大了！所以很多時候我都告訴自己說你想要的東西少一點(diǎn)，你就會過的幸福一點(diǎn)！
現(xiàn)在想一下，父母還健健康康的，某人也多多少少還算勤奮上進(jìn)吧！孩子健康快樂，自己也真正的應(yīng)該做到知足常樂了！
知足常樂高考篇十八
層層陰云籠罩著城市的上空，我的心情也如天氣般糟糕。
放學(xué)回家，我摔下沉重的書包，就開始不停地埋怨：“唉!今天的伙食真難吃！”“唉！今天的作業(yè)真多啊！”“唉！我的生活真是不如意啊……”
這種情緒一直糾纏著我，直到那年暑假。以前，我們只有春節(jié)才回老家，可這一次，我有幸目睹了故鄉(xiāng)的夏景。
告別喧鬧與忙碌，我漫步在田埂上，聆聽那隱隱約約的蟬鳴，聆聽那久違的心聲。
我看見，鄰家的老人，孤身一人，卻從未埋怨自己的孤獨(dú)。他每天與莊稼相伴、與田野為友，他那爬滿皺紋、寫盡滄桑的臉龐上卻常常掛著微笑。
我看見，村中的孩童，身著樸素的衣服，沒有城里的名牌時裝；手中是蘆葦制成的小笛子，沒有城里學(xué)生為之沉迷的手機(jī)、電腦；破舊的桌子上，擺放的是皺皺巴巴的課本，沒有城里學(xué)生五彩斑斕的教輔。但是，正是這一本本我們不屑一顧的書，卻被他們視為珍寶；正是那一支支我們看不起的手工玩具，卻讓他們興奮不已；正是那一件件我們不愿穿的衣服，卻得到了他們的小心愛護(hù)和珍惜。在一間間鄉(xiāng)村平房里，我沒有聽見抱怨，只聽見了歡聲笑語，我看見的是那一張張紅彤彤的臉龐上常開的笑口。
走親訪友后，我回到奶奶家吃飯。炊煙裊裊，農(nóng)家的土灶中散發(fā)出陣陣清香。奶奶粗糙的大手捧來一碗米飯。只見，那粒粒大米，毫無修飾，卻有著純凈之美；那手工的瓷碗，沒有花紋，卻有著質(zhì)樸之美。我不知不覺有了胃口，眼中只留下美，心中只留下感激，了無埋怨。
回到城市，竟是晴空萬里。放學(xué)回家，我小心翼翼地放下書包，欣喜萬分地說：“哈！又是充實快樂的一天！”
不要因為自己沒有知足常樂之心而埋怨生活。
知足常樂高考篇十九
知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學(xué)會知足。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于知足常樂的主題。
作文。
希望對大家有所幫助!
我非常認(rèn)同，要?？纯醋约核鶕碛械?，不要老去想自己這也沒有，那也沒有，似乎別人什么都有等等，老想自己沒有什么，沒有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是快樂之源。
人的欲望是無止境的，多了還想多，有一百萬了，就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?？傁肴绾巫屪约憾嗥饋?，自然就要勞神費(fèi)思、投機(jī)鉆營、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊龋@樣的話，人還會快樂么?還有快樂么?無論他得到了還是沒有得到，都不會快樂，都只能是痛苦。
衡量快不快樂的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是快樂的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個，窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外，基本上是家徒四壁。可是，劉大爺整天樂呵呵的，有說有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人，有人開玩笑說：“劉大爺，你不覺得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的?”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂樂，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困(希臘。
諺語。
)良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬戶?知足常樂，快樂之源也。
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了。
宋詞。
的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。
有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么;也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細(xì)細(xì)想來，確實如此。當(dāng)你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進(jìn)取。
面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點(diǎn)線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。
“如果這一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了?！笔前。瑳]有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取，不滿足于一點(diǎn)小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不同的終點(diǎn)，原因在于取得成績時的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能達(dá)到成功的彼岸。
面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵?！蹦闷苼龅脑捀嬖V我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量;不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。
知足常樂高考篇二十
金錢對于幸福生活是必要的，但不是必須的。而幸福是一種狀態(tài)，是金錢不能買到的。
最近熱播的《知足常樂》不知大家有沒有看過?劇中涉及到了錢、權(quán)?？嗫嘧冯S金錢與權(quán)勢，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒有有心人從劇中悟到了什么呢?這個社會，很美好卻夾雜著一股股的壞勢力。你真的喜歡錢嗎?不，其實是為了讓家人享受到更好的服務(wù)，有更好的生活，對吧?后來，你成功了。你是有錢人了，可是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。
生命其實就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每天知足常樂，努里的工作，自然地面對生活。如果你對生活簡單，那么生活就會對你簡單?；蛟S會是你想不到的一帆風(fēng)順。
那些出現(xiàn)在約會節(jié)目上的女生們，你們是真的找不到合適的人選了么?我看你們個個長得貌美如花，卻是剩女，實在不知為何?記得某約會節(jié)目上有人說過，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車上笑。呵呵，我不得不承認(rèn)，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢。
金錢，只能滿足你一時的需要，而那種真摯的愛，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不可以聽聽自己內(nèi)心最真的想法，而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。
我想問：上帝給你的`那杯水，你想怎樣喝?
知足常樂高考篇二十一
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，寒假里，我又與經(jīng)典名著《伊索寓言》做了一次精神之旅。
伊索寓言中，有一個哲理故事叫《銜肉的狗》，讀后令我受益匪淺，感受頗深。故事是這樣的：一只狗好不容易得到了一塊肉，準(zhǔn)備去河對岸的小樹林中美美的享用一番。當(dāng)它過河時，不經(jīng)意間看到了自己在水中的影子。孤陋寡聞的狗以為水中有另一只狗也叼著肉，并且比自己的還要大。于是就連忙撲進(jìn)水里去搶那塊肉，誰知，水中肉的倒影沒有搶到，連自己那塊真正的肉也被河水沖走了。
讀后，我深深地感悟到，貪婪的人永遠(yuǎn)沒有好下場，無窮無盡的欲望最終會使人一無所獲。
看當(dāng)今的社會，許多的省長、市長、局長們，當(dāng)上了大官，風(fēng)光十足，可有些人卻仍不滿足，渴望得到更多的金錢。這種貪婪的欲望，最終使他們貪污受賄，走向了犯罪的深淵。鋃鐺入獄時，后悔也為時已晚啊!
是啊!貪婪之心不可有，面對當(dāng)今社會的腐敗，人們只有干凈做人，廉潔做官，否則，就會像故事中的狗一樣，終究一無所獲。滿足于現(xiàn)狀，不再貪婪，快樂的生活不是很好嗎?只有知足才能常樂!
知足常樂高考篇二十二
生活總會有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的物質(zhì)，堅持和放棄，其實是你面對人生的一種態(tài)度。人之所以不知足，是因為虛榮心太重。俗話說得好，知足者常樂。但又有幾個人能辦到?人不是因為擁有的東西太少，而是想要的東西太多。
朋友多不壞事，可是要顧及好每個朋友的想法與心情，真的很無力。被朋友圍繞的感覺，是很讓人留戀的，可是，不知怎的，總會因為和這個玩，而忘了顧及另一個人的感受。每個人都會有同樣的感覺：朋友多起來，注意了這個忘記了那個;要不就是和一個玩得較好的朋友在一起，而她身邊的朋友很多，總會有種被冷落的感覺，只能在角落里看著。
是，朋友多是好?？伞⑥D(zhuǎn)念一想，你朋友太多也很容易傷人，要注意處理關(guān)系，還要理解。多得超過承受能力的話，會被壓得喘不過氣的。自己好，大家也好，比損己利人不是更好嗎?不要做超過承受能力范圍的事，我想大家也明白這個道理，可就是被欲望給誘惑，無法正確的選擇，等安靜下來，好好想想是否需要再做出最好的選擇。
人一生能遇到一位知心朋友就算是幸運(yùn)的了，而有些人卻還要覓尋更多的。有那個必要嗎?沒有。是的，貪欲太大。擁有一個能知心的就是你一生中最大的幸運(yùn)了。如果這還無法使你釋懷的話，可以看看那些表面玩得好的，卻總是孤獨(dú)的一個人的同學(xué)。她們還在找尋不是嗎?你既然已經(jīng)有了，就不要再去苦苦找尋了。要滿足于現(xiàn)在的生活狀態(tài)，學(xué)會安適。
曾經(jīng)有一段時間，心情低落，甚至懶得拉開窗簾，看著窗外的陽光。承受了過重的壓力，被欲望給迷惑。清醒過后，回頭看看你走的路。會有一位朋友一直會在你背后。
人，要懂得知足。
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