演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇一
可能有人會(huì)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受法律的制約。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。我們常常用“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”來(lái)表達(dá)自己對(duì)自由的向往。然而，鳥在空中飛翔，魚在水中嬉戲，它們是自由的。但如果把鳥放在水中，讓魚離開水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉。人在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒(méi)有不受約束的自由。
我們?nèi)祟惿钤谏鐣?huì)上，享受的自由也是如此，是有條件的，有限制的，上至，下到普通百姓，乃至于我們這樣的中學(xué)生，無(wú)論哪一個(gè)人都沒(méi)有絕對(duì)的自由，都要受到一定的紀(jì)律，法制的約束。
俗話說(shuō)，“無(wú)以規(guī)矩，不能成方圓”。當(dāng)你走進(jìn)的閱覽室，里面靜悄悄的。對(duì)于看書的人來(lái)說(shuō)，這一片安靜多么寶貴!因?yàn)槿巳硕甲袷丶o(jì)律，大家才可以享受這文明看書不受干擾的自由。若有人不守紀(jì)律，高聲談笑，這自由就消失了。風(fēng)箏能在藍(lán)天自由飛翔，是受了風(fēng)箏線牽引著的，離開了風(fēng)箏線，它就會(huì)找不著目標(biāo)，很快會(huì)栽下來(lái)。這根線，就是紀(jì)律。同學(xué)間總會(huì)有矛盾和摩擦，同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重，友愛(ài)相處，團(tuán)結(jié)合作。如果出現(xiàn)矛盾，一定要冷靜處事，決不可出口罵人，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。我奉勸同學(xué)們遇事要冷靜，要有法制觀念，不能做害人害己的事
有的同學(xué)把遵紀(jì)守法單純的看作是遵守國(guó)家法律法規(guī)，認(rèn)為只要不違法犯罪，觸犯國(guó)家法律，就是一個(gè)合格的公民。這樣的觀念是片面的，不正確的。法紀(jì)不僅以法律條文、紀(jì)律規(guī)定的形式體現(xiàn)，更多的時(shí)候，是以道德規(guī)范的形式與我們親密接觸。所以，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)這樣反問(wèn)自己：我今天上學(xué)的路上遵守交通規(guī)則了嗎?我今天在校園里亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀(jì)律沒(méi)有?我今天損害公共財(cái)物沒(méi)有?我今天違犯校紀(jì)校規(guī)沒(méi)有?諸如此類，學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)，看似不起眼，卻每時(shí)每刻都在我們校園內(nèi)的不同地點(diǎn)發(fā)生，損害著同學(xué)的利益，損害著班集體、學(xué)校的利益。這些情況應(yīng)該引起每一位同學(xué)的足夠重視，并時(shí)時(shí)警誡自己。
同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，現(xiàn)在小小的放松很可能會(huì)釀成將來(lái)一次大的失足。我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生做起，遵紀(jì)守法，快樂(lè)成長(zhǎng)。當(dāng)我們走出校園，融入社會(huì)這個(gè)大集體后，才能真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。
我的講話完了，謝謝大家!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇二
尊敬的各位老師各位同學(xué)：
大家好!我今天演講的題目是“做尊紀(jì)守法的文明人”記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。每個(gè)人會(huì)有自己的答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)有教養(yǎng)的文明人。
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。由此可知，行為品德無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族都是何等的重要。一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等等。
文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀要求更高了，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。
我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實(shí)上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)?
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。
那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢?讓我們從以下幾個(gè)方面去努力吧。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
上課時(shí)要提前到教室進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動(dòng)，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好，不能視而不見(jiàn)。另外，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評(píng)、勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
求人幫助之后，一定要說(shuō)：“謝謝”。如遇他人求助，應(yīng)盡力給予幫助，如不能解決時(shí)，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉?！钡缴痰曩?gòu)物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語(yǔ)言，購(gòu)物之后也應(yīng)說(shuō)謝謝?？此搜莩?，要尊重演員，適時(shí)禮貌鼓掌，不能提前退場(chǎng)。乘坐公共汽車、火車，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西，上車不要爭(zhēng)搶座位。
同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀，按學(xué)校要求堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇三
老師們，同學(xué)們，大家早上好!
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的希望和未來(lái)。在校園里，我們雖然掌握了一定的生活常識(shí)，有了一定的獨(dú)立意識(shí)，普遍希望得到社會(huì)、學(xué)校老師的支持、理解、尊重和贊揚(yáng)，以體現(xiàn)自己在社會(huì)中的價(jià)值。但年齡特點(diǎn)決定了同學(xué)們的某些方面的不成熟，在出現(xiàn)諸多問(wèn)題時(shí)可能做出一些不該做的事情。甚至因?yàn)榉梢庾R(shí)的淡薄，而導(dǎo)致一些違法現(xiàn)象的發(fā)生。當(dāng)我們走出校園的時(shí)候，不會(huì)利用法律武器增強(qiáng)自身維權(quán)意識(shí)，可能就會(huì)走上了違法犯罪的道路，會(huì)受到法律的制裁。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平提高了。在家庭生活和社會(huì)生活中，我們有些學(xué)生因?yàn)榉ㄖ朴^念不足，辨別是非能力有限，心理往往會(huì)有陰影，進(jìn)而模仿學(xué)習(xí)了社會(huì)上不成熟的處事方法，當(dāng)受到不良因素刺激時(shí)候可能會(huì)行為失當(dāng)，進(jìn)而違法犯罪。
因此，我們完全有必要一起來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，借此機(jī)會(huì)，我特別向全校師生提出以下幾點(diǎn)倡議：
一、首先從各位教師出發(fā)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等，在學(xué)生中樹立標(biāo)榜，以自身實(shí)際行動(dòng)宣傳法制教育，依照法律的要求切實(shí)保障學(xué)生的受教育權(quán)、人格尊嚴(yán)及隱私權(quán)等，堅(jiān)決杜絕校園內(nèi)的邊緣性違法行為。學(xué)校可以成立督查小組，保證中小學(xué)教學(xué)及各項(xiàng)工作有序穩(wěn)定的開展。
二、各位同學(xué)，法制教育先從認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹和執(zhí)行《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》入手。它是規(guī)范學(xué)生們行為、提高學(xué)生們素質(zhì)的最好的教材，希望你們能用校紀(jì)校規(guī)約束自己的行為，做到嚴(yán)格遵守。因?yàn)樽袷丶o(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。自己要明確的知道什么可以做，什么不可以做。知道法律與法規(guī)所具有的強(qiáng)制性與約束力。學(xué)會(huì)對(duì)自己行為的控制，增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)能力。
三、今天下午各班要在班主任老師的帶領(lǐng)下召開一次以法律在我身邊為主題的班隊(duì)會(huì)，要在本周內(nèi)出一份法制教育宣傳的黑板報(bào)。學(xué)校做好法制教育的宣傳與普及，營(yíng)造和諧的、安全的校園環(huán)境。
同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”希望我今天國(guó)旗下的講話，能進(jìn)一步喚起每位同學(xué)的法律意識(shí)，你們要認(rèn)識(shí)到法律無(wú)處不在、法律無(wú)時(shí)不在，遵法、守法應(yīng)是我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分。在生活中的我們無(wú)論是校內(nèi)，還是校外都應(yīng)學(xué)法、知法、懂法、守法、用法，要做到既避免傷害別人，又要懂得如何用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。
我的講話完畢，謝謝!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！?/p>
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“”，社會(huì)，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇五
早上好!今天我講話的題目是“遵紀(jì)守法，快樂(lè)成長(zhǎng)”。
可能有人會(huì)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受法律的制約。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。我們常常用“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”來(lái)表達(dá)自己對(duì)自由的向往。然而，鳥在空中飛翔，魚在水中嬉戲，它們是自由的。但如果把鳥放在水中，讓魚離開水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉。人在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒(méi)有不受約束的自由。
我們?nèi)祟惿钤谏鐣?huì)上，享受的自由也是如此，是有條件的，有限制的，上至，下到普通百姓，乃至于我們這樣的中學(xué)生，無(wú)論哪一個(gè)人都沒(méi)有絕對(duì)的自由，都要受到一定的紀(jì)律，法制的約束。
俗話說(shuō)，“無(wú)以規(guī)矩，不能成方圓”。當(dāng)你走進(jìn)的閱覽室，里面靜悄悄的。對(duì)于看書的人來(lái)說(shuō)，這一片安靜多么寶貴!因?yàn)槿巳硕甲袷丶o(jì)律，大家才可以享受這文明看書不受干擾的自由。若有人不守紀(jì)律，高聲談笑，這自由就消失了。風(fēng)箏能在藍(lán)天自由飛翔，是受了風(fēng)箏線牽引著的，離開了風(fēng)箏線，它就會(huì)找不著目標(biāo)，很快會(huì)栽下來(lái)。這根線，就是紀(jì)律。同學(xué)間總會(huì)有矛盾和摩擦，同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重，友愛(ài)相處，團(tuán)結(jié)合作。如果出現(xiàn)矛盾，一定要冷靜處事，決不可出口罵人，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。我奉勸同學(xué)們遇事要冷靜，要有法制觀念，不能做害人害己的事
有的同學(xué)把遵紀(jì)守法單純的看作是遵守國(guó)家法律法規(guī)，認(rèn)為只要不違法犯罪，觸犯國(guó)家法律，就是一個(gè)合格的公民。這樣的觀念是片面的，不正確的。法紀(jì)不僅以法律條文、紀(jì)律規(guī)定的形式體現(xiàn)，更多的時(shí)候，是以道德規(guī)范的形式與我們親密接觸。所以，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)這樣反問(wèn)自己：我今天上學(xué)的路上遵守交通規(guī)則了嗎?我今天在校園里亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀(jì)律沒(méi)有?我今天損害公共財(cái)物沒(méi)有?我今天違犯校紀(jì)校規(guī)沒(méi)有?諸如此類，學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)，看似不起眼，卻每時(shí)每刻都在我們校園內(nèi)的不同地點(diǎn)發(fā)生，損害著同學(xué)的利益，損害著班集體、學(xué)校的利益。這些情況應(yīng)該引起每一位同學(xué)的足夠重視，并時(shí)時(shí)警誡自己。
同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，現(xiàn)在小小的放松很可能會(huì)釀成將來(lái)一次大的失足。我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生做起，遵紀(jì)守法，快樂(lè)成長(zhǎng)。當(dāng)我們走出校園，融入社會(huì)這個(gè)大集體后，才能真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。
我的講話完了，謝謝大家!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇六
隨著時(shí)間的流逝，我們步入了21世紀(jì);隨著中國(guó)逐漸地與世界接軌，我們也加入了wto。正因如此，當(dāng)前中國(guó)最令人注目的字眼就是“遵紀(jì)守法”。
還記得20xx年公民道德規(guī)范中的第一句話是這樣的四個(gè)字“愛(ài)國(guó)守法”在我看來(lái)，作為一個(gè)公民，所必須具備的道德規(guī)范就是熱愛(ài)國(guó)家，遵紀(jì)守法。而我們----作為祖國(guó)的未來(lái)，就更應(yīng)該時(shí)時(shí)牢記它。
說(shuō)到愛(ài)國(guó)，似乎人人都知道，那就不必多說(shuō)了。因此，對(duì)于我們中學(xué)生最重要的就是“遵紀(jì)守法”了?！白窦o(jì)守法”它可以詮釋為遵守紀(jì)律，遵守法律。作為中學(xué)生的我們，作為21世紀(jì)主人公的我們，作為祖國(guó)新世紀(jì)花朵的我們，更應(yīng)該人人做遵紀(jì)守法的小公民。
我們作為中學(xué)生，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，做自己力所能及的事情。例如，我們應(yīng)該關(guān)心與重視校園、社區(qū)、城市等公共場(chǎng)所的紀(jì)律。自覺(jué)維護(hù)紀(jì)律。我們不能單單的將它看成一種紀(jì)律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀(jì)律必須在我們心中生根發(fā)芽，直至它長(zhǎng)成一棵參天大樹。并且這棵樹必須越長(zhǎng)越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對(duì)于我們這些年齡的孩子，最容易沖動(dòng)，而其后果更是難以想象。這就要求我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的牢記法律以及其嚴(yán)重的后果。我們必須了解國(guó)家的一些基本的法律法規(guī)，并掌握與我們生活、學(xué)習(xí)等息息相關(guān)的一些法律條文。了解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來(lái)解決問(wèn)題。對(duì)于生活上的一些小矛盾、小糾紛應(yīng)合理解決。但對(duì)于一些違法犯罪的人與事不應(yīng)該單憑自己及所學(xué)的法律知識(shí)來(lái)解決，必要時(shí)須尋求警察幫助。因此，從這里就能看出在我們的生活中時(shí)時(shí)應(yīng)該守法。
只了解不會(huì)用是不行的。在日常生活中，違法亂紀(jì)的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見(jiàn)，因?yàn)槲覀兺谝粋€(gè)地球上，地球的環(huán)境、衛(wèi)生靠大家共同努力。我們應(yīng)該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應(yīng)該尋求大人和警察的幫助。
在我們了解法紀(jì)后，不僅要學(xué)會(huì)用，還必須牢記，將它印在心底。只有當(dāng)你時(shí)刻牢記了“遵紀(jì)守法”這四個(gè)字后，才會(huì)在自己的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)更好地運(yùn)用它們，利用它們來(lái)保護(hù)自己，來(lái)懲治違反者，取得應(yīng)有的成效。所以，我們應(yīng)該把祖國(guó)的強(qiáng)大，祖國(guó)的繁榮昌盛，祖國(guó)與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動(dòng)力;為我們美好的目標(biāo)而奮斗，為我們美好的理想而追求，為做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民而努力。
那么，就從現(xiàn)在開始，讓我們攜起手來(lái)，心連心，把“遵紀(jì)守法”時(shí)刻印在心中，讓全社會(huì)、讓全中國(guó)都來(lái)為祖國(guó)的安定、祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而“遵紀(jì)守法”，讓我們 中學(xué)生做一個(gè)真真正正的“遵紀(jì)守法”的小公民吧!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā薄ⅰ奥伞苯Y(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇八
同學(xué)們好，很榮幸能夠站在國(guó)旗為大家?guī)?lái)遵紀(jì)守法從我做起的演講，今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法，從我做起》。
遵紀(jì)守法，歷來(lái)都是我們每名學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)。學(xué)生或公民只有遵紀(jì)守法才能讓我們的社會(huì)秩序井然?！盁o(wú)米不成粥，無(wú)法不成國(guó)”，說(shuō)的也正是這個(gè)道理。
不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，在我們的身邊，時(shí)時(shí)遵紀(jì)守法的同學(xué)又有幾何。我們不說(shuō)太遠(yuǎn)的，就近來(lái)說(shuō)吧：學(xué)校一直以來(lái)禁止學(xué)生從正門走，而現(xiàn)在呢?中午放學(xué)時(shí)，在正樓門走的同學(xué)卻仍是絡(luò)繹不絕，從這么小小的一件事就能反映出某些同學(xué)的素質(zhì)問(wèn)題;雖然《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中明確指出了不許打架斗毆，但有一次放學(xué)時(shí)我卻看見(jiàn)兩個(gè)同學(xué)正在為碰倒一輛自行車而相互推卸責(zé)任，甚至后來(lái)大大出手。從這件事情就能反映出個(gè)別同學(xué)的道德問(wèn)題。
我覺(jué)得最重要的事情莫過(guò)于中學(xué)生吸煙了，第一天步入這所學(xué)校的時(shí)候，我內(nèi)心充滿了無(wú)限的期待，可是下課后我到了廁所里，一看，我懵了，滿地的煙頭兒如響雷一般震碎了我對(duì)中學(xué)那顆向往已久的心。從中學(xué)生吸煙這件事我們也可以看出某些同學(xué)的不良嗜好問(wèn)題。再就是周一的升旗儀式上，同學(xué)們嘰嘰喳喳，嗑瓜子、嚼口香糖的也不足為奇。要知道國(guó)旗是祖國(guó)的象征，不尊重國(guó)旗就是不尊重祖國(guó)，從這種事中也不難看出某些同學(xué)的道德素質(zhì)問(wèn)題。還有中學(xué)生到網(wǎng)吧去上網(wǎng)玩游戲的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)里面的世界雖然精彩，但網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，如果你能正確的利用網(wǎng)絡(luò)能使你提高智力，幫助你解決問(wèn)題。但是對(duì)網(wǎng)絡(luò)使用不當(dāng)就會(huì)讓你墜入“網(wǎng)絡(luò)深淵”不能自拔，沉醉于“網(wǎng)絡(luò)生存”。這種事情直接反映了某些同學(xué)自控力的問(wèn)題------
據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，目前青少年犯罪的比例正逐年上升。我們身為21世紀(jì)少年，身為祖國(guó)的花朵，人民的未來(lái)。我們一定要杜絕不良嗜好，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一名遵紀(jì)守法的21世紀(jì)好少年。
我的演講完了，謝謝。
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇九
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
為了讓同學(xué)們?cè)谶@學(xué)期有一個(gè)好的行為表現(xiàn)，也為了讓學(xué)校更好的接收領(lǐng)導(dǎo)們的巡視檢查，我在此為同學(xué)們老師們帶來(lái)關(guān)于文明的演講，我今天的演講主題是——遵規(guī)矩守紀(jì)律做文明的中學(xué)生。
這次的演講主題不僅僅響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，更是響應(yīng)這個(gè)時(shí)代對(duì)我們中學(xué)生的號(hào)召。
不知道是什么時(shí)候開始，我們學(xué)校的地上會(huì)有一些小紙團(tuán)?不知道是什么時(shí)候開始，教室里里面充滿了吵鬧聲?不知道是從什么時(shí)候開始，學(xué)?；▔锏幕ǘ浔蝗苏?不知道是從什么時(shí)候開始，學(xué)校食堂就餐時(shí)變得擁擠不堪?同學(xué)們，你們知道這些不文明的行為是從什么時(shí)候開始的嗎?我們常常把做一名文明的中學(xué)生掛在嘴邊，可是我們仔細(xì)想一想我們究竟有沒(méi)有把做文明的中學(xué)這種話，實(shí)踐我們平時(shí)的校園生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。樹校園文明之風(fēng)是要我們每個(gè)學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)才能打造出來(lái)的，樹文明之風(fēng)也是要從細(xì)節(jié)末梢做起，樹文明之風(fēng)也是要從自己文明意識(shí)上面做起。
現(xiàn)在我們校園里依舊存在這很多不文明的現(xiàn)象，我們知道這周就會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我們學(xué)校對(duì)我們學(xué)校的的很多方面進(jìn)行檢查。其中我們學(xué)校的學(xué)生文明的考察也是非常重要一項(xiàng)，他們可以通過(guò)我們學(xué)校的衛(wèi)生狀況、我們的學(xué)習(xí)情況、我們宿舍的衛(wèi)生狀況等方面就知道我們?cè)谄綍r(shí)是否對(duì)注重學(xué)校規(guī)定，是否有將文明這個(gè)詞真正帶進(jìn)我們學(xué)習(xí)生活中的每個(gè)地方。
我知道從此杜絕校園不文明的各種現(xiàn)象，是我們學(xué)校乃至我們自己都很難做到的，但是我們卻可以減少我們校園不文明事件的發(fā)生，這不是我們學(xué)校努力就可以辦到的，而真正能夠減少我們校園不文明事件發(fā)生的只有我們學(xué)生自己。我們?nèi)绻梢詫⒙飞系睦鴣G進(jìn)垃圾桶、在下課時(shí)不在教室大聲喧嘩、愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹木、在食堂里有序排隊(duì)就餐，那么我們校園才會(huì)變得更加美麗。在學(xué)校里最好看的不是我們學(xué)校的各種綠化建設(shè)，也不是同學(xué)們學(xué)習(xí)、老師工作的身影，而真正美麗的是講究文明、遵守紀(jì)律、自覺(jué)的我們。
為了讓我們?cè)趯W(xué)校能有更好的環(huán)境、為了讓同學(xué)們的校園生活更加有秩序，在校園樹立文明新風(fēng)是刻不容緩的。
我的演講完畢，謝謝大家!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇十
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
法律，至高無(wú)上，神圣不可侵犯。它似一架天平，挑剔的標(biāo)準(zhǔn)衡量著每一件事物，不偏不倚，肩負(fù)著公正和平的重任。我們?nèi)缤笱笾械囊凰逸喆?，只有我們每個(gè)人做到遵法、守法、知法、懂法，才能不觸碰到那條令人追悔莫及的、犯法的“海岸線”。
隨著鹽價(jià)的上漲，餐館店主為節(jié)省成本，便用亞硝酸鹽更替了食鹽，導(dǎo)致多人中毒。劣質(zhì)奶粉使得多少嬰兒變成了“大頭娃娃”，多少嬰兒變成了癱瘓。不法分子法制觀念淡薄，為了一個(gè)“利”字，背離了商業(yè)道德，背離了良心，把人民利益和生命拋在腦后，也親手把自己送入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。法律是一扇屏障，我們的利益在這里得到保障;法律是一條鐵鏈，緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)胡作非為。
遵紀(jì)守法，從我做起。就連我們的周恩來(lái)總理，都要遵守法規(guī)。一次，周總理乘車去開會(huì)，司機(jī)卻違反了交通法規(guī)，交警狠狠批評(píng)了司機(jī)良久。因怕耽誤了開會(huì)，同車的其它干部想制止交警的話，卻被總理制止了。我們想想，總理遵守規(guī)章制度，不就是為了給我們做個(gè)榜樣嘛。
正所謂“沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓”，在法律這座天平秤前，人人都是平等的。只有對(duì)與錯(cuò)，而無(wú)身份的高低貴賤。古往今來(lái)，大凡有成就的人無(wú)不奉公守法，不逾越法律的警戒線。軍令如山的孔明揮淚斬馬謖，鐵面無(wú)私的包拯忍痛鍘親侄……都無(wú)不體現(xiàn)著法律的公平公正。記得馬克思說(shuō)過(guò)：“在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王?！痹谖覀兊纳钪?，處處要和法律打交道。法網(wǎng)恢恢，無(wú)論君臣還是平民，都不能逃脫法律的掌控。只有遵守一系列的法律，我們社會(huì)才能有條不紊，完善和諧。
在我們成長(zhǎng)的道路上如何與法同行?“勿以惡小而為之”，作為未成年人，現(xiàn)在的一次小小的放松很有可能醞釀成一次大的失足，何苦等受到法律的制裁時(shí)才深深懊悔呢?在我們身邊，同齡人犯法的例子不勝枚舉。不守法，就如同給自己五彩斑斕的生活，增添了一抹烏黑的顏色，無(wú)法再絢麗多彩，無(wú)法再抹去!
法律是是和諧之基，是公正之火，是文明之花。讓我們攜起雙手，真正成為知法、懂法、守法的好公民。用法律營(yíng)造一個(gè)秩序井然、繁榮安定的伊甸園。讓法律的幼苗，種植在我們每個(gè)人的心中!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇十一
前幾天，我?guī)Я艘槐竟适聲?huì)回到家里，屁股一坐穩(wěn)，我就開始廢寢忘食的閱讀起來(lái)。當(dāng)我看完《第三個(gè)答案》這篇文章之后，我思緒萬(wàn)千，胸中涌起無(wú)限的感慨。
《第三個(gè)答案》主要是講黑牛作為一名司機(jī)，當(dāng)撞了人該怎么辦。他的三舅問(wèn)他如果撞了人怎么辦。黑牛說(shuō)要么救人，要么逃跑。三舅否定了他說(shuō)的兩個(gè)答案。三舅告訴他第三個(gè)答案是把車往后倒，再叫警察來(lái)處理。果然有一天，黑牛撞了一個(gè)農(nóng)民，人就在他車底下，如果倒車，肯定把人壓成肉餅。黑牛是個(gè)老實(shí)人，他把人送去了醫(yī)院。
整篇故事都用了最簡(jiǎn)單、最樸素的語(yǔ)言，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)來(lái)修飾。但它的每一個(gè)字每一句話，卻讓人感到十分震撼人心。有一個(gè)地方讓我十分地感動(dòng)。那就是黑牛自己最后說(shuō)的一句話“老叔，我不想給自己的良心背一輩子的債，我寧愿給你背一輩子的債¨¨¨永遠(yuǎn)都不會(huì)錯(cuò)!”說(shuō)得多好呀!寧愿背一輩子的債務(wù)，也不愿意做一個(gè)不遵紀(jì)守法的人。這是為什么呀?這肯定是一個(gè)遵紀(jì)守法的人才能做出來(lái)的事情，如果他像其他的司機(jī)一樣，撞了人就逃之夭夭，想著怎么樣才能擺脫這件事情，想著怎么樣才能毀滅證據(jù)，讓這樁宗罪不降臨到自己的頭上，盼望著警察們能夠把它忘掉。這是多么可悲啊!自己做了錯(cuò)事都不敢承認(rèn)，就這么白白的失去了多少條無(wú)辜的生命。雖說(shuō)黑牛也沒(méi)有多少文化，不能出口成章，落筆成文，但他卻能做一個(gè)遵紀(jì)守法的人，仡守自己的職責(zé)，做自己該做的事。他的行為受到了大家的稱贊，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
我來(lái)拿一個(gè)比較經(jīng)典、大家比較熟悉的例子來(lái)說(shuō)：在香港，過(guò)馬路的時(shí)候你會(huì)看見(jiàn)，只要行人過(guò)馬路的指示燈一變?yōu)榧t色，原本想要過(guò)馬路的行人全部都十分自覺(jué)地停下了腳步，沒(méi)有任何一個(gè)人會(huì)在挪動(dòng)腳步向前進(jìn)，給來(lái)往的車輛造成任何的負(fù)擔(dān)。不僅僅是行人會(huì)這樣做，每一個(gè)司機(jī)，只要一看到紅燈亮起來(lái)了，不管怎樣都不會(huì)闖紅燈。也不會(huì)給行人帶來(lái)負(fù)擔(dān)。在二月份的時(shí)候，我在香港生活了一個(gè)星期，親身體會(huì)到，那種生活簡(jiǎn)直是放心得不得了!只要你按照指示燈所指示的去做，你不用擔(dān)心會(huì)被車撞到。為什么在香港任何人都能夠如此放心大膽的過(guò)馬路、開車?那就是因?yàn)樗麄兌际且粋€(gè)個(gè)遵紀(jì)守法的人。他們都十分的明白，自己怎樣做才是對(duì)的、正確的。什么是我應(yīng)該做的，什么是我不應(yīng)該做的?如果我是迫不得已要做的，那么應(yīng)該怎樣做才能不給其他人增加麻煩?
是呀，只要憑著自己那顆遵紀(jì)守法的心，去選擇一個(gè)答案就永遠(yuǎn)都不會(huì)錯(cuò)。遵紀(jì)守法，每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，但為什么沒(méi)有幾個(gè)人能夠真真正正做到呢?那就是因?yàn)槿藗儗?duì)自己的要求太松、太不嚴(yán)格了。如今有許多不合法的公民。他們一天到晚不務(wù)正業(yè)，去做那些下三爛的勾當(dāng)，破壞合法公民的生活質(zhì)量。還有許許多多的司機(jī)，撞了人之后，把車開得飛快，讓自己能夠更快的逃離案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。為什么他們就不能夠自己站出來(lái)承認(rèn)自己犯下的過(guò)錯(cuò)呢?就算你躲得了初一，你躲得了十五嗎?
如果我們每個(gè)人都能做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民，做自己該做的事，那么我們的生活質(zhì)量將會(huì)越來(lái)越高，我們的社會(huì)將變得更加和諧，我們的家園將會(huì)越來(lái)越美好。
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇十二
隨著祖國(guó)的日益發(fā)展，社會(huì)上那些不良行為也時(shí)時(shí)發(fā)生。作為為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們要懂得"遵紀(jì)守法"。所謂的"遵紀(jì)守法"也就是遵守紀(jì)律和法律制度。作為新世紀(jì)的人才，就應(yīng)該人人爭(zhēng)作遵紀(jì)守法的小公民。
我們小學(xué)生是祖國(guó)的希望與未來(lái)，我們應(yīng)該處處重視學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)、國(guó)家的紀(jì)律和法律，不可視而不見(jiàn)，要有一種嚴(yán)于律已，決不違反的態(tài)度。把違反紀(jì)律當(dāng)做一種可恥的行為。
除了遵紀(jì)，守法也很重要。如果不了解法律，就會(huì)受到別人的欺負(fù)，或是走上不軌之路。所以我們要了解一些和我們現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的法律知識(shí)，掌握一些維護(hù)自身利益的法律條文，并用法律緩解糾紛、矛盾。
在生活中有許多不遵紀(jì)守法的事情。例如：闖紅燈、橫穿馬路、破壞公共財(cái)產(chǎn)、打架罵人、欺負(fù)弱小......假如這些事就發(fā)生在我們身邊，我們決不能袖手旁觀，要及時(shí)的加以勸阻，承擔(dān)起一個(gè)小學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。
我曾經(jīng)在報(bào)紙上看到一則這樣的新聞：有一個(gè)初二的中學(xué)生，他小學(xué)時(shí)成績(jī)名列前矛，可是由于在初中迷戀上了網(wǎng)吧，不能自拔，成績(jī)直線下降，還學(xué)會(huì)了打人、罵人。以至于最后走上了犯罪的道路，等待他的是黑暗的監(jiān)獄。當(dāng)人們問(wèn)他時(shí)，他后悔地說(shuō)："當(dāng)初我沉迷于網(wǎng)絡(luò)，就感到殺人放火是合理合法的事，殺一個(gè)人就能拿到一些錢......我真后悔我迷上了網(wǎng)絡(luò)啊!"通過(guò)這件事我明白了上網(wǎng)可以成就一個(gè)人，也可以毀掉一個(gè)人啊!
還有一次，在放學(xué)回家的路上，我曾看見(jiàn)一些人違反交通規(guī)則。比如有些人為了方便，不管紅燈還是綠燈，也一樣沖過(guò)去。"紅燈停、綠燈行"，這些交通規(guī)矩，沒(méi)有人不知道。我想：這跟一個(gè)人的素質(zhì)高低有著密切的聯(lián)系啊!這些闖紅燈的人，他們小的時(shí)候一定是不太注意學(xué)校的規(guī)章制度的。
像這樣的事在當(dāng)今社會(huì)上隨處可見(jiàn)，因?yàn)樵谒麄兊挠^念中，這些只是沒(méi)人管也算不了什么的"大事"，只有觸犯法律條文的才算是違法亂紀(jì)。知榮明恥，既是維護(hù)道德的防線，也是一種精神動(dòng)力和民族凝聚力。所以我們應(yīng)該要引以為戒。
不能光憑紙上談兵，要從日常生活做起。比如：關(guān)心體貼他人，在他人急需的時(shí)候，能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂(lè);當(dāng)你走過(guò)衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑;當(dāng)你經(jīng)過(guò)講臺(tái)，隨手將零亂的講臺(tái)整理好;當(dāng)你穿過(guò)馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣......
同學(xué)們，為了我們能夠健康的成長(zhǎng)，為了我們的美好明天，讓我們從現(xiàn)在開始嚴(yán)于律已，改掉不良習(xí)慣，做一個(gè)合格的、遵紀(jì)守法的小學(xué)生吧!
謝謝大家!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇十三
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天我演講的題目是“知法學(xué)法，爭(zhēng)做遵紀(jì)守法好少年”。
我們知道宇宙中的星球，都在按照各自的軌道運(yùn)行，否則就會(huì)發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車輛必須按交通規(guī)則行駛，不然就容易發(fā)生車毀人亡的事故。我們生活在社會(huì)上，必然要受到法律的約束。任何人在任何情況下一旦違反法律，必將會(huì)被追究法律責(zé)任。
我們少年兒童，在身體發(fā)育成長(zhǎng)的同時(shí)，也是世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們面對(duì)的世界，有鮮花也有雜草;在我們渴求知識(shí)，崇尚善良的同時(shí)，也最容易受到不良社會(huì)風(fēng)氣影響，被愚昧左右和欲望誘惑，從而出現(xiàn)違紀(jì)、違法事件。這個(gè)時(shí)候，形成正確的法制觀念，對(duì)我們成長(zhǎng)的人生尤為重要。
“遵紀(jì)守法”這是一個(gè)什么樣的概念呢?很多人以為不盜竊、不搶劫才是遵紀(jì)守法。其實(shí)不然，我們平時(shí)的很多小事也能體現(xiàn)出是否遵紀(jì)守法，
那么，我們應(yīng)該怎樣做才是懂法、守法呢?當(dāng)然要從遵守身邊的法律法規(guī)做起，從身邊的小事做起。
首先，不能以解決矛盾。我們性急，一旦有尷尬、矛盾、辱罵這樣的事情發(fā)生，很容易一生氣就動(dòng)手打人，希望以此震懾對(duì)方，達(dá)到最終勝利的目的。而這樣的做法是絕對(duì)不可取的。我們應(yīng)該首先嘗試著自己化解矛盾，如不小心把人家的足球弄壞了，可以賠償而沒(méi)有必要?jiǎng)邮?如果是別人給自己取不好的外號(hào)甚至是辱罵，可以盡量把心放寬一些，要知道，“退一步海闊天空”，相信你的大度和寬容反而會(huì)更贏得對(duì)方的尊重。
第二，要遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。為了學(xué)校教學(xué)工作的良好有序，必然少不了“不隨地吐痰”、“不攀折校內(nèi)花草樹木”、“上下樓梯靠右走”這些制度，我們一定要自覺(jué)遵守。如果瘋狂打鬧、推來(lái)推去，就有可能造成人身傷害，多么可怕!
最后，做到誠(chéng)實(shí)守信，不貪小便宜，不隨意拿別人的東西。這是我們少年兒童理應(yīng)養(yǎng)成的行為規(guī)范，可是有些同學(xué)卻忽略了。
對(duì)少年兒童法律意識(shí)的養(yǎng)成教育，古今中外都非常重視。我國(guó)古代教育家孔子就說(shuō)過(guò)“少成若天性，習(xí)慣如自然”，說(shuō)的就是從小養(yǎng)成了什么樣的習(xí)慣，習(xí)久成性，就會(huì)形成什么樣的品質(zhì)。所以，要增強(qiáng)我們自己的道德觀念和法制觀念，一定要從身邊的小事著手，我們要從最平常的一點(diǎn)一滴、一言一行、一舉一動(dòng)做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的好少年，構(gòu)建和諧、文明的校園。
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇十四
老師們，同學(xué)們，大家早上好!
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的希望和未來(lái)。在校園里，我們雖然掌握了一定的生活常識(shí)，有了一定的獨(dú)立意識(shí)，普遍希望得到社會(huì)、學(xué)校老師的支持、理解、尊重和贊揚(yáng)，以體現(xiàn)自己在社會(huì)中的價(jià)值。但年齡特點(diǎn)決定了同學(xué)們的某些方面的不成熟，在出現(xiàn)諸多問(wèn)題時(shí)可能做出一些不該做的事情。甚至因?yàn)榉梢庾R(shí)的淡薄，而導(dǎo)致一些違法現(xiàn)象的發(fā)生。當(dāng)我們走出校園的時(shí)候，不會(huì)利用法律武器增強(qiáng)自身維權(quán)意識(shí)，可能就會(huì)走上了違法犯罪的道路，會(huì)受到法律的制裁。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平提高了。在家庭生活和社會(huì)生活中，我們有些學(xué)生因?yàn)榉ㄖ朴^念不足，辨別是非能力有限，心理往往會(huì)有陰影，進(jìn)而模仿學(xué)習(xí)了社會(huì)上不成熟的處事方法，當(dāng)受到不良因素刺激時(shí)候可能會(huì)行為失當(dāng)，進(jìn)而違法犯罪。
因此，我們完全有必要一起來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，借此機(jī)會(huì)，我特別向全校師生提出以下幾點(diǎn)倡議：
一、首先從各位教師出發(fā)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等，在學(xué)生中樹立標(biāo)榜，以自身實(shí)際行動(dòng)宣傳法制教育，依照法律的要求切實(shí)保障學(xué)生的受教育權(quán)、人格尊嚴(yán)及隱私權(quán)等，堅(jiān)決杜絕校園內(nèi)的邊緣性違法行為。學(xué)?？梢猿闪⒍讲樾〗M，保證中小學(xué)教學(xué)及各項(xiàng)工作有序穩(wěn)定的開展。
二、各位同學(xué)，法制教育先從認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹和執(zhí)行《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》入手。它是規(guī)范學(xué)生們行為、提高學(xué)生們素質(zhì)的最好的教材，希望你們能用校紀(jì)校規(guī)約束自己的行為，做到嚴(yán)格遵守。因?yàn)樽袷丶o(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。自己要明確的知道什么可以做，什么不可以做。知道法律與法規(guī)所具有的強(qiáng)制性與約束力。學(xué)會(huì)對(duì)自己行為的控制，增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)能力。
三、今天下午各班要在班主任老師的帶領(lǐng)下召開一次以法律在我身邊為主題的班隊(duì)會(huì)，要在本周內(nèi)出一份法制教育宣傳的黑板報(bào)。學(xué)校做好法制教育的宣傳與普及，營(yíng)造和諧的、安全的校園環(huán)境。
同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”希望我今天國(guó)旗下的講話，能進(jìn)一步喚起每位同學(xué)的法律意識(shí)，你們要認(rèn)識(shí)到法律無(wú)處不在、法律無(wú)時(shí)不在，遵法、守法應(yīng)是我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分。在生活中的我們無(wú)論是校內(nèi)，還是校外都應(yīng)學(xué)法、知法、懂法、守法、用法，要做到既避免傷害別人，又要懂得如何用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。
我的講話完畢，謝謝!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā薄ⅰ奥伞苯Y(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣： “這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！?/p>
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“文革”，社會(huì)動(dòng)亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！?/p>
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“文革”，社會(huì)動(dòng)亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
做個(gè)守法小公民演講稿 爭(zhēng)做遵紀(jì)守法小公民篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!
我是來(lái)自1405班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國(guó)旗下的講話，今天我在國(guó)旗下演講的題目是“遵紀(jì)守法從我做起”。
首先聲明這次的演講主題嚴(yán)肅，我演講的語(yǔ)氣將會(huì)是非常冷靜的。希望通過(guò)這次的演講，大家能加深對(duì)“遵紀(jì)守法”的理解，認(rèn)識(shí)體會(huì)到諸如校規(guī)校紀(jì)等規(guī)章制度的合理性與重要性。
在演講之前，想問(wèn)問(wèn)大家對(duì)剛剛過(guò)去的中秋假期滿不滿意?大家對(duì)馬上到來(lái)的國(guó)慶長(zhǎng)假期不期待?我們之所以能有一個(gè)花好月圓、家人團(tuán)聚的美滿假期，是源于一項(xiàng)國(guó)務(wù)院的規(guī)定?！叭珖?guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法”中規(guī)定中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來(lái)，其實(shí)同學(xué)們?cè)谙硎荛L(zhǎng)假的同時(shí)，其實(shí)已經(jīng)是一種遵紀(jì)守法的表現(xiàn)了。
遵紀(jì)守法是我們并不陌生的一個(gè)字眼，那么我們可曾思考過(guò)什么是遵紀(jì)守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o(jì)守法呢。要回答第一個(gè)問(wèn)題，從字面上理解，遵紀(jì)守法即為遵守紀(jì)律，遵守法律，說(shuō)白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質(zhì)是一種對(duì)自我的管理和約束，它規(guī)定我們?cè)撟鍪裁?，不該做什么，在潛移默化中?guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說(shuō)的自律，嗯這很重要。
亞里士多德說(shuō)過(guò)：“法律就是秩序，有良好的法律就會(huì)有良好的秩序?！北娝苤?，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國(guó)，依照法律來(lái)治理國(guó)家。法律是一種特殊的制度，它是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的強(qiáng)制性規(guī)范。我們常說(shuō)法律無(wú)情，可我們每個(gè)人又處在法律的保護(hù)傘之下，它如一把無(wú)聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護(hù)著我們的合法權(quán)利。一個(gè)國(guó)家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來(lái)衡量的。反之，倘若沒(méi)有了法律的約束，社會(huì)必將會(huì)陷入混亂的泥沼，以中國(guó)的文革為例，由于領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩，司法制度陷入癱瘓，中國(guó)的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見(jiàn)法治的重要性，近年來(lái)，隨著中國(guó)不斷全面推進(jìn)依法治國(guó)，加強(qiáng)法制建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復(fù)興之夢(mèng)將有一個(gè)穩(wěn)固的根基。
而紀(jì)律，詞典中是指為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專門從事學(xué)生這個(gè)職業(yè)的人，一周中絕大部分時(shí)間都在學(xué)校里度過(guò)，與我們?nèi)粘Ｉ钭钕⑾⑾嚓P(guān)的一項(xiàng)規(guī)章制度便是校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們?cè)趧倓傔M(jìn)入瑞中時(shí)，老師會(huì)給每人下發(fā)一本“學(xué)生手冊(cè)”，并組織大家學(xué)習(xí)瑞中的校規(guī)校紀(jì)。學(xué)校里呢也會(huì)組織校規(guī)校紀(jì)測(cè)試，對(duì)考試不合格的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)考處理，團(tuán)委學(xué)生會(huì)還會(huì)安排諸如校規(guī)校紀(jì)擂臺(tái)賽等的活動(dòng)，目的無(wú)非就是為了督促我們認(rèn)真學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)，保障我們的知情權(quán)。我們常說(shuō)知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動(dòng)上做到遵紀(jì)守法呢?如果大家對(duì)我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學(xué)生手冊(cè)翻一翻。這本書一直被我保存的很好，內(nèi)容可以說(shuō)是應(yīng)有盡有無(wú)懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關(guān)于學(xué)校后山滑坡的防災(zāi)預(yù)案，由此可見(jiàn)我們的校規(guī)校紀(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)相當(dāng)完善的地步了。
盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現(xiàn)象。有些同學(xué)不喜歡校規(guī)的約束，面對(duì)規(guī)矩依然我行我素，認(rèn)為違反紀(jì)律是很有個(gè)性的表現(xiàn)。有的同學(xué)常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺(jué)得生活得很不自由，但望若有一天權(quán)在手，便要指點(diǎn)江山，勾畫一個(gè)逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實(shí)上述這些同學(xué)的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個(gè)學(xué)校中的所有老師與學(xué)生以及一些學(xué)校工作人員的，而我們每一個(gè)人都是一個(gè)不同的個(gè)體，都有自己的獨(dú)立想法，這種想法和校規(guī)之間出現(xiàn)矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀(jì)意味著對(duì)自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說(shuō)的第二個(gè)問(wèn)題。首先，我在前面論述過(guò)，規(guī)矩是一個(gè)集體不可動(dòng)搖的根基，有句話我們都聽過(guò)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”我們身為個(gè)體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應(yīng)該破壞它，而應(yīng)該做到服從校規(guī)校紀(jì)，維護(hù)集體的紀(jì)律性。其次，一項(xiàng)規(guī)定也并不單單意味著對(duì)個(gè)人主觀能動(dòng)性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說(shuō)，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經(jīng)超脫六道，連校規(guī)都無(wú)法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)遵守校規(guī)校紀(jì)也不能算是一件很吃虧的事，他并不是有百害而無(wú)一利的，它在許許多多的層面上保護(hù)著我們的基本權(quán)利，比如學(xué)習(xí)的權(quán)利、人身安全的權(quán)利，這種受保護(hù)的感覺(jué)，多好啊。
遵紀(jì)守法從我做起。最后我想有必要對(duì)瑞中生的九字方針做出一個(gè)新的詮釋了。身為一名瑞中學(xué)子，雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯(cuò)也還應(yīng)該有我是瑞中星我“敢擔(dān)當(dāng)”的那份擔(dān)當(dāng)，孔子七十歲時(shí)能做到“從心所欲不逾矩”，最后希望每一位“有智慧”的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
謝謝大家!
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