對過去的工作進行總結(jié)，有助于發(fā)現(xiàn)問題和改進方法。如何在旅途中合理安排時間和預(yù)算？這些總結(jié)范文中包含了對學(xué)習(xí)和工作等方面的總結(jié)和反思，其中有些還夾雜了一些個人的感悟和體會。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇一
關(guān)于耶穌基督之死，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
巧克力。
巧克力很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇二
我們可以從一些典籍中探索它的來由，例如在《新約全書》里就有記載，上帝之子在絞架上被受刑去世以后，第三天清早墳?zāi)股系氖^忽然挪開了，兩個天使坐在原來安放他的地方。上帝之子站了起來，對旁邊的人說，他要升天了。于是，其門徒便奔走相告這位偉大人物復(fù)活的佳音。
有什么節(jié)日傳說。
自從古羅馬皇帝召開會議后，就給復(fù)活節(jié)定了明確的節(jié)期，一般發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日。傳說它原是紀念西亞神話人物巴力的妹妹，她和巴力是同父異母，名叫亞斯塔路，作為哥哥的巴力得知妹妹將要誕生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中費力尋找。最后總算找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子。這兔子長大后成了一個美女，就和巴力同居，后來在危難之際還救過他一命。因此復(fù)活節(jié)也有紀念亞斯塔路生日的寓意。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇三
復(fù)活節(jié)兔是復(fù)活節(jié)象征之一。作為多產(chǎn)動物的兔子，象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生。兔子是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子是作為給孩子們送復(fù)活節(jié)蛋的使者。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子。作為草原、森林動物中多產(chǎn)動物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。
復(fù)活節(jié)即“耶穌復(fù)活”的節(jié)日，又稱耶穌復(fù)活瞻禮、主復(fù)活節(jié)、“帕斯喀節(jié)”。據(jù)《新約圣經(jīng)》記載：創(chuàng)始人耶穌被羅馬總督彼拉多釘死于十字架，3日后又復(fù)活，最后這一天就被稱為“復(fù)活日”。信奉東正教(的一個教派)的俄羅斯族人民在長期的歷史發(fā)展中，逐漸將復(fù)活節(jié)當成本民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
復(fù)活節(jié)的日期因歷法不同而不完全固定，尼西亞公會議規(guī)定，每年春分月圓后第一個星期天(大約在3月21日至4月25日之間)為復(fù)活節(jié)，節(jié)期一天。中國俄羅斯族人過復(fù)活節(jié)是在每年3月底或4月初月圓后的第一個星期日舉行。節(jié)日前40天，人們便開始停止一切娛樂活動，進行只吃素、不吃葷的“齋戒”(過節(jié)前一周，不吃葷，只吃素)。節(jié)日前夕，家家戶戶灑掃家院，粉刷房屋，縫制新衣，籌辦過節(jié)。節(jié)日的頭一天(星期六)，人們身著節(jié)日服裝齊聚于教堂門前，攜帶彩雞蛋(即將煮熟的雞蛋涂上紅、黃、藍、咖啡、綠、紫等色彩。據(jù)認為，它們象征著生命，象征著繁榮。)和雞蛋面包(豐富多彩的“比切尼”)到教堂參加慶?；顒?。午夜，在教堂門口等候教士大喊“耶穌復(fù)活了”，然后大家亦齊聲高喊“耶穌復(fù)活了”，并互相擁抱、親吻、之后共進“圣餐”，即食用由教堂準備的少量面餅和葡萄酒(即“圣體”和“圣血”)，交換彩蛋。節(jié)日當天要素食，親友間相互登門祝賀。進門的客人首先要和主人互相祝賀節(jié)日，接著主人給客人遞過一個彩蛋，表示慶賀。主人和客人還可以一起玩碰雞蛋的游戲，也講輸贏，十分有趣?？腿巳胱?，主人要拿出豐盛的食品和飲料招待客人，其中有一種高30多厘米、直徑20多厘米的圓型塔式面包，稱為“古力察”。這種面包是由糖、油、雞蛋和牛奶等原料制成，表面涂有晶瑩的糖粒和彩色的奶油，不僅顏色悅目，而且松軟可口，招待客人時，一般要把它切成片后食用，他們認為吃了這種面包會得到幸福。
飲宴之余，人們還要舉行室外聚會。能歌善舞的青年人拉起手風(fēng)琴，彈起三角琴和吉它，唱著悠揚的俄羅斯民歌，跳起節(jié)奏強烈的踢踏舞。在不斷地相互邀請下，男女老幼齊登場，聚會頓時成了歡樂的海洋。
巧克力。
巧克力很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過去，在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國，游行多以介紹當?shù)氐摹?/p>
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇四
耶穌的十二個門徒中，有一個加略人猶大;他去見祭司長，說：“如果我把耶穌交給你們，你們愿意給我什么?”他們就拿了三十塊銀錢給他。從那時候起，猶大找機會要出賣耶穌。
和門徒同進逾越節(jié)晚餐。
無酵節(jié)的第一天，門徒依照耶穌的吩咐，去安排逾越節(jié)的晚餐。傍晚，耶穌跟十三個門徒坐席。在用飯的時候，耶穌說：“我告訴你們，你們當中有一個人要出賣我?！遍T徒都非常的憂愁，一個一個地問他：“主啊，不是我吧?”耶穌回答：“跟我在一起在碟子里蘸餅吃的那個人要出賣我。正如經(jīng)上所記的：人子要受害，可是那出賣人子的人有禍了!他沒有出生倒好!”連出賣耶穌的猶大也心虛地開口問：“老師，不是我吧?”耶穌說：“你自己說了?！?/p>
最后的晚餐。
他們吃飯的時候，耶穌拿起了餅來，先獻上感恩的禱告，然后掰開，分給門徒，說：“你們拿來吃;這是我的身體?！苯又心闷鹆吮?，向上帝感謝后，遞給門徒，說：“你們都喝吧!這是我的血，是印證上帝跟人立約的血，為了使許多人的罪得到赦免而流的。我告訴你們，我絕不再喝這酒，直到我跟你們在我父親的國度里喝新酒的那一天。”他們唱了一首詩后，就出來往橄欖山去。
預(yù)言彼得不認他。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇五
蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古老習(xí)俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈送紅雞蛋來表達自己的愛情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽節(jié)”，作為草原、森林動物中多產(chǎn)動物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日爾曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛?！趶?fù)活節(jié)這一天孩子定會收到兔形禮物?；鸩粌H給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動都與火相關(guān)。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇六
文章中小作者寫了復(fù)活節(jié)的由來過程，關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來的節(jié)日。
《圣經(jīng)?新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。
復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇七
圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過去，在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國，游行多以介紹當?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客(tourist)。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因為人們認為節(jié)日里不穿新衣是要倒運的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
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寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇八
《圣經(jīng)新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。
復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇九
文章中小作者寫了復(fù)活節(jié)的由來過程，關(guān)于寫復(fù)活節(jié)的作文500字內(nèi)容詳情如下。
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來的節(jié)日。
《圣經(jīng)?新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。
復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇十
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個星期日。基督徒認為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。
《圣經(jīng)?新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
圣誕節(jié)一過，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
過去，在多數(shù)西方國家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠(mickey)。在英國，游行多以介紹當?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因為人們認為節(jié)日里不穿新衣是要倒運的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
節(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂;大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲;他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過這里是將彩蛋放在草坪上滾;人們相信，彩蛋在地上來回滾動可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因為它預(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會從中沖脫出世。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇十一
依據(jù)歐洲古老的傳說，野兔是一種終日不閉眼的動物。它們能在黑夜里，觀看四周其它的動物，所以，野兔就代表著黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復(fù)活節(jié)日子的計算是以春天月圓為基準于是就將春天繁殖力強的野兔視為復(fù)活節(jié)的一個象征。這習(xí)俗傳入美國后，美國人還為兔子取了一個可愛的名字，叫它復(fù)活節(jié)的邦尼兔!
2、活彩蛋。
蛋象征新生命。堅硬的蛋殼無法限制里面正在孕育的新生命。耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，所以而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。
3、百合花。
百合花象征神圣與純潔。人們喜愛以在春天、復(fù)活節(jié)左右盛開的百合花來代表耶穌基督的圣潔。另外，形狀像喇叭的百合花，也像是正大聲宣揚耶穌基督復(fù)活的好消息。
4、十字架、釘子。
復(fù)活節(jié)那天，有許多人會將煮熟的蛋用顏料畫上與復(fù)活節(jié)相關(guān)的圖案。例如：十字架、釘子、百合花、兔子等等，裝飾的五彩繽紛。然后互相交換，提醒耶穌的復(fù)活。也有人喜歡玩尋找彩蛋的游戲，大人先將彩蛋藏在花園草叢中，讓小朋友們?nèi)フ?。找到彩蛋的人，就要說出蛋上圖案的意義。比如說，十字架是耶穌為我們死在十字架上，釘子則是提醒我們耶穌基督被釘子釘在十字架上。
5、復(fù)活節(jié)鐘聲。
在法國及意大利，除了受難節(jié)的前一天起一連四天，復(fù)活節(jié)鐘聲全年隨處可聞，沒有鐘聲是要提醒我們耶穌的死，鐘聲在復(fù)活節(jié)主日會重鳴，提醒我們耶穌基督已復(fù)活。
其他風(fēng)俗介紹：
節(jié)日休息。
德國政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹”這一古***俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則經(jīng)過贈送紅雞蛋來表達自我的感情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說的。
在古代耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽節(jié)”，作為草原、森林動物中多產(chǎn)動物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。所以，經(jīng)常把兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。'在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會收到兔形禮物。火不僅僅給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動都與火相關(guān)。
節(jié)日禮物。
復(fù)活節(jié)是基督教紀念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，異常是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說復(fù)活節(jié)兔子會將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)ふ?。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動經(jīng)常被電視臺實況轉(zhuǎn)播。
主流用花。
復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬不要以為復(fù)活節(jié)這個節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過了春分月圓后的第一個星期日。
在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都能夠見到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時候?qū)ふ夷鞘㈤_的百合花來代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚著心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。異常是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。作為德國唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶酥的復(fù)活。一個個身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿立刻，浩浩蕩蕩地行進在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場面十分壯觀。
節(jié)日焰火。
復(fù)活節(jié)這一天，人們在教堂前點燭以示圣化，并將圣燭迎進千家萬戶。這一天，孩子們最歡樂的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠近聞名。六個巨型大木輪被火點燃滾下山谷，就像六個火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來了新生。
作為德國唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶穌的復(fù)活。一個個身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿立刻，浩浩蕩蕩地行進在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場面十分壯觀。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇十二
今天是下夏令營劃定的4月份，有一個基督教的重要節(jié)日——復(fù)活節(jié)。
復(fù)活節(jié)，在每個月的4月的第二個星期天，西方的傳說中這天是耶酥復(fù)活的日子。這個節(jié)日，在基督教教徒的眼里，比什么節(jié)日都重要。所以一到復(fù)活節(jié)，慶祝節(jié)目的活動就要搞得相當隆重，在我們這里也不例外。
今天晚上，我們“傾巢出動”，到規(guī)定的地方獵蛋。這時，太陽已悄然落下了山頭，可是陽光還是依依不舍地留在西邊。我們接到了開始行動的命令，就馬上在規(guī)定的草原內(nèi)進行了地毯式的大規(guī)模搜查。
我先是左顧右盼，找到了最有可能藏蛋的地方——地上那些橫七豎八地堆在草原上的一些亂石。這些石頭縫里非常有可能藏著蛋。但是由于旁邊都是那些長長的草，把我撓地直跳，真是太難受了!再看看附近的幾個同學(xué)，有的被癢得“翩翩起舞”;有的被癢得齜牙咧嘴。
過了幾分鐘，這里的每一個角落都被我們找遍了，結(jié)果我手上只拿著4枚蛋。我們都疑惑起來，怎么回事呢?怎么蛋就這么點?忽然，我發(fā)現(xiàn)其他班的同學(xué)，手里滿載而歸，拿的都改用捧的了。我頓時豁然開朗：原來是其他班的同學(xué)找到了大部分的蛋，并且毫不留情地拿走了大部分的蛋。
帶著失敗和懊悔，我們憤怒地回到了教室。我發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的臉上都充滿了難過和氣憤。不出一會兒，老師就抱來了一盆雞蛋?？粗@些雞蛋，我們轉(zhuǎn)憂為安。是啊，我們把獵蛋搞砸了，還能在染蛋這一環(huán)節(jié)里加油啊!
我拿到蛋提起畫筆，染上了顏料，在這枚小小的蛋上小心翼翼地畫上了個小圈。可是不久，我的手在不經(jīng)意地抖了一下，嚇我一大跳，一個小圈一下子變成了一道長長的`痕跡，這枚蛋也自然而然地被我搞砸了。我迅速地跑到洗手間，惱怒地洗了蛋，有匆匆地回到教師畫蛋。辛苦了好長一段時間，我終于奇跡般地在雞蛋上畫好了花紋，現(xiàn)在，就等著顏料干了。
誰知，在這關(guān)鍵的時刻，有個女同學(xué)不小心把顏料濺到了我的蛋上，那顏料如天女散花，梅花亂陣一般散落在我的彩蛋上，就像明星臉上添了塊膏藥，頓時沒有了身價。
我皺起了眉頭，心情一落千丈。這都是第二次畫砸了，再畫就沒時間了?？匆娡瑢W(xué)們陸續(xù)交了做工精致的彩蛋，我心里酸酸的，差點流下了眼淚。
夏令營的生活還有一些些小小的苦悶和無奈想伴著我們的快樂和興奮。當然一味的快樂只會讓你空虛，讓你厭倦，只有酸甜苦辣并存，才能讓你的生活更加富有生趣，更加多姿多彩。
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寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇十三
關(guān)于耶穌基督之死，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
巧克力。
巧克力很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
我們可以從一些典籍中探索它的來由，例如在《新約全書》里就有記載，上帝之子在絞架上被受刑去世以后，第三天清早墳?zāi)股系氖^忽然挪開了，兩個天使坐在原來安放他的地方。上帝之子站了起來，對旁邊的人說，他要升天了。于是，其門徒便奔走相告這位偉大人物復(fù)活的佳音。
自從古羅馬皇帝召開會議后，就給復(fù)活節(jié)定了明確的節(jié)期，一般發(fā)生在過了春分月圓后的第一個星期日。傳說它原是紀念西亞神話人物巴力的妹妹，她和巴力是同父異母，名叫亞斯塔路，作為哥哥的巴力得知妹妹將要誕生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中費力尋找。最后總算找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子。這兔子長大后成了一個美女，就和巴力同居，后來在危難之際還救過他一命。因此復(fù)活節(jié)也有紀念亞斯塔路生日的寓意。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇十四
十二世紀時，人們在復(fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easteregg，一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”?；酵絼t用來象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個傳說：描述圣女瑪利亞瑪達肋納在淚光中，忽然看見有兩個人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時候，把所見的`異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚開來。第二個的傳說是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀念他所留下來的。
另一個傳說是：替耶穌背十字架的那個人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
在國外很多地方，每年春分過后，第一次月圓后的第一個星期日就是“復(fù)活節(jié)”。許多西方人小時候會在當天玩一種找彩蛋的游戲，而彩蛋里面也會藏一些小禮物，找到彩蛋的人會很興奮，所以彩蛋是“復(fù)活節(jié)”最典型的象征，代表了驚喜與另藏玄機。除了雞蛋外，還有面包，象征耶穌是“永生的活糧”。面包上繪有耶穌基督的字樣，或十字架，或羔羊的圖樣。
寫復(fù)活節(jié)由來復(fù)活節(jié)的來源篇十五
每年復(fù)活節(jié)后的周一，美國白宮都要舉行“滾彩蛋”比賽。對于許多美國小孩來說，要想進白宮南草坪滾一次蛋并不容易。
已有一百二十六年歷史的白宮“滾彩蛋”比賽是美國復(fù)活節(jié)最富盛名、最具特色的活動。最早“滾彩蛋”比賽是在國會山草坪舉行的，一八七八年在當時美國海斯的批準下，“滾彩蛋”比賽移到白宮舉行，平日戒備森嚴的白宮這一天有了讓民眾親近的機會。早些年，第一夫人往往是“開蛋”嘉賓，她們也在這一天大擺“親民”姿態(tài)。
復(fù)活節(jié)是新教的重要節(jié)日。瑞典是一個新教國家，在瑞典人看來，復(fù)活節(jié)不僅是耶穌復(fù)活的日子，也是春天復(fù)活的時刻，他們用自己獨特的方式慶祝這一節(jié)日。經(jīng)過漫長冬季的北歐人顧不上遠山仍存積雪、棉衣還未下身，就興高采烈地把五顏六色的羽毛和繽紛亮麗的彩蛋掛得滿世界都是。
過復(fù)活節(jié)離不開雞毛和雞蛋。雞蛋象征新生命的開始和萬物的復(fù)蘇。因此，新教徒將蛋作為耶穌復(fù)活的象征。染成紅色和黃色的雞蛋象征幸福的生活，彩色的羽毛象征茁壯成長的小雞。瑞典過復(fù)活節(jié)時花還未開，所以愛美的瑞典人用彩色的羽毛代替鮮花，也將復(fù)活節(jié)裝扮得五顏六色。
復(fù)活節(jié)到來，學(xué)校放一個星期春假，家長也選在這時休假陪孩子到處游玩，或在家里進行春季大掃除，然后把充滿節(jié)日氣氛的彩蛋和彩色羽毛掛到樹上、墻上或花盆里。
俄羅斯復(fù)活節(jié)風(fēng)俗。
“太陽比星辰高出多少，復(fù)活節(jié)就比其他節(jié)日重要多少”，早在古時，俄羅斯的新教徒就對復(fù)活節(jié)極為推崇。復(fù)活節(jié)的隆重在于，它體現(xiàn)了東·正教信仰的精髓，即頌揚耶穌。他能夠?qū)⑷祟惖淖飷簲堄诩荷?，通過受難，指示通往上帝及永生之路。
經(jīng)歷了7周漫長齋戒后，教徒們迎來了神圣的復(fù)活節(jié)。齋戒又被稱為“大齋”，因為它能夠洗刷所犯下的所有罪惡，通過清心寡欲，來獲得靈魂的升華。古時的編年史記載：“大齋的嚴苛日子來臨。所有的歡宴都偃旗息鼓，一切歌聲都暗淡下來，馬匹上的響鈴不再丁零作響，人們互泯恩愁，仁義好施……”從信仰東·正教之日起到1917年十月革命，俄羅斯對復(fù)活節(jié)的推崇延續(xù)了935個年頭。十月革命不僅推翻了沙皇統(tǒng)治，也顛覆了數(shù)個世紀以來的傳統(tǒng)。蘇聯(lián)政權(quán)傷害教會：教堂關(guān)門、教徒被視為世俗新社會的棄兒。當然，慶祝復(fù)活節(jié)也是不和時宜的。但百姓并沒有讓民族傳統(tǒng)湮滅。在家中，他們一樣地染復(fù)活節(jié)彩蛋，烤圓柱形的復(fù)活節(jié)大面包，“互吻3次道祝?！?。
復(fù)活節(jié)中美國人的食品也很有特點，多以羊肉和火腿為主。吃火腿的習(xí)慣，據(jù)說是英國移民帶入的。當初，英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視;今天，已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物。不過，現(xiàn)在人們在復(fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。
復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者。節(jié)日中，成年人會形象生動地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會孵化成小兔子。許多家庭還會在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲。復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品。商場出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品，還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋，這些“食品小兔”神態(tài)可愛，彩蛋形狀不一，吃起來味道香甜，送給朋友也很適宜。
在歐洲許多國家，復(fù)活主日的主餐均食羔羊肉，因為在祝圣羔羊時，可讓人紀念摩西借著羔羊的血，領(lǐng)導(dǎo)以色列人出埃及，而這羔羊(后來稱為逾越節(jié)的羔羊)是耶穌的預(yù)表：他是上帝的圣潔羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人類得以洗凈罪，脫離魔鬼的奴役。除了羔羊肉也有吃羊腿的習(xí)俗，據(jù)傳說，有一次上帝為考驗亞伯拉罕的忠誠之心，命令他把獨生子以撒殺掉作祭品，亞伯拉罕萬分痛苦，最后，他還是決定按上帝的旨意去做。就在他舉刀砍向兒子的一瞬，上帝派天使阻止了他。亞伯拉罕便將一只公羊為祭獻給了上帝。以后，用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗。
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